結石
ロシアマースレニツァの民俗休日。マースレニツァのお祭りと楽しみ

ロシアマースレニツァの民俗休日。マースレニツァのお祭りと楽しみ

ロシアでは、さまざまな祝日が祝われます。
しかし、私たちが先祖から受け継いだ、特に愛されているものがあります-これはマスレニツァです！

議論される休日は、珍しく多面的です。ある人にとっては、これは悔い改めと和解の時であり、他の人にとっては、1 週間のワイルドな楽しみです。この矛盾は、ロシアの歴史に深く根ざしています。

現代のマースレニツァの祖先は、古代スラブの異教徒コモイェディツァでした。ロシアでは16世紀まで、古代スラヴ人の太陽暦による新年の始まりと考えられていた春分の日を神聖な日として祝っていた。コモディディツァのお祝いは、春分の日の 1 週間前に始まり、1 週間後に続きました。

スラヴ人は自然を崇拝し、すべての生き物に活力を与える神として太陽を崇拝しました。したがって、Komoyeditsyの春休みには、丸く、黄色く、暑い太陽を象徴するケーキを焼くのが通例でした。その後、発酵生地が登場した9世紀から、ケーキは現代のパンケーキの形をとった.

同時に、人々はスラブ人が崇拝する神聖な獣であるクマに犠牲を払いました。パンケーキは、「クマ」の神への贈り物として贈られました。または、古いスラブ語で誰にでも贈られました。そこから、「coms への最初のパンケーキ」という言葉、つまりクマが生まれました。

休日の2週間、人々は同種の親戚に囲まれ、陽気なゲーム、ごちそう、競技会、異教の儀式に費やしました。

これらすべての行動には深い意味と意義がありました。しばしば半分飢えた冬の後、スラブ人は、暖かい季節を通して日の出から日没まで絶え間なく続く次の仕事のために準備し、力を得る必要がありました.

現在、コモイェディツァがどのように祝われたかについての情報はほとんどありませんが、歴史家は当時の儀式や習慣のいくつかを復元しようとしました.

お祝いの日は聖域への訪問から始まり、その近くには穀物が散らばり、鳥を引き付け、死んだ先祖を象徴していました。スラブ人は、このようにして家族全員が神聖な春の祭りで団結すると信じていました。

現時点では、女性がテーブルをセットし、冬のストックから慎重に保存された製品から準備された料理と飲み物を置いています。すべての軽食を共有した後、その5分の1が聖なる火に運ばれ、開いた場所で飼育され、祭壇が覆われました。火の近くで、彼らは茜と呼ばれる棒にわらの人形を置き、こう言いました。

「私たちのところに来て、
広い庭へ：
山に乗って、
ロールインパンケーキ
心ゆくまで楽しんでください。
赤い美しさ、金髪の三つ編み、
三十兄弟姉妹、
40 祖母の孫娘、
三人の母娘、小さな花、
ベリー、ウズラ。

最初のパンケーキを味わった後、彼らは太陽の動きに合わせて確実にリードするラウンドダンスを始めました. その後、誰もが火を飛び越え始め、それによって悪霊が浄化され、溶けた水で洗い流され、美しさと強さが与えられました。同時に、1年以内に結婚した新婚カップルは栄光を受け、シングルはロープでマークされました. ロープを外すには、ここで選択するか、お祝いのテーブルの御馳走で完済する必要がありました。

コモエツの別の儀式は、春の天気予報に関連していました。

特別に準備された飲み物がボウルに注がれ、魔法のハーブが加えられた魅力的なミルクのスーリヤが注がれました。神聖な飲み物でいっぱいになった最初のカップで、マレナの巫女は祭壇に行きました。そこでは実り豊かな女神ジヴァの巫女が彼女を待っていました。一滴が祭壇にこぼれます。そうでなければ、スラブ人は寒くて雨の多い春を待っていました。

「出ていけ、冬は寒い！
さあ、夏は暑い！
悪い時期に
花で、草で！

それから、ヤリロ神をたたえ、古いものを火に投げ込み、マレナの彫像を燃やし、同時に「マレナは日焼けした、全世界が疲れた！」と言いました。

人形を燃やした後、若者はクマを目覚めさせる儀式を行いました。クマの皮を着て、彼は即席の巣穴に横たわり、女の子と男は「彼を起こそう」として、雪玉と小枝を投げました。「くま」が目覚めたのは一番後美少女彼に近づき、仰向けに座った。するとママは起き上がり、熊の目覚めを真似て、人々を楽しませるために踊りました。

楽しんで、彼らはごちそうを始めました。その後、お祝いの楽しみ、ゲーム、拳の戦いが始まりました。その日は終わり、さよならを言って、スラブ人はお互いに贈り物、「スナック」、お辞儀をして、意図しない侮辱に対する許しを求めました。

コモイェディツァは、古代の伝統を尊重し、観察し、スラブの家族とその習慣を称賛するために行われました.

キリスト教の採用により正教会休日を含む、スラブ人のすべての異教の徴候を廃止しようとしています。したがって、16世紀以来、ロシアでは教会の休日が導入されています チーズウィークまた ミャソプスト、先行する素晴らしい投稿. 現時点では、誘惑を徐々にあきらめ、魂と体を悔い改めに備え、犯罪を許し、親戚や友人と和解することが想定されていました。

4 世紀に隠遁生活を送っていたアレキサンドリア総主教テオフィロスが記述したように、キリスト教の古代においても、チーズウィークは崇拝の儀式を受けていました。 7世紀の教会のこの古代の布告は、ペルシャ人との長い戦争で疲れ果てたビザンチンの王ヘラクレイオスが、戦争が成功裏に終わった後、以前は肉の消費を禁止することを神に約束したときに、さらに確立され、広まりました。四旬節の大四十日。

「チーズウィーク」という名前は、次の禁酒の準備段階であるため、週に肉を食べることは禁止されていますが、チーズ、卵、乳製品は引き続き許可されているという事実に由来しています.

