Хто збудував Петру в Йорданії. Петра – таємниче місто у скелі

Пише Михайло Нефьодов: Впевнений, що якщо вас спитати яке з чудес світу ви бачили, то 10% опитаних дадуть відповідь, що піраміди в Єгипетському Каїрі, але мало хто бував тут і бачив це:

Навіть представники туристичної галузі США помилково відписали його Ізраїлю, хоча насправді воно перебуває у Йорданії.

Нових чудес світу теж сім, якщо цікаво ось вам повний перелік:

1. Колізей у Римі, Італія
2. Велика китайська стіна в Азії, Китай
3. Мачу-Пікчу в Південній Америці, Перу
4. Петра в Йорданії
5. Тадж-Махал в Азії, Індія
6. Статуя Христа-Спасителя в Південній Америці, Ріо-де-Жанейро, Бразилія
7. Чічен-Іца в Америці, Юкатан, Мексика

Сьогодні розповідатиму саме про Петра.

Ще до поїздки мене мучило питання, чому на всіх фотографіях знаменитий скельний храм-мавзолей, "Казна" або "Скарбниця фараона", як називають її араби, зображена криво. Так ось зрозуміти це мені вдалося лише побувавши там особисто.

Але почну з самого початку:

Петра - давнє місто, столиця Ідумеї (Едома), пізніше столиця Набатейського царства. Розташований на території сучасної Йорданії, на висоті понад 900 м над рівнем моря та 660 м над навколишньою місцевістю, долиною Арави, у вузькому каньйоні Сік (англ.).

Вхід для туристів 50 JOD (Йорданських динар), у рублях це трохи менше 5 тис.

Пересуватися Петром можна декількома способами, найдешевший - пішки. Гужовий транспорт влетить у копієчку, але якщо ліньки ходити, зателефонуйте цьому хлопцеві.

І він організує вам віз.

Петра розташовувалась на перехресті двох найважливіших торгових шляхів: один з'єднував Червоне море з Дамаском, інший - Перська затока з Газою біля узбережжя Середземного моря. Караванам, що відправлялися від Перської затоки, нав'юченим дорогоцінними прянощами, тижнями доводилося мужньо переносити суворі умови Аравійської пустелі, поки вони не досягали прохолоди вузького каньйону Сік, що веде в довгоочікувану Петру. Там мандрівники знаходили їжу, дах і прохолодну цілющу воду. Іншим великим центром набатеїв була Хегра.

Сотні років торгівля приносила Петрі велике багатство. Але коли римляни відкрили морські шляхи на Схід, сухопутна торгівля прянощами зійшла нанівець, і Петра поступово спорожніла, загубившись у пісках. Багато споруд Петри споруджувалися в різні епохи і за різних господарів міста, серед яких були ідумеї (XVIII-II століття до н. е.), набатеї (II століття до н. е. - 106 н. е.), римляни 106-395 роки н.е.), візантійці та араби. У XII столітті зв. е. ними володіли хрестоносці.

Першим з європейців нового часу Петру побачив і описав швейцарець Йоганн Людвіг Буркхардт, який подорожував інкогніто. Поруч із античним театром тут можна побачити будівлю епохи ідумеян ​​чи набатеїв. Пам'ятників, споруджених після VI століття н. е. практично немає, бо в ту епоху місто вже втратило своє значення. Наприкінці XX століття Петра стала найпопулярнішою в Йорданії пам'яткою. У 2007 році обрана одним із нових семи «чудес світу».

Сьогодні близько півмільйона туристів приїжджають до Йорданії щороку, щоб подивитися на Петру, будівлі якої свідчать про її славне минуле.

Прохід у долину - через ущелини, розташовані на півночі та на півдні, тоді як зі сходу та заходу скелі прямовисно обриваються, утворюючи природні стіни до 60 м у висоту. Неподалік від Петри розташовані скельний храм Ад-Дейр та могила Аарона.

А так виглядає місцевий двірник.

Корінні жителі Петри дуже схожі на циган, але не варто вам згадувати це в їхній присутності, є ризик, що вас поб'ють.

Тільки потім я зрозумів, чому туристи, що йдуть назустріч, такі виснажені.

