Stāsts par Kopeikina Gogoļa mirušajām dvēselēm. "Pasaka par kapteini Kopeikinu": folkloras avoti un nozīme

Sanāksmē, kurā pilsētas amatpersonas mēģina uzminēt, kas īsti ir Čičikovs, pasta priekšnieks izvirza hipotēzi, ka viņš ir kapteinis Kopeikins, un stāsta par šo pēdējo.

Kapteinis Kopeikins piedalījās 1812. gada karagājienā un vienā no kaujām ar frančiem zaudēja roku un kāju. Nevarot atrast pārtiku ar tik nopietnu ievainojumu, viņš devās uz Pēterburgu, lai lūgtu suverēnas žēlastību. Galvaspilsētā Kopeikinam stāstīja, ka krāšņajā Pils krastmalas namā sēž augstākā šādu lietu komisija, kuru vadīja zināms ģenerālis.

Kopeikins parādījās tur uz koka kājas un, saspiedies kaktā, gaidīja, kad muižnieks iznāks citu lūgumrakstu iesniedzēju vidū, kuru bija daudz, kā "pupas uz šķīvja". Ģenerālis drīz iznāca un sāka, visiem tuvojoties, jautādams, kāpēc kāds atnācis. Kopeikins sacīja, ka, izlejot asinis par tēvzemi, viņš tika sakropļots un tagad nevar sevi nodrošināt. Muižnieks pirmo reizi izturējās pret viņu labvēlīgi un lika "apciemot kādu no šīm dienām".

Ilustrācijas filmai "Stāsts par kapteini Kopeikinu"

Pēc trim četrām dienām kapteinis atkal parādījās muižniekam, ticēdams, ka viņš saņems dokumentus pensijai. Ministrs gan sacīja, ka jautājumu tik drīz atrisināt nevar, jo suverēns ar karaspēku joprojām atrodas ārzemēs un pavēles par ievainotajiem sekos tikai pēc viņa atgriešanās Krievijā. Kopeikins izgāja šausmīgās bēdās: viņam jau trūka naudas.

Nezinādams, ko darīt tālāk, kapteinis nolēma trešo reizi doties pie muižnieka. Ģenerālis, viņu redzot, atkal ieteica "apbruņoties ar pacietību" un gaidīt suverēna ierašanos. Kopeikins sāka teikt, ka ārkārtējas nepieciešamības dēļ viņam nebija iespējas gaidīt. Muižnieks aizkaitināts attālinājās no viņa, un kapteinis kliedza: Es nepametīšu šo vietu, kamēr viņi man nedos lēmumu. Pēc tam ģenerālis teica, ka, ja Kopeikinam būtu dārgi dzīvot galvaspilsētā, tad viņš viņu nosūtīs par valsts līdzekļiem. Kapteini ar kurjeru iesēdināja ratos un aizveda uz nezin kur. Baumas par viņu uz brīdi apstājās, bet pēc nepilniem diviem mēnešiem Rjazaņas lietās parādījās laupītāju banda, un neviens cits nebija tās priekšnieks ...

Šeit beidzas pasta priekšnieka stāsts Mirušajās dvēselēs: policijas priekšnieks uzlika uz sejas, ka Čičikovs, kuram ir neskartas rokas un abas kājas, nekādi nevar būt Kopeikins. Pasta priekšnieks sita pa pieri, publiski nosauca sevi par teļa gaļu un atzina savu kļūdu.

Īsā "Pasaka par kapteini Kopeikinu" tikpat kā nav saistīta ar "Mirušo dvēseļu" galveno sižetu un pat rada iespaidu par nesvarīgu svešzemju iekļaušanu. Tomēr ir zināms, ka Gogols deva tam ļoti liela nozīme. Viņš bija ļoti noraizējies, kad "Kapteiņa Kopeikina" pirmā versija netika cenzēta, un teica: "Pasaka" ir "viena no labākās vietas dzejolī, un bez tā - bedre, kuru es ar neko nevaru aizlāpīt.

Sākotnēji stāsts par Kopeikinu bija garāks. Turpinot to, Gogolis aprakstīja, kā kapteinis un viņa banda Rjazaņas mežos, nepieskaroties privātpersonām, aplaupīja tikai valstij piederošus vagonus un kā pēc daudziem laupīšanas varoņdarbiem aizbrauca uz Parīzi, nosūtot no turienes caram vēstuli. ar lūgumu nevajāt viņa biedrus. Literatūras kritiķi joprojām strīdas, kāpēc Gogolis stāstu par kapteini Kopeikinu uzskatīja par ļoti nozīmīgu Dead Souls kopumā. Varbūt viņa bija tieši saistīta ar dzejoļa otro un trešo daļu, kuru rakstniekam nebija laika pabeigt.

