სიზმარს, როგორც წინასწარმეტყველების ნაწილს, დიდი მნიშვნელობა აქვს მუსულმანისთვის. იმის შესახებ, სიზმარი კარგია თუ ცუდი, ახდება თუ არა, მუსლიმური ოცნების წიგნი მოგვითხრობს ყურანისა და სუნას მიხედვით. ის შეიძლება იყოს სასარგებლო და საინტერესო სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებისთვისაც.

მეცნიერების თვალსაზრისით, სიზმრები სხვა არაფერია, თუ არა იმ ყველაფრის ასახვა, რასაც ადამიანი განიცდის Ყოველდღიური ცხოვრების: მისი ქმედებები, აზრები, გეგმები, ოცნებები, გრძნობები და ემოციები. ზოგიერთი თვლის, რომ გამოსახულებები, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანის გონებაში ძილის დროს, შთაგონებულია გარკვეული უმაღლესი ძალით, კერძოდ, ღმერთით. მათ შეუძლიათ გადაიტანონ არა მხოლოდ წარსულში, არამედ მომავალზეც, ასევე სხვა რეალობაზეც. სიზმრის სურათები ყოველთვის ვერ აღიქმება სიტყვასიტყვით. მათ სწორი ინტერპრეტაცია სჭირდებათ. ადამიანებს, რომლებიც აღიარებენ ისლამურ რელიგიას, შეიძლება დაეხმარონ მუსლიმური ოცნების წიგნი ყურანსა და სუნაზე.

დაიძინე ისლამური რელიგიით

ისლამურ რელიგიაში ძილს და სიზმრებს დიდი მნიშვნელობა აქვს. რასაც ჭეშმარიტი მუსლიმები ხედავენ, როცა იძინებენ, ისინი განიხილავენ „სულის დაკვირვებას“. თავად დიდი ალაჰი უგზავნის მათ ნიშნებს. ზოგიერთი მათგანი აშკარაა, თქვენ არ გჭირდებათ ძალისხმევა იმის გასაგებად, თუ რას ნიშნავს ისინი. სხვები შედგება ერთი შეხედვით დაუკავშირებელი სურათების კოლექციისგან. ასეთი სიზმრების მნიშვნელობა ნათელია მხოლოდ შერჩეული თარჯიმნებისთვის.

შეუძლებელია წიგნებიდან სწავლით გახდე თარჯიმანი. „სულის ხილვების“ ამოხსნის შესაძლებლობას ანიჭებს ალაჰი. ასეთი საჩუქრის მისაღებად უნდა იყო ღვთისმოშიში და იცხოვრო ყურანის მიხედვით, არ შესცოდო და დაიცვა სხვები ცოდვებისგან. ეს ხალხი ან წინასწარმეტყველები არიან ან წმინდანები. და თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ მათ მიმართოთ სიზმრების ინტერპრეტაციისთვის.

მაშასადამე, მუსულმანური ოცნების ინტერპრეტაცია ყურანისა და სუნას მიხედვით უფრო ცნობისმოყვარე ადამიანების სახელმძღვანელოა. ეს არის ისლამური რელიგიის ძილისა და სიზმრების შესახებ ცოდნის განზოგადება, ყველაზე სანდო ინტერპრეტაციების კრებული. მისი წყალობით ადამიანს უჩნდება წარმოდგენა არა მხოლოდ იმ ვიზუალურ, ხმოვან და ტაქტილურ გამოსახულებებზე, რომლებიც გამოუჩნდა მას ძილის შემდეგ, არამედ ისლამურ კულტურასა და რელიგიაზეც.

რას შეიძლება ნიშნავდეს ოცნება მუსულმანური ოცნების წიგნის მიხედვით

მუსლიმური წერილების მიხედვით, სიზმრები შეიძლება გამოჩნდეს ადამიანს ალაჰისგან (ღმერთიდან), შაიტანიდან (ეშმაკი) ან დაიბადოს საკუთარი ქვეცნობიერით. შესაბამისად, ისინი სამი ტიპისაა:

წინასწარმეტყველური სიზმრები შეიძლება იოცნებოს როგორც მამაკაცმა, ასევე ქალმა. ეს შეიძლება მოხდეს როგორც ღამით, ასევე დღის განმავლობაში. მაგრამ ისინი, ვინც დილისა და დილის ლოცვასთან ახლოს ოცნებობდნენ, დიდი ალბათობით ახდება.

რა უნდა გავაკეთოთ, რომ ოცნება ახდეს?

მაშ, რატომ მოგიწოდებთ ყურანი და სუნა, გაუზიაროთ ყველა ის კარგი რამ, რაზეც ოცნებობდით და ყველა ცუდის შენარჩუნება თქვენთან ერთად? ფაქტია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა თავად თქვა, რომ წინასწარმეტყველება, რომელიც გამოეცხადა მძინარე ადამიანს, მხოლოდ მაშინ ხდება, თუ ის საჯარო გახდება.

ისლამური რელიგია ასევე აფრთხილებს თავის მიმდევრებს, რომ მეტი ყურადღება დაუთმონ სიზმრებს და შეეცადონ ინტერპრეტაცია გაუკეთონ ყველა იმ სურათს, რომელიც წარმოიშვა სიზმარში. თქვენ ასევე უნდა დაიცვათ თავი ტელევიზიისა და ონლაინ თარჯიმნებისგან, რომლებიც, უმეტესწილად, სიმართლეს არ ამბობენ.

განსხვავება მუსულმანური ოცნების წიგნსა და სხვა არსებულს შორის

ძილის ინტერპრეტაციის მეცნიერება, ონირომანტია, უფრო პოპულარულია, ვიდრე ოდესმე. წიგნის მაღაზიებში და ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ ოცნების წიგნების დიდი რაოდენობა, რომლებიც გვთავაზობენ დიდი რაოდენობით სურათების ინტერპრეტაციებს, რომლებზეც ადამიანს შეუძლია ოცნებობდეს. ძალიან რთულია მათი მართებულობის გადამოწმება სხვა გზით, გარდა გამოცდილებით.

მუსულმანური ოცნების წიგნი ყურანისა და სუნას მიხედვით ძირეულად განსხვავდება ყველა დანარჩენისგან:

1. სიზმრების ინტერპრეტაცია ემყარება იმას, რაც ნათქვამია იმ სურათებზე, რომლებიც წარმოიქმნება მათში თავად ყურანში და სუნაში.
2. ცნობილია, რომ თავად წინასწარმეტყველი მუჰამედი განმარტავდა სიზმრებს, ოცნების წიგნი მიუთითებს იმაზე, რომ მან დაინახა იგი ამა თუ იმ ფორმით, რომელიც ღამით გამოჩნდა.
3. ინტერპრეტაცია ხდება ადამიანის ბუნებასთან და მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან ახლოს, ის არ არის ორაზროვანი ან გაუგებარი.
4. ჩვეულებრივ, ღამით ნანახი მოვლენები ანბანურად ნაწილდება ოცნების წიგნებში. მუსულმანური ოცნების წიგნს აქვს განსაკუთრებული სტრუქტურა: სურათების თანმიმდევრობა დამოკიდებულია მათ მნიშვნელობაზე ისლამური რელიგიის თვალსაზრისით.
5. სხვა ოცნების წიგნების მიერ დადებითად ან უარყოფით ინტერპრეტაციას შეიძლება ჰქონდეს დიამეტრალურად საპირისპირო მნიშვნელობა მუსულმანში.
6. ოცნების ინტერპრეტაცია საშუალებას გაძლევთ ჩამოაყალიბოთ მკაფიო წარმოდგენა მუსლიმის ცხოვრების წესისა და მსოფლმხედველობის შესახებ.

ყურანისა და სუნას მიხედვით სიზმრებიდან გამოსახულების გაშიფვრის სამი საილუსტრაციო მაგალითი

ღმერთი, წმინდანები, წინასწარმეტყველები

ადამიანი, რომელიც ხედავს თავად ალაჰს სიზმარში, შეიძლება დარწმუნებული იყოს, რომ მისი ოცნება ჭეშმარიტი და კარგია. ყოველივე ამის შემდეგ, სატანა ვერასოდეს შეძლებს მისი ფორმის მიღებას. ყოვლისშემძლესთან შეხვედრა ნიშნავს, რომ მუსლიმი ცხოვრობს წესებით და ასრულებს სამართლიან, საქველმოქმედო საქმეებს. ალლაჰი იღებს ამ კურთხევებს და მზადაა დააჯილდოოს ისინი. მუსლიმს შეუძლია დარწმუნებული იყოს, რომ განკითხვის დღეს მას სამოთხეში ექნება ადგილი.

თუ ადამიანი ოცნებობდა წინასწარმეტყველ მუჰამედზე ან რომელიმე წმინდანზე, მნიშვნელობა აქვს ზუსტად როგორ გამოიყურებოდა ისინი. თუ მათი სახეები გამოხატავდა კმაყოფილებას და ისინი თავად იყვნენ ლამაზები და ჭკვიანები, მუსლიმი განთავისუფლდებოდა მწუხარებისგან და გაჭირვებისგან, მტრებზე გამარჯვებისგან ან სხვა კარგი მოვლენისგან. თუ წმინდანები და წინასწარმეტყველები გამოჩნდნენ ჩაბნელებულები, ფერმკრთალი, მაშინ უნდა მოემზადოთ რაიმე ცუდისთვის.

ანგელოზები

ეს არსებები ყოველთვის არ მოქმედებენ სასიკეთოდ. მაგალითად, ბრძოლა ერთ ანგელოზთან ნიშნავს გარდაუვალ სიკვდილს. თუ რომელიმე სოფელში ან ქალაქში შეიკრიბებიან, იქ მალე ვიღაც დაიღუპება. მაგრამ თუ რომელიმე ანგელოზი ოცნებობდა კარგ ხასიათზე, ხალისიანსა და კმაყოფილზე, ადამიანს წარმატება ექნება ამქვეყნიურ საქმეებში და გამჭრიახობა რელიგიურში.

სიკვდილი

სიზმარში საკუთარი სიკვდილის ნახვა, მუსლიმური ოცნების წიგნის მიხედვით, ნიშნავს გათავისუფლებას, შინ დაბრუნებას ხანგრძლივი ხეტიალის შემდეგ. იმისდა მიუხედავად, რომ მუსლიმური ოცნების წიგნი განკუთვნილია ძირითადად მათთვის, ვინც ისლამს აღიარებს, ის შეიძლება იყოს საინტერესო და სასარგებლო სხვა რწმენის წარმომადგენლებისთვის.

ვიდეო: როგორ არის განმარტებული სიზმარი ისლამში ყურანის მიხედვით?

თუ თქვენ გაქვთ რაიმე შეკითხვა ან გჭირდებათ დახმარება მიმდინარე ცხოვრებისეულ სიტუაციაში, შეგიძლიათ გაიაროთ კონსულტაცია ჩვენს ექსპერტებთან.

ათასობით წლის განმავლობაში ადამიანებს ყოველთვის სურდათ გაეგოთ რას ნიშნავს მათი ოცნებები. დაშიფრული შეტყობინებების საიდუმლო ჯერ ბრძენებმა ამოხსნეს, შემდეგ კი დროთა განმავლობაში გაჩნდა ოცნების წიგნები. ნებისმიერი რელიგია განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა სიზმრების ინტერპრეტაციას, მაგრამ ისლამური ოცნების წიგნი განსაკუთრებით საინტერესოა - სიზმრების ინტერპრეტაცია მიხედვით წმინდა ყურანი. ეს სტატია შეძლებს ამოიღოს საიდუმლოს ფარდა, რომელიც ბოლომდე არ არის ამოხსნილი.

