En 1638, el pueblo estaba en posesión del boyardo (desde 1638), el príncipe Yuri Andreevich Sitsky (m. 1644).

En 1618-1622. En las cenas reales “miraba la mesa grande y aderezaba el vino”, en 1619-1620. Fue una campana en las recepciones del embajador de Bukhara Khan, el enviado de Suecia y el embajador de China Bogdykhan, en 1620, 1633 y 1635. - auriga del rey en viajes de caza y romerías.

En 1635 era fabricante de copas, en 1638 boyardo y en 1639 gobernador de Astracán.

En 1640, como gobernador de Nizhny Novgorod, recibió al embajador danés, en 1642, al gobernador de Venev, en 1642-1643. estuvo presente en el Orden Robusto.

En 1643, el príncipe Sitsky conoció al príncipe danés Valdemar. El príncipe estaba casado con Fetinia Vladimirovna, de soltera princesa Bakhteyarova-Rostov. Después de la muerte de su marido, ella fue dueña del pueblo y construyó una nueva iglesia.

En 1651 fue madre de la princesa Evdokia Alekseevna, y luego aceptó el monaquismo y el esquema en el Monasterio de la Ascensión en el Kremlin de Moscú con el nombre de Teodosia, y murió en 1672.

En 1904, Armand se unió al POSDR. Vladimir, según quienes lo conocieron, un alma rara y un hombre bien educado, acompañó a Inessa al exilio y cuidó de ella. Perdió la salud y murió en 1909. Ese mismo año, Inessa Armand conoció a V.I. Lenin y se convirtió en una persona cercana a él.

Los Armand amaban a Inessa y mantuvieron buenos sentimientos por ella hasta el final de sus días, pero ella les trajo mucho dolor.

El divorcio de Inessa con Alexander no se formalizó, los niños se criaron juntos, mantuvieron correspondencia constante, Alexander pagó la fianza y rescató a Inessa de la prisión, donde terminó dedicada a actividades revolucionarias y ayudó a establecer un trabajo clandestino en Pushkino.

En 1907, Evgeniy Evgenievich Armand y su esposa visitaron a su nuera, que estaba detenida en la comisaría de policía de Prechistensky. Durante los años de la primera revolución, Alejandro dejó su trabajo en el zemstvo y en la Duma de la ciudad. Durante la guerra japonesa, estuvo autorizado en el Lejano Oriente para dirigir el destacamento sanitario de Moscú. Durante el levantamiento de diciembre, entregó un cargamento de armas a los rebeldes.

En 1907 se convirtió en director de la fábrica Pushkin, en 1908 fue arrestado y pasó unos tres meses en la prisión de Tagansk acusado de organizar una huelga en su fábrica. Al salir de prisión, partió con sus hijos mayores a Francia, donde estudió teñido (1909-1910). Al regresar a Rusia, trabajó en una fábrica en el departamento de teñido. Inessa, que regresó ilegalmente a Rusia, fue arrestada en 1911 por A.E. Armand pagó la fianza por ella y la ayudó a escapar al extranjero.

En 1915 trabajó en la Unión Zemsky como jefe de una planta de reparación de automóviles; después de la Revolución de Febrero abandonó la planta.

En 1918, por invitación de los trabajadores, trabajó en la misma planta como director electo.

En 1918, debido a las condiciones de vida imposibles y a las enfermedades de sus familiares, se trasladó a vivir a Aleshino.

Desde 1918, Inessa Armand dirigió el departamento de trabajadoras del Comité Central del PCR (b). En el otoño de 1920, fue enviada para recibir tratamiento al norte del Cáucaso, donde enfermó de cólera y murió, y fue enterrada en la Plaza Roja, en la muralla del Kremlin.

