詩篇は人生のさまざまな場面で読まれます。 さまざまな機会のための詩篇 (カッパドキアのアーセニー) 詩篇 詩篇 45 カップルを見つけることについて
宗教と信仰のすべて - 詳細な説明と写真付きの「45 Psalter Prayer」。
カシスマ・シックス。
主よ、あなたの怒りで私を責めないでください。あなたの怒りで私を罰してください。 あなたの矢のように、私の中に放たれ、あなたの手を私の上に確立してくださいました。 あなたの怒りの顔から私の肉に癒しはなく、私の罪の顔から私の骨に平和はありません. あたかも私の不義が私の頭を超えたかのように、まるで重い荷物が私にのしかかったかのように。 私の狂気の顔から復活し、私の傷を曲げます。 最後まで苦しみ、ぬかるんでいて、一日中歩くことに不平を言っていました。 あたかも私の体が非難で満たされ、私の体に癒しがないかのように. 私は憤慨し、地面に辞任し、心からため息をつきました。 主よ、あなたの前で、私のすべての望みと私のため息はあなたから隠されていません。 私の心は悩み、私の力と私の目の光を残してください、そしてそれは私と一緒ではありません。 私の友人と私の誠実な人たちは私とスターシャに直接近づいています、そして私の隣人は私から遠く離れており、私の魂を求め、一日中無駄でお世辞を言う私の邪悪な言葉を求めています。 しかし、あたかも私が耳が聞こえず、聞こえなかったかのように、そして彼らが彼に口を開かなかったかのように。 そして、人のように聞くな、とがめるな。 あなたに関しては、主よ、私の神、主よ、あなたが聞いてくださることを願っています。 Yako rekh: はい、私の敵が私を喜ばせるときではありません。 私は傷の準備ができており、私の病気は私の前にあります。 あたかも私の不義のように、私は自分の罪を宣言し、世話をします. しかし、私の敵は生きて私よりも強くなり、真実なしに私を憎む者は増殖します. 私に悪を報いる者は、善を追い求めた私を誹謗中傷します。 私を離れないでください、私の神、主よ、私から離れないでください。 私の救いの主よ、私の助けに来てください。
Rekh: 罪人が私の前に立っているとき、舌で罪を犯さなければ、私は自分の道を守ります。 私は謙虚になり、謙虚になり、祝福から沈黙を守り、私の病気は新たになりました. 私の心は私の中で温められ、私の教えに火が燃え上がるでしょう。 私は私の舌で話します。主よ、私の終わりと私の日数を教えてください、それは何ですか？ はい、私は az を失っていることを理解していますか? 見よ、あなたは私の日々を定めた、そして私の構成はあなたの前に何もないかのように、いずれにせよ、すべての虚栄心、すべての生きている人. 男の歩き方は無駄で、彼は心配しています：彼は宝物であり、私が誰に集めるかはわかりません。 そして今、私の忍耐は誰ですか、それは主ではありませんか？ そして私の作曲はあなたからです。 私のすべての不義から私を救い出してください; あなたは私を正気でない者に非難されました。 私は愚かで、あなたが創造したように口を開きませんでした。 私からあなたの傷を片付けてください：私はあなたの手の力から姿を消しました。 不法行為を非難して、あなたは人を罰し、クモのようにあなたを溶かしました、彼の魂：両方とも無駄ですすべての人です。 主よ、私の祈りを聞いてください、そして私の祈りを聞いてください、私の涙を黙らせないでください：私はあなたの牧師であり、すべての私の父のように見知らぬ人です. 私を弱め、休ませてください、私は前に去ることさえしません、そして私は誰にもなりません。
主の苦しみに耐え、私の言うことを聞き、私の祈りを聞いてください。 そして、情熱の溝から、泥の泥から私を引き上げ、私の足を石の上に置き、私の歩みを正し、私の口に新しい歌、私たちの神への歌を入れてください. 多くの人が見て恐れ、主を信頼するでしょう。 希望が主の名である人は幸いです。偽りの虚栄心や混乱を見ないでください。 主よ、わが神よ、あなたは多くのことをなさりました、あなたの不思議、そしてあなたの心によれば、あなたのような人は誰もいません。 あなたはいけにえやささげ物を欲しませんでしたが、あなたは私のために体を作りました。 それからrech：見よ、私は来る、それは本の頭に私について書かれている：ハリネズミはあなたの意志、私の神、私はそうする、そしてあなたの律法は私の子宮の真ん中にあります。 私は真実を宣言します、偉大な教会で、私は私の口を禁じません：主よ、あなたは理解されました。 あなたの真実は私の心に隠されていません、あなたの真実とあなたの救いは隠されていません、あなたの慈悲とあなたの真実はホストから多くあります。 しかし、主よ、あなたの恩恵を私から取り除かないでください。あなたの憐れみと真実が私を連れ出してくださいます。 それはあたかも邪悪な者が私に憑依したかのようで、数がなくても、私の不義を理解し、見ることができず、頭の毛よりも多く増殖し、私の心を離れました。 喜んで、主よ、私を救い出してください：主よ、私の助けのハリネズミで、出てください。 私の魂を奪おうとする者たちを恥じさせ、一緒に恥をかかせてください。 アビーが私に言う彼らのスタッドを受け取りますように：良い、良い. 主よ、あなたを求めるすべての人があなたの中で喜び、喜び、彼らに言わせてください：あなたの救いを愛する主が高められますように。 しかし、私は貧しく惨めです。主が私の面倒を見てくださいます。 あなたは私のヘルパーであり保護者です、私の神よ、停滞しないでください。
貧しい者と貧しい者を理解する人は幸いです、激しい日に主は彼を救ってくださいます。 主が彼を守り、生かし、地上で彼を祝福し、敵の手に渡さないように。 主が彼の病床で彼を助けてくださいますように。 Az reh: 主よ、私を憐れんでください。私の魂を癒してください。私はあなたに罪を犯したからです。 私の邪悪な決意を打倒してください: 彼の名前はいつ死にますか? そして、あなたは見に行きます、あなたの心は無駄に話します、あなたは自分のために不義を集めます、あなたは出て一緒に話します. 私のささやきをすべて私にぶつけてください、私は私のことを悪く思います。 律法の言葉を私に置く：睡眠の食物は復活に追加されませんか？ 私の世界の男のために、価値のない希望で、私のパンを食べ、私につまずきます。 しかし、主よ、あなたは私をあわれみ、私を起こして彼らに報いてくださいます。 あなたが私に望まれたように、この知識において、私の敵は私を喜ばないでしょう. しかし、あなたは私を無実として受け入れ、あなたの前で私を永遠に断言しました. とこしえからとこしえまで、イスラエルの主なる神がほめたたえられますように。
鹿が泉を慕うのと同じように、私の魂があなたを慕うのと同じように、神よ。 私の魂は力強く生ける神を渇望しています。 私の涙は昼も夜も私のパンであり、常に毎日私に言いました：あなたの神はどこにいますか？ この人は覚えていて、まるで私が素晴らしい村の場所、神の家にさえ行くかのように、喜びの声とお祝いの騒音の告白で、私の魂を私に注いだ。 あなたは永遠に嘆かわしいですか、私の魂ですか？ そして永遠に私を当惑させますか？ 私たちは神、私の顔の救い、そして私の神を告白するからです。 私にとって、私の魂は悩まされています。このために、私はヨルダンの地からあなたを思い出し、小さな山からヘルモニムを思い出しました。 深淵はあなたの深淵の声で深淵を呼びます、あなたのすべての高みとあなたの波は私の上にあります。 主が憐れみを命じられる日、そして夜、主の歌は私から、私の人生の神への祈りです。 神への川：あなたは私の仲介者です、なぜあなたは私を忘れたのですか？ そして私は何世紀にもわたって不平を言いながら歩きます、敵はいつも気分を害しますか？ いつも私の骨に押しつぶされ、私の非難を打ち、いつも一日中私に言います：あなたの神はどこにいますか？ あなたは永遠に嘆かわしいですか、私の魂ですか？ そして永遠に私を当惑させますか？ 私たちは神、私の顔の救い、そして私の神を告白するからです。