ყურანის მიხედვით ოცნების წიგნის შექმნის ისტორია

არსებობს მოსაზრება, რომ მუსულმანური ოცნების წიგნი დღეს ყველაზე ზუსტია ყველა არსებულზე. Საინტერესოა, რატომ? შევეცადოთ გაერკვნენ, მაგრამ ამისთვის ღირს ისტორიას მივუბრუნდეთ.

წინასწარმეტყველ მუჰამედის თქმით, მის შემდეგ მსოფლიოში არ იქნება წინასწარმეტყველებები, გარდა წინასწარმეტყველური ოცნებებისა მომავალზე - ალ-მუბაშშირატები. ისინი დაეხმარებიან ადამიანებს ყოვლისშემძლე ნიშნების ინტერპრეტაციაში გაფრთხილებითა და მოწონებით, ზოგჯერ კი წინასწარმეტყველურიც. თქვა თუ არა ეს სინამდვილეში წინასწარმეტყველის მიერ, ზუსტად არ არის ცნობილი. ამის მიუხედავად, თითოეული ჩვენგანი ცხოვრებაში ხედავს ოცნებებს, რომლებიც რეალურად ხდება.

მოგეხსენებათ, ყურანიდან პირველი წინასწარმეტყველური ოცნება იყო ადამის ხილვა. ალაჰმა ჰკითხა მას, უნახავს თუ არა მას მსგავსი ადამიანი მსოფლიოში. ადამმა უპასუხა, რომ არ უნახავს და სთხოვა ალაჰს შეექმნა მისთვის წყვილი, რათა ცოლი მასთან ეცხოვრა და ასევე პატივს სცემდა ალაჰს. ნათქვამი სიტყვების შემდეგ ადამს ჩაეძინა და გაღვიძების შემდეგ საწოლის თავთან ევა დაინახა.

ამ ისლამური ლეგენდის თანახმად, ეს ოცნებაყურანში აღწერილი ადამა გახდა პირველი წინასწარმეტყველური ოცნება, რომელიც ოცნებობდა ყოვლისშემძლე მადლით. არსებობს ვარაუდი, რომ უძველესი დროიდან მხოლოდ რჩეულებს ჰქონდათ სიზმრების ინტერპრეტაციის უნარი. ამ საჩუქარს ადამიანები თავად ალაჰისგან იღებენ. ისლამის მეცნიერთა უმეტესობამ მთელი ცხოვრება მიუძღვნა სიზმრებისა და ყურანის სიმბოლიკის ინტერპრეტაციას. სიზმრების ყველაზე წარმატებული მკვლევარები იყვნენ: იმამ ჯაფარ ას-სადიკი, ალიმ იმამ მუჰამედ იბნ სირინ ალ-ბასრი, ან-ნაბლუსი. მათი ნამუშევრის საფუძველზე შეიქმნა თანამედროვე ისლამური ოცნების წიგნი, რომელსაც ხალხი დღესაც იყენებს.

სიზმრების ყველაზე ზუსტი ინტერპრეტაციები შეგიძლიათ ნახოთ ყურანში, ყველა მორწმუნის წმინდა წიგნში, თუმცა ცნობილია რამდენიმე სხვა წყაროც.

მუსულმანები იყენებენ შემდეგ ოცნების წიგნებს სიზმრების ინტერპრეტაციისთვის:

1. ცოდნის მთლიანობა არის მუსლიმური ოცნების ორიგინალური წიგნი, დაწერილი სპარსულ ენაზე და თარგმნილი სხვა ენებზე.
2. სხვადასხვა მეცნიერების მნათობი - აღწერს მორწმუნეთა სიზმრების ჭეშმარიტ ინტერპრეტაციას.
3. სუნა არის ოცნების წიგნი, რომელიც შეიქმნა მე-19 საუკუნის ბოლოს. მასში წარმოდგენილია წინასწარმეტყველის წმინდა ცხოვრებისეული ისტორიები.

რას ნიშნავს ძილი ისლამური ოცნების წიგნის მიხედვით?

ყურანის მიხედვით, ძილი ადამიანს სამი განსხვავებული ფორმით ეუფლება:

სწორი აპლიკაცია ისლამური ოცნების წიგნი სუნასა და ყურანის მიხედვითგულისხმობს სიზმარში ნანახის ანალიზს, მთავარის ხაზგასმას და მის მინიჭებას ზემოთ ჩამოთვლილ ერთ-ერთ კატეგორიაში. თუ სიზმარი დაბნეულია, მისი ინტერპრეტაცია არ ხორციელდება.

წინასწარმეტყველური სიზმარი შეიძლება ნახოს ქალმა და კაცმა, მაგრამ ყველაზე დიდი ალბათობა იმისა, რომ ის ახდება, აღნიშნავენ მათ, ვინც წინასწარმეტყველება დილასთან ახლოს დაინახა.

მუსულმანური ოცნების წიგნის მახასიათებლები

ისლამური ოცნების წიგნი არის სიზმრების ინტერპრეტაცია ყურანისა და სუნას მიხედვით. ის ძალიან განსხვავდება სხვა ოცნების წიგნებისგან თავისი მახასიათებლებით:

1. სურათების ინტერპრეტაცია ეფუძნება ყურანს.
2. მნიშვნელოვანია წინასწარმეტყველის მიერ ნანახი სურათების ინტერპრეტაცია და მისი ინტერპრეტაცია.
3. მკაფიო და გასაგები ინტერპრეტაცია, რომელიც ახლოს არის ადამიანის მიერ სურათების ბუნებრივ აღქმასთან.
4. ზოგჯერ სურათებს, რომლებიც დადებითად / უარყოფითად არის განმარტებული ისლამური ოცნების წიგნში, შეიძლება ჰქონდეს საპირისპირო მნიშვნელობა.
5. ოცნების წიგნში ჩაწერილი სურათების თანმიმდევრობა არ ემორჩილება ანბანს, არამედ მნიშვნელობას მუსლიმი მეცნიერების თვალსაზრისით.

ისლამის თანახმად, ყურანის მიხედვით ოცნების წიგნი აყალიბებს ადამიანების სწორ ქცევას და, შესაბამისად, მას მოიხსენიებენ, როგორც სახელმძღვანელოებს და მოქმედების სახელმძღვანელოს.

როგორ გამოვიყენოთ ისლამური ოცნების წიგნი?

სიზმრის სწორად ინტერპრეტაციისთვის სუნასა და ყურანის მიხედვით, მოგიწევთ შემდეგი ნიუანსების შესრულება:

1. რასაც ხედავთ, უნდა იყოს დაკავშირებული კატეგორიასთან: ალაჰისგან, შაიტანისაგან, ქვეცნობიერიდან.
2. ძილის მთავარი ხაზი ხაზგასმულია და არასაჭირო დეტალები უგულებელყოფილია.
3. სურათებიდან ისინი ირჩევენ ყველაზე მნიშვნელოვანს და უყურებენ მათ მნიშვნელობას.

მორწმუნე მუსლიმმა უნდა უყუროს თავის ოცნებებს ყურანის გამოცხადების პრიზმაში. თუ სიზმარი მათ ემთხვევა, მას უნდა ენდო.

ისლამის ყველაზე პოპულარული თარჯიმანია იბნ სირინის სიზმრების ტაფსირი, რომელიც შეიცავს ათასამდე ინტერპრეტაციას.

რატომ ოცნებობთ კარგ ოცნებაზე?

მუსლიმი თარჯიმანის თქმით, სასიამოვნო სიზმრებს თავად ალაჰი უგზავნის, რათა აჩვენოს სწორი გზა და განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციოს ცხოვრების პრობლემურ ნაწილს. ჩვეულებრივ მათთან მუშაობას მოაქვს წარმატება უახლოეს მომავალში.

კარგ ნიშნად ითვლება ნაკვეთები ფრინველების არსებობით, რაც ნიშნავს ნამდვილ საწყისებს. ნათესავებთან დაკავშირებული ოცნება ხელსაყრელია. ეს ნიშნავს ძლიერი ზოგადი დაცვის არსებობას. სიზმარში გაჩენილ წიგნს შეუძლია წარმატების დაპირება, რაც ნიშნავს დიდ შესაძლებლობებს და პოტენციალს, რომელიც დაკავშირებულია ინტელექტუალურ შესაძლებლობებთან. ყურანის კითხვა და წმინდანების ნახვა ნამდვილ კარგ ნიშნად ითვლება. სულიერი ლიტერატურისა და სუნას მიხედვით, დემონებს არ შეუძლიათ ალლაჰის სახე მიიღონ.

წინასწარმეტყველური სიზმრები მხოლოდ კარგია, რადგან ისინი ზეცით არის გამოგზავნილი. დამაბნეველი და შემაშფოთებელი სიზმრები არის მესიჯები დემონებისგან, რომლებსაც სურთ სიზმრის მეშვეობით ადამიანის სულში მოხვედრა. დილის ლოცვამ შეიძლება განდევნოს უარყოფითი ენერგია.

რა ვუყოთ კარგ და ცუდ ძილს?

თუ ადამიანმა სიზმარში ალაჰის ნიშანი ან წინასწარმეტყველის მითითება დაინახა, შემდეგი ნაბიჯები უნდა შესრულდეს:

თუ ადამიანს საშინელი სიზმარი გაუგზავნეს, შემდეგი უნდა გაკეთდეს:

• ილოცეთ ალაჰსითხოვს დაცვას ბოროტებისგან.
• სამჯერ ითხოვეთ დაცვაეშმაკისგან.
• სამჯერ გადააფურთხეთ მარცხნივ.
• ძილის პოზიცია უნდა შეიცვალოს.
• შეასრულეთ ნამაზი.
• არავის უთხრათ სიზმრის შესახებ და არც კი განმარტოთ იგი თქვენთვის.

ყველა ამ პუნქტის გაკეთების შემდეგ, ადამიანს შეუძლია დარწმუნებული იყოს, რომ ალაჰის ნებით, ცუდი ხედვა არ ახდება.

ზოგიერთი ოცნების მნიშვნელობა ისლამური ოცნების წიგნის მიხედვით

არაბულ ოცნების წიგნში მრავალი ინტერპრეტაცია არსებობს. ღირს გავითვალისწინოთ ყველაზე იშვიათი და მნიშვნელოვანი ნიშნები, რომლებიც საჭიროებენ პრიორიტეტულ ყურადღებას.

• საცხოვრებელისამოთხის სიმბოლოა და რაც უფრო ლამაზი და კომფორტული აღმოჩნდება, მით უფრო ახლოსაა ადამიანის სული ნეტარებასთან.
• ყორანი- საშიში და ბოროტი ადამიანების სიმბოლო.
• სიზმარში ცუდი ნიშანი, სუნასა და ყურანის მიხედვით, ითვლება ქალი დაბურული თმით. ის აფრთხილებს დაავადების დაწყებას.
• ნებისმიერი მინის პროდუქტიან უბრალოდ მყიფე რამ განასახიერებს ქალს.
• ხედავს სიზმარში რძერაც ნიშნავს, რომ მალე თქვენ გახდებით ნამდვილი ცოდნის მფლობელი.
• თუ ადამიანმა ხელში მწვანე სანელებლები ან ბოსტნეული დაინახა, უნდა მოინანიოს. ეს ოცნება ნიშნავს, რომ ადამიანმა საუკეთესო გაცვალა ცუდზე.
• ნაცარი და ნაცარიარასწორ გზაზე შესვლის სიმბოლო. მეოცნებემ უნდა გადახედოს ზრახვებსა და მითითებებს.
• ოცნების წიგნი და სუნას მიხედვით ინტერპრეტაციები ურჩევს ყველას, ვინც სიზმარში წყალს ხედავს, მოემზადოს გამოცდებისთვის. წყლის დიდი მოცულობა ნიშნავს უზარმაზარ დაბრკოლებებს მიზნის მისაღწევად.
• აქლემი- ძალაუფლებისა და სიდიადის ნიშანი.
• Ცხენიოცნებობს ადამიანზე, რომელიც ელის სიკეთეს და სიხარულს.
• ცხვარი- კეთილდღეობის ნიშანია და რაც მეტია, მით უფრო სწრაფად მეოცნებეს ჰპირდებიან მოგებას და მემკვიდრეობას.
• ავადმყოფი ხეაქვს ადამიანებისა და შემთხვევითი მოვლენების საფრთხის ინტერპრეტაცია.
• პალმამოღალატეები ხედავენ სიზმარში, რადგან იგი ითვლება ალაჰის უარყოფის სიმბოლოდ.

