Qual é o poder da imagem de Maria Madalena. Maria Madalena era uma prostituta? Evangelho de Marcos

A Santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena era natural da cidade galileana de Magdala (tribo de Issacar), localizada na margem ocidental do Lago de Genesaré, perto de Cafarnaum. É mencionado por todos os quatro evangelistas. Depois que o Senhor a curou de espíritos malignos (ver Lucas 8:2), ela se juntou àquelas mulheres piedosas que acompanharam o Senhor em todos os lugares durante Sua vida terrena e O serviram pelo nome. Ela foi testemunha do sofrimento do Salvador na Cruz e esteve presente em Seu sepultamento. Ao amanhecer do primeiro diadepois do sábado, ela foi com outras mulheres piedosas ao túmulo de Jesus Cristo para ungir Seu corpo com especiarias.

Portanto, a Igreja as chama de mulheres portadoras de mirra. A eles o primeiro anjo anunciou a Ressurreição do Senhor (veja: Mc. 16:1-8). Por sua grande devoção e amor sacrificial por seu Mestre, ela teve a honra de ser a primeira a ver o Salvador ressurreto. Ele a instruiu a anunciar Sua ressurreição aos apóstolos. Santa Maria Madalena apareceu aos apóstolos como evangelista.

Isto é cantado na stichera de Pascha (criação de São João de Damasco):

“Vinde da visão da esposa do evangelista e clama a Sião: recebe de nós as alegrias do anúncio da Ressurreição de Cristo; mostre, regozije-se e regozije-se, Jerusalém, vendo o Rei de Cristo do túmulo, como se o noivo estivesse acontecendo.

Não há uma única palavra no Novo Testamento que Santa Maria Madalena fosse uma pecadora. Esta opinião está enraizada apenas na cultura ocidental. Uma certa etapa na formação dessa opinião foi a identificação de Maria Madalena com a mulher que ungiu os pés de Jesus com mirra na casa de Simão, o fariseu (cf. Lc 7,36-50). O texto do Evangelho não fornece qualquer base para tal afirmação. O Senhor perdoou os pecados daquela mulher, dizendo: “A tua fé te salvou, vai em paz” (Lucas 7:50). Não diz nada sobre expulsar demônios. Se o Salvador fez isso antes, então por que os pecados não foram perdoados ao mesmo tempo? Em seguida, o evangelista Lucas imediatamente (capítulo 8) fala de mulheres piedosas que serviram ao Senhor.

A menção de Maria Madalena é acompanhada por uma observação (“da qual saíram sete demônios”), o que mostra claramente que ela é mencionada pela primeira vez.
A aprovação final no Ocidente de uma opinião arbitrária e errônea sobre Santa Maria Madalena como ex-pecadora foi facilitada pelo livro do monge dominicano italiano, Arcebispo de Gênova Tiago de Voragina (hoje Varazze), cuja criação remonta a 1260.

Esta coleção de lendas e biografias de santos tornou-se uma fonte de temas para pintura e literatura. O autor da coletânea identifica Maria Madalena com Maria, irmã justo Lázaro e Marfa. Ele escreve que os nomes de seus pais são Sirus e Eucharia, e eles vieram de uma família real. Seus filhos compartilharam uma rica herança: Maria ficou com Magdala, Lázaro - parte de Jerusalém e Marta - Betânia.

É fácil ver nessa história uma projeção ingênua das relações feudais da Europa medieval sobre a antiga Palestina. Chegando de navio em Massilia (moderna Marselha), Maria pregou aos pagãos. Em seguida, é contada sobre sua remoção para o deserto, onde não há água e comida, mas onde ela recebeu comida celestial. Ela passou 30 anos lá.

“Um certo padre que se estabeleceu nas proximidades torna-se testemunha disso. Ele conhece Maria Madalena, que lhe fala de sua morte iminente e o instrui a informar o Beato Maximino sobre isso. Tendo se encontrado em certo dia com o bem-aventurado Maximino e tendo recebido dele a última comunhão, ela morre. Maximinus a enterra e ordena que ela seja enterrada ao lado do santo após sua morte.

Como fonte para esta parte, Jacó nos apresenta “algum tipo de tratado” de Josefo Flávio e “os livros do próprio Maximino”. Não se sabe de que obras estamos falando” (Narusevich I.V. A Vida de Maria Madalena na “Lenda Dourada” de Yakov Voraginsky).
É fácil notar a confusão de enredos: a lendária biografia de Maria Madalena e a vida adaptada de Santa Maria do Egito († c. 522).

Esta combinação de duas personalidades - o santo evangelista e a prostituta arrependida, que mais tarde se tornou o grande eremita - da "Lenda Dourada" passa para a arte européia e se torna um fenômeno estável.

Assim, por volta de 1310, Giotto di Bondone e seus alunos pintaram a capela de Maria Madalena na Igreja Inferior de San Francesco em Assis. Na parede acima da entrada da capela há uma cena, que é um empréstimo direto da Vida de Santa Maria do Egito - "Maria Madalena recebe o manto do eremita Zósima". Uma escultura de madeira bronzeada de Donatello (1445) retrata expressivamente uma mulher do deserto exausta por sua façanha.

Seu corpo está coberto de trapos esfarrapados. Esta obra-prima tem pouco a ver com a imagem histórica real de Santa Maria Madalena. Novamente vemos uma mistura de imagens de dois santos. Aos poucos, uma extensa galeria de pinturas sobre o tema "Maria Madalena Arrependida" está sendo criada.

Basta lembrar artistas como Vecellio Titian (1477–1576), El Greco (1541–1614), Michelangelo da Caravaggio (1573–1610), Guido Reni (1575–1642), Orazio Gentileschi (1563–1639), Simon Vue (1590-1649), José de Ribera (1591-1652), Georges Dumesnil de Latour (1593-1652), Francesco Hayes (1791-1882); escultores Pedro de Mena (1628-1688), Antonio Canova (1757-1822) e outros.

Igreja Ortodoxa na história da vida da santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena, ele adere estritamente aos testemunhos do Evangelho e à tradição da igreja confiável. O santo pregou o evangelho em Roma.

