ნარკვევი ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ სკოლისთვის. ·
|
აგრეთვე ნაშრომი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე"
|
1) ლექსის შექმნის ისტორია. 1835 წელს მ.იუ. ლერმონტოვმა დაამთავრა გვარდიის პრაპორშჩიკებისა და კავალერიის იუნკერების სკოლა და კორნეტად გაგზავნეს სანქტ-პეტერბურგის მახლობლად ცარსკოე სელოში განლაგებულ ლაიფ-გვარდიელ ჰუსარებთან. ამ პერიოდის განმავლობაში, ლექსი M.Yu. ლერმონტოვი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე". სწორედ მაშინ ჩამოყალიბდა პოეტის შეხედულებები რუსეთის ისტორიულ ბედზე. M.Yu. ლერმონტოვს აინტერესებს რუსეთის წარსული, როგორც ქვეყნის ცხოვრების განვითარების ეტაპი.
ლერმონტოვის პირველი გამოქვეყნებული ლექსი იყო "მეფის ივან ვასილიევიჩის სიმღერა, ახალგაზრდა ოპრიჩნიკი და გაბედული ვაჭარი კალაშნიკოვი" (1837, გამოქვეყნდა 1838 წელს). ბელინსკის ადეკვატური შენიშვნის მიხედვით, ლერმონტოვმა წარსული ამჯობინა აწმყოს, პოეტურა მას. ბელინსკის თქმით, წარსულის უხეში რეალობიდან ლერმონტოვმა გამოატანა „ფიქტიური ნამდვილი ამბავი, რომელიც ნებისმიერ რეალობაზე უფრო სანდოა, ნებისმიერ ისტორიაზე უეჭველი“. „სიმღერა...“ დაიწერა ლერმონტოვის კავკასიაში ყოფნის დროს - „მოწყენილობისგან, ავადმყოფობის დროს გასართობად, რომელიც არ აძლევდა მას ოთახიდან გასვლის საშუალებას“ (ა.ა. კრაევსკის ჩვენება). ასე რომ, ოთახიდან გაუსვლელად, ლერმონტოვს დროულად გადაჰყავთ, ხდება განვლილი მოვლენების მოწმე, ითვისებს უძველესი მეტყველების საწყობს, ისმენს სხვა ეპოქის პულსს. „სიმღერა...“ ასახავს ლერმონტოვის მოსაზრებებს მისი ეპოქის მორალურ და პოლიტიკურ პრობლემებზე, ადამიანის ბედსა და უფლებებზე, კერძოდ, პუშკინის ბედსა და ტრაგიკულ დუელზე. თანამედროვეებმა დიდი შეფასება მისცეს ლექსს. დეკემბრისტი ნ.ა. ბესტუჟევმა მისწერა ძმას P.A. ბესტუჟევი 1838 წლის 4 ივლისს პეტროვსკის ქარხნიდან: „ამ ბოლო დროს ინვალიდის დანართში ვკითხულობთ „ზღაპარი ვაჭრის ძის კალაშნიკოვზე“. შესანიშნავი პატარა ლექსია... ასე უნდა იყოს გადმოცემული ერი და მისი ისტორია! თუ თქვენც იცნობთ ამას ... въ (ხელმოწერა ¦ არის ანაგრამა "სიმღერისთვის ..." ჟურნალის გამოცემაში) - გვითხარით ეს ლიტერატურული საიდუმლო. ჩვენ ასევე გთხოვთ თქვათ: ვინ და რა დაწერა ლერმონტოვმა ბოროდინოს ბრძოლა? ბელინსკიმ სწორად აღნიშნა, რომ ”პოეტი ხალხის სამეფოში შევიდა, როგორც მისი სრული მმართველი და, მისი სულით გაჟღენთილი, მასთან შერწყმა, მან აჩვენა მხოლოდ მისი ნათესაობა მასთან ...”
2) ნაწარმოების ჟანრის თავისებურებები. ლექსი- ლირიკული ეპიკური პოეზიის დიდი ფორმა; დიდი პოეტური ნაწარმოები ნარატიული ან ლირიკული სიუჟეტით, რომელიც დაფუძნებულია პერსონაჟების, მოვლენების თხრობითი მახასიათებლებისა და მათი გამჟღავნების ერთობლიობაზე, ლირიკული გმირის, მთხრობელის აღქმისა და შეფასების გზით. პოეტი თავის ლექსს სიმღერას უწოდებს, რადგან, ერთი მხრივ, უმღერის ივანე მხარგრძელის დროინდელ ხალხს, მეორე მხრივ კი აჩვენებს მისი შემოქმედების კავშირს ფოლკლორთან. უკვე შესავალში ვლინდება „სიმღერის ...“ კავშირი ფოლკლორთან; სიმღერისთვის არის დამახასიათებელი გამონათქვამები - "ოჰ, შენ გოი ხარ ..."
3) ლექსის ისტორიული საფუძველი. ლექსი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე" M.Yu. ლერმონტოვს აქვს ისტორიული საფუძველი. ლერმონტოვი იწყებს ივანე მრისხანეს სასახლეში დღესასწაულების აღწერით. მეფე ზის მაგიდასთან ოქროს გვირგვინში, ნაქარგი ძვირფასი ქვები, მძიმე, ხისტი ბროკადის ტანსაცმელი, დიდებული და საშინელი. თავისი დროის განსაკუთრებული განათლების მქონე ადამიანი, ივანე IV ოცნებობდა რუსეთის ძალაუფლებაზე. პეტრე I-ის მსგავსად მოგვიანებით, მას სურდა „ფანჯრის გაჭრა“ ევროპისკენ. ისტორიულმა პირობებმა მას ამის საშუალება არ მისცა. ივანე მრისხანე ისტორიული პიროვნებაა.
თანამედროვე საზოგადოების წვრილმანი, უმნიშვნელო ცხოვრებიდან ლერმონტოვმა მკითხველს მიჰყავს ისტორიის გმირული დრო - დრო, როდესაც შეიქმნა ძლიერი რუსული სახელმწიფო და ჩამოყალიბდა ადამიანთა ძლიერი ნებისყოფა. სამი განსხვავებული, მაგრამ ძლიერი და ორიგინალური ადამიანი ერთმანეთს ეჯახება. ეს შეჯახება განსაზღვრავს ლექსის მოქმედებას. ოპრიჩნიკ კირიბეევიჩი, ვნების გავლენის ქვეშ, რომელიც მას დაეუფლა, შეურაცხყოფს მის ღირსებას ჩვეულებრივი ხალხი. კალაშნიკოვი იბრძვის სამართლიანობისთვის და კლავს კირიბეევიჩს, ხოლო ცარი ივანე მრისხანე სიკვდილით სჯის კალაშნიკოვს, რადგან ის თვითნებურად გაუმკლავდა თავის რჩეულს. მოქმედება ხდება რუსეთის ძველ დედაქალაქში - მოსკოვში.
"სიმღერების ..." რეალისტური ისტორიციზმი მდგომარეობს იმაში, რომ ლერმონტოვმა, ხელახლა შექმნა ეპოქის ისტორიული ფერი, აჩვენა იმდროინდელი სოციალური წინააღმდეგობა და მისცა პერსონაჟები მათ სოციალურ კონდიციონირებაში. "სიმღერა ..." აღწერს ოპრიჩინას რუსეთისთვის საშინელ დროს, ივანე საშინელის სისხლიან მეფობას, "ტირანიის საშინელებათა უფსკრულს" (ნ.მ. კარამზინი). მე -16 საუკუნე არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ტრაგიკული პერიოდი რუსეთის ისტორიაში. ივანე IV-ის მეფობის წლებში ქვეყანა შეიცვალა: მისი ტერიტორია თითქმის ერთნახევარჯერ გაიზარდა, დაიპყრო ყაზანი, ასტრახანი, ციმბირი, რუსეთმა გააძლიერა თავისი პოლიტიკური გავლენა მსოფლიოში. მაგრამ ფასი, რომელიც ხალხს უნდა გადაეხადა ამ გარდაქმნებისთვის, დიდი იყო. ივანე მრისხანემ ნოვგოროდი სისხლში დაახრჩო, ასობით ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს ან იძულებით გაანადგურეს ბერები, ტირანის რისხვა მთელ ოჯახებზე დაეცა. ივანე საშინელის მეფობა პირქუში იყო, მისი ცხოვრებაც პირქუში: ივანე IV იძირებოდა გარყვნილებაში, გამუდმებით იცვლიდა ცოლებს, უფროსი ვაჟი რისხვით მოკლა, მუდმივად ღალატში ეჭვი ეპარებოდა. ლერმონტოვის ლექსში არ არის ასახული ეს ფაქტები, ისევე როგორც ინფორმაცია კეთილშობილი ადამიანების მშვენიერი ცოლების გატაცების შესახებ, რომლებსაც ამხნევებდა გროზნო. ისტორიულმა გროზნომ ჩამოართვა სიკვდილით დასჯილთა ქონება, არ ზრუნავდა მათი ოჯახების კეთილდღეობაზე, როგორც ეს ხდება "სიმღერაში ...".