ერთადერთი, რასაც ყურანისა და სუნას მიხედვით აქვს მკაფიო ინტერპრეტაცია, არის ფული. სიზმარში მათი დანახვისას, უნდა ველოდოთ კეთილდღეობის ადრეულ გაუმჯობესებას. კარგი ნიშანიარის ვერცხლისა და ოქროსგან დამზადებული ძველი მონეტები. ამ შემთხვევაში მეოცნებე მალე სიმდიდრესთან ერთად ბედნიერებასაც მიიღებს.

დასკვნა

ყურანი ცნობილია სიზმრების ყველაზე სწორი ინტერპრეტაციით, რომელიც იძლევა ყველაზე ჭეშმარიტ და მკაფიო ახსნას. ისლამის წარმომადგენლები ყოველთვის იყენებენ ყურანის ინტერპრეტაციებს და სხვებზე მეტად ენდობიან მათ. ხილვების დაცვით და რელიგიის ძირითადი წესების დაცვით, შეიძლება ალლაჰის კურთხევის მიღება.

რამდენად ხშირად უყურებთ ოცნების წიგნს ამაღელვებელი სიზმრის გასაშიფრად? ინტერნეტის დღევანდელ სამყაროში ეს საკმაოდ მარტივია: ნებისმიერი საძიებო სისტემა მოგცემთ ოცნების ინტერპრეტაციის 50-ზე მეტ ონლაინ კოლექციას წუთში. მათ შორის, უდავოდ, ნახავთ წიგნს სათაურით, რომელიც თავისთავად მეტყველებს: „ისლამური ოცნების წიგნი - სიზმრების ინტერპრეტაცია წმინდა ყურანის მიხედვით“.

მუსლიმები დიდი ხანია დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ თავიანთ ოცნებებს და იკვლევდნენ ოცნების წიგნს. ოცნების ინტერპრეტაცია მუსლიმური ყოველდღიური რიტუალია. რა განსხვავებაა მუსლიმანურ ჰობნომს და დანარჩენებს შორის? რა თავისებურებები აქვს სიზმრების ხილვების ინტერპრეტაციას ისლამურ სამყაროში? მოდით ვისაუბროთ ყველაფერზე თანმიმდევრობით.

გარეგნობის ისტორია

საიდან გაჩნდა სიზმრების ინტერპრეტაცია ჩვენს ცხოვრებაში? უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ჩვენი წინაპრების გრძელვადიანი შრომა, რომლებიც თაობიდან თაობას გადასცემდნენ სიზმრებთან დაკავშირებულ ნიშნებსა და ნიშანს. სლავური ოცნების წიგნები და ჰოროსკოპები ყველაზე ხშირად ასოციაციებზეა დაფუძნებული, ხოლო მუსლიმები ინტერპრეტაციისთვის იყენებენ თავიანთ ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვან წიგნს, წმინდა ყურანს.

ამავდროულად, საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ დაინახა ადამიანმა ესა თუ ის სურათი თავის ხილვაში, მნიშვნელოვანია, როგორ განმარტა წინასწარმეტყველმა ეს გამოსახულება. მაშასადამე, მაჰმადიანი სიზმრის გასაშიფრად პირველ რიგში წმინდა წერილს გახსნის. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორად ინტერპრეტირებული ხედვა დაგეხმარებათ აირჩიოთ სწორი გზა ცხოვრებაში, გიხსნათ ცოდვისგან და გეტყვით, როგორ მოიქცეთ მოცემულ სიტუაციაში.

ამრიგად, მუსლიმებს შორის სიზმრების გაშიფვრის ყველაზე პოპულარული წიგნი არის ოცნების წიგნი ყურანისა და სუნას მიხედვით. იგი ეფუძნება არა მხოლოდ წმინდა წერილს, არამედ სპარსელ ბრძენთა შეგროვებულ თხზულებებს და მუსლიმურ ენციკლოპედიას „ცოდნის სხეული“. მოგვიანებით ისლამური ოცნების წიგნში შედიოდა რაჰმეტულა და აბდულ-კერიმის ნამუშევრები. ეს არის ოცნების წიგნები სპარსულ ენაზე, ბომბეის გამოცემაში, შექმნილი 1891 წელს. სიზმრების ხილვების ინტერპრეტაციისთვისაც კი, მუსლიმები ხშირად იყენებენ ცნობილი ისლამის მეცნიერის, იმამ მუჰამედის ჰობუნს.

ისლამური ოცნების წიგნის მახასიათებლები ყურანის მიხედვით

მუსლიმური ოცნების წიგნი საოცრად განსხვავდება ამ თემაზე სხვა წიგნებისგან. მისი ძირითადი პრინციპები შემდეგია:

• სიზმრები წინასწარმეტყველებაა, მათი ინტერპრეტაცია ყოველთვის შეიცავს რელიგიურ ელფერს;
• გამოსახულებები გაშიფრულია როგორც წმინდა წერილშია ნათქვამი;
• სექციები დალაგებულია არა ანბანურად, არამედ რელიგიაში მათი მნიშვნელობის მიხედვით - ჯერ ადამიანზე, შემდეგ ცხოველებზე;
• დღის სიზმრები უფრო ჭეშმარიტია და უფრო სწრაფად ახდება, ვიდრე ღამის სიზმრები;
• ხილვების ინტერპრეტაცია ძალიან მარტივი და ლოგიკურია. მაგალითად, მტაცებელი საშიშროებაა, უცხო - შეხვედრა და სიურპრიზი;
• სიზმრის ხედვა ახდება ისე, როგორც თქვენ ინტერპრეტაციას გააკეთებთ.

სიზმრების სახეები

ისლამური ოცნების წიგნი განასხვავებს სიზმრების სამ ძირითად ტიპს. ჩამოვთვალოთ ისინი:

• ხელსაყრელი ან მართალი;
• უსიამოვნო ან ცუდი;
• სიზმრები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის ქმედებებთან რეალურ ცხოვრებაში.

ხელსაყრელი ძილიეს კარგი ამბავია თავად ალაჰისგან. თუ მუსულმანს მხოლოდ სასიხარულო სიზმრების ნახვა სურს, მაშინ მას მოუწევს ყოველ დღე დაძინებამდე გულმოდგინედ ილოცოს. წმინდა წერილის მიხედვით, პირველი სასიხარულო სიზმარი, რომელიც ადამიანმა ნახა, არის ადამის სიზმარი, რომელშიც მან იხილა ევა.

ცუდი ოცნებებიეს არის სატანის ხრიკები. ხშირად ეს კოშმარებია, უაზრო და სულელური. ისლამური ეშმაკი ასეთ ხილვებს უგზავნის ადამიანს მის დასაცინად.

როგორც გველის მაცდური, ის ცდილობს დაარწმუნოს მუსლიმი ცოდვისა და უხამსი საქციელისკენ. რა უნდა გააკეთოს ადამიანმა, რომელსაც სატანისგან სიზმარი აქვს?

გაიღვიძეთ, სთხოვეთ ალლაჰს დაცვა ლოცვაში და შემდეგ შეასრულეთ ნამაზის რიტუალი. არ არის საჭირო სურათების ინტერპრეტაციის მცდელობა, უმჯობესია არც კი უთხრათ ვინმეს მათ შესახებ. იმისათვის, რომ კოშმარები არ განმეორდეს მომავალში, არ უნდა დაიძინოთ უწმინდური, სავსე კუჭით და უხამსი ფიქრებით.

სიზმრების მესამე ტიპიპირდაპირ კავშირშია ადამიანის საქმიანობასთან რეალურ ცხოვრებაში. მაგალითად, ხილის გამყიდველი იხილავს საკუთარ თავს ბაზარში ფორთოხლის უჯრით, ხოლო ახალგაზრდა დედას ბავშვების გარემოცვაში.

ინტერპრეტაცია მუსლიმური ოცნების წიგნის გამოყენებით

სიზმრის სწორად ინტერპრეტაციისთვის საჭიროა გარკვეული წესების დაცვა. გააკეთეთ შემდეგი:

• მხედველობის კატეგორიის განსაზღვრა (კარგი, ცუდი და ა.შ.);
• მონიშნეთ მთავარი ხაზი, მთავარი მოვლენა, ამოიღეთ არასაჭირო დეტალები. ეს ალბათ ყველაზე რთული ეტაპია ინტერპრეტაციაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ის, რასაც სიზმარში ხედავთ, შეიძლება იყოს ნიშანი ან გაფრთხილება. მნიშვნელოვანია ფაქტების მოწესრიგება და მართლაც წონიანის არჩევა.
• შეადარეთ სურათები და ფაქტები ღამით ნანახიდან ოცნების წიგნის დებულებებთან.

მორწმუნე მუსლიმი ყველა თავის ოცნებას ითვალისწინებს წინასწარმეტყველის გამოცხადებების პრიზმაში. თუ მან დაინახა ნიშანი ალაჰისგან, მაშინ ის დიდება ყოვლისშემძლე სიზმრისთვისდა მოუყვება იმის შესახებ, რაც ნახა, ყველას, ვისაც უყვარს და აფასებს.

როგორც ხედავთ, სიზმრების ინტერპრეტაცია ისლამური ოცნების წიგნის დახმარებით მნიშვნელოვნად განსხვავდება ჩვეულებრივი სლავური და ქრისტიანული. მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა რომელ ოცნების წიგნს იყენებთ სიზმრების გასაშიფრად, ყოველთვის გახსოვდეთ მთავარი: თქვენი ხედვები ახდება ზუსტად ისე, როგორც მათი ინტერპრეტაცია ხდება.

ყურადღება, მხოლოდ დღეს!

ძილის მდგომარეობაში მნიშვნელოვანი ნაწილი გადის ადამიანის ცხოვრება. ძილი არის პატარა სიკვდილი, დასვენება და კომუნიკაციის არხი იმასთან, რაც ჩვენს გონებას მიღმაა. ერთ დღეს, წარმოუდგენელი დაღლილობისგან დაიძინა და დილით გვიან გაიღვიძა დილის ლოცვა-ნამაზისთვის, წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და ღვთის კურთხევა იყოს მასზე) მიუბრუნდა თავის თანამგზავრებს: ”ჭეშმარიტად, ალაჰ (ღმერთო, უფალო) წაართვა თქვენი სულები, როცა სურდა და დააბრუნა, როცა მოისურვებდა. ბილალ, ადექი, მოუწოდე ხალხს ლოცვაზე [აზანი ხმამაღლა წაიკითხე, ყველამ გაიღვიძოს].

წმიდა ყურანი ცხრა ადგილას ახსენებს ძილს. ამ თემაზე მთელი სექციებია ჰადისის წიგნებში. თავად წინასწარმეტყველი ხანდახან დილის ლოცვის შემდეგ, სახეს აბრუნებდა მათკენ, ვინც მის უკან ლოცულობდა, ეკითხებოდა: "ვინმე თქვენგანს ესიზმრა წუხელ?" ზოგიერთი მეცნიერი ამბობდა, რომ წინასწარმეტყველური, ჭეშმარიტი ოცნება არის უფლის შექმნა ადამიანის გონებაში.

თუმცა არიან ადამიანები, რომლებიც ზედმეტად დიდ ყურადღებას აქცევენ „სიზმარში ცხოვრებას“. ქვემოთ შევეცდები წარმოგიდგინოთ რაციონალურობის საზღვრები, გავიგო რა არის თესლი ცხოვრების ამ სფეროში და რა არის ქერქი.

