Žanr

Prema samom Karamzinu, priča " Jadna Lisa" - "Bajka nije jako komplicirana." U ruskoj književnosti 18.st. Klasični romani u više svezaka postali su rašireni. Karamzin je prvi uveo žanr kratke novele - "osjetljive priče", koja je imala poseban uspjeh među njegovim suvremenicima. Uloga pripovjedača u priči “Jadna Liza” pripada autoru. Mali volumen čini radnju priče jasnijom i dinamičnijom. Karamzinovo ime neraskidivo je povezano s konceptom "ruskog sentimentalizma".

Glavni likovi

Lisa je glavni lik Karamzinove priče. Prvi put u povijesti ruske proze pisac se okrenuo junakinji obdarenoj naglašeno običnim osobinama. Autorove riječi: “...i seljanke znaju voljeti” postale su popularne. Osjetljivost je središnja karakterna crta Lise. Ona vjeruje pokretima svog srca, živi s "nježnim strastima". U konačnici, žar i žar su doveli do Lisine smrti, ali ona je moralno opravdana.

Lisa ne izgleda kao seljanka. “Dušom i tijelom lijepa naseljenica”, “nježna i osjetljiva Liza”, koja jako voli svoje roditelje, ne može zaboraviti oca, ali skriva tugu i suze kako ne bi uznemirila majku. Nježno brine o majci, dobiva joj lijekove, radi dan i noć („tkala je platno, plela čarape, brala cvijeće u proljeće, a ljeti je uzimala bobice i prodavala ih u Moskvi”). Autor je siguran da će takve aktivnosti u potpunosti osigurati život starice i njezine kćeri. Prema njegovom planu, Lisa je potpuno nepoznata s knjigom, ali nakon susreta s Erastom sanja o tome kako bi bilo dobro da je njezin voljeni "rođen kao običan seljački pastir ..." - ove su riječi potpuno u duhu Lisa.

Liza ne samo da govori kao knjiga, nego i misli. Ipak, psihologija Lise, koja se prvi put zaljubila u djevojku, otkriva se detaljno i prirodnim slijedom. Prije nego što se bacila u ribnjak, Lisa se prisjeća svoje majke, brinula se za staricu koliko je mogla, ostavila joj novac, ali ovoga puta pomisao na nju više nije mogla spriječiti Lisu da poduzme odlučujući korak. Kao rezultat toga, lik junakinje je idealiziran, ali iznutra cjelovit.

Erastov lik je mnogo drugačiji od Lisinog lika. Erast je prikazan u većem skladu s društvenim okruženjem koje ga je odgojilo nego Lisa. Riječ je o “prilično bogatom plemiću”, časniku koji je vodio rasejan život, mislio samo na svoje zadovoljstvo, tražio ga u društvenim zabavama, ali ga često nije nalazio, dosađivao se i žalio se na svoju sudbinu. Obdaren "poštenim umom i dobrim srcem", budući da je bio "ljubazan po prirodi, ali slab i neposlušan", Erast je predstavljao novi tip heroj u ruskoj književnosti. U njemu se prvi put ocrtava tip razočaranog ruskog aristokrata.

Erast se nepromišljeno zaljubljuje u Lisu, ne misleći da je ona djevojka koja nije iz njegovog kruga. Međutim, junak ne podnosi test ljubavi.

Prije Karamzina radnja je automatski određivala tip heroja. U "Jadnoj Lizi" slika Erasta je značajna teže od toga književna vrsta kojoj junak pripada.

Erast nije "lukav zavodnik", on je iskren u svojim zakletvama, iskren u svojoj prijevari. Erast je koliko krivac tragedije toliko i žrtva svoje “žareće mašte”. Stoga autor ne smatra da ima pravo suditi Erastu. On stoji ravnopravno sa svojim junakom - jer se s njim približava u "točki" osjetljivosti. Uostalom, autor je taj koji u priči djeluje kao “prepričač” priče koju mu je Erast ispričao: “...Upoznao sam ga godinu dana prije njegove smrti. On mi je sam ispričao tu priču i odveo me do Lisinog groba...”

Erast započinje dugi niz junaka u ruskoj književnosti, čija je glavna značajka slabost i nesposobnost prilagođavanja životu, a za koje se u književnoj kritici već dugo pripisuje etiketa “suvišne osobe”.

Popularnost priče "Jadna Liza", koju ćemo analizirati, bila je tolika da je okolica samostana Simonov (tamo se odvijaju tragični događaji opisani u djelu) postala mjesto svojevrsnog "hodočašća" Poštovatelji Karamzinova talenta tako su izrazili svoj stav prema sudbini svoje omiljene heroine.

Radnja priče "Jadna Liza" sa sigurnošću se može nazvati tradicionalnom: siromašnu seljanku okrutno je prevario bogati i plemeniti čovjek, ona ne može podnijeti izdaju i umire. Kao što vidimo, čitatelju se ne nudi ništa posebno novo, ali u ovaj otrcani zaplet Karamzin unosi istinski ljudski interes za likove, opisuje njihovu priču na povjerljiv, intiman način, privlači ga svijet duhovnih iskustava junaka. , u dodiru s kojim i sam doživljava duboka i iskrena osjećanja koja dolaze do izražaja u brojnim lirskim digresijama koje karakteriziraju kako junake, a prije svega samog autora, njegovu humanističku poziciju i spremnost da se razumije svaki od junaka.