Всі ці скелі колись були скульптурами, але роки все стерли. Це був слон.

Коли туристи проходять прохолодним каньйоном Сік довжиною в кілометр, за поворотом їм відкривається Ель-Хазне - велична будівля з фасадом, висіченим з величезної скелі. Це одна з споруд, що добре збереглися, першого століття.

Будівля вінчає величезна урна з каменю, в якій нібито зберігалося золото та дорогоцінне каміння,- Звідси і походить назва храму (у перекладі з арабської «скарбниця»).

Бедуїни пропонують втомленим туристам проїхатися на верблюді, продають сувеніри та поять свої стада кіз біля міських джерел, води яких втамовують спрагу людей та тварин.

Тут можна запиляти чудове селфі з горбатим.

Але не всі верблюди готові фотографуватись.

Ослика прив'язали до скелі і залишили засмагати на сонечку.

Навчившись майстерно збирати воду, жителі Петри також опанували мистецтво роботи з каменем. Сама назва «Петра», що означає «камінь» у перекладі з грецької (грец. πετρα). І Петра, справді, була містом із каменю, подібного до неї в Римській імперії не було. Набатеї, що звели місто, з терпінням висікали будинки, склепи та храми з кам'яних брил.

Петра затишно розташувалася серед червоних пісковиків, які чудово підходять для будівництва, і до першого століття нашої ери в серці пустелі виросло монументальне місто. За допомогою теракотових труб архітектори Петри створили складну систему водопостачання та, незважаючи на посушливий клімат, жителі міста ніколи не потребували води. По всьому місту було розташовано близько 200 резервуарів, які збирали та зберігали дощову воду. Крім зв'язку резервуарів, теракотові труби збирали воду з усіх джерел у радіусі 25 кілометрів.

Будівництво знаменитого храму-мавзолею Ель-Хазне архітектори спланували у колишньому руслі річки. Для будівництва цієї споруди було змінено русло річки, грандіозний на той час проект. У скелі було прорубано тунель, що відводить потік води і побудовано серію гребель.

Каньйон поступово розширюється, і туристи потрапляють у природний амфітеатр, у піщаникових стінах якого багато печер. Але головне, що впадає у вічі, - це видовбані в скелях склепи. Колонада та амфітеатр свідчать про присутність римлян у місті у першому та другому століттях.

Безліч сувенірних яток

Найпоширеніший сувенір це відшліфований камінь

Дивно, але в цьому стародавньому місті чудово працює стільниковий зв'язок та 3G.

Місцеві жителі 100% задіяні у бізнес-турі.

І не дивіться на їхній зовнішній вигляд, вони заробляють у рази більше за середньостатистичного туриста.

У найкращі рокивід 1000 до 3000 динар за добу, хоча зараз туристичний бізнес серйозно страждає і все одно вони якось примудряються отримати свій мінімум.

В епоху занепаду римська архітектура відмовилася від усіх законів архітектоніки і, підкоряючись моді на несмачну пишність, почала створювати будівлі, які здавалися виконаними з м'якого матеріалу, а не побудованими з твердого каменю. Прикладом такого архітектурного несмаку можуть бути гробничі фасади Петреї (Петри).

Мені стало цікаво подивитися на Скарбницю зверху і я подався підкорювати гору. Якби я тільки знав, як це складно, точно б не повторив цей маршрут.

Дорогою траплялися діти.

Після того, як вони пошматували Сергія, він погодився показати їм зроблені фотографії.

Ми відбулися демонстрацією фотографій на дисплеї камери.

Після невеликого піднесення храм.

Ось так скеля виглядає у розрізі, це стеля.

Ще трохи поекспериментували із сонцем, вийшли ось такі кадри.

Весь шлях я показувати не буду.

Дуже вже він довгий.

За свідченням очевидців, тут майже 900 щаблів.

Вид з гори на Петру.

Амфітеатр

Ну от, власне, і залізли.

Тут є маленький будиночок.

Зовні він виглядає так, а от усередині показувати не буду, у ЖЖ цього й так вистачає.

Щоб побачити скарбницю необхідно трохи спуститися з верхньої точки гори, але тільки в протилежному напрямку. Це, власне, і кінець нашого маршруту.

