Pratiques orientales pour les femmes. Pratiques orientales
Qui d’entre nous ne souhaite pas rester jeune, en bonne santé et belle pendant de très nombreuses années ? Je ne pense pas qu'il y en ait comme ça. Cependant, il est peu probable que le mode de vie et les conditions de vie de la plupart des gens modernes y contribuent. Chaque jour, notre corps est exposé à beaucoup de stress, à des facteurs environnementaux défavorables et à de mauvais choix de vie. Bien sûr, cela ne passe pas sans conséquences - tôt ou tard, des maladies apparaissent, le corps ne vieillit pas à un rythme physiologique, mais à un rythme accéléré.
C'est pourquoi, chaque année, divers systèmes de guérison deviennent de plus en plus populaires, qui, comme le prétendent leurs créateurs et admirateurs, aident à préserver la jeunesse et à sauver une personne des maladies. Il en existe de nombreux, et presque chacun d'entre eux a ses propres avantages et inconvénients, ainsi que ses limites d'utilisation.
La première étape vers la santé est le mode de vie
Oui, tout est très banal : pas une seule pratique de santé ne conduira au résultat souhaité si en même temps vous vous surmenez, mangez au hasard, buvez et bougez peu.
Ainsi, lorsque nous parlons d’un mode de vie sain, nous entendons :
1. Respect du régime de travail et de repos :
- le surmenage doit être évité;
- prévoyez 7 à 8 heures pour une nuit complète de sommeil ;
- Avant de vous coucher, ne surchargez pas le système nerveux avec du travail ou même des pensées à ce sujet, des soucis pour quelque raison que ce soit, des films ou émissions de télévision émotionnels, des jeux informatiques.
2. Une bonne nutrition :
- complet, équilibré en nutriments de base - protéines, graisses et glucides, vitamines et microéléments ;
- fractionné – 5 à 6 fois par jour à intervalles réguliers ;
- méthodes de cuisson - cuire au four, à la vapeur, à l'étouffée, mais pas frire, fumer ou saler ;
- les produits recommandés sont naturels, à haute valeur nutritionnelle ;
- glucides - dans la première moitié de la journée, dans la seconde - principalement des protéines et des légumes non féculents ;
- ne mangez pas 2 heures avant le coucher;
- les aliments trop caloriques - restauration rapide, graisses animales, sucres facilement digestibles - doivent être exclus de l'alimentation ou au moins limiter fortement leur quantité.
- pour maintenir l'équilibre hydrique du corps, vous devez en boire 30 à 40, et pour ceux qui veulent perdre du poids, jusqu'à 50 ml d'eau pure pour 1 kg de poids corporel par jour, ainsi que des thés, cafés, compotes, soupes et autres liquides ne sont pas inclus dans le calcul ;
- ne devrait pas boire en mangeant; C'est vrai : buvez un verre d'eau 15 à 20 minutes avant les repas et 30 à 45 minutes après.
4. Activité physique régulière :
- Pour tout organisme, quel que soit son état de santé, le mouvement est vital ;
- la nature des charges varie en fonction de l'état de santé général : les personnes en bonne santé ou relativement en bonne santé peuvent pratiquer presque tous les types de sports ; pour les personnes atteintes de maladies, certains types d'activité physique sont contre-indiqués - il leur est recommandé de simplement marcher ou, par exemple, faire du vélo ; même les personnes alitées ont besoin d'activité physique - les spécialistes développent pour elles des séries d'exercices thérapeutiques et préventifs spéciaux appelés « thérapie physique » ou « éducation physique thérapeutique » ;
- bien sûr, si vous l'avez déjà fait mode de vie sédentaire dans la vie, vous ne devriez pas vous précipiter dans le sport « tête baissée » - la charge doit être augmentée progressivement.
Même sans faire de pratiques particulières, mais en suivant les recommandations décrites ci-dessus, vous remarquerez au bout d'un certain temps que vous vous sentez mieux et paraissez plus jeune. Et tout cela parce qu'un mode de vie correct est un bon repos, alimentation saine, activité physique - normalise le métabolisme, active le flux sanguin, favorise l'élimination rapide des produits métaboliques toxiques, et ce sont ces mécanismes qui constituent la base de notre santé, maintiennent la beauté et la jeunesse.
Méthodes de guérison
Les méthodes de guérison les plus courantes aujourd’hui sont :
- yoga;
- lattes;
- système de Porfiry Ivanov;
- exercices de respiration de Strelnikova;
- Système Norbekov ;
- thérapie assistée par les animaux;
- aromathérapie.
Dans cet article, nous examinerons de plus près les systèmes de guérison qui nous sont parvenus des pays de l'Est.
Yoga
Il s’agit d’une pratique originaire de l’Inde avec une histoire millénaire. Les anciens moines bouddhistes de longue date savaient comment distribuer correctement l'énergie vitale à l'aide du yoga et subordonner complètement le corps à l'esprit. Ils croyaient que toutes les maladies physiques et spirituelles d'une personne étaient dues au fait que l'énergie vitale - le prana - était mal distribuée dans le corps.
