Citirile Evangheliei pentru fiecare zi. Evanghelia după Matei: cu interpretări și comentarii

Evanghelia este numele dat cărții Noului Testament. Există patru Evanghelii care sunt recunoscute ca fiind canonice: din Matei, din Luca, din Marcu și din Ioan, precum și multe apocrife și alte cărți care vorbesc despre viața pământească a lui Hristos. Pe de o parte, Biblia începe cu Vechiul Testament, pe de altă parte, suntem oameni ai Noului Testament și ar trebui să cunoaștem bine Evanghelia și să nu ne bazăm pe texte apocrife. Poate fi dificil pentru o persoană să înțeleagă și să găzduiască tot ceea ce se spune în Evanghelie, așa că Biserica sugerează să apeleze la interpretări și explicații ale Noului Testament. Pasaje dificile din Evanghelie sunt comentate de teologi care și-au dedicat viața studiului Sfintei Scripturi.

În acest articol veți găsi Evanghelia după Matei cu interpretări, explicații și comentarii locuri dificile de la teologul Andrei Desnitsky.

Detaliile vieții Sfântului Apostol Matei nu au ajuns până la noi. Se știe (Luca 5:27-29) că a locuit în Capernaum și a fost vameș, adică a slujit regimului de ocupație al romanilor și a profitat de compatrioții săi. Auzind propovăduirea lui Hristos, L-a invitat să vină în casa lui. După întâlnirea cu Hristos, Levi (numele ebraic al lui Matei) s-a pocăit, a împărțit proprietăți și l-a urmat pe Salvator.

După Rusalii, Matei a predicat timp de 8 ani în Palestina. Acolo și-a scris Evanghelia în ebraică. Textul original nu a ajuns la noi, dar traducerea greacă din el a intrat în canonul Noului Testament ca prima sa carte - Evanghelia după Matei.

Sfânta Evanghelie a lui Matei

1 Genealogia lui Isus Hristos, Fiul lui David, Fiul lui Avraam.

2 Avraam a născut pe Isaac; Isaac l-a născut pe Iacov; Iacov a născut pe Iuda și pe frații săi;

3 Iuda a născut din Tamar pe Pereț și pe Zerah; Perez a născut pe Esrom; Esrom a născut pe Aram;

4 Aram a născut pe Aminadab; Aminadab a născut pe Nahșon; Nahshon a născut pe Somon;

5 Salmon a născut pe Boaz din Rahava; Boaz l-a născut pe Obed de către Rut; Obed l-a născut pe Isai;

6 Isai a născut pe împăratul David; Împăratul David a născut pe Solomon din primul după Urie;

7 Solomon a născut pe Roboam; Roboam a născut pe Abia; Abia a născut pe Asa;

8 Asa a născut pe Iosafat; Iosafat a născut pe Ioram; Ioram a născut pe Ozia;

9 Ozia a născut pe Iotam; Iotam a născut pe Ahaz; Ahaz l-a născut pe Ezechia;

10 Ezechia a născut pe Manase; Manase a născut pe Amon; Amon a născut pe Iosia;

11 Iosia a născut pe Ioiachim; Ioachim a născut pe Ieconia și pe frații săi înainte de a se muta în Babilon.

12 După ce au plecat în Babilon, Ieconia a născut pe Salatiel; Salafiel l-a născut pe Zorobabel;

13 Zorobabel a născut pe Abihu; Abihu a născut pe Eliachim; Eliachim a născut pe Azor;

14 Azor a născut pe Țadoc; Țadoc a născut pe Ahim; Ahim l-a născut pe Elihu;

15 Elihu a născut pe Eleazar; Eleazar a născut pe Matan; Matan a născut pe Iacov;

16 Iacov a născut pe Iosif, soțul Mariei, din care S-a născut Isus, numit Hristos.

17 Deci toate generațiile de la Avraam până la David au fost paisprezece neamuri; şi de la David până la migrarea la Babilon paisprezece generaţii; iar de la migrarea la Babilon la Hristos, paisprezece generații.

18 Nașterea lui Isus Hristos a fost așa: după logodna mamei Sale Maria cu Iosif, înainte de a se uni, s-a dovedit că ea era însărcinată cu Duhul Sfânt.

19 Dar Iosif, soțul ei, fiind un bărbat neprihănit și nevrând să o facă cunoscută, a vrut să o lase pe ascuns să plece.

20 Dar când s-a gândit la acestea, iată, un înger al Domnului i s-a arătat în vis și a zis: Iosif, fiul lui David! nu te teme să o iei pe Maria, soția ta, căci ceea ce se naște în ea este din Duhul Sfânt;

21 ea va naște un Fiu și îi vei pune numele Isus, pentru că El își va mântui poporul de păcatele lor.

22 Și toate acestea s-au întâmplat, pentru ca ceea ce s-a spus despre Domnul prin profetul, care zice:

23 Iată, Fecioara va zămisli și va naște un Fiu și îi vor pune numele Emanuel, care înseamnă: Dumnezeu este cu noi.

24 Sculându-se din somn, Iosif a făcut cum i-a poruncit îngerul Domnului și și-a luat soția,

25 și nu a cunoscut-o. [Cum] în cele din urmă ea a născut pe primul ei fiu născut, iar el i-a pus numele: Isus.

1 Și când S-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele împăratului Irod, magii din răsărit au venit la Ierusalim și au zis:

2 Unde este cel care s-a născut Împăratul iudeilor? pentru că am văzut steaua Lui în răsărit și am venit să ne închinăm Lui.

3 Când a auzit împăratul Irod acestea, s-a tulburat și tot Ierusalimul cu el.

4 Și a adunat pe toți preoții cei mai de seamă și pe cărturarii poporului și i-a întrebat: Unde se va naște Hristosul?

5 Iar ei i-au zis: „În Betleemul Iudeii, căci așa este scris prin profet:

6 Și tu, Betleem, țara lui Iuda, nu ești cu nimic mai puțin decât conducătorii lui Iuda, căci din tine va ieși un Conducător care va păstori poporul meu Israel.

7 Atunci Irod, chemând pe ascuns magii, a aflat de la ei momentul apariției stelei

8 Și trimițându-i la Betleem, a zis: Mergeți, căutați cu grijă Pruncul și, când îl veți găsi, anunțați-mă, ca să mă duc și eu să mă închin Lui.

9 După ce au auzit pe împărat, s-au dus. [Și] iată, steaua pe care au văzut-o în răsărit mergea înaintea lor, *cum* în cele din urmă a venit și a stat deasupra *locul* unde era Pruncul.

10 Și când au văzut steaua, s-au bucurat cu o bucurie foarte mare,

11 Iar când au intrat în casă, au văzut pruncul cu Maria, mama lui, și au căzut la pământ și s-au închinat Lui; și, după ce și-au deschis comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă.

12 Și fiind avertizați în vis să nu se întoarcă la Irod, au plecat pe altă cale, în țara lor.

13 După ce au plecat, iată, un înger al Domnului i s-a arătat în vis lui Iosif și i-a zis: Scoală-te, ia Pruncul și mama Lui și fugi în Egipt și rămâi acolo până vă voi spune, căci Irod vrea să caute Copil pentru a-L distruge.

14 S-a sculat și a luat noaptea pe copil și pe mama lui și s-a dus în Egipt,

15 Și acolo a fost până la moartea lui Irod, ca să se împlinească ceea ce s-a spus de Domnul prin proorocul, care zice: Din Egipt l-am chemat pe Fiul Meu.

16 Atunci Irod, văzându-se batjocorit de magi, s-a mâniat foarte tare și a trimis să bată pe toți pruncii din Betleem și în toate hotarele ei, de la vârsta de doi ani și mai jos, după vremea pe care a aflat de la magi.

17 Atunci s-a adeverit ceea ce s-a spus prin profetul Ieremia, care spune:

18 Se aude un glas în Rama, plâns, plâns și un strigăt mare; Rachel își plânge copiii și nu vrea să fie consolată, căci au plecat.

19 După moartea lui Irod, iată, îngerul Domnului i s-a arătat în vis lui Iosif în Egipt.

20 Iar el zice: Scoală-te, ia Pruncul și Mama Lui și mergi în țara lui Israel, căci cei ce căutau sufletul Pruncului au murit.

21 S-a sculat, a luat copilul și mama lui și a mers în țara lui Israel.

22 Dar când a auzit că Arhelau domnea în Iudeea în locul tatălui său Irod, i s-a temut să meargă acolo; dar după ce a primit o descoperire în vis, a mers la hotarele Galileii

23 Și când a venit, a locuit într-o cetate numită Nazaret, pentru ca să se împlinească ceea ce s-a spus prin profeți, că va fi numit Nazarinean.

1 În zilele acelea, Ioan Botezătorul a venit și propovăduiește în pustiul Iudeii

2 și zice: Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape.

3 Căci el este cel despre care proorocul Isaia a spus: Glasul celui care strigă în pustie: Pregătiți calea Domnului, îndreptați-i cărările.

4 Și Ioan însuși avea o haină din păr de cămilă și o centură de piele în jurul coapselor lui, iar hrana lui era lăcuste și miere sălbatică.

5 Atunci Ierusalimul și toată Iudeea și toată regiunea din jurul Iordanului au ieșit la el

6 Și au fost botezați de El în Iordan, mărturisindu-și păcatele.

7 Și când a văzut Ioan mulți farisei și saduchei venind la el să fie botezați, le-a zis: „Vai de vipere! cine te-a inspirat să fugi de mânia viitoare?

8 Aduceți roade demne de pocăință

9 Și nu vă gândiți să spuneți în voi înșivă: (Noi avem ca tată pe Avraam), căci vă spun că Dumnezeu poate din aceste pietre să ridice copii lui Avraam.

10 Chiar și securea stă la rădăcina pomilor; orice pom care nu face rod bun este tăiat și aruncat în foc.

11 Eu vă botez cu apă pentru pocăință, dar Cel ce vine după mine este mai puternic decât mine; Nu sunt vrednic să port pantofii Lui; El vă va boteza cu Duhul Sfânt și cu foc;

12 Are lopata în mână și își va curăța aria și își va strânge grâul într-un hambar, dar pleava va arde cu foc nestins.

13 Atunci Isus a venit din Galileea la Iordan la Ioan pentru a fi botezat de el.

14 Dar Ioan l-a oprit și i-a zis: Am nevoie să fiu botezat de tine, și tu vii la mine?

15 Dar Isus a răspuns și i-a zis: Pleacă acum, căci așa trebuie să împlinim toată dreptatea. Apoi *Ioan* Îl recunoaște.

16 Și, fiind botezat, Iisus s-a suit îndată din apă și iată, cerurile i s-au deschis și a văzut pe Ioan pe Duhul lui Dumnezeu coborând ca un porumbel și coborând peste el.

17 Și iată, un glas din cer, care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care am plăcerea mea.

1 Atunci Isus a fost dus de Duhul în pustie, ca să fie ispitit de diavol,

2 Și după ce a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, în cele din urmă i s-a făcut foame.

3 Iar ispititorul s-a apropiat de el și i-a zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, spune că aceste pietre devin pâine.

4 Iar el a răspuns și i-a zis: Este scris: Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.

5 Atunci diavolul îl duce în cetatea sfântă și îl pune pe aripa templului,

6 Și i-a zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos, căci este scris: El va porunci îngerilor Săi despre tine și te vor ridica în mâinile lor, ca să nu-ți lovești piciorul de piatră. .

7 Iisus i-a zis: „Este scris și: „Să nu ispiti pe Domnul Dumnezeul tău”.

8 Din nou diavolul îl duce pe un munte foarte înalt și îi arată toate împărățiile lumii și slava lor,

9 Iar el i-a zis: Toate acestea îți voi da, dacă vei cădea și te vei închina Mie.

10 Atunci Iisus i-a zis: Pleacă de la Mine, Satana, căci este scris: Închină-te Domnului Dumnezeului tău și slujește-I singur.

11 Atunci diavolul l-a părăsit și iată, îngerii au venit și i-au slujit.

12 Și când a auzit Isus că Ioan a fost predat *sub închisoare*, S-a retras în Galileea

13 Și, părăsind Nazaret, a venit și s-a așezat la Capernaum, lângă mare, în ținutul lui Zabulon și al lui Neftali,

14 Să se împlinească ceea ce s-a spus prin profetul Isaia, care zice:

15 Țara lui Zabulon și țara lui Neftali, pe drumul de lângă mare, dincolo de Iordan, Galileea Neamurilor,

16 Poporul care stătea în întuneric a văzut o lumină mare, iar celor ce stăteau în țara și în umbra morții o lumină a strălucit.

17 De atunci, Isus a început să propovăduiască și să spună: Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape.

18 Și pe când trecea lângă Marea Galileii, a văzut doi frați, pe Simon, numit Petru, și pe Andrei, fratele său, aruncându-și mrejele în mare, căci erau pescari,

19 Și le-a zis: Urmați-Mă și vă voi face pescari de oameni.

20 Și îndată și-au lăsat mrejele și L-au urmat.

22 Și îndată au lăsat barca și pe tatăl lor și l-au urmat.

23 Iisus a străbătut toată Galileea, învăţând în sinagogile lor, propovăduind Evanghelia Împărăţiei şi tămăduind orice boală şi orice boală din popor.

24 Și vestea despre el s-a răspândit în toată Siria; și i-au adus la El pe toți cei slabi, stăpâniți de diferite boli și crize, stăpâniți de demoni, nebuni și paralizați, iar El i-a vindecat.

25 Și l-au urmat o mulțime de oameni din Galileea, Decapolis, Ierusalim, Iudeea și dincolo de Iordan.

1 Când a văzut poporul, s-a suit pe munte; și când s-a așezat, ucenicii lui au venit la el.

2 Și a deschis gura și i-a învățat, zicând:

3 Fericiți cei săraci cu duhul, căci a lor este împărăția cerurilor.

4 Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.

5 Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.

6 Fericiți cei flămânzi și însetați după dreptate, căci vor fi săturați.

7 Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă.

8 Fericiți cei curați cu inima, căci ei vor vedea pe Dumnezeu.

9 Fericiți cei făcători de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

10 Fericiți cei persecutați pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor.

11 Fericiți ești când te ocărănesc și te prigonesc și vorbesc nedreptate de orice fel pentru mine.

12 Bucurați-vă și veseliți-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri; așa au persecutat ei și pe proorocii care au fost înaintea voastră.

13 Voi sunteți sarea pământului. Dar dacă sarea își pierde potența, cum o vei face sărată? Ea nu mai este bună la nimic, decât să fie aruncată afară pentru a fi călcată în picioare de oameni.

14 Voi sunteți lumina lumii. Un oraș în vârful unui munte nu se poate ascunde.

15 Și când aprind o lumânare, nu o pun sub un vas, ci pe un sfeșnic, și luminează tuturor celor din casă.

16 Așa că lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri.

17 Să nu credeți că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc.

18 Căci adevărat vă spun că până nu vor trece cerul și pământul, nu va trece nici o iotă sau o stropire din Lege până când totul se va împlini.

19 Deci, oricine va călca una dintre aceste porunci cele mai mici și va învăța pe oameni așa, va fi numit cel mai mic în Împărăția cerurilor; dar oricine face și învață, el va fi numit mare în Împărăția Cerurilor.

20 Căci vă spun că dacă dreptatea voastră nu o întrece pe cea a cărturarilor și a fariseilor, nu veți intra în Împărăția cerurilor.

21 Ați auzit ce ziceau cei din vechime: Să nu ucizi, dar oricine ucide este supus judecății.

22 Dar vă spun că oricine se mânie pe fratele său în zadar este supus judecății; oricine îi spune fratelui său: (cancer), este supus Sinedriului; dar oricine spune: (nebun), este supus focului iadului.

23 Dacă aduci darul tău la altar și acolo îți amintești că fratele tău are ceva împotriva ta,

24 Lasă-ți darul acolo înaintea altarului și du-te, împăca-te mai întâi cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul.

25 Fă-i repede pace cu rivalul tău, cât ești încă pe drum cu el, ca nu cumva rivalul tău să te dea judecătorului, iar judecătorul să te dea unui slujitor și să te arunce în închisoare;

26 Adevărat vă spun că nu veți ieși de acolo până nu veți plăti până la ultimul ban.

27 Ați auzit ce ziceau cei din vechime: „Să nu săvârși adulter”.

28 Dar vă spun că oricine se uită la o femeie cu poftă, a comis deja adulter cu ea în inima lui.

29 Dar dacă ochiul tău drept te jignește, scoate-l și aruncă-l departe de tine, căci este mai bine pentru tine ca unul din mădularele tale să piară și să nu fie aruncat tot trupul tău în iad.

30 Și dacă mâna ta dreaptă te va păcăli, taie-o și aruncă-o departe de tine, căci este mai bine pentru tine ca unul din mădularele tale să piară și să nu fie aruncat tot trupul tău în iad.

31 Se mai spune că, dacă un bărbat își divorțează de soție, să-i dea actul de divorț.

32 Dar eu vă spun că, oricine își divorțează de soție, cu excepția vinovăției de adulter, îi dă prilej să comită adulter; iar cine se căsătorește cu o femeie divorțată comite adulter.

33 Ați auzit și ce s-a spus despre cei din vechime: „Nu-ți călca jurământul, ci împlinește-ți jurămintele înaintea Domnului.

34 Dar eu vă spun că nu jurați deloc; nici pe cer, căci este tronul lui Dumnezeu;

35 nici pământul, căci este aşternutul picioarelor Lui; nici Ierusalimul, pentru că este cetatea marelui Împărat;

36 Nu jura pe capul tău, căci nu poți face un singur păr alb sau negru.

37 Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu Nu; iar ceea ce este mai mult decât aceasta este de la cel rău.

38 Ați auzit cele spuse: ochi pentru ochi și dinte pentru dinte.

39 Dar eu vă spun să nu vă împotriviți răului. Dar oricine te lovește pe obrazul tău drept, întoarce-i și pe celălalt;

40 Și cine vrea să te dea în judecată și să-ți ia cămașa, dă-i și haina ta.

41 Și oricine te silește să mergi cu el o singură cursă, să faci două alergări cu el.

