Cuál es el lenguaje de los Reyes Magos según el mago. Comparación de las imágenes del príncipe y el mago en la "canción sobre el profético Oleg"

A. S. Pushkin le encantaba estudiar historia. "La canción del Oleg profético" que creó después de leer la crónica histórica sobre el príncipe Oleg de Kiev. El autor describió poéticamente el encuentro de Oleg con un mago que predijo su destino. Al comienzo de la canción, Pushkin informa al lector sobre los preparativos del príncipe para la próxima batalla con los "irrazonables jázaros". En el campo, Oleg y su escuadrón se encuentran con un mago que salió del "bosque oscuro".

Desde la primera línea sabemos que el propio príncipe prevé mucho. Después de todo, no en vano lo llamaron "profético". Pero Oleg está interesado en la predicción del hechicero. Conduce hasta el "viejo sabio". Pushkin crea la imagen de un hechicero, como un hombre sumiso a un solo dios y ningún príncipe le teme. A través de sus oraciones y adivinación a lo largo de su vida, el mago se ganó el derecho de dar consejos y predecir el destino humano.

Ambos personajes se presentan como interlocutores iguales. El príncipe trata al anciano con respeto y le pide que le diga toda la verdad sobre su destino. Oleg le dice al anciano que no tenga miedo y recibirá una recompensa. Pero el hechicero no necesita "dones principescos" y "los magos no temen a los señores poderosos", porque solo llevan la verdad.

De las predicciones del hechicero, aprendemos sobre los méritos del príncipe de Kyiv, que le traerán gloria, la obediencia de las personas, la naturaleza, incluso la envidia de los enemigos. Todo esto se le dará a Oleg sin ninguna derrota. El caballo será un asistente fiel. Pero no todo es tan color de rosa en el vaticinio del mayor. De un caballo fiel, el príncipe aceptará su muerte. En esta predicción del mago, vemos una descripción detallada de Oleg. La fuerza y ​​el poder del príncipe radican en su justo poder y destreza militar. Este es un gobernante poderoso y sabio.

Solo el profético Oleg quiere engañar al destino y suelta el caballo. El príncipe está tratando de cambiar las predicciones y demostrar que el mago está equivocado. Sólo el destino dispone de ella como está escrito desde arriba. Después de todo, el mago solo lleva la verdad y la muerte de Oleg es inevitable.

Composición "La canción del Oleg profético - Pushkin" Contraposición yuxtapuesta de las imágenes del príncipe y el mago en la "Canción del Oleg profético" de A. S. Pushkin

La imagen del príncipe Oleg en "La canción del Oleg profético" de A. S. Pushkin

Gran poeta ruso Alejandro Sergeevich Pushkin fue el fundador de la literatura realista rusa. Con su poesía, revela en las personas todo lo mejor que tienen y las hace olvidarse de las pequeñas cosas y preocupaciones de la vida. Pero comprender el significado completo de sus pensamientos y sentimientos es imposible. En sus poemas, el poeta destaca todas las mejores características del carácter ruso. A.S. Pushkin siempre estuvo interesado en el pasado histórico de la patria. La "Canción del Profético Oleg" describe evento histórico, cierta época. El poema fue escrito en 1822, en el que el autor describe la muerte del gran príncipe ruso, que se hizo famoso por sus campañas militares y victorias sobre los enemigos:

  • Cómo va ahora el profético Oleg
  • Vengarse de los jázaros irrazonables,
  • Sus pueblos y campos para una incursión violenta
  • Él condenó espadas y fuegos;
  • Con su séquito, en armadura de Constantinopla,
  • El príncipe cabalga por el campo en un caballo fiel.