მე -16 საუკუნე ლერმონტოვის გამოსახულებით არის ამაღლებული გმირული წარსული: ლექსში არ არის არც ერთი გამოხატული უარყოფითი პერსონაჟი, ოპრიჩინას საშინელებები რჩება "კულისებში". ამავდროულად, სანდოა კირიბეევიჩის ნებაყოფლობითობა, საშინელება, რომელმაც შეიპყრო ალენა დმიტრიევნა მის სიტყვებზე მისი წარმოშობის შესახებ "მალიუტინას დიდებული ოჯახიდან", მეფის მიერ მისი ფიცის დარღვევა, გამარჯვებულის შეწყალების შესახებ.
როგორ იზეიმა ცარ ივანე საშინელი? („ღვთის სადიდებლად, თქვენივე სიამოვნებისა და სიხარულისთვის“)
როგორ არიან მოწყობილი სტუმრები სამეფო სუფრაზე? (შემდეგ ტრაპეზის დროს ის ოქროს გვირგვინში ზის, / ზის შესანიშნავი ცარი ივან ვასილიევიჩი. / მის უკან არიან სტიუარდები, / მის მოპირდაპირედ არიან ყველა ბიჭები და თავადები, / ყველა მცველი მის მხარეზეა ...) მიუთითებს, რომ სტუმრების ასეთი მოწყობა მეფესთან სუფრაზე დიდი ხნის დამკვიდრებული წესრიგია?
4) ლექსის მთავარი კონფლიქტი. კონფლიქტი - პერსონაჟების ინტერესთა შეჯახება, იდეების, მოტივების ბრძოლა; ნაკვეთის განვითარების საფუძველი ხელოვნების ნაწარმოებში; წინააღმდეგობა, როგორც ლიტერატურული (ეპიკური ან დრამატული) ნაწარმოების სურათებს შორის ურთიერთქმედების პრინციპი. კონფლიქტი განსაზღვრავს იდეოლოგიურ ორიენტაციას და კომპოზიციურად აწყობს მხატვრულ ნაწარმოებს ყველა დონეზე, რაც თითოეულ სურათს აძლევს თავის ხარისხობრივ სიზუსტეს სხვა გამოსახულებებთან საპირისპიროდ. ლექსში კონფლიქტი გაბედულ, კეთილშობილურ, დამოუკიდებელ კალაშნიკოვსა და თაღლითს, ცარ კირიბეევიჩის „მზაკვრ მონას“ შორის, რა თქმა უნდა, იკითხება „სასტიკი დროის“ კონტექსტში.
5) ლექსის გმირების მახასიათებლები.
ივანე საშინელის გამოსახულება. ივან IV-ის განზოგადებული გამოსახულება შექმნა ლერმონტოვმა ხალხური ტრადიციის სულისკვეთებით - ისტორიული სიმღერები ივანე მრისხანეზე - და ნაწილობრივ "რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიაში" ნ.მ. კარამზინი. ლექსში ივანე საშინელის პიროვნება ორაზროვნად არის გამოსახული: ნაჩვენებია მისი სიდიადე და ეჭვი, სამეფო თვითნებობა, სისასტიკე და კეთილშობილება. ძლიერი ვნებების კაცია.
კირიბეევიჩის გამოსახულება. კირიბეევიჩი - ოპრიჩნიკი, რომელიც საკუთარ სურვილებსა და ინტერესებს მორალურ და მორალურ სტანდარტებზე, ღირსებასა და ღირსებაზე მაღლა აყენებს.
როგორ იქცევა კირიბეევიჩი ივანე საშინელის დღესასწაულზე? რატომ? (კირიბეევიჩი ყველასთან ერთად არ მხიარულობს, რადგან "მკერდში ძლიერი აზრი იყო.")
რა დახმარებას სთავაზობს ივანე მრისხანე კირიბეევიჩს? (ივან საშინელს სურს პირადად შეაყვაროს გოგონა კირიბეევიჩს, რომელიც შეუყვარდა.)
რაზე დუმს კირიბეევიჩი მეფის მაგიდასთან? რა მორალურ კანონს არღვევს? (კირიბეევიჩი დუმს ცარს, რომ ალენა დმიტრიევნა დაქორწინებულია.)
როგორ იქცევა კირიბეევიჩი მუშტის ჩხუბში? როგორ ახასიათებს ეს ქცევა ოპრიჩნიკს? (კირიბეევიჩი მიდის მუშტ ბრძოლაში გასართობად, მეფის გასართობად, საკუთარ შესაძლებლობებში ზედმეტად თავდაჯერებული.)
ვაჭარი კალაშნიკოვის გამოსახულება. ლექსში გმირული დასაწყისი ასოცირდება „მამაცი ვაჭრის“ კალაშნიკოვის გამოსახულებასთან. ამ გამოსახულებაში ლერმონტოვმა მოახერხა რუსული ეპოსის გმირთან ხარისხობრივად მიახლოებული პერსონაჟის შექმნა. პიროვნული და სოციალური ღირსების შეგნება, სამართლიანობის წყურვილი, სიმამაცე, თავგანწირვა, პატიოსნება, პირდაპირობა, მეფის მიმართ უსაქმურობა - ეს არის კალაშნიკოვის, როგორც ჭეშმარიტად ეროვნული გმირის, მთავარი თვისებები. კირიბეევიჩს, რომლის ქმედებებიც ეგოისტური გრძნობით ხელმძღვანელობს, კალაშნიკოვს ეწინააღმდეგება როგორც მოვალეობისა და პატივის სახელით მოქმედი ადამიანი. ამიტომ, დუელის სცენაზე, ჯერ კიდევ კირიბეევიჩთან ბრძოლაში ჩართვის გარეშე, ის მორალურ გამარჯვებას მოიპოვებს მოწინააღმდეგეზე: კალაშნიკოვის ბრალმდებელმა სიტყვებმა "გაბედული" კირიბეევიჩი ფერმკრთალი გახადა და გაჩუმდა ("სიტყვა გაიყინა მის ღია ტუჩებზე" ). „უსახელო საფლავის“ დახატვამ, რომელიც ამთავრებს „სიმღერას ...“, რამაც გამოიწვია მასების თანაგრძნობის გამოხმაურება, გააჩინა გუსლი სიმღერაზე, მისცა კალაშნიკოვის ღვაწლი, რომელიც გარდაიცვალა „წმინდა ჭეშმარიტების დედისთვის“. ეროვნული მნიშვნელობა. "სიმღერაში ..." ღირსების მატარებელია მოსკოველი ვაჭარი კალაშნიკოვი, დამოუკიდებელი, თავისუფალი კლასის კაცი. კალაშნიკოვის სასიცოცხლო და მორალური პრინციპები გამოიხატება მის გამოსვლაში ბრძოლის წინ. კირიბეევიჩის მუქარის არ ეშინია, ღირსეულად პასუხობს:
და მე მქვია სტეპან კალაშნიკოვი,
და დავიბადე პატიოსანი მამისგან,
და ვცხოვრობდი უფლის კანონის მიხედვით:
სხვისი ცოლი არ შევარცხვინე,
არ გაძარცვა ბნელ ღამეში,
ნუ დაიმალები ზეცის შუქს.