Par conséquent, afin d’expulser la maladie, il est nécessaire de faire certaines séries d’exercices, ou asanas. Leur mise en œuvre régulière et correcte - la posture souhaitée, la respiration particulière, la concentration de l'attention sur un point précis - conduit au rétablissement de la santé physique et à la révélation des capacités mentales inhérentes à une personne. Au sens figuré, le yoga guérit à la fois le corps et l’esprit.
Au fil des siècles de pratique, les yogis ont développé de nombreux complexes d'asanas harmonieux qui impliquent tous les muscles du corps humain. De plus, la charge sur les muscles lors de l'exécution de ces exercices est répartie si uniformément qu'ils ne sont pas surmenés - la personne ne s'étouffe pas, ne transpire pas et ne ressent pas de sensation de fatigue.
Divers asanas améliorent le fonctionnement des systèmes circulatoire, digestif, musculo-squelettique et normalisent processus métaboliques dans l'organisme. Une personne qui maîtrise cette pratique a normalisé son sommeil et activé forces de protection le corps augmente la résistance aux effets de facteurs externes défavorables - stress, froid, chaleur et autres. De plus, le pratiquant des asanas devient calme, apprend à contrôler ses émotions, à penser logiquement et clairement et à se concentrer facilement sur quoi que ce soit.
Tout le monde peut faire du yoga ; il n’y a aucune contre-indication à sa pratique. La seule chose est que les femmes devraient faire des pauses dans leur entraînement pendant les périodes menstruelles et plus tard grossesse.
Si vous décidez de vous lancer dans le yoga, sachez qu'il ne s'agit pas seulement d'exercices, mais de tout un système scientifique, qui doit être pratiqué après s'être soigneusement familiarisé avec la méthodologie.
La qualité de la nourriture que vous mangez est également importante dans le yoga (une alimentation équilibrée, riche en aliments végétaux - noix crues, légumes et fruits frais, salades à base de ceux-ci, avec un minimum d'épices et d'assaisonnements). Après avoir mangé, une personne ne doit pas avoir l'impression d'avoir trop mangé - il est important que l'estomac ne soit pas plein à plus de 85 %. Vous devez manger lentement, en mâchant les aliments jusqu'à ce qu'ils soient complètement écrasés.
N'oubliez pas l'eau ! Les personnes qui pratiquent le yoga (en fait, comme tous ceux qui ne le pratiquent pas) devraient boire au moins 2,5 litres d’eau propre par jour. Les compotes, les thés et le lait ne comptent pas.
Pour améliorer votre santé et rajeunir votre corps, vous devez régulièrement (5 à 6 fois par semaine pendant 30 à 45 minutes) effectuer seulement quelques asanas. Pour un certain nombre de maladies, des exercices de respiration, ou pranayama, mudras (positions du corps humain dans lesquelles l'énergie vitale circule par des canaux fermés), de la méditation et de la concentration s'ajoutent également aux exercices physiques.
Ayurvéda
L'Ayurveda est un ancien système de médecine indien, le fondement de toutes les autres directions médicales. Selon cet enseignement, chaque personne accumule des toxines et diverses substances vénéneuses dans son corps et son esprit tout au long de sa vie. En conséquence, des émotions négatives surviennent et ont un effet destructeur sur les organes internes. Ainsi, sous l'influence de la peur, la fonction rénale est altérée et la colère affecte négativement le foie et d'autres organes digestifs. De ce fait, les toxines s'accumulent dans le tube digestif, pénètrent dans de nombreux organes et s'y accumulent, provoquant certaines maladies. Sous l’influence des maladies, l’organisme est progressivement détruit, et le développement harmonieux de l’individu est perturbé.
L'Ayurveda divise toutes les maladies humaines en 7 catégories :
- génétique ou héréditaire;
- congénital;
- résultant d'une blessure ;
- constitutionnel;
- infectieux;
- saisonnier;
- naturel.
La philosophie de cette pratique de guérison est basée sur l'harmonie des 5 éléments primaires de l'Univers - air, eau, terre, feu, éther, qui s'unissent en chacun de nous dans diverses combinaisons, déterminant les caractéristiques physiologiques et les qualités personnelles d'un personne.
L'approche ayurvédique de guérison et de renforcement du corps est uniforme et comprend 3 étapes :
- Évaluer la constitution du sujet, déterminer le rapport des éléments primaires dans son corps.
- Rechercher la cause du déséquilibre de ces éléments primaires, à l’origine de la maladie.
- Mesures thérapeutiques pour rétablir cet équilibre.
Le diagnostic et le traitement des maladies en Ayurveda sont effectués exclusivement par un spécialiste - un maître ayurvédique, qui a acquis ses connaissances grâce à un long processus de formation dans un centre ayurvédique spécial.
Le médecin procède à une enquête et à un examen détaillés du patient, puis, sur la base des données obtenues, élabore un schéma thérapeutique individuel. Un programme de bien-être comprend généralement nutrition adéquat(selon les dogmes de l'Ayurveda), la routine quotidienne (ce n'est pas la même pour tout le monde, mais dépend de la compatibilité individuelle des éléments primaires), familiariser le patient avec la philosophie de vie ayurvédique - le désir irrépressible de guérir et d'être toujours en bonne santé.
