Mashhur bo'lish - xunuk parsnip she'r tahlili. Tahlil "Mashhur bo'lish xunuk..." Pasternak Mashhur bo'lish xunuk
Pasternak borliq, haqiqat, zamon mavzusida ko‘plab ajoyib ocherklar va mulohazalar yozgan, hayot va o‘lim haqida yozgan, boshqa mavzularda falsafa qilgan qiziqarli asarlar muallifi. Demak, biz o‘rganayotgan Pasternakning “Mashhur bo‘lish xunuk” she’rining mavzusi ham falsafiy.
Pasternak she'ri Mashhur bo'lish xunuk
Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" she'ri 1956 yilda yozilgan. Ushbu asar "U tozalanganda" asarlar tsikliga tegishli va uni ishonch bilan ibratli deb atash mumkin. She’rni o‘qiganingizda, har bir satrda yozuvchilar o‘z asarlarini mashhur bo‘lmaslik uchun, shov-shuv uchun emas, shon-shuhrat uchun yaratmasliklarini istagan muallifning maslahatlari eshitiladi. U sizni o'z asarlaringizni yozishga undaydi, yozgan narsangizga va yozayotgan narsangizga ma'no beradi va agar o'quvchilar tomonidan e'tirof va muhabbat paydo bo'lsa, bu "fidokorlik" tufayli tabiiy ravishda sodir bo'lishi kerak, lekin "soxtakorlik" emas.
Bu ishda epithets, taqqoslash kabi usullar qo'llanilmaydi, metafora yo'q, lekin fe'llar, iboralar, murakkab jumlalar, va'z deyish mumkin. Qo'lga qalam olishga qaror qilganlar uchun va'z. She’r sizni o‘ylantiradi. Pasternakning asarini o'qiyotganingizda, yozuvchilar ishining mohiyati nima bo'lishi kerakligini tushunasiz va bu "hayp emas, muvaffaqiyat emas". Pasternak barcha zamondoshlari va bo'lajak yozuvchilarni "kosmosga muhabbatni o'ziga jalb qiladigan" tarzda yashashga va yozishga undaydi;
Pasternakning “Mashhur bo‘lish go‘zal emas” she’rini tahlil qilib, shunday xulosaga kelishimiz mumkin: haqiqiy yozuvchi, chinakam shoir o‘z asarlarida hech qachon “mag‘lubiyat va g‘alaba”ni ajrata olmaydi, barcha asarlar uning qalbining bir qismidir; , va agar bugun kimningdir ishi tan olinmasa, asrlar osha u asarga aylanishi mumkin. Asosiysi, har doim "tirik bo'ling", hozirgi haqida yozing va "yuzingizdan bir zarra ham voz kechmang". Shuning uchun, agar siz yomon ko'rsangiz, bu haqda yozing, agar sevsangiz, yozing, nafratlanishni biling, quvonishni biling, lekin aslida mavjud bo'lmagan narsani, kimdir shunchaki xohlagan narsani tasvirlashning hojati yo'q. mashhur bo'lish.
Mashhur bo'lish tinglash xunuk
"Mashhur bo'lish yoqimli emas!" - G'arb nazariyotchilari Dmitriy Ivanovich Mendeleevning nomini eslatmasdan Mendeleevning davriy jadvalini hisoblab chiqdilar va nashr eta boshladilar.
Interpol, agar kimdir "hech narsaning ma'nosi yo'q shaharning gapiga aylangan" odamni topsa, o'n million dollar mukofot e'lon qildi - lekin hali hech kim uni bunday odamga ko'rsatmagan.
"Ijodkorlikning maqsadi - fidoyilik"... Dizayn byurosi doimiy harakat mashinasini yaratish uchun ijodiy, fidokorona va to'liq fidoyilik va ko'tarilgan maosh uchun ishlamoqda. Xodimlardan nima uchun natijalar yo'qligini so'rashganda, ular shunday javob berishadi: "Natija muhim emas, asosiysi - fidoyilik". Shu bilan birga, ular barcha firibgarlar tomonidan sevilgan buyuk shoirning satrlariga murojaat qilishadi.
