1638年、村はボヤール（1638年以来）、ユーリ・アンドレーヴィチ・シツキー王子（1644年没）の所有となった。

1618年から1622年にかけて。 1619年から1620年にかけて、王室の晩餐会で彼は「大きなテーブルを眺め、ワインをドレスアップした」。 1620年、1633年、1635年にブハラ・カーン大使、スウェーデン特使、中国ボグディハーン大使の歓迎会で鳴らされた鐘である。 - 狩猟旅行や巡礼での王の御者。

1635年にはカップ職人、1638年にはボヤール、1639年にはアストラハン州の知事となった。

1640年にニジニ・ノヴゴロド知事として、1642年にデンマーク大使を迎え、1642年から1643年にはヴェネフ知事を務めた。 ロバストオーダーに存在していました。

1643年、シツキー王子はデンマークのヴァルデマール王子と出会った。 王子はフェティニア・ウラジミロヴナ、旧姓バフテヤロワ・ロストフ王女と結婚していた。 夫の死後、彼女は村を所有し、新しい教会を建てました。

1651年に彼女はエフドキア・アレクセーエヴナ王女の母となり、その後モスクワ・クレムリンの昇天修道院でテオドシアという名前で修道生活とスキーマを受け入れ、1672年に亡くなった。

1904 年、アルマンは RSDLP に参加しました。 彼を知る人々によると、ウラジーミルは稀有な精神を持ち、教養のある人で、イネッサの亡命に同行し、世話をしたという。 彼は健康を害し、1909 年に亡くなりました。 同じ年、イネッサ・アルマンドはV.I.に会いました。 レーニンと親しい人物になった。

アルマン夫妻はイネッサを愛し、最期まで良い感情を持ち続けましたが、彼女は彼らに多くの悲しみをもたらしました。

アレクサンダーとのイネッサの離婚は正式なものではなく、子供たちは一緒に育ち、常に文通をし、アレクサンダーは保釈金を払ってイネッサを刑務所から救い出し、彼女は革命活動に従事し、プーシキノでの地下活動の立ち上げを手伝った。

1907年、エフゲニー・エフゲニエヴィチ・アルマンドとその妻は、プレチステンスキー警察署に拘留されている義理の娘を訪ねた。 第一次革命の数年間、アレクサンダーはゼムストヴォと下院での仕事を辞めた。 日本戦争中、彼はモスクワの衛生分遣隊を管理する権限を与えられて極東にいた。 12月の蜂起の際、彼は反乱軍に武器を届けた。

1907年に彼はプーシキン工場の所長となり、1908年に工場でストライキを組織した容疑で逮捕され、タガンスク刑務所で約3ヶ月を過ごした。 刑務所を出所すると、長男たちとともにフランスへ向かい、そこで染色を学びました（1909年～1910年）。 ロシアに帰国後、彼は染色部門の工場で働きました。 ロシアに不法帰国したイネッサは、1911年にA.E. によって逮捕された。 アルマンドは彼女の保釈金を支払い、彼女の国外逃亡を手助けした。

1915 年、彼はゼムスキー組合で自動車修理工場の責任者として働きましたが、二月革命の後、工場を去りました。

1918年、労働者の招待で、彼は選ばれた管理者として同じ工場で働きました。

1918年、不可能な生活環境と家族の病気のため、彼はアレシノに住むことになりました。

1918 年以来、イネッサ アルマンドは RCP 中央委員会の下で女性労働者の部門を率いていました (b)。 1920 年の秋、彼女は治療のため北コーカサスに送られ、そこでコレラに罹って亡くなり、クレムリンの壁の赤の広場に埋葬されました。

コミンテルン書記のアンジェリカ・バラバノワは、イネッサ・アルマンドの葬儀の印象を次のように述べた：「私はレーニンを横目で見ました。彼は絶望に陥っているようで、帽子を目の上にかぶせていました。彼は背が低く、まるでレーニンのようでした」 「しわが寄って、さらに小さくなってしまいました。彼は哀れで意気消沈した様子でした。私はこれまで彼のような姿を見たことがありませんでした。それは「善良なボリシェヴィキ」や良き友人を失ったこと以上のものでした。まるで彼はとても大切なものを失ったかのようでした「彼の目は、痛々しいほど抑えられた涙の中に消えていくようだった。群衆の動きが私たちのグループに迫ったとき、彼は、まるで感謝しているかのように、押すことに抵抗を示さなかった。」彼は棺に近づくことができた。」

