¿En qué año se canceló? ¿Cuándo fue abolida la servidumbre? Agrega tu precio a la base Comentario
Los sirvientes que no tienen un amo no se convierten en personas libres por esto, tienen servilismo en sus almas.
G.Heine
La fecha de la abolición de la servidumbre en Rusia es el 19 de diciembre de 1861. Este es un hecho significativo, ya que a principios de 1861 se destacó por Imperio ruso extremadamente estresante. Alexander 2 incluso se vio obligado a poner al ejército en alerta máxima. La razón de esto no fue una posible guerra, sino el creciente auge del descontento entre los campesinos.
Unos años antes de 1861, el gobierno zarista comenzó a considerar una ley para abolir la servidumbre. El emperador entendió que no había dónde retrasar más. Sus asesores dijeron unánimemente que el país estaba al borde de la explosión. guerra campesina. El 30 de marzo de 1859 tuvo lugar una reunión de nobles y el emperador. En esta reunión, los nobles dijeron que era mejor que la liberación de los campesinos viniera desde arriba, de lo contrario seguiría desde abajo.
Reforma 19 de febrero de 1861
Como resultado, se determinó la fecha de la abolición de la servidumbre en Rusia: el 19 de febrero de 1861. ¿Qué les dio esta reforma a los campesinos, se volvieron libres? Esta pregunta se puede responder sin ambigüedades. la reforma de 1861 empeoró mucho la vida de los campesinos. Por supuesto, el manifiesto real, firmado por él para liberar la gente común, dotó a los campesinos de derechos que nunca tuvieron. Ahora bien, el terrateniente no tenía derecho a cambiar a un campesino por un perro, a golpearlo, a prohibirle casarse, comerciar o dedicarse a la pesca. Pero el problema de los campesinos era la tierra.
problema de la tierra
Para resolver el tema de la tierra, el estado convocó a mediadores mundiales que fueron enviados a los lugares y allí se dedicaron a la división de la tierra. La abrumadora mayoría del trabajo de estos intermediarios consistía en anunciar a los campesinos que en todos los asuntos en disputa con la tierra debían negociar con el terrateniente. Este acuerdo tenía que ser por escrito. La reforma de 1861 otorgó a los terratenientes el derecho, al determinar las parcelas, de quitar a los campesinos el llamado "excedente". Como resultado, los campesinos tenían solo 3,5 acres (1) de tierra por alma auditada (2). Antes de la reforma el terreno era de 3,8 hectáreas. Al mismo tiempo, los terratenientes les quitaron las mejores tierras a los campesinos, dejando solo tierras yermas.
Lo más paradójico de la reforma de 1861 es que se sabe exactamente la fecha de la abolición de la servidumbre, pero todo lo demás es muy vago. Sí, el manifiesto dotó formalmente a los campesinos con tierra, pero de hecho la tierra permaneció en posesión del terrateniente. El campesino recibió sólo el derecho a redimir esa tierra que le fue asignado por el terrateniente. Pero al mismo tiempo, los propios propietarios tenían el derecho de determinar de forma independiente si permitían o no la venta de la tierra.
Redención de tierras
No menos extraña fue la cantidad a la que los campesinos debían comprar parcelas de tierra. Esta cantidad se calculó sobre la base de las cuotas recibidas por el propietario. Por ejemplo, el noble más rico de esos años Shuvalov P.P. recibió un quitrent de 23 mil rublos al año. Esto significa que los campesinos, para redimir la tierra, tenían que pagar al terrateniente tanto dinero como fuera necesario para que el terrateniente los depositara en el banco y recibiera anualmente los mismos 23 mil rublos en intereses. Como resultado, en promedio, el alma de un auditor tuvo que pagar 166,66 rublos por el diezmo. Dado que las familias eran numerosas, en promedio en todo el país, una familia tenía que pagar 500 rublos por la compra de un terreno. Era una cantidad insoportable.