チーズウィークの水曜日と金曜日には、祈りと通常のお辞儀で礼拝が行われ、土曜日には教会で、断食と熱心な祈りの徹夜で輝いた聖人を思い出し、すべての牧師のシノドスを祝います。

その週の日曜日は「赦しの主日」と呼ばれ、この日の典礼では、神から赦しを受けるためには、私たち自身が隣人を赦さなければならないと述べています。

この期間中、バターを含む乳製品が許可されていたため、チーズウィークはざんげ節と呼ばれていました。

異教徒とキリスト教の伝統を組み合わせた民間のマスレニツァは、18世紀の王室の設立によって証明されるように、ロシアでは長い間大規模に祝われてきました。

無謀な若者の娯楽を愛した皇帝ピョートルは、マースレニツァを真に王室の規模で祝いました。これは、ロシアでの滞在に関する詳細な日記で知られるロシア軍の将軍の息子であるフリードリッヒ・ベルホルツによって一度に注目されました。彼は、馬が引くそりに乗せられたロシア艦隊の船からなる、ロシア皇帝によって手配された珍しい行列について書いた：

「陛下は真に王族のように喜んでくださいました。ここモスクワでは、サンクトペテルブルクのように海に沿って急ぐ機会がありませんでしたが、冬にもかかわらず、彼は小さな器用なボートウェインを使って、乾いたルートで、海上でのみ可能なすべての操作を行いました。私たちが風に乗っているとき、彼はすべての帆を広げ、もちろん15頭の馬が船を引っ張るのを助けました.

楽しみ、お祭り、ゲームに加えて、民俗マースレニツァには儀式的な側面もあります。休日の週の各日には、独自の名前と目的がありました。

ブッチャーサンデーはマースレニツァの前の最後の日曜日で、友人や親戚を訪ねてマースレニツァに招待され、肉料理を食べました。

月曜日：「会議」
仲人が集まり、共同祝賀会に同意しました。この日、若い義理の娘たちが両親を訪ねました。お祭りのために事前に選択された場所に、氷の滑り台、ブース、雪の要塞が建てられました。ホステスはパンケーキを焼き始め、死者を記念して最初のパンケーキを放浪者に与えました。そして、若者はわらとぼろぼろの服から休日の象徴を作りました-ぬいぐるみのマースレニツァ。

火曜日：「遊ぶ」
この日は花嫁に捧げられました。マスレニツァの花嫁を口説くと、結婚式はクラスナヤ・ゴルカに影響を与えると信じられていました。若者たちは、祝祭、陽気なメリーメイキング、下り坂の乗り物の間、お互いに目を光らせ、仲人を婚約者の家に送りました。

水曜日：「スイーツ」
この日は、パンケーキを用意して義理の息子が訪れるのを待っていた義母に捧げられ、あらゆる方法で彼に気質を示しました。

木曜日：「お祭り騒ぎ」
お祝いが本格的に展開された日、あらゆる種類の家事が止まり、さまざまな競争が手配されました。娯楽は豊かなごちそうと交互になり、雪の町の襲撃がメインイベントになりました.

金曜日：義母の夕べ
この日、義母は友達と急いで義理の息子を訪ねました。娘はおやつを用意してパンケーキを焼き、義理の息子は義母を喜ばせ、義母とその家族への敬意をゲストに示さなければなりませんでした。

土曜日：「義姉の集まり」
お祝いの日は、義理の妹や夫の他の親戚をパンケーキのテーブルに招待した若い義理の娘の家で開催されました。この日、義理の妹は義理の親戚から贈り物を贈られました。

日曜日：「お見送り」
マスレニツァの最終日は、一般に「許しの日曜日」または「キスの日」と呼ばれています。この日、彼らは亡くなった親戚の墓を訪れ、その年に引き起こされたすべての侮辱に対する許しを求めます。夕方までに、彼らは家を掃除し、マスレニツァの肖像とお祝いの食べ物の残りを厳粛に燃やしました。

「葬式」ざんげ節の儀式は、神聖な火の栽培から始まり、そこに葬式の食べ物が投げ込まれました。その後、マースレニツァの彫像は村中の棒で運ばれるか、そりで運ばれ、彫像と一緒に燃やされ、畑には灰がまき散らされました。地面に焼き付けられた休日の属性が豊作をもたらすと信じられていました。

マースレニツァはロシアの古くからの明るい休日であり、隣人の許しと苦しみへの助けのおかげで、大貸し出しの準備のために最近過ごす人々と、楽しんで大規模なお祭りに参加する人々の両方が団結します。

ざんげ節は、一年で最も楽しく待望の休日の1つであり、そのお祝いは7日間続きます。現時点では、人々は楽しんだり、訪問したり、お祭りを手配したり、パンケーキを食べたりします。 2018 年のマスレニツァは 2 月 12 日に始まり、2 月 18 日に終了します。

パンケーキウィークは、春の訪れを祝う全国的な祭典です。大四旬節に入る前に、人々は冬に別れを告げ、暖かい春の日を楽しみ、もちろんおいしいパンケーキを焼きます。

マースレニツァ：伝統と習慣

この休日にはいくつかの名前があります。

お祝いの間、彼らは肉を食べることを控えているという事実のために、肉のないマスレニツァが呼ばれます。
チーズ - 今週はチーズをたくさん食べるからです。
ざんげ節 - 大量の油を使用するためです。

多くの人々がマースレニツァの始まりを心待ちにしています。マースレニツァは、私たちの歴史に深く根ざしたお祝いの伝統です。今日、昔と同じように、この休日は大規模に祝われ、チャント、ダンス、コンテストが行われます。

村で用意されていた最も人気のある娯楽は次のとおりです。

拳の戦い;
しばらくパンケーキを食べます。
そり;
賞品のためにポールを登る。
クマのゲーム;
彫像の燃焼;
穴で水浴び。

以前も現在も主なおやつはパンケーキで、さまざまな詰め物を入れることができます。毎日大量に焼いています。

私たちの祖先は、マスレニツァを楽しんでいない人は、来年は貧しく荒涼とした生活を送るだろうと信じていました。

マースレニツァ: できることとできないことは?