Kopeikinu izraidījušā ministra prototips, visticamāk, kalpoja kā pazīstams pagaidu strādnieks

Katrs no dzejoļa varoņiem - Maņilovs, Korobočka, Nozdrevs, Sobakevičs, Pļuškins, Čičikovs - pats par sevi neko vērtīgu neatspoguļo. Bet Gogolim izdevās dot viņiem vispārinātu raksturu un tajā pašā laikā radīt vispārēju priekšstatu par mūsdienu Krieviju. Dzejoļa nosaukums ir simbolisks un neviennozīmīgs. Mirušās dvēseles ir ne tikai tie, kas beidza savu zemes eksistenci, ne tikai zemnieki, kurus nopirka Čičikovs, bet arī paši zemes īpašnieki un provinces ierēdņi, kurus lasītājs satiek dzejoļa lappusēs. Vārdi "mirušās dvēseles" stāstījumā tiek lietoti daudzos toņos un nozīmēs. Pārticīgi dzīvojošajam Sobakevičam ir vairāk miruša dvēsele nekā dzimtcilvēkiem, kurus viņš pārdod Čičikovam un kuri pastāv tikai atmiņā un uz papīra, un pašam Čičikovam - jauns tips varonis, uzņēmējs, kurš iemiesoja topošās buržuāzijas vaibstus.

Izvēlētais sižets tika dots Gogolim " pilnīga brīvība ceļojiet pa visu Krieviju kopā ar varoni un izceliet daudz visdažādāko varoņu. Dzejolī ir milzīgs rakstzīmju skaits, ir pārstāvēti visi dzimtcilvēku Krievijas sociālie slāņi: ieguvējs Čičikovs, provinces pilsētas un galvaspilsētas amatpersonas, augstākās muižniecības pārstāvji, zemes īpašnieki un dzimtcilvēki. Nozīmīgu vietu darba ideoloģiskajā un kompozicionālajā struktūrā ieņem liriskās atkāpes, kurās autors skar aktuālākos sociālos jautājumus un iestarpina dzejolim kā literatūras žanram raksturīgās epizodes.

"Dead Souls" kompozīcija kalpo, lai atklātu katru no tēliem, kas parādīti kopējā attēlā. Autors atrada oriģinālu un pārsteidzoši vienkāršu kompozīcijas uzbūvi, kas deva viņam visplašākās iespējas gan dzīves parādību attēlošanai, gan naratīva un lirikas principu savienošanai, gan Krievijas poetizēšanai.

Daļu attiecība "Dead Souls" ir stingri pārdomāta un pakļauta radošam noformējumam. Pirmo dzejoļa nodaļu var definēt kā sava veida ievadu. Darbība vēl nav sākusies, un autors ir tikai vispārīgi runājot zīmē savus varoņus. Pirmajā nodaļā autors mūs iepazīstina ar provinces pilsētas dzīves īpatnībām, ar pilsētas amatpersonām, zemes īpašniekiem Maņilovu, Nozdrevu un Sobakeviču, kā arī ar darba centrālo varoni - Čičikovu, kurš sāk veidot ienesīgas paziņas. un gatavojas aktīvām darbībām, un viņa uzticīgie pavadoņi - Petruška un Selifans. Tajā pašā nodaļā ir aprakstīti divi zemnieki, kas runā par Čičikova krēsla ratu, uzvalkā ģērbtu jaunekli "ar modes mēģinājumu", nemierīgu krodziņa kalpu un citiem "sīkiem cilvēkiem". Un, lai gan darbība vēl nav sākusies, lasītājs sāk nojaust, ka Čičikovs provinces pilsētā ieradās ar kādiem slepeniem nodomiem, kas atklājas vēlāk.

