Žanrs

Pēc paša Karamzina teiktā, stāsts " Nabaga Liza" - "Pasaka nav īpaši sarežģīta." Krievu literatūrā XVIII gs. Plaši izplatījās daudzsējumu klasiskie romāni. Karamzins bija pirmais, kas ieviesa īso noveles žanru - "jutīgu stāstu", kas guva īpašus panākumus viņa laikabiedru vidū. Stāstītājas loma stāstā “Nabaga Liza” pieder autoram. Nelielais apjoms padara stāsta sižetu skaidrāku un dinamiskāku. Karamzina vārds ir nesaraujami saistīts ar jēdzienu "krievu sentimentālisms".

Galvenie varoņi

Liza ir Karamzina stāsta galvenā varone. Pirmo reizi krievu prozas vēsturē rakstniece pievērsās varonei, kas apveltīta ar izteikti ikdienišķām iezīmēm. Populāri kļuva autores vārdi: “...un zemnieces prot mīlēt”. Jutīgums ir galvenā Lizas rakstura iezīme. Viņa uzticas savas sirds kustībām, dzīvo ar "maigām kaislībām". Galu galā Lizas nāves cēlonis ir degsme un degsme, taču viņa ir morāli attaisnota.

Liza neizskatās pēc zemnieces. “Gerā un dvēselē skaista iemītniece”, “maigā un jūtīgā Liza”, sirsnīgi mīlot savus vecākus, nevar aizmirst par tēvu, bet slēpj skumjas un asaras, lai netraucētu mammu. Viņa maigi rūpējas par mammu, dabū zāles, strādā dienu un nakti (“auda audeklu, adīja zeķes, pavasarī lasīja ziedus, vasarā ņēma ogas un pārdeva Maskavā”). Autore ir pārliecināta, ka šādas aktivitātes pilnībā nodrošinās sirmgalves un viņas meitas dzīvi. Pēc viņa plāna Lizai grāmata ir pavisam sveša, taču pēc iepazīšanās ar Erastu viņa sapņo, cik labi būtu, ja viņas mīļotais “piedzimtu kā vienkāršs zemnieku gans...” – šie vārdi pilnībā atbilst Liza.

Liza ne tikai runā kā grāmata, bet arī domā. Neskatoties uz to, Lizas psiholoģija, kura pirmo reizi iemīlēja meiteni, tiek atklāta detalizēti un dabiskā secībā. Pirms iemetiena dīķī Liza atceras savu mammu, viņa, cik spēja, rūpējās par veco sievieti, atstāja naudu, taču šoreiz doma par viņu vairs nespēja atturēt Lizu no izšķiroša soļa. Rezultātā varones raksturs ir idealizēts, bet iekšēji vesels.

Erasta raksturs daudz atšķiras no Lisas rakstura. Erasts ir attēlots lielākā saskaņā ar sociālo vidi, kas viņu audzināja, nekā Liza. Šis ir “diezgan bagāts muižnieks”, virsnieks, kurš dzīvoja izklaidīgu dzīvi, domāja tikai par savu prieku, meklēja to sabiedriskās izklaidēs, bet bieži neatrada, bija garlaicīgi un sūdzējās par savu likteni. Erasts bija apveltīts ar “taisnīgu prātu un laipnu sirdi”, kurš ir “labsirdīgs pēc būtības, bet vājš un lidojošs”. jauns tips varonis krievu literatūrā. Pirmo reizi tajā iezīmējās vīlušās krievu aristokrāta tips.

Erasts neapdomīgi iemīlas Lizā, nedomājot, ka viņa ir meitene, kas nav viņa lokā. Tomēr varonis neiztur mīlestības pārbaudi.

Pirms Karamzina sižets automātiski noteica varoņa veidu. "Nabaga Lizā" nozīmīgs ir Erasts grūtāk par to literārais tips, pie kura varonis pieder.

Erasts nav “viltīgs pavedinātājs”, viņš ir patiess savos zvērestos, patiess maldināšanā. Erasts ir gan traģēdijas vaininieks, gan savas “dedzīgās iztēles” upuris. Tāpēc autors neuzskata, ka viņam ir tiesības spriest par Erastu. Viņš stāv līdzvērtīgi savam varonim - jo saplūst ar viņu jutīguma “punktā”. Galu galā tieši autors stāstā darbojas kā Erasta viņam stāstītā stāsta “pārstāstītājs”: “...Es viņu satiku gadu pirms viņa nāves. Viņš pats man izstāstīja šo stāstu un aizveda mani līdz Lisas kapam..."

Erasts aizsāk garu varoņu virkni krievu literatūrā, kuras galvenā iezīme ir vājums un nespēja pielāgoties dzīvei un kuriem literatūras kritikā jau sen tiek piedēvēta “lieka cilvēka” birka.

Stāsta “Nabaga Liza”, kuru mēs analizēsim, popularitāte bija tik liela, ka Simonova klostera apkārtne (tieši tur notiek darbā aprakstītie traģiskie notikumi) kļuva par sava veida “svētceļojuma” vietu. Tādējādi Karamzina talanta cienītāji pauda savu attieksmi pret savas mīļākās varones likteni.

Stāsta “Nabaga Liza” sižetu var droši saukt par tradicionālu: nabadzīgo zemnieku meiteni nežēlīgi maldina bagāts un cēls vīrietis, viņa nevar izturēt nodevību un mirst. Kā redzam, lasītājam nekas īpaši jauns netiek piedāvāts, taču Karamzins šajā salauztajā sižetā ienes patiesu cilvēcisku interesi par varoņiem, viņš apraksta viņu stāstu konfidenciāli, intīmi, viņu ievelk varoņu garīgo pārdzīvojumu pasaule. , ar kuru saskarsmē viņš pats pārdzīvo dziļas un patiesas jūtas, kas izpaužas daudzās liriskās atkāpēs, kas raksturo gan varoņus, gan, pirmkārt, pašu autoru, viņa humānistisko nostāju un vēlmi izprast katru no varoņiem.

