매일 복음 읽기. 마태복음: 해석 및 주석 포함
복음은 신약성경에 붙인 이름입니다. 정경으로 인정되는 네 가지 복음서가 있습니다. 마태복음, 누가복음, 마가복음, 요한복음, 그리고 그리스도의 지상 생애에 대해 이야기하는 많은 외경과 기타 책들이 있습니다. 한편으로 성경은 구약으로 시작하지만 다른 한편으로 우리는 신약의 사람으로서 복음을 잘 알고 외경에 의존해서는 안 됩니다. 사람이 복음에서 말하는 모든 것을 이해하고 수용하는 것은 어려울 수 있으므로 교회는 신약의 해석과 설명으로 눈을 돌릴 것을 제안합니다. 복음서의 어려운 구절들은 성경 연구에 일생을 바친 신학자들에 의해 논평됩니다.
이 기사에서는 해석, 설명 및 주석이 포함된 마태복음을 찾을 수 있습니다. 어려운 장소신학자 Andrei Desnitsky.
거룩한 사도 마태의 삶에 대한 자세한 내용은 우리에게 전해지지 않았습니다. 그가 가버나움에 살면서 세리였다는 사실이 알려져 있다(눅 5:27-29). 즉 그는 로마의 점령 체제를 섬기고 동포들로부터 이익을 얻었다. 그는 그리스도의 설교를 듣고 그를 자기 집으로 초대했습니다. 레위(마태의 히브리어 이름)는 그리스도를 만난 후 회개하고 재산을 나누어 구주를 따랐습니다.
오순절 후 마태는 팔레스타인에서 8년 동안 설교했습니다. 그곳에서 그는 히브리어로 자신의 복음을 기록했습니다. 원문은 우리에게 전해지지 않았지만, 그 번역본의 헬라어 번역본은 신약성경의 첫 번째 책인 마태복음의 정경에 들어갔습니다.
마태의 거룩한 복음
1 다윗의 자손, 아브라함의 자손 예수 그리스도의 족보.
2 아브라함은 이삭을 낳았다. 이삭은 야곱을 낳았다. 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳았다.
3 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 Perez는 Esrom을 낳았습니다. 에스롬은 아람을 낳았다.
4 아람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 연어를 낳았다.
5 연어는 라하와에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳았다. 오벳은 이새를 낳았다.
6 이새는 다윗 왕을 낳고 다윗 왕은 우리아의 뒤를 이어 전자에서 솔로몬을 낳았다.
7 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳았습니다. 아비야는 아사를 낳았다.
8 아사는 여호사밧을 낳았고 여호사밧은 여호람을 낳았고 여호람은 웃시야를 낳았다.
9 웃시야는 요담을 낳았고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳았다.
10 히스기야는 므낫세를 낳았고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳았다.
11 요시야는 여호야김을 낳고 요아킴은 바빌론으로 이동하기 전에 여고냐와 그의 형제들을 낳았습니다.
12 그들이 바벨론으로 이주한 후에 여고냐는 살라디엘을 낳았고 살라피엘은 스룹바벨을 낳았다.
13 스룹바벨은 아비후를 낳고 아비후는 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳았습니다.
14 아조르는 사독을 낳고 사독은 아킴을 낳았다. 아킴은 엘리후를 낳았습니다.
15 엘리후는 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳았다.
16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 하는 예수가 나시니라
17 그러므로 아브라함부터 다윗까지의 대대는 모두 십사 대였다. 그리고 다윗에서 바빌론으로의 이주까지 14대; 그리고 바빌론으로 이주하여 그리스도에게로 14대에 걸쳐 이루어졌습니다.
18 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 합하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더라
19 그러나 그녀의 남편 요셉은 의로운 사람이어서 그녀를 알리고 싶어하지 않고 그녀를 몰래 놓아주고자 했습니다.
20 그가 이렇게 생각할 때에 주의 사자가 꿈에 그에게 나타나 이르되 다윗의 자손 요셉이로다 하거늘 네 아내 마리아 데려오기를 두려워하지 말라 그에게서 난 것은 성령으로 말미암음이니라
21 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라
22 이 모든 일이 일어난 것은 주께서 선지자로 말씀하신 것을 이루려 하심이라 그가 이르시되
23 보라, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요, 그들은 그의 이름을 임마누엘이라 하리라, 이는 의미하는 바 하나님이 우리와 함께 계시다 함이니라.
24 요셉이 잠에서 깨어 여호와의 사자가 자기에게 명한 대로 행하여 자기 아내를 취하여
25 그녀를 알지 못했습니다. [어찌] 마침내 그녀가 맏아들을 낳으매 그의 이름을 예수라 하였더라.
1 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방에서 마술사들이 예루살렘에 이르러 말하되
2 유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시니이까 이는 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔음이라
3 헤롯 왕과 온 예루살렘이 이 말을 듣고 근심하더라
4 이에 백성의 모든 대제사장들과 서기관들을 모아 이르되 그리스도가 어디에서 나시리이까
5 그들이 그에게 이르되 유대 베들레헴이니 선지자로 말미암아 이렇게 기록되었으되
6 유다 땅 베들레헴아 너는 유다 총독이나 다름없으니 이는 내 백성 이스라엘의 목자가 될 지도자가 네게서 나올 것임이니라
7 이에 헤롯이 몰래 동방박사들을 불러 저희에게서 그 별이 나타나는 시기를 알고
8 그들을 베들레헴으로 보내시며 이르시되 가서 아기를 자세히 찾아보거든 내게 알게 하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라
9 그들은 왕의 말을 듣고 갔습니다. [그리고] 보라, 그들이 동쪽에서 본 그 별이 그들보다 앞서 가더니 마침내 그것이 와서 아기 있는 곳* 위에 섰더라.
10 그들이 별을 보고 심히 크게 기뻐하여
11 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기에게 경배하고 보물을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 가져왔습니다.
12 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국으로 떠나니라
13 그들이 떠날 때에 주의 사자가 꿈에 요셉에게 나타나 이르되 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 유하라 헤롯이 원하노라 그를 파괴하기 위해 아기를 찾는 것입니다.
14 그가 밤에 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 가서
15 헤롯이 죽을 때까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바 내가 애굽에서 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이니라
16 헤롯이 박사들에게 비웃음을 받는 것을 보고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경에 있는 아기를 박사들에게 알아본 때를 따라 두 살 이하로 다 치게 하고
17 그 때에 선지자 예레미야를 통하여 하신 말씀이 응하였으니 그가 이르되
18 라마에서 울고 흐느끼는 소리와 큰 부르짖는 소리가 들리니 라헬은 자녀들을 위해 울며 위로받기를 원하지 않습니다. 왜냐하면 그들이 없어졌기 때문입니다.
19 헤롯이 죽은 후에 보라 주의 사자가 꿈에 애굽에서 요셉에게 나타나서
20 또 이르시되 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 영혼을 찾던 자가 죽었느니라 하시니
21 그는 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 들어갔다.
22 그러나 그는 아켈라오가 그의 아버지 헤롯을 대신하여 유대에서 왕이 되었다는 소식을 듣고 그곳으로 가기를 두려워하였다. 그러나 꿈에 계시를 받아 갈릴리 지경으로 가니
23 오사 나사렛이라는 동네에 사시니 이는 선지자들로 하신 말씀을 나사렛 사람이라 하심을 이루려 하심이니라
1 그 때에 세례 요한이 와서 유대 광야에서 전파하니
2 이르시되 회개하라 천국이 가까왔느니라
3 선지자 이사야가 말하기를 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르기를 여호와의 길을 예비하라 그의 첩경을 곧게 하라
4 요한도 낙타 털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라
5 예루살렘과 온 유대와 요단 사방의 온 땅이 그에게 나아와
6 그들은 자기 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받으니
7 요한이 많은 바리새인과 사두개인들이 세례를 받으러 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아! 누가 당신에게 미래의 분노를 피하도록 영감을 주었습니까?
8 회개에 합당한 열매를 맺으라
9 또 속으로 아브라함이 우리 조상이라 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라
10 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라
11 나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 강하시도다 나는 그분의 신발을 신을 자격이 없습니다. 그는 당신에게 성령과 불로 세례를 주실 것입니다.
12 그의 손에는 부삽이 있고 그의 타작 마당을 깨끗이 하고 그의 밀은 모아 창고에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불로 사르리라
13 그 때에 예수께서 요한에게 세례를 받으러 갈릴리로부터 요단강으로 오시니
14 요한이 그를 막고 이르되 내가 당신에게 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까
15 예수께서 대답하여 이르시되 이제 떠나라 이로써 우리가 모든 의를 이루는 자가 되느니라 그런 다음 *John*은 그를 인정합니다.
16 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 내려오는 것을 보시니라
17 또 보라 하늘로부터 소리가 있어 이르시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니
1 이에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가시니
2 그리고 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 마침내 배가 고프셨습니다.
3 시험하는 자가 그에게 나아와 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이르기를 이 돌들이 떡이 되라
4 대답하여 이르시되 기록된 바 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라
5 이에 마귀가 그를 거룩한 성으로 데려다가 성전 날개 위에 세우고
6 이르시되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리라 .
7 예수께서 이르시되 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라
8 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여
9 그에게 이르시되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라
10 이에 예수께서 이르시되 사탄아 나를 떠나라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
11 이에 마귀가 그를 떠나고, 보라, 천사들이 와서 그에게 수종드는지라.
12 예수께서 요한이 옥에 갇혔다는 말을 들으시고 갈릴리로 물러가시니
13 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변 가버나움에 이르러 거하시며
14 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀이 이루어지이다
15 스불론 땅과 납달리 땅 해변 길 요단 저편 이방의 갈릴리와
16 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다
17 그때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시니
18 갈릴리 바다 가까이 지나가시다 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 안드레가 어부라 바다에 그물 던지는 것을 보시고
19 또 이르시되 나를 따르라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라
20 즉시 그물을 버려두고 예수를 좇으니라
22 그들이 곧 배와 아버지를 버려두고 예수를 좇으니라
23 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 약한 것과 모든 약한 것을 고치시니
24 그에 관한 소문이 온 시리아에 퍼졌다. 그들이 모든 약한 자들 곧 각종 질병과 발작에 들린 자들과 귀신 들린 자들과 미친 자들과 중풍병자를 예수께 데리고 오매 예수께서 그들을 고치시니
25 갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단 저편에서 허다한 백성이 따르니라
1 그는 백성을 보고 산으로 올라갔다. 그가 앉으시자 제자들이 그에게 나아왔다.
2 입을 열어 그들을 가르치시며 이르시되
3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요
4 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요
5 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요
6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요
7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요
8 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요
9 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
10 의를 위하여 박해를 받는 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요
11 그들이 너희를 비방하고 박해하며 나를 위하여 온갖 욕을 할 때에는 너희에게 복이 있도다
12 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라
13 당신은 세상의 소금입니다. 그러나 소금이 그 효능을 잃으면 어떻게 짜게 만들겠습니까? 버려져 사람들에게 짓밟히는 것 외에는 아무 쓸모가 없습니다.
14 당신은 세상의 빛입니다. 산 위에 있는 도시는 숨을 수 없습니다.
15 등불을 켤 때에 그릇 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라
16 이와 같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라
17 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라
18 내가 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 없어지지 아니하고 다 이루리라
19 이와 같이 누구든지 이 지극히 작은 계명 중에 하나라도 어기고 또 그렇게 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받으리라 그러나 행하고 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라.
20 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라
21 옛 사람의 말을 너희가 들었으나 살인하지 말라 누구든지 살인하는 자는 심판을 받으리라
22 그러나 내가 너희에게 이르노니 헛되이 그 형제에게 노하는 자는 심판을 받게 되나니 누구든지 그의 형제에게 (암)이라고 말하는 사람은 산헤드린의 지배를 받습니다. 그러나 누구든지 (어리석은) 말하는 자는 지옥불에 걸리게 됩니다.
23 그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제가 너를 원망하는 일이 생각나거든
24 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
25 네가 아직 길에 있을 동안에 속히 그 대적과 화친하라 그 경쟁자가 너를 재판관에게 넘기고 재판장이 너를 하인에게 넘겨 주어 옥에 가둘까 염려하라
26 내가 진실로 너희에게 이르노니 한 푼도 다 갚기 전에는 거기서 나오지 못하리라
27 옛적에 간음하지 말라 한 말을 너희가 들었으나
28 그러나 내가 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라
29 만일 네 오른 눈이 너를 실족하게 하거든 빼어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 더 나으니라
30 만일 네 오른손이 너를 실족하게 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중 하나가 죽고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 네게 나으니라
31 또 남자가 아내와 이혼하면 이혼 증서를 주어라.
32 그러나 내가 너희에게 이르노니 누구든지 간음한 죄 외에 아내를 버리면 그에게 간음할 기회를 주며 그리고 누구든지 이혼한 여자와 결혼하는 사람은 간음하는 것입니다.
33 너희도 장로들에게 하는 말을 들었으니 너희는 맹세를 어기지 말고 여호와 앞에서 맹세한 것을 지키라
34 그러나 내가 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말라 하늘로도 말라 이는 하나님의 보좌임이니라
35 땅도 그의 발등상임이라 예루살렘은 위대한 왕의 도시이기 때문입니다.
36 네 머리로 맹세하지 말라 너는 머리카락 하나도 희거나 검게 할 수 없음이니라
37 그러나 당신의 말씀은 그렇습니다, 그렇습니다. 아니 아니; 그리고 이보다 더한 것은 악한 자에게서 온 것입니다.
38 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하신 말씀을 너희가 들었느니라
39 그러나 내가 너희에게 이르노니 악을 대적하지 말라 네 오른 뺨을 치거든 다른 뺨도 그에게로 돌이키라.
40 또 누구든지 너를 고소하여 네 옷을 빼앗고자 하면 네 옷도 그에게 주라
41 누구든지 그와 함께 한 경주를 가도록 강요하면 그와 함께 두 번 달려가십시오.
42 네게 구하는 자에게 주고 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라
43 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하신 것을 너희가 들었으나
44 그러나 내가 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 자를 축복하며 너희를 미워하는 자를 선대하며 너희를 학대하고 박해하는 자를 위하여 기도하라
45 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되기를 원하노라 그가 그 해를 악인과 선인에게 비취게 하시며 비를 의인과 불의한 자에게 내리우심이라
46 너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리들도 그렇게 하지 않습니까?
47 그리고 형제들에게만 문안하면 무슨 특별한 일을 합니까? 이교도들도 그렇게 하지 않습니까?
48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
1 사람들에게 보이려고 사람들 앞에서 선행을 하지 않도록 주의하십시오. 그렇지 않으면 하늘에 계신 여러분의 아버지께 상을 받지 못할 것입니다.
2 그러므로 구제할 때에 위선자들이 회당과 거리에서 하는 것 같이 나팔을 불지 말라 이는 백성으로 영광을 얻게 하려 함이라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 이미 상을 받았느니라.
3 너와 함께 구제할 때에 왼손당신은 옳은 사람이 무엇을하고 있는지 알지 못합니다.
4 당신의 사랑이 은밀하게 되도록 하십시오. 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 너희에게 갚으시리라.
5 또 너희는 기도할 때에 사랑하여 회당과 큰 거리 모퉁이에서 사랑하는 외식하는 자들과 같이 하지 말고 저희로 사람들 앞에 보이려고 기도를 멈추라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 이미 상을 받았느니라.
6 너는 기도할 때에 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 곳에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 너희에게 갚으시리라.
7 그러나 너희는 기도할 때에 이방인과 같이 말을 너무 많이 하지 말라 그들은 말을 많이 하면 들으실 줄 생각하느니라
8 그들과 같이 되지 말라 너희 아버지께서 구하기 전에 너희에게 무엇이 필요한지 아시느니라
9 이렇게 기도하십시오: _ _ _ _ _ 하늘에 계신 우리 아버지! 아버지의 이름이 빛나 시며 수;
10 주의 나라가 임하소서 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다.
11 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주소서.
12 우리가 우리에게 빚진 자들을 사하여 준 것 같이 우리에게 빚진 것을 사하여 주옵소서.
13 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악한 자에게서 구하옵소서 나라와 권세와 영광이 영원히 아버지께 있기 때문입니다. 아멘.
14 너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시리니
15 그러나 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라
16 또 너희가 금식할 때에 외식하는 자들과 같이 낙심하지 말라 저희는 금식하는 자들에게 보이려고 근심하는 자들이니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 이미 상을 받았느니라.
17 그러나 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 세수하고
18 금식하는 자들에게 나타나시되 사람 앞에서가 아니라 은밀한 중에 계신 너희 아버지 앞에 나타나려 하심이라 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 너희에게 갚으시리라.
19 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라
20 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라
21 네 보물이 있는 곳에 네 마음도 있을 것이기 때문이다.
22 몸의 등불은 눈입니다. 그러므로 네 눈이 맑으면 온 몸이 밝을 것이요,
23 그러나 네 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이다. 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 어두움이 무엇이냐?
24 한 사람이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑함이니라 그렇지 않으면 그는 하나에는 열심이고 다른 하나는 소홀히 할 것입니다. 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없습니다.