Alguns pesquisadores acreditam que o apóstolo Paulo na Epístola aos Romanos tem em mente justamente Santa Maria Madalena: “Saudai Miriã, que trabalhou muito por nós” (Rm 16, 6).
NO últimos anos o santo ajudou o Apóstolo João, o Teólogo, em Éfeso, a pregar o Evangelho.

Lá ela morreu. Sob Leão, o Sábio, em 886, suas relíquias sagradas foram transferidas de Éfeso para Constantinopla. Sua memória é celebrada em 22 de julho/4 de agosto e na semana das mulheres portadoras de mirra.

", continuamos a coletar e unir as informações espalhadas sobre o misterioso, cobertas de lendas antigas, segredos e venerações sagradas do nome. Por que mergulhar nas lendas de mil anos de antiguidade, quando você não sabe ao certo o que aconteceu apenas um século atrás, o leitor perguntará, é mais fácil deixá-lo como está e habitualmente se contentar com as versões geralmente aceitas dos ortodoxos e tradição católica? Neste contentamento habitual e indiferente, admitimos, afinal, que a humanidade passou dois mil anos verdadeiramente terríveis, tendo passado por guerras sangrentas, conquistas e cruzadas, marcos da escravização econômica, em virtude dos quais construíram apenas um modelo tecnocrático de sociedade de consumo, em que se perde completamente o conhecimento sobre a natureza do homem e o propósito de sua curta permanência neste pequeno e belo planeta. E hoje, mesmo que alguém não acredite, mas nos aproximamos do limite, além do qual outra destruição global é possível. Por quê? Tentaremos responder a esta questão através de uma profunda consideração da essência de um fenômeno tão grandioso, aparentemente fantástico e impensável para a consciência medíocre comum, como Maria Madalena. De fato, por trás desse nome, acredite, há muito mais do que a história de um dos discípulos devotados de um dos Mestres da humanidade.

Não duvidemos de modo algum do fato histórico da vinda do Salvador como Filho de Deus naqueles tempos distantes e em sua missão marcante. Preocupantemente, há uma suspeita bem fundamentada de que verdadeiros ensinamentos de Cristo foi distorcido, reescrito e adaptado para criar uma nova instituição religiosa poderosa e mais avançada, cujo objetivo é o poder ordinário e a manipulação da consciência das massas. Certamente destacaremos no futuro próximo a impressionante paradoxalidade da convicção fanática da consciência religiosa dos cristãos em sua própria exclusividade e ambições pela Verdade, enquanto o ponto de vista oficialmente reconhecido e objetivo dos historiadores modernos coloca em dúvida quase todos os fontes básicas, que por alguma razão são inabaláveis ​​e inabaláveis ​​para o bilionésimo eleitorado da igreja, fenômenos intocáveis ​​de "manifestações da revelação divina". Não para invadir a dignidade dos crentes de uma das religiões veneradas, mas para olhar a situação de um ângulo ligeiramente diferente, para ainda ver a verdade através da poeira enganosa de neves centenárias. A julgar pelas informações encontradas nas obras gnósticas da biblioteca de Nag Hammadi, há boas razões para acreditar que o verdadeiro Ensinamento de Cristo foi com ela, Maria Madalena, para os círculos dos primeiros cristãos gnósticos, enquanto o outro ramo, o apostólico "através de Pedro e Paulo" criou o que vemos hoje. Mais confrontos ou lutas pelo poder dividiram os seguidores de Cristo em DISCISSENTES e CRISTÃOS APOSTÓLICOS. Como resultado, o segundo simplesmente destruiu o primeiro. Leia mais sobre isso em.

Então, não sem razão continuando a supor que Maria Madalena é Aquilo, graças ao qual nossa civilização humana está "flutuando" por dois milênios, vamos dar uma olhada mais de perto na forma em que as informações sobre ela chegaram até nossos dias através dos ortodoxos. e tradição católica. Usaremos as informações mais confiáveis ​​da Wikipedia.

Maria Madalena(hebraico מרים המגדלית‏‎‎‎, outro grego Μαρία ἡ Μαγδαληνή, lat. Maria Madalena) - um devoto seguidor de Jesus Cristo, um santo cristão, portador de mirra, que, de acordo com o texto do evangelho, seguiu a Cristo, estava presente em sua crucificação e foi testemunha de sua aparição póstuma.Nas igrejas ortodoxa e católica, a veneração de Madalena é diferente: a Ortodoxia a honra de acordo com o texto do evangelho - exclusivamente como uma mulher portadora de mirra curada de sete demônios e aparecendo apenas em alguns episódios do Novo Testamento, e na tradição da Igreja Católica por muito tempo era costume identificar-se com ela sobre imagem da prostituta penitente e Maria de Betânia, irmã de Lázaro, e também para aplicar extenso material lendário.


No Novo Testamento, seu nome é mencionado apenas em alguns episódios:

Ela foi curada por Jesus Cristo de ser possuída por sete demônios (Lucas 8:2; Marcos 16:9)
Então ela começou a seguir a Cristo, servindo-o e compartilhando sua propriedade (Marcos 15:40-41, Lucas 8:3)
Então ela estava presente no Gólgota na morte de Jesus (Mt. 27:56, etc.)
Depois disso, ela testemunhou seu enterro (Mt. 27:61, etc.)
Ela também se tornou uma das mulheres portadoras de mirra a quem o anjo anunciou a Ressurreição (Mt 28:1; Mc 16:1-8)
Ela foi a primeira a ver o Jesus ressuscitado, a princípio ela o confundiu com um jardineiro, mas quando descobriu, correu para tocá-lo. Cristo não permitiu que ela fizesse isso (Não me toque), mas instruiu os apóstolos a anunciar sua ressurreição (João 20:11-18).

Na Ortodoxia

Maria Madalena é reverenciada como uma santa Igual aos Apóstolos, contando apenas com os testemunhos evangélicos listados acima. Na literatura bizantina, você pode encontrar uma continuação de sua história: depois de passar algum tempo em Jerusalém, algum tempo depois da crucificação, Maria Madalena foi a Éfeso com a Virgem Maria a João, o Teólogo, e o ajudou em seus trabalhos. (Vale a pena notar que é João quem fornece mais informações sobre Madalena dos quatro evangelistas).