El estado vino a "ayudar" a los campesinos. El Banco del Estado pagó al arrendador el 75-80% de la cantidad requerida. Los campesinos pagaron el resto. Al mismo tiempo, estaban obligados a liquidar cuentas con el estado y pagar los intereses requeridos dentro de los 49 años. En promedio en todo el país, el banco pagó al terrateniente 400 rublos por una parcela de tierra. Al mismo tiempo, los campesinos dieron dinero al banco durante 49 años por un monto de casi 1200 rublos. El estado casi triplicó su dinero.
La fecha de la abolición de la servidumbre es una etapa importante en el desarrollo de Rusia, pero no dio un resultado positivo. Recién a fines de 1861 estallaron levantamientos en 1176 haciendas del país. Para 1880, 34 provincias rusas estaban envueltas en levantamientos campesinos.
Solo después de la primera revolución en 1907, el gobierno canceló la compra de tierras. La tierra se proporcionó de forma gratuita.
1 - un diezmo es igual a 1,09 hectáreas.
2 - alma del auditor - la población masculina del país (las mujeres no tenían derecho a la tierra).
Tal día como hoy en 1861, Alejandro II abolió en Rusia servidumbre, habiendo emitido el Manifiesto sobre la liberación de los campesinos, recuerda RIA Novosti.
Incluso durante el reinado de Nicolás I, se recopiló una gran cantidad de material preparatorio para la reforma campesina. La servidumbre durante el reinado de Nicolás I permaneció inquebrantable, pero se acumuló una experiencia significativa para resolver el problema de los campesinos, en el que su hijo Alejandro II, quien ascendió al trono el 4 de marzo de 1855, pudo confiar más tarde. Alexander Nikolaevich estaba animado por la intención más sincera de hacer todo lo posible para eliminar las deficiencias de la vida rusa. Consideraba que la servidumbre era la principal desventaja. Para este momento, la idea de abolir la servidumbre se había generalizado entre la "alta": el gobierno, entre los funcionarios, la nobleza y la intelectualidad. Mientras tanto, este fue uno de los problemas más difíciles.
La servidumbre se formó en Rusia durante siglos y estuvo estrechamente relacionada con varios aspectos de la vida del campesino ruso. El campesino dependía del señor feudal en las relaciones personales, territoriales, de propiedad y jurídicas. Ahora había que liberar al campesino de la tutela del terrateniente, para darle libertad personal. A principios de 1857 se estableció un Comité Secreto para preparar la reforma campesina. Entonces, el gobierno decidió dar a conocer al público sus intenciones, y el Comité Secreto pasó a llamarse Comité Principal. La nobleza de todas las regiones iba a crear comités provinciales para desarrollar una reforma campesina. A principios de 1859 se constituyeron Comisiones Editoriales para tramitar los proyectos de reforma de los comités de la nobleza. En septiembre de 1860, el proyecto de reforma desarrollado fue discutido por los diputados enviados por los comités de la nobleza y luego transferido a los más altos organismos estatales.
A mediados de febrero de 1861, el Reglamento sobre la Emancipación de los Campesinos fue considerado y aprobado por el Consejo de Estado. El 3 de marzo de 1861, Alejandro II firmó un manifiesto "Sobre la concesión misericordiosa a los siervos de los derechos del estado de habitantes rurales libres". Las palabras finales del Manifiesto histórico fueron: “Significad la cruz sobre vosotros, pueblo ortodoxo, y llamad con nosotros la bendición de Dios sobre vuestro trabajo gratuito, garantía de vuestro bienestar doméstico y del bien público”. El manifiesto fue anunciado en ambas capitales en una gran fiesta religiosa - Domingo del Perdón - 5 de marzo de 1861, en otras ciudades - en la próxima semana.