Angelika Balabanova, secretaria del Komintern, describió sus impresiones sobre el funeral de Inessa Armand: "Miré de reojo a Lenin. Parecía haber caído en la desesperación, su gorra estaba calada hasta los ojos. Era de baja estatura, parecía "Se había arrugado y se había hecho aún más pequeño. Parecía patético y desanimado. Nunca lo había visto así antes. Era más que la pérdida de un "buen bolchevique" o un buen amigo. Era como si hubiera perdido algo muy querido. y muy cerca de él y no hizo ningún intento de disimularlo... "Sus ojos parecieron desaparecer en lágrimas dolorosamente reprimidas. Cada vez que el movimiento de la multitud presionaba contra nuestro grupo, no ofrecía resistencia a los empujones, como si estuviera agradecido de que podría acercarse al ataúd."

En 1937 el templo fue cerrado y fue utilizado como almacén.

En 1992 fue devuelta a los creyentes y restaurada.

A pocos kilómetros de Eldigin se encuentra el pueblo. Semenovskoye, en el que hasta la década de 1970. Había una iglesia de madera de la Epifanía, construida en 1673 en el terreno baldío de Podberezniki, cerca del pueblo. Arkhangelskoye-Tyurikovo (pueblo de Novoarkhangelskoye, distrito de Mytishchi). La iglesia es del tipo "jaula".

A principios del siglo XVIII. en Arkhangelskoye construyeron uno nuevo y el viejo fue entregado a un "lugar quemado" en el pueblo. Semionovskoe.

En el siglo 19 el marco se revistió con tablas, se añadió un campanario al refectorio y el templo se cubrió con hierro.

En los 1970s y la iglesia misma fue llevada al Monasterio de la Resurrección de la Nueva Jerusalén, al Museo de Arquitectura de Madera, y reconstruida hasta quedar irreconocible (el campanario se rompió, se agregaron una galería y un nuevo capítulo).

En la carretera de Eldigin a Tishkovo, en la confluencia de los ríos Olyianka y Vyaz, en el pueblo de Rakovo, en 1896, el arquitecto Boris Nikolaevich Schnaubert (1852-?) construyó una capilla de piedra a expensas de la familia Armand ( destruido en la época soviética).

fiesta patronal- Santísima Trinidad.
rector del templo- Arcipreste Alexander Gruzinov, 1959.
Templos adscritos
Templo del Blgv. condujo libro Dimitri Donskoy p.Sofrino-1
en el templo Hay una escuela dominical y una biblioteca.

Cuento.

La Iglesia de la Trinidad fue construida siguiendo las tradiciones del primer barroco de Pedro el Grande en 1735 por el príncipe Alexander Borisovich Kurakin según una promesa hecha a su padre. En aquel tiempo, en Eldigino había una iglesia de madera en honor de la Natividad de la Santísima Virgen María, con capillas en nombre del santo profeta Elías y del monje Macario de Zheltovodsk, “y en el patio del patrimonio, la iglesia de San Pedro”. Vmch. Anastasia la creadora de patrones." La iglesia quedó en ruinas y el príncipe Boris Ivanovich construyó una nueva de madera con el mismo nombre. En 1727, el príncipe Kurakin murió en París y en su testamento espiritual donó dinero por valor de 20 mil rublos al templo.

Habiendo cumplido la voluntad de su padre, el heredero de la propiedad, su hijo Alejandro, erigió una magnífica iglesia de piedra en nombre de la Trinidad vivificante con capillas en nombre del santo profeta Elías y la gran mártir Anastasia. En el mismo 1735 se consagró el templo.

En 1842, el propietario de la finca, Lyubimov, añadió un campanario al templo.

Los servicios en el templo se realizaron continuamente hasta 1937, luego el templo fue cerrado y utilizado como almacén.

Desde su cierre, el templo no ha sido restaurado, por lo que ha llegado hasta nuestros días en un estado ruinoso.

En 1992 la iglesia fue entregada a los creyentes. La mayor parte del templo ha sido renovado. Los servicios divinos se llevan a cabo constantemente en el templo.

