Ļoti bieži ieslēgts vasaras brīvdienas tiek lūgts izlasīt nepieciešamos darbus, un izlasītā saraksts dažkārt sasniedz vēl nebijušus apmērus. Daudzi patiešām ne visi skolēni labprātīgi nevēlas pavadīt savu vasaru, lasot grāmatas. Mēs esam pievienojuši tikai jums kopsavilkums darbojas Balzaks - Lost Illusions. Izlasot šo materiālu, jūs varat viegli saprast grāmatas būtību un nozīmi un jums pat nav jāizlasa pilns grāmatas formāts. Šajā lapā varat izlasīt darba kopsavilkumu

Balzaks - Lost Illusions

absolūti un bez reģistrācijas.

Lūgt ilūzijas ir provinciāļu liktenis. Lūsjēns Šardons bija no Angulēmas. Viņa tēvs, vienkāršs aptiekārs, 1793. gadā brīnumainā kārtā no sastatnēm izglāba jaunavu de Rubempru, pēdējo šīs dižciltīgās dzimtas pārstāvi, un tādējādi ieguva tiesības viņu precēt. Viņu bērni Lūsjēna un Eva mantoja savas mātes brīnišķīgo skaistumu. Šardonē dzīvoja lielā trūkumā, bet Lūsienu palīdzēja piecelties viņa labākais draugs, tipogrāfijas īpašnieks Deivids Sečards. Šie jaunie vīrieši ir dzimuši lielām lietām, bet Lūsjēns aizēnoja Dāvidu ar talantu spožumu un žilbinošu izskatu – viņš bija izskatīgs vīrietis un dzejnieks. Viņu pamanīja kāds vietējais sabiedriskais cilvēks Berdžetones kundze sāka viņu aicināt savā mājā, par lielu nepatiku augstprātīgajai vietējai muižniecībai. Vairāk nekā citi barons Sikste du Šatlē bija ļauns - cilvēks bez saknēm, taču viņam izdevās izveidot karjeru un viņam bija savs uzskats par Luīzi de Berdžetoni, kura nepārprotami deva priekšroku talantīgam jauneklim. Un Dāvids kaislīgi iemīlēja Ievu, un viņa atbildēja viņam pretī, uzminot šajā biezajā tipogrāfā dziļu prātu un pacilātu dvēseli. Tiesa, Deivida finansiālais stāvoklis bija neapskaužams: viņa paša tēvs viņu faktiski aplaupīja, pārdodot veco tipogrāfiju par skaidri uzpūstu cenu un zaudējot patentu par laikraksta izdošanu konkurentiem brāļiem Kuentiem par krietnu kukuli. Tomēr Dāvids cerēja kļūt bagāts, atklājot lētā papīra izgatavošanas noslēpumu. Tā notika situācija, kad notika notikums, kas izšķīra Lūsjēna likteni: viens no vietējiem muižniekiem, atradis viņu uz ceļiem Luīzes priekšā, taurēja to pa visu pilsētu un metās duelī - de Berdžetones kundze pavēlēja paklausīgajam vecajam vīram. lai sodītu likumpārkāpēju. Taču no šī brīža dzīve Angulē viņai bija pretīga: viņa nolēma aizbraukt uz Parīzi, paņemot līdzi apburošo Lūsjēnu.Māsas kāzas ambiciozais jauneklis atstāja novārtā, zinot, ka visi viņam piedos. Eva un Deivids savam brālim atdeva pēdējo naudu – viņam bija jāizdzīvo divi gadi.

Galvaspilsētā Lūsjēna un de Berdžetones kundzes ceļi šķīrās – provinciālā mīlestība, nespējot izturēt pirmo kontaktu ar Parīzi, ātri pārauga naidā. Marķīze d'Esparda, viena no ietekmīgākajām Faubourg Saint-Germain dāmām, neatteicās no savas māsīcas aizbildnības, bet pieprasīja aizvākt smieklīgo jaunību, kuru viņai bija stulbums paņemt līdzi. Lūsjēns, salīdzinot savu "dievišķo" Luīzi ar laicīgām daiļavām, jau bija gatavs viņu krāpt – bet tad ar marķīzes un visuresošās Sixte du Chatelet pūlēm ar kaunu tika izraidīts no cienīgas sabiedrības. Nelaimīgais dzejnieks lika lielas cerības uz sonetu krājumu "Margrietiņas" un vēsturisko romānu "Kārļa IX strēlnieks" - izrādījās, ka Parīze ir pilna ar rīmēm un hackām, un tāpēc iesācējam autoram ir ārkārtīgi grūti izlauzties cauri. Muļķīgi izšķērdējis visu naudu, Lūsjēns paslēpjas bedrē un sāk strādāt: viņš daudz lasa, raksta un domā.

Lētā studentu ēdnīcā viņš satiek divus jauniešus – Danielu d'Artesu un Etjēnu Lousteau. Vājprātīgā dzejnieka liktenis ir atkarīgs no viņa izvēles. Sākumā Lūsienu piesaista Daniels, izcils rakstnieks, kurš strādā klusumā, nicinot pasaulīgo kņadu un īslaicīgu slavu. Daniela draugi, lai arī ar vilcināšanos, pieņem Lūsienu savā lokā. Šajā izredzētajā domātāju un mākslinieku sabiedrībā valda vienlīdzība: jauni vīrieši nesavtīgi palīdz viens otram un sirsnīgi uzņem ikvienu brāļa veiksmi. Taču viņi visi ir nabadzībā, un Lūsienu piesaista varas un bagātības spožums. Un viņš saplūst ar Etjēnu - pieredzējušu žurnālistu, kurš jau sen ir šķīries no ilūzijām par lojalitāti un godu.

Pateicoties Lusto atbalstam un viņa paša talantam, Lūsjēns kļūst par liberāla laikraksta darbinieku. Viņš ātri apgūst preses spēku: tiklīdz viņš piemin savas pretenzijas, viņa jaunie draugi sāk nežēlīgu vajāšanu kampaņu – no numura uz numuru priecē sabiedrību ar stāstiem par "Ūdra" un "Gārņa" piedzīvojumiem, kuru visi viegli atpazīst de Bergetonas kundzi un Sikstu du Šatlē. Lūsjēna acu priekšā apdāvinātais romānists Rauls Neitans zemu paklanās ietekmīgajam kritiķim Emīlam Blondē. Žurnālistiem teātru aizkulisēs tiek pierunāts visos iespējamos veidos – izrādes neveiksme vai veiksme ir atkarīga no izrādes recenzijas. Pats šausmīgākais notiek, kad avīžnieki uzbrūk savam upurim ar visu baru - cilvēks, kurš nokļuvis zem šādas apšaudes, ir lemts. Lūsjēns ātri apgūst spēles noteikumus: viņam tiek uzdots uzskricelēt "tirgoņu" rakstu par Neitana jauno grāmatu – un viņš attaisno kolēģu cerības, lai gan pats uzskata šo romānu par izcilu. No šī brīža nabadzība ir beigusies: dzejnieks ir labi atalgots, un jaunā aktrise Koralija viņā kaislīgi iemīlas. Tāpat kā visiem viņas draugiem, viņai ir bagāts patrons, zīda tirgotājs Kamuzo. Lousteau, kurš dzīvo kopā ar Florinu, bez sirdsapziņas šķipsnām izmanto svešu naudu – Lūsjēns seko viņa piemēram, lai gan labi apzinās, ka ir apkaunojoši, ka viņu atbalsta aktrise. Korālija ģērbj savu mīļoto no galvas līdz kājām. Pienāk svētku stunda – Elizejas laukos visi apbrīno skaisto, izsmalcināti ģērbto Lūsjēnu. Marķīze d'Esparda un Berdžetones kundze ir apdullināti par šo brīnumaino pārvērtību, un jauneklis beidzot tiek apstiprināts izvēlētā ceļa pareizībā.

Nobijušās no Lūsjēnas panākumiem, abas dižciltīgās dāmas sāk darboties. Jaunais hercogs de Retore ātri taustās pēc dzejnieka vājās stīgas – ambīcijas. Ja jauns vīrietis vēlas likumīgi nēsāt de Rubempre vārdu, viņam jāpārceļas no opozīcijas nometnes uz rojālistu nometni. Lūsjēns paņem šo ēsmu. Pret viņu tiek sastādīta sazvērestība, jo saplūst daudzu cilvēku intereses: Florina vēlas apiet Korāliju, Lousteau ir greizsirdīgs par Lūsjēna talantu, Neitans ir dusmīgs par savu kritisko rakstu, Blondē vēlas aplenkt konkurentu. Nodevis liberāļus, Lūsjēns saviem ienaidniekiem dod lielisku iespēju tikt ar viņu galā – tie atklāj uz viņu mērķētu uguni, un apjukumā viņš pieļauj vairākas liktenīgas kļūdas. Koralija kļūst par pirmo upuri: padzinusi Kamuzo un izdabājusi visām mīļotā kaprīzēm, viņa nonāk pilnīgā postā, kad algoti klaķi ķeras pret viņu, saslimst no bēdām un zaudē saderināšanos ar teātri.

Tikmēr Lūsjēnam, lai nodrošinātu mīļotās panākumus, nācās ķerties pie nelietības – apmaiņā pret slavinošām atsauksmēm viņam pavēlēts "nogalināt" d'Artesa grāmatu. Augstprātīgais Daniels piedod savam bijušajam draugam, bet Mišels Krētjēns, neatlaidīgākais no visiem apļa dalībniekiem, iespļauj Lūsjēnam sejā un pēc tam divkaujā iespiež lodi krūtīs. Korālija un viņas kalpone Berenisa pašaizliedzīgi rūpējas par dzejnieku. Naudas nav absolūti nekādas: tiesu izpildītāji apraksta aktrises īpašumus, un Lūsjenam draud arests par parādiem. Viltojot Deivida Sečarda parakstu, viņš ņem vērā trīs rēķinus par tūkstoš franku katrā, un tas ļauj mīļotājiem izturēt vēl vairākus mēnešus.