Oleg hace un viaje en la capital del Imperio Griego Tsargrad. A su orden, los barcos fueron sacados a tierra, puestos sobre ruedas y se izaron las velas. Cuando los griegos vieron que los barcos se movían sobre ellos por tierra, estaban dispuestos a pagar cualquier tributo. Queriendo cambiar de alguna manera el curso de la guerra, le llevan comida y vino envenenados a Oleg. Desde entonces, Oleg ha sido llamado profético (sabio), ya que no aceptaba golosinas. Todo esto sucedió porque no solo adivinó el intento de envenenamiento, sino que también pudo predecir el curso de los acontecimientos, acercándose a un resultado exitoso. El poema también habla del destino, la predestinación del futuro. Vemos que el autor comienza a dudar, está de acuerdo con la realidad. Pero habrá momentos en los que el poeta crea en un futuro mejor. El lugar más importante en este trabajo lo ocupa el concepto de "destino". Pushkin dice que la vida no es solo un área de la mente, que tiene un lugar para los sentimientos, la excitación, las emociones:

  • Los magos no temen a los señores poderosos,
  • Y no necesitan un regalo principesco;
  • Veraz y libre es su lenguaje profético
  • Y amiga de la voluntad del cielo.
  • Los próximos años acechan en la niebla;
  • Pero veo tu suerte en una frente brillante.

El poeta tomó como base de su obras del príncipe ruso Oleg, nos contó sobre sus hazañas, sobre su carácter audaz. Pero las ideas sobre la predeterminación del destino surgieron mucho antes, cuando una persona solo comenzó a pensar en la conexión entre su vida y el mundo que la rodea. Desde la infancia, Alexander Sergeevich quedó impresionado por el drama de la muerte del Príncipe Oleg. El poeta aplicó esta leyenda, pero al mismo tiempo le agregó el afecto del príncipe por el caballo y agregó una imagen muy importante de un mago. La serpiente se considera un símbolo del pecado y el mal, un signo de muerte y caos. Los dioses pueden controlar el destino, pero a menudo ocurre lo contrario. Una persona no puede evitar lo que está predeterminado por el destino. En sus años maduros, ya lo largo de su vida, cualquier poeta se interesa por el pasado de su patria, de su gente. Pushkin siempre consideró la poesía como un arte, una manifestación del espíritu creativo. Lo más importante en su obra, vio la libertad de pensamiento, la independencia del poeta como persona. En "Canciones sobre el Oleg profético", el autor dice que hay un cierto espacio entre el héroe y el destino, lo que le da derecho a elegir eventos futuros. De hecho, el príncipe Oleg superó todas las dificultades que se interpusieron en su camino, pero murió a causa de su caballo. Pushkin admira la fuerza y ​​el coraje de su personaje.

En "Canciones. » Oleg es un intrépido héroe de asalto que nunca pierde. Incapaz de recordar la muerte real de Oleg, el poeta complementa el destino del príncipe con un motivo folclórico. "El cuento del profético Oleg" es una historia en forma poética, que describe líricamente la conexión entre el tiempo, los momentos fatídicos y la felicidad. De hecho, el destino conecta el pasado con el futuro. Ante nosotros aparece un hombre que predice el futuro, no le teme a nada y no depende de nadie. La causa de la muerte de Oleg es el cráneo de su propio caballo. Los símbolos juegan aquí un papel especial: una calavera significa muerte, una serpiente también se considera un personaje negativo, que simboliza el engaño, la tentación, los sueños, el mal. Oleg no cree en la predicción. Sin embargo, reemplazó su caballo, abandonando el anterior, tiene la impresión de que las profecías son erróneas: después de todo, él está vivo, pero el caballo ya no está. Pero no puedes huir de lo que debe ser:

  • “¡Así que aquí es donde acechaba mi muerte!
  • ¡El hueso me amenazó de muerte!”
  • De la cabeza muerta la serpiente del ataúd
  • Silbido, mientras tanto se arrastró fuera;
  • Como una cinta negra envuelta alrededor de las piernas:
  • Y de repente el príncipe picado gritó.

Leyendo un poema, sacamos conclusiones. que no puedes huir del destino, a pesar de todas las precauciones. Los pensamientos sobre el destino han interesado durante mucho tiempo a una persona. Lo han atormentado durante muchos años, desde que comenzó a pensar en la vida y su lugar en ella. El destino siempre ha sido objeto de reflexión filosófica porque en la vida de una persona hay una gran cantidad de emociones, preocupaciones, sentimientos. El destino no da derecho a la libertad. No una persona elige, sino que es elegida. En conclusión, me gustaría decir que en "La canción del profético Oleg" A.S. Pushkin quiere mostrarnos que cada persona está destinada a sí misma y que no puede cambiar esto. También nos dice que las personas queridas deben ser amadas y apreciadas durante la vida, para que no sea terriblemente dolorosa más adelante.