Bosh shtab akademiyasiga kiraverishda ular marmardan o'yib yasashga qaror qilishdi:
"Ammo g'alabadan mag'lubiyat
Siz o'zingiz farqlay olmasligingiz kerak "...
Sport qo'mitasi ham xuddi shunday shiorni qabul qildi va boks bo'limi allaqachon uni o'z jamoasining futbolkalariga joylashtirgan.
"Arxiv yaratishning hojati yo'q" - barcha uyushgan jinoiy guruhlar va pul o'tkazish bo'yicha tungi kompaniyalar bu fikrning haqiqatini tushunishdi va shunga qaramay, ular bittadan boshlashdi - kompromat dalillar kerak.
Bu laboratoriyada nima qilyapsiz? "Biz kelajak chaqiruviga quloq solamiz." - Nima sababdan?! - "Kosmosga muhabbatni jalb qilish"! Bu nima uchun kerak? – Bilmadik, bu haqda Buyuk shoir bergan ko‘rsatmalarda yozilgan.
"Noma'lum narsaga sho'ng'ing
Va unda qadamlaringizni yashiring” - bu dunyodagi barcha maxfiy razvedka xizmatlarining shiori.
Nega sizda hosil yetishmadi, — deb so‘radilar qishloq xo‘jaligi vaziridan. "Men hayotimning barcha boblarini va joylarini chetiga kesib tashladim", deb javob berdi vazir. Bu javobdan hamma mamnun edi.
Marya Ivanovna, subtekst nimani anglatadi? – so‘radi Vovochka o‘qituvchidan. - Va bu paytda so'zlar bitta narsani anglatadi, lekin siz butunlay boshqacha narsani tushunishingiz kerak va umuman hech narsani tushunmaganingiz ma'qul, shunchaki hayqiring: Ajoyib! - Va bir misol? — soʻradi Vovochka.
Va siz bo'sh joy qoldirishingiz kerak
Qog'ozlar orasida emas, taqdirda,
Butun hayotning joylari va boblari
Chetlarda chizilgan.
Marya Ivanovna ilhom bilan iqtibos keltirdi!
- Ajoyib! – chaqqon Vovochka nafas chiqardi! - Buni o'zingiz yaratganmisiz?
- Yo'q, Vovochka, shunday. oddiy odamga bastalab bo'lmaydi, faqat dahogina bunday narsa tuza oladi. Chunki bunaqa narsani daho emas, oddiy odam o‘ylab topsa, u allaqachon axlatga aylanadi.
Adabiy maqsadda yuqoridagi iqtiboslar olingan ushbu she’rni keltiraman
Boris Pasternak
Mashhur bo'lish yoqimli emas.
Bu sizni ko'taradigan narsa emas.
Arxiv yaratish shart emas,
Qo'lyozmalarni silkit.
Ijodkorlikning maqsadi - fidoyilik,
Shovqin emas, muvaffaqiyat emas.
Uyatsiz, ma'nosiz
Hammaning gapiga aylan.
Ammo biz yolg'onchiliksiz yashashimiz kerak,
Oxirida shunday yashang
Sizga kosmosga muhabbatni jalb qiling,
Kelajak qo'ng'irog'ini tinglang.
Va siz bo'sh joy qoldirishingiz kerak
Qog'ozlar orasida emas, taqdirda,
Butun hayotning joylari va boblari
Chetlarda chizilgan.
Va noma'lum narsaga sho'ng'ing
Va unda qadamlaringizni yashiring,
Hudud tumanda qanday yashirinadi,
Unda biror narsani ko'rmasangiz.
Boshqalar izda
Ular sizning yo'lingizni bir dyuym bilan kuzatib boradilar,
Ammo mag'lubiyat g'alabadan keladi
Siz o'zingizni farqlashingiz shart emas.
Va bitta bo'lak bo'lmasligi kerak
Yuzingizdan voz kechmang
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha.