კალაშნიკოვი თავის პოზიციას ცხოვრებაში, წარმომავლობას, დამოუკიდებელ ოკუპაციას უპირისპირებს ყაჩაღობას, სისულელეს და მცველთა გარყვნილებას. ის მზადაა „უკანასკნელ დღემდე დადგეს სიმართლისთვის“. ბრძოლის წინ სტეპან პარამონოვიჩი ემორჩილება მეფეს, ეკლესიებს, "რუს ხალხს", რითაც გამოხატავს პატივისცემას არა იმდენად ძალაუფლებისთვის, რამდენადაც ღმერთისა და ხალხის მიმართ. დუელში გამგზავრებისას კალაშნიკოვი ასრულებს მეუღლის შუამავლობის თხოვნას: „არ მისცე უფლება მე, შენს ერთგულ ცოლს, ბოროტმა ნაძირალებმა გაკიცხოს!“ სტეპან პარამონოვიჩი აქ მოქმედებს როგორც კლანის, ოჯახის დამცველი - მისი გარდაცვალების შემთხვევაში ის სჯის ძმებს, რათა დადგეს მისი კარგი სახელი. ეს არ არის მხოლოდ შურისძიება, „ბუსურმან შვილის“ სასჯელი, ეს არ არის „ბოროტი თაღლითების“ შიში: კალაშნიკოვი დაჯილდოებულია მაღალი მორალური ცნობიერებით, თავმოყვარეობით. შეურაცხყოფისა და ტერორის ეპოქაში კალაშნიკოვი იცავდა ოჯახის საპატიო სახელს და ხელშეუხებლობას. ამისთვის იგი სიკვდილით დასაჯეს და დაკრძალეს არა ქრისტიანული წესით, არამედ ყაჩაღად - სამ გზას შორის. მაგრამ, მიუხედავად სამარცხვინო სიკვდილით დასჯისა და „უსახელო საფლავში“ დაკრძალვისა, კალაშნიკოვმა კარგი მოგონება დატოვა:
გაივლის მოხუცი - ჯვარი,
გოგო გაივლის - დაიწუწუნებს /
და ჰარფისტები გაივლიან - სიმღერას იმღერებენ.
სამეფო კარზე გზა გაიყო სახალხო კარზე. ცარის მიერ სიკვდილით დასჯილი და „ჭორებით ცილისწამებული“ კალაშნიკოვი ხალხური გმირი ხდება.
დაახასიათეთ ვაჭარი კალაშნიკოვი. Რა არის ის? (ვაჭარი კალაშნიკოვი მთელი დღე სამსახურშია, მის ოჯახში სახლის აშენების ბრძანებები სუფევს: ცოლი ქმარს სამსახურიდან ელოდება, ბავშვები მისი მეთვალყურეობის ქვეშ არიან. კალაშნიკოვი მორწმუნეა, რომელიც ცხოვრობს საყოველთაოდ მიღებული კანონების მიხედვით).
რატომ არ იპოვა ახალგაზრდა ცოლი სახლში, ვაჭარი "მაშინ ძლიერმა ფიქრმა შერცხვა"? (ცოლმა, დროულად არ მოსულა სახლში, ერთხელ და სამუდამოდ დაარღვია დადგენილი წესი.)
როგორ რეაგირებდა კაპაშნიკოვი ცოლთან მომხდარზე? როგორ ახასიათებს ეს მას? (კალაშნიკოვი აღშფოთებულია კირიბეევიჩის საქციელით და იცავს მეუღლისა და მთელი ოჯახის ღირსებას, რადგან ოჯახი ვაჭრისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია).
სად ეძებს "გაბედული ვაჭარი" დახმარებას და მხარდაჭერას რთულ დროს? როგორ ახასიათებს მას ეს ფაქტი? (ვაჭარი კალაშნიკოვი ოჯახს დახმარებას სთხოვს და ძმებს მიმართავს.)
როგორ იქცევა კალაშნიკოვი მუშტის ჩხუბის დროს? როგორ ახასიათებს ეს ქცევა გმირს? (კალაშნიკოვი მიდის მუშტ ბრძოლაში ოჯახის ღირსების დასაცავად, ის ქედს იხრის ჯერ მეფეს, შემდეგ "წმინდა ეკლესიებს", "და შემდეგ მთელ რუს ხალხს.")
6) მხატვრული თვისებებილექსები. ლერმონტოვის ლექსი ჯერ კიდევ ფოლკლორის უნიკალური სტილიზაციაა დიდი ეპიკური ფორმით, ლექსი „სიმღერები...“ ახლოსაა ხალხურ პოეზიასთან, მასში გამოყენებულია ფოლკლორისთვის დამახასიათებელი ეპითეტები, საწყისები, „ჩაჭრები“, გამეორებები. ეს იყო გმირული, ჭორიკანა, სასმელი სიმღერა, რომელიც ლერმონტოვის შემოქმედებაში თანაარსებობდა ანგელოზურ „მშვიდ სიმღერებთან“, ახალგაზრდულ „რომანებთან“ და სტილიზაციებთან („ზარი კვნესის“, „არ ვიცი, მომატყუეს“, „ნათელი“. გასული დღეების აჩრდილი"). XIX საუკუნის დასაწყისის ცნობილი კრიტიკოსი ვ.გ. ბელინსკი წერდა, რომ აქ ”რუსული ცხოვრების რეალური სამყაროდან პოეტი, რომელიც მას არ აკმაყოფილებდა, გადავიდა მის ისტორიულ წარსულში, გაიგონა მისი პულსის ცემა, შეაღწია მისი სულის ღრმა და ღრმა ჩაღრმავებში, დაუკავშირდა და შეერწყა მას. მთელი არსებით, თავისი ხმებით გაბრწყინდა, ისწავლა თავისი ძველი მეტყველების საწყობი, მისი ზნეობის გონიერი სიმკაცრე, გმირული ძალა და მისი გრძნობების ფართო სპექტრი ... "
სადაც ვაჭარი კალაშნიკოვი ვაჭრობდა
კრემლში, თხრილი, სადაც ახლა წითელი მოედანია, მოსკოვის მთავარი ბაზარია.
სავაჭრო ზონას ეწოდა "ცეცხლი", ხანძრის ხსოვნისადმი, რომელმაც ოდესღაც მოსკოვისა და ნეგლინკას შუალედი გაანადგურა.
კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის დროს მოედანი მჭიდროდ იყო აშენებული კარვების რიგებით, კარადებითა და ნახევრად ბნელი მაღაზიებით.
თითოეულ რიგს თავისი სახელი ჰქონდა.
"ფეხსაცმლის" რიგში მოსკოვის დენდიებმა, რომლებიც ზრუნავდნენ "ფეხსაცმლის სილამაზეზე", იყიდეს ფერადი ტყავისგან დამზადებული რბილი ჩექმები.
"კაფტანში", "სტრინგში", "ქალი" მკერავები ყიდდნენ საყელოებს, ოქროთი მოქარგულ საყელოებს, ყვავილოვან სარაფანებს, ქაფტანებს და ყველა სხვა ფერის და სტილის ტანსაცმელს.
"რკინის" რიგში მოსკოვის ცნობილმა მეიარაღეებმა საბრძოლო ცულები, ჯაჭვის ფოსტა და ხმლები გამოფინეს.
"წიგნის" რიგიც იყო. ის ყიდდა ხელნაწერ წიგნებს, ბატისა და გედის ბუმბულს და რატომღაც შაქარს, რომელიც მოსკოვში სპარსელ ვაჭრებს ჩამოჰქონდათ.
არყის ქერქით დაფარული დაბალი სკამების სპეციალური რიგიც იყო. აქ თმას იჭრიდნენ მოსკოველთა წინაპრები პარიკმახერები. კლიენტს თავზე თიხის ჭურჭელი დაუსვეს და თმები კიდეზე მაკრატლით იჭრებოდა.
შემდეგ მოვიდა "ზეთი", "თაფლი", "ქაშაყი" და თევზის ორი რიგი - "ახალი" და "დამარილებული".
ხის ფარდულებს, კარადებსა და სკამებს შორის, თითქოს მიწაში გადაიზარდა გრძელი თაღოვანი გალერეა. მისი მასიური სვეტები და გაბრტყელებული თაღები გარშემორტყმული იყო უზარმაზარ, მართკუთხა სტრუქტურას.
ეს იყო გოსტინი დვორი.