1822. gada augustā Koralī mirst deviņpadsmit gadu vecumā. Lūsjēnam ir palikuši tikai vienpadsmit sous, un viņš raksta jautras dziesmas par divsimt frankiem – tikai šie vodeviļu kupleti var apmaksāt nelaimīgas aktrises bēres. Provinces ģēnijam galvaspilsētā nav ko citu darīt – iznīcināts un samīdīts viņš atgriežas Angulēmā. Lusjenam ir jāiet lielākā daļa ceļa. Viņš iebrauc savā dzimtajā zemē karietes aizmugurē, kurā pārvietojas jaunais Šarantas Sikstes du Šatlē prefekts un viņa sieva, bijusī de Bergetonas kundze, kurai izdevās kļūt par atraitni un apprecēties vēlreiz. Bija pagājis tikai pusotrs gads, kopš Luīze aizveda laimīgo Lūsjēnu uz Parīzi.

Dzejnieks atgriezās mājās brīdī, kad viņa znots atradās bezdibeņa malā. Dāvids ir spiests slēpties, lai nenonāktu cietumā – provincēs šāda nelaime nozīmē pēdējo kritiena pakāpi. Tas notika sekojošā veidā. Brāļi Kuenti, kuri jau sen gribēja ieņemt Sečara tipogrāfiju un uzzināja par viņa izgudrojumu, atpirka Lūsjēna viltotos rēķinus. Izmantojot tiesu sistēmas trūkumus, kas ļauj iedzīt parādnieku stūrī, viņi samaksāja trīs tūkstošus franku līdz piecpadsmit - summa, kas Séchard nebija iedomājama. Dāvids tika aplenkts no visām pusēm: viņu nodeva komponists Cerise, kurai viņš pats mācīja poligrāfijas biznesu, un skopais tēvs atteicās palīdzēt dēlam, neskatoties uz visiem Ievas lūgumiem. Nav pārsteidzoši, ka māte un māsa ļoti auksti sveicina Lūsienu, un tas ļoti aizskar iedomīgo jaunekli, kurš kādreiz bija viņu elks. Viņš apliecina, ka spēs palīdzēt Dāvidam, vēršoties pēc de Šatlē kundzes aizlūgšanas, taču tā vietā viņš negribot nodod savu znotu, un viņš tiek aizturēts tieši uz ielas. Brāļi Kuenti nekavējoties noslēdz ar viņu vienošanos: viņam tiks piešķirta brīvība, ja viņš atdos visas tiesības uz lēta papīra ražošanu un piekritīs pārdot tipogrāfiju nodevējai Cerisei. Ar to Dāvida nelaimes beidzās: devis sievai zvērestu uz visiem laikiem aizmirst par pārdzīvojumiem, viņš nopirka nelielu īpašumu, un ģimene atrada mieru. Pēc vecā Secharda nāves jaunie mantoja divsimt tūkstošus franku. Vecākais no brāļiem Quente, kurš, pateicoties Dāvida izgudrojumam, bija kļuvis nedzirdēts bagāts, kļuva par Francijas līdzinieku.

Tikai pēc Deivida aizturēšanas Lūsjēns saprot, ko viņš ir izdarījis. Izlasot lāstu savas mātes un māsas acīs, viņš stingri nolemj izdarīt pašnāvību un dodas uz Šarantas krastiem. Šeit viņš satiekas ar noslēpumainu priesteri: noklausījies dzejnieka stāstu, svešinieks piedāvā atlikt pašnāvību – nekad nav par vēlu sevi noslīcināt, taču vispirms būtu vērts pamācīt tos kungus, kuri jaunekli izraidīja no Parīzes. Kad dēmonu kārdinātājs apsola samaksāt Deivida parādus, Lūsjēns atmet visas šaubas: turpmāk viņš miesā un dvēselē piederēs savam glābējam abatam Karlosam Hereram. Notikumi, kas sekoja šim paktam, ir aprakstīti romānā Kurtizāņu spīdums un nabadzība.

Lūgt ilūzijas ir provinciāļu liktenis. Lūsjēns Šardons bija no Angulēmas. Viņa tēvs, vienkāršs aptiekārs, 1793. gadā brīnumainā kārtā no sastatnēm izglāba jaunavu de Rubempru, pēdējo šīs dižciltīgās dzimtas pārstāvi, un tādējādi ieguva tiesības viņu precēt. Viņu bērni Lūsjēna un Eva mantoja savas mātes brīnišķīgo skaistumu. Šardonē dzīvoja lielā trūkumā, bet Lūsienu palīdzēja piecelties viņa labākais draugs, tipogrāfijas īpašnieks Deivids Sečards. Šie jaunie vīrieši bija dzimuši lieliem sasniegumiem, bet Lūsjēns aizēnoja Dāvidu ar talantu spožumu un žilbinošu izskatu – viņš bija izskatīgs vīrietis un dzejnieks. Vietējā sabiedrotā kundze de Bergetona pievērsa viņam uzmanību un sāka aicināt viņu uz savu māju, par lielu nepatiku augstprātīgajai vietējai muižniecībai. Barons Sixte du Chatelet bija ļaunāks par citiem - cilvēks bez saknēm, bet kuram izdevās izveidot karjeru un viņam bija savs uzskats par Luīzi de Berdžetonu, kura nepārprotami deva priekšroku talantīgam jauneklim. Un Dāvids kaislīgi iemīlēja Ievu, un viņa atbildēja viņam pretī, uzminot šajā biezajā tipogrāfā dziļu prātu un pacilātu dvēseli. Tiesa, Dāvida finansiālais stāvoklis bija neapskaužams: viņa paša tēvs viņu faktiski aplaupīja, pārdodot veco tipogrāfiju par skaidri uzpūstu cenu un par krietnu kukuli atdodot avīzes izdošanas patentu konkurentiem – brāļiem Kuentiem. Tomēr Dāvids cerēja kļūt bagāts, atklājot lētā papīra izgatavošanas noslēpumu. Tā notika situācija, kad notika notikums, kas izšķīra Lūsjēna likteni: viens no vietējiem muižniekiem, atradis viņu uz ceļiem Luīzes priekšā, taurēja to pa visu pilsētu un metās duelī - de Berdžetones kundze pavēlēja paklausīgajam vecajam vīram. lai sodītu likumpārkāpēju. Taču no šī brīža dzīve Angulē viņai bija pretīga: viņa nolēma aizbraukt uz Parīzi, paņemot līdzi apburošo Lūsjēnu.Māsas kāzas ambiciozais jauneklis atstāja novārtā, zinot, ka visi viņam piedos. Eva un Deivids savam brālim atdeva pēdējo naudu – viņam bija jāizdzīvo divi gadi.

Galvaspilsētā Lūsjēna un de Berdžetones kundzes ceļi šķīrās – provinciālā mīlestība, nespējot izturēt pirmo kontaktu ar Parīzi, ātri pārauga naidā. Marķīze d'Esparda, viena no ietekmīgākajām Faubourg Saint-Germain dāmām, neatteicās no savas māsīcas aizbildnības, bet pieprasīja aizvākt smieklīgo jaunību, kuru viņai bija stulbums paņemt līdzi. Lūsjēns, salīdzinot savu "dievišķo" Luīzi ar laicīgām daiļavām, jau bija gatavs viņu krāpt – bet tad ar marķīzes un visuresošā Siksta du Šatlē pūliņiem ar kaunu tika izraidīts no cienīgas sabiedrības. Nelaimīgais dzejnieks lika lielas cerības uz sonetu krājumu "Margrietiņas" un vēsturisko romānu "Kārļa IX strēlnieks" - izrādījās, ka Parīze ir pilna ar rīmēm un hackām, un tāpēc iesācējam autoram ir ārkārtīgi grūti izlauzties cauri. Muļķīgi izšķērdējis visu naudu, Lūsjēns paslēpjas bedrē un sāk strādāt: viņš daudz lasa, raksta un domā.

Lētā studentu ēdnīcā viņš satiek divus jauniešus – Danielu d'Artesu un Etjēnu Lousteau. Vājprātīgā dzejnieka liktenis ir atkarīgs no viņa izvēles. Sākumā Lūsienu piesaista Daniels, izcils rakstnieks, kurš strādā klusumā, nicinot pasaulīgo kņadu un īslaicīgu slavu. Daniela draugi, lai arī ar vilcināšanos, pieņem Lūsienu savā lokā. Šajā izredzētajā domātāju un mākslinieku sabiedrībā valda vienlīdzība: jauni vīrieši nesavtīgi palīdz viens otram un sirsnīgi uzņem ikvienu brāļa veiksmi. Taču viņi visi ir nabadzībā, un Lūsienu piesaista varas un bagātības spožums. Un viņš saplūst ar Etjēnu - pieredzējušu žurnālistu, kurš jau sen ir šķīries no ilūzijām par lojalitāti un godu.