O‘ylaymanki, taniqli shoir “Mashhur bo‘lish xunuk” she’rini yalang‘och qirol haqidagi ertakni yozgan Hans Kristian Andersen kabi fikrlardan kelib chiqqan holda yozgan.
Boris Pasternak, sovet elitasi va ziyolilarining bir qismining ikkiyuzlamachiligi va shafqatsizligini kuzatib, har doim har qanday shiorlarni ma'qullashga tayyor. Sovet hokimiyati, tez-tez siyosiy firibgarlik bilan shug'ullangan, hokimiyatni o'ylamasdan yoki ikkiyuzlamachilikka qo'yganlar haqida hazil qilishga qaror qildi. U hazil sifatida, yashirin, lekin o'ta shafqatsiz kinoya bilan ushbu va boshqa shunga o'xshash she'riy matnlarni yaratdi. Shoir shunday she'rlar yaratganki, ular ochiq-oydin bema'niliklariga qaramay, ular qanday bema'nilik aytmasin, har qanday hokimiyat oldida doimo egilishga tayyor bo'lgan sovet va hozir rus jamiyatining o'sha qismiga murojaat qilsin.
Pasternakning yovuz hazillari muvaffaqiyatli bo'ldi - butun jiddiylik bilan, hayajon bilan, ko'p o'n yillar davomida dahoning masxara qiluvchi, har xil yozuvchilarni masxara qiluvchi she'rlarini yozuvchilarning o'zlari donolik va falsafiy teranlik namunasi sifatida keltirmoqda. Nazarimda, shoir makkor adabiyotshunos olimlar bu she’rga ulug‘ ustozning ustidan kulish uchun mohirlik bilan to‘plagan bema’ni gaplarni qandaydir asoslash uchun minglab mulohazalar yozishlarini oldindan bilgandek tuyuladi.
Mashhur bo'lish yoqimli emas.
Bu sizni ko'taradigan narsa emas.
Arxiv yaratish shart emas,
Qo'lyozmalarni silkit.
Ijodkorlikning maqsadi - fidoyilik,
Shovqin emas, muvaffaqiyat emas.
Uyatsiz, ma'nosiz
Hammaning gapiga aylan.
Ammo biz yolg'onchiliksiz yashashimiz kerak,
Oxirida shunday yashang
Sizga kosmosga muhabbatni jalb qiling,
Kelajak qo'ng'irog'ini tinglang.
Va siz bo'sh joy qoldirishingiz kerak
Qog'ozlar orasida emas, taqdirda,
Butun hayotning joylari va boblari
Chetlarda chizilgan.
Va noma'lum narsaga sho'ng'ing
Va unda qadamlaringizni yashiring,
Hudud tumanda qanday yashirinadi,
Unda biror narsani ko'rmasangiz.
Boshqalar izda
Ular sizning yo'lingizga bir dyuym ergashadilar,
Ammo mag'lubiyat g'alabadan keladi
Siz o'zingizni farqlashingiz shart emas.
Va bitta bo'lak bo'lmasligi kerak
Yuzingizdan voz kechmang
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha.
Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" she'rini tahlil qilish
B. Pasternakning ijodiy taqdiri juda og'ir kechdi. Uning asarlari sovet mafkurasi me’yorlariga to‘g‘ri kelmasdi. Shoir va yozuvchi doimo halokatli tanqidlarga uchragan. Uning ishi so'zsiz taqiq ostida edi. Asarlarning faqat kichik bir qismi o'z vatanlarida eng qattiq tsenzura tuzatish va buzilishlarga duchor bo'lgan holda nashr etilgan.
Shunga qaramay, Pasternak har doim o'z e'tiqodiga sodiq qoldi. Haqiqiy yozuvchining burchi va muqaddas mas'uliyati kimningdir o'yini emas, balki o'ta samimiy bo'lib, haqiqatni ifoda etishdir, deb hisoblab, rasmiy talablarga hech qachon amal qilmagan. Pasternakning eng yaxshi asarlari noqonuniy ravishda ro'yxatlarda tarqatildi va xorijda nashr etildi.