神よ、私を裁き、不浄な舌から私のものを裁き、不義でお世辞を言う人から私を救い出してください。 神よ、なぜあなたは私の要塞なのですか、なぜあなたは私を拒絶したのですか？ そして、私が不平を言うとき、敵はいつも気分を害しますか? あなたの光とあなたの真実を送ってください。彼女は私に指示し、あなたの聖なる山とあなたの村に私を導きます。 そして私は神の祭壇に行きます、私の若さを喜ばせてくださる神に、私たちは竪琴であなたに告白します、おお神よ、私の神よ。 あなたは悲しいですか、私の魂？ そして、私を当惑させますか？ 私たちは神、私の顔の救い、そして私の神を告白するからです。
神よ、私たちは耳を傾け、私たちの先祖たちは、あなたが昔、彼らの時代に行った働きを私たちに告げ知らせました。 あなたの手であなたの舌を食い尽くす。 あなたはあなたの剣で地球を受け継ぐことはありません、そして彼らの腕は彼らを救うことはありませんが、あなたが彼らに満足しているかのように、あなたの右手と腕とあなたの顔の悟りです. あなた自身が私の王であり、私の神であり、ヤコブの救いを命じています。 私たちはあなたの名において私たちの角をえぐり、あなたの名において私たちに立ち向かう者を軽蔑します。 私は自分の弓を信頼しません、そして私の剣は私を救ってくれません。 あなたは私たちを苦しめる者から救い出し、私たちを憎む者をはずかしめました。 一日中、神を誇り、あなたの御名をとこしえに告白しましょう。 今、あなたは私たちを拒絶し、恥をかかせました。そして、神よ、私たちの力で離れることはありません。 あなたは敵の前で私たちを連れ戻しました、そして私たちを憎む者は自分自身を略奪するでしょう. あなたは私たちを羊のように食べさせ、異言で私たちを散らされました。 あなたはあなたの民に代償を払わずに与えました。 あなたは私たちを隣人からののしられ、周りの人たちからの模倣とそしりを私たちに与えました。 あなたは、人々の間で頭を下げて、舌で私たちをたとえ話に入れました。 一日中、私の恥は私の前にあり、私の顔の冷たさは、ののしりと中傷の声から、敵と追放の顔から私を覆っています。 このすべてが私たちに臨みました、そして私たちはあなたを忘れません、そしてあなたの契約において不義になることはありません。 そして、私たちの心を引き返して、あなたの道から私たちの道を変えないでください。 怒りの代わりに私たちを謙虚にさせ、死の陰を覆うかのように。 私たちの神の名前を忘れて、見知らぬ神に手を上げたら。 神はこれらを求めませんか。 それが秘密の心のメッセージです。 あなたのために、私たちは一日中殺され、羊のように殺されます。 起きて、天国で眠りなさい、主よ？ 復活して最後まで拒まない。 顔を背けますか？ 私たちの貧困と悲しみを忘れますか？ まるで私たちの魂が塵の中にへりくだるように、私たちの子宮は大地でした。 主よ、よみがえらせてください。
私はげっぷをします、私の心は良い言葉です、私は王の行為を言います：私の舌は筆記者の葦です. 人の子よりも美しい優しさ、恵みがあなたの口に注がれました。このために、神はあなたを永遠に祝福します. マイティ ワン、太ももに剣を構えよ。 あなたの美しさとあなたの優しさ、そしてナリヤットによって、そして成功し、真実と柔和と正義のために君臨し、あなたの右手はあなたに驚くほど指示します。 あなたの矢は洗練され、より強く、あなたの下の人々は王の敵の心に落ちます。 神よ、あなたの御座はとこしえに、義の笏、あなたの王国の笏です。 あなたは義を愛し、不義を憎みました。それは、神よ、あなたの神に喜びの油を注ぐためでした。 あなたの衣服からのミルラとスタクティとカシア、象の重荷から、あなたは喜ぶでしょう。 あなたに敬意を表して王の娘であるあなたの右手の女王は、金色のローブのローブに現れます。 聞いて、Dshi、見て、あなたの耳を傾け、あなたの民とあなたの父の家を忘れてください。 王はあなたの慈悲を求めるだろう。 そして、贈り物を持ったティロフの娘たち、人々の富があなたの顔に祈るでしょう。 ツァレバの娘へのすべての栄光は内側にあり、ローブは金と点線で輝いています。 処女は彼女の足跡をたどって王の元に連れてこられ、彼女の誠実な人たちはあなたのところに連れて行かれます。 彼らは喜びと喜びに包まれ、皇帝の神殿に紹介されます。 あなたの父の代わりに、あなたの息子たちは、私は全世界に君主を立てます。 私はあらゆる種類と世代であなたの名前を覚えています。 このため、人々は永遠にあなたに告白します。
最も神聖なTheotokosへの祈り.
おお、最も聖なるレディ・テオトコス！ あなたの正直な奇跡的なアイコンの前に恐れ、信仰、そして愛を込めて、私たちはあなたに祈ります：（要求）、そしてあなたに頼る人々からあなたの顔をそらさないでください。 慈悲深い母、あなたの息子、そして私たちの神、主イエス・キリストに祈ってください。 最も純粋な処女であるあなたを除いて、他の助けのイマームではなく、他の希望のイマームではありません。 あなたが全能のキリスト教のヘルパーであり仲裁者である場合。 信仰をもってあなたに祈るすべての人を、罪深い人々の火傷から、邪悪な人々の中傷から、すべての誘惑、悲しみ、病気、トラブル、そして突然の死から救い出してください。 あなたのしもべ（名前）に、悔い改めの精神、心の謙虚さ、心の純粋さ、罪深い生活の修正、罪の赦しを与えてください。天国、そしてそこで私たちはすべての聖人と共に、父と子と聖霊の最も聖なる栄光ある名前を永遠に賛美します。 アーメン。
同じトロパリア、声 Z: 主よ、私はあなたに賛美をささげます。神よ、私はすべての罪をあなたに宣言します。
栄光: 私を救ってください。 私の神よ、あなたは時々取税人を救ったように、娼婦は涙を軽視しません、そして私のため息は受け入れられます、私を救い、私を救ってください。
そして今：スラブ的に今、私はあなたの保護、無原罪に流れます：あたかも有罪の大胆不敵さが出産したかのように、情熱の合流点である神の母を私に届けてください。
主よ、憐れみ（40）と祈りを持ってください：
私たちの神、主よ、私たちの最初の時代から現在に至るまで、価値のない、以前の、私たちが知っていることも知らないことについても、明らかにされたものと明らかにされていないものについて、行為と言葉：私たちを愛し、あなたの独り子が私たちについて息子を与え、反抗します。 私たちをあなたの愛にふさわしくしてください。 あなたの言葉で知恵とあなたの恐れを与え、あなたの力から力を吸い込み、あなたが罪を犯したい、またはしたくない場合は、許し、非難せず、私たちの聖なる魂を救い、それをあなたの玉座に差し出してください。私は清い良心を持っています。そして最後はあなたの人間性にふさわしいものです。 そして、主よ、真実をもってあなたの御名を呼び求めるすべての人を覚えておいてください。 したがって、主よ、私たちはあなたに祈ります：あなたの慈悲と大いなる憐れみを私たちに与えてください。
詩編。 カシスマ。 詩篇:
詩篇を読む前の祈り.