Pateicoties Lusto atbalstam un viņa paša talantam, Lūsjēns kļūst par liberāla laikraksta darbinieku. Viņš ātri apgūst preses spēku: tiklīdz viņš piemin savas aizvainojumus, viņa jaunie draugi sāk nežēlīgu vajāšanu kampaņu - no numura uz numuru viņi priecē skatītājus ar stāstiem par "Ūdra" un "Gārņa" piedzīvojumiem, kurā visi viegli atpazīst madāmu de Bergeton un Sixte du Chatelet. Lūsjēna acu priekšā apdāvinātais romānists Rauls Neitans zemu paklanās ietekmīgajam kritiķim Emīlam Blondē. Žurnālistiem teātru aizkulisēs tiek pierunāts visos iespējamos veidos – izrādes neveiksme vai veiksme ir atkarīga no izrādes recenzijas. Pats šausmīgākais notiek, kad avīžnieki uzbrūk savam upurim ar visu baru - cilvēks, kurš nokļuvis zem šādas apšaudes, ir lemts. Lūsjēns ātri apgūst spēles noteikumus: viņam tiek uzdots uzskricelēt "tirgoņu" rakstu par Neitana jauno grāmatu – un viņš attaisno kolēģu cerības, lai gan pats uzskata šo romānu par izcilu. No šī brīža nabadzība ir beigusies: dzejnieks ir labi atalgots, un jaunā aktrise Koralija viņā kaislīgi iemīlas. Tāpat kā visiem viņas draugiem, viņai ir bagāts patrons - zīda tirgotājs Kamuzo. Lousteau, kurš dzīvo kopā ar Florinu, bez sirdsapziņas šķipsnām izmanto svešu naudu – Lūsjēns seko viņa piemēram, lai gan labi apzinās, ka ir apkaunojoši, ka viņu atbalsta aktrise. Korālija ģērbj savu mīļoto no galvas līdz kājām. Pienāk svētku stunda – Elizejas laukos visi apbrīno skaisto, izsmalcināti ģērbto Lūsjēnu. Marķīze d'Esparda un Berdžetones kundze ir apdullināti par šo brīnumaino pārvērtību, un jauneklis beidzot tiek apstiprināts izvēlētā ceļa pareizībā.

Nobijušās no Lūsjēnas panākumiem, abas dižciltīgās dāmas sāk darboties. Jaunais hercogs de Retore ātri taustās pēc dzejnieka vājākās stīgas – ambīcijas. Ja jauns vīrietis vēlas likumīgi nēsāt de Rubempre vārdu, viņam jāpārceļas no opozīcijas nometnes uz rojālistu nometni. Lūsjēns paņem šo ēsmu. Pret viņu tiek sastādīta sazvērestība, jo saplūst daudzu cilvēku intereses: Florina vēlas apiet Korāliju, Lousteau ir greizsirdīgs par Lūsjēna talantu, Neitans ir dusmīgs par savu kritisko rakstu, Blondē vēlas aplenkt konkurentu. Nodevis liberāļus, Lūsjēns saviem ienaidniekiem dod lielisku iespēju tikt ar viņu galā – tie atklāj uz viņu mērķētu uguni, un apjukumā viņš pieļauj vairākas liktenīgas kļūdas. Koralija kļūst par pirmo upuri: padzinusi Kamuzo un izdabājusi visām mīļotā kaprīzēm, viņa nonāk pilnīgā postā, kad algoti klaķi ķeras pret viņu, saslimst no bēdām un zaudē saderināšanos ar teātri.

Tikmēr Lūsjēnam, lai nodrošinātu mīļotās panākumus, nācās ķerties pie nelietības – apmaiņā pret slavinošām atsauksmēm viņam pavēlēts "nogalināt" d'Artesa grāmatu. Augstprātīgais Daniels piedod savam bijušajam draugam, bet Mišels Krētjēns, neatlaidīgākais no visiem apļa dalībniekiem, iespļauj Lūsjēnam sejā un pēc tam divkaujā iespiež lodi krūtīs. Korālija un viņas kalpone Berenisa pašaizliedzīgi rūpējas par dzejnieku. Naudas nav absolūti nekādas: tiesu izpildītāji apraksta aktrises īpašumus, un Lūsjenam draud arests par parādiem. Viltojot Deivida Sečarda parakstu, viņš ņem vērā trīs rēķinus par tūkstoš franku katrā, un tas ļauj mīļotājiem izturēt vēl vairākus mēnešus.

1822. gada augustā Koralī mirst deviņpadsmit gadu vecumā. Lūsjēnam ir palikuši tikai vienpadsmit sous, un viņš raksta jautras dziesmas par divsimt frankiem – tikai šie vodeviļu kupleti var apmaksāt nelaimīgas aktrises bēres. Provinces ģēnijam galvaspilsētā nav ko citu darīt – iznīcināts un samīdīts viņš atgriežas Angulēmā. Lusjenam ir jāiet lielākā daļa ceļa. Viņš iebrauc savā dzimtajā zemē karietes aizmugurē, kurā pārvietojas jaunais Šarantas Sikstes du Šatlē prefekts un viņa sieva, bijusī de Bergetonas kundze, kurai izdevās kļūt par atraitni un apprecēties vēlreiz. Bija pagājis tikai pusotrs gads, kopš Luīze aizveda laimīgo Lūsjēnu uz Parīzi.

Dzejnieks atgriezās mājās brīdī, kad viņa znots atradās bezdibeņa malā. Dāvids ir spiests slēpties, lai nenonāktu cietumā – provincēs šāda nelaime nozīmē pēdējo kritiena pakāpi. Tas notika sekojošā veidā. Brāļi Kuenti, kuri jau sen gribēja ieņemt Sečara tipogrāfiju un uzzināja par viņa izgudrojumu, atpirka Lūsjēna viltotos rēķinus. Izmantojot tiesu sistēmas nepilnības, kas ļauj iedzīt parādnieku stūrī, viņi samaksāšanai uzrādītos trīs tūkstošus franku samazināja līdz piecpadsmit - summa, kas Sečāram nebija iedomājama. Dāvids tika aplenkts no visām pusēm: viņu nodeva komponists Cerise, kurai viņš pats mācīja poligrāfijas biznesu, un skopais tēvs atteicās palīdzēt dēlam, neskatoties uz visiem Ievas lūgumiem. Nav pārsteidzoši, ka māte un māsa ļoti auksti sveicina Lūsienu, un tas ļoti aizskar iedomīgo jaunekli, kurš kādreiz bija viņu elks. Viņš apliecina, ka spēs palīdzēt Dāvidam, vēršoties pēc de Šatlē kundzes aizlūgšanas, taču tā vietā viņš negribot nodod savu znotu, un viņš tiek aizturēts tieši uz ielas. Brāļi Kuenti nekavējoties noslēdz ar viņu vienošanos: viņam tiks piešķirta brīvība, ja viņš atdos visas tiesības uz lēta papīra ražošanu un piekritīs pārdot tipogrāfiju nodevējai Cerisei. Ar to Dāvida nelaimes beidzās: devis sievai zvērestu uz visiem laikiem aizmirst par pārdzīvojumiem, viņš nopirka nelielu īpašumu, un ģimene atrada mieru. Pēc vecā Secharda nāves jaunie mantoja divsimt tūkstošus franku. Vecākais no brāļiem Quente, kurš, pateicoties Dāvida izgudrojumam, bija kļuvis nedzirdēts bagāts, kļuva par Francijas līdzinieku.

Tikai pēc Deivida aizturēšanas Lūsjēns saprot, ko viņš ir izdarījis. Izlasot lāstu savas mātes un māsas acīs, viņš stingri nolemj izdarīt pašnāvību un dodas uz Šarantas krastiem. Šeit viņš satiekas ar noslēpumainu priesteri: noklausījies dzejnieka stāstu, svešinieks piedāvā atlikt pašnāvību – nekad nav par vēlu sevi noslīcināt, taču vispirms būtu vērts pamācīt tos kungus, kuri jaunekli izraidīja no Parīzes. Kad dēmonu kārdinātājs apsola samaksāt Deivida parādus, Lūsjēns atmet visas šaubas: turpmāk viņš miesā un dvēselē piederēs savam glābējam abatam Karlosam Hereram. Notikumi, kas sekoja šim paktam, ir aprakstīti romānā Kurtizāņu spīdums un nabadzība.

pārstāstīts

Lūgt ilūzijas ir provinciāļu liktenis. Lūsjēns Šardons bija no Angulēmas. Viņa tēvs, vienkāršs aptiekārs, 1793. gadā brīnumainā kārtā no sastatnēm izglāba jaunavu de Rubempru, pēdējo šīs dižciltīgās dzimtas pārstāvi, un tādējādi ieguva tiesības viņu precēt. Viņu bērni Lūsjēna un Eva manto mātes brīnišķīgo skaistumu.
Šardonē dzīvoja lielā trūkumā, bet Lūsienu palīdzēja piecelties viņa labākais draugs, tipogrāfijas īpašnieks Deivids Sečards. Šie jaunie vīrieši bija dzimuši lieliem sasniegumiem, bet Lūsjēns aizēnoja Dāvidu ar talantu spožumu un žilbinošu izskatu – viņš bija izskatīgs vīrietis un dzejnieks.
Vietējā sabiedrotā kundze de Bergetona pievērsa viņam uzmanību un sāka aicināt viņu uz savu māju, par lielu nepatiku augstprātīgajai vietējai muižniecībai. Barons Sixte du Chatelet bija ļaunāks par citiem - cilvēks bez saknēm, bet kuram izdevās izveidot karjeru un viņam bija savs uzskats par Luīzi de Berdžetonu, kura nepārprotami deva priekšroku talantīgam jauneklim.
Un Dāvids kaislīgi iemīlēja Ievu, un viņa atbildēja viņam pretī, uzminot šajā biezajā tipogrāfā dziļu prātu un pacilātu dvēseli. Tiesa, Dāvida finansiālais stāvoklis bija neapskaužams: viņa paša tēvs viņu faktiski aplaupīja, pārdodot veco tipogrāfiju par skaidri uzpūstu cenu un par krietnu kukuli atdodot avīzes izdošanas patentu konkurentiem – brāļiem Kuentiem.
Tomēr Dāvids cerēja kļūt bagāts, atklājot lētā papīra ražošanas noslēpumu. Tā notika situācija, kad notika notikums, kas izšķīra Lūsjēna likteni: viens no vietējiem muižniekiem, atradis viņu uz ceļiem Luīzes priekšā, taurēja to pa visu pilsētu un metās duelī - de Berdžetones kundze pavēlēja paklausīgajam vecajam vīram. lai sodītu likumpārkāpēju.
Taču no šī brīža dzīve Angulē viņai kļuva pretīga: viņa nolēma aizbraukt uz Parīzi, līdzi ņemot burvīgo Lūsjēnu.Māsas kāzas ambiciozais jauneklis atstāja novārtā, zinot, ka visi viņam piedos. Eva un Deivids savam brālim atdeva pēdējo naudu – viņam bija jāizdzīvo divi gadi.

