Podele la subsol si pivnita
Rezumat al poveștii aventurilor lui Chukovsky din Bibigon. Bibigon Adventures

Rezumat al poveștii aventurilor lui Chukovsky din Bibigon. Bibigon Adventures

Lucrarea Yulia Sysueva, elevă în clasa a IV-a

Șef: Chernoyarova N.S., profesor de școală primară

Analiza lucrării lui K.I. Chukovsky „Aventurile lui Bibigon”.

Pentru prima dată a fost publicat după război, în 1945-46, un basm numit „Bibigon”. în revista Murzilka. În 1956, Aventurile lui Bibigon a fost publicată ca o ediție separată, într-o formă puternic revizuită. Procesul de creare și conținutul basmului a fost influențat de anii grei de război și de experiența personală a lui K.I. Chukovsky, care, în timp ce locuia în evacuare în Tașkent, „a avut un rol important în munca organizației de a căuta copiii și părinții pierduți” și „câte lacrimi de tristețe și bucurie au fost vărsate de el împreună cu sponsorii săi, cât de mult multe drame dificile și câte cele mai incredibile accidente fericite au fost trăite cu ele!”

„Aventurile lui Bibigon” - eapoi o poveste minunată despre aventurile unui mic pitic, un băiat cu un deget, al cărui nume este Bibigon. Lucrarea surprinde și cufundă cititorul în lumea aventurilor uimitoare. Este scris în versuri intercalate cu proză.

Narațiunea este condusă de autor în numele său. Korney Ivanovici însuși este un personaj. Pe lângă el, în basm există și oameni adevărați - nepoatele scriitorului Tata și Lena. Scriitorul vorbește despre cum trăiește cu nepoatele sale într-o clădire din Peredelkino, nu departe de Moscova. Bibigon locuiește cu ei. Nimeni nu știe de unde a venit. Și Bibigon însuși susține „că a căzut de pe lună”.

El este slab

Ca o crenguță

El este mic

Liliputik.

Dar, în ciuda staturii sale mici, Bibigon este foarte curajos și curajos.

Cu toată lumea, cu toată lumea

El este gata să lupte

Și niciodată

nici unul

Fara frica.

Este vesel și agil

El este mic și îndrăzneț

Un altul ca asta

Nu am văzut un secol.

Lucrarea constă din 7 povești despre personajul principal, isprăvile, eșecurile, farsele, victoriile, bucuriile și necazurile sale.

Primul capitol „Bibigon și Brundulyak”. Principalul dușman al curajosului și neînfricatului Bibigon este curcanul Brundulyak. Potrivit lui Bibigon, Brundulyak este un vrăjitor rău care, de asemenea, a coborât de pe lună și este dornic să se ocupe de pitic, vrea să-l transforme într-un insectă sau un vierme.

Însă Bibigon nu se teme deloc și se grăbește constant cu sabia în luptă împotriva curcanului rău. Calitățile pozitive ale lui Bibigon sunt confirmate de discursul autorului, făcut în proză: „Așa este cât de amabil și de neînfricat este micul nostru Bibigon”. Teribilul din basm este personificat de Brundulyak. Interesant, dintre toate păsările, a fost ales curcanul. Cred că nu numai un copil de oraș, ci chiar și un copil de sat, văzând o astfel de pasăre, se va speria la început. Chukovsky contrastează în mod specific nu numai caracteristicile, ci și dimensiunea adversarilor: un mic pitic și un curcan uriaș.

În capitolul „Bibigon și Galosh”, piticul a târât un galoș grozav și a început să înoate în el. Aproape că s-a înecat, dar porcul său domestic Khavronya l-a salvat. După o salvare miraculoasă, a început din nou să facă farse și să cânte cântece.

În capitolul „Bibigon și păianjenul”, piticul neliniştit l-a înfuriat pe marele păianjen.

Păianjenul s-a udat, păianjenul a îndurat,

Dar în sfârșit supărat

Și până în tavan

L-a târât pe Bibigon departe.

Și cu rețeaua lui

Așa că l-ai înfășurat, răufăcător,

Că a atârnat de un fir

Ca o muscă cu capul în jos.