マースレニツァでは肉料理は食べられません。魚や乳製品を食べることは許可されています。メインディッシュとして、パンケーキはどの家のテーブルにもあるはずです。
あなたはマスレニツァで頻繁にそしてたくさん食べる必要があります。したがって、訪問に行くだけでなく、ゲストを招待し、おやつを軽視しないのが通例です。

マースレニツァ：休日の歴史

実際、マスレニツァは異教徒の休日であり、最終的に正教会の「形式」に変更されました。キリスト教以前のロシアでは、お祝いは「冬を見送る」と呼ばれていました。

私たちの祖先は、太陽を神として崇めてきました。そして、最初の春の日が始まると、彼らは太陽が地球を暖め始めたことを嬉しく思いました。そのため、太陽の形に似た丸いケーキを焼くという伝統が現れました。そのような料理を食べることによって、人は日光と熱を受け取ると信じられていました. やがて、フラットケーキはパンケーキに置き換えられました。

マースレニツァ：お祝いの伝統

休暇の最初の 3 日間、お祝いの準備が活発に行われました。

火のために薪を持ってきました。
小屋を飾りました。
山を築いた。

主なお祝いは木曜日から日曜日まで行われました。彼らはパンケーキを食べて温かいお茶を飲むために家に入ってきました。

いくつかの村では、若者がタンバリン、ホルン、バラライカを持って家から家へ行き、キャロルを歌いました。市の住民はお祭りに参加しました：

最高の服を着て;
演劇に行きました。
ブースを訪れ、道化師を見たり、クマと遊んだりしました。

主な娯楽は、提灯や旗で飾ろうとした氷の滑り台からの子供や若者の乗り物でした。乗馬に使用：

つや消し;
そり;
スケート;
スキン;
アイスキューブ;
木製トラフ。

もう 1 つの楽しいイベントは、氷の要塞の攻略でした。男たちは門のある雪の町を建て、そこに警備員を配置し、攻撃を続けました。彼らは門に侵入し、壁に登りました。包囲された人々は、雪玉、ほうき、鞭を使用して、できる限り防御しました。

マスレニツァでは、男と若い男性が拳闘で敏捷性を示しました。 2 つの村の住民、家主と修道士の農民、反対側に住む大きな村の住民が戦いに参加することができました。

真剣に戦いに備える：

お風呂で急上昇しました。
よく食べました。
勝つための特別な陰謀を与えるようにという要求で魔術師に目を向けました。

マースレニツァで冬の肖像を燃やす儀式の特徴

何年も前と同じように、今日、マスレニツァの頂点は彫像の燃焼であると考えられています. この行動は、春の始まりと冬の終わりを象徴しています。燃焼の前に、軽食を伴うゲーム、ラウンドダンス、歌、ダンスが行われます。

犠牲にされた動物のぬいぐるみとして、彼らはざんげ節を擬人化した、面白いと同時に恐ろしい人形を作りました。彼らはぼろとわらで人形を作りました。それから彼女は着飾った女性の服装ざんげ節の週に村のメインストリートに出ました。そして日曜日に、彼らは厳粛に村の外に運ばれました。そこで、かかしは燃やされたり、穴の中で溺死したり、バラバラに引き裂かれたりして、残ったわらが畑に散らばっていました。

人形を燃やす儀式には深い意味がありました。春にその力を復活させるためには、冬の象徴を破壊する必要があります。

マースレニツァ：毎日の意味

休日は月曜日から日曜日まで祝われます。告解の週には、先祖の伝統を守りながら、毎日を独自の方法で過ごすのが通例です。

月曜日「マースレニツァとの出会い」と呼ばれる。この日、彼らはパンケーキを焼き始めます。最初のパンケーキを貧しい人や困窮している人々に与えるのが通例です。月曜日に、私たちの祖先はかかしを用意し、ぼろを着て村のメインストリートに置きました。日曜日まで一般公開されていました。
火曜日通称「ザ・ギャンブル」。それは若者に捧げられました。この日、フォークフェスティバルが開催されました。彼らはそり、氷の滑り台、カルーセルに乗りました。
水曜日- 「グルメ」。この日、ゲスト（友人、親戚、隣人）が家に招待されました。彼らはパンケーキ、ハニーケーキ、パイでおもてなしされました。また、水曜日には、義理の息子をパンケーキで扱うのが通例でした。 義理の息子が来たのですが、サワークリームはどこで手に入りますか?"。この日は競馬や拳闘も行われました。
木曜日人々はそれを「Razgulyay」と呼んだ。この日から、雪合戦、そり、陽気なラウンドダンス、チャントを伴うWide Shrovetideが始まります。
金曜日この日、義理の息子が義母を家に招待し、おいしいパンケーキでおもてなししたため、彼らは「Teschin's Evenings」と呼ばれました。
土曜日-「ゾロフキンの集まり」。義理の娘は夫の姉妹を家に招待し、彼らと話をし、パンケーキをもてなし、贈り物をしました。
日曜日-マースレニツァの神格化。この日は「赦しの日曜日」と呼ばれていました。日曜日に、彼らは冬に別れを告げ、マースレニツァを見送り、象徴的にその像を燃やしました。この日は、友人や親戚に、この 1 年間に蓄積された苦情に対する許しを求めるのが通例です。

マースレニツァのことわざとことわざ

ビデオ：マースレニツァの休日の歴史と伝統

私のブログの読者こんにちは！最も楽しい休日が近づいています - マスレニツァ。私の記事では、休日の歴史と毎週のShrovetideカレンダーについてお話します。

ざんげ節は、キリスト教が到来する前から祝われていました。当初、この祝日は豊穣と牛の繁殖の神ヴェレスの名前に関連付けられており、冬を見送り春を迎えることを意味していました。

ロシアの洗礼の後、マースレニツァは7週間前の7週間の断食が始まる前に祝われ始めました。彼らが言うのは無駄ではありません。休日の元の名前は Myasopust です。正統派の慣習により、この 7 日間は肉食が禁止され、乳製品のみの摂取が許可されていました。この休日はチーズウィークとも呼ばれていました。

長い間太陽の象徴と考えられてきたパンケーキは、春休みの主な属性になっています. マースレニツァでは、少なくとも10個のパンケーキ、つまり1.5〜2個の肘を食べることになっていました。それで、昔、彼らは自分の数を測定しました。マスレニツァに楽しく会わなかった人は困っているという信念があったので、誰もが心から楽しんで、道化師を笑い、踊り、歌い、山を下りました...