Le diagnostic peut être octogonal (vérification de la voix, de la langue, des yeux, de la peau, de l'apparence, du caractère du pouls, des selles et de l'urine) ou décalatéral (étude de la constitution physique et mentale, du physique, de la taille du corps, de la vitalité des tissus corporels, des conditions pathologiques, de la capacité pour effectuer des exercices physiques et la digestion des aliments, les changements liés à l'âge, l'adaptation du corps) examen - ashta-bidhu et dasa-bidhu, respectivement.
L'Ayurveda non seulement expulse les maladies, mais prévient également leur apparition. Le spécialiste prescrit au patient un régime spécial avec l'utilisation régulière d'herbes spéciales, d'huiles essentielles et d'autres préparations naturelles. Le résultat du suivi de ce régime est le nettoyage complet du corps des toxines qui le détruisent et, par conséquent, la normalisation des processus métaboliques, l'élimination des maladies psychoneurologiques et cutanées, des maladies du tube digestif, du système musculo-squelettique et autres. organes et systèmes.
Reiki
Le système de guérison naturelle reiki (ou reiki) nous est venu du Japon. Il s’agit d’un système ancien de guérison par imposition des mains, au cours duquel l’énergie universelle de vie pénètre dans le corps du patient ou y est redistribuée.
D'anciennes sources de connaissances sur la santé et la guérison disent que ce n'est pas un hasard si, lorsque quelque chose nous fait mal, nous essayons de mettre la main sur cet endroit - nous nous efforçons inconsciemment de diriger l'énergie vers l'organe malade pour le récupérer. Lors d'une séance de traitement, le guérisseur Reiki pose ses paumes sur certaines parties du corps du patient pendant un moment.
Il est à noter que, selon les enseignements du Reiki, pendant le traitement, l'effet n'est pas sur un organe spécifique, mais sur l'ensemble du corps dans son ensemble - les flux d'énergie vitale pénètrent dans le corps, nettoient les canaux, aidant à éliminer les substances toxiques. accumulé dans le corps et amène le corps dans un état d'harmonie et d'âme.
Selon les guérisseurs Reiki, la principale source de maladie est nos pensées négatives. La tâche du guérisseur est d’aider une personne à découvrir les pensées et les émotions qui détruisent son corps, et également de lui donner des conseils sur la façon de les éliminer. Le patient devra les combattre seul.
Les principes de base du Reiki, qui mettent de l'ordre dans les pensées et les émotions et contribuent à la guérison du corps, sont les dogmes suivants :
- Ne te fâche pas;
- Ne vous inquiétez pas;
- honorez vos parents, vos professeurs et tous ceux qui sont plus âgés que vous ;
- être honnête;
- soyez toujours gentil avec tous les êtres vivants.
Le système reiki est une méthode de traitement alternative ; il n’exclut pas la médecine traditionnelle, mais peut être utilisé en parallèle avec celle-ci. Autrement dit, une personne essaie de changer sa façon de penser, chasse les émotions négatives, tout en prenant simultanément certains médicaments qui lui sont prescrits par un médecin traditionnel. Ainsi, le processus de guérison est accéléré - la personne récupère plus rapidement.
De plus, le reiki donne à la personne qui le pratique une paix émotionnelle, une tranquillité d'esprit, un bon sommeil et permet de voir de nouvelles couleurs vives de la vie.
La science moderne rejette malheureusement le concept de l’existence de l’énergie vitale, considérant le système Reiki comme pseudo-scientifique. Cependant, il existe aujourd'hui de nombreux adeptes de ce système, confirmant prétendument son efficacité. C'est donc à vous de choisir.
Qi Gong
Le nom de cette pratique orientale vient de « qi », qui signifie « énergie vitale », et « gong », ou « gérer », c'est-à-dire littéralement « qigong » signifie « contrôle de l'énergie vitale ». Il s'agit d'une technique de guérison chinoise connue depuis l'Antiquité (elle existe depuis plus de 7 000 ans), conçue pour apporter au praticien vitalité, bien-être, santé et longévité.
La philosophie chinoise dit que notre monde entier, chaque objet et chaque Être vivant il est rempli d'énergie qi. Non seulement il circule dans chacun d’eux, mais il interagit également avec le qi des objets voisins.
Quant à une personne, on pense que le qi dans son corps se déplace le long de lignes spéciales qui courent le long du corps - les méridiens, et s'accumule dans les centres énergétiques, ou dantans. Il existe 3 réservoirs de ce type : celui du haut est localisé dans la tête, celui du milieu est situé dans le sternum et le tantan inférieur est situé dans la cavité abdominale. Les 2 réservoirs supérieurs sont responsables de notre conscience, de notre monde spirituel et de nos capacités créatrices, et le réservoir inférieur est directement responsable de l'état physique du corps.