დავიწყოთ იმით, რომ შემოქმედის მიერ შექმნილი ყველაფერი არის ნიშანი, რომელიც მიუთითებს მის არსებობაზე და ძალაზე. უამრავი ნიშანია, როგორც ჩვენს გარშემო, ასევე ჩვენს შიგნით. ყველაზე გასაოცარი და, შესაძლოა, ყველაზე მნიშვნელოვანი, ღირებული პირობა მოხსენიებულია წმინდა წერილში. მათ შორის არის სიზმარი:

"და მისი ნიშნებიდან - თქვენი ღამის ძილი [აღადგენს ძალასა და ენერგიას დღის განმავლობაში დახარჯული] და [ნახევარი საათის ან საათის ძილი] დღის განმავლობაში [ისე, რომ დაისვენოთ სხეულში და სულში]" (იხ.).

რა არის ძილი ყურანში?

ეს არის ნიშანი, რომელიც მიუთითებს ღმერთის არსებობაზე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, და ასევე მისი წყალობის ერთ-ერთი გამოვლინება:

„ის [სამყაროების უფალი] არის ის, ვინც ღამე გაგიკეთა სამოსად [როგორც არის რაღაც დაფარვა, რაღაცის ჩაცმა], ძილი დასასვენებლად და დღე აღდგომად (აღორძინებად). [ღამე მიგიყვანთ სხვა მდგომარეობაში, ძილი ნაწილობრივ კლავს, აძლევს სხეულს დასვენებისა და გამოჯანმრთელების შესაძლებლობას, და ახალი დღე უბრუნდება სიცოცხლეს, ახალ სუნთქვას, თითქოს განაახლებს საგნების ცნობიერებას და აღქმას, აძლევს შესაძლებლობას მიიღოს გარემოს ახალი შეხედვა] "().

ძილი ღვთის წინასწარმეტყველებისა და მოციქულებისთვის გამოცხადების წყარო იყო (იხილეთ, მაგალითად, წმინდა ყურანი). და ბოლო წინასწარმეტყველის მისიის დასრულების შემდეგ, ის გახდა შთაგონების წყარო, ზოგჯერ რაღაც, რის მეშვეობითაც შეიძლება გაფრთხილება ან დაშინება. ძილი ასევე არის მდგომარეობა, როდესაც ღვთაებრივი სასჯელი მოულოდნელად ჩამოაგდეს (იხ. წმიდა ყურანი და).

რა თქვა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა სიზმრების შესახებ?

მეცნიერებმა კომენტარი გააკეთეს:„ფრაზით „კარგი სიზმარი“ ალბათ იგულისხმება თავად სიზმრის სიხარული და შესაძლოა ინტერპრეტაციის სიკეთე, ახსნა იმისა, თუ რა მიეცემა მას. სიტყვაში „კაცი“, ხოლო თუ ჰადისის ტექსტის მიხედვით – „კაცი“, იგულისხმება როგორც მამაკაცი, ასევე ქალი. ყველა მუსლიმი მეცნიერი ეთანხმება ამას.

ვის შეუძლია ნახოს წინასწარმეტყველური, სავარაუდოდ ჭეშმარიტი სიზმარი?

"ყველაზე მართალი სიზმრები იქნება იმ მორწმუნეებთან, რომლებიც ყველაზე მართალნი არიან თავიანთ სიტყვებში." მორწმუნე, რელიგიურად მორწმუნე ადამიანის გულში, ცნობიერებაში და სულში შეღწევა სატანისთვის ყველაზე რთულია, ამიტომ წინასწარმეტყველური სიზმრის ნახვის ალბათობა მაღალია მათ შორის ძალიან ჭეშმარიტი. ამავდროულად, ასეთ ადამიანებში სიზმრების სინამდვილე არ არის ცალსახა, მაგრამ მხოლოდ სავარაუდოა, რომ ატარებს ღვთაებრივ პრინციპს. აშკარა ცოდვილებისთვის, ღმერთისგან და რელიგიური პრაქტიკისგან შორს მყოფი ადამიანებისთვის ან თუნდაც ურწმუნოებისთვის, ჭეშმარიტი სიზმრის ალბათობა მინიმალურია, მაგრამ, როგორც თეოლოგებმა თქვეს, ეს არ არის გამორიცხული.

რომელი ოცნებაა აშკარად ჭეშმარიტი?

„ვინც სიზმარში მხედავს, ჭეშმარიტად მინახავს. ჭეშმარიტად, სატანას არ შეუძლია ჩემი ფორმა მიიღოს, ”- თქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირმა. ზოგიერთი მეცნიერი თვლიდა, რომ „ჰადისი შეიძლება სიტყვასიტყვით იქნას მიღებული და ამას არაფერი უშლის ხელს“. იმამ ალ-ღაზალიმ სხვაგვარი ახსნა მისცა სიტყვებს "მან ნამდვილად დამინახა": "თქვენ არ გჭირდებათ ამ სიტყვების გაგება, როგორც "მან დაინახა ჩემი სხეული", არამედ უნდა გაიგოთ, როგორც "მან დაინახა ჩემი გამოსახულება". რომელიც ჭეშმარიტ ინფორმაციას ეძლევა მძინარე ადამიანს. თუ ადამიანი ხედავს წინასწარმეტყველ მუჰამედის გამოსახულებას, ეს არ ნიშნავს, რომ მან თავად ნახა წინასწარმეტყველი, მისი სული. მან დაინახა წინასწარმეტყველის ხატება და მსგავსება, რომელიც შეიძლება იყოს მხოლოდ ღვთისგან და ნამდვილად არა სატანისგან.

სიზმრები და სამყაროს დასასრული

"სამყაროს აღსასრულთან უფრო ახლოს, მორწმუნეთა ოცნებები უფრო და უფრო ახდება".

დღის რომელ მონაკვეთშია ყველაზე მეტად წინასწარმეტყველური სიზმრის ხილვა?

"ყველაზე ჭეშმარიტი სიზმრები არის გამთენიისას (გათენებაზე)". ჯაფარ ალ-სადიკმა თქვა: „მეორე და მესამე ლოცვებს შორის (დღის შუადღის ძილი) ნანახი სიზმარი ყველაზე მარტივი ინტერპრეტაციაა“. ალი იბნ აბუ თალიბმა თქვა: ”არ არსებობს განსხვავება დღის ძილსა და ღამის ძილს შორის. ჭეშმარიტი სიზმრის ნახვის შესაძლებლობა დღის ამ მონაკვეთებში იგივეა. ასევე არ არის განსხვავება მამაკაცისა და ქალის ოცნებებს შორის.

როგორ აღვიქვათ, როგორ განვსაზღვროთ ძილის ხარისხი?

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა თქვა: კარგ სიზმარს გისურვებ- ღმერთისგან. ცუდი სიზმარი- ეშმაკისგან. თუ ადამიანი სიზმარში ხედავს რაღაცას, რაც მოსწონს [ მისთვის სასურველი, კარგი, სასიამოვნო], მაშინ დაე, მადლობა გადაუხადოს ალლაჰს (ღმერთს, უფალს) და არავის უთხრას ამის შესახებ, გარდა მათი, ვისაც უყვარს (პატივს სცემს). და თუ დაინახავს მისთვის რაიმე უსიამოვნო (ზიზღის გამომწვევი) [დამდანაშაულებელი, არასასურველი, საშიში, შემაშფოთებელი], მაშინ დაე, სამჯერ გადააფურთხოს მარცხენა მხარზე და თქვას: „აუზუ ბილ-ლიაჰი მინაშ-შაიტუნი რაჯიიმი ვა მინ შარიჰ“. (მე ვეძებ თავშესაფარს ღმერთთან სატანისგან და მისი ბოროტებისგან). დაე, მეორე მხარეს იწვა და [შემდეგ] არავის უთხრას. მას ეს ოცნება არ დააზარალებს. ჰადისის მოსმენისას აბუ სალამამ თქვა: „წარსულში ზოგიერთი სიზმარი მთაზე უფრო მძიმე იყო ჩემთვის, მაგრამ ახლა მათ ყურადღებას არ ვაქცევ“.

მუჰამედ იბნ სირინმა თქვა: „ძილი სამი სახისაა: (1) სულის მეტყველება (ანუ ადამიანის შთაბეჭდილებები, მისი აზრების, გამოცდილების შედეგი); (2) სატანის დაშინება და მისთვის სევდის, მწუხარების მოტანა (როდესაც ის ცდილობს დააშინოს ადამიანი ცუდი ან საშინელი სიზმრით, სასოწარკვეთილების, დაბნეულობის, სევდის გრძნობა შეიტანოს სულში); (3) წინასწარმეტყველური სიზმარი, რომელიც სასიხარულო ამბავია უფლისგან. ასევე, წინასწარმეტყველური სიზმარი შეიძლება იყოს ღვთაებრივი გაფრთხილება, გაფრთხილება, რათა ადამიანი მობილიზდეს, გამოიჩინოს დიდი მზრუნველობა, სიფხიზლე.

სიზმრების რამდენიმე ინტერპრეტაცია წინასწარმეტყველ მუჰამედისგან

- „თუ ეშმაკი რომელიმე თქვენგანს თამაშობს, როცა სძინავს [ანუ თუ გაღვიძებისთანავე გაახსენდება, რომ სულელური, უცნაური ან საშინელი სიზმრები ნახა], მაშინ [გაღვიძებისას დააყენოს ის, რაც ნახა. თავი აარიდე, დააიგნორე, დაივიწყე და] არავის ეუბნება!” ეს სიტყვები უთხრა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბედუინთან, რომელიც მივიდა მასთან და უთხრა, რომ სიზმარში ნახა, როგორ დაკარგა თავი და გაჰყვა მოწყვეტილ თავს. ამ სიზმრის გაგონებაზე წინასწარმეტყველმა ჩაიცინა;

ერთხელ წინასწარმეტყველმა უთხრა თავის თანამებრძოლებს: „ისევე როგორც მძინარეს, მეც ვნახე სიზმარი, რომ შენთან ერთად შევიკრიბეთ უტბას სახლში და კარგი ფინიკი მოგვიტანეს. მე ეს განვმარტე, როგორც მნიშვნელოვანი სიკეთის (უპირატესობის) წინამორბედი ჩვენთვის ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და მარადიულ ცხოვრებაში და ჩვენს რელიგიას აქვს სისრულე (სისრულე) [მის პრაქტიკაში ვგრძნობთ რწმენის სიტკბოს] ”;

ერთმა ქალმა სიზმარში დაინახა, როგორ ჩაკეტა წინასწარმეტყველის ერთ-ერთ თანამგზავრს, რომელიც ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა. მან ჰკითხა უზენაესის მოციქულს და მან უპასუხა: „ეს არის მისი საქმეები (რომელიც მას სარგებელს მოუტანს სიკვდილის შემდეგაც კი) [დაერიცხება მის პირად ანგარიშზე მარადისობაში, სანამ არ შეწყვეტენ სხვა ადამიანებისთვის სარგებლობას]“;

ერთხელ წინასწარმეტყველს ჰკითხეს ვარაკზე, ხადიჯას ნათესავზე. ხადიჯამ თქვა: „[გახსოვთ] მან დაადასტურა თქვენი წინასწარმეტყველური მისიის სიმართლე?! ის მოკვდა მანამ, სანამ არ გავრცელდებოდა შენი წინასწარმეტყველის ამბავი“. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ის (ვარაქა) სიზმარში მაჩვენეს. თეთრი ტანსაცმელი ეცვა. ის რომ ყოფილიყო ჯოჯოხეთის მკვიდრთაგან, მაშინ მას სხვანაირი ტანსაცმელი ეცვა.