Atención, solo HOY!

Según varias leyendas, fue enterrado cerca de Staraya Ladoga. Como dicen los lugareños, una de las antiguas colinas es la tumba del famoso príncipe. ¿Por qué "profético"? Así que fue llamado por la ingeniosa cualidad de prever la situación. Se manifestó especialmente cuando, habiendo desplegado las velas y puesto los barcos sobre ruedas, alcanzó la meta prevista, se podría decir, rápidamente. No en vano, la balada de Pushkin "La canción del profético Oleg" según el plan de estudios escolar viene después del estudio de "El cuento de los años pasados"; esto permite comparar dos eventos idénticos descritos por diferentes fuentes.

historia de la creacion

¿Por qué Pushkin se refiere a eventos tan lejanos? No se puede realizar un análisis de la "Canción del Profético Oleg" sin profundizar en los objetivos del poeta.

Los poemas amantes de la libertad de Pushkin sirvieron como pretexto para enviar al poeta al exilio al sur por decreto de Alejandro I. Visita muchas ciudades antiguas, incluida Kyiv. Aquí el poeta se interesó por uno de los antiguos túmulos funerarios. Los residentes locales afirmaron que esta es la tumba del difunto con una muerte muy misteriosa.

Pushkin estudia las obras de Karamzin, donde vuelve a contar la trama de El cuento de los años pasados ​​sobre la muerte de un gobernante glorioso.

Y así nace su “Canción del Profético Oleg”. El año de su redacción es 1822.

No olvides que Pushkin fue un verdadero conocedor de la historia. Sus escritos sobre los "casos de antaño" son muy numerosos. En Oleg, vio, en primer lugar, un héroe capaz de unir a Rusia, suscitando sentimientos patrióticos.

Leyenda y trama

Cualquier obra literaria de naturaleza histórica se basa principalmente en hechos históricos. Sin embargo, la visión de un escritor o poeta puede diferir de la fuente original: puede aportar su propia valoración, dar vida a los acontecimientos, incluso embellecerlos en alguna parte.

La trama de la balada de Pushkin es similar a lo que representa.Durante el próximo viaje al Gran Duque, el profético Oleg, un hechicero, un mago, se vuelve. Predice que el maestro encontrará la muerte de su amado caballo, con quien libró muchas batallas.

Inmediatamente, Oleg ordena llevarse a su fiel amigo, pero ordena que sea bien atendido.

A continuación, vemos a Oleg ya blanqueado con canas. Durante la fiesta, recuerda a su fiel amigo, el caballo. Se le informa que el animal ha muerto. Oleg decide visitar el lugar de descanso de un verdadero amigo y pedirle perdón. El príncipe llega a los huesos del caballo, está triste, se lamenta. En ese momento, una serpiente sale del cráneo e inflige una mordedura mortal.

El trabajo termina con el funeral de Oleg.

Género Características

Si llevamos a cabo un análisis de género de la "Canción del Oleg profético", quedará claro que, por definición, se trata de una obra poética basada en algún evento histórico o de otro tipo. A menudo, la trama es fantástica.

Otra característica de la balada es el carácter dramático de los hechos representados y el final inesperado. Todo esto fue plasmado en su trabajo por Pushkin. La "Canción del Oleg profético" contiene muchas cosas fantásticas, comenzando con el viejo mago, su profecía y terminando con la muerte del príncipe.

El propio poeta inmediatamente, después de leer sobre este evento, vio en él una trama para su trabajo futuro. Escribió sobre esto a Alexander Bestuzhev, señalando "mucha poesía" en la historia de la muerte del ilustre príncipe.

Tema

Consideremos qué es la "Canción del Oleg profético" a nivel semántico. El tema de la obra no encaja en ningún concepto. Pushkin plantea varios temas:


Ocurrencia

El análisis de la "Canción del Profético Oleg" es imposible sin un esquema ideológico. ¿Qué quiere decir Pushkin con su obra? En primer lugar, sobre la predeterminación de lo que le sucede a una persona. No importa cuánto tratemos de alejar el mal destino, aún nos alcanzará.

