Ļevšas Ļeskovas stāsta kopsavilkums nodaļās. Īsa Leskova biogrāfija, vissvarīgākā lieta
Nikolajs Ļeskovs ir krievu rakstnieks, publicists un memuārists. Savos darbos viņš lielu uzmanību pievērsa krievu tautai.
IN vēlais periods Savā darbā Leskovs uzrakstīja vairākus satīriskus stāstus, no kuriem daudzi netika cenzēti. Nikolajs Leskovs bija dziļš psihologs, pateicoties kuram viņš prasmīgi aprakstīja savu varoņu raksturus.
Visvairāk viņš ir pazīstams slavens darbs“Lefty”, kas pārsteidzoši atspoguļo krievu rakstura īpatnības.
Tātad, jūsu priekšā īsa Ļeskova biogrāfija.
Leskova biogrāfija
Nikolajs Semenovičs Leskovs dzimis 1831. gada 4. februārī Gorokhovas ciemā Orjolas guberņā. Viņa tēvs Semjons Dmitrijevičs bija priestera dēls. Viņš arī absolvējis semināru, bet izvēlējies strādāt Oriolas kriminālpalātā.
Nākotnē viņa semināra tēva un priestera vectēva stāsti nopietni ietekmēs rakstnieka uzskatu veidošanos.
Ļeskova tēvs bija ļoti apdāvināts izmeklētājs, kurš spēja atrisināt vissarežģītāko lietu. Pateicoties viņa nopelniem, viņam tika piešķirts muižniecības tituls.
Rakstnieka māte Marija Petrovna nāca no dižciltīgas ģimenes.
Bez Nikolaja Leskovu ģimenē piedzima vēl četri bērni.
Bērnība un jaunība
Kad topošajam rakstniekam bija tikko 8 gadi, viņa tēvam bija nopietns strīds ar viņa vadību. Tas noveda pie tā, ka viņu ģimene pārcēlās uz Panino ciematu. Tur viņi nopirka māju un sāka vadīt vienkāršu dzīvesveidu.
Sasniedzis noteiktu vecumu, Leskovs devās mācīties uz Oryol ģimnāziju. Interesants fakts ir tas, ka jauneklis gandrīz visos priekšmetos saņēma zemas atzīmes.
Pēc 5 studiju gadiem viņam tika izsniegts sertifikāts par tikai 2 klašu beigšanu. Ļeskova biogrāfi liek domāt, ka pie tā vainojami skolotāji, kuri bargi izturējās pret saviem skolēniem un bieži sodīja viņus fiziski.
Pēc studijām Nikolajam bija jāiegūst darbs. Viņa tēvs viņu iecēla krimināllietu palātā par garīdznieku.
1848. gadā Leskova biogrāfijā notika traģēdija. Viņu tēvs nomira no holēras, atstājot viņu ģimeni bez atbalsta un apgādnieka.
Nākamajā gadā Leskovs pēc paša lūguma ieguva darbu Valsts kases palātā. Tolaik viņš dzīvoja pie sava onkuļa.
Atrodoties jaunajā darba vietā, Nikolajs Ļeskovs nopietni aizrāvās ar grāmatu lasīšanu. Drīz viņš sāka apmeklēt universitāti kā brīvprātīgais.
Atšķirībā no vairuma studentu, jauneklis uzmanīgi klausījās lektoros, alkatīgi uzņemot jaunas zināšanas.
Šajā biogrāfijas periodā viņš nopietni aizrāvies ar ikonu glezniecību, kā arī iepazinies ar dažādiem vecticībniekiem un sektantiem.
Tad Leskovs ieguva darbu uzņēmumā Shcott and Wilkens, kas piederēja viņa radiniekam.
Viņš bieži tika nosūtīts komandējumos, un tāpēc viņš varēja apmeklēt dažādas vietas. Vēlāk Nikolajs Ļeskovs šo laika posmu nodēvēja par labāko savā biogrāfijā.
Leskova radošums
Pirmo reizi Nikolajs Semenovičs Ļeskovs vēlējās likt pildspalvu uz papīra, strādājot Schcott and Wilkens. Katru dienu viņam bija jāsatiekas dažādi cilvēki un būt lieciniekiem interesantām situācijām.
Sākotnēji viņš rakstīja rakstus par ikdienas sociālajiem jautājumiem. Piemēram, viņš atmaskoja amatpersonas par nelikumīgām darbībām, pēc kurām pret dažām no tām tika ierosinātas krimināllietas.
Kad Ļeskovam bija 32 gadi, viņš uzrakstīja stāstu “Sievietes dzīve”, kas vēlāk tika publicēts kādā Sanktpēterburgas žurnālā.
Pēc tam viņš iesniedza vēl vairākus stāstus, kurus kritiķi uztvēra pozitīvi.
Pirmo panākumu iedvesmots, viņš turpināja rakstnieka karjeru. Drīz no Leskova pildspalvas iznāca ļoti dziļas un nopietnas esejas “Karotājs” un “Mcenskas lēdija Makbeta”.
Interesants fakts ir tas, ka Leskovs ne tikai prasmīgi nodeva savu varoņu tēlus, bet arī rotāja savus darbus ar intelektuālu humoru. Tie bieži saturēja sarkasmu un gudri maskētu parodiju.
Pateicoties šiem paņēmieniem, Nikolajs Ļeskovs izveidoja savu unikālo literāro stilu.
1867. gadā Leskovs izmēģināja sevi kā dramaturgs. Viņš uzrakstīja daudzas lugas, no kurām daudzas tika iestudētas teātros. Īpašu popularitāti ieguva luga “Iztērētājs”, kas stāsta par tirgotāja dzīvi.
Tad Nikolajs Ļeskovs publicēja vairākus nopietnus romānus, tostarp “Nekur” un “Uz nažiem”. Tajos viņš kritizēja dažāda veida revolucionārus, kā arī nihilistus.
Drīz viņa romāni izraisīja varas elites neapmierinātības vilni. Daudzu izdevumu redaktori atteicās publicēt viņa darbus savos žurnālos.
Nākamais Leskova darbs, kas tagad ir iekļauts obligātajā skolas mācību programmā, bija “Kreisais”. Tajā viņš spilgtās krāsās aprakstīja ieroču tirdzniecības meistarus. Leskovam izdevās tik labi prezentēt sižetu, ka viņi sāka runāt par viņu kā par izcilu mūsu laika rakstnieku.
1874. gadā ar Tautas izglītības ministrijas lēmumu Ļeskovu apstiprināja jauno grāmatu cenzora amatā. Tādējādi viņam bija jānosaka, kuras no grāmatām ir tiesīgas izdot un kuras nav. Par savu darbu Nikolajs Ļeskovs saņēma ļoti mazu algu.
Šajā savas biogrāfijas periodā viņš uzrakstīja stāstu “Apburtais klejotājs”, kuru neviena izdevniecība nevēlējās publicēt.
Stāsts izcēlās ar to, ka daudziem tā sižetiem apzināti nebija loģiska secinājuma. Kritiķi nesaprata Ļeskova ideju un bija ļoti sarkastiski par stāstu.
Pēc tam Nikolajs Ļeskovs izdeva stāstu krājumu “Taisnīgie”, kurā viņš aprakstīja parastie cilvēki satikts savā ceļā. Taču arī šos darbus kritiķi uztvēra negatīvi.
