Wykończeniowy
Wielka rewolucja żydowska w Rosji, rola masonów. Zachód, masoni i rewolucja lutowa Oto tekst tej przysięgi

Wielka rewolucja żydowska w Rosji, rola masonów. Zachód, masoni i rewolucja lutowa Oto tekst tej przysięgi

o planie masonów obalenia autokracji w Rosji przypomniało mi, że właśnie kiedy LJ w nocy po raz kolejny upadł, miałem zamiar w lutym zrobić post o roli masonów, a potem tzw. „Rewolucja ukraińska 1917-1922”. Nadrobię to zaniedbanie:

„Najwybitniejszym przywódcą masońskim w Imperium Rosyjskim tamtych lat był Aleksander Kiereński, który komunikował ukraińskich masonów z ich Rosjanami<братьями>. Do loży martynistycznej należał także przyszły hetman Ukrainy, generał P. Skoropadski<Нарцисс>, który patronował lożom mistycznej masonerii:<Иордан>(Teodozja),<Северное сияние>(Kijów),<Кирилл и Мефодий>(Połtawa).

Przed 1917 rokiem loże masońskie powstawały w Berdyczowie, Winnicy, Jekaterynosławiu (Dniepropietrowsku), Odessie, Równem, Chersoniu i Jałcie. W samym Kijowie przed 1917 rokiem istniało około dwudziestu lóż i około tysiąca masonów.

Większość ukraińskich masonów należała do Partii Kadetów i do<Товариществу украинских поступовцив> (<Товариство українських поступовц_в>), do ukraińskich socjaldemokratów i przywódców ziemstwa. Łączyło ich politycznie pragnienie pozbycia się monarchii i ucisku narodowego oraz uzyskania demokratycznej republiki i konstytucji. Na początku 1917 roku loże masońskie w Rosji były w większości skrajnie upolitycznione i znajdowały się pod przewodnictwem lóż<Великого Востока>. Duża liczba<партийцев>: Oktobryści, Kadeci, Socjaliści-Rewolucjoniści, Socjaliści Ludowi, Postępowcy, którzy stanowili kręgosłup rosyjskich lóż masońskich, pchali ten ruch do rozwiązania złożonych problemów społecznych, politycznych, moralnych i etycznych poprzez gwałtowną zmianę władzy w kraju. Z ramienia centralnej Konwencji Masońskiej A. Kiereński kontrolował loże Ukrainy i często przyjeżdżał do Kijowa w sprawach masońskich (w 1913, 1915, 1916). Loże ukraińskie uważano za najpotężniejsze, najliczniejsze i odgrywały ważną rolę w opracowywaniu strategii i taktyki masońskiej dla całego imperium. W 1914 r. w Kijowie utworzono Okręgową Radę Organizacji Masońskich (dla terytoriów ukraińskich).

Przed 1917 rokiem masonami było wielu dowódców frontów, szef sztabu całej armii rosyjskiej, szef biura Ministerstwa Dworu Carskiego i wielu prominentnych administratorów. Co ciekawe, przy wszystkich konsekwencjach i doświadczeniu policji carskiej nigdy nie udało się zidentyfikować siatki masońskiej. I to nie tylko dzięki dobrze znanemu spiskowi masońskiemu... Wpływowe siły w policji i MSW<закрывали глаза>ciekawi ze względu na ich zaangażowanie w bractwo.

Należała do nich większość upolitycznionych lóż rosyjskich<Великому Востоку>, ale były też zwykłe loże<Великой ложи>, loże martynistów i templariuszy. W 1912 roku odbył się pierwszy Zjazd Lóż Masońskich Cesarstwa Rosyjskiego. Na prośbę M. Gruszewskiego, który zajmował jedno z czołowych miejsc wśród ukraińskiej masonerii, organizację utworzoną przez Konwent nazwano<Великий Восток народов России>, a nie tak, jak sugerują rosyjscy posłowie<Великий Восток России>. Już w 1916 roku ukraińscy masoni zebrali znaczne fundusze na przyszłą rewolucję.

Rewolucja lutowa 17 roku uzasadniła nadzieje masonów. Moc była<перехвачена>niemal bezkrwawo, wydawało się, że chaos został przezwyciężony, została ustanowiona władza masońska, reprezentowana przez Rząd Tymczasowy. Już w marcu 1917 roku masoni Ukrainy pokojowo przejęli władzę od carskich administratorów. Zaczął działać wspaniały masoński system wzajemnej pomocy i patronatu. Szefem Rady Centralnej został M. Gruszewski, masoni: A. Nikowski – towarzysz szefa Rady Centralnej, baron Szteingel – członek Kongresu Narodowego. W linii władzy państwowo-rosyjskiej masonami byli: komisarz kijowski K. Wasilenko, szef kijowskiego okręgu wojskowego K. Oberuchev, szef kijowskiej i prawobrzeżnej ukraińskiej Izby Sądowniczej D. Grigorowicz-Barski. Masoni - Ukraińcy M. Tereszczenko i N. Wasilenko zostali odpowiednio Ministrem Finansów i towarzyszem Ministra Oświaty w Rządzie Tymczasowym.

Jednak latem 1917 roku rozpoczął się konflikt między masonami rosyjskimi i ukraińskimi z powodu niechęci Rządu Tymczasowego do zapewnienia<самостийнисть>Ukraina. Kwestia narodowa zniszczyła jedność masonerii. Walka części masonów o niepodległość Ukrainy wywołała poważne sprzeczności, które doprowadziły do zerwania więzi między masonami Kijowa i Piotrogrodu. M. Gruszewski i jego podobnie myślący ludzie popadli w konflikt z A. Kiereńskim w sprawie utworzenia państwa narodowego. Baron F. Steingel i K. Wasilenko, próbując odwrócić uwagę ukraińskich masonów od wpływów M. Gruszewskiego, sprzeciwiali się zamiarowi Centralnej Rady przejęcia pełnej władzy na Ukrainie.

Na początku października 1917 r. masońska Rada Najwyższa potępiła<сепаратизм>Grupa Gruszewskiego. Ale sam M. Gruszewski nie reprezentował jeszcze radykalnej linii w Centralnej Radzie. Raczej powstrzymał nawet najbardziej niecierpliwych w obozie<самостийныкив>. Drugi Uniwersał Rady Centralnej był kompromisem pomiędzy grupą Gruszewskiego a Rosyjskim Centrum Masońskim. Po proklamowaniu Ukraińskiej Republiki Ludowej w listopadzie 1917 r. M. Gruszewski stopniowo odchodził od masonerii i całkowicie skupił się na polityce.

W drugiej połowie 1917 roku dwóch nowych przywódców próbowało zjednoczyć masonów Ukrainy: prawnik Siergiej Morkotun (mason od lat 90. XX w.) i szef loży kijowskiej<Святого Владимира>, szef sekretariatu wojskowego (minister wojny UPR) Symon Petlura. S. Morkotun, zajmując skromne stanowisko szefa policji kolejowej Ukrainy, miał ogromny wpływ na masonerię, był<серым кардиналом>Kamieniarstwo. Zjednoczył w loży wielu masonów<Объединенные славяне>oraz w tajnej loży frankofilskiej<Молодая Украина>. Istnieją zupełnie przeciwne dane na temat Morkotuna. Około 1910 roku został przywódcą martynistów kijowskich, a w 1912 roku dzięki rekomendacji samego Papusa został przyjęty do loży obrządku szkockiego i wyniesiony przez nią do XVIII i VI stopnia masonerii filozoficznej, wkrótce stając się rycerz zakonu masońskiego<Розового креста>. W przyszłym roku otwiera loże martynistyczne w Charkowie, Połtawie i Żytomierzu. W tym samym czasie w Kijowie istniały loże mistycznej masonerii:<Астрея>(pod przewodnictwem D. Odinetsa i N. Wasilenki),<Нарцисс>, <Андрея Первозванного>.

We wrześniu 1917 roku doszło do powstania nowego, niezależnego<Великого Востока народов России>narodowy system masoński -<Великой ложи Украины>, na którego czele stał wielki mistrz S. Petlyura. W rzeczywistości było to odrodzenie nierozpoznanego<Великой ложи Украины>(został ogłoszony około 1900-1901, ale nigdy nie podjął pracy). Oprócz S. Petlury w skład loży wchodzili J. Kotlarewski, N. Szumnicki, W. More, W. Prokopowicz, A. Liwicki i inni.Pod koniec 1917 r. w związku z zajęciem Moskwy i Piotrogrodu przez bolszewików centrum działalności masonerii przeniesiono do Kijowa. Nazwa<Великий Восток народов России>został zastąpiony nowym:<Масонство народов Востока Европы>. Celem była działalność masonerii kijowskiej<примирение острых национальных противоречий между русскими и украинцами>.