El manifiesto proporcionó a los campesinos libertad personal y derechos civiles generales. A partir de ahora, el campesino podrá poseer bienes muebles e inmuebles, hacer tratos, actuar como entidad. Estaba libre de la tutela del terrateniente, podía casarse sin permiso, entrar al servicio y establecimientos educativos, cambiar su lugar de residencia, pasar a la clase de filisteos y comerciantes. Por esta reforma, Alejandro II comenzó a ser llamado el Zar el Libertador. La reforma campesina de Alejandro II fue de gran importancia histórica. Llevó la libertad a 25 millones de campesinos y abrió el camino para el desarrollo de las relaciones burguesas. La abolición de la servidumbre marcó el comienzo de otras transformaciones importantes. El significado moral de la reforma fue que puso fin a la servidumbre.
Los requisitos previos para la abolición de la servidumbre se formaron en finales del XVIII siglo. Todos los sectores de la sociedad consideraban la servidumbre un fenómeno inmoral que deshonraba a Rusia. Para estar a la par de los países europeos libres de la esclavitud, la cuestión de la abolición de la servidumbre estaba madura para el gobierno ruso.
Las principales razones para la abolición de la servidumbre:
- La servidumbre se convirtió en un freno para el desarrollo de la industria y el comercio, lo que obstaculizó el crecimiento del capital y colocó a Rusia en la categoría de estados secundarios;
- El declive de la economía terrateniente debido al trabajo extremadamente ineficiente de los siervos, que se expresó en el desempeño deliberadamente pobre de la corvee;
- El crecimiento de las revueltas campesinas indicó que la servidumbre era un "barril de pólvora" bajo el estado;
- La derrota en la Guerra de Crimea (1853-1856) demostró el atraso del sistema político del país.
Alejandro I trató de dar los primeros pasos para resolver el problema de la abolición de la servidumbre, pero su comité no pensó en cómo poner en práctica esta reforma. El emperador Alejandro se limitó a la ley de 1803 sobre cultivadores libres.
Nicolás I en 1842 adoptó la ley "Sobre los campesinos endeudados", según la cual el terrateniente tenía derecho a liberar a los campesinos, dándoles una parcela de tierra, y los campesinos estaban obligados a asumir el deber a favor del terrateniente por el uso. de la tierra. Sin embargo, esta ley no echó raíces, los terratenientes no querían dejar ir a los campesinos.
En 1857 comenzaron los preparativos oficiales para la abolición de la servidumbre. El emperador Alejandro II ordenó el establecimiento de comités provinciales, que debían desarrollar proyectos para mejorar la vida de los siervos. Sobre la base de estos borradores, las comisiones de redacción redactaron un proyecto de ley, que se presentó al Comité Principal para su consideración y establecimiento.
El 19 de febrero de 1861, el emperador Alejandro II firmó un manifiesto sobre la abolición de la servidumbre y aprobó el "Reglamento sobre los campesinos que han salido de la servidumbre". Alexander permaneció en la historia con el nombre de "Libertador".
Si bien la emancipación de la esclavitud dio a los campesinos algunas libertades personales y civiles, como el derecho a casarse, ir a los tribunales, comerciar, ingresar al servicio civil, etc., pero estaban limitadas en la libertad de movimiento, así como en los derechos económicos. Además, los campesinos seguían siendo la única clase que realizaba tareas de reclutamiento y podía ser objeto de castigos corporales.
La tierra permaneció en propiedad de los terratenientes, y a los campesinos se les asignó un lugar fijo de residencia y una asignación de campo, para lo cual tenían que cumplir con sus deberes (en dinero o trabajo), que casi no diferían de los siervos. Según la ley, los campesinos tenían derecho a redimir la asignación y la hacienda, luego recibieron completa independencia y se convirtieron en campesinos propietarios. Hasta entonces, se les llamaba "sujetos temporales". ¡El rescate ascendió a la cantidad anual de cuotas, multiplicada por 17!