80. gados viņa darbos sāka skaidri parādīties reliģiozitātes pazīmes. Jo īpaši Nikolajs Semenovičs rakstīja par agrīno kristietību.
Vēlākā darba posmā Leskovs rakstīja darbus, kuros viņš nosodīja amatpersonas, militārpersonas un baznīcas vadītājus.
Šajā radošās biogrāfijas periodā ietilpst tādi darbi kā "Zvērs", "Putnubiedēkļi", "Stulbais mākslinieks" un citi. Turklāt Leskovam izdevās uzrakstīt vairākus stāstus bērniem.
Ir vērts atzīmēt, ka viņš runāja par Ļeskovu kā “viskrieviskāko mūsu rakstnieku”, un Turgenevs (sk.) uzskatīja viņu par vienu no saviem galvenajiem skolotājiem.
Par Nikolaju Ļeskovu viņš runāja šādi:
“Kā vārda mākslinieks N. S. Ļeskovs ir pilnībā cienīgs stāvēt līdzās tādiem krievu radītājiem kā Ļ. Tolstojs. Ļeskova talants spēka un skaistuma ziņā ir tikai nedaudz zemāks par jebkura nosauktā svēto rakstu par krievu zemi veidotāju talantu, un dzīves parādību aptveršanas plašumā, tās ikdienas noslēpumu izpratnes dziļumā. , un ar savām smalkajām lielkrievu valodas zināšanām viņš bieži pārsniedz savus nosauktos priekšgājējus un biedrus.
Personīgajā dzīvē
Nikolaja Leskova biogrāfijā bija 2 oficiālas laulības. Viņa pirmā sieva bija turīga uzņēmēja Olgas Smirnovas meita, ar kuru viņš apprecējās 22 gadu vecumā.
Laika gaitā Olgai sākās garīgi traucējumi. Vēlāk viņa pat bija jānosūta uz klīniku ārstēšanai.
Nikolajs Ļeskovs un viņa pirmā sieva Olga Smirnova Šajā laulībā rakstniekam bija meitene Vera un zēns Mitja, kurš nomira agrā bērnībā.
Palicis praktiski bez sievas, Leskovs sāka kopdzīvi ar Jekaterinu Bubnovu. 1866. gadā piedzima viņu dēls Andrejs. Nodzīvojuši civilā laulībā 11 gadus, viņi nolēma šķirties.
Nikolajs Ļeskovs un viņa otrā sieva Jekaterina Bubnova Interesants fakts ir tas, ka Nikolajs Ļeskovs gandrīz visā viņa biogrāfijā bija pārliecināts veģetārietis. Viņš bija dedzīgs pretinieks nogalināšanai pārtikas dēļ.
Turklāt 1892. gada jūnijā Ļeskovs laikrakstā “Novoje Vremja” publicēja aicinājumu “Par nepieciešamību izdot labi uzrakstītu, detalizētu pavārgrāmatu veģetāriešiem krievu valodā”.
Nāve
Ļeskovs visu mūžu cieta no astmas lēkmēm, kuras sāka progresēt pēdējos gados.
Viņš tika apbedīts Sanktpēterburgā Volkovskas kapos.
Īsi pirms nāves, 1889.–1893. gadā, Ļeskovs apkopoja un izdeva A. S. Suvorina “Pilnīgos darbus” 12 sējumos, kas ietvēra lielāko daļu viņa mākslas darbu.
Pirmo reizi patiesi pilnu (30 sējumu) apkopotu rakstnieka darbu apgāds Terra sāka izdot 1996. gadā un turpinās līdz mūsdienām.
Ja jums patika Ļeskova īsā biogrāfija, kopīgojiet to sociālajos tīklos. Ja jums patīk lielisku cilvēku biogrāfijas kopumā un jo īpaši, abonējiet vietni. Pie mums vienmēr ir interesanti!
Vai jums patika ziņa? Nospiediet jebkuru pogu.
N. Ļeskova stāsts “Lefty” veltīts pieticīgam ieroču kalējam. Viņš ar savu prasmi pārspēja izglītotos meistarus no Anglijas un lika brīnīties par sava darba smalkumu - pakavveida naglas uz mazākās tērauda blusas. Stāstītājs stāsta par līku amatnieku, kurš mirst tālu no mājām. Kopsavilkums“Kreisais” nodaļa pa nodaļai palīdzēs izprast autora pieredzi un novērtēt viņa domu dziļumu.
1. nodaļa
Krievijas imperators Aleksandrs nolēma apceļot Eiropas valstis, lai redzētu tehnoloģiju un ieroču brīnumus. Kopā ar viņu ceļoja Donas kazaks Platovs. Imperators bija pārsteigts par aizjūras meistariem, bet Platovs neko neapbrīnoja. Viņš bija pārliecināts, ka mājās ir kuriozi un ne sliktāki par tiem ārzemēs. Briti uzaicināja suverēnu uz Kunstkameras bruņojumu. Viņi gribēja parādīt, ka krievi neko nevar un nav labi. Satraukts, Platovs dzēra degvīnu un devās gulēt, nolemjot, ka rīts ir gudrāks par vakaru.
2. nodaļa
Kunstkamerā Krievijas imperatoram sāka rādīt tehniskos un ieroču sasniegumus, krūšutēlus un telpas. Suverēnam viss patika, viņš apbrīnoja un slavēja ārzemju meistarus. Platovs uz to atbildēja, sakot, ka viņa kolēģi bez jebkādiem tehnoloģiskiem sasniegumiem apguva valodas un cīnījās labāk nekā briti. Karalis tika nogādāts pie Ābolona statujas un viņam tika parādīti divi ieroči: Mortimera ierocis, pistole. Imperators kļuva sajūsmā, Platovs izņēma no kabatas skrūvgriezi un izgrieza pistoli. Iekšā viņš parādīja karalim uzrakstu. Tā sauca krievu ieroču kalēju Ivanu Moskvinu no Tulas. Briti bija mazdūšīgi. Karalis bija satraukts. Atgriežoties naktī, kazaks nevarēja saprast, kāpēc viņš bija apbēdinājis valdnieku.
3. nodaļa
Nezinādami, kā citādi pārsteigt Krievijas imperatoru, briti viņu aizveda uz cukurfabriku. Bet šeit Platovs atnesa savu mušu ziedē. Viņš uzaicināja viņus uz dzimteni nogaršot molvo. Viņi nezināja, kas tas ir. Viņi aizveda caru uz pēdējo kuriozu kameru. Tika pasniegta tukša paplāte. Aleksandrs bija pārsteigts. Angļi palūdza tuvāk apskatīt paplāti un norādīja uz mazāko plankumu. Imperators viņu ieraudzīja. Izrādās, ka tā bijusi pulksteņa blusa no izturīga tērauda. Iekšpusē bija uzstādīta atspere, kas lika blusai dejot. Blusu atslēgu varēja redzēt tikai mikroskopā. Izbrīnītais karalis nopirka blusu par miljonu un ielika to dārgā futrālī. Vispirms viņš nosauca angļu meistarus. Aizbraucām uz Krieviju, bet pa ceļam gandrīz nesarunājāmies, katrs palika pie sava viedokļa.