Na początku 1918 roku uprawnienia Rady Najwyższej masonerii zostały przekazane władzom kijowskim.<Областному совету масонских организаций>jednakże więzi między rosyjskimi i ukraińskimi masonami zostały prawie zerwane. W styczniu 1918 roku wpływy masonerii na Ukrainie malały w wyniku czterech wydarzeń:

1. dojście do władzy na Ukrainie Gabinetu Ministrów Rewolucji Socjalistycznej, który zajął stanowisko proniemieckie;

2. Odejście M. Gruszewskiego od masonerii (w styczniu 1918 r. opuścił działalność masońską i wkrótce zniknął z areny politycznej);

3. rezygnacja ze stanowiska Ministra Wojny S. Petlyury;

4. (co najważniejsze) zajęcie do tego czasu przez bolszewików znacznej części Ukrainy.

W 1918 roku wzeszła gwiazda generała Pawła Skoropadskiego, potomka hetmana Ukrainy w XVIII wieku. Zostaje hetmanem (dyktatorem od 29 kwietnia do 14 grudnia 1918 r.) państwa ukraińskiego, manewrując między ukraińskim nacjonalizmem a rosyjskim szowinizmem, między Niemcami a walczącą z nim Ententą. Udział P. Skoropadskiego w lóżach owiany jest tajemnicą<Молодая Украина>I<Нарцисс>. Niemieccy mecenasi hetmana nie mieli pojęcia o jego obecności w loży frankofilskiej i o ukrytych negocjacjach z Francuzami poprzez<братские связи>.

Generał P. Skoropadski był masonem od 1916 r., a od 1917 r. został członkiem loży<Молодая Украина>, na którego czele stał S. Morkotun, urzędnik jednego z ministerstw hetmańskich, mianowany przez hetmana jego osobistym sekretarzem (członkami tej loży byli S. Petlura, A. Galip, N. Szumnicki i in.). S. Morkotun przyciągnął Maksymiliana Wołoszyna i Y. Terapiano do pracy masońskiej na Ukrainie. Część ministrów hetmanatu była członkami lóż masońskich, a nawet ambasador w Niemczech, baron F. Steingel, był<видным>Wolnomularz.

Wraz z przekazaniem władzy Dyrekcji UPR masoni jeszcze bardziej zakorzenili się w kierownictwie kraju. Premierem był mason W. Czechowski, dowódcą wojsk, a drugą osobą w Dyrektoriacie był mason S. Petlura. Ale między masonami Ukrainy nie było jedności; narastał konflikt o prymat w masonerii między Morkotunem i Petlurą, między<самостийниками>i federalistów. W rezultacie Morkotun został zmuszony do wyjazdu do Francji we wrześniu 1919 roku, nie zgadzając się z Petlurą w kwestii konfederacji Ukrainy i Rosji. Wkrótce skierował list do francuskich masonów, w którym oskarżył Petlurę o dyktaturę i separatyzm, o uzurpację sobie rangi wielkiego mistrza.

Dojście do władzy na Ukrainie S. Petlury (od lutego 1919 został głową Republiki Ukraińskiej) wiązało się z nadziejami na wsparcie niepodległej Republiki Ukraińskiej przez masonów Francji i Anglii, mających znaczący wpływ na rządy tych krajów. Petlura zaapelował do światowej masonerii z prośbą o wsparcie Ukrainy w walce<красных>. Petlyura pełnił funkcję głowy<Великой ложи Украины>, która zrzeszała około 800 masonów.

W tym samym czasie Petlura utworzył gabinety ministrów, w których premierami byli masoni W. Prokopowicz i A. Liwicki. Mason A. Shulgin był ministrem. Klęska wojsk ukraińskich na frontach doprowadziła do upadku wszystkich przedsięwzięć S. Petlury. Masoneria wyemigrowała na emigrację. W ZSRR tajne kręgi istniały aż do początku lat 30. XX wieku, aż do czasu, gdy ich członkowie trafili do obozów stalinowskich.

Od 1920 r. zaczęto tworzyć loże masońskie we Francji, Polsce, Szwajcarii, w miastach, w których mieszkali ukraińscy emigranci. Oczywiście w Paryżu w 1920 r. masoni skupili się wokół dwóch przywódców – S. Morkotuna i N. Szumnickiego, przedstawiciela Petlury, szefa<Союза украинских эмигрантов во Франции>. Założona w Paryżu<Объединение славянских масонов>(kierownik – von Meck, sekretarz – S. Morkotun). W 1920 r<Великую ложу Украины>przyznał<Великая ложа Швейцарии>, a do 1932 r. siedziba loży ukraińskiej mieściła się w Genewie. We Francji<Великую ложу Украины>nigdy nie został rozpoznany z powodu intryg S. Morkotuna. Ale po przybyciu S. Petlury i W. Prokopowicza do Paryża – masończyk<Верховный Совет Украины>, która zjednoczyła ukraińskich masonów - emigrantów z Francji, Szwajcarii, Rumunii, Austrii, Polski. Zabójstwo Petlury w 1926 r. zadało poważny cios ukraińskiej masonerii.

<Красный террор>1918-1920 doprowadziło do zniszczenia wszystkich przeciwników politycznych bolszewików, w tym wielu masonów. Ale zaskakujące jest to, że w ZSRR, w atmosferze tajemnicy i tajemnicy, masoni nadal gromadzili się. loże masońskie<Свет правды>I<Рассвет>działała w Kijowie do 1929 r. O istnieniu mistycznej loży martynistycznej w Kijowie świadczy fakt korespondencji miejscowych masonów z wybitnym leningradzkim okultystą G. Mebesem.

W latach 1929-1933. Na Ukrainie rozpoczęły się masowe represje wobec inteligencji. Co więcej, wśród represjonowanych w tamtych latach można znaleźć wielu masonów<призыва>1900-1917 Najnowsze dane dotyczące masonów na Ukrainie w pierwszej tercji XX wieku. sięga 1933 roku.”

Jak wynika z wyznania Lloyda George’a, rewolucja lutowa była pierwszym celem wojny światowej rozpętanej przez demokracje. Rewolucja nastąpiła nie dlatego, że trudy wojny stały się nie do zniesienia, ale dlatego, że można było przewidzieć pomyślne zakończenie wojny dla Rosji.

Zmusiło to szczyt „porządku” inteligenckiego i jego zagranicznych patronów do pospiesznego ataku na monarchię rosyjską. Oznacza to, że atak ten był przygotowywany nie w podziemiu „robotniczo-chłopskim”, ale w lobby Dumy i salonach arystokratycznych.

Przebieg wydarzeń jest szczegółowo opisany zarówno we wspomnieniach ich uczestników (A.F. Kerensky, P.N. Milyukov, A.V. Tyrkova-Williams itp.), jak i w monografiach badaczy (S.P. Melgunov, G.M. Katkov). Dlatego zwrócimy uwagę jedynie na główne cechy lutego, odsłaniając jego duchową istotę.

W 1917 r. front ustabilizował się z dala od najważniejszych ośrodków Rosji. Początkowe trudności z zaopatrzeniem wojskowym zostały przezwyciężone. Przemysł krajowy wyprodukował w styczniu 1917 roku więcej pocisków niż Francja i Anglia i zaspokajał 75–100% zapotrzebowania armii na ciężką artylerię – główną broń tamtych czasów. Ogólny wzrost gospodarczy w latach wojny wyniósł 21,5%.

Udana ofensywa w 1916 roku umocniła wiarę w zwycięstwo. Przygotowywano ofensywę wiosenną 1917 r., która niewątpliwie miała być punktem zwrotnym wojny. Ponieważ Włochy przeszły na stronę Ententy, a Ameryka przygotowywała się do przystąpienia do wojny, wyczerpane Niemcy i Austro-Węgry nie miały szans na zwycięstwo.

A lutyści zdawali sobie sprawę, że po zwycięskim zakończeniu wojny obalenie monarchii będzie znacznie trudniejsze. Co więcej, w 1917 r. kończyła się kadencja deputowanych do Dumy (stanowili oni trzon spiskowców), a reelekcja wielu z nich stanęła pod dużym znakiem zapytania. I postanowili działać.