El pueblo de Eldigino tiene 500 años. Aquí se ha desarrollado una parroquia amigable y activa, que pronto celebrará el 280 aniversario de la iglesia. El nombre del pueblo está asociado con el apellido de los Eldegin, famosos súbditos metropolitanos que sirvieron a la casa metropolitana de generación en generación. La escritura de venta de 1525 indica que los Eldegin vendieron la mitad de este pueblo al metropolitano Daniel. Su apellido es de origen Vyatka de "eldyzhit", que significa "discutir".

Este antiguo pueblo está situado a ambas orillas del río Vyaz. Aquí viven más de 1000 residentes. El atractivo de estos lugares es la finca de los príncipes Kurakins, que luego fue vendida al industrial Armand. Lo que queda de él es un moribundo parque de tilos del siglo XVIII con estanques y ruinas. Iglesia de la Santísima Trinidad, construido según las tradiciones del barroco temprano de Pedro el Grande en 1735: sus paredes fueron pintadas en el espíritu de la dirección académica de la pintura religiosa rusa. Los servicios en el templo se llevaron a cabo hasta 1937, luego el templo fue cerrado y utilizado como almacén.

Desde 1992 las puertas del templo fueron reabiertas a los feligreses. Todo destruido, sin techo ni piso, sin puertas ni ventanas, sin porches ni campanas, demacrado y oscuro: así se presentó ante el padre Alexander Gruzinov, un “feligrese hereditario” de esta iglesia. Su abuela fue aquí, su padre fue bautizado aquí, su abuelo fue al frente desde estos lugares y entre los muertos su nombre está grabado en el obelisco local. Una vez brillante y majestuoso, ahora completamente devastado, el templo miraba al sacerdote con las cuencas de sus ojos negros.

La Primera Trinidad fue recibida bajo paraguas y, al no haber techo, la lluvia cayó generosamente sobre todos los feligreses. Pero cantaron la Pascua cerca de la “estufa” caliente. Un templo lleno de gente. Padre estaba muy preocupado: ¡no había suelo! La gente está parada sobre los restos de las bóvedas del sótano, como en las islas, sosteniendo velas; inusualmente solemnemente, a la luz de las velas, todo a su alrededor se ha transformado, como si no hubiera devastación y estuviéramos en el siglo XVIII...

Poco a poco, gracias al esfuerzo del rector, feligreses, patrocinadores y constructores, el templo se levantó de las ruinas. Para un pueblo así, la iglesia es enorme, pero la parroquia es pequeña y no hay suficientes fondos. Después de todo, el templo aún requiere reparaciones y se necesita una restauración de mantenimiento constante.

A pesar de las dificultades, los servicios se celebran con regularidad. Hay una escuela dominical "Favor" con un departamento misionero, un servicio social y un club juvenil, además de un coro de adultos, ha aparecido un coro de niños, se ha plantado un jardín y se están organizando campamentos familiares de verano. Sobre la base de la escuela dominical se formó un equipo ambiental infantil que declaró la guerra a la basura en todo el asentamiento. La idea del equipo ecológico también fue recogida por la escuela secundaria Eldiginskaya, que colabora estrechamente con la escuela dominical. Así, desde 2006, es posible integrar lecciones de historia y literatura con un estudio en profundidad de la cultura ortodoxa.

Hay un departamento para ayudar a los pobres en el templo. En la fiesta de la Natividad de Cristo -y esto ya es una tradición- la escuela dominical y el coro organizan un árbol de Navidad con regalos para los niños, y durante los villancicos, organizados por los jóvenes del coro, uno de los días es dedicado a visitar a los enfermos y a los ancianos, a quienes también se les entregan regalos.