25 그러므로 내가 너희에게 이르노니 무엇을 먹을까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 영혼이 음식보다 중하고 몸이 의복보다 중하지 아니하냐?
26 공중의 새를 보라 심지도 아니하고 거두지도 아니하며 창고에 모아들이지도 아니하고 하늘에 계신 아버지께서 그들을 먹이십니다. 당신은 그들보다 훨씬 나은가요?
27 너희 중에 누가 주의하여 그 키를 한 자나 더할 수 있으리요
28 그리고 왜 옷에 신경을 쓰는가? 들의 백합화가 어떻게 자라는지 보라 수고도 하지도 아니하고
29 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬은 그의 모든 영광 중에도 그들 중 하나와 같이 옷을 입지 아니하였더라
30 그러나 들풀이 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우면 하나님이 옷을 입히시거든 하물며 너희 믿음이 작은 자들아!
31 그러므로 염려하지 말고 이르기를 우리가 무엇을 먹을까 하라 또는 무엇을 마실까? 아니면 무엇을 입을 것인가?
32 이는 다 이방인이 구하는 것이라 하늘에 계신 너희 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
33 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
34 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 *그가* 자기 일을 돌보리라 *그가 *매일* 돌보는 데 족할 것임이니라
1 심판하지 말라 너희가 심판을 받을까
2 네가 판단하는 대로 네가 판단을 받을 것이요 그리고 당신이 사용하는 측정으로 다시 당신에게 측정됩니다.
3 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐
4 네가 네 형제에게 어찌하여 네 눈 속의 티를 빼게 하라 하겠느냐 네 눈 속에 들보가 있다 하겠느냐
5 위선자! 먼저 네 눈에서 들보를 빼라, 그리하면 형제의 눈 속에 있는 티를 빼는 *방법*을* 볼 수 있을 것이다.
6 성물을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟아 돌이켜 너희를 상하게 할까 함이니라
7 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으면 찾을 것이다. 두드리십시오. 그러면 열릴 것입니다.
8 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라
9 너희 중에 아들이 떡을 달라는데 돌을 줄 사람이 있느냐?
10 그가 물고기를 달라고 하면 뱀을 주겠느냐?
11 너희가 악할지라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐
12 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라
13 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고
14 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이라
15 양의 탈을 입고 너희에게 오는 거짓 선지자를 삼가라 그들은 속이 탐욕스러운 이리니라
16 그들의 열매로 그들을 알리라 가시나무에서 포도를 따느냐 엉겅퀴에서 무화과를 따느냐
17 이와 같이 좋은 나무마다 좋은 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺느니라
18 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라
19 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라
20 그러므로 너희는 그들의 열매로 그들을 알리라
21 나에게 '주여!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}
22 그 날에 많은 사람이 내게 말할 것이요, 주여! 하나님! 우리가 주의 이름으로 예언하지 아니하였습니까? 그들이 주의 이름으로 귀신을 쫓아내지 아니하였나이까 그리고 주의 이름으로 많은 기적이 일어나지 않았습니까?
23 그때에 내가 그들에게 선언할 것이다. 나는 너희를 도무지 알지 못하였다. 불법을 행하는 자들아 나를 떠나라.
24 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람과 같으리라
25 비가 내리고 강이 범람하고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하니 이는 주춧돌 위에 주춧돌을 놓았음이더라
26 그러나 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니
27 비가 내리기 시작하여 강들이 범람하고 바람이 불어 그 집에 부딪쳤고 그리고 그는 넘어졌고, 그의 넘어짐은 컸습니다.
28 예수께서 이 말씀을 마치시매 사람들이 그의 가르침을 기이히 여겨 이르되
29 이는 서기관이나 바리새인과 같지 아니하고 권위 있는 자와 같이 가르치셨음이라
1 그가 산에서 내려오시매 많은 사람들이 그를 따랐더라
2 한 나병환자가 가까이 와서 절하여 가로되 주여! 당신이 원한다면, 당신은 나를 청소할 수 있습니다.
3 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 나는 네가 깨끗하기를 원하노라 그리고 그는 즉시 나병에서 깨끗해졌습니다.
4 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 그들에게 증거로 드리라
5 예수께서 가버나움에 들어가실 때에 한 백부장이 나아와 물으니
6 주님! 내 하인은 집에 누워 쉬며 심하게 괴로워합니다.
7 예수께서 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라
8 백부장이 대답하여 이르되 주여! 나는 네가 내 집에 들어오기를 감당하지 못하노라 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다
9 나도 신하이지만 내 밑에 군사가 있으니 한 사람에게 말하기를 가라 하면 가노라 하고 그리고 다른 사람에게: 와라, 그리고 온다; 그리고 내 종에게: 이것을 하라, 그가 한다.
10 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중에서는 이만한 믿음을 보지 못하였노라
11 내가 너희에게 이르노니 동서에서 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으리라
12 그 나라의 아들들이 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라
13 예수께서 백부장에게 이르시되 가서 네 믿은 대로 행하라 하시니 그리고 그의 종이 그 시간에 회복되었습니다.
14 예수께서 베드로의 집에 이르사 그 장모가 열병으로 누워 있는 것을 보시고
15 그 손을 만지매 열병이 떠나가고 그녀가 일어나 그들을 섬겼습니다.
16저물매 귀신 들린 사람을 많이 데리고 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신을 쫓아내시고 병든 자를 다 고치시니
17 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루시기를 원하노라
18 예수께서 무리가 자기 주위에 있는 것을 보시고 명하사 배를 타고 건너편으로 가시니라
19 그 때에 한 서기관이 나아와 이르되 선생님이여 당신이 어디로 가시든지 나는 당신을 따를 것입니다.
20 예수께서 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없도다
22 예수께서 이르시되 나를 따르라 죽은 자들로 그들의 죽은 자들을 장사하게 하라
23 예수께서 배에 오르시매 제자들이 따르니라
24 바다에 큰 폭풍이 일어나 배가 물결에 덮이더니 그리고 그는 잤다.
25 제자들이 나아와 깨우며 가로되 주여! 우리를 구해주세요, 우리는 죽어가고 있습니다.
26 예수께서 그들에게 이르시되 믿음이 작은 자들아 어찌하여 두려워하느냐 그런 다음 일어나서 바람과 바다를 금지하고 큰 침묵이있었습니다.
27 백성이 기이히 여겨 가로되 이 사람이 누구냐 바람과 바다도 순종하는 자가 누구냐
28 예수께서 건너편 게르게스 지방에 이르시니 귀신 들린 두 사람이 무덤에서 나오니 심히 사나워 아무도 감히 그리로 지나가지 못하게 하더라
29 그들이 소리 질러 이르되 하나님의 아들 예수여 당신이 우리와 무슨 상관이 있나이까 당신은 우리를 괴롭히기 전에 여기에 왔습니다.
30 그들에게서 멀리 떨어진 곳에는 많은 돼지 떼가 풀을 뜯고 있었다.
31 귀신들이 묻되 우리를 쫓아내시거든 돼지 떼에 보내소서
32 예수께서 그들에게 이르시되 가라 그리고 그들은 나가서 돼지 떼에 들어갔다. 그래서 돼지 떼 전체가 비탈길을 따라 바다에 뛰어들어 물에 빠져 죽었습니다.
33 목자들이 달려와 성 안에 들어와 모든 일과 귀신 들린 자들의 일을 고하니
34 그리고 보라, 온 도시가 예수를 맞으러 나왔다. 그리고 그들이 그분을 보았을 때, 그들은 그에게 그들의 경계에서 떠나기를 간청했습니다.
1 그리고 나서 그분은 배에 올라 *뒤로* 건너 그분의 도시에 도착하셨습니다.
2 보매 그들이 침상에 누운 중풍병자를 예수께 데려오니 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 말씀하셨습니다. 당신의 죄가 용서받았습니다.
3 어떤 서기관들은 속으로 말하되 그가 참람하다 하거늘
4 예수께서 그들의 생각을 보시고 이르시되 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐
5 네 죄 사함을 받았다 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말 중 어느 것이 더 쉽겠느냐
6 그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하시려고 중풍병자에게 이르시되 일어나 네 자리를 들고 집으로 가라 하시니
7 그리고 그는 일어나서 *침대* *를* * 가져가* 자기 집으로 갔다.
8 백성이 이것을 보고 기이히 여겨 사람에게 이런 권세를 주신 하나님께 영광을 돌리니
9 거기에서 지나가시다가 예수께서 마태라 하는 세관에 앉아 있는 것을 보시고 이르시되 나를 따르라 그리고 일어나 그분을 따랐습니다.
10 예수께서 집에 누우실 때에 많은 세리와 죄인이 와서 그와 그의 제자들과 함께 앉으니
11 바리새인들이 이것을 보고 제자들에게 이르되 너희 선생은 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐
12 예수께서 들으시고 이르시되 건강한 자에게 의사가 필요하지 아니하고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라
13 가서 그 뜻을 배우라 내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하겠느냐 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라.
14 요한의 제자들이 나아와 이르되 우리와 바리새인들은 많이 금식하되 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까
15 예수께서 이르시되 신랑이 그들과 함께 있을 때에 혼인의 아들들이 슬퍼할 수 있느냐 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 때에는 금식할 것이다.
16 표백하지 않은 헝겊 조각을 헌 옷에 입히는 자가 없나니 이는 다시 꿰매어진 것이 헌 옷에서 벗겨지고 구멍이 더 심할 것임이니라
17 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하고 그렇지 않으면 가죽 부대가 터져 포도주가 흘러 나오며 부대도 잃어버리되 새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘 다 구원을 얻느니라.
18 예수께서 그들에게 말씀하실 때에 한 지도자가 그에게 나아와 절하며 말했습니다. “내 딸이 지금 죽어가고 있습니다. 그러나 와서 그녀에게 손을 얹으십시오. 그러면 그녀는 살 것입니다.
19 예수께서 일어나사 그와 제자들을 따르시니
20 열두 해 혈루증을 앓는 여자가 뒤로 와서 그의 옷자락을 만지며
21 그가 속으로 말하기를 내가 그의 옷에 손만 대면 나으리라 하고
22 예수께서 돌이켜 그를 보시고 이르시되 딸아 안심하라 당신의 믿음이 당신을 구원했습니다. 그 이후로 그 여성은 건강해졌습니다.
23 예수께서 관원의 집에 이르사 피리 부는 자들과 백성이 혼란스러워하는 것을 보시고
24 이르시되 나가라 처녀가 죽은 것이 아니라 잔다 그리고 그들은 그를 웃었습니다.
25 백성을 보내매 예수께서 들어가사 그의 손을 잡으시매 처녀가 일어나니라
26 이 소문이 온 땅에 퍼졌다.
27 예수께서 거기에서 걸어오실 때에 두 눈먼 사람이 따라오며 외쳐 가로되 다윗의 자손 예수여 우리를 불쌍히 여기소서
28 그가 집에 들어가니 소경이 그에게로 나아오니 예수께서 그들에게 이르시되 내가 이 일을 할 수 있음을 믿느냐 그들은 그에게 말합니다: 그렇습니다, 주님!
29 이에 그들의 눈을 만지시며 이르시되 너희 믿음대로 되라
30 그리고 그들의 눈이 밝아졌습니다. 예수께서 엄히 그들에게 이르시되 삼가 아무도 모르게 하라
31 그들이 나가서 그분에 대한 소문을 온 땅에 퍼뜨렸다.
32 그들이 나갈 때에 벙어리 귀신 들린 사람을 데리고 예수께 나아가니라
33 귀신이 쫓겨나자 말 못하는 자가 말을 하기 시작하였다. 백성이 의아해하여 이르되 이스라엘에서는 이런 일이 전에도 없었도다
34 바리새인들이 이르되 그가 귀신의 왕의 권세를 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하더라
35 예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 약한 것과 모든 약한 것을 고치시니라
36 무리의 무리를 보시고 불쌍히 여기사 저희가 목자 없는 양과 같이 곤비하고 흩어짐을 인함이라
37 이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니
38 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서.
1 또 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시어 모든 약한 것과 모든 약한 것을 고치게 하시며
2 열두 사도의 이름은 이러하니 그 첫째는 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 안드레와 그의 형제 야고보 세베대와 그의 형제 요한과
3 빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 야곱 알페오와 다대오라 하는 레오와,
4 열심당원 시몬과 예수를 판 가룟 유다
5 예수께서 이 열둘을 보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 동네에도 들어가지 말라
6 그러나 특별히 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라.
7 너희는 갈 때에 천국이 가까이 왔다고 전파하라.
8 병든 자를 고치며 문둥병자를 깨끗하게 하며 죽은 자를 살리며 귀신을 쫓아내며 선물로 받은, 선물로 드립니다.
9 금이나 은이나 동을 허리띠에 가지고 다니지 말고
10 여행을 위한 가방도, 두 벌의 옷도, 신발도, 지팡이도 없습니다. 일꾼은 자기의 양식에 합당합니다.
11 어떤 성이나 촌에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 보고 나갈 때까지 거기 유하라
12 집에 들어갈 때에는 문안하여 이르기를 이 집에 평강이 있을지어다 하라
13 그 집이 합당하면 너희의 평강이 그 위에 임할 것이요 그러나 그것이 합당하지 않다면, 당신의 평화가 당신에게 돌아올 것입니다.
14 그러나 누구든지 너희를 영접하지 아니하고 너희 말을 듣지 아니하거든 그 집이나 성에서 나갈 때에 발의 티끌을 떨어 버리라.
15 내가 진실로 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔과 고모라 땅이 그 성보다 견디기 쉬우리라
16 보라 내가 너희를 양 같이 이리 가운데로 보내노니 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라
17 그러나 사람을 삼가라 그들이 너희를 법정에 넘겨주고 회당에서 때리리니
18 그들이 나를 위하여 너희를 관원들과 임금들 앞에 인도하여 그들과 이방인들 앞에서 증인이 되게 하리라
19 그들이 너를 배반할 때에 무엇을 어떻게 말할까 염려하지 말라. 그 시간에 너희에게 말할 것이 주어질 것이기 때문이다.
20 말하는 이는 너희가 아니라 너희 아버지의 영이 너희 안에서 말씀하시리니
21 형제가 형제를 죽게 팔고 그 아들을 낳으리니 자녀들이 일어나 그 부모를 대적하여 죽일 것이며
22 그리고 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.
23 한 성에서 너희를 박해하거든 다른 성으로 피하라 내가 진실로 너희에게 이르노니 인자가 오기 전에는 너희가 이스라엘 성읍들을 두루 다니지 아니하리라.
24 학생이 선생보다 높지 못하며 종이 상전보다 높지 못하니
25 제자는 그 선생과 같고 종이 그 주인과 같으면 족하니라 집 주인이 바알세불이라면 그의 집 사람은 얼마나 더 하겠습니까?
26 그러므로 그들을 두려워하지 말라 숨은 것이 드러나지 않을 것이 없고 은밀한 것이 알려지지 않을 것이 없느니라
27 내가 너희에게 어두운 데서 말하는 것을 밝은 데서 말하라. 귀에 들리는 대로 옥상에서 전파하십시오.
28 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라 오히려 몸과 영혼을 지옥에 멸하실 수 있는 분을 두려워하십시오.
29 참새 두 마리를 앗사리움에 팔지 아니하였느냐? 그리고 그들 중 누구도 너희 아버지의 *뜻* 없이는 땅에 떨어지지 않을 것이다.
30 네 머리털은 다 세신 바니
31 두려워하지 말라 너는 많은 작은 새보다 나으니라
32 그러므로 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요
33 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라
34 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라. 화평이 아니요 검을 주러 왔노라
35 내가 온 것은 사람을 그 아비와, 딸을 어미와, 며느리를 시어머니와 나누려 함이니라.
36 그리고 사람의 원수는 그의 집안이다.
37 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 사람은 내게 합당하지 않습니다. 그리고 나보다 아들이나 딸을 더 사랑하는 사람은 나에게 합당하지 않습니다.
38 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라
39 자기 목숨을 구하는 자는 잃을 것이요 그러나 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 구원하리라.
40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접함이니라
41 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받으리라.
42 또 누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나에게 냉수 한 그릇만 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 상을 잃지 아니하리라
1 예수께서 열두 제자에게 명하기를 마치시고 저희 동네에서 가르치시며 전파하시려고 거기를 떠나 가시니라
2 요한이 옥에서 그리스도께서 하시는 일을 듣고 두 제자를 보내어
3 그에게 이르되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 찾아야 하오리이까
4 예수께서 대답하여 이르시되 가서 너희가 듣고 보는 것을 요한에게 이르라
5 소경이 보게 되고 저는 자가 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자가 복음을 전합니다.
6 그리고 나로 인해 실족하지 않는 사람은 복이 있습니다.
7 그들이 가매 예수께서 요한에 대하여 백성에게 말씀하기 시작하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 갔느냐 바람에 흔들리는 갈대?
8 무엇을 보러 갔습니까? 부드러운 옷을 입은 남자? 부드러운 옷을 입은 사람들은 왕궁에 있습니다.