სიზმარის ინტერპრეტაციაში უფრო ფრთხილად უნდა იყოთ. წინასწარმეტყველი მუჰამედი აფრთხილებდა: „მორწმუნის სიზმარი წინასწარმეტყველების ორმოცდამეექვსედია. და ეს სიზმარი განუსაზღვრელ (შეჩერებულ) მდგომარეობაშია [ცასა და დედამიწას შორის], სანამ არ ისაუბრებენ მასზე [სანამ არ აიხსნება, სანამ არ მიენიჭება გარკვეული მნიშვნელობა, რომელიც დაკავშირებულია რეალობასთან]. როცა ლაპარაკობენ, მაშინ დაეცემა [მიწაზე იმ სახით, როგორიც მას მიეცემა, რაც ამისთვის ღვთაებრივი კურთხევით ამოქმედებს მისი განხორციელების მექანიზმს]“. ერთ-ერთ გადმოცემაში დამატებულია: „ნუ ეტყვი [სიზმრებს], გარდა იმისა, ვინც ჭკვიანი და ბრძენია, რათა სწორად განმარტოს [მხოლოდ და მხოლოდ. უკეთესობისთვის]» .

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და ღვთის კურთხევა იყოს მასზე) ასევე თქვა: „სიზმარი მართლაც განხორციელდება, როგორც თქვენ განმარტავთ. ეს იგივეა, როცა ადამიანი ფეხს აწევს და ელოდება [დროს] დაწევამდე [ანუ ცოტა ხანს ჩერდება, ყურადღებას აქცევს, რას აბიჯებს]. თუ რომელიმე თქვენგანი ხედავს სიზმარს [წინასწარმეტყველური, ნათელი, ნათელი, დასამახსოვრებელი], არავისთვის უთხრას ამას, გარდა იმისა, ვინც იცის როგორ დაავალოს [ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ბრძნული რჩევის მიცემა] ან მცოდნე ('ალიმ) [რომელსაც აქვს რელიგიური ცოდნა და მე კარგად ვიცი, რომ ისლამში სიზმრები, თუნდაც საგანგაშო და საშინელი, უნდა "ჩამოვარდნილი მიწაზე", ანუ მათი ინტერპრეტაცია მხოლოდ და მხოლოდ. უკეთესობისთვის]» .

ჰადისი ასევე აღნიშნავს ტყუილის მნიშვნელოვან ცოდვას სიზმრების მოყოლისას, როდესაც ადამიანი სიზმრად ამბობს იმას, რაც სინამდვილეში არ უნახავს.

წინასწარმეტყველთა და მაცნეთა ძილი იყო მათი გამოცხადების ორმოცდამეექვსედი წყარო. საშუალო მორწმუნეებისთვის ძილი უფრო დასვენებაა, ვიდრე მომავალი მოვლენების შესახებ ინფორმაციის წყარო. თითქმის ყველაფერი, რასაც ადამიანი სიზმარში ხედავს მთელი ცხოვრების მანძილზე, მისი ფიქრების, გამოცდილების, შთაბეჭდილებების ან სატანური ჩურჩულის, დაშინების შედეგია. რაც ღვთისგან არის არ ჰგავს მოვლენათა აღრევას: როცა ვიღვიძებთ, რასაც ვხედავთ, ჩვენს თვალწინ იქნება, როგორც მზე უღრუბლო დღეს.

თეოლოგებმა არაერთხელ აღნიშნეს, რომ ძილისა და სიზმრების გადაჭარბებული ყურადღება მიუთითებს ადამიანის რწმენის სისუსტესა და ამ ცხოვრების რეალობისგან თავის დაღწევის სურვილზე.

პასუხები ძილის შესახებ კითხვებზე

შესაძლებელია თუ არა სიზმრების ინტერპრეტაცია?

კანონიკურად, ეს არის დასაშვები და დასაშვები (მაშრუ).

როგორ ხდება სიზმრების ინტერპრეტაცია?

ის, რაც მე პირადად ხაზგასმით აღვნიშნე, ამ თემაზე საღვთისმეტყველო მასალების გაანალიზებისას, შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს: არ არსებობს სიზმრების ინტერპრეტაციის ერთიანი სისტემა. ძილის განსაზღვრაში არსებობს კრიტერიუმები - ეს არის შემოქმედისგან, სატანისგან, ან ყოველდღიური საზრუნავისა და შფოთვის შედეგი. თუ სიზმარი სავარაუდოდ გამოწვეულია ბოლო ორი მიზეზით, მას ყურადღება არ უნდა მიექცეს, მაშინვე უნდა დაივიწყოს. თუ პირველი, ყურადღება უნდა მიაქციოთ და ისწავლოთ რაიმე სასარგებლო ცხოვრებისთვის. ამ შემთხვევაში საუკეთესო თარჯიმანი იქნება ის, ვინც ამას ხედავს, რადგან დიდი ალბათობით, ღვთაებრივი აღზრდა მას ეძლევა მისი ასოციაციებისა და გამოსახულების ენაზე (როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი), ცხოვრების წესები, პრინციპები და გათვალისწინება. გარემოებები და დრო, რომელშიც ის ცხოვრობს. თუ ადამიანი ვერ პოულობს ნახავ, მაშინ მას შეუძლია მიმართოს ღვთისმოსავ, წიგნიერ ადამიანებს.

თუ ვინმემ დაინახა წინასწარმეტყველური ოცნებათავად წინასწარმეტყველი მუჰამედი, როგორ შეიძლება ამის ინტერპრეტაცია?

თუ ადამიანმა სიზმარში დაინახა წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), შეიძლება ცალსახად ითქვას, რომ ეს ოცნება ჭეშმარიტია. ადრე მოყვანილი ავთენტური ჰადიდებიდან ვიცით, რომ სატანას არ შეუძლია წინასწარმეტყველ მუჰამედის ფორმა მიიღოს. ”და როგორ შეუძლია ადამიანმა დაადგინოს ვინ ნახა ზუსტად?” - გეკითხებით. თუ მორწმუნე სიზმარში ხედავს უფლის უკანასკნელ მოციქულს, მაშინ მას ეჭვი არ ეპარება, რომ დაინახა იგი. როცა გაიღვიძებს, ამაში ერთი ეჭვის გარეშე დარწმუნდება.

ბევრმა თეოლოგმა თქვა: ”თუ ადამიანმა იხილა წინასწარმეტყველი მუჰამედი ჯანმრთელად და გაიხარა, მაშინ ეს მეტყველებს მის ძლიერ რწმენასა და ღვთისმოსაობაზე, ვინც ეს დაინახა, რომ მასთან ყველაფერი კარგადაა. და როდესაც - მძიმე, გაბრაზებული ან ავადმყოფი, გარკვეული ნაკლოვანებებით, მაშინ ეს მიუთითებს რწმენის სისუსტეზე, ვინც დაინახა ასეთი სიზმარი, მის არსში სერიოზული ნაკლოვანებების არსებობა. წინასწარმეტყველის გამოსახულება სიზმარში ჰგავს შუქით სავსე სარკეს. მძინარე მასში ხედავს მისი არსის ნამდვილ მდგომარეობას, საკუთარ ნაკლოვანებებს, შეცდომებს.

ასევე, ზოგიერთ სანდო ჰადიდში დამატებულია: „... და ეს ადამიანი დამინახავს მე რეალურად“, ანუ ის, ვინც სიზმარში ხედავს წინასწარმეტყველს, განკითხვის დღეს მისი მიმდევრებიდან იქნება, როგორც. თეოლოგებმა კომენტარი გააკეთეს. რივაიატი ამბობს: „...ის დამინახავს, ​​თითქოს ეს რეალობაში იყოს“, ანუ აშკარად, დასაჯერებლად.

მე მაქვს ძალიან ნათელი და მრავალფეროვანი სიზმრები, რომლებიც დიდწილად შთანთქავს ჩემს ცნობიერებას და არ მიშვებს მთელი დღის განმავლობაში. ჩემს ბოლო სიზმარში ვნახე წინასწარმეტყველ ისა (იესოს) დედა. ის ჩემთან მოვიდა, ხელები გაშალა და მითხრა: „გაიმეორე ჩემ შემდეგ“ და მე მასთან ერთად წავიკითხე შაჰადა (მონოთეიზმის ჩვენება).

სიზმარი კარგია, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ხანდახან ადამიანები ცხოვრობენ გაღვიძებულ ოცნებებში, შესაძლოა, რაიმე სახის უბედურების ან ერთი შეხედვით გადაულახავი სირთულეების გამო, რომელთა გადაჭრასაც (შიშით ან ეჭვით) არ ცდილობენ. სიზმარში ციკლებში სიარული არ გირჩევ. ოცნებები მხოლოდ ოცნებებად რჩება. თუ მათგან რაიმე სარგებელი არსებობს მუსლიმური ღირებულებების თვალსაზრისით, მაშინ ეს არის დახმარება რთულ დროს და მოქმედების იმპულსი. დაე მათ შთაგაგონოთ ახალი მიწიერი გამარჯვებების განსახორციელებლად, შთაგაგონოთ თვითდისციპლინის, შრომისა და შრომისმოყვარეობისთვის. თქვენ ვალდებული ხართ იცხოვროთ რეალობაში, ჩაერთოთ ინტელექტუალური, ფიზიკური და სულიერი ყოველდღიური განვითარების ცხოვრების პროცესში, რაც დაგეხმარებათ შეინარჩუნოთ კარგი ფორმა და აგავსოთ ენერგიით თქვენი ცხოვრებისეული მიზნებისა და ამოცანების რეალიზებისთვის. იმედია გყავთ ისინი.

როცა რეალურად ცხოვრება დაიწყებს შენს ტვინში გაბატონებას, როცა დაიწყებ შენი ძალისხმევისა და ძალისხმევის ნაყოფის დანახვას, მათზე ხალისს და ყოვლისშემძლეს მადლობას, მაშინ, მჯერა, შენი ოცნების სამყარო გარდაიქმნება.

ღამე მესიზმრება. საშინელ სურათებს ვხედავ, თითქოს რთულ პირობებში ვკვდები, ჩემთან ახლოს არიან ახლობლები, ჩემი ახლობლები. ვცდილობ გამოვფხიზლდე და თავი დავაღწიო ამ საშინელებას, მაგრამ თვალებს რომ ვახელ, მთელი სხეული მიკანკალებს, ცივმა ოფლმა მომისპოს. ეს ძალიან ძლიერ გავლენას ახდენს ჩემს ფსიქიკაზე. ეს ხდება როგორც გონებრივად, ასევე ფიზიკურად დაღლილი ამით. რა უნდა გააკეთოს, როდესაც ასეთი რამ ხდება? Რატომ არის ეს? მაგომედი.

უნდა შეწყვიტოთ ტელევიზორის ყურება და შეხვიდეთ ინტერნეტში, ანუ უყუროთ ყველაფერს, რაც ტვინს ჭედავს და აშინებს. მე მჯერა, რომ თქვენს თავში უამრავი ნაგავი, საშინელი ასოციაციები და გამოსახულება დაგროვდა და, შესაბამისად, არც ისე ადვილი და სწრაფია ყველაფრის გასუფთავება. სცადეთ იპოვოთ Daniel J. Amen-ის წიგნი "Change Your Brain, Change Your Body!" და გამოაკლეთ თქვენს შეკითხვასთან დაკავშირებული მინიმუმ 5 რეკომენდაცია. მას შემდეგ, რაც მკაცრად დაიცავით ისინი მინიმუმ 6 თვის განმავლობაში. ეს უნდა ეხებოდეს თქვენს კვებას, თქვენს მობილობას და ზოგადად ცხოვრების წესს.