ძველ რუსეთში "სტუმრები" ვაჭრებს ეძახდნენ. სიტყვა „ვიზიტი“ ვაჭრობას ნიშნავდა, ამიტომ სავაჭრო ეზოებს, სადაც უცხოელი ვაჭრები თავიანთ საქონელს მოჰქონდათ და ინახავდნენ, „საცხოვრებელ ოთახებს“ ეძახდნენ. სტუმრად ჩამოსული "სტუმრები" არა მხოლოდ ინახავდნენ საქონელს Gostiny Dvor-ის თაღოვანი საკუჭნაოებში, არამედ ცხოვრობდნენ იქვე - ზოგი იმავე საკუჭნაოში, ზოგიც - ცალკე ოთახიუფრო კომფორტული. ვაჭრების ცხენები იდგნენ Gostiny Dvor-ის ფართო თავლებში, ხოლო ურმები ფარდულებში.
ნახევრად ბნელი მაღაზიები გადაჰყურებდა გალერეას, რომელიც გარშემორტყმული იყო Gostiny Dvor-ს გარედან. უცხოელი ვაჭრებისთვის მომგებიანი იყო საქონლის ნაყარი გაყიდვა, რათა უფრო სწრაფად დაბრუნებულიყვნენ სახლში. ამიტომ, გოსტინი დვორის ბევრ მაღაზიაში რუსი ვაჭრები ვაჭრობდნენ იმპორტირებული საქონლით.
ვაჭარი კალაშნიკოვი აბრეშუმით ვაჭრობდა თავის მაღაზიაში გოსტინი დვორში. რუსეთს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა საკუთარი აბრეშუმი XVI საუკუნეში. ის მოსკოვში შორეული შუა აზიიდან ჩამოიყვანეს.
100 დიდი რუსი წიგნიდან ავტორი რიჟოვი კონსტანტინე ვლადისლავოვიჩი წიგნიდან დრაკულა ავტორი სტოკერ ბრამი ავტორი ბროდსკი ბორის იონოვიჩივაჭარი ან მეფე ნაკადის ნაპირზე ახალგაზრდა შოტლანდიელი შეხვდა მოხუც კაცს და შეცდა იგი მდიდარი ქალაქის მკვიდრად. - თქვენ, სერ, ფულის გადამცვლელი ან მარცვლეულის ვაჭარი უნდა ყოფილიყავით, - თქვა კვენტინ დორვარდმა, ვერც კი გააცნობიერა, რომ ის მეფე ლუი XI-ის წინაშე იყო.
წიგნიდან წიგნების გმირების გაყოლა ავტორი ბროდსკი ბორის იონოვიჩირატომ ცხოვრობდა ვაჭარი კალაშნიკოვი მდინარე მოსკოვის მიღმა? ლერმონტოვის მიერ განდიდებულ მოვლენებამდე დიდი ხნით ადრე ვაჭრები და ხელოსნები ცხოვრობდნენ სახანძრო ბაზრის მოედნის მიმდებარე ვიწრო ქუჩებში.
წიგნიდან Ყოველდღიური ცხოვრების XIX საუკუნის რუსული მამული ავტორი ოხლიაბინინი სერგეი დიმიტრიევიჩივაჭარი არ ჰგავს ბატონ კუპეტს (თუ ის პირველ თაობაშია) - ეს ნახევრად მუჟიკია. ბუნებრივია, მასთან ურთიერთობა ბევრად უფრო ადვილია. ბატონთან ერთად ფხიზლად უნდა იყოთ. იყოს დამაგრებული ყველა ღილაკით. ოსტატი თავისი გარეგნობითაც მოითხოვს დაქვემდებარებას, საზეიმო მოპყრობას.“... და
წიგნიდან უფალი ველიკი ნოვგოროდი. რუსული მიწა ვოლხოვიდან მოვიდა თუ ვოლგიდან? ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი2 2. რომელ მდინარის მარშრუტზე ვაჭრობდა ნოვგოროდი ვოლხოვზე? ვოლხოვზე თანამედროვე ნოვგოროდის მიჩნევა ცოცხალ ადგილად საერთაშორისო ვაჭრობაშუა საუკუნეებში ისტორიკოსები არასოდეს გვეუბნებიან - რომელი საზღვაო ნავსადგურით აწარმოებდა ვაჭრობას ნოვგოროდი ევროპასთან? იხილეთ ნახ. 41. იაროსლავლი
წიგნიდან იტალიური მაფიის ყოველდღიური ცხოვრება ავტორი კალვი ფაბრიციოკალაშნიკოვის კაცი თუ პინო გრეკომ მონაწილეობა მიიღო ჯუზეპე ინცერილოსა და მისი მეგობრის მკვლელობაში, მაშინ ეს მხოლოდ უმნიშვნელო ეპიზოდი იყო მის სისხლიან საქმიანობაში, რომელიც განვითარდა 1981 წლის ზაფხულის დასაწყისიდან. როდესაც ის არ მონაწილეობდა თავის შეხვედრებში, რომლებიც ეძღვნებოდა
წიგნიდან სამხედრო აგენტების საიდუმლოებები ავტორი ნეპომნიახჩი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩიედვინ მიულერი ამერიკელი, რომელიც ვაჭრობდა ჰიმლერთან ომის დასაწყისში, სტოკჰოლმელი ერიკ ერიქსონი მოკავშირეებმა შავ სიაში შეიყვანეს, მტერთან ვაჭრობაში და გერმანიის ომის მცდელობებში დახმარებაში დაადანაშაულეს. მოკავშირეთა დაზვერვის ცნობით, ერიქსონი
წიგნიდან კაცობრიობის ისტორია. რუსეთი ავტორი ხოროშევსკი ანდრეი იურიევიჩიკალაშნიკოვი მიხაილ ტიმოფეევიჩი (დაიბადა 1919 წელს) სოციალისტური შრომის ორგზის გმირი, სსრკ ლენინისა და სახელმწიფო პრემიების ლაურეატი, გენერალ-ლეიტენანტი, ავტომატური იარაღის დიზაინერი. მისი ტყვიამფრქვევი საუკუნის გამოგონებად არის აღიარებული – ასე ფიქრობს ფრანგული გაზეთი
წიგნიდან როგორ ავიცილოთ ოლიგარქები ავტორი ელისეევი ალექსანდრე ვლადიმიროვიჩი„ყველა ვაჭარი ლიბერალია“ გადაჭარბებული სიფრთხილით გამოირჩეოდა კონსერვატორები კერძო კაპიტალისადმი დამოკიდებულებით. თუმცა ხანდახან მონარქისტები, როგორც ამბობენ, გაარღვიეს. ასე რომ, პასხალოვმა ერთ-ერთ წერილში დაუფიქრებლად დაარწმუნა: ”მთელი ვაჭარი ლიბერალია.” ეს, რა თქმა უნდა, გადაჭარბებული იყო.