Przemawiając w Pałacu Tauride bezpośrednio po przejęciu władzy, P.N. Milukow przyznał: „Słyszę, jak ludzie pytają mnie: kto cię wybrał. Nikt nas nie wybrał, bo gdybyśmy czekali na wybory ludowe, nie moglibyśmy wyrwać władzy z rąk wroga… Rewolucja rosyjska wybrała nas.”

Koordynacja sił politycznych w tej rewolucji „była głównie po linii masońskiej” – podkreślił demokratyczny historyk i naoczny świadek rewolucji S.P. Miełgunow: w organizacji masońskiej uczestniczyli przedstawiciele różnych partii „od bolszewików po kadetów”. Z masonami związanych było wielu generałów będących członkami tzw. „loży wojskowej” (choć nie wszyscy jej członkowie byli „wtajemniczonymi” masonami, nie zmienia to istoty sprawy).

Mienszewik, skrupulatny historyk B.I. O ideologii spiskowej Nikołajewski pisał także: „Możemy z całą pewnością powiedzieć, że ośrodkiem, w którym ona powstała… były organizacje masońskie”.

Masońska „ideologia rewolucji politycznej... te plany i rozmowy na ich temat odegrały ogromną rolę głównie w przygotowaniu sztabu dowodzenia armii i w ogóle oficerów na wydarzenia marca 1917 roku”.

Następnie grupa masonów „przez niemal cały okres Rządu Tymczasowego odgrywała właściwie wiodącą rolę w kierunku polityki tego ostatniego”, „w tym okresie loże lokalne zdecydowanie stały się komórkami przyszłego samorządu terytorialnego”.

Według słownika masońskiego w przededniu rewolucji w największych miastach Rosji istniało około 28 lóż. (Fakt ten, potwierdzony w studiach dokumentalnych i encyklopediach masońskich, nawet historykom poradzieckim nadal wydaje się „mitem czarnej setki”. „Antologia o historii Rosji”, zalecana przez Ministerstwo Oświaty w 1995 r., przedstawia jedynie opinię radzieckiego historyka A.Y.Awrecha o masonach: „Co się nie wydarzyło, to się nie wydarzyło.”)

Najpierw rosyjscy masoni wraz ze swoimi zachodnimi sojusznikami wywarli presję na suwerena (w tym celu w styczniu 1917 r. do Piotrogrodu przybył lord A. Milner, wielki nadzorca Wielkiej Loży Anglii, polityk i bankier). Domagali się przyznania Dumie większych uprawnień legislacyjnych i przedłużenia jej uprawnień do końca wojny.

Lwów (przyszły szef Rządu Tymczasowego) stwierdził, że „rewolucja jest nieunikniona, jeśli nie zostaną natychmiast podjęte działania mające na celu zmianę obecnego stanu rzeczy”. Jak zauważył brytyjski minister spraw zagranicznych Balfour (również mason), „monarchowie rzadko otrzymują poważniejsze ostrzeżenia niż te, które Milner dał carowi”.

Car nie chciał jednak zmieniać prawa ze względu na opozycję, która z mównicy Dumy rozpoczęła ogólnorosyjską kampanię oszczerstw przeciwko niemu, powielaną przez gazety. Było oczywiste, że przywódcy Dumy dążą jedynie do osobistej władzy, lekceważąc interesy kraju i posługując się wszelkimi środkami. Zrozumiał to także irlandzki przedstawiciel w brytyjskim parlamencie, który stwierdził: „nasi przywódcy… wysłali lorda Milnera do Piotrogrodu, aby przygotował tę rewolucję, która zniszczyła autokrację w sprzymierzonym kraju”.

Autorytatywny angielski historyk G.M. Katkow zakładał, że zamieszki w Piotrogrodzie w lutym 1917 r. zostały przygotowane przez agentów Parvusa: „Zakładając, że cała prawda jest dla nas niedostępna, w dalszym ciągu nie mamy prawa ukrywać swojej niewiedzy frazesami o „ruchu spontanicznym” i „ruchu kielich cierpliwości robotników”, który „przepełnił się”. „”.

Ktoś musiał rozpuścić plotki o braku chleba (choć chleba był); ktoś musiał sprowokować nierealne żądanie pracowników dotyczące podwyżki płac o 50% (została odrzucona, co wywołało strajk); ktoś musiał dać strajkującym pieniądze na życie i wyrzucić dokładnie te hasła, o których jeden z robotników ponuro powiedział: „ Oni chcą pokoju z Niemcami, chleba i równości dla Żydów” – było oczywiste, pisze o tym robotniku Katkow, „że hasła nie pochodziły od niego i jemu podobnych, ale zostały narzucone przez jakichś tajemniczych „nich”. (Jest także bardzo symboliczne, że rewolucja rozpoczęła się demonstracjami kobiet 23 lutego/8 marca – tego dnia w 1917 roku przypadało żydowskie karnawałowe święto zemsty na „antysemickim” Purim.)

Jednakże zorganizowane zamieszki w Piotrogrodzie nie były jeszcze rewolucją, ale jej koniecznym powodem: podsycane były przez prasę i spiskowców, aby żądać abdykacji cara jako „ostatniego środka ratunku Rosji”. Jednocześnie decydującą rolę odegrała organizacja masońska, działająca wspólnie w Dumie, Sztabie Generalnym, Administracji Kolei i mediach. Źródła masońskie podają, że w 1917 roku masoni składali się z:

- Rząd Tymczasowy(„większość jego członków stanowili masoni” – podaje Masonic Dictionary);

- pierwsze kierownictwo Piotrogrodzkiej Rady Delegatów Robotniczych i Żołnierskich(wszyscy trzej członkowie prezydium byli masonami - N.S. Chkheidze, A.F. Kerensky, M.I. Skobelev i dwóch z czterech sekretarzy - K.A. Gvozdev, N.D. Sokolov);

- trzon żydowskich organizacji politycznych działających w Piotrogrodzie(kluczową postacią był A.I. Braudo, utrzymujący tajne kontakty z ośrodkami żydowskimi za granicą, a także L.M. Bramson, M.M. Vinaver, Ya.G. Frumkin, O.O. Gruzenberg – obrońca Beilisa itp. ).

Rząd Tymczasowy natychmiast przygotował dekret znoszący wszelkie ograniczenia dla Żydów „będąc w stałym kontakcie z stale obradującym Biurem Politycznym” (Centrum Żydowskie), pisze jego członek Frumkin. Dekret został przyjęty w przeddzień Paschy, ale Biuro Polityczne zwróciło się z prośbą o wyłączenie z tekstu specjalnej wzmianki o Żydach, aby nie przyciągać uwagi.

Po opublikowaniu (22 marca) dekretu Żydowskie Biuro Polityczne udało się z delegacją do szefa Rządu Tymczasowego i do Rady Delegatów Robotniczych i Żołnierskich (składającej się z mienszewików i eserowców) – „ale nie aby wyrazić wdzięczność, ale aby pogratulować Rządowi Tymczasowemu i Radzie wydały ten dekret. Takie było postanowienie Biura Politycznego”. Luty był ich wspólnym zwycięstwem.

Dowodem tego była publiczna wymiana telegramów, kiedy główny finansista rewolucji Schiff, „jako stały wróg tyrańskiej autokracji, która bezlitośnie prześladowała moich współwyznawców”, gratulował przywódcy kadetów, nowemu ministrowi spraw zagranicznych Milukowowi , o zwycięstwie rewolucji, na co odpowiedział: „Zjednoczeni w nienawiści i wstręcie do obalonego reżimu, zjednoczymy się także w dążeniu do nowych ideałów”.*

„Zwięzła encyklopedia żydowska” podaje, że „po rewolucji lutowej Żydzi po raz pierwszy w historii Rosji zajęli wysokie stanowiska w administracji centralnej i samorządowej” i podaje długą listę. Żydzi nie chcieli jednak „błyszczeć” na szczycie Rządu Tymczasowego, który obalił monarchię: „L. Bramsonowi, M. Vinaverowi, F. Danowi i M. Lieberowi proponowano w różnym czasie stanowiska ministerialne, ale wszyscy te propozycje odrzucili, uważając, że Żydzi nie powinni być członkami rosyjskiego rządu”.

To wyjaśnienie nie jest przekonujące: mieli raczej przeczucie tymczasowego charakteru tego rządu, ponieważ nie wstydzili się stanowisk kierowniczych w dążących do władzy Radach, w tym wpływowego Piotrogrodu (F. Dan, M. Lieber, O. Martow, R. Abramowicz i inni); do października Radą Piotrogrodzką kierował Trocki, Radą Moskiewską G. Kipen. W pierwszym prezydium Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, któremu przewodniczył A. Gots, było dziewięć osób: 5 Żydów, 1 Gruzin, 1 Ormianin, 1 Polak i 1 prawdopodobnie Rosjanin.