Čičikova uzņēmuma jēga bija šāda. Reizi 10-15 gados valsts kase veica dzimtcilvēku skaitīšanu. Starp skaitīšanām (“revīzijas teikas”) muižniekiem bija noteikts dzimtcilvēku (revīzijas) dvēseļu skaits (skaitīšanā bija norādīti tikai vīrieši). Dabiski, ka zemnieki nomira, bet saskaņā ar dokumentiem oficiāli viņi tika uzskatīti par dzīviem līdz nākamajai tautas skaitīšanai. Par dzimtcilvēkiem zemes īpašnieki maksāja nodokli katru gadu, arī par mirušajiem. “Klausies, māt,” Čičikovs skaidro Korobočkai, “jā, tu tikai labi spried: galu galā tu esi izpostīta. Maksājiet par viņu (mirušo) tā, it kā viņš būtu dzīvs. Čičikovs iegūst mirušus zemniekus, lai it kā dzīvus ieķīlātu viņus pilnvarnieku padomē un saņemtu pieklājīgu naudas summu.

Dažas dienas pēc ierašanās provinces pilsētā Čičikovs dodas ceļojumā: apmeklē Manilova, Korobočkas, Nozdreva, Sobakeviča, Pļuškina īpašumus un iegūst no tiem “mirušās dvēseles”. Parādot Čičikova noziedzīgās kombinācijas, autors rada neaizmirstamus zemes īpašnieku tēlus: tukšo sapņotāju Maņilovu, skopo Korobočku, nelabojamo meli Nozdrevu, alkatīgo Sobakeviču un degradēto Pļuškinu. Darbība uzņem negaidītus pavērsienus, kad Čičikovs, pa ceļam uz Sobakeviču, nokļūst Korobočkā.

Notikumu secībai ir liela jēga, un to nosaka sižeta attīstība: rakstnieks savos varoņos centās atklāt arvien lielāku cilvēcisko īpašību zudumu, viņu dvēseles nāvi. Kā teicis pats Gogols: "Mani varoņi seko viens pēc otra, viens vulgārāks par otru." Tātad Manilovā, sākot zemes īpašnieku tēlu sēriju, cilvēciskais princips vēl nav pilnībā miris, par ko liecina viņa garīgās dzīves "uzliesmojumi", taču viņa tieksmes pamazām norimst. Taupīgajai Korobočkai vairs nav pat ne miņas no garīgās dzīves, viss ir pakārtots viņas vēlmei ar peļņu pārdot savas dabiskās saimniecības produkciju. Nozdrevam pilnīgi trūkst nekādu morāles un morāles principu. Sobakevičā ir palicis ļoti maz cilvēku, un viss dzīvnieciskais un nežēlīgais skaidri izpaužas. Pļuškins pabeidz izteiksmīgu saimnieku tēlu sēriju – cilvēku uz garīgās pagrimuma robežas. Gogoļa radītie saimnieku tēli ir tipiski cilvēki savam laikam un videi. Viņi varēja kļūt par pieklājīgiem indivīdiem, taču fakts, ka viņi ir dzimtcilvēku dvēseļu īpašnieki, ir atņēmis viņiem cilvēcību. Viņiem dzimtcilvēki nav cilvēki, bet lietas.

Saimnieka Rus tēls aizstāj provinces pilsētas tēlu. Autors mūs iepazīstina ar amatpersonu pasauli, kas nodarbojas ar lietām valdības kontrolēts. Pilsētai veltītajās nodaļās cildenās Krievijas aina paplašinās un padziļinās iespaids par tās bojāeju. Attēlojot ierēdņu pasauli, Gogols vispirms parāda viņu smieklīgās puses, un pēc tam liek lasītājam aizdomāties par likumiem, kas valda šajā pasaulē. Visas amatpersonas, kas iet lasītāja prātā, izrādās cilvēki bez mazākās nojausmas par godu un pienākumu, viņus saista savstarpēja aizbildnība un savstarpēja atbildība. Viņu dzīve, tāpat kā zemes īpašnieku dzīve, ir bezjēdzīga.

Čičikova atgriešanās pilsētā un pārdošanas vekseļa cietokšņa projektēšana ir sižeta kulminācija. Ierēdņi apsveic viņu ar dzimtcilvēku iegūšanu. Bet Nozdrjovs un Korobočka atklāj "cienījamākā Pāvela Ivanoviča" viltības, un vispārējā jautrība dod vietu apjukumam. Tuvojas beigas: Čičikovs steidzīgi atstāj pilsētu. Čičikova ekspozīcijas attēls ir zīmēts ar humoru, iegūstot izteiktu atklājošo raksturu. Autore ar neslēptu ironiju stāsta par tenkām un baumām, kas radušās provinces pilsētiņā saistībā ar “miljonāra” atmaskošanu. Satraukuma un panikas pārņemti ierēdņi neviļus atklāj savus tumšos nelikumīgos darbus.