En Eldigino - ZAO Zelenogradskoe se conserva la agricultura, hay su propia granja, campos lácteos, patatas y maíz. En el pueblo hay una escuela, una guardería, un centro cultural, una tienda de cheburek, una cafetería, un hotel y 5 tiendas. En general, todas las condiciones para una vida normal. El pueblo está situado muy cerca de Moscú, a unos 60 km por la carretera de Yaroslavl. La parroquia es muy amigable. Pero qué puedo decirte, ven a visitarnos, ¡lo verás todo por ti mismo! Por esta zona pasan muchas rutas de senderismo y ciclismo, ya que desde el puerto de Pestovskaya se abren paisajes muy pintorescos.

Se puede llegar al pueblo desde Moscú en transporte público desde la estación de tren Yaroslavsky hasta la estación Pravda y luego en el autobús número 25 o 32. En coche se puede conducir por la autopista Yaroslavskoye hasta la señal de Pravda y cruzar el cruce ferroviario hacia Eldigino. O por la autopista Yaroslavskoe hasta la señal "Zelenogradskaya" a través del cruce ferroviario hasta Eldigino.

Foto de panoramio.com

La Iglesia de la Trinidad fue construida siguiendo las tradiciones del primer barroco de Pedro el Grande en 1735 por el príncipe Alexander Borisovich Kurakin según una promesa hecha a su padre. En aquel tiempo, en Eldigino había una iglesia de madera en honor de la Natividad de la Santísima Virgen María, con capillas en nombre del santo profeta Elías y del monje Macario de Zheltovodsk, “y en el patio del patrimonio, la iglesia de San Pedro”. Vmch. Anastasia la creadora de patrones." La iglesia quedó en ruinas y el príncipe Boris Ivanovich construyó una nueva de madera con el mismo nombre. En 1727, el príncipe Kurakin murió en París y en su testamento espiritual donó dinero por valor de 20 mil rublos al templo.

Habiendo cumplido la voluntad de su padre, el heredero de la propiedad, su hijo Alejandro, erigió una magnífica iglesia de piedra en nombre de la Trinidad vivificante con capillas en nombre del santo profeta Elías y la gran mártir Anastasia. En el mismo 1735 se consagró el templo.

En 1842, el propietario de la finca, Lyubimov, añadió un campanario al templo.

Los servicios en el templo se realizaron continuamente hasta 1937, luego el templo fue cerrado y utilizado como almacén.

Desde su cierre, el templo no ha sido restaurado, por lo que ha llegado hasta nuestros días en un estado ruinoso.

En 1992 la iglesia fue entregada a los creyentes. La mayor parte del templo ha sido renovado. Los servicios divinos se llevan a cabo constantemente en el templo. Hay una escuela dominical y una biblioteca.

Abad- Arcipreste Alexander Gruzinov.

Fuente - http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

La finca Eldigino se encuentra al norte de Pushkino y dos rutas principales atraviesan el pueblo. Zelenogradsky o Aleshino, que está al lado del “pequeño anillo de hormigón” A107. Este rincón poco conocido de la región de Moscú hasta hace poco tiene un pasado interesante. El nombre del pueblo Eldigino (Eldegino) es de origen Vyatka. "Eldyzhiit" significaba involucrarse en una pelea o discusión. Quizás fue precisamente debido a la disputa por la tierra que estos lugares recibieron un nombre tan duro para los oídos rusos. En 1630, el pueblo fue catalogado bajo el mando del príncipe Yuri Andreevich Sitsky. En aquella época ya existía una iglesia de madera en honor a la Natividad de la Virgen María.