Nic dziwnego, że już w czerwcu 1917 r. I Zjazd Rad przyjął jednomyślnie uchwałę o walce z antysemityzmem, a II Zjazd Rad (dzień po Rewolucji Październikowej) „jednomyślnie i bez debaty” – uchwałę wzywając „aby zapobiec żydowskim i wszelkim innym pogromom ze strony sił ciemności”.

Rewolucja lutowa nie była „bezkrwawa”, jak nazywali ją lutyści. Kiereński przyznał w swoich wspomnieniach, że zginęło wielu urzędników. Sądząc po listach ofiar zamieszczonych w gazetach, liczba ofiar śmiertelnych w stolicy liczy się w setkach. Spalono wiele budynków administracyjnych, splądrowano rezydencje arystokratów i pałace królewskie. Co więcej, Rząd Tymczasowy rozpoczął już prześladowania Kościoła: zamknięto Ławrę Aleksandra Newskiego, usunięto najbardziej wytrwałych biskupów.

Nawet zwykli pracownicy rządowi byli ofiarami zastraszania. 2 marca w Moskwie „po ulicach przemieszczało się wiele oddziałów konnych i samochodowych, eskortując byłych komorników, ich pomocników, policjantów, policjantów, detektywów, strażników, żandarmów, gońców, urzędników, funkcjonariuszy paszportowych... Otaczali ich strażnicy wojskowi i studenci z karabinami i Browningami w dłoni.

Publiczność witała aresztowanych gwizdkami... Procesje z aresztowaną policją rozpoczęły się o godzinie 8:00. wieczorami i kończyły się dopiero późną nocą... po dopełnieniu niezbędnych formalności zostali w tej samej kolejności wysłani do więzienia na Butyrka.” Ci sami „studenci z Browningami” aresztowali prawicowych dziennikarzy, osobistości monarchistyczne oraz zniszczyli ich mieszkania i biura redakcyjne (jak mieszkanie przewodniczącego „Związku Narodu Rosyjskiego” A.I. Dubrovina i redakcję „Rosyjskiego Sztandaru” ).

Wśród „ludzi z Browningami” byli dezerterowie i terroryści zwolnieni z więzienia na mocy „powszechnej amnestii politycznej” Rządu Tymczasowego. Teraz zemścili się na administracji carskiej. Często to właśnie te osoby, „cierpiące na carat”, obsadzały stanowiska administracyjne. Policję przemianowano na milicję, gubernatorów zastąpili komisarze Rządu Tymczasowego.

Wszystko to jednak wydarzyło się po abdykacji cesarza. Początkowo rewolucja lutowa była jedynie spiskiem wyższych warstw społecznych stolicy. Bunt ten udało się spacyfikować jednym lojalnym pułkiem, gdyż w innych miastach nie było niepokojów: wszystko zależało od wyniku wydarzeń w Petersburgu. I takie pułki istniały. Nieszczęściem najwyższej władzy było to, że taki pułk nie był do jej dyspozycji: rozkaz cesarza, aby wysłać lojalne wojska do stolicy, został zdradziecko nie wykonany przez generałów.

Car został odizolowany w Pskowie, wprowadzony w błąd przez uczestniczące w spisku otoczenie i zmuszony do abdykacji na rzecz brata – miała to być ostateczność dla kontynuowania wojny. Jego brat, wielki książę Michaił Aleksandrowicz, został natychmiast zmuszony do przekazania kwestii władzy uznaniu przyszłej Konstytuanty. Obydwa te działania stanowiły pogwałcenie praw Imperium Rosyjskiego i nastąpiły w wyniku rewolucyjnej przemocy. W tym dniu, 2 marca 1917 roku, legitymizacja władzy w Rosji zostaje przerwana...

Wyciągi wymiany. 1917. 5 marca. C. 7; Poranek Rosji. 1917. 3 marca. C. 3.
Miełgunow S. W drodze do zamachu stanu. Paryż, 1931. s. 180-195.
Berberowa N. Ludzie i loże. Nowy Jork, 1986. s. 25, 36-38, 152; Svitkov N. Skrzynia wojskowa // Biuletyn Władimirski. Sao Paulo, 1960. nr 85. s. 9-16.
Krawędzie. 1989. Nr 153. s. 221-222, 225.
Czytelnik historii Rosji. M., 1995. S. 186.
Aleksiejew I. Misja Milnera // Zagadnienia historii. M., 1989. Nr 10. s. 145-146; Katkow G. Dekret. op. s. 231-234; Lloyd George D. Wspomnienia wojenne. M., 1935. T. 3. s. 359-366.
Debaty parlamentarne. Izba Gmin. 1917. tom. 91. Nr. 28. 22 marca. Przełęcz. 2081. - Cyt. z: Zagadnienia historii. 1989. nr 10. s. 145.
Katkow G. Dekret. op. s. 93, 255-264.
Słownik uniwersalny de la franc-maçonnerie. Paryż, 1974; Rosyjska masoneria 1731-2000. Słownik encyklopedyczny. M., 2001; Berberowa N. Ludzie i loże. Nowy Jork, 1986; Nikołajewski B. Rosyjscy masoni i rewolucja. M., 1990.
Frumkin Tak. Z historii Żydów rosyjskich // Książka o żydostwach rosyjskich (1860-1917). Nowy Jork, 1960. s. 107.
New York Times. 10. IV. Str. 13.

* Na tle powyższego proponujemy ocenić wypowiedź współczesnego doktora nauk historycznych, który poświęcił książkę „miłującym pokój” celom masonerii: „Dokładne badanie archiwów masońskich w porównaniu z fundusze materiałów wielu stowarzyszeń syjonistycznych nie ujawniły żadnych danych na temat współpracy takich organizacji, a tym bardziej inspirowania przez nie rewolucji w naszym kraju, o czym szumią rodzimi monarchiści, powtarzając fałszywe wersje swoich odległych poprzedników” ( Sołowiew O.F.

Masoneria w polityce światowej XX wieku. M., 1998. S. 65, 58). Jednocześnie sam autor przytacza wiele cytatów ze źródeł masońskich, wskazując na zainteresowanie międzynarodowej masonerii obaleniem monarchii rosyjskiej i „rozczłonkowaniem tego kolosa, zanim stał się on zbyt niebezpieczny” (s. 42, 66); wszystkim masonom polecono „gorliwie życzyć rychłego zwycięstwa rewolucji rosyjskiej”; „inne przemówienia prasy masońskiej w zasadzie nie odbiegały tonem od powyższego” (s. 45-46), przyznaje Sołowjow.

Wbrew twierdzeniu, że masoni nie determinowali kursu Francji i Anglii wobec Rosji (s. 42), że porządek masoński „nigdy nie stał się czynnikiem decydującym w polityce światowej” (s. 65), autor dokumentuje, że Masoni stali „na czele rządu” w demokracjach (s. 38, 52).

Przyznaje: „Wybitne osobistości zakonu uczestniczyły w kursach polityki zagranicznej swoich państw w oczekiwaniu na wojnę światową” (s. 50). Byłoby dziwne, gdyby tak nie było (s. 54-55, 67): we Francji szef rządu R. Viviani, 14 ministrów i naczelny wódz J. Joffre byli masonami; w Wielkiej Brytanii – główni ministrowie W. Churchill, A. Milner, A. Balfour, Naczelny Wódz D. Haig, wielu polityków i członków dynastii; a w masońskich USA większość prezydentów i polityków była tradycyjnie masonami. A skład uczestników i wyniki Konferencji Pokojowej w Paryżu (pod kontrolą organizacji żydowskich – patrz: Tajemnica Rosji. s. 37-40) wraz z utworzeniem Ligi Narodów przez masonów mówią same za siebie.

Ogólnie rzecz biorąc, masońska „walka o pokój” polegała na rozpoczynaniu wojen z „wrogami świata” (czyli przeciwnikami celów masońskich), najlepiej cudzymi rękami – taki jest sens pragnienia masonów „ sojusz z caratem” w postaci Ententy: za zderzenie Rosji z Niemcami. Aby to zrozumieć, należy przestudiować nie tylko oficjalne teksty masońskie (to to samo, co na przykład ocenianie polityki zagranicznej KPZR na podstawie jej pokojowych uchwał – bez uwzględnienia tajnych decyzji Biura Politycznego, działalność służb specjalnych, finansowanie partii „bratnich” itp.).