Slika Lize postala je veliko umjetničko otkriće za svoje vrijeme, glavna Karamzinova ideja nije zvučala čak ni polemički, već prkosno: "... i seljanke znaju voljeti!" Obratimo pozornost na uskličnik, autor inzistira svoj, spreman pričom o “jadnoj Lizi” dokazati ovu tvrdnju, koja je većini “prosvijećenih čitatelja” isprva mogla u najboljem slučaju izazvati samo osmijeh.

Slika Lize u priči „Jadna Liza“ nastala je u skladu s kontrastom između seoskog života, bliskog prirodi, čistog i čednog, gdje vrijednost čovjeka određuju samo njegove ljudske kvalitete, i urbanog, konvencionalnog i ta je uvjetovanost razmazila, razmazila čovjeka, tjerala ga da se prilagodi okolnostima i izgubi obraz zarad "pristojnosti", čije je poštivanje - ljudski rečeno - vrlo skupo.

Na slici heroine, Karamzin ističe takvu osobinu kao nesebičnost. “Neumorno” radi kako bi pomogla svojoj majci, koja ju je nazivala “Božjim milosrđem, njegovateljicom, radošću svoje starosti i molila Boga da je nagradi za sve što čini za svoju majku”. Pateći od tuge zbog očeve smrti, ona je “da umiri majku, nastojala je sakriti tugu svoga srca i djelovati smireno i vedro”. Djevojčino ljudsko dostojanstvo očituje se u tome što ponosno i smireno nosi svoj križ, ne može uzeti novac koji nije zaradila, iskreno i naivno vjeruje da je nedostojna biti “gospodareva” odabranica, iako se osjeća odlično. ljubav prema njemu. Scena ljubavne izjave junaka prožeta je poezijom, u njoj se, uz konvencije, osjeća istinski osjećaj, poetski utjelovljen u emotivnim doživljajima junaka, kojima su suglasne slike prirode – jutro poslije izjavu ljubavi Lisa naziva "lijepom". Slike "pastirice" i "pastirice" najpotpunije prenose duhovnu čistoću likova i čednost njihovog odnosa jedni prema drugima. Neko je vrijeme duhovna čistoća junakinje transformirala Erasta: "Sve briljantne zabave velikog svijeta činile su mu se beznačajnima u usporedbi s užicima kojima je strastveno prijateljstvo nevine duše hranilo njegovo srce. S gađenjem je razmišljao o prezirnom sladostrasnost kojom su njegovi osjećaji prije uživali.”

Idilična veza između “pastirice” i “pastirice” trajala je sve dok Lisa nije obavijestila ljubavnika o ženidbi bogatog sina s njom, nakon čega su, izluđeni strahom da će izgubiti jedno drugo, prešli granicu koja razdvaja “platonsku ljubav” od senzualnog, i U tome se Liza pokazuje neusporedivo višom od Erasta, potpuno se predaje novom osjećaju za sebe, dok on pokušava shvatiti što se dogodilo, pogledati svoju voljenu djevojku na novi način. Divan detalj: Lisa se nakon svog "pada" boji da će me "grom ubiti kao zločinca!" Ono što se dogodilo kobno je utjecalo na Erastov stav prema Lisi: "Platonska ljubav ustupila je mjesto osjećajima na koje nije mogao biti ponosan i koji mu više nisu bili novi." Upravo je to uzrok njegove prijevare: zasitio se Lise, njezine čiste ljubavi, osim toga, trebao je poboljšati svoje materijalno stanje isplativim brakom. Njegov pokušaj da se oduži Lisi autor opisuje sa zapanjujućom snagom, a riječi kojima zapravo izbacuje Lisu iz svog života govore o njegovom pravom odnosu prema njoj: “Otprati ovu djevojku iz dvorišta”, naređuje slugi.

Lizino samoubojstvo Karamzin prikazuje kao odluku osobe za koju je život gotov prije svega zato što je izdana, ne može živjeti nakon takve izdaje – i čini užasan izbor. Strašno za Lisu i zato što je pobožna, iskreno vjeruje u Boga, a samoubojstvo je za nju užasan grijeh. Ali njene posljednje riječi su o Bogu i majci, osjeća se krivom pred njima, iako više ne može ništa promijeniti, suviše je strašan život čeka nakon što je saznala za izdaju čovjeka kojem je vjerovala više nego sebi.. .