En 1662, la finca fue adquirida por el príncipe Grigory Semyonovich Kurakin, tras lo cual perteneció a esta noble familia durante más de ciento cincuenta años. "Los príncipes Kurakin son sin duda una de las familias aristocráticas más brillantes y culturales de Rusia, que se remonta, según la leyenda, al príncipe lituano Gedemin y al príncipe de Kiev Vladimir el Santo. Muchos de sus representantes fueron educados en Europa y pasaron a la historia. gracias a sus brillantes talentos diplomáticos” - María le da esta descripción a los Kurakins Nashchokina. En 1694, Boris Ivanovich Kurakin (1677-1729), un importante diplomático que desempeñó un papel importante en la formación del conjunto patrimonial, asumió los derechos de herencia. A pesar de estar muy ocupado en el servicio civil, participando en las batallas de Pedro y en viajes diplomáticos por Europa, el príncipe intentó no privarlo de la atención de su propiedad cerca de Moscú, que en ese momento consistía en una mansión, un jardín holandés y una presa. con estanques. La Iglesia de la Natividad quemada fue legada para ser restaurada por un descendiente: su hijo Alexander Borisovich, asesor de la embajada y más tarde ministro plenipotenciario en la corte francesa. Al estar al servicio de la corte francesa, se puede suponer que A.B. Kurakin encargó el diseño de un templo cerca de Moscú a alguien del taller de arquitectos de la corte. "El núcleo central, completado por un octágono, está rodeado por una circunvalación octogonal rebajada. Otra característica es notable en Eldigin: el octágono aquí es formal y proporcionalmente cercano a los tambores barrocos característicos de la arquitectura de Roma en ese momento", escribe Vladimir Sedov.

La Iglesia de la Trinidad, que ha sobrevivido hasta el día de hoy, fue construida en 1735 por el príncipe Alexander Borisovich Kurakin según la promesa hecha a su padre Boris Ivanovich Kurakin. Príncipe B.I. Kurakin fue un destacado diplomático y escritor de su época; fue propietario del pueblo desde 1684. Heredó el pueblo de su abuelo, el príncipe Grigory Semenovich Kurakin. En ese momento, en el pueblo de Eldigin, había una iglesia de madera en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María, vieja y ruinosa, con capillas de San Pedro. El profeta Elías y St. Macario de Zheltovodsky. Después de la muerte de su abuelo, el príncipe Boris Ivanovich ordena la finca y en lugar de la iglesia en ruinas construye una nueva de madera, que mantiene el mismo nombre. A petición del príncipe, ese mismo año, la orden del gobierno sinodal otorgaba permiso a Kurakin para construir una nueva iglesia. Para ello, Boris Ivanovich asignó 30 acres de tierra y campos de heno de su finca. En 1727, el príncipe muere y en su testamento transfiere dinero por valor de 20 mil rublos. Después de la muerte de su padre, su hijo Alejandro construye una nueva iglesia de piedra en nombre de la Trinidad vivificante con capillas de San Pedro. El profeta Elías y St. Gran mártir Anastasia. En el mismo 1735 se consagró el templo. En 1802, el pueblo era propiedad del noble Nikolai Mikhailovich Gusyatnikov. En 1842, el nuevo propietario de la finca, el actual consejero de estado S.I. Lyubimov (estaba casado con la hija de Tatyana Gusyatnikov) añadió un campanario al templo y en 1877 la propiedad fue vendida al ciudadano honorario Evgeniy Ivanovich Armand. En 1883 Las paredes están pintadas siguiendo el espíritu académico de la pintura religiosa rusa.

Los servicios en el templo se realizaron continuamente hasta 1937, luego el templo fue cerrado y utilizado como almacén. Desde 1992, las puertas del templo se han reabierto a los feligreses, pero los servicios se llevan a cabo temporalmente en el pasillo izquierdo, ya que actualmente el templo en nombre de la Santísima Trinidad se encuentra en un estado ruinoso y se están realizando trabajos de restauración.

Desde 1992, el padre Alexander Gruzinov vino a la iglesia destruida (su abuela fue aquí, su padre fue bautizado aquí, su abuelo fue al frente desde aquí, su nombre está grabado en el obelisco local entre los muertos). Ya en 1994 se publicó un periódico parroquial llamado “Noticias Parroquiales” y se abrió una escuela dominical. El templo fue restaurado a partir de ruinas. Desde 1995, a petición del mando de la ciudad militar de Sofrino-1, el sacerdote comenzó a cuidar de las personas que allí vivían. Con la bendición del metropolitano Juvenaly de Krutitsky y Kolomna, comenzó la construcción de una iglesia adscrita en nombre del beato Príncipe Dmitry Donskoy.