Īpašu vietu romānā ieņem stāsts par kapteini Kopeikinu. Tas ir sižetiski saistīts ar dzejoli un tam ir liela nozīme darba ideoloģiskās un mākslinieciskās nozīmes atklāšanā. “Pasaka par kapteini Kopeikinu” deva Gogolim iespēju aizvest lasītāju uz Pēterburgu, radīt pilsētas tēlu, stāstījumā ieviest 1812. gada tēmu un izstāstīt kara varoņa kapteiņa Kopeikina likteni, vienlaikus atmaskojot. varas birokrātiskā patvaļa un patvaļa, esošās sistēmas netaisnība. Stāstā par kapteini Kopeikinu autors izvirza jautājumu, ka greznība novērš cilvēku no morāles.

“Pasakas…” vietu nosaka sižeta attīstība. Kad pa pilsētu sāka izplatīties smieklīgas baumas par Čičikovu, amatpersonas, satrauktas par jauna gubernatora iecelšanu un viņu atmaskošanas iespējamību, pulcējās, lai noskaidrotu situāciju un pasargātu sevi no neizbēgamajiem "lamājumiem". Stāsts par kapteini Kopeikinu nav nejauši novadīts pasta priekšnieka uzdevumā. Būdams pasta nodaļas vadītājs, viņš droši vien lasīja avīzes un žurnālus, varēja smelties daudz informācijas par galvaspilsētas dzīvi. Viņam patika "dižoties" skatītāju priekšā, mest putekļus acīs viņa izglītības. Pasta priekšnieks stāsta par kapteini Kopeikinu vislielākās kņadas brīdī, kas pārņēma provinces pilsētu. "Pasaka par kapteini Kopeikinu" ir vēl viens apliecinājums tam, ka feodālā iekārta ir panīkusi, un jauni spēki, lai arī spontāni, jau gatavojas iet uz sociālā ļaunuma un netaisnības apkarošanas ceļu. Stāsts par Kopeikinu it kā papildina valstiskuma ainu un parāda, ka patvaļa valda ne tikai starp ierēdņiem, bet arī augstākajos slāņos, līdz pat ministram un caram.

Vienpadsmitajā nodaļā, kas pabeidz darbu, autors parāda, kā beidzās Čičikova uzņēmums, stāsta par viņa izcelsmi, stāsta, kā veidojās viņa raksturs, veidojās uzskati par dzīvi. Iekļūstot sava varoņa garīgajos padziļinājumos, Gogolis lasītājam pasniedz visu, kas “izvairās un slēpjas no gaismas”, atklāj “apslēptās domas, kuras cilvēks nevienam neuztic”, un mēs saskaramies ar nelieti, kuru apciemo reti. pēc cilvēka jūtām.

Pats autors dzejoļa pirmajās lappusēs viņu raksturo kaut kā miglaini: "...nav glīts, bet arī ne slikts, ne par resnu, ne par tievu." Provinces ierēdņi un saimnieki, kuru raksturi ir atklāti nākamajās dzejoļa nodaļās, Čičikovu raksturo kā "labu nodomu", "efektīvu", "zinātnieku", "visdraudzīgāko un pieklājīgāko cilvēku". Pamatojoties uz to, rodas iespaids, ka mēs saskaramies ar "pieklājīga cilvēka ideāla" personifikāciju.

Viss dzejoļa sižets ir veidots kā Čičikova ekspozīcija, jo stāsta centrā ir krāpniecība ar "mirušo dvēseļu" pārdošanu un pirkšanu. Dzejoļa attēlu sistēmā Čičikovs nedaudz atšķiras. Viņš pilda muižnieka lomu, ceļo atbilstoši savām vajadzībām, un pēc izcelsmes tāds arī ir, taču ar kunga vietējo dzīvi viņam ir ļoti maza saikne. Katru reizi viņš parādās mūsu priekšā jaunā izskatā un vienmēr sasniedz savu mērķi. Tādu cilvēku pasaulē draudzība un mīlestība netiek vērtēta. Viņiem ir raksturīga ārkārtēja neatlaidība, griba, enerģija, neatlaidība, praktisks aprēķins un nenogurstoša darbība, tie slēpj zemisku un briesmīgu spēku.

