De ce este nevoie de congregație. Ce este uncția, de ce este necesară și cum se realizează? Sunt iertate păcatele uitate în Taina Massului?

@daniilburov

Bisericile ortodoxe și catolice au sacramente similare care sunt importante pentru orice credincios. Una dintre ele este uncțiunea, sau uncția. Acest rit străvechi, care a venit din timpurile Evangheliei, astăzi a suferit schimbări puternice, dar sensul său a rămas același.

Ce este și pentru ce este?

Sacramentul din Ortodoxie este asociat cu ungerea cu ulei, deoarece uleiul este o substanță specială pe care Iisus Hristos și apostolii săi o foloseau cândva pentru a trata oamenii bolnavi. Ungerea poate fi efectuată atât în ​​templu, cât și acasă, dacă o persoană nu poate veni la biserică. Scopul principal al uncției este acela de a scăpa de afecțiunile spirituale și trupești, pentru care este invitat un părinte duhovnicesc. În timpul ceremoniei, preotul îl iartă pe credincios pentru păcatele pe care le-a uitat, pe care le-a comis inconștient, le-a ascuns din orice motiv sau nu a avut timp să le spovedească în templu.

Taina este adesea săvârșită de un „consiliu”, adică de mai mulți clerici și este săvârșită în orice moment al anului. Dar, în majoritatea cazurilor, pentru a desfășura ceremonia, oamenii așteaptă Postul Mare. În această perioadă sunt alocate câteva zile pentru a avea timp să primească pe toată lumea. În 2019, postul va dura din 11 martie până pe 27 aprilie.

Cine se poate aduna?

Înainte de convocare sunt permise:

  • persoane cu boli grave;
  • copii de la 7 ani;
  • bolnav, suferind probleme mentale(depresie, disperare, durere);
  • oameni care mor.

În ce cazuri este necesară ungerea unei persoane?

Mulți cred în mod eronat că împărtășirea ar trebui săvârșită numai atunci când o persoană se pregătește să plece într-o altă lume. Acest lucru este departe de a fi adevărat. Ungerea nu este dezlegarea păcatelor înainte de moarte și cu atât mai mult nu are nimic de-a face cu înmormântarea. În primul rând, sacramentul este necesar pentru bolnavi, dar dacă ceremonia se face acasă, atunci toți membrii familiei sunt unși cu ulei pentru a-i binecuvânta. Ungerea este disponibilă oricărui creștin începând cu vârsta de 7 ani. Fiecare persoană poate săvârși Taina, dar nu mai mult de o dată pe an în timpul Postului Mare sau al Crăciunului.

Cine nu are voie să fie uns cu ulei?

Este imposibil să ungeți persoanele deja morți și pe cei care se află într-o stare inconștientă, deoarece ritualul se realizează numai cu consimțământul informat voluntar al unei persoane. Nu este permisă săvârșirea ceremoniei pentru bolnavii psihici violenti, femeile în timpul menstruației și copiii sub 7 ani, spre deosebire de sacramentul botezului, care poate fi săvârșit la orice vârstă. Cei mai mici sunt nectionați, dar în cazuri rare, dacă copilul este grav bolnav.

Cum să te pregătești pentru ungere?

Nu este nevoie de pregătiri speciale, este doar de dorit ca o persoană să se spovedească și să se împărtășească, mărturisindu-se acele infracțiuni de care își amintește. Este important să avem credință și pocăință sinceră pentru păcatul săvârșit, ritul în acest caz va avea efectul cuvenit. Prin urmare, în primul rând, este necesar să ne pregătim mental pentru sacrament și abia apoi să obțineți binecuvântarea preotului. Nu este obligatoriu să postești înainte de ungere, decât dacă are loc în Postul Mare.

Trebuie să-ți scrii numele în prealabil și să aduci cahors, grâu și unt la biserică. Trebuie să alegeți hainele potrivite, care să fie pe nasturi sau alte elemente de fixare, astfel încât preotul să poată aplica uleiul. Veți avea nevoie și de o batistă mică pentru a îndepărta uleiul rezidual. După spovedanie, este imperativ să se împărtășească.

Cum are loc ceremonia?

Ritul poate fi săvârșit atât în ​​templu, cât și în alt loc.

În Biserica Ortodoxă

În mod tradițional, misiunea în biserică are loc cu participarea a 7 clerici. Acest număr se datorează numărului de rugăciuni și texte din Evanghelie și Apostol. Acest lucru se datorează și faptului că fiecare persoană care vine este unsă cu ulei de 7 ori. În unele cazuri, ritualul este permis să fie îndeplinit de 1 preot. În mod convențional, sacramentul este împărțit în 3 părți:

  • cântare de rugăciune;
  • sfințirea uleiului;
  • ungere.

Înainte de începerea misiunii, enoriașii aprind lumânări, apoi se citesc rugăciuni și imnuri. Rugăciunile menționează numele tuturor oamenilor care au venit la ungere, care începe cu cuvintele: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru...” În partea a 2-a, uleiul este iluminat, pentru care uleiul de măsline și vinul sunt amestecate într-un singur vas. , simbolizând sângele lui Isus, care a fost vărsat pentru mântuirea tuturor oamenilor de pe pământ. Apoi se aprind 7 lumânări și se spune o rugăciune.

În partea finală a sacramentului, preotul unge pe cei adunați. În același timp, au citit scripturile, o scurtă ectenie și o rugăciune pentru vindecarea credincioșilor și iertarea lor. Această parte se repetă de 7 ori, dar pasajele din Apostoli și Evanghelie sunt citite diferit. Apoi, adunarea stă în jurul preoților, care rostesc o rugăciune și, la rândul lor, pun câte o Evanghelie deschisă fiecărui enoriaș. După aceea, toată lumea sărută Sfânta Scriptură, sunt ectenii și plecăciuni ale celor care au trecut prin sacrament.

acasa

Dacă o persoană nu poate veni la templu, atunci ungerea are loc acasă, în camera în care atârnă icoanele lui Iisus Hristos și a Maicii Domnului. Ceremonia nu este aproape deloc diferită de ținerea ei în biserică. La sfântă sunt prezente rudele apropiate, pe care preotul le unge și cu ulei. Înainte de a începe, trebuie să pregătiți:

  • masa, fata de masa curata;
  • grâu sau alte boabe întinse pe o farfurie, care vor simboliza vindecarea spiritului și a corpului);
  • 7 lumânări;
  • ustensile pentru ulei;
  • vin rosu;
  • ulei de masline:
  • 7 bețe învelite în bumbac.