いくつかのカシスマまたは詩篇全体を読んだ後の祈り
死者のための詩篇の朗読について
必要に応じて詩篇を読む順番
聖務日課としての詩篇
詩篇による祈り
さまざまな機会のための詩篇
聖書。 詩篇
毎日の祈り
毎日感謝の祈り
基本的な福音の戒め
正統派の祈りの種類と形式
信者が知っておくべきこと
必ず役立つ祈り
Web サイトやブログの正統な情報提供者 Psalter 全体。詩編 45
最後に、コラの息子たちについて、秘密のものについて、詩篇
充実へ。 コラの息子たちを通して、秘密について。 詩篇。
1 神は私たちの避難所であり強さであり、私たちを青くした悲しみの助け主です。
1 神は私たちの避難所であり力であり、私たちに降りかかった苦難の助け手です。
2 こういうわけで、恐れてはならない、地はいつも騒がしく、山は海の心に変わる。
2 ですから、大地が揺れ動き、山々が海の真ん中で動くとき、恐れないようにしましょう。
3 その水は音を立てて騒ぎ、山々はその力によって騒がれる。
3 彼らの水はとどろき、動揺し、山々は彼の力に震えた。
4 川の熱望は神の都で喜ぶ: 至高者は彼の村を聖別した。
4 川の流れは神の街を喜ばせます - 全能者は彼の住まいを聖別しました。
5 神は彼の真ん中にいて、彼は動かず、朝、朝、神は彼を助けてくださいます。
5 神は彼のただ中にいて、動揺することはなく、神は朝早く彼を助けてくださいます。
6 もろもろの国民は動揺し、王国はひっくり返る。
6 人々は動揺し、王国は頭を下げ、いと高き方が声を上げた - 地は震えた。
7 万軍の主、とりなしの神ヤコブがわたしたちとともにおられます。
7万軍の主は私たちと共におられます、私たちの執り成しはヤコブの神です！
8 来て、神の業を見、地に不思議を置きなさい。
8 来て、神の業を見に来てください。
9 地の果てまで戦いを挑み、弓は武器を砕き砕き、盾を火で焼き尽くす。
9 地の果てまで戦争をなくし、弓は武器を砕き壊し、盾を火で焼き尽くす。
10 廃止され、私が神であることを理解してください。私は階級に上がり、地上に上がります。
10 落ち着いて、わたしが神であることを知りなさい。 私は国々の間で上昇し、地上で上昇します。
11 万軍の主、とりなしの神ヤコブがわたしたちとともにおられます。
11 万軍の主は私たちと共におられ、私たちの執り成しはヤコブの神です。
神は私たちの避難所であり強さであり、私たちを青くした悲しみのヘルパーです. このために、恐れることはありません。大地は常に混乱し、山は海の心に変わります。 彼らの水は轟音を立てて震え、山々は彼の力のために震えます。 川の熱望は神の街で喜びます：至高者は彼の村を聖別しました。 神は彼の真ん中にいて、彼は動かないでしょう：神は朝に彼を助けます。 異言は混乱し、王国は逸脱している。至高者が声を発し、地は動いた。 万軍の主、とりなしの神ヤコブが私たちとともにおられます。 神の働きを見に来てください、地球に奇跡を起こしてください：地球の果てまでの戦いを奪い、弓は武器を粉砕して壊し、盾を火で焼きます。 廃止され、私が神であることを理解してください。私はランクに上がり、地球に上がります。 万軍の主、とりなしの神ヤコブが私たちとともにおられます。
詩篇45篇の正統派信者にとっての意味の解釈
キリスト教の詩編 45 編は、その前にある碑文からわかるように、コラの息子の一人によって書かれました。 以前の詩篇とその後のいくつかの詩篇と同様に、それはユダヤ人の軍事的失敗に捧げられており、その長い一連の出来事は彼らの重要な勝利のほとんどすべてを打ち消しました.
詩篇第 45 篇のテキストの前にある「アラモス」という碑文は、この歌がどのように演奏されたかを示しています。作者の考えによれば、この歌は、女の子の声に近い高い男性の声で歌われることになっていました (ヘブライ語「アルマ」 - 乙女)。 ）。 詩篇の演奏には楽器の伴奏が伴うことになっていました。
詩篇 45 編はいつ読むべきですか。
正教会の詩篇 45 篇の解釈によると、その執筆時期はイスラエル王ヨシャファトの治世に対応しており、これはターシュ船の死に言及している歌のテキストによっても確認されています。この支配者の活動。
困難な状況にもかかわらず、詩篇 45 編のテキストは、神の選民から離れることのない神の助けへの信仰に満ちています。 正統派の伝統では、オンラインで詩篇 45 篇を読んだり聞いたりするのが通例で、決して家族を作ることができない若者について書かれています。
ロシア語で聖なる詩篇 45 のテキストを読む
合唱団のリーダー。 韓国の息子。 楽器アラモフについて。 歌。
神は私たちの避難所であり、強さであり、トラブルの迅速な助けです。したがって、たとえ地球が揺れ、山が海の中心に移動しても、私たちは恐れることはありません. 彼らの水が轟き、水が上昇し、山々が興奮して揺れます。 川の流れは、至高者の聖なる住まいである神の都を喜ばせます。 神は彼の中にいます。 神は朝早く彼を助けてくださいます。 国々はうなり声を上げました。 王国は動きました：至高者が彼の声を出し、地球は溶けました。 万軍の主が私たちと共におられ、ヤコブの神が私たちの執り成しです。 来て、主の行為を見に来てください-彼が地球上で行った荒廃：地球の果てまで戦いを止め、弓を砕き、槍を壊し、戦車を火で燃やしました。 立ち止まって、私が神であることを知ってください。 万軍の主は私たちと共におられ、私たちの執り成しはヤコブの神です。
聖詩篇、教会スラヴ語の詩篇 45 のテキスト
神は私たちの避難所であり力であり、私たちを緑に見いだした悲しみの助け手です. このために、私たちは恐れないようにしましょう。大地は常に混乱し、山は海の心に変わります。 彼らの水は轟音を立てて揺れ、山々はその要塞とともに揺れています。 川の熱望は神の都を喜ばせます。 彼は自分の村を高揚して去った。 神は彼の真ん中にいて動かない。 神は朝の朝に彼を助けてくださいます。 舌は混乱し、王国は逸脱しています。 上から声を出せば地球は動く 万軍の主、とりなしの神ヤコブが私たちとともにおられます。 神の働きを見に来てください。地上に奇跡を起こすことさえできます。 地球の果てまで戦いを終わらせると、弓は武器を粉砕して壊し、盾を火で燃やします. 廃止され、私が神であることを理解してください。 私は舌に登り、地に登ります。 万軍の主、とりなしの神ヤコブが私たちとともにおられます。
詩篇 45 - ロシア語のテキスト、解釈、彼らが読む理由
詩篇のほとんどの節の著者はダビデ王です。 しかし、他にもありました。たとえば、次の2つの詩篇45は、コーリー家の誰かに属していました。 旧約聖書のこの章は何について語っていますか?