CON sitios web http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html y http://agios.itkm.ru/8486

El templo de Eldigin se conoce desde el siglo XVI y estaba hecho de madera. En la primera mitad del siglo XVIII, en el pueblo había una iglesia de madera de la Natividad de la Santísima Virgen María con capillas en nombre del Santo Profeta Elías y San Macario de Zheltovodsk "y en el patio votchinnik la iglesia de Santa Anastasia la modeladora." , construido por el príncipe B.I. Kurakin, una figura destacada de la era petrina. La iglesia existente en nombre de la Santísima Trinidad fue construida según su voluntad por el hijo del conde, jefe de jinetes y senador, el príncipe A. B. Kurakin. El templo era personal. La construcción comenzó en 1730, la iglesia fue consagrada en 1735. Los altares laterales fueron consagrados en nombre del Santo Profeta Elías y SMC. Anastasia la patronista. En 1842, se le añadió un campanario de dos niveles, a expensas del actual consejero de estado N.S. Lyubimov. El interior estaba decorado con un iconostasio tallado; las pinturas murales aparecieron más tarde. En 1937, el templo fue cerrado y saqueado. Cuando la iglesia fue transferida a la comunidad de creyentes en 1992, se perdió toda la decoración interior. La iglesia es un ejemplo interesante de la llamada. Barroco "Anninsky". Se trata de un templo céntrico escalonado, rematado con una figura octogonal con cúpula. La enorme figura del ocho descansa en el interior sobre cuatro pilares. La austera decoración exterior es típica de su época. El campanario adjunto es estilísticamente neutro y no juega un papel importante en el conjunto del templo. La Iglesia de la Trinidad en el pueblo de Eldigino, distrito de Pushkinsky, es un sitio del patrimonio cultural de importancia regional (originalmente un monumento histórico y cultural de importancia local (Resolución del Consejo de Ministros de la RSFSR del 30 de agosto de 1960 No. 1327, Apéndice N° 2).

Fuente: Arcipreste Oleg Penezhko "Templos de Pushkino y sus alrededores, Korolev, Ivanteevka". Vladimir, 2003. Catálogo "Monumentos arquitectónicos de la región de Moscú", volumen 2. Moscú, 1975.

La Iglesia de ladrillo de la Santísima Trinidad fue construida en los años 1730-1735. en la finca del Jefe de la Caballería y Senador Príncipe A.B. Kurakin. Un templo de cuatro pilares del tipo “figura octogonal sobre una base de pétalos”, decoración plana en las tradiciones barrocas de la época de Anna. El campanario de dos niveles, estilísticamente neutro, fue construido en 1842 por cuenta del actual consejero de estado N.S. Lyubimov. No utilizado con fines religiosos desde 1937 hasta 1991. La Iglesia de la Santísima Trinidad en el pueblo de Eldigino, distrito de Pushkinsky, es un objeto del patrimonio cultural de importancia regional (Resolución del Consejo de Ministros de la RSFSR del 30 de agosto de 1960 No. 1327, Apéndice No. 2)

En el pueblo de Eldigin en el siglo XVI. En el distrito de Moscú había una iglesia en nombre de la Intercesión de la Virgen María; Se desconoce cuándo y en qué ocasión fue abolido. La tierra de la iglesia que pertenecía a la Iglesia de la Intercesión se entregó como alquiler y en los libros parroquiales de la orden del gobierno patriarcal de 1638 estaba escrito: “de la tierra de la iglesia de la Intercesión de la Santísima Theotokos en el pueblo de Mitropolya, pueblo de Eldegin, al mayordomo Príncipe Yuri Andreevich Sitsky, quitrent 18 altyn, y para 1635-37 18 por año."