Costul Sacramentului

Întrebarea costului sacramentului nu este în întregime corectă. Fiecare persoană are propriile sale posibilități, de la care merită să procedați atunci când plătiți pentru uncțiune. Puteți întreba însuși preotul despre acest lucru, care va orienta prețul sau va conduce ceremonia gratuit în numele Domnului, în funcție de modul în care este aranjată viața unei persoane.

Preoții trebuie adesea să viziteze atât familiile bogate, cât și barăcile în care locuiesc oameni cu venituri mici. Dacă în familie sunt mulți copii sau o persoană cu dizabilități care are nevoie de îngrijire constantă, atunci preotul va intra întotdeauna într-o poziție și nu va lua bani. Ca plată, în loc de bani este permis să prezinți niște orez și o sticlă de ulei de măsline.

Sfințirea uleiului, sau ungerea - ce este și de ce există o astfel de slujbă ortodoxă? Întrebări aproximativ asemănătoare îl privesc pe fiecare credincios. Acest Sacrament este interconectat cu cele mai grave incidente din viața unei persoane - boli periculoase, stare pe patul de moarte, suferințe fizice și psihologice insuportabile.

În alt fel, se numește Ulei de rugăciune, ajută pe fiecare creștin aflat în suferință să vadă frumusețea nașterii spirituale, să întărească forța spiritului și ajută o persoană să experimenteze pe deplin atmosfera binevoitoare a Împărăției lui Dumnezeu. Dar Scopul principal al Sacramentului este vindecarea afecțiunilor trupești și mintale.

Ce este uncția

Uncțiunea este un rit sacru format istoric, în timpul căruia se aplică ulei pe persoana bolnavă - un amestec ulei vegetal sfințit și vin. O referire directă la acest Sacrament este pronunțată în Epistola Sfântului Apostol Iacov:

Este vreunul dintre voi bolnav, să cheme pe bătrânii Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului.

Ritul format al execuției a fost respectat de secole. LA lumea modernă- Acesta este unul dintre cele mai solemne sacramente religioase.

Originea cuvântului

Taina Massului (Sfințirea Massului) în timpul Postului Mare este săvârșită în toate bisericile ortodoxe și săvârșită de șapte clerici (consiliului), motiv pentru care a devenit cunoscută ca așa. La începutul sărbătorii, uleiul este sfințit, apoi se citesc rugăciunile - 7 din epistolele apostolilor și 7 din evanghelii.

După fiecare lectură, preoții aplică ulei participanților pe față, piept, brațe și picioare. Taina Massului unui bolnav poate fi săvârșită de un singur duhovnic.

Sensul conceptului

Uleiul este un simbol al favorii și iubirii lui Dumnezeu. Acțiunea de vindecare a bisericii face posibilă suspendarea dezvoltării ulterioare a chinului și suferinței unei persoane. Desigur, boala poate să nu fie fatală - angoasa mentală internă are nevoie și de tratament.

Prin urmare, fiecare creștin care are nevoie de un stimulent și imbold pentru a depăși o boală internă poate cere binecuvântări pentru ungere.


Diferențele față de crezmare și ungere cu ulei

Sacramentul Creșterii, ca și Consacrarea bolnavilor, este una dintre cele șapte Taine ale Bisericii. Diferă prin numărul de spectacole - se face o singură dată (cu excepția persoanelor regale), se transformă prin ungerea anumitor părți ale corpului celui care a luat ritul cu Sfântul Mir. Conform tradiției stabilite din primele secole, Duhul Sfânt a fost transmis noilor botezați prin punerea mâinilor de către apostoli. Dar cu timpul, ritul a început să fie săvârșit prin ungerea cu mir parfumat, conform Vechiului Testament.

Ungerea bolnavilor nu este unul dintre cele șapte mistere sacre, ea se face în templu în timpul Utreniei la polieleos. Această acțiune simbolizează chemarea la binecuvântarea, iubirea și mila lui Dumnezeu. Ritul este săvârșit asupra tuturor, chiar și asupra persoanelor care nu au primit Sfântul Botez.

Istoria sacramentului

În primul rând, Sacramentul a fost săvârșit, ca și ungerea cu lumea, prin punerea mâinilor Înfăptuitorului. În epoca apostolică, punerea mâinilor pentru vindecare a fost înlocuită cu ungerea cu ulei. Nu este necesar să percepem sfințirea uleiului ca un remediu vindecător pentru toate bolile. Apostolii nu au stabilit ceva al lor, ci au predat legile lui Dumnezeu.

Ei au definit clar ordinea ungerii Massei:

  • prestația de către un duhovnic de un anumit grad;
  • rugăciune;
  • ungere.

Sfințirea uleiului a trecut la Biserica Ortodoxă Rusă de la bizantin traditii religioaseși aproape primordial se realizează în timpurile moderne.


Ritul Uncțiunii

Ritul stabilit al Sfințirii Massului este Sfânta Taină, în timpul căruia zonele deschise ale corpului pacientului sunt unse cu ulei sfințit. Se crede că prin uleiul aplicat, harul lui Dumnezeu este invocat pentru a vindeca trupul și sufletul celor care suferă de chin și psihoză.

Secvența rituală include:

  • canon de atingere impregnat;
  • cântatul bisericesc;
  • 7 lecturi din Apostol ;
  • 7 din Evanghelii;
  • șapte rugăciuni.

Citind rugăciunea „Sfinte Părinte”, duhovnicul aplică în cruce pe persoană amestecul de ulei.

Secvența ungerii este următoarea:

  • frunte (sprâncene);
  • partea inferioară a nasului (nări);
  • zonele obrajilor;
  • buze;
  • toracic;
  • palmele pe ambele părți.

În timpul ceremoniei bisericii, ungerea se face de șapte ori.


Pentru ce este nevoie

Adevărații creștini cred că în timpul sărbătoririi Massului, Dumnezeu își arată favoarea copilului său bolnav și îl vindecă de boli. Mesajul îi dă pacientului o curățire a lumii spirituale interioare, pentru că i se iertă păcatele pe care nu le-a indicat în timpul spovedaniei din cauza slăbiciunii sale.

În Taina Massului se iertă păcatele pe care o persoană nu le-a spus la Spovedanie din două motive: nu știa că este un păcat sau a uitat să numească vreunul dintre ele. Astfel de încălcări rănesc periculos sufletul uman fragil. Sacramentul Massului servește la vindecarea de aceste păcate.