ロシア語の詩篇 45 のテキスト
詩篇 45 篇を書いた理由
ユダヤ人は少数民族であり、多数の敵から常に身を守ることを余儀なくされていました。 首都はさまざまな側面から攻撃される可能性があり、多くのさまざまな好戦的な部族が住んでいました。ここに記載されているのは敵の攻撃ですが、ユダヤ人はこの戦いで勝利を収めました。 彼らは勝利を神に帰します。 彼は聖都を守るだけでなく、敵の船を沈めることもできます。 学者によると、詩編 45 篇はヨシャファトの治世中に書かれました。
ロシア語にはいくつかの翻訳があるので、誰もが一番好きなものを選ぶことができます. 家で詩篇を読むことは非常に魂のこもった活動であり、母国語で翻訳を勉強することをお勧めします。
詩篇 45 篇の解釈
詩篇の意味はいくつかの部分に分かれています。
- 著者は、聞き手に信仰を示すよう勧めています。
- 敵はどこにでもいますが、不思議なことに、主はエルサレムの神殿を支配し続けています。
- 普遍的な和解 - それは時の終わりに来るでしょう。 その時、主が支配し、地上に沈黙が訪れます。 このキリスト教の真理は、人生の困難な時期に忘れてはなりません。
この章はわずか 12 節しかありませんが、高尚で表現力豊かな比喩に満ちています。
- 詩篇 36 編のテキスト。
- 詩篇 139 - なぜ読むのか。
- 詩篇 26 - https://bogolub.info/molitva-psalom-26/.
なぜ読むのか
何千人もの信者が詩篇 45 編のテキストに慰めを見いだしています。 たとえば、第二次世界大戦に向かうスコットランドの兵士たちは、両親と一緒に歌いました。 宗教的信念のために投獄されると、殉教者はこれらのセリフを壮大に繰り返しました。 ダンジョン、病棟、激動の瞬間など、どんな困難な状況でも、いつでもコンテンツは普遍的です。
多くの作曲家は、詩的な詩に触発されて、独自の美しい賛美歌を作曲しました。
さまざまな教父の意見によると、そのような場合に詩篇を読むことができます。
- 親戚が選ばれた人とつながることに反対するとき（愛する人と結婚するのに役立ちます）;
- 強盗や泥棒から身を守るため。
- 敵が中傷を立てた場合。
読む 詩篇 詩篇.
118 詩篇 詩篇. . 45
読む 詩篇- 非常にやりがいのある活動です。 これは、どの司祭も自信を持って言えます。 正統派キリスト教徒とテキスト 67 の間で非常に有名 詩篇.
クリスチャンにとって、何世紀も前に作られた特別な祈りは、その関連性を失うことはありません。
多くの人が他人から敵対的な態度に直面しています。 そのような状況では、クリスチャンはどのように振る舞うべきでしょうか。
118 詩篇には多くのユニークな機能があります: 詩篇. . 45 そして、あなたの戒めが求められているかのように、緯度を歩きます。
詩篇が信者の間で特別な愛を享受しているのは偶然ではありません。 それには、聖書全体の知恵が含まれていますが、より省略された形でのみ含まれています。
修道士アーセニーは、さまざまな機会に適した祝福のために詩篇を使用しました。 特に特別な必要性のための教会の命令がなかった場合. ギリシア語のオリジナルは、1994 年に発行されたヒエロモンク・クリストドゥロス著「0 Heron Paisios」、聖なるアトス山に掲載されています。
（番号は詩篇の番号を示し、次にそれを読む必要性を示します）
悪魔の防衛に。
詩篇 6: 神が人を呪縛から解放するように.
詩篇 8: 悪霊によって苦しめられた人々について。
詩篇 9: 日中、夢や幻想の中で悪魔の威嚇を止める.
詩篇 13: 恐ろしい悪魔について (1 日 3 回、3 日間)
詩篇 33 : 悪魔に苦しめられて死にかけている者。
詩篇 57: 善のために行動する人々に好都合な状況が訪れ、神が悪霊やねたみ深い人々のあらゆる狡猾な行動を阻止されるように。
詩篇 65: 悪しき者が家に誘惑を、家族に悲しみをもたらさないように。
詩篇 70: 神の憐れみを求めて悪魔のねたみと絶望に苦しむ見捨てられた人々について.
詩篇 90: 悪魔が人に現れたり、怖がらせたりすると、悪魔が消えるように。
詩篇 94: 魔術が配偶者に影響を及ぼさないように、問題や軋轢が生じないように。
詩篇 96: 魔術が人々を去るように。
詩篇 121: 邪眼からの癒しについて.
風雨や災害からの保護に。
詩篇 17: 神の怒り、地震、大変動、稲妻があるとき。
詩篇 21: 火を止めることについて。
詩篇 28: 海と嵐を恐れる者について。
詩篇 30: 天候が悪いとき、神が木々に豊かな実りと実りを与えてくださいますように。
詩篇 47: 盗賊による大破壊と略奪が起こるとき (40 日間絶えず読む)。
詩篇 50: 神の教育的な怒りが私たちに臨むとき - 人や動物に死をもたらす伝染病や伝染病。
詩篇 68: 神の怒りのために川が氾濫し、家や人々を押し流してしまうとき。
詩篇 85: コレラの流行が襲ったとき、人々を救うことについて。
詩篇 92: 大嵐の際に危険にさらされた船を神が救うように (船の四方に聖別された水をまき散らしながら)。
詩篇 111 : 戦争に行く兵士の保存について。
人間の敵意を守るために。
詩篇 5: 悪人 (殴られた者) に打たれた目を神がいやしてくださいますように。
詩篇 7: 恐れに苦しみ、怖がり、悪人の脅威によって神経衰弱に陥った人々について。
詩篇 11: 人に悪を行う狂人について.
詩篇 26: 神が敵軍から住民を守るために。
詩篇 29: 危険にさらされている人々について (敵と神のない人々の間で遠く)、神は彼らを救い、彼らを啓発し、彼らの敵を鎮め、彼らが神を知るようにします.
詩篇 32: 神が不当に非難された人々について真実を明らかにし、彼らが解放されるように.
詩篇 33: 国境を越えて悪を行うとき、敵軍から。
詩篇 36: 犯罪者によって重傷を負った人々について。
詩篇 42: 捕虜の解放について。
詩篇 47: 盗賊による大規模な強盗が起こるとき (40 日連続で読む)。
詩篇 57: 善を行う人々の邪魔をする、ねたみ深い人々のあらゆる狡猾な行動を神が阻止してくださいますように。
詩篇 59: 多くの人が中傷されるとき、神が真実を明らかにされますように.
詩篇 72: 悪を行う人々の悔い改めについて。
詩篇 73: 敵が村を包囲したとき、神が畑で働く住民を救われるように (敵に囲まれた平和な人々を神が救われるように)。
詩篇 74: 隣人や使用人を苦しめる無礼な主人の宥和について.
詩篇 78: 神が敵軍による強盗と破壊から村を救うように.
詩篇 82 : 悪人が殺人をたくらむのを神が防いでくださいますように。
詩篇 84: 暴力と恐怖の影響を受けた人々の癒しについて.
詩篇 87: 隣人の残虐行為に苦しむすべての無防備な人々の保護について.
詩篇 93: 神が反逆を呼びかける人々を啓発し、無秩序と強盗を修復しますように.
詩篇 107: 神が敵を低くするように、悪意が変わりますように。
詩篇 117: 神が野蛮人を謙虚にし、彼らが脅迫するとき、彼らの悪意を打ち砕くために.
詩篇 118: 神が野蛮人に神の力を示し、彼らが罪のない女性や子供を殺すとき、彼らの行動を謙虚にします.
詩篇 120: 奴隷 (囚人) を敵の手から守り、解放されるまで害を及ぼさないようにすることについて。
詩篇 124: 義人の建物を悪人から守ることについて。
詩篇 131: 罪のために戦争が頻繁に起こるとき、神が人々を憐れんでくださいますように。
詩篇 133: すべての危険からの救いについて。
詩篇 135: 難民の保護について。
詩篇 140: 隣人をからかう無礼な地元の指導者を神がなだめますように.
詩篇 141: 神が反乱を鎮めるために.