Lizas tēls savam laikam kļuva par ļoti lielu māksliniecisku atklājumu, Karamzina galvenā doma izklausījās pat ne polemiski, bet gan izaicinoši: “...un zemnieces prot mīlēt!” Pievērsīsim uzmanību izsaukuma zīmei, autors uzstāj savējais, gatavs ar “nabaga Lizas” stāstu pierādīt šo apgalvojumu, kas sākumā labākajā gadījumā varēja izraisīt tikai smaidu lielākajai daļai “apgaismotu lasītāju”.

Lizas tēls stāstā "Nabaga Liza" radīts saskaņā ar kontrastu starp lauku dzīvi, dabai tuvu, tīru un šķīstu, kur cilvēka vērtību nosaka tikai viņa cilvēciskās īpašības, un pilsētniecisko, konvencionālo un šī nosacītība izlutināja, izlutināja cilvēku, liekot pielāgoties apstākļiem un zaudēt seju "pieklājības" vārdā, kuras ievērošana - cilvēciskā izteiksmē - ir ļoti dārga.

Varones tēlā Karamzins izceļ tādu iezīmi kā nesavtība. Viņa "nenogurstoši" strādā, lai palīdzētu savai mātei, kura sauca viņu par "dievišķo žēlsirdību, aukliņu, viņas vecuma prieku un lūdza Dievu, lai viņš atalgo viņu par visu, ko viņa dara mātes labā". Ciedama no bēdām, ko izraisīja tēva nāve, viņa, ”lai nomierinātu māti, centās slēpt savas sirds skumjas un izskatīties mierīga un dzīvespriecīga”. Meitenes cilvēciskā cieņa izpaužas tajā, ka viņa lepni un mierīgi nes savu krustu, nevar paņemt naudu, ko nav nopelnījusi, viņa patiesi un naivi uzskata, ka nav cienīga būt par “saimnieka” izredzēto, lai gan jūtas lieliski. mīlestība pret viņu. Varoņu mīlestības apliecinājuma aina ir dzejas caurstrāvota, tajā līdzās konvencijām jūtama neviltota sajūta, kas poētiski iemiesota varoņu emocionālajos pārdzīvojumos, kam sasaucas dabas attēli - rīts pēc mīlestības deklarāciju Liza sauc par "skaistu". “Ganietes” un “ganietes” tēli vispilnīgāk atspoguļo varoņu garīgo tīrību un viņu attieksmes vienam pret otru šķīstību. Kādu laiku varones garīgā tīrība Erastu pārveidoja: “Visas lielās pasaules spožās atrakcijas viņam šķita nenozīmīgas salīdzinājumā ar baudām, ar kurām viņa sirdi baroja nevainīgas dvēseles kaislīgā draudzība.Ar riebumu viņš domāja par nicinošo. juteklība, ar kādu viņa jūtas bija tīksminājušās iepriekš.

Idilliskās attiecības starp “ganieti” un “ganieti” turpinājās, līdz Liza savam mīļotajam paziņoja par bagātā dēla laulībām ar viņu, pēc kā viņi, bailes pazaudēt viens otru, šķērsoja robežu, kas šķir “platonisko mīlestību”. no jutekliskā, un tajā Liza izrādās nesalīdzināmi augstāka par Erastu, viņa pilnībā nododas jaunai sajūtai sev, kamēr viņš mēģina aptvert notikušo, paskatīties uz savu mīļoto meiteni jaunā veidā. Brīnišķīga detaļa: pēc sava “krišanas” Liza baidās, ka “pērkons mani nogalinās kā noziedznieku!” Notikušajam bija liktenīga ietekme uz Erastu attieksmi pret Lizu: "Platoniskā mīlestība padevās jūtām, ar kurām viņš nevarēja lepoties un kuras viņam vairs nebija svešas." Tieši tas izraisīja viņa maldināšanu: viņam bija apnikuši Liza, viņas tīrā mīlestība, turklāt viņam bija jāuzlabo materiālās lietas ar izdevīgu laulību. Viņa mēģinājumu atmaksāt Lizu autors apraksta ar satriecošu spēku, un vārdi, ar kuriem viņš patiesībā izdzina Lizu no savas dzīves, liecina par viņa patieso attieksmi pret viņu: “Pavadiet šo meiteni no pagalma,” viņš pavēl sulai.

Lizas pašnāvību Karamzins parāda kā tāda cilvēka lēmumu, kuram dzīve ir beigusies galvenokārt tāpēc, ka viņš tika nodots, viņš nav spējīgs dzīvot pēc šādas nodevības – un izdara briesmīgu izvēli. Lizai ir bail arī tāpēc, ka viņa ir dievbijīga, viņa patiesi tic Dievam, un pašnāvība viņai ir šausmīgs grēks. Bet viņas pēdējie vārdi ir par Dievu un māti, viņa jūtas vainīga viņu priekšā, kaut arī vairs nespēj neko mainīt, pārāk šausmīga dzīve viņu sagaida pēc tam, kad viņa uzzināja par vīrieša nodevību, kuram uzticējās vairāk nekā sev. .