წიგნიდან მოდერნიზაცია: ელიზაბეტ ტუდორიდან იეგორ გაიდარამდე ავტორი მარღანია ოთარი წიგნიდან 500 დიდი მოგზაურობა ავტორი ნიზოვსკი ანდრეი იურიევიჩიიბნ ჰაუკალი: ვაჭარი თუ სკაუტი? აბულ-კასიმ მუჰამედ იბნ ჰაუკალ აი-ნასიბი სავარაუდოდ დაიბადა ზემო მესოპოტამიის ქალაქ ნასიბინში. მან თითქმის მთელი ცხოვრება გაატარა მოგზაურობაში, იმოგზაურა და მოიარა იმდროინდელი მთელი მუსულმანური სამყარო: მესოპოტამია, სირია,
წიგნიდან პეტერბურგის არაბესკები ავტორი ასპიდოვი ალბერტ პავლოვიჩივაჭარი მილიონით ჯიბეში ცნობილია, რომ ყველა ადმინისტრაცია მიისწრაფვის ზოგადი წესრიგისთვის, ერთგვაროვნებისთვის, წესების დაწესებისთვის, რომელსაც ყველა ვალდებულია დაემორჩილოს. ვაჭრების კლასის ხალხი გარკვეულწილად განსხვავებული ამოცანების წინაშე დგას. აქ თქვენ უნდა იყოთ განსხვავებული საკუთარი თავისგან
ავტორი კალაშნიკოვი მაქსიმგანხეთქილება გარდაუვალია? მაქსიმ კალაშნიკოვი "ელცინის კონსენსუსის" ხაფანგზე მართლმადიდებლური ეკლესიაანტიკორუფციული ლოცვის სერვისი, დაიწყეთ შამანების ანტიკორუფციული რიტუალები და განაგრძეთ ლოცვები
წიგნიდან Break into the Future. აგონიიდან გათენებამდე! ავტორი კალაშნიკოვი მაქსიმკმარა მაზოხიზმი! მაქსიმ კალაშნიკოვმა უპასუხა Znak.com-ის მკითხველებისა და ჟურნალისტების უამრავ კითხვას რატომ არიან რუსები ისტორიულად განწირულნი მობილიზაციის საზოგადოებისა და სახელმწიფოსთვის? რამდენი გამოტოვებული შანსი აქვს რუსეთს ისტორიის შესაცვლელად? როგორ თმობდნენ მეფეები ინტერესებს
წიგნიდან პუტინი. იზბორსკის კლუბის სარკეში ავტორი ვინნიკოვი ვლადიმერ იურიევიჩიმაქსიმ კალაშნიკოვი. ვინ განახორციელებს პერსონალის რეინდუსტრიალიზაციას ახალი კურსისთვის: სად მივიღოთ ისინი დღეს ყველაზე დაწყევლილი კითხვა რუსეთის ფედერაციაში: სად ვიპოვოთ გონივრული მენეჯერული პერსონალი? ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ პასუხისმგებლობით და წარმატებით შეასრულონ დაკისრებული სამუშაო და არ ჩავარდნენ,
ვარიანტი 1
1. რატომ იყო მოწყენილი კირიბეევიჩი ჭამის დროს?
ა) დაიღალა მეფის მსახურებით ბ) ფული არ ჰქონდა
გ) დამარცხდა მუშტში დ) ვაჭარი კალაშნიკოვის ცოლმა ყურადღება არ მიაქცია.
2. რა გადაწყვიტა ვაჭარმა კალაშნიკოვმა, როცა გაიგო, რა გაუკეთა მცველმა ცოლს?
ა) გადაწყვიტა არაფრის გაკეთება ბ) გადაწყვიტა მტრის გამოწვევა დუელში
გ) გადაწყვიტა ოპრიჩნიკთან ბრძოლა მუშტში დ) გადაწყვიტა მეფისთვის ჩივილი
3. ვის მიმართავს რჩევისთვის ვაჭარი კალაშნიკოვი?
ა) მეუღლეს ბ) უმცროს ძმებს
გ) უფროს ძმებს დ) მამას
4. როგორ მოიქცა კირიბეევიჩი, როცა გაიგო, ვის უნდოდა მასთან შებრძოლება მუშტში?
ა) გაეცინა ბ) ვაჭარს პატიება სთხოვა
გ) უარი თქვა ბრძოლაზე დ) შეეშინდა, გაფითრდა
5. კალაშნიკოვმა ბრძოლის წინ ვის არ დაუქნია თავი?
ა) კირიბეევიჩი ბ) "რუსი ხალხი"
გ) "თეთრი ეკლესიები" დ) საშინელი მეფე"
6. რას აკეთებდა კალაშნიკოვი ჩხუბამდე?
ა) ჩაიცვი ხელთათმანები ბ) გაიხადე ხელთათმანები
გ) ჩაიცვი ჯაჭვის ფოსტა დ) მოიხადა ქუდი
7. რა საშუალებებს იყენებს მ.ლერმონტოვი ვაჭარი კალაშნიკოვის მეუღლის პორტრეტის შესაქმნელად?
დადის შეუფერხებლად - LIKE SWAN;
ტკბილად გამოიყურება - მტრედივით...
ა) მეტაფორა ბ) პერსონიფიკაცია
გ) შედარება დ) ეპითეტი
8. როგორი რეაქცია ჰქონდა მეფეს, როცა დუელის შედეგი დაინახა?
ა) გადაწყვიტა ვაჭრის სამსახურში მიწვევა
ბ) უბრძანა საჩუქრების გაგზავნა ვაჭარი კალაშნიკოვის ცოლ-შვილისთვის
გ) უბრძანა ვაჭარს კალაშნიკოვს თავი მოეჭრათ დ) დააპატიმრეს
9. რას დაჰპირდა ივანე მრისხანე ვაჭრის ძმებს სიკვდილით დასჯის შემდეგ?
ა) ვაჭრის წოდება ჩამოერთვა ბ) აღასრულოს
გ) ნება მიეცით ყველგან ვაჭრობის გარეშე ხარკისა და მოვალეობის გარეშე D) წაიყვანეთ თქვენს ჯარში
10. რომელი გზა არ გაიარა ვაჭარი კალაშნიკოვის საფლავთან?
ა) ვლადიმერ ბ) რიგა
გ) რიაზანი დ) ტულა
ვარიანი
t 21. პოემაში მოხსენიებული მოვლენები ეხება მეფობას:
ა) თავადი იაროსლავ ბრძენი ბ) თავადი ვლადიმერ მონომახი
გ) ივანე მრისხანე დ) ბორის გოდუნოვი
2. მიუთითეთ ვისი პორტრეტია წარმოდგენილი? „... ოქროს გვირგვინში; შავი წარბები; მკვეთრი თვალები; თქვა ... საშინელი სიტყვა ... "
3. მიუთითეთ რომელი გმირის პორტრეტია წარმოდგენილი? „გაბედული მებრძოლი, მოძალადე თანამებრძოლი; მუქი თვალები; მხრები გმირული; მზაკვარი მონა; მალიუტინას დიდებული ოჯახიდან ... "
ა) კირიბეევიჩი ბ) სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვი
გ) მატივე რომდანოვსკი დ) ივან ვასილიევიჩი
4. რა ინსტრუმენტს იყენებს მ.ლერმონტოვი პორტრეტის შესაქმნელად?
მან თავისი ბნელი თვალები მიწაში ჩაყარა,
მან პატარა თავი დადო ფართო მკერდზე -
და მის მკერდში ძლიერი ფიქრი იყო.
ა) მეტაფორა ბ) პერსონიფიკაცია
გ) შედარება დ) ეპითეტი
5. რა ჰქვია აზნაურს ლექსში, რომელიც ჯარში იყო, რომელიც ივანე IV-მ შექმნა ბიჭებთან საბრძოლველად?
ა) ვაჭარი ბ) თავადი
გ) ოპრიჩნიკი დ) ბოიარი
6. რა ჰქვია ვაჭარი კალაშნიკოვის მეუღლეს?
ა) ალენა პარამონოვნა ბ) ალენა დმირევნა
გ) ალენა ერემეევნა დ) ალენა ივანოვნა
7. კალაშნიკოვის დარტყმის შემდეგ კირიბეევიჩი:
ა) დაიწყო მოწყალების თხოვნა ბ) მორიგეობით დაარტყა
გ) მკვდარი დაეცა დ) დარჩა ფეხზე
8. სად წავიდა ვაჭრის ცოლი საღამოს?
ა) ვაჭრის მაღაზიაში ბ) ეწვევა
გ) პაემანზე დ) ეკლესიაში
9. რა დაემართა ვაჭრის ცოლს სახლში დაბრუნებისას?
ა) შეხვდა მღვდელს მღვდელთან ბ) დაინახა მისი ტირილი შვილები ვერანდაზე
გ) შეხვდა კირიბეევიჩს დ) მას თავს დაესხნენ "ბიჭების შვილები"
10. რისი ეშინია ყველაზე მეტად ვაჭრის ცოლს?
ა) ხალხის ჭორები ბ) მეფის ძალაუფლება
გ) სასტიკი სიკვდილი დ) ქმრის უკმაყოფილება
- რუსეთის ისტორიის რომელი პერიოდია ასახული "სიმღერაში ..."? რატომ მიუბრუნდა პოეტი შორეულ წარსულს?
- რა იცით ივანე საშინელის ეპოქის შესახებ (მისი მეფობის შესახებ, ოპრიჩინნას შესახებ)?
- როგორ ჩნდებიან ივანე მრისხანე და კირიბეევიჩი პოემის პირველ სურათში (დღესასწაული ივანე მრისხანეზე)?