詩篇 143: 神が反抗的な民を飼いならし、戦争が勃発しないように.
家族生活の取り決めと愛する人の敵意の根絶について。
詩篇 10: 喧嘩して別れる配偶者の残忍さを和らげることについて (残忍な者が敬虔な者を苦しめるとき)。
詩篇 22: 無秩序で不従順な子供たちが両親を怒らせることについて.
詩篇 43: 神が疑わしい配偶者の真実を明らかにし、相互の愛について.
詩篇 45: 敵がねたみから家庭を築くのを妨げた若者について。
詩篇 54: 誹謗中傷を受けた汚された家族への敬意を回復する.
詩篇 75: 出産を恐れる母。
詩篇 76: 親と子の間に相互理解がなく、神が彼らを啓発するとき、親の子が従い、親が愛を示しますように。
詩篇 86: 家主の長寿について。
詩篇 116: 家族の愛と調和を保つことについて、神に栄光あれ。
詩篇 126: 喧嘩中の家族の和解について。
詩篇 127: 敵の悪が家に近づかないように、神の平安と祝福が家庭の上にとどまるように。
詩篇 139: 神が家族の頑固な所有者をなだめるために、彼が家族全員を苦しめないように。
病気の治癒について。
詩篇 4: 神は、心のこもった人々の彼らに対する態度を通して、憂鬱で病気になった敏感な人々を癒してください.
詩篇 5: 神が悪人の目に打たれた目を癒してくださいますように.
詩篇 7: 悪人の脅威によって神経衰弱に陥った人々について。
詩篇 12: 肝臓の病人について。
詩篇 18: 出産中の母親の釈放について。
詩篇 19 篇: けがのために子どもを持たない配偶者について、神は彼らをいやしてくださいます。
詩篇 27: 神経質な人の癒しについて。
詩篇 37: 歯が腐ってあごが痛むとき。
詩篇 40: 早産の母親を解放する.
詩篇 44: 心臓と腎臓に苦しむ人々について.
詩篇 56: 多くの経験から頭痛に苦しむ人々について.
詩篇 58: 口のきけない者について、神が彼らに言葉を与えられるように。
詩篇 63 人が狼や狂犬にかまれるとき。
詩篇 67: 困難な出産の間、母親が非常に苦しんでいるとき、母親を解放します。
詩篇 79: 顔が腫れ、頭全体が痛い人の癒しについて.
詩篇 95: 神が耳の聞こえない者に聴力を与えてくださるように.
詩篇 102: 人の挫折した健康を回復する.
詩篇 106: 女性の不妊症をなくすことについて。
詩篇 108: 狂人の癒しについて。
詩篇 113: 神が精神薄弱の子供たちを癒してくださいますように.
詩篇 122: 神が盲人に視力を与え、病んだ目を癒してくださいますように。
詩篇 125: 絶え間ない頭痛に苦しむ人々の癒しについて.
詩篇 128: 片頭痛、頭痛に苦しむ人々の癒しについて。
詩篇 142: 妊娠中の母親の保護について。
詩篇 145: 人の止血について。
詩篇 146: 悪人に打たれ、あごに傷を負った人々のいやしについて。
日常のさまざまなニーズにおけるヘルプについて。
詩篇 1: 実を結ぶ木やぶどう畑が植えられるとき。
詩篇 15: なくした鍵を見つけることについて。
詩篇 23 節: 鍵をなくしたときにドアを開ける.
詩篇 31: 旅人が道に迷って疲れ果てたとき、道を見つけられるように。
詩篇 48: 危険な仕事をする者について。
詩篇 52: 神が網と魚を祝福するように。
詩篇 62: 水がなくなれば、野も木も実を結ぶように。
詩篇 66: 神が鶏舎 (鶏) を祝福してくださいますように。
詩篇 71: 畑や庭から家に持ち込まれた新しい収穫の果実を神が祝福してくださいますように。
詩篇 89: 旱魃の間、または水源が不足しているときに雨を降らせることについて.
詩篇 123 : 蛇にかまれたときの救いについて。
詩篇 147: 神が野生動物を飼いならし、人々に害を与えず、作物に害を与えないように.
詩篇 148: 空気の良さについて、収穫の豊かさについて、神の民が栄光をたたえますように。
人間関係の構築について。
詩篇 2: 大会に出席する人々に神が啓きを与えてくださいますように (世俗的な大会や教会評議会の代表者として)。
詩編 3: 仲間を不当に怒らせず、人の悪を避けるために。
詩篇 14: 強盗の考えを変え、悔い改めに変えることについて。
詩篇 16: 大いなる中傷から (1 日 3 回、3 日間)。
詩篇 34: 神が、神の民を搾取する悪人のネットワークから善人を解放してくださいますように。
詩篇 35: 争いや誤解の後の敵意の完全な破壊について.
詩篇 39: 所有者と使用人 (労働者) が対立した場合の愛の回復について。
詩篇 41 : 若い、片思いに悩む.
詩篇 46: 屈辱を与えられた (気分を害した、追放された) 者が所有者を離れたときの使用人または労働者の宥和について、および仕事を見つけることについて.
詩篇 51: 心の残酷な指導者たちが悔い改め、慈悲深くなり、彼らの主題を苦しめないように。
詩篇 53: 神が金持ちを啓発して、購入した奴隷 (無意識に働く人々) を解放するように.
詩篇 55: 仲間によって精神的に傷つけられた敏感な人々について。
詩篇 60: 怠惰や臆病のために物事を行うのが難しい人について.
詩篇 69: 敏感な人々が、ささいなことや絶望について議論するとき、神は彼らを強めてくださいます.
詩篇 70: 神からの憐れみと避難所を見つけるために置き去りにされた人々について.
詩篇 101: 神が人々に肩書 (権力を持っている人々) を祝福し、親切と理解をもって人々を助けてくださいますように。
詩篇 108 : 偽りの証人の許しにより、彼らが悔い改めますように。
詩篇 109: 若者が年長者を敬うように。
詩篇 110: 不当な裁判官が悔い改め、公平に裁くように。
詩篇 119: 狡猾で不義な人々の中にいることを余儀なくされている人々に、神が忍耐と謙虚さを与えてくださいますように。
詩篇 128 節: 敏感な人を抑圧する、心の固い不当な人々を赦すことについて。
詩篇 129: 神が新参者に勇気と希望を与え、彼らが働くのに苦労しないように。
詩篇 132: 神が国々を啓発するために、彼らが合意に達し、和解しますように。
経済的困難の助け、福祉と正義の強化について。
詩篇 20: 金持ちの心を和らげ、貧しい人をあわれむことについて。
詩篇 38: 見捨てられた不幸な人々のために仕事を見つけるために、彼らを悲しませてはなりません.
詩篇 64: 商人が畏敬の念を持ち、常人を欺くことのないように。
詩篇 77: 貸し手 (債権者) の悟りについて、借金のために隣人を怒らせず、慈悲深くあるように。
詩篇 80: 神が貧しい人、貧しい人、嘆き悲しむ人を見てくださいますように.
詩篇 81: 人々が農民 (農民、庭師) の製品を購入し、村人が動揺しないように。
詩篇 83: 神が所有物、動物、生産物を保護されるように。
詩篇 88: 弱く病弱な人々を強め、彼らがたゆまぬ働きをし、悲しむことのないようにすることについて。
詩篇 103: 神が人々の財産を祝福し、人々が貧しくならず、悲しまず、神をほめたたえるように。
詩篇 112: 神が貧しいやもめたちに助けを送られますように。
詩篇 114: 不幸な貧しい子供たちに、神が祝福と物的支援と慰めを与えて、金持ちの子供たちに軽蔑されないように。
詩篇 137: 神が指導者たちを啓発し、人々が彼らの要求に理解を見出しますように。
詩篇 144: 神が人々の行いを祝福し、彼らが神に喜ばれますように。
精神的な実りの送り返し、情熱からの解放について。
詩篇 24: 誘惑者が非常にねたみ、絶えず誘惑をもたらして不平を言う人について。
詩篇 25: 神に求められることが、求める者に害を及ぼさないように。
詩篇 49: 神から遠く離れた人々が悔い改め、救われるように。
詩篇 61: 神は、忍耐力がなく、不平を言う気弱な人からの試練を回避します.