Para ayudar al campesinado, el gobierno organizó una "operación de compra" especial. Después del establecimiento de la adjudicación de la tierra, el estado pagó al terrateniente el 80% del valor de la adjudicación, y el 20% fue atribuido al campesino como deuda del gobierno, que debía pagar en cuotas durante 49 años.
Campesinos unidos en comunidades rurales, y éstos, a su vez, unidos en volosts. El uso de la tierra de campo era comunal, y para la implementación de "pagos de redención" los campesinos estaban obligados por la responsabilidad mutua.
Los jardineros que no araban la tierra eran responsables temporalmente durante dos años y luego podían registrarse en una sociedad rural o urbana.
El acuerdo entre los terratenientes y los campesinos se estableció en la "carta". Y para el análisis de los desacuerdos emergentes, se estableció el cargo de conciliadores. La dirección general de la reforma quedó encomendada a la "presencia provincial para los asuntos campesinos".
La reforma campesina creó las condiciones para la transformación de la fuerza de trabajo en una mercancía, comenzaron a desarrollarse las relaciones de mercado, lo cual es típico de un país capitalista. La consecuencia de la abolición de la servidumbre fue la formación gradual de nuevos estratos sociales de la población: el proletariado y la burguesía.
Los cambios en la vida social, económica y política de Rusia después de la abolición de la servidumbre obligaron al gobierno a emprender otras reformas importantes, que contribuyeron a la transformación de nuestro país en una monarquía burguesa.
Servidumbre... ¿qué asociaciones evoca esta frase? Las escenas desgarradoras de la venta de campesinos desafortunados, torturándolos hasta la muerte por las ofensas más pequeñas, perdiéndolos en las cartas por parte del maestro, vienen inmediatamente a la mente. Muchas cosas vienen a la mente al mencionar este fenómeno de la civilización rusa. La literatura rusa clásica, creada por representantes de la clase europeizada más alta de Rusia: la nobleza, reforzó claramente en nuestras mentes el estereotipo según el cual asociamos claramente la servidumbre con nada más que la esclavitud legalmente exigible, comparable a la posición de los negros estadounidenses. El derecho de propiedad de las personas permitía a los terratenientes, sobre bases completamente legales, hacer lo que quisieran con los campesinos: torturarlos, explotarlos sin piedad e incluso matarlos. El 155 aniversario de la abolición de la servidumbre recientemente celebrado (1861, el año de la abolición de la servidumbre en Rusia) nos da motivos para reflexionar sobre si los años de servidumbre en Rusia fueron esclavitud y en qué etapas (la servidumbre) se convirtió en tal.
En los siglos XVI y XVII, cuando se introdujo la servidumbre, la estructura de la Rusia moscovita como estado difería significativamente de las monarquías occidentales, donde las relaciones entre el rey y los señores feudales se basaban en relaciones contractuales, y el incumplimiento de las obligaciones por parte del rey liberaba a los vasallos. de sus deberes. 
En Rusia, se desarrolló un "estado de servicio", donde cada clase tenía sus propias obligaciones con el estado, cuya encarnación era la figura sagrada del ungido de Dios. El cumplimiento de estos deberes otorgaba ciertos derechos a los representantes de todas las clases. Solo los siervos estaban privados de deberes para con el estado, pero también servían al soberano, siendo sirvientes de personas de servicio. En ese momento, la definición de esclavos era más adecuada para los siervos privados de libertad personal: pertenecían por completo a sus amos, quienes eran responsables de ellos.
El desempeño de los deberes para con el Estado se dividía en dos tipos: de servicio y tributario. La clase de servicio cumplió con su deber para con el estado sirviendo en el ejército o trabajando en puestos burocráticos. Boyardos y nobles pertenecían a la clase de servicio. El proyecto de bienes estaba exento del servicio militar. Esta clase pagó impuestos, un impuesto a favor del estado. Puede ser en efectivo o en especie. Esta clase incluía campesinos, comerciantes y artesanos. Los representantes de este estamento eran personas personalmente libres, a diferencia de los siervos, a los que no se les aplicaba el impuesto. 