- არის თუ არა მეფე დამნაშავე კირიბეევიჩის მიერ კალაშნიკოვების ოჯახის განადგურების დანაშაულებრივ მცდელობაში?
- როგორ ხედავთ კალაშნიკოვების ოჯახს ლექსის მეორე სურათში?
- რატომ უწოდებენ "სიმღერას ცარ ივან ვასილიევიჩ-ჩას შესახებ ..." ჩვეულებრივ ლექსად?
- როგორ ხსნით ამ ნაწარმოების ასეთ გრძელ და დეტალურ სათაურს?
- სათაურში სამი პერსონაჟია. სიუჟეტში მხოლოდ ორი მეტოქის შეჯახებაა. რა როლს ასრულებს ცარი ივან ვასილიევიჩი ამ ნაწარმოებში?
- მონიშნეთ ამ ნაწარმოების სიუჟეტის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები. იპოვეთ გახსნა, კულმინაცია და დასრულება. აქვს ამ ლექსს ექსპოზიცია და ეპილოგი?
- როგორ გამოიხატა კავშირი ფოლკლორთან ლექსში? ტექსტიდან ჩამოწერეთ მაგალითები, რომლებიც ასახავს ფოლკლორის მხატვრულ ხერხებს.
- შეადარეთ ივანე საშინელის გამოსახულება ისტორიულ სიმღერაში „პრავეჟში“ იმავე გამოსახულებასთან ლერმონტოვის ლექსში. რას ხედავთ ამ სურათებს შორის მთავარ განსხვავებად? დაადასტურეთ თქვენი პასუხი ტექსტით.
- მოემზადეთ ლექსის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდის ზეპირად წასაკითხად.
- ბევრმა მხატვარმა მოახდინა ლექსის ილუსტრაცია. რა ილუსტრაციებმა მიიქცია თქვენი ყურადღება? მხატვრებიდან, თქვენი აზრით, რომელმა გადმოსცა ყველაზე ზუსტად ლექსის ატმოსფერო?
- "სიმღერების ..." შეთქმულებაზე დაიწერა ოპერა "ვაჭარი კალაშნიკოვი" A.G. Rubinshtein- ის მიერ. პოემის მრავალი მონაკვეთი ასევე მუსიკალურია. როგორ აეხსნათ პასაჟების ასეთი არჩევანი: „დიდი მოსკოვის თავზე…“, „გარიჟრაჟი მოსკოვის თავზე“, „ოჰ, გოი…“?
- ლერმონტოვის „სიმღერები ... ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ“ და გოგოლის „ტარას ბულბას“ მოვლენები დაახლოებით ერთსა და იმავე ისტორიულ დროს ვითარდება. ნაწარმოებების ტექსტების გაცნობისას ეს გაიხსენეთ თუ არც გიფიქრიათ? დაასაბუთეთ პასუხი. მასალა საიტიდან
მოგეხსენებათ, რომ ამ ნაწარმოებების მოვლენები დაახლოებით ერთსა და იმავე დროს - მე-16-17 საუკუნეებს განეკუთვნება. მაგრამ ეს გარემოება სწრაფად დავიწყებულია, ვინაიდან ნაწარმოებების სიუჟეტები სხვადასხვა ადგილას ვითარდება და არ მოიცავს რაიმე საერთო ისტორიულ ფიგურას. მეხსიერება რჩება შუა საუკუნეების ზოგად იდეად თავისი ცხოვრების წესით, ჩვეულებებით, ურთიერთობების სისტემით. თუმცა, გმირულ დროსთან შეხვედრის განცდა მყარად რჩება, რადგან ჩვენს თვალწინ გადის გმირული ბედი და ძლიერი გმირები.
- ლერმონტოვის ლექსში "სიმღერა ... ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ" და A.K. ტოლსტოის "ვასილი შიბანოვის" და "პრინცი ვერცხლის" ნაწარმოებებში, ერთ-ერთი გმირია ივანე საშინელი. შეეცადეთ შექმნათ მეფის კოლექტიური იმიჯი ან მიუთითოთ განსხვავებები მის მახასიათებლებში.
- როგორ იწყება ლექსის მესამე ნაწილი - მუშტის ჩხუბის სურათი? რას ნიშნავს დილის, ალისფერი ცისკრის აღწერა?
- მოწინააღმდეგეებიც ასე იქცევიან? რა მიზნით მიდის თითოეული მათგანი მუშტზე?
- რატომ არ მოატყუა კალაშნიკოვმა მეფე, არ თქვა, რომ მან მოკლა კირიბეევიჩი "უხალისოდ" (ბოლოს და ბოლოს, ამით ის სიცოცხლეს გადაარჩენდა)? შეიძლება მის საქციელს ეწოდოს ბედი?
- ვის ეკუთვნის დატრიალებული ტრაგედიის საბოლოო და სწორი შეფასება?
- რა აახლოებს ლერმონტოვის ლექსს ხალხურ სიმღერასთან? ხალხური პოეზიის რა მხატვრულ ხერხებს იყენებდა ავტორი? მიეცით მეტაფორების, შედარებების, მუდმივი ეპითეტების მაგალითები.
- რა არის M.Yu-ს მთავარი იდეა. ლერმონტოვი?
ლექსში ასახულია მე-16 საუკუნე, ივანე მრისხანე დესპოტური მმართველობის დრო. ნამუშევარი ღრმად თანამედროვე ჟღერდა: A.S. პუშკინი, რომელიც იცავდა ცოლისა და მისი ოჯახის ღირსებას, ახლახან გარდაიცვალა დუელში "ცარისტ გვარდიელთან". დეკაბრისტების დამარცხების შემდეგ დაწერილი ლექსი ასწავლიდა გამძლეობას და გამბედაობას დესპოტიზმთან ბრძოლაში, აღზარდა ადამიანის პატივისცემა, მისი პატივი და ღირსება, მხარს უჭერდა იდეალების რწმენას. პოეტი აწმყოში გმირებს რომ არ ხედავს, მათ წარსულში ეძებს.
ამაში მეფის პირდაპირი ბრალი არ არის. მაგრამ ცარი დამნაშავეა იმაში, რომ მისი საყვარელი ადამიანის ასეთი ქცევა შესაძლებელი გახდა, იცავდა მესაზღვრეებს ხალხის რისხვისგან, აყენებდა მათ კანონზე მაღლა, წაახალისებდა მათ თვითნებობას და დაუსჯელობას.
ცხოვრება მკაცრია, ხალხი მკაცრია, მათ შორის ურთიერთობა მკაცრია. ეჭვი ეპარება ცოლის ღალატში, კალაშნიკოვი ემუქრება დამალვას "რკინის საკეტის მიღმა მიჯაჭვული მუხის კარის მიღმა". ალენა დმიტრიევნასთვის მისი ქმარი არის "სუვერენული", "წითელი მზე"; მისი უკმაყოფილება ადამიანურ ჭორებზე უარესია, სიკვდილზე უარესი. უმცროსი ძმები, რომლებიც მზად არიან ყველაფერში მხარი დაუჭირონ მას, ვაჭარს „მეორე მამად“ თვლიან. კალაშნიკოვის ძალა ოჯახში უდაოა, მაგრამ სიმძიმის საფარქვეშ მასში ცხოვრობს სიკეთე, ზრუნვა საყვარელ ადამიანებზე, ოჯახის პატივისა და ღირსებისთვის.
ლექსი ლირიკულ-ეპიკური სახის ლიტერატურის ერთ-ერთი ჟანრია, პოეტური სიუჟეტური თხრობა. ლერმონტოვის ლირიკული თხრობის გულში არის ისტორია ვაჭარ სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვსა და ახალგაზრდა გვარდიელ ივანე მრისხანეს - კირიბეევიჩს შორის კონფლიქტის შესახებ.
პოემის სრულ სათაურში პირველ ადგილზეა მეფე ივანე მრისხანე და მისი ოპრიჩნიკი (სახელის ხსენების გარეშე), რაც ზუსტად მიუთითებს ლექსში ასახულ ეპოქაზე, მის რეალობაზე. სახელი აჩვენებს ამ პერსონაჟების გავლენას გმირის ბედზე - ვაჭარი კალაშნიკოვი, გამოგონილი გმირი, მაგრამ ასახავს ზნეობრივ იდეებს, ცხოვრების წესს, რომელიც დამახასიათებელია რუსი ვაჭრების კლასისთვის.