4. nodaļa
Blusa sāka klīst: no Aleksandra līdz priesterim Fedotam, ķeizarienei Elizabetei, imperatoram Nikolajam. Lai atšķetinātu šādas īpašas attieksmes pret sīkumiem noslēpumu, viņi atrada Platovu. Viņš man pastāstīja, kas tajā blusā ir īpašs. Donas kazaks stāstam par aizjūras sīkumu piebilda, ka tajā nebija nekā pārsteidzoša. Krievu amatnieki var labāk. Nikolajs Pavlovičs deva norādījumus nodot amatu Tulas amatniekiem, zinot, ka viņi pierādīs kazaku vārdus.
5. nodaļa
Priekšnieks izpildīja pavēli. Viņš aizveda blusu pie ieroču kalējiem. Viņi lūdza atstāt kuģi uz dažām dienām. Kazaks nolēma noskaidrot, ko meistari vēlas darīt, taču viņi viņam neko neteica. Virsaitis aizgāja, lai izpildītu karaļa gribu. Aizjūras rotaļlietu es atstāju Tulā uz 2 nedēļām.
6. nodaļa
Trīs amatnieki, neko nepaskaidrojot ne ģimenei, ne draugiem, pameta pilsētu. Daži nolēma, ka ir nobijušies, un nolēma bēgt, taču tas tā nebija. Vienam no Tulaniem bija interesants izskats:
- krusta acis;
- ar dzimumzīmi uz sejas;
- mati pie deniņiem bija izplēsti.
Viņi paņēma līdzi apbrīnojamo šņabjamo kasti.
7. nodaļa
Tulas ieroču kalēji bija ļoti reliģiozi cilvēki. Viņi devās uz Mcenskas pilsētu. Tur stāvēja sena, akmenī cirsta svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona. Meistari vērsās pie ikonas ar lūgšanu un lūdza viņai palīdzību. Atgriežoties Tulā, mēs ieslēdzāmies slīpo kreiso namā. Apkārtnes iedzīvotāji mēģināja noskaidrot, ar ko nodarbojas ieroču amatnieki, taču viņi gaisā neizkāpa ne dienā, ne naktī.
8. nodaļa
Atamans Platovs steidzās. Viņš nedeva kučieriem atpūtu. Viņi palaida garām simts lēcienus. Pats atamans pie amatniekiem negāja. Viņš sūtīja tiem svilpotājus (kurjerus). Durvis netika atvērtas. Vienkāršā tauta sāka sūtīt briesmīgos kazakus. Rezultāts ir tāds pats.
9. nodaļa
Vienkāršā tauta bēga aiz bailēm. Svilpotāji sāka gāzt durvis, taču tās tika aizvērtas ar ozolkoka skrūvi un vienkārši nedeva ceļu. Kurjeri sāka novākt baļķus no jumta un novāca tos visus. Gaiss amatnieku namā bija tik sastindzis, ka gandrīz visus nogāza no kājām. Ieroču kalēji paskaidroja, ka viņiem atliek tikai iesist pēdējo naglu. Svilpotāji skrēja ziņot, ka meistari darbu pabeiguši. Viņi skrēja piesardzīgi, pārbaudot, vai ieroču kalēji nebēg. Viens no meistariem turēja rokās to pašu šņaucamo kasti.
10. nodaļa
Platovs paņēma šņaucamo tabaku un atvēra to. Nekas nav mainījies: joprojām tas pats rieksts un tā pati blusa. Platovs ar savām spēcīgajām rokām nevarēja paņemt atslēgu. Viņi neatklāja darba noslēpumu un vēl vairāk saniknoja priekšnieku. Viņš nolēma paņemt līdzi vienu no meistariem. Ieroču kalēji mēģināja jautāt, kā biedrs ceļos bez dokumentiem, bet Platovs viņiem atbildēja ar dūri. Ierodoties galvaspilsētā, uzvilku savus apbalvojumus un devos uz pieņemšanu. Sasietais ieroču kalējs palika pie ieejas.
11. nodaļa
Kazaku atamans, kā bija paredzēts, iesniedza ziņojumu caram. Un viņš jautā viņam par angļu rotaļlietu. Man bija jāpaziņo priekšniekam, ka blusa tika atgriezta tāpat kā iepriekš. Bet Nikolajs tam neticēja. Viņš cerēja, ka meistari ir izdarījuši kaut ko ārpus viņu saprašanas, tāpēc nolēma to pārbaudīt.
12. nodaļa
Tērauda rotaļlieta tika uztīta ar mikroskopisku atslēgu. Viņa nedejoja kā agrāk. Kazaku atamans Platovs sadusmojās. Viņš nolēma, ka kompleksais aprīkojums ir vienkārši bojāts. Viņš piegāja pie sasietā vīrieša un sāka vilkt viņu aiz matiem, sist un lamāt par maldināšanu. Lefty uzstāja: viņi darīja visu, bet darbu var redzēt caur spēcīgu mikroskopu (mazs vēriens).
13. nodaļa
Imperators lika viņam atnest nelielu tvertni. Karalis sāka griezt tērauda rotaļlietu, pētot un meklējot izmaiņas, bet neko nepamanīja. Viņš pavēlēja Leftiju atvest pie viņa. Viņš jautāja, kāpēc viņu darbs nav redzams. Viņš paskaidroja, ka ir jāpārbauda katrs tērauda kukaiņa papēdis. Karalis bija pārsteigts, tas bija ļoti mazs, bet meistars uzstāja. Krievijas imperators paskatījās caur mikroskopu un sāka spīdēt. Viņš paņēma nemazgāto, piekauto puisi un noskūpstīja. Un viņš visiem, kas bija zālē, stāstīja, ka krievi aizjūras blusu apāvuši.
14. nodaļa
Leftijs piebilda, ka pakavos ir iegravēti amatnieku vārdi. Uz jautājumu, kur viņu sauc, puisis paskaidroja, ka naglas, ar kurām tika pienagloti pakavi, viņš izgatavoja, un tās bija mazas, tāpēc viņš nevarēja tur nosaukt savu vārdu. Karalis jautāja, kur ieroču kalēji dabūjuši tik mazu tēmēkli. Leftijs skaidroja, ka viņiem nebija nekāda aprīkojuma, acs bija vērsta tā, lai tā varētu redzēt sīkas detaļas bez mikroskopa. Virsaitis atvainojās amatniekam un iedeva viņam 100 rubļus. Nikolajs nolēma nosūtīt blusu atpakaļ uz Angliju. Kurjers tika izvēlēts no zinātnieku vidus, kuri zināja valodas. Leftijai bija jābūt kopā ar viņu, lai parādītu krievu darbu un prasmi. Tulas ieroču kalējs tika pārģērbts un nosūtīts uz ārzemēm.
15. nodaļa
Kurjers aizveda gudro kukaini britiem, bet nepaņēma līdzi Leftiju. Ārzemnieki gribēja redzēt, kurš ir prasmīgais amatnieks. Viņi ieradās viesnīcā, sāka dzert, barot un uzdot jautājumus. Mērķis bija tikai viens – saprast, kā viņš visu iemācījies. Bet meistars bija analfabēts un nekad nebija dzirdējis par aritmētiku. Zinātne Krievijā kreiļiem sekoja divām mācību grāmatām: "Psalteris" un "Pusapņu grāmata". Kādas tās bija grāmatas, briti nezināja. Angļu meistari uzaicināja Leftiju palikt un apsolīja nosūtīt viņa vecākiem naudu. Nekāda pārliecināšana nekādi neietekmēja krievu viesi.