En la primera etapa (hasta el siglo XVII), los campesinos no estaban adscritos a comunidades rurales y terratenientes. Arrendaron la tierra, tomando un préstamo del dueño de la misma: grano, inventario, ganado de trabajo, dependencias. Para pagar este préstamo, pagaron al propietario de la tierra en especie quitrent - corvée. Al mismo tiempo, siguieron siendo personas personalmente libres. En esta etapa, los campesinos (que no tenían deudas) tenían derecho a pasar a otra clase. La situación cambió a mediados del siglo XVII, cuando los campesinos se unieron a ciertas parcelas de tierra y los propietarios de estas parcelas: la servidumbre fue aprobada por el código conciliar de 1649 bajo el zar Alexei Mikhailovich. Al mismo tiempo, los dueños de las parcelas actuaban como representantes del Estado y, de hecho, los siervos no pertenecían al terrateniente, sino al Estado, y estaban vinculados no a él personalmente, sino a la tierra que enajenaba. de. Los campesinos estaban obligados a dar parte de su trabajo al terrateniente. Este período puede llamarse el comienzo de la esclavitud final de los campesinos. Se prohibió el tránsito de campesinos a otros latifundios. Sin embargo, para los campesinos que no podían pagar los préstamos, la prohibición de pasar a otras clases era una verdadera salvación, ya que los salvaba de la perspectiva de ser transferidos a la categoría de siervos o, simplemente, esclavos. También era beneficioso para el estado, que no era rentable producir esclavos que no pagaban impuestos.
Tras la muerte del terrateniente, la hacienda, junto con los campesinos adscritos, volvía a la tesorería y se repartía de nuevo entre la gente de servicio. Al mismo tiempo, está lejos de ser un hecho que la herencia fuera a manos de los familiares del terrateniente fallecido. La propiedad de la tierra se transformó en realidad en propiedad privada de la tierra solo en el siglo XVIII. 
Sin embargo, todavía existían propietarios de pleno derecho de la tierra en ese momento: estos eran los boyardos que tenían derecho a transferir sus propiedades por herencia. En su mayoría, eran similares a los señores feudales occidentales. Pero, a partir del siglo XVI, sus derechos a la tierra se vieron significativamente limitados por el poder real: la venta de tierras por parte de ellos fue difícil, después de la muerte de un patrimonio sin hijos, la tierra se transfirió al tesoro y se distribuyó de acuerdo con el local. principio. Además, la propiedad de la tierra por parte de los votchinniki no se extendía a los siervos.
En general, en la Rusia pre-Petrina, se desarrolló un sistema bajo el cual el campesino siervo en realidad no pertenecía al terrateniente de servicio, sino al estado. La función principal de los campesinos era pagar el impuesto estatal. El terrateniente estaba obligado a ayudar a sus campesinos de todas las formas posibles en el desempeño de esta función. El poder del terrateniente sobre los campesinos estaba severamente limitado por la ley. Además de este poder, el terrateniente tenía ciertos deberes para con los campesinos: estaba obligado a proporcionarles equipos, granos para sembrar y salvarlos del hambre en caso de mala cosecha. El terrateniente no tenía derecho a convertir a los campesinos en esclavos, a administrar el linchamiento en caso de que un campesino cometiera un delito. El terrateniente podía castigar a los campesinos, pero por el asesinato de un campesino se le castigaba con la muerte, como por la destrucción de la propiedad estatal. El campesino tenía derecho a quejarse del trato cruel, el linchamiento y la obstinación del terrateniente; como resultado, podría perder su propiedad.
Los siervos que no estaban vinculados a un terrateniente en particular (campesinos estatales) estaban en una posición más privilegiada. Estaban apegados a la tierra (aunque podían dedicarse temporalmente a la pesca), no podían trasladarse a otro predio, pero al mismo tiempo eran personalmente libres, tenían propiedad, tenían derecho a participar en las elecciones en Zemski Sobor. Su único deber era pagar impuestos al estado. 