Acredita-se que Maria Madalena pregou o evangelho em Roma, como evidenciado pelo apelo a ela na carta do Apóstolo Paulo aos Romanos: "Saudai a Miriã, que trabalhou muito por nós" (Rm 16:6). Provavelmente, em conexão com esta viagem, surgiu mais tarde uma tradição pascal associada ao seu nome. A morte de Maria Madalena, segundo esta corrente do cristianismo, foi pacífica, morreu em Éfeso.

A tradição ortodoxa, em contraste com o catolicismo, não identifica Maria Madalena com a pecadora evangélica sem nome, mas a honra exclusivamente como a santa portadora de mirra Igual aos Apóstolos. Não há menção de fornicação em seu Akathist. Além disso, a Ortodoxia não identificava Madalena com várias outras mulheres evangélicas, o que acontecia no catolicismo, tradicionalmente homenageava essas mulheres separadamente. Dimitry de Rostovsky enfatiza: “A Igreja Ortodoxa greco-russa oriental agora, como antes, reconhece todas essas três personalidades, mencionadas nos Evangelhos com sinais diferentes, como diferentes, especiais, não querendo basear informações históricas em interpretações arbitrárias, apenas prováveis. .”

Relíquias na Ortodoxia.

De acordo com as Leituras do Menaion de Demétrio de Rostov, em 886, durante o reinado do imperador Leão VI, o Filósofo, as relíquias do santo que havia morrido em Éfeso foram solenemente transferidas para o mosteiro de São Lázaro em Constantinopla. Seu futuro destino não é descrito. Atualmente, as relíquias de Maria Madalena são conhecidas por serem encontradas nos seguintes mosteiros de Athos: Simonopetra (mão), Esfigmen (pé), Dochiar (partícula) e Kutlumush (partícula).

Na tradição católica

Na tradição católica, Maria Madalena, chamada diretamente pelo nome apenas nos testemunhos do Novo Testamento listados acima, foi identificada com vários outros personagens do evangelho:

Maria, mencionada no Evangelho de João como irmã de Marta e Lázaro, que recebeu Jesus em sua casa em Betânia (João 12:1-8)
mulher sem nome que ungiu a cabeça de Jesus em Betânia, na casa de Simão, o leproso (Mateus 26:6-7, Marcos 14:3-9)
uma pecadora sem nome (prostituta) que lavou os pés de Cristo com unguento na casa de Simão, o fariseu (Lucas 7:37-38) (para mais detalhes, veja Unção de Jesus com unguento).

Assim, Madalena, identificando-se com esses personagens (além de tomar emprestado alguns enredos da vida da pecadora arrependida não evangélica do século V, Santa Maria do Egito), adquire as feições de uma meretriz penitente. Seu principal atributo é um vaso com incenso.

De acordo com esta tradição, Madalena ganhou fornicação, depois de ver Cristo, ela deixou o ofício e começou a segui-lo, então em Betânia ela lavou os pés com o mundo e os enxugou com os cabelos, esteve presente no Gólgota, etc., e depois tornou-se um eremita no território da França moderna.

Parecer dos Padres da Igreja. A imagem de uma prostituta.

Uma das principais razões para identificar Madalena com uma prostituta é o reconhecimento pela Igreja Ocidental de que ela era a mulher sem nome que lavou os pés de Jesus com o mundo.

E eis que uma mulher daquela cidade, que era pecadora, sabendo que ele estava reclinado na casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro com ungüento, e, postando-se a seus pés e chorando, começou a derramar suas lágrimas sobre Seus pés e enxugou sua cabeça com os cabelos de sua cabeça, e beijou Seus pés. , e untada com paz. (Lucas 7:37-38).

O problema de conciliar as histórias do evangelho sobre a unção de Jesus por uma mulher anônima foi resolvido pelos Padres da Igreja de diferentes maneiras (para mais detalhes, veja Unção de Jesus com Crisma). Em particular, Santo Agostinho acreditava que todas as três unções foram realizadas pela mesma mulher. Clemente de Alexandria e Ambrósio de Milão também admitiram que poderíamos estar falando da mesma mulher.

Evidência indireta da identificação de Maria de Betânia com Maria Madalena é encontrada pela primeira vez no Comentário ao Cântico dos Cânticos de Hipólito de Roma, indicando que os primeiros a quem o Jesus ressuscitado apareceu foram Maria e Marta. Isto é obviamente sobre as irmãs de Lázaro, mas colocado no contexto da manhã da Ressurreição, em que Maria Madalena realmente aparece em todos os quatro Evangelhos. A identificação de todas as mulheres que aparecem nas histórias evangélicas sobre a unção de Jesus com Maria Madalena foi finalmente feita pelo Papa de Roma, São Gregório Magno (591): aquela Maria, de quem foram expulsos sete demônios segundo Marcos” (23 mil). O pecado não especificado de Maria Madalena/Maria de Betânia foi interpretado como fornicação, isto é, prostituição.

Na consciência popular dos habitantes da Europa medieval, a imagem da meretriz penitente Maria Madalena ganhou extrema popularidade e colorido e está enraizada até hoje. Esse mito encontrou reforço e processamento literário na "Lenda Dourada" de Yakov Voraginsky - uma coleção das vidas dos santos, o segundo livro mais comum na Idade Média depois da Bíblia.

No século 20, a Igreja Católica, no esforço de corrigir possíveis erros de interpretação, suaviza a redação – após a reforma no calendário Novus Ordo de 1969, Maria Madalena não aparece mais como “arrependida”. Mas, apesar disso, a percepção tradicional dela como uma prostituta arrependida pela consciência de massa, que se desenvolveu ao longo dos séculos devido à influência de um grande número de obras de arte, permanece inalterada.


RESUMO

E mais uma vez nos deparamos com uma névoa impenetrável "sagrado", lançada nos primeiros séculos cristãos pelos brilhantes "arquitetos" da história humana. Não deixe ir, quem sabe que caminho criativo nossa civilização teria tomado e que alturas poderia ter alcançado. Enquanto isso, nada se sabe ao certo sobre Maria Madalena de fontes oficiais, mas em um nível subconsciente, a grande maioria formou uma opinião errônea: " esta história não parece muito limpa, então não entre em muitos detalhes". Isso é pelo menos o que o autor destas linhas pensou até agora. E dado que 90% dos paroquianos não têm idéia de quem está retratado nos ícones, apenas um leve indício discreto de "impureza" é suficiente para comparar com os "santíssimos pais da igreja" o nome de Madalena foi ignorado.