Cine este disponibil

În era tehnologiilor nanoinovatoare, dezastrele provocate de om, de mediu și naturale au loc din ce în ce mai mult, iar radioecologia se deteriorează. Toate aceste catastrofe acțiune distructivă asupra corpului uman. Îngrijorați de aceste circumstanțe tulburătoare, preoții-mărturisitori își sfătuiesc mirenii să săvârșească Taina cel puțin o dată pe an în Postul Mare.

Ei nu pot primi binecuvântări pentru trecerea Sacramentului:

  • persoane de alte religii;
  • apostați din credință, eretici;
  • lipsit de părtășia bisericească;
  • păcătoși grosolani, cruzi și nepocăiți;
  • persoane care săvârșesc penitență;
  • excomunicat pentru un timp din Tainele Bisericii.

Singura circumstanță atenuantă este pericolul amenințător de moarte iminentă.

Sacramentul poate fi săvârșit numai cu bunăvoința bolnavului și nu poate fi săvârșit pe:

  • bolnav mintal, într-o nebunie violentă;
  • copii mici de până la șapte ani;
  • infirm, inconștient;
  • decedat.

Dacă bolile sunt provocate de o persoană prin inumanitatea și ura sa ostilă, atunci astfel de pacienți sunt reduși, conform canoanelor bisericești, la categoria credincioși-păcătoși și nu pot lupta până la pocăința finală. Ritul Massiunii poate fi săvârșit în mod repetat asupra aceluiași bolnav, excluzând zilele aceleiași boli care continuă continuu.


Pregătirea pentru Unction

În ajunul Massului în templu, trebuie neapărat să te spovediți și să vă împărtășiți. Urmând canoanele religioase creștine, nu există un astfel de laic care să nu se poticnească niciodată, săvârșind fapte urâte. Cu toate acestea, realizând greșelile tale și recunoscând vinovăția, poți primi absolvirea.

Împărtășania se referă la cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii. Când trec prin împlinirea sacramentului, mirenii credincioși cu pâine și vin roșu cred că primesc Trupul și Sângele Domnului Însuși. Iar creștinii cred că prin el se unesc trupește cu Hristos.

Suferinții sunt adaptați psihologic la Împărtășanie prin post, prin:

  • întoarcerea către Dumnezeu prin rugăciune;
  • post;
  • pocăinţă;
  • mărturisire.

În absența unui pericol iminent, nu există niciun motiv pentru a săvârși ambele Taine, dar ar trebui să mărturisești.


Articole necesare

Cum să te pregătești și ce să iei cu tine la biserică pentru Sacrament - toate acestea trebuie învățate dinainte pentru a te simți încrezător și calm în timpul slujbei. Este recomandabil ca începătorii să se familiarizeze cu regulile de etichetă bisericească, acest lucru îi va ajuta să se simtă ca un membru deplin al comunității ortodoxe. În ziua Sacramentului, templul ar trebui să fie abordat din timp.

Toți cei care și-au exprimat dorința de a conferi trebuie:

  • scrieți-vă numele în lista de participanți;
  • cumpără o lumânare mare;
  • ai cu tine șervețele pentru a șterge excesul de ulei.

Puteți dona o sticlă de ulei. Materialul de ștergere ar trebui apoi să fie distrus în foc, dacă este prevăzut, în templu sau acasă. Mulți oameni pun întrebarea - este posibil să mănânci înainte de ungere? Este imperativ să-ți potoli puțin foamea acasă, pentru că serviciul durează mult.


Condiții de comision

Sfințirea uleiului se poate săvârși într-o atmosferă solemnă și obișnuită. Oamenii sănătoși pot lua uncțiune o dată pe zi. minunat postîmpreună cu toți participanții.

Sacramentul poate fi săvârșit peste:

  • credincioși și botezați;
  • conştient;
  • mai mare de 7 ani;
  • care suferă de boli fizice și psihice.

În templele grecești, este permis să se îndeplinească ritul comuniunii fără pocăință.

Starea de spirit corectă

În lumea complexă și haotică de astăzi, nu poate exista vindecare absolută și ireversibilă a bolilor corporale. Spre deosebire de cele fizice, cele spirituale se vindecă mai ușor prin parcurgerea ritualului Massiunii. Uleiul consacrat dă persoanei care suferă puterea de a învinge deznădejdea și disperarea.

Uncția poate să nu fie utilă din cauza prejudecăților superstițioase și a unei atitudini sceptice. Un creștin care vrea să-și curețe sufletul trebuie mai întâi să-și întărească credința în Duhul Sfânt.


ulei pentru ungere

Uleiul pentru ungere trebuie să fie de origine vegetală.

Amestecul este mai ușor decât apa, nu se combină niciodată cu ea și are calități caracteristice:

  • deformarea fluidului;
  • umiditate;
  • capacitatea de a se auto-arde.

Culoarea flăcării are o lumină plăcută și liniștită și are un efect benefic și calmant din punct de vedere psihologic. În calitățile spirituale, poate fi identificat cu blândețea, natura bună și dragostea. La ulei se adaugă vin, care simbolizează sângele ispășitor al Mântuitorului, pe care Domnul l-a vărsat pe Cruce pentru mântuirea oamenilor.

Cum să alegi

Prin consistență, uleiul ar trebui să fie lichid, iar prin metoda de purificare - rafinat. Este de preferat să folosiți ulei de măsline, deoarece din cele mai vechi timpuri a fost folosit în cult. Până în secolul al XIX-lea, amestecul de ulei a fost compus din două componente mixte: Provence (superioare) și lemn (inferioare).

Uleiul consacrat poate fi:

  • lampă;
  • vaselină;
  • vegetal.

Legumele pot fi folosite ca hrană adăugând câteva picături în alimente.


Ce să faci cu el după ceremonie

În cele mai vechi timpuri, altarele folosite în timpul slujbei erau întotdeauna arse în templu într-un cuptor special. În zilele noastre, enoriașii cer din ce în ce mai mult să ducă uleiul acasă pentru a-l folosi la nevoie.

Uleiul sfințit poate fi depozitat în casă, de preferință lângă icoane. Cei care cred în puterile vindecătoare ale uleiului freacă amestecul în pete dureroase, îl adaugă în alimente sau îl ard într-o lampă.

Cum este sacramentul

Sacramentul Massului se săvârșește în templu sau la patul pacientului, al cărui declin slab nu îi dă puterea să participe singur la slujbă. De obicei, consiliul este compus din șapte preoți. Dar Biserica permite săvârșirea Sacramentului de către trei și chiar un presbiter.