Izprotot briesmas, ko rada tādi cilvēki kā Čičikovs, Gogols atklāti izsmej savu varoni, atklāj viņa nenozīmīgumu. Gogoļa satīra kļūst par sava veida ieroci, ar kuru rakstnieks atmasko Čičikova "mirušo dvēseli"; saka, ka šādi cilvēki, neskatoties uz savu sīksto prātu un pielāgošanās spēju, ir lemti nāvei. Un Gogoļa smieklus, kas palīdz viņam atmaskot pašlabuma, ļaunuma un viltus pasauli, viņam ieteica cilvēki. Tieši tautas dvēselē daudzu gadu gaitā auga un nostiprinājās naids pret apspiedējiem, pret "dzīves saimniekiem". Un tikai smiekli palīdzēja viņam izdzīvot zvērīgajā pasaulē, nezaudēt optimismu un dzīves mīlestību.

“Pasaka par kapteini Kopeikinu” ir viena no N. V. Gogoļa darba “Mirušās dvēseles” daļām, proti, desmitā nodaļa, un ir stāsts par vienu no šī darba varoņiem par kādu karavīru vārdā Kopeikins. Pasta priekšnieks izdomāja šo stāstu, lai izskaidrotu nobiedētajām provinces pilsētas N amatpersonām, kas ir Čičikovs, no kurienes viņš nācis un kādam nolūkam iegādājies mirušās dvēseles. Šis ir stāsts par karavīru, kurš karā par tēvzemi zaudēja roku un kāju, bet izrādījās savai valstij nevajadzīgs, kā rezultātā viņš kļuva par laupītāju bandas vadoni.

Šī stāsta galvenā ideja ir tāda, ka vienaldzībai un nežēlastībai dažkārt nav robežu. Pasta priekšnieks, kurš stāsta par nabaga karavīru, kurš atdeva visu savai dzimtenei, bet pretī nevarēja saņemt pat minimālo pabalstu, vēlas piesaistīt uzmanību un izrādīt savu izglītību un stila bagātību. Amatpersonas, klausoties šo traģisko stāstu, neizjūt ne mazākās simpātijas pret nelaimīgo kapteini.

Lasiet vairāk kopsavilkuma par Gogoļa mirušo dvēseļu 10.nodaļu - stāsts par kapteini Kopeikinu

Stāsts sākas no brīža, kad ierēdņi, nobijušies un satraukti, ierodas gubernatora namā, lai izlemtu, kas īsti ir Čičikovs un kāpēc viņš uzpērk mirušās dvēseles. Visas amatpersonas ļoti baidās no revīzijas, jo katrai no tām ir netīras izdarības, un viņi nevēlētos, lai inspektori nāktu uz pilsētu. Galu galā viņi riskē zaudēt savas pozīcijas un, iespējams, arī brīvību.

Izmantojot vispārējo apjukumu, pasta priekšnieks, kurš sevi uzskatīja par ļoti neparastu cilvēku, piedāvā amatpersonām savu versiju par to, kas varētu būt Čičikovs. Visas amatpersonas ar interesi klausās, un pasta priekšnieks, baudot visu uzmanību, stāsta.

Pasta priekšnieks, bagātīgi piepildot savu runu ar dažādiem grezniem runas pavērsieniem un teicieniem, stāsta, ka Krievijas un Napoleona kara laikā kāds kapteinis Kopeikins guvis smagus ievainojumus, kā rezultātā zaudējis roku un kāju.

Aizbraucis uz tēva māju, karavīru drūmi uzņēma tēvs, kurš atteicās viņu pabarot, jo "viņš tik tikko dabūja savu maizi". Kara invalīdiem palīdzība netika sniegta, tāpēc pats Kopeikins nolēma nokļūt Pēterburgā un lūgt tur apžēlotību no cara.

Ieradies Sanktpēterburgā, Kopeikins apmetās lētākajā krodziņā un nākamajā dienā devās pie ģenerālgalvenā.

Pasta priekšnieks stāsta par to, cik bagāta pieņemšanas telpa ir šim muižniekam, kāds cienījams šveicars stāv pie durvīm, kādi svarīgi lūgumraksti viņu apmeklē, cik viņš pats ir majestātisks un lepns. N pilsētas amatpersonas sižetā klausās ar cieņu un zinātkāri.

Sagaidījis ģenerāļa aiziešanu, kapteinis sāka prasīt uzturlīdzekļus, jo viņš bija zaudējis veselību karā par tēviju. Galvenais ģenerālis viņu mierināja, sakot, ka karaļa žēlastība neatstās kara varoņus, bet, tā kā vēl nebija kārtības, bija jāgaida.