La tâche du qigong est de combler le manque d'énergie qi, en en remplissant tous les dantans. En normalisant et en augmentant la circulation de l'énergie, nous augmentons la vitalité du corps et combattons les maladies.
Ce système de guérison n'a aucune contre-indication. Elle peut être pratiquée par des personnes de tout âge et de tout état de santé.
Une relaxation complète combinée à une respiration profonde aide à ouvrir les méridiens, et des mouvements corporels spéciaux et le pouvoir de la pensée aident à déplacer l'énergie à travers les canaux. Le Qigong nécessite de réaliser des exercices physiques et respiratoires particuliers (ils ont été développés au fil des milliers d'années et ils sont nombreux) tout en se concentrant mentalement sur son corps, sa respiration et ses sensations, sans penser aux soucis et aux ennuis. Pour les cours, il est recommandé de choisir des vêtements amples qui ne restreignent pas les mouvements et de les conduire au son de la musique calme et relaxante de l'Orient.
Le moment le plus approprié pour les cours de qigong est considéré comme tôt le matin, et le lieu est l'air frais, entouré de cyprès et de pins (ces arbres dans les pays de l'Est sont considérés comme des symboles de force, de longévité, de force physique et morale).
Les cours ne nécessitent pas beaucoup de temps - il suffit de terminer le complexe. exercices simples prend moins d'une demi-heure. Il est important d'effectuer les exercices techniquement correctement (on parle d'actions physiques, de respiration et de façon de penser), régulièrement, en augmentant progressivement la durée de chacun d'eux.
Le résultat des cours est la vigueur du corps et de l'esprit, la bonne humeur, l'activation des fonctions des organes internes, la résistance au stress et à d'autres facteurs défavorables et le rajeunissement du corps. Parmi les effets du qigong figure la réduction pression artérielle, ralentissant le pouls, saturant chaque cellule du corps du praticien en oxygène, stimulant l’activité cérébrale.
Ce système de santé est un trésor national en RPC ; la recherche dans ce domaine est financée par l'État. De nombreuses cliniques chinoises utilisent le qigong à la fois pour le traitement de maladies somatiques graves et au stade de la rééducation des patients. Le Qigong a donné naissance à des types d'arts martiaux tels que le tai-chi et le wushu. De nouveaux programmes et séries d'exercices sont constamment développés qui combinent différentes sortes Techniques de Qigong pour le traitement de diverses maladies.
En Chine, dans presque tous les parcs ou places, vous pouvez voir des gens – jeunes et vieux – pratiquer le qigong. Et en dernières années Grâce à son efficacité et sa compatibilité avec d’autres méthodes de traitement traditionnelles et non traditionnelles, ce système de guérison a conquis d’autres pays d’Orient et même d’Occident.
Wushu
Le Wushu est un système d'arts martiaux spécial et incomparable originaire de La Chine ancienne. Il s'agit de tout un art qui combine des techniques de combat et des séries d'exercices physiques, dont le résultat est un perfectionnement spirituel et physique. Grâce à une formation régulière, l'étudiant prend rapidement conscience de son moi intérieur et de son objectif.
Il y a plusieurs siècles, les moines taoïstes remarquèrent les animaux qui vivaient à proximité des plans d'eau et attirèrent l'attention sur leur grandeur et leur grâce. C'est devenu une condition préalable à la création de styles « animaux » de wushu - il y en a aujourd'hui 5 : le style dragon, tigre, léopard, grue, serpent. Initialement, cet art était un système de connaissances qui aidait une personne à survivre dans toutes les conditions, lui permettait de prendre des décisions rapidement et de réagir à ce qui se passait.
Aujourd'hui, la pratique du wushu comporte de nombreux styles qui combinent certaines techniques et techniques. Tous ces styles sont combinés en 2 grands groupes – internes et externes. Les internes ont pour but de développer la souplesse du corps et la capacité à contrôler son qi - énergie vitale, et les externes sont destinés à améliorer les frappes et à entraîner la force musculaire. Les maîtres de Wushu croient que l'harmonie personnelle n'est possible que dans des conditions d'unité interne et externe, et que ces styles sont inextricablement liés les uns aux autres.
Différentes écoles de Wushu proposent différents styles de ce type d’arts martiaux, mettant l’accent sur les coups de pied, les mouvements des mains ou d’autres mouvements caractéristiques.
Le principe commun à toutes les écoles de wushu existantes est la rationalisation de l'énergie, la coordination du travail du corps et de l'esprit et la façon de penser. Les techniques de cet art développent les capacités cachées du corps humain, favorisent la santé et le développement personnel.
Essentiellement, la gymnastique wushu est un ensemble d'exercices physiques et respiratoires qui n'imitent pas les mouvements de combat, mais sont exécutés lentement, en douceur et en douceur (pour éviter les entorses).