Sliku Erasta u priči "Jadna Liza" autor prikazuje kao složenu i kontradiktornu sliku. On istinski voli Lisu, pokušava je usrećiti i uspijeva, uživa u svojim osjećajima prema njoj, u tim novim osjećajima za sebe koje izaziva taj osjećaj. No, on u sebi još uvijek ne može svladati ono što bi se vjerojatno moglo nazvati utjecajem svjetla, donekle odbacuje svjetovne konvencije, ali se opet nalazi u njihovoj vlasti. Može li mu se zamjeriti njegovo hlađenje prema Lisi? Da li bi heroji mogli biti sretni zajedno da ne postoji ovo zahlađenje? Inovacija u stvaranju umjetničke slike Karamzina može se smatrati prikazom duševne patnje Erasta, koji tjera Lisu iz svog novog života: ovdje "zločinski čin" junaka doživljava toliko duboko da autor ne može ga osuditi za ovaj čin: "Zaboravljam čovjeka u Erastu - spreman sam ga prokleti - ali jezik mi se ne miče - gledam u nebo, a suza mi se kotrlja niz lice." I završetak priče daje nam priliku vidjeti da junak pati zbog onoga što je učinio: "Erast je bio nesretan do kraja života. Saznavši za Lizinu sudbinu, nije se mogao utješiti i smatrao se ubojicom."

Sentimentalizam karakterizira izvjesna “osjetljivost”, kojom se ističe i sam autor priče. Ovakva duboka iskustva mogu se suvremenom čitatelju činiti neobična, ali za Karamzinovo doba bila su to pravo otkriće: takvo potpuno, najdublje poniranje u svijet duhovnih iskustava junaka postalo je za čitatelja način spoznaje samoga sebe, uvod u osjećaji drugih ljudi, koje je talentirano opisao i “proživio” autor priče “Jadna Liza”, učinili su čitatelja duhovno bogatijim, otkrili mu nešto novo u vlastitoj duši. I, vjerojatno, u naše vrijeme, autorova vatrena simpatija prema svojim junacima ne može nas ostaviti ravnodušnima, iako su se, naravno, i ljudi i vremena mnogo promijenili. Ali u svakom trenutku ljubav ostaje ljubav, a odanost i odanost uvijek su bili i bit će osjećaji koji ne mogu nego privući duše čitatelja.

Mnogi se sjećaju N.M. Karamzina na temelju njegovih povijesnih djela. No, mnogo je učinio i za književnost. Njegovim trudom nastao je sentimentalni roman koji opisuje ne samo obični ljudi, već njihovi osjećaji, patnje, iskustva. približio obični ljudi i bogati osjećaju, misle i doživljavaju iste emocije i potrebe. U vrijeme kada je “Jadna Liza” nastala, naime 1792. godine, oslobođenje seljaka bilo je još daleko, a njihovo postojanje činilo se nečim neshvatljivim i divljim. Sentimentalizam ih je doveo do punopravnih osjećajnih heroja.

U kontaktu s

Povijest stvaranja

Važno! Također je uveo modu za malo poznata imena - Erast i Elizabeth. Gotovo nekorištena imena brzo su postala uvriježena imena koja definiraju karakter osobe.

Upravo ta naizgled jednostavna i nekomplicirana potpuno izmišljena priča o ljubavi i smrti iznjedrila je brojne imitatore. A ribnjak je bio čak i mjesto hodočašća nesretnih ljubavnika.

Lako je zapamtiti o čemu priča. Uostalom, njegova radnja nije bogata niti puna obrata. Sažetak priče omogućuje vam da saznate glavne događaje. Karamzin se Sažetak Ja bih to prenio ovako:

1. Ostavši bez oca, Lisa je počela pomagati osiromašenoj majci prodajući cvijeće i bobice.
2. Erast, očaran njezinom ljepotom i svježinom, pozove je da robu prodaje samo njemu, a potom je zamoli da nipošto ne izlazi, nego da mu preda robu od kuće. Ovaj je bogat, ali vragolasti plemić zaljubljuje se u Lisu. Večeri počinju provoditi sami.
3. Ubrzo se Lizaveti udvarao bogati susjed, ali Erast je tješi obećavajući da će se oženiti. Dolazi do intimnosti i Erast gubi interes za djevojku koju je uništio. Uskoro mladić odlazi u službu. Lizaveta čeka i boji se. No slučajno se sretnu na ulici i Lizaveta mu se baci za vrat.
4. Erast javlja da je zaručen s drugom, te naređuje sluzi da joj da novac i odvede je iz dvorišta. Lizaveta, predavši novac majci, baci se u jezero. Majka joj umire od moždanog udara.
5. Erast je uništen gubitkom na kartama i prisiljen je oženiti bogatu udovicu. Ne nalazi sreću u životu i krivi sebe.

Prodajte cvijeće gradu

Glavni likovi

Jasno je da će karakterizacija jednog od junaka priče “Jadna Liza” biti nedovoljna. Moraju se procjenjivati ​​zajedno, u njihovom utjecaju jedni na druge.

Unatoč novosti i originalnosti radnje, slika Erasta u priči "Jadna Liza" nije nova, a malo poznato ime ga ne spašava. Bogat i dosadan plemić, umoran od pristupačnih i ljupkih ljepotica. On traži svijetle senzacije i pronalazi nevinu i čistu djevojku. Njena slika ga iznenađuje, privlači i čak budi ljubav. Ali već prva intimnost pretvara anđela u običnu zemaljsku djevojku. Odmah se sjeti da je siromašna, neobrazovana i da joj je ugled već uništen. Bježi od odgovornosti, od kriminala.