Priecīgs un laimīgs, karavīrs nolēma, ka drīz viņa liktenis tiks izlemts viņam par labu, un tajā vakarā viņš dzēra. Viņš devās uz restorānu, uz teātri un pat mēģināja bildināt kādu satiktu sievieti ar noteiktu uzvedību, taču viņš laikus nāca pie prāta un nolēma vispirms sagaidīt solīto pensiju.

Pagāja dažas dienas un joprojām nav naudas. Pastmeistars spilgtās krāsās stāsta par visiem Sanktpēterburgas kārdinājumiem, par izsmalcinātiem ēdieniem, kas Kopeikinam ir nepieejami, bet ķircina acis pa skatlogu.

Kapteinis atkal un atkal nāk pie muižnieka, un tikmēr nauda kūst. Un no muižnieka viņš dzird tikai vārdu "rīt". Kopeikins ir gandrīz badā, tāpēc izmisumā viņš nolemj atkal doties pie ģenerāļa. Muižnieks viņu satiek ļoti vēsi un saka, ka tikmēr, kamēr valdnieks cienās atrasties ārzemēs, lietu nevar izlemt.

Kopeikins vīlies un aizvainots kliedz, ka, kamēr nebūs rīkojums par pensiju, viņš no vietas neaizies. Uz ko ģenerālis piedāvā doties uz savām mājām un tur gaidīt lēmumu.

Nelaimīgais kapteinis izmisumā aizmirst par sevi un pieprasa pensiju. Aizvainots par šo nekaunību, galvenais ģenerālis ierosina nosūtīt kapteini "par valsts līdzekļiem". Un pēc tam neviens cits nedzirdēja par nelaimīgā karavīra likteni.

Drīz pēc šiem notikumiem Brjanskas mežos parādījās laupītāju banda, un kapteinis Kopeikins, pēc baumām, bija viņu vadītājs.

Pēc pasta priekšnieka teiktā, Čičikovs bijis neviens cits kā kapteinis Kopeikins.

Attēls vai zīmējums Stāsts par kapteini Kopeikinu

Citi pārstāsti un recenzijas lasītāja dienasgrāmatai

Pārsteidzoši, pat Amerikas Savienotajās Valstīs daži cilvēki uzskata, ka bruņurupuči nes veiksmi. Miškovas draugs šajā pārliecībā

• Jakovļeva jātnieka kopsavilkums, kas lēca pāri pilsētai

  Stāsta galvenā varoņa vārds bija Kirils jeb vienkārši Kira un viņa klasesbiedrene Aina. Notiekošā vieta ir Rīgas pilsēta jeb kā šīs pilsētas iedzīvotāji dēvē Ziemeļu Parīzi.

• Kopsavilkums Černiševskis Ko darīt?

  Romāna sižets risinās 1856. gada jūlijā, vienā no Sanktpēterburgas krogiem. Telpā tiek atrasta zīmīte, kurā teikts, ka drīzumā kļūs zināms tās autors.

• Džeks Londons

  Džeks Londons dzimis Sanfrancisko 1876. gada 12. janvārī. Viņa vecāki bija ekstravaganti cilvēki. Viņa māte Flora Velmena bija Māršala Velmena meita. Viljama Čeinija (Chani) advokāta tēvs Vecāki satiekas viņa dzimšanas pilsētā

• Kopsavilkums Vārds par mazo Dzimteni Šukshinu

  Vārds par V. Šuksina mazo dzimteni ir mīlestības apliecinājums. Atzīšanās ir tīra, patiesa un nedaudz novēlota. Stāsts tiek izstāstīts pirmajā personā.

Gogoļa dzejolī "Mirušās dvēseles" ir ievietots īss stāsts - "Pasaka par kapteini Kopeikinu". Negaidīti un, it kā nejauši, dzejolī parādījusies “Pasaka par kapteini Kopeikinu” patiesībā ir cieši saistīta ar sižeta attīstību, un pats galvenais – ar autora ieceri un visa darba ideoloģisko un māksliniecisko nozīmi. .

"Pasaka par kapteini Kopeikinu" ir ne tikai neatņemama dzejoļa sižeta sastāvdaļa, tā "iekļūst" tā iekšējā, dziļā slānī. Tam ir svarīga ideoloģiska un mākslinieciska loma darbā.