9 무엇을 보러 갔습니까? 예언자? 그렇습니다. 내가 여러분에게 이르노니, 선지자 이상입니다.
10 기록된 바 보라 내가 내 천사를 네 앞에 보내리니 그가 네 앞에서 네 길을 예비하리라 하였느니라
11 내가 진실로 너희에게 이르노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 더 큰 자가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 지극히 작은 자가 그보다 크니라.
12 그러나 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 빼앗기고 힘쓰는 자는 빼앗느니라
13 이는 모든 선지자와 율법이 예언한 것은 요한까지니라
14 그리고 너희가 그것을 받고자 한다면 그는 오실 엘리야이다.
15 들을 귀 있는 자는 들을지어다!
16 그러나 내가 이 세대를 누구에게 비하리요? 그는 거리에 앉아 동지들에게 인사하는 어린아이와 같다.
17 그들이 말하기를 우리가 너를 위하여 피리를 쳤으나 너는 춤추지 아니하였도다 우리는 당신에게 슬픈 노래를 불렀고 당신은 울지 않았습니다.
18 요한은 먹지도 않고 마시지도 않고 와서 그리고 그들은 말합니다: 그 안에 악마가 있습니다.
신의 지혜 소피아, 아이콘의 조각.
19 인자가 와서 먹고 마시며 그들이 말하기를: 여기 포도주 먹고 마시기를 좋아하는 사람이요 세리와 죄인의 친구라
20 이에 자기의 능력이 가장 큰 성읍들을 꾸짖기 시작하시되 그 성읍들이 회개하지 아니하므로
21화, Chorazin! 화 있을진저 벳새다여! 두로와 시돈에서 너희에게 나타난 능력이 나타났더면 벌써 굵은 베옷을 입고 재를 입고 회개하였으리라
22 그러나 내가 너희에게 이르노니 심판 날에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라
23 그리고 가버나움아, 네가 하늘로 올라갔다가 지옥에 던지우리라.
24 그러나 내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅이 너희보다 견디기 쉬우리라
25 그 때에 예수께서 계속 말씀하여 이르시되 천지의 주재이신 아버지여 이것을 지혜롭고 슬기 있는 자들에게는 숨기시고 어린아이들에게는 나타내심을 감사하나이다
26 그녀에게, 아버지! 그것이 당신의 좋은 기쁨이었기 때문입니다.
27 내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고 아들과 또 아들이 계시하고자 하는 자 외에는 아버지를 아는 자가 없느니라.
28 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라
29 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니
30 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라
1 그 때에 예수께서 안식일에 뿌린 밭 사이로 지나가시며 제자들은 배가 고파서 귀를 따고 먹기 시작했습니다.
2 바리새인들이 이것을 보고 이르되 보소서 당신의 제자들이 안식일에 하지 말아야 할 일을 하고 있습니다
3 이르시되 다윗이 자기와 함께 한 자들이 주릴 때에 한 일을 읽지 못하였느냐
4 그가 어떻게 하나님의 집에 들어가 자기와 자기와 함께 한 자도 먹지 않고 제사장들만 먹을 진설병을 먹게 되었습니까?
5 안식일에 성전에서 일하는 제사장들이 안식일을 범하되 무죄하다는 율법을 읽지 못하였느냐
6 그러나 내가 너희에게 이르노니 성전보다 크신 이가 여기 계시니
7 나는 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 정죄하지 아니하시고
8 인자는 안식일의 주인이니라
9 예수께서 그곳을 떠나 그들의 회당에 들어가시니
10 그리고 보라, 손 마른 사람이 있었다. 그리고 그들은 예수님께 그분을 고발해 달라고 요청했습니다. 안식일에 병을 고칠 수 있습니까?
11 예수께서 이르시되 너희 중에 양 한 마리가 있는데 안식일에 구덩이에 빠지면 그것을 끌어내지 아니하겠느냐
12 얼마 더 나은 사람양! 그래서 토요일에 잘 할 수 있습니다.
13 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 그리고 그는 그것을 뻗었고 그녀는 다른 사람처럼 건강 해졌습니다.
14 바리새인들이 나가서 어떻게 그를 멸할 것인가 의논하니라 그러나 예수께서는 배우신 후 그곳을 떠나셨습니다.
15 무리가 따르니 다 낫게 하시고
17 예언자 이사야를 통하여 하신 말씀이 이루어지이다.
18 보라 내가 택한 나의 종 곧 내 마음에 기뻐하는 나의 사랑하는 자로다 내가 내 영을 그에게 두리니 그가 열방에 심판을 선포하리니
19 그가 꾸짖지 아니하시며 부르짖지 아니하시며 거리에서 그의 소리를 들을 자가 없으리로다
20 상한 갈대를 꺾지 아니하시며 꺼져가는 심지를 끄지 아니하시기를 심판에 이르시기까지는
21 그리고 민족들이 그의 이름으로 희망을 가질 것이다.
22 그들이 귀신 들린 자들과 눈먼 자와 벙어리를 예수께 데려오니 그를 고쳐 주시니 소경과 벙어리가 말하고 보았더라.
23 모든 백성이 기이히 여겨 가로되 이는 다윗의 자손 그리스도가 아니냐 하니
24 바리새인들이 듣고 말하되 귀신의 왕 바알세불의 능력 외에는 귀신을 쫓아내지 못한다 하니
25 그러나 예수께서 그들의 생각을 아시고 그들에게 이르시되 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여질 것이요 스스로 분쟁하는 성읍이나 집마다 서지 못하리라
26 사탄이 사탄을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 어찌 그의 나라가 설 수 있겠습니까?
27 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 너희 아들들이 무슨 권세로 귀신을 쫓아내느냐 그러므로 그들은 당신의 재판관이 될 것입니다.
28 그러나 내가 하나님의 영을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 정녕 너희에게 임하였느니라
29 누구든지 먼저 강한 자를 결박하지 않고는 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그의 물건을 노략하겠느냐? 그러면 그는 그의 집을 약탈할 것이다.
30 나와 함께하지 않는 자는 나를 반대하는 자이다. 나와 함께 모으지 않는 자는 낭비하는 것이다.
31 그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고
32 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻으리라 그러나 누구든지 성령을 거스르는 말을 하면 현세와 내세에 용서받지 못할 것입니다.
33 나무를 좋게 하고 그 열매를 좋게 하라 또는 그 나무를 나쁘게 하고 그 열매를 나쁘게 하라. 나무는 그 열매로 아느니라.
독사의 자손 34명! 악할 때 어떻게 선한 말을 할 수 있습니까? 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라.
35 선한 사람은 좋은 보물에서 좋은 것을 내고 사악한 사람악한 보물에서 악을 낳는다.
36 내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 대답하리라
37 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라
38 그러자 어떤 서기관과 바리새인들이 말했습니다. “선생님! 우리는 당신의 표시를보고 싶습니다.
39 예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나니 선지자 요나의 표적 외에는 그에게 보일 표적이 없느니라
40 요나가 밤낮 사흘 동안 고래 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘 동안 땅 속에 있으리라
41 니느웨 사람들이 일어나 이 세대를 심판하리니 이는 그들이 요나의 전파함을 듣고 회개하였음이니라 보라, 여기에 요나가 더 있다.
42 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 심판하여 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이라 보라, 솔로몬보다 더 많은 것이 여기 있다.
43 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때 그는 마른 곳으로 다니다가 쉼을 구하여도 얻지 못하고
44 그가 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 그리고 와서 그는 *그*가 비어 있고 청소되고 청소된 것을 발견합니다.
45 그리고 그는 가서 자기보다 더 나쁜 다른 귀신 일곱을 데리고 가서 거기에 들어가서 거한다. 그리고 그 사람에게는 나중이 처음보다 나쁩니다. 이 사악한 종족도 마찬가지일 것입니다.
46 예수께서 아직 백성에게 말씀하실 때에 그의 어머니와 형제들이 예수와 이야기하려고 집 밖에 섰더라
47 어떤 사람이 그에게 이르되 보소서 당신의 어머니와 형제들이 당신과 말하고 싶어 하여 밖에 서 있나이다
48 말씀하신 이에게 대답하여 이르시되 내 어머니가 누구니이까 그리고 내 형제들은 누구인가?
49 그리고 제자들에게 손을 내밀어 이르시되, 내 어머니와 내 형제들을 보라.
50 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니니라
1 그 날에 예수께서 집에서 나가사 바닷가에 앉으시니
2 많은 사람들이 그에게로 모여들매 그가 배에 올라 앉으시니 모든 백성이 해안에 섰다.
3 또 그들에게 많은 비유를 가르치시되 보라 씨 뿌리는 자가 뿌리러 나갔고
4 그가 씨를 뿌릴 때에 길가에 무엇이 떨어지매 새들이 와서 그것을 먹고
5 더러는 흙이 적은 돌밭에 떨어졌다가 땅이 깊지 아니하므로 곧 일어나더라
6 해가 돋으매 시들어 뿌리가 없으므로 말랐고
7 더러는 가시덤불에 떨어지매 가시덤불이 자라 숨을 막았고
8 어떤 것은 좋은 땅에 떨어지매 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배의 결실을 하였느니라
9 들을 귀 있는 자는 들을지어다!
10 제자들이 나아와 이르되 어찌하여 저희에게 비유로 말씀하시나이까
11 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 저희에게는 아니되었나니
12 무릇 있는 자는 받아 더할 것이요 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라
13 그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하고 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라
14 이사야의 예언이 그들에게 이루어졌나니 일렀으되 너희가 귀로 들어도 깨닫지 못하며 눈으로 보아도 보지 못하리라
15 이 백성의 마음이 완악하여 귀로 듣지 못하고 눈을 감아 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫지 못하고 그들을 치유하기 위해 나에게로 향하십시오.
16 그러나 보는 눈과 듣는 귀는 복되도다
17 내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희가 보고 보지 못한 것을 보고자 하며 너희가 듣고 듣지 못한 것을 듣고자 하였느니라
18 그러나 씨 뿌리는 자의 비유의 *의미*를 들어 보십시오.
19 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못하는 자에게는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗나니 곧 길 가에 뿌려진 것이니라
20 돌밭에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받는 사람을 의미합니다.
21 그러나 그 속에 뿌리가 없어 견고하지 못하나니 말씀을 위하여 환난이나 핍박이 오면 즉시 넘어지는 것이니라
22 가시떨기에 뿌려졌다는 것은 말씀을 들으나 이 세상의 염려와 재물의 유혹이 말씀을 막아 결실을 맺지 못하는 자를 가리킵니다.
23 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫고 또 열매를 맺나니 하나는 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배를 맺는 것을 가리킵니다.
25 백성이 잘 때에 그의 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 뿌리고 가니라
26 풀이 돋고 열매를 맺을 때에 가라지도 보이더라
27 집주인의 종들이 와서 이르되 선생님이여 너희 밭에 좋은 씨를 뿌리지 아니하였느냐? 거기에 가라지가 어디 있습니까?
28 예수께서 그들에게 이르시되 사람의 원수가 이렇게 하였느니라 종들이 그에게 이르되 우리가 가서 그들을 택하기를 원하시나이까
29 예수께서 이르시되 아니라 가라지를 주울 때에 곡식도 함께 뽑을까 염려하노라
30 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 하십시오. 추수 때에 내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 밀은 내 곳간에 모으라 하리라
31 또 비유를 들어 저희에게 이르시되 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니
32 그것들은 모든 씨보다 작지만 자라면 모든 풀보다 커서 나무가 되나니 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라
33 또 비유로 이르시되 천국은 마치 여자가 가루 서 척에 넣어 부풀게 하는 누룩과 같으니라
34 예수께서 이 모든 것을 백성에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 말씀하지 아니하시고
35 선지자를 통하여 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말씀하신 것이 이루리라 내가 창세부터 그 비밀을 말하리라.
36 이에 예수께서 사람들을 보내시고 집으로 들어가시니 예수께 나아와 제자들이 가로되 밭의 가라지의 비유를 우리에게 설명하여 주소서.
37 대답하여 이르시되 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자니라
38 밭은 세상이다. 좋은 씨는 왕국의 아들들이지만 가라지는 악한 자의 아들들이다.
39 그것을 뿌린 원수는 마귀입니다. 추수 때는 세상의 끝이요 추수꾼은 천사들입니다.
40 그러므로 가라지를 거두어 불사르는 것 같이 이 세상 끝에도 그러하리라
41 인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 거치게 하는 것과 불법을 행하는 자들을 거두어 내고
42 풀무 불에 던져 넣으니 울며 이를 갊이 있을 것이다.
43 그 때에 의인들은 아버지의 나라에서 해와 같이 빛나리라 들을 귀 있는 자는 들으라!
44 또 천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 그것을 발견한 후에 그것을 기뻐하여 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라
45 그러나 천국은 마치 좋은 진주를 구하는 장사와 같으나
46 값진 진주 하나를 만나매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그것을 샀느니라
47 그러나 천국은 마치 바다에 던져 온갖 고기를 잡는 그물과 같으니
48 그것이 가득 차면 그것을 물가로 끌어다가 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 나쁜 것은 내버리니라
49 세상 끝에도 이러하리라 천사들이 나가서 의인 중에서 악인을 갈라내고
50 풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라
51 예수께서 그들에게 이르시되, 너희가 이것을 다 이해하였느냐? 그들은 그에게 말합니다: 그렇습니다, 주님!
52 이르시되 그러므로 천국의 가르침을 받은 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 주인과 같으니라
53 예수께서 이 비유를 마치시고 거기서 떠나시니
54 고국에 들어가사 그들의 회당에서 가르치시니 그들이 놀라 가로되 그가 어디서 이런 지혜와 능력을 얻었느냐
55 그는 목수의 아들이 아니냐? 그의 어머니는 마리아, 그의 형제들은 야고보와 요세, 시몬, 유다라고 하지 않느냐?
56 그의 누이들아 그들이 다 우리 중에 있지 아니하냐 그는이 모든 것을 어디서 얻었습니까?
57 그리고 그들은 그에게 노여워하였다. 그러나 예수께서 이르시되 선지자가 자기 고향과 자기 집 외에는 존경을 받지 못하는 자가 없느니라
58 그들의 믿지 않음으로 말미암아 거기서 많은 표적을 행하지 아니하시니라
1 그 때에 분봉왕 헤롯이 예수에 관한 소문을 듣고
2 그가 그의 종들에게 이르되 이는 세례 요한이라 그는 죽은 자 가운데서 살아나셨고, 따라서 그로 말미암아 기적이 행하여졌습니다.
3 헤롯이 요한을 잡아 결박하여 그 형제 빌립의 아내 헤로디아를 위하여 옥에 가두었고
4 이는 요한이 그에게 이르되 네가 가지지 말라 하였음이라
5 그가 그를 죽이고자 하였으나 그가 선지자라 칭함을 받았으므로 백성을 두려워하였더라
6 헤롯의 생일을 축하할 때에 헤로디아의 딸이 회중 앞에서 춤을 추며 헤롯을 기쁘게 하여
7 그러므로 그는 그녀가 구하는 것은 무엇이든지 주겠다고 그녀에게 맹세하였다.
8 그 어머니의 권유로 이르되 세례 요한의 머리를 소반에 담아 내게 주소서.
9 왕이 근심하여 맹세한 자와 그와 함께 앉은 자들을 위하여 왕에게 명하여 이르되
10 그리고 그는 감옥에서 요한의 목을 베도록 사람을 보냈습니다.
11 그의 머리를 소반에 담아 처녀에게 주니 그가 자기 어머니에게로 가져가니라
12 제자들이 와서 그의 시신을 가져다가 장사하니 그리고 예수님께 가서 말했습니다.
13 예수께서 들으시고 거기서 배를 타고 홀로 외딴 곳으로 가시니 백성이 이 소식을 듣고 여러 성읍들에서 걸어서 예수를 따르니라
14 예수께서 나가사 무리를 보시고 불쌍히 여기사 병자들을 고치시니
15 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 여기는 한적한 곳이요 때가 이미 이르매 사람들을 보내어 마을로 가서 먹을 것을 사게 하십시오.
16 예수께서 이르시되 갈 것이 아니라 먹을 것을 주어라
17 그들이 그에게 이르되 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다
18 그가 이르되, 그것들을 내게로 데려오라.
19 또 백성을 명하사 풀 위에 누워 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시며 제자들은 백성에게 주시니
20 그리고 그들은 모두 먹고 배부르게 먹었다. 그리고 남은 조각을 열두 바구니에 가득 채웠습니다.
21 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 남자가 약 오천 명이었더라
22 예수께서 곧 제자들을 재촉하여 자기가 사람들을 보내는 동안에 먼저 배를 타고 건너편으로 가라고 하시니
23 백성을 보내시고 조용히 기도하시려고 산에 올라가시니 그리고 저녁에 혼자 거기에 머물렀다.
24 배는 이미 바다 한가운데에 있었고 바람이 거스르므로 물결이 요동하니라
25 밤 사경에 예수께서 바다 위를 걸어서 저희에게 이르시되
26 제자들이 예수께서 바다 위로 걸어오심을 보고 근심하여 이르되 이는 귀신이라 그리고 두려워서 소리쳤다.