1937 年に寺院は閉鎖され、倉庫として使用されました。

1992年に信者に返還され、修復されました。

エルディギンから数キロのところに村があります。 セミョノフスコエ、1970年代まで。 村近くのポドベレズニキ荒地に 1673 年に建てられた木造の公現教会がありました。 アルハンゲリスコエ・トゥリコヴォ（ミティシ地区ノヴォアルハンゲリスコエ村）。 教会は「檻」タイプです。

18世紀初頭。 アルハンゲリススコエでは、彼らは新しいものを建て、古いものは村の「焼けた場所」に与えられました。 セミョノフスコエ。

19世紀に 骨組みは板で覆われ、食堂には鐘楼が追加され、神殿は鉄で覆われました。

1970年代 そして教会自体は復活新エルサレム修道院、木造建築博物館に運ばれ、見分けがつかないほど再建されました（鐘楼は壊れ、ギャラリーと新しい章が追加されました）。

1896年、エルディギンからティシュコヴォへ向かう道、オリャンカ川とヴャズ川の合流点にあるラコヴォ村に、アルマンド家の費用をかけて建築家ボリス・ニコラエヴィッチ・シュナウベルト（1852年?）によって石造りの礼拝堂が建てられた（ソ連時代に破壊された）。

守護休暇- 聖三位一体。
神殿牧師- アレクサンドル・グルジノフ大司祭、1959年。
帰属寺院
Blgv の寺院。 導かれた 本 ディミトリ・ドンスコイ p. ソフリノ-1
お寺で日曜学校や図書館もあります。

ショートストーリー。

トリニティ教会は、1735 年にアレクサンドル ボリソヴィチ クラキン王子が父との約束に基づいて、ピョートル大帝バロック初期の伝統に基づいて建設しました。 当時、エルディジーノには、聖母マリアの降誕を記念した木造教会があり、聖預言者エリヤとゼルトヴォツクの修道士マカリウスの名を冠した礼拝堂があり、「そして遺産の中庭には聖ペテロ教会があった。」 うーん。 パターンメーカーのアナスタシア。」 教会は老朽化したため、ボリス・イワノビッチ王子は同じ名前の新しい木造教会を建てました。 1727年、クラキン王子はパリで亡くなり、その霊的遺言により2万ルーブルの金銭を寺院に寄付しました。

父親の遺志を果たし、地所の相続人である息子アレクサンダーは、聖預言者エリヤと偉大な殉教者アナスタシアの名を冠した礼拝堂を備えた、命を与える三位一体の名において壮大な石造りの教会を建てました。 同じ 1735 年に、寺院は聖別されました。

1842 年、この地所の所有者リュビモフは寺院に鐘楼を追加しました。

寺院での奉仕は 1937 年まで続けられましたが、その後寺院は閉鎖され、倉庫として使用されました。

寺院は閉鎖されて以来修復されず、荒廃した状態で今日まで存続しています。

1992 年に教会は信者に引き渡されました。 寺院の大部分は修復されました。 寺院では神事が常に行われています。

エルディジーノ村は 500 年の歴史があります。 ここでは友好的で活発な教区が発展し、間もなく教会の創立 280 周年を祝います。 村の名前は、代々首都圏の家に仕えた有名な首都圏臣民であるエルデギン人の姓に関連付けられています。 1525年の売買証書には、エルデギン人がこの村の半分をダニエル首都圏に売却したことが示されています。 彼らの姓は、「議論する」を意味する「eldyzhit」に由来するVyatkaです。

この古代の村はヴィャズ川の両岸にあります。 ここには1000人以上の住民が住んでいます。 これらの場所の魅力はクラキン王子の邸宅で、後に実業家アルマンドに売却されました。 そこに残っているのは、池と遺跡のある、瀕死の 18 世紀のリンデン公園です。 ホーリー トリニティ教会、1735 年にピョートル大帝初期のバロック様式の伝統に基づいて建てられました。壁はロシアの宗教絵画の学術的な方向性の精神に基づいて描かれました。 寺院での礼拝は 1937 年まで行われましたが、その後寺院は閉鎖され、倉庫として使用されました。