16. nodaļa
Lefty tiek vests pa rūpnīcām, cenšoties pārliecināt viņu palikt. Tula zēns nebija pārsteigts par daudzām lietām, viņš teica, ka viņi var arī to izdarīt. Viņš slavēja vecos ieročus. Tulas iedzīvotājs lūdza doties mājās. Viņi viņu iesēdināja uz kuģa, kas devās uz Krieviju, iedeva naudu un zelta pulksteni. Uz kuģa bruņunieks pārsteidza pusi kapteiņa ar spēju izturēt sliktos laikapstākļus. Viņi noslēdza derības, ka dzers to pašu.
17. nodaļa
Abi jaunie draugi izdzēra tik daudz, ka iedomājās velnu no bezdibeņa (krievam) un jūras ūdens aci (anglim). Kapteinis gandrīz izmeta pār bortu pusi krievu strādnieku. Kapteinis lika viņus novietot zemāk, dot ēst un dzert, bet neatbrīvot. Tā viņi nokļuva Sanktpēterburgā. Bet šeit ceļi gāja dažādos virzienos:
- Kreisais - nabaga kvartālam;
- puskapteinis - uz vēstniecības māju.
18. nodaļa
Īsti ārsti angli sāka ārstēt un ātri nostādīja viņu uz kājām. Visa vēstniecība centās palīdzēt viņam atgūties. Kreiso vīrieti viņi aizveda uz kvartālu, nometa uz grīdas un sāka pieprasīt dokumentus. Viņi atņēma viņam jaunās drēbes un atņēma pulksteni un naudu. Viņi nolēma pacientu nosūtīt uz bezmaksas slimnīcu. Viņi nesa viņu kamanās, ne ar ko neaizsedzot, aukstu un neizģērbtu. Nekur Lefty netika pieņemts bez dokumentiem. Viņš nokļuva cilvēku slimnīcā visām klasēm. Kur viņi nāk mirt.
Puskapteinis atguvās un skrēja meklēt savu krievu draugu.
19. nodaļa
Pārsteidzošā kārtā anglis savu krievu draugu atrada guļam uz grīdas. Lefty vēlējās nodot suverēnam divus vārdus (aizjūras valsts noslēpumu). Anglis bija pārsteigts. Viņš runāja par savu cilvēka dvēseli, un viņi viņu izdzina. Viņi man ieteica sazināties ar Platovu, varbūt viņš varētu palīdzēt ieroču kalējam. Platovs nosūtīja pusi kapteiņa pie komandiera Skobeļeva, kurš nosūtīja ārstu pie kapteiņa. Ārsts vairs neko nevarēja darīt; Leftijs mirst. Viņš lūdza pateikt karalim, ka Anglijā ieročus netīra ar ķieģeļiem. Ārsts devās pie grāfa Černiševa, bet viņš pat neklausījās, nesaprotot neviena vārdu nozīmi. Es teicu ārstam, lai viņš klusē. Meistara padoms nomira līdz ar viņu, taču varēja mainīt cīņu gaitu.
20. nodaļa
Šeit mainās teksta stils, jo šī nodaļa ir paša autora pārdomas. Viņš nožēlo, ka tādu meistaru vairs nav, parādījušās mašīnas, izsīkusi cilvēku fantāzija. Autors priecājas, ka viņi atceras vecos laikus.
Pasaka par kreisajiem ir stāsts par daudzu talantīgu cilvēku likteņiem. Kopsavilkums palīdz saskatīt darba sižetu, bet Nikolaja Ļeskova valodas īpatnības var saprast, tikai lasot stāsta pilno tekstu.
Šeit tas beidzas īss atstāstījums stāsts "Lefty", kurā iekļauti tikai svarīgākie notikumi no pilna versija strādā!
Pabeidzis politiskās lietas, imperators Aleksandrs Pavlovičs nolēma ceļot pa Eiropu un redzēt dažādus valsts brīnumus. Un iekšā dažādas valstis Viņi mēģināja uzvarēt suverēnu. Jā, cara pakļautībā bija tikai Donas kazaks Platovs. Viņam ļoti pietrūka savas mājsaimniecības un tāpēc visu laiku sauca caru uz mājām. Un, ja Platovs pamanīja, ka caram ļoti interesēs kaut kas svešs, viņš uzreiz teiktu, ka, sak, Krievijā sliktākas lietas nav. Un tāpēc briti uzaicināja suverēnu apskatīt viņu ziepju zāģu un ieroču rūpnīcas. Briti rāda suverēnam šauteni un pistoli. Un karalis ļoti ieinteresējās par pistoli, tas bija smalks darbs. Briti uzteica pistoli, bet Platovs pienāca klāt, paņēma ieroci, divreiz pagrieza ar skrūvgriezi un izņēma mehānismu un parādīja caram. Un uz mehānisma ir krievu uzraksts: "Ivans Moskvins Tulas pilsētā." Briti bija tik apmulsuši, ka pašam Aleksandram viņus kļuva žēl.
Nākamajā dienā Kunstkameras karalis devās meklēt. Un briti uzdāvina viņam plankumu uz paplātes, kas izrādās tērauda mehāniska blusa. Lai to izmantotu, jums tas ir jāuztver ar atslēgu. Karalis britiem iedeva miljonu par šādu brīnumu un par pieciem tūkstošiem no viņiem nopirka futrāli. Mājupceļā Platovs un suverēns gandrīz nerunāja, jo "viņiem bija pilnīgi atšķirīgas domas". Apbrīnojamā blusa palika pie Aleksandra Pavloviča līdz viņa nāvei, un pēc tam viņa atraitne ķeizariene Elizaveta Aleksejevna tikai smīnēja un vairs tam nepievērsa uzmanību. Vēlāk par viņu ieinteresējās imperators Nikolajs Pavlovičs. Taču ne viņš, ne kāds cits nevarēja atklāt blusas noslēpumu, līdz par to nedzirdēja kazaks Platovs, kurš tobrīd vēl bija dzīvs. Ar visiem pavēlēm viņš ieradās suverēna priekšā un pastāstīja, kā un kādos apstākļos šī nimfozorija tika iegādāta. Platovs iesaka imperatoram parādīt tehnoloģiju brīnumu Tulas meistariem. Tas tika uzticēts pašam kazakam.