27 그러나 예수께서 즉시 그들에게 말씀하여 이르시되 안심하라. 나야, 두려워하지마
28 베드로가 대답하여 가로되 주여! 만일 당신이라면 나에게 명하여 물 위로 당신에게로 오십시오.
29 그가 이르되 가라 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가니
30 그러나 거센 바람을 보고 두려워하여 물에 빠져 죽기 시작하여 부르짖어 이르되 주여! 나 좀 구해줘.
31 예수께서 곧 손을 내밀어 붙드사 이르시되 믿음이 작은 자들아 왜 의심했어?
32 배에 오르매 바람이 그쳤더라
33 배에 있던 사람들이 나아와 엎드려 절하며 가로되 당신은 참으로 하나님의 아들이시니이다
34 건너가 게네사렛 땅에 이르렀다.
35 그 곳 주민들이 그를 알아보고 그 온 지방으로 사람을 보내어 모든 병자를 그에게로 데려오니
36 그 옷자락만 만지기를 간구하니 만지는 사람들은 나았습니다.
1 예루살렘의 서기관들과 바리새인들이 예수께 나아와 이르되
2 당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 전통을 범하나이까? 그들은 빵을 먹을 때 손을 씻지 않습니다.
3 대답하여 이르시되 너희도 어찌하여 너희 전통을 인하여 하나님의 계명을 범하느냐
4 하나님이 명하시기를 네 부모를 공경하라 그리고: 누구든지 자기 아버지나 어머니를 비방하는 자는 죽어야 합니다.
5 그러나 너희는 말하기를 만일 어떤 사람이 아버지나 어머니에게 말하기를 너희가 내게서 쓸 것이 하나님께 드리는 선물이라 하면
6 자기 아버지나 어머니를 공경하지 말라. 이와 같이 너희는 너희 전통으로 하나님의 계명을 무효케 하였느니라.
7 위선자들! 이사야는 당신에 대해 잘 예언했습니다.
8 이 백성이 입으로는 내게 가까이 하며 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다
9 사람의 계명 곧 교훈을 가르치며 나를 헛되이 경배하는도다
10 또 백성을 부르사 그들에게 이르시되 잘 듣고 깨달으라
11 입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라
12 제자들이 나아와 이르되 바리새인들이 이 말을 듣고 마음이 상한 줄 아느냐
13 대답하여 이르시되 내 천부께서 심지 아니하신 모든 것은 뿌리째 뽑힐 것이요
14 그들을 버리십시오. 그들은 소경의 소경 지도자입니다. 만일 소경이 소경을 인도하면 둘 다 구덩이에 빠지리라.
15 베드로가 대답하여 가로되 이 비유를 우리에게 설명하여 주소서
16 예수께서 이르시되 아직도 깨닫지 못하느냐
17 입으로 들어가는 것은 무엇이든지 배로 들어갔다가 쫓겨나는 것을 아직 깨닫지 못하느냐
18 입에서 나오는 것은 마음에서 나오나니 이것이 사람을 더럽게 하고
19 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니—
20 그것이 사람을 더럽게 하고 그러나 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 않습니다.
21 예수께서 그곳을 떠나 두로와 시돈 지방으로 물러가시니라
22 가나안 여자가 거기서 나와서 부르짖어 가로되 여호와여 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 심히 미쳤나이다
23 그러나 그는 그녀에게 한 마디도 대답하지 않았다. 그리고 그의 제자들이 다가와 그에게 물었다.
24 그가 대답하여 이르되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양에게만 보내심을 받았노라
25 그 여자가 올라와서 그분께 절하며 이르되 주여! 도와주세요.
26 대답하여 이르시되 자녀에게서 떡을 취하여 개들에게 던짐이 좋지 아니하니라
27 그녀가 말했습니다. 그러나 개들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹습니다.
28 예수께서 대답하여 이르시되 여자여! 당신의 믿음은 위대합니다. 당신이 원하는 대로 하십시오. 그리고 그 시간에 그녀의 딸이 나았습니다.
29 예수께서 거기서 건너가 갈릴리 바다에 이르사 산에 올라가 거기 앉으시니
30 많은 사람이 저는 사람과 눈먼 사람과 말 못하는 사람과 불구자와 함께 예수께 나아와 예수의 발 앞에 엎드리니 그리고 그는 그들을 고쳤습니다.
31 백성이 벙어리가 말하는 것과 불구자가 건강한 것과 저는 사람이 걷는 것과 소경이 보는 것을 보고 기이히 여겼고 그리고 이스라엘의 하나님께 영광을 돌렸습니다.
32 예수께서 제자들을 불러 이르시되 나와 함께 있은 지 벌써 사흘이 되었는데 먹을 것이 없는 백성에게 내가 미안하도다 나는 그들이 길에서 약해지지 않도록 굶주리게 하고 싶지 않습니다.
33 제자들이 그에게 이르되 우리가 광야에서 어떻게 그 많은 떡을 구하여 그 많은 사람을 먹일 수 있으리이까
34 예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 그들이 말했다: 일곱과 물고기 몇 마리.
35 이에 백성에게 명하여 땅에 엎드리라
36 떡 일곱 개와 물고기를 가지사 사례하시고 떼어 제자들에게 주시며 제자들은 백성에게 주시니
37 그리고 그들은 모두 먹고 배부르게 먹었다. 남은 조각을 거두어 일곱 광주리에 가득하고
38 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 사천 명이었더라
39 백성을 보내고 배에 올라 막달라 지방에 이르니
1 바리새인과 사두개인들이 나아와 예수를 시험하여 하늘로서 오는 표적을 보이시기를 구하니
2 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 말하기를 하늘이 붉으니 통이 있으리라 하고
3 그리고 아침: 하늘이 보라색이기 때문에 오늘 날씨가 좋지 않습니다. 위선자들! 너희가 하늘의 얼굴은 분별할 줄 알면서도 시대의 징조는 분별할 수 없다.
4 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라 그리고 그들을 떠나, 그는 떠났다.
5 제자들이 건너편으로 건너가서 떡 가져가는 것을 잊었더니
6 예수께서 이르시되 바리새인과 사두개인의 누룩을 주의하라
7 그러나 그들이 속으로 생각하여 이르되 이것은 우리가 떡을 가지지 아니하였음을 뜻하는 것이라
8 예수께서 이것을 아시고 그들에게 이르시되 믿음이 작은 자들아 떡을 가지지 아니한 줄로 스스로 어떻게 생각하느냐
9 너희가 아직 오천 명을 위한 떡 다섯 덩이와 몇 광주리를 거두었는지 깨닫지 못하고 기억하지 못하느냐
10 떡 일곱 개에 사천 개쯤 되며 몇 광주리를 거두셨나이까
11 내가 너희에게 바리새인과 사두개인의 누룩을 주의하라 한 것은 떡에 관한 것이 아니었음을 어찌 깨닫지 못하느냐
12 그제야 예수께서 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인의 가르침을 삼가라 하신 말씀인 줄 깨달았더라
13 예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐
14 그들이 이르되 더러는 세례 요한을 위하여, 더러는 엘리야를 위하여, 더러는 예레미야나 선지자 중의 하나를 위하여 하시니라
15 그가 그들에게 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐
16 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다
17 이에 예수께서 대답하여 이르시되 요나의 아들 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
18 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라
19 또 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라
20 이에 예수께서 제자들에게 금하여 아무에게도 자기가 예수 그리스도라 함을 받지 못하게 하시니
21 그때부터 예수께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니
22 베드로가 예수를 데려가서 꾸짖어 가로되 주여 자비를 베푸소서 당신과 함께하지 않을 수 있습니다!
24 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라
25 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라
26 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무슨 유익이 있으리요 아니면 사람이 자기 영혼과 교환하여 무엇을 주겠습니까?
27 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라
28 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 자 중에 죽음을 맛보지도 아니하고 인자가 자기 나라로 오는 것을 볼 자가 있느니라
1 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 데리고 혼자 높은 산에 올라가사
2 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나고 옷이 빛과 같이 희어졌더라
3 그리고 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나서 그와 말하니라.
4 이에 베드로가 예수께 여짜오되 주여! 우리가 여기 있는 것이 좋습니다. 원하시면 우리가 여기에 초막 셋을 지으리니 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여
5 아직 말씀하실 때에 광명한 구름이 그들을 덮고 그리고 보라, 구름 속에서 음성이 나서 가로되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라. 그의 말을 들어.
6 제자들이 듣고 엎드려 크게 두려워하더라
7 예수께서 나아와 저희에게 손을 대시며 이르시되 일어나라 두려워하지 말라
8 그들이 눈을 들어 보니 예수 외에는 아무도 없더라
9 그들이 산에서 내려올 때에 예수께서 꾸짖으시며 이르시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지 이 환상을 아무에게도 이르지 말라 하시니
10 제자들이 묻되 그러면 서기관들이 어찌하여 엘리야가 먼저 와야 한다고 하느냐
11 예수께서 대답하여 이르시되 과연 엘리야가 먼저 와서 모든 일을 처리하리라
12 그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 이미 왔으나 저희가 알지 못하고 자기 뜻대로 행하였느니라 그러므로 인자가 그들에게 고난을 받을 것이다.
13 제자들은 예수께서 세례 요한을 가리켜 말씀하시는 줄을 깨달으니라
14 그들이 백성에게 이르매 한 사람이 그에게 나아와 그 앞에 무릎을 꿇고
15가 말했다: 주님! 내 아들을 불쌍히 여기소서. 그가 월삭에 격노하여 크게 고난을 받으니 이는 그가 자주 불에, 자주 물에 던지움이라
16 내가 그를 당신의 제자들에게 데려갔으나 그들이 그를 고칠 수 없었습니다.
17 예수께서 대답하여 이르시되 신실하지 않고 패역한 세대여! 내가 당신과 얼마나 오래있을 것입니까? 얼마나 오래 당신을 견딜 수 있습니까? 그를 여기로 데려오라.
19 제자들이 조용히 예수께 나아와 가로되 우리는 어찌하여 쫓아내지 못하였나이까
20 예수께서 그들에게 이르시되 너희의 믿지 아니함을 인하여 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희에게 믿음이 겨자씨 한 알만큼만 있어도 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮겨지라 하여도 옮길 것이요 그리고 당신에게 불가능한 일은 없을 것입니다.
21 이런 종류는 오직 기도와 금식으로만 쫓아낼 수 있습니다.
22 그들이 갈릴리에 있을 때에 예수께서 이르시되 인자가 사람들의 손에 넘겨지되
23 그들이 그를 죽이고 그는 사흘 만에 다시 살아나리라 그리고 그들은 매우 슬펐습니다.
24 그들이 가버나움에 이르매 디드라크마를 모으는 사람들이 베드로에게 나아와 이르되 네 선생이 네게 디드라크마를 주시겠느냐
25 그는 그렇다고 말한다. 그가 집에 들어가매 예수께서 경고하여 이르시되 시몬아 너는 어떻게 생각하느냐 땅의 왕들은 누구에게서 관세나 세금을 징수합니까? 자기 아들들에게서냐, 아니면 낯선 사람에게서냐?
26 베드로가 그에게 말했습니다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. 그러므로 아들들은 자유하다.
27 그러나 우리가 그들을 실족하게 할까 염려하노라 바다에 가서 낚시를 던지고 먼저 오는 고기를 잡으라 입을 열면 화병을 만날 것이요 그것을 가지고 나와 당신 자신을 위해 그들에게 주십시오.
1 그 때에 제자들이 예수께 나아와 가로되 천국에서는 누가 크니이까
2 예수께서 한 아이를 불러 그들 가운데 세우시고
3 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이와 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라
4 그러므로 누구든지 이 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자입니다.
5 누구든지 내 이름으로 이런 아이를 영접하는 자는 나를 영접하고
6 또 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족하게 하는 자는 연자 맷돌을 그의 목에 달고 깊은 바다에 빠뜨리는 것이 나으니라
7 시험으로 말미암아 세상에 화 있을진저 시험이 반드시 오리라 그러나 죄를 짓는 사람에게는 화가 있을 것입니다.
8 만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 내버리라 팔이나 다리 없이 영생에 들어가는 것이 두 팔과 두 다리를 가지고 영원한 불에 던지우는 것보다 나으니라 ;
9 만일 네 눈이 너를 실족하게 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈으로 지옥불에 던지우는 것보다 나으니라
1 ° 보십시오, 이 작은 자들을 업신여기지 마십시오. 내가 너희에게 이르노니 하늘에 있는 그들의 천사들이 항상 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 뵈옵느니라.
11 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라
12 어떻게 생각해? 어떤 사람에게 양이 백 마리가 있는데 그 중 한 마리가 길을 잃으면 아흔아홉 마리를 산에 두고 잃어버린 한 마리를 찾으러 가지 않겠습니까?
13 만일 그 여자를 만나면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그릇 행치 아니한 아흔아홉 사람보다 그를 기뻐하느니라
14 그런즉 이 소자 중에 하나라도 죽는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라
15 만일 네 형제가 네게 죄를 범하거든 가서 너와 그와만 책망하라 그가 당신의 말을 듣는다면 당신은 당신의 형제를 얻은 것입니다.
16 만일 듣지 않거든 한두 사람을 더 데리고 가서 두세 증인의 입으로 모든 말을 확증하게 하라
17 만일 그가 그들의 말을 듣지 아니하거든 교회에 알리라 만일 그가 교회의 말을 듣지 아니하거든 그를 이교도와 세리와 같이 여기십시오.
18 내가 진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 그리고 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다.
19 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 무엇이든지 구하는 것은 하늘에 계신 내 아버지께서 이루시리라
20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에 나도 그들 중에 있느니라
21 이에 베드로가 나아와 이르되 주여! 나에게 죄를 지은 형제를 몇 번이나 용서해야 합니까? 일곱 번까지?
22 예수께서 이르시되 내가 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번까지 일곱 번이라도 할지니라
23 그러므로 천국은 마치 자기 신하들과 함께 궁리하기를 원하는 왕과 같으니라
25 갚을 것이 없으므로 주인이 명하여 그와 그의 아내와 자녀와 모든 소유를 다 팔아 갚으라 하고
26 그 종이 엎드려 절하며 가로되 선생님! 나를 참아라. 그러면 내가 당신에게 모든 것을 지불할 것입니다.
27 왕이 그 종을 불쌍히 여기사 보내어 그 빚을 탕감하여 주셨느니라
28 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 친구 하나를 만나 목을 매어 이르되 빚진 것을 내게 갚으라 하니
29 그 동무가 그 발 앞에 엎드려 구하여 가로되 내게 참으소서 내가 다 네게 주리라
30 그러나 그가 원하지 아니하고 가서 그가 빚을 갚을 때까지 옥에 가두었더라
31 그의 동료들이 그 된 일을 보고 심히 근심하여 와서 일어난 모든 일을 주권자에게 고하매
32 그 때에 주인이 그를 불러 이르되 악한 종아! 당신이 내게 간청했기 때문에 내가 당신에게 모든 빚을 탕감했습니다.
33 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동무를 불쌍히 여기는 것이 옳지 아니하냐
34 왕이 노하여 그 빚을 다 갚을 때까지 그를 학대하는 자들에게 넘겨주매
35 너희가 각각 형제의 죄를 마음으로 용서하지 아니하면 내 하늘 아버지께서도 너희를 이와 같이 하시리라
1 예수께서 이 말씀을 마치시고 갈릴리를 떠나 요단 강 건너 유대 지경에 이르시니
2 많은 사람이 예수를 따르매 예수께서 거기서 그들을 고치시니
3 바리새인들이 예수께 나아와 시험하여 이르되 남자가 무슨 까닭으로 자기 아내를 버리는 것이 옳으니이까
4 대답하여 이르시되 처음에 남자와 여자를 지으신 이가 그들을 창조하신 것을 읽지 못하였느냐
5 또 가라사대 그러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니
6 이제는 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.
7 그들이 그에게 이르되 그러면 어떻게 모세가 이혼 증서를 주고 그녀와 이혼하라고 명령하였나이까
8 모세가 그들에게 이르시되 모세가 너희 마음의 완악함을 인하여 아내 버리는 것을 허락하였거니와 처음에는 그렇지 아니하니라
9 그러나 내가 너희에게 이르노니 누구든지 간음하지 아니하고 자기 아내를 버리고 다른 데 장가드는 자는 간음함이니라 이혼한 여자와 결혼하는 자는 간음하는 것입니다.
10 제자들이 이르되 남자가 아내에 대한 의무가 이와 같으면 장가 가지 않는 것이 나으니라
11 이르시되 이 말씀을 아무 사람이 다 받을 수 없고 오직 받은 자에게만
12 모태에서 이렇게 태어난 내시들이 있고, 그리고 사람들에게서 거세된 내시들이 있다. 그리고 스스로 천국을 위해 고자가 된 고자도 있습니다. 수용할 수 있는 사람은 수용할 수 있습니다.