1992 年以来、寺院の扉は教区民に再び開かれました。 すべてが破壊され、屋根も床もなく、ドアも窓もなく、ポーチも鐘もなく、やつれて暗く、この教会の「世襲教区民」であるアレクサンドル・グルジノフ神父の前にはそのように見えた。 彼の祖母はここに行き、彼の父親はここで洗礼を受け、祖父はこれらの場所から前線に行き、死者の中に彼の名前が地元のオベリスクに刻まれました。 かつては輝いて荘厳だったが、今ではすっかり荒廃してしまった寺院は、黒い眼窩で司祭を見つめていた。

初代三位一体は傘の下で迎えられましたが、屋根がなかったので雨が教区民全員にたっぷりと降り注ぎました。 しかし、彼らは熱い「ストーブ」の近くでイースターを歌いました。 人がいっぱいのお寺。 父はとても心配していました。床がないのです！ 人々は島のような地下室の残骸の上に立って、ろうそくを持っています。珍しく厳粛に、ろうそくの光の中で、周囲のすべてがまるで荒廃がなかったかのように変わり、私たちは18世紀にいるのです...

牧師、教区民、後援者、建設業者の努力により、寺院は廃墟から徐々に立ち上がってきました。 このような村では、教会は巨大ですが、教区は小さく、十分な資金がありません。 結局のところ、寺院は依然として修復が必要であり、定期的なメンテナンス修復が必要です。

困難にもかかわらず、礼拝は定期的に行われています。 宣教部門、社会奉仕部門、青少年クラブを備えた日曜学校「フェイバー」があり、大人の合唱団に加えて、子供たちの合唱団も登場し、庭園が植えられ、夏の家族キャンプが組織されています。 日曜学校に基づいて子供環境チームが結成され、集落全体でゴミに対する宣戦布告を行った。 エコチームのアイデアは、日曜学校と緊密に協力しているエルディギンスカヤ中等学校にも採用されました。 そのため、2006 年以来、正統文化の深い学習を伴う歴史と文学の統合的な授業が可能になりました。

寺院には貧しい人々を助ける部門があります。 キリストの降誕の祝日には、これはすでに伝統となっていますが、日曜学校と聖歌隊は子供たちへの贈り物を備えたクリスマスツリーを組織します。また、聖歌隊の若者たちが主催するキャロルの最中に、その日の一つに次のようなことが行われます。病人や高齢者を訪問することに専念しており、彼らにも贈り物が与えられます。

エルディジーノ - ZAO ゼレノグラツコエでは農業が保存されており、独自の農場、乳製品、ジャガイモ、トウモロコシの畑があります。 村内には学校、幼稚園、カルチャーセンター、チェブレクショップ、カフェ、ホテル、ショップが5軒あります。 一般に、通常の生活のためのすべての条件。 この村はモスクワの非常に近く、ヤロスラヴリ高速道路沿いに約60キロメートル離れたところに位置する。 教区はとてもフレンドリーです。 しかし、私が言えることは、ぜひ来てください - あなたは自分の目ですべてを見るでしょう！ ペストフスカヤ港からは非常に絵のように美しい風景が広がり、多くのハイキング ルートやサイクリング ルートがこのエリアを通ります。

モスクワからこの村へは、公共交通機関でヤロスラフスキー駅からプラウダ駅まで行き、そこからバス 25 番または 32 番でアクセスできます。 車の場合は、ヤロスラフスコエ高速道路に沿ってプラウダの標識まで進み、踏切を渡ってエルディジーノまで行くことができます。 または、ヤロスラフスコエ高速道路に沿って「ゼレノグラツカヤ」の標識まで進み、踏切を通ってエルディジーノに向かいます。