Zaleti se u svoje uobičajene hobije - karte i fešte, što ga odvede u propast. Ali ne želi izgubiti svoje navike i živjeti radnim životom koji voli. Erast prodaje svoju mladost i slobodu za udovičino bogatstvo. Iako je prije nekoliko mjeseci pokušao odgovoriti svoju voljenu od uspješnog braka.

Susret s voljenom nakon rastanka samo ga umara i ometa. On je cinično baca novcem i tjera slugu da izvede nesretnu ženu. Ova gesta pokazuje dubina pada i sva njegova okrutnost.

Ali slika glavnog lika Karamzinove priče odlikuje se svježinom i novošću. Siromašna je, radi za majčin opstanak, a uz to je nježna i lijepa. Njegove karakteristične značajke su osjetljivost i nacionalnost. U Karamzinovoj priči, jadna Liza je tipična junakinja sa sela, poetična i nježna srca. Njezini osjećaji i emocije zamjenjuju njezin odgoj, moral i norme.

Autor, velikodušno obdarujući jadnu djevojku dobrotom i ljubavlju, kao da naglašava da takve žene imaju prirodni, koji ne zahtijeva ograničenja i učenja. Spremna je živjeti za svoje najmilije, raditi i održavati radost.

Važno!Život je već testirao njenu snagu, a ona ga je dostojanstveno položila. Iza njenog imidža, poštene, lijepe, nježne, zaboravlja se da je ona siromašna, neobrazovana seljanka. Da svojim rukama radi i trguje s onim što joj je Bog poslao. Toga se treba sjetiti kad se proču vijest o propasti Erasta. Lisa se ne boji siromaštva.

Scena koja opisuje kako je jadna djevojka umrla je potpuna očaj i tragedija. Vjernik i ljubavna djevojka Nedvojbeno je jasno da je samoubojstvo užasan grijeh. Također razumije da njezina majka neće živjeti bez njezine pomoći. Ali bol zbog izdaje i spoznaja da je osramoćena teško joj je proživjeti. Liza je trezveno gledala na život i iskreno rekla Erastu da je siromašna, da mu nije dorasla i da joj je majka našla dostojnog mladoženju, iako nevoljenog.

Ali mladić ju je uvjerio u svoju ljubav i počinio nepopravljiv zločin – uzeo joj je čast. Ono što je za njega postao običan dosadan događaj, za jadnu Lisu pokazalo se istovremeno smakom svijeta i početkom novog života. Njezina najnježnija i najčišća duša zaronila je u blato, a novi susret pokazao je da je njezin dragi njezin postupak ocijenio promiskuitetom.

Važno! Onaj koji je napisao priču “Jadna Liza” shvatio je da otvara cijeli sloj problema, a posebno temu odgovornosti bogatih, dosadnih plemića prema nesretnim siromašnim djevojkama, čije se sudbine i životi lome od dosade, koja kasnije je našao svoj odgovor u djelima Bunina i drugih.

Scena u blizini ribnjaka

Reakcija čitatelja

Javnost je priču dočekala dvosmisleno. Žene su se sažalile i hodočastile do ribnjaka, koji je postao posljednje utočište nesretne djevojke. Neki muški kritičari posramili su autora i optužili ga za pretjeranu osjetljivost, za obilne suze koje neprestano teku i za slikovitost likova.

Zapravo, iza vanjske dosade i suzljivosti, čijih je prijekora pun svaki kritički članak, leži pravo značenje koje razumiju pažljivi čitatelji. Autor se suočava ne samo dva lika, već dva svijeta:

• Iskreno, osjetljivo, bolno naivno seljaštvo sa svojim dirljivim i glupim, ali pravim djevojkama.
• Dobroćudno, entuzijastično, velikodušno plemstvo s razmaženim i hirovitim muškarcima.

Jednoga životne poteškoće jačaju, a drugoga te iste poteškoće slome i uplaše.

Žanr djela

Sam Karamzin opisao je svoje djelo kao sentimentalnu bajku, ali ono je dobilo status sentimentalne priče, jer ima junake koji djeluju tijekom dugog vremenskog razdoblja, punopravni zaplet, razvoj i rasplet. Likovi ne žive pojedinačne epizode, već značajan dio svog života.

Jadna LISA. Nikolaj Karamzin

Prepričavanje Karamzina N. M. “Jadna Liza”

Zaključak

Dakle, pitanje: "Jadna Liza" je priča ili kratka priča riješeno je davno i nedvosmisleno. Sažetak knjige daje točan odgovor.

Priču "Jadna Liza", koja je postala primjerom sentimentalne proze, objavio je Nikolaj Mihajlovič Karamzin 1792. godine u izdanju Moskovskog časopisa. Vrijedno je istaknuti Karamzina kao cijenjenog reformatora ruskog jezika i jednog od najobrazovanijih Rusa svog vremena - ovo je važan aspekt koji nam omogućuje daljnju procjenu uspjeha priče. Prvo, razvoj ruske književnosti bio je „nadoknađivanja” jer je zaostajala za europskom književnošću oko 90-100 godina. Dok su se na Zapadu pisali i čitali sentimentalni romani, u Rusiji su još nastajale nespretne klasične ode i drame. Karamzinova progresivnost kao pisca sastojala se u "donošenju" sentimentalnih žanrova iz Europe u svoju domovinu i razvijanju stila i jezika za daljnje pisanje takvih djela.