13 그 때에 어린아이들을 데리고 와서 그들에게 안수하고 기도하게 하였더니 제자들이 그들을 꾸짖었습니다.
14 예수께서 이르시되 어린아이들을 가게 하고 내게 오는 것을 금하지 말라 천국이 이런 자의 것이니라
15 그들에게 안수하시고 거기서 떠나시니
16 그런데 어떤 사람이 와서 그에게 말하였다. “선생님이여! 영생을 얻기 위해 내가 무엇을 할 수 있습니까?
17 그가 그에게 이르되 어찌하여 나를 선하다 하느냐 선한 사람은 오직 하나님뿐입니다. *영원한* 생명에 들어가려면 계명을 지키십시오.
18 그가 그에게 이르되, 무슨 종류니이까? 예수께서 말씀하셨습니다. 죽이지 마십시오. 간음하지 마십시오. 훔치지 마; 거짓 증언하지 마십시오.
19 네 부모를 공경하라. 그리고: 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.
20 그 청년이 그에게 이르되 이 모든 것은 내가 어려서부터 지켰으니 내가 또 무엇을 놓치고 있습니까?
21 예수께서 이르시되 네가 온전해지고자거든 가서 네게 있는 것을 팔아 가난한 자들에게 주라 그러면 하늘에서 보물을 갖게 될 것입니다. 그리고 와서 나를 따르라.
22 그 청년은 재물이 많으므로 이 말을 듣고 근심하며 가니라
23 예수께서 제자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 부자는 천국에 들어가기가 어려우니라
24 또 내가 너희에게 이르노니 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라
25 제자들이 듣고 크게 놀라 가로되 그러면 누가 구원을 얻을 수 있으리이까
26 예수께서 눈을 들어 저희에게 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라
27 이에 베드로가 대답하여 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 좇으니이다 우리에게 무슨 일이?
28 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나를 좇는 너희 곧 영생에 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 너희도 열두 보좌에 앉아 열두 지파를 심판하리라 이스라엘의.
29 또 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 아버지나 어머니나 아내나 자녀나 전토를 버리는 자는 백 배를 받고 또 영생을 상속하리라
30 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자가 먼저 될 자가 많으니라
1 천국은 마치 포도원에 일꾼을 구하러 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니라
2 일꾼들과 하루 한 데나리온씩 약정하고 포도원으로 보내니
3 제 삼시쯤 나가사 시장에 게으른 사람들이 서 있는 것을 보시고
4 그들에게 이르시되 너희도 내 포도원에 들어가라 무엇이든지 옳은 것을 너희에게 주리라 그들은 떠났다.
5 그리고 제 육시와 제구시쯤에 다시 나가서 그와 같이 하였다.
6 마침내 제 십일시쯤 나가시니 다른 사람들이 게으르게 서 있는 것을 보시고 이르시되 너희가 어찌하여 종일토록 게으르며 서 있느냐
7 그들이 그에게 말하기를, 아무도 우리를 고용하지 않았습니다. 그분께서 그들에게 이르시되, 너희도 내 포도원에 들어가라, 그리하면 무엇이든지 받으리라.
8 저녁이 되매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 일꾼들을 불러 나중 온 자로부터 먼저 온 자까지 삯을 주라
9 제십일시에 온 사람들은 각각 한 데나리온씩 받았다.
10 먼저 온 자들은 더 받을 줄로 생각하였으나 각각 한 데나리온씩 받았으니
11 그들이 그것을 받고 집 주인을 원망하기 시작하니
12 그들이 가로되 이 나중 된 자들은 한 시간 동안 일하였으되 주께서 낮과 무더위를 견디어 낸 우리와 같게 하셨나이다
13 그가 그들 중 한 사람에게 대답하여 이르되 친구여! 나는 당신을 화나게하지 않습니다. 당신이 나에게 동의한 것이 한 데나리온이 아니었습니까?
14 당신의 것을 가지고 가십시오. 나는 이 마지막 것을 당신에게 *** *같은* 주고 싶습니다.
15 내가 하고 싶은 것을 할 수 있는 힘이 없습니까? 아니면 내가 친절해서 당신의 눈이 부러워합니까?
16 나중 된 자가 먼저 되고 먼저 된 자가 나중되리니 이는 부르심을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적음이니라
17 예수께서 예루살렘에 올라가실 때에 홀로 열두 제자를 데리시고 이르시되
18 보라, 우리가 예루살렘에 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관들에게 넘겨지매 그들이 그를 사형에 처하리라.
19 그들이 그를 이방인에게 넘겨주어 조롱과 매질과 십자가에 못 박히게 할 것이며 그리고 사흘 만에 일어나라.
20 세베대의 아들들의 어머니가 그 아들들과 함께 그에게 나아와 엎드려 그에게 무엇을 구하니
21 그가 그녀에게 이르되, 네가 무엇을 원하느냐? 그녀가 그에게 이르되, 이 내 두 아들에게 당신과 함께 한 명씩 앉으라고 말하십시오. 오른쪽다른 하나는 당신의 왕국에서 왼쪽에 있습니다.
22 예수께서 대답하여 이르시되 너는 네가 구하는 것을 알지 못하느니라 내가 마실 잔을 너희가 마실 수 있느냐 내가 받는 세례를 너희가 받을 수 있느냐 그들은 그에게 말합니다. 우리는 할 수 있습니다.
23 또 그들에게 이르시되 너희가 내 잔을 마실 것이요 내가 받는 세례로 너희가 세례를 받을 것이나 나는 내 좌우편에 앉게 하라 이것은 나를 의지하지 아니하고 오직 내 아버지께서 예비하신 자에게.
24 *이** ********** *** *** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *를 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 제자 * * * 제자가 *를 듣자, * * * * * 제자 * *는 두 형제에게 화를 냈다.
25 예수께서 그들을 부르시며 이르시되 열방의 고관들이 그들을 다스리고 귀족들이 그들을 다스리는 줄을 너희가 아나이다
26 너희는 그렇지 말고 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되게 하라
27 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희 종이 되라.
28 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
29 그들이 여리고에서 나갈 때에 많은 백성이 예수를 따르니라
30 보라 두 소경이 길가에 앉아 예수께서 지나가신다 함을 듣고 소리질러 가로되 주 다윗의 자손이여 우리를 불쌍히 여기소서
31 백성이 잠잠하게 하였더라 그러나 그들은 더 크게 외치기 시작했습니다. 주 다윗의 자손이여, 우리를 불쌍히 여기소서!
32 예수께서 멈추어 그들을 불러 이르시되 너희가 내게 무엇을 원하느냐
33 그들이 그에게 이르되 주여! 우리의 눈을 뜨게 합니다.
34 그러나 예수님은 자비로우셔서 그들의 눈을 만지셨습니다. 즉시 그들의 눈이 보게 되었고, 그들은 그를 따랐다.
1 그들이 예루살렘에 가까이 와서 감람산 벳바게에 이르매 예수께서 두 제자를 보내시며
2 그들에게 이르되 너희 바로 앞에 있는 마을로 가라 즉시 당신은 묶인 나귀와 그녀와 함께 있는 어린 나귀를 보게 될 것입니다. 풀다, 내게로 가져오라.
3 누가 너희에게 무슨 말을 하거든 주께서 그것을 필요로 하신다고 대답하라. 즉시 보내십시오.
4 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
5 시온의 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하시느니라 온유한 자들아 나귀와 나귀 새끼를 탔으니 나귀의 아들이라
6 제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 행하여
7 나귀와 나귀 새끼를 가져다가 자기들의 옷을 입히니 예수께서 그 위에 앉으시니
8 또 많은 사람들이 자기들의 옷을 길에 펴고 더러는 나무에서 가지를 베어 길가에 펴고
9 그들보다 앞서서 동행한 백성이 외쳐 가로되 호산나 다윗의 자손이로다 주의 이름으로 오시는 이여! 가장 높은 곳에서 호산나!
10 예루살렘에 들어가시니 온 성이 소동하여 이르되 이는 누구냐
11 백성이 가로되 이는 갈릴리 나사렛에서 온 선지자 예수시니이다
12 예수께서 하나님의 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 다 쫓아내시고 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 상을 둘러엎으시며
13 또 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였느니라 그러나 당신은 그것을 도둑의 소굴로 만들었습니다.
14 맹인과 저는 사람이 성전에 와서 예수께 나아오매 고쳐 주시니
15 그러나 대제사장들과 서기관들이 예수께서 행하신 이적과 어린아이들이 성전에서 외쳐 가로되 호산나 다윗의 자손이여 함을 보고 - 분개하다
16 그들이 그에게 말하되 그들이 말하는 것을 들으십니까? 예수께서 그들에게 말씀하십니다. 그렇습니다! 당신은 읽어본 적이 없습니다
17 그들을 두고 성 밖으로 나가 베다니에 이르러 거기서 유숙하니라
18 아침에 그는 도시로 돌아와서 배가 고팠다.
19 길에서 무화과나무를 보시고 그에게로 올라가사 아무 것도 없고 오직 잎사귀뿐 아니라 그에게 이르시되 네게서 영원히 열매가 맺히지 못하리라 하시니 그리고 즉시 무화과 나무가 말라 버렸다.
20 제자들이 이를 보고 놀랍게 여겨 이르되 무화과나무가 어찌하여 곧 말랐느냐
21 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희에게 믿음이 있고 의심하지 아니하면 이 무화과나무에게 된 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 일어나라 하여도 바다에 몸을 던지십시오, 그것은 일어날 것입니다;
22 그리고 무엇이든지 믿고 기도하고 구하는 것은 다 받으리라.
23 그가 성전에 들어가 가르치실새 대제사장들과 백성의 장로들이 나아와 이르되 네가 무슨 권세로 이런 일을 하느냐 누가 당신에게 그런 권한을 주었습니까?
24 예수께서 대답하여 이르시되 나도 너희에게 한 가지 물을 것이요 네가 이것을 내게 말하면 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 네게 이르리라
25 요한의 세례가 어디서 났느냐 하늘에서냐 사람에게서냐 저희가 서로 의논하되 우리가 하늘로서라 하면 그가 우리에게 이르시되 너희가 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐
26 그러나 만일 우리가 말하기를 사람 중에서는 백성을 두려워하노니 모든 사람이 요한을 선지자로 여김이라
27 그들이 예수께 대답하되 우리가 알지 못하노라 또 그들에게 이르시되 내가 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라
28 어떻게 생각해? 한 남자에게는 두 아들이 있었습니다. 그리고 그는 첫 번째 사람에게 올라가서 말했다. 아들! 오늘 내 포도원에 가서 일하라.
29 그러나 그가 대답하여 이르되, 나는 하지 않겠습니다. 그러고 나서 그는 회개하여 갔습니다.
30 그리고 다른 사람에게 가서, 그는 같은 말을 했습니다. 이 사람은 대답하여 이렇게 말했습니다. 저는 갑니다, 선생님, 그리고 가지 않았습니다.
31 둘 중 누가 아버지의 뜻을 행하였습니까? 그들은 그에게 말한다: 첫째. 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리와 창녀는 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가고
32 요한이 의의 길로 너희에게 왔거늘 너희는 그를 믿지 아니하되 세리와 창기들은 믿었으나 그러나 당신은 그것을 보고도 그 후에 그를 믿기 위해 회개하지 않았습니다.
33 또 다른 비유를 들으라 한 집 주인이 포도원을 심고 담으로 둘러싸고 거기에 포도주 틀을 파고 망대를 세우고 포도원 농부들에게 주고 가더니
34 열매 맺을 때가 가까우매 그가 자기 종들을 농부들에게 보내서 열매를 따게 하고
35 농부들이 종들을 잡아 하나는 때리고 하나는 죽이고 하나는 돌로 쳤더라
36 또 다른 종들을 전보다 많이 보내시되 그리고 그들은 똑같이 했습니다.
37 마침내 그가 자기 아들을 그들에게 보내며 이르되 그들이 내 아들을 부끄러워하리라
38 농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는 상속자니 우리가 가서 그를 죽이고 그의 기업을 차지하자.
39 그들이 그를 잡아 포도원에서 끌어내어 죽였다.
40 포도원 주인이 오면 이 농부들을 어떻게 하겠느냐?
41 그들이 그에게 말하되 그가 이 행악자들을 재앙으로 죽이고 포도원을 다른 농부들에게 주리니 그들이 제철에 열매를 맺으리라
42 예수께서 이르시되 너희가 성경에서 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 된 것을 읽은 적이 없느냐 이것이 여호와께로서 난 것이요 우리 눈에 기이한 일입니까?
43 그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라는 너희에게서 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라
44 그리고 누구든지 이 돌 위에 떨어지는 자는 짓밟힐 것이요, 누구든지 이 돌 위에 떨어지는 자는 부서지리라.
45 대제사장들과 바리새인들이 그의 비유를 듣고 자기들을 가리켜 말씀하시는 줄을 깨달으니
46 그들이 그를 잡으려고 하였으나 그들이 그가 선지자인 줄 알고 백성을 두려워하였더라
1 예수께서 계속해서 그들에게 비유로 말씀하여 이르시되
2 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 왕과 같으니
3 그의 종들을 보내어 혼인 잔치에 청함을 입은 자들을 부르게 하시고 그리고 오고 싶지 않았다.
4 또 다른 종들을 보내며 이르되 청함을 받은 자들에게 이르기를 보라 내가 나의 저녁과 송아지와 살진 것과 도살한 것과 모든 것이 준비되었노라 하라 결혼식에 오세요.
5 그들이 이것을 멸시하여 더러는 자기 밭으로, 더러는 장사하러 가니
6 나머지는 자기 종들을 잡아 모욕하고 죽였습니다.*
7 왕이 이 소식을 듣고 노하여 군대를 보내어 그 살인자들을 진멸하고 그들의 성을 불사르니
8 이에 그가 그의 신하들에게 이르되 혼인 잔치는 준비되었으나 청함을 받은 사람들은 합당치 아니하니라
9 그러므로 사거리로 가서 만나는 사람을 모두 혼인 잔치에 초대하십시오.
10 그 종들은 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 다 모으니 혼인 잔치는 기대고 있는 자들로 가득 찼다.
11 왕이 앉아 있는 자들을 보려고 들어가사 거기 예복을 입지 아니한 사람을 보시고
12 그리고 그에게 말했다, 친구! 웨딩드레스 안 입고 어떻게 여기 들어왔어? 그는 침묵했다.
13 왕이 그의 신하들에게 이르되 그의 수족을 결박하여 그를 바깥 어두운 데 던지라 울며 이를 갊이 있을 것이다.
14 청함을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적음이니라
15 바리새인들이 가서 어떻게 하면 말로 예수를 함정에 빠뜨릴까 의논하니라
16 제자들을 헤롯당과 함께 예수께 보내어 이르되 선생님이여 당신은 의로우시며 참으로 하나님의 도를 가르치시며 사람의 기쁨을 구하지 아니하시는 줄 우리가 아노니 이는 너희가 외모로 보지 아니함이라
17 그러니 우리에게 말해 주십시오. 어떻게 생각하십니까? 가이사에게 조공을 바치는 것이 옳으냐, 아니냐?
18 예수께서 그들의 간교함을 보시고 이르시되 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐
19 조공을 바치는 주화를 나에게 보여 주십시오. 그들은 그분께 데나리온을 가져왔습니다.
20 예수께서 그들에게 이르시되 이것은 누구의 형상과 글이니이까
21 그들이 그에게 이르되, 카이사르여. 이에 그들에게 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니
22 그들이 이 말을 듣고 놀라 예수를 버리고 가니라
23 그 날 부활이 없다 하는 사두개인들이 나아와 묻되
24 선생님! 모세가 이르되 사람이 자식을 낳지 못하고 죽으면 그 형이 자기 아내를 취하여 형에게 씨를 돌려 줄지니라.
25 우리에게는 일곱 형제가 있었습니다. 첫째는 시집가다가 죽고 자식이 없어 아내를 형에게 맡겼다.
26 둘째도 셋째도 일곱째까지요
27 그리고 결국 아내도 죽었습니다.
28 그런즉 부활 때에는 일곱 사람 중에 누구의 아내가 되리요 모두가 그것을 가졌기 때문입니다.
29 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 잘못하였도다 성경도 하나님의 능력도 알지 못하여
30 부활 때에는 장가도 아니가고 시집가지도 아니하고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라
31 또 죽은 자의 부활에 관하여 하나님이 너희에게 말씀하신 것을 읽지 못하였느냐
32 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이십니다.
33 백성이 듣고 그의 가르침을 기이히 여기더라
34 바리새인들이 사두개인들을 잠잠케 하셨다 함을 듣고 함께 모여
35 그 중에 한 율법사가 예수를 시험하여 가로되
36 선생님! 율법의 가장 큰 계명이 무엇입니까?
37 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라
38 이것은 크고 첫째 되는 계명이다.
39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라
40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라
41 바리새인들이 모였을 때에 예수께서 이르시되
42 그리스도에 대해 어떻게 생각합니까? 그는 누구의 아들인가? 그들은 그에게 말합니다: Davidov.