Din nou, prietenii lui l-au salvat. „Are mulți prieteni peste tot - pe câmp, și în mlaștină, și în pădure și în grădină. Toată lumea îl iubește pe temericul Bibigon.” În această poveste, animalele acționează și se simt ca niște oameni. Iar el, scăpat de moarte, se laudă deja că „... lângă Capul Barnaul am ucis paisprezece rechini”. Aceste aventuri periculoase nu l-au învățat nimic pe Bibigon.

La capitolul „Bibigon and the Crow”, el intră în luptă unică cu o cioară uriașă răutăcioasă și ajunge într-un cuib de corbi.

Și în cuib

Uite ce

Urât și rău

optsprezece corbi,

Ca niște tâlhari arătați,

Vor să-l distrugă.

optsprezece corbi

Ei se uită la nefericiți

Ei zâmbesc, și ei înșiși

Să știi să-și ciugulească nasul!

Acum - atunci cu siguranță bietul om - piticul nu va fi mântuit! Dar nepoata scriitorului Lena l-a salvat din necazuri. Ea i-a aruncat o floare - un crin, iar pe ea, ca pe o parașuta, curajosul Bibigon a căzut.

Nici după această poveste, Bibigon nu încetează să se laude. El repetă cu mândrie: „Sunt neînfricat, sunt curajos!” Korney Ivanovich nu aprobă comportamentul animalului său de companie.

La capitolul „Bibigon și albina” se spune că într-o zi Bibigon, ca de obicei, s-a lăudat cu curajul său, stând pe biroul scriitorului:

Sunt orice fiară

Mai puternic și mai curajos!

Tremurând înaintea mea

Ursul picior roșu.

Unde este ursul

Învinge-mă!

Nu s-a născut încă

Un astfel de crocodil

Care ar fi în luptă

M-a învins!

Dar aici a venit

albină cu blană…

Salvați! el a plâns.

Probleme! Garda! -

Și de la ea

Ca un lup fioros

În călimară

Toți s-au aruncat cu capul înainte.

Scăldatul în călimară s-a încheiat cu Bibigon înnegrit, „ca cărbunele”. A trebuit să mă întorc către Moidodyr. Dar nici faimosul Moidodyr nu a putut spăla „această cerneală neagră”. Și Bibigon a compus o nouă fabulă:

Am rătăcit prin Caucaz

Înot în Marea Neagră

Marea este neagră - neagră,

Totul este plin de cerneală!

M-am scăldat – și deodată

A devenit ca cărbunele, Marea Neagră,

Deci chiar și pe lună

M-au invidiat.

Nepoatele lui Korney Ivanovici au întrebat de ce Bibigon vorbește mereu despre Lună? Și a răspuns că luna este patria lui.

Da, m-am născut pe lună

Am căzut aici în visul meu.

Desigur, nimeni nu l-a crezut pe pitic, pentru că este atât de lăudăros.

Curând Bibigon a dispărut. Capitolul „Un zbor miraculos” spune cum au ratat Tata și Lena când și-au pierdut animalul de companie. Ce fericiți au fost când s-a întors pisica. El a spus că a mers pe lună și l-a învins pe dragon. Bibigon și-a salvat-o pe sora Tsintsinela, care se ascunde de vrăjitorul Brundulyak în desișul pădurii.

Punctul culminant al lucrării este cuprins în ultimul capitol, Marea Victorie a lui Bibigon. Aici Bibigon i-a prezentat pe locuitorii din dacha surorii sale Tsintsinela și l-a învins pe vrăjitorul rău Brundulyak. Chukovsky nu se teme să le arate copiilor cruzime și chiar cruzime, dacă aceasta este justificată prin salvarea vieții altora.

Și după aceea - bucuria altora și onorarea eroului. Iar lângă Bibigon este sora lui mai mică. Este important pentru Chukovsky să arate această unitate a nativilor iubitor, despărțiți anterior de forțele malefice. S-a dovedit că nu toate poveștile pe care le-a spus Bibigon erau neadevărate.

Concluzie:

Important în această poveste este că, simpatizând și empatizând cu toate necazurile lui Bibigon și bucurându-se de victoriile sale, autorul îi învață pe copii compasiune, empatie și simțul bucuriei. Înspăimântați de monștri și vrăjitori fabuloși, copiii învață să depășească pericolele reale reale și dificultățile vieții, folosind un exemplu de basm, primesc un model pentru curajul personal și neînfricarea.