Il y a un certain nombre de règles à suivre si vous décidez de vous lancer dans le wushu :
- Il est préférable de faire de l'exercice tôt le matin ou le soir, après avoir vidé les intestins ;
- effectuer des exercices une heure et demie après un repas ou une heure avant, mais pas l'estomac vide ou l'estomac plein ;
- choisissez des vêtements confortables et non restrictifs fabriqués à partir de tissus naturels et respirants pour les cours ;
- pendant l'entraînement, vous devez vous tenir face au nord (selon les traditions de la Chine ancienne) ;
- augmentez progressivement la charge, évitez le surmenage ;
- pratiquez-vous en respectant le principe de régularité - 2 fois par semaine ou plus souvent.
Le Wushu ne nécessite aucun entraînement physique particulier, il peut être pratiqué par des personnes de tout âge, même des enfants, pour qui, en raison d'une coordination imparfaite des mouvements et d'une motricité insuffisamment développée, une série d'exercices simplifiés doit être sélectionnée.
Découvrez le reste des méthodes de guérison que nous avons répertoriées, que nous n'avons pas eu le temps de décrire dans cet article.
Programme « Secrets du Temps », épisode sur le thème « Qigong » :
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Ekaterina Vavilova
En quête de santé, de bien-être dans la vie, voire de développement de capacités secrètes, nombre de nos contemporains s'intéressent notamment à toutes sortes de pratiques orientales.
Le yoga est présenté comme une technique qui aidera à prévenir les maladies, à guérir les maladies existantes, même celles qui sont difficiles à traiter, à enseigner la maîtrise de soi, à influencer les autres et également à donner un afflux de vitalité.
La plupart des gens sont attirés par le yoga par ce qu'ils considèrent comme l'aspect extérieur de la santé : poses de guérison, bains froids, lavements nettoyants, techniques de respiration spéciales, etc. L'objectif est d'améliorer le fonctionnement des organes et systèmes internes - digestion, puissance, tension artérielle, mémoire et autres organes. La personne moyenne croit qu’on peut ignorer la vision du monde du yoga et en même temps la reconnaître. système unique développement physique et mental. Le yoga moderne utilise la gymnastique hindoue traditionnelle - le hatha yoga, semblable à la gymnastique des Chinois et des anciens Perses. Il existe également des directions telles que le Raja Yoga, le Mantra Yoga, qui sont associées à la « méditation transcendantale », au taoïsme mystique, aux méthodes du bouddhisme tibétain, aux techniques de respiration, etc.
Que contient cette sagesse de l’Inde ensoleillée ?
Le yoga fait partie intégrante des enseignements philosophiques et religieux des temps anciens et médiévaux. Il s'agit d'un système d'exercices, de méthodes et de techniques dont le but est non seulement de contrôler les processus mentaux et physiologiques du corps, mais également d'accéder à un état spirituel particulier. Initialement, le yoga avec son système d'exercices psychophysiques visait à développer l'indépendance de l'âme par rapport au corps, de sorte qu'après la mort d'une personne, l'âme évite la réincarnation et se dissolve dans la substance spirituelle primaire sans visage.
Exercice physique, développés dans le yoga, sont des rituels essentiellement religieux qui ouvrent une personne à la « spiritualité » hindoue. Les exercices yogiques dans leur utilisation directe sont associés à la méditation occulte, et diverses poses de yoga identifient une personne avec des animaux ou même des objets (par exemple, « pose du cobra », « pose de la tête de vache », « chien tête en bas » et autres). En règle générale, des mouvements corporels spéciaux, des postures fixes, la retenue de la respiration, la répétition d'un mantra ainsi que la visualisation sont utilisés - une façon de travailler avec l'imagination dans laquelle, en fermant les yeux, une personne dessine mentalement une image dans l'obscurité et au fil du temps, il voit l'imaginaire de manière très claire et nette. Certaines poses excitent les centres sexuels ; selon les professeurs de yoga, cela est nécessaire pour profiter de l'énergie sexuelle, la transformer et la distribuer dans tout le corps pour la santé et la vigueur.
Malheureusement, tout le monde ne comprend pas que la foi religieuse, la moralité et les rituels et pratiques externes sont profondément interconnectés, de sorte que l'on ne peut utiliser aucune pratique seule sans ressentir l'influence de l'essence spirituelle qu'exprime cette pratique. Même les mouvements extérieurs peuvent contenir une certaine formule-signe qui confère à l'âme une humeur correspondant à la religion indienne. Les systèmes occultes indiens ou orientaux proposent leurs propres techniques psychotechniques visant à « élargir la conscience », à « la perception suprasensible » et à « ouvrir les espaces internes ». Le véritable objectif de tous les types de yoga est de révéler la « divinité » cachée en soi, de fusionner avec la réalité primordiale et ainsi de révéler des pouvoirs spirituels surnaturels en soi. C'est ainsi que le célèbre apologiste du yoga, qui appartenait formellement à l'ordre catholique bénédictin, le Français Jean-Marie Deshanet, l'avoue franchement dans son livre « Christian Yoga » : « Les objectifs du yoga indien sont spirituels. Oublier cela et ne conserver que le côté physique de cet enseignement spirituel peut être assimilé à une trahison, alors que les gens n'y voient qu'un moyen d'atteindre la santé et la beauté physiques.<…>L'art du yoga consiste à s'immerger dans un silence complet, à se débarrasser de toutes pensées et illusions ; rejetez et oubliez tout sauf une vérité : la véritable essence de l'homme est divine ; elle est Dieu, le reste ne peut être que rêvé.