Bir nechta yozuvchilar Boris Pasternakning e'tiqodlarini baham ko'rishdi. Ko'pchilik o'rtamiyona asarlar yaratishni afzal ko'rdi, ularning asosiy mezonlari hokimiyatga sodiqlik va rahbarlarni maqtash edi. Bunday chiqindi qog'oz jahon adabiyotining "durhonalari" deb e'lon qilindi va uning mualliflari sun'iy hurmat va hurmatga sazovor bo'ldi.
1956 yilda Pasternak "Mashhur bo'lish xunuk" she'rini yozdi va unda yozuvchining haqiqiy da'vati haqida o'z fikrini bildirdi. U yozuvchining asosiy maqsadini shon-shuhrat va muvaffaqiyatga erishish emas, balki san'atga maksimal darajada fidoyilik va fidokorona xizmat qilishni biladi. Sovet davrida hech qanday badiiy ahamiyatga ega bo'lmagan katta hajmli xotiralar juda keng tarqalgan. "Shaxsga sig'inish" ongda chuqur ildiz otgan. Umumjahon tenglik va birodarlikni rasman e'lon qilgan mamlakatda mualliflar o'zlarining hayotdagi roli va xizmatlarini cheksiz yuksaltirgan asarlar mashhur edi.
Pasternak bu pozitsiyani keskin tanqid qiladi. U inson qadrlashga qodir emasligiga ishonadi xos qiymat. Uning bahosi har doim sub'ektiv bo'ladi. Shuning uchun biz o'z ishimizni chetlab o'tmasligimiz kerak, aksincha, "noma'lum narsaga sho'ng'ishimiz" kerak. Faqat kelajak insonga yakuniy hukm chiqarishga va uning hayot yo'lini adolatli ko'rib chiqishga qodir.
Ish oxirida Pasternak o'z fikrini mustahkamlaydi. Yozuvchi o‘zi uchun zamondoshlarini, lekin kelajak avlodlarni aldashi mumkin bo‘lgan soxta shon-shuhrat aurasini yaratishdan ko‘ra, tirik shaxs bo‘lib qolishi, o‘zida insoniy illatlar, zaif tomonlari borligini tan olishi kerak.
Vaqt yozuvchining haqligini isbotladi. Sovet nasrining ko'plab "ustozlari" tarix axlatiga tashlangan. Pasternak jahon miqyosidagi shaxs, adabiyot bo‘yicha Nobel mukofotining munosib laureati sifatida tan olingan.
Boris Pasternakning lirik she'ri "Mashhur bo'lish yaxshi emas...", kinoya bilan aytganda, muallifning o'zi kabi mashhur. Qadimdan aforizmga aylangan birinchi satr adabiy asarning boshlanishi uchun o‘quvchini bir zumda o‘ziga jalb etishi va matnni oxirigacha ishtiyoq bilan o‘qishga majburlash naqadar muhimligini isbotlovchi misoldir. Darhaqiqat, muallif o'zining dasturiy she'rining birinchi qatorida shoir uchun juda g'ayrioddiy bo'lgan badiiy va shaxsiy pozitsiyani shakllantiradi. Zero, ma’lumki, ijod ahli hamma zamonlarda ham tushunish va muvaffaqiyatga muhtoj bo‘lgan. Ko'pincha hamma narsadan shubhalanib, o'zlariga bo'lgan g'ayratli munosabati tufayli ular qilayotgan ishlari behuda emasligini tushunishadi. Biroq, Pasternak tushunchalarni aniq ajratib turadi "hayp" Va "kosmosga muhabbat" ("kelajak chaqiruvi"). Bu asosiy antiteza she’r va u o‘zaro qofiya bilan intonatsion jihatdan mustahkamlangan.