Chukovsky a spus: „După părerea mea, scopul povestitorilor este de a crește umanitatea într-un copil cu orice preț - această abilitate minunată a unei persoane de a fi entuziasmat de nenorocirile altora, de a se bucura de bucuriile altora, de a experimenta bucuriile altcuiva. soarta ca a lor... pentru a trezi aceasta abilitate pretioasa in sufletul unui copil receptiv.empatiza, simpatiza, bucura, fara de care o persoana nu este o persoana. (Chukovsky K. „Despre această carte”)

Imediat după publicarea primelor fragmente în revista Murzilka, în noiembrie 1945-august 1946, basmul lui Chukovsky a câștigat popularitate în rândul cititorilor: scrisorile pentru copii au venit în pungi la redacția Radio All-Union, care a difuzat citirea autorului. poem. Cu toate acestea, în viitor, soarta acestui text nu a fost deloc lipsită de nori.

Coperta cărții „Aventurile lui Bibigon”. Artistul May Miturich. 1963

Istoria creării și publicării „Bibigon” - exemplu interesant modul în care speranțele postbelice de schimbare în societate și cultură au fost traduse în anumite comploturi și forme de artă și cum aceste comploturi și forme au fost apoi înlocuite de critica publică și interzicerea publicării. În epoca dezghețului, după o lungă pauză, „Bibigon” a devenit din nou disponibil pentru cititori. De atunci a trăit viață plinăîn literatura sovietică şi post-sovietică. Cu toate acestea, deja în a doua jumătate a anilor 1950, atmosfera și circumstanțele primei apariții a lui „Bibigon” au fost șterse din memoria cititorului. Să le restaurăm aici pentru a înțelege mai bine acest poem în mare măsură enigmatic al lui Chukovsky.

De ce nu există niciun cuvânt despre război în „Bibigon”

Chukovsky a început să scrie Bibigon în iulie 1945. Biografii și criticii au observat în mod repetat că nu există niciun cuvânt despre războiul trecut în text - și această tăcere deliberată, desigur, a făcut parte din intenția lui Chukovsky încă de la început. A încercat deja să scrie despre război în genul unui basm pentru copii: în poemul militar, puțin cunoscut astăzi, „Vom învinge Barmaley!” (1942) a descris alegoric bătălia animalelor condusă de Vanya Vasilchikov cu ticălosul Barmaley, iar în final ticălosul învins a fost împușcat conform unui „verdic național”. La începutul anului 1944, criticii de partid au etichetat această poveste drept „un amestec vulgar și dăunător” și au declarat-o „periculoasă din punct de vedere politic” - pentru transferarea conflictelor umane în lumea animală. Un articol de trafic ambulant a apărut în Pravda și l-a catalogat pe Chukovsky drept un poet „anti-popor”. Dar decizia de a nu scrie mai mult despre războiul pentru copii nu a fost cauzată de atacurile criticilor - în spatele ei se afla o idee despre ce le-ar putea oferi literatura sovietică pentru copii cititorilor tineri care tocmai supraviețuiseră războiului.

Chukovsky a numit „Bibigon” „ultimul basm din viața lui”, de parcă ar fi știut sigur că nu se va mai întoarce niciodată la genul care l-a făcut celebru ca poet pentru copii. Și-a dorit să-și completeze drumul de poet-povestitor cu o operă pe care cititorii și-ar plăcea și să-și amintească: a editat și rescris de multe ori textul deja terminat, adăugând sau, dimpotrivă, scurtând episoade, inserând personaje noi, și uneori capitole întregi, ca dacă încerci să găsești forma perfectă pentru a-ți realiza ideea. Ce-a fost asta?

Primul lucru la care un cititor de orice vârstă acordă atenție este combinația de poezie și proză din text, ceea ce înseamnă intonații și ritmuri diferite de vorbire. Dar chiar și în fragmentele poetice din „Bibigon” dimensiunile și ritmurile versului sunt foarte diverse: aici există alternanțe viclene de trei silabe și tetrametru iambic cu terminații masculine solide și trohee, ca la numărarea rimelor. Intonația textului variază de la patos înalt în spiritul „Mtsyra” până la o rimă de numărare sau fraze în proză extrem de scurte care opresc zborurile fanteziei lui Bibigon și mișcările sale bruște în spațiu.