Drugo, asimilacija književnosti od strane javnosti krajem 18. stoljeća bila je takva da su isprva društvu pisali kako živjeti, a onda je društvo počelo živjeti prema onome što je napisano. To jest, prije sentimentalne priče, ljudi su čitali uglavnom hagiografsku ili crkvenu literaturu, gdje nije bilo živih likova ni živog govora, a junaci sentimentalne priče - poput Lise - davali su svjetovnim mladim damama scenarij iz stvarnog života, vodič kroz osjećaji.

Povijest priče

Priču o jadnoj Lizi Karamzin je donio sa svojih brojnih putovanja - od 1789. do 1790. posjetio je Njemačku, Englesku, Francusku, Švicarsku (Engleska se smatra rodnim mjestom sentimentalizma), a po povratku je u vlastitom časopisu objavio novu revolucionarnu priču.

“Jadna Liza” nije originalno djelo, jer je Karamzin radnju prilagodio ruskom tlu, preuzevši je iz europske književnosti. Ne govorimo o konkretnom djelu i plagijatu – takvih je europskih priča bilo mnogo. Osim toga, autor je stvorio atmosferu nevjerojatne autentičnosti prikazujući sebe kao jednog od junaka priče i maestralno opisujući radnju događaja.

Prema memoarima suvremenika, ubrzo nakon povratka s putovanja, pisac je živio u dači u blizini samostana Simonov, u slikovitom, mirnom mjestu. Situacija koju opisuje autor je stvarna - čitatelji su prepoznali i okolicu samostana i "Lizin ribnjak", a to je pridonijelo činjenici da je radnja percipirana kao pouzdana, a likovi kao stvarni ljudi.

Analiza djela

Zaplet priče

Radnja priče je ljubavna i, kako priznaje autor, krajnje jednostavna. Seljanka Lisa (otac joj je bio imućan seljak, ali nakon njegove smrti farma propada i djevojka mora zarađivati ​​prodajom rukotvorina i cvijeća) živi u okrilju prirode sa starom majkom. U gradu koji joj se čini ogromnim i tuđim, upoznaje mladog plemića Erasta. Mladi se zaljubljuju - Erast iz dosade, nadahnut užicima i plemenitim stilom života, a Liza - po prvi put, sa svom jednostavnošću, žarom i prirodnošću "prirodne osobe". Erast iskorištava lakovjernost djevojke i preuzima je, nakon čega ga, naravno, počinje opterećivati ​​djevojčino društvo. Plemić odlazi u rat, gdje gubi cijelo svoje bogatstvo na kartama. Izlaz je oženiti se bogatom udovicom. Lisa sazna za to i počini samoubojstvo bacivši se u jezero, nedaleko od samostana Simonov. Autor, kojem je ispričana ova priča, ne može se sjetiti jadne Lise bez svetih suza žaljenja.

Karamzin je prvi put među ruskim piscima pokrenuo sukob djela sa smrću junakinje - kako bi se, najvjerojatnije, dogodilo u stvarnosti.

Naravno, unatoč progresivnosti Karamzinove priče, njegovi se junaci bitno razlikuju od stvarnih ljudi, idealizirani su i uljepšani. To posebno vrijedi za seljake – Lisa ne izgleda kao seljanka. Teško da bi naporan rad pridonio tome da ostane “osjećajna i ljubazna”, teško da bi elegantno vodila unutarnje dijaloge sama sa sobom, a teško da bi mogla voditi razgovor s plemićem. Ipak, ovo je prva teza priče - “i seljanke znaju voljeti”.

Glavni likovi

Lisa

Središnja junakinja priče, Lisa, utjelovljenje je osjećajnosti, žara i žara. Njezina inteligencija, dobrota i nježnost, ističe autor, iz prirode su. Upoznavši Erasta, počinje sanjati ne da će je on, poput zgodnog princa, odvesti u svoj svijet, već da će biti običan seljak ili pastir - to bi ih izjednačilo i omogućilo im da budu zajedno.

Erast se od Lise razlikuje ne samo u društvenom smislu, već i karakterom. Možda ga je, kaže autor, svijet razmazio - živi tipičnim životom časnika i plemića - traži užitak, a kad ga nađe, hladi se prema životu. Erast je i pametan i ljubazan, ali slab, nesposoban za akciju - takav se junak prvi put pojavljuje iu ruskoj književnosti, tip "aristokrata razočaranog životom". Erast je isprva iskren u svom ljubavnom porivu - ne laže kada Lisi govori o ljubavi, a ispostavlja se da je i on žrtva okolnosti. On ne podnosi test ljubavi, ne rješava situaciju "kao muškarac", ali doživljava iskrenu muku nakon onoga što se dogodilo. Uostalom, navodno je on autoru ispričao priču o jadnoj Lisi i odveo ga do Lisinog groba.

Erast je unaprijed odredio pojavu u ruskoj književnosti niza junaka tipa "suvišnih ljudi" - slabih i nesposobnih za donošenje ključnih odluka.