Shoir ta’kidlaydi: tan olish, agar kelgan bo‘lsa, tabiiy oqibat bo‘lishi kerak "bag'ish" san'atda, emas "soxta". U haqiqiy ijodkorning kelajakdagi ulug'vorligini oldindan ko'rganga o'xshaydi:
Boshqalar izda
Ular sizning yo'lingizga bir dyuym ergashadilar,
Va keyin u odam deb turib oldi "farq qilmaslik kerak" "g'alabadan mag'lubiyat". U taqdir belgisi sifatida u bilan sodir bo'lgan hamma narsani to'liq qabul qilishi kerak.
Kamtarlik va qadr-qimmat - Boris Pasternak o'z o'quvchisiga shuni o'rgatadi. Va u bir vaqtning o'zida o'ziga, ichki ovoziga va o'z qalbidagi mumkin bo'lgan shuhratparastlik impulslariga murojaat qilganga o'xshaydi. Shundaymi? ...Bu she’r shoir hayotining qaysi davrida, qanday sharoitda yaratilganini ko‘raylik.
Asar 1956 yilda tug'ilgan kech davr Boris Pasternakning hayoti va faoliyati. Bu vaqtga kelib, bir necha yil avval ishqiy fikrli shoir ulug‘lagan “sovet xalqining buyuk yo‘lboshchisi” I.Stalin allaqachon olamdan o‘tgan edi. Pasternakning Sovet Ittifoqida xalq tomonidan tan olinishi va Yozuvchilar uyushmasiga a'zo bo'lishining qisqa muddati allaqachon ortda qoldi. Shoir umumiy adabiy shov-shuvdan uzoqlashdi va tobora o'zini chet el mualliflari asarlarini tarjima qilish va Axmatova va uning o'g'li bo'lgan sharmandali do'stlarini himoya qilish va qo'llab-quvvatlash uchun xavfli ishlarga bag'ishladi. Yozuvchining hayoti o'tgan yillar voqealari va uning yo'lini qayta ko'rib chiqishni o'z ichiga olgan va shu ma'noda, deb taxmin qilish noto'g'ri bo'lmaydi. "Mashhur bo'lish yaxshi emas..."- o'zimga ham, yozuvchi hamkasblarimga ham haqiqiy qadriyatlar haqida va, albatta, o'z butlari atrofida buzg'unchi shov-shuvni keltirib chiqaradigan kitobxonlar uchun eslatma.
Adabiyotshunoslarning ta'kidlashicha, bu she'rda Boris Pasternak o'zini boshqa mashhur zamondoshi va sobiq hamkasbi - Vladimir Mayakovskiyning ijodiy yo'lidan ochiqchasiga ajratadi. O'sha paytda uni "zamonamizning eng yaxshi shoiri" deb cheksiz maqtash odat edi. Bu so'zlar Stalinga tegishli bo'lib, u uzoq vaqt davomida xalqning ko'z o'ngida shoirga aylangan Mayakovskiyning "daxlsizligini" belgilab berdi. Ushbu "sud yo'lida" Pasternak ijodiy odam uchun dahshatli xavfni ko'rdi. Va shunga qaramay, uning she'rining lirik qahramoni tuhmat bilan umuman oqmaydi va so'zlari va intonatsiyasida o'zini tan ololmagani uchun butun dunyoni haqorat qilishni yashirmaydi.
Har bir iborada odam ongli va qiyinchilik bilan erishilgan haqiqatni eshitadi. Bu ilhomlantiruvchi va ilohiy in'omga ega bo'lganlarga qaratilgan qattiq va'zdir "ko'tarmoq" va kim er yuzidagi maqsadini unutgan yoki unutishi mumkin. “Arxivni boshlash shart emas, - deb yozadi muallif, - Qo'lyozmalarni silkiting". Va ochiqdan-ochiq hukm chiqaradi
Uyatsiz, ma'nosiz
Hammaning gapiga aylan.
Bu holatda sovg'ani rad etishning ba'zi abartıları sovuq suvli vanna kabi ishlashi kerak. Bu uyqudan uyg'onishni boshladi va u dastlabki ikki baytda kompozitsion tarzda ifodalangan. Keyinchalik, muallif baribir shoir qanday bo'lishi kerakligi haqidagi munozaralarga o'tadi (so'zning tor va keng ma'nosida).