Erasta tēlu stāstā "Nabaga Liza" autore parāda kā sarežģītu un pretrunīgu tēlu. Viņš patiesi mīl Lizu, viņš cenšas viņu iepriecināt un viņam tas izdodas, viņš izbauda savas jūtas pret viņu, tās jaunās sajūtas sev, ko šī sajūta rada. Tomēr viņš joprojām nevar pārvarēt to, ko droši vien varētu saukt par gaismas ietekmi, viņš zināmā mērā noraida laicīgās konvencijas, bet tad atkal nonāk to varā. Vai ir iespējams viņu vainot par viņa atdzišanu pret Lizu? Vai varoņi varētu būt laimīgi kopā, ja šī atdzišana nepastāvētu? Par jauninājumu Karamzina mākslinieciskā tēla izveidē var uzskatīt Erasta garīgo ciešanu attēlojumu, kurš Lizu izdzen no viņa jaunās dzīves: šeit varoņa “ļaunprātīgo aktu” viņš pārdzīvo tik dziļi, ka autors. nevar viņu nosodīt par šo rīcību: "Es aizmirstu cilvēku Erastā - esmu gatavs viņu nolādēt - bet mana mēle nekustas - es skatos debesīs, un asara rit pār manu seju." Un stāsta beigas dod iespēju pārliecināties, ka varonis cieš no tā, ko viņš izdarīja: "Ērasts bija nelaimīgs līdz mūža galam. Uzzinājis par Lizinas likteni, viņš nevarēja tikt mierināts un uzskatīja sevi par slepkavu."

Sentimentālismam raksturīgs zināms “jutīgums”, ar ko izceļas pats stāsta autors. Mūsdienu lasītājam tik dziļi pārdzīvojumi var šķist dīvaini, taču Karamzina laikam tā bija patiesa atklāsme: tāda pilnīga, visdziļākā iedziļināšanās varoņu garīgo pārdzīvojumu pasaulē kļuva lasītājam par veidu, kā iepazīt sevi, ievadu citu cilvēku jūtas, talantīgi aprakstīja un “izdzīvoja” stāsta “Nabaga Liza” autoru, padarīja lasītāju garīgi bagātāku, atklāja viņam kaut ko jaunu viņa paša dvēselē. Un, iespējams, mūsu laikos autora dedzīgās simpātijas pret saviem varoņiem nevar atstāt mūs vienaldzīgus, lai gan, protams, gan cilvēki, gan laiki ir daudz mainījušies. Bet vienmēr mīlestība paliek mīlestība, un lojalitāte un ziedošanās vienmēr ir bijušas un būs jūtas, kas nevar nepievilināt lasītāju dvēseles.

Daudzi atceras N.M. Karamzins, pamatojoties uz viņa vēsturiskajiem darbiem. Taču viņš daudz darīja arī literatūras labā. Tieši ar viņa pūlēm tika izveidots sentimentāls romāns, kas apraksta ne tikai parastie cilvēki, bet viņu jūtas, ciešanas, pārdzīvojumi. tuvināja parastie cilvēki un bagātie kā jūt, domā un piedzīvo vienas un tās pašas emocijas un vajadzības. Laikā, kad tika rakstīta “Nabaga Liza”, proti, 1792. gadā, zemnieku atbrīvošana vēl bija tālu, un viņu pastāvēšana šķita kaut kas nesaprotams un mežonīgs. Sentimentālisms viņus ieviesa pilntiesīgos varoņos.

Saskarsmē ar

Radīšanas vēsture

Svarīgs! Viņš arī iepazīstināja ar modi mazpazīstamiem vārdiem - Erasts un Elizabete. Gandrīz neizmantoti vārdi ātri kļuva par sadzīves vārdiem, kas nosaka cilvēka raksturu.

Tieši šis šķietami vienkāršais un nesarežģītais, pilnīgi fiktīvais stāsts par mīlestību un nāvi radīja vairākus atdarinātājus. Un dīķis bija pat svētceļojumu vieta nelaimīgiem mīļotājiem.

Ir viegli atcerēties, par ko ir stāsts. Galu galā tā sižets nav ne bagāts, ne līkloču pilns. Stāsta kopsavilkums ļauj uzzināt galvenos notikumus. Pats Karamzins kopsavilkums Es to izteiktu šādi:

1. Palikusi bez tēva, Liza sāka palīdzēt savai nabadzīgajai mātei, pārdodot ziedus un ogas.
2. Erasts, viņas skaistuma un svaiguma valdzinājums, aicina pārdot preces tikai viņam un pēc tam lūdz vispār neiet ārā, bet gan iedot viņam preces no mājām. Šis ir bagāts, bet vieglprātīgs muižnieks iemīlas Lizā. Viņi sāk pavadīt vakarus vienatnē.
3. Drīz vien turīgs kaimiņš bildināja Lizavetu, bet Erasts viņu mierina, solot apprecēties pats. Notiek tuvība, un Erasts zaudē interesi par meiteni, kuru viņš iznīcināja. Drīz jauneklis dodas uz dienestu. Lizaveta gaida un baidās. Bet nejauši viņi satiekas uz ielas, un Lizaveta metas viņam uz kakla.
4. Erasts ziņo, ka ir saderinājies ar citu, un liek sulai iedot viņai naudu un izvest no pagalma. Lizaveta, naudu nodevusi mātei, metās dīķī. Viņas māte mirst no insulta.
5. Erasts tiek sagrauts, zaudējot kārtīs, un ir spiests apprecēties ar bagātu atraitni. Viņš neatrod dzīvē laimi un vaino sevi.

Pārdodu ziedus pilsētai

Galvenie varoņi

Skaidrs, ka viena no stāsta “Nabaga Liza” varoņiem raksturojums būs nepietiekams. Tie ir jāvērtē kopā, to ietekme uz otru.

Neskatoties uz sižeta novitāti un oriģinalitāti, Erasts tēls stāstā “Nabaga Liza” nav jauns, un mazpazīstamais vārds to neglābj. Bagāts un garlaicīgs muižnieks, noguris no pieejamām un mīļām skaistulēm. Viņš meklē spilgtas sajūtas un atrod nevainīgu un tīru meiteni. Viņas tēls viņu pārsteidz, piesaista un pat pamodina mīlestību. Bet pati pirmā tuvība pārvērš eņģeli par parastu zemes meiteni. Viņš uzreiz atceras, ka viņa ir nabadzīga, neizglītota, un viņas reputācija jau ir sagrauta. Viņš bēg no atbildības, no nozieguma.