Galvaspilsētā Lūsjēna un de Berdžetones kundzes ceļi šķīrās – provinciālā mīlestība, nespējot izturēt pirmo kontaktu ar Parīzi, ātri pārauga naidā.

Marķīze d'Esparda, viena no ietekmīgākajām Faubourg Saint-Germain dāmām, neatteicās no savas māsīcas aizbildnības, bet pieprasīja aizvākt smieklīgo jaunību, kuru viņai bija stulbums paņemt līdzi.
Lūsjēns, salīdzinot savu "dievišķo" Luīzi ar laicīgām daiļavām, jau bija gatavs viņu krāpt – bet tad ar marķīzes un visuresošā Siksta du Šatlē pūliņiem ar kaunu tika izraidīts no cienīgas sabiedrības.
Nelaimīgais dzejnieks lika lielas cerības uz sonetu krājumu "Margrietiņas" un vēsturisko romānu "Kārļa IX strēlnieks" - izrādījās, ka Parīze ir pilna ar saviem atskaņām un hackām, un tāpēc iesācējam autoram ir ārkārtīgi grūti. izlauzties cauri. Muļķīgi izšķērdējis visu naudu, Lūsjēns paslēpjas bedrē un sāk strādāt: viņš daudz lasa, raksta un domā.

Lētā studentu ēdnīcā viņš satiek divus jauniešus – Danielu d'Artesu un Etjēnu Lousteau. Vājprātīgā dzejnieka liktenis ir atkarīgs no viņa izvēles. Sākumā Lūsienu piesaista Daniels, izcils rakstnieks, kurš strādā klusumā, nicinot pasaulīgo kņadu un īslaicīgu slavu.

Daniela draugi, lai arī ar vilcināšanos, pieņem Lūsienu savā lokā. Šajā izredzētajā domātāju un mākslinieku sabiedrībā valda vienlīdzība: jauni vīrieši nesavtīgi palīdz viens otram un sirsnīgi uzņem ikvienu brāļa veiksmi. Taču viņi visi ir nabadzībā, un Lūsienu piesaista varas un bagātības spožums.
Un viņš saplūst ar Etjēnu - pieredzējušu žurnālistu, kurš jau sen ir šķīries no ilūzijām par lojalitāti un godu.
Pateicoties Lusto atbalstam un viņa paša talantam, Lūsjēns kļūst par liberāla laikraksta darbinieku.

Viņš ātri apgūst preses spēku: tiklīdz viņš piemin savas aizvainojumus, viņa jaunie draugi sāk nežēlīgu vajāšanu kampaņu - no numura uz numuru viņi priecē skatītājus ar stāstiem par "Ūdra" un "Gārņa" piedzīvojumiem, kurā visi viegli atpazīst madāmu de Bergeton un Sixte du Chatelet. Lūsjēna acu priekšā apdāvinātais romānists Rauls Neitans zemu paklanās ietekmīgajam kritiķim Emīlam Blondē.

Žurnālistiem teātru aizkulisēs tiek pierunāts visos iespējamos veidos – izrādes neveiksme vai veiksme ir atkarīga no izrādes recenzijas. Pats šausmīgākais notiek, kad avīžnieki uzbrūk savam upurim ar visu baru - cilvēks, kurš nokļuvis zem šādas apšaudes, ir lemts.
Lūsjēns ātri apgūst spēles noteikumus: viņam tiek uzdots uzskricelēt "tirgoņu" rakstu par Neitana jauno grāmatu – un viņš attaisno kolēģu cerības, lai gan pats uzskata šo romānu par izcilu. No šī brīža nabadzība ir beigusies: dzejnieks ir labi atalgots, un jaunā aktrise Koralija viņā kaislīgi iemīlas. Tāpat kā visiem viņas draugiem, viņai ir bagāts patrons - zīda tirgotājs Kamuzo.
Lousteau, kurš dzīvo kopā ar Florinu, bez sirdsapziņas šķipsnām izmanto svešu naudu – Lūsjēns seko viņa piemēram, lai gan labi apzinās, ka ir apkaunojoši, ka viņu atbalsta aktrise. Korālija ģērbj savu mīļoto no galvas līdz kājām. Pienāk svētku stunda – Elizejas laukos visi apbrīno skaisto, izsmalcināti ģērbto Lūsjēnu. Marķīze d'Esparda un Berdžetones kundze ir apdullināti par šo brīnumaino pārvērtību, un jauneklis beidzot tiek apstiprināts izvēlētā ceļa pareizībā.

Nobijušās no Lūsjēnas panākumiem, abas dižciltīgās dāmas sāk darboties. Jaunais hercogs de Retore ātri taustās pēc dzejnieka vājākās stīgas – ambīcijas. Ja jauns vīrietis vēlas likumīgi nēsāt de Rubempre vārdu, viņam jāpārceļas no opozīcijas nometnes uz rojālistu nometni. Lūsjēns paņem šo ēsmu.
Pret viņu tiek sastādīta sazvērestība, jo saplūst daudzu cilvēku intereses: Florina vēlas apiet Korāliju, Lousteau ir greizsirdīgs par Lūsjēna talantu, Neitans ir dusmīgs par savu kritisko rakstu, Blondē vēlas aplenkt konkurentu.
Nodevis liberāļus, Lūsjēns saviem ienaidniekiem dod lielisku iespēju tikt ar viņu galā – tie atklāj uz viņu mērķētu uguni, un apjukumā viņš pieļauj vairākas liktenīgas kļūdas.

Koralija kļūst par pirmo upuri: padzinusi Kamuzo un izdabājusi visām mīļotā kaprīzēm, viņa nonāk pilnīgā postā, kad pret viņu vēršas algotie klakeri, saslimst no bēdām un zaudē saderināšanos ar teātri.

Tikmēr Lūsjēnam, lai nodrošinātu mīļotās panākumus, nācās ķerties pie nelietības – apmaiņā pret slavinošām atsauksmēm viņam pavēlēts "nogalināt" d'Artesa grāmatu.
Augstprātīgais Daniels piedod savam bijušajam draugam, bet Mišels Krētjēns, neatlaidīgākais no visiem apļa dalībniekiem, iespļauj Lūsjēnam sejā un pēc tam divkaujā iespiež lodi krūtīs. Korālija un viņas kalpone Berenisa pašaizliedzīgi rūpējas par dzejnieku.
Naudas nav absolūti nekādas: tiesu izpildītāji apraksta aktrises īpašumus, un Lūsjenam draud arests par parādiem. Viltojot Deivida Sešāra parakstu, viņš saskaita trīs banknotes par tūkstoš franku katru, un tas ļauj mīļotājiem izturēt vēl vairākus mēnešus.

1822. gada augustā Koralī mirst deviņpadsmit gadu vecumā. Lūsjēnam ir palikuši tikai vienpadsmit sous, un viņš raksta jautras dziesmas par divsimt frankiem – tikai ar šiem vodeviļu kupeļiem var samaksāt par nelaimīgas aktrises bērēm.

Provinces ģēnijam galvaspilsētā nav ko citu darīt – iznīcināts un samīdīts viņš atgriežas Angulēmā. Lusjenam ir jāiet lielākā daļa ceļa.
Viņš iebrauc savā dzimtajā zemē karietes aizmugurē, kurā pārvietojas jaunais Šarantas Sikstes du Šatlē prefekts un viņa sieva, bijusī de Bergetonas kundze, kurai izdevās kļūt par atraitni un apprecēties vēlreiz. Bija pagājis tikai pusotrs gads, kopš Luīze aizveda laimīgo Lūsjēnu uz Parīzi.
Dzejnieks atgriezās mājās brīdī, kad viņa znots atradās bezdibeņa malā. Dāvids ir spiests slēpties, lai nenonāktu cietumā – provincēs šāda nelaime nozīmē pēdējo kritiena pakāpi. Tas notika sekojošā veidā. Brāļi Kuenti, kuri jau sen gribēja ieņemt Sečara tipogrāfiju un uzzināja par viņa izgudrojumu, atpirka Lūsjēna viltotos rēķinus.

Izmantojot tiesu sistēmas nepilnības, kas ļauj iedzīt parādnieku stūrī, viņi samaksāšanai uzrādītos trīs tūkstošus franku samazināja līdz piecpadsmit - summa, kas Sečāram nebija iedomājama. Dāvids tika aplenkts no visām pusēm: viņu nodeva komponists Cerise, kurai viņš pats mācīja poligrāfijas biznesu, un skopais tēvs atteicās palīdzēt dēlam, neskatoties uz visiem Ievas lūgumiem.