写真提供：panoramio.com

トリニティ教会は、1735 年にアレクサンドル ボリソヴィチ クラキン王子が父との約束に基づいて、ピョートル大帝バロック初期の伝統に基づいて建設しました。 当時、エルディジーノには、聖母マリアの降誕を記念した木造教会があり、聖預言者エリヤとゼルトヴォツクの修道士マカリウスの名を冠した礼拝堂があり、「そして遺産の中庭には聖ペテロ教会があった。」 うーん。 パターンメーカーのアナスタシア。」 教会は老朽化したため、ボリス・イワノビッチ王子は同じ名前の新しい木造教会を建てました。 1727年、クラキン王子はパリで亡くなり、その霊的遺言により2万ルーブルの金銭を寺院に寄付しました。

父親の遺志を果たし、地所の相続人である息子アレクサンダーは、聖預言者エリヤと偉大な殉教者アナスタシアの名を冠した礼拝堂を備えた、命を与える三位一体の名において壮大な石造りの教会を建てました。 同じ 1735 年に、寺院は聖別されました。

1842 年、この地所の所有者リュビモフは寺院に鐘楼を追加しました。

寺院での奉仕は 1937 年まで続けられましたが、その後寺院は閉鎖され、倉庫として使用されました。

寺院は閉鎖されて以来修復されず、荒廃した状態で今日まで存続しています。

1992 年に教会は信者に引き渡されました。 寺院の大部分は修復されました。 寺院では神事が常に行われています。 日曜学校や図書館もあります。

修道院長-大司祭アレクサンダー・グルジノフ。

ソース - http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

エルディジーノの邸宅はプーシキノの北に位置し、村を通る 2 つの主要なルートがあります。 「小さなコンクリートリング」A107の隣にあるゼレノグラツキーまたはアレシノ。 モスクワ地方のこのあまり知られていない一角には、最近まで興味深い過去がありました。 村の名前エルディジーノ（エルデジーノ）はヴャトカに由来します。 「Eldyzhiit」は口論や議論に巻き込まれることを意味しました。 おそらく、これらの場所がロシアの耳にこれほど過酷な名前を与えられたのは、まさに土地の確執のためであった。 1630年、この村は執政のユーリ・アンドレーヴィチ・シツキー王子の下に登録された。 この時までに、聖母マリアの降誕を記念する木造の教会がすでに存在していました。

1662 年にこの地所はグリゴリー・セミョーノヴィチ・クラキン王子によって取得され、その後 150 年以上にわたってこの貴族の所有となりました。 「クラキン公家は間違いなくロシアで最も聡明で文化的な貴族の一つであり、その起源は伝説によるとリトアニアのゲデミン王子とキエフの聖ウラジーミル王子にまで遡る。その代表者の多くはヨーロッパ人の教育を受けており、歴史に名を残している。彼らの素晴らしい外交的才能に感謝します」 - マリアはクラキン家のナシュチョキナにこのように説明しています。 1694年、財産団の形成に重要な役割を果たした主要な外交官であるボリス・イワノビッチ・クラキン（1677-1729）が相続権を引き継ぎました。 公務員としての仕事、ピョートルの戦いへの参加、ヨーロッパ各地への外交旅行で多忙を極めたにもかかわらず、王子はモスクワ近郊の邸宅、オランダ庭園、ダムからなる当時の邸宅に彼の注意を逸らさないように努めた。池付き。 焼け落ちたキリスト降誕教会は、大使館顧問で後にフランス宮廷の全権公使となった息子アレクサンダー・ボリソヴィッチの子孫によって修復されるよう遺贈された。 フランスの宮廷に仕えていることから、A.B. は、 クラキンはモスクワ近郊の寺院の設計を宮廷建築家の工房の誰かに発注した。 「八角形で完成した中心核は、低くなった八角形のバイパスで囲まれています。エルディギンではもう一つの特徴が顕著です。ここの八角形は、形式的にも比例的にも、当時のローマの建築の特徴であるバロック様式の太鼓に近いのです」とウラジーミルは書いている。セドフ。