Sí, Oleg pudo retrasar el momento de la muerte al alejar al caballo de él y no contactarlo. Sin embargo, la muerte sigue alcanzando al príncipe. Por lo tanto, Pushkin está tratando de revelar un problema filosófico muy importante, en el que pensaron grandes mentes. Destino y libertad: ¿cómo se relacionan estos conceptos? ¿Una persona realmente elige su propio destino (Oleg envía a su caballo lejos), o es imposible engañar al destino (la muerte de un príncipe), como cree Pushkin? "La canción del Oleg profético" responde inequívocamente: todo lo que le sucede a la gente y está destinado a ellos desde arriba no se puede cambiar. El poeta estaba convencido de esto.

Medios artísticos y expresivos.

Analizaremos la "Canción del Oleg Profético", en función del medio de expresión utilizado. Pushkin le dio a la leyenda de El cuento de los años pasados ​​su visión, la revivió, la hizo brillar con todas sus facetas. Al mismo tiempo, también transmitió el sabor verbal de Rusia en el siglo X.

Incluso el nombre en sí es poético. El "canto" es una forma de glorificación que se remonta a la antigüedad. Inmediatamente vienen a la mente obras folklóricas que nos han llegado a través de los siglos.

Para transmitir el sabor de aquella época se utilizaron construcciones sintácticas especiales en el discurso, el discurso del poeta está repleto de arcaísmos ("trizna") y frases arcaicas ("mancharás la hierba pluma").

Hay muchos epítetos bien dirigidos en el texto en el estilo de Pushkin, en los que trabajó cuidadosamente (se mantuvieron los borradores del poeta). Así, el epíteto original "orgulloso" aplicado al viejo hechicero fue reemplazado por "sabio". Esto es cierto, porque Oleg es orgulloso y arrogante, y el mago es tranquilo y majestuoso. También señalaremos los epítetos más llamativos: "la cabeza gloriosa del montículo", "mago inspirado", "Oleg profético". Las metáforas también abundan en la balada: "los años acechan en la niebla", personificaciones: "los cucharones son ruidosos".

El poema está escrito en un anfibraco suave y tranquilo, característico de las obras lírico-épicas. Cuenta lentamente sobre el triste destino del Príncipe Oleg.

"La Canción del Profético Oleg" fue escrita en 1822, el género es una balada.

Uno de los temas transversales de la creatividad de Pushkin se refleja en la "Canción del Oleg profético": el tema de la relación entre el poder terrenal y el poder de los poderes superiores, el choque del "poeta" y el "zar".

A. S. Pushkin basó la trama en la historia de la misteriosa muerte de uno de los antiguos príncipes rusos.

  • Oleg le pide al sabio "mago" que prediga el futuro: "¿Qué se hará realidad en mi vida?". El anciano, como un poeta-profeta, no teme al príncipe. Él predice una vida gloriosa para el "poderoso" ganador de "Khazar" Oleg: "tu nombre es glorificado por la victoria", "tanto las olas como la tierra te son sumisas", la muerte es de un caballo, un verdadero amigo.
  • Oleg intenta escapar de su destino separándose de su amado caballo. Pero la profecía del hechicero se hace realidad: el príncipe Oleg muere por la mordedura de una serpiente que sale del cráneo del caballo en el momento en que el príncipe llega a la colina para despedirse de su caballo muerto, reprochando al "falso viejo" que su predicción privó al príncipe de su amigo luchador. El príncipe Oleg no logró engañar al destino.

Pushkin muestra el choque de dos actitudes diferentes ante la vida: el hechicero y el príncipe.

hechicero- humano " conocimiento secreto". Es sumiso a la voluntad de los dioses, descuida los valores "terrenales". Este es un "artista" al servicio de la más alta verdad, la naturaleza.

Hábitat del hechicero- un bosque oscuro, o más bien, una eternidad en la que reside, sirviendo a los dioses.

Príncipe Oleg- un hombre de acción, un guerrero y un conquistador. Intenta burlar la voluntad de los dioses, someter su voluntad humana.

Lugar de vida y acciones del príncipe.- campo, espacio abierto, colina, campos de batalla.