Editura „Rusia Sovietică”

În „Bibigon”, ca și în „Moydodyr”, „Fly-Tsokotukha” și „Muntele Fedor-rhy-nous”, basmul este strâns înscris în viața de zi cu zi, doar aici - pentru prima dată în opera lui Chukovsky - mediul devine extrem de concret și autobiografic. Acțiunea are loc nu doar într-un sat sau o casă de țară, ci la casa poetului din celebrul sat al scriitorului Peredelkino. Nu doar copiii se joacă cu Bibigon, ci nepoții și nepotele lui Chukovsky și alți locuitori ai casei acționează ca alte personaje: o pisică, un câine, menajera Fedosya Ivanovna ... Dar principalul lucru este naratorul însuși, Korney Ivanovici Chukovsky, scrie poezii despre Bibigon, inventându-și povestea și, în același timp, este un personaj din această poveste, un interlocutor și vecin al unui omuleț minunat.

În vara anului 1945, Chukovsky a decis că un astfel de erou cu imaginație nestăpânită ar trebui să fie oferit copiilor care au suferit în timpul războiului, care - nu era nicio îndoială - după Victorie era puțin probabil să se aștepte la bunăstare socială și materială.

Cum sa transformat Munchausen în Bibigon

Ilustrație de May Miturich pentru „Aventurile lui Bibigon”. 1963
Editura „Rusia Sovietică”

Genealogia literară a lui Bibigon reiese destul de clar: vizionarul și lăudărosul, intrând constant în necazuri, a vizitat Luna (și chiar s-a născut pe ea), își declară cu mândrie originea nobilă („Contele Bibigon de Liliput”), poartă un camisol și un pălărie cocoșată cu o penă... Toate aceste trăsături amintesc izbitor de baronul Munchausen, un erou ale cărui aventuri le-a povestit Chukovsky în 1923 într-un aranjament din cartea engleză a lui Rudolf Erich Raspe, iar apoi, în 1928, într-o adaptare a cărții de Gottfried August Burger, care a creat o altă carte pe baza cărții lui Raspe.variantă a poveștilor lui Munchausen.

În anii 1920 și 1930, Munchausen a fost un personaj drag și important pentru Chukovsky: în discursuri orale și în articole critice, poetul a dovedit cu insistență cât de importantă este fantezia pentru psihologia și viziunea asupra lumii în curs de dezvoltare, cum își dezvoltă gândirea critică, umorul sentimental și argoul. . Nu este o coincidență că Chukovsky a inclus invariabil articolul „O conversație despre Munchausen” scris în 1929 în toate reeditările ulterioare ale cărții sale „De la doi la cinci”. Pentru a face paralela dintre Bibigon și Munchausen complet transparentă, Chukovsky pune sfidător pe birou un pitic iscoditor, unde „printre cărți și ziare” va citi Aventurile baronului Munchausen.

Cu toate acestea, Bibigon are multe caracteristici care indică diferența semnificativă față de prototip. În „Aventurile lui Munchausen” Baron - personaj principalși singurul povestitor. Nici Raspe, nici Burger nu au drept de vot și stiloul încredințat altcuiva, ceea ce înseamnă că nimeni nu limitează zborul imaginației lui Munchausen. Într-un articol din 1929, Ciukovski a remarcat că poveștile lui Munchausen sunt aranjate în așa fel încât evaluarea plauzibilității și a priceperii lor artistice să fie de competența cititorului și să se bazeze pe încrederea deplină în mintea sa.

Bibigon este descris diferit. El însuși vorbește rar, este descris în mare parte de un poet-poet și, spre deosebire de istetul Munchausen, nu poate ieși independent din necazurile în care intră constant în redistribuirea cabanei de vară Kinsky. Dacă Munchausen rămâne mereu în siguranță, atunci Bibigon suferă constant șocuri majore: se îneacă de cel puțin patru ori, după o luptă cu un dragon este țintuit la pat o lună întreagă și aproape moare din cauza rănilor. [într-una dintre primele ediții ale poveștii].