En Eldigino, se construyó una iglesia de madera en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María, la primera información al respecto se encuentra en los libros del censo de 1646: “detrás de la princesa viuda, esposa de Yuri Andreevich Sitskov, la finca del pueblo de Eldigino, y en el pueblo la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María es de madera, cerca de la iglesia en el patio del sacerdote Ilya."

En 1662, “golpeó con la frente al gran soberano Alejandro Metropolitano por el terreno de la iglesia de la Intercesión, que figuraba en el quitrent del príncipe Yuri Sitsky, para que este terreno de la iglesia en los libros parroquiales del orden estatal fuera limpiado. y ya no se escribirá por el hecho de que la iglesia de enero fue erigida en ese terreno. El día 22, según el alta, me dijeron que limpiara la basura y no escribiera en el futuro”. En el libro de recibos de la orden estatal de “iglesias residenciales” está escrito: “en 1662, según un extracto del secretario Perfiliy Ivanov, la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en la finca de Alejandro Metropolitano en el pueblo de Eldegin se incluyó en el libro de recibos de terrenos vacíos de la iglesia en una zona residencial para alquiler; para el quitrent, un tributo de 17 altyns y el 24 de enero ese dinero lo pagó el hombre de Alexander Mitropolitov”.

La esposa del príncipe Yu. A. Sitsky, la princesa viuda Fitinya Vladimirovna, después de que la anciana del convento de la Ascensión en las monjas Fedosya, compró el patrimonio de su esposo: el pueblo de Eldigino, según la voluntad espiritual de 1655, se negó a la emperatriz princesa y gran duquesa Evdokia Alekseevna, y en 1662 se la entregó al príncipe Grigory Semenovich Kurakin y después de él, en el mismo año, se aprobó un libro de rechazos, que menciona “en el pueblo, la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, y las capillas: St. El profeta Elías y el Rev. Macario de Zheltovodsk y Unzhensky, y en el patio patrimonial la Iglesia de San Pedro. mucho Anastasia la patronista; En las iglesias del patio está el sacerdote Fyodor y el sacristán Grigory Andreev”.

Después de la muerte del príncipe G. S. Kurakin, la aldea de Eldigin pasó a ser propiedad de su nieto, el príncipe B. I. Kurakin, en 1694. Por orden del gobierno sinodal se procedió a construir nuevamente una iglesia en el pueblo de Eldigin. El caso comenzó a petición del Príncipe B. I. Kurakin. En una petición presentada a la orden estatal el 3 de mayo de 1705, escribió: “en el distrito de Moscú, en mi patrimonio en el pueblo de Eldigin, había una iglesia de madera en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María, y en años pasados ​​esa iglesia de Dios se quemó; Sí, en el mismo pueblo todavía hay una iglesia de madera en nombre de Anastasia la Modelista; Señor, le prometí la iglesia de madera de St. mucho Anastasia la Modelista, después de desmantelar, cortar y troncos viejos sin correas, construye una iglesia en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María en el antiguo sitio de la iglesia de la Natividad, y en esa iglesia del mártir Anastasia construye de nuevo. una iglesia del mismo nombre, un trono de piedra y por lo que mandaba el decreto: una antigua iglesia de madera de San Pedro. mucho Anastasia, después de desmantelarlo, construye en el antiguo lugar de la Natividad en nombre de la Natividad de la Virgen María y en esa iglesia pone un manto nuevo en el trono y emite una nueva antimensión y consagra esa iglesia, también sobre la construcción de una nueva piedra. iglesia del VMC. Para darle a Anastasia una carta bendita”... Resolución del Reverendo. Esteban, metropolitano de Riazán y Murom: “dar una carta bendita para construir una iglesia”, marcado: “dado”. Después de la muerte del Príncipe B. I. Kurakin, el pueblo de Eldigino perteneció a su hijo Alejandro. La Orden Estatal sinodal llevó a cabo la construcción de una iglesia de piedra en el pueblo de Eldigin a petición del Príncipe A. B. Kurakin, presentada a la Orden Estatal el 16 de junio de 1730.