Навіть тут вони примудрилися встромити скриньку з сувенірами. Дивно, звичайно, але він порожній, мабуть, робочий день уже закінчився.

Але цей вид вартий того, щоб сюди піднятися.

Назад йти було вже простіше.

Сподіваюся, я вас не втомив, постараюсь більше так не робити;)

Сьогодні я розповім про головну пам'ятку Йорданії – стародавнє місто Петру. Він розташований на території сучасної Йорданії, на висоті понад 900 м над рівнем моря та 660 м над навколишньою місцевістю, долиною Арави, у вузькому каньйоні Сік. Прохід у долину - через ущелини, розташовані на півночі та на півдні, тоді як зі сходу та заходу скелі прямовисно обриваються, утворюючи природні стіни до 60 м у висоту. У 2007 році Петра обрана одним із нових семи «чудес світу».

Петра розташовувалась на перехресті двох найважливіших торгових шляхів: один з'єднував Червоне море з Дамаском, інший - Перська затока з Газою біля узбережжя Середземного моря. Караванам, що відправлялися від Перської затоки, нав'юченим дорогоцінними прянощами, тижнями доводилося мужньо переносити суворі умови Аравійської пустелі, поки вони не досягали прохолоди вузького каньйону Сік, що веде в довгоочікувану Петру. Там мандрівники знаходили їжу, дах і прохолодну цілющу воду.

Сотні років торгівля приносила Петру велике багатство. Але коли римляни відкрили морські шляхи на Схід, сухопутна торгівля прянощами зійшла нанівець і Петра поступово спорожніла, загубившись у пісках. Багато споруд Петри споруджувалися в різні епохи і за різних господарів міста, серед яких були ідумеї (18-2 ст. до н. е.), набатеї (2 в до н. е. - 106 р. н. е.), римляни (106-395 рр. н. е.), візантійці та араби. У XII столітті зв. е. ним володіли хрестоносці.

Першим з європейців нового часу Петру побачив і описав швейцарець Йоганн Людвіг Буркхардт, який подорожував інкогніто. Поруч із античним театром тут можна побачити будівлю епохи ідумеян ​​чи набатеїв. Пам'ятників ж, споруджених після VI століття до зв. е. практично немає, бо в ту епоху місто вже втратило своє значення.

01. Нині Петру щороку відвідує близько півмільйона туристів. Вхід на добу приблизно 55 євро, за 60 євро можна купити квиток на 2 дні. Перегляд дороги в Петру.

02. Звідси починається ущелина. Є головна дорога – рівна, досить широка, нею до Петра потрапляють майже всі туристи. Але можна звернути і пройти необгородженою дорогою. Для цього поверніть на посаді праворуч тунель. Йти там досить складно, проте можна відчути себе на місці швейцарського мандрівника Йоганна Людвіга Буркхардта, який відкрив Петру в 1812 році.

03. ще кілька видосів зверху.

04.

05. Ось так виглядає головна дорога. Перед входом вам активно впарювати коня, щоб доїхати до міста, не погоджуйтесь, дорога туди дається дуже легко. А ось назад можна повернутися на візку. Коштує це задоволення 20 євро, торгуватися не можна, оскільки офіційний тариф.

06.

07.

08.

09. За допомогою теракотових труб архітектори Петри створили складну систему водопостачання і незважаючи на посушливий клімат, жителі міста ніколи не потребували води. По всьому місту було розташовано близько 200 резервуарів, які збирали та зберігали дощову воду. Крім зв'язку резервуарів, теракотові труби збирали воду з усіх джерел у радіусі 25 кілометрів. Щорічно рівень дощових опадів у Петрі становить лише близько 15 сантиметрів. Щоб зберегти воду, місцеві жителі вирубували канали та водойми прямо у скелях.

10.

11. Коли туристи проходять прохолодним каньйоном Сік довжиною в кілометр, за поворотом їм відкривається Скарбниця - велична будівля з фасадом, висіченим з величезної скелі. Це одна з споруд, що добре збереглися, першого століття.