Viņš aizskrien ar saviem parastajiem vaļaspriekiem – kārtīm un svētkiem, kas noved pie posta. Bet viņš nevēlas zaudēt savus ieradumus un dzīvot darbu, ko viņš mīl. Erasts pārdod savu jaunību un brīvību par atraitnes bagātību. Lai gan pirms pāris mēnešiem viņš mēģināja atrunāt savu mīļoto no veiksmīgas laulības.

Tikšanās ar mīļoto pēc šķiršanās viņu tikai nogurdina un traucē. Viņš ciniski met viņai naudu un piespiež kalpu izvest nelaimīgo sievieti. Šis žests parāda kritiena dziļums un visa tā nežēlība.

Bet Karamzina stāsta galvenā varoņa tēls izceļas ar svaigumu un novitāti. Viņa ir nabadzīga, strādā savas mātes izdzīvošanai un ir arī maiga un skaista. Tās atšķirīgās iezīmes ir jūtīgums un tautība. Karamzina stāstā nabaga Liza ir tipiska ciema varone, poētiska un ar maigu sirdi. Tieši viņas jūtas un emocijas nomaina viņas audzināšanu, morāli un normas.

Autore, dāsni apveltot nabaga meiteni ar laipnību un mīlestību, šķiet, uzsver, ka šādām sievietēm ir dabisks, kas neprasa ierobežojumus un mācības. Viņa ir gatava dzīvot savu tuvinieku dēļ, strādāt un uzturēt prieku.

Svarīgs! Dzīve jau ir pārbaudījusi viņas spēkus, un viņa pārbaudījumu izturējusi cienīgi. Aiz sava tēla godīga, skaista, maiga, aizmirst, ka viņa ir nabaga, neizglītota zemniece. Ka viņa strādā ar savām rokām un tirgojas ar to, ko Dievs viņai sūtījis. Tas būtu jāatceras, kad kļūs zināma ziņa par Erastes sagrāvi. Liza nebaidās no nabadzības.

Aina, kurā aprakstīts, kā nabaga meitene nomira, ir pabeigta izmisums un traģēdija. Ticīgais un mīloša meitene Neapšaubāmi ir skaidrs, ka pašnāvība ir briesmīgs grēks. Viņa arī saprot, ka mamma bez viņas palīdzības neiztiks. Bet nodevības sāpes un apziņa, ka viņa ir apkaunota, viņai ir pārāk grūti piedzīvot. Liza uz dzīvi raudzījās prātīgi un godīgi teica Erastam, ka ir nabadzīga, ka viņa viņam neder un ka māte viņai atradusi cienīgu līgavaini, kaut arī nemīlētu.

Bet jaunais vīrietis pārliecināja viņu par savu mīlestību un izdarīja nelabojamu noziegumu - viņš paņēma viņas godu. Tas, kas viņam kļuva par parastu garlaicīgu notikumu, nabaga Lizai izrādījās pasaules gals un jaunas dzīves sākums. Viņas maigākā un tīrākā dvēsele iegrima dubļos, un jauna tikšanās parādīja, ka mīļotais viņas rīcību novērtēja kā izlaidību.

Svarīgs! Stāsta “Nabaga Liza” rakstītājs saprata, ka viņš izvirza veselu problēmu slāni un jo īpaši tēmu par bagātu, garlaikotu muižnieku atbildību nelaimīgajām nabadzīgajām meitenēm, kuru likteņi un dzīves ir salauztas no garlaicības, kas vēlāk atrada savu atsaucību Bunina un citu darbos.

Aina pie dīķa

Lasītāju reakcija

Sabiedrība stāstu uztvēra neviennozīmīgi. Sievietes izjuta līdzjūtību un devās svētceļojumā uz dīķi, kas kļuva par pēdējo nelaimīgās meitenes patvērumu. Daži vīriešu kārtas kritiķi apkaunoja autoru un apsūdzēja viņu par pārmērīgu jūtīgumu, bagātīgām asarām, kas nepārtraukti plūst, un varoņu gleznainību.

Faktiski aiz ārējās mānīšanās un raudulības, ar kuru pārmetumiem ir pilns katrs kritisks raksts, slēpjas patiesā jēga, ko saprot vērīgi lasītāji. Autors konfrontē ne tikai divi varoņi, bet divas pasaules:

• Sirsnīgs, jūtīgs, sāpīgi naivs zemniecisks ar savu aizkustinošo un stulbajām, bet īstajām meitenēm.
• Labsirdīga, entuziasma, dāsna muižniecība ar izlutinātiem un kaprīziem vīriešiem.

Vienu stiprina dzīves grūtības, bet otru salauž un biedē šīs pašas grūtības.

Darba žanrs

Pats Karamzins savu darbu raksturoja kā sentimentālu pasaku, taču tas saņēma sentimentāla stāsta statusu, jo tajā ir varoņi, kas darbojas ilgā laika posmā, pilnvērtīgs sižets, attīstība un noslēgums. Varoņi izdzīvo nevis atsevišķas epizodes, bet gan ievērojamu savas dzīves daļu.

Nabaga LISA. Nikolajs Karamzins

Karamzina N. M. “Nabaga Liza” atkārtošana

Secinājums

Tātad jautājums: “Nabaga Liza” ir stāsts vai īss stāsts, kas tika atrisināts jau sen un nepārprotami. Grāmatas kopsavilkums sniedz precīzu atbildi.

Stāstu “Nabaga Liza”, kas kļuva par sentimentālas prozas piemēru, Nikolajs Mihailovičs Karamzins publicēja 1792. gadā Maskavas žurnāla publikācijā. Ir vērts atzīmēt Karamzinu kā cienījamu krievu valodas reformatoru un vienu no sava laika visaugstāk izglītotajiem krieviem - tas ir būtisks aspekts, kas ļauj tālāk vērtēt stāsta panākumus. Pirmkārt, krievu literatūras attīstībai bija “panākšanas” raksturs, jo tā atpalika no Eiropas literatūras par aptuveni 90–100 gadiem. Kamēr Rietumos tika rakstīti un lasīti sentimentāli romāni, Krievijā joprojām tika sacerētas neveiklas klasiskas odas un drāmas. Karamzina kā rakstnieka progresivitāte bija sentimentālu žanru “ievešana” no Eiropas uz savu dzimteni un stila un valodas izstrāde šādu darbu turpmākai rakstīšanai.