43 그들에게 이르시되 다윗이 어찌 감동으로 그를 주라 부를 수 있으랴
44 여호와께서 내 주에게 이르시되 내가 네 원수를 네 발등상이 되게 하기까지 내 우편에 앉아 있으라 하셨나이까
45 다윗이 그를 주라 하면 어찌 그의 자손이 되겠느냐
46 아무도 그에게 한 마디도 대답할 수 없었다. 그날 이후로 아무도 감히 그분께 질문하지 않았습니다.
1 이에 예수께서 백성과 제자들에게 말씀하기 시작하시되
2 그가 이르되 서기관들과 바리새인들이 모세의 자리에 앉았으니
3 무엇이든지 그들이 네게 명하는 것은 지켜 행하고 그러나 그들의 행위대로 하지 마십시오.
4 그들이 무겁고 감당할 수 없는 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 그것을 손가락으로 옮기려 하지 아니하도다
5 그러나 그들은 사람들에게 보이려고 그들의 일을 하며 그들의 창고를 확장하고 옷의 부활을 더합니다.
6 그들은 또한 잔치 앞에 앉는 것과 회당에 앉는 것을 좋아합니다.
7 백성의 회중에서 문안하고 백성은 선생이라 하라 선생님!
8 너희는 너희를 선생이라 하지 말라 너희 선생은 한 분이시니 그리스도라 너희는 형제니라
9 땅에서 아무도 너희 아버지라 부르지 말라 너희 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계시니라
10 또 스스로를 선생이라 칭하지 말라 너희 선생은 한 분이시니 곧 그리스도라
11 너희 중에 가장 큰 자가 너희의 종이 될 것이요
12 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라
17 미치고 장님! 금과 금을 봉헌하는 성전 중 어느 것이 더 크겠습니까?
18 또 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 것도 아니요 만일 누구든지 제단 위에 있는 예물로 맹세하면 범죄할 것이요
19 미쳤고 장님! 예물과 예물을 봉헌하는 제단 중 어느 것이 더 크겠습니까?
20 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세하되
21 성전을 두고 맹세하는 자는 성전과 그 안에 거하시는 이를 두고 맹세하고
22 또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세하느니라
23 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 지극히 귀한 것 곧 공의와 긍휼과 믿음은 버리고 이것은 행해져야 하고, 그것은 버려져서는 안 된다.
24 눈먼 지도자들은 모기를 빼내고 낙타는 삼키는 자여!
25 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 속에는 도적질과 불의로 가득 차 있도다
26 눈먼 바리새인! 먼저 잔과 대접의 안을 깨끗이 하여 겉도 깨끗케 하라.
27 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 칠한 무덤 같으니 겉은 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 자의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다
28 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다
29 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 선지자들을 위하여 묘를 건축하며 의인의 기념비를 꾸미는 자들아
30 그리고 말하기를 우리가 우리 조상 시대에 있었다면 우리가 그들과 함께 선지자들의 피를 *흘리는* 일에 동역자가 되지 아니하였으리라.
31 이같이 너희가 선지자들을 죽인 자들의 자손임을 스스로 증언하는도다
32 너희 조상의 분량을 채우라.
어떤 부자는 자색 세마포 옷을 입고 날마다 호화롭게 잔치를 벌였습니다.
또 나사로라 하는 거지가 자기 문에 딱지가 붙어 누워서 부자의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹고자 하니 개들이 와서 그의 딱지를 핥더라.
그 거지가 죽어 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨졌습니다. 그 부자도 죽어서 그를 묻었습니다.
지옥에서 괴로움을 당하시며 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보시고 부르짖어 이르시되 아버지 아브라함이로다 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로움을 당하나이다
그러나 아브라함은 말했습니다. 당신은 이미 당신의 삶에서 선을 받았고 나사로는 악을 받았다는 것을 기억하십시오. 이제 그는 여기에서 위로를 받았지만 당신이 고통을 당하고 있습니다. 이 모든 것 외에 우리와 너희 사이에 큰 구렁이 있어 여기에서 너희에게 건너가고자 하는 자도 할 수 없고 거기에서 우리에게로 건너갈 수도 없느니라.
그런 다음 그가 말했습니다. “아버지, 청하오니 아버지 집으로 보내 주십시오. 내게 형제 다섯이 있습니다. 그들도 이 고통 받는 곳에 오지 않는다고 증언하게 하십시오.
아브라함이 그에게 말했습니다. 그들에게는 모세와 선지자들이 있습니다. 그들이 듣게 하십시오.
그분은 이렇게 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니다. 아버지 아브라함이십니다. 그러나 죽은 자 가운데서 누구든지 그들에게 오면 회개할 것입니다.
이에 아브라함이 그에게 이르되 그들이 모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면 만일 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자가 있어도 믿지 아니하리라
누가복음 16:19-31
복자의 복음 해석
불가리아의 테필락트
불가리아의 축복받은 테오필락트 누가복음 16:19. 어떤 부자는 자색 세마포 옷을 입고 날마다 호화롭게 잔치를 벌였습니다.
이 연설은 이전 연설과 관련이 있습니다. 위에서 주님은 재물을 잘 관리하라고 가르치셨기 때문에 이 비유를 덧붙이셨습니다. 이 비유는 부자에게 일어난 일을 예로 들어 같은 생각을 지적하고 있습니다. 이 연설은 어떤 이성 없이 생각하는 것과 같은 실제 사건이 아니라 정확히 비유입니다. 의인이 좋은 것을 기업으로 받을 때가 아니요, 죄인이 그리고 주님은 그들 앞에 놓여 있는 일에 대해 무자비한 사람들을 계몽하시고 고통받는 사람들에게 그들이 여기서 견디는 것이 번영할 것이라고 가르치기 위해 비유적인 말을 하셨습니다. 주님은 그 부자를 이름 없는 비유로 들어 말씀하셨습니다. 그는 하나님 앞에 이름을 드리기에 합당하지 않습니다. 이는 선지자를 통해 말씀하신 바와 같습니다. “내가 그들의 이름을 내 입으로 기억하지 아니하리라”(시 15:4) .
누가복음 16:20. 또 나사로라는 거지가 있었는데 그는 딱지로 덮인 대문에 누워 있었습니다.
그러나 그는 가난한 자들의 이름을 부르심은 의인들의 이름이 생명책에 기록됨이라 유대인의 전승에 따르면 그 때에 예루살렘에 어떤 나사로가 있었는데 그가 심히 궁핍하고 병들었더니 주께서 그를 언급하사 명백하고 알려진 비유로 삼으셨느니라.
부자는 모든 면에서 부유했습니다. 그는 자주색 옷과 세마포 옷을 입고 옷을 입을 뿐만 아니라 다른 모든 즐거움을 즐겼습니다. "그는 훌륭하게 잔치를 벌였습니다."라고 말하지만 오늘이 아니라 - 예, 내일 - 아니요가 아니라 "매일", 적당히가 아니라 "광채로", 즉 사치스럽고 낭비입니다. 그러나 나사로는 가난하고 병들었고 더군다나 "딱지"에 있었다고 합니다. 병이 나더라도 부상을 입지 않고 이러한 악이 증가하는 것이 가능하기 때문입니다. 그리고 그는 부자의 문에서 패배했습니다.
누가복음 16:21. 부자의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹고자 하여 개들이 와서 그의 딱지를 핥았습니다.
다른 사람들이 굶주려 있는 동안에 풍족하게 즐기는 것을 보는 새로운 슬픔. 그는 호화로운 음식으로 만족하기를 원하지 않고 개들이 먹는 부스러기로 만족하기를 원하지 않았습니다. 나사로의 병 고침에 주의하는 자가 없었으니 이는 개들이 그 상처를 핥았음이라 아무도 쫓아내지 못하였더라
누가복음 16:22. 그 거지가 죽어 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨졌습니다.
뭐? 그런 곤경에 처한 나사로가 하나님을 모독하고 부자의 사치스러운 삶을 모독했습니까? 비인간적이라고 비난? 섭리에 대하여 투덜거렸습니까? 아니, 그런 생각은 하지 않았지만 큰 지혜로 모든 것을 견뎠다. 이것은 어디에서 볼 수 있습니까? 그가 죽을 때 천사들이 그를 영접했다는 사실에서. 만일 그가 투덜거리고 신성모독자였다면, 천사들이 동행하고 운반하는 그런 영예를 누리지 못했을 것입니다.
그 부자도 죽어서 그를 묻었습니다.
부자가 사는 동안에도 그의 영혼은 진정으로 묻혔고 그녀는 관처럼 살을 입었습니다. 그러므로 그는 죽은 후에 천사들에 의해 일으켜지지 않고 지옥으로 내려가게 됩니다. 높고 하늘에 속한 것을 생각해 본 적이 없는 사람은 가장 낮은 곳에 합당합니다. 주님은 “그를 장사 지냈다”는 말씀으로 그의 영혼이 지옥과 암울한 곳으로 옮겨졌음을 암시하셨습니다.
누가복음 16:23. 음부에서 괴로움을 당하여 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보시니
아담을 낙원에서 쫓아내신 주님께서 낙원 앞에 정착하신 것처럼(창세기 3:24), 낙원을 계속 바라보면서 반복되는 고통은 아담에게 행복의 박탈에 대한 더 분명한 감각을 주기 위함입니다. 그는 나사로 앞에서 이 부자를 정죄하여 나사로가 지금 처한 상황을 보고 그가 비인간적이어서 잃은 것을 느꼈습니다. 부자가 다른 의인과 함께 있는 것이 아니라 아브라함의 품에 있는 나사로를 본 이유는 무엇입니까? 아브라함은 후대를 베풀었고 부자는 후대를 싫어한다는 죄로 유죄 판결을 받아야 했기 때문에 부자는 나사로를 아브라함과 함께 봅니다. 이 사람은 지나가는 사람들을 자기 집으로 초대하고 집 안에 누워 있는 사람까지도 멸시했습니다.
누가복음 16:24. 부르짖어 이르시되 아버지 아브라함이로다 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로움을 당하나이다
부자는 왜 나사로가 아니라 아브라함에게 부탁을 합니까? 그는 부끄러워하거나 나사로가 자신의 악을 기억하고 있다고 생각하고 그의 행동에서 나사로에 대해 결론을 내렸습니다. 내가 그런 행복을 누리면서 그를 멸시하고 그와 같은 불행에 압도당하고 그에게 부스러기조차 주지 않는다면, 그가 나를 멸시하는 그는 더욱 악을 기억하고 나에게 자비를 베풀기를 동의하지 않을 것입니다. 그렇기 때문에 그는 아브라함에게 자신의 말을 하는 것입니다. 아마도 그 족장은 어땠는지 모른다고 생각했을 것입니다. 아브라함은 어떻습니까?
누가복음 16:25. 그러나 아브라함은 말했습니다.
그는 부자에게 이렇게 말씀하지 않으셨습니다. 비인간적이고 잔인합니다. 부끄럽지 않습니까? 이제 당신은 인류를 기억했습니다. 하지만 어떻게? "어린이"! 자비롭고 거룩한 영혼을 보십시오. 어떤 현명한 사람은 말합니다. 겸손한 영혼을 거역하지 마십시오. 그러므로 아브라함은 또한 "아이"라고 말합니다. 이제 그를 통해 그를 그렇게 자비롭게 부를 수 있는 권한이 그의 능력에 있지만 그 이상은 아니며, 그 이상은 그를 위해 아무 것도 할 수 없음을 알려줍니다. 내가 할 수 있는 것, 즉 동정의 목소리를 네게 주겠다. 그러나 여기에서 저기로 가는 것은 우리의 의지에 있지 않습니다. 왜냐하면 모든 것이 둘러싸여 있기 때문입니다.
당신은 이미 당신의 삶에서 선을 받았고 나사로는 악을 받았다는 것을 기억하십시오. 이제 그는 여기에서 위로를 받았지만 당신이 고통을 당하고 있습니다.
왜 아브라함은 부자에게 "당신은 받았지만 "받았습니다"라고 말하지 않았습니까? "돌아가다"라는 단어는 일반적으로 마땅히 받아야 할 것을 받은 사람들에 대해 사용합니다. 우리는 무엇을 배우고 있습니까? 어떤 사람은 악한 행위로 스스로 더럽혀져 악행이 극심하여도 선한 일을 한두 번 해본 사람이 있기 때문입니다. 그래서 그 부자도 선행을 하고, 금생의 풍년에 상을 받았기 때문에 '좋은 것을 받았다'고 합니다. "그리고 나사로는 악하다." 그 역시 한두 가지 악행을 저질렀고, 여기서 견디어낸 고난으로 그에 상응하는 보응을 받았을 수도 있다. 그러므로 그는 위로를 받고 당신은 고난을 받습니다.
누가복음 16:26. 이 모든 것 외에 우리와 너희 사이에 큰 구렁이 있어 여기에서 너희에게 건너가고자 하는 자도 할 수 없고 거기에서 우리에게로 건너갈 수도 없느니라.
"만"은 의인과 죄인의 거리와 차이를 의미합니다. 뜻이 서로 다른 것 같이 처소도 각기 다르니 각 사람이 그 뜻과 생활대로 상을 받을 것임이니라 여기에서도 오리지네스에 대한 반대가 고려되어야 한다. 그들은 고통이 끝나고 죄인이 의인과 하나님과 연합하여 하나님이 만유의 만유가 될 때가 올 것이라고 말합니다. 그러나 보라, 우리는 아브라함이 "여기에서 너희에게로 건너가고자 하거나 저기에서 우리에게로 건너가고자 하는 자는 할 수 없다"고 말하는 것을 듣습니다. 그러므로 사람이 의인의 처소에서 죄인의 처소로 옮기는 것이 불가능하듯이, 아브라함은 고난의 처지에서 의인의 처소로 옮기는 것도 불가능하다고 가르칩니다. 그리고 아브라함은 의심할 여지 없이 오리게네스보다 더 믿음이 갈 만한 사람입니다.
"지옥"이란 무엇입니까? 지옥은 지하의 암울한 곳이라고 하는 사람도 있고, 영혼이 보이는 상태에서 보이지 않는 무형의 상태로 바뀌는 지옥이라고 하는 사람도 있습니다. 혼이 몸 안에 있는 한 스스로의 행위로 드러나고, 몸에서 분리되면 보이지 않게 되기 때문이다. 이것이 그들이 지옥이라고 부르는 것입니다.
"아브라함의 품"은 의인이 폭풍우를 피해 하늘 항구로 들어갈 때 주어지는 축복의 총체라고 합니다. 바다에서도 우리는 일반적으로 만(Bay)을 은신처와 휴식처로 편리한 곳이라고 부릅니다.
또 주의를 기울이라 그 날에 자기에게 범죄한 자가 자기에게 범죄한 자가 어떤 영광을 받을 것인지 또 이 자가 그 범죄한 자가 어떤 정죄를 받을지 볼 줄을 여기에서 부자가 나사로를 본 것과 같으니라 이 또 부자.
누가복음 16:27. 그가 이르되 아버지여 구하오니 그를 내 아버지 집으로 보내소서
누가복음 16:28. 나에게는 다섯 형제가 있습니다. 그들도 이 고통 받는 곳에 오지 않는다고 증언하게 하십시오.
불행한 부자는 자신의 몫에서 구제를 받지 못한 채 다른 사람을 위해 청원서를 동봉합니다. 그가 형벌을 통하여 어떻게 다른 사람들을 동정하게 되었는지 보십시오. 전에는 자기 발 아래 누워 있는 나사로를 멸시하다가 이제는 자기와 함께 있지 않은 사람들을 돌보며 자기 아버지 나사로를 죽은 자 가운데서 집으로 보내달라고 간청합니다. 죽은 자 가운데서 죽은 자만이 아니요 나사로니 이는 전에 그를 보고 병들고 욕을 보던 자들이 이제 영광과 건강한 면류관을 쓴 것을 보게 하시고 그의 더러움을 본 자들이 그의 영광을 보게 하려 함이라 만일 그가 그럴 만한 가치가 있는 설교자가 되어야 했다면 그가 영광 중에 그들에게 나타나셨을 것이 분명하기 때문입니다. 아브라함이 뭐라고 했습니까?
누가복음 16:29. 아브라함이 그에게 말했습니다. 그들에게는 모세와 선지자들이 있습니다. 그들이 듣게 하십시오.
당신은 - 그가 말하길 - 형제들을 창조주이신 하나님만큼 관심을 두지 않습니다. 그는 그들에게 수많은 멘토를 할당했습니다.
누가복음 16:30. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니다. 아버지 아브라함이십니다. 그러나 죽은 자 가운데서 누구든지 그들에게 오면 회개할 것입니다.
그리고 그 부자는 “아닙니다, 아버지!”라고 말합니다. 그 자신이 성경을 듣고도 믿지 아니하고 그들의 말을 신화로 여김과 같이 그도 자기 형제들을 생각하여 스스로 판단하여 그들도 자기와 같이 성경을 듣지 아니하리라 하고 그러나 죽은 자 가운데서 누군가가 살아나면 그들은 믿게 될 것입니다.