Karamzin koristi "imena koja govore". U slučaju Lise izbor imena pokazao se kao “duplo dno”. Činjenica je da klasična književnost predviđao tehnike tipizacije, a ime Lisa trebalo je označavati razigran, koketan, neozbiljan lik. Ovo ime mogla bi dobiti nasmijana sluškinja - lukavi komični lik, sklon ljubavnim avanturama, a nimalo nevin. Odabravši takvo ime za svoju junakinju, Karamzin je uništio klasičnu tipizaciju i stvorio novu. Izgradio je novi odnos između imena, lika i postupaka junaka i zacrtao put psihologizmu u književnosti.

Ime Erast također nije odabrano slučajno. To znači "ljupko" na grčkom. Njegov fatalni šarm i potreba za novošću dojmova namamili su i uništili nesretnu djevojku. Ali Erast će do kraja života predbacivati ​​sebi.

Neprestano podsjećajući čitatelja na njegovu reakciju na ono što se događa („S tugom se sjećam...“, „suze mi teku, čitatelju...“), autor organizira pripovijedanje tako da ono poprima liričnost i osjećajnost.

Citati

"Majko! Majko! Kako to može biti? On je gospodin, ali među seljacima...". Lisa.

“Priroda me zove u svoje naručje, u svoje čiste radosti”, pomislio je i odlučio, barem nakratko, napustiti veliki svijet.”.

"Ne mogu živjeti", pomisli Lisa, "ne mogu!.. O, kad bi se nebo srušilo na mene! Kad bi zemlja progutala jadnu ženu!.. Ne! Nebo ne pada; zemlja se ne trese! Jao meni.” Lisa.

– Sad su se možda već i pomirili! Autor

Tema, sukob priče

Karamzinova priča dotiče se nekoliko tema:

• Tema idealizacije seljačke sredine, idealnosti života u prirodi. Glavna junakinja je dijete prirode, pa prema zadanim postavkama ne može biti zla, nemoralna ili bezosjećajna. Djevojka je utjelovljenje jednostavnosti i nevinosti zbog činjenice da je iz seljačke obitelji, u kojoj se čuvaju vječne moralne vrijednosti.
• Tema ljubavi i izdaje. Autor veliča ljepotu iskrenih osjećaja i s tugom govori o propasti ljubavi, neučvršćene razumom.
• Tema je kontrast između sela i grada. Ispostavlja se da je grad zao, velika zla sila koja je sposobna razbiti čisto biće iz prirode (Lisina majka intuitivno osjeća tu zlu silu i moli se za svoju kćer svaki put kad ide u grad prodavati cvijeće ili bobice).
• Predmet " čovječuljak" Društvena nejednakost, uvjeren je autor (a to je očiti tračak realizma) ne dovodi do sreće za ljubavnike različitih sredina. Ovakva ljubav je osuđena na propast.

Glavni sukob priče je socijalni, jer upravo zbog jaza između bogatstva i siromaštva nestaje ljubav junaka, a potom i junakinje. Autor veliča osjećajnost kao najvišu ljudsku vrijednost, afirmira kult osjećaja nasuprot kultu razuma.

Izbornik članaka:

Karamzinov nevjerojatno iskren i emotivan rad nikoga ne ostavlja ravnodušnim - u priči je autor opisao tipične osjećaje zaljubljenih ljudi, ocrtavajući sliku od samog početka do pada osjećaja jednog od ljubavnika.

Filozofski podtekst i psihološka osnova čine da ovo djelo izgleda kao legenda - tužna priča temeljena na stvarnim događajima.

Karakteristike

Karamzinova priča nema značajan popis junaka. Ima ih samo pet:

• Lisa;
• Lisina majka;
• Erast;
• Annushka;
• Autor.

Slika Lise prikazana je u najboljim tradicijama sentimentalizma - ona je slatka i iskrena djevojka, nježna i dojmljiva: „čista. u očima joj je sjala radosna duša.”

Djevojka je donekle slična anđelu - previše je nevina i kreposna: "lijepa dušom i tijelom." Čini se da je odrastala u drugom svijetu, jer je uspjela, unatoč svim teškoćama društva i vremena, sačuvati dobrotu i ljudskost.

S 15 godina Lisa je ostala bez oca. Život s majkom bio je težak financijski, ali lak s psihološkog aspekta - između majke i kćeri uspostavljen je prijateljski odnos povjerenja. Majka, kao suosjećajna žena, neprestano brine za svoju voljenu kćer, kao i svi roditelji, želi joj bolju sudbinu. Žena nije mogla preživjeti gubitak kćeri - vijest o Lisinoj smrti postala je kobna za nju.

Erast je rodom plemić. Pametan je i obrazovana osoba. Njegov život je tipičan Mladić njegova dob i klasa - večere, balovi, kartaške igre, kazalište, ali to mu ne donosi puno radosti - prilično je umoran od svih zabava. Susret s Lisom zamjetno ga mijenja i umjesto dosade razvija odbojnost prema zamkama društvenog života.

Lisin skladan život omogućio mu je da razmotri druge aspekte postojanja: "s gađenjem je razmišljao o prezirnoj sladostrasnosti u kojoj su njegovi osjećaji prije uživali."
Erastova slika nije bez pozitivnih osobina - on je nježna i uljudna osoba, međutim, sebična razmaženost mladića nije mu dopustila da postane skladan poput Lise.