今日まで生き残っているトリニティ教会は、アレクサンダー・ボリソビッチ・クラキン王子によって、父ボリス・イワノビッチ・クラキンとの約束に従って1735年に建てられました。 プリンスB.I. クラキンは当時の優秀な外交官であり作家であり、1684 年から村を所有していました。 彼は祖父であるグリゴリー・セメノヴィッチ・クラキン王子から村を相続しました。 当時、エルディギンの村には、聖母マリアの降誕の名を冠した、古くて荒廃した木造の教会があり、聖ペテロの礼拝堂がありました。 預言者エリヤと聖. ゼルトヴォツキーのマカリウス。 祖父の死後、ボリス・イワノビッチ王子は敷地を適切に整理し、荒廃した教会の場所に、同じ名前を維持したまま新しい木造の教会を建てました。 同年の王子の要請により、教会会議政府令にはクラキンに新しい教会を建設する許可が記載された。 このために、ボリス・イワノビッチは彼の財産から30エーカーの土地と干し草畑を割り当てました。 1727年に王子は亡くなり、遺言で2万ルーブルの金額を送金しました。 父親の死後、息子のアレクサンダーは、命を与える三位一体の名の下に、聖ペテロの礼拝堂を備えた新しい石造りの教会を建てます。 預言者エリヤと聖. 大殉教者アナスタシア。 同じ 1735 年に寺院は奉献されました。 1802 年、この村は貴族のニコライ・ミハイロヴィチ・グシャトニコフが所有していました。 1842 年、不動産の新しい所有者、実際の州議会議員 S.I. リュビモフ（彼はタチアナ・グシャトニコフの娘と結婚していた）は寺院に鐘楼を追加し、1877 年にこの地所は名誉市民エフゲニー・イワノビッチ・アルマンドに売却された。 1883年 壁はロシアの宗教絵画の学術的な方向性の精神に基づいて描かれています。

寺院での奉仕は 1937 年まで続けられましたが、その後寺院は閉鎖され、倉庫として使用されました。 1992年以来、寺院の扉は教区民に再び開かれましたが、現在、聖三位一体の名の下にある寺院は荒廃した状態にあり、修復作業が進行中であるため、礼拝は一時的に左側の通路で行われます。

1992年以来、アレクサンダー・グルジノフ神父が破壊された教会にやって来ました（彼の祖母はここに行き、父親はここで洗礼を受け、祖父はここから前線に行き、彼の名前は地元のオベリスクに死者の中から刻まれています）。 すでに1994年には「教区ニュース」という教区新聞が発行され、日曜学校も開設されました。 寺院は廃墟から復元されました。 1995 年以来、軍事都市ソフリノ-1 の指揮官の要請により、司祭はそこに住む人々の世話を始めました。 クルチツキーとコロムナの首都ジュヴェナリーの祝福を受けて、祝福されたドミトリー・ドンスコイ王子の名において帰属された教会の建設が始まりました。

と ウェブサイト http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html および http://agios.itkm.ru/8486

エルディギン（エルディギン）の寺院は 16 世紀から知られており、木造でした。 18世紀前半、村には聖預言者エリヤとゼルトヴォツクの聖マカリウスの名を冠した礼拝堂を備えた聖母マリアの降誕の木造教会があり、ヴォッチニクの中庭には聖マカリウスの教会がありました。パタンナー聖アナスタシア。」 、ペトリン時代の著名な人物であるB.I.クラキン王子によって建てられました。 聖三位一体の名のもとに現存する教会は、伯爵の息子で騎馬隊の長で上院議員でもあるA.B.クラキン王子によって、彼の遺言に従って建てられたものである。 お寺は個人的なものでした。 建設は 1730 年に始まり、教会は 1735 年に奉献されました。脇の祭壇は聖預言者エリヤと SMC の名において奉献されました。 パターンメーカーのアナスタシア。 1842 年に、実際の国務議員 N. S. リュビモフの費用で 2 層の鐘楼が追加されました。 内部は彫刻されたイコノスタシスで装飾されており、後に壁画が出現しました。 1937 年に寺院は閉鎖され、略奪が行われました。 1992 年に教会が信者のコミュニティに移管されるまでに、内装はすべて失われていました。 教会はいわゆるその興味深い例です。 「アニンスキー」バロック。 これは、ドームを備えた八角形の像で完成された、層状の中心神殿です。 巨大な 8 の像は、内部の 4 本の柱の上に置かれています。 厳粛な外観の装飾は当時の典型的なものです。 付属の鐘楼は様式的には中立的であり、寺院のアンサンブルの中で重要な役割を果たしません。 プーシキンスキー地区のエルディジーノ村にあるトリニティ教会は、地域的に重要な文化遺産です（元々は地域的に重要な歴史的および文化的記念碑でした（1960年8月30日付RSFSR閣僚理事会決議第1327号、付録） 2）。