누가복음 16:31. 그때: 아브라함이 그에게 이르되 그들이 모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면 만일 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있어도 믿지 아니하리라
오늘날 이런 사람들이 있습니다. 누가 지옥에서 일어나는 일을 보았습니까? 누가 거기에서 와서 우리에게 말했습니까? 우리가 성경에 귀를 기울이지 않으면 지옥에서 우리에게 올 자들도 믿지 않을 것이라고 하는 아브라함의 말을 듣게 하십시오. 이것은 유대인들의 예에서 분명합니다. 그들은 성경을 듣지 아니하므로 죽은 자의 살아나는 것을 보고도 믿지 아니하고 나사로를 죽일 생각까지 하였느니라(요 12:10). 마찬가지로 주님께서 십자가에 못 박히심으로 많은 죽은 자들을 부활시킨 후(마 27:52), 유대인들은 사도들에게 더 많은 살인을 퍼부었다. 더욱이 이 죽은 자의 부활이 우리의 믿음에 유익하다면 주님께서 자주 하실 것입니다. 그러나 오늘날 성경을 주의 깊게 연구하는 것만큼 유용한 것은 없습니다(요 5:39). 악마조차도 환상적으로 죽은 자를 일으켜 세웠을 것이므로 (비록) 불합리한 사람들을 잘못 인도하여 악의에 합당한 지옥 교리를 그들 사이에 심어 놓았을 것입니다. 그리고 우리의 건전한 성경 연구로 마귀는 그런 것을 발명할 수 없습니다. 그것들(성경)은 등이요 빛이니(벧후 1:19) 그 광채로 도적을 드러내고 나타내느니라. 그러므로 성경은 반드시 믿어야 하며 죽은 자의 부활을 요구해서는 안 됩니다.
이 비유는 비유적인 의미로도 이해될 수 있습니다. 예를 들어 부자의 얼굴은 유대 민족을 의미합니다. 그는 이전에 부자였으나 모든 지식과 지혜와 하나님의 말씀이 금과 보석보다 더 정직하여 부요하였다(잠 3:14-15). 자색 옷과 아마포 옷을 입고 나라와 제사장 직분을 가지셨고 스스로 하나님을 섬기는 왕 같은 제사장이 되셨습니다(출 19:6). 반암은 왕국을 암시하고 아마포는 신권을 암시합니다. 레위 사람들은 신성한 의식을 행할 때 세마포 옷을 입었습니다. 그는 하루 종일 눈부시게 기뻐했고 매일 아침 저녁으로 무한, 즉 연속성의 이름을 지닌 희생을 바쳤다.
나사로는 이방인이요 하나님의 은사와 지혜가 가난한 백성이요 성문에 누워 있는 자였습니다. 이방인은 하나님의 집에 들어가는 것이 허락되지 않았습니다. 사도행전에서 볼 수 있듯이 그곳에 들어가는 것은 더럽혀진 것으로 간주되었습니다. 아시아의 유대인들은 바울이 이방인들을 성전으로 인도하여 이 거룩한 곳을 더럽혔다고 분개하여 소리쳤습니다(행 21:27-28). 이교도들은 악취나는 죄로 상처를 입었고 그 상처로 뻔뻔한 개와 악마를 먹였습니다. 우리의 (영적) 궤양이 그들에게 기쁨이기 때문입니다. 이교도들은 부자의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹고 싶어했습니다. 왜냐하면 그들은 이교도인 가나안 여자가 부스러기를 먹고 싶어하는 것처럼(시 103:15) 마음을 강건하게 하는 떡에 참여하지 않았고 가장 좋고 적으며 합리적인 음식이 필요했기 때문입니다(마 15:22, 26-27) . 무엇 향후 계획? 유대 민족이 하나님께 대하여 죽고 그들의 뼈가 죽으니 이는 그들이 선을 향하여 조금도 움직이지 아니하였음이라. 그리고 이교도인 나사로는 죄에 대하여 죽었습니다. 자기 죄 가운데서 죽은 유대인들이 시기와 시기의 불꽃으로 사르되 이는 사도가 말한 바와 같이 이방인도 믿음에 합당한 자로 받아들여졌다 함과 같으니라(롬 11:11). 그리고 이전에 가난하고 불명예스러운 백성이었던 이교도들은 이교도의 조상인 아브라함의 뱃속에서 정당하게 살고 있습니다. 이교도인 아브라함은 하나님을 믿었고 우상을 섬기는 일에서 하나님을 아는 지식으로 옮겨갔습니다. 그러므로 그의 회심과 신앙에 참여하게 된 사람들은 그와 같은 운명과 거처와 축복의 인식을 이어받아 그의 깊은 곳에 안식하는 것이 옳다. 유대 백성이 이전에 적법하게 뿌리고 깨끗하게 하기를 한 방울이라도 원하노니 이는 그들의 혀가 시원하여 우리를 대적하여 담대히 율법의 권세를 옹호할 말을 하려 함이라 그러나 그들이 그것을 받지 아니하느니라 율법은 요한에게만 달려 있기 때문입니다(마 11:13). "제사를 드리되 너희가 예물을 원하지 아니하였도다"(시 39:7). 그리고 다니엘은 이렇게 예언했습니다. “환시와 선지자가 인봉되고 지성소가 기름 부음을 받았느니라”(다니엘 9:24).
당신은 이 비유를 도덕적으로 이해할 수 있습니까? 즉 악이 많은 자니 주림을 참지 말며 하늘을 향하여 지으심을 받았은즉 그것을 엎드러지게 하지 말고 억지로 문에 두지 말고 오직 안으로 가지고 들어가라 밖에 서서 방황하지 말고 눕지 말고 행하라. 이것은 육체적 인 즐거움뿐만 아니라 합리적인 활동의 시작으로 도움이 될 것입니다. 그리고 이 비유의 다른 부분들은 도덕을 위해 편리하게 이해됩니다.
연락
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읽기 순서:
2020년 1월 31일 금요일(1월 18일 OS)
오순절 후 33주째
svtt. 아파나시아 (373)
알렉산드리아 대주교 키릴(444)
Prpp. Schemamonk Cyril과 Schemanun Maria(c. 1337), St. Petersburg의 부모 Radonezh의 세르지오
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복음과 사도적 독서
전례에서
사도
베드로전서 1:1예수 그리스도의 사도 베드로는 본도와 갈라디아와 갑바도기아와 아시아와 비두니아에 흩어지지 아니한 택하신 나그네베드로전서 1:2하나님 아버지의 통찰력을 따라 성령의 거룩하심과 순종과 예수 그리스도의 피 뿌림으로 하여 은혜와 평강이 너희에게 더하기를 원하노라
베드로전서 1:10선지자들이 주의 은혜에 대하여 예언한 그 구원을 구하고 시험하였으니
베드로전서 1:11시험은 어느 때와 어느 때에 그리스도의 영이 저희 속에 나타나시니 먼저 그리스도의 고난과 영광에 대하여 저희에게 나타내심이라
베드로전서 1:12이것을 너희에게 알게 한 것이 그들 스스로가 아니요 오직 우리에게 드리는 것 같으니 이는 하늘로서 보내신 성령이 너희에게 전하신 것을 지금도 너희에게 전한 것이니 천사들이 엎드리려 하려 함이니라
베드로전서 2:6성경에 기록되었으되 보라 내가 택함을 입은 자와 존귀히 여기는 시온의 모퉁잇돌을 믿나니 믿는 자는 그 악취를 부끄러워하지 아니하리라
베드로전서 2:7믿는 너희와 돌을 반대하는 자들과 그것을 세우는 일에 소홀한 자들에게 영광을 돌리라 이는 모퉁이의 머릿돌이요 거치는 돌과 시험의 돌이요
베드로전서 2:8말씀을 반대하는 자들은 그 말씀 위에 걸려 넘어지나니, 이는 전자의 것과 같은 것과 같은 것이니라.
베드로전서 2:9당신은 선택받은 종족이요, 왕의 서품이요, 언어가 거룩하고, 당신을 그의 놀라운 빛으로 부르신 당신을 덕이 어둠에서 선포하는 것 같은 갱신의 백성입니다.
베드로전서 2:10때론 사람이 아니요 이제는 하나님의 백성이니 긍휼히 여기지 아니하시거든 속히 긍휼히 여기십시오.
복음
마가복음 12:1또 비유로 말씀하시되 어떤 사람이 포도를 심고 산성과 포도주 틀로 막고 기둥을 만들고 짐 같이 팔고 가니라마가복음 12:2종의 때에 있는 자에게 보내어 가진 자로 하여금 포도의 열매를 받게 하고
마가복음 12:3그들은 그의 비샤를 먹고 헛된 것을 보냈습니다.
마가복음 12:4또 다른 종을 그들에게 보내니 그가 돌로 그를 치고 그의 머리를 찔러 욕되게 보내니라
마가복음 12:5그리고 다른 대사의 무리: 그리고 그 하나는 살해당했습니다: 그리고 많은 다른 ovs가 공격하고 ovs가 죽이고 있습니다.
마가복음 12:6또 그가 사랑하는 자의 이름으로 한 아들을 보내어 그들을 따르며 이르되 내 아들이 수치를 당하리라 하였느니라
마가복음 12:7그들은 이것이 상속자라고 스스로 결정했습니다. 자, 그를 죽이자. 그러면 우리의 기업이 상속될 것입니다.
마가복음 12:8내가 그를 먹고 죽이고 포도나무에서 쫓아냈습니다.
마가복음 12:9포도의 주인은 무엇을 할 것인가? 그가 와서 무거운 무게를 멸하고 포도에 서리를 줄 것입니다.
마가복음 12:10너희가 이 성경을 읽느냐 건축자들이 일렬로 만들지 아니한 돌 곧 모퉁이의 머릿돌이라
마가복음 12:11이것이 여호와께로서 난 것이요 우리 눈에 기이한 일이 아니냐
마가복음 12:12예수의 옷과 백성이 두려워하니 마치 그들에게 비유를 말하는 것 같으니라 그들이 예수를 가만 두니라
거의 모든 아이콘에 있는 살아 계신 그리스도의 손에는 성경 두루마리가 있습니다. 역사의 주님, 죽임을 당하시고 십자가에 못 박히시고 부활하신 어린양 - 그분은 우리 안에 계시기 때문에 모든 봉인을 떼실 수 있는 유일한 분입니다. 그리고 우리는 그분 안에 있습니다. 파스카에 비추어 우리의 삶에 대한 읽기는 성경 읽기를 통해 더욱 더 빛을 발해야 합니다. 주님은 우리의 모든 죽음에서 그분의 살아계신 임재를 볼 수 있는 능력을 주기 위해 사건을 “우리 마음을 열어 이해”하기를 원하십니다. “두려워하지 말라 내가 죽었으나 보라 내가 세세토록 살았노라”(계 1:17-18).
느헤미야서는 70년의 바벨론 포로 생활에서 하나님의 택하심을 받은 백성이 돌아온 후 제사장 에스라가 포로 생활 중에 잊혀진 성경을 읽는다고 알려 줍니다. 그리고 일출부터 정오까지 모든 사람이 눈물로 그의 말을 듣습니다. 하나님의 율법을 얻는 기쁨과 불충실에 대한 슬픔이 뒤섞여 있습니다. 오랜 기간의 분열, 배신, 야심 찬 이교도와의 쓸모없는 타협 끝에이 포로가 된 것입니다.
오, 오늘 우리 백성이 길거나 덜 끔찍한 포로 생활을 마치고 다시 생명의 말씀을 들을 수 있기를!그러나 육체적으로뿐만 아니라 가장 중요한 것은 최고의 진리를 인식하지 못하게하기 위해 그에게이 기회를 박탈하기 위해 모든 것이 이루어지고 있습니다. 그리고 우리 그리스도인들은 하나님의 은혜로 교회에 서서 마치 모든 사람이 복음의 복음을 듣는 것처럼 듣게 하셨습니다. 우리 각자에게 개인적으로 말씀하시는 하나님께 겸손과 감사의 마음으로 이 말씀을 듣습니다. 참으로 우리는 마치 주님이 친히 우리에게 임재하셔서 말씀하신 것처럼 복음을 들어야 합니다. 아무도 말하기를: 그를 볼 수 있는 자는 복이 있다. 그분을 본 많은 사람들이 그분의 십자가에 못 박히심에 참여했고 그분을 보지 못한 많은 사람들이 그분을 믿었기 때문입니다. 주님의 입에서 나온 동일한 말씀은 우리를 위해 보존되기 위해 기록으로 인봉되었습니다.
모르는 사람을 사랑할 수 있습니까? 매일 최소한의 시간을 기도로 복음을 읽는 데 바친다는 것은 사도들이 그분을 본 것처럼 점차적으로 그리스도를 알고 보기 시작하는 것을 의미합니다. 그분 자신은 이 말씀 안에 지혜와 죄인의 불행에 대한 연민, 종교인에 대한 거룩한 분노와 확고함, 종종 그분의 말씀의 의미를 이해하지 못하는 제자들에 대한 참을성 있는 관심으로 가득 차 있습니다. 하나님의 말씀을 듣지 않고, 복음을 읽지 않고, 적어도 매일 몇 분 동안 주님을 사랑하고, 그분을 진정으로 알기는 어렵습니다.
예배에서 복음을 읽기 시작하기 전에 사제나 집사는 이렇게 말합니다. “우리가 주 하느님의 거룩한 복음을 들을 수 있도록 기도합니다.” 그리고 이 전에 사제는 어떤 기도를 합니까? 그리고 더 나아가: “지혜여, 저를 용서해 주십시오. 거룩한 복음을 들어봅시다. 모두에게 평화". 그리고 읽기는 시작과 함께 우리의 대답으로 끝납니다. 우리는 어떻게 주님께 영광과 찬양을 돌립니까? 말과 행동, 우리의 삶? 아니면 우리가 이 말씀을 즉시 잊어버려서 아무 소용이 없습니까? 이 후에 우리를 위해 하나님의 면전에서 어떤 추방이 따를 것입니까? - 바빌론보다 뜨겁다. 그리고 우리 조국에서 우리 모두는 바빌론보다 더 나쁜 포로 상태에 놓이게 될 것입니다. 세상에서 하나님의 가장 큰 적은 가장 중요한 것을 알지 못하는 것입니다. 영적 무지는 국가를 오염시키고 인간의 영혼을 혼란스럽게 하는 모든 문제와 악의 원인이자 뿌리입니다. TV와 미디어의 강력하고 조직적인 영향력에 의해 악화된 무지는 객관적으로 하나님 없이 인생에서 일어나는 일을 다루고 있습니다. 자신을 정통 기독교인이라고 하는 수많은 사람들이 신앙에 대한 확고한 지식이 없기 때문에 영적 패배를 당하고 원수의 손쉬운 먹이가 되는 고통을 얼마나 많이 받고 있습니까? 무지 뒤에는 망상이 따르고, 공허함은 흑암으로 채워진다. 하나님의 말씀에 대한 무지가 세상이 주어진 그리스도의 구원을 받아들이지 못하게 할 때보다 더 슬픈 일이 어디 있겠습니까!