Înainte de Sfințirea Massului, toți credincioșii primesc o binecuvântare. Apoi se citesc un imn de rugăciune și o cerere. Uleiul este sfințit, preoții citesc șapte extrase din Apostol și Evanghelie. În timpul lecturii, preotul face ungerea în formă de cruce. Toate acțiunile sunt repetate de șapte ori. La final, se pune Evanghelia pe capul enoriașului și se citește Rugăciunea tainică.


In biserica

Evanghelia este așezată pe un pupitru special în centru, în fața despărțitorului altarului, iar o masă acoperită elegant este așezată imediat.

Așezat pe blatul mesei:

  • într-un vas de grâu 7 lumânări;
  • ulei;
  • șapte perii.

Toți participanții la sărbătoare care și-au exprimat dorința țin în mână lumânări aprinse. În timpul citirii rugăciunii, preotul citește numele tuturor celor care s-au înscris la uns. Preotul toarnă vin roșu în ulei și binecuvântează lichidul untuos. După ordinea stabilită, Sacramentul însuși este apoi săvârșit.


Acasa

Într-o situație critică, Taina poate fi săvârșită acasă. În acest caz, în camera pacientului, în fața icoanelor, ar trebui să puneți o noptieră sau o masă acoperită cu material elegant. Orice cereale din cereale se toarnă în bol. În centrul vasului au pus o lampă și un mic vas pentru sfințirea uleiului. În cereale sunt introduse șapte lumânări.

Uleiul pur și puțin vin roșu se pun în vase separate. Un atribut obligatoriu este Sfânta Evanghelie și Răstignirea.

Costul săvârșirii Tainei într-o biserică ortodoxă și acasă

Costul Sacramentului din fiecare templu este alocat individual. Fiecare enoriaș înțelege adevărul că biserica și slujitorii există din donații. Prin urmare, vizitând templul, fiecare face o donație fezabilă, proporțională cu bunăstarea lui.

Pentru enoriașii săraci aflați în mare nevoie, sau în cazuri excepționale, un duhovnic poate săvârși Sfințirea Massului fără plată. De asemenea, există întotdeauna posibilitatea de a lucra pentru slava lui Dumnezeu.

Caracteristicile uncțiunii

În cazul prevederii morții apropiate a unui creștin, Sacramentul Massului are loc pentru a fi scurtat. În acest caz, părintele duhovnic se mărturisește imediat și se împărtășește din Sfintele Taine ale pacientului aflat în pericol de moarte. Apoi, el săvârșește ritualul Ungerii asupra lui.

Se consideră că sacramentul a avut loc dacă preotul, după ce a sfințit uleiul, reușește să citească o dată Rugăciunea desăvârșită și să ungă pe bolnavi. În caz de deces, săvârșirea Sacramentului încetează imediat. Uleiul nefolosit nu poate fi folosit în continuare; trebuie turnat asupra defunctului la înmormântare.


În Ortodoxie

Prima parte a marelui Trebnik conține regulile pentru desfășurarea tuturor Sacramentelor și slujbelor divine ale bisericii ortodoxe. Toate textele rugăciunilor sunt prezentate într-o anumită secvență.

Întâlnirea este împărțită în trei părți:

  • cântatul de rugăciune;
  • sfințirea uleiului;
  • aplicarea de ulei pe părți ale corpului închinătorilor.

Potrivit dogmelor Bisericii, păcatul este rădăcina începutului tuturor bolilor, de aceea, prin Sfântul Untdelemn și rugăciune, bolnavul are nevoie să primească iertarea păcatelor.

În catolicism

În Biserica Catolică, conform Catehismului, aprobat în 1992, Taina poate fi săvârșită de mai mulți sfinți părinți sau de un duhovnic.

Oferă unui creștin catolic bolnav:

  • grație deosebită;
  • consolare și curaj;
  • iertarea păcatelor.

Peste pacient se face o slujbă de rugăciune, după care se aplică ulei sfințit pe frunte și pe palme. Ultima binecuvântare este dată celui pe moarte.

Mituri despre ungere

O mulțime de superstiții și prejudecăți absurde sunt legate de Sacramentul Massiunii. Cea mai răspândită concepție greșită este că numai pacienții deznădăjduiți sunt necționați, care, după prestarea serviciului, vor părăsi inevitabil lumea pământească.

Există păreri ignorante că după sfințirea unsiunii celor care s-au însănătoșit:

  • ar trebui să mergi la o comunitate religioasă monahală;
  • nu poate fi căsătorit;
  • post pentru tot restul vieții.

Toate aceste legende și mituri sunt false și nu au o bază adevărată.

Săvârșirea Sacramentului numai asupra celor pe moarte

Sub influența reciprocă a învățăturilor și filozofiei religioase occidentale, care și-au pus amprenta asupra învățăturii teologice rusești, Taina Massului a început să fie înțeleasă greșit ca ultimul rit înainte de moarte. Această prejudecată a etichetat Sacramentul drept panică și frică.

Vraja monstruoasă este cu totul absurdă și neîntemeiată, pentru că Sfinții Părinți vorbesc despre Massiunea ca despre Taina tămăduirii prin credință de toate faptele păcătoase vădite și neintenționate care provoacă tulburări mintale și trupești. Adevăratele motive pentru apariția bolii nu sunt întotdeauna clare pentru înțelegerea umană, multe dintre ele sunt ascunse de dreptatea conștiinței sale. Uncția servește pentru a scăpa de astfel de afecțiuni.


Vindecare completă garantată

Vindecarea unei boli fizice nu este inevitabila revenire la viață a unui muribund. Trebuie înțeles că, începând de la naștere, corpul uman, zi de zi, sub influența proceselor vieții, începe să-și piardă puterea inițială. Homeostazia slăbește și își pierde funcțiile. Adevărata vindecare reală constă nu numai în restabilirea stării funcționale a corpului, ci și în readucerea unei persoane la realitatea spirituală.

Iertarea și iertarea păcatelor

În conformitate cu dogmele Bisericii, dezlegarea păcatelor are loc la Taina Spovedaniei. Numai căiindu-se poate o persoană păcătoasă să obțină iertare.

Confirmarea conștientizării săvârșirii păcatului este:

  • mărturisire;
  • regret pentru ceea ce s-a întâmplat;
  • intenția de a evita greșelile în viața viitoare,
  • revizuirea valorilor umane.

Păcătoșii care săvârșesc pocăință, în eventualitatea apropierii morții, sunt eliberați de pedeapsă, sunt vrednici de cele trei Taine: Spovedania, Massiunea și Împărtășania. Dacă starea corpului unei persoane păcătoase s-a îmbunătățit, atunci el trebuie să finalizeze pedeapsa morală și corectivă.