Ilustrație de May Miturich pentru „Aventurile lui Bibigon”. 1963
Editura „Rusia Sovietică”
Lumea Munchausen este o pădure plină de pericole și un drum mare. Bibigon iese doar ocazional din curtea datcii. I-au cusut haine din bucăți de țesătură și resturi de hârtie, au construit o casă de păpuși confortabilă, mâncarea lui nu este mai mult decât un bob de mazăre, dar bea dintr-un degetar ... Cântarul lui Munchausen este redus la dimensiuni microscopice și Lumea mare romantism aventuros comprimat într-o zonă suburbană. Bibigon este Munchausen domesticit și îmblânzit, în sensul literal al cuvântului, deoarece ți se potrivește în palmă.

Naratorul îi reproșează în mod repetat lui Bibigon că lăuda și narcisism și chiar și într-unul din primele capitole își invită serios cititorii să-i îndepărteze nesuferitul pitic. Se dovedește că Chukovsky, personajul de la care aflăm despre aventurile lui Bibigon, îndeplinește funcția unui adult sănătos în basm, care limitează delicat și instructiv fanteziile copiilor.

Ilustrație de May Miturich pentru „Aventurile lui Bibigon”. 1963
Editura „Rusia Sovietică”

Probabil că imaginea Munchausen a suferit toate aceste transformări din două motive. Domesticându-l, descriindu-vă casa la tarași el însuși, Chukovsky a dezvoltat mitul pe care l-a creat despre bunicul Korney, poetul-patriarh care duce o viață idilică (dar de fapt, desigur, foarte grea) în Pe-re-del-kino. În anii 1940, Chukovsky a încercat să experimenteze cu genul paradoxal al basmelor - dovezi „de la persoana întâi”. În 1944, în Al-ma-Ata, caricaturistul Mihail Tsekhanovsky a filmat basmul lui Chukovsky „Telefonul”: acest film de animație combină o imagine filmată a lui Chukovsky, care citește textul, ca și cum ar fi jucat evenimentele care i s-au întâmplat cu adevărat, și imagini animate cu animale. Lumea lui „Bibi-gon” este construită pe un principiu similar.

Cu toate acestea, a existat un alt motiv. Conștient de criticile dure la care au fost supuse atât adaptările rusești ale lui Raspe și Burger, cât și propriile sale poezii de basm, Ciukovski a vrut să construiască o linie de apărare puternică împotriva educatorilor didactici: un erou precum Munchausen nu mai putea intra în poveste. -ke libertate deplină acțiuni, avea nevoie de ghizi și intermediari adulți.

Reabilitare fantezie

Ilustrație de May Miturich pentru „Aventurile lui Bibigon”. 1963
Editura „Rusia Sovietică”

„Aventurile lui Bibigon” ar putea deveni cu succes un basm despre cum un băiat cu degetul venit de nicăieri a fost reeducat în casa unui scriitor sovietic și socializat cu succes în Uniunea Sovietică. În primele capitole, se pare că Chukovsky își conduce narațiunea tocmai către un astfel de final, testat de multe ori în literatura sovietică. „Desigur, am râs: „Ce prostii!” - relatează naratorul despre reacția sa la poveștile incredibile ale lui Bibigon. Dar, treptat, mila se amestecă cu neîncrederea („El este subțire, / Ca o crenguță, / E mic / Lilliputik”) și chiar admirația pentru curajul lui Bibigon, iar bătrânul poet începe să-l iubească pe Bibigon, să-l respecte și să-l simpatizeze din cauza despărțirea de sora sa Cincinella .

De la episod la episod devine mai clar că lăudăroșia și neliniștea sunt reversurile curajului lui Bibigon. Iar povestea lui principală - despre Lună și Cincinella închise acolo, un dragon insidios, un vrăjitor rău Brundu-lake, ascuns sub masca unui curcan - se dovedește a fi adevărată. În ediția basmului din 1956, toți locuitorii din Peredelkino văd, după moartea lui Brundu-la-ca, cum vraja cade nu numai de la șoarecele lui Cincinella, ci și de la alți oameni pe care curcanul i-a transformat cândva în animale. : Ciukovski nu a cruțat culorile pentru o paralelă politică evidentă cu procesul de reabilitare și eliberare a prizonierilor care a început după moartea lui Stalin.