Para ser justo, vamos resumir um pequeno resultado intermediário:

Maria Madalena não era uma prostituta possuída por demônios- porque não há indicação direta disso em nenhum lugar.

Maria Madalena foi o discípulo mais amado de Jesus Cristo que provas:

- Evangelhos de Filipe
- Evangelho de Maria
- a misteriosa pintura de Leonardo da Vinci "A Última Ceia",
- a versão do próprio Rigden Djappo (!!!), sobre isso depois...

O Conhecimento Puro de Jesus foi com Maria até os primeiros grupos gnósticos, que posteriormente foram impiedosamente destruídos por representantes do cristianismo apostólico (aqui podemos traçar uma trágica analogia com os cátaros, no século XII).

Foi Maria Madalena que Jesus Cristo confiou segredo do santo graal(mais sobre isso em nossos próximos posts).

Além disso, a história dos Cavaleiros Templários merece consideração especial, que a venerava como o maior santuário...

Em conclusão, podemos dizer o seguinte, em nossa opinião, a neblina não foi lançada por acaso, e está longe de ser acidental que o nome de Maria hoje seja indiretamente difamado e definido na sombra da igreja. Eles tentam não mencioná-la, ela não está em ícones reverenciados, eles não sabem sobre ela. Nas igrejas ortodoxas, sua imagem pode ser vista perto da crucificação de Cristo - corcunda, com o rosto escurecido, olhos baixos. É assim que a vejo desde aqueles tempos antigos e memoráveis, quando cruzei pela primeira vez o limiar de uma igreja ortodoxa. Nem na literatura ortodoxa de grande circulação que li mais tarde, nem nas "conversas para salvar almas" com confessores mais tarde, ouvi qualquer menção de sua vida ou de sua façanha espiritual.

Consciente ou inconscientemente, a Igreja diligentemente mantém silêncio sobre Maria Madalena. E já sabemos o porquê.

Os manuscritos de Qumran, encontrados em cavernas próximas ao Mar Morto, contêm uma rica coleção de uma antiga comunidade que aqui viveu nos primeiros séculos do cristianismo. Além de evidências historicamente confiáveis, ele contém várias pseudoepígrafas. Textos dispersos, que são preservados apenas parcialmente, bem como alguns documentos roubados por contrabandistas locais, dão grande liberdade para conjecturar informações inexistentes. Em particular, afirma-se que foi encontrada uma passagem do Evangelho, na qual está escrito que Cristo teve uma esposa. Mas até agora, a autenticidade do texto não foi confirmada pela comunidade científica, enquanto a autenticidade do papiro está fora de dúvida.

Santa Maria Madalena: uma história real

Jesus Cristo e Maria Madalena conheciam-se muito bem - isto é confirmado pelos Quatro Evangelhos - documentos da Igreja que provaram autenticidade. Vários evangelhos de Maria Madalena, Judas Iscariotes e outros documentos são chamados apócrifos.

São livros que foram escritos por autores da antiguidade e da Idade Média - foram preservados no todo ou em parte, mas tanto que a comunidade científica comprova sua não-historicidade, parcialidade e até inconsistência direta com os fatos. Além disso, muitos livros da antiguidade são pseudo-epigráficos, ou seja, não correspondem à autoria declarada. Apenas quatro evangelhos são completamente históricos, epigráficos e confiáveis ​​- de João, Mateus, Marcos e Lucas. Eles são reconhecidos por todas as denominações cristãs do mundo.

A história de Maria Madalena é inusitada e misteriosa: sob a influência da cultura moderna e alguns julgamentos pessoais daqueles que entenderam a história bíblica à sua maneira, todo um halo de mistério foi criado em torno da santa. Alguns acreditam que Maria Madalena foi a esposa de Jesus Cristo porque na tela engenhosa "A Última Ceia" o Apóstolo João, o Teólogo, está localizado no peito de Cristo, tem cabelo longo e não tem barba.

Muitos o consideravam uma menina e, como Maria Madalena, entre outras esposas portadoras de mirra, seguia a Cristo em todos os lugares, ela foi escolhida como a suposta esposa retratada na Última Ceia. Mas os narradores não percebem que, de acordo com a periodização dos acontecimentos evangélicos, o "discípulo amado" de Cristo - como se autodenomina em seu evangelho - João ainda era muito jovem. Em seu Evangelho lemos onde João estava na Última Ceia, quando houve uma conversa entre os discípulos sobre o traidor:

“Tendo dito isso, Jesus ficou perturbado no espírito, e testemunhou, e disse: Em verdade, em verdade vos digo que um de vós me trairá. Então os discípulos se entreolharam, perguntando-se de quem Ele estava falando. Um de seus discípulos, a quem Jesus amava, estava reclinado no peito de Jesus. Simão Pedro fez-lhe sinal para perguntar quem era, de quem estava falando. (João 13:21-24)

Assim, João testifica que na Última Ceia ele realmente se reclinou no peito de Cristo.

Algumas pessoas concluem que Maria Madalena é uma prostituta lendo sobre a mulher penitente descrita no Evangelho:

“E eis que uma mulher daquela cidade, que era pecadora, sabendo que ele estava deitado na casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro com mirra e, pondo-se atrás de seus pés e chorando, começou a derramar suas lágrimas sobre os pés dele e enxugou os cabelos dela com os cabelos, e beijou os pés dele, e o ungiu com paz. (Lc 7:37-38)

O ato dessa mulher é ditado pela gratidão ao Salvador pelos pecados perdoados. Essa fonte de amor divino em seu coração, aberto por tal perdão, permitiu que ela viesse à festa sem medo e expressasse seu arrependimento e gratidão ao Mestre. Mas em nenhum lugar se diz que foi Madalena e não há evidências de que Maria tenha sido uma prostituta, e as especulações sobre seus vícios permanecem especulações, bem como o desejo das pessoas de transformar a precisão histórica em uma teoria romântica (na opinião deles).

Na realidade, Maria Madalena estava possuída por demônios, ninguém podia ajudá-la, e ela veio a Cristo, pedindo a cura, e a recebeu.