La "verdad" del hechicero gana, es más fuerte que la voluntad del PRÍNCIPE. Pero Oleg está representado en el poema como un digno oponente del destino: es un guerrero valiente y fuerte.

El uso de palabras arcaicas le permite crear una imagen del "mundo antiguo". mago, hechicero, hacha, descansado en sueño profundo, cortante, honda, puertas

Además de la "Canción del Oleg profético", A. S. Pushkin desarrolla temas históricos en obras como "El aniversario de Borodino", "Boris Godunov", "Poltava".

“Si traducimos esta contienda entre el mago y el príncipe del lenguaje de las antiguas crónicas al lenguaje de la historia, entonces la balada de Pushkin aparecerá como una descripción poética del conflicto entre el “gobernante de los pensamientos” y el gobernante del estado, entre el poeta y el rey, cualquier poeta y cualquier rey, o, en particular, entre Pushkin y Romanov".

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El escrito

El drama del verso de A. S. Pushkin "La canción del Oleg profético" recuerda aquellos tiempos difíciles en los que vivieron nuestros antiguos antepasados. detalles de la vida y
Nestor the Chronicler cuenta sobre las actividades del príncipe Oleg de Novgorod en The Tale of Bygone Years. Después de la muerte del Príncipe Novgorod Rurik, el principado se convirtió en
editar Oleg, su pariente, a quien Rurik confió la crianza de su hijo Igor. Oleg tenía un carácter fuerte, decisivo y traicionero. El intentó
extender su influencia a todas las tierras adyacentes a sus posesiones. La vida de Oleg son constantes campañas agresivas con el objetivo de enriquecer, fortalecer
poder personal sobre tribus y pueblos. Al ganar batallas, Oleg aumentó su poder y su fuerza a toda costa. Particularmente llamativa es la insidiosidad con la que
capturó Kyiv.

Severos, crueles fueron los tiempos, tiempos de lucha civil y traición. En 881, el príncipe Oleg de Novgorod realizó una campaña a lo largo de la gran vía fluvial "desde Varangians hasta
griegos" con el fin de unir sus ciudades y tierras. "Y llegaron a las montañas de Kyiv y vieron a Oleg, que reina aquí Askold y Dyr", dice Néstor.
cronista. Luego, el príncipe Oleg con su esposa luchadora, fingiendo ser comerciantes pacíficos e invitando a los gobernantes de Kyiv Askold y Dyra a su tienda, traidoramente.
los mató “Y mataron a Askold y Dyra, los llevaron a la montaña y los enterraron en la montaña”, testifica la crónica. "Y será para todas las ciudades rusas", dijo
Oleg, capturando Kyiv.

A. S. Pushkin mostró de manera vívida, pintoresca y profunda en un trabajo pequeño pero muy informativo "La canción del Oleg profético" lleno de
aventuras y pruebas de la vida del Príncipe de Kyiv. En 907, Oleg emprendió una campaña a Tsaregrad, la capital de Bizancio, poderoso, invencible para ese
época del imperio cristiano. Oleg el pagano desafió a los ya formados, reconocidos en el mundo, fuertes, creyentes en el único Dios, el estado y los suyos.
brutales acciones depredadoras pusieron "de rodillas" a sus habitantes. Oleg concluyó un acuerdo muy conveniente para Rusia con sus subordinados, y como señal de victoria.
colgó su escudo en las puertas de Tsaregrad. Así lo describe A. S. Pushkin:

* Tu nombre es glorificado por la victoria;
* Tu escudo en las puertas de Tsaregrad:
* Tanto las olas como la tierra están sujetas a ti;
* El enemigo está celoso de tan maravilloso destino.

El profético Oleg, como conquistador pagano, era muy supersticioso e impresionable, creía en los signos y la adivinación de los magos. Y como todos los gobernantes poderosos y
los conquistadores deseaban saber su futuro. Los magos afirmaron que, a pesar de la gloria, el poder, la invencibilidad, él es impotente contra el destino, "pero aceptarás
muerte por su caballo. Al escuchar tal veredicto de los magos, Oleg ordenó que liberaran al caballo y lo cuidaran, decidiendo por sí mismo que ya no volvería.
acercarse a su mascota. Pasó el tiempo y, de alguna manera, durante un banquete, Oleg mencionó a su compañero de armas y quería verlo, pero los sirvientes dijeron
príncipe que el caballo está muerto. Oleg, decepcionado por las profecías de los magos, lamentó haberlos escuchado;

* Y piensa: “¿Qué es la adivinación?
* ¡Mago, viejo mentiroso y loco!
* ¡Desprecia tu predicción!
* Mi caballo todavía me llevaría.