Nav pārsteidzoši, ka māte un māsa ļoti auksti sveicina Lūsienu, un tas ļoti aizskar iedomīgo jaunekli, kurš kādreiz bija viņu elks. Viņš apliecina, ka spēs palīdzēt Dāvidam, vēršoties pēc de Šatlē kundzes aizlūguma, taču tā vietā viņš netīšām nodod savu znotu, un viņš tiek aizturēts tieši uz ielas.
Brāļi Kuenti nekavējoties noslēdz ar viņu vienošanos: viņam tiks piešķirta brīvība, ja viņš atdos visas tiesības uz lēta papīra ražošanu un piekritīs pārdot tipogrāfiju nodevējai Cerisei. Ar to Dāvida nelaimes beidzās: devis sievai zvērestu uz visiem laikiem aizmirst par pārdzīvojumiem, viņš nopirka nelielu īpašumu, un ģimene atrada mieru.
Pēc vecā Secharda nāves jaunie mantoja divsimt tūkstošus franku. Vecākais no brāļiem Quente, kurš, pateicoties Dāvida izgudrojumam, bija kļuvis nedzirdēts bagāts, kļuva par Francijas līdzinieku.

Tikai pēc Deivida aizturēšanas Lūsjēns saprot, ko viņš ir izdarījis. Izlasot lāstu savas mātes un māsas acīs, viņš stingri nolemj izdarīt pašnāvību un dodas uz Šarantas krastiem.

Šeit viņš satiekas ar noslēpumainu priesteri: noklausījies dzejnieka stāstu, svešinieks piedāvā atlikt pašnāvību – nekad nav par vēlu sevi noslīcināt, taču vispirms būtu vērts pamācīt tos kungus, kuri jaunekli izraidīja no Parīzes.
Kad dēmonu kārdinātājs apsola samaksāt Deivida parādus, Lūsjēns atmet visas šaubas: turpmāk viņš miesā un dvēselē piederēs savam glābējam abatam Karlosam Hereram. Notikumi, kas sekoja šim paktam, ir aprakstīti romānā Kurtizāņu spīdums un nabadzība.

"Zudušās ilūzijas": romāna un galveno varoņu analīze

Pie romāna "Zudušās ilūzijas" "Balzaks strādāja ļoti ilgu laiku, no 1837. līdz 1843. gadam. Šis ir viens no viņa plašākajiem episkajiem audekliem par mūsdienu sabiedrība.
Lai gan ārēji šķiet, ka sižeta centrs ir ierobežota un skaidri definēta publiskā sfēra – rakstnieku un žurnālistu pasaule, romāns iesūca visus līdzšinējos Balzaka novērojumus par buržuāziskās sabiedrības likumiem; darba polifonijā skan daudzas tēmas, kurām Balzaks skāra agrāk.

Jau romāna sākums it kā iepazīstina mūs ar pazīstamu tēmu loku. Balzaks stāsta par veco Sečardu, spiestuves īpašnieci Angulēmas provinces pilsētā, un sīki apraksta, kā vecais vīrs nolēma biznesā iesaistīt savu izglītoto, talantīgo dēlu Dāvidu.
Bet viņš viņu iesaista tikai ar vienu mērķi - izmantot savas zināšanas tik ļoti, ka viņš vienlaikus arī krāpjas.
Vecajam Sečardam paša dēls ir tikai izdevīgs partneris biznesā un tāds partneris, kuru var viegli riņķot ap pirkstu, jo Dāvids vēl ir jauns, cēls un neapdomīgs.

Lasot šo stāstu, jau varam atsaukt atmiņā vairākas līdzīgas situācijas no iepriekšējiem Balzaka darbiem: Gobsekā grāfiene de Resto mēģināja aplaupīt pati savus bērnus, atņemt viņiem likumīgo mantojumu; Eugenie Grande, tēvs sabojā savas meitas dzīvi naudas dēļ; savukārt Père Goriot meitas aplaupa un aizved kapā savu tēvu; un tagad tēvs mēģina aplaupīt savu dēlu. Pilnīgi skaidrs, ka Balzaks variē vienu un to pašu situāciju, skaidri saskatot tajā zināmu likumsakarību. Šis ģimenes saišu sairšanas, iznīcināšanas modelis - starp bērniem un vecākiem, starp laulātajiem - ir tas pats stāsts par de Resto ģimeni Gobsekā, kad grāfu tēvs cenšas aizsargāt savu bērnu nākotni no mātes alkatības. ; stāsts "Pulkvedis Čaberts" stāsta par vēl vienu šādu laulības drāmu - Napoleona pulkvedis Čaberts, kurš tika uzskatīts par mirušu, patiesībā ir dzīvs; viņš cenšas panākt taisnību, atgūt savu vārdu un bijušo amatu, taču sieva, kas jau apprecējusies ar citu, ne tikai atsakās no pulkveža, bet arī visnesirsnīgākajā veidā, spēlējoties uz viņa muižniecību, pieviļ viņu.

Tā nu sanāk, ka ģimeni, asinis, ģimenes saites nomaina tīri naudas procenti. Tāpat kā senos laikos vēsturnieki fiksē, teiksim, matriarhāta un klanu sistēmas maiņu ar patriarhātu un feodālismu, tā arī Balzaka darbos var novērot šo jauno nozīmīgo sociālo attiecību maiņu buržuāziskajā laikmetā.
Romānā ir vēl viena caurviju, lai arī no pirmā acu uzmetiena privātāka tēma - provinciālā un Parīzes attiecības. Gan Balzaku, gan Stendālu, kā likums, interesē ne tikai jauna vīrieša, bet gan provinču jaunekļa vēsture! Tāds ir Žuljēns Sorels, tāds Rastjanks Pergoriotā, tāds Lūsjēns Šardons, Lost Illusions varonis.
Taču tēma neapstājas pie Balzaka, to pārņems A. Musē savos novelēs, Flobērs Bovari kundze un Sajūtu izglītība. Šeit, acīmredzot, līdzās vēlmei iegūt slavu un nozīmi tieši no tumsas, ir vēl kāda, noteikta, ko pamanījuši 19. gadsimta rakstnieki. regularitāte. Balzaks palīdz mums to atklāt.

Grāmatā Lost Illusions viņš velta daudzas lappuses, lai aprakstītu provinciālo dzīvi Angulē, no vienas puses parādot šīs mazās pasaules garīgo interešu apbrīnojamo šaurību un, no otras puses, romantisko sapņotāju, ideālistu mokas šajā pasaulē. atmosfēra.

Turklāt šīs garīgās mokas visdetalizētāk attēlotas uz sieviešu likteņu piemēra.
Filmā Lost Illusions tā ir Madame de Barteton; Lūsjēna, kura dodas uz Parīzi, viņa saka: "Kad jūs ieejat karaliskajā sfērā, kur valda augsti prāti, atcerieties nelaimīgos, likteņa trūcīgos, kuru prāts ir izsmelts, nosmakt zem morālā slāpekļa jūga."
Cik pazīstami mums izklausās šie vārdi! Atcerieties: "Es esmu šeit viens, neviens mani nesaprot, mans prāts ir izsmelts, un man jāmirst klusi."
Starp citu, tā nav tikai nejaušība! Francijā pēc Balzaka varones šīs sūdzības uztver Emma Bovari, Krievijā Tatjanu nomainīs Turgeņeva un pēc tam Čehova varones.

Buržuāziskais laikmets romantisko ideālu beidzot iespieda provincēs, jo tikai tur vēl bija iespējams mierināt sevi ar cerību, ka kaut kur galvaspilsētā Parīzē eksistē “augsto prātu karaliskā sfēra”, kā balzaķiešu kundze de. Bārtetons saka. Taču jebkura iepazīšanās ar šo karalisko sfēru cilvēkam izrādās liktenīga – de Bartetonas kundze, reiz nokļuvusi Parīzē, pārvēršas par veltīgu, aukstu liekuli.

Balzaka kritika pret provincēm – un vispār šī tēma Eiropas literatūrā – nav jāsaprot tikai kā sociāla kritika pret vēl vienu buržuāziskās sabiedrības aspektu.
Šī kritika fiksē arī dziļāku garīgu un sociālu pavērsienu – te sabrūk viens no spēcīgākajiem romantisma balstiem – “dabas tuvuma” princips, pamatā Rusoistiskais sapnis par bēgšanu no civilizācijas, sapnis par patriarhāla pirmatnīguma valstību.

Balzaka "Provinces dzīves ainās", kā likums, ir bez aizkustinošas apbrīnas par provinci, nekādas nostalģiskas idealizācijas. Provincēs aug un darbojas sava lauku buržuāzija (“Eugenia Grandet”), ne mazāk nežēlīga sociālā cīņa (“zemnieki”), un Balzaks bija viens no pirmajiem, kas parādīja provinces dzīves problēmas, kas vēlāk kļuva par Mopasanta un Čehova tēmu.
Romantiskajam ideālam “nekur nav vietas” – ne tikai pilsētās, kur cilvēki “noliec galvu elku priekšā un lūdz naudu un ķēdes”, bet arī dabas klēpī, patriarhālās pilsētiņās, cēlu ligzdās.
Šeit tā ir buržuāziskā progresa otrā puse, tā uzvaras gājiens, tā izplatība! Šī buržuāziskākā proza ​​uzvaroši maršē pār zemi “pa savu dzelzs taku” un sagrauj dzeju zem sevis.

Un viņa to dara ne tikai tik rupji kā stāstā par Eiženiju Grandi, bet arī smalkāk - “cilvēka pilnību pārvēršot dvēseles indē”, kā Balzaks saka par Bartetonas kundzi.