Otrkārt, publikas literatūras asimilācija 18. gadsimta beigās bija tāda, ka sākumā viņi rakstīja sabiedrībai, kā dzīvot, un pēc tam sabiedrība sāka dzīvot saskaņā ar rakstīto. Tas ir, pirms sentimentālā stāsta cilvēki lasīja galvenokārt hagiogrāfisko vai baznīcas literatūru, kur nebija dzīvu varoņu vai dzīvas runas, un sentimentālā stāsta varoņi - piemēram, Liza - sniedza laicīgām jaunām dāmām reālu dzīves scenāriju, ceļvedi jūtām.

Stāsta vēsture

Stāstu par nabaga Lizu Karamzins atveda no saviem daudzajiem ceļojumiem - no 1789. līdz 1790. gadam viņš viesojās Vācijā, Anglijā, Francijā, Šveicē (Anglija tiek uzskatīta par sentimentālisma dzimteni), un pēc atgriešanās viņš publicēja jaunu revolucionāru stāstu savā žurnālā.

“Nabaga Liza” nav oriģināldarbs, jo Karamzins tā sižetu pielāgoja Krievijas augsnei, pārņemot to no Eiropas literatūras. Mēs nerunājam par konkrētu darbu un plaģiātu – tādu Eiropas stāstu bija daudz. Turklāt autors radīja apbrīnojama autentiskuma atmosfēru, attēlojot sevi kā vienu no stāsta varoņiem un meistarīgi aprakstot notikumu vidi.

Saskaņā ar laikabiedru atmiņām, drīz pēc atgriešanās no ceļojuma rakstnieks dzīvojis dačā netālu no Simonovas klostera, gleznainā, mierīgā vietā. Autora aprakstītā situācija ir reāla - lasītāji atpazina gan klostera apkārtni, gan “Lizinu dīķi”, un tas veicināja to, ka sižets tika uztverts kā uzticams, bet varoņi - kā reāli cilvēki.

Darba analīze

Stāsta sižets

Stāsta sižets ir mīlestība un, kā atzīst autore, ārkārtīgi vienkāršs. Zemnieku meitene Liza (viņas tēvs bija turīgs zemnieks, bet pēc viņa nāves saimniecība ir panīkusi un meitenei jāpelna, pārdodot rokdarbus un ziedus) dzīvo dabas klēpī kopā ar savu veco māti. Pilsētā, kas viņai šķiet milzīga un sveša, viņa satiek jaunu muižnieku Erastu. Jaunieši iemīlas - Erasts aiz garlaicības, iedvesmojoties no baudām un cēla dzīvesveida, un Liza - pirmo reizi ar visu “dabiskā cilvēka” vienkāršību, degsmi un dabiskumu. Erasts izmanto meitenes lētticību un pārņem viņu savā īpašumā, pēc kā, protams, viņu sāk apgrūtināt meitenes kompānija. Muižnieks dodas uz karu, kur zaudē visu savu bagātību uz kārtīm. Izeja ir apprecēties ar bagātu atraitni. Liza par to uzzina un izdara pašnāvību, iemetot dīķī netālu no Simonova klostera. Autors, kuram stāstīja šo stāstu, nevar atcerēties nabaga Lizu bez svētām nožēlas asarām.

Karamzins pirmo reizi krievu rakstnieku vidū atraisīja darba konfliktu ar varones nāvi - kā tas, visticamāk, būtu noticis patiesībā.

Protams, neskatoties uz Karamzina stāsta progresivitāti, viņa varoņi būtiski atšķiras no reāliem cilvēkiem, ir idealizēti un izpušķoti. Īpaši tas attiecas uz zemniekiem – Liza neizskatās pēc zemnieces. Maz ticams, ka smags darbs būtu veicinājis viņas palikšanu “jūtīgai un laipnai”, maz ticams, ka viņa vadītu iekšējos dialogus ar sevi elegantā stilā, un diez vai viņa spētu turpināt sarunu ar muižnieku. Tomēr šī ir pirmā stāsta tēze - "pat zemnieces zina, kā mīlēt".

Galvenie varoņi

Liza

Stāsta centrālā varone Liza ir jūtīguma, degsmes un degsmes iemiesojums. Viņas inteliģence, laipnība un maigums, uzsver autore, ir no dabas. Iepazīstoties ar Erastu, viņa sāk sapņot nevis par to, ka viņš kā izskatīgs princis viņu ievedīs savā pasaulē, bet gan par to, ka viņš būtu vienkāršs zemnieks vai gans - tas viņus izlīdzinātu un ļautu būt kopā.

Erasts no Lizas atšķiras ne tikai sociālā ziņā, bet arī raksturā. Iespējams, autors saka, pasaules izlutināts - viņš dzīvo tipisku virsnieka un muižnieka dzīvi - meklē baudu un, to atradis, atdziest pret dzīvi. Erasts ir gan gudrs, gan laipns, taču vājš, rīcības nespējīgs - šāds varonis pirmo reizi parādās arī krievu literatūrā, "dzīvē vīlusies aristokrāta" tips. Sākumā Erasts ir patiess savā mīlestības impulsā – viņš nemelo, kad stāsta Lizai par mīlestību, un izrādās, ka arī viņš ir apstākļu upuris. Viņš neiztur mīlestības pārbaudi, neatrisina situāciju “kā vīrietis”, bet pēc notikušā piedzīvo patiesas mokas. Galu galā tieši viņš, iespējams, stāstīja autoram stāstu par nabaga Lizu un aizveda viņu uz Lisas kapu.