詩篇 91: 神が人々に道理を与え、彼らが霊的に繁栄するように.
詩篇 97: 神が悲しみに暮れる人々に慰めを送られますように.
詩篇98篇：神に身を捧げたいと願う若者たちに神が祝福と恵みを送りますように.
詩篇 99: 神が人々を祝福し、人間の欲望を神の欲望で満たしてくださいますように。
詩篇 100: 徳のある人々に恵みを与えることについて.
詩篇 104 : 人々が自分の罪を悔い改め、告白するために。
詩篇 105 : 救いの道から逸脱しないように人々を啓発することについて。
詩篇 115 : 神が嘘 (欺き) の恐ろしい情熱を癒してくださいますように。
詩篇 130: 神が人々に悔い改めと慰めと希望を与えるために、彼らが救われますように。
詩篇 134: 祈りの集中と、神と心をつなぐことについて。
詩篇 136 : 神が性格の不安定な人を立てられるように.
詩篇 138: 悪魔が冒涜的な考えで人々を誘惑するのを止める.
詩篇 149 篇: 神が私たちに注ぎ出してくださった大きな慈しみと、際限のない多くの愛を神に感謝する.
詩篇 150 篇: 神が異国の地にいる悲しみに暮れる兄弟たちと、遠く離れた異国の地にいる亡くなった兄弟たちに喜びと慰めを与えてくださいますように。
精神力を高めたい方へ
完成 - 99番目の詩篇。
新居に引っ越す前に、開運のために
そして繁栄 - 第61詩篇。
幸運と事業を得るために - 詩篇65篇。
すべての問題で幸運を祈ります-57番目の詩篇。
失敗した状況を幸せな状況に変えたい人 - 詩篇16篇。
毎日読んで悪を避けるために - 77番目の詩篇。
否定的な影響から身を守ることは、詩篇 19 篇です。
長年の憎しみと敵意を取り除くために-137番目の詩篇。
敵、ライバルに対する保護 - 3番目、59番目、70番目の詩篇。
病気の場合 - 23番目、35番目、38番目の詩篇。
感謝と回復を込めて - 30番目の詩篇。
家の平和と繁栄のために-1番目、128番目の詩篇。
困難な状況での精神的なスタミナのために-3番目、25番目、54番目の詩篇。
人々のグループに調和をもたらす - 第133詩篇.
物質的な必要性（お金、食べ物、衣服など）の要求について - 詩篇41篇。
誹謗中傷からの保護のために-38番目、39番目の詩篇。
栄光と愛を受けるために - 詩篇第32篇.
他人の尊敬と愛を受ける - 詩篇47篇.
誹謗中傷から身を守るために、自分を正当化することが不可能な場合、 - 3番目の詩篇。
無害な無害なゴシップの場合 - 36番目の詩篇。
あなたを一人にさせたくない敵から身を守るために-109番目の詩篇。
悪い習慣からの解放のために - 第69詩篇。
敵との和解のために-16番目の詩篇。
敵を倒すために - 70詩篇。
友達の獲得のために-111番目の詩篇。
年を取り、新しい友達を作る - 詩篇133篇.
家族の和解 - 詩篇98篇。
善を行い、誰にも害を及ぼさない - 詩篇87篇.
有害な影響の追放のために - 29番目の詩篇。
刑務所からの早期釈放のために - 26番目の詩篇。
強盗からの保護のために - 50番目の詩篇。
夜に一人で行かなければならないときの保護のために - 122番目の詩篇.
旅の終わりに - 34番目の詩篇。
あなたがあなたの周りに感じる否定的な影響を破壊する - 10番目の詩篇.
絶望的な状況で訴訟に勝つことは、詩篇35篇です。
裁判所の公正な判決を得るために - 20番目の詩篇。
あなたが法廷で注意深く耳を傾けるために、 - 119番目の詩篇。
お酒が好きな方へ - 第87詩篇。
彼らがあなたを罰したいなら - 35番目の詩篇。
配偶者間の和解のために - 45番目、46番目の詩篇。
悪霊からの保護のために - 第66詩篇。
秘密の敵からの保護のために-53番目、54番目、55番目の詩篇。
敵があなたを破滅に導いた場合-41番目、43番目の詩篇（3日間、1日3回、適切な祈りを伴う読書を伴う）。
ビジネスパートナーの陰謀から身を守るために - 第63詩篇。
家の幸せのために - 第61詩篇。 聖なる祝福を受けるために - 第62詩篇。
詩篇を唱える人は皆、主が聞いてくださると信じなければなりません。 誰もが詩篇を唱えることによって悲しみを慰めます。 それらを歌う者を助ける者は、神の保護下に置かれます。
大胆不敵で自分自身を確立し、主に希望を持ちたい場合-詩篇90.
神の家に引っ越したいなら - 83.
天国の王に賞金を求める - 66.
生きづらく精神的に弱い - 101.
周りに怒って誇り高い人がたくさんいるとき - 11.
他の人の非精神的な考えが知られている場合は、13に頼らなければならず、冒涜者に加わらないようにする必要があります。
気分を害した人を慰める、19.
途中で邪悪な罪に遭遇した場合は、35 を読む必要があります。
敵との戦いの前に強くなるのに役立ちます-38詩篇。
あなたは邪悪なものに屈することはできません.7と5の助けを借りて、設定されたネットワークに陥ることはできません.
侵入者による攻撃が長引く中、さまざまな状況下で、神を呼び求めて精神的に強くなければなりません-詩篇12; 25; 34; 42.
誰かからの剥奪と抑圧の忍耐。忍耐の恩恵は詩編 39 によって促されます。
自分のしたことを心から悔い改め、赦しを請うことは詩篇 50 編です。
主に感謝したい場合は、それを正しく行う方法を学びましょう-詩篇28; 詩篇 104; 106; 134; 145-150。
あなたの悲しい気持ちを聞いてくれた神への感謝 - 4; 74; 詩篇114; 45.
残酷な迫害者と邪悪な敵からの幸せな救いとともに - 詩篇9篇、17篇。
全能者があなたを離れず、道を容易にすることを知る, 詩篇 22.
賢い行動で捕われの身から逃れ、敵の鎖をかいくぐる - 33.
礼拝でよく使われる詩篇
早課: 19、20。
六つの詩篇: 3, 37, 62, 87, 102, 142.
カノン前：50。
賛美の詩編: 148-150.
時計：
最初: 5、89、100。
3 番目: 16、24、50。
6 番目: 53、54、90。
9位：83-85。
晩餐: 103、「その人に祝福あれ」: 1. 「主よ、私は泣く」について: 140-141, 129, 116.
大四旬節中のみ晩課の終わり: 33.
洞窟: 4、6、12、69、90、142。
聖体拝領の前: 22、33、115。
典礼: 102, 145.
埋葬: 118。
曜日でいつ読む？
日曜日 - 詩篇 23 篇。
月曜日 - 47。
水曜日は93日です。
金曜日は第92詩篇です。
土曜日 - 91。
さまざまな機会に読まれる詩篇
すべての悪霊や悪魔から身を守るために、次の手段に頼ることをお勧めします。
詩篇 6: 神が唱えられた呪文を人から取り除くように.