Video

Din acest videoclip veți afla ce este ungerea și de ce trebuie să fiți unge în Biserica Ortodoxă.

După ce vizionați acest videoclip, veți afla despre semnificația ungerii la slujba de seară, înseamnă aceasta Taina.

Din acest videoclip veți afla cât costă uncția acasă și cum să vă pregătiți pentru aceasta.

preot Alexandru Bogdan

Intalnirea dupa reguli

În timpul Postului Mare, în multe biserici, conform tradiției, se face ungerea, sau în alt fel se mai numește și Taina Massului. S-au scris deja multe broșuri și articole despre Sacrament în sine, despre sensul și semnificația ei. Aș vrea să vorbesc despre latura practică a Sacramentului.

Și de ce chiar trebuie să vă reuniți?

Protopopul s-a exprimat foarte bine pe această temă: „Dar noi știm”, scrie el, „că fiecare sacrament este întotdeauna o tranziție și o transformare... I s-a cerut lui Hristos vindecare și El a iertat păcatele. Ei au căutat „ajutor” de la El pentru viața noastră pământească, iar El a transformat-o, a pus-o în comuniune cu Dumnezeu. Da, El i-a vindecat pe bolnavi și a înviat morții, dar cei vindecați și înviați de el au rămas supuși legii inexorabile a morții și a morții... Adevărata vindecare a unei persoane nu constă în restaurare – pentru o vreme! - sănătatea sa fizică, dar în schimbarea, transformarea cu adevărat a percepției sale despre boală, suferință și moarte în sine... Scopul sacramentului este de a schimba însăși înțelegerea, însăși acceptarea suferinței și a bolii, să le accepte ca pe un dar al suferințele lui Hristos, traduse de El în biruință. Cu alte cuvinte, ungerea este necesară pentru a întări o persoană bolnavă, pentru a-l sprijini spiritual.

Sunt iertate păcatele uitate în Taina Massului?

Din anumite motive, această opinie este acum foarte comună. Se dovedește că, dacă o persoană uită să numească un păcat la spovedanie, atunci i se va ierta în timpul unei alte Taine. Unii oameni au început în general să creadă că este posibil chiar să se ascundă în timpul spovedaniei, adică să-și ascundă păcatele: „Oricum, mă voi duce și mă voi pregăti mai târziu și totul va fi iertat”. Cei care cred așa se înșală foarte mult.

Nu numai păcatele amintite mai sus ne sunt iertate la spovedanie?

Gândiți-vă singur, ne putem enumera toate păcatele (numite de obicei din ultima mărturisire)? Uneori este greu să păstrezi totul în memorie. În acest caz, puteți nota totul pe o foaie de hârtie și o puteți citi la spovedanie. Cu toate acestea, când facem o listă cu păcatele noastre, tot nu ne vom aminti totul. Chiar dacă ținem un jurnal și notăm totul în detaliu, în orice caz există păcate la care s-ar putea să nu le dăm atenție sau să le considerăm a fi păcat. Se dovedește că, oricât de mult ai încerca, nu poți numi toate păcatele la spovedanie.

Atunci ce se întâmplă cu păcatele fără nume?

Actualul mitropolit a spus că în timpul unei prelegeri la Seminarul Teologic din Moscova, a exprimat ideea că toate păcatele sunt iertate la spovedania penitentului. Un student a obiectat și a spus că va ridica creațiile sfinților părinți și va demonstra contrariul. După șase luni de lucru în bibliotecă, acest student s-a apropiat de Vladyka Hilarion și i-a spus: „Ai avut dreptate, toate păcatele sunt iertate”. Dacă o persoană se pocăiește sincer, atunci primește iertare pentru toate păcatele sale. Dacă un păcat uitat fără nume este de mare îngrijorare, atunci oamenii îl numesc de obicei la următoarea spovedanie.

Pentru o mai mare certitudine, cităm cuvintele rugăciune permisivă pe care preotul le citeşte după spovedanie. „Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, prin harul și bunătatea filantropiei Sale, să te ierte pe tine [tu] copil (nume) toate păcatele tale. Și sunt [eu] un preot nevrednic, prin puterea Lui dată mie, vă iert și vă îngăduiesc toate păcatele tale”.

Ce se întâmplă cu păcatele pe care le ascundem din propria noastră rușine?

Înainte de a începe spovedania, preotul citește de obicei rugăciuni speciale. Unul dintre ei sună așa: „Frați și surori, Hristos este prezent invizibil, acceptând mărturisirea voastră. Nu fi timid și nu te teme și nu te ascunde nimic în mărturisire. Preotul este doar un martor, care depune mărturie pentru tot ce spui. Dacă ascunzi ceva păcat dublu rămâne pe tine….»

Deci este necesar atunci, înainte de ungere, să mărturisim?

Este dificil să răspunzi la această întrebare fără ambiguitate. În mod tradițional, oamenii merg de obicei la spovedanie, deși nimeni nu interzice ungerea fără să se fi spovedit cu o zi înainte. Dacă ești o persoană bisericească, atunci te vei spovedi în mod regulat și vei reuși de la sine. Dacă nu sunteți încă complet în biserică, atunci vă puteți spovedi înainte sau imediat după ungere.

Ar trebui să vii pe stomacul gol?

Deloc necesar. Destul de des, Taina Massului este săvârșită seara. Prin urmare, ai grijă să nu leșini de epuizare. Pe stomacul gol, se obișnuiește să se procedeze numai la Taina Împărtășaniei. Puteți chiar să mergeți la spovedanie după micul dejun. Numai după o astfel de spovedanie nu mergeți să vă împărtășiți.

Ce să ia cu tine?

Trebuie să ai răbdare cu tine, pentru că ceremonia în sine durează cel puțin o oră, sau chiar două ore întregi. Poți, de exemplu, să iei cu tine textul riturilor și să-l urmărești pentru a fi mai profund impregnat de sensul Sacramentului. Există traduceri în rusă pe Internet, de exemplu, pe site-ul web, în ​​secțiunea puteți găsi toată secvența. Unii oameni aduc vase cu ulei vegetal(ulei). De preferat cu un măslin, pentru că în timpul Potopului porumbelul i-a adus lui Noe o ramură de măslin, iar uleiul simbolizează împăcarea cu Dumnezeu. Dar, deoarece uleiul nostru de măsline nu este ieftin, puteți folosi orice alt, de exemplu, floarea soarelui. Preotul toarnă vin în uleiul sfințit. În amintirea faptului că milostivul samaritean a turnat răniților ulei și vin (). Prin urmare, nu aduceți sticle cu jaluzele. La sfârșit, puteți să vă luați uleiul acasă și să ungeți cu el petele dureroase.