დაიწყეთ შემდეგი ჰადისიდან მიღებული რეკომენდაციების განხორციელება. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა თქვა: „კარგი სიზმარი ღვთისგანაა. ცუდი სიზმარი ეშმაკისგანაა. თუ ადამიანი სიზმარში ხედავს რაღაცას, რაც მოსწონს [ მისთვის სასურველი, კარგი, სასიამოვნო], მაშინ დაე, მადლობა გადაუხადოს ალლაჰს (ღმერთს, უფალს) და არავის უთხრას ამის შესახებ, გარდა მათი, ვისაც უყვარს (პატივს სცემს). და თუ დაინახავს მისთვის რაიმე უსიამოვნო (ზიზღის გამომწვევი) [დამდანაშაულებელი, არასასურველი, საშიში, შემაშფოთებელი], მაშინ დაე, სამჯერ გადააფურთხოს მარცხენა მხარზე და თქვას: „აუზუ ბილ-ლიაჰი მინაშ-შაიტუნი რაჯიიმი ვა მინ შარიჰ“. (მე ვეძებ თავშესაფარს ღმერთთან სატანისგან და მისი ბოროტებისგან). დაე, მეორე მხარეს იწვა და [შემდეგ] არავის უთხრას. მას ეს ოცნება არ დააზარალებს.

ასევე გირჩევთ სისხლის დონორობას მისი მდგომარეობისა და მასში აუცილებელი ნივთიერებებისა და ელემენტების არსებობის ყველაზე დეტალური ანალიზისთვის. ადამიანებთან ურთიერთობის ჩემს პრაქტიკაში იყო შემთხვევა, როცა ადამიანს რამდენიმე წელი აწუხებდა კოშმარები, შუაღამისას ოფლში გაღვივებული. სადაც მან უბრალოდ არ გამოკითხა. მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როცა ერთ-ერთ უცხოურ კლინიკაში მივიდა და სისხლის დეტალური ანალიზი ჩააბარა, აღმოაჩინა, რომ ერთ-ერთი ორგანო არ ათავისუფლებს საკმარის რაოდენობას ორგანიზმისთვის სასიცოცხლო მნიშვნელობის ნივთიერებას. მან დაიწყო მისი მიღება დანამატის სახით და გაქრა.

აღარ იყო გათენება ან გათენება, არამედ თვით მზის ამოსვლა, რომლის დროსაც ლოცვა-ლოცვა არ აღესრულება.

მეცნიერებმა კომენტარი გააკეთეს: ”მძინარე ადამიანისგან სულის (რუჰ) აღება არის სხეულთან მისი კავშირის ნაწილობრივი შეწყვეტა. მომაკვდავი ადამიანის სულის წართმევა სულსა და სხეულს შორის კავშირის სრული შეწყვეტაა. იხილეთ: al-Aini B. Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. V 20 t., 1972. T. 4. S. 244, 245.

ჰადისი აბუ კატადადან; წმ. X. ალ-ბუხარი და სხვები იხილეთ: ალ-ბუხარი მ. საჰიჰ ალ-ბუხარი. 5 ტომში T. 1. S. 193, ჰადისი No595; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 3. S. 84–86, ჰადისი No595 და მისი განმარტება; ალ-აინი ბ. უმდა ალ-ქარი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 20 t., 1972. T. 4. S. 244.

იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 2205, ჰადისი No7047; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 542, ჰადისი No7047; An-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 934, ჰადისი No23–(2275); ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 989, თავი No32, ჰადისი No10; ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. S. 662, ჰადისი No2299, ჰასან საჰიჰი.

”ჩვენგან უმეტესობას სჭირდება 7-8 საათი ძილი (დღეში. - შ.ა.). ძილის დროს ტვინი აღდგება. ძილი ტვინს აძლევს შანსს გამართოს და „აკეთოს საშინაო დავალება“ – შეავსოს ცილები და გააძლიეროს სინაფსები. ამისათვის ტვინი უნდა გამორთოს, რომ ნეირონები ფეხქვეშ არ მოხვდნენ. ტვინის დაბალი ტემპერატურა და ნელი მეტაბოლური სიჩქარე, რაც თან ახლავს ღრმა ძილს, ეხმარება ფერმენტებს უჯრედების უფრო წარმატებით აღდგენასა და აღდგენაში.<…>ერთ ღამეს საკმარისად არ სძინავს, ზოგი ადამიანი დიდ დისკომფორტს არ გრძნობს. მაგრამ ერთი-ორი კვირის უძილობის შემდეგ, ყველა განიცდის, რადგან ეფექტი კუმულაციურია. ერთი კვირა არასაკმარისი ძილი უდრის 24 საათის უწყვეტ სიფხიზლეს. ორი კვირა - 48 საათი. იხილეთ: აკერმან ჯ. Მოკლე ისტორიაადამიანის სხეული. სხეულის ცხოვრებიდან 24 საათი. სანკტ-პეტერბურგი: ამფორა, 2008. S. 265, 266, 272.

„საშუალო დოზირებით ძილი ხელს უწყობს განწყობის გაუმჯობესებას და აქტივობის გაზრდას. ბოლოდროინდელმა კვლევებმა აჩვენა, რომ 15-20 წუთი 13:30-დან 14:30 საათამდე საკმარისია დაღლილობის მოსაშორებლად, პროდუქტიულობის გაზრდისა და ბატარეების დასატენად. უფრო ხანგრძლივ ძილს, როგორიცაა საათის სამი მეოთხედი ან საათი, შეიძლება კიდევ ოცი წუთი დასჭირდეს ძილის ინერციის მოსაშორებლად. შუადღის მოკლე ძილი ბუნებრივი პასუხია დასვენების ბიოლოგიურ მოთხოვნილებაზე. ადამიანის სხეული დაპროგრამებულია სიესტასთვის“. იხილეთ: Ackerman, J. A Brief History of the Human Body. სხეულის ცხოვრებიდან 24 საათი. გვ 135–137.

აგრეთვე, მაგალითად: წმინდა ყურანი, 78:9–11.

ეს არის წინასწარმეტყველება, რომელიც მოხსენიებულია ყველა ჰადისში ამ თემაზე. წინასწარმეტყველებს უთხრეს ფარული, ფარული, უცნობი, მომავალ ადამიანებზე (ალ-ღაიბი), მაგრამ ისინი არ იყვნენ ისინი, ვისი მეშვეობითაც ღვთაებრივი მითითებები იყო მოცემული. კანონები გადაეცა ცალკეულ ხალხებს ან მთლიანად კაცობრიობას დესპანებიღვთისა.

ეს არის ფარდა უცნობის (ალ-გაიბის) წინაშე, რომელიც შეიძლება ოდნავ გაშლილი იყოს მართალთათვის და ღმერთთან ახლოს მყოფი ადამიანებისთვის ძილის გზით.

ჰადისი აბუ ჰურაირიდან, წმ. X. ალ-ბუხარი. იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 2188, ჰადისი No6990; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 464, ჰადისი No6990; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih [ნათურების ნიშა]. 4 ტომად.ბეირუთი: al-Fikr, 1991. V. 2. S. 519, ჰადისი No4606.

იხილეთ: ატ-ტირმიდი მ.სუნან ათ-ტირმიდჰი. 2002. S. 657, ჰადისი No2277, საჰიჰ.

იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 2186, ჰადისი No6983; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 448, ჰადისი No6983; ალ-აინი ბ. უმდა ალ-ქარი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 25 t., 2001. T. 24. S. 197, ჰადისი No6983.

არაბული ენის წესების თანახმად, მამაკაცებზე მოხსენიებისას იგულისხმება ქალებიც, თუ ფიზიოლოგიური ან სხვა მიზეზების გამო არ არის დათქმა ან მნიშვნელობის შეუძლებლობა. როცა საქმე ქალებს ეხება, მაშინ, პირიქით, კაცები არ იგულისხმება. იხილეთ: al-Aini B. Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. V 20 vol., 1972. T. 20. S. 8, 24; ალ-აინი ბ. უმდა ალ-ქარი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 25 ტ., 2001. ტ.24. გვ.197, ახსნა-განმარტება ჰადისის No6983; ალ-ქარი 'ა. (გარდაიცვალა 1014 წ.). მირკათ ალ-მაფატიჰ შარჰ მიშკიატ ალ-მასაბიჰ. 10 ტომში T. 7. S. 2913, ჰადისი No4608.

ჰადისი აბუ ჰურაირისგან; წმ. X. მუსლიმი. იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 930, ჰადისი No6–(2263); ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. S. 657, ჰადისი No2275, საჰიჰ.

იხილეთ: წმინდა ყურანი, 12:36, 43; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 449; ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ას-სალიჰინი. T. 1. S. 572, კომენტარი ჰადისი No2/839.

იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 2191, ჰადისი No6994; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 473, ჰადისი No6994; An-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 931, ჰადისი No10–(2266); ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. S. 658, ჰადისი No2281, "hasan sahih"; ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 988, თავი No32, ჰადისი No7, 8.

იხილეთ: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. მე-18 ტომში, 2000 წ., ტ. 15. გვ. 479, 6994 ჰადისის განმარტებით.

იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 930, ჰადისი No6–(2263); ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. გვ.657, ჰადისი No2275, „საჰიჰ“; ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 987, თავი No32, ჰადისი No3.

ჰადისი აბუ საიდისგან; წმ. X. Ahmad, at-Tirmizi და სხვები იხილეთ: al-Suyuty J. Al-jami ‘as-sagyr. S. 71, ჰადისი №1083, „საჰიჰ“; ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. S. 657, ჰადისი No2279.

იხილეთ: al-Aini B. Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. V 25 vol., 2001. T. 24. S. 213.

ზოგიერთი მკვლევარი ადგენს შემდეგ კრიტერიუმს: „ფიქრი, იდეა, ოცნება, რომელიც ღვთისგან არის, სტაბილურია და ნათელია. იგივე, რაც სატანისგან არის არასტაბილური, რომელსაც თან ახლავს სურათების დაბნეულობა და არათანმიმდევრულობა.

აქ „სპიტი“ ნიშნავს ჰაერს და არა ნერწყვს. ეს ქმედება სიმბოლოა ეშმაკის ინტრიგებისადმი ზიზღისადმი დამოკიდებულება და საკუთარი თავისგან სატანური სიბინძურის (გავლენის) მოცილება. იხილეთ: ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ას-სალიჰინი. T. 1. S. 573, ჰადისები No4/841, 5/842 და ახსნა მათთვის.

ერთ-ერთ ჰადისში დამატებულია: „... ადგეს და ილოცოს“, ანუ დამატებით ლოცვა-ლოცვის ორ რაქას შეასრულებს. ვვარაუდობ, რომ ეს იმ შემთხვევისთვისაა, როცა ადამიანმა სიზმარში რაღაც ძალიან საშინელება დაინახა და ამის შემდეგ უჭირს დაძინება. იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 930, ჰადისი No6–(2263); ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 987, 988, თავი No32, ჰადისი No3; ათ-თირმიზი მ.სუნან ათ-თირმიზი. 2002. S. 661, ჰადისი No2296.

იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 1835 წ., No5747 ჰადისის განმარტებით ჩანაწერში; ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 987, თავი No32, ჰადისი No1.

იხილეთ: ალ-ქარი 'ა. (გარდაიცვალა 1014 წ.). მირკათ ალ-მაფატიჰ შარჰ მიშკიატ ალ-მასაბიჰ. 10 ტომში T. 7. S. 2918, 2919, ჰადისი No4614. მუჰამედ იბნ სირინის ეს სიტყვები თავად წინასწარმეტყველ მუჰამედის სიტყვებია, რომელიც გადმოცემულია აბუ ჰურაირას მიერ. იხილეთ: ატ-ტირმიდი მ.სუნან ათ-ტირმიდჰი. 2002. S. 657, ჰადისი No2275, საჰიჰ.

იხილეთ: ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ას-სალიჰინი. T. 1. S. 572, კომენტარი ჰადისი No1/838.