Zwięzła encyklopedia żydowska. T. 7. s. 381.
Wiadomości z Rady Moskiewskiej. 1917. 24 czerwca. S. 2.
Trocki L. Historia rewolucji rosyjskiej. 1933. T. II. Część 2. s. 361. - Patrz: Dekrety władzy radzieckiej. M., 1957. T. 1. s. 16-17.
Poranek Rosji. 1917. 3 marca. C.4.

Aleksander Fiodorowicz Kiereński urodził się 22 kwietnia (4 maja) 1881 r. w Symbirsku. Paradoksalny fakt: Aleksander i Włodzimierz Uljanow (Lenin) to rodacy, którzy być może poznali się już w dzieciństwie (Lenin jest o 11 lat starszy od Kiereńskiego), choć ani jeden, ani drugi nie wspominają o tym konkretnie.

Uczeń gimnazjum Sasha Kerensky, 1893. (wikipedia.org)

Jako człowiek o nienagannej reputacji, ognistej wymowie i erudycji, nasz bohater bardzo wcześnie wstąpił do lóż masońskich: najpierw w Witebsku w jednej z lóż „Wielkiego Wschodu Narodów Rosji”, a następnie w Samarze w loży Kutuszewa . W masonerii Kiereński znalazł prawie wszystko, czego szukał. „Bracia” bardzo docenili ogniste, podżegające przemówienia Aleksandra Fiodorowicza i jego działalność rzeczniczą. Tu nie ma się co dziwić – nasz bohater był znakomitym mówcą, prawdziwym trybunem. Jego żywiołem było słowo, czego niestety nie można powiedzieć o czynach. Któregoś dnia Maurice Paleologue, ambasador Francji w Rosji, człowiek o ogromnej inteligencji i wiedzy historycznej, powiedział mu: „Jesteś doskonałym zapalnikiem, ale nie umiesz przewodzić”. I to zdanie w pewnym sensie stało się wyrokiem śmierci dla Kiereńskiego. Czyli był człowiekiem wieców, elementem dziennikarskim, znakomitym prawnikiem, który umiejętnie wpływał na sędziów i przysięgłych, ale niestety, współcześnie, bardzo kiepskim praktycznym administratorem i żadnym menadżerem kryzysowym.

Lenin i Trocki wiele się nauczyli od Kiereńskiego. Dotyczy to nie tylko sposobów oddziaływania na tłum, ale także wizerunku. W 1917 roku Kiereński, który nigdy nie służył w wojsku i był człowiekiem głęboko cywilnym, zaczął pielęgnować ascetyczny wizerunek „przywódcy ludu”, ubrany w paramilitarną marynarkę i krótką fryzurę. „Co ma z tym wspólnego Lenin?” - Pojawia się pytanie. Odpowiedź jest oczywista: pamiętajcie jego proletariacką czapkę...

Dojście naszego bohatera do władzy rozpoczęło się wraz z rewolucją lutową, podczas której wstąpił do Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej i brał udział w pracach Tymczasowego Komitetu Dumy Państwowej. Aleksander Kiereński był człowiekiem o radykalnych poglądach, człowiekiem przekonań, wielkim wielbicielem swobód politycznych. Nie był w ogóle politykiem, nie umiał łamać danego słowa, nie umiał manewrować, szukać kompromisu, kłamać z niebieskim okiem. Aleksander Fiodorowicz w pełnej zgodzie z zasadami masońskimi uważał, że każdemu należy zapewnić równe prawa. Nalegał na przykład, aby korpus żandarmerii i policji został rozwiązany natychmiast po rewolucji lutowej. To była decyzja samobójcza. Na jego rozkaz zawrócono także wszystkich emigrantów politycznych. Oczywiście jest to dobry krok, ale doprowadził do opanowania kraju przez przestępców. Cała banda kryminalnej hołoty wylała się na ulice głównych rosyjskich miast. Rozpoczął się prawdziwy terror kryminalny. To zresztą znacznie bardziej podważyło prestiż rządu niż wiele niepowodzeń w polityce zagranicznej. To dotknęło wszystkich. W innych miejscach ludzie po prostu bali się wychodzić. I usunięto policję... Nowa tzw. policja to byli zupełnie nieprofesjonaliści, chętni do łapówek, ludzie, którzy chronili tylko swój teren i nie dbali o resztę. Jak można było rozwiązać żandarmerię, czyli właściwie kontrwywiad, i jednocześnie wypuścić przestępców w walczącym kraju? To było szalone posunięcie.

„Lot Kiereńskiego z Gatczyny”. G. Shegal, 1937−1938. (wikipedia.org)

Ale Kiereńskiego trzeba zrozumieć. Nie, nie był szaleńcem ani handlarzem frazesami. Aleksander Fiodorowicz uważał, że jeśli obiecał, z pewnością musi spełnić swoje zobowiązania, dotrzymać słowa. Ośmiogodzinny dzień pracy w walczącym kraju o katastrofalnie niskim poziomie wydajności pracy... Jak to możliwe? A nasz bohater znalazł się w sytuacji, w której podjęte na siebie obowiązki popadły w niemożliwy do pogodzenia konflikt z warunkami życia.

W 1917 r. kryzys w Imperium Rosyjskim można było przezwyciężyć jedynie poprzez rozwiązanie dwóch zasadniczych kwestii – o pokój i o ziemię. A z czym borykał się Rząd Tymczasowy? Bracia masoni angielscy i francuscy, należący głównie do lóż francuskich (nawiasem mówiąc, Kiereński nie był wyjątkiem), prosili i żądali, aby kontynuował wojnę i wypełniał zobowiązania sojusznicze. Słowo „obowiązki” w odniesieniu do członków Rządu Tymczasowego, wśród których było wielu masonów, było kultowe i święte. Rosja obiecała walkę, co oznacza wojnę do zwycięskiego końca.

Działania wojenne wyczerpały jednak cierpliwość chłopów, którzy siedzieli w okopach, marząc o domu i chcąc siać zboże. Kiedy pozwolono im wybierać własne komitety żołnierskie, kiedy zobowiązano oficerów, aby mówili im „ty”, kiedy mówili, że broń wydawana jest oficerom jedynie za zgodą komitetów żołnierskich, oznaczało to jedno – całkowity upadek armii. Czyli Rząd Tymczasowy i, niestety, Kiereński, znaleźli się przed nierozwiązalnym dylematem: z jednej strony kontynuować wojnę, z drugiej wypełniać zobowiązania sojusznicze i z kim walczyć? Armia nie chciała walczyć i odmówiła, żołnierze masowo uciekali z frontu. Według najbardziej liberalnych szacunków zidentyfikowano 2,5 miliona dezerterów: brutalnych, chorych mężczyzn z bronią, którzy przedostawali się do ich domów, do ludzkiego życia. I co rozkażesz, żeby ich powstrzymać? Dlatego narodziły się myśli bardzo odległe od pierwszych instytucji liberalnych: oddziały, kara śmierci za dezercję, dyktatura wojskowa i cała reszta. Oznacza to, że rząd bardzo szybko zdał sobie sprawę, że wspaniałe hasła i słowa stały się całkowicie sprzeczne z prawdziwym życiem.

Emigrant Aleksander Kiereński, 1938. (wikipedia.org)

Istnieje wersja, w której w przeddzień 25 października 1917 r. Aleksander Kiereński wyjechał do Pskowa samochodem dyplomatycznym z amerykańską flagą i w damskim ubraniu. W rzeczywistości tak nie było. Nasz bohater poszedł na front po jednostki wojskowe, które przysięgały mu wierność i musiał je poprowadzić do Piotrogrodu. Ale oni nie chcieli za nim podążać. W rezultacie Kiereński musiał uciekać za granicę pod przykrywką serbskiego oficera.

Zróbmy liryczną dygresję i powiedzmy kilka słów o masonach bolszewickich. Na przykład Lenin i Trocki takimi nie byli, ale Mikojan, Pietrowski, Mołotow byli bardzo związani z masonerią. Ten ostatni, jak wiadomo, zajmował najważniejsze stanowisko. A jego nazwisko – Mołotow – nie jest łatwym, pogardliwym, uwłaczającym przezwiskiem, jaki nosi – „żelazny tyłek” – to wcale nie jest przezwisko, ale rodzaj masońskiego tytułu, żelaznego fotela, przydzielonego wolnemu murarz od 25 stopnia wzwyż (z 33 -x możliwych).