Erasts iepriekš noteica vairāku “lieku cilvēku” tipa varoņu parādīšanos krievu literatūrā - vāji un nespējīgi pieņemt galvenos lēmumus.

Karamzins lieto "runājošus vārdus". Lizas gadījumā vārda izvēle izrādījās “dubultais dibens”. Fakts ir tāds klasiskā literatūra paredzēja tipizēšanas paņēmienus, un vārdam Liza vajadzēja nozīmēt rotaļīgu, koķetu, vieglprātīgu raksturu. Šo vārdu varēja dot smejošai kalponei – viltīgam komēdijas tēlam, tendētam uz mīlas piedzīvojumiem un nekādā gadījumā nevainīgam. Izvēloties savai varonei šādu vārdu, Karamzins iznīcināja klasisko tipizāciju un izveidoja jaunu. Viņš izveidoja jaunas attiecības starp varoņa vārdu, raksturu un darbībām un iezīmēja ceļu uz psiholoģismu literatūrā.

Arī vārds Erasts nav izvēlēts nejauši. No grieķu valodas tas nozīmē "jauks". Viņa liktenīgais šarms un vajadzība pēc iespaidu novitātes vilināja un iznīcināja nelaimīgo meiteni. Taču Erasts pārmetīs sev visu atlikušo mūžu.

Nemitīgi atgādinot lasītājam savu reakciju uz notiekošo (“Ar skumjām atceros...”, “asaras birst pa seju, lasītāj...”), autors stāstījumu sakārto tā, lai tas iegūtu lirismu un jūtīgumu.

Citāti

"Māt! Māt! Kā tas var notikt? Viņš ir kungs, bet starp zemniekiem...". Liza.

"Daba aicina mani savās rokās, saviem tīrajiem priekiem," viņš nodomāja un nolēma vismaz uz laiku pamest lielo pasauli..

"Es nevaru dzīvot," nodomāja Liza, "es nevaru!... Ak, ja debesis uz mani kristu! Ja zeme aprītu nabaga sievieti!.. Nē, debesis nekrīt; zeme nedreb! Bēdas man! Liza.

— Tagad varbūt viņi jau ir samierinājušies! Autors

Stāsta tēma, konflikts

Karamzina stāsts skar vairākas tēmas:

• Tēma par zemnieku vides idealizāciju, dzīves ideālismu dabā. Galvenā varone ir dabas bērns, un tāpēc pēc noklusējuma viņa nevar būt ļauna, amorāla vai nejūtīga. Meitene iemieso vienkāršību un nevainību, pateicoties tam, ka viņa ir no zemnieku ģimenes, kurā tiek glabātas mūžīgās morālās vērtības.
• Mīlestības un nodevības tēma. Autore cildina sirsnīgu jūtu skaistumu un ar skumjām runā par mīlestības likteni, ko neatbalsta saprāts.
• Tēma ir kontrasts starp laukiem un pilsētu. Pilsēta izrādās ļauna, liels ļaunais spēks, kas spēj izlauzt no dabas tīru būtni (Lisa māte intuitīvi jūt šo ļauno spēku un lūdz par savu meitu katru reizi, kad viņa dodas uz pilsētu pārdot ziedus vai ogas).
• Tēma " mazs vīrietis" Autors ir pārliecināts, ka sociālā nevienlīdzība (un tas ir acīmredzams reālisma ieskats) nerada laimi mīļotājiem no dažādām vidēm. Šāda mīlestība ir lemta.

Stāsta galvenais konflikts ir sociāls, jo tieši plaisas dēļ starp bagātību un nabadzību iet bojā varoņu un pēc tam varones mīlestība. Autors izceļ jūtīgumu kā cilvēka augstāko vērtību, apgalvo jūtu kultu pretstatā saprāta kultam.

Rakstu izvēlne:

Karamzina neticami sirsnīgais un emocionālais darbs neatstāj vienaldzīgus - stāstā autore aprakstīja tipiskās iemīlējušos cilvēku jūtas, iezīmējot ainu no paša sākuma līdz viena mīļotā jūtu pagrimumam.

Filozofiskais zemteksts un psiholoģiskais pamatojums liek šim darbam izskatīties kā leģendai – skumjam pasakai, kuras pamatā ir patiesi notikumi.

Raksturlielumi

Karamzina stāstam nav ievērojama varoņu saraksta. Ir tikai pieci no tiem:

• Liza;
• Lizas māte;
• Erasts;
• Annuška;
• Autors.

Lizas tēls ir attēlots labākajās sentimentālisma tradīcijās - viņa ir mīļa un sirsnīga meitene, maiga un iespaidīga: “tīra. viņas acīs mirdzēja priecīga dvēsele."

Meitene ir nedaudz līdzīga eņģelim - viņa ir pārāk nevainīga un tikumīga: “skaista gan dvēselē, gan miesā”. Šķiet, viņa uzaugusi citā pasaulē, jo spēja, neskatoties uz visām sabiedrības un laikmeta grūtībām, saglabāt labestību un cilvēcību.

15 gadu vecumā Liza palika bez tēva. Dzīve ar māti bija finansiāli grūta, taču viegla psiholoģiskajā aspektā – starp māti un meitu izveidojās draudzīgas, uzticības pilnas attiecības. Māte, būdama līdzjūtīga sieviete, pastāvīgi uztraucas par savu mīļoto meitu, tāpat kā visi vecāki, novēl viņai labāku likteni. Sieviete nevarēja pārdzīvot meitas zaudējumu - ziņas par Lizas nāvi viņai kļuva liktenīgas.

Erasts pēc dzimšanas ir muižnieks. Viņš ir gudrs un izglītots cilvēks. Viņa dzīve ir tipiska jauns vīrietis viņa vecums un klase - vakariņas, balles, kāršu spēles, teātris, bet tas viņam nesagādā lielu prieku - viņš ir diezgan noguris no visām izklaidēm. Tikšanās ar Lizu viņu manāmi maina, un garlaicības vietā viņā rodas nepatika pret sabiedriskās dzīves slazdiem.