Vida de Maria Madalena

Maria de Magdala, uma galileia, foi escolhida por Cristo para servir a si mesmo, pois, é claro, tal serviço é um dom e uma grande honra. O Senhor expulsou dela sete demônios, um número que significa completude e libertação absoluta de toda paixão. Depois de tal presente, todo o coração de Maria pertencia a Cristo, e ela O seguiu, pois estava convencida de que Ele era seu Salvador e Deus.

Juntamente com outras mulheres portadoras de mirra, Maria ajudava nas tarefas domésticas, para que o Mestre não falte servos, na cozinha e outras ninharias domésticas. Seu amor por Cristo foi realmente muito tocante: pela narrativa do evangelho, sabemos que ela nunca O deixou, não teve medo quando o Salvador foi preso, ficou não muito longe da Crucificação, viu Seu tormento e morte, participou de panos e deitado no sepulcro, tornou-se o primeiro que viu Cristo depois da Ressurreição.

Assim, Maria Madalena é uma figura-chave, símbolo da Boa Nova, porque foi a primeira a exclamar as mesmas palavras que repetimos todos os anos na maior festa: “Cristo ressuscitou!”. Sua fé não teve dúvidas, a simplicidade de sua devoção possibilitou seu serviço apostólico junto aos Doze principais discípulos de Cristo - os fundadores da doutrina.

Segundo a lenda, depois de Pentecostes, Maria pregou o evangelho ao mundo junto com os apóstolos. Maria Madalena é chamada Igual aos Apóstolos por sua enorme contribuição ao trabalho de pregação. Ela pregou na Itália e uma vez foi ao imperador pagão Tibério, dizendo-lhe "Cristo ressuscitou" e ofereceu um presente - ovo, a única coisa que o asceta tinha. O imperador respondeu desdenhosamente que seria mais provável que este ovo ficasse imediatamente vermelho do que ele acreditaria na Ressurreição. O ovo ficou vermelho no mesmo instante. Os historiadores não reconhecem o evento com um ovo milagroso como confiável, mas a própria tradição se apaixonou pelos cristãos.

Jesus Cristo e Maria Madalena

A aparição do Cristo ressuscitado a Maria Madalena é um encontro de dois amigos, porque é assim que Cristo trata seus seguidores: “vocês são meus amigos”, diz o Criador do mundo por meio de seus apóstolos e a nós. Mas essa amizade deve ser conquistada pela devoção demonstrada por uma simples mulher de Magdala, uma moradora comum e banal.

Maria, mal amanheceu, e terminou o Shabat - o tempo de descanso - já estava na gruta e encontrou lençóis vazios. Ela se assustou e chorou, porque ela pensou que Cristo foi roubado e escondido, e a revelação de Sua ressurreição ainda não era conhecida pelas pessoas.

Ravbuuni!

O que ela sentiu no momento em que, junto com a inconcebível e inimaginável Ressurreição, uma nova realidade se abriu diante dela com vida sem fim e uma nova ordem mundial. Quando a imagem usual do mundo mudou de repente, e a imortalidade, dada pela Redenção, tornou-se disponível ao homem. No início, ela nem reconheceu o rosto dele - não se encaixava em sua mente que tudo poderia ser tão bom.

É improvável que ela neste momento tenha pensado no significado do que aconteceu. Afinal, o principal é que o Mestre está próximo e a morte não os separa mais – o que poderia ser mais importante para um coração amoroso.

"Eu vi o Senhor!" - só Maria pôde dizer diante do olhar questionador dos alunos. Isso foi incrível. "Ele é verdadeiramente o Filho de Deus!" – como era difícil acreditar depois da confusão sangrenta em que os “servos da lei” transformaram o Mestre.

Onde está sepultada Maria Madalena?

O túmulo de Maria Madalena está localizado em Éfeso, onde João Evangelista viveu no exílio. Foi sob a estrita orientação de S. Maria Madalena, ele escreveu o capítulo 20 do Evangelho, que descreve o encontro com Cristo após Sua Ressurreição. Aqueles que desejam podem encontrar a tumba com seu local de descanso hoje, mas as relíquias sagradas não estão lá desde a época de Leão, o Filósofo, que as trouxe para a capital do Império Bizantino no século 9-10.

As relíquias de Maria Madalena foram transferidas primeiro para Constantinopla e, após a destruição da cidade - para Roma, na Catedral de St. John Lateran, que mais tarde foi renomeado em homenagem a Maria Madalena. Parte das relíquias está localizada na França, perto de Marselha, na cidade de Provage, em uma igreja consagrada em sua homenagem. Outra parte das relíquias é mantida pelos monges de Athos em seus mosteiros na Montanha Sagrada, onde as mulheres não têm acesso, e parte - em Jerusalém. Partículas de relíquias também podem ser encontradas em algumas igrejas na Rússia, já que a veneração desta santa mulher é muito comum aqui.

O que eles rezam por Maria Magalina? A Santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena era uma pessoa corajosa; nela, seu amor incomensurável por Deus venceu o medo, a covardia e a incredulidade. Portanto, cristãos de algumas denominações oram a ela por coragem e fé pura. O santo viajava constantemente para pregar a fé cristã nações diferentes- você pode pedir a ela fortalecimento na fé e iluminação com a verdade. Como uma das esposas portadoras de mirra, Maria Madalena mostrou o ideal de feminilidade, agradável a Deus - sacrificial, amorosa e fiel.

O Dia da Memória de Maria Madalena é definido em 22 de julho (4 de agosto) e no dia das Mulheres Mirradoras no 3º domingo após a Páscoa.

O fato de Maria Madalena ser esposa de Jesus Cristo contradiz e destrói toda a ideologia do cristianismo sobre a Trindade Consubstancial, elevando o Deus-homem Cristo ao nível pessoa comum para ser frutífero e se multiplicar para fins terrenos. Mas o mandamento de "frutificar e multiplicar" foi dado por Deus a Adão e Eva no Paraíso, e não vice-versa. Portanto, as tentativas de reduzir Deus ao nível do homem não terminarão em sucesso, porque o verdadeiro cristianismo é indestrutível e atravessa os tempos, independentemente das tentativas. os poderosos do mundo esmagá-lo com perseguição e outros obstáculos. Porque a palavra que ouvimos do Evangelho é verdadeira: “edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 14:18). E todos os cristãos acreditam firmemente que o verdadeiro cristianismo não será destruído mesmo antes último dia a existência do universo, e as cascas e joio dos falsos ensinamentos cairão e queimarão em fogo inextinguível.