Dans l'hindouisme, beaucoup étaient précisément attirés par l'idée que l'homme lui-même est divin, qu'il contient toutes les perfections qui peuvent être révélées à l'aide de techniques spéciales, ce qui signifie que le chemin difficile vers Dieu en surmontant ses passions, qu'offre le christianisme , n'est pas du tout obligatoire. Il vous suffit d'identifier la divinité cachée en vous. Il est intéressant de noter que l’une des expressions courantes du mantra en Inde est « so-ham, so-ham », c’est-à-dire « Je suis Lui, je suis Lui ». Comme vous le savez, le sentiment de sa propre importance, d'autosuffisance, combiné à un sentiment d'euphorie - plaisir de soi, dans l'ascétisme chrétien est appelé prélest, c'est-à-dire séduction, auto-tromperie. L'homme s'imagine divin, mais en réalité il reste sans Dieu, mais les forces obscures flattent son orgueil en imitant les perfections divines. Il s’agit d’une répétition de l’ancienne tentation de devenir « comme des dieux » (Genèse 3 : 5), pour acquérir la connaissance et les pouvoirs divins, qui est constamment murmurée à une personne par un séducteur invisible.
Donnons un exemple tiré de la vie qui reflète les véritables tenants et aboutissants des pratiques orientales. Il y a une femme dans la région de Sergiev Posad qui, après avoir été baptisée dans l'orthodoxie, s'est à un moment donné laissée emporter. De plus, elle ne pensait pas du tout que cela contredisait d'une manière ou d'une autre la foi chrétienne. Simplement, n'ayant aucune expérience de la vie de l'Église, ne se tournant qu'occasionnellement vers le livre de prières, elle n'a pas ressenti de substitution spirituelle. Elle était attirée par les vérités morales du bouddhisme - le pardon, l'altruisme, le renoncement à tout désir, et aimait également leur pratique méditative, qui semblait apporter la paix tant attendue à une âme troublée.
La femme s'intéressa de plus en plus à la spiritualité orientale et, comme il lui semblait à l'époque, avait déjà obtenu un succès considérable. Une fois dans un rêve, elle a vu deux vénérables mentors bouddhistes - les mahatmas, qui lui ont adressé les mots suivants : « Vous avez déjà accompli beaucoup de choses. Mais pour parvenir à la perfection complète, il ne vous reste qu’une chose à faire : renoncer au Christ. Étonnée, la femme demanda : « Mais pourquoi est-ce nécessaire, puisque je crois que le christianisme ne contredit pas le bouddhisme ? Elle, comme beaucoup de nos contemporains, croyait que les différentes religions étaient des chemins, bien que différents, mais égaux vers Dieu, mais elle vénérait le Christ dans son cœur.
La femme sentait intuitivement qu'il y avait quelque chose de mal, d'étranger et de mauvais dans cette demande. Les invités de la nuit ont répondu: "C'est nécessaire pour être pleinement satisfait." Probablement, devenue fascinée par le bouddhisme, elle n'a pas approfondi sa philosophie, où la place clé est occupée par le renoncement à tous les désirs et attachements, et donc à l'attachement au Christ. "Non", dit-elle, "je ne peux pas renoncer." "Oh, alors", ont réagi les visiteurs de manière inattendue, "alors nous allons vous torturer." À ce moment-là, tous deux prirent la terrible image de démons et commencèrent à jeter des charbons ardents sur la tête de la femme.
Bien sûr, vous pouvez considérer une telle vision comme un simple cauchemar. Mais la torture elle-même a été perçue si clairement que la victime s'est mise à crier. Sa propre mère, entendant les cris de sa fille et voyant que quelque chose n'allait pas chez elle - une sorte d'attaque terrible et que sa fille ne pouvait pas se réveiller - a appelé une ambulance. Les médecins ont tenté en vain de faire une injection au patient - les muscles étaient si tendus que l'aiguille n'a pas pénétré à l'intérieur. À travers son tourment endormi, la femme s'est souvenue d'une simple prière chrétienne : « Seigneur, aie pitié ! », et les démons et leurs tourments ont instantanément disparu. En se réveillant après avoir bu de l'eau bénite, elle réalisa qu'elle devait aller au temple pour obtenir une aide spirituelle. Le prêtre, après avoir étudié la condition de la femme, lui recommanda de se confesser et de communier chaque semaine.
Peu à peu, sa condition spirituelle s'est améliorée, une seule particularité est apparue après cet événement nocturne: de temps en temps, la femme voyait des démons. Un jour, elle a rencontré un de ses amis, qui a commencé à lui dire avec enthousiasme qu'elle s'était intéressée au bouddhisme et que tout cela était intéressant et cool. La femme, sage d'une amère expérience, voulut immédiatement la mettre en garde contre un tel passe-temps, mais dès qu'elle était sur le point d'ouvrir la bouche, elle aperçut deux démons rusés sur les épaules de son interlocuteur, qui lui boucha adroitement les oreilles et, souriant , semblait dire : « Voyons ce que vous pouvez faire. » La femme réalisa que tout ce qu'elle disait maintenant n'atteindrait pas son âme.