Neapšaubāmi, ka šādā provinces tēmas interpretācijā tika ietekmēta arī paša Balzaka, tā teikt, biogrāfiskā, ievainojamība, kas arī bija spiesta iziet savu ceļu galvaspilsētā. pats par sevi.
Tāpēc, protams, viņš tik neatlaidīgi fiksē pirmos provinciāļu pazemojumus, ierodoties Parīzē - Rastignac savā pirmajā vizītē pie Bozēn kundzes Lusjēna Šardona, kuru de Bartetonas kundze atstāja novārtā, tiklīdz pati “apmetās”. Parīzes sabiedrībā.
Bet aiz visa tā, kā redzējām, slēpjas arī dziļāks vispārinājums, kas raksturīgs ne tikai Balzakam vienam, bet visai to gadu literatūrai.
“Provinces slavenība Parīzē” ir daļa no darba, kurā Balzaks ne tikai stāsta par Lusjēna progresīvo morālo pilnveidošanos – viņš stāsta šo stāstu uz detalizētas gan literāro, gan žurnālistu aprindu morāles analīzes fona.

Balzaka priekšstats par šo morāli ir patiesi šokējošs. Šeit ne tikai viss tiek pirkts un pārdots, kā tas ir visur buržuāziskajā pasaulē, bet arī šeit viss joprojām ir pamatots no pilnveidošanās un izglītības viedokļa.

Pats Doma Vārds, lielais Logoss, kas gadsimtiem spodrinājis sevi Eiropas kultūras vēsturē, tagad ir pilnībā bruņojies ar šo savu spēku, to izmanto, mīda sevi dubļos. Balzaks, es atkārtoju, glezno ne tikai buržuāziskās preses vaļības ainu, viņš to interpretē kā gigantisku sevis pēršanas, gara pazemošanas procesu.
Tas, kas vēl nesen tika uzskatīts par svēto, vienīgo gara patvērumu, lielā vārda māksla, ar ko tik ļoti lepojās romantiķi, šeit no augstuma tiek novesta ikdienas dzīves purvā. Mūza tiek izvilkta uz avīzes lapas, it kā gadatirgus laukumā.
Taču pirms nepilniem desmit gadiem romantiskais Hugo Dievmātes katedrālē apbrīnoja poligrāfijas un preses attīstību kā lielāko progresa un apgaismības sasniegumu salīdzinājumā ar viduslaikiem.

Lusto ir viens no iecienītākajiem Balzaka tipiem, sava veida jaunības "audzinātājs", cilvēki, kuri ne tikai atpazina, bet arī pilnībā pieņēma buržuāziskās pasaules likumus.

Tāpat kā Vautrems, arī Lousteau, protams, ir korumpētājs; bet, tāpat kā Votrīns, viņš dara savu darbu, paļaujoties uz šķietami nevainojamu loģiku, kas izteikta Votrīna formulā: "Nav principu, bet ir notikumi, nav likumu, bet ir apstākļi."
Gan Lousteau, gan Votrīna argumenti izriet no viena un tā paša postulāta: morāle, morāle ir tukša frāze, izdomājums, romantiska un nepamatota fikcija. Un tā, ja cilvēks ir iekšēji nestabils pats no sevis, tad, tiklīdz viņš pieņem premisu, viņš jau ir bezspēcīgs pret tālāku dzelžainu loģiku.
Lusto izrunā visas tirādes, lai pārliecinātu Lūsienu kļūt par žurnālistu. Uzreiz atzīmēsim, ka Lusto jēdziens "žurnālistika" ir identisks jēdzienam "korupcija". Viņš pats savu profesiju ciniski definē kā "algotu ideju un reputācijas slepkavu".

Bet tas nav tikai viņa viedoklis. Lusjēna draugi, D'Artesa apļa dalībnieki, cīnoties par viņa dvēseli, no savas puses brīdina viņu no žurnālistikas to pašu iemeslu dēļ. Viņi viņam saka: "Žurnālistika ir īsta elle, nelikumības, melu, nodevības bezdibenis ... ".

Tomēr Lusjē argumenti izrādās nozīmīgāki par D'Artesa argumentiem.
Galu galā Lusjē, pavedinot Lūsjēnu, spītīgi apelē pie sava gandrīz fiziskās pašsaglabāšanās instinkta - vai nu mirst badā tumsībā, vai pārdod pildspalvu un kļūsti par “prokonsulu”, literatūras valdnieku.

Un Lūsjēns, ļoti vāja daba, bezmugurkauls un veltīgs cilvēks, protams, izvēlas pēdējo. Tā sākas neatgriezeniskas un vienmērīgas personības lejupslīdes process, līdz ar to sākas Lūsjēna "izcilais apkaunojums". Sākumā viņš vēl cer palikt tīrs šajā jomā.

Bet pirmo reizi viņš izmantoja savu profesiju, lai atriebtos savam likumpārkāpējam baronam Šateletam, izplatot pret viņu tenkas drukātā veidā, un viņš nejutās nekaunīgs, bet gan salds, no sava spēka garšoja “reputācijas slepkavas”. . Pirmais solis jau ir sperts.

Un tagad, kad Lūsjēns ir sācis šo ceļu, kad viņš ir izvēlējies šo profesiju, Lousteau un viņa draugi jau diezgan viegli veido viņu pēc sava tēla un līdzības.
Tagad viņi viņam jau atklāj sava amata noslēpumus, nevis vispārējs princips- "nogalināt citu reputāciju, lai radītu sev reputāciju", - proti, noslēpumi, šādu slepkavību mehānika.
Un Lūsjenam šajā pasaulē ir jāpiedzīvo patiesi fantastiski piedzīvojumi.
Šeit Lusjē uzdod Lusjēnam vēl vienu uzdevumu – izjaukt Raula Neitana dzejoļu grāmatu, kas pašam Lūsjēnam šķiet skaista. Uzreiz pēc tam Lousteau iesaka Lūsjēnam uzrakstīt tagad slavinošu rakstu par to pašu Neitana grāmatu (tikai citā laikrakstā un ar citu pseidonīmu), lai neveidotos Neitanā ienaidnieks, Lūsjēns atkal ir apstulbis.

Bet, kad Lūsjēns piekrīt šai operācijai, izrādās, ka tas vēl nav viss! Tagad viņš ir spiests uzrakstīt vēl vienu rakstu par Neitana grāmatu un parakstīties ar pilnu vārdu! Lūsjēns jau ir galīgi apmulsis, bet jaunie draugi viņam visu paskaidro: “Tu kritizēsi kritiķu S. un L. izskatu un noslēgumā paziņosi, ka Neitana grāmata ir izcila mūsdienu grāmata.”

Droši vien jau esat pamanījuši, ka šajā stāstā patiesībā vairs nav runa par dzejnieka Neitana reputācijas slepkavību, bet gan par kaut ko vairāk, tā teikt, ģeniālu.
Patiešām, mūsu priekšā būtībā ir tā pati savu iespēju baudīšana, ko citā sfērā - cilvēku kaislību izpētes sfērā un biznesa pasaulē - demonstrēja Gobseks un Grandē! Šī ir sava veida spēle mūsu priekšā – spēle ar kritiskā sprieduma iespējām, ar pašas domāšanas iespējām.
Lusto un viņa brāļi rada sava veida kritiskā sprieduma relativitātes apoteozi. Šeit doma vairs netic pati sev - tagad var būt tā, bet pēc minūtes ir pilnīgi pretēji.

Balzaks atkal novelk asu robežu starp literatūru kā radošumu un žurnālistiku, kritiku. Viņam šīs parādības ir ne tikai izcilas, bet arī nesavienojamas viena ar otru. Balzaks norāda uz pamatīgām pārmaiņām pašā domāšanas veidā, ko žurnālistika radīja ar savu dzimšanu.

Tās organiskā funkcija, pēc Balzaka domām, ir relativizēt, devalvēt visu garīgo dzīvi kopumā. Ja par vienu un to pašu grāmatu var teikt tieši pretējas lietas, tad parasti tiek zaudēti visi māksliniecisko vērtību kritēriji.
Izrādās, ka prese spēj “sarunāt” un devalvēt jebkuru parādību gara sfērā!
Kad arī Lūsjēns to saprot, viņš jau ir pilnībā nobriedis Lusto kompānijai. Ja kāds spriedums ir relatīvs – kāpēc gan to šajā gadījumā netirgot? Nav principu - ir apstākļi. Un tagad viņš jau ripo lejup pa slīpu plakni vēl ātrāk!

Šis ir stāsts par Lūsienu: viņš jau ir bezmugurkauls, vājprātīgs cilvēks, kurš degradējies dziļāk nekā Rastignaks, lai gan viņi kā tēli ir ļoti tuvi viens otram.

Balzaka romāna "Zudušās ilūzijas" pārstāsts

Lūsjēns Šardons dzimis Francijas Angulēmas provinces dziļumos. Viņa tēvs, parasts aptiekārs, revolūcijas laikā no nāvessoda izglāba noteiktu aristokrāti Mademoiselle du Rubempre un tādējādi kļuva par šīs dižciltīgās personas vīru. No šīs laulības piedzima dēls Lūsjēns un viņa māsa Eva, abi, augot, pēc izskata kļūst tikpat pievilcīgi kā māte.
Šardonu ģimene dzīvo pilnīgā nabadzībā, bet Lūsjenam palīdz viņa tuvākais draugs Deivids Sečards, kurš arī ambiciozi sapņo par lieliem varoņdarbiem un sasniegumiem.

Taču Lūsjēnam, atšķirībā no biedra, piemīt apbrīnojams skaistums un dzejas spējas, tāpēc Deivids vienmēr cenšas pieticīgi turēties blakus draugam, nepievēršot sev īpašu uzmanību.

Jaunā Šardona izraisa interesi un simpātijas laicīgajā dāmā Luīzē de Berdžetonā, kura sāk jaunekli visos iespējamos veidos aizbildināties, regulāri aicinot viņu ciemos, lai gan vietējās aristokrātiskās sabiedrības pārstāvjiem tas nepatīk.