詩篇 8: 残虐行為に苦しむすべての悪魔について。
Ps。 9：夢の中の恐怖を取り除く。
Ps。 １３：鬼がひどい時は３日で３回読む。
Ps。 24: 誘惑者の嫉妬心を抑えるものについて。
詩篇 33: 死の淵に立ち、悪魔の策略に苦しむ。
詩篇 45: 悪意のある者によって妨げられる将来の家族について。
詩篇 57: 狡猾で不誠実な者を妨害する. 親切な人を助けるために。 詩篇 65: 悲しみと卑劣な誘惑と共に、悪しき者の家に入らないように。
Ps。 70: 忘れ去られ、悪魔のねたみによって皆に見捨てられた人々について、神が自分たちに慈悲を与えてくれることに絶望した人々について。
Ps。 90話 人を恐怖に陥れる悪魔の消滅について。
詩篇 94: 妻と夫との関係で邪悪な魔術と魅力を避け、家族の中で論争や口論がないように.
詩篇 96: 魔術を追い払うために。
詩篇 121: 邪眼を取り除くには、天災から身を守れ。
詩篇 17: 稲妻を伴う雷雨、強風、破壊的な地震の間。 詩篇 21: 火が荒れ狂い、すぐにやむとき。
Ps。 28：海のエレメントが怖い人について。
Ps。 30：悪天候が続く中、庭や畑の作物が枯れないように。 詩篇 31: 道に迷った旅人が正しい道を見つけることについて。
Ps。 47 (読み取り 40 日): 家が破壊された大規模な強盗の犠牲者。
Ps。 50：伝染病、家畜の疫病、人々の難病による大量死。
詩篇 68: 村や家を流してしまう洪水の中で。
詩篇 5 : 打ちのめされた人の目が傷ついたら、その人をいやすために。
詩篇 7: 恐れ、脅迫に対する恐れを取り除き、心の平安を保つこと。
Ps。 10: 心のこもった誓いをする配偶者を和らげるため。
Ps。 11：悪意のある、悪意のある人々について。
Ps。 14: 考えを変えて悔い改めるために強盗をする者。
Ps。 16（3日に3回）：重大な誹謗中傷を避けるため。
Ps。 22：親を敬わない不従順な子供が謙虚になるように。
Ps。 26：敵の軍隊からの人口の主の保護について、誰にも逃げ道がないように思われるとき。
Ps。 29：誰かが危険な状況にあり、一人で周りに愛する人がいないとき. 敵が悪を行わず、鎮静するように。
Ps。 32: 不当に牢獄に入れられていて、そこにいるべきではない人々を釈放し、この真実が裁判官に明らかにされるようにするため.
Ps。 33: 国境を越えた後、敵国への攻撃から身を守る。
Ps。 34：狡猾で貪欲な策略から、普通のまともな人々の全能者による解放へ。
詩篇 36: 犯罪者に傷つけられた者が生き残るために.
詩篇 42: 囚人が自由を受けるために.
Ps。 84: 彼は暴力行為に苦しんだ彼が回復することを恐れていませんでした.
Ps。 87：他人の残酷な行動に反応せず、自分を守れない無力な者を守る。
Ps。 93: 忠告のために、反抗したい者は放蕩とポグロムを犯す.
タロットの「今日のカード」レイアウトの助けを借りて、今日の占い！正しい占いのために：潜在意識に集中し、少なくとも1〜2分間は何も考えないでください。
準備ができたら、カードを 1 枚引きます。
詩篇 45: ロシア語の祈りのテキスト
1. 神は私たちの避難所であり力であり、私たちを激しく襲った悲しみの助け手です.
2. ですから、大地が揺れ動き、山が海の真ん中で動くとき、私たちは恐れないようにしましょう。
3. 彼らの水は轟き、動揺し、山々は彼の力に震えた。
4.川の流れは神の街を喜ばせます-全能者は彼の住居を聖別しました。
5.神は彼の真ん中にいて、彼はためらうことはありません。神は朝早く彼を助けてくださいます。
6. 人々は動揺し、王国は頭を下げ、全能者が声を上げた - 大地が揺れた。
7.万軍の主は私たちと共におられます、私たちの仲介者はヤコブの神です！
8. 来て、神の働き、神が地上で行った奇跡、
9.地球の果てまで戦争を廃止し、弓は武器を粉砕して壊し、盾を火で燃やします。
10.落ち着いて、私が神であることを知ってください。 私は国々の間で上昇し、地上で上昇します。
11.万軍の主は私たちと共におられ、私たちの執り成しはヤコブの神です。
詩篇最も古い祈りです。 8世紀以上にわたって編集されました。 実際、これらは楽器の伴奏に合わせて演奏される曲です。 ユダヤ人の間では、奉仕は、歌うだけでなく踊るお祭りの行動と同一視されていました。 これらの詩がヘブライ語（アラム語）でどのように聞こえるかを聞いたことがある人なら、多くの人を魅了した美しさを理解するでしょう. 詩の前に著者を示します。
- 詩篇のほとんどはダビデ王によって作られました。 約80のテキストが彼の手によるものであり、その中にはメシアニック、つまりキリストについての預言がたくさんあります。
- モーセの祈りもあり (最初の祈りの 1 つと思われます)、それは 89 番目の本に入りました。
- ソロモン、コラの息子たち（詩篇 45 篇）、預言者アサフ、ハマンなどの歌があります。
- 一部の (41) 詩篇では、作者が示されていません。
おすすめされた：最初に詩篇を現代ロシア語訳で読み、次にスラヴ語で読みます。 より旋律的で覚えやすいですが、必ずしも明確ではありません。 したがって、最初のオプションに従って意味を同化し、愛国的な解釈を研究してください。 古い教会スラヴ語をお楽しみください。 この言語は、神を知るために作られました。
詩篇の種類
例えば、バビロン捕囚の間、ユダヤ人は、美しい響きと深い意味を持つテキストを聞くことを楽しむために、祈りを歌うよう求められました。 スピリチュアルなディスペンセーションのテーマの多様性は魅力的です。 それらは主に神と関係のある預言者によって書かれました。 文字またはスタイルによって、それらは次のように分類されます (混合タイプの場合もあります)。
- 悔い改め;
- 感謝;
- 称賛に値する;
- 宣教師;
- 有益で啓発的です。
聖霊の影響下で、その重要性を過大評価することのできない本が生まれました。 どんなレベルの知識を持っている人でも、これらの行が自分の魂の弦と一致していることに気付くでしょう。
ノート：祈りの集まりとして、この本は預言者ダビデの時代に登場しました。 彼はまた、読書だけでなく、音楽に合わせて歌うという伝統も紹介しました。 彼のおかげで、「Psalter」という名前が現れました-楽器。
詩篇は何に使われますか
詩篇に無関心な人はほとんどいないでしょう。 本の内容に関連して、人の精神状態を判断することができます。誇り高い人はそのような読書から背を向け、神を求める人は知恵の倉庫を見つけ、謙虚な人は魂に恵みを吹き込みます。 、罪を清め、涙で洗い流してください。 教父たちは気づいた：詩篇には次のような力がある：
- 悪霊を追い払い、悪魔を苦しめます。
- 悪夢、恐怖、暗闇への恐怖を和らげます。
- 赤ちゃん、子供を保護します。
- 一日の心配事に疲れた労働者に喜びを与えます。
- 罪に硬直し、鈍感で、涙の悔い改めにつながります。
- 不合理なことを啓発し、天使、神との会話に導入します。
- 魂を天に上げ、怒りを静め、平和を与えます。
詩篇は毎日の教会の礼拝で使われます。 1 週間を通して、詩編全体が読まれます。 多くの祈りには、古代の詩のテキストが含まれています。 たとえば、Ps: 50 (悔い改める) は朝の祈りで毎日鳴ります。 修道生活は、これらの祈りに絶え間なく頼ることなくして、想像を絶するものです。 僧侶たちは150曲すべてを暗記します。