Platovs paņēma blusu un devās uz Donu, un pa ceļam pagriezās uz Tulu. Tulas meistari brīnījās par angļu brīnumu un solīja izdomāt kaut ko tādu, kas varētu pārspēt “angļu tautu”. Bet, lai cik viltīgs bija Platovs, viņš nevarēja uzzināt, ko īsti darīs meistari. Pēc viņu lūguma es pametu blusu kopā ar lietu, devu viņiem tikai divas nedēļas un devos tālāk. Platovs atstāja Tulu, un trīs talantīgākie amatnieki savāca savas lietas un, atvadoties no biedriem, pazuda no pilsētas. Par viņiem bija daudz baumu, taču tās bija tālu no patiesības. Tula cilvēki, metālapstrādes meistari, arī bija ļoti dievbijīgi cilvēki. Un viņi devās uz Mcensku, kur bija svētā Nikolaja ikona. Mēs apkalpojām lūgšanu dievkalpojumu pie pašas ikonas un atgriezāmies mājās naktī. Mēs ieslēdzāmies viena no viņiem, kreiļa, mājā un divas nedēļas strādājām lielā slepenībā. Un, lai kā cilvēki centās viņus izsaukt, neviens neiznāca. Platovs ar lielu steigu jāja no Donas. Kad ierados Tulā, es pat neizkāpu no ratiem, bet tikai pavēlēju uzaicināt amatniekus, kuriem atstāju blusu. Kreiļi skrēja uz māju, un viņi saplēsa slēģus un parāva durvis, bet ne slēģi, ne durvis nepadevās. Un amatnieki tikai pabeidza darbu un iedzina pēdējo naglu. Viņi atnesa Platovam karalisko kastīti, tajā bija dimanta uzgrieznis, un riekstā bija tā pati blusa. Platovs kļuva dusmīgs un nolēma, ka kungi viņu ir pievīluši. Meistarus aizvainoja kazaks, taču viņi viņam nestāstīja sava darba noslēpumu, sakot, ka pats imperators redzēs, "kādi cilvēki viņam ir un vai viņam ir kauns par mums". Platovs tam neticēja, bet tikai satvēra kreili aiz apkakles, tā ka "visi viņa āķi nolidoja no kazaka un iemeta viņu ratos pie kājām". "Tu man atbildēsi par visiem!"
Platovs nekad nebaidījās no neviena ienaidnieka, bet šeit viņš izcēlās suverēna priekšā. Un viņš visu laiku cerēja, ka Nikolajs aizmirsīs par blusu. Bet nē. Kazakam bija jāatzīst, ka Tulas meistari neko nevarēja izdarīt. Karalis tam neticēja: "Dodiet to šeit. Es zinu, ka mana tauta nevar mani maldināt. Šeit ir izdarīts kaut kas tāds, kas ir nepārspējams." Cars sauca savu mīļoto meitu Aleksandru Nikolajevnu. Viņa dabūja blusu, bet tā tikai kustina savas antenas, bet nedejo kā agrāk. Platovs nikns uzbruka kreisajam. Un kreilis tikai saka, ka vajag paskatīties uz blusu mikroskopā. Bet karalis pat neko neredzēja caur mikroskopu. Te kreilis paskaidroja, ka vajag paskatīties uz viņas kājām. Un izrādījās, ka Tulas amatnieki blusu apāva. Karalis staroja, apskāva kreili un noskūpstīja viņu. Blusu atkal salocīja dimanta uzgrieznī un nosūtīja uz Angliju pie amatniekiem. Un kreilis un blusa tika sūtīti kopā, lai viņš parāda, kādi amatnieki ir Krievijā.
Anglijā kreili centās pierunāt palikt uz ilgu laiku, solīja viņu apprecēt, bet viņš nepiekrita. Briti noskaidroja, ka kreilis nezina ne aritmētiku, ne pat saskaitīšanas noteikumus, un viņš mācījās tikai no “Pussapņu grāmatas” un “Psaltera”. Un, ja es būtu zinājis, tad būtu uzminējis, ka pakaviņi blusai ir smagi. Viņu dēļ viņa nevar dejot. Kreilis palika Anglijā, lai paliktu ar vienošanos, ka drīzumā tiks nosūtīts mājās ar kuģi.
Kreilis ilgu laiku skatījās uz visu angļu produkciju un brīnījās nevis par to, kā viņi ražo jaunas lietas, bet gan par to, kā viņi uztur vecās. Un kreilis sāka ilgoties pēc mājām. Briti viņu nosūtīja uz kuģa, kur viņš sadraudzējās ar puskapteini. Un viņi sāka dzert kā derības, un viņi turpināja dzert līdz ceļojuma beigām. Un Sanktpēterburgā liktenis viņus šķīra. Anglis uz sūtņa māju, bet kreilis uz kvartālu. Puskapteinis kreili atrada jau slimnīcā. Viņš skrēja pēc palīdzības pie grāfa Kleinmihela, Platova un Skobeļeva, taču nekādus rezultātus nedeva. Un kreilis jau bija pabeidzis. Un viņa pēdējie vārdi bija: "Pastāstiet valdniekam, ka briti savus ieročus netīra ar ķieģeļiem: lai viņi netīra arī mūsējos, pretējā gadījumā, Dievs, svētī karu, tie nav piemēroti šaušanai."
Bet viņi to neteica suverēnam.
Un, ja viņi laikus būtu atnesuši kreiļu vārdus suverēnam, tad Krimas kara iznākums varēja būt citāds.
Krievu rakstnieks Nikolajs Semenovičs Ļeskovs dzimis Gorohovas ciemā Orjolas guberņā 1831. gadā. Viņa tēvs bija ierēdnis un priestera dēls. Viņa māte nāca no dižciltīgas ģimenes, un viņa bērnība bija parasta dižciltīga bērnība. Viņu ļoti ietekmēja tante Paula, kura apprecējās ar angļu kvekeru un pievienojās šai sektai. Sešpadsmit gadu vecumā Ļeskovs zaudēja vecākus un palika viens pasaulē, spiests pelnīt sev maizi. Man nācās pamest skolu un stāties dienestā. Viņš strādāja dažādās valdības provinču iestādēs. Šeit viņam tika atklāti īsti Krievijas realitātes attēli. Bet viņš patiešām atklāja dzīvi, kad aizgāja valsts dienests un sāka kalpot anglim Škotam, tāpat kā tantei Poļai, sektantei, kura pārvaldīja kāda bagāta zemes īpašnieka milzīgos īpašumus. Šajā dienestā Ļeskovs ieguva plašas zināšanas par krievu dzīvi, ļoti atšķirīgas no jauniešu tipiskajām idejām. izglītoti cilvēki tajā laikā. Pateicoties ikdienas apmācībai, Ļeskovs kļuva par vienu no tiem krievu rakstniekiem, kuri dzīvi pazīst nevis kā dzimtcilvēku dvēseļu saimniekus, kuru uzskati mainījās franču vai vācu augstskolu teoriju ietekmē, kā Turgeņevs un Tolstojs, bet zina to no tiešas prakses, neskatoties uz to. no teorijām. Tāpēc viņa skatījums uz krievu dzīvi ir tik neparasts, tik brīvs no liberālajam un izglītotajam dzimtcilvēkam tik raksturīgās piekāpīgās sentimentālās žēlas pret krievu zemnieku.
Leskovs: ceļš uz literatūru un no tās. Maijas Kučerskas lekcija
Viņa literārais darbs sākās ar biznesa ziņojumu rakstīšanu Schcott kungam, kurš nevilcinājās pievērst uzmanību tajos ietvertajam cilvēku veselajam saprātam, novērojumiem un zināšanām. Nikolajs Ļeskovs sāka rakstīt laikrakstiem un žurnāliem 1860. gadā, kad viņam bija 29 gadi. Pirmajos rakstos tika aplūkoti tikai praktiski, sadzīviski jautājumi. Taču drīz – 1862. gadā – Ļeskovs pameta dienestu, pārcēlās uz Pēterburgu un kļuva par profesionālu žurnālistu.