ივანე მრისხანე განასახიერებს დესპოტური, ტირანული ძალაუფლების იდეას. ნიკოლოზის დესპოტიზმის ეპოქაში გასაგებია ლერმონტოვის ინტერესი ივანე საშინელის ფიგურით: პოეტი ძველი ტირანის დროინდელ რუსეთს ადარებს რუსეთს, რომელსაც მართავდა „განმანათლებლური“ სუვერენი ნიკოლოზ I. კირიბეევიჩსა და კალაშნიკოვს შორის შეტაკება მიმდინარეობს. პიროვნული ურთიერთობების მიღმა, ის ხდება შეჯახების მიზეზი - ადამიანი და მთელი სახელმწიფო მანქანა, რომლის პერსონიფიკაციაც არის ივანე მრისხანე. დამნაშავეზე შურისძიებისთვის ემზადება, კალაშნიკოვი ღია კონფლიქტში შედის სუვერენთან, რადგან ის ებრძვის მის ინსტიტუტებს, ნებას, მეფის ახლო თანამოაზრეების ნებაყოფლობით.
სიუჟეტი არის ივანე საშინელის დღესასწაული.
კულმინაცია არის კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის ბრძოლა.
დასასრული არის კალაშნიკოვის სიკვდილით დასჯა.
თავისებურ ექსპოზიციას შეიძლება ეწოდოს ლექსის დასაწყისი.
ნაწარმოები დაწერილია სპეციალურ ჟანრში - სიმღერები. ლერმონტოვი ცდილობდა ლექსის დაახლოებას ეპიკურ ფოლკლორულ ზღაპრებთან. პოემის სტრუქტურაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ გუსლარები. მკითხველს არ ესმის ავტორის ხმა, მის თვალწინ, თითქოს, ზეპირი ხალხური შემოქმედების ნაწარმოებია. შესაბამისად, მორალური პოზიციები, საიდანაც გმირებს აფასებენ, არის არა ავტორიტეტული, არამედ განზოგადებული ხალხური.
პოემის მხატვრული სტრუქტურა აახლოებს მას ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებთან: ტრადიციული ეპითეტები (ტკბილი უცხოური ღვინო, მახვილი თვალები, მოძალადე თანამემამულე, ძლიერი აზროვნება, ალისფერი გარიჟრაჟი, წითელი გოგოები, ქერა ლენტები, მოძალადე პატარა თავი, ცისფერი ღრუბლები, მზე წითელია და ა.შ.); შედარებები (დადის შეუფერხებლად - გედივით, ამბობს სიტყვას - მღერის ბულბული); ინვერსიები (გმირული მხრები, საშინელი სიტყვა და ა.შ.); სინტაქსური გამეორებებისა და პირდაპირი და უარყოფითი პარალელიზმის მრავალი შემთხვევა:
წითელი მზე არ ანათებს ცაში, ცისფერი ღრუბლები არ აღფრთოვანებულნი არიან: ახლა სადილზე ის ოქროს გვირგვინში ზის, შესანიშნავი ცარი ივან ვასილიევიჩი ზის ...
ხალხურ სიმღერებში იდეალიზებულია ივანე საშინელის გამოსახულება, ისინი განასახიერებდნენ ხალხის რწმენას მკაცრი, მაგრამ სამართლიანი ცარის მიმართ. ხალხურ ტრადიციაში მეფე ჩვენს წინაშე ჩნდება როგორც სამართლიანი, ძლიერი და ამავდროულად მოწყალე. ლერმონტოვის ლექსში საშინელება დარწმუნებულია თავის ძალაში არა მხოლოდ სიცოცხლესა და სიკვდილზე, არამედ ქვეშევრდომთა სულებზეც. მეფის ნება ითვლებოდა ღმერთის ნების გამოვლინებად დედამიწაზე, მეფე იდგა ყოველგვარ სასამართლოსა და გამოძიებაზე მაღლა. მაგრამ მეფის წყალობა გამოიხატება იმაში, რომ კალაშნიკოვის სიკვდილით დასჯის შემდეგ მეფე ზოგავს ოჯახს და ათავისუფლებს ძმებს მეფის ხაზინაში გადასახადებისგან. ის კალაშნიკოვს ისჯება როგორც უცოდინრობის გამო, ასევე იმის გამო, რომ პირდაპირ თქვა უარი მკვლელობის მიზეზზე; ამის შესახებ ის იტყვის „მხოლოდ ღმერთს“.
პოემის მოქმედების განვითარებისთვის ყველაზე ინტენსიური და მნიშვნელოვანი არის კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის ბრძოლა და კალაშნიკოვისა და ივანე საშინელის საუბარი.
ლერმონტოვის "სიმღერების ..." მომხიბვლელმა შეთქმულებამ, მისმა ღრმა შეღწევამ ეპოქის სულისკვეთებით, არაერთხელ მიიპყრო მე -19-მე -20 საუკუნეების მრავალი რუსი მხატვარი. 1862-1864 წლებში ლექსი ილუსტრირებული იყო V.G. Schwartz-ის მიერ. მისი ნახატები გამოირჩევა პერსონაჟების მახასიათებლების ექსპრესიულობით, ყოველდღიური დეტალების სიზუსტით. 1865 წელს ნამუშევრის ილუსტრაციები შეიქმნა A.I. Charlemagne-ის მიერ. გამოსახულების მისი ინტერპრეტაცია უფრო ზედაპირულია, მაგრამ არ შეიძლება არ აღინიშნოს მხატვრის მაღალი ხატვის ტექნიკა და წარმატებული მოწყობა პოემის ტექსტთან. 1868 წელს გამომხატველი ილუსტრაციები "სიმღერისთვის ..." დახატა I. E. Repin, 1888 წელს - M.V. Nesterov. მე-20 საუკუნის დასაწყისში ლექსის გამოსახულებები რეპროდუცირდა ბ.მ.კუსტოდიევის მიერ, ამავე საუკუნის 30-იან წლებში ი.ია. ბილი-ბინმა შექმნა ელეგანტური სტილიზაცია. მხატვრის ნახატის დეკორატიულობა არ ეწინააღმდეგება ლერმონტოვის ნამუშევრის გამოსახულების რეალისტურ ინტერპრეტაციას.
ნაწყვეტების თემაა მოსკოვის განდიდება, რუსეთის გული და მათი სიახლოვე სტრუქტურაში ხალხურ სიმღერასთან განსაზღვრავს ასეთ არჩევანს.
ამ სამ ნაწარმოებში ივანე IV არის ძლიერი და სასტიკი მეფე. მაგრამ მაინც ზე ზოგადი მახასიათებლებიგანსხვავებულია მკითხველის მიერ შექმნილი სურათის შეფასება. ლერმონტოვის „სიმღერაში...“ ივანე მრისხანე მხოლოდ ავლენს თავის სიყვარულს ოპრიჩინას მიმართ, „ვასილი შიბანოვში“ - სისასტიკე, „პრინცი სერებრიანიში“ მოცემულია მეფის უფრო დეტალური აღწერა, ნაჩვენებია, თუ როგორ იცვლება ის დროთა განმავლობაში. და როგორია მის ხასიათში დესპოტისა და წვრილმანი ტირანის ბოროტი თვისებები.
მიუხედავად იმისა, რომ "სიმღერის ..." მოვლენები ისტორიულია, ნაწარმოების მნიშვნელობა აქტუალურია: დესპოტიზმის პირობებში ადამიანმა ნებისმიერი საშუალებით უნდა დაიცვას თავისი პატივი და ღირსება.
ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა
ამ გვერდზე, მასალა თემებზე:
- სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე რატომ სიმღერა?