Pozivamo vas da se upoznate s onim što je izašlo iz pera klasičnog autora N. Karamzina.

Slika Annushke u priči je fragmentarna - ovaj lik susrećemo već na kraju djela: saznavši za Erastovo vjenčanje, Lisa shvaća da se ne može pomiriti s tim i ne razumije svoj život bez te osobe - opcija samoubojstva čini joj se jednim od najprihvatljivijih. U to vrijeme Lisa primjećuje Annushku, susjedinu kćer, i upućuje je da da novac majci. Nakon toga Lisa se baci u jezero.

Kritika

Karamzinova je priča u više navrata nazivana prekretnicom svoga vremena; motiv, tako tipičan za europsku književnost, prvi je put prenesen na plan ruske kulture, što je već bila inovacija. Posebno zanimanje javnosti za djelo izazvalo je i uvođenje novog pravca - sentimentalizma.

Književni kritičari i istraživači visoko su cijenili Karamzinovu priču i primijetili da je autor uspio ponovno stvoriti "živu" stvarnost za čitatelja - djelo je bilo iznenađujuće realistično, lišeno umjetnih emocija i slika.

Ruski znanstvenik, profesor-filolog V.V. Šipovski je vjerovao da je Karamzin "ruski" Goethe - njegova živa riječ pridonijela je proboju u književnosti.

Karamzin je, prema riječima znanstvenika, čitateljima pružio obrnuta strana medalje, pokazujući da čovjekov život, čak i ako je samo izum autora, ne bi trebao uvijek biti ispunjen idilom, ponekad može imati fatalnost i tragediju: “Ruska publika, navikla u starim romanima na utješne završetke u obliku vjenčanja, “koja je vjerovala da se vrlina uvijek nagrađuje, a mana kažnjava, po prvi put se u ovoj priči susrela s gorkom životnom istinom.”

A. Bestužev-Marlinski, analizirajući značaj "Jadne Lize", usredotočio se na europsku osnovu priče, kako u pogledu radnje, tako iu smislu sentimentalizma, koji se još nije proširio u Rusiji, ali je već bio raširen u Europi. “Svi su uzdisali dok nisu pali u nesvijest” - tako ocjenjuje utjecaj djela na publiku i prilično ironično primjećuje da su se nakon izlaska “Jadne Lize” svi počeli “daviti u lokvi”.

O istom učinku govori i G. A. Gukovsky, napominjući da su se nakon čitanja “Jadne Lize” gomile mladih ljudi počele pojavljivati ​​u blizini samostana Simonov i diviti se površini jezera u kojem se, prema Karamzinovoj zamisli, djevojka utopila.

Prema njegovom mišljenju, priroda u priči obavlja svoju posebnu funkciju - ugađa čitatelja na lirsku percepciju stvarnosti. Jadna Liza nije toliko prava seljanka koliko idealna operna junakinja, a njezina tužna priča ne bi trebala razbjesniti, već samo stvoriti lirski ugođaj.”

V.N. Toporov tvrdi da je "Jadna Liza" postala značajno djelo ne samo u ruskoj književnosti, već iu djelu Karamzina - upravo je to djelo otvorilo eru "proboja" kako u djelu književne ličnosti, tako iu povijesni razvoj književnost općenito.

Upravo je “Jadna Liza” korijen iz kojeg je izraslo stablo ruske klasične proze, čija moćna krošnja ponekad skriva deblo i odvraća pažnju od razmišljanja o povijesno vrlo nedavnim ishodištima samog fenomena ruske književnosti novoga vijeka.”

Krilatice iz priče

Volim te predmete koji me dirnu u srce i natjeraju me na suze nježne tuge!

Svaka je osoba sentimentalna u jednom ili drugom stupnju. Neki ljudi svoj sentimentalizam pokazuju odmalena, dok drugi taj osjećaj steknu nakon nekog vremena, nakon što su stekli dovoljno životnog iskustva.

Posebne emocije koje se javljaju u osobi tijekom kontakta s predmetima materijalne ili duhovne kulture pomažu u stvaranju učinka katarze - emocionalnog olakšanja.

Seljanke znaju voljeti!

Do određenog se trenutka vjerovalo da seljaci emocionalno i mentalno nisu slični aristokratima. Bit ove tvrdnje nije bila neobrazovanost seljaka, već uvjerenje da seljaci, čak ni s obrazovanjem, neće moći postati slični u duhovnom razvoju predstavnicima aristokracije - nisu ih karakterizirale visoke manifestacije osjećaji, zapravo, pokazalo se, na temelju te teorije, da su seljaci bili vođeni isključivo instinktima, njih karakteriziraju samo najjednostavniji osjećaji. Karamzin je pokazao da to nije tako. Kmetovi mogu pokazivati ​​različite osjećaje i emocije, a teorije da su nekoliko stepenica niže u svom razvoju su predrasude.

Bolje je hraniti se vlastitim radom i ne uzimati ništa za badava.

Ova fraza odražava moralna načela poštene osobe - ako niste zaradili novac za određenu stvar, onda to nemate pravo tražiti.