Kiereńskiego w ostatnich latach życia. Zdjęcie: Genrikh Borovik. (wikipedia.org)

Jeśli zaś chodzi o bohatera naszej opowieści, Aleksandra Kiereńskiego, nie udało mu się przywrócić w Rosji państwowości, powstrzymać pogrążania się kraju w otchłani chaosu, dlatego zmuszony był uciekać. Najpierw udał się na północny zachód kraju, gdzie wojsko odmówiło mu wsparcia, następnie udał się do Donu, aby odwiedzić kolegę, ale tam też nie pasował. Udał się na Krym, następnie do Paryża. Nigdzie nie został przyjęty, wszędzie był wygnańcem i pariasem. Kiereński był przez wszystkich postrzegany jako chodzący symbol niespełnionych nadziei, ucieleśnienie porażki. Cóż, jak wiadomo, nikt nie lubi przegranych, porażek i przegranych. Pod tym względem osobisty los naszego bohatera był bardzo smutny. Nie była to w całości jego wina, ale i tak wziął na siebie zbyt wiele. I najwyraźniej okazał się ostatnim szefem rządu, przegapił ostatnią szansę na przywrócenie choć jakiegoś porządku w Rosji (czyli próbę buntu Korniłowa). Ale i tutaj Kiereński niestety poniósł porażkę z powodu niechęci i braku zaufania do wojska. Korniłow wydawał mu się martinetem, wstrętnym człowiekiem, butem, pachniał pastą do butów i koszarami, a Kiereński bał się, że nadejdzie prawdziwa dyktatura i on sam dostanie miejsce na latarni. I przerwał negocjacje z Korniłowem. I odbywały się one oczywiście całkowicie publicznie, a Korniłow działał oczywiście za zgodą rządu.

Kiereński polegał na innym wojskowym, Kołczaku (nawiasem mówiąc, także masonie), który był dla niego miły i życzliwy. I w tym momencie admirał został wysłany do Ameryki, być może nie tylko w celu wzmocnienia więzi z amerykańskim establishmentem, ale także z niektórymi zadaniami masońskimi. W Stanach Kołczak został przychylnie przyjęty. I tutaj amerykańska masoneria postawiła na przyszłego dyktatora wojskowego. Ale nikt nie mógł sobie wyobrazić, że wydarzenia rozwiną się tak szybko. Kiedy Kołczak zdecydował się na powrót do Rosji, był tam już nowy rząd. I był zmuszony podróżować nie z Zachodu, z Petersburga, ale ze Wschodu. Cóż, dalsze losy admirała są niestety bardzo tragiczne: walczył bohatersko i zakończył życie jako żołnierz i męczennik, rozstrzelany w Irkuckiej Czeka. Oznacza to, że jego misja również się nie powiodła.

Aleksander Kiereński zmarł w Nowym Jorku 11 czerwca 1970 r. Lokalne cerkwie rosyjskie i serbskie odmówiły odprawienia jego pogrzebu, uznając go za sprawcę upadku Rosji. Ciało przewieziono do Londynu, gdzie mieszkał jego syn, i pochowano na bezwyznaniowym cmentarzu Putney Vale.

Podsumowując życie Aleksandra Kiereńskiego, po raz kolejny zauważamy, że był to postać tragiczna, ofiara własnego idealizmu, piękna politycznego i ślepej wiary w obowiązki. Osoba taka jak on nie powinna była zajmować się polityką, bo prawdziwa polityka to rzecz związana z brakiem zasad, zmianą taktyki i naruszeniem wcześniej podanych słów. Kiereński taki nie był, a elementy buntu politycznego zmiotły go nie tylko ze sceny politycznej, ale praktycznie uczyniły go parweniuszem i persona non grata wśród wszystkich ludzi, z którymi się przyjaźnił.

Źródła

Echo Moskwy, „Bracia”: masoni i rewolucja lutowa

...Jak wynika z wyznań Lloyda George'a, rewolucja lutowa była pierwszym celem wojny światowej rozpoczętej przez demokracje. Rewolucja nastąpiła nie dlatego, że trudy wojny stały się nie do zniesienia, ale dlatego, że można było przewidzieć pomyślne zakończenie wojny dla Rosji.

Ktoś musiał rozpuścić plotki o braku chleba (choć chleba był); ktoś musiał sprowokować nierealne żądanie pracowników dotyczące podwyżki płac o 50% (została odrzucona, co wywołało strajk); ktoś musiał dać strajkującym pieniądze na życie i wyrzucić dokładnie te hasła, o których jeden z robotników ponuro powiedział: „ Oni chcą pokoju z Niemcami, chleba i równości dla Żydów” – było oczywiste, pisze Katkow o tym robotniku, „że te hasła nie pochodziły od niego i jemu podobnych, ale zostały narzucone przez jakichś tajemniczych „oni”. (Jest także bardzo symboliczne, że rewolucja rozpoczęła się demonstracjami kobiet 23 lutego/8 marca – tego dnia w 1917 roku przypadało żydowskie karnawałowe święto zemsty na „antysemickim” Purim.)

- Rząd Tymczasowy(„większość jego członków stanowili masoni” – podaje Masonic Dictionary);

Nawet zwykli pracownicy rządowi byli ofiarami zastraszania. 2 marca w Moskwie „ulicami przemieszczało się wiele oddziałów konnych i samochodowych, eskortując byłych komorników, ich pomocników, policjantów, policjantów, detektywów, ochroniarzy, żandarmów, gońców, urzędników, funkcjonariuszy paszportowych… Byli otoczony przez strażników wojskowych i studentów z karabinami i Browningami w rękach.

Publiczność witała aresztowanych gwizdkami... Procesje z aresztowaną policją rozpoczęły się o godzinie 8:00. wieczorami i kończyły się dopiero późną nocą... po dopełnieniu niezbędnych formalności, w tej samej kolejności kierowano ich do więzienia na Butyrka.” Ci sami „studenci z Browningami” aresztowali prawicowych dziennikarzy, osobistości monarchistyczne oraz zniszczyli ich mieszkania i biura redakcyjne (jak mieszkanie przewodniczącego „Związku Narodu Rosyjskiego” A.I. Dubrovina i redakcję „Rosyjskiego Sztandaru” ).

I nie da się zrozumieć istoty „fenomenu masońskiego bez warstw ideologicznych i mistycyzmu” (jak ma nadzieję Sołowjow); bez określenia, jaką „najwyższą istotę” czczą nawet religijni masoni; nie biorąc pod uwagę faktu, że masonerię stworzyli żydowscy bankierzy. Więcej na ten temat w książce „Sekret Rosji”.
Zwięzła encyklopedia żydowska. T. 7. s. 381.
Wiadomości z Rady Moskiewskiej. 1917. 24 czerwca. S. 2.
Trocki L. Historia rewolucji rosyjskiej. 1933. T. II. Część 2. s. 361. - Patrz: Dekrety władzy radzieckiej. M., 1957. T. 1. s. 16-17.
Poranek Rosji. 1917. 3 marca. C.4.

***

To fragment książki „Do wodza Trzeciego Rzymu” Michaiła Nazarowa. Opublikowano na bardzo nieprzyjaznym portalu.

Z książki V. F. Iwanowa „Inteligencja rosyjska i masoneria”

„W głębi światowej masonerii problem wojny światowej został rozwiązany i wojna stała się nieunikniona. Centrum straszliwej intrygi, która doprowadziła do światowej rzezi, znajdowało się w Anglii. Stąd pochodziły dyrektywy i instrukcje dla wszystkich angielskich lóż kontynentalnych.

Loże masońskie prowadziły propagandę przeciwko Niemcom, wywierały presję na własne i zagraniczne rządy oraz przyczyniały się do dyplomatycznego i militarnego okrążenia Niemiec. Anglia, Francja, Włochy i Ameryka, których rządy były w rękach masonów, stworzyły wewnętrzną jedność od socjalistów do monarchistów, stworzyły niepokojący nastrój i propagowały nieuchronność podjęcia środków zapobiegawczych przeciwko „atakowi imperialistycznych Niemiec”. Dyplomacja rosyjska, zdobyta przez masonów, pracowała dla aliantów.

Masoni Sazonov, Minister Spraw Zagranicznych Cesarskiego Rządu Rosji, ambasadorowie Rosji – Izvolsky w Paryżu, Strandman w Serbii – byli prostymi pionkami w rękach anglo-francuskich polityków masońskich. Ambasador Rosji w Paryżu Izwolski na wieść o wybuchu wojny oznajmił z triumfem:

„To jest moja wojna!” Zamachu na arcyksięcia Franciszka Ferdynanda w Sarajewie w 1914 r., który doprowadził do II wojny światowej, dokonali masoni.