Oleg recordó el pasado furioso asociado con el caballo y decidió ver los restos de su amigo luchador. Pero el destino es inexorable: cuando el príncipe se acercó a los huesos del caballo.
y puso su pie en su cráneo, -

* De serpiente de ataúd de cabeza muerta
* Silbido mientras tanto se arrastró;
* Como una cinta negra envuelta alrededor de las piernas,
* Y de repente el príncipe picado gritó.

¿Por qué Pushkin recurrió a la trama de una leyenda que nos ha llegado desde lo más profundo de los siglos? Alexander Sergeevich era un digno conocedor de la historia: sentía romance y
importancia de esta leyenda. El profético Oleg, el Gran Duque de Kyiv, un héroe en su tiempo, murió tan inútilmente. A pesar de la grandeza y los méritos del príncipe como estadista
y conquistador invencible, el destino lo derrotó. Probablemente, este sea el pago por el engaño en el asesinato de Askold y el Hoyo. El engaño es castigado - en la historia de Profético Oleg
entró como un príncipe que murió de una muerte inusual y sin gloria.

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Uno de los fundadores de la literatura rusa es considerado con razón el poeta caído en desgracia Alexander Pushkin, quien en sus magníficas obras intenta despertar los sentimientos de una persona, despertando solo sus más mejores cualidades. Ayuda a una persona a comprender y comprender el pasado y el futuro. El poeta fácil y discretamente en sus creaciones literarias les hace olvidar todas las pequeñas cosas de la vida y las preocupaciones que interfieren con su felicidad. En sus obras, el lector se enfrenta a una percepción especial mundo moderno Por lo tanto, a veces es imposible entender completamente este sensual y emocional.

Pushkin en sus obras describe muy vívidamente todas las características principales del carácter ruso, mostrando sus mejores lados. El tema principal de su obra es la historia, el pasado de su tierra natal. El trabajo de Pushkin "La canción del profético Oleg" está dedicado a este tema. En esta creación poética, el poeta deshonrado describe con facilidad y libertad el hecho histórico que realmente sucedió en una época determinada.

Se sabe que la obra poética histórica de Pushkin fue escrita en el siglo XIX. La fecha exacta de escritura es 1822. Se cree que este poema reflejó la muerte del Gran Duque de la Antigua Rusia, quien fue célebre y célebre por sus campañas militares, que por lo general terminaban muy bien. Había verdaderas leyendas sobre sus victorias. Alexander Pushkin reflejó este evento histórico en su obra poética. Según el contenido del texto de Pushkin, el profético Oleg, al emprender una campaña, decide luchar contra los jázaros para vengarse de ellos. Oleg va con su ejército obstinadamente a vengar la forma en que atacaron por última vez su tierra natal, y ahora también quema todo a su paso.

Y ahora el príncipe Oleg, junto con su séquito, cabalga por el campo donde tendrá lugar la batalla. Esta es la trama de la obra de Pushkin, pero en la crónica histórica Oleg hace su viaje al Imperio griego, donde en ese momento la ciudad de Tsargrad era la capital. Luego, por orden del príncipe, los barcos fueron desembarcados, lo que inmediatamente los puso sobre ruedas y se decidió levantar velas sobre ellos. Tal visión asusta a los griegos y, al ver extrañas estructuras que de repente llaman a su ciudad, ya aceptan cualquier condición, incluso pagar tributo.

A pesar de su acuerdo, están tratando de cambiar el curso de toda la guerra al menos un poco para ganarla. Y a Oleg, para destruirlo para siempre, se le presentan alimentos y bebidas que ya están envenenadas. Pero el príncipe, al darse cuenta de que el enemigo está frente a él, no acepta sus obsequios y, en consecuencia, se frustra el plan insidioso de los enemigos. Después de eso, la fama del sabio Oleg le dio fama, y ​​pronto comenzaron a llamarlo Profético Oleg. No solo pudo predecir el intento de envenenamiento, sino que también pudo prever los eventos que ocurrirían, pudo usarlos de una manera conveniente para él. Esto lo ayudó en esta difícil batalla para obtener la ansiada victoria.