ざんげ節の週の初めに、休日のための特別な準備がありました。スライドが建てられ、小屋が装飾され、薪が火のために準備されました。

木曜日から日曜日まで、村の若者たちはキャロルを歌い、タンバリン、ホーン、バラライカを持って庭を歩き回り、家に行ってパンケーキと熱いお茶を楽しみました。騒々しいお祭り騒ぎが都市で起こっていました：演劇、バフーンとのゲーム、クマとのアーティストの面白いパフォーマンス。

マースレニツァは 7 日間続き、それぞれの日に独自の名前があります。ざんげ節の古代の親戚は、キリスト教以前の神々に由来します。彼女はセミクの姪であり、スヴァローグの娘であると考えられていました。

Shrovetide と呼ばれる人々:

「彼は正直なセミクを幅広いざんげ節と呼びました。私の魂のマスレニツァ、あなたのウズラの骨、あなたの紙の体、砂糖の唇、甘い言葉、赤い美しさ、ルサの三つ編み、30人の兄弟姉妹、40人の祖母の孫娘、3人の母親の娘、あなたは私のヤソチカ、ウズラです！あなたの魂を楽しませ、あなたの心を楽しんで、あなたのスピーチを楽しんでください。

若い男たちはわら人形を編んで着飾って通りに運び、「はい、そこにいます！」と叫びました。カーニバルがやってきた！」女の子たちは歌でマースレニツァに挨拶しました：

「おお、マースレニツァが庭に入ってきた。
ワイド、ヤードに入ります！
そして私たち女の子は彼女に会います。
そして、私たちレッズは彼女に会います！
ああ、そうです、マスレニツァ、一週間滞在してください。
ワイド、一週間滞在...」

子供たちは庭を狩りに走り回り、ゲストに「ざんげ節に、大根の尻尾からポストに渡してください！」と尋ねました。彼らは手元にある不要なものを取り出しました。夕方までに、あらゆる種類のぼろきれの背の高いたき火が郊外の外で燃えていました。暑くなってきました。人々は踊り、踊り、こう言いました。外出しないこと。火花が散る、鐘が鳴る！

マスレニツァの2日目は「トリック」です。

休日の前夜、ブランコ、バフーンのブース、滑り台が大きな村や都市に建てられました。氷の滑り台は、エイリアンの職人である「shabashniks」によって設置されました。老若男女みんなが楽しく下山しました。 1週間か2週間前に結婚によって関係を封印した新婚夫婦にとって、山を転がり落ちることは特に重要でした. 山からのスキーに関連する兆候がありました。滑れば滑るほど亜麻が育ちます。丘の上で、若者たちはよく見て花嫁を選びました。

ロシアの作家 I. S. シュメレフが小説「主の夏」でモスクワのオイルヒルをどのように表現したかを以下に示します。

池の背の高い山。旗は山の新鮮な板のパビリオンの上でカラフルに遊びます。背の高い「ディリガン」（ドライバー付きの6人乗りのそり）がうなり声を上げて山から崩れ落ち、クリスマスツリーが立ち往生している雪のシャフトの間の氷の小道に沿って急いで行きます。人々によって山に黒い。 Vasil Vasilichが注文し、上から嗄声で叫びます... 落ち着いた大工のIvanは、パシュカが「両端から1回」と書かれた店員を切ってチケットを発行するのを手伝います。レジで尻尾の長い人。

... 別の山から戻ってきたベルベットのベンチ付きのそり-「ディリガン」-「ディリガン」は、刻み付きのトレイに沿って引きずられます。作業は厳しく、まばたきをしないでください。

- 誰かを切断しませんでした、神は憐れみを持っていますか? 背の高い荷車引きの父親が尋ねます。

ざんげ節の丘は暑かった。椅子付きの「チャンク」、ルーブル付きの「トランペット」、軽さと敏捷性で知られる「アメリカ人」など、さまざまなそりがゲストに提供されました。

Vladimirskiy Gorkiは、階段とエレガントなガゼボを上部に備えた、透かし彫りの光を出しました。川や湖にかかる高い丘があり、その素晴らしい美しさで子供も大人も魅了されました。

村には巨大な氷の滑り台が作られ、そこからアイスリンク（底が氷の平らなバスケット）、薪、厚板、そり、皮、マット、木製のトラフ、ひっくり返ったベンチに乗りました...

2日目、女の子たちは推測していました。少女は家から最初のパンケーキの1つを取り、外に出て、最初に会った男にそれらを扱いました. 彼らは、彼の名前が婚約者の名前と必然的に一致すると信じていました。

お盆三日目は「グルメ」。

この日は義理の兄弟にちなんで名付けられました。義母は義理の息子に同情すべきだった。義理の息子についての哀れな歌があります：

「新しい森で
義理の息子は義母に行きました
妻を求めてください。
義母は彼に会いました：
「おい、我が子よ！
ハロー、シャチ！」
「お義母さん！
私はあまり健康ではない:
妻は家にいました。」
-義理の息子は何ですか？
なぜ、私のシャチ？」
「お義母さん！
私は愚かなことをしました：
地下室に入る
サワークリーム全部食べた
多かれ少なかれ -
十二鉢。
「娘はバカです。
なんて小さな銃口！」 -
「お義母さん、さようなら。
ごめんね野郎！」
「さようなら、私の義理の息子、
許して、私のサワークリーム！」

普段は、義理の息子と一緒に義母に何かが起こります。義母は叱り、自分の考えをすべて表現します。そしておいしい時期に、義理の息子は特別なアカウントにいます。

スマートな義母は自分たちの手で問題を解決しました-オートミールとソバ、小麦と大麦、またはサワードウからパンケーキを焼きました。義理の息子は親切に冗談を言った：「乾いた口が引き裂かれている！」. 「お義母さんにパンケーキを」という表現が出てきたのは、義理の息子をパンケーキに招待する習慣からでした。

義母は、キャビア、カッテージチーズ、玉ねぎ、卵を添えたパンケーキを提供しました。サモワールが膨らみ、蜂蜜と刺身が川のように流れました。ゲストは楽しんで、次のように食べました。パンケーキはどこだ、ここにある…同じパンケーキだけど油が塗られている…」

習慣によると、100 種類以上の料理や軽食がテーブルに置かれました。彼らは言った：「休日とスズメのビールで」。誰もが王室の御馳走に値しました。その日、裕福な紳士や商人はいつも使用人を扱いました。

4日目は「ブレイクポイント」「ウオークアラウンド」「ブロード木曜日」。

これはお祭りの楽しみのピークです。前も後ろも楽しい3日間。ことわざにあるように、「歌わない者は口笛を吹く。踊らない人はクリックします。人々は衣装を着て、ぬいぐるみのマースレニツァを山に運びました。

ロシアでは広い木曜日に、「拳で出かける」という輝かしい習慣がありました。この習慣は千年前のものではありません。殴り合いは厳格な規則に従って開催されました。石や鉄片をミトンに隠したり、一緒に攻撃したり、嘘をついている人を殴ったり、腰の下や頭の後ろを殴ったりすることは不可能でした...一言で言えば、ロシアの英雄は名誉を失うべきではありません。戦闘機は川に集まり、「壁対壁」または「一対一」で戦いました。最強は、「誰が取ったのか」を知るために一度に一撃を加えるのに十分でした。