12. Будівлю вінчає величезна урна з каменю, в якій нібито зберігалося золото і дорогоцінне каміння, - звідси і походить назва «Скарбниця». Офіційно назва цієї споруди – Ель-Хазне. Будівництво цього храму архітектори спланували у колишньому руслі річки. На його зведення було змінено русло річки, грандіозний на той час проект. У скелі було прорубано тунель, що відводить потік води і побудовано серію гребель.

13. Згідно з народно-етимологічною версією, від слова «Ель-Хазне» згодом походить слово «Казна». Насправді, між цими словами немає прямого зв'язку. Ель-Хазне буквально означає «сховище» від хазану – запасати, зберігати. Російське слово«скарбниця» походить від того ж арабському слову, але безпосередньо було запозичено в XII-XIV століттях із половецької мови. Знаменитий кіт.

14. Ще кілька фотографій місцевих котів, але вони мені не так подобаються)))

15.

16.

17.

18. Каньйон поступово розширюється, і туристи потрапляють у природний амфітеатр, у піщаникових стінах якого багато печер. Але головне, що впадає у вічі, - це видовбані в скелях склепи. Колонада та амфітеатр свідчать про присутність римлян у місті у першому та другому століттях.

19.

20. Сама назва "Петра", що означає "скеля". І Петра, справді, була містом із каменю, подібного до неї в Римській імперії не було. Набатеї, що звели місто, з терпінням висікали будинки, склепи та храми з кам'яних брил. Петра затишно розташувалася серед червоних пісковиків, які чудово підходять для будівництва, і до першого століття нашої ери в серці пустелі виросло монументальне місто.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30. Кінцевою точкою маршруту є монастир Ед-Дейр. Щоб до нього дістатися, потрібно досить довго підніматися на гору, а можна взяти ослика за 5 євро, а назад спуститися пішки.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38. Ед-Дейр, вирубаний у скелі на вершині скелі монастир - величезний будинок шириною близько 50 м і висотою понад 45 м. Судячи з вирізаних на стінах хрестів, храм якийсь час служив християнською церквою.

39. Неподалік монастиря розташовані оглядові майданчики, тут можна помилуватися видом на долину.

40.

41.

42. Усі видові точки обдюбували бедуїни, які вимагатимуть у вас гроші.

43.

44.

45. Будьте готові до великої кількості невеликих здирників і торговців сувенірами. Купувати там особливо нема чого, ціни на території Петри завищені приблизно в 2 рази.

46.

47.

48.

49. Деякі туристи намагаються заощадити та проникнути гірськими стежками без квитка. Для них на далеких підступах виставили охоронців, які перевіряють квитки та ганяють порушників.

50.

51.

52.

53.

54. А ось так виглядає альтернативна ущелина, якою можна дістатися до Петри. Дуже гарне, хоча йти значно довше, але воно того варте.

55.

56.

57.

58. Вхід у Петру працює з 6 ранку до 5 вечора. Іноді місто відкривають уночі, потрібно купувати додатковий квиток. Всю дорогу до Скарбниці прикрашають паперовими ліхтариками.

59.

60. На площі біля самої Скарбниці проходить невелика вистава.

61.

62.

63.

64. Вид на Петру із сусідньої гори.

Йорданське місто Петра є головною пам'яткою
Йорданії і знаходиться в долині Ваді-Муса. Він включений до списку Всесвітнього
Спадщини ЮНЕСКО, а 7 липня 2007 року це стародавнє місто названо одним із
«Семи Нових Чудес Світу». Слово «Петра» у перекладі означає «Скеля»,
адже місто цілком витесане з каменю.

Петра — набатейське скельне місто, історикам важко назвати його
вік, він коливається від 2 до 4 тисяч років. Передбачається, що він був
створений ще в епоху едомітів - саме тоді в скелях спорудили невелику,
але міцно оборонювану фортецю.