Pentru a evita petele de grasime pe haine, servetele de hartie pot fi la indemana sau puteti freca uleiul in piele.

O lumânare, care este ținută în mână în timpul Sacramentului, poate fi cumpărată de la templu. Prin urmare, este necesar nu numai să nu întârzii, ci să veniți devreme. De asemenea, este necesar să vă înscrieți, întrucât în ​​timpul rugăciunii toți cei care se adună sunt pomeniți pe nume.

Ce sa porti?

Trebuie să te îmbraci în haine confortabile. Fruntea, nările, obrajii, gura, partea superioară a pieptului și palmele sunt unse cu ulei pe ambele părți. Bineînțeles, nu ar fi înțelept să porți un pulover cu gât țestoasă. Repet încă o dată că partea superioară a pieptului este unsă, astfel încât femeile nu trebuie să vină cu un decolteu adânc. În plus, batista trebuie legată în așa fel încât să nu interfereze cu ungerea.

Copiii se pot reuni?

Dacă copilul este deja la o vârstă conștientă, gata să asculte explicații și să înțeleagă de ce este necesar să se ia uncție, atunci de ce nu. Doar vezi singur că nu trebuie să fii constant distras de la rugăciune și fă-i o remarcă copilului tău că se poartă prost. Nu toți copiii au suficientă rezistență pentru a sta exact o oră și jumătate până la două.

Și cei nebotezați pot lua ungere?

Numai cei care aparțin Bisericii Ortodoxe pot participa la toate Sacramentele și riturile Bisericii Ortodoxe. O persoană nebotezată nu se încadrează în această categorie, nici un catolic sau un membru al vreunei alte credințe.

Care este cel mai important lucru în uncție?

Este imposibil în Sacrament să scoți în evidență ceva major și ceva secundar. Cei care cred că principalul lucru este să „ungeți” cu ulei argumentează incorect. Uleiul în sine nu are putere magică. Dacă o persoană nu are credință, dacă în timpul ungerii nu se roagă și tot ce citește îi trece pe lângă urechi, atunci pentru el Taina devine lipsită de sens. Ungerea, ca orice Taină, trebuie abordată cu frica de Dumnezeu și credință.

As dori sa stiu daca crestinul si ungerea sunt una si aceeasi sau nu? Și care este sensul principal al acestor sacramente? Tatyana

Dragă Tatyana!

Confirmarea și ungerea sunt două sacramente complet diferite. Sacramentul cresmației se săvârșește, de regulă, imediat după sacramentul botezului, asupra unui copil sau peste un adult. Și în ea sunt date darurile Duhului Sfânt, care ne ajută să creștem și să ne întărim în acea nouă viață duhovnicească, în care, de regulă, tocmai ne-am născut în cristelniță. În unele cazuri speciale, crismația se efectuează separat. Aceasta, să presupunem, dacă acceptăm în Ortodoxie o persoană dintr-o confesiune heterodoxă, în care recunoaștem valabilitatea botezului, dar nu considerăm valide alte sacramente. Să presupunem - de la protestanții tradiționali sau din majoritatea direcțiilor Vechilor Credinți. Astfel, împărăteasa Alexandra, purtătoare de Sfinte Patimi, și sora ei regală augustă, Sfânta Muceniță Mare Ducesă Elisabeta, s-au adăugat la Ortodoxie.

Sacramentul ungerii sau, cu alte cuvinte, ungerea este un sacrament care se săvârșește peste bolnavi, după cuvântul epistolei Apostolului Iacov, pentru ca, după credința Bisericii, prin rugăciunea Bisericii. , prin rugăciunea preoţilor bisericii, bolnavul primeşte vindecare sau slăbire în afecţiunile sale duhovniceşti şi trupeşti. De asemenea, Biserica crede că în acest sacrament ni se dă iertarea păcatelor uitate, subliniez, uitate, și nu special ascunse. De regulă, în practica modernă a Bisericii noastre, un creștin ortodox, chiar dacă nu este bolnav de ceva extraordinar, încearcă să procedeze la sacramentul ungerii (ungerii) cel puțin o dată pe an, în timpul Crăciunului sau al Postului Mare.

Fără îndoială, ar trebui să se distingă din ambele taine ungerea cu ulei sfințit, care se săvârșește în timpul Vecerniei și pe care oamenii care se apropie doar de gardul bisericii sau care au intrat recent în el o percep uneori ca o acțiune sacră. Aceasta este doar ungerea cu untdelemn sfânt, care a fost binecuvântată prin acele Vecernie anterioare, când s-a săvârșit litia; iar în timpul litiei se face binecuvântarea grâului, vinului, uleiului și pâinilor oferite. Cu acest ulei foarte consacrat se face ungerea în mod regulat la Privegherea Toată Noaptea. Repetăm, nu este un sacrament al Bisericii. Prot. Maxim Kozlov

Este greșit să spunem că numai cei muribunzi sunt necționați?

Uneori oamenii au idei destul de ciudate despre Unction. De exemplu, că numai persoanele grav bolnave care sunt la un pas de moarte ar trebui să recurgă la el. Aceasta este o relicvă a percepției non-ortodoxe a sacramentului ca „ultimul ungere” – care este complet inconsecventă cu Sfânta Scriptură. La urma urmei, apostolii au făcut ungerea cu ulei tocmai de dragul vindecării.

Dar nu se poate aștepta nici la o revenire imediată după Ungerea. Vai, uneori în mintea oamenilor acest sacrament se transformă în ceva autosuficient, exterior, aproape magic. Când văd mulțimi de oameni care vin la biserică pentru Mass, mă întreb: toți merg la spovedanie, se împărtășesc? Unii dintre ei percep Unctionul ca pe o procedură medicală, nu se gândește la aspectul său spiritual... Consecințele aici pot fi foarte triste - nefiind recuperarea corporală așteptată, o persoană este jignită: cum se face că am apărat o lungă perioadă de timp. service, a făcut tot ce trebuia, dar rezultatul nu! Drept urmare, oamenii se pot răci față de credință, față de Biserică.