Murakkab, doimo o'zgarib turadigan misrada yozilgan she'r hajmi(sponde - pirrik - pirrik - iambik), tashqi yo'q syujet- faqat ichki. Bu shoir faylasuf tafakkurining shon-shuhratni inkor etishdan hadyaning buyuk qudratini tasdiqlashgacha bo'lgan harakatidir.
... bo'sh joy qoldiring
Taqdirda, qog'ozlar orasida emas.
Metafora "bo'shliqlar" bu erda past baho ma'nosini oladi, bilim uchun motiv va o'zini izlash va so'zning leksik takrorlanishi "tirik" o'quvchini ma'naviy hayotga intilish zarurligiga ishontiradi - "lekin faqat"!
Morozova Irina
- "Doktor Jivago", Pasternak romanining tahlili
- “Qish kechasi” (Yer yuzida sayoz, sayoz...), Pasternak she’ri tahlili.
"Mashhur bo'lish xunuk" Boris Pasternak
Mashhur bo'lish yoqimli emas.
Bu sizni ko'taradigan narsa emas.
Arxiv yaratish shart emas,
Qo'lyozmalarni silkit.Ijodkorlikning maqsadi - fidoyilik,
Shovqin emas, muvaffaqiyat emas.
Uyatsiz, ma'nosiz
Hammaning gapiga aylan.Ammo biz yolg'onchiliksiz yashashimiz kerak,
Oxirida shunday yashang
Sizga kosmosga muhabbatni jalb qiling,
Kelajak qo'ng'irog'ini tinglang.Va siz bo'sh joy qoldirishingiz kerak
Qog'ozlar orasida emas, taqdirda,
Butun hayotning joylari va boblari
Chetlarda chizilgan.Va noma'lum narsaga sho'ng'ing
Va unda qadamlaringizni yashiring,
Hudud tumanda qanday yashirinadi,
Unda biror narsani ko'rmasangiz.Boshqalar izda
Ular sizning yo'lingizni bir dyuym bilan kuzatib boradilar,
Ammo mag'lubiyat g'alabadan keladi
Siz o'zingizni farqlashingiz shart emas.Va bitta bo'lak bo'lmasligi kerak
Yuzingizdan voz kechmang
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha.
Pasternakning "Mashhur bo'lish go'zal emas" she'rini tahlil qilish
Boris Pasternakning ijodiy yo'li juda qiyin va g'ayrioddiy edi. Bugungi kunda u haqli ravishda XX asrning eng yorqin rus shoirlaridan biri hisoblanadi. Biroq, uning eng mashhur asarlari, jumladan, muallifni olib kelgan "Doktor Jivago" romani Nobel mukofoti, parsnip SSSRning shakllanishi va rivojlanishi davrida yozgan. Tabiiyki, totalitar tuzum hukm surayotgan mamlakatda mashhur yozuvchi bo‘lish uchun nafaqat yorqin va o‘ziga xos iste’dod, balki xalq oldida ham, asarlarida ham o‘zining asl tuyg‘ularini yashira bilish zarur edi. Parsnips buni hech qachon o'rgana olmadi, shuning uchun ular vaqti-vaqti bilan hukmron elita tomonidan sharmanda bo'lishdi. Shunga qaramay, u mashhur bo‘lib, vaqti-vaqti bilan sotuvdan g‘oyib bo‘lgan va senzura tomonidan rad etilgan she’rlari, romanlari va pyesalari xorijda nashr etilib, qo‘lda ko‘chirildi. Yozuvchi haqiqatan ham mashhur edi, lekin u ko'chada tanilganidan xijolat tortdi va adabiyotga qo'shgan hissasini har tomonlama kamsitishga urindi. Biroq, hamma sovet yozuvchilari ham shunday yo'l tutmaganlar. Ularning ko'plari Pasternak iste'dodining yuzdan bir qismiga ega bo'lmagan holda, o'zlarini haqiqiy daho deb bilishgan va buni har tomonlama ta'kidlaganlar. Qolaversa, o‘sha paytlarda bu adabiy sovg‘a emas, balki partiya siyosatiga sodiq munosabat sifatida baholangan edi.