Plan zabicia go na kilka lat został opracowany przez Wielki Wschód Francji. Lord Balfour oświadczył na początku wojny, że wojna zakończy się w 1918 roku przed narodzeniem Chrystusa. Żydowska gazeta Pejevishe Wordle napisała 13 stycznia 1919 r.: „Międzynarodowe żydostwo zmusiło Europę do zaakceptowania wojny, aby rozpocząć nową erę żydowską na całym świecie”. Niemiecki generał Ludendorff powiedział: „Teraz stało się dla mnie jasne, że niemiecki żołnierz ostatecznie ukrywał się za kulisami sił ciemności. Nie możemy teraz nie przyznać, że niemiecki miecz utorował drogę siłom, które zniewoliły Rosję. Mogło się to zdarzyć tylko dlatego, że większość z nas wciąż nie była świadoma ukrytych sprężyn, które nas popychały”.

Globalny spisek zapewnił nie tylko klęskę mocarstw centralnych, ale także klęskę Rosji, rewolucję rosyjską i światowy chaos, co miało doprowadzić do realizacji odwiecznego marzenia masońskiego – stworzenia masońskiego superpaństwa .

Rewolucję w Rosji, jak obecnie stwierdzono, przygotowali i zorganizowali masoni.

Intensywna i systematyczna praca masonów w Rosji szczególnie nasiliła się po zamordowaniu w 1911 roku AP, który w dużym stopniu w nią ingerował. Stołypin. Przy wsparciu Wielkiego Wschodu Francji już w 1911 roku w całej Rosji powstały loże masońskie, których członkami byli przedstawiciele różnych warstw społeczeństwa, w tym wojsko.

Masoneria opanowała różne ruchy polityczne – od liberałów po bolszewików włącznie. Do masonerii należeli wszyscy przywódcy socjalistów i komunistów: Sawinkow, Awksentiew, Kiereński, Burcew, Apfelbaum (Zinowjew), Radek-Sobelson, Swierdłow, Czajkowski, Lenin, Trocki i inni.

Do rewolucji 1917 r. zorganizowano także loże wojskowe, zbierające się w pałacu hrabiego Orłowa-Davydowa. Do masonów należeli generałowie Poliwanow, Ruzski, Połowcew i książę Wiazemski. Na przykład dowódca fińskiego pułku Tepłow został przyjęty do loży masońskiej. Kiedy jeden z braci zadał mu pytanie dotyczące cara, Tepłow odpowiedział: „Zabiję, jeśli rozkażę”.

Jeden z najwyższych członków Wielkiego Wschodu Francji, baron Senshol, któremu powierzono organizowanie masonerii w Rosji, wykrzyknął: „Gdyby car zobaczył listę rosyjskich masonów, znalazłby w niej nazwiska osób stojących bardzo blisko jego." Konspiracją kierował ośrodek konspiracyjny, który powstał w 1915 roku.

Była to słynna masońska „piątka”, składająca się z Jefremowa, Kiereńskiego, Konowałowa, Tereszczenki i Niekrasowa. Rząd tymczasowy na czele z księciem Lwowem planowano już w kwietniu 1916 roku. Z Anglii napłynęła propaganda, że dwór rosyjski był gotowy zawrzeć odrębny pokój i zdradzić interesy narodowe Rosji oraz interesy sojuszników.

Liderzy angielskiej polityki, wykorzystując Rosję do zmiażdżenia Niemiec, z radością przyjęli zamach stanu w Rosji, ponieważ „Anglia nie potrzebuje silnej Rosji”, jak Lloyd George później całkiem otwarcie mówił o tym całemu światu.

Przedstawiciel Anglii Buchanan mówi naszym spiskowcom, że dla Rosji byłoby znacznie lepiej, gdyby rewolucja „przyszła z góry”. Włoski minister Niti stwierdził z całą stanowczością, że „zwycięstwo Rosji w wojnie światowej byłoby największym nieszczęściem cywilizacji”. Jednym słowem, wszyscy nasi „wierni sojusznicy” byli solidarni i inspirowani jednym pragnieniem: aby Rosja za niezliczone ofiary poniosła klęskę – jeśli nie na froncie, to przy pomocy rewolucji. Pod koniec 1916 roku, kiedy stała się jasna kwestia zwycięstwa aliantów nad Niemcami, wydano z Anglii rozkaz: podjąć działania. W kręgach masońskich narodziła się idea konieczności usunięcia cara z tronu. Książę Lwów już od pierwszych dni wojny sugerował ten pomysł na spotkaniu z Konowałowem.

Od tego momentu na masońskich zebraniach konspiracyjnych podnoszono kwestię zamachu stanu na pałac. Pojawia się pytanie o eliminację „Niemca”, czyli cesarzowej Aleksandry Fiodorowna. W tym duchu książę lwowski prowadził swoje intymne negocjacje z generałem Aleksiejewem. Namawianie zadziałało i jesienią 1916 roku osiągnięto porozumienie w sprawie działań. Plan zakładał aresztowanie carycy, zesłanie jej na Krym i zmuszenie cara do wyrażenia zgody na „ministerstwo zaufania publicznego”.

Plan ten zaplanowano na 30 listopada, ale sam się zawalił: Aleksiejew doznał ostrego ataku długotrwałej choroby, a szef sztabu został zmuszony do wyjazdu na długie leczenie na Krym, gdzie przebywał do 20 listopada Luty 1917. Po tej porażce 9 grudnia odbyło się tajne spotkanie w mieszkaniu księcia Lwowa. Książę opracował pomysł zamachu pałacowego, którego celem było obalenie Mikołaja II z tronu i zastąpienie go Nikołajem Nikołajewiczem.

Khatisov został upoważniony do podjęcia negocjacji z Nikołajem Nikołajewiczem, zapoznając go z projektem zamachu stanu i dowiadując się, jak wielki książę zareaguje na ten projekt i czy można liczyć na jego pomoc.

Lwów powiedział, że ma oświadczenie generała Manikowskiego, że wojsko poprze zamach stanu. Według tego planu cara należało aresztować i wywieźć na wygnanie, a carycę uwięzić w klasztorze; mówiono o wygnaniu, a pomysł morderstwa nie został odrzucony. W Tyflisie podczas przyjęcia noworocznego Khatisov przedstawił Nikołajowi Nikołajewiczowi „plan lwowski”. Po 2 dniach Khatisov ponownie spotkał się z Nikołajem Nikołajewiczem i dowiedział się od niego, że wielki książę postanowił uniknąć udziału w spisku, powołując się na opinię generała Januszkiewicza, że armia jest monarchiczna i nie wystąpi przeciwko carowi.

Idea przymusowej abdykacji cara była wytrwale realizowana w Piotrogrodzie na przełomie 1916 i 1917 roku. Paleolog (ambasador Francji), który miał dostęp do domu wielkiej księżnej Marii Pawłownej, pisze, że wielcy książęta, wśród których wymieniani są synowie Marii Pawłownej, zamierzali przy pomocy czterech pułków gwardii (Pawłowskiego, Preobrażenskiego, Izmailowskiego i konwój osobisty), aby w nocy zdobyć Carskie Sioło i zmusić cesarza do abdykacji. Cesarzowa miała zostać uwięziona w klasztorze, a następca tronu miał zostać ogłoszony carem za regencji Mikołaja Nikołajewicza.

Kwestię przymusowego usunięcia władcy z tronu poruszono także podczas kolacji z wielkim księciem Gabrielem Konstantinowiczem. Uczestniczyli w nim Putiłow i Ozerow, którzy należeli do masonerii i byli powiązani ze spiskowcami. Generał Krymow był zaangażowany w organizację zamachu stanu. Admirał Kołczak nie tylko sympatyzował z zamachem stanu, ale także brał w nim czynny udział. Sztab dowodzenia armii rosyjskiej był już zatem wystarczająco propagandowy, przygotowany na rewolucję i kiedy pod koniec lutego w Piotrogrodzie rozpoczął się ruch uliczny, nie podjął żadnych działań w celu stłumienia buntu, a wręcz przeciwnie , wszyscy dowódcy frontowi zalecali abdykację na rzecz cesarza z tronu.

Armia – podpora tronu – zamieniła się w siłę wrogą tronu. 1 listopada 1916 roku mason Milukow z mównicy Dumy Państwowej wygłasza przemówienie na temat: „Głupota czy zdrada stanu?”, w którym po raz pierwszy zostało wymienione imię carycy i poważny zarzut zdrady narodowej został wniesiony przeciwko rządowi. Za tą podłą przemową jednego z najbardziej podłych ludzi w Rosji nie kryły się żadne dowody – wszystko od początku do końca było celowym kłamstwem.