거룩한 사도 마태복음 22장 35-46절 35 그 중에 한 율법사가 예수를 시험하여 가로되 36 선생님이여! 율법의 가장 큰 계명이 무엇입니까? 37 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하시니 38 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라 41 바리새인들이 모였을 때에 예수께서 그들에게 물으셨다. 42 너희는 그리스도를 어떻게 생각하느냐? 그는 누구의 아들인가? 그들은 그에게 말합니다: Davidov. 43 여호와께서 그들에게 이르시되 다윗이 감동으로 어찌 그를 주라 하였느냐 44 여호와께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발등상이 되게 하기까지 내 우편에 앉아 있으라 하셨나이까 45 다윗이 그를 주라 하면 어찌 그의 자손이 되겠느냐 46 아무도 그에게 한 마디도 대답할 수 없었다. 그날 이후로 아무도 감히 그분께 질문하지 않았습니다. 사도 바울이 고린도인들에게 보낸 후서 4장 6-15절 6절은 어두움에 빛이 비치라 명하신 하나님이 우리 마음을 밝히사 얼굴에 있는 하나님의 영광을 알게 하려 하심이라 예수 그리스도의. 7 그러나 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 그 넘치는 권능을 우리에게 있지 아니하고 하나님께 돌리게 하려 함이라 8 우리는 사방에서 압제를 당하나 속박되지 아니하고 우리는 절망적인 상황에 있지만 절망하지 않습니다. 9 우리는 박해를 받아도 버림받지 않았습니다. 넘어졌지만 우리는 멸망하지 않습니다. 10 우리가 항상 주 예수의 죽은 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 11 우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라 12 사망이 우리 안에서 역사하고 생명이 너희 안에 있게 하려 함이라 13 오직 같은 믿음의 마음을 가졌으니 기록된 바 내가 믿었으므로 말하며 믿으므로 말하는 것이라 14 주 예수를 다시 살리신 이가 예수 안에서 우리를 다시 살리사 자기 앞에 세우실 줄을 앎이니라 너. 15 모든 것이 너희를 위함이니 이는 풍성한 은혜로 많은 사람으로 하여금 감사하여 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라 불가리아의 테오필락트. 마태복음 주석
(마 22:35-46) 마 22:35. 그 중에 한 율법사가 예수를 시험하여 이르되 마 22:36 선생님! 율법의 가장 큰 계명이 무엇입니까? 마태복음 22:37. 예수께서 그에게 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하시니(마 22:38). 이것이 가장 크고 첫째 되는 계명입니다. 마태복음 22:39. 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 마태복음 22:40. 이 두 계명에 모든 율법과 선지자가 정하였느니라 유혹자는 과도한 시기심으로 그리스도께 다가갑니다. 바리새인들이 사두개인들이 부끄러움을 당하고 백성이 지혜로 말미암아 주께 영광을 돌리는 것을 보고 바리새인들이 나아와 그리스도께서 율법을 바로잡는 형식으로 첫째 계명에 무엇을 더하실까 하고 시험하고 그분을 고발할 이유를 찾으십시오. 주님은 배우려는 욕망이 아니라 적개심과 시기와 경쟁에서 나온 유혹하는 자들의 악의를 폭로하심으로써 사랑이 최고의 계명임을 보여 주셨습니다. 그는 하나님을 부분적으로 사랑하지 말고 자신을 온전히 하나님께 드리는 방식으로 사랑해야 한다고 가르칩니다. 우리는 인간 영혼의 세 가지 측면을 구별합니다: 식물, 생기 및 이성. 첫째, 사람은 자신과 같은 사람을 키우고, 먹이고, 낳습니다. 이 점에서 그는 식물과 같습니다. 사람은 흥분하고 정욕이 있기 때문에 동물과 공통점이 있습니다. 그가 생각하기 때문에 그는 합리적이라고 불립니다. 그리고 여기에 주목해야 할 세 부분이 있습니다. "영혼을 다해 주 너의 하나님을 사랑하십시오."- 식물은 자신의 방식으로 살아 있기 때문에 이것은 사람의 식물 측면입니다. "마음을 다하여"- 여기에 사람의 동물적 측면이 표시됩니다. "그리고 모든 마음을 다해" - 여기에서 합리적인 부분. 그러므로 하나님은 온 영혼을 다해 사랑받아야 합니다. 이것은 영혼의 모든 면과 힘을 다하여 그분께 항복해야 함을 의미합니다. 이것은 우리에게 경건을 가르치는 큰 첫째 계명입니다. 둘째는 이와 같이 사람에게 공의를 정하니 멸망에는 두 가지 길이 있으니 곧 그릇된 가르침과 패역한 삶이라 이를 따라 우리가 불경한 가르침에 어긋나지 않도록 하나님을 사랑하라 하시고 부패한 삶에 빠지지 않으려면 이웃을 사랑해야 합니다. 이웃을 사랑하는 자는 모든 계명을 지키며 그러나 계명을 행하는 자는 하나님을 사랑하므로 이 두 계명이 하나가 되어 서로 도우며 다른 모든 계명이 들어 있습니다. 하나님과 이웃을 사랑하여 누가 도둑질하고 악을 기억하며 살인하고 간음하며 음행하겠습니까? 이 변호사는 처음에는 유혹할 목적으로 왔습니다. 그리고 나서 그리스도의 대답의 결과로 정신을 차린 그는 성 마가가 말한 대로 그리스도의 칭찬을 받았습니다. 하나님의 나라에서 멀지 아니하도다”(막. 12:34). 마태복음 22:41. 바리새인들이 모였을 때 예수께서 그들에게 물으셨다: 마 22:42. 그리스도에 대해 어떻게 생각하십니까? 그는 누구의 아들인가? 그들은 그에게 말합니다 : Davidov. 마태복음 22:43. 그분은 그들에게 이렇게 말씀하십니다. 다윗이 영감을 받아 어떻게 그분을 주님이라고 부를 수 있습니까? 마 22:44. 여호와께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발등상이 되게 하기까지 내 우편에 앉으라 하셨나이까 마태복음 22:45. 그렇다면 다윗이 그를 주라고 부르면 어떻게 그의 아들이 될 수 있겠습니까? 마태복음 22:46. 아무도 그에게 한 마디도 대답할 수 없었다. 그날 이후로 아무도 감히 그분께 질문하지 않았습니다. 메시아로 여겨졌기 때문에 일반 사람주님은 그러한 견해를 반박하십니다. 다윗의 예언에서 그분은 자신이 여호와라는 진리를 계시하셨습니다. 그분은 자신의 신성을 그들에게 계시하셨습니다. 바리새인들은 그리스도가 다윗의 자손, 즉 단순한 사람이 될 것이라고 말했습니다. 그러나 주님은 반대하십니다. “다윗이 어떻게 그를 주님이라 부를 수 있겠습니까?” 그는 “영감”에 따라, 즉 그분에 대한 계시를 받은 은혜가 충만한 성령의 은사를 따라 그를 주님이라고 부를 수 없습니다. 이 말씀으로 주님은 자신이 다윗의 자손임을 부인하지 않으시고 자신이 다윗의 후손이 아닌 단순한 사람이 아님을 계시하십니다. 그래서 주님은 바리새인들이 모른다고 고백하고, 구하여 그분을 알아보거나, 진정으로 고백하고도 믿거나, 아니면 마침내 답을 찾지 못해 부끄러워하며 더 이상 감히 하지 않으려고 하십니다. 물어. 성 테오판 은둔자. 연중 매일의 생각
주님은 하나님과 이웃에 대한 사랑에 관한 계명을 주셨고 즉시 하나님과 신성에 대한 그분의 아들이라는 가르침으로 보충하셨습니다. 무엇을 위한 것입니까? 하나님과 사람에 대한 참 사랑은 성육신하신 하나님의 아들이시라는 사실에 대한 구세주 그리스도의 신성에 대한 믿음의 영향이 없이는 불가능하기 때문입니다. 이러한 믿음은 하나님을 사랑하는 것인데 우리를 이처럼 사랑하사 독생자를 아끼지 아니하시고 우리를 위하여 내어주신 하나님을 우리가 어찌 사랑하지 않을 수 있겠습니까? 그것은 이 사랑을 성취의 충만함이나 그것이 추구하는 것에 이르게 하며, 사랑은 살아있는 결합을 추구합니다. 이 연합을 이루기 위해서는 죄를 벌하는 하나님의 진리의 느낌을 극복해야 합니다. 이것이 없이는 하나님께 접근하는 것이 끔찍합니다. 이 느낌은 하나님의 아들이 십자가에서 죽으심으로 하나님의 진리가 만족된다는 확신으로 극복됩니다. 그러한 확신은 믿음에서 나옵니다. 그러므로 믿음은 하나님을 사랑하는 길을 열어줍니다. 이것이 첫 번째입니다. 둘째, 우리를 위해 성육신하시고 고난을 받으시고 묻히신 하나님의 아들의 신성에 대한 믿음은 우리 이웃에 대한 사랑의 본을 보여 줍니다. 사랑하는 사람이 사랑하는 사람을 위해 목숨을 버리는 것도 사랑이기 때문입니다. 그것은 또한 그러한 사랑의 표현에 힘을 줍니다. 그런 사랑을 받으려면 이기적인 사람이 아니라 사심 없는 사람이 되어야 합니다. 오직 그리스도 안에서만 사람이 새로운 피조물이 됩니다. 그리스도 안에는 믿음과 은총으로 충만한 중생으로 말미암아 거룩한 신비를 통하여 믿음으로 받아 그리스도와 연합하는 자가 계시느니라. 그러므로 믿음 없이 최소한 도덕적 질서를 유지하기를 바라는 사람들은 이것을 헛되이 기대합니다. 함께; 사람은 나눌 수 없습니다. 그를 만족시키기만 하면 됩니다.
현대 논평(마태복음 22:35-46) 스테판 도무스키 신부님 오늘의 말씀은 한 무리의 바리새인 중에서 한 율법사가 예수께 나아와 가장 큰 계명이 무엇인지 물은 것으로 시작됩니다. 죽은 자의 부활에 대해 예수님과 이야기를 나눈 후 사두개인들이 혼란스러워하는 것을 보고 바리새인들은 예수님을 선생으로 불렀습니다. 바리새인 중에는 여러 학파가 있어 그 대표자들이 율법에 대하여 서로 다른 주장을 하였으니... 그러므로 그들 중 한 사람이 그리스도께 율법 중 어느 계명이 크냐 물으니 이상할 것이 없습니다. 그리스도께서는 하나님과 이웃을 사랑하라는 계명이 주된 계명이라고 대답하셨습니다. 율법사가 모세 율법의 계명을 정확하게 물었고 그리스도께서 인용하셨다는 것을 기억할 가치가 있습니다. 그러나 이 계명의 최우선은 우리에게 무엇을 의미합니까? 우리는 그것들에 너무 익숙해서 그것을 깨닫지 못합니다. 세속 학교에서 "기본 정통 문화 ” 그리스도인에게 가장 중요한 것이 무엇이냐는 질문을 받았습니다. 그 반에는 신앙가정의 아이들이 꽤 있었습니다. 학생들은 가장 중요한 것은 매주 일요일에 교회에 가거나 십자가를 지거나 기도문을 읽는 것이라고 주장했습니다. 놀랍게도 압도적 인 대다수에게 기독교의 주된 것은 외부 경건의 표현이었습니다. 아이들이라고 생각할 수도 있고 어린애처럼 이야기합니다. 그러나 많은 사제들은 성인들이 고백에서 자신의 주요 죄를 외부 규칙 위반, 적은 수의기도 읽기, 예배 건너 뛰기 등으로 자주 부르는 것을 알고 있습니다. 그들은 이것에 끔찍한 것이 없다고 말할 수 있습니다. 모든 사람은 가능한 한 믿음을 인식합니다. 그러나 문제는 이것으로 그리스도인의 삶을 시작할 정도가 아니라, 위험한 것은 외적인 것에 안주하고 내적인 것에 안주하지 못하는 것입니다. 이 모든 것 뒤에는 살아 계신 하나님과 이웃이 보이지 않을 수 있습니다. 금식, 기도, 예배는 이웃을 사랑하는 법, 그를 희생적으로 대하는 법, 도움이 필요한 사람을 돕는 법을 배우는 수단으로 우리에게 주어집니다. 때로 우리의 삶은 종교적 삶과 일상적 삶으로 나누어져 있는 것 같습니다. 후자는 모든 사람의 특징이며 비기독교인의 삶과 다르지 않습니다. 그러나 우리는 다른 사람들과 다른 종교 생활이 있습니다. 교회에 가고, 기도를 읽고, 수요일과 금요일에 금식합니다. 그러나 우리는 평화로운 정신, 선행, 모든 사람에 대한 사랑과 같은 다른 사람들로 구별되어야 함을 잊어서는 안됩니다. 우리가 다른 사람과 다른 점은 주일에 쉬지 않고 교회에 간다는 것이 아니라, 악을 악으로 갚지 않고, 남을 정죄하지 않고, 사랑으로 행하는 데 있는 것입니다. 그러나 오늘 읽을 말씀은 두 가지 이야기를 담고 있습니다. 두 번째 부분에서 그리스도께서는 바리새인들에게 이렇게 질문하십니다. 그리고 바리새인들은 막다른 길에 있는 자신을 발견하고 침묵하며 더 이상 그분께 가까이 가지 않고 질문하지도 않습니다. 누군가는 그리스도께서 그들을 부끄럽게 하기를 원하셨다고 생각할 수도 있지만 ... 그것은 전혀 요점이 아닙니다. 그가 말하는 이웃에 대한 사랑 그 자체인 기독교 도덕은 우정이나 혈연에 기초하지 않습니다... 그것을 요구하시는 분, 즉 육신의 하나님이 그의 도우심으로만 실현될 때에만 실현 가능합니다. . 율법사의 질문에 대답하신 그리스도께서는 바리새인들에게 이렇게 말씀하신 것 같습니다. 그러나 그들은 그리스도께 질문할 준비가 되어 있습니다. 그 질문에 대한 답은 이미 알려져 있습니다. 참으로 스스로 답을 알고 있는 질문을 하는 것이 편리하고, 무엇이 당신을 약간 긴장하게 만드는지에 대해 묻기 쉽지만, 당신 앞에 계신 메시아가 하나님이시며 이제 당신의 의무는 사랑하는 것이라고 상상하는 것입니다. 혈연뿐만 아니라 모든 사람들이 일반적으로 훨씬 더 어렵습니다. 우리가 하나님께 질문을 하면 성경의 말씀, 이웃의 말씀으로 응답하십니다. 때때로 하나님은 우리 앞에 질문을 던지고 우리는 그 질문에 답하기 위해 우리 자신에게서 힘을 찾아야 합니다. 바리새인들은 그리스도에게 그들이 답을 모른다고 말할 수 있었지만 그들은 침묵을 지켰습니다. 우리도 삶을 단순하고 쉽게 유지하고 싶어서 대답을 회피하는 경우가 많습니다. 그러나 이것은 진정한 제자의 길이 아닙니다. 이것은 하나님께 물어보는 방법일 뿐만 아니라 그분의 질문에 대답할 준비가 되어 있는 방법이며, 결국 우리가 진정한 그리스도인이 되는 데 도움이 됩니다.
가장 큰 계명에 관한 오늘의 설교 (고린도후서 4:6–15; 마 22:35–46) 대제사장 뱌체슬라프 레즈니코프(Vyacheslav Reznikov) 어느 한 변호사가 예수님을 시험하면서 “율법에서 가장 큰 계명이 무엇입니까?”라고 물었습니다. 그리고 주님은 당신의 대답으로 일반 율법의 모든 계명에 대한 열쇠를 주셨습니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”고 말씀하셨습니다. 이것이 가장 크고 첫째 되는 계명입니다. 두 번째는 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라"는 것과 비슷합니다. 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라.” 이 계명 저 계명을 지키는 것이 아니라 사랑을 모든 일의 핵심으로 삼는 것이 임무입니다. 그리고 사례 자체가 때때로 매우 모순적으로 보일 수 있습니다. "네 아버지와 어머니를 공경하라"는 말씀이 있습니다. 그리고 동굴의 수도사 테오도시우스는 어머니의 금지에도 불구하고 수도원에 갔다. “나보다 자기 아버지나 어머니를 더 사랑하는 사람은 내게 합당하지 않다”는 말이 있습니다. 그리고 John Chrysostom은 어머니의 요청에 따라 세상을 떠나기를 주저했고 어머니가 죽은 후에야 세상을 떠났습니다. 법은 남편에게 아내를 떠나지 말라고 명령하지만 수도사 Alexy 갓맨결혼식 직후, 그는 비밀리에 젊은 아내와 집 전체를 떠났습니다. 주교는 양 떼를 떠나지 말라는 명령을 받았고, 놀란스키의 공작은 오랫동안 신이 그에게 위탁한 사람들을 버리고 단 한 사람을 해방시키기 위해 자신을 노예로 팔았다. 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “유대인이나 헬라인이나 하나님의 교회에나 시험을 받지 마십시오.”(고린도전서는 수도원에서 쫓겨나기도 했습니다. 그리고 다른 고행자들이 교회법을 어기고 인간의 영광을 빼앗기 위해 사순절에 공개적으로 고기를 먹었다는 예를 얼마나 많이 알고 있습니까? 하나는 그리스도를 포기하지 않기 위해 죽음을 받아들이고, 다른 하나는 이렇게 말합니다. 오직 그들의 마음을 보시고 그들이 목숨을 다하고 뜻을 다하여 사랑하신 주님 외에 누가 그들을 심판할 수 있겠습니까? 항상 사랑으로 행동하는 그는 마치 칼날 위에 있는 것처럼 인생을 걸어갑니다. 우리는 절망적인 상황에 있지만 절망하지 않습니다. 우리는 박해를 받았지만 버림받지 않았습니다. 넘어졌지만 우리는 멸망하지 않습니다. 우리가 항상 주 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이니라.” 그리고 왜 사랑은 한쪽에서 태어나고 다른 쪽에서는 태어나지 않습니까? 사도는 무엇보다도 “이 시대의 신” 곧 마귀가 “마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 그들에게 비치지 아니하게 하려 함이라”고 기록합니다. 그리고 다른 사람들에게는 "어두운 데서 빛이 비취게 하신 하나님이 ... 마음을 비추사 ... 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 지식으로 ..." 그러나 하나님께서 왜 어떤 사람들은 눈이 멀게 하시고 다른 사람들은 보도록 명령하셨는지를 하나님께 물어볼 필요는 없습니다. 하느님께서는 모든 사람에게 이렇게 말씀하십니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하느님을 사랑하라.” 또한 “네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”고 말씀하십니다. 주님은 모든 사람에게 말씀하십니다. 모든 사람에게 자유가 부여되어 있고 하나님의 도움으로 모든 것이 가능하기 때문입니다. 그리고 어떤 이유에서가 아니라 자신의 자유 의지에 의해서만 한 사람은 눈이 멀도록 허용하고 다른 사람은 통찰력과 빛에 도달합니다.