Las reformas de Peter aumentaron significativamente la servidumbre de los campesinos. A los campesinos se les encomendó el servicio militar (anteriormente, el servicio era responsabilidad exclusiva de los nobles): debían representar a los reclutas de un cierto número de hogares. Casi todos los siervos del estado fueron entregados a los terratenientes, habiendo perdido su libertad personal. Numerosas personas libres se convirtieron en siervos: comerciantes errantes, artesanos libres, solo vagabundos. Aquí, la pasaporteización universal y la introducción de un análogo del registro resultaron ser muy útiles. Aparecieron los trabajadores siervos, asignados a fábricas y manufacturas. Kholopov estaba obligado a pagar el impuesto estatal, igualándolo con los siervos. Es cierto que esta innovación habla más bien a favor de Pedro, ya que al esclavizar a los siervos, les dio ciertos derechos, liberándolos de la esclavitud.
A pesar del fortalecimiento de la servidumbre, ni los terratenientes ni los dueños de las fábricas de siervos se convirtieron en propietarios de pleno derecho de campesinos y trabajadores. Además, su poder sobre los esclavos estaba limitado por el estado. En caso de opresión de los campesinos, incluidos los antiguos siervos, la propiedad, junto con los campesinos, se devolvía al estado y se transfería a otro propietario. Estaba prohibido interferir en los matrimonios de terratenientes entre campesinos. Estaba prohibido vender siervos aparte, separando familias. Se suprimió el instituto de haciendas.
Útil política pública lucha contra el comercio de siervos. Un siervo, incluso un siervo, no podía ser vendido sin un pedazo de tierra, lo que hacía que tal trato no fuera rentable. Los trabajadores siervos podían venderse (y comprarse) solo junto con la planta, lo que obligaba a los criadores a mejorar las habilidades (incluso en el extranjero) de los trabajadores disponibles. 
Paradójicamente, Peter, que se inclinó ciegamente ante todo lo europeo, mientras reformaba el país, retuvo las instituciones rusas del estado de servicio e incluso las endureció tanto como fue posible, y no utilizó el modelo occidental de relaciones entre el rey y los terratenientes feudales ( donde los aristócratas no dependían del servicio).
Las obligaciones con el estado, asignadas a todos los estados, se endurecieron no solo en relación con los campesinos: la reforma afectó a la clase de servicio en no menor medida. Los nobles estaban obligados a realizar deberes oficiales no caso por caso, como antes, sino de forma continua. A partir de los quince años, un noble estaba obligado a realizar el servicio militar o civil de por vida, habiendo logrado obtener una educación antes de eso. El servicio comenzó con los rangos más bajos y duró años y décadas, a menudo aislado de la familia.
Sin embargo, los nobles no "sufrieron" por mucho tiempo. Ya bajo los primeros sucesores de Peter, hubo un deseo de la aristocracia de establecer pesados deberes estatales, conservando todos los privilegios. En 1736, bajo Anna Ioannovna, el servicio de por vida para los nobles fue reemplazado por 25 años. El servicio obligatorio a partir de los 15 años, a partir del rango menor, se convirtió en una blasfemia: los niños nobles se inscribieron en el servicio desde el nacimiento y, a la edad de 15 años, "subieron" al rango de oficial.
Bajo Isabel Petrovna, a los nobles sin tierra se les permitía tener siervos. Los terratenientes recibieron el derecho de exiliar a los siervos a Siberia en lugar de enviarlos como reclutas. 
Finalmente, la institución del estado de servicio, que no tiene análogos en el mundo, fue destruida en Rusia bajo Catalina II. Alemana de nacimiento, desconocía las antiguas costumbres rusas y no entendía las diferencias entre siervos y esclavos.