Tas bija liela sociālā pacēluma laiks. Sabiedrības intereses sagrāba arī Ļeskovu, bet in augstākā pakāpe Praktiskais prāts un ikdienas pieredze neļāva viņam bez ierunām pievienoties nevienā no toreizējām karstgalvju partijām, kas nebija pielāgotas praktiskai darbībai. No tā izriet arī izolācija, kurā viņš atradās, kad notika incidents, kas atstāja neizdzēšamas pēdas viņa literārajā liktenī. Viņš uzrakstīja rakstu par lielajiem ugunsgrēkiem, kas tajā gadā nopostīja daļu Sanktpēterburgas, par kuru vaininiekiem tika baumots " nihilisti"un radikālie studenti. Ļeskovs šīs baumas neatbalstīja, taču pieminēja tās savā rakstā un pieprasīja policijai veikt rūpīgu izmeklēšanu, lai apstiprinātu vai atspēkotu pilsētas baumas. Šī prasība radikālo presi skāra kā sprāgstoša bumba. Ļeskovs tika apsūdzēts pūļa kūdīšanā pret studentiem un policijas “informēšanā”. Viņu boikotēja un izraidīja no progresīvajiem žurnāliem.
Nikolaja Semenoviča Leskova portrets. Mākslinieks V. Serovs, 1894.g
Šajā laikā viņš sāka rakstīt daiļliteratūra. Pirmais stāsts ( Muskuss) parādījās 1863. gadā. Sekoja lieliska romantika Nekur(1864). Šis romāns radīja jaunus pārpratumus ar radikāļi, kuriem dažos tēlos izdevās saskatīt savu draugu apmelojošas karikatūras; ar to pietika, lai Ļeskovu nodēvētu par zemisku apmelotāju-reakcionāru, lai gan galvenie sociālisti romānā ir attēloti gandrīz kā svētie. Savā nākamajā romānā Uz nažiem(1870–1871) Ļeskovs nihilistu tēlojumā gāja daudz tālāk: viņi tiek pasniegti kā neliešu un neliešu bars. Ne jau “politiskie” romāni radīja Ļeskova īsto slavu. Šī slava ir balstīta uz viņa stāstiem. Bet romāni padarīja Ļeskovu par visas radikālās literatūras bubuli un atņēma ietekmīgākajiem kritiķiem iespēju izturēties pret viņu vismaz ar objektivitāti. Vienīgais, kurš Ļeskovu uzņēma, novērtēja un iedrošināja, bija slavenais slavofilu kritiķis Apollons Grigorjevs, ģeniāls, kaut arī ekstravagants cilvēks. Bet 1864. gadā Grigorjevs nomira, un Ļeskovs visu savu vēlāko popularitāti ir parādā tikai nevadītai publikas gaumei.
Popularitāte sākās pēc “hronikas” publicēšanas Soborjans 1872. gadā un vairāki stāsti, galvenokārt no garīdznieku dzīves, kas sekoja hronikai un tika publicēti līdz pat 1870. gadu beigām. Tajos Ļeskovs ir konservatīvo un pareizticīgo ideālu aizstāvis, kas piesaistīja augstu stāvošu personu, tostarp Aleksandra II sievas, ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas, labvēlīgu uzmanību. Pateicoties ķeizarienes uzmanībai, Ļeskovs saņēma vietu Izglītības ministrijas komitejā, praktiski sinecure. 70. gadu beigās. viņš pievienojās kampaņai par pareizticības aizstāvību pret lorda Radstoka piētisko propagandu. Tomēr Ļeskovs nekad nav bijis konsekvents konservatīvs, un pat viņa atbalsts pareizticībai pret protestantismu kā galvenais arguments balstījās uz demokrātisku pazemību, kas to atšķir no “augstās sabiedrības šķelšanās” aristokrātiskā individuālisma, kā viņš nosauca Radstokas sektu. Viņa attieksme pret baznīcas iestādēm nekad nebija pilnībā pakļāvīga, un viņa kristietība pakāpeniski kļuva mazāk tradicionāla un kritiskāka. 80. gadu sākumā sarakstītie garīdznieku dzīves stāsti lielākoties bija satīriski, un viena šāda stāsta dēļ viņš zaudēja vietu komitejā.
Ļeskovs arvien vairāk krita Tolstoja iespaidā un mūža nogalē kļuva par dievbijīgu Tolstoja. Konservatīvo principu nodevība viņu atkal virzīja uz kreiso žurnālistikas spārnu, un pēdējos gados viņš galvenokārt piedalījās mēreni radikālos žurnālos. Taču tie, kas diktēja literāros uzskatus, par Ļeskovu nerunāja un izturējās pret viņu ļoti auksti. Kad viņš nomira 1895. gadā, viņam bija daudz lasītāju visā Krievijā, bet maz draugu literārajās aprindās. Viņi saka, ka īsi pirms savas nāves viņš teica: "Tagad mani lasa manu izgudrojumu skaistuma dēļ, bet pēc piecdesmit gadiem skaistums izbalēs, un manas grāmatas tiks lasītas tikai tajās ietverto ideju dēļ." Tas bija pārsteidzoši slikts pareģojums. Tagad vairāk nekā jebkad agrāk Leskovs tiek lasīts viņa nepārspējamās formas, viņa stāsta stila un manieres dēļ – vismazāk viņa ideju dēļ. Patiesībā daži viņa fani saprot, kādas bija viņa idejas. Ne tāpēc, ka šīs idejas būtu nesaprotamas, bet gan tāpēc, ka tagad uzmanība tiek absorbēta kaut ko pavisam citu.
Tautieši Ļeskovu atzīst par krieviskāko no krievu rakstniekiem, kurš savu tautu pazina dziļāk un plašāk nekā jebkurš cits tādu, kāda tā ir.
Nikolajs Semenovičs Ļeskovs
Nikolajs Semjonovičs Ļeskovs (1831 - 1895) - prozaiķis, Krievijas populārākais rakstnieks, dramaturgs. Slavenu romānu, romānu un īsu stāstu, piemēram: “Nekur”, “Mcenskas lēdija Makbeta”, “Uz nažiem”, “Soborians”, “Lefty” un daudzu citu autore, teātra izrādes “Iztērētājs” veidotājs. ”.
Pirmajos gados
Dzimis 1831. gada 4. februārī (16. februārī) Orjolas guberņas Gorohovas ciemā izmeklētāja un nabadzīga muižnieka meitas ģimenē. Viņiem bija pieci bērni, Nikolajs bija vecākais bērns. Bērnību rakstnieks pavadīja Orelas pilsētā. Pēc tam, kad viņa tēvs atstāja amatu, ģimene pārcēlās no Orelas uz Panino ciematu. Šeit sākās Leskova mācības un cilvēku zināšanas.
Izglītība un karjera
1841. gadā 10 gadu vecumā Ļeskovs iestājās Orjolas ģimnāzijā. Topošā rakstnieka mācības negāja labi - 5 studiju gados viņš pabeidza tikai 2 klases. 1847. gadā Ļeskovs, pateicoties tēva draugu palīdzībai, ieguva darbu Oriolas Tiesas krimināllietu palātā kā ierēdnis. Kad Nikolajam bija 16 gadu, viņa tēvs nomira no holēras, un visa viņa manta nodega ugunsgrēkā.
1849. gadā Ļeskovs ar tēvoča-profesora palīdzību tika pārcelts uz Kijevu par valsts palātas amatpersonu, kur vēlāk saņēma štāba priekšnieka amatu. Kijevā Ļeskovs sāka interesēties par ukraiņu kultūru un izciliem rakstniekiem, glezniecību un vecpilsētas arhitektūru.