Lizas harmoniskā dzīve ļāva viņam padomāt par citiem eksistences aspektiem: "ar riebumu viņš domāja par nicinošo juteklību, par kādu viņa jūtas iepriekš bija uzdzīvojušas."
Erasts tēls nav bez pozitīvām īpašībām - viņš ir maigs un pieklājīgs cilvēks, tomēr jaunā vīrieša savtīgā izlutinātība neļāva viņam kļūt tik harmoniskam kā Lizai.

Aicinām iepazīties ar to, kas nāca no klasiskā autora N. Karamzina pildspalvas.

Annuškas tēls stāstā ir fragmentārs - šo varoni satiekam jau darba beigās: uzzinot par Erasta kāzām, Liza saprot, ka nevar ar to samierināties un nesaprot savu dzīvi bez šī cilvēka - variants pašnāvības izdarīšana viņai šķiet viena no vispieņemamākajām. Šajā laikā Liza pamana Annušku, kaimiņa meitu, un liek viņai atdot naudu mātei. Pēc tam Liza metās dīķī.

Kritika

Karamzina stāsts vairākkārt tika dēvēts par sava laika izrāvienu, Eiropas literatūrai tik raksturīgais motīvs pirmo reizi tika pārcelts uz krievu kultūras plakni, kas jau bija jauninājums. Sabiedrības īpašo interesi par darbu izraisīja arī jauna virziena - sentimentālisma - ieviešana.

Literatūras kritiķi un pētnieki augstu novērtēja Karamzina stāstu un atzīmēja, ka autoram izdevās lasītājam atjaunot “dzīvo” realitāti - darbs bija pārsteidzoši reālistisks, bez mākslīgām emocijām un tēliem.

Krievu zinātnieks, profesors-filologs V.V. Sipovskis uzskatīja, ka Karamzins bija “krievu” Gēte - viņa dzīvais vārds veicināja izrāvienu literatūrā.

Karamzins, pēc zinātnieka domām, sniedza lasītājiem otrā puse medaļas, parādot, ka cilvēka dzīve, pat ja viņš ir tikai autora izdomājums, ne vienmēr ir idilli piepildīta, dažkārt tai var būt liktenīgs un traģisks: “Krievu publika, vecos romānos pieradusi pie mierinājuma noslēguma formā par kāzām, "kura uzskatīja, ka tikums vienmēr tiek atalgots un netikums tiek sodīts, viņa pirmo reizi šajā stāstā saskārās ar rūgto dzīves patiesību."

A. Bestuževs-Marlinskis, analizējot “Nabaga Lizas” nozīmi, pievērsās stāsta eiropeiskajam pamatam gan sižeta, gan sentimentālisma ziņā, kas Krievijā vēl nebija izplatījies, bet jau bija plaši izplatīts Eiropā. “Visi nopūtās, līdz noģība” - šādi viņš vērtē darba ietekmi uz publiku un diezgan ironiski atzīmē, ka pēc “Nabaga Lizas” iznākšanas visi sāka “slīkt peļķē”.

Par to pašu efektu runā arī G. A. Gukovskis, norādot, ka pēc “Nabaga Lizas” izlasīšanas pie Simonovas klostera sāka parādīties jauniešu pūļi un apbrīnot ezera virsmu, kurā pēc Karamzina idejas noslīka meitene.

Viņaprāt, daba stāstā pilda savu īpašo funkciju – tā noskaņo lasītāju uz lirisku realitātes uztveri. Nabaga Liza ir ne tik daudz īsta zemniece, cik ideāla operas varone, un viņas skumjajam stāstam nevajadzētu sašutumu, bet tikai radīt lirisku noskaņu.

V.N. Toporovs apgalvo, ka “Nabaga Liza” kļuva par nozīmīgu darbu ne tikai krievu literatūrā, bet arī Karamzina darbā - tieši šis darbs atklāja “izrāviena” laikmetu gan literārās figūras darbā, gan vēsturiskā attīstība literatūra kopumā.

“Nabaga Liza” ir tieši tā sakne, no kuras izaudzis krievu klasiskās prozas koks, kura spēcīgais vainags reizēm slēpj stumbru un novērš uzmanību no pārdomām par pašas Jaunā laika krievu literatūras fenomena vēsturiski pavisam neseno izcelsmi.

Stāsta īstās frāzes

Es mīlu tos priekšmetus, kas aizkustina manu sirdi un liek birt maigu bēdu asarām!

Katrs cilvēks vienā vai otrā pakāpē ir sentimentāls. Daži cilvēki savu sentimentālismu izrāda jau no mazotnes, savukārt citi šo sajūtu iegūst pēc kāda laika, uzkrājot pietiekamu dzīves pieredzi.

Īpašās emocijas, kas cilvēkā rodas saskarsmē ar materiālās vai garīgās kultūras objektiem, palīdz radīt katarses efektu – emocionālo atvieglojumu.

Zemnieces prot mīlēt!

Līdz noteiktam brīdim tika uzskatīts, ka zemnieki emocionāli un garīgi nav līdzīgi aristokrātiem. Šī apgalvojuma būtība bija nevis zemnieku izglītības trūkums, bet gan pārliecība, ka zemnieki pat ar izglītību nespēs garīgajā attīstībā līdzināties aristokrātijas pārstāvjiem – viņiem nebija raksturīgas augstas zemnieku izglītības izpausmes. jūtas, patiesībā, pamatojoties uz šo teoriju, izrādījās, ka zemniekus vadīja tikai instinkti, viņiem ir raksturīgas tikai visvienkāršākās emocijas. Karamzins parādīja, ka tas tā nav. Serfi var izrādīt dažādas jūtas un emocijas, un teorijas, ka viņi savā attīstībā atrodas vairākus pakāpienus zemāk, ir aizspriedumi.

Labāk ir pabarot sevi ar savu darbu un neko neņemt par velti.