M. Yu. Lermontov は、「ツァーリイヴァンヴァシリエヴィチ、若い警備員、大胆な商人カラシニコフについての歌」の中で拳闘について書いています。

「彼らがどのように収束したか、彼らは進んでいた
モスクワの戦闘機を削除
モスクワ川へ、拳闘へ
休日に歩き回ったり、楽しんだり...」（1837）

同じ村の反対側の住民は、異なる村の住民である彼ら自身の間で戦った。拳闘では、若い男たちが腕前を見せた。彼らは事前に戦いの準備をしました。彼らはスチームバスを浴び、肉とパンを食べ、力を得て勝つために四旬節前の禁止に違反しました。

5日目は「義母の夕べ」と呼ばれました。

義母の晩餐会では、義理の息子が義母をもてなしました。慣例によると、義理の息子は夕方に義母を親切に家に招待しました。、義母は義理の息子にパンケーキを作るために必要なすべての製品を送りました。義理の息子はパンケーキを焼き、義母をもてなした。

6日目は「義姉の集まり」または「お見送り」。

夫には多くの姉妹がいる可能性があり、義理の娘は義姉と夫の親戚全員を自分の家に招待しました。

未婚の義理の姉妹はガールフレンドとの集まりに行きました。

土曜日に参拝に行かなかった人たちは、雪の町を取りに逃げました。彼らは、門のある氷の要塞の形をした雪の町を建設しました。要塞は警備員によって守られ、歩兵と騎兵が攻撃を続け、門と壁を壊しました。包囲された防御側は、雪玉、ほうき、鞭で身を守りました。

町を占領した後、ヴォイヴォードは氷の穴に浸され、要塞のすべての英雄に軽食が配られました。

週の最後の日は赦しの日曜日です。

ロシアでの許しの日に、誰もがお互いに許しを求めました。彼らは答えました：「神は許します、そして私は許します」。このように、四旬節の前には、万一の場合に備えて、誰もが自分の罪を清めたり、許しを求めたりしようとしました。

週の最後の日、マスレニツァはそりに乗せられ、その隣に美しい少女が置かれました。若い男たちはこのワゴンを利用して、両方の美しさをすべての通りに沿って運びました. 郊外の外では、マスレニツァが放火された。火の周りで彼らは踊り、楽しんだ。わらの人形はアカネと呼ばれていました。古代スラブの信仰では、マレナは豊穣の女神であり、死者の王国の女神でした。マレナを燃やして、彼らは冬がもたらす困難、寒さ、飢えとともに冬を見送り、春の到来を歓迎し、スヴァルガ（神々の天の王国）から地球に降りてきました。そのため、人々は熱の発生を近づけようとしました。

彼らはパンケーキを火に投げ入れ、「パンケーキを燃やし、マスレニツァを燃やせ」、「さあ、冬、冬、春が来る！」と叫びました。

マースレニツァの力が無駄にならないように、冬の焼けたシンボルはパンケーキと歌で記念されましたが、穀物で生まれ変わるでしょう：

「私たちのマースレニツァは親愛なる、
ダーリン、リリー、かわいい。
彼女は少し立った。
彼女は立った、立った、立った。
私たちは7週間考えました
7週間、レリ、7週間。
そしてマスレニツァ - 7日間、
七日、レリ、七日。
あなたは私たちを誘惑しました、マスレニツァ、
騙された、ユリ、騙された。
大四旬節に植えられた
植えて、植えて、植えて。
彼女は苦い大根を入れ、
彼女はそれを着た、彼女は着た、彼女は着た。
そしてその苦い大根は地獄よりも苦く、
ビター・トゥ・ヘル、レリ、地獄に苦い。

にぎやかなざんげ節の週はいつの間にか過ぎ去り、クリーンな月曜日に四旬節の初日が始まります。これが、「すべてが猫にとってざんげ節であるとは限らない。四旬節があるだろう」ということわざの由来です。

マースレニツァを祝う伝統は、キリスト教以前の異教に根ざしています。この休日は、異教徒（かかしを燃やす、バフーンと遊ぶ...）とキリスト教の儀式（四旬節の前夜の罪の赦し）を混ぜ合わせました。人々は迷信的でしたが、賢く、おしゃべりで、はつらつとしていました。

マースレニツァを祝う多くの伝統が世代から世代へと受け継がれてきましたが、残念ながら、今日それらに興味を持っている人はほとんどいません。彼らは命を落とします。古代についての興味深いたとえ話があります。彼の王冠は長い間根の上に高くそびえ立っていますが、彼はそれらのことを決して忘れません。その木は樹齢千年で、根が切れるまで立ち続ける。」近視眼的で、先祖がどのように暮らしていたかを知らないということはあり得ません。

すべての家族で、ロシアの祝日、習慣、信念、民謡、ことわざを尊重する必要があります。それらは道徳の根源です。

また近いうちにお会いしましょう！

こんにちは。皆さんは、一週間にわたって人々が祝う陽気なマースレニツァの日を愛していると思います。マスレニツァは四旬節の前に来ます。この週は、肉を食べることはできなくなりましたが、バター、牛乳、カッテージチーズは許可されています。

私たちが子供の頃から覚えているのは、彼女の別れと春の始まりを体現する冬のかかしの燃焼です。さまざまなお菓子、休日、賞品の抽選。最も有名なざんげ節の悪ふざけの 1 つは、氷のような (または油を塗った) 木の棒を登る必要があるというものです。

また、この日は、乗馬とそりでの悲しみからの楽しい降下が行われました。また、もちろん、一週間中、パンケーキを焼いたり、親戚や隣人に扱ったり、自分でパンケーキを食べたりする必要があります。現在、マスレニツァは教会の休日です。で、前はどうだった？

ロシアにおけるマースレニツァの歴史とその古い名前

ざんげ節は、ロシアのバプテスマのずっと前に、かなり前に現れました。ざんげ節は、春分の日の前の週と春分の日の後の週の2週間祝われました。

その間、新年 3 月 1 日に祝われ、Shrovetide は年の始まりを象徴していました。太陽の到来。パンケーキ自体が太陽の輪を象徴しています。太陽を象徴する天球を通過しているように見えます。この日、彼らは冬に別れを告げ、春を迎えました。ロシアの大部分では、冬は長く続きますが、3月の終わりには、天文学的な春の始まりに対応する春分の日が来ます。