1857. gadā Ļeskovs pameta darbu un iestājās komercdarbībā sava angļu tēvoča lielajā lauksaimniecības uzņēmumā, kura biznesā viņš trīs gadu laikā apceļoja lielāko daļu Krievijas. Pēc uzņēmuma slēgšanas viņš 1860. gadā atgriezās Kijevā.
Radošā dzīve
1860. gads tiek uzskatīts par Leskova radošā ceļa sākumu, šajā laikā viņš rakstīja un publicēja rakstus dažādos žurnālos. Pēc sešiem mēnešiem viņš pārceļas uz Sanktpēterburgu, kur plāno iesaistīties literārā un žurnālistiskā darbībā.
1862. gadā Leskovs kļuva par pastāvīgu laikraksta Northern Bee līdzstrādnieku. Strādājot tur par korespondentu, viņš apmeklēja Rietumukrainu, Čehiju un Poliju. Rietumu māsu tautu dzīve viņam bija tuva un pievilcīga, tāpēc viņš iedziļinājās to mākslas un dzīves izpētē. 1863. gadā Ļeskovs atgriezās Krievijā.
Ilgi pētot un vērojot krievu tautas dzīvi, jūtot līdzi viņu bēdām un vajadzībām, no Ļeskova pildspalvas nāca stāsti “Izdzēstais cēlonis” (1862), stāsti “Sievietes dzīve”, “ Muskusa vērsis” (1863), „Mcenskas apgabala lēdija Makbeta” (1865).
Romānos “Nekur” (1864), “Apiets” (1865), “Uz nažiem” (1870) rakstnieks atklāja tēmu par Krievijas negatavību revolūcijai.
Nesaskaņās ar revolucionārajiem demokrātiem Leskova atteicās izdot daudzus žurnālus. Vienīgais, kurš publicēja savus darbus, bija žurnāla Russian Messenger redaktors Mihails Katkovs. Leskovam bija neticami grūti strādāt ar viņu, redaktors rediģēja gandrīz visus rakstnieka darbus un pat atteicās dažus no tiem publicēt.
No 1870. līdz 1880. gadam viņš uzrakstīja romānus “Katedrāles ļaudis” (1872), “Sēkla ģimene” (1874), kuros atklāja nacionālās un vēstures problēmas. Romānu “Sēkla ģimene” Ļeskovs nepabeidza nesaskaņu dēļ ar izdevēju Katkovu. Arī šajā laikā viņš uzrakstīja vairākus stāstus: “Salinieki” (1866), “Apzīmogotais eņģelis” (1873). Par laimi, Mihaila Katkova redakcijas labojumi "Sagūstīto eņģeli" neietekmēja.
1881. gadā Ļeskovs uzrakstīja stāstu “Lefty (Pasaka par Tula slīpo kreiso un tērauda blusu)” - senu leģendu par ieroču kalējiem.
Stāsts “Zaķis Remizs” (1894) bija rakstnieka pēdējais lielais darbs. Tajā viņš kritizēja tā laika Krievijas politisko sistēmu. Stāsts tika publicēts tikai 1917. gadā pēc revolūcijas.
Rakstnieka personīgā dzīve
Leskova pirmā laulība bija neveiksmīga. Rakstnieka sieva 1853. gadā bija Kijevas tirgotāja Olgas Smirnovas meita. Viņiem bija divi bērni - pirmdzimtais, dēls Mitja, kurš nomira zīdaiņa vecumā, un meita Vera. Sieva saslima ar garīgiem traucējumiem un ārstējās Sanktpēterburgā. Laulība izjuka.
1865. gadā Ļeskovs dzīvoja kopā ar atraitni Jekaterinu Bubnovu. Pārim bija dēls Andrejs (1866-1953). Viņš izšķīrās no savas otrās sievas 1877. gadā.
Pēdējos piecus Ļeskova dzīves gadus mocīja astmas lēkmes, no kurām viņš vēlāk nomira. Nikolajs Semenovičs nomira 1895. gada 21. februārī (5. martā) Sanktpēterburgā. Rakstnieks tika apbedīts Volkovas kapos
Apburtais klejotājs ( 1873 )
Stāsta kopsavilkums
Nolasa 7 minūtēs
4 stundas
Pa ceļam uz Valaamu Ladoga ezerā satiekas vairāki ceļotāji. Viens no viņiem, ģērbies iesācēja sutanā un izskatījies pēc “tipiska varoņa”, stāsta, ka, būdams “Dieva dāvana” zirgu pieradināšanai, viņš, saskaņā ar vecāku solījumu, nomira visu mūžu un nevarēja nomirt. Pēc ceļotāju lūguma bijušais čiekurnieks (“Es esmu čiekurs, kungs,<…>Esmu zirgu eksperts un strādāju ar remontētājiem, lai viņus vadītu,” par sevi stāsta pats varonis) Ivans Severjaņičs, Fļagina kungs, stāsta par savu dzīvi.
Ivans Severjaņičs, nācis no Oriolas provinces grāfa K. pagalma ļaudīm, kopš bērnības ir bijis atkarīgs no zirgiem un reiz “prieka pēc” piekāva mūku uz ratiem. Mūks viņam parādās naktī un pārmet viņam dzīvības atņemšanu bez grēku nožēlas. Viņš stāsta Ivanam Severjaničam, ka ir Dievam “apsolītais” dēls, un dod “zīmi”, ka viņš mirs daudzas reizes un nekad nemirs, pirms pienāks īsta “nāve” un Ivans Severjaničs dosies uz Čerņeciem. Drīz vien Ivans Severjaničs ar iesauku Golovans izglābj savus saimniekus no nenovēršamas nāves briesmīgā bezdibenī un nonāk labvēlībā. Bet viņš nogriež asti sava saimnieka kaķim, kurš zog viņa baložus, un par sodu tiek smagi pērts un pēc tam nosūtīts uz "angļu dārzu, lai ar āmuru dauzītu oļus". Ivana Severjaniča pēdējais sods viņu “mocīja”, un viņš nolēma izdarīt pašnāvību. Nāvei sagatavoto virvi pārgriež čigāns, ar kuru Ivans Severjaņičs pamet grāfu, paņemot līdzi zirgus. Ivans Severjaņičs šķiras ar čigānu un, pārdevis ierēdnim sudraba krustu, saņem atvaļinājuma apliecību un tiek pieņemts darbā par “auklīti” viena saimnieka mazajai meitai. Ivanam Severjaničam šis darbs kļūst ļoti garlaicīgi, viņš aizved meiteni un kazu upes krastā un guļ virs estuāra. Šeit viņš satiek dāmu, meitenes māti, kura lūdz Ivanu Severjaniču, lai viņš viņai atdotu bērnu, taču viņš ir nepielūdzams un pat cīnās ar kundzes pašreizējo vīru, līgotāju. Bet, ieraugot dusmīgo saimnieku tuvojas, viņš atdod bērnu mammai un aizbēg ar viņiem. Virsnieks aizsūta prom Ivanu Severjaniču bezpases, un viņš dodas uz stepi, kur tatāri ir zirgu braukšanas skolas.