El Manifiesto del 18 de febrero de 1762, emitido por Pedro III, pero implementado por Catalina II, liberó a los nobles del servicio obligatorio al estado: el servicio se volvió voluntario. De hecho, se introdujo el sistema de la aristocracia occidental: los nobles recibían tierras y siervos como propiedad privada, sin condiciones, sólo por el derecho de pertenencia al estamento. Los campesinos estaban obligados a servir al terrateniente, que fue liberado del servicio al estado.
Bajo Catalina II, los siervos se convirtieron en esclavos de pleno derecho. Por "comportamiento presuntuoso" podrían, sin ninguna limitación en número, ser exiliados a Siberia. Los campesinos fueron privados del derecho a quejarse y acudir a los tribunales contra el terrateniente. A los terratenientes se les concedió el privilegio de juzgar a los campesinos por su cuenta. Los siervos podían venderse por las deudas de los terratenientes en una subasta pública.
El tamaño del corvee se incrementó a 4-6 días a la semana. Esto llevó al hecho de que en algunas provincias los campesinos solo podían trabajar por sí mismos durante la noche. 
Desde 1785, según la carta de recomendación, los campesinos ya no eran considerados súbditos de la corona y en realidad se equiparaban a los implementos agrícolas del terrateniente. En tan miserable estado, el campesinado (más de un tercio de la población del país) estuvo condenado a existir hasta mediados del siglo XIX.
Los siervos recibieron un importante alivio en su posición con la llegada al poder (en 1825) de Nicolás I, conocido por nosotros por historia nacional como "reaccionario y dueño de siervos". Bajo Nikolai Pavlovich, se emitieron una serie de decretos que suavizaron el destino de los campesinos y asignaron ciertos deberes a los nobles.
Estaba prohibido vender a las personas por separado de sus familias, estaba prohibido comprar siervos para los nobles sin tierra, los terratenientes tenían prohibido exiliar a los campesinos a trabajos forzados. Se suspendió la práctica de distribuir siervos a los nobles por mérito. Todos los siervos del estado recibieron parcelas de tierra y bosques. A los campesinos se les permitió comprar de las propiedades que se vendían. Los terratenientes fueron perseguidos por el trato cruel de los siervos, y esto no era una ficción: durante el reinado de Nicolás I, varios cientos de terratenientes perdieron sus propiedades. Bajo Nicolás I, los campesinos volvieron a ser súbditos del Estado, dejando de ser propiedad del terrateniente. 
Finalmente, la esclavitud en Rusia, establecida por los gobernantes liberales y prooccidentales de Rusia, fue abolida en 1861, durante el reinado de Alejandro II. Es cierto que la liberación no fue del todo completa: se liberaron solo de la dependencia del terrateniente, pero no de la dependencia de la comunidad campesina, de la cual los campesinos fueron liberados durante la reforma campesina en Rusia, que Stolypin llevó a cabo al principio. del siglo XX.
Sin embargo, la abolición de la esclavitud de ninguna manera erradicó de las realidades rusas los elementos de servidumbre que aparecen regularmente en la historia del país. El ejemplo más llamativo del siglo XX es una fortaleza impuesta a los campesinos koljósianos en forma de un registro de un determinado asentamiento, una determinada granja colectiva y fábrica, y una serie de deberes claramente definidos, cuyo cumplimiento otorgaba ciertos derechos que se practicaron durante la modernización estalinista.
3 de marzo (19 de febrero, O.S.), 1861 - Alejandro II firmó el Manifiesto "Sobre la concesión misericordiosa a los siervos de los derechos del estado de habitantes rurales libres" y el Reglamento sobre los campesinos que salen de la servidumbre, que constaba de 17 actos legislativos. . Sobre la base de estos documentos, los campesinos recibieron la libertad personal y el derecho a disponer de su propiedad.
El manifiesto estaba dedicado al sexto aniversario de la subida al trono del emperador (1855).