ノート：魂の謙虚な悔い改めの性質を読むことに頼るなら、聖霊の恵みはそのような明晰さで人を覆い、周りのすべてを変えます。 世界はあらゆる段階で絶え間なく追求する奇跡の扉を開きます! これは見事な状態です。それを失ったので、あなたは常にそれを返す方法を探しています。
詩篇の意味について
僧侶たちは、特定の祈りが状況によっては何よりも役立つことに気づきました。 たとえば、各詩には、それが何であるかを理解するための解釈だけでなく、意味もあります。どのような場合に読むのが最善かということです。 そのため、カッパドキアのアーセニーは、特定の場合に特定の祈りを選択できるリストを作成しました。 たとえば、詩篇 45 篇は次のように読まれます。
- 神への賛美 (栄光)。 この歌は、天の力の慈悲と保護への希望です。 主がいつも助けてくださるという信仰は、私たちを困難から救います。 神の保護が不幸を許さないことを固く願っています。
- カッパドキアのアーセニー (聖なる登山家聖パイシウスの師) の意味によると、彼らは若者が何らかの障害のために結婚できないときに祈ります。 人々（悪霊）がねたみから問題を引き起こす場合、彼らは詩篇 45 篇に訴えることによって解決されます。
ロシアでは、子供たちにアルファベットを教えたので、詩篇は読書の教科書として使われました。 この本は、子供の頃から死ぬまで人に付き添いました。 旅行が来ても、いつでも手元にあるマニュアルとして発行されました。 混乱、問題、戸惑い、悲しみ、または喜びで、彼らは既知の祈りに目を向けました。
ノート：人々は確信しました：歌の主な作者は聖霊です。 したがって、詩篇を読むことは、誰にでも起こりうる不和を解決することができます。 これが神における魂の命のパターンです。 祈りは、病気の治癒と汚れた霊の追放の両方に使用されました。
詩篇 45 篇の解釈
著者は、コレエフの息子の一人に属しています。 細い声で女の子の声を意味する「アラモフ」の演奏。 一般的な内容は次のとおりです。どんな不幸やトラブルでも、人は保護されています-これは神です。 大変動、自然災害、戦争など、何が起こっても、宇宙を確立した神を信頼する人々にとって恐ろしいことは何もありません。 したがって、すべての人々を覚えておいてください。主ジェイコブは、救いをもたらす唯一の真の神です。
行ごとの説明:
- 「だから恐れるな…」-「水と山」のイメージの下で、戦争で立ち上がる人々を理解できます。 内外の敵。 または、魂をいっぱいにする罪の数。 しかし、遍在の御名を唱える者を滅ぼすものは何もありません。 彼はすべてのトラブルや不幸から守り、救います。
- 「川の流れは楽しい」-これは、聖地と人々に静かできれいな水を与える神です。 命を与える水分の源から飲む彼の言葉を聞く人々に勝利と喜びを与えます。
- 「神は彼の中にいる…」-朝、つまり、すぐに、最も適切な時間に、彼は尋ねる人に助けを与えます。
- 「人々は咆哮した...」- どんなに恐ろしい敵でも、神は敵を打ち倒し、一掃し、敵の悪意を破壊し、死に至らせます。
- 「戦うのはやめて…」– 彼の民を解放した後、神は彼らに長い間休息と平和を与えます. 地球の果てまですべての敵を排除します。
- 「立ち止まって知って…」-勝利を与え、敵に真の神を持つ人々を保護する奇跡的な力を示し、すべての意地悪な批評家に次のように言います。 " あなたの神である主が誰であるかを全世界に知ってください。
結論：詩篇 45 編が敵について語っているという事実にもかかわらず、若者が壮大な組合で団結するのを妨げる嫉妬深い人々はそのようなものです。 したがって、この聖句を読むときは、主の子供たちを妨害するすべての人からの救い主として神を呼び求めてください。 全能の守護者に頼る信心深いクリスチャンに抵抗できる力はありません。
詩篇 45: オンラインで聞く
1. 神は私たちの避難所であり強さであり、私たちを青くした悲しみの助け主です。
2. このために恐れることはありません。大地は常に混乱し、山は海の心に変わります。
3. 彼らの水はうなり、うずら、山は主の力のゆえにうずきます。
4. 川の熱望は神の都を喜ばせます: 至高者は彼の村を聖別しました。
5.神は彼の真ん中にいて、動かない：神は朝に彼を助けます。
6. 舌は混乱し、王国は逸脱している。至高者が声を発し、地球が動いた。
7.万軍の主は私たちと共におられます。
8. 神の御業を見に来てください。地上に奇跡を起こしてください。
9.戦いを地球の果てまで撤退させ、弓は武器を粉砕して壊し、盾を火で燃やします。
10. 廃止されて、私が神であることを理解してください。
11.万軍の主は私たちと共におられます。
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詩篇 45 篇の解釈
これは、常に信頼できる信者の保護者としての主の高揚の歌です。 神がシオンの住まいにおられるとき、敵は神の民の前では無力です。 エルサレムは、ここでは名前を挙げていませんが、著者の考えの中心にあるため、Ps. 45はシオンの歌の一つです。
A. 神は聖徒たちの避難所です (45:2-4)
Ps。 45:2-4. 詩編作者は、神は神を信じる者の避難所であり、彼らの側で働く力であり、困難の際に彼らを助けてくださることを、彼の話を聞く人々に思い出させます。 著者は起こり得る災害を説明する際に、誇張に頼っていますが (3-4 節)、それが何であれ、信者は信頼できる保護下にあるため、私たちは恐れることはありません、と彼は叫びます。
B. 神はシオンにおられる (45:5-8)
Ps。 45:5-6. 神の都、すなわちエルサレムを洗う川の穏やかな流れ（「川の流れ」）（至高者の聖なる住まいを「喜ぶ」）は、「押し寄せる騒々しい」水とは対照的に、神ご自身の存在を象徴しています。 3 節。 （揺れません）。 しかし、年月が経ち、街は崩壊します。 神殿での偶像崇拝のために、神は神殿を去り、彼の町を去りました。 エゼク。 8 と 10. 彼の保護を奪われた彼は、バビロニア人の餌食になりました。
Ps。 45:7-8. これは、ユダヤ人に対する、したがってヤコブの神に対する「王国の動き」の図です。 大地を「溶かす」力のイメージ。 Psと比較してください。 2:1-4 と「主は彼らに嘲笑される」 - 同上、4 節。彼らが信仰をもって主に立ち返る限り、主はユダヤ人の仲裁者です。
C. 主は地上で高められる（45:9-12）
Ps。 45:9-12. 長い間、神の民の生活を確保するために、神は彼らの敵の間で...荒廃を引き起こし、それによってユダヤ人の国家の国境まで（...地球; 10節）。 （歴史的に、ここで暗示されていることは、ユダヤ人がアンモン人、モアブ人、エドム人の連合軍に攻撃されたときのヨシャファトの治世中の出来事に関連している可能性があります。歴代誌第二 20:1-30。）
11 節で、詩編作者は神ご自身の口を通して、人々に、神が神であることを「立ち止まって知る」よう呼びかけています。 私は... 国々の間で高く評価され、地上で高く評価されます。
神の保護という考えは、詩篇（8節と12節）で強調されており、これは彼の話を聞いたユダヤ人に勇気を与えずにはいられませんでした。