Khans Džankars pārdod savus zirgus, un tatāri nosaka cenas un cīnās par zirgiem: viņi sēž viens otram pretī un sit viens otru ar pātagas. Kad pārdošanā tiek izlikts jauns izskatīgs zirgs, Ivans Severjaņičs nenoturas un, runājot viena remontētāja vārdā, pieskrūvē tatāru līdz nāvei. Pēc “kristiešu paražas” viņš tiek nogādāts policijā par slepkavību, bet viņš bēg no žandarmiem uz pašu “Rinu-Sendsu”. Tatāri “saru” Ivanam Severjaničam, lai viņš neaizbēgtu. Ivans Severjaničs pārvietojas tikai rāpojumā, kalpo par tatāru ārstu, ilgojas un sapņo atgriezties dzimtenē. Viņam ir vairākas sievas “Nataša” un bērni “Koleks”, kuru viņam žēl, bet klausītājiem atzīst, ka nav varējis viņus mīlēt, jo viņi ir “nekristīti”. Ivans Severjaņičs ir pilnīgi izmisumā atgriezties mājās, bet krievu misionāri ierodas stepē, lai “noteiktu savu ticību”. Viņi sludina, bet atsakās maksāt izpirkuma maksu par Ivanu Severjaniču, apgalvojot, ka Dieva priekšā "visi ir vienādi, un tas viss ir vienāds". Pēc kāda laika viens no viņiem tiek nogalināts, Ivans Severjaņičs viņu apglabā pēc pareizticīgo paražas. Viņš saviem klausītājiem skaidro, ka ”aziātiem ir jāieved ticībā ar bailēm”, jo viņi ”nekad necienīs pazemīgu Dievu bez draudiem”. Tatāri atved divus cilvēkus no Hivas, kuri ierodas pirkt zirgus, lai "karotu". Cerot iebiedēt tatārus, viņi demonstrē sava ugunīgā dieva Talafa spēku, bet Ivans Severjaņičs atklāj kasti ar uguņošanu, iepazīstina sevi ar Talafu, pārvērš tatārus kristīgajā ticībā un, kastēs atrodot “kaustisko zemi”, dziedina savu. kājas.
Stepē Ivans Severjaņičs satiek čuvašinu, bet atsakās iet viņam līdzi, jo vienlaikus godā gan mordoviešu Keremetu, gan krievu Nikolaju Brīnumdarītāju. Pa ceļam ir krievi, viņi krustojas un dzer šņabi, bet dzen prom “bezpasi” Ivanu Severjaniču. Astrahaņā klejotājs nonāk cietumā, no kurienes tiek aizvests uz dzimto pilsētu. Tēvs Iļja viņu uz trim gadiem izslēdz no dievgalda, bet grāfs, kurš kļuvis par dievbijīgu cilvēku, ļauj viņam “pamest”, un Ivans Severjaņičs iegūst darbu zirgu nodaļā. Pēc tam, kad viņš palīdz vīriešiem izvēlēties labu zirgu, viņš kļūst slavens kā burvis, un visi pieprasa viņam pateikt "noslēpumu". Tostarp viens princis, kurš ieņem Ivanu Severjaniču koncerna amatā. Ivans Severjaņičs pērk princim zirgus, bet periodiski dzēris “izbraucienus”, pirms kuriem atdod princim visu naudu glabāšanai pirkumiem. Kad princis pārdod skaistu zirgu Dido, Ivans Severjaņičs ir ļoti noskumis, “iziet”, bet šoreiz naudu patur pie sevis. Viņš lūdz baznīcā un dodas uz krogu, kur satiek “vistukšāko” vīrieti, kurš apgalvo, ka dzer tāpēc, ka “labprātīgi pārņēma vājumu”, lai citiem būtu vieglāk, un kristīgās jūtas viņam neļauj. beidz dzert. Jauna paziņa Ivanam Severjaničam pieliek magnētismu, lai atbrīvotu viņu no “dedzīgas dzeršanas”, un tajā pašā laikā dod viņam daudz ūdens. Naktī Ivans Severjaņičs nokļūst citā krodziņā, kur visu savu naudu tērē skaistajai dziedošajai čigānietei Grušenkai. Paklausījis princim, viņš uzzina, ka pats īpašnieks par Grušenku atdevis piecdesmit tūkstošus, nopircis viņu no nometnes un apmetis savā mājā. Bet princis ir nepastāvīgs cilvēks, viņam apnīk “mīlas vārds”, “jahontu smaragdi” padara viņu miegu, turklāt visa nauda beidzas.
Devies uz pilsētu, Ivans Severjaņičs noklausās prinča sarunu ar bijušais mīļākais Jevgeņija Semjonovna un uzzina, ka viņa kungs gatavojas precēties, un vēlas apprecēt nelaimīgo Grušenku, kas viņu patiesi mīlēja, ar Ivanu Severjaniču. Atgriežoties mājās, viņš neatrod čigānu, kuru princis slepus aizved uz mežu pie bites. Bet Grusha bēg no saviem apsargiem un, piedraudot, ka kļūs par “apkaunojošu sievieti”, lūdz Ivanu Severjaniču viņu noslīcināt. Ivans Severjaņičs izpilda lūgumu un, meklējot ātru nāvi, uzdodas par zemnieka dēlu un, visu naudu atdevis klosterim kā “ieguldījumu Grušina dvēselei”, dodas karā. Viņš sapņo nomirt, bet "viņš nevēlas pieņemt ne zemi, ne ūdeni", un, izcēlies šajā jautājumā, viņš stāsta pulkvedim par čigānietes slepkavību. Taču šos vārdus neapstiprina nosūtītais lūgums, viņš tiek paaugstināts par virsnieku un nosūtīts pensijā ar Svētā Jura ordeni. Izmantojot pulkveža ieteikuma vēstuli, Ivans Severjaņičs iekārtojas darbā par “atsauces virsnieku” pie adrešu galda, taču viņam sanāk nenozīmīga vēstule “fitu”, dienestam neveicas, un viņš pāriet uz aktiermeistarību. Bet mēģinājumi notiek Klusajā nedēļā, Ivans Severjaņičs iegūst dēmona “sarežģītās lomas” tēlu, turklāt, iestājoties par nabaga “augstmāti”, viņš “pavelk aiz matiem” vienai no māksliniecēm un pamet teātri. klosterim.
Pēc Ivana Severjaņiča teiktā, klostera dzīve viņu netraucē, viņš tur paliek kopā ar zirgiem, taču viņš neuzskata par cienīgu ņemt vecāko tonzūru un dzīvo paklausīgi. Atbildot uz viena ceļotāja jautājumu, viņš saka, ka sākumā viņam parādījās dēmons “vilinošā sievietes tēls", bet pēc dedzīgām lūgšanām palika tikai mazi dēmoni, "bērni". Kādu dienu Ivans Severjaņičs ar cirvi uzlauž dēmonu līdz nāvei, bet izrādās, ka viņš ir govs. Un vēl vienai atbrīvošanai no dēmoniem viņš uz visu vasaru tiek ievietots tukšā pagrabā, kur Ivans Severjaņičs atklāj pravietojuma dāvanu. Ivans Severjaņičs nokļūst uz kuģa, jo mūki atbrīvo viņu lūgties Solovkos pie Zosimas un Savvati. Klejotājs atzīst, ka gaida nenovēršamu nāvi, jo gars viņu iedvesmo ņemt rokās ieročus un doties karā, bet viņš "grib mirt par cilvēkiem". Pabeidzis stāstu, Ivans Severjaņičs nonāk klusā koncentrācijā, atkal sevī sajūtot noslēpumainā apraides gara pieplūdumu, kas atklāts tikai mazuļiem.