Vairāk nekā citiem Lūsjēnam pretojas kāds barons du Šatlē, diezgan zemas izcelsmes cilvēks, kuram tomēr izdevās pacelties pa karjeras kāpnēm un savus nākotnes plānus saista ar Berdžetonas kundzi. Tajā pašā laikā Deivids kaislīgi iemīlas Lūsiena māsā Evā, un meitene viņam atbild par jūtām.
Taču naudas izteiksmē Sečaru par apskaužamu līgavaini nosaukt nevar, jo tēvs viņu ģimenes tipogrāfiju iepriekš praktiski par neko pārdevis mūžīgajiem konkurentiem, brāļiem vārdā Kuente. Tiesa, Deivids joprojām nezaudē cerību kļūt bagātam, viņš nemitīgi ir aizņemts, izstrādājot līdzekļus iespējami lētāka papīra izdošanai.

Kādu dienu viens no Angulēmas augstmaņiem nejauši ierauga Lūsienu nometamies ceļos Luīzes priekšā, šīs tenkas uzreiz kļūst zināmas visai pilsētai.

Madame de Berdžetones piespiež savu padzīvojušo vīru izaicināt šo muižnieku uz dueli, taču pēc šiem notikumiem sieviete stingri nolemj pārcelties uz Parīzi un aicina Lūsjēnu doties viņai līdzi.

Šardons labprāt izmanto iespēju pārcelties uz galvaspilsētu, pat nepaliekot uz savas māsas un labākā drauga laulībām. Deivids un Eva iedod viņam visus līdzekļus, kas viņiem ir, par kuriem Lūsjēnam jāpavada Parīzē vismaz divi gadi.
Ierodoties galvaspilsētā, Šardons un viņa mīļotā daļa gandrīz nekavējoties. Viens no Luīzes radiniekiem, labi dzimusi marķīze, kas bauda ietekmi Parīzes sabiedrībā, ir gatava viņu aizbildināt, taču pieprasa nekavējoties aizvākt smieklīgo provinces jaunieti, kas ir kopā ar de Bergetonas kundzi.
Savukārt Lusjēns galvaspilsētā redz daudz iespaidīgāku un interesantas sievietes nekā viņa draudzene. Viņš jau sliecas atrast sev citu saimnieci, taču, pateicoties marķīzei un baronam du Šatlē, kuram ir sakari ar lielpilsētu sabiedrību, viņš ātri vien atklājas, ka ir pilnībā izstumts no sev vēlamās sabiedrības.

Lūsjēns cenšas izdot savu dzejoļu krājumus, viņam pat ir uzrakstīts romāns, taču viņš uzreiz pārliecinās, ka Parīzē ir daudz tādu pašu, ko neviens slaveni rakstnieki, un topošam autoram bez nopietniem mecenātiem izlauzties ir absolūti neiespējami. Jaunais vīrietis īsā laikā izšķērdē visu savu naudu, pēc tam viņš ir spiests pastāvīgi atrasties nožēlojamā īrētā istabā, kur viņš cītīgi lasa, raksta un pārdomā savu dzīves ceļu.

Jaunajam vīrietim ir jaunas paziņas, tostarp Daniels d'Artess un Etjēns Lousteau. Lūsjēnam patiesi patīk Daniels, talantīgs rakstnieks, kurš visu savu laiku un enerģiju velta radošumam.
Starp d'Artesa biedriem ir lieliskas attiecības, draugi visādā ziņā atbalsta viens otru gan veiksmes brīžos, gan neveiksmju brīžos. Tomēr visi šie cilvēki ir ļoti nabadzīgi, savukārt Šardons sapņo par slavu un stabiliem līdzekļiem.
Beidzot viņš atrod savstarpējā valoda ar Lusto, negodīgu un pieredzējušu žurnālistu, kurš jau sen ir šķīries no jebkādām ilūzijām.

Ar Etjēna palīdzību Lūsjēns iegūst darbu liberālā laikrakstā, un viņa kolēģi, vēloties atriebt jaunieša iepriekšējiem apvainojumiem, savā publikācijā sāk vajāt baronu du Šatlē un de Berdžetonas kundzi.

Lai gan šie cilvēki tiek pasniegti feļetonos ar citiem vārdiem, sabiedrība var viegli saprast, par ko viņi īsti runā. Šardons arī ievēro, cik ļoti rakstnieki, pat apdāvinātākie, ir atkarīgi no kritiķu labvēlības.
Drīz viņam pašam tiek uzdots uzrakstīt “destruktīvu” rakstu par viena no slavenā autora grāmatu, un Lusjēns ar šo uzdevumu tiek galā lieliski, lai gan dziļi sirdī šo darbu uzskata par brīnišķīgu.
Drīz vien bijušais provinciālis aizmirst par grūtajiem, bez naudas laikiem, viņa dienests redakcijā ir labi apmaksāts, turklāt viņā iemīlas apburoša jauna aktrise, vārdā Koralija. Šī meitene, tāpat kā visi viņas skatuves pavadoņi, bauda bagātā tirgotāja Kamuzo aizbildniecību.

Etjēns Lousteo bez apmulsuma ķeras pie savas mīļotās Florīnas naudas, Lūsjēns uzvedas tāpat, lai gan vienlaikus izjūt zināmu kauna sajūtu.

Koralija pērk savam mīļotajam greznus tērpus, un Elizejas laukos Luīze de Berdžetone un viņas radiniece marķīze d'Esparda ir vienkārši satriekta par to, kā tagad izskatās un turas kādreizējais Angulēmas iedzīvotājs.
Dāmas nolemj bez kļūdām iznīcināt Lūsienu un atņemt viņam jebkādas iespējas gūt turpmākus panākumus. Viņu draugs hercogs de Retore iesaka jauns vīrietis ka, lai iznēsātu aristokrātisko Rubempre ģimeni, kuru jaunavēja Lūsjēna māte, viņam jādodas uz karalisko nometni, atstājot opozicionārus.
Šardons piekrīt šim viedoklim, nenojaušot, ka pret viņu jau ir sastādīta īsta sazvērestība.

Etjēna draudzene Florina vēlas pārspēt savu pastāvīgo sāncensi Korāliju, Lousteau izjūt vislielāko skaudību pret viņu, rakstnieku, kura grāmatu Lūsjēns asi kritizēja, uz viņu bija aizvainots, un visi šie cilvēki cenšas izrēķināties ar iesācēju žurnālistu.

Koralija, šķīrusies no sava patrona un visos iespējamos veidos cenšoties izpatikt savam mīļotajam, ir pilnībā izpostīta, meitene no bēdām saslimst un zaudē darbu teātrī.
Tajā pašā laikā Šardons ir spiests nākt klajā ar asiem uzbrukumiem sava bijušā biedra Daniela romānam, viņam nav citas iespējas nodrošināt Korālijas veiksmīgas uzstāšanās.
D'Artess neizvirza Lusjēnam pretenzijas, taču viņa draugs, vārdā Kretjēns, izaicina Šardonu uz dueli un ievaino viņam diezgan smagu brūci.

Lūsjēna draudzene Koralija viņu uzticīgi pieskata, taču šiem abiem vairs nepaliek pilnīgi nekādas naudas, viss aktrises īpašums ir pakļauts inventarizācijai, un Šardonam draud ieslodzījums parādu dēļ. Izmisumā jaunais vīrietis uz rēķiniem vilto sava znota Deivida Sečarda parakstu, kas viņam un viņa draudzenei dod zināmu atelpu.

Drīz aktrise mirst 19 gadu vecumā, un Lūsjenam ir jāraksta smieklīgi kupleti, lai samaksātu par viņas bērēm, viņam vairs nav neviena sou. Pazaudējis Korali, viņš ir spiests mājup doties kājām, uzskatot, ka Parīzē viņam nav absolūti ko darīt. Pie ieejas Angulemē viņš satiek savējo bijušais mīļākais Luīze, kurai izdevās kļūt par atraitni un kļūt par Baron du Chatelet sievu.
Mājās Lūsjēns uzzina, ka Deivids ir nonācis sarežģītā situācijā, kuru katru brīdi var arestēt.
Viņa senie konkurenti, brāļi Kuenti, atpirka Deivida senā drauga viltotos vekseļus un uzrādīja samaksai milzīgu summu 15 tūkstošus franku par Sešardu.

Skopais tēvs atteicās palīdzēt dēlam, neskatoties uz visiem Dāvida sievas Ievas lūgumiem. Šo apstākļu dēļ māte un māsa ārkārtīgi auksti satiekas ar Lūsienu, kuru viņas iepriekš bija ļoti iemīļotas.

Šardons cenšas palīdzēt savam znotam, taču nejaušas kļūdas dēļ Sehars nonāk policijas rokās tieši uz ielas. Konkurenti sola piedot parādus, ja viņš viņiem dos visas tiesības izdot lētu papīru. Deivids labprāt piekrīt šim darījumam, pēc atbrīvošanas viņi kopā ar Evu iegādājas nelielu māju, nodomājot turpmāk dzīvot mierīgi un klusi, bez jauniem eksperimentiem.
Taču pēc Sečarda aizturēšanas Lūsjēns jūt, ka tuvākie cilvēki, māsa un māte, uz viņu raugās ar naidu, un jauneklis grasās izdarīt pašnāvību, neredzot sev citu izeju.
Upes krastā jauneklis satiek kādu garīdznieku, kurš pārliecina viņu vismaz atlikt pašnāvību. Pēc baznīcas vīra domām, vajadzētu atriebties tiem, kuri tik nesaudzīgi izraidīja Lūsienu no galvaspilsētas.