Однак пізніше ці землі увійшли до складу Набатейського царства, колись
переживало розквіт. Держава, утворена набатеями (група
семітських племен), існувало з III століття до нашої ери аж до 106
року нашої ери на території сучасних Йорданії, Сирії, Ізраїлю та
Саудівська Аравія. Петра стала столицею царства, поступово набуваючи
Величезний вплив. Будівництво міста в такому складному важкодоступному місці
вдалася завдяки інженерним знанням набатейців та розумній системі
каналізації та водопроводу. Дивно, але Петра – це штучний
оазис! У цій частині планети часто трапляються раптові зливи і
повені, проте набатейці вміли їх контролювати за допомогою
застосування дамб, цистерн та акведуків. Вони не тільки не потребували води,
але й торгували нею! Ще одна дивовижна здатність набатейців, без
якої не було б міста Петра — це вміння працювати з каменем.

Набатейське царство впало від рук римлян під проводом
імператора Траяна, а потім упала і сама Римська Імперія. Таким чином,
ця скельна перлина була загублена в пустелях, поки відомий
мандрівник Йоганн Буркхардт не подумав у 1812 році знайти
загублене місто. Його зачаровували легенди про таємничі скельні
споруди, яких ніхто ніколи не бачив. В результаті завзятому
швейцарцю це таки вдалося.

Royal Tombs, Petra, Jordan

Передбачається, що всі приміщення Петра зведено протягом трьох
періодів: при ідумеях (XVIII-II століття до н.е.), набатеях (II століття до нашої
ери - 106 рік до н.е.) і римлянах (106-395 роки н.е.). Є думка, що
у XII столітті н.е. Петро володіли лицарі Тевтонського ордену. Однак,
пам'ятники, споруджені у цьому місті після VI століття нашої ери, до нас уже
не дійшли. Зовнішність Петри, яку ми бачимо сьогодні, практично ідентична
стародавньої столиці Набатейського царства.

На даний момент територія Петри вивчена лише на 15%. Це означає,
що загадки стародавнього міста невдовзі можуть потрясти весь світ! Те, що
доступно на Петрі зараз - це не менше 800 історичних об'єктів,
обійти та розглянути їх усі за один день просто неможливо! Тому й
квитки сюди продаються одразу на три дні, хоча насправді, щоб
по-справжньому ознайомитися з усіма архітектурними елементами Петра,
мабуть, і місяця мало.

Щоб сюди потрапити, необхідно спуститися в глибоку ущелину, а потім
довго йти по ньому, між високих стрімких скель, на яких часом
зустрічаються написи, висічені у вапняку, і навіть цілі ніші,
дбайливо вирубані для відпочинку втомленим мандрівникам. В якийсь момент
може здатися, що по цій гірській ущелині доведеться крокувати вічно, але
раптом воно різко закінчується, і очам туриста відкривається так
звана «Скарбниця Фараона (арабською «Ель-Хазне») — один з
найвідоміших монументів секретної Петри. Багато істориків вважають, що
спочатку це був храм богині Ісіди. Така споруда була б дуже
складно створити навіть сьогодні, тому у голові не вкладається як людям
давнину вдавалося здійснити настільки точні розрахунки і як взагалі
можна видовбати з каменю споруду такої висоти, коли навколо на
сотні та сотні кілометрів немає хоч скільки-небудь придатного матеріалу
для будівництва будівельних лісів! Дивовижний ще й ступінь міцності
споруди — після тисячоліть фасад Скарбниці залишився
практично недоторканим.

Перед входом у Петру можна придбати детальну картуміста і, при
бажання, найняти гіда. Стародавнє місто простягається вглиб скель на
кілька кілометрів, зі сходу на захід тут прокладено головну вулицю з
колонадою з боків. На східній її знаходиться Тріумфальна аркана три
прольоту, на західній – величезний храм. Одним з найважливіших архітектурних
частин Петри є стародавній театр, розрахований на 6 тисяч глядачів,
який повністю вирубаний у породі. Відомо, що він був побудований у
на початку I століття н. е., одночасно з величною громадою монастиря
Ель-Дейр - величезної споруди шириною 50 м і більше 45 м заввишки.
Любителям фантастичного кінематографа буде цікавий той факт, що
тут знімали одну зі сцен фільму "Трансформери-2".

Кульмінацією нашого перебування в Йорданії природно стало відвідування Петра.

Що можна сказати про це місце, це місто? Спочатку озвучимо його сучасні атрибути:

Це одне із 7 нових чудес світу;

Це символ Йорданії;

Це складова переліку Світової спадщини ЮНЕСКО;

Це