Dažkārt šim stāstam tiek piešķirta sociālpolitiska skaņa, uzskatot, ka Gogolis tajā nosoda visu Krievijas valsts varu, pat valdības eliti un pašu caru. Diez vai ir iespējams bez ierunām pieņemt šādu apgalvojumu, jo šāda ideoloģiskā nostāja ir pretrunā ar rakstnieka pasaules uzskatu. Un turklāt šāda interpretācija noplicina šīs ievietotās noveles nozīmi. "Pasaka par kapteini Kopeikinu" ļauj ne tikai ieraudzīt cienīgu Pēterburgu, bet arī izlasīt tajā kaut ko vairāk.

Galu galā galvenais iemesls kas piespieda Kopeikinu pievienoties laupītājiem, slēpjas apstāklī, ka "tad vēl nebija izdoti rīkojumi par ievainotajiem... nederīgais kapitāls tika likvidēts daudz vēlāk". Tāpēc bijušajam kara varonim bija "jādabū sava nauda". Un līdzekļu iegūšanas metode nekādā gadījumā nav nejauša. Kopeikins un viņa banda tikai apzog valsts kasi, ņem naudu no "valsts kabatas", t.i. ņem to, kas viņiem likumīgi pieder. Rakstnieks precizē: “Ja cilvēks kaut kādu iemeslu dēļ iet garām, tad tikai pajautās: “Kāpēc?” un dodies ceļā. Un tiklīdz kaut kāda valsts lopbarība, nodrošinājums vai nauda - vārdu sakot, viss, kas nes, tā teikt, kases nosaukumu -, nav izcelšanās.

Bet invalīdu kapitāls tika izveidots, un ļoti stabils. Ievainotie tika nodrošināti un nodrošināti kā "nevienā citā apgaismotā stāvoklī". Un to izdarīja pats suverēns, kurš redzēja Kopeikina “izlaidību” un “izdeva visstingrāko rīkojumu izveidot komiteju tikai tāpēc, lai uzlabotu visus, tas ir, ievainotos”.

Tātad, šī stāsta jēga: kapteinis Kopeikins kļuva par laupītāju ne tik daudz augstāko valdības amatpersonu neuzmanības vai bezjūtības dēļ, bet gan tāpēc, ka Krievijā viss ir tā sakārtots, viss ir stiprs, skatoties atpakaļ ("pēc!"), Sākot ar pasta priekšnieku un beidzot ar pašu suverēnu. Viņi var pieņemt gudrus lēmumus Krievijā, bet tikai tad, kad izceļas pērkons.

Zināms, ka Gogolim patika "runu noslēgt ar gudri sakoptu sakāmvārdu", viņam patika sakāmvārdos izteikt savas lolotās domas. Tātad "Pasakas" saturā šajos sakāmvārdos - "krievu cilvēks ir stiprs pēc aizmugures", "pērkons nesit - zemnieks krustu nedos" - ironiski izteikta autora lolotā doma (tas nebija nejauši ka viņu apsūdzēja antipatriotismā!). Viņa pārdomas par krievu rakstura būtību, par krievu cilvēka spēju pieņemt pareizos lēmumus, labot kļūdas, bet, diemžēl, “pēc”, kad pērkons sit.

Šajā gadījumā ievietotajā īsajā stāstā par kapteini Kopeikinu ir atslēga, lai izprastu krievu cilvēka raksturu, viņa būtības būtību.

Gogoļa stāsts "Stāsts par kapteini Kopeikinu" ir iestarpinājuma epizode poēmā Mirušās dvēseles. Ir vērts atzīmēt, ka šis stāsts nav saistīts ar dzejoļa galveno sižetu un ir patstāvīgs darbs, pateicoties kuram autoram izdevās atklāt birokrātiskā aparāta bezjūtību.

Lai labāk sagatavotos literatūras stundai, iesakām izlasīt tiešsaistes kopsavilkumu "Pasaka par kapteini Kopeikinu". Tāpat pārstāstījums noderēs lasītāja dienasgrāmatai.

Galvenie varoņi

Kapteinis Kopeikins- drosmīgs karavīrs, kauju dalībnieks ar Napoleona armiju, invalīds, neatlaidīgs un gudrs cilvēks.

Citi varoņi

Pasta priekšnieks- stāstnieks, kurš amatpersonām stāsta kapteiņa Kopeikina stāstu.

Galvenais ģenerālis- pagaidu komisijas vadītājs, sauss, lietišķs cilvēks.

Pilsētas amatpersonas pulcējas pie gubernatora, lai sanāksmē izlemtu, kas īsti ir Čičikovs un kāpēc viņam vajadzīgas mirušās dvēseles. Pasta priekšnieks izvirza interesantu hipotēzi, saskaņā ar kuru Čičikovs ir neviens cits kā kapteinis Kopeikins, un sāk aizraujošu stāstu par šo cilvēku.