Așadar, naratorul (care este și un bunic-poet sceptic) trece de la neîncredere la acceptarea și aprobarea fanteziei ca fiind cea mai importantă proprietate a personalității umane. El o justifică și o justifică cu nimic mai mult decât curaj, pentru că curajul și abnegația au început să fie interpretate până la sfârșitul războiului ca principalele virtuți ale poporului sovietic. Sute și mii de pagini de periodice pedagogice, manuale de psihologie (reînviate în cadrul curricula tocmai în mijlocul războiului) și cărți de artă.

Conjunctura ideologică sovietică din 1945 i-a oferit lui Chukovsky un instrument foarte convenabil pentru recâștigarea drepturilor pe care ea le pierduse în deceniile precedente. Cu toate acestea, schimbările ideologice care au avut loc încă din 1946 au devenit, la rândul lor, motivul înfrângerii lui Chukovsky în lupta sa cu adversarii fanteziei.

Puterea sovietică împotriva lui Chukovsky

Ilustrație de May Miturich pentru „Aventurile lui Bibigon”. 1963
Editura „Rusia Sovietică”

În iulie 1946, Comitetul Central Komsomol a lansat o campanie de introducere a unui principiu „educativ” în literatura pentru copii. Ciukovski este chemat pentru o analiză față în față a Bibigonului, ceea ce oficialilor Komsomol nu le-a plăcut. Veniamin Kaverin s-a dus să-l apere. Câteva zile mai târziu, primul secretar al Comitetului Central al Komsomol, Nikolai Mihailov, a emis un verdict: încă de la început, poemul a meritat cea mai ascuțită critică, dar niciunul dintre scriitori nu s-a hotărât asupra ei, se pare că din cauza relațiilor de prietenie cu Ciukovski.

Celebra rezoluție a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune „Despre revistele Zvezda și Leningrad” [Această rezoluție a fost adoptată la 14 august 1946. Acesta a condamnat activitățile revistelor pentru publicarea de lucrări „calomnioase” și „calomnioase” ale lui Mihail Zoșcenko și Anna Akhmatova. Drept urmare, Ahmatova și Zoșcenko au fost expulzați din Uniunea Scriitorilor, iar lucrările lor au început să fie retrase din rețelele de vânzări de cărți și biblioteci, revista Leningrad a fost închisă, iar conducerea revistei Zvezda s-a schimbat. Principalul rezultat al decretului a fost întărirea controlului partidului asupra tuturor tipurilor de artă și o serie de campanii ideologice de distrugere a autorilor și mișcărilor care au stârnit chiar și cea mai mică suspiciune de a fi conectate cu modernismul sau cultura occidentală] a agravat situația. Pe 29 august, Pravda a publicat un articol al jurnalistului Serghei Krushinsky „Deficiențele grave ale revistelor pentru copii”, în care „Aventurile lui Bibigon” a fost criticată pentru că este primitivă, iar editorii revistei Murzilka care a tipărit poemul au fost criticați pentru că sunt ilizibile. Acest articol a însemnat interzicerea continuării publicării în Murzilka și imposibilitatea oricărei alte ediții a Bibigonului.

Până atunci, o parte semnificativă a poemului fusese publicată în Murzilka, deși fără finalul, care povestește despre victoria lui Bibigon și fantezie (Chukovsky a numit această parte a poveștii cea mai bună). Spectacolul „Bibi-gon” al autorului a fost înregistrat la radio și, în prima jumătate a anului 1946, Chukovsky a adunat răspunsurile copiilor: scrisori, desene, meșteșuguri, cadouri - pentru a aranja mai târziu o expoziție la Muzeul Politehnic.

Articolul lui Krushinsky a însemnat prăbușirea tuturor acestor angajamente. Ciukovski însuși a perceput ceea ce s-a întâmplat ca pe un dezastru personal, biografic: „De fapt, mi-am petrecut toată viața în spatele hârtiei - și singura odihnă spirituală pe care am avut-o au fost copiii. Acum am fost defăimat în fața copiilor...” Și avea dreptate: „Bibigon” nu a pus capăt, retipăririle lucrărilor celorlalți copii ai lui au fost suspendate pentru mult timp.

Chukovsky era, de asemenea, îngrijorat de faptul că cititorii săi nu cunoșteau sfârșitul poveștii curajosului pitic:

„“Bibigon” a fost tăiat în cel mai interesant loc ... Principalul lucru este că atâta timp cât răul triumfă, basmul este tipărit. Dar acolo unde începe deznodământul, nu a fost dat copiilor, a fost ascuns, copiii au fost lipsiți de acea satisfacție morală pe care le-o dă victoria binelui asupra răului.