En effet, souvent les gens sont tellement emportés par les pratiques orientales qu'ils ne perçoivent aucun argument, et seuls les cônes pleins les obligent à reconsidérer les leurs.
Malheureusement, beaucoup croient aujourd'hui que les enseignements du bouddhisme coïncident avec les enseignements chrétiens sur un certain nombre de questions, par exemple sur le dépassement des passions, l'éradication des désirs pécheurs, l'amélioration, l'amour des autres et le sacrifice. Cependant, la similitude extérieure cache souvent l’abîme dans lequel tombe et se brise celui qui veut relier l’incompatible d’un seul coup. Je voudrais citer les réflexions du chercheur sur les religions indiennes, le prince N. S. Trubetskoy, sur les similitudes externes et les profondes différences internes observées entre le bouddhisme et le christianisme : « Le Bouddha a montré un double chemin pour atteindre le nirvana. D'une part, des exercices psychophysiques d'auto-immersion, de méditation concentrée, de retenue de la respiration, etc., dans des techniques presque identiques au système du yoga. Mais d’un autre côté, le sacrifice de soi pour tout ce qui existe. Cependant, cette deuxième voie est pour ainsi dire une partie de la première, un exercice psychophysique particulier. Amour, miséricorde, compassion - tout cela ne sont pas des sentiments pour un bouddhiste, car après tout, il ne devrait y avoir aucun sentiment dans son âme, mais seulement un résultat, une conséquence de la perte complète du sens de son individualité et de ses désirs personnels. : avec un tel état mental, cela ne coûte rien à une personne de se sacrifier pour son prochain, car, n'ayant aucun désir propre, elle réalise naturellement facilement les désirs des autres. Il est recommandé comme exercice de supprimer votre volonté au point d'agir exclusivement selon la volonté d'autrui. Le pardon total est considéré comme un moyen de détruire les sentiments : l'indifférence trouve son comble lorsqu'une personne traite un ennemi exactement de la même manière qu'un ami, lorsqu'elle est indifférente à la joie et à la douleur, à l'honneur et au déshonneur. En d’autres termes, une telle personne est assimilée à un robot qui n’a ni personnalité ni sentiments et qui exécute donc sans passion tout programme intégré en lui. Contrairement à cela, dans le christianisme, le sacrifice, le pardon, l'amour ne reposent pas sur la suppression des désirs, non sur la destruction du principe personnel, mais sur la pureté du cœur, qui a acquis la grâce de Dieu. Une âme qui a trouvé la liberté du péché en Dieu aide joyeusement les autres, elle pardonne et se sacrifie parce qu'elle aime - c'est son bonheur le plus profond.
Revenant au yoga, on constate que les exercices de respiration et les postures corporelles préparent une personne à certaines expériences spirituelles. Répétons que le véritable but du yoga est religieux et ascétique. Les yogis eux-mêmes croient qu'aux niveaux les plus élevés de cette pratique ascétique, lorsque tous les processus mentaux s'arrêtent et qu'une personne atteint le samadhi, c'est-à-dire un état de concentration sans contenu, les graines du karma sont « brûlées » en elle, et cela libère le d'une nouvelle renaissance, lui permettant d'être libéré à jamais des corps et de cesser d'exister en tant que . Nous voyons ici une divergence cardinale avec le christianisme, dans lequel la personnalité n'est pas détruite, mais est transformée et atteint sa plus haute expression d'elle-même dans la communion avec Dieu.
Selon l'enseignement chrétien, dans une âme unie à Dieu, les dons accordés à une personne précise se révèlent. Et même dans le siècle à venir, après la résurrection générale, lorsque « Dieu sera tout en tous » (1 Cor. 15 : 28), la personnalité ne sera pas détruite, car, comme le dit l'Écriture, nous verrons Dieu « face à face ». face » (1 Cor. 13, 12), c'est-à-dire que la communication avec Dieu est toujours une communication profondément personnelle, qui n'est pas dépersonnalisée même dans la prière conciliaire générale. Cette expérience est, à un degré ou à un autre, accessible à tout chrétien, ici et maintenant. Et dans cette rencontre personnelle avec Dieu comme Vie, Amour et Joie, notre propre vie devient plus authentique, intérieurement riche, inspiré et lumineux.
La méditation joue un rôle essentiel dans le yoga. (du latin meditatio - réflexion) est la concentration interne de l'esprit sur une idée spécifique. Le méditant se détache mentalement de tous les objets extérieurs, s'efforçant d'atteindre un certain état mental.