Meu amigo tinha uma pergunta sobre o destino de Maria Madalena. Ela era uma pecadora antes de Jesus Cristo expulsar sete demônios dela? No Ocidente, sua imagem é interpretada como uma pecadora arrependida, mas não encontramos confirmação disso em nenhum lugar dos textos evangélicos. Só que Maria Madalena se tornou uma das mulheres portadoras de mirra, seguindo fielmente a Cristo até Sua morte na cruz.

O Hieromonge Job (Gumerov) responde:

A Santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena era natural da cidade galileana de Magdala (tribo de Issacar), localizada na margem ocidental do Lago de Genesaré, perto de Cafarnaum. É mencionado por todos os quatro evangelistas. Depois que o Senhor a curou de espíritos malignos (ver Lucas 8:2), ela se juntou àquelas mulheres piedosas que acompanharam o Senhor em todos os lugares durante Sua vida terrena e O serviram pelo nome. Ela foi testemunha do sofrimento do Salvador na Cruz e esteve presente em Seu sepultamento. Ao amanhecer do primeiro dia depois do sábado, ela foi com outras mulheres piedosas ao túmulo de Jesus Cristo para ungir Seu corpo com especiarias. Portanto, a Igreja as chama de mulheres portadoras de mirra. A eles o primeiro anjo anunciou a Ressurreição do Senhor (ver: Mc. 16: 1-8). Por sua grande devoção e amor sacrificial por seu Mestre, ela teve a honra de ser a primeira a ver o Salvador ressurreto. Ele a instruiu a anunciar Sua ressurreição aos apóstolos. Santa Maria Madalena apareceu aos apóstolos como evangelista. Isto é cantado na stichera de Pascha (criação de São João de Damasco):

“Vinde da visão da esposa do evangelista e clama a Sião: recebe de nós as alegrias do anúncio da Ressurreição de Cristo; mostre, regozije-se e regozije-se, Jerusalém, vendo o Rei de Cristo do túmulo, como se o noivo estivesse acontecendo.

Não há uma única palavra no Novo Testamento que Santa Maria Madalena fosse uma pecadora. Esta opinião está enraizada apenas na cultura ocidental. Uma certa etapa na formação dessa opinião foi a identificação de Maria Madalena com a mulher que ungiu os pés de Jesus com mirra na casa de Simão, o fariseu (cf. Lc 7,36-50). O texto do Evangelho não fornece qualquer base para tal afirmação. O Senhor perdoou os pecados daquela mulher, dizendo: “A tua fé te salvou, vai em paz” (Lucas 7:50). Não diz nada sobre expulsar demônios. Se o Salvador fez isso antes, então por que os pecados não foram perdoados ao mesmo tempo? Em seguida, o evangelista Lucas imediatamente (capítulo 8) fala de mulheres piedosas que serviram ao Senhor. A menção de Maria Madalena é acompanhada por uma observação (“da qual saíram sete demônios”), o que mostra claramente que ela é mencionada pela primeira vez.

A aprovação final no Ocidente de uma opinião arbitrária e errônea sobre Santa Maria Madalena como ex-pecadora foi facilitada pelo livro do monge dominicano italiano, Arcebispo de Gênova Tiago de Voragina (hoje Varazze), cuja criação remonta a 1260. Esta coleção de lendas e biografias de santos tornou-se uma fonte de temas para pintura e literatura. O autor da coletânea identifica Maria Madalena com Maria, irmã dos justos Lázaro e Marta. Ele escreve que os nomes de seus pais são Sirus e Eucharia, e eles vieram de uma família real. Seus filhos compartilharam uma rica herança: Maria ficou com Magdala, Lázaro - parte de Jerusalém e Marta - Betânia. É fácil ver nessa história uma projeção ingênua das relações feudais da Europa medieval sobre a antiga Palestina. Chegando de navio em Massilia (moderna Marselha), Maria pregou aos pagãos. Em seguida, é contada sobre sua remoção para o deserto, onde não há água e comida, mas onde ela recebeu comida celestial. Ela passou 30 anos lá. “Um certo padre que se estabeleceu nas proximidades torna-se testemunha disso. Ele conhece Maria Madalena, que lhe fala de sua morte iminente e o instrui a informar o Beato Maximino sobre isso. Tendo se encontrado em certo dia com o bem-aventurado Maximino e tendo recebido dele a última comunhão, ela morre. Maximinus a enterra e ordena que ela seja enterrada ao lado do santo após sua morte. Como fonte para esta parte, Jacó nos apresenta “algum tipo de tratado” de Josefo Flávio e “os livros do próprio Maximino”. Não se sabe a que obras se referem. Narusevich I.V. Vida de Maria Madalena na "Lenda Dourada" de Yakov Voraginsky).

É fácil notar a confusão de enredos: a lendária biografia de Maria Madalena e a vida adaptada de Santa Maria do Egito († c. 522). Esta combinação de duas personalidades - o santo evangelista e a prostituta arrependida, que mais tarde se tornou o grande eremita - da "Lenda Dourada" passa para a arte européia e se torna um fenômeno estável. Assim, por volta de 1310, Giotto di Bondone e seus alunos pintaram a capela de Maria Madalena na Igreja Inferior de San Francesco em Assis. Na parede acima da entrada da capela há uma cena que é um empréstimo direto da Vida de Santa Maria do Egito - "Maria Madalena recebe o manto do eremita Zósima". Uma escultura de madeira bronzeada de Donatello (1445) retrata expressivamente uma mulher do deserto exausta por sua façanha. Seu corpo está coberto de trapos esfarrapados. Esta obra-prima tem pouco a ver com a imagem histórica real de Santa Maria Madalena. Novamente vemos uma mistura de imagens de dois santos. Aos poucos, uma extensa galeria de pinturas sobre o tema "Maria Madalena Arrependida" está sendo criada. Basta lembrar artistas como Vecellio Titian (1477-1576), El Greco (1541-1614), Michelangelo da Caravaggio (1573-1610), Guido Reni (1575-1642), Orazio Gentileschi (1563-1639), Simon Vue (1590-1649), José de Ribera (1591-1652), Georges Dumesnil de Latour (1593-1652), Francesco Hayes (1791-1882); escultores Pedro de Mena (1628-1688), Antonio Canova (1757-1822) e outros.