Turklāt šis vīrietis, kurš sevi pieteica kā abatu Karlosu Herreru, sola Šardonam samaksāt visus savus parādus, un jauneklis sola uzticīgu kalpošanu visas dzīves garumā noslēpumainajam glābējam.

Romāns "Zudušās ilūzijas"(1837-1843) atsaucas uz sadaļu "Manieru etīdes" " cilvēciskā komēdija". Viņš absorbē visus nobriedušā Balzaka motīvus un pamatoti tiek uzskatīts par "Cilvēku komēdijas" virsotni. Šī policentriskā, daudzlīniju, panorāmas darba centrā ir galvenā varoņa Lūsiena Šardona karjeras stāsts, kurš pieder pie dižciltīgajiem. De Rubempre ģimene no mātes puses.Paralēli Lūsjēna stāsts stāsta par viņa drauga, printera un izgudrotāja Deivida Sečarda likteni.

Lūsjēna karjera risinās uz plašā franču dzīves fona no 1821. līdz 1823. gadam. Romāna pirmajā daļā - "Divi dzejnieki" - Balzaks savu lasītāju ved caur provinciālo Angulēmu, no kurienes nāk topošais romantiskais dzejnieks Lūsjēns; otrajā, centrālajā romāna daļā - "Provinces slavenība Parīzē" - satīriski parādītas Parīzes žurnālistikas un bohēmas aprindas, kurās Lūsjēns cenšas panākt atpazīstamību; trešā daļa - "Izgudrotāja ciešanas" - atgriež lasītāju provincē, kur tiek izspēlēti Lūsjēna un Deivida drāmu beigu cēlieni. Stāsti par katra varoņa sabrukumu parādās kā detalizēti, rūpīgi noteikti procesi.

Romāna pirmās daļas "divi dzejnieki" ir izskatīgais Lūsjēns, kurš raksta epigona romantiskus dzejoļus, un pieticīgais Dāvids, patiesi poētisks raksturs savā skaistuma pieredzē, nesavtībā un jūtu uzticībā. Viņi abi atrodas uz sociālo kāpņu zemākajiem pakāpieniem, taču, ja Dāvida ambīcijas ir iekarot Lūsjēna māsas Ievas mīlestību, būt par uzticamu atbalstu savam draugam, tad Lūsjēna ambīcijas sniedzas tālu ārpus Angulēmas. Tieši Lūsiena Šardona tēls piesaista īpašu lasītāja uzmanību.

Lūsjēns ir vājš, atkarīgs, bezprincipiāls cilvēks; viņa viedokļi un rīcība ir atkarīga no tā, kura ietekme viņš šobrīd ir, un liela daļa viņa rakstura izskaidro viņa saistību ar "Angulēmas karalieni" Madame de Bargeton. Tikai nepieredzējis jauneklis tiek piedots par to, ka Luīzes pozas uztver pēc nominālvērtības, viņas pretenzijas uz intelektuālo pārākumu, aizraujoties ar viņa paša ģenialitātes apliecinājumu. Madame de Bargeton salonā Lusjēns ātri šķīrās no savas liberālās pārliecības, atteicās no tēva uzvārda, kas viņam turpmāk ir aizvainojoši ikdienišķs, un nostājas monarhistu pusē, jo ar šo partiju viņš saista cerības uz apstiprinājumu. muižniecības tituls. Tieksme uz romantisku pozu, uz skartu jūtu izpausmi nereti nostāda Lūsienu smieklīgā stāvoklī, un viņš drīz vien pārliecinās, ka veiksmīgā karjerā ir kontrindicēta paaugstināta romantiskā jūtība, romantiskā muižniecība. Parīzē Lūsjēns iekrīt Daniela d'Artesa "Sadraudzības" lokā, kur Francijas talantīgākie jaunekļi strādā rītdienai, nelaižot nekādus kompromisus ar sabiedrību. Viņu ceļš nav paredzēts Lūsjēnam, viņam nav rakstura gaidīt savu vēlmju piepildījumu, viņam vajag visu un nekavējoties. Tieši "Sadraudzības" dalībnieku raksturi izrādās tiešās autora īpašības romāna varonim: "... bezmugurkauls, kurš apgalvo, ka ir nozīmīgs", "kurš sapņo, bet nedomā", "bezspēcīgs pretoties baudas kārdinājumiem, sava iedomības apmierināšanai". Izpriecas kārdinājuma labad Lūsjēns pārdod savu pieticīgo poētisko dāvanu, ienirstot korumpētās žurnālistikas virpulī. Izvirtīgais un ciniskais Etjēns Lusto viņu ieved žurnālistu aprindās, un Lūsjēns ātri izdara izvēli starp d'Artesa un Lusto principiem. Viņš raksta apmelojošu pasūtījuma rakstu par d'Artesa grāmatu, lai gan patiesībā viņš to ļoti augstu novērtē. Šī nodevība dod viņam tiesības izdot savu dzejoļu grāmatu Margrietiņas, kas ir viņa īsās žurnālistikas karjeras pamats. Šī patiešām ir pasaule bez ilūzijām, šeit sasniedz kulmināciju vispārēja vaļsirdība un netikums. Lūsjēna īslaicīgā slava ir skandaloza: Parīzē viņš dzīvo no turētās aktrises Korālijas naudas, kura ir viņā iemīlējusies. Kad viņa mirst sagrauta, Lūsjēns sasniedz to izmisuma bezdibeni, par kuru runāja vecais senatnes Rafaels de Valentīns, mērot savu gatavību pašnāvībai: "Vai jūs esat spiests sacerēt kupejas, lai samaksātu par savas saimnieces bērēm?" Lūsjēns komponē neķītras dziesmas, lai samaksātu par savas mīļotās kapavietu, un viņš saņem naudu par mājupceļu uz Angulēmu no viņas kalpones, kura tās nopelnīja panelī.

Par Balzaka māksliniecisko atklājumu kļuva karjerista-lūzera Lūsiena Šardona tips. Salīdzinot ar viņu, Deivida Sečarda tēls ir literārāks, standartizētāks. Šis ir pozitīvs varonis, kurš romāna koncepcijā iebilst pret Lūsienu, un viņa neveiksme dzīvē netieši apstiprina Lūsjēna neveiksmes modeli. Deivids Sehars izgudro jauns veids papīra ražošanu, taču izgudrojums viņam nenes bagātību: viņš ir spiests atdot patentu kapitālistiskajiem plēsējiem, brāļiem Kuentiem.

Lūsjēna un Deivida stāstu tipiskums sociālajiem apstākļiem izpaužas spožajā romāna nosaukumā. Balzaks ne tikai galveno varoņu likteņos, bet arī daudzos sekundāro varoņu stāstos apraksta ilūziju zaudēšanas procesu – ilūzijas, kas saistītas ar jaunības romantiku, iedvesmojoties no romantisma kā literārās modes, apdāvinātu jauniešu ilūzijām, pamatīgi egoistiska sabiedrība spēj par viņiem interesēties un atalgot.

Balzaka pazudušās ilūzijas ir viens no labākajiem reālistiskā romāna paraugiem, un Balzaka stils šajā darbā ļoti raksturīgs pirmā posma reālismam. Šķiet, ka nav nevienas varoņu izskata, viņu tērpu, interjera un ainavas detaļas, ko autors savos garajos aprakstos nesniedz. Balzaka apraksti ir tik detalizēti, ka dažkārt to liekums aizmiglo attēlu redzamību, taču tieši materiālās, materiālās pasaules aprakstu pamatīgumā autoram ir dziļa nozīme: Balzaks izriet no tā, ka cilvēkā un sabiedrībā nav nekā iekšēja, ko tā vai citādi neatrada, būtu ārēja izpausme. Šajā sakāpinātajā tieksmē uz detaļām, aprakstu garumā, ir būtiska atšķirība starp Stendāla un Balzaka mākslinieciskajām attieksmēm. Stendāls, salīdzinot ar Balzaku, ir ārkārtīgi skops ar aprakstiem, viņš cenšas attēlot savu varoņu iekšējo, garīgo un psiholoģisko realitāti, un ārējais attēlojums var tikai novērst lasītāju no šī uzstādījuma. No mūsdienu lasītāja viedokļa detalizētais Balzaka romānu aprakstamums nenāk par labu, dažkārt kavē darbības attīstību un kopumā padara romāna struktūru smagnēju. Tieši šīs atšķirības dēļ 19.gadsimta lasītājs Stendāla romānos šķita atturīgs līdz sausumam, neslēpts līdz cinismam, savukārt Balzaka romāni bija pazīstami, vismaz stila ziņā, koncentrējoties uz detalizētu atpūtu. no apkārtējās realitātes.

Karjeras romāns ne tikai atspoguļoja jaunas sociālās realitātes parādības. Šajā žanra daudzveidībā tika izstrādāta vēlākam reālistiskajam romānam raksturīga varoņa un pasaules mijiedarbības metode: jo aktīvāk varonis strādā pie sava ideāla praktiskā īstenošanas, jo vairāk attālinās no tā; jo spītīgāk viņš cenšas pārvarēt apkārtējos apstākļus, jo vairāk viņš kļūst no tiem atkarīgs. G.K.Kosikovs raksta: "Subjektīvi turpinot palikt par ideāla nesēju, objektīvi varonis pārvēršas par degradācijas nesēju. Notikums, kura dēļ "ideālā" un "dzīves" loģika saskartos aci pret aci, tā ka varonis nevarētu izvairīties no nepārvaramas nesaskaņas starp viņiem.Tāpēc šāda varoņa galīgā "atdzimšana", atgriežoties pie ideāla viedokļa, liek viņam saprast ne tikai visu iepriekšējo meklējumu, bet arī jebkuru meklējumu bezjēdzību. vispār.