ჰადისი ჯაბირიდან; წმ. X. მუსლიმი და იბნ მაჯა. იხილეთ, მაგალითად: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 932, ჰადისი No12–(2268); ან-ნავავი ია. საჰიჰ მუსლიმი ბი შარჰ ან-ნავავი. T. 8. Ch. 15. S. 27, ჰადისი No12–(2268) და მისი განმარტება; al-Suyuty J. Al-jami ‘as-sagyr. S. 58, Hadith No. 844, Sahih.

ჰადისი აღნიშნავს კარგი ნიშანიმედინის ფინიკი.

ჰადისი ანასიდან; წმ. X. მუსლიმი. იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 933, ჰადისი No18–(2270); Nawawi Ya. Sahih Muslim Bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Ch. 15. S. 30, 31, ჰადისი No18–(2270) და მისი განმარტება; ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 990, 991, თავი No32, ჰადისი No12; ალ-ქარი 'ა. (გარდაიცვალა 1014 წ.). მირკათ ალ-მაფატიჰ შარჰ მიშკიატ ალ-მასაბიჰ. 10 ტომში T. 7. S. 2922, ჰადისი No4617 და მისი განმარტება.

ჰადისი უმმა ალ-ალადან; წმ. X. ალ-ბუხარი. იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 4. S. 2197, ჰადისი No7018; ალ-ასკალიანი ა ფათჰ ალ-ბარი ბი შარჰ საჰიჰ ალ-ბუხარი. V 18 t., 2000. T. 15. S. 507, 508, ჰადისი No7018; ალ-ქარი 'ა. (გარდაიცვალა 1014 წ.). მირკათ ალ-მაფატიჰ შარჰ მიშკიატ ალ-მასაბიჰ. 10 ტომში T. 7. S. 2924, ჰადისი No4620.

ვარაქა იბნ ნავფალი ღვთისმოსავი და რელიგიურად განათლებული პიროვნება იყო. წინასწარმეტყველური მისიის დაწყებამდე მუჰამედი ქრისტიანი იყო, კითხულობდა ბიბლიას ებრაულად და თარგმნიდა არაბულად. ის ერთ-ერთი პირველია, ვინც შეიტყო საღვთო გამოცხადებების დასაწყისი და დაადასტურა მათი სიმართლე.

იხილეთ: ატ-ტირმიდი მ.სუნან ათ-ტირმიდჰი. 2002. S. 660, ჰადისი No2293.

ამ გადმოცემაში (ორიდან ერთში, რომელსაც მე ვგულისხმობ) ნათქვამია „ერთი მეორმოცე“, მაგრამ სანდო გადმოცემების ძირითად ნაწილში (როგორც ამ ორიდან მეორეში) ნათქვამია „ერთ ორმოცდამეექვსედზე“. რივაიატების დეტალური ჰადისური ანალიზისთვის ამ რიცხვის ვარიანტების ხსენებით იხილეთ: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. V 18 vol., 2000. T. 15. S. 450–456.

ჰადისი ალ-უკაილიიდან; წმ. X. ათ-თირმიზი. იხილეთ: ატ-ტირმიდი მ.სუნან ათ-ტირმიდჰი. 2002. S. 659, ჰადისი No2283, 2284.

ჰადისი ანასიდან; წმ. X. ალ-ჰაკიმი. იხილეთ, მაგალითად: as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr. S. 123, Hadith No. 2001, Sahih.

იხილეთ: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 ტომში T. 3. S. 1091, ჰადისი No3509; იქ. T. 4. S. 2203, ჰადისი No7042; ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ას-სალიჰინი. T. 1. S. 574, ჰადისი No844 და მისი განმარტება.

ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ას-სალიჰინი. T. 1. S. 575.

იხილეთ: წმინდა ყურანი, 12:100, 101.

ჰადისი აბუ ჰურაირისგან. იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 932, ჰადისი No11–(2266); Nawawi Ya. Sahih Muslim Bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Ch. 15. S. 26, ჰადისი No11–(2266) და მისი განმარტება; ალ-კურტუბი ა.თალხისი საჰიჰ ალ-იმამ მუსლიმი. T. 2. S. 988, თავი No32, ჰადისი No7; ალ-ბუხარი მ. საჰიჰ ალ-ბუხარი. 5 ტომში T. 4. S. 2190, ჰადისი No6993.

ამ ჰადისის მნიშვნელობის თარგმანი შედგენილია რამდენიმე დამატებითი ავთენტური ჰადისიდან. იხილეთ: an-Naisaburi M. Sahih Muslim. S. 929, ჰადისი No3-(2261), 4-(2261), 5-(2262); ალ-ბუხარი მ. საჰიჰ ალ-ბუხარი. 5 ტომში T. 4. S. 1835, ჰადისი No5747; იქ. T. 4. S. 2187, ჰადისი No6985.

ისლამური ოცნების წიგნი. სიზმრების ინტერპრეტაცია წმინდა ყურანისა და სუნის მიხედვით. - სტატიები

ალლაჰის სახელით წყალობა და
წყალობა!
შესავალი
ჭეშმარიტად, ყველა დიდება ალლაჰს, ჩვენ ვადიდებთ მას, ვთხოვთ დახმარებას და პატიებას. და მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს სხვა ღმერთი გარდა ალაჰისა, ერთის, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორი, და ასევე ვამოწმებ, რომ მუჰამედი არის მისი მონა და მაცნე s.a.s.
მართლაც, მუსლიმური სიზმრების ხშირი სიმართლე განკითხვის დღის ერთ-ერთი მცირე ნიშანია, დღეს თითოეული ჩვენგანი ამჩნევს მათ.
ალლაჰის მოციქულმა ს.ა.ს. თქვა: „როდესაც მოახლოვდება განკითხვის დღე, მუსლიმის თითქმის ყველა ოცნება ახდება“ (ბუხარი, მუსლიმი).
ალბათ, ამის ბრძნული დასაბუთება ის არის, რომ სამყაროს აღსასრულამდე მორწმუნე მუსლიმი სხვებისთვის უცნობი და უცნაური იქნება, რადგან მუსლიმის მიერ მოყვანილი ჰადისი ასევე მოგვითხრობს ამის შესახებ: „ისლამი უცნაურად დაიწყო და უცნაურად დაბრუნდება, როგორც დაიწყო. ” არ იქნება ბევრი, ვინც დაანუგეშებს მას, მეგობრულად მოექცევა და ამ დროს დაეხმარება მას ალაჰის მსახურებაში. და შემდეგ ალაჰი დაანახებს მას თავის პატივს, აჯილდოებს მას ჭეშმარიტი ოცნებით, რათა გაახაროს იგი სასიხარულო ამბით და გააძლიეროს იგი ჭეშმარიტ გზაზე.
სიზმრების ნამდვილი ინტერპრეტატორები უმაღლესი ხარისხიცოტას, განსაკუთრებით მათ, ვისაც ალლაჰმა მისცა ცოდნა რელიგიაში (Iilm), სიბრძნე და სიზმრების ოსტატურად გაგება. სიზმრების ინტერპრეტაციაზე საკმაოდ ბევრი წიგნია არაბულად, მცირე და დიდ, მაგრამ ადამიანების უმეტესობა მათგან სარგებელს არ იღებს და სრულყოფილად არ იყენებს. მაშასადამე, ქვემოთ მოყვანილი ეს მოკრძალებული სტრიქონები მკითხველს უხსნის სიზმრების ახსნის გზებს, გზებსა და ეთიკას და იწვევს მათ ყველაზე სწორ და ზუსტ ინტერპრეტაციას, რომელთა უმეტესობა შერჩეულია ყურანიდან და ს.ა.ს.
მკითხველისთვის შეთავაზებული წიგნის მასალები, ძირითადად, ეფუძნება დიდი არაბი ალიმის (მეცნიერის) იმამ მუჰამედ იბნ სირინ ალ-ბასრის, ასევე იმამ ჯაფარ ას-სადიკისა და ან-ნაბლუსის ნაშრომებს (შეიწყალოს ალლაჰმა დაჩრდილა ისინი).
ძილი იყოფა სამ ტიპად:

1) კარგი და ხელსაყრელი ძილი; და ეს სიზმარი მათთვის, ვინც დაინახა, სასიხარულო ამბავია ალაჰისგან და წინასწარმეტყველების ორმოცდაექვსი ნაწილის ერთი ნაწილი.
წინასწარმეტყველმა ს.ა.ს. თქვა: „ჩემ შემდეგ წინასწარმეტყველებები არ დარჩება, გარდა ალ-მუბაშშირატებისა“ და როდესაც მას ჰკითხეს, რა იყო ალ-მუბაშშირატები, მან უპასუხა: „ეს არის მართალი სიზმრები, რომლებსაც ადამიანი ხედავს, ან ისინი მას ხედავენ ... " ერთხელ ყოვლისშემძლემ ჰკითხა ადამს: "შენ ნახე ყველაფერი, რაც მე შევქმენი, მაგრამ არ შეამჩნიე შენნაირი ადამიანი იმ ყველაფრისგან, რაც ნახე?" და ადამმა უპასუხა: არა, უფალო, შექმენი ჩემნაირი წყვილი, რათა ჩემთან იცხოვრონ და მხოლოდ შენ გცნონ და მხოლოდ შენ გეთაყვანონ, როგორც მე... ”და ალლაჰმა დააძინა ადამი და სანამ ის იყო. მძინარემ შექმნა ევა და თავის თავზე დააყენა. როცა ადამმა გაიღვიძა, ალლაჰმა ჰკითხა: ვინ არის ეს შენს თავზე ზის? და ადამმა უპასუხა: "ეს არის ხილვა, რომელიც შენ მაჩვენე სიზმარში, უფალო ჩემო..." და ეს იყო პირველი სიზმარი, რაც ადამიანმა ნახა.

2) ცუდი და უსიამოვნო ძილი; და ეს სიზმარი მოაქვს შაიტანს, რათა მის სულში შიში და საშინელება აღძრას და სიზმარში დაცინვა. წინასწარმეტყველმა, s.a.s.-მ თქვა: "ზოგიერთი სიზმარი არის ალაჰისგან, ზოგიც შაიტანისგან". სიზმრები, რომლებიც მომდინარეობს შაიტანისაგან, გაჯერებულია რაღაც ცუდით, დაგმობილია ალაჰის მიერ და ცოდვაში წაქეზებით. ეს შეიძლება იყოს სულელური სიზმრები, კოშმარები და სიზმრები, რომლებიც იწვევენ სველ სიზმრებს, რის შემდეგაც აუცილებელია რიტუალური ბანაობის შესრულება (g1usl). იმისათვის, რომ ალაჰისგან კარგი სიზმრები მივიდეს ადამიანზე, ის უნდა დაიძინოს სუფთად, ალაჰზე ფიქრებით და ლოცვის (დუას) წაკითხვით. სიზმრები შაიტანებისგან მოდის, როდესაც ადამიანი ლოგინში მიდის უწმინდურად, რაღაც უხამსზე ფიქრით ან სავსე მუცლით.

თანამედროვე ოცნების წიგნი

რაზე ოცნებობს ვერძი ოცნების წიგნში -

მარტინ ზადეკის ოცნების ინტერპრეტაცია

ცხვრის ფარა - სიხარული; ბატკნის ჭამა - მეგობრის დაკარგვა.

რაზე ოცნებობს ვერძი ოცნების წიგნში -

თუ ოცნებობდით ცხვრის ფარაზე - მოემზადეთ ხანგრძლივი ცხოვრებისთვის. რამდენი ცხოველი იყო ნახირში, ამდენი წელი ჯანმრთელად და ბედნიერად იცხოვრებ ძვირფასი ხალხის გვერდით.

დაიჭირეთ და შეეცადეთ დაიჭიროთ ვერძი - უსაფრთხოდ გადალახეთ დაბრკოლებები, რომლებიც წარმოიშვა თქვენს გზაზე.

ვერძზე ტარება გავლენიანი და ძალიან მდიდარი ადამიანისგან დიდი ნდობის მოპოვებაა.