A Igreja Ortodoxa na história da vida da Santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena adere estritamente aos testemunhos do evangelho e à tradição da igreja confiável. O santo pregou o evangelho em Roma. Alguns pesquisadores acreditam que o apóstolo Paulo na Epístola aos Romanos tem em mente justamente Santa Maria Madalena: “Saudai Miriã, que trabalhou muito por nós” (Rm 16, 6).

Mencionado tanto no catolicismo quanto na ortodoxia e protestantismo. Abrigos para mulheres decaídas levam seu nome, a imagem de um pecador penitente é identificada com ela, e as orações dirigidas ao ícone de Madalena concedem humildade, coragem, ajuda na perseguição e admoestação dos gentios. Maria é tradicionalmente considerada a padroeira dos assistentes sociais, pregadores e professores. Maria Madalena também era um tema favorito dos artistas renascentistas.

Infância e juventude

A biografia de Madalena é cheia de mistérios e segredos, pois a única fonte que indica a realidade da vida do lendário seguidor de Jesus Cristo é o texto evangélico. Portanto, biógrafos e cientistas não podem confirmar ou refutar se Maria Madalena é uma pessoa histórica até hoje.

Praticamente não há informações sobre a infância e juventude dessa heroína. O nome do defensor do messias é mencionado apenas em algumas fontes - no Evangelho de Lucas, onde a cura milagrosa de demônios é mencionada na história da existência do Filho de Deus, bem como em outros três manuscritos - João, Matthew e Mark - o nome de uma mulher pode ser encontrado apenas em alguns episódios.

Igual aos Apóstolos Maria Madalena nasceu na cidade israelense de Magdala, localizada às margens do Lago Genesaré, na parte norte da Terra Santa.

Pode-se apenas adivinhar sobre a família em que Maria cresceu e foi criada, e quem eram seus pais, porque as escrituras não falam sobre isso. Embora as lendas da Europa Ocidental digam que seus pais se chamavam Sir e Eucharia, outras fontes indicam que Madalena era órfã e trabalhava no mercado.

Vale a pena prestar atenção no nome do discípulo de Jesus Cristo. Maria vem da língua hebraica, e a tradição cristã traduz esse nome como "senhora". De acordo com as idéias bíblicas tradicionais, este era o nome da mãe de Jesus Cristo, após o qual outras figuras cristãs reverenciadas foram nomeadas. E o apelido Madalena tem raízes geográficas e significa "nativo da cidade de Migdal-El".


Igreja de Santa Maria Madalena no Getsêmani

O topônimo significa literalmente "torre", e há razões para isso. O fato é que na Idade Média esses edifícios eram um símbolo de cavalaria feudal e, portanto, essa conotação nobre foi transferida para as qualidades pessoais de Madalena, que era dotada de caráter aristocrático.

Mas há outra suposição em relação ao apelido da virgem Igual aos Apóstolos: no código religioso de vários volumes do Talmud há uma expressão "magadella", que em hebraico significa "enrolar o cabelo".

Encontro com Jesus Cristo

Com base nas Sagradas Escrituras, pode-se supor que o primeiro encontro de Jesus Cristo e Maria Madalena ocorreu na casa do fariseu Simão, onde o Salvador foi ungido com o mundo. A Confirmação é um sacramento no qual o crente, juntamente com o óleo consagrado especialmente preparado, recebe os dons do Espírito Santo.


Segundo a lenda, a mulher que apareceu a Cristo derramou água sobre a cabeça de Jesus de um vaso de alabastro, e também lavou os pés com suas lágrimas e enxugou os cabelos com a cabeça. A julgar pelos quatro Evangelhos, os discípulos de Jesus estavam insatisfeitos com o fato de que o convidado que veio irracionalmente gastou óleo caro que poderia ser vendido e o produto dado aos pobres. O fariseu também observou que aquele que tocou em Cristo era um pecador, mas Jesus, comparando a falta de hospitalidade de Simão e os esforços de Maria, disse:

“Por isso vos digo: perdoados são os seus muitos pecados, porque muito amou, mas quem pouco é perdoado, pouco ama. Ele disse a ela: Seus pecados estão perdoados.

Mas alguns sugerem que o encontro de Madalena e Jesus ocorreu mais cedo do que na casa de Simão. Cristo disse que ela “amou muito”, isto é, a si mesmo, então pode-se supor que talvez Maria estivesse entre aqueles que seguiram o messias até Jerusalém. Após o perdão, Madalena passou a ser listada com Cristo como o melhor discípulo, mas Maria não estava entre os 12 apóstolos no quadro “A Última Ceia”.

Madalena começou a seguir a Cristo, servindo-o e compartilhando seus bens, e o messias confiou nessa mulher até os segredos mais secretos, pelo que Madalena conquistou a antipatia dos discípulos de Cristo, que exigiram retirar a virgem de Seu ambiente.


Segundo a lenda, esta mulher foi a única que não deixou o Salvador quando ele foi preso, enquanto Pedro, o mais devoto dos apóstolos, negou seu líder três vezes após sua prisão.

Sabe-se que Maria Madalena esteve presente na execução de Jesus Cristo junto com Sua mãe, irmã da mãe e Maria Cleopova. A seguidora do Filho de Deus estava perto de Cristo, compartilhando o grande sofrimento materno da Mãe de Deus. Quando o coração do Salvador parou de bater, Maria lamentou o Salvador e depois acompanhou o corpo de Jesus até o caixão esculpido por José na rocha.


A literatura bizantina indica que após a crucificação, Maria Madalena, juntamente com a Mãe de Deus, foi para cidade antigaÉfeso, a João, o Teólogo, e o ajudou em seus trabalhos. Aliás, é o Evangelho de João que contém mais informações sobre a vida de Madalena.

Segundo a lenda, Maria Madalena voltou um dia após a morte de Cristo a essa caverna para mostrar sua devoção ao Salvador, untando Seu corpo com óleos aromáticos e mirra. Mas quando a companheira de Jesus se aproximou da montanha rochosa, ela descobriu que a pedra que fechava a entrada da caverna havia sido movida, e a própria caverna estava vazia.