出典: 大司祭オレグ・ペネジコ「プーシキノ寺院とその周辺地域、コロリョフ、イヴァンテエフカ」。 ウラジーミル、2003年、カタログ「モスクワ地域の建築記念碑」、第2巻、モスクワ、1975年。

レンガ造りの聖三位一体教会は 1730 年から 1735 年に建てられました。 馬長兼上院議員プリンスA.B.クラキンの邸宅にて。 アンナの時代のバロック様式の伝統に基づく平面装飾で、「花びらの基部に八角形」タイプの 4 つの柱の神殿。 様式的に中立的な 2 層の鐘楼は、実際の国務議員 N.S. リュビモフの費用で 1842 年に建てられました。 1937 年から 1991 年までは宗教目的には使用されませんでした。 プーシキンスキー地区エルディジーノ村にある聖三位一体教会は、地域的に重要な文化遺産の対象となっている（1960年8月30日付けRSFSR閣僚評議会決議第1327号、付録第2号）

16世紀のエルディギン村。 モスクワ地区には聖母マリアのとりなしの名を冠した教会がありました。 いつ、どのようなきっかけで廃止されたのかは不明。 とりなし教会に属する教会の土地は放棄物として与えられ、1638年の総主教政府命令の教区帳簿には次のように書かれていた。エルデギンの執事、ユーリ・アンドレーエヴィッチ・シツキー王子に、18アルティンで辞め、1635年から37年まで 年間18件。」

エルディジーノでは、聖母マリアの降誕の名のもとに木造教会が建てられました。それに関する最初の情報は、1646 年の国勢調査簿にあります。エルディジーノ、そして村には聖母マリア降誕教会が木造で、教会の近くには中庭の司祭イリヤがいます。」

1662年、「彼は、ユーリ・シツキー王子の離散簿に記載されていた執り成しの教会の土地について、偉大な主権者アレクサンダー・メトロポリタンを額で殴り、国家命令の教区の離散簿にこの教会の土地を登録するよう命じた」そして、22日目にその土地に1月の教会が建てられたという事実についてはもう書かれていない、退院によると、私はゴミを片づけて今後は書かないようにと言われました。」 「居住教会」の国家命令の受領簿にはこう書かれている：「1662年、村のアレクサンダー・メトロポリタンの敷地内にある聖母マリア生誕教会の書記官ペルフィーリー・イワノフからの抜粋によると、エルデギンの教会の空き地から賃貸用の住宅地に移されたことが領収書に記載されていた。 脱退者には17アルティンの貢物が贈られ、1月24日にそのお金はアレクサンドル・ミトロポリトフの男によって支払われた。」

ユ・A・シツキー王子の妻、未亡人のフィッティニャ・ウラジミロヴナ王女は、修道女フェドーシャの昇天修道院の長老が夫の財産を購入した後、エルディジーノ村は1655年の精神的な意志に従って、それを拒否しました。皇太子妃とエフドキア・アレクセーエヴナ大公妃に贈られ、1662年にはグリゴリー・セメノヴィチ・クラキン王子に与えられ、同年に彼の後になって、拒否書によって承認された。そして礼拝堂：St. 預言者エリヤと牧師 ゼルトヴォーツクとウンジェンスキーのマカリウス、そして守護の中庭には聖ペテロ教会があります。 多くの パターンメーカーのアナスタシア。 中庭の教会にはフョードル司祭とセクストンのグリゴリー・アンドレーエフがいる。」