სიზმარში ვერძებით სადგომის დანახვა ან ვერძების დიდი ნახირი - აღნიშნავს იმ ფაქტს, რომ შენი ქვეშევრდომები პატივს გცემენ და შეგიყვარებენ, შენი ყველაზე სანუკვარი სურვილების ასრულებას; თქვენი ამხანაგები ან ახლო ადამიანები დაგეხმარებიან წარმატების მიღწევაში, საზოგადოებაში კარგი პოზიციის მიღწევაში.

ჭამე ცხვრის - ამბობს, რომ შენ შეგიძლია დაამარცხო შენი მტერი.

გაარკვიეთ რას ნიშნავს, თუ ბარანი ოცნებობს?

თუ სიზმარში ვერძი დგას თქვენს წინ, წარმატება გელით, მაგრამ ამისთვის მცირე დაბრკოლების გადალახვა მოგიწევთ. ალბათ გყავთ მეგობარი, რომელიც არც თუ ისე ჭკვიანია.

თოკზე ვერძის გაყვანა წარმატებას ნიშნავს.

გაქცევა ვერძს, რომელიც გდევნის, სამწუხაროდ.

ბუჩქნარი ვერძი - შიში, შეურაცხყოფა, ხელისუფლების რისხვა.

დაიჭირეთ და დაიჭირეთ ვერძი - წარმატებით გადალახეთ ყველა დაბრკოლება მიზნისკენ მიმავალ გზაზე.

ვერძზე ტარება არის მდიდარი და გავლენიანი ადამიანის ნდობის მოპოვება.

სიზმარში ვერძებით ბეღელის ან მდელოზე ძოვების ნახირს ნიშნავს, რომ შენს ქვეშევრდომებს შეგიყვარებენ, სურვილები ახდება; მეგობრები დაგეხმარებიან წარმატების მიღწევაში, საზოგადოებაში მაღალი პოზიციის მიღწევაში.

ბატკნის ჭამა მტრის დამარცხებას ნიშნავს.

თუ ისინი სიზმარში ხედავენ, რომ მიქაილი, ა.შ., ჩნდება რომელიმე ქალაქში ან სოფელში, მაშინ ამ ადგილების მცხოვრებლებს ძლიერი წვიმა და დაბალი ფასი ექნებათ.

თუ მიქაილი, ა.ს., ესაუბრება მძინარე ადამიანს ან რამეს აჩუქებს, მაშინ ეს არის კეთილდღეობა, ბედნიერება და სიხარული, რადგან ცნობილია, რომ მიქაილი, ა.ს., მოწყალების ანგელოზია. ამბობენ, რომ ასეთი სიზმარი მიანიშნებს მართლმსაჯულების მოსვლაზე ტირანიის შემდეგ და ამ ქვეყნად თავხედი ტირანების სიკვდილი.

თუ ვინმე სიზმარში ხედავს ისრაფილს, ა.ს., სევდიანი სახით და საყვირში ზუზუნით, რომლის ხმები ისმის, მისი თქმით, ვინც ამ სიზმარს ხედავს, მხოლოდ მას, მაშინ ეს ადამიანი მოკვდება.

თუ მას სჯერა, რომ ისრაფილის საყვირის ხმა, ა.ს., ამ ტერიტორიის მცხოვრებლებმაც გაიგეს, მაშინ იქ გარდაუვალი გარდაუვალი სიკვდილი მოხდება. სიზმარში შეხვედრა სიკვდილის ანგელოზთან (Azrael, a.s.), რომლის სახე გამოხატავს სიხარულს, ნიშნავს, რომ მეოცნებე სიცოცხლეს გაწირავს რწმენისთვის ბრძოლაში. სიზმარში სიკვდილის გაბრაზებული ანგელოზის ნახვა ნიშნავს სიკვდილს მონანიების გარეშე.

ძოვს ცხვარი- კარიერის კიბეზე ასვლა.

ცხვრის ფარა- მდგომარეობის ზრდა (იმ შემთხვევაში, თუ სიზმარში ეს ნახირი შენ გეკუთვნის).

მიიღეთ ბევრი ცხვარი საჩუქრად- გაიცნო ცნობილი და ძალიან გავლენიანი ადამიანი, რომელიც ხელს შეუწყობს შენს გარდაუვალ აღზევებას.

ატარეთ ვერძი- გამარჯვება ბოროტ კრიტიკოსებსა და მტრებზე (იმ შემთხვევაში, თუ ვერძი სიზმარში მშვიდია).

მოხარშული ცხვრის ხორცი- ფინანსური კეთილდღეობისკენ.

შემწვარი ცხვრის ხორცი- ოცნებობს უბედურებაზე და წარუმატებლობაზე და, ზოგადად, სევდაზე.

სიზმარში ვერძი დაკალით- თქვენი ყველა მტრის დამარცხება და მთელი მათი ქონების ფლობა.

ისლამური ოცნების წიგნი

მბზინავი ვერძი- განასახიერებს კეთილშობილებას და გულწრფელობას, ხოლო კრავის ტირილი მიუთითებს მზაკვარი მსახურის ცილისწამებაზე.

დიდი ოცნების წიგნი

სიზმარი, რომელშიც ნახე ვერძი- აუცილებელი და სასარგებლო, თუ ცოცხალ ვერძზე ოცნებობდით.

სიზმარში ცოცხალი ვერძის დანახვა- ნიშნავს, რომ უახლოეს მომავალში თქვენ მიაღწევთ კეთილდღეობას ყველაფერში.

თუ ოცნებობდით, რომ ყიდულობდით, ყიდით, უყურებდით და ამზადებდით ცხვრის ხორცს- ველოდები უბედურებას. ასეთი ოცნება ჩვეულებრივ ნიშნავს დაავადებას, საკუთარ თავს. მართალია, ასეთი სიზმარი, ჩვენ გვჯერა, რომ არ არის სიზმარი ვერძზე: ეს არის სიზმარი, სადაც ნახე ხორცი და უმი ხორცი.

თუმცა, თუ სიზმარში ვერძის თავი გინახავთ- მაშინ ეს ოცნება კარგია და გპირდებათ მოგებას, რომლის მიღებაც მოგიწევთ საკმაოდ მოკლე დროში.

თანამედროვე ოცნების წიგნი

• თუ სიზმარში ხედავთ ცხვრის ნახირს, რომელიც მშვიდად ძოვს მდელოზე, მაშინ უახლოეს მომავალში შეძლებთ ისარგებლოთ სიამოვნებითა და კეთილდღეობით. თუ გესიზმრებათ, რომ თქვენს თვალწინ ვერძს კლავენ, გვამს აჭრიან და ცხვრის ხორცისგან კერძს ამზადებენ, მაშინ იღბალი გაგიღიმებთ. თქვენი ამოცანა იქნება მისი ოსტატურად გამოყენება.

მარტინ ზადეკის ოცნების ინტერპრეტაცია

აგრეთვე ცხვარი, ბატკანი.

ცუდი- გაკიცხვა, შიში

თუ სიზმარში ხედავთ ცხვრის ნახირს, რომელიც მშვიდად ძოვს მდელოზე, მაშინ უახლოეს მომავალში შეძლებთ ისარგებლოთ სიამოვნებითა და კეთილდღეობით.

თუ გესიზმრებათ, რომ თქვენს თვალწინ ვერძს კლავენ, გვამს აჭრიან და ცხვრის ხორცისგან კერძს ამზადებენ, მაშინ იღბალი გაგიღიმებთ. თქვენი ამოცანა იქნება მისი ოსტატურად გამოყენება.

სულელური მეგობარი;

ცხვრის ფარა- სიხარული;

ოცნების ინტერპრეტაცია ბარანისიმბოლოა ცხოველური ბუნება. მეოცნებე ვერძი განასახიერებს თქვენთან ახლოს მყოფ ადამიანს, რომელსაც აქვს ძალიან თავდაჯერებული ხასიათი. მისი გრძნობები ძალიან ამქვეყნიურია, ცხოვრებაში მას მართავს ინსტინქტი და მოსაწყენი გრძნობა, რომელიც მიმართულია მხოლოდ სურვილის დაკმაყოფილებაზე. ის გაფასებს იმისთვის, რომ ყოველთვის იქ ხარ საჭირო დროს. ქალის ოცნების წიგნი

ოცნების ინტერპრეტაცია ბარანისიზმარში დანახული ვერძი: სიმბოლოა წარმატება, ზოგჯერ შეურაცხმყოფელი. თუ რქებით სცემს: შიში, შეურაცხყოფა. ბევრი ცხვარი სანახავი: ძალა, პატივი, კეთილდღეობა. სიზმარში ვერძის ტარება: ეძებს გამოსავალს დამაბნეველი სიტუაციიდან. ვერძის შეშინება, მისგან გაქცევა: უნებურად შედი საეჭვო ურთიერთობაში მტრებთან ან არაკეთილსინდისიერებთან. XXI საუკუნის ოცნების ინტერპრეტაცია

ოცნების ინტერპრეტაცია ბარანიცხვრის ფარა: ცხვრის ჭამის სიხარული: მეგობრის დაკარგვა. მარტინ ზადეკის ოცნების ინტერპრეტაცია

ოცნების ინტერპრეტაცია ბარანიმარტოსული ვერძის გამოსახულება: არის გაფრთხილება თქვენი ან ვინმეს მიერ დაშვებული შესაძლო შეცდომების შესახებ. თუ ვერძი თქვენს მიმართ აგრესიულად იქცევა, ეს იმის ნიშანია, რომ თქვენი ან სხვისი შეცდომები საფრთხეს უქმნის თქვენს ცხოვრებას ბევრად უფრო გართულს. ამავდროულად, მშვიდობიანად ძოვებული ვერძებისა და ცხვრების ფარა ხშირად სიმშვიდისა და კეთილდღეობის პერიოდს ასახავს. სიზმარში მიღებული რჩევები

ვერძის სანახავად საჭიროა.

ამერიკული ოცნების წიგნი. რა არის ბარანის ოცნება

ვერძი - მამრობითი ძალა, პიონერობის სული.

ძველი სპარსული ოცნების წიგნი თაფლისი. რა არის ბარანის ოცნება

სიზმარში ვერძის ან ცხვრის ნახვა - სიმდიდრისა და კეთილდღეობისკენ. ამბობენ, რამდენი ცხვარი ნახე - ამდენი წელი იცოცხლებ! თუ ვერძს აქვს სქელი და გრძელი მატყლიმაშინ მთელი ცხოვრება მშვიდი და ბედნიერი იქნება.

თუ ოცნებობდით, რომ ვერძს ჭრიდით და ჭრის პროცესში ბევრი მატყლი დაეცა მიწაზე (და გესმით, რომ ეს თქვენია!) - თქვენ განზრახული ხართ გახდეთ დიდი ბოსი და მართოთ უამრავი ადამიანი.

ძოვება ვერძი - კარიერის კიბეზე ასვლა. ცხვრის ფარა - სიმდიდრის ზრდა (იმ შემთხვევაში, თუ სიზმარში ეს ნახირს გეკუთვნით). ბევრი ვერძის საჩუქრად მიღება - გაეცანით ცნობილ და ძალიან გავლენიან ადამიანს, რომელიც ხელს შეუწყობს თქვენს გარდაუვალ აღზევებას.

ვერძზე ტარება არის გამარჯვება ბოროტ კრიტიკოსებზე და მტრებზე (იმ შემთხვევაში, თუ ვერძი სიზმარში მშვიდია). მოხარშული ცხვარი - ფინანსური კეთილდღეობისკენ. შემწვარი ბატკანი - ოცნებობს უბედურებაზე და წარუმატებლობაზე და ზოგადად სევდაზე. სიზმარში ვერძის დაკვლა - ყველა თქვენი მტერი დაამარცხოთ და მთელი მათი ქონება დაეპატრონოთ.