Pero el autor también dice que el destino persigue a su héroe, él determina cómo será su futuro. Y este tema ocupa un lugar especial en la obra de Pushkin. Pushkin dice que el caballo bajo el príncipe es valiente, que no le teme a la batalla, entiende bien a su maestro. Si es necesario, se quedará quieto, incluso si las flechas enemigas pasan volando. Pero tan pronto como su amo lo espolee, el caballo correrá rápidamente por el campo. Este caballo no le teme ni al frío ni a la lluvia. Y de repente se predice que Oleg aceptará su muerte de un caballo fiel.

El autor muestra cómo su héroe comienza a dudar, tratando de comprender la dura realidad. El destino del hombre ocupa un lugar central en el poema de Pushkin. Después de todo, una persona no existe, usando solo su mente, vive y, por lo tanto, experimenta la emoción, las emociones y los sentimientos que llenan su vida, haciéndola más rica y brillante. El poeta le dice a su lector que una persona no puede cambiar su destino y ella no elige a sus víctimas.

Los adivinos no temen a las personas poderosas y ricas del mundo terrenal, ya que obedecen al poder divino. Y los Reyes Magos no necesitan para nada un regalo de los príncipes, ya que su verdad es libre y veraz. No pueden decir lo que quieren oír. Por lo general, una persona no sabe nada sobre su destino, este secreto está oculto para todos. Pero los Reyes Magos tienen el don de la adivinación. Y uno de estos predictores decide contar el destino del Príncipe Oleg.

Pushkin toma como base la historia de la existencia del Príncipe Oleg, sus hazañas también están confirmadas por crónicas antiguas. Por tanto, resulta que el autor muestra la verdad histórica. Con respeto, el poeta describe las hazañas de Oleg, también muestra qué fuerte personalidad tenía en la antigua Rusia, qué carácter audaz y valiente tenía el príncipe. Pero el poema de Pushkin sobre este hombre es una obra literaria. En consecuencia, el autor también introduce expresiones figurativas cuando intenta mostrar que la naturaleza tiene sus propias leyes. Y el poeta hace esto con la ayuda de imágenes mitológicas.

Sobre cuál es el destino de una persona y de qué depende, todavía pensaban gente primitiva. En este momento, una persona comenzó a darse cuenta gradualmente de que él mismo no podía cambiar su vida, sino que dependía en gran medida de las personas que lo rodeaban y del mundo natural. Una leyenda interesante sobre cómo murió el glorioso Príncipe Oleg, que se glorificó a sí mismo por hazañas militares, el poeta caído en desgracia sabía desde la primera infancia, y esta trágica historia en ese momento lo golpeó mucho. El pequeño Pushkin pintó esta historia en su imaginación.

Y sólo con esta leyenda, el poeta la toma como base y la reelabora de tal manera que destaca en ella el motivo del afecto del príncipe por su compañero de armas. Pushkin se suma a su trama poética y un mago, que simplemente predice el destino de Oleg. Él describe esta reunión de la siguiente manera: de un bosque oscuro y denso, un mago sale inesperadamente directamente hacia el príncipe, que no está sujeto a las personas. Solo obedece a Perun, quien lo ayuda a predecir el futuro. Perun pasó toda su vida en adivinación y oraciones.

Ahora el adivino y sirviente del propio Perun conduce hasta Oleg. Predice su muerte de un compañero fiel, a quien el príncipe probó en las batallas. La predicción se hace realidad, ya que Oleg, al acercarse al cráneo de su fiel caballo, muere. Pero la muerte viene de una serpiente que acecha en el cráneo de un caballo. Pero se sabe que la serpiente y sus mordeduras siempre han sido consideradas signos de muerte, de caos, es una especie de símbolo del pecado y del mal. El destino del hombre está sujeto únicamente a los dioses. Nada se puede cambiar en el destino humano, no hay a dónde ir, todo ya está predeterminado.