ざんげ節の名前にはいくつかの意味があります-Maslyona、Komoednitsa。異教の時代には、さまざまなスラブの神々、彼らは与えられましたさまざまな贈り物、彼らは賞賛されました。ラダとレルは、家族が調和するように特に光栄に思いました。

また、家族の絆の守護者であったTriglav、Roda。特にロッドは、家族全員が一緒に暮らすように。 1つのことがわかりません。ギリシャは正教の国であり、ギリシャの異教の神々はそこで非常に尊敬されています。そして、私たちロシア人は、価値のない異質なものとして、スラブの神々を恥じることを余儀なくされています。

しかし、スラブの神々は、ほとんどの場合、親切でした。これらは善と平和の神々であり、収穫と自然の神々でした。スラブの部族には、戦争を象徴する神さえいませんでした。それから彼はゲルマン部族のスラブの神々のパンテオンに現れました。ギリシアの神々はしばしば狡猾で裏表があり、わいせつな行為に従事しており、ギリシア人は彼らを誇りに思っています!

では、なぜ私たちのほとんどが名前をほとんど覚えていないか、まったく知らない異教の神々を恥じる必要があるのでしょうか。私たちはスラブの神々を忘れざるを得なかったのです！

たとえば、神々の名前を今でもよく知っていて、全世界に自分たちの名前を学ばせたローマ人やギリシャ人とは異なります。ロシア人は、いわゆる「文明化されたヨーロッパ人」によって、神々を恥じることを強いられたと思います。その時でさえ、ロシア語はすべて悪く、西洋語はすべて良いと言われました！

キリスト教の採用後のマスレニツァの歴史

当初、教会はこの休日を認識せず、禁止しようとしました。しかし、マスレニツァはロシアの人々の魂に完全に沈みました。そして、他の異教徒の休日と同様に、この休日は教会の休日になりました.2週間ではなく、グレートレントの前に1週間だけ祝い始めました。さらに、Shrove Tuesdayの各曜日には独自の名前がありました。

カーニバルの曜日の名前

毎日、ロシアのざんげ節は特別な方法で祝われ、独自の意味、独自の儀式、誰もが守ろうとした伝統がありました。

ざんげ節の初日は会議と呼ばれていました。したがって、マスレニツァとの会談。楽しい雪の街、ブランコの完成を急ぎました。もちろん、最初のパンケーキが焼かれたのはミーティング中だった。伝統によれば、最初のパンケーキは死者を思い出すために物乞いに与えられるべきです.

この日、義母と義父は義理の娘を一日中家、父と母に送りました。夕方、義母と夫が仲人を訪ねて、ざんげ節の週について話し合いました。 - どこで祝うか、誰に電話するかなど。

2日目 - いちゃつく。お祝いの始まり。近所の人、親戚、仲間の村人が家に招待され、パンケーキでおもてなししました。私たちは彼らに次の言葉で挨拶しました： - 雪山の準備ができて、パンケーキが焼き上がりました - よろしくお願いします！

また、2日目には花嫁の審査会が行われました。その後、仲人たちは断食後、結婚式をするために新郎を口説きに行きました。それが名前の由来だと思います-いちゃつく。

マースレニツァの 3 日目の名前はラコムキです。水曜日には、たくさんのグッズがテーブルに並べられました。義理の息子は、2番目の母親にラコムカに行き、パンケーキをたくさん食べました。義理の息子に加えて、他の多くのゲストがいました。テーブルは文字通り食べ物でいっぱいでした。ラコムキの村では、彼らは醸造に従事していました。

マースレニツァの 4 日目 - 幅広いお祭り騒ぎ。言葉はそれ自体を物語っています。これは、パンケーキウィークの最も楽しい日の 1 つで、街を雪から解放したり、競馬やその他の楽しいアクティビティを行ったりします。

5日目 - 義母のパーティー. 木曜日に、しびれは彼の最愛の義母に電話してパンケーキを食べさせました。夕方、義母はパンケーキの皿を義理の息子に送り、バターと小麦粉も送りました。これらの規則に従わないと、家族の確執につながる可能性があります。すでに女の子と婚約していた将来の義理の息子も同じことをしました。この習慣で、人々は結婚式の日を近づけました。

ざんげ節の第六日の名前 - ザロフカの集まり. この日の義理の娘は、夫の妹である義理の妹を訪ねました。彼女へのプレゼントも用意してくれました。そしてもちろん、親愛なるゲスト全員がパンケーキでおもてなしされました。

日曜日に関しては、ざんげ節の週のこの日の名前をご存知だと思います - 赦しの日曜日. この日曜日には、誰もが許しを求めることになっています - 隣人、知人、親戚から。また、みんなを許してください。したがって、魂から石を取り除きます。

私の意見では、素晴らしい習慣です！年にそのような日がもっと頻繁に！また、許しの日曜日はすべてのマースレニツァのお祭りの終わりです。この日は、広場でのさまざまな民俗祭りによって記憶されています。パンケーキだけでなく、餃子、パイも扱います。

しかし、この日の最も印象的な習慣の 1 つは、冬の出発と春の到来を象徴する冬のかかしを燃やすことです。かかしにはわらやぼろきれが詰められていましたが、時にはシープスキンでカフタンを裏返しにしただけでした。さらに、燃える彫像は野原に運ばれました。

しかし、ロシアのさまざまな場所では、この人形の扱いが異なりました。以前に氷の穴を作って溺れたこともあれば、単にそれを細かく引き裂いたこともあります。燃えなかったワラと人形の中身は村から運び出され、畑をはためきました。

ざんげ節の歴史は古代にさかのぼります。この祝日がいつ登場したかは正確にはわかっていませんが、マスレニツァが今日まで生き残っていることをうれしく思います。あなたにハッピーざんげ節！

ロシアでは、さまざまな祝日が祝われます。しかし、私たちが先祖から受け継いだ、特に愛されているものがあります-これはマスレニツァです！

議論される休日は、珍しく多面的です。ある人にとっては、これは悔い改めと和解の時ですが、他の人にとっては、無謀な楽しみの 1 週間です。この矛盾は、ロシアの歴史に深く根ざしています。

この記事では、歴史に少し飛び込み、マースレニツァで彼らがロシアで何をしたか、そして今日まで生き残った伝統について話します。

「マースレニツァ」という言葉はどういう意味ですか？

によると解説辞書ロシア語 D.N. Ushakov および S.I. Ozhegov:

パンケーキ週間-（または時代遅れのマスレニツァ）、カーニバル、まあ。（時代遅れ）。

古代スラブ人やその他の人々の間で冬を見送る農業の祝日で、パンケーキを焼いたり、さまざまな催し物を行ったりする、いわゆる「四旬節」の前の週にキリスト教徒が合わせたものです。広いカーニバル。 ( 最後の日々今週、木曜日から）。彼らは油っこいざんげ節でロシアのパンケーキを食べました。プーシキン。すべてが猫のカーニバルであるとは限りません。素晴らしい投稿があります。ことわざ。

トランス。自由で栄養のある生活について（口語的な家族）。「人生ではなく、カーニバルです。」

ロシアのマスレニツァの歴史から

マースレニツァ（16世紀まで - 彼らが書いた古い革命前の綴りによると、異教のコモイェディツァ、「マスリヤニツァ」）は、ドルイド（マギ）の宗教の最も古い休日の1つです。

マースレニツァの歴史

まず、コモイェディツァは、春分の厳粛な会合と春分の日の旧スラブ新年の始まりの偉大な古代スラブ異教徒の2週間の休日です。この日は春の農作業への移行日。 Komoyeditsa のお祝いは、春分の 1 週間前に始まり、1 週間後に続きました。

988年、ヴァリャーグの征服者（リューリク王子ウラジミール）は、ひどく抑圧された征服された部族に対する当時大きく揺さぶられた力を強化するために、火、剣、そして偉大な血が、彼らに支配されたスラブ人に、古代スラブを象徴する原初の神々を放棄させました。祖先の神への信仰を受け入れ、外国人の神への信仰を受け入れます。

大規模な血まみれの小競り合いと抗議の後に生き残ったスラブ人は、最も残酷な方法でバプテスマを受けました（小さな子供を含むすべての人が、バプテスマのために槍を持ったバイキング隊によって川に追いやられ、年代記者が報告しているように、「血で赤くなった」）。スラブの神々の像が焼かれ、寺院や聖域（寺院）が破壊されました。スラブ人のバプテスマでは、敬虔なクリスチャンの聖さのヒントさえありませんでした-特に残酷なバイキング（ヴァリャーグ人）の別の残忍な行為です。

イワノフ S.V. キリスト教と異教

バプテスマの間、多くのスラヴ人が殺され、一部はヴァイキングの支配下にない北方に逃げた。キリスト教化の際に行われたジェノサイドの結果、ロシアのスラブ系人口は約 1,200 万人から 300 万人に減少しました (この恐ろしい人口減少は、980 年と 999 年の全ロシア人口調査のデータによって明確に証明されています)。その後、北に逃れた人々も洗礼を受けましたが、彼らは奴隷制度（「農奴制」）を持っていませんでした。

奴隷にされたスラブ人は、自分たちのルーツと古代の先祖との精神的なつながりを永遠に失いました。ロシアでキリスト教が採用された後、マギはスラヴ人の独立のために戦い、奴隷化されたヴァリャーグ人 (バイキング) に対する多くの蜂起の参加者となり、キエフの王子に反対する勢力を支援しました。

最後の「本物の」マギは、XIII-XIV 世紀に言及されています。ノヴゴロドとプスコフで。この時までに、ロシアの異教は実質的に排除されました。マギとともに、彼らの古代のルーン文字と知識は失われました。歴史的な年代記を含むほとんどすべてのルーン文字の記録は、キリスト教徒によって破壊されました。 8 世紀までのスラブ人の歴史は不明です。考古学者は、破壊された異教の寺院の石や陶器の破片に散在する碑文の断片しか発見しないことがあります。その後、ロシアでは「マギ」という名前で、さまざまな種類のフォークヒーラー、異端者、新しく造られたウォーロックのみが理解されました。

ロシアでキリスト教が採用された後、古代異教のスラブの休日であるコモイェディツァ - 春分の日（3月20日または21日）に来る神聖な春の大饗宴 - は、正教会の大四旬節の時期に落ちました。楽しいお祭りやゲームは教会によって禁止され、罰せられることさえありました。異教徒のスラブの休日との聖職者の長い闘争の後、それはに含まれました正統派の祝日四旬節の 7 週間に先立つ、「チーズ (肉脂肪) 週間」と呼ばれます。

このように、休日は年の初めに近づき、異教の神聖な春の到来の日である春分の日である天文学的な出来事とのつながりを失いました。

これは、以前はスラブ人のマギの伝統的な宗教（ドルイドに近い）との彼の神聖なつながりを断ち切りました。そこでは、冬（一年で最も長い夜）と夏（一年で最も長い日）の日です。至点と春分（昼が長くなり、夜と等しくなる）と秋分（昼が短くなり、夜と等しくなる）は、最大かつ最も神聖な休日でした。

人々の間では、教会の方法で変換された休日はマスレニツァと呼ばれ、同じ異教の規模で祝われ続けましたが、正教会の復活祭の日に結び付けられた他の日付（復活祭の8週間前のマースレニツァの始まり、その後7日が来ます） -イースター前の大貸し出しの週）。

18世紀の初め、ごちそうと休日を愛するピョートル1世は、陽気なヨーロッパのざんげ節の慣習に精通しており、彼の王室の規則に従って、伝統的なヨーロッパの方法で民俗マスレニツァの義務的な普遍的なお祝いをロシアに導入しました。マスレニツァは世俗的な休日になり、無限の楽しいゲーム、スライド、賞品のあるコンテストが伴います。実際、ピョートル大帝の時代から、私たちの現在の民俗マスレニツァは、当局、娯楽、ブース、終わりのないジョーク、お祭りによって組織されたママーの陽気なカーニバルの行列とともに登場しました。

古代ロシアのマースレニツァの伝統

ロシアでは16世紀まで、古代スラヴ人の太陽暦による新年の始まりと考えられていた春分の日を神聖な日として祝っていた。コモディディツァのお祝いは、春分の日の 1 週間前に始まり、1 週間後に続きました。

同時に、人々はスラブ人が崇拝する神聖な獣であるクマに犠牲を払いました。パンケーキは、「クマ」の神への贈り物として、または古いスラブ語で誰に贈られたのか、「昏睡状態への最初のパンケーキ」、つまりクマの由来です。