Stari ljudi znaju biti sumnjičavi

Starci zbog svoje dobi i životnog iskustva nastoje zaštititi mlade od pogrešaka iz mladosti. Budući da mladi ljudi često ne žure podijeliti svoje probleme i brige sa starijom generacijom, jedini način da saznate o nadolazećem problemu je analiza ponašanja pojedinca, a za to morate biti pažljivi.

Kako je sve dobro kod Gospodina Boga! Potrebno je da Nebeski Kralj jako voli osobu kada je tako dobro uklonio lokalno svjetlo za njega.

U prirodnom svijetu sve je skladno i estetski ugodno. Osoba senzualne duše ne može ne primijetiti ove suptilnosti i ne diviti im se. U proljeće i ljeto, osjećaj ljepote prirode osjeća se posebno živo - priroda, koja je zaspala zimi, vraća se u život i oduševljava okolni svijet svojim šarmom. Stvorenja koja imaju priliku promatrati svu tu ljepotu ne mogu biti nevoljena Bogu, inače ne bi pokušao stvoriti tako lijep i skladan svijet.

Ispunjenje svih želja najopasnije je iskušenje ljubavi.

Ljubavnog žara između ljubavnika uvijek ima, međutim, u slučaju kada se odnosi među ljudima prebrzo razvijaju i postoji efekt popustljivosti, žar brzo nestaje - kad se sve postigne, onda više nema ni jednog kutka u duša osobe gdje je san ili želja da prodre u fantaziju - nema razloga za snove, ako u ovom slučaju odnos ne dosegne drugu razinu (na primjer, brak), tada dolazi do blijeđenja emocija i strasti u odnosu na objekt nečije strasti i divljenja.

Smrt za domovinu nije strašna

Čovjek je nezamisliv bez svojih “korijena”; na ovaj ili onaj način svaki pojedinac sebe mora prepoznati ne samo kao dio društva, već i kao dio države. Dobrobit i probleme države svatko bi trebao doživljavati kao probleme vlastite obitelji, stoga smrt u ime svoje države nije neslavna.

Test na radnji priče

1. Koliko je Lisa imala godina kad joj je otac umro?
A) 19
B) 15
U 10

2. Zašto je nakon očeve smrti obitelj počela živjeti u siromaštvu?
A) nije mogao platiti najamninu za zemlju
B) radnici nisu tako dobro obrađivali zemlju i žetva se smanjila
C) novac je potrošen na liječenje sestre Lise

3. Po kojoj je cijeni Lisa prodavala đurđice?
A) 5 kopejki
B) 5 rubalja
B) 13 kopejki

4. Zašto Lisa nije prodavala cvijeće za 1 rublju?
A) Bilo je previše jeftino
B) savjest joj nije dopuštala
B) Rublja je oštećena

5. Zašto se Lisa i Erast sastaju noću?
A) Erast je zauzet cijeli dan
B) Mogu biti oklevetani
C) Njihovi susreti mogli bi uzrokovati svađu s Erastovom zaručnicom

6. Zašto se Lisa bojala grmljavinskog nevremena tijekom jednog od njihovih noćnih susreta s Erastom?
A) Bojala se da je grom ne udari kao zločinca.
B) Lisa se uvijek bojala grmljavinske oluje.
C) Grmljavinsko nevrijeme je bilo jako i djevojčica se bojala da će se njezina majka probuditi i otkriti da Lisa nije kod kuće.

7. Zašto Erast nije odbio ići u rat?
A) nije mogao proturječiti nalogu
B) Lisa mu je postala odvratna
C) svi bi mu se smijali i smatrali ga kukavicom

8. Zašto se Erast ne boji umrijeti u ratu?
A) On ne poznaje strah
B) smrt za domovinu nije strašna
C) dugo je sanjao smrt

9. Zašto je Erast naredio Lizi da ga zaboravi?
A) umoran je od djevojke
B) bojao se da će mu se svi smijati nakon što saznaju za njegovu vezu s Lisom
C) bio je zaručen i njegova veza s Lisom mogla bi naškoditi njegovom braku.

10. Što je Lisa učinila s novcem koji joj je Erast dao?
A) vratio Erasta natrag
B) dao ga je prosjaku koji je stajao ispod crkve
B) dao ih je susjedinoj kćeri kako bi ih ona dala Lizinoj majci.

11. Kako je Lisina majka doživjela njezinu smrt?
A) Ubio Erasta
B) Utopio se od tuge
C) Vijest je bila toliko zapanjujuća za nju da je odmah umrla

12. Što pomisle seljaci kad čuju zavijanje vjetra u kući u kojoj su živjele Liza i njena majka?
A) Lisina duša plače
B) skitnice su se popele u kuću na noć
C) Erast je taj koji čezne za svojom izgubljenom srećom.

Ključ:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. U 12

Dakle, teško je precijeniti značaj Karamzinove priče za proces razvoja književnosti i kulture. Slike njegovih likova obdarene su gotovo tipičnim kvalitetama, ali prikaz njihovog unutarnjeg svijeta i živopisan opis osjećaja likova stvaraju sliku realizma i jedinstvenosti.