Vindecarea este un dar gratuit de la un Dumnezeu atot-bun iubitor, nu rezultatul inevitabil al unei acțiuni exterioare. Acest lucru trebuie să fie amintit de toți cei care se apropie de sacramentul Massului. Trebuie să te gândești la viața ta, la păcatele tale, să te străduiești să fii curățat de ele. Sacramentul Massului este parțial asemănător cu Taina pocăinței. Cred că este necesar să spunem separat despre uncția oamenilor care sunt aproape de moarte. Uneori, astfel de oameni se tem de acest sacrament, crezând că va duce la o moarte timpurie. Dar sincronizarea viata umana depind doar de voința unui Dumnezeu iubitor, iar Domnul prelungește adesea viața unui muribund chiar în scopul de a se putea pregăti în mod adecvat pentru trecerea la Eternitate - mărturisire, comuniune și ungere. Nu de puține ori, un preot chemat la un muribund săvârșește aceste trei sacramente deodată, în succesiune. Ungerea pentru un muribund este absolut necesară, pentru că de multe ori pur și simplu nu se poate mărturisi fizic - dar sacramentul Mass-ului îl va elibera de povara acelor păcate în care și-ar dori, dar nu a avut timp, nu s-ar putea pocăi în sacrament. al Pocăinței.

protopop Valentin Asmus

Ungerea are loc în Postul Mare, spuneți-mi cum să iau corect ungerea, este necesar să mă spovedesc înainte de aceasta sau nu este necesar? Și toți se pot reuni? Julia

Răspuns:

Dragă Iulia, Massiunea are loc nu numai în Postul Mare, ci și în alte posturi. Se întâmplă și după convertirea oamenilor în anumite afecțiuni, căci acesta este sacramentul, care este stabilit în Biserică pentru ca noi să primim vindecare în afecțiunile noastre spirituale și trupești. Fără îndoială, va fi util și rezonabil să îmbinăm sacramentul masului cu mărturisirea și cu primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, pentru că potrivit credinței Bisericii în ungere, se dă și iertarea păcatelor pe care le-am uitat, și în mod firesc. , cel care s-a mărturisit sincer și-a curățit sufletul în sacramentul pocăinței, cel cu folos mai mare pentru ei înșiși și se va așeza.

Cât despre cine poate și cine nu se poate apropia de sacramentul Massului, atunci, desigur, oamenii care trăiesc o viață obișnuită de biserică, pentru care aceasta nu este doar o intrare accidentală în Biserică, ci o parte din șederea lor spirituală, ar trebui să înceapă ungerea. Ca caz deosebit, se mai poate spune că, în afară de situații cu totul deosebite, femeile aflate într-o perioadă de slăbiciune regulată nu procedează la ungere, precum și la nici un alt sacrament. Prot. Maxim Kozlov

Vă rog să-mi spuneți cum să folosesc uleiul și grâul primite după Unge? Poate fi folosit uleiul de către cei care nu au participat la împărtășire?

Este exact ceea ce aș vrea să vă întreb - cum veți folosi uleiul și grâul primite după Massiunea? Pentru că le distribuim doar la cererea puternică a enoriașilor. Și în cele mai vechi timpuri, după ungere nu se distribuia nimic, ci totul era ars.

Puteți unge acest ulei pe punctele dureroase. Poate fi folosit și de cei care nu au luat ungere (nu există indicații în cartă că acest lucru este interzis), dar numai că aceasta nu înlocuiește participarea la Sacrament. Dar, de obicei, nimeni nu unge nimic și atunci oamenii întreabă ce să facă cu uleiul rânced. Deci data viitoare, nu vă jenați dacă toată lumea va lua și nu veți avea o astfel de nevoie - acest lucru nu este necesar. Cu stimă, preotul Mihail Nemnonov.

Cât de des vă puteți întâlni?

În mod tradițional, ne întâlnim în fiecare an. O ungere mai frecventă nu este potrivită decât dacă avem o boală bruscă și gravă. Cu stimă, preotul Mihail Nemnonov.

Știu că uncția se face pentru persoanele grav bolnave. De ce este sanatos?
Serghei Fedorovici

Conform tradiției existente în Biserica Ortodoxă Rusă, toți creștinii, chiar și cei sănătoși, o dată pe an, de obicei în Postul Mare, vin la templu pentru a săvârși Taina Massului peste ei. După cum scria scriitorul ortodox Yevgeny Poselyanin din secolul al XIX-lea, „nu se spune deloc că boala trebuie să fie fatală sau că o persoană ar trebui să fie într-o stare de neputință. Nu trebuie să uităm că în creștinism suferința spirituală este recunoscută și ca o boală... Așadar, dacă sufăr în duh de moartea celor dragi, de durere, dacă am nevoie de un fel de împingere plină de har pentru a-mi aduna putere și înlătură lanțurile disperării, pot recurge la adunare. Dar chiar și în bolile trupești, o persoană trebuie să se întoarcă la Dumnezeu cu rugăciune, nu bazându-se doar pe un medic, care este un instrument al Providenței lui Dumnezeu.

Pe lângă vindecarea de boli, Sacramentul Massului ne oferă iertarea păcatelor uitate (dar nu ascunse în mod conștient). Din cauza imperfecțiunii memoriei, o persoană s-ar putea să nu-și mărturisească toate păcatele, prin urmare nu merită să spunem cât de mare este valoarea Massiunii. Sacramentul Massului există în Biserică pentru aceasta, astfel încât o persoană, începând să vindece trupul, să nu uite de suflet și de cauza bolii - păcatul. Înainte de Mass, este de dorit să se spovedească, iar imediat după Mass să se împărtășească. Prot. Oleg Kudriakov

Conform materialelor și revistei „Foma”.

Oamenilor grav bolnavi care se află într-o situație fără speranță li se recomandă de către credincioși să se supună unui ritual special - ungere. Dar nu toată lumea înțelege ce este uncția și de ce este necesar să fie ungere? Mai jos vom analiza acest subiect.

Uncția: ce este și pentru ce este?

Iluminare cu ulei(uncțiune) - un sacrament special al ungerii cu ulei (ulei de măsline sfințit), săvârșit la catolic și biserică ortodoxă pentru tratarea bolilor corporale și a afecțiunilor spirituale.

Al doilea nume, după cum cred unii în mod eronat, nu provine de la cuvântul „catedrală”, ci de la cuvântul „colecție”. Pentru a o împlini, vin câțiva sfinți părinți.

Scopul ritualului este de a curăța o persoană de păcatele care implică boală. Biblia spune că atunci când un muribund a fost adus la picioarele Mântuitorului, el nu a început să-și vindece trupul, ci a început să-și curețe sufletul: „Copilule, îți iert păcatele”.