Si la prière est un appel à Dieu, alors la méditation est une conversation avec soi-même, essentiellement une auto-hypnose. On suppose que la méditation éveille chez le méditant des pouvoirs profonds qui dorment au plus profond de l'âme, et qu'une telle personne devient capable, par exemple, de clairvoyance. Si dans le christianisme il y a une activité mentale et la prière de Jésus, dans laquelle un chrétien tourne tout son être vers Dieu et sa miséricorde, alors dans l'occultisme et les pratiques orientales, à travers la méditation, une personne recherche en elle-même un passage secret menant à la perfection spirituelle. Dans la méditation hindoue, une personne s'efforce de s'identifier à l'absolu et, atteignant la transe, parvient au sentiment qu'elle ne fait qu'un avec la divinité, ou plutôt que la divinité originelle se révèle en elle.
La méditation, en tant qu’expérience de pratique religieuse et mystique non chrétienne, implique naturellement des états spirituels en dehors du Christ et sans la participation de sa grâce. Tôt ou tard, il peut sembler à une telle personne qu'elle devient elle-même un conducteur de révélations supérieures, portant une mission spéciale sur terre. Je me souviens de l'exemple du poète et mystique indien, l'un des fondateurs du krishnaïsme bengali, Chondidash (XIVe-XVe siècles), qui dès son plus jeune âge fut initié au sacerdoce de la déesse Durga. En tant que représentant de la caste la plus élevée des brahmanes, Chondidash est tombé amoureux d'une femme d'une caste inférieure, une simple blanchisseuse Rami. Pour un brahmane, maintenir la pureté de caste est un devoir sacré. Chondidash a cherché une solution à son problème personnel dans la méditation et l'appel interne à la déesse Durga. Dans cette activité, il a commencé à contempler sa bien-aimée, et dans de telles méditations, Chondidash a acquis la confiance qu'il était lui-même une manifestation de l'esprit de Krishna et que Rami était l'incarnation de la bien-aimée de Krishna, la bergère Radha. Chondidash lui-même croyait que la déesse Durga lui avait révélé ce secret. C’est ainsi que la pratique spirituelle occulte aboutit à des révélations occultes.
Les pratiques de yoga et de méditation ont-elles un effet sur les gens ? Souvent, les représentants de ces pratiques témoignent que le yoga équilibre les forces internes et calme le système nerveux. Mais en conséquence, l’âme d’une personne cesse de souffrir. Il ne ressent aucune contradiction dans son âme et ne ressent pas le besoin de confesser ses péchés. Ainsi, la tranquillité obtenue grâce au yoga et à la méditation prive une personne de la possibilité de se repentir de ses péchés et de s'en libérer. Une personne a atteint le confort spirituel, mais au plus profond de son âme, il y a des choses non avouées dont elle ne se souvient pas. En fait, l'instabilité mentale dans notre vie réelle peut être un indicateur suggérant que nous devons nous précipiter au temple pour les sacrements, nous repentir devant Dieu, nous corriger, et le yoga et la pratique méditative privent l'âme de cet indicateur.
Quant aux bienfaits physiques apparemment évidents du yoga, il s’agit d’une idée fausse très répandue. Les avantages des exercices yogiques les plus simples ne sont pas plus grands que ceux de tous les autres complexes d'entraînement physique. Le yoga, s’il est pratiqué sérieusement, est nocif pour la santé, et l’idée selon laquelle les yogis indiens vivent longtemps et ne souffrent pas de maladies graves est profondément erronée. Dans les années 1980, un examen médical général a été réalisé en Inde, qui a montré que les yogis vivent en moyenne encore moins que l'habitant moyen de l'Inde et souffrent de nombreuses maladies. Par exemple, les voies respiratoires supérieures et tube digestif, parce que chaque jour, ils nettoient le nasopharynx avec des garrots et se font des lavements, et avec le temps, la membrane muqueuse de la cavité nasale et des intestins est détruite ; luxations articulaires, arthrite et arthrose dues à une exposition fréquente à des positions non naturelles ; cataractes des yeux car ils se concentrent souvent sur le soleil. De nombreuses personnes souffraient de maladies vénériennes chroniques.
Puisque le yoga se concentre sur la restructuration du corps et de ses rythmes, cela peut perturber processus biologiques de telle sorte que le trouble psychosomatique deviendra irréversible et qu'aucun médecin ne pourra comprendre ce qui est arrivé à la personne.
En conclusion, il faut dire que dans tous les systèmes, pratiques et méditations mystiques-occultes, on peut trouver n'importe quelle réflexion, pensée, idée, à l'exception d'une chose : il n'y a pas de repentir en eux. Le christianisme en témoigne : à mesure que l'âme s'approche de Dieu, une personne voit de plus en plus clairement sa propre imperfection et son manque d'autosuffisance. Par conséquent, l’expérience de l’approche de Dieu confirme l’humilité, la repentance et l’amour chez un chrétien. Grâce à cela, la joie pure et sincère de l'unité avec le Seigneur, qui vous voit, vous entend et vous aime, est possible. L’expérience mystique orientale rejette le Dieu personnel et s’efforce donc de vaincre la personnalité humaine dans le samadhi ou le nirvana, donnant l’expérience de dissoudre son individualité dans l’océan de l’impersonnel. Sans rencontrer un Dieu personnel, une personne dans le mysticisme oriental aspire naturellement à la mort personnelle.