Kapteinim Kopeikinam gadījās piedalīties 1812. gada karagājienā, un vienā no kaujām viņš "norāva roku un kāju". Viņš labi zina, ka “būtu jāstrādā, tikai roka, redz, palikusi”, un arī nevar palikt atkarīgam no vecā tēva - viņš pats knapi iztiek.

Invalīds karavīrs nolemj doties uz Pēterburgu, "lai apgrūtinātu varas iestādes, ja būs kāda palīdzība". Pilsēta pie Ņevas Kopeikinu līdz dvēseles dziļumiem pārsteidz ar savu skaistumu, taču īrēt stūrīti galvaspilsētā izmaksā ļoti dārgi, un viņš saprot, ka "nav par ko dzīvot."

Karavīrs uzzina, ka "galvaspilsētā tagad nav augstākas varas", un viņam pēc palīdzības jāvēršas pagaidu komisijā. Skaistā savrupmājā, kur varas iestādes pieņem lūgumrakstus, pulcējas daudz cilvēku – kā pupiņas uz šķīvja. Pēc četru stundu gaidīšanas Kopeikins beidzot iegūst iespēju pastāstīt par savu nelaimi galvenajam ģenerālim. Viņš redz, ka "vīrs uz koka gabala un tukša labā piedurkne ir piespraustas formas tērpam" un piedāvā ierasties pēc dažām dienām.

Kopeikina priekam nav robežu - "nu, viņš domā, ka darbs ir padarīts." Pacilātā garastāvoklī viņš dodas vakariņot un "izdzert glāzi degvīna", bet vakarā dodas uz teātri - "vārdu sakot, dzēra pilnā ātrumā".

Pēc dažām dienām karavīrs atkal nāk pie komisijas vadītāja. Viņš atgādina savu petīciju, taču nevar atrisināt savu jautājumu "bez augstāko iestāžu atļaujas". Jāgaida ministra kunga atbraukšana no ārzemēm, jo ​​tikai tad komisija saņems skaidrus norādījumus par karā ievainotajiem. Priekšnieks iedod karavīram naudu, lai viņš varētu izturēt galvaspilsētā, taču ar tik niecīgu summu viņš nerēķinājās.

Kopeikins pamet nodaļu nomākts noskaņojums, jūtoties "kā pūdelis, ko pavārs aplējis ar ūdeni". Viņam beidzas nauda, ​​nav no kā dzīvot, un lielajā pilsētā ir neticami daudz kārdinājumu. Ikreiz, ejot garām modernam restorānam vai delikatešu veikalam, viņš piedzīvo visspēcīgākās mokas – "sāļās, bet viņš gaida".

Aiz rūgtas bezcerības Kopeikins ierodas komisijā trešo reizi. Viņš uzstājīgi prasa risinājumu savam jautājumam, uz ko ģenerālis iesaka pagaidīt ministra ierašanos. Saniknotais Kopeikins nodaļā saceļ īstu sacelšanos, un priekšnieks ir spiests “ķerties, tā sakot, pie stingriem pasākumiem” - karavīrs tiek nosūtīts uz savu dzīvesvietu.

Kopeikins kurjera pavadībā tiek aizvests nezināmā virzienā. Pa ceļam nelaimīgais invalīds domā, kā nopelnīt sev maizes gabalu, jo valdniekam un tēvzemei ​​viņš vairs nav vajadzīgs.

Ziņas par kapteini Kopeikinu varēja nogrimt aizmirstībā, ja pēc diviem mēnešiem rajonā nebūtu izplatījušās baumas par laupītāju bandas parādīšanos, kuras galvenais varonis bija...

Secinājums

Gogoļa darba centrā ir attiecības. mazs vīrietis”un bezdvēseles birokrātiska mašīna, kas kropļojusi daudzus likteņus. Vēloties dzīvot godīgi un saņemt pelnītu pensiju, varonis ir spiests uzsākt noziedzīgu ceļu, lai nenomirtu badā.

Pc iepazans ar īss atstāstījums"Pasaka par kapteini Kopeikinu" iesakām pilnībā izlasīt Gogoļa darbu.

Stāstu tests

Testa iegaumēšana kopsavilkums pārbaude:

Atkārtots vērtējums

Vidējais vērtējums: 4.6. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 435.