- პერსონიფიკაცია სიმღერაში ცარ ივან ვასილიევიჩის შესახებ
- კოჩუბეი და ივანე მრისხანე ლერმონტოვის ნამუშევარი
- სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩის შესახებ
- სიმღერის მთავარი გმირები ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ
ნაწერი
ბევრი პოეტი და მწერალი მიუბრუნდა თავისი ხალხის ისტორიულ წარსულს გმირული პერსონაჟების ძიებაში, რათა ეთქვა ხალხის ტრაგიკული ბედი. „სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მოწინააღმდეგეზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე“, დაწერილი მ.იუ.ლერმონტოვის მიერ, გვაბრუნებს ივანე საშინელის მეფობის ეპოქაში. ნაწარმოების სათაურშიც კი აისახა სურვილი ზუსტად ეჩვენებინა მაშინდელი სული, იმდროინდელი ადამიანების პერსონაჟები და ურთიერთობები. პირველ რიგში არის მეფე ივან ვასილიევიჩ მრისხანე, როგორც მას ხალხი უწოდებდა.
ლერმონტოვმა თავის ლექსს "სიმღერა..." უწოდა, რადგან იგი ხალხური სიმღერის პოეზიის სულისკვეთებით იყო დაწერილი. ამის გამო ავტორის დამოკიდებულება ლექსში მიმდინარე გმირებისა და მოვლენებისადმი ხალხის შეფასებას ერევა.
არა PUMfin nc NILF მზის კრისნოგი. არა lyOtsnnt "მე ვაძლევ მათ ცისფერ ღრუბლებს: რომ da / npanejou ზის ოქროს გვირგვინში. შესანიშნავი ცარი ივან ვასილიევიჩი ზის.
მართლაც, მეფე შესანიშნავია. ხალხი ვერ ბედავს მეფის მოწინააღმდეგეების თვითნებობასა და უკანონობაზე წუწუნს და წუწუნს, თუმცა უბრალო ხალხს უამრავ უბედურებასა და შეურაცხყოფას აყენებდნენ. განიცადა და, ҹ-: ახალგაზრდა მცველი კირიბეევიჩი და მთავარი მთა; ჩვენ ვართ გაბედული ვაჭარი სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვი. მამაცი და პატიოსანი ვაჭარი. ის ამაყობს:
... მე დავიბადე კეთილშობილი მამისგან და ვცხოვრობდი უფლის რჯულით.
კალაშნიკოვის ცოლი, ალენა დმირევნა, უნებურად დიდი უბედურების მიზეზი გახდა. ალენა დმიტრევ-ნას გამოსახულებით პოეტმა განასახიერა რუსი ქალის იდეალი: ის არის კარგი დედა და ერთგული, მოსიყვარულე ცოლი.
დადის შეუფერხებლად, როგორც გედი; მტრედივით ტკბილი ჩანს; ბულბული მღერის სიტყვას...
ალენა დმიტრიევნას შეუყვარდა სამეფო მცველი კირიბე ევი. გრძნობების სიძლიერეს ვერ უმკლავდებოდა, სუსტი და უპატიოსნო აღმოჩნდა. საღამოს სხვისი ცოლი გაიცნო, სიყვარული აღიარა და ძალით დააკავა. მან კი-რიბეევიჩს სიყვარულისთვის სიმდიდრე და დიდება შესთავაზა ალენა დმიტრიევნას, აკოცა მას მეზობლებისა და უცნობების წინაშე. თავის შესახებ მან თქვა:
მე არ ვარ ქურდი, ტყის მკვლელი, მე ვარ მეფის მსახური ...
მაგრამ სინამდვილეში უნდოდა მოეპარა არა მარტო სხვისი ცოლი, არამედ სხვისი სიყვარული, სხვისი ბედნიერება. ამასთან, ალენა დმირევნა არ დაემორჩილა საზიზღარ დარწმუნებას, გაიქცა, გაიქცა სახლში, რომ ეთხოვა დაცვა საყვარელი ქმრისა და ერთგული დამცველისგან. მას არ ეშინია „სასტიკი სიკვდილის“, არ ეშინია „ხალხის ჭორების“, ეშინია იმის, რაც ქმარს არ ესმის, ცოდვაში ადანაშაულებს.
ვაჭარი კალაშნიკოვი აღშფოთდა მოწინააღმდეგის ღალატზე. ის თამამად დგას ცოლის, ოჯახის ღირსების დასაცავად.
შეარცხვინა ჩვენი პატიოსანი ოჯახი მეფე კირიბეევიჩის ბოროტი მტერი; მაგრამ ასეთ შეურაცხყოფას სული ვერ გაუძლებს, დიახ, მამაცი გული ვერ გაუძლებს,
უხსნის ძმებს. ის გადაწყვეტს მუშტებთან ჩხუბს ჩაერთოს დამნაშავესთან, რათა „სიკვდილამდე იბრძოლოს“ და ძმებს სთხოვს გააგრძელონ ბრძოლა, თუ ის თავად მოკვდება.
ვაჭარი ამაყობდა. თავმოყვარეობა არ აძლევდა საშუალებას მეფისგან დახმარება ეთხოვა, რათა საზიზღარი მოწინააღმდეგე დაესაჯა. ვაჭარი ძმების გარდა არავის უზიარებდა მწუხარებას.
მეორე დღეს კალაშნიკოვი კირიბეევის წინააღმდეგ საბრძოლველად გამოვიდა. უამრავ ადამიანს მოუწია მათი დუელის ყურება და მეფეც იმ რაოდენობით.
მოწინააღმდეგის სახელის გაგონებაზე და მიხვდა, რომ ის წავიდა "საშინელ ბრძოლაში, ბოლო ბრძოლაში", კირიბეევიჩი "სახეზე ფერმკრთალი გახდა, როგორც შემოდგომის თოვლი".
მას აქვს მოუსვენარი სული, ცუდი სინდისი. კირიბეევს შეეშინდა:
მისი კაშკაშა თვალები დაბინდული იყო, ფროსტი ძლიერ მხრებს შორის გაიქცა, ღია ტუჩებზე სიტყვა გაიყინა...
გაბედული ვაჭარი კალაშნიკოვი ბრძოლაში შემოდის არა მხოლოდ საკუთარი ღირსებისთვის. მის ძლევამოსილ მხრებს უკან მთელი ხალხი დგას, განაწყენებული სამეფო მსახურების თვითნებობით. ამიტომ, ვაჭარმა მოიგო საშინელ დუელში, რომელმაც შური იძია სირცხვილისა და შეურაცხყოფისთვის. თუმცა უბედურება ამით არ დამთავრებულა, განრისხდა მეფე, უბრძანა უნებართვო ვაჭრის მოყვანა და მუქარით ჰკითხა: „თავისუფალი ნებით თუ უხალისოდ“ მოკლა კალაშნიკოვმა მეფის მსახური?
ვაჭარი გაბედულად და ღირსეულად ინახავს თავს მეფისა და მისი მსახურების წინაშე. კოპირება აკრძალულია მას ესმის, რომ სიმართლის შესწავლის შემდეგაც კი, ივანე საშინელი არ აპატიებს მას კირიბეევის სიკვდილს. თუმცა ვაჭარი არც მეფის მოტყუებას აპირებს:
მე მოვკალი ის სურვილისამებრ,
და რისთვის, რაზე არ გეტყვი,
მხოლოდ ღმერთს ვეტყვი.
კალაშნიკოვი ცარს სთხოვს მხოლოდ, რომ მან „თავისი წყალობით არ დატოვოს“ ვაჭრის ცოლი, შვილები და ძმები.
ივანე საშინელმა დააფასა ვაჭრის გამბედაობა და პატიოსნება და სიკვდილისკენ გაგზავნით დაჰპირდა, რომ შეასრულებდა თხოვნას. თუმცა, სტეპან კალაშნიკოვის სიკვდილით დასჯით, მეფე ამ გზით შურს იძიებს მასზე ძალადობისა და თვითნებობის წინააღმდეგ გამოსვლისთვის.
და მათ სტეპან კალაშნიკოვი სიკვდილით დასაჯეს სასტიკი, სამარცხვინო სიკვდილით.
ხალხმა ვაჭრის საქციელი შეაფასა, როგორც საქციელი, არ დაავიწყდება, რომ „უსახელო საფლავში“ დაკრძალულია ადამიანი, რომელსაც არ ეშინოდა სიმართლის გამოთქმის. Ამიტომაც:
... კარგი ხალხი გაივლის: მოხუცი გაივლის, ჯვარი გადაივლის, მშვენიერი ძმაკაცი გაივლის, დაჯდება, ქალწული გაივლის, გლოვობს, და არფა იმღერებს სიმღერას.