休日の2週間、人々は同種の親戚に囲まれ、楽しいゲーム、ごちそう、競技会、異教の儀式に費やしました。

スリコフ V.I. 1891年雪の町攻略

現時点では、女性がテーブルを設定し、冬のストックから慎重に保存された食品から準備された料理と飲み物を置いています。すべての軽食を共有した後、その5分の1が聖なる火に運ばれ、開いた場所で飼育され、祭壇が覆われました。火の近くで、彼らは茜と呼ばれる棒にわらの人形を置き、こう言いました。

どうぞおいでください
広い庭へ：
山に乗って、
ロールインパンケーキ
心ゆくまで楽しんでください。

赤い美しさ、金髪の三つ編み、
三十兄弟姉妹、
40 祖母の孫娘、
三人の母娘、小さな花、
ベリー、ウズラ。

コモエツの別の儀式は、春の天気予報に関連していました。

離れろ、冬は寒い！
さあ、夏は暑い！
悪い時期に
花で、草で！

それから、ヤリロ神をたたえ、古いものを火に投げ込み、マレナの像を焼き、こう言いました。

茜色に日焼けした、全世界が疲れた！

人形を燃やした後、若者はクマを目覚めさせる儀式を行いました。クマの皮を着て、彼は即席の巣穴に横たわり、女の子と男は「彼を起こそう」として、雪玉と小枝を投げました。「クマ」は、最も美しい女の子が彼に近づき、背中に座った後に目が覚めました。するとママは起き上がり、熊の目覚めを真似て、人々を楽しませるために踊りました。

BM クストディエフ。 モスクワ川での拳闘

コモイェディツァは、古代の伝統を尊重し、観察し、スラブの家族とその習慣を称賛するために行われました.

キリスト教の採用により、正教会は、休日を含むスラブ人の異教の兆候をすべて廃止しようとしています。そのため、ロシアでは16世紀以降、四旬節に先立つ教会の祝日であるチーズウィークまたはミャソプストが導入されました。現時点では、誘惑を徐々にあきらめ、魂と体を悔い改めに備え、犯罪を許し、親戚や友人と和解することが想定されていました。

この期間中、バターを含む乳製品が許可されていたため、チーズウィークはざんげ節と呼ばれていました。

無謀な若々しい楽しみを愛していた皇帝ピョートルは、マースレニツァを真に王室の規模で祝いました。これは、ロシアでの滞在に関する詳細な日記で知られるロシア軍の将軍の息子であるフリードリッヒ・ベルホルツによって一度に注目されました。彼は、馬が引くそりに乗せられたロシア艦隊の船からなる、ロシア皇帝によって手配された珍しい行列について書いた：

陛下は本当に王室のように喜びました。ここモスクワでは、サンクトペテルブルクのように海に沿って急ぐ機会がありませんでしたが、冬にもかかわらず、彼は小さな器用なボートウェインを使って、乾いたルートで、海上でのみ可能なすべての操作を行いました。私たちが風に乗っているとき、彼はすべての帆を広げ、もちろん15頭の馬が船を引っ張るのを助けました.

ヴァシリー・スリコフ。 「ピョートル 1 世とプリンスシーザー I.F. ロモダノフスキーの参加による 1722 年のモスクワの路上での大仮面舞踏会」, 1900.

楽しみ、お祭り、ゲームに加えて、民俗マースレニツァには儀式的な側面もあります。休日の週の各日には、独自の名前と目的がありました。

ミートサンデーはマースレニツァの前の最後の日曜日で、友人や親戚を訪ね、マースレニツァに招待して肉料理を食べました。

月曜日：「会議」

仲人が集まり、共同祝賀会に同意しました。この日、若い義理の娘たちが両親を訪ねました。お祭りのために事前に選択された場所に、氷の滑り台、ブース、雪の要塞が建てられました。ホステスはパンケーキを焼き始め、死者を記念して最初のパンケーキを放浪者に与えました。そして、若者はわらと古着から休日の象徴を作りました - マスレニツァの彫像。

火曜日：「遊ぶ」

この日は花嫁に捧げられました。マスレニツァの花嫁を口説くと、結婚式はクラスナヤ・ゴルカに影響を与えると信じられていました。若者たちは、祝祭、陽気なメリーメイキング、下り坂の乗り物の間、お互いに目を光らせ、仲人を婚約者の家に送りました。

水曜日：「スイーツ」

この日は、パンケーキを用意して義理の息子が訪れるのを待っていた義母に捧げられ、あらゆる方法で彼に気質を示しました。

木曜日：「お祭り騒ぎ」

お祝いが本格的に展開された日、あらゆる種類の家事が止まり、さまざまな競争が手配されました。娯楽は豊かなごちそうと交互になり、雪の町の襲撃がメインイベントになりました.

金曜日：義母の夕べ

この日、義母は友達と急いで義理の息子を訪ねました。娘はおやつを用意してパンケーキを焼き、義理の息子は義母を喜ばせ、義母とその親戚への敬意をゲストに示さなければなりませんでした。

土曜日：「義姉の集まり」

お祝いの日は、義理の妹や夫の他の親戚をパンケーキのテーブルに招待した若い義理の娘の家で開催されました。この日、義理の妹は義理の親戚から贈り物を贈られました。

日曜日：「お見送り」

マスレニツァの最終日は、一般に「許しの日曜日」または「キスの日」と呼ばれています。この日、彼らは亡くなった親戚の墓を訪れ、その年に引き起こされたすべての侮辱に対する許しを求めます。夕方までに、彼らは家を掃除し、マスレニツァの肖像とお祝いの食べ物の残りを厳粛に燃やしました。

マスレニツァはロシアの古くからの明るい休日であり、隣人の許しと苦しみへの助けのおかげで、大貸し出しの準備のために最近過ごす人々と、楽しんで大規模なお祝いに参加する人々の両方が団結します。

劇作家 A.N. オストロフスキーは、カーニバルを見送るシーンを劇「雪の乙女」に導入することを決定し、ロシアの村で聞いた儀式のお祝いの歌を書き留めました。そして『雪の乙女』では、「先史時代」に住んでいたベレンディ族が、劇作家の同時代の人々と同じように告解週間に別れを告げました。

さようなら、正直なMaslyana！
生きているなら、会いましょう。
最低でも1年は待つ
はい、知っています、知っています
あのマスリャーナがまた来る…

休日マースレニツァのことわざとことわざ

生きている、存在しているのではなく、マスレニツァ。
すべてが猫のマスレニツァであるとは限りません。四旬節があります。
マースレニツァは7日間歩きます。

ロシア マースレニツァの民俗休日。 マースレニツァのお祭りと楽しみ