42 Dă celui ce îți cere și nu te abate de la cel care vrea să împrumute de la tine.

43 Ați auzit că s-a spus: Iubește-ți aproapele și urăște-ți vrăjmașul.

44 Dar eu vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc cu nenorocire și vă persecută,

45 Să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri, căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și pe cei buni și plouă peste cei drepți și pe cei nedrepți.

46 Căci dacă iubești pe cei ce te iubesc, ce răsplată vei avea? Vameșii nu fac la fel?

47 Și dacă îi saluti numai pe frații tăi, ce lucru deosebit faci? Păgânii nu fac la fel?

48 Fiți deci desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru cel ceresc este desăvârșit.

1 Aveți grijă să nu vă faceți milostenia în fața oamenilor, ca să vă vadă, altfel nu veți fi răsplătiți de la Tatăl vostru din ceruri.

2 De aceea, când faceți milostenie, să nu sunați din trâmbițe, precum fac ipocriții în sinagogi și pe străzi, pentru ca poporul să-i slăvească. Vă spun adevărat, ei își primesc deja răsplata.

3 Cu tine, când faci milostenie, să mâna stângă al tău nu știe ce face cel potrivit,

4 pentru ca dragostea voastră să fie în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.

5 Și când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii care iubesc în sinagogi și la colțurile străzilor, oprindu-vă să vă rugați, ca să se înfățișeze înaintea oamenilor. Vă spun adevărat, ei își primesc deja răsplata.

6 Dar când te rogi, intră în dulapul tău și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.

7 Dar când vă rugați, nu vorbi prea mult ca neamurile, căci ei cred că vor fi ascultați în probă lor;

8 Nu fiți ca ei, căci Tatăl vostru știe de ce aveți nevoie înainte de a-I cere.

9 Roagă-te astfel: _ _ _ _ _ Tatăl nostru care ești în ceruri! sfințească-se numele Tău;

10 Vie împărăția Ta; să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

11 Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

12 Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

13 Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

14 Căci dacă veți ierta oamenilor greșelile lor, și Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta vouă,

15 Dar dacă nu le iertați oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre.

16 De asemenea, când postiți, nu vă descurajați ca fățarnicii, căci ei se îmbracă cu chipuri posomorâte ca să se arate oamenilor care postesc. Vă spun adevărat, ei își primesc deja răsplata.

17 Dar tu, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața,

18 să se arate celor care postesc, nu înaintea oamenilor, ci înaintea Tatălui vostru, care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.

19 Nu vă strângeți comori pe pământ, unde molia și rugina distrug și unde hoții pătrund și fură,

20 ci strângeți-vă comori în ceruri, unde nici molia, nici rugina nu distrug, și unde hoții nu pătrund și nu fură,

21 Căci unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta.

22 Lampa pentru trup este ochiul. Deci, dacă ochiul tău este limpede, atunci întregul tău corp va fi luminos;

23 Dar dacă ochiul tău este rău, tot trupul tău se va întuneca. Deci, dacă lumina care este în tine este întuneric, atunci ce este întunericul?

24 Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni; căci ori îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt; sau va fi zelos pentru unul și va neglija pe celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamona.

25 De aceea vă spun să nu vă îngrijorați pentru sufletul vostru ce trebuie să mâncați sau să beți, nici pentru trupul vostru cu ce să vă îmbrăcați. Oare nu este sufletul mai mult decât hrana, iar trupul mai mult decât hainele?

26 Uită-te la păsările cerului: nici nu seamănă, nici nu seceră, nici nu adună în hambare; iar Tatăl vostru ceresc îi hrănește. Ești mult mai bun decât ei?

27 Și cine dintre voi, având grijă, poate adăuga un cot la statura lui?

28 Și de ce vă îngrijorează îmbrăcămintea? Uită-te la crinii câmpului, cum cresc: nici truda, nici toartă;

29 Dar vă spun că nici Solomon, în toată slava lui, nu s-a îmbrăcat ca unul dintre ei;

30 Dar dacă iarba câmpului, care este astăzi și mâine, va fi aruncată în cuptor, Doamne așa haine, cu cât mai mult decât voi, puțin credincioșilor!

31 Deci nu vă îngrijorați și spuneți: Ce să mâncăm? sau ce sa bei? Sau ce sa imbraci?

32 pentru că toate aceste lucruri sunt căutate de neamuri, și pentru că Tatăl vostru din ceruri știe că aveți nevoie de toate acestea.

33 Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga.

34 Așa că nu vă faceți griji pentru ziua de mâine, căci mâine *însuși* se va îngriji de ale lui: suficient pentru *fiecare* zi de grijă.

1 Nu judeca, ca să nu fii judecat,

2 Căci după ce judecată vei judeca, vei fi judecat; și cu ce măsură folosiți, vi se va măsura din nou.

3 Și de ce te uiți la paiul din ochiul fratelui tău, dar nu simți bârna din ochiul tău?

4 Sau cum îi vei spune fratelui tău: (Lasă-mă să-ți scot paiul din ochi), dar iată, este un buștean în ochiul tău?

5 Ipocrit! mai întâi scoate-ți buștenul din ochi și apoi vei vedea *cum* să scoți paiul din ochiul fratelui tău.

6 Nu da nimic sfânt câinilor și nu arunca mărgăritarele tale înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, să se întoarcă și să te sfâșie.

7 Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bateți și vi se va deschide;

8 Căci oricine cere primește, și cine caută găsește și celui ce bate i se va deschide.

9 Este vreun bărbat printre voi care, când fiul său îi cere pâine, să-i dea o piatră?

10 Și când el cere un pește, i-ai da un șarpe?

11 Dacă, deci, fiind răi, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl vostru care este în ceruri va da lucruri bune celor ce Îi cer.

12 De aceea, orice vrei să-ți facă oamenii, fă-le și lor, căci aceasta este Legea și proorocii.

13 Intră pe poarta cea strâmtă, căci largă este poarta și largă este calea care duce la pierzare și mulți o trec;

14 Căci îngustă este poarta și îngustă este calea care duce la viață și puțini sunt cei care o găsesc.

15 Păziți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori.

16 După roadele lor îi veți cunoaște. Culeg ei struguri din spini sau smochine din ciulini?

17 Așadar, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele.

18 Un pom bun nu poate aduce roade rele, nici un pom rău nu poate aduce roade bune.

19 Orice pom care nu face roade bune este tăiat și aruncat în foc.

20 De aceea, după roadele lor, îi veți cunoaște.

21 Nu oricine îmi spune: (Doamne! Doamne!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 Mulți îmi vor spune în ziua aceea: Doamne! Dumnezeu! Nu am proorocit noi în numele Tău? și nu au scos ei demoni în numele tău? și nu au făcut multe minuni în numele tău?

23 Și atunci le voi spune: Nu v-am cunoscut niciodată; depărtaţi-vă de la Mine, lucrătorii fărădelegii.

24 Deci, pe oricine aude aceste cuvinte ale mele și le face, îl voi asemăna cu un om înțelept care și-a zidit casa pe stâncă;

25 Și a căzut ploaia, și râurile s-au inundat și au suflat vânturile și s-au năpustit asupra acelei case și nu a căzut, pentru că era întemeiată pe o piatră.

26 Dar oricine aude aceste cuvinte ale Mele și nu le face, va fi ca un om nebun care și-a zidit casa pe nisip;

27 Și a început să plouă, și râurile au fost inundate, și vânturile au suflat și au lovit casa aceea; şi a căzut, şi căderea lui a fost mare.

28 Și când Isus a terminat aceste cuvinte, oamenii s-au mirat de învățătura Lui,

29 Căci îi învăţa ca pe cei care au autoritate, nu ca cărturari şi farisei.

1 Și când a coborât El de pe munte, mulți oameni L-au urmat.

2 Și iată, un lepros s-a apropiat și, închinându-se înaintea lui, a zis: Doamne! dacă vrei, mă poți curăța.

3 Isus și-a întins mâna, l-a atins și i-a zis: „Vreau să fii curat”. Și imediat a fost curățat de lepră.

4 Iar Iisus i-a zis: Ai grijă să nu spui nimănui, ci du-te, arată-te preotului și adu darul pe care l-a poruncit Moise ca mărturie pentru ei.

5 Când a intrat Isus în Capernaum, un sutaș s-a apropiat de el și l-a întrebat:

6 Doamne! servitorul meu stă acasă relaxat și suferă grav.

7 Isus i-a zis: „Voi veni să-l vindec”.

8 Și sutașul a răspuns și a zis: Doamne! Nu sunt vrednic ca tu să intri sub acoperișul meu, ci doar rostește cuvântul și robul Meu va fi vindecat;

9 Căci și eu sunt un om supus, dar având soldați sub mine, îi spun unuia: Du-te, și el se duce; şi către altul: vino, şi vine; și robul meu: Fă aceasta și el face.

10 Când a auzit Iisus acestea, s-a uimit și a zis celor care îl urmau: „Adevărat vă spun că nici în Israel nu am găsit o asemenea credință.

11 Vă spun că mulți vor veni de la răsărit și de la apus și vor ședea cu Avraam, Isaac și Iacov în împărăția cerurilor;

12 Și fiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.

13 Iar Iisus a zis sutașului: „Du-te și, după cum ai crezut, să se facă ție. Și slujitorul său și-a vindecat în ceasul acela.

14 Când a venit Isus la casa lui Petru, a văzut-o pe soacra lui culcând cu febră,

15 Și i-a atins mâna și febra a părăsit-o; şi ea s-a sculat şi le-a slujit.

16 Și când s-a făcut seara, i-au fost aduși mulți demonici, și a scos duhurile cu un cuvânt și a vindecat pe toți bolnavii,

17 Să se împlinească ceea ce s-a spus prin proorocul Isaia, care spune: El a luat asupra Sa neputințele noastre și a purtat bolile noastre.

18 Și când Isus a văzut o mulțime de oameni în jurul Lui, a poruncit [ucenicilor] să plece pe malul celălalt.

19 Atunci s-a suit un cărturar și i-a zis: Învățătorule! Te voi urma oriunde vei merge.

20 Și Iisus i-a zis: Vulpile au gropi și păsările cerului au cuiburi, dar Fiul Omului nu are unde să-și pună capul.

22 Dar Isus i-a zis: Urmează-Mă și lasă morții să-și îngroape morții.

23 Și când a urcat în corabie, ucenicii lui l-au urmat.

24 Și iată, a fost o furtună mare pe mare, încât barca a fost acoperită de valuri; iar el a dormit.

25 Atunci ucenicii lui s-au apropiat de el, l-au trezit și i-au zis: „Doamne! salvează-ne, murim.

26 Și le-a zis: „De ce sunteți atât de înfricoșați, puțin credincioșii? Apoi, ridicându-se, a interzis vânturile și marea și s-a făcut o mare tăcere.

27 Iar poporul, minunându-se, a zis: Cine este acesta, că până și vânturile și marea Îl ascultă?

28 Iar când a ajuns de cealaltă parte, în țara Gherghezilor, l-au întâmpinat doi demoni care au ieșit din morminte, foarte înverșunați, încât nimeni nu a îndrăznit să treacă pe acolo.

29 Și iată, ei au strigat: „Ce ai tu cu noi, Isuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici înainte de vreme să ne chinuiești.

30 Departe de ei păștea o turmă mare de porci.

31 Iar demonii l-au întrebat: Dacă ne scoți afară, trimite-ne în turma de porci.

32 Și le-a zis: Duceți-vă. Și au ieșit și au intrat în turma de porci. Și astfel, toată turma de porci s-a repezit de abrupt în mare și a pierit în apă.

33 Și păstorii au alergat și, venind în cetate, au povestit despre toate și despre ce se întâmplase cu demoniacii.

34 Și iată, toată cetatea a ieșit în întâmpinarea lui Isus; iar când L-au văzut, L-au rugat să plece din hotarele lor.

1 Apoi a intrat în corabie, a trecut *înapoi* și a ajuns în cetatea Lui.

2 Și iată, i-au adus un paralitic, culcat pe un pat. Iar Iisus, văzând credința lor, i-a zis paraliticului: Îndrăznește-te, copile! păcatele tale îți sunt iertate.

3 Și unii dintre cărturari și-au zis în sinea lor: El hulește.

4 Dar Isus, văzându-le gândurile, a zis: De ce gândiți rău în inimile voastre?

5 Căci care este mai ușor să spui: „Păcatele tale sunt iertate, sau să spui: „Scoală-te și umbla?

6 Dar ca să știți că Fiul Omului are putere pe pământ să ierte păcatele, atunci El zice paralizatului: Scoală-te, ia-ți patul și mergi la casa ta.

7 Și s-a sculat, *a luat* *patul* *al lui* și s-a dus la casa lui.

8 Când a văzut oamenii acestea, s-au mirat și au slăvit pe Dumnezeu, care dăduse oamenilor o asemenea putere.

9 Trecând de acolo, Iisus a văzut pe un om care ședea la taxă, numit Matei, și i-a zis: Urmează-Mă. Și s-a ridicat și L-a urmat.

10 Și în timp ce Isus ședea în casă, mulți vameși și păcătoși au venit și s-au așezat cu el și cu ucenicii lui.

11 Când au văzut aceasta, fariseii au zis ucenicilor lui: De ce mănâncă și bea învățătorul vostru cu vameșii și cu păcătoșii?

12 Iar Isus, auzind acestea, le-a zis: Nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi,

13 Du-te și învață ce înseamnă: Eu vreau milă și nu jertfă? Căci nu am venit să chem pe cei drepți, ci pe cei păcătoși la pocăință.

14 Atunci ucenicii lui Ioan au venit la el și i-au zis: De ce noi și fariseii postim mult, dar ucenicii tăi nu postesc?

15 Iar Iisus le-a zis: „Pot fiii camerei de nuntă să plângă, când mirele este cu ei? Dar vor veni zile când mirele va fi luat de la ei și atunci vor post.

16 Și nimeni nu pune un petic de pânză nealbită pe o haină veche, căci ceea ce este cusut din nou va fi smuls din vechiul, și gaura va fi și mai rău.

17 Nici nu toarnă vin nou în burdufuri vechi; altfel, burdufurile se sparg, iar vinul curge și burdufurile se pierd, dar vinul tânăr este turnat în burdufuri noi și amândoi sunt mântuiți.

18 Pe când le vorbea, un conducător s-a apropiat de el și, închinându-se înaintea lui, i-a zis: „Fiica mea este pe moarte; dar vino, pune-ți mâna peste ea și ea va trăi.

19 Și Sculându-se, Isus L-a urmat pe El și pe ucenicii Săi.

20 Și iată, o femeie care sângera de doisprezece ani a venit în spate și i-a atins tivul hainei,

21 Căci ea și-a zis: Dacă mă ating de haina lui, voi fi vindecată.

22 Și Isus, întorcându-se și văzând-o, a zis: Îndrăznește-te, fiică! credința ta te-a salvat. Femeia a devenit bine de atunci.

23 Și când a venit Isus la casa conducătorului, și a văzut flătării și poporul încurcat,

24 El le-a zis: Ieșiți afară, căci fecioara nu este moartă, ci doarme. Și au râs de el.

25 După ce poporul a fost trimis afară, el a intrat și a luat-o de mână, iar fecioara s-a sculat.

26 Și zvonul despre aceasta s-a răspândit în toată țara aceea.

27 Pe când Iisus mergea de acolo, doi orbi l-au urmat și au strigat: Miluiește-ne pe noi, Isuse, fiul lui David!

28 Iar când a intrat în casă, orbii au venit la el. Iar Iisus le-a zis: Credeţi că pot face aceasta? Ei Îi spun: da, Doamne!

29 Atunci S-a atins de ochii lor și a zis: „După credința voastră să fie vouă!”

30 Și li s-au deschis ochii; iar Isus le-a zis cu asprime: Vedeți să nu afle nimeni.

31 Și au ieșit și au răspândit cuvântul despre el în toată țara aceea.

32 Și pe când ieșeau, I-au adus un om mut, stăpânit de demoni.

33 Și când demonul a fost scos afară, mutul a început să vorbească. Iar poporul, minunându-se, a spus: Nu s-a întâmplat niciodată așa ceva în Israel.

34 Dar fariseii au zis: El scoate demonii prin puterea prințului demonilor.

35 Iar Isus a străbătut toate cetăţile şi satele, învăţând în sinagogile lor, propovăduind Evanghelia Împărăţiei şi tămăduind orice boală şi orice neputinţă din popor.

36 Văzând mulțimile oamenilor, I s-a făcut milă de ei, pentru că erau obosiți și risipiți, ca niște oi fără păstor.

37 Apoi a zis ucenicilor Săi: Secerișul este mult, dar lucrătorii sunt puțini;

38 Roagă-te deci pe Domnul secerișului să trimită lucrători în secerișul Lui.

1 Și chemând pe cei doisprezece ucenici ai Săi, le-a dat putere asupra duhurilor necurate, ca să le alunge și să vindece orice boală și orice boală.

2 Și acestea sunt numele celor doisprezece apostoli: primul este Simon, care se cheamă Petru, și Andrei, fratele său, Iacov Zebedeu, și Ioan, fratele său,

3 Filip și Bartolomeu, Toma și Matei vameșul, Iacov Alfeu și Leoway, supranumit Tadeu,

4 Simon Zelotul și Iuda Iscarioteanul, care l-a trădat.

5 Isus a trimis pe aceștia doisprezece și le-a poruncit, zicând: Nu mergeți pe calea Neamurilor și nu intrați în cetatea samaritenilor;

6 ci mergi mai ales la oile pierdute ale casei lui Israel;

7 În timp ce mergeți, propovăduiți că Împărăția cerurilor este aproape;

8 vindecați pe bolnavi, curățăți pe leproși, înviați morții, scoateți demonii; Primit cadou, daruieste cadou.

9 Nu lua cu tine aur, argint sau aramă în curele tale,

10 Nici un sac de călătorie, nici două haine, nici încălțăminte, nici toiag, căci lucrătorul este vrednic de întreținere.

11 În orice cetate sau sat vei intra, vezi cine este vrednic în el și rămâi acolo până vei ieși;

12 dar când intrați într-o casă, salutați-o și spuneți: Pace casei acesteia;

13 și dacă casa este vrednică, atunci pacea voastră va veni peste ea; dar dacă nu este vrednic, atunci pacea ta se va întoarce la tine.

14 Dar dacă cineva nu te primește și nu ascultă cuvintele tale, atunci când vei ieși din casa sau din cetatea aceea, scutură-ți praful de pe picioare;

15 Adevărat vă spun că va fi mai suportabil pentru țara Sodomei și Gomora în ziua judecății decât pentru acea cetate.

16 Iată, vă trimit ca niște oi printre lup; de aceea fiți înțelepți ca șerpii și simpli ca porumbeii.

17 Dar păziți-vă de oameni, căci vă vor preda curților și vă vor bate în sinagogile lor,

18 Și te vor aduce înaintea conducătorilor și împăraților pentru mine, ca să fii martor înaintea lor și a neamurilor.

19 Când te vor trăda, nu te îngrijora cum sau ce să spui; căci în ceasul acela vi se va da ceva de spus,

20 Căci nu voi veți vorbi, ci Duhul Tatălui vostru va vorbi în voi.

21 Și fratele îl va trăda pe fratele la moarte și va tată fiul său; și copiii se vor ridica împotriva părinților lor și îi vor ucide;

22 și veți fi urâți de toți din pricina Numelui Meu; dar cel ce va răbda până la sfârşit va fi mântuit.

23 Când te prigonesc într-o cetate, fugi în alta. Căci adevărat vă spun că nu veți fi ocolit cetățile lui Israel înainte de venirea Fiului Omului.

24 Un elev nu este mai înalt decât un profesor, iar un slujitor nu este mai presus decât stăpânul său;

25 Este suficient ca un student să fie ca învățătorul său și ca un slujitor să fie ca stăpânul său. Dacă proprietarul casei se numea Beelzebub, cu atât mai mult din casa lui?

26 Așa că nu vă temeți de ei, căci nu este nimic ascuns care să nu fie descoperit și secret care să nu fie cunoscut.

27 Ceea ce vă spun în întuneric, spuneți în lumină; și orice auziți la urechea voastră, predicați pe acoperișuri.

28 Și nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu pot să omoare sufletul; ci mai degrabă teme-te de El, care poate distruge atât sufletul, cât și trupul în iad.

29 Nu se vând două vrăbii pentru un asariu? Și niciunul dintre ei nu va cădea la pământ fără *voința* Tatălui vostru;

30 și firele de păr din capul tău sunt toți numărați;

31 Nu te teme: ești mai bun decât multe păsări mici.

32 De aceea, pe oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, pe acela îl voi mărturisi și eu înaintea Tatălui Meu din ceruri;

33 dar de oricine se va lepăda de Mine înaintea oamenilor, și Eu îl voi lepăda înaintea Tatălui Meu din ceruri.

34 Să nu credeți că am venit să aduc pacea pe pământ; nu am venit să aduc pace, ci o sabie,

35 Căci am venit să despart un bărbat de tatăl său, o fiică de mama ei și o noră de soacra ei.

36 Iar dușmanii unui om sunt casa lui.

37 Cine iubește pe tată sau pe mamă mai mult decât pe mine, nu este vrednic de Mine; și cine iubește pe fiu sau pe fiică mai mult decât pe mine nu este vrednic de mine;

38 Și cine nu-și ia crucea și nu-Mi urmează Mie, nu este vrednic de Mine.

39 Cine își mântuiește viața, o va pierde; dar cel care își pierde viața pentru mine o va salva.

40 Cine vă primește pe voi, Mă primește pe Mine și oricine Mă primește pe Mine, primește pe Cel ce M-a trimis;

41 Oricine primește un profet, în numele unui profet, va primi răsplata unui profet; și oricine primește pe drepți, în numele celui drepți, va primi răsplata celor drepți.

42 Și oricine va da unuia dintre acești micuți să bea doar un pahar cu apă rece, în numele unui ucenic, adevărat vă spun că nu își va pierde răsplata.

1 Și după ce a terminat Isus de instruit pe cei doisprezece ucenici ai săi, a plecat de acolo să învețe și să propovăduiască în cetățile lor.

2 Când Ioan a auzit în închisoare despre lucrările lui Hristos, a trimis pe doi dintre ucenicii săi

3 pentru a-i spune: Tu eşti Cel ce va veni, sau trebuie să căutăm pe altul?

4 Iar Isus a răspuns și le-a zis: Mergeți, spuneți lui Ioan ce auziți și vedeți:

5 Orbii își primesc vederea și șchiopii umblă, leproșii sunt curățiți și surzii aud, morții înviează și săracii propovăduiesc Evanghelia.

6 Și binecuvântat este cel care nu este supărat de Mine.

7 Și când s-au dus, Isus a început să vorbească oamenilor despre Ioan: „Ce ați mers să vedeți în pustie? o trestie scuturata de vant?

8 Ce te-ai dus să vezi? un bărbat îmbrăcat în haine moi? Cei care poartă haine moi sunt în palatele regilor.

9 Ce te-ai dus să vezi? un profet? Da, vă spun, și mai mult decât un profet.

10 Căci el este cel despre care este scris: Iată, trimit pe îngerul Meu înaintea feței tale, care îți va pregăti calea înaintea ta.

11 Adevărat vă spun că dintre cei născuți din femei nu s-a ridicat mai mare decât Ioan Botezătorul; dar cel mai mic din împărăția cerurilor este mai mare decât el.

12 Dar din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor este luată cu forța, iar cei ce folosesc forța o iau cu forța,

13 căci toți proorocii și Legea au proorocit până la Ioan.

14 Și dacă vrei să-l primești, el este Ilie cel care va veni.

15 Cine are urechi să audă, să audă!

16 Dar cu cine să asemăn generația aceasta? El este ca niște copii care stau pe stradă și, adresându-se camarazilor lor,

17 Ei spun: „Am cântat pentru tine la flaut și nu ai dansat; ți-am cântat cântece triste și nu ai plâns.

18 Căci Ioan a venit nici mâncând, nici bând; și ei spun: în el este un demon.

Sophia Înțelepciunea lui Dumnezeu, fragment dintr-o icoană.

19 Fiul Omului a venit, mâncând și bând; și ei spun: iată un om căruia îi place să mănânce și să bea vin, un prieten al vameșilor și al păcătoșilor.

20 Atunci a început să mustre cetățile în care puterea Lui era cea mai arătată, pentru că nu s-au pocăit;

21 Vai de tine, Chorazin! Vai de tine, Betsaida! căci dacă în Tir și Sidon s-ar fi arătat puterile arătate în tine, de mult s-ar fi pocăit în sac și cenuşă,

22 Dar eu vă spun că va fi mai suportabil pentru Tir și Sidon în ziua judecății decât pentru voi.

23 Iar tu, Capernaum, care te-ai înălțat la cer, vei fi aruncat în iad;

24 Dar eu vă spun că va fi mai suportabil pentru țara Sodomei în ziua judecății decât pentru voi.

25 În vremea aceea, continuând să vorbească, Isus a zis: Te laud, Tată, Doamne al cerului și al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri de cei înțelepți și înțelepți și le-ai descoperit pruncilor;

26 pentru ea, Părinte! căci așa a fost plăcerea ta.

27 Toate lucrurile Mi-au fost date de Tatăl Meu, și nimeni nu cunoaște pe Fiul decât Tatăl; și nimeni nu-L cunoaște pe Tatăl decât pe Fiul și căruia Fiul vrea să-l descopere.

28 Veniți la Mine, toți cei obosiți și împovărați, și Eu vă voi odihni;

29 Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine, căci sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre;

30 Căci jugul meu este ușor și povara mea este ușoară.

1 În vremea aceea, Isus trecea prin câmpurile semănate în ziua de Sabat; Ucenicilor lui le-a fost foame și au început să smulgă urechile și să mănânce.

2 Când au văzut aceasta, fariseii i-au zis: Iată, ucenicii tăi fac ceea ce nu trebuie să se facă în Sabat.

3 Și le-a zis: „Nu ați citit ce a făcut David când i-a fost foame el și cei cu el?

4 Cum a intrat el în casa lui Dumnezeu și a mâncat pâinea arătării, pe care nici el, nici cei cu el nu trebuiau să le mănânce, ci numai preoții?

5 Sau nu ați citit în lege că în ziua de Sabat preoții din templu încalcă Sabatul, dar sunt nevinovați?

6 Dar vă spun că aici este Cel ce este mai mare decât templul;

7 Dacă ai ști ce înseamnă: Eu vreau milă și nu jertfă, nu ai osândi pe cel nevinovat,

8 căci Fiul Omului este Domnul Sabatului.

9 Și, plecând de acolo, a intrat în sinagoga lor.

10 Și iată, era un om cu o mână uscată. Și l-au rugat pe Isus să-L acuze: este posibil să vindeci în Sabat?

11 Și le-a zis: „Cine dintre voi, având o oaie, dacă cade în șanț în ziua de Sabat, nu o va lua și nu o va smulge?

12 Cât om mai bun oaie! Așa că poți face bine sâmbăta.

13 Apoi i-a zis omului acelui: „Întinde-ți mâna”. Și el l-a întins, iar ea a devenit sănătoasă, ca alta.

14 Dar fariseii au ieșit și au luat sfat împotriva lui, cum să-l nimicească. Dar Isus, după ce a învăţat, a plecat de acolo.

15 Și o mulțime de oameni l-au urmat și el i-a vindecat pe toți

17 Să se împlinească ceea ce s-a spus prin profetul Isaia, care zice:

18 Iată, robul meu, pe care l-am ales, iubitul meu, în care sufletul meu se bucură. Îmi voi pune duhul peste el și el va vesti neamurilor judecata;

19 nu va mustra, nu va striga, și nimeni nu-i va auzi glasul pe străzi;

20 Nu va sparge trestia zdrobită, nici nu va stinge inul fumegător, până nu va aduce biruința judecății;

21 Și în Numele Lui vor nădăjdui neamurile.

22 Atunci i-au adus un stăpânit de demoni, orb și mut; și l-a vindecat, astfel încât orbul și mutul vorbeau și vedeau.

23 Și tot poporul s-a mirat și a zis: Nu este acesta Hristosul, fiul lui David?

24 Iar fariseii, auzind acestea, au zis: El nu scoate demonii decât prin puterea lui Beelzebub, prințul demonilor.

25 Dar Isus, cunoscându-le gândurile, le-a zis: Orice împărăție împărțită împotriva ei însăși va fi pustiită; şi orice cetate sau casă împărţită împotriva sa nu va rezista.

26 Și dacă Satana îl alungă pe Satana, atunci el este dezbinat împotriva lui însuși: cum poate rezista împărăția lui?

27 Și dacă eu scot demonii prin Beelzebub, cu ce putere îi scot fiii voștri? Prin urmare, ei vor fi judecătorii tăi.

28 Dar dacă scot demonii prin Duhul lui Dumnezeu, atunci cu siguranță împărăția lui Dumnezeu a venit peste voi.

29 Sau cum poate cineva să intre în casa celui puternic și să-i pradă lucrurile, dacă nu leagă mai întâi pe omul puternic? și atunci își va jefui casa.

30 Cine nu este cu mine, este împotriva mea; iar cine nu adună cu mine, risipeşte.

31 De aceea vă spun că orice păcat și orice hulă va fi iertată oamenilor, dar hula împotriva Duhului nu va fi iertată oamenilor;

32 Dacă va rosti cineva vreun cuvânt împotriva Fiului Omului, i se va ierta; dar dacă cineva vorbește împotriva Duhului Sfânt, nu va fi iertat nici în veacul acesta, nici în viitor.

33 Sau fă pomul bun și rodul lui bun; sau fă pomul rău și rodul lui rău, căci pomul este cunoscut după rod.

34 de urmași de vipere! cum poți vorbi bine când ești rău? Căci din belșugul inimii vorbește gura.

35 Un om bun dintr-o comoară bună scoate lucruri bune și persoana rea dintr-o comoară rea scoate răul.

36 Vă spun că, pentru fiecare cuvânt deșert pe care îl vor spune oamenii, ei vor răspunde în ziua judecății:

37 Căci prin cuvintele tale vei fi îndreptățit și prin cuvintele tale vei fi osândit.

38 Atunci unii dintre cărturari și farisei au zis: Învățătorule! am dori să vedem un semn de la tine.

39 Dar El a răspuns și le-a zis: O generație rea și adulteră caută un semn; şi nu i se va da niciun semn decât semnul proorocului Iona;

40 Căci după cum Iona a stat în pântecele balenei trei zile și trei nopți, tot așa Fiul Omului va fi în inima pământului trei zile și trei nopți.

41 Ninivienii se vor ridica la judecată cu acest neam și îl vor osândi, pentru că s-au pocăit de propovăduirea lui Iona; și iată, mai este Iona aici.

42 Regina de la miazăzi se va ridica la judecată cu acest neam și-l va osândi, căci ea a venit de la marginile pământului ca să asculte de înțelepciunea lui Solomon; și iată, aici este mai mult decât Solomon.

43 Când duhul necurat a ieșit din om, el umblă prin locuri uscate, căutând odihnă și nu o găsește;

44 Apoi zice: Mă voi întoarce la casa mea, de unde am ieşit. Și, venind, îl găsește neocupat, măturat și curățat;

45 Apoi se duce și ia cu el alte șapte duhuri mai rele decât el și, intrând, locuiește acolo; iar pentru acea persoană ultimul este mai rău decât primul. Așa va fi cu această rasă rea.

46 În timp ce El încă vorbea norodului, mama și frații Lui au stat în afara casei și voiau să vorbească cu El.

47 Și cineva i-a zis: Iată, mama ta și frații tăi stau afară și vor să vorbească cu tine.

48 Iar el a răspuns celui ce vorbea: Cine este mama mea? si cine sunt fratii mei?

49 Și arătând mâna către ucenicii Săi, a zis: Iată mama mea și frații mei;

50 Căci oricine face voia Tatălui Meu din ceruri, acesta este fratele meu, sora și mama mea.

1 Și în ziua aceea, Isus a ieșit din casă și a șezut lângă mare.

2 Și o mulțime de oameni s-a adunat la el, așa că a urcat în corabie și s-a așezat; şi tot poporul stătea pe mal.

3 Și le-a învățat multe pilde, zicând: Iată, un semănător a ieșit să semene;

4 Și în timp ce semăna, ceva a căzut pe drum și au venit păsările și l-au mâncat;

5 Unii au căzut pe locuri pietroase, unde era puțin pământ, și s-au ridicat repede, pentru că pământul nu era adânc.

6 Și când a răsărit soarele, s-a uscat și, neavând rădăcină, s-a uscat;

7 Unii au căzut în spini, iar spinii au crescut și l-au sufocat;

8 Unii au căzut pe pământ bun și au dat roade: unul o sută, altul șaizeci și altul treizeci.

9 Cine are urechi să audă, să audă!

10 Și ucenicii s-au apropiat și I-au zis: De ce le vorbești în pilde?

11 El a răspuns și le-a zis: Pentru că v-a fost dat să cunoașteți tainele Împărăției cerurilor, dar nu le-a fost dat,

12 Căci celui ce are, i se va da și se va înmulți;

13 De aceea le vorbesc în pilde, pentru că văzând ei nu văd, și auzind, nu aud și nu înțeleg;

14 Și peste ei s-a împlinit profeția lui Isaia, care zice: Vei auzi cu urechile tale și nu vei înțelege, și vei privi cu ochii tăi și nu vei vedea,

15 Căci inima acestui popor este împietrită și cu greu aud cu urechile și își închid ochii, astfel încât să nu vadă cu ochii și să audă cu urechile și să nu înțeleagă cu inima și să nu vrea. întoarce-te la mine să-i vindec.

16 Dar fericiți sunt ochii voștri care văd și urechile voastre care aud,

17 Căci adevărat vă spun că mulți profeți și oameni drepți au dorit să vadă ceea ce vedeți și nu au văzut și să audă ceea ce auziți și nu au auzit.

18 Dar ascultați ce înseamnă pilda semănătorului:

19 Oricui aude cuvântul împărăției și nu înțelege, vine cel rău și îi smulge ceea ce a fost semănat în inima lui - acesta este ceea ce se seamănă pe drum.

20 Iar ceea ce este semănat pe locuri stâncoase înseamnă pe cel care aude cuvântul și îndată îl primește cu bucurie;

21 Dar ea nu are rădăcină în sine și este instabilă: când vine necazul sau persecuția de dragul cuvântului, este îndată jignit.

22 Iar ceea ce este semănat printre spini înseamnă pe cel ce aude cuvântul, dar grija acestei lumi și înșelăciunea bogățiilor sufocă cuvântul și devine fără rod.

23 Dar ceea ce este semănat pe pământ bun înseamnă acela care aude cuvântul și înțelege și care aduce și rod, astfel încât unul aduce rod de o sută, altul șaizeci și altul treizeci.

25 Pe când poporul dormea, a venit vrăjmașul lui, a semănat neghină printre grâu și a plecat;

26 Când a răsărit iarba și a apărut rodul, atunci a apărut și neghina.

27 Când au venit slujitorii stăpânului, i-au zis: Doamne! Nu ai semănat sămânță bună în câmpul tău? unde este neghina de pe el?

28 Și le-a zis: Vrăjmașul omului a făcut aceasta. Iar slujitorii i-au spus: Vrei să mergem să-i alegem?

29 Dar el a spus: Nu, ca nu cumva, când ridici neghina, să smulgi grâul cu ea,

30 să crească amândoi împreună până la seceriș; și la vremea secerișului voi spune secerătorilor: Adunați mai întâi neghina și legați-o în snopi, ca să le ardă, dar adunați grâul în hambarul meu.

31 El le-a mai spus o pildă, spunând: Împărăția cerurilor este ca un grăunte de muștar, pe care un om l-a luat și l-a semănat în ogorul său,

32 care este mai mic decât toate semințele, dar când a crescut, este mai mare decât toate ierburile și devine copac, încât păsările cerului vin și se adăpostesc în ramurile lui.

33 El le-a spus o altă pildă: „Împărăția cerurilor este ca drojdia, pe care o femeie l-a luat și a pus în trei măsuri de făină, până s-a dospit toată.

34 Toate aceste lucruri le-a spus Isus oamenilor în pilde și fără pildă nu le-a vorbit lor,

35 Să se împlinească ceea ce s-a spus prin proorocul, care zice: „Îmi voi deschide gura în pilde; Voi rosti secretul de la întemeierea lumii.

36 Atunci Isus a dat afară poporul și a intrat în casă. Și venind la El, ucenicii Săi au zis: Explică-ne pilda neghinei pe câmp.

37 Iar el, răspunzând, le-a zis: Cel ce seamănă sămânța bună este Fiul Omului;

38 câmpul este lumea; sămânța bună sunt fiii împărăției, dar neghina sunt fiii celui rău;

39 Vrăjmaşul care le-a semănat este diavolul; secerișul este sfârșitul veacului, iar seceritorii sunt îngerii.

40 De aceea, după cum neghina este strânsă și arsă cu foc, așa va fi la sfârșitul veacului acesta:

41 Fiul Omului își va trimite îngerii și ei vor aduna din împărăția Lui toate pietrele de poticnire și pe cei ce fac nelegiuirea,

42 Și aruncați-i în cuptorul de foc; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților;

43 Atunci cei drepți vor străluci ca soarele în împărăția Tatălui lor. Cine are urechi să audă, să audă!

44 Din nou, împărăția cerurilor este ca o comoară ascunsă într-un câmp, pe care, după ce a găsit-o, un om a ascuns-o și, de bucurie pentru ea, merge și vinde tot ce are și cumpără câmpul acela.

45 Totuși, împărăția cerurilor este ca un negustor care caută mărgăritare fine,

46 care, după ce a găsit o mărgăritare de mare preț, s-a dus și a vândut tot ce avea și a cumpărat-o.

47 Totuși, împărăția cerurilor este ca o plasă care a fost aruncată în mare și a prins orice fel de pește,

48 care, când s-a umplut, l-au târât pe țărm și s-au așezat și au adunat lucrurile bune în vase, dar au aruncat cele rele afară.

49 Așa va fi la sfârșitul veacului: îngerii vor ieși și vor despărți pe cei răi de cei drepți,

50 Și îi vor arunca în cuptorul de foc: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.

51 Și Iisus i-a întrebat: Ați înțeles toate acestea? Ei I-au zis: Da, Doamne!

52 El le-a zis: De aceea, orice cărturar care a fost instruit în Împărăţia cerurilor este ca un maestru care scoate din vistieria lui atât noi cât şi vechi.

53 Și după ce a terminat Isus aceste pilde, a plecat de acolo.

54 Și când a venit în țara lui, îi învăța în sinagoga lor, încât ei s-au uimit și au zis: De unde a căpătat atâta înțelepciune și putere?

55 Nu este el fiul tâmplarilor? Nu se numește Mama Lui Maria și pe frații Săi Iacov și Iosif, Simon și Iuda?

56 Și surorile lui, nu sunt toate printre noi? de unde a luat toate astea?

57 Și s-au supărat de el. Dar Isus le-a zis: „Proocul nu este lipsit de cinste, decât în ​​țara lui și în casa lui.

58 Și nu a făcut acolo multe minuni din cauza necredinței lor.

1 În vremea aceea, tetrarhul Irod a auzit zvonul despre Isus

2 Și a zis slujitorilor săi: Acesta este Ioan Botezătorul; a înviat din morți și, prin urmare, minuni sunt săvârșite de el.

3 Căci Irod l-a luat pe Ioan, l-a legat și l-a băgat în închisoare pentru Irodiade, soția fratelui său Filip,

4 fiindcă Ioan i-a zis: Să nu-l ai.

5 Și voia să-l omoare, dar îi era frică de popor, pentru că era socotit profet.

6 Și în vremea sărbătoririi zilei de naștere a lui Irod, fiica Irodiei a dansat în fața adunării și i-a plăcut lui Irod,

7 De aceea i-a jurat că îi va da orice va cere.

8 Și ea, la îndemnul mamei sale, a zis: Dă-mi aici, pe un platou, capul lui Ioan Botezătorul.

9 Și împăratul era întristat, dar de dragul jurământului și al celor ce stăteau cu el, a poruncit să-i dea,

10 Și a trimis să taie capul lui Ioan în închisoare.

11 Și i-au adus capul pe un platou și l-au dat fetei, iar ea l-a dus mamei ei.

12 Și ucenicii lui au venit și i-au luat trupul și l-au îngropat; și s-a dus și a spus lui Isus.

13 Iar Iisus, când a auzit, a plecat de acolo singur într-o corabie într-un loc pustiu; Iar poporul, când a auzit de aceasta, L-a urmat din cetăţi pe jos.

14 Și ieșind, Isus a văzut o mulțime de oameni și i-a făcut milă de ei și le-a vindecat bolnavii.

15 Și când s-a făcut seara, ucenicii lui au venit la el și i-au zis: „Acesta este un loc pustiu și vremea este deja târziu; trimite oamenii să meargă în sate și să-și cumpere mâncare.

16 Dar Isus le-a zis: „Nu trebuie să meargă; dați-le să mănânce.

17 Și i-au zis: „Avem aici doar cinci pâini și doi pești.

18 El a zis: Adu-Mi-i aici.

19 Și a poruncit norodului să se culce pe iarbă și, luând cinci pâini și doi pești, a privit în sus, a binecuvântat și, frângând-o, a dat pâinile ucenicilor, iar ucenicii poporului.

20 Și toți au mâncat și s-au săturat; şi au luat bucăţile rămase douăsprezece coşuri pline;

21 Și cei care au mâncat au fost aproximativ cinci mii de bărbați, în afară de femei și copii.

22 Și îndată Isus i-a silit pe ucenicii Săi să se urce în corabie și să meargă înaintea lui pe malul celălalt, în timp ce El a trimis pe oameni.

23 Și a trimis pe oameni să plece, și a urcat pe munte să se roage în secret; și a rămas acolo singur seara.

24 Și barca era deja în mijlocul mării și valurile o răsturnau, pentru că vântul era contrar.

25 În cea de-a patra strajă a nopții, Isus a mers la ei, umblând pe mare.

26 Ucenicii, văzându-L umblând pe mare, s-au tulburat și au zis: Acesta este o duhă; și a strigat de frică.

27 Dar Iisus le-a vorbit îndată și le-a zis: Încurajați-vă; Sunt eu, nu-ți fie frică.

28 Petru a răspuns și i-a zis: Doamne! dacă ești tu, poruncește-mi să vin la tine pe apă.

29 Iar el a zis: Du-te. Și coborând din corabie, Petru a mers pe apă ca să vină la Isus,

30 Dar, văzând un vânt puternic, s-a înspăimântat și, începând să se înece, a strigat: Doamne! Salveaza-ma.

31 Îndată Iisus și-a întins mâna, l-a sprijinit și i-a zis: Necredincios! de ce te-ai indoit?

32 Și când au urcat în corabie, vântul a încetat.

33 Și cei ce erau în corabie s-au apropiat, s-au închinat înaintea Lui și au zis: „Cu adevărat Tu ești Fiul lui Dumnezeu”.

34 Și au trecut și au ajuns în țara Ghenezaret.

35 Și locuitorii locului acela, recunoscându-L, au trimis în toată regiunea aceea și i-au adus pe toți bolnavii,

36 și L-au rugat să atingă tivul hainei Lui; iar cei care s-au atins s-au vindecat.

1 Atunci cărturarii Ierusalimului și fariseii au venit la Isus și au zis:

2 De ce ucenicii tăi încalcă tradiția bătrânilor? căci nu se spală pe mâini când mănâncă pâine.

3 Iar el a răspuns și le-a zis: De ce încălcați și voi porunca lui Dumnezeu din pricina tradiției voastre?

4 Căci Dumnezeu a poruncit: Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta; și: cine vorbește de rău pe tatăl său sau pe mama sa, să moară de moarte.

5 Dar voi ziceți: dacă zice cineva unui tată sau unei mame: Un dar pentru Dumnezeu este ceea ce ați folosi de la mine,

6 să nu-și cinstească tatăl sau mama; astfel ai anulat porunca lui Dumnezeu prin tradiția ta.

7 ipocriti! Isaia a proorocit bine despre tine, zicând:

8 Poporul acesta se apropie de Mine cu gura și Mă cinstește cu buzele lor, dar inima lor este departe de Mine.

9 dar în zadar ei se închină Mie, învăţând învăţături, porunci ale oamenilor.

10 Și chemând poporul, le-a zis: Ascultați și înțelegeți!

11 Nu ceea ce intră în gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură spurcă omul.

12 Atunci ucenicii lui au venit și I-au zis: „Știi că fariseii, când au auzit acest cuvânt, s-au supărat?

13 Iar el a răspuns și a zis: Orice plantă pe care Tatăl meu ceresc nu a sădit-o va fi smulsă;

14 Lasă-i: ei sunt căpetenii orbi ai orbilor; iar dacă orb îl conduce pe orb, amândoi vor cădea în groapă.

15 Dar Petru a răspuns și i-a zis: Explică-ne această pildă.

16 Isus a zis: Încă nu înțelegi?

17 Nu înțelegeți încă că tot ce intră în gură intră în pântece și este aruncat afară?

18 Dar ceea ce iese din gură iese din inimă - aceasta spurcă omul,

19 Căci din inimă ies gânduri rele, crime, adultere, curvie, furturi, mărturie mincinoasă, hulă,

20 spurcă pe om; dar a mânca cu mâinile nespălate nu spurcă o persoană.

21 Și ieșind de acolo, Isus S-a retras în țările Tirului și Sidonului.

22 Și iată, o femeie canaanită a ieșit din acel loc, strigând către El: Doamne, ai milă de mine, fiul lui David, fiica mea este nebună cu putere.

23 Dar El nu i-a răspuns niciun cuvânt. Iar ucenicii Săi, apropiindu-se, L-au întrebat: Dă-i drumul, că țipă după noi.

24 Iar el a răspuns și a zis: Nu am fost trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel.

25 Și ea, urcându-se, s-a închinat înaintea Lui și a zis: Doamne! Ajutați-mă.

26 Iar el a răspuns și a zis: Nu este bine să iei pâine de la copii și să o arunci câinilor.

27 Ea a zis: Da, Doamne! dar și câinii mănâncă firimiturile care cad de pe masa stăpânilor lor.

28 Atunci Isus a răspuns și i-a zis: O, femeie! mare este credința ta; lasă-ți să-ți fie așa cum vrei. Și fiica ei a fost vindecată în ceasul acela.

29 Trecând de acolo, Isus a venit la Marea Galileii și, urcându-se pe munte, s-a așezat acolo.

30 Și o mulțime de oameni au venit la El, având cu ei pe șchiopi, orbi, muți, schilozi și mulți alții, și i-au aruncat la picioarele lui Isus; şi i-a vindecat;

31 încât poporul s-a mirat, văzând pe cei muți vorbind, pe schilopi sănătoși, pe șchiopi umblând și pe orbi văzând; și a proslăvit pe Dumnezeul lui Israel.

32 Iar Iisus, chemând pe ucenicii Săi, le-a zis: „Îmi pare rău pentru oamenii care sunt deja de trei zile cu mine și nu au ce să mănânce pentru ei; Nu vreau să-i las să fie flămânzi, ca nu cumva să slăbească pe drum.

33 Ucenicii lui I-au zis: „Cum putem obține atâtea pâini în pustie, ca să hrănești atât de mulți oameni?

34 Isus le-a zis: Câte pâini aveţi? Au spus: șapte și câțiva pești.

35 Apoi a poruncit poporului să se culce la pământ.

36 Și a luat cele șapte pâini și peștii, a mulțumit, le-a frânt și le-a dat ucenicilor Săi, iar ucenicii norodului.

37 Și toți au mâncat și s-au săturat; și au luat bucățile care au rămas, șapte coșuri pline,

38 Și cei ce au mâncat au fost patru mii de bărbați, în afară de femei și copii.

39 Şi, după ce a dat afară poporul, a intrat în corabie şi a venit în ţinutul Magdalei.

1 Iar fariseii și saducheii s-au apropiat și, ispitindu-l, l-au rugat să le arate un semn din cer.

2 Iar el a răspuns și le-a zis: Seara voi ziceți: Va fi o găleată, pentru că cerul este roșu;

3 și dimineața: astăzi este vreme rea, căci cerul este violet. Ipocriti! Știți să discerneți fața cerului, dar nu puteți spune semnele vremurilor.

4 Un neam rău și adulter caută un semn și nu i se va da niciun semn, în afară de semnul proorocului Iona. Și lăsându-i, a plecat.

5 Trecând pe cealaltă parte, ucenicii Lui au uitat să ia pâinile.

6 Isus le-a zis: „Păziți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor.

7 Dar ei au gândit în ei înșiși și au zis: *aceasta* *înseamnă* că nu am luat pâinile.

8 Înțelegând aceasta, Isus le-a zis: „Ce credeți voi înșivă, puțin credincioșilor, că nu ați luat pâine?

9 Nu înțelegeți și nu vă amintiți încă cele cinci pâini pentru cinci mii de oameni și câte coșuri ați luat?

10 nici despre cele șapte pâini de patru mii și câte coșuri ați luat?

11 Cum să nu înțelegeți că nu v-am spus despre pâine: Păziți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor?

12 Atunci au înțeles că El nu le spunea să se ferească de drojdia pâinii, ci de învățăturile fariseilor și ale saducheilor.

13 Și, venind în țările Cezareeei lui Filip, Isus i-a întrebat pe ucenicii Săi: Cine spun oamenii că sunt Eu, Fiul Omului?

14 Ei au zis: Unii pentru Ioan Botezătorul, alții pentru Ilie și alții pentru Ieremia sau vreunul dintre prooroci.

15 El le-a zis: Dar voi cine ziceți că sunt eu?

16 Simon Petru a răspuns și a zis: Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu.

17 Atunci Isus a răspuns și i-a zis: Fericit ești tu, Simone, fiul lui Iona, pentru că nu trup și sânge ți-au descoperit aceste lucruri, ci Tatăl Meu care este în ceruri;

18 Și îți spun că tu ești Petru și pe această piatră îmi voi zidi biserica și porțile iadului nu vor birui împotriva ei;

19 Și vă voi da cheile Împărăției cerurilor; și orice veți lega pe pământ va fi legat în ceruri și orice veți dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri.

20 Atunci [Isus] le-a interzis ucenicilor Săi să nu li se spună nimănui că El este Isus Hristos.

21 Din acel moment, Isus a început să descopere ucenicilor Săi că trebuie să meargă la Ierusalim și să sufere mult din mâna bătrânilor, a preoților cei mai de seamă și a cărturarilor, să fie ucis și să învie a treia zi.

22 Și, luându-L, Petru a început să-L mustre: Fii milostiv cu Tine Însuți, Doamne! sa nu fie cu tine!

24 Atunci Isus a zis ucenicilor Săi: Dacă vrea cineva să Mă urmeze, lepădă-te de tine, ia-ți crucea și urmează-Mi.

25 Căci oricine va vrea să-și salveze viața, o va pierde, dar oricine își va pierde viața pentru Mine, o va găsi;

26 Ce folosește omului dacă câștigă lumea întreagă și își pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimbul sufletului său?

27 Căci Fiul Omului va veni în slava Tatălui Său cu îngerii Săi, și atunci va răsplăti fiecăruia după faptele lui.

28 Adevărat vă spun că sunt unii care stau aici, care nu vor gusta moartea înainte de a vedea pe Fiul Omului venind în împărăția Lui.

1 La sfârşitul celor şase zile, Isus a luat pe Petru, pe Iacov şi pe Ioan, fratele său, şi i-a dus singur pe un munte înalt,

2 Și a fost schimbat înaintea lor; și fața lui a strălucit ca soarele și hainele lui au devenit albe ca lumina.

3 Și iată, Moise și Ilie li s-au arătat, vorbind cu el.

4 Atunci Petru a zis lui Isus: „Doamne! este bine pentru noi să fim aici; dacă vrei, vom face aici trei corturi: unul pentru tine, unul pentru Moise și unul pentru Ilie.

5 În timp ce el încă vorbea, iată, un nor luminos ia umbrit; și iată, un glas din nor, care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care am plăcerea mea; Ascultă-l.

6 Și când au auzit ucenicii, au căzut cu fața la pământ și s-au speriat foarte tare.

7 Dar Isus, apropiindu-se, i-a atins și a zis: Scoală-te și nu te teme.

8 Și când și-au ridicat ochii, n-au văzut pe nimeni decât pe Isus singur.

9 Și pe când coborau ei de pe munte, Iisus i-a certat, zicând: Să nu spuneți nimănui despre această vedenie până când Fiul Omului va învia din morți.

10 Ucenicii lui l-au întrebat: „Dar cum spun cărturarii că Ilie trebuie să vină mai întâi?

11 Isus a răspuns și le-a zis: „Cu adevărat, Ilie trebuie să vină mai întâi și să aranjeze totul;

12 Dar vă spun că Ilie a venit deja și nu l-au recunoscut, ci i-au făcut ce au vrut; deci va suferi Fiul Omului din cauza lor.

13 Atunci ucenicii au înțeles că El le vorbea despre Ioan Botezătorul.

14 Când au ajuns la popor, un om s-a suit la el și a îngenuncheat înaintea lui,

15 a spus: Doamne! ai milă de fiul meu; el * se mânie * pe luna nouă și suferă mult, căci adesea se aruncă în foc și adesea în apă,

16 L-am adus la ucenicii tăi, iar ei nu l-au putut vindeca.

17 Iar Iisus, răspunzând, a zis: O, neam necredincios și pervers! cat voi fi cu tine? cat te pot suporta? adu-l aici la Mine.

19 Atunci ucenicii s-au apropiat de Isus și au zis: De ce nu am putut să-L scoatem afară?

20 Isus le-a zis: Din cauza necredinţei voastre; Căci adevărat, îți spun că, dacă vei avea credință de mărimea unui grăunte de muștar, vei spune acestui munte, (mută-te de aici în colo), și se va muta; și nimic nu vă va fi imposibil;

21 Acest fel este alungat numai prin rugăciune și post.

22 Pe când erau în Galileea, Isus le-a zis: Fiul omului va fi dat în mâinile oamenilor,

23 Și îl vor ucide și a treia zi va învia. Și erau foarte triști.

24 Și când au ajuns la Capernaum, adunătorii de didrahme s-au suit la Petru și i-au zis: „Îți va da învățătorul tău didrahme?

25 El spune da. Iar când a intrat în casă, Iisus, avertizându-l, a zis: Ce crezi, Simone? De la cine colectează regii pământului taxe sau impozite? de la proprii fii sau de la străini?

26 Petru i-a zis: De la străini. Isus i-a spus: De aceea, fiii sunt liberi;

27 Dar ca să nu-i păcălnim, du-te la mare, aruncă-ți cârligul și ia primul pește care vine și, când îi vei deschide gura, vei găsi un stater; ia-o și dă-le lor pentru mine și pentru tine.

1 În vremea aceea, ucenicii au venit la Isus și au zis: Cine este mai mare în Împărăția cerurilor?

2 Isus a chemat un copil și l-a pus în mijlocul lor

3 Iar el a zis: Adevărat vă spun că, dacă nu vă întoarceți și nu deveniți ca niște copii, nu veți intra în împărăția cerurilor.

4 De aceea, oricine se smerește ca acest copil, acela este mai mare în Împărăția cerurilor;

5 și oricine primește un astfel de copil în numele meu, mă primește pe mine;

6 Și oricine va jignește pe unul dintre acești micuți care cred în mine, ar fi mai bine pentru el să-i atârne o piatră de moară de gât și să-l înece în adâncul mării.

7 Vai de lume din pricina ispitelor, căci trebuie să vină ispitele; dar vai de omul prin care vine greșeala.

8 Dar dacă mâna ta sau piciorul tău te jignește, taie-le și aruncă-le departe de tine: mai bine îți este să intri în viață fără braț sau fără picior, decât cu două brațe și două picioare să fii aruncat în veșnicie. foc;

9 Și dacă ochiul tău te jignește, scoate-l și aruncă-l de la tine: mai bine îți este să intri în viață cu un ochi decât să fii aruncat în iad cu doi ochi.

1° Uite, nu disprețui pe niciunul dintre acești micuți; căci vă spun că îngerii lor din ceruri văd mereu faţa Tatălui Meu din ceruri.

11 Căci Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască ceea ce era pierdut.

12 Ce crezi? Dacă un om ar avea o sută de oi și una dintre ele s-ar rătăci, nu le-ar lăsa pe cele nouăzeci și nouă în munți și nu ar pleca să o caute pe cea pierdută?

13 Și dacă se întâmplă să o găsească, atunci vă spun adevărat, el se bucură de ea mai mult decât de nouăzeci și nouă de cei care nu s-au rătăcit.

14 Chiar și așa, nu este voia Tatălui vostru din ceruri ca unul dintre acești micuți să piară.

15 Dacă fratele tău păcătuiește împotriva ta, du-te și mustră-l între tine și el singur; dacă te ascultă, atunci l-ai câștigat pe fratele tău;

16 Dar dacă nu ascultă, mai luați cu voi unul sau doi, pentru ca fiecare cuvânt să fie confirmat de gura a doi sau trei martori.

17 Dar dacă nu-i ascultă, spune-i bisericii; iar dacă nu ascultă de biserică, atunci să fie cu tine, ca un păgân și un vameș.

18 Adevărat vă spun că orice veți lega pe pământ va fi legat în cer; și orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri.

19 Adevărat vă spun și vouă că, dacă doi dintre voi sunt de acord pe pământ să ceară ceva, atunci orice vor cere, va fi făcut de Tatăl Meu din ceruri,

20 Căci acolo unde doi sau trei sunt adunați în numele Meu, acolo sunt și eu în mijlocul lor.

21 Atunci Petru a venit la el și a zis: Doamne! de câte ori îi voi ierta pe fratele meu care păcătuiește împotriva mea? de până la șapte ori?

22 Isus i-a zis: Nu îți spun de până la șapte ori, ci de până la șaptezeci de ori șapte.

23 De aceea, împărăția cerurilor este ca un rege care a vrut să facă socoteală cu slujitorii săi;

25 Și, de vreme ce nu avea nimic de plătit, stăpânul său a poruncit să fie vândut el și soția lui și copiii și tot ce avea, și să plătească;

26 Atunci slujitorul a căzut jos și, făcându-i o plecăciune, i-a zis: Domnule! răbdați cu mine și vă voi plăti totul.

27 Suveranul, miluindu-se de acel slujitor, l-a lăsat să plece și i-a iertat datoria.

28 Și slujitorul a ieșit și a găsit pe unul dintre tovarășii săi, care îi datora o sută de denari;

29 Atunci tovarășul lui a căzut la picioarele lui, l-a rugat și i-a zis: „Ai răbdare cu mine și-ți voi da totul”.

30 Dar el n-a vrut, ci s-a dus și l-a băgat în temniță până își va plăti datoria.

31 Tovarășii lui, văzând cele întâmplate, s-au supărat foarte tare și, venind, i-au povestit suveranului lor tot ce se întâmplase.

32 Atunci stăpânul lui îl cheamă și zice: Slujitor rău! toată datoria aceea ți-am iertat-o, pentru că m-ai rugat;

33 N-a fost oare bine să ai milă și tu de tovarășul tău, așa cum și eu am avut milă de tine?

34 Și, mâniat, stăpânul lui l-a dat pe mâna chinuitorilor, până când i-a plătit toată datoria.

35 Așa se va face și Tatăl Meu Ceresc cu voi, dacă fiecare dintre voi nu-și iartă din inimă fratele său pentru păcatele sale.

1 După ce a terminat Iisus aceste cuvinte, a ieșit din Galileea și a venit în ținutul Iudeii, pe malul Iordanului.

2 L-au urmat mulți oameni și acolo i-a vindecat.

3 Iar fariseii s-au apropiat de el și, ispitindu-l, i-au zis: „Este îngăduit unui bărbat să-și divorțeze de soție pentru orice motiv?

4 El le-a răspuns și le-a zis: Nu ați citit că Cel ce a făcut în primul rând bărbat și femeie i-a creat?

5 Și a spus: De aceea omul își va părăsi tatăl și mama și se va lipi de soția sa și cei doi vor deveni un singur trup.

6 încât nu mai sunt doi, ci un singur trup. Deci, ceea ce Dumnezeu a unit, nimeni să nu separe.

7 Ei i-au zis: Deci, cum a poruncit Moise să dea act de divorț și să divorțeze de ea?

8 El le zice: Moise, din pricina împietririi inimii voastre, v-a îngăduit să vă despărţiţi de soţiile voastre, dar la început nu a fost aşa;

9 Dar eu vă spun că oricine își lasă nevasta pentru adulter și se căsătorește cu alta, săvârșește adulter; iar cel care se căsătorește cu o femeie divorțată comite adulter.

10 Ucenicii lui i-au zis: Dacă așa este datoria bărbatului față de soția sa, atunci este mai bine să nu se căsătorească.

11 Și le-a zis: „Nu oricine poate primi cuvântul acesta, decât cui a fost dat,

12 Căci sunt fameni care s-au născut astfel din pântecele mamei lor; și există eunuci care sunt castrati din oameni; și sunt eunuci care s-au făcut eunuci pentru Împărăția Cerurilor. Cine poate găzdui, lasă-l să găzduiască.

13 Atunci i s-au adus copii, ca să-și pună mâinile peste ei și să se roage; i-au certat ucenicii.

14 Dar Iisus a zis: „Lăsați copiii să plece și nu-i împiedicați să vină la Mine, căci dintre aceștia este Împărăția cerurilor.

15 Și punându-și mâinile peste ei, a plecat de acolo.

16 Și iată, cineva s-a suit și i-a zis: Învățător bun! Ce bine pot face ca să am viața veșnică?

17 Iar el i-a zis: De ce mă numești bun? Nimeni nu este bun decât numai Dumnezeu. Dacă vrei să intri în viața *veșnică*, păzește poruncile.

18 El i-a zis: Ce fel? Isus a spus: nu ucide; nu comite adulter; nu fura; nu da mărturie mincinoasă;

19 cinstește pe tatăl tău și pe mama ta; și: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți.

20 Tânărul i-a zis: Toate acestea le-am păzit din tinerețea mea; ce-mi mai scapa?

21 Isus i-a zis: Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vinde ce ai și dă săracilor; și vei avea o comoară în ceruri; și vino și urmează-mă.

22 Auzind acest cuvânt, tânărul a plecat întristat, pentru că avea o moșie mare.

23 Dar Isus a zis ucenicilor Săi: Adevărat vă spun că este greu pentru un bogat să intre în Împărăția cerurilor;

24 Și iarăși vă spun că este mai ușor pentru o cămilă să treacă prin urechea acului, decât pentru un bogat să intre în Împărăția lui Dumnezeu.

25 Ucenicii lui, când au auzit aceasta, s-au uimit foarte mult și au zis: Cine poate fi mântuit?

26 Și Iisus și-a ridicat privirea și le-a zis: La oameni acest lucru este cu neputință, dar la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putință.

27 Atunci Petru a răspuns și i-a zis: Iată, noi am lăsat totul și te-am urmat; ce se va intampla cu noi?

28 Isus le-a zis: „Adevărat vă spun că voi, care M-ați urmat, sunteți în viața veșnică; când Fiul Omului va șade pe tronul slavei Sale, și voi veți ședea pe douăsprezece tronuri ca să judecați cele douăsprezece seminții ale Israel.

29 Și oricine va lăsa case, sau frați, sau surori, sau tată, sau mamă, sau soție, sau copii, sau pământuri, de dragul numelui Meu, va primi o sută de ori și va moșteni viața veșnică.

30 Dar mulți dintre cei dintâi vor fi ultimii, și cei din urmă vor fi primii.

1 Căci Împărăția cerurilor este ca un stăpân de casă care a ieșit dis-de-dimineață să angajeze muncitori pentru via sa

2 Și s-a înțeles cu muncitorii pentru un denar pe zi, și i-a trimis în via lui;

3 Și ieșind pe la ceasul al treilea, i-a văzut pe alții stând degeaba în piață,

4 Și le-a zis: Mergeți și voi în via mea și vă voi da orice este drept. Au mers.

5 Și ieșind din nou pe la ceasul al șaselea și al nouălea, a făcut la fel.

6 În cele din urmă, ieșind pe la ceasul al unsprezecelea, i-a găsit pe alții care stăteau degeaba și le-a zis: De ce stați degeaba toată ziua?

7 I-au spus: Nimeni nu ne-a angajat. El le zice: Mergeți și voi în via mea și orice va urma, veți primi.

8 Iar când s-a făcut seara, stăpânul viei a zis ispravnicului său: „Cheamă pe muncitori și plătiți-le plata lor, începând de la ultimul până la cel dintâi.

9 Și cei care au venit pe la ceasul al unsprezecelea au primit câte un dinar.

10 Și cei care au venit primii au crezut că vor primi mai mult, dar au primit și câte un dinar fiecare;

11 Iar când l-au primit, au început să se mormăie împotriva stăpânului casei

12 Și au zis: Aceștia din urmă au lucrat o oră și i-ai făcut egali cu noi, care am îndurat povara zilei și căldura.

13 Iar el a răspuns și a zis unuia dintre ei: Prietene! nu te jignesc; Nu pentru un denar ai fost de acord cu mine?

14 Ia ce este al tău și pleacă; Vreau să-i dau acestui ultim *același* ca și ție;

15 Nu am eu puterea să fac ce vreau? Sau ochiul tău este invidios pentru că sunt bun?

16 Așa vor fi cei din urmă primii și cei dintâi din urmă, căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.

17 Și urcându-se la Ierusalim, Isus a luat pe drum singur pe cei doisprezece ucenici și le-a zis:

18 Iată, ne urcăm la Ierusalim, și Fiul Omului va fi dat pe mâna preoților cei mai de seamă și a cărturarilor, și ei îl vor osândi la moarte;

19 Și îl vor da în mâna Neamurilor, ca să fie batjocorit, bătut și răstignit; și înviază a treia zi.

20 Atunci mama fiilor lui Zebedeu a venit la el cu fiii ei, înclinându-se și cerându-l ceva.

21 El i-a zis: Ce vrei? Ea I-a zis: Spune-le acestor doi fii mei să stea cu Tine, unul câte unul. partea dreapta iar celălalt în stânga în regatul tău.

22 Isus a răspuns și a zis: Nu știți ce cereți. Poți să bei paharul pe care îl voi bea Eu sau să fii botezat cu botezul cu care sunt botezat eu? Ei îi spun: putem.

23 Și le-a zis: „Veți bea paharul Meu și cu botezul cu care sunt botezat Eu veți fi botezați;

24 Auzind *acestea*, *ceilalți* zece *ucenici* s-au mâniat pe cei doi frați.

25 Iar Iisus, chemându-i, a zis: Voi știți că căpeteniile neamurilor stăpânesc peste ei, iar nobilii stăpânesc peste ei;

26 Dar să nu fie așa între voi; ci cine vrea să fie mare între voi, să fie slujitorul vostru;

27 Și cine vrea să fie primul dintre voi, să fie sclavul vostru;

28 Căci Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.

29 Și când au ieșit din Ierihon, o mulțime de oameni L-au urmat.

30 Și iată, doi orbi care stăteau lângă drum, auzind că Iisus trece, au început să strige: Miluiește-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David!

31 Poporul ia făcut să tacă; dar au început să strige și mai tare: miluiește-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David!

32 Isus S-a oprit, i-a chemat și le-a zis: Ce vreți de la mine?

33 Ei i-au zis: Doamne! să ne deschidem ochii.

34 Dar Isus, fiind milostiv, le-a atins ochii; și îndată ochii lor au căpătat vederea și L-au urmat.

1 Când s-au apropiat de Ierusalim și au ajuns la Betfage, la Muntele Măslinilor, atunci Isus a trimis doi ucenici,

2 Zicându-le: Mergeți în satul care este chiar în fața voastră; și îndată vei găsi o măgăriță legată și o măgăriță cu ea; dezleagă, aduce la Mine;

3 Și dacă vă spune cineva ceva, răspundeți că Domnul are nevoie de ei; și trimite-le imediat.

4 Dar toate acestea s-au întâmplat pentru ca să se împlinească ceea ce s-a spus prin profet, care zice:

5 Spune-i fiicei Sionului: Iată, Împăratul tău vine la tine, blând, șezând pe un măgar și pe un măgăr, fiu de măgar.

6 Ucenicii s-au dus și au făcut cum le-a poruncit Isus:

7 Au adus un măgar și un mânz și și-au pus hainele pe ei, iar el s-a așezat deasupra lor.

8 Și o mulțime de oameni și-au întins hainele de-a lungul drumului, iar alții au tăiat ramuri din copaci și le-au întins pe drum;

9 Iar poporul care i-a precedat și i-a însoțit a strigat: „Osana Fiului lui David! binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului! osana în cele mai înalte!

10 Și când a intrat în Ierusalim, toată cetatea s-a zguduit și a zis: Cine este acesta?

11 Iar poporul a zis: Acesta este Iisus, profetul din Nazaretul Galileii.

12 Și Isus a intrat în templul lui Dumnezeu și a alungat pe toți cei care vindeau și cumpărau în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani și băncile celor ce vindeau porumbei,

13 Şi le-a zis: „Este scris: Casa Mea se va numi casă de rugăciune; dar ai făcut din ea o groapă de hoți.

14 Și orbi și șchiopi au venit la el în templu și i-a vindecat.

15 Dar preoții cei mai de seamă și cărturarii au văzut minunile pe care le făcuse, și copiii strigând în templu, zicând: Osana Fiului lui David! - supărat

16 Iar ei i-au zis: Auzi ce spun ei? Isus le spune: da! N-ai citit niciodată: Din gura pruncilor și alăptărilor Ai rânduit lauda?

17 Și lăsându-i, a ieșit din cetate la Betania și a petrecut acolo noaptea.

18 Dimineaţa, întorcându-se în cetate, i s-a făcut foame;

19 Și văzând un smochin pe drum, s-a suit la ea și, negăsind nimic pe el decât frunze, i-a zis: „Să nu fie rod de la tine pentru totdeauna”. Și imediat smochinul s-a uscat.

20 Ucenicii, când au văzut aceasta, au rămas uimiți și au zis: Cum s-a ofilit smochinul îndată?

21 Iar Iisus a răspuns și le-a zis: „Adevărat vă spun că, dacă aveți credință și nu vă îndoiți, nu numai că veți face ceea ce s-a făcut smochinului, ci și dacă veți zice muntelui acesta: Scoală-te și aruncă. tu în mare, se va întâmpla;

22 Și orice veți cere în rugăciune, crezând, veți primi.

23 Și când a intrat în templu și a învățat, preoții cei mai de seamă și bătrânii poporului au venit la el și i-au zis: Cu ce ​​autoritate faci aceasta? și cine ți-a dat o asemenea autoritate?

24 Isus a răspuns și le-a zis: și Eu vă voi întreba un lucru; dacă Îmi spuneți aceasta, vă voi spune și eu cu ce autoritate fac aceste lucruri.

25 De unde a venit botezul lui Ioan: din cer sau de la oameni? Și s-au gândit între ei: dacă zicem: din ceruri, atunci El ne va spune: de ce nu L-ați crezut?

26 Dar dacă spunem: de la oameni, ne este frică de popor, căci toți îl consideră pe Ioan un profet.

27 Iar ei au răspuns lui Isus: „Nu știm. De asemenea, le-a spus: Nici eu nu vă voi spune cu ce autoritate fac aceste lucruri.

28 Ce crezi? Un bărbat a avut doi fii; iar el, urcându-se la cel dintâi, a zis: Fiule! du-te și lucrează astăzi în via mea.

29 Dar el a răspuns și a zis: Nu vreau; iar apoi, pocăit, s-a dus.

30 Și venind la altul, a spus același lucru. Acesta a spus ca răspuns: Mă duc, domnule, și nu m-am dus.

31 Care dintre cei doi a făcut voia tatălui? Ei Îi spun: cel dintâi. Isus le-a zis: „Adevărat vă spun că vameșii și curvele merg înaintea voastră în Împărăția lui Dumnezeu;

32 Căci Ioan a venit la voi pe calea dreptății, și voi nu L-ați crezut, dar vameșii și curvele L-au crezut; dar când ai văzut asta, nu te-ai pocăit după aceea ca să-l crezi.

33 Ascultați o altă pildă: era un stăpân al unei case, care a sădit o vie, a împrejmuit-o cu un gard, a săpat în ea un teasc, a zidit un turn și, după ce l-a dat viticultorilor, a plecat.

34 Și când s-a apropiat vremea roadei, a trimis pe slujitorii Săi la viticori să le ia roadele;

35 Agricultorii i-au prins pe slujitorii lui, pe unul l-au bătut, pe altul l-au ucis și pe altul l-au ucis cu pietre.

36 A trimis din nou alţi slujitori, mai mulţi decât înainte; și au făcut la fel.

37 În cele din urmă, a trimis pe fiul său la ei, zicând: Le va fi rușine de fiul meu.

38 Dar, când l-au văzut pe fiu, vierii au zis unul altuia: Acesta este moștenitorul; să mergem să-l omorâm și să luăm în stăpânire moștenirea lui.

39 Și l-au prins, l-au scos din vie și l-au omorât.

40 Atunci când va veni stăpânul viei, ce va face cu acești arendari?

41 Ei i-au zis: „El îi va pune pe acești răufăcători la o moarte rea, dar el va da via altor viticori, care să-i dea roade la vremea lor.

42 Iisus le-a zis: N-ați citit niciodată în Scripturi: Piatra pe care au lepădat-o zidarii a devenit capul unghiului? Este aceasta de la Domnul și este minunat în ochii noștri?

43 De aceea vă spun că Împărăția lui Dumnezeu va fi luată de la voi și va fi dată unui popor care își va aduce roadele;

44 Și oricine va cădea pe această piatră va fi zdrobit și oricine va cădea ea va fi zdrobit.

45 Iar preoții cei mai de seamă și fariseii, auzind pildele lui, au înțeles că vorbea despre ei,

46 Și au încercat să-l prindă, dar le-a fost frică de popor, pentru că credeau că este un profet.

1 Isus, continuând să le vorbească în pilde, a spus:

2 Împărăția cerurilor este ca un rege care a făcut nuntă fiului său

3 și a trimis slujitorii săi să cheme pe cei poftiți la nuntă; și nu voia să vină.

4 A trimis din nou alți slujitori, zicând: Spuneți celor chemați: Iată, mi-am pregătit cina, vițeii mei și ce este îngrășat, sacrificat și totul este gata; vino la nunta.

5 Dar ei au dispreţuit aceasta şi s-au dus, unii la câmpul lor, iar alţii la negoţ;

6 Iar ceilalți, prinzând pe slujitorii săi, i-au insultat și i-au omorât.

7 Când a auzit împăratul de acestea, s-a mâniat și și-a trimis oștile și i-a nimicit pe ucigași și le-a ars orașul.

8 Apoi a zis slujitorilor săi: Nunta este gata, dar cei poftiți nu au fost vrednici;

9 Du-te deci la răscruce de drumuri și cheamă-i la nuntă pe toți cei pe care îi vei găsi.

10 Și slujitorii aceia, ieșind pe drumuri, au adunat pe toți pe cei pe care i-au găsit, și pe cei răi și pe cei buni; iar nunta s-a umplut de cei culcaţi.

11 Când a intrat împăratul să-i vadă pe cei culcați, a văzut acolo un bărbat care nu purta haina de nuntă,

12 și îi spune: prietene! cum ai intrat aici nu in haine de nunta? A tăcut.

13 Atunci regele a zis slujitorilor săi: „Leagă-i mâinile și picioarele, ia-l și aruncă-l în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților;

14 Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.

15 Atunci fariseii s-au dus și au vorbit cum să-L prindă în cuvinte.

16 Și au trimis la El pe ucenicii lor împreună cu erodienii, spunând: Învățătorule! știm că ești drept și înveți cu adevărat calea lui Dumnezeu și nu te interesează să plăcești nimănui, căci nu te uiți la nimeni;

17 Deci, spuneți-ne, ce părere aveți? Este legal să dai tribut Cezarului sau nu?

18 Dar Isus, văzând viclenia lor, a zis: De ce Mă ispititi, făţarnicilor?

19 Arată-mi moneda care plătește tribut. I-au adus un dinar.

20 Și le-a zis: „A cui este chipul și inscripția aceasta?

21 Ei i-au zis: Cezari! Apoi le-a zis: Dați deci ce este al Cezarului Cezarului și ce este al lui Dumnezeu lui Dumnezeu.

22 Când au auzit acestea, au rămas uimiți, l-au părăsit și au plecat.

23 În ziua aceea, saducheii au venit la el, care spun că nu este înviere, și l-au întrebat:

24 Învăţătorule! Moise a spus: Dacă moare un om fără să aibă copii, fratele său să-și ia soția și să-i dea fratelui său sămânță;

25 Aveam șapte frați; cel dintâi, căsătorindu-se, a murit și, neavând copii, și-a lăsat soția fratelui său;

26 la fel şi al doilea, şi al treilea, până la al şaptelea;

27 După toate, a murit şi soţia;

28 Deci, la înviere, a cui dintre cei șapte va fi ea soție? căci toți o aveau.

29 Isus a răspuns și le-a zis: Voi greșiți, neștiind Scripturile și nici puterea lui Dumnezeu,

30 Căci la înviere ei nici nu se căsătoresc, nici nu se căsătoresc, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu din ceruri.

31 Și despre învierea morților, n-ai citit ce ți-a spus Dumnezeu:

32 Sunt eu Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov? Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci al celor vii.

33 Iar poporul, când a auzit, s-a mirat de învățătura Lui.

34 Iar fariseii, auzind că El a tăcut pe saduchei, s-au adunat.

35 Iar unul dintre ei, avocatul legii, l-a ispitit, a întrebat, zicând:

36 Învăţătorule! care este cea mai mare poruncă din lege?

37 Isus i-a zis: „Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău;

38 aceasta este prima și cea mai mare poruncă;

39 a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți;

40 De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii.

41 Când fariseii s-au adunat, Isus i-a întrebat:

42 ce crezi despre Hristos? al cui fiu este? Ei I-au zis: Davidov.

43 El le-a spus: Cum poate David, prin inspirație, să-l numească Domn, când zice:

44 Domnul a zis Domnului meu: „Șezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale?

45 Dacă David îl numește Domn, cum poate fi el fiul lui?

46 Și nimeni nu i-a putut răspunde niciun cuvânt; iar din ziua aceea nimeni nu a îndrăznit să-L întrebe.

1 Atunci Isus a început să vorbească norodului și ucenicilor Săi

2 Iar el a spus: Cărturarii și fariseii stăteau pe scaunul lui Moise;

3 Deci, orice vă spun ei să păziți, să păziți și să faceți; dar nu faceți după faptele lor, căci ei spun și nu fac:

4 Ei leagă poveri grele și insuportabile și le pun pe umerii oamenilor, dar ei înșiși nu vor să le miște cu un deget.

5 Cu toate acestea, ei își fac lucrările pentru ca oamenii să le vadă: își extind depozitele și sporesc învierea hainelor lor;

6 De asemenea, le place să stea înainte de sărbători și să stea în sinagogi.

7 și salutări în adunările poporului, și ca poporul să-i numească: Învățător! profesor!

8 Dar nu vă numiți învățători, căci unul singur este învățătorul vostru, Hristos, dar voi sunteți frați;

9 Și să nu numiți pe nimeni de pe pământ tatăl vostru, căci unul singur este Tatăl vostru, care este în ceruri;

10 Și nu vă numiți învățători, căci aveți un singur învățător, Hristos.

11 Cel mai mare dintre voi va fi slujitorul vostru;

12 Căci oricine se înalță pe sine va fi smerit, dar oricine se smerește pe sine va fi înălțat.

17 Nebun și orb! Care este mai mare: aurul sau un templu care consacră aurul?

18 De asemenea, dacă cineva jură pe altar, atunci nimic, dar dacă jură cineva pe darul care este pe el, atunci este vinovat.

19 Nebun și orb! Care este mai mare: un dar sau un altar care consacră un dar?

20 Deci cel ce jură pe altar, jură pe el și pe tot ce este pe el;

21 Și oricine jură pe templu, jură pe el și pe cel ce locuiește în el;

22 Și oricine jură pe cer, jură pe tronul lui Dumnezeu și pe Cel ce șade pe el.

23 Vai de voi, cărturari și farisei, fățarnici, care dați zecimi din mentă, anason și chimen și ați lăsat în lege lucrul cel mai important: judecata, mila și credința; aceasta trebuia făcută și asta să nu fie abandonată.

24 Căpetenii orbi, care strecoară un muscăr, dar înghit o cămilă!

25 Vai de voi, cărturari și farisei, fățarnici, căci curățiți exteriorul paharului și al vasului, pe când înăuntru sunt plini de furt și nelegiuire.

26 Fariseu orb! curățați mai întâi interiorul paharului și al vasului, pentru ca și exteriorul lor să fie curat.

27 Vai de voi, cărturari și farisei, fățarnici, căci sunteți ca mormintele pictate, care arată frumos pe dinafară, dar înăuntru sunt pline de oase ale morților și de tot felul de necurăție;

28 La fel și pe dinafară vă arătați drepți oamenilor, dar pe dinăuntru sunteți plini de fățărnicie și nelegiuire.

29 Vai de voi, cărturari și farisei, fățărnici, care zidiți morminte pentru prooroci și împodobiți monumentele drepților,

30 Și spuneți: Dacă am fi fost în zilele părinților noștri, nu am fi fost parteneri cu ei în vărsarea sângelui profeților;

31 Astfel mărturisiţi împotriva voastră că sunteţi fiii celor ce i-au ucis pe prooroci;

32 Umpleți măsura părinților voștri.

Un oarecare om era bogat, îmbrăcat în purpuriu și in subțire și se ospăta splendid în fiecare zi.

Era și un oarecare cerșetor, pe nume Lazăr, care zăcea la poarta lui în cruste și dorea să se hrănească cu firimiturile căzute de la masa bogatului, iar câinii, venind, i-au lins crustele.

Cerșetorul a murit și a fost dus de îngeri la sânul lui Avraam. A murit și bogatul și l-au îngropat.

Și în iad, fiind în chinuri, și-a ridicat ochii, a văzut de departe pe Avraam și pe Lazăr în sânul lui și strigând, a zis: Părinte Avraam! miluiește-mă și trimite-l pe Lazăr să-și înmuie vârful degetului în apă și să-mi răcorească limba, căci sunt chinuit în această flacără.

Dar Avraam a spus: copil! amintește-ți că ai primit deja binele tău în viața ta, iar Lazăr - rău; acum el este mângâiat aici, în timp ce tu suferi; si pe langa toate acestea, intre noi si voi s-a pus o mare prapastie, ca cei ce vor sa treaca de aici la voi nu pot si nici nu pot trece de acolo la noi.

Atunci a zis: Deci te rog, tată, să-l trimiți la casa tatălui meu, căci am cinci frați; să le mărturisească că nici ei nu vin în acest loc de chin.

Avraam i-a spus: Ei au pe Moise și pe profeți; lasa-i sa asculte.

El a spus: Nu, părinte Avraam, dar dacă cineva din morți va veni la ei, se va pocăi.

Atunci Avraam i-a zis: dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, atunci dacă cineva ar învia din morți, nu ar crede.

Luca 16:19-31

Interpretarea Evangheliei Fericitului
Teofilact al Bulgariei

Fericitul Teofilact al Bulgariei

Luca 16:19. Un oarecare om era bogat, îmbrăcat în purpuriu și in subțire și se ospăta splendid în fiecare zi.

Acest discurs este legat de cel precedent. Întrucât mai sus Domnul a învățat să gestioneze bine averea, El adaugă pe bună dreptate această pildă, care, prin exemplul celor întâmplate cu bogatul, indică același gând. Acest discurs este tocmai o pildă, și nu un eveniment real, așa cum credeau unii fără motiv. Căci încă nu a sosit vremea nici ca cei drepți să moștenească lucruri bune, nici pentru păcătoși – dimpotrivă. Iar Domnul a dat caracter figurativ vorbirii pentru a-i lumina pe cei fără milă cu privire la ceea ce le va urma și pentru a-i învăța pe cei care suferă că vor fi prosperi pentru ceea ce au îndurat aici. Domnul l-a luat pe bogat într-o pildă fără nume, pentru că nu este vrednic să fie numit înaintea lui Dumnezeu, precum s-a spus prin profet: „Nu-mi voi aduce aminte de numele lor cu gura mea” (Ps. 15:4). .

Luca 16:20. Era și un oarecare cerșetor, pe nume Lazăr, care stătea întins la poarta lui, acoperit de cruste.

Dar el îi pomenește pe săraci pe nume, căci numele celor drepți sunt scrise în cartea vieții. Ei spun, după tradiția iudeilor, că pe vremea aceea era în Ierusalim un oarecare Lazăr, care era în sărăcie și boală extremă, și că Domnul l-a pomenit, luându-l într-o pildă ca fiind evidentă și cunoscută.

Omul bogat era prosper din toate punctele de vedere. S-a îmbrăcat în purpuriu și in fin și nu numai că s-a îmbrăcat, ci și-a bucurat și de orice altă plăcere. „S-a ospătat cu brio”, se spune, și nu asta astăzi - da, ci mâine - nu, ci „în fiecare zi”, și nu atât de moderat, ci „strălucit”, adică luxos și risipitor. Dar Lazăr era sărac și bolnav și, mai mult, „în crusta”, după cum se spune. Căci este posibil să fii bolnav și, totuși, să nu fii rănit, iar din acestea răul crește. Și a fost învins la poarta bogatului.

Luca 16:21. și a vrut să se hrănească cu firimiturile căzute de la masa bogatului, iar câinii au venit și i-au lins crustele.

O nouă tristețe să văd că alții se bucură din abundență, în timp ce el moare de foame. Căci nu voia să se mulțumească cu mâncăruri somptuoase, ci cu firimituri din ele, precum le mâncau câinii. Nimănui nu-i păsa nici de vindecarea lui Lazăr: căci câinii i-au lins rănile, căci nimeni nu i-a alungat.

Luca 16:22. Cerșetorul a murit și a fost dus de îngeri la sânul lui Avraam.
   
Ce? Lazăr, fiind într-o astfel de situație, a hulit pe Dumnezeu, a hulit viața luxoasă a omului bogat? Inumanitatea condamnată? A murmurat împotriva Providenței? Nu, nu s-a gândit la așa ceva, dar a îndurat totul cu multă înțelepciune. Unde se vede asta? Din faptul că atunci când a murit, îngerii l-au primit. Căci dacă ar fi fost un murmurător și un hulitor, n-ar fi fost onorat cu o asemenea cinste – fiind însoțit și purtat de Îngeri.
A murit și bogatul și l-au îngropat.

Chiar și în timpul vieții omului bogat, sufletul lui a fost cu adevărat îngropat, ea purta carnea ca un sicriu. De aceea, după moartea sa, el nu este înviat de îngeri, ci este coborât în ​​iad. Căci cel care nu s-a gândit niciodată la nimic înalt și ceresc este vrednic de locul cel mai de jos. Cu cuvintele „l-au îngropat”, Domnul a dat de înțeles că sufletul lui fusese dus în iad și într-un loc mohorât.

Luca 16:23. Și în iad, fiind în chinuri, și-a ridicat ochii și l-a văzut de departe pe Avraam și pe Lazăr în sânul lui.

Așa cum, după ce l-a izgonit pe Adam din paradis, Domnul s-a așezat în fața paradisului (Geneza 3:24), pentru ca suferința, repetată la vederea constantă a paradisului, să-i dea lui Adam un sentiment mai clar de lipsire de fericire, tot așa l-a osândit pe acest bogat înaintea chipului lui Lazăr, pentru a vedea starea în care se află acum Lazăr, bogatul a simțit ceea ce pierduse prin inumanitate. De ce l-a văzut bogatul pe Lazăr, nu cu altul dintre drepți, ci în sânul lui Avraam? Întrucât Avraam a fost ospitalier și bogatul a trebuit să fie condamnat pentru antipatie față de ospitalitate, de aceea bogatul îl vede pe Lazăr cu Avraam. Acesta chiar i-a invitat pe cei care treceau în casa lui și l-a disprețuit chiar și pe cel care zăcea în casă.

Luca 16:24. și strigând, a zis: Părinte Avraam! miluiește-mă și trimite-l pe Lazăr să-și înmuie vârful degetului în apă și să-mi răcorească limba, căci sunt chinuit în această flacără.

De ce își îndreaptă omul bogat cererea nu către Lazăr, ci către Avraam? Poate că i-a fost rușine, sau poate că a crezut că Lazăr și-a adus aminte de răul său, iar în faptele sale a concluzionat despre Lazăr. Dacă eu (s-ar putea gândi el), bucurându-mă de o asemenea fericire, l-am disprețuit, asuprit de o asemenea nenorocire și nu i-am dat nici măcar firimituri, cu atât mai mult el, disprețuit de mine, își va aduce aminte de rău și nu va fi de acord să-mi arate milă. De aceea se adresează lui Avraam cu cuvintele sale, gândindu-se probabil că patriarhul nu știe cum a fost. Dar Avraam?

Luca 16:25. Dar Avraam a spus: copil!
   
Nu i-a spus omului bogat: inuman și crud, nu ți-e rușine? acum ți-ai amintit de umanitate. Dar cum? "Copil"! Vedeți un suflet plin de compasiune și sfânt. Un om înțelept spune: nu revolta un suflet smerit. De aceea, mai spune Avraam: „copil”, facandu-l sa stie prin aceasta ca si acum este in puterea lui sa-l cheme cu atat de milostiv, dar nimic mai mult, si ca mai mult de atat nu are putere sa faca nimic pentru el. Ce pot, îți voi da, adică glasul compasiunii. Dar să mergem de aici în colo, nu este în voia noastră, căci totul este închis.
amintește-ți că ai primit deja binele tău în viața ta, iar Lazăr - rău; acum el este mângâiat aici, în timp ce tu suferi;

De ce nu i-a spus Avraam omului bogat: Ai acceptat, dar ai „primit”? Cuvântul „înapoi” îl folosim de obicei pentru cei care primesc ceea ce li se cuvine. Ce învățăm? Pentru că deși unii s-au pângărit cu fapte rele, deși au ajuns la gradul extrem de răutate, au făcut vreodată una sau două fapte bune. Prin urmare, bogatul a avut și niște fapte bune și, întrucât a primit o răsplată în prosperitatea acestei vieți, se spune că „și-a primit binele”. „Și Lazăr este rău”. Se poate să fi săvârșit și una sau două fapte rele și, în suferința pe care a îndurat-o aici, a primit o răsplată cuvenită pentru ele. Prin urmare, el este mângâiat, iar tu suferi.

Luca 16:26. si pe langa toate acestea, intre noi si voi s-a pus o mare prapastie, ca cei ce vor sa treaca de aici la voi nu pot si nici nu pot trece de acolo la noi.
   
„Golf” înseamnă distanța și diferența dintre drepți și păcătoși. Căci, așa cum intențiile lor au fost diferite, tot așa și locuințele lor au o mare diferență, când fiecare primește o răsplată după voința și viața lui. Și aici ar trebui luată în considerare obiecția împotriva origeniștilor. Ei spun că va veni vremea când chinul se va sfârși și păcătoșii se vor uni cu cei drepți și cu Dumnezeu și astfel Dumnezeu va fi totul în toți. Dar iată, îl auzim pe Avraam spunând că „cei care vor să treacă de aici la tine... sau de acolo la noi... nu pot” face asta. Așadar, precum este cu neputință ca cineva să treacă din soarta drepților la locul păcătoșilor, tot așa este cu neputință, ne învață Avraam, să treacă de la locul de chin în locul celui drepți. Și Avraam este fără îndoială mai demn de credință decât Origen.

Ce este „iad”? Unii spun că iadul este un loc mohorât subteran, în timp ce alții au numit iadul trecerea sufletului de la starea vizibilă la cea invizibilă și fără formă. Cât timp sufletul se află în trup, el se dezvăluie prin propriile sale acțiuni, iar atunci când este separat de trup, devine invizibil. Asta numesc ei iadul.

„Sânul lui Avraam” se numește totalitatea acelor binecuvântări care sunt oferite celor drepți la intrarea lor din furtună în porturile cerești; căci chiar și în mare numim de obicei golfuri (sân) locuri convenabile pentru adăpostire și odihnă.

Fiți atenți și la faptul că în ziua în care păcătosul va vedea în ce slavă va fi cel jignit de el, iar acesta la rândul său va vedea în ce osândă va fi greșitul, așa cum aici bogatul l-a văzut pe Lazăr și acesta iarăşi bogaţii.

Luca 16:27. Apoi a zis: Deci te rog, tată, trimite-l la casa tatălui meu,
Luca 16:28. căci am cinci frați; să le mărturisească că nici ei nu vin în acest loc de chin.
   
Nefericitul bogat, nefiind scutit de soarta sa, anexează o cerere pentru alții. Vezi cum, prin pedeapsă, a ajuns la simpatie pentru alții, iar pe când înainte îl disprețuia pe Lazăr, care zace la picioarele lui, acum îi pasă de alții care nu sunt cu el și roagă să-l trimită pe tatăl său Lazăr din morți în casă. , nu doar cineva din morți, ci Lazăr, pentru ca cei care l-au văzut mai înainte bolnav și necinstit să-l vadă acum încununat de slavă și sănătos, iar cei care au fost martori ai nenorocirii lui au devenit ei înșiși contemplatori ai slavei Lui. Căci este evident că li s-ar fi arătat în slavă, dacă ar fi fost necesar să fie un predicator demn de probabilitate. Ce a spus Avraam?

Luca 16:29. Avraam i-a spus; au pe Moise și pe profeți; lasa-i sa asculte.

Voi, - spune el, - nu vă pasă de frați la fel de mult ca Dumnezeu, Creatorul lor. Le-a atribuit nenumărați mentori.

Luca 16:30. El a spus: Nu, părinte Avraam, dar dacă cineva din morți va veni la ei, se va pocăi.

Și bogatul spune: „Nu, părinte!” Căci, după cum el însuși, când a auzit Scripturile, n-a crezut și a considerat cuvintele lor ca niște fabule, tot așa și-a bănuit și despre frații săi și, judecând după sine, spune că nu vor asculta Scripturile, ca el însuși, dar dacă cineva va învia din morți, va crede.

Luca 16:31. Atunci: Avraam i-a spus: Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, atunci dacă cineva va învia din morți, nu va crede.
   
Sunt oameni ca asta astăzi care spun: cine a văzut ce se întâmplă în iad? Cine a venit de acolo și ne-a spus? Să-l asculte pe Avraam, care spune că dacă nu ascultăm de Scripturi, atunci nu-i vom crede pe cei care ar veni la noi din iad. Acest lucru este evident din exemplul evreilor. Ei, pentru că n-au ascultat Scripturile, n-au crezut nici când au văzut morții înviați, ba chiar s-au gândit să-l omoare pe Lazăr (Ioan 12:10). În același mod, după ce mulți dintre morți au înviat la Răstignirea Domnului (Mat. 27:52), evreii au suflat asupra apostolilor și mai multă crimă. Mai mult, dacă această înviere a morților ar fi de folos pentru credința noastră, Domnul ar face-o des. Dar nimic nu este atât de util astăzi ca un studiu atent al Scripturilor (Ioan 5:39). Până și diavolul ar fi reușit în mod iluzoriu să învie morții (deși), și de aceea i-ar fi dus pe nerezonabil în eroare, sădând printre ei doctrina iadului, demnă de răutatea lui. Și cu studiul nostru sănătos al Scripturilor, diavolul nu poate inventa așa ceva. Căci ele (Scripturile) sunt o lampă și o lumină (2 Petru 1:19), prin strălucirea cărora hoțul este descoperit și descoperit. Deci, Scripturile trebuie să fie crezute și nu să ceară învierea morților.

Această pildă poate fi înțeleasă și în sens figurat, de exemplu, în așa fel încât chipul bogatului să desemneze poporul evreu. El a fost doar bogat înainte, îmbogățit cu toată știința și înțelepciunea și cu cuvintele lui Dumnezeu, care sunt mai cinstite decât aurul și pietrele de mare valoare (Prov. 3:14-15). S-a îmbrăcat în purpură și in, având o împărăție și o preoție și fiind el însuși o preoție împărătească a lui Dumnezeu (Ex. 19:6). Porfirul face aluzie la împărăție, iar inul la preoție. Căci leviții foloseau veșminte din in subțire în timpul ritualurilor lor sfinte. S-a bucurat cu strălucire în toate zilele, căci în fiecare zi, dimineața și seara, a oferit jertfe care purtau și numele de infinit, adică de continuitate.

Lazăr era păgânii, un popor sărac în daruri și înțelepciune divine și care zăcea la poartă. Căci neamurilor nu li s-a permis să intre în casa lui Dumnezeu; intrarea lor acolo a fost considerată o pângărire, după cum se vede din cartea Faptele Apostolilor. Iudeii din Asia au strigat indignați la adresa lui Pavel că a adus neamurile în templu și a pângărit acest loc sfânt (Fapte 21:27-28). Păgânii au fost răniți de păcate fetițe și cu rănile lor au hrănit câini nerușinați, demoni; pentru că ulcerele noastre (spirituale) sunt o plăcere pentru ei. Păgânii doreau să mănânce firimiturile care cădeau de la masa bogatului; pentru că nu aveau nicio parte în pâinea care întărește inima (Ps. 103:15) și aveau nevoie de cea mai bună, mai mică și rezonabilă hrană, așa cum o femeie canaanită, fiind neamurină, dorește să fie hrănită cu firimituri (Matei 15: 22, 26-27). Ce urmeaza? Poporul evreu a murit lui Dumnezeu, iar oasele le-au murit, pentru că nu au făcut nicio mișcare spre bine. Și Lazăr, care este un popor păgân, a murit pentru păcat. Evreii, care au murit în păcatele lor, sunt aprinși de flacăra invidiei, geloși, după cum spune apostolul, că neamurile au fost primite în credință (Rom. 11:11). Iar păgânii, odinioară popor sărac și fără glorie, trăiesc cu dreptate în măruntaiele lui Avraam, tatăl păgânilor. Avraam, fiind păgân, a crezut în Dumnezeu și a trecut de la slujirea idolilor la cunoașterea lui Dumnezeu. Prin urmare, cei care au devenit participanți la convertirea și credința sa se odihnesc pe bună dreptate în adâncul lui, moștenind aceeași soartă, locuință și percepție a binecuvântărilor ca și el. Poporul evreu vrea măcar o picătură din fostele stropiri și curățiri legale, pentru ca limba să se răcească și să poată spune cu îndrăzneală ceva împotriva noastră în favoarea puterii Legii, dar nu o primește. Căci Legea depinde numai de Ioan (Matei 11:13). „Jertfe”, se spune, „și n-ai vrut jertfe” și mai departe (Ps. 39:7). Iar Daniel a prezis: „viziunea și proorocul au fost pecetluite și Sfânta Sfintelor a fost unsă” (Dan. 9:24), adică au încetat și au fost încheiate.

Poți înțelege moral această pildă. Și anume: fiind bogat în rău, nu-ți lăsa mintea să îndure foamea, iar când a fost creată pentru a aspira la cer, nu-l arunca jos și nu-l forța să se întindă la poartă, ci adu-o înăuntru și nu stați afară, nu rătăciți, nu vă culcați, ci acționați. Acest lucru vă va servi drept început pentru activitatea rațională, și nu numai pentru plăcerea trupească. Iar celelalte părți ale pildei sunt înțelese convenabil în favoarea moralității.

In contact cu

Toate textele pentru astăzi sunt prezentate în conformitate cu instrucțiunile Typicon. Citirile speciale sunt indicate doar pentru sărbătorile de Mare și Priveghere.

Ordinea de citire: Vineri, 31 ianuarie 2020(18 ianuarie O.S.)
A 33-a săptămână după Rusalii
svtt. Afanasia (373)
și Chiril (444), arhiepiscopi ai Alexandriei
Prpp. Schemamonahul Chiril și Schemanun Maria (c. 1337), părinții Sf. Serghie din Radonezh

In rusa

in rusa

Pentru mâine

Evanghelie și lecturi apostolice

La liturghie

Apostol

1 Petru 1:1 Petru, Apostolul lui Isus Hristos, străinul ales al împrăștierii Pontului, Galatiei, Capadociei, Asiei și Bitiniei,
1 Petru 1:2 după priceperea lui Dumnezeu Tatăl, în sfințenia Duhului, în ascultare și stropire cu sângele lui Isus Hristos: har și pace să vă fie înmulțite.
1 Petru 1:10 proorocii au căutat și au încercat aceeași mântuire, care au proorocit despre harul tău,
1 Petru 1:11încercând, în ce timp sau în ce timp s-a arătat în ei Duhul lui Hristos, mărturisind mai întâi patimile lui Hristos și slavile chiar și pentru acestea:
1 Petru 1:12 Deschizând-o, parcă nu de la ei înșiși, ci această slujbă nouă, și acum vi se vestește de Duhul Sfânt trimis din cer care v-a propovăduit, Îngerii vor să se închine.
1 Petru 2:6 Căci este scris în Scriptură: iată, eu cred în Sion piatra din capul unghiului, aleasă, cinstita; și credinciosul nu se va rușina de duhoare.
1 Petru 2:7 Cinste vouă, credincioșii, și celor ce se împotrivesc pietrei, ziditorilor ei nelegiuiți, aceasta era în capul unghiului și piatra de poticnire și piatra ispitei:
1 Petru 2:8 iar cei care se împotrivesc cuvântului se poticnesc de el, de aceeași și de poziția celui dintâi.
1 Petru 2:9 Tu ești neamul ales, hirotonirea împărătească, limba este sfântă, poporul reînnoirii, ca și cum virtuțile te proclamă din întuneric pe tine Cel ce te-ai chemat în lumina Sa minunată:
1 Petru 2:10 uneori nu oameni, dar acum oameni ai lui Dumnezeu: dacă nu ai milă, acum ai milă repede.

Evanghelia

Marcu 12:1Și a început să spună în pilde: Un om a sădit un strugure și l-a îngrădit cu o fortăreață și un teasc, și a făcut un stâlp și l-a trădat ca pe o povară și a plecat.
Marcu 12:2Și trimis la purtător în timpul robului, pentru ca cel care poartă din rodul strugurilor să primească:
Marcu 12:3 i-au mâncat bisha și i-au alungat pe cei zadarnici.
Marcu 12:4Și iarăși ea a trimis un alt slujitor la ei; și el l-a bătut cu o piatră, i-a străpuns capul și a trimis cu necinste.
Marcu 12:5Și haite de alt ambasador: și acela a ucis: și mulți alții, ov-ii lovesc, ov-ul ucid.
Marcu 12:6 De asemenea, a trimis un singur fiu pe numele iubitului său și l-a urmat până la ei, spunând că fiul meu va fi făcut de rușine.
Marcu 12:7 Ei hotărăsc singuri că acesta este moștenitorul: vino, să-l omorâm și moștenirea noastră va fi.
Marcu 12:8Și l-am mâncat și l-am omorât și l-am aruncat din viță.
Marcu 12:9 Ce va face Domnul strugurilor? El va veni și va nimici pe cei grei și va da strugurii îngheț.
Marcu 12:10 Citiți această Scriptură: o piatră, pe care constructorii nu au făcut-o la rând, aceasta era în capul colțului:
Marcu 12:11 Acesta a fost de la Domnul și este minunat în ochii noștri?
Marcu 12:12Și costumul lui yat și poporul s-a speriat: era înțelept, ca și când li s-ar fi spus o pildă; și L-au lăsat plecat.

În mâna lui Hristos cel Viu pe aproape toate icoanele este un sul al Scripturii: Domnul, Domnul istoriei, Mielul înjunghiat, răstignit și înviat - El este singurul Care poate deschide toate pecețile, pentru că El este în noi iar noi suntem în El. În lumina Paștelui, citirea noastră despre viață trebuie să fie din ce în ce mai luminată de citirea Scripturii. Domnul vrea să ne „deschidă mintea pentru înțelegerea” evenimentelor, să ne dea capacitatea de a vedea prezența Lui vie în fiecare moarte a noastră, pentru că moartea este învinsă de El. „Nu vă temeți, am fost mort, dar iată, sunt viu în vecii vecilor” (Apoc. 1:17-18).

Cartea lui Neemia spune că după întoarcerea poporului ales de Dumnezeu din robia Babiloniană de 70 de ani, preotul Ezra citește Scriptura, uitată în anii exilului. Și toată lumea de la răsăritul soarelui până la amiază îl ascultă cu lacrimi, în care bucuria dobândirii Legii lui Dumnezeu se amestecă cu întristarea pentru necredincioșia lor, care a provocat această robie după o lungă perioadă de dezbinări, trădări și compromisuri inutile cu păgânismul ambițios.

O, dacă astăzi poporul nostru, după captivitatea lor nu mai puțin lungă și nu mai puțin îngrozitoare, s-ar putea întoarce să audă cuvântul vieții! Cu toate acestea, se face totul pentru a-l priva de această oportunitate nu numai fizic, ci cel mai important - pentru a-l face incapabil să perceapă cel mai înalt adevăr. Și nouă, creștinilor, ni s-a dat, prin harul lui Dumnezeu, să stăm în biserici și să ascultăm, ca pentru toată lumea, Evanghelia Evangheliei. Ascultăm acest cuvânt cu smerenie și recunoștință față de Cel care ne vorbește personal fiecăruia dintre noi. Cu adevărat, trebuie să ascultăm Evanghelia ca și cum Domnul Însuși ar fi prezent și ne-ar fi vorbit. Nimeni să nu spună: Fericiți cei care L-au putut vedea. Pentru că mulți dintre cei care L-au văzut au participat la răstignirea Lui și mulți dintre cei care nu L-au văzut au crezut în El. Aceleași cuvinte care au ieșit din gura Domnului sunt pecetluite în scris pentru a fi păstrate pentru noi.

Este posibil să iubești pe cineva fără să-l cunoști? A dedica fiecare zi, măcar puțin timp, citirii Evangheliei cu rugăciune înseamnă a începe treptat să-L cunoști și să-L vezi pe Hristos, așa cum L-au văzut apostolii. El Însuși este în aceste cuvinte plin de înțelepciune, compasiune pentru nenorocirea păcătoșilor, mânie sfântă și fermitate față de oamenii de afaceri din religie, grijă răbdătoare pentru ucenicii care adesea nu înțeleg sensul cuvintelor Sale. Este greu să-L iubești pe Domnul, să-L cunoști cu adevărat, fără a asculta Cuvântul lui Dumnezeu, fără a citi Sfânta Evanghelie – măcar câteva minute în fiecare zi.

Înainte de a începe să citească Evanghelia la slujbă, preotul sau diaconul spune: „Și să fim îngăduiți să auzim Sfânta Evanghelie a Domnului Dumnezeu, ne rugăm.” Și ce rugăciune se roagă preotul înainte de aceasta: „Strălucește în inimile noastre, Iubitorule de oameni, de lumina nestricăcioasă a rațiunii tale Dumnezeule.” Și mai departe: „Înțelepciune, iartă-mă. Să auzim Sfânta Evanghelie. Pace tuturor”. Și lectura se încheie, așa cum începe, cu răspunsul nostru: „Slavă Ție, Doamne, slavă Ție”. Cum dăm slavă și laudă Domnului? Cuvinte și fapte, viața noastră? Sau uităm imediat de acest cuvânt, făcându-l inutil? Ce exil din prezența lui Dumnezeu va urma după aceasta pentru noi? - Mai fierbinte decât Babilonul. Și în Patria noastră, noi, tot poporul nostru, s-ar putea să ne aflăm într-o captivitate mai rea decât Babilonul. Marele dușman al lui Dumnezeu în lume este ignorarea celui mai important lucru; ignoranța spirituală este cauza și rădăcina tuturor necazurilor și relelor care otrăvesc națiunile și încurcă sufletele omenești. Ignoranța, agravată de influența puternică organizată a televiziunii și a presei, presupus obiectiv, fără Dumnezeu, acoperind ceea ce se întâmplă în viață. Cât de mare o mulțime de oameni care se numesc creștini ortodocși suferă înfrângere spirituală, devenind pradă ușoară pentru vrăjmaș, numai din cauza lipsei unei cunoașteri ferme a credinței lor. Ignoranța este urmată de amăgire, vidul este umplut de întuneric. Ce poate fi mai trist decât atunci când ignorarea Cuvântului lui Dumnezeu face lumea incapabilă să accepte mântuirea lui Hristos care i se oferă!

Evanghelia Sfântului Apostol Matei, capitolul 22, versetele 35 - 46: 35 Iar unul dintre ei, avocatul legii, ispitindu-L, a întrebat, zicând: 36 Învăţătorule! care este cea mai mare poruncă din lege? 37 Isus i-a zis: „Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău. 38 Aceasta este porunca cea dintâi și cea mai mare; 39 a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți; 40 De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii. 41 Când fariseii s-au adunat, Isus i-a întrebat: 42 Ce părere aveți despre Hristos? al cui fiu este? Ei I-au zis: Davidov. 43 El le-a zis: „Cum, deci, prin inspirație, David îl numește Domn, când spune: 44 Domnul a zis Domnului meu: „Șezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale? 45 Dacă David îl numește Domn, cum poate fi el fiul lui? 46 Și nimeni nu i-a putut răspunde niciun cuvânt; iar din ziua aceea nimeni nu a îndrăznit să-L întrebe. Epistola a 2-a a Apostolului Pavel către Corinteni, Capitolul 4, versetele 6 - 15: 6 pentru că Dumnezeu, care a poruncit luminii să strălucească din întuneric, ne-a luminat inimile pentru a ne lumina cu cunoştinţa slavei lui Dumnezeu în chipul lui Isus Hristos. 7 Dar această comoară o purtăm în vase de lut, pentru ca puterea supraabundentă să fie atribuită lui Dumnezeu și nu nouă. 8 Suntem asupriți din toate părțile, dar nu suntem strânși; suntem în circumstanțe disperate, dar nu disperăm; 9 suntem persecutaţi, dar nu părăsiţi; răsturnat, dar noi nu pierim. 10 Purtăm mereu în trupul nostru moartea Domnului Isus, pentru ca și viața lui Isus să se descopere în trupul nostru. 11 Căci noi, cei care trăim, suntem mereu predați morții din pricina lui Isus, pentru ca și viața lui Isus să se descopere în trupul nostru muritor, 12 pentru ca moartea să lucreze în noi și viața în voi. 13 Dar având același duh de credință, precum este scris: Am crezut și de aceea am vorbit, și credem, de aceea vorbim, 14 știind că Cel ce L-a înviat pe Domnul Isus ne va învia prin Isus și ne va pune înaintea Lui însuși tu. 15 Căci totul este pentru voi, pentru ca belșugul harului, cu atât mai mare, să producă mulțumiri în mulți, spre slava lui Dumnezeu. Teofilact al Bulgariei. Comentariu la Evanghelia după Matei

(Mt. 22:35-46) Mt. 22:35. Iar unul dintre ei, un avocat, ispitindu-L, a întrebat, zicând: Mt. 22:36. Profesor! care este cea mai mare poruncă din lege? Matei 22:37. Iisus i-a spus: Iubeste pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din tot cugetul tau: Mt.22:38. aceasta este prima și cea mai mare poruncă; Matei 22:39. a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Matei 22:40. Pe aceste două porunci sunt întemeiate toată legea și proorocii. Ispititorul se apropie de Hristos din invidie excesivă. Când fariseii au văzut că saducheii erau puși de rușine și că oamenii îl slăveau pe Domnul pentru înțelepciune, fariseii s-au apropiat cu scopul de a ispiti dacă Hristos va adăuga ceva la prima poruncă sub forma îndreptării legii pentru a putea găsi un motiv pentru a-L acuza. Domnul, dezvăluind răutatea ispititorilor, care au venit nu din dorința de a învăța, ci din vrăjmășie, invidie și competiție, arată că iubirea este porunca supremă. El îndrumă că nu trebuie să-L iubești pe Dumnezeu în parte, ci în așa fel încât să te predai în întregime lui Dumnezeu. Distingem trei aspecte diferite în sufletul uman: vegetativ, animator și rațional. În primul rând, omul crește, se hrănește și dă naștere celor ca el: în aceasta este ca plantele; în măsura în care omul este entuziasmat și are pofte, el are în comun cu animalele; și pentru că el gândește, el este numit rezonabil. Și aici tocmai aceste trei părți trebuie remarcate: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu tot sufletul tău” – aceasta este latura vegetativă a unei persoane, deoarece plantele sunt animate în felul lor; „din toată inima” - aici este indicată partea animală a unei persoane; „și cu toată mintea” – aici partea rațională. Deci, Dumnezeu trebuie iubit cu tot sufletul; aceasta înseamnă: trebuie să se predea Lui cu toate laturile și forțele sufletului. Aceasta este prima mare poruncă, care ne învață în evlavie. A doua, asemănătoare cu ea, prescrie dreptate oamenilor, Există două căi de pierzare: o învățătură rea și o viață pervertită, În conformitate cu aceasta, ca să nu ne abatem la învățături nelegiuite, ni se poruncește să-L iubim pe Dumnezeu și pentru a nu cădea într-o viață coruptă, trebuie să ne iubim aproapele. Cine iubește pe aproapele său împlinește toate poruncile; dar cel ce împlineşte poruncile îl iubeşte pe Dumnezeu, astfel încât aceste două porunci se unesc, se sprijină reciproc şi conţin toate celelalte porunci. Cine, iubind pe Dumnezeu și pe aproapele, va fura, va aduce aminte de rău, va ucide, va comite adulter sau curvie? Acest avocat a venit mai întâi ca să ispitească, iar apoi, ca urmare a răspunsului lui Hristos, venind în fire, a primit lauda lui Hristos, după cum spune Sfântul Marcu: „Isus, văzând că a răspuns înțelept, i-a zis: Tu ești nu departe de Împărăția lui Dumnezeu” (Mc. 12:34). Matei 22:41. Când fariseii s-au adunat, Isus i-a întrebat: Matei 22:42. ce crezi despre Hristos? al cui fiu este? Ei i-au spus: Davidov. Matei 22:43. El le spune: Cum poate David, prin inspirație, să-L numească Domn, când spune: Mt. 22:44. Domnul a zis Domnului meu: Stai la dreapta Mea, până când voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale? Matei 22:45. Deci, dacă David Îl numește Domn, cum poate fi El fiul lui? Matei 22:46. Și nimeni nu putea să-I răspundă niciun cuvânt; iar din ziua aceea nimeni nu a îndrăznit să-L întrebe. Din moment ce Mesia a fost considerat om obisnuit Domnul respinge o asemenea opinie. Din profeția lui David, El dezvăluie adevărul că El este Domnul: El le descoperă Divinitatea Sa. Fariseii au spus că Hristos va fi fiul lui David, adică un om simplu. Dar Domnul obiectează: „cum poate David să-L numească Domn”, și nu doar să-L numească Domn, conform „inspirației”, adică după darul plin de har al Duhului, după ce a primit o revelație despre El. Prin aceste cuvinte, Domnul nu neagă că El este Fiul lui David, ci dezvăluie că El nu este un om simplu, descendent din sămânța lui David. Deci Domnul cere ca fariseii fie să mărturisească că nu știu, să-L întrebe și să-L recunoască, fie, după ce s-au mărturisit cu adevărat, să creadă, fie, în cele din urmă, negăsind un răspuns, să plece rușinați și să nu mai îndrăznească să întrebe. L. Sfântul Teofan Reclusul. Gânduri pentru fiecare zi a anului

Domnul a oferit porunca despre dragostea pentru Dumnezeu și aproapele și a completat-o ​​imediat cu învățătura despre fiul Său față de Dumnezeu și Divinitate. Pentru ce este? Pentru faptul că dragostea adevărată pentru Dumnezeu și oameni nu este posibilă altfel decât sub influența credinței în Divinitatea lui Hristos Mântuitorul, în faptul că El este Fiul întrupat al lui Dumnezeu. O astfel de credință trezește dragoste pentru Dumnezeu, căci cum să nu-L iubim pe Dumnezeu care ne-a iubit atât de mult, Care nu L-a cruțat nici pe Singurul Său Fiu, ci L-a dat pentru noi? Ea aduce această iubire la deplinătatea împlinirii sau la ceea ce caută, iar iubirea caută o uniune vie. Pentru a realiza această unire, trebuie să depășim sentimentul adevărului lui Dumnezeu, care pedepsește păcatul; fără aceasta este groaznic să te apropii de Dumnezeu. Acest sentiment este biruit de convingerea că adevărul lui Dumnezeu este satisfăcut de moartea Fiului lui Dumnezeu pe cruce; o astfel de convingere vine din credință; prin urmare, credința deschide calea spre a-L iubi pe Dumnezeu. Acesta este primul. În al doilea rând, credința în Divinitatea Fiului lui Dumnezeu, care s-a întrupat, a suferit și îngropat de dragul nostru, dă un exemplu de iubire față de aproapele nostru; căci aceasta este și iubire, când iubitul își dă viața pentru cei pe care îi iubește. De asemenea, dă putere manifestării unei astfel de iubiri. Pentru a avea o asemenea iubire, trebuie să devii o persoană nouă, în loc de una egoistă, trebuie să devii altruist. Numai în Hristos omul devine o făptură nouă; în Hristos este unul care, prin credinţă şi renaştere plină de har, prin Sfintele Taine, primit cu credinţă, se uneşte cu Hristos. De aici rezultă că cei care speră fără credință să păstreze în ei înșiși cel puțin ordinea morală se așteaptă la aceasta în zadar. Împreună; omul nu poate fi divizat. Tot ce trebuie să faci este să-l mulțumești.

COMENTARII MODERNE (Mat. 22:35-46) Preotul Stefan Domuschi Lectura de astazi incepe cu faptul ca dintr-un grup de farisei s-a apropiat de Isus un anume avocat si L-a intrebat despre cea mai mare porunca. Văzând că după ce au vorbit cu Isus despre învierea morților, saducheii erau derutați, fariseii s-au apropiat de Isus ca profesor. Printre farisei au fost diferite școli, reprezentanții cărora au vorbit diferit despre lege... Și, prin urmare, nu este nimic ciudat în faptul că unul dintre ei l-a întrebat pe Hristos despre care poruncă din lege este cea mai mare. Hristos a răspuns că porunca principală este porunca de a-L iubi pe Dumnezeu și pe aproapele. Merită să ne amintim că avocatul a cerut tocmai poruncile din legea lui Moise, Hristos le-a citat. Dar ce înseamnă pentru noi primatul acestor porunci? Suntem atât de obișnuiți cu ei încât nu ne dăm seama. Odată într-o școală laică la lecția „Fundamentals cultura ortodoxă ” a fost întrebat ce este cel mai important pentru un creștin. În clasă erau destul de mulți copii din familii credincioși. Elevii au susținut că principalul lucru este să meargă la biserică în fiecare duminică, să poarte cruce sau să citească rugăciuni. În mod surprinzător, s-a dovedit că pentru majoritatea covârșitoare, principalul lucru în creștinism a fost manifestarea evlaviei exterioare. Ai putea crede că aceștia sunt copii și vorbesc ca un copil. Dar mulți preoți știu că adulții își numesc deseori păcatele principale în spovedanie o încălcare a regulilor externe, un număr mic de rugăciuni citite, sărituri peste slujbe și altele asemenea. Ei pot spune că nu este nimic groaznic în asta, fiecare percepe credința așa cum poate. Dar problema nici măcar nu este că oamenii își încep viața creștină cu asta, periculos este că, după ce s-au așezat pe exterior, s-ar putea să nu treacă la interior. În spatele tuturor acestor lucruri, s-ar putea să nu-l vadă pe Dumnezeul viu și pe aproapele. Postul, rugăciunea, închinarea ne sunt date ca mijloc de a învăța să ne iubim aproapele, să învățăm să-l tratăm cu jertfă, să-l ajutăm în nevoie. Uneori pare că viața noastră este împărțită în religioasă și obișnuită. Acesta din urmă este caracteristic tuturor oamenilor și nu este diferit de viața necreștinilor. Dar există o viață religioasă în care ne deosebim de ceilalți: mergem la biserică, citim rugăciuni, postim miercurea și vineri. Dar nu trebuie să uităm că trebuie să ne distingem de ceilalți: un spirit pașnic, fapte bune, dragoste pentru toți oamenii. Diferența noastră față de ceilalți nu ar trebui să constea în faptul că în loc să ne odihnim duminica, mergem la biserică, ci în faptul că nu întoarcem rău pentru rău, nu condamnăm pe alții și acționăm cu dragoste. Totuși, lectura de astăzi conține două povești. În a doua, Hristos îi întreabă pe farisei: „Cum îl numește David pe Mesia Domnul când este fiul său?” Iar fariseii se găsesc într-o fundătură, tac și nu se mai apropie de El, nu-și pun întrebări. S-ar putea crede că Hristos a vrut să-i facă de rușine... dar nu acesta este deloc ideea. Morala creștină, însăși dragostea față de aproapele despre care vorbește El, se construiește nu pe prietenie, nu pe relație de sânge... Este realizabilă numai dacă Cel care o cheamă - Dumnezeu în trup, este realizabil numai cu ajutorul Său. . După ce a răspuns la întrebarea avocatului, Hristos pare să le spună fariseilor: „Mai bine puneți o altă întrebare, cine este Mesia, și răspundeți la ea”. Dar ei sunt gata să-I pună lui Hristos numai acele întrebări, ale căror răspunsuri sunt cunoscute. Într-adevăr, este convenabil să pui întrebări la care tu însuți știi răspunsul, este ușor să întrebi despre lucruri care te lasă puțin încordat, dar să-ți imaginezi că Mesia care este înaintea ta este Dumnezeu, iar acum este datoria ta. să iubești nu numai rudele de sânge, ci și pe toți oamenii în general, este mult mai dificil. Când îi punem întrebări înaintea lui Dumnezeu, El ne răspunde cu cuvintele Scripturii, cuvintele vecinilor noștri. Uneori, Dumnezeu ne pune întrebări înaintea noastră și trebuie să găsim puterea în noi înșine pentru a le răspunde. Fariseii i-ar fi putut spune lui Hristos că nu știau răspunsul, dar au rămas tăcuți. Și noi, de multe ori, evităm răspunsurile pentru că vrem să păstrăm viața simplă și ușoară. Totuși, aceasta nu este calea adevăratei ucenicie. Acesta este modul nu numai de a-L întreba pe Dumnezeu, ci și de a fi gata să răspundem la întrebările Lui, care, în cele din urmă, ne ajută să devenim adevărați creștini.

PREDICA ZILEI Despre cea mai mare poruncă (2 Corinteni 4:6–15; Matei 22:35–46) Protopopul Viaceslav Reznikov Odată, un avocat l-a întrebat pe Isus, ispitindu-l: „Care este cea mai mare poruncă din lege”? Și Domnul, prin răspunsul Său, a dat cheia fiecărei porunci a legii în general. El a spus: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău”. Aceasta este prima și cea mai mare poruncă. Al doilea este asemănător cu acesta: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii.” Sarcina nu este să împlinim cutare sau cutare poruncă, ci să facem din dragoste nucleul oricărei lucrări. Și cazurile în sine pot părea uneori foarte contradictorii. Scrie: „Cinstește-ți tatăl și mama”. Iar călugărul Teodosie al Peșterilor a mers la mănăstire în ciuda interzicerii mamei sale. Se spune: „Cine își iubește pe tatăl sau pe mama sa mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine”. Iar Ioan Gură de Aur, la cererea mamei sale, a ezitat să părăsească lumea și a făcut-o abia după moartea ei. Legea îi poruncește unui soț să nu-și părăsească soția, ci călugărul Alexy dumnezeu om imediat după nuntă, și-a părăsit în secret atât tânăra soție, cât și casa în general. Episcopului i se poruncește să nu-și părăsească turma, iar Sfântul Păun de Nolan a abandonat multă vreme oamenii încredințați de Dumnezeu și s-a vândut în robie pentru a elibera doar o singură persoană. Apostolul Pavel a scris: „Nu dați nicio ispită nici iudeilor, nici grecilor, nici Bisericii lui Dumnezeu” (1 Cor. chiar alungat din mănăstire. Și câte exemple știm despre cum alți asceți, contrar legii bisericești, mâncau în public carne în Postul Mare pentru a se lipsi de gloria omenească. Unul acceptă moartea pentru a nu se lepăda de Hristos, iar celălalt spune: „Eu însumi aș vrea să fiu excomunicat de la Hristos pentru frații mei, rudele mele după trup” (Rom. 9:3). Cine îi poate judeca pe toți, în afară de Domnul, Care singur le vede inimile și pe Care L-au iubit din tot sufletul și din toată mintea? Acționând mereu din dragoste, umblă prin viață ca pe tăișul săbiei: „Suntem asupriți de pretutindeni, dar nu constrânși; suntem în circumstanțe disperate, dar nu disperăm; suntem persecutați, dar nu abandonați; răsturnat, dar noi nu pierim. Purtăm mereu în trupurile noastre moartea Domnului Isus, pentru ca viața lui Isus să se descopere și în trupul nostru muritor.” Și de ce se naște iubirea într-unul, și nu în celălalt? Apostolul scrie că printre alții „zeul veacului acesta”, adică diavolul, „a orbit mințile, pentru ca lumina Evangheliei slavei lui Hristos să nu strălucească asupra lor”; iar altora: „Dumnezeu, care a poruncit luminii să strălucească din întuneric, a luminat... inimile... cu cunoştinţa slavei lui Dumnezeu în faţa lui Isus Hristos”. Dar nu este necesar să-L întrebăm pe Dumnezeu de ce a lăsat pe unii să fie orbiți și a poruncit altora să vadă; Dumnezeu spune tuturor: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău”, și de asemenea: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Domnul se adresează tuturor, pentru că fiecare este înzestrat cu libertate, iar cu ajutorul lui Dumnezeu totul este posibil. Și nu dintr-un motiv oarecare, ci doar prin propria sa voință liberă, unul se lasă orbit, în timp ce celălalt ajunge la perspicacitate și lumină.