En la petición, el príncipe A. Kurakin escribió: “mi patrimonio está en el distrito de Moscú, en el campo de Bokhov, en el pueblo de Eldigino, y en ese pueblo la iglesia de madera en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María está en ruinas; y mi promesa en ese pueblo de Eldigin de construir una verdadera iglesia de piedra de la Trinidad vivificante y dos capillas: la de Santa. Elías el profeta y St. VMC. Anastasia la Modeladora y por eso por decreto se me ordenó que me diera un decreto sobre la construcción de una iglesia de piedra de la capilla en el pueblo de Eldigin”. El mismo año, el 1 de julio, se emitió un decreto de la Orden del Tesoro sinodal al Príncipe A. B. Kurakin, ordenando: “en el pueblo de Eldigin, construir nuevamente una iglesia de piedra en nombre de la Trinidad vivificante, y en el capillas de St. Profeta Elías, sí VMC. Anastasia; Los deberes son 10 altyns, los 1½ cheti más necesarios han sido tomados”.

Él, el Príncipe Kurakin, ingresó a la Orden del Tesoro sinodal el 29 de agosto de 1735 con una petición: “en su finca, en el pueblo de Eldigin, cerca de la Iglesia de madera de la Natividad de la Santísima Virgen María, una Iglesia de piedra de la Vida- Dando la Trinidad con capillas de St. El profeta Elías y St. VMC. Anastasia y en preparación para la consagración y que el decreto ordenaba la consagración de la iglesia real antes descrita con la capilla de San Pedro. mucho Dale un decreto a Anastasia y emite las antimensiones consagradas”. En el libro de documentos salientes de la Orden del Tesoro sinodal de 1738 está escrito: “El 7 de marzo, el decreto sobre la consagración de la iglesia de la Catedral de la Gran Asunción al arcipreste Nikifor Ivanov, según la petición del actual Se ordenó al consejero privado del príncipe Alexander Borisovich Kurakin, su sirviente Ivan Solovyov: en el distrito de Moscú, en el pueblo de Eldigin, en la actual Iglesia de la Trinidad, una capilla de San Pedro. el profeta Elías para consagrar a su arcipreste en el antimension consagrado emitido por la Casa sinodal”.

En el pueblo de Eldigin, según los libros del censo, había: en 1646, un patio de boyardos, un patio de ganado, 7 patios de gente del patio, 18 personas en ellos, 19 familias campesinas, 49 personas en ellos; en 1678, el patio del Príncipe G.S. Kurakin, los patios de los empleados y el establo de ganado, en ellos había 5 personas. empresas, 11 hogares campesinos, con 33 personas, y 20 hogares bobyl, con 39 personas; en 1704 - los patios de los propietarios patrimoniales, empleados, un establo, y en ese pueblo hay un asentamiento, en él hay 5 patios, en ellos viven esclavos: un cocinero, un herrero, un jardinero y un guardabosques, 20 campesinos. hogares.

Después del Príncipe A. B. Kurakin, esta propiedad fue propiedad en 1754 de su esposa, la princesa viuda Alexandra Ivanovna, con su hijo Boris, y pasó de este último en 1765-88. a su hijo, el príncipe Alexei Kurakin, en división con sus hermanos Stepan y Alexander.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Materiales históricos sobre iglesias y pueblos de los siglos XVI al XVIII". Número 5, diezmo de Radonezh del distrito de Moscú. Publicación de la Sociedad Imperial de Historia y Antigüedades Rusas de la Universidad de Moscú. Moscú, en la Imprenta de la Universidad (M. Katkov), en Strastnoy Boulevard, 1886.