Incluso durante el reinado de Nicolás I, se recopiló una gran cantidad de material preparatorio para la reforma campesina. La servidumbre durante el reinado de Nicolás I se mantuvo inquebrantable, pero se acumuló una experiencia significativa para resolver el problema campesino, en el que su hijo Alejandro II, quien ascendió al trono en 1855, pudo confiar más tarde.
A principios de 1857 se estableció un Comité Secreto para preparar la reforma campesina. Entonces, el gobierno decidió dar a conocer al público sus intenciones, y el Comité Secreto pasó a llamarse Comité Principal. La nobleza de todas las regiones iba a crear comités provinciales para desarrollar una reforma campesina. A principios de 1859 se constituyeron Comisiones Editoriales para tramitar los proyectos de reforma de los comités de la nobleza. En septiembre de 1860, el proyecto de reforma desarrollado fue discutido por los diputados enviados por los comités de la nobleza y luego transferido a los más altos organismos estatales.
A mediados de febrero de 1861, el Reglamento sobre la Emancipación de los Campesinos fue considerado y aprobado por el Consejo de Estado. El 3 de marzo (19 de febrero, S.O.) de 1861, Alejandro II firmó un manifiesto "Sobre la concesión misericordiosa a los siervos de los derechos del estado de habitantes rurales libres". Las palabras finales del Manifiesto histórico fueron: "Significad la cruz sobre vosotros, pueblo ortodoxo, y llamad con nosotros la bendición de Dios sobre vuestro trabajo gratuito, garantía de vuestro bienestar doméstico y del bien público". El manifiesto fue anunciado en ambas capitales en una gran fiesta religiosa -Domingo del Perdón, en otras ciudades- en la semana más próxima.
Según el Manifiesto, a los campesinos se les otorgaron derechos civiles: la libertad de casarse, celebrar contratos de forma independiente y llevar a cabo procesos judiciales, adquirir bienes inmuebles en su propio nombre, etc.
La tierra podía ser redimida tanto por la comunidad como por el campesino individual. La tierra adjudicada a la comunidad era de uso colectivo, por lo tanto, con el paso a otra hacienda oa otra comunidad, el campesino perdía el derecho a la “tierra mundana” de su antigua comunidad.
El entusiasmo con el que se recibió la publicación del Manifiesto pronto fue reemplazado por la decepción. Los antiguos siervos esperaban la plena libertad y no estaban satisfechos con el estado transitorio de los "temporalmente responsables". Creyendo que se les ocultaba el verdadero sentido de la reforma, los campesinos se rebelaron exigiendo la liberación de la tierra. Para suprimir los discursos más grandes, acompañados de una toma del poder, como en los pueblos de Bezdna (provincia de Kazan) y Kandeevka (provincia de Penza), se utilizaron tropas. En total, se registraron más de dos mil actuaciones. Sin embargo, para el verano de 1861, los disturbios disminuyeron.
Inicialmente, no se estableció el período de permanencia en un estado temporalmente obligado, por lo que los campesinos se arrastraron con la transición a la redención. Para 1881, quedaba alrededor del 15% de esos campesinos. Luego se aprobó una ley sobre la transición obligatoria a la redención dentro de dos años. Dentro de este período, las transacciones de redención debían concluirse o se perdía el derecho a las parcelas. En 1883 desapareció la categoría de campesinos temporalmente sujetos. Algunos de ellos completaron acuerdos de redención, algunos perdieron sus tierras.
La reforma campesina de 1861 fue de gran trascendencia histórica. Abrió nuevas perspectivas para Rusia, creando una oportunidad para el amplio desarrollo de las relaciones de mercado. La abolición de la servidumbre allanó el camino para otras transformaciones importantes destinadas a crear una sociedad civil en Rusia.
Por esta reforma, Alejandro II comenzó a ser llamado el Zar el Libertador.
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