Šī frāze atspoguļo godīga cilvēka morāles principus - ja jūs neesat nopelnījis naudu par noteiktu lietu, tad jums nav tiesību to pieprasīt.

Veci cilvēki var būt aizdomīgi

Vecuma un dzīves pieredzes dēļ veci cilvēki cenšas pasargāt jauniešus no jaunības kļūdām. Tā kā jaunieši bieži vien nesteidzas dalīties savās problēmās un bažās ar vecāko paaudzi, vienīgais veids, kā uzzināt par gaidāmo problēmu, ir analizēt indivīda uzvedību, un tam jābūt vērīgam.

Cik labi viss ir Dievam Kungam! Ir nepieciešams, lai Debesu karalis ļoti mīlētu cilvēku, kad viņš tik labi noņēma vietējo gaismu.

Dabiskajā pasaulē viss ir harmoniski un estētiski patīkami. Cilvēks ar juteklisku dvēseli nevar nepamanīt šos smalkumus un tos apbrīnot. Pavasarī un vasarā dabas skaistuma sajūta ir jūtama īpaši spilgti - ziemā iemidusī daba atdzīvojas un ar savu šarmu priecē apkārtējo pasauli. Radības, kurām ir iespēja apcerēt visu šo skaistumu, nevar būt Dieva nemīlētas, pretējā gadījumā viņš nemēģinātu radīt tik skaistu un harmonisku pasauli.

Visu vēlmju piepildījums ir visbīstamākais mīlestības kārdinājums.

Mīlestības starpā vienmēr valda mīlestības degsme, taču gadījumā, ja attiecības starp cilvēkiem attīstās pārāk ātri un ir visatļautības efekts, degsme ātri izgaist - kad viss ir sasniegts, tad vairs nav neviena kaktiņa. cilvēka dvēsele, kur sapnis vai vēlme iekļūt fantāzijā - nav pamata sapņiem, ja šajā gadījumā attiecības nesasniedz citu līmeni (piemēram, laulība), tad notiek emociju un kaislības izbalēšana attiecībā pret objektu par savu kaislību un apbrīnu.

Nāve par tēvzemi nav biedējoša

Cilvēks nav iedomājams bez savām “saknēm”, tā vai citādi katram indivīdam sevi jāatzīst ne tikai kā sabiedrības, bet arī kā valsts sastāvdaļu. Valsts labklājība un problēmas katram ir jāuztver kā savas ģimenes problēmas, tāpēc nāve savas valsts vārdā nav neslavas celšana.

Tests par stāsta sižetu

1. Cik veca bija Lisa, kad nomira viņas tēvs?
A) 19
B) 15
10. plkst

2. Kāpēc pēc tēva nāves ģimene sāka dzīvot nabadzībā?
A) nevarēja samaksāt nomas maksu par zemi
B) strādnieki tik labi neapstrādāja zemi un raža samazinājās
C) nauda tika iztērēta māsas Lizas ārstēšanai

3. Par kādu cenu Liza pārdeva maijpuķītes?
A) 5 kapeikas
B) 5 rubļi
B) 13 kapeikas

4. Kāpēc Liza nesāka pārdot ziedus par 1 rubli?
A) Tas bija pārāk lēti
B) sirdsapziņa viņai neļāva
B) Rublis tika sabojāts

5. Kāpēc Liza un Erasts tiekas naktī?
A) Erasts ir aizņemts visu dienu
B) Viņi var tikt apmeloti
C) Viņu tikšanās var izraisīt strīdu ar Erasta līgavu

6. Kāpēc Liza baidījās no pērkona negaisa vienā no viņu nakts tikšanās reizēm ar Erastu?
A) Viņa baidījās, ka pērkons viņu satrieks kā noziedzniekam.
B) Liza vienmēr baidījās no pērkona negaisiem.
C) Pērkona negaiss bija ļoti spēcīgs, un meitene baidījās, ka viņas māte pamodīsies un atklās, ka Lizas nav mājās.

7. Kāpēc Erasts neatteicās karot?
A) nevarēja būt pretrunā ar rīkojumu
B) Liza viņam kļuva pretīga
C) visi par viņu smietos un uzskatītu par gļēvuli

8. Kāpēc Erasts nebaidās mirt karā?
A) Viņš nezina bailes
B) nāve Tēvzemei ​​nav biedējoša
C) viņš jau ilgu laiku sapņo par nāvi

9. Kāpēc Erasts lika Lizai viņu aizmirst?
A) viņš ir noguris no meitenes
B) baidījās, ka visi par viņu pasmiesies, uzzinot par viņa attiecībām ar Lizu
C) viņš bija saderinājies un viņa attiecības ar Lizu varētu kaitēt viņa laulībai.

10. Ko Liza darīja ar naudu, ko Erasts viņai iedeva?
A) atgrieza Erastu atpakaļ
B) iedeva ubagam, kurš stāvēja zem baznīcas
B) iedeva tos kaimiņu meitai, lai viņa tos iedod Lizas mātei.

11. Kā Lizas māte uztvēra viņas nāvi?
A) Nogalināts Erasts
B) Noslīcis no skumjām
C) Šīs ziņas viņai bija tik satriecošas, ka viņa nekavējoties nomira

12. Ko domā zemnieki, dzirdot vēja gaudošanu mājā, kurā dzīvoja Liza un viņas māte?
A) Līzas dvēsele raud
B) klaidoņi uz nakti uzkāpa mājā
C) Erasts nāk ilgoties pēc savas zaudētās laimes.

Taustiņš:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. Pulksten 12

Tādējādi ir grūti pārvērtēt Karamzina stāsta nozīmi literatūras un kultūras attīstības procesā. Viņa varoņu tēli ir apveltīti ar praktiski tipiskām īpašībām, bet viņu iekšējās pasaules attēlojums un spilgts tēlu jūtu apraksts rada reālisma un unikalitātes ainu.