„Aventurile lui Bibigon” a trebuit să aștepte publicarea timp de mai bine de zece ani: povestea a fost publicată în 1956, ca parte a cărții „Wonder Tree”. Și în anii 60, când fantezia și impulsul romantic au fost din nou ținute în mare cinste, poemul a trecut prin trei ediții separate. În ansamblu, însă, literatura sovietică de după război nu pare să fi găsit cheia acestui ultim basm Ciukovski.

Istoria creării și publicării lui Bibigon este un exemplu interesant al modului în care speranțele postbelice pentru schimbări în societate și cultură au fost traduse în anumite comploturi și forme de artă și cum aceste comploturi și forme au fost apoi înlocuite de critica publică și interzicerea publicării. În epoca dezghețului, după o lungă pauză, „Bibigon” a devenit din nou disponibil pentru cititori. De atunci, a trăit o viață plină în literatura sovietică și post-sovietică. În perioada 2000-2010, basmul a fost republicat de mai multe ori pe an, un canal TV pentru copii a fost numit după protagonistul poeziei, în 2009-2010 Bibigon a devenit una dintre gazdele programului " Noapte bună, copii! Cu toate acestea, deja în a doua jumătate a anilor 1950, atmosfera și circumstanțele primei apariții a lui Bibigon au fost șterse din memoria cititorului. Să le restaurăm aici pentru a înțelege mai bine acest poem în mare măsură enigmatic al lui Chukovsky.

De ce nu există niciun cuvânt despre război în „Bibigon”

Coperta cărții „Aventurile lui Bibigon”. Artistul May Miturich. 1963

Chukovsky a început să scrie Bibigon în iulie 1945. Biografii și criticii au remarcat în mod repetat că în text nu există niciun cuvânt despre războiul trecut - și această tăcere deliberată, desigur, a făcut parte din planul lui Chukovsky încă de la început. A încercat deja să scrie despre război în genul unui basm pentru copii: în poezia militară de astăzi puțin cunoscută „Să-l învingem pe Barmaley!” (1942) a descris alegoric bătălia animalelor condusă de Vanya Vasilchikov cu ticălosul Barmaley, iar în final ticălosul învins a fost împușcat conform unui „verdic general”. La începutul anului 1944, criticii de partid au etichetat această poveste drept „un amestec vulgar și dăunător” și au declarat-o „periculoasă din punct de vedere politic” - pentru transferul conflictelor umane în lumea animală. Un articol de trafic ambulant a apărut în Pravda și l-a stigmatizat pe Chukovsky drept un poet „anti-popor”. Dar decizia de a nu scrie mai mult despre războiul pentru copii nu a fost cauzată de atacurile criticilor - în spatele ei se afla o idee despre ce le-ar putea oferi literatura sovietică pentru copii cititorilor tineri care tocmai supraviețuiseră războiului.

Chukovsky a numit „Bibigon” „ultimul basm din viața lui”, de parcă ar fi știut sigur că nu se va mai întoarce niciodată la genul care l-a făcut celebru ca poet pentru copii. Și-a dorit să-și completeze drumul de poet-povestitor cu o operă care să fie iubită și amintită de cititori: a editat și rescris de multe ori textul deja terminat, adăugând sau, dimpotrivă, scurtând episoade, inserând personaje noi și uneori capitole întregi. , parcă ar încerca să găsească forma ideală pentru realizarea planului său. Ce-a fost asta?

Primul lucru la care un cititor de orice vârstă acordă atenție este combinația de poezie și proză din text, ceea ce înseamnă intonații și ritmuri diferite de vorbire. Dar chiar și în fragmentele poetice din „Bibigon” dimensiunile și ritmurile versului sunt foarte diverse: aici există alternanțe viclene de trei silabe și un iambic de patru picioare cu terminații masculine solide și un trohee, ca în numărarea rimelor. . Intonația textului variază de la patos înalt în spiritul „Mtsyra” până la numărătoare sau fraze în proză extrem de scurte care opresc zborurile fanteziei lui Bibigon și mișcările sale bruște în spațiu.