Ijodiy ziyolilar orasida Pasternakning butun shon-shuhratiga qaramay, do'stlari kam edi. Shoirning o‘zi buni ikkiyuzlamachilar va mansabparastlar bilan iliq va ishonchli munosabatlarni saqlab qola olmasligi bilan izohlagan. Hokimiyat tomonidan mehr-muruvvat ko‘rsatganlar esa, gazeta sahifalarida xalqni tenglik va birodarlikka da’vat qilgan bo‘lsalar-da, dabdabada yashashlari mumkin edi. Shuning uchun, 1956 yilda parsnip o'zining mashhur asarini yozdi adabiy ustaxonadagi hamkasblar uchun yozilgan "Mashhur bo'lish xunuk" she'ri. "U tozalanganda" to'plamiga kiritilgan ushbu asar nashr etilgandan so'ng, ko'plab taniqli shoir va yozuvchilar Pasternak o'zining qofiyali xabarini shaxsan ularga murojaat qilganiga ishonib, u bilan salomlashishni to'xtatdilar. Darhaqiqat, muallif haqiqiy shoir yoki yozuvchini qanday ko‘rishi haqida gapirib, yozuvchi uchun o‘ziga xos sharaf kodeksi yaratgan. Uning fikricha, zamonaviy yozuvchilar o'zlarining ijodiy merosi haqida qayg'urmasliklari, arxivlar yaratishlari va "qo'lyozmalarni silkitmasliklari" kerak. Yillar o'tadi va agar bu odamlar chinakam iste'dodli bo'lgan bo'lsa, kelajakda kitobxon avlodlari buni qadrlashadi. Agar yo'q bo'lsa, diqqat bilan yig'ilgan va saralangan qog'ozlar hech kim tomonidan talab qilinmagan muzey va kutubxona omborlarida abadiy chang to'playdi. Shoirning ishonchi komilki, “ijodkorlikdan maqsad shov-shuv emas, muvaffaqiyat emas, fidoyilikdir”.. U o'z hamkasblarini "soxtakorliksiz yashashga", ya'ni boshqalarning xizmatlari uchun obro' olmaslikka va boshqalarning ko'ziga yaxshiroq ko'rinishga harakat qilmaslikka undaydi. Parsnipning so'zlariga ko'ra, hayot baribir hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi va avlodlar uchun ular ijodiga qoyil qolgan odam harom emasligini bilish muhimroq bo'ladi. Shunday ekan, muallif shunday yashash kerakligiga ishonch hosil qiladiki, inson “kosmosga muhabbatni o‘ziga tortadi, kelajak chaqiruvini eshitadi”. Qolaversa, shoir o‘z hamkasblarini “noma’lumlikka sho‘ng‘ib, unda qadamlaringni yashirishga”, taqdirni oldindan belgilab beruvchi kuch-qudrat, pul va farovonlikdan shod bo‘lmaslikka, insonni iste’dod deb atalgan ijod uchqunidan mahrum qilishga chaqiradi. .
Pasternak tarixni odamlar yaratganini va ular o'z manfaatlariga xizmat qilish uchun talqin qilishini biladi. Shuning uchun u bu dunyoda hamma narsa nisbiy ekanligiga ishonadi va siz ko'p yillar o'tgach, butunlay boshqacha qabul qilinishi mumkin bo'lgan yutuqlaringizdan zavqlanmasligingiz kerak. Muallifning fikricha, haqiqiy shoir "mag'lubiyatni g'alabadan" ajratmasligi kerak, chunki vaqt hammani o'z yo'lida hukm qiladi. Va Pasternak uchun mutlaq qadriyat bo'lgan yagona qadriyat - bu oxirigacha "tirik bo'lish", ya'ni chin dildan sevish, nafratlanish va nafratlanish va bu tuyg'ularni o'z asarlarida kimgadir yoqish uchun tasvirlamaslikdir.