G.S.クラキン王子の死後、エルディギン村は1694年に彼の孫であるB.I.クラキン王子が所有しました。 シノダル政府の命令により、エルディギン村に教会を再び建設することが決定されました。 この事件はB.I.クラキン王子の要請で始まりました。 1705年5月3日に国家命令に提出された嘆願書の中で、彼は次のように書いている。ここ数年、神の教会は焼き払われました。 そう、同じ村には今もパタンナー・アナスタシアの名を冠した木造教会が建っている。 先生、私は聖ペテロの木造教会に約束しました。 多くの 型紙製造者アナスタシアは、古い丸太をベルトなしで解体し、切り倒し、聖母マリアの降誕の名のもとに、聖母降誕の教会の跡地に教会を建て、殉教者の教会の跡地にアナスタシアは再び教会を建てます。同じ名前の教会、石の玉座、そして法令が命じられたように、古い木造の聖ペテロ教会。 多くの アナスタシアは、解体した後、聖母マリアの降誕の名において、かつての降誕の場所に建設し、その教会で玉座に新しいローブを着せ、新しいアンチメンションを発行し、その教会を聖別し、新しい石の建設についても述べました。 VMCの教会。 アナスタシアに祝福の手紙を渡すため」…牧師による決議。 リャザンとムーロムのメトロポリタン、スティーブン：「教会を建設するための祝福された憲章を与える」、「与えられた」とマークされています。 B.I.クラキン王子の死後、エルディジーノ村は息子のアレクサンダーのものとなった。 シノドス国家命令は、A.B.クラキン王子の要請に応じてエルディギン村に石造りの教会を建設するという問題を実行し、1730年6月16日に国家命令に提出した。

Ａ・クラキン王子は嘆願書の中で次のように書いている。「私の遺産はモスクワ地区、ボホフ収容所、エルディジーノ村にあり、その村では聖母マリアの降誕の名を冠した木造教会が荒廃している。 そして、エルディギンの村に、命を与える三位一体の本物の石造りの教会と、2つの礼拝堂を建てるという私の約束です。 預言者エリヤと聖ペテロ。 VMC。 アナスタシアはパタンナーであり、法令によりエルディギン村の礼拝堂から石造りの教会を建設するよう命じられました。」 同年7月1日、シノドス財務命令からA.B.クラキン王子に布告が出され、次のように命令された。聖の礼拝堂 預言者エリヤ、そうです、VMCです。 アナスタシア。 義務は10アルティンですが、最も必要な1 1/2チェティは取られました。」

彼、クラキン王子は、1735 年 8 月 29 日にシノドス財務命令に次の嘆願書を提出しました。聖ペテロの礼拝堂で三位一体を与える 預言者エリヤと聖. VMC。 アナスタシアは聖別の準備ができており、その法令が聖ペテロ礼拝堂を備えた上記の本物の教会の聖別を命じていることを述べました。 多くの アナスタシアに布告を与え、聖別されたアンチメンションを発行してください。」 1738 年のシノドス財務命令の発行文書には次のように書かれています。アレクサンドル・ボリソヴィッチ・クラキン王子の枢密顧問官、彼の従者イワン・ソロヴィヨフは、モスクワ地区のエルディギン村、現在のトリニティ教会、聖ペテロ教会の礼拝堂に命じられた。 預言者エリヤは、シノダル・ハウスから発行された聖別された反対宣言に基づいて大司祭を聖別するよう求めた。」

国勢調査の本によると、エルディギン村には次のものがあった。1646 年には、ボヤールの中庭、牛の中庭、中庭の人々の中庭が 7 つあり、そこには 18 人が住んでおり、19 の農民世帯があり、そこには 49 人が住んでいた。 1678年 - G.S.クラキン王子の中庭、事務員の中庭、牛舎には5人がいました。 ビジネス、農民 11 世帯、33 人、ボビル 20 世帯、39 人。 1704年 - 財産所有者、事務員、厩舎の中庭、そしてその村には集落があり、そこには5つの中庭があり、奴隷にされた人々が住んでいます：料理人、鍛冶屋、庭師、林業家、20人の農民世帯。

A.B. クラキン王子の後、この地所は 1754 年に彼の妻である未亡人のアレクサンドラ・イワノヴナ王女と息子のボリスが所有し、1765 年から 1788 年にかけて後者から引き継がれました。 兄弟のステパンとアレクサンダーと分割して、息子のアレクセイ・クラキン王子に。

ホルモゴロフ V.I.、ホルモゴロフ G.I. 「16 ～ 18 世紀の教会と村に関する史料」 第5号、モスクワ地区のラドネジ十分の一税。 モスクワ大学における帝国ロシア歴史古代遺物協会の出版物。 モスクワ、ストラストノイ大通りの大学印刷所（M.カトコフ）内、1886年。