Zostało to następnie ujawnione przez komisję utworzoną przez Rząd Tymczasowy, która pomimo swoich uprzedzeń do przywódców „starego reżimu” ujawniła z całą jasnością, że w interesie byli nie tylko cesarzowa, ale także Sturmer, Szczeglowitow, Protopopow i sam Sukhomlinow. w żaden sposób nie jest winny żadnego przestępstwa, zdrady stanu, ani w negocjacjach z Niemcami, ani w poszukiwaniu odrębnego pokoju.

Cesarzowa Aleksandra Fiodorowna była wielką rosyjską patriotką i żadne masońskie oszczerstwa nie mogą zszarganić jej jasnego wizerunku. Oskarżenie cesarzowej o chęć zawarcia odrębnego pokoju z Niemcami wysuwane było przez tę samą rewolucyjną publiczność, która zaraz po obaleniu władcy i jego rządu domagała się tego odrębnego pokoju, najpierw „bez aneksji i odszkodowań”, na warunkach samostanowienia narodów, a potem pod każdym warunkiem pragnę tylko pokoju, nawet „nieprzyzwoitego”.

Pogłoska o „zdradzie” jest powszechną i sprawdzoną metodą masonów przygotowujących się do rewolucji. Atak na cesarzową nie wystarczył. Pod tym samym pretekstem „zdrady” masoni inspirują i przygotowują morderstwo Rasputina. Masoni wybierają Rasputina jako potężne narzędzie propagandy przeciwko dynastii. Krążą fałszywe pogłoski, jakoby cesarzowa pod wpływem Rasputina skłonna była zawrzeć odrębny pokój z Niemcami, że wywiera on wpływ na władcę w tym kierunku i że Rosji grozi straszliwa katastrofa. Cała ciemność i gniew skupiają się na Rasputinie. Rasputin wyrasta na złowrogą postać, od której zależą losy wojny i przyszłość Rosji. Z błotnistego masońskiego źródła wypływają oszczerstwa na temat „nieodpowiedzialnych wpływów”.

W Dumie posłowie wygłaszają przemówienia przeciwko Rasputinowi. Mason Maklakow przekonuje Jusupowa do zabicia Rasputina. Udział wielkiego księcia Dmitrija Pawłowicza i księcia Jusupowa w morderstwie Rasputina jeszcze bardziej utwierdził go w przekonaniu, że Rasputin był zdrajcą i niszczycielem Rosji. W styczniu 1917 r. do Piotrogrodu przybyła komisja związkowa złożona z przedstawicieli Anglii, Francji i Włoch. Po naradzie z bratem Guczkowem, będącym wówczas przewodniczącym Komitetu Wojskowo-Przemysłowego, księciem, bratem Lwowem, przewodniczącym Dumy Państwowej, bratem Rodzianką, generałem, bratem Poliwanowem, bratem Sazonowem, ambasadorem brytyjskim, bratem Buchananem , Brata Milukowa i inne osoby, jakie misja ta przedstawiła. Władca żąda, co następuje: 1) wprowadzenie przedstawicieli sojuszniczych z prawem głosu do Kwatery Głównej Naczelnego Wodza:

2) odnowienie sztabu dowodzenia wszystkich armii zgodnie z instrukcjami mocarstw Ententy;

3) wprowadzenie konstytucji z odpowiedzialnym ministerstwem.W odpowiedzi na te żądania Władca przedstawił następujące uchwały: „W kwestii pierwszej: Nie ma potrzeby przedstawiania przedstawicieli sojuszniczych, gdyż nie proponuję wprowadzania moich przedstawicieli do armiom sojuszniczym prawo do decydującego głosu”. „W drugiej kwestii: również niepotrzebne. Moje armie walczą z większym sukcesem niż armie Moich sojuszników.” „W punkcie trzecim: akt rządu wewnętrznego podlega uznaniu monarchy i nie wymaga wskazywania sojuszników”.

Gdy tylko odpowiedź władcy stała się znana w ambasadzie angielskiej, zwołano nadzwyczajne spotkanie z udziałem tych samych osób; zdecydowano „porzucić drogę prawną i pójść drogą rewolucji”.

„Wiedzieliśmy” – mówił po rewolucji brat P. N. Milukow – „że armia rosyjska odniesie wiosną zwycięstwa. W takim przypadku prestiż i urok cara wśród ludu ponownie staną się tak silne i trwałe, że wszelkie nasze wysiłki, aby wstrząsnąć i obalić tron Autokraty, pójdą na marne. Dlatego musieliśmy uciekać się do szybkiej rewolucyjnej eksplozji, aby zapobiec temu niebezpieczeństwu”. Pod koniec lutego masoneria wyzwala niszczycielskie siły. Pojawia się cudze złoto. 23 lutego zręczna ręka wypędza tłumy na ulice Piotrogrodu.

Straszą tłum nadchodzącą klęską głodu. Rozpoczęły się starcia z policją i wojskiem. 26 lutego zostaje wydany dekret rozwiązujący Dumę, któremu ona się nie podporządkowuje.

Rozpoczyna się rewolucja w murach Dumy

Powstaniu lutowemu przewodniczy rosyjski parlament, nie gromadzą się tam ludzie, ale motłoch, tak zwane społeczeństwo: inteligencja, robotnicy, dezerterzy-żołnierze, niemieccy szpiedzy. Pułki Gwardii, po uprzedniej propagandzie, nie tylko nie podejmują działań mających na celu stłumienie buntu, ale same stają się aktywnym elementem rewolucji.

W tym strasznym momencie natarcia sił ciemności tylko policjanci piersiami bronili państwa rosyjskiego. Cesarz pozostaje całkowicie sam. Przewodniczący Dumy Rodzianko przesyła do Kwatery Głównej fałszywe informacje. Dowódcy armii zdradzają swojego Najwyższego Przywódcę. Car nie stracił głowy, gdy usłyszał wiadomość o zamieszkach, które wybuchły w Piotrogrodzie.

Wydał odpowiednie polecenia. Po pierwsze, nadał szczególne uprawnienia Prezesowi Rady Ministrów (dyktatorowi), księciu Golicynowi. Zdając sobie jednak sprawę, że pozbawiony wojska rząd nie jest w stanie stłumić buntu, cesarz wysłał po własną straż (Batalion Św. Jerzego), która była do jego osobistej dyspozycji, pod dowództwem generała Iwanowa, który wydawał się najbardziej oddany tronowi. Ruzski otrzymuje rozkaz wysłania do Piotrogrodu najbardziej niezawodnych jednostek pod przewodnictwem zdecydowanego generała. Sam cesarz, bez żadnego zabezpieczenia, odważnie i zdecydowanie wyruszył w stronę Piotrogrodu, aby osobiście podjąć działania mające na celu powstrzymanie rozpoczętego horroru i upadku.

Nie ma zamieszania, tchórzostwa, słabości w działaniach Imperatora w tej strasznej chwili. Jednak przez wszystkich pozostaje opuszczony i samotny. Nie znajduje u nikogo wsparcia. Nikt nic nie rozumiał, co robili.

Inni „oszukali go i sprzedali swój miecz”. Żądają od niego ofiary, jaką musi ponieść dla dobra Rosji, żądają wyrzeczenia się.

Przewidział, że tym aktem zakończy się wojna i Rosja. Ale był sam, nikt go nie wspierał. „Wszędzie wokół panuje zdrada, tchórzostwo i oszustwo!” – opuszczony Cesarz zapisuje z żałobnym smutkiem w swoim pamiętniku. W tych wielkich chwilach władca rosyjski pokazał niezwykłą wielkość i królewską szlachetność. Nie myślał o sobie, ale o szczęściu swojej drogiej ojczyzny. W swoim pożegnalnym rozkazie z armią i marynarką wojenną, ukrytym przed ludem przez jego nieznacznych następców, pisze: „Wypełniajcie swój obowiązek, słuchajcie rządu, słuchajcie przełożonych!”

19 marca 1917 roku Jacob Schiff, który według wywiadu francuskiego przekazał rosyjskim rewolucjonistom dwanaście milionów dolarów, wysłał telegram do Milukowa: „Pozwólcie mi, jako nieprzejednanemu wrogowi tyrańskiej autokracji, która bezlitośnie prześladowała naszych współwyznawców, za pośrednictwem waszego medium pogratulować narodowi rosyjskiemu czynu, którego właśnie wspaniale dokonał, i życzyć swoim towarzyszom w nowym rządzie, a wam osobiście pełnego powodzenia w wielkim przedsięwzięciu, które rozpoczęliście z takim patriotyzmem”.