Desigur, sacramentul spovedaniei este cunoscut, dar o persoană care își mărturisește în mod independent faptele rele sigur că vei ascunde ceva, intenționat sau pur și simplu dintr-o înțelegere greșită a faptei. Prin urmare, a apărut un alt rang.

Esența luminii este doar asta pacientul nu este capabil să-și imagineze în mod independent păcatele, preoții o fac pentru el.

În timpul ritualului, credinciosului i se iertă greșelile speciale:

  1. De mult uitat și nu eliberat;
  2. Perfect în ignoranță;
  3. Care, din cauza unei boli grave, nu poate fi corectată prin fapte bune.

Cu toate acestea, dacă toată lumea poate mărturisi, atunci nu există nicio modalitate de a trece prin această ceremonie.

În acest videoclip, profesorul Academiei Teologice Alexei Osipov vă va spune de ce este nevoie de Sacramentul Massului, la ce oameni poate ajuta:

Cine poate suferi iluminarea cu ulei?

Conform regulilor bisericii permis:

  • Numai creștinii conștienți;
  • Cei care au 7 ani plini;

Cu toate acestea, este imposibil să se efectueze curățirea spirituală asupra pacienților psihici agresivi și a comportamentului inadecvat al credincioșilor.

Mai multe persoane pot participa la sacrament deodată, acesta poate fi ținut în templu și într-o altă cameră dacă este necesar.

O dată pe an, oamenii sănătoși pot fi supuși ritualului. Acest lucru se întâmplă de obicei în Joia Mare.

Întrucât ungerea este făcută numai de preoții de cel mai înalt rang, creștinilor li se permite să procedeze la purificare fără spovedanie.

Da, cel mai adesea ungerea este primită de cei nevoiași - bolnavi și chinuiți de suflet. Dar este important să înțelegeți că oricine o poate face. La urma urmei, în rugăciunile lor sfinții părinți cer o viață nouă, curată și fără păcate.

Cum să se pregătească?

De obicei, nu vin la ceremonie așa, cel mai probabil trebuie să vă înscrieți. Informațiile pot fi obținute oricând de la slujitorii bisericii. De asemenea, este de dorit să mărturisești, acest lucru nu este necesar, dar este posibil.

Ce mai trebuie făcut:

  • Dacă treceți prin ritul purificării în timpul postului, asigurați-vă că îl respectați;
  • După sacrament, du-te Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos. Acest lucru nu este obligatoriu, dar este mai bine să duceți totul până la capăt, așa cum se precizează în Trezorerie. Apropiindu-vă de pahar, pocăiți-vă, rugați-vă și lăudați pe Domnul. Dacă ai o situație de viață deosebită, comuniunea poate urca la rangul principal;
  • Ungerea nu este un substitut pentru pocăință. Dacă după procedură păcatul este amintit, acesta trebuie eliberat;
  • Uleiul și grâul sunt o parte integrantă a procesului. Sunt așezate în mijlocul mesei. Grâul simbolizează începutul unei noi vieți, iar uleiul de măsline - harul lui Dumnezeu. Împreună joacă un rol deosebit. Uleiul poate fi apoi folosit acasă pentru a unge cei dragi și copiii. Grâul poate fi consumat și acasă, împărțit între rude;
  • Participare posibilă numai cu acordul voluntar;

Rudele pacientului trebuie să fie prezenți la sacrament și să se roage, acest lucru va spori efectul ritualului. Femeile nu au voie să intre în biserică în timpul menstruației.

Și nu uitați că procesul nu va vindeca cancerul în sensul deplin. Nu vă așteptați ca pacientul să se ridice și să alerge dacă nu a mers de mulți ani. Nimic nu înlocuiește îngrijirea medicală de calitate. Dar el va întări credința și va ușura sufletul, iar acest lucru este uneori suficient pentru ca pacientul să se adapteze la recuperare și să se ridice din pat.

Ce este Ungerea în Biserică?

Iluminarea se realizează în conformitate cu cartea de cult (breviarul), care conține regulile și succesiunea combinației de rugăciuni. Aceasta necesită prezența a șapte preoți, dar în caz de nevoie urgentă, se poate participa.

Breviarul ortodox descrie următoarea succesiune de rituri:

  1. Binecuvântare;
  2. Începutul canonului obișnuit;
  3. Cereri de rugăciune pentru bolnavi;
  4. Citirea a șapte pasaje din Apostol, de cel puțin 7 ori;
  5. Citirea a șapte pasaje din Evanghelie.
  6. Fiecare lectură este însoțită de o ungere.

După ultima ungere, sfântul părinte pune Evanghelia pe capul credinciosului și rostește o rugăciune îngăduitoare.

Potrivit învățăturii bisericești, după iertarea păcatelor, o persoană se recuperează în suflet și trup, deoarece acestea sunt cele care aduc consecințe atât de grave.

Cine a ajutat unction: recenzii

Crede in Mare mister sau nu, fiecare decide singur. Dar puteți asculta ce spun cei care au trecut deja:

  • Alexandra, Kazan, 47 de ani:„Mi s-a întâmplat următoarea poveste: eu și soțul meu mergeam cu mașina la dacha iarna, am urcat cu mașina până la casă, am ieșit să deschidem poarta, am alunecat, am căzut în cap pe un fragment de cărămidă. Sângele a țâșnit ca un râu. Spitalul este departe, ne-am repezit acolo, încercând să oprim sângerarea pe tot drumul. Când au ajuns, eram deja bolnav, medicii au cusut rana. Noaptea am avut un vis în care mi s-a arătat Hristos și mi-a spus că dacă nu aș fi trecut cu o zi înainte prin ceremonie, nu aș fi supraviețuit”;
  • Victor, Stupino, 60 de ani:„Sunt un lichidator al consecințelor accidentului de la centrala nucleară de la Cernobîl. Când totul s-a terminat, a rămas întins în spital pentru o lungă perioadă de timp, luptându-se cu boala de radiații. Soția mea a adus un preot pentru ungere, deși am refuzat multă vreme. Nu pot spune că mi-am revenit, dar mă simt mai bine, am fost externată de acasă și duc o viață plină. Acum merg regulat, mă ajută să cred că boala nu se va întoarce.

Desigur, există tot felul de opinii, cineva crede că o persoană ar trebui să fie pe deplin responsabilă pentru păcatele și bolile sale, suferința este dată în funcție de merit. Cu toate acestea, creștinismul învață că fiecare are dreptul la iertare.