Desesperada, Maria foi até João e Pedro para contar que o corpo do messias havia desaparecido do local de sepultamento. Então os apóstolos, juntamente com Madalena, foram novamente à montanha rochosa e viram que a caverna estava vazia. Os discípulos de Cristo saíram da gruta tristes, enquanto Maria permaneceu perto do túmulo, chorando e tentando entender o motivo do desaparecimento de Jesus Cristo.

Maria Madalena ergueu os olhos marejados de lágrimas e viu que dois anjos estavam sentados à sua frente. Quando perguntaram sobre o motivo do sofrimento da infeliz donzela, ela respondeu que estava atormentada pelo desconhecido. Então a mulher ergueu os olhos e viu Jesus Cristo, a quem ela inicialmente confundiu com um jardineiro e pediu que ele apontasse onde estava o túmulo do professor. Mas quando a visitante pronunciou seu nome, ela reconheceu o Filho de Deus e se jogou a Seus pés. Com base nas abóbadas do Evangelho, Jesus respondeu a Maria:

“Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai; mas vá a meus irmãos e diga-lhes: "Eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus."

cristandade

Segundo as lendas bíblicas, a santa virgem tornou-se seguidora de Jesus Cristo após ser curada de espíritos malignos e se arrepender dos pecados, tantos admiradores das tradições cristãs têm a ideia de que Maria Madalena foi uma grande prostituta e pecadora.

Tal identificação de Maria com a mulher evangélica sem nome que lavou os pés do Salvador pode ser encontrada na tradição católica, mas a fornicação de um seguidor de Cristo não é mencionada nem no Menaion nem em seu acatista. Assim, no catolicismo, a Madalena toma a forma ex-prostituta, e o pintor italiano conseguiu transmitir as emoções de uma mulher em sua pintura “Maria Madalena Arrependida”.

Segundo o catolicismo, Maria Madalena era uma representante da profissão mais antiga e, tendo conhecido o Filho de Deus, abandonou o ofício e tornou-se sua seguidora.

Vale a pena notar que as escrituras ortodoxas falam apenas da possessão de Madalena por demônios, negando seu passado desenfreado. Mas a vida de Maria não foi doce, porque a donzela não era casada e não tinha filhos. Naquela época, essas mulheres eram vistas com desconfiança e, para se proteger do assédio dos homens, Mary tinha que fingir estar possuída.


Na tradição ortodoxa, Maria Madalena aparece como a santa portadora de mirra igual aos apóstolos (no protestantismo, exclusivamente como a santa portadora de mirra). Ela fez uma contribuição indiscutível para a obra de pregação. Maria espalhou a palavra sobre Jesus na Itália e uma vez visitou o líder pagão Tibério.

A mulher deu-lhe de presente um ovo de galinha, por falta de outra coisa, e disse: “Cristo ressuscitou!”. Tibério afirmou que a ressurreição é tão impossível quanto o fato de um ovo doado ficar escarlate. No entanto, o ovo ficou vermelho sangue. Assim nasceu a tradição da Páscoa.


Acredita-se que o camarada de armas de Cristo trabalhou muito em Roma, como evidencia o livro do Novo Testamento, que contém as coleções das epístolas do santo apóstolo Paulo.

Quanto ao catolicismo, diz-se que Maria Madalena passou a segunda parte de sua vida no deserto, onde levou uma vida ascética e se arrependeu de seus pecados todos os dias. As roupas da santa virgem haviam se deteriorado, então a nudez da mulher foi coberta por longos cabelos, e a própria Maria foi levada ao céu pelos anjos para curar seu exausto corpo velho. Mas vale dizer que esse enredo é emprestado da descrição da vida da cristã Santa Maria do Egito, considerada a padroeira das mulheres confessas.

teorias do amor

A vida pessoal de Maria Madalena está envolta em um halo de mistério, por isso não é de surpreender que várias teorias de amor sobre a santa Igual aos Apóstolos apareçam entre os historiadores. Por exemplo, alguns acreditam que Maria Madalena era a esposa de João, o Teólogo, enquanto outros têm certeza de que a mulher portadora de mirra era a esposa de Jesus Cristo, porque essa mulher desempenha um papel significativo em quase o episódio mais importante do Novo Testamento .

Como os representantes da igreja tentaram se livrar dos livros não oficiais, praticamente não há notícias sobre quem era o amado de Jesus, e há uma suposição de que as linhas sobre a vida familiar do messias no Novo Testamento foram cortadas propósito.


Mas a maioria dos estudiosos está inclinada a favor de Madalena. No Evangelho, é indicativo um episódio em que os discípulos do Filho de Deus ficaram com ciúmes de Jesus por Madalena por causa de um beijo nos lábios.

Também naqueles dias, uma mulher solteira não tinha o direito de acompanhar os andarilhos na estrada, ao contrário da esposa de um deles. Entre outras coisas, os cientistas referem-se ao fato de que, após a ressurreição, Cristo apareceu a Maria, e não a seus discípulos. E, além disso, homens que não tinham esposa eram considerados um fenômeno estranho, então um Jesus solteiro dificilmente poderia se tornar um profeta e mestre.

Morte

Na Ortodoxia, Maria Madalena morreu tranquila e calmamente, uma mulher morreu em Éfeso e suas relíquias foram transferidas para o mosteiro de São Lázaro em Constantinopla.

De acordo com outro ramo do movimento cristão, enquanto Maria era uma eremita no deserto, ela foi comungada por um padre que acidentalmente vagou por aquelas partes, que a princípio ficou constrangido com a aparência nua de uma mulher. Segundo o catolicismo, os restos mortais do santo Igual aos Apóstolos são mantidos na igreja de Saint-Maximin-la-Saint-Baume, na Provença.


Em memória de Maria Madalena, muitos quadros coloridos foram pintados e levados documentários. Vale ressaltar que nas telas a discípula de Cristo é retratada em cenas individuais muito raramente, enquanto muitas vezes ela pode ser vista na forma de uma mulher portadora de mirra, com um vaso de incenso.

Memória

  • 1565 - pintura "Maria Madalena Arrependida" ()
  • 1861 - poema "Maria Madalena" (Nikolai Ogarev)
  • 1923 - ciclo de poemas "Madalena" ()
  • 1970 - ópera rock "Jesus Cristo Superstar" (Andrew Lloyd Weber)
  • 1985 - canção "Maria Madalena" ()
  • 2017 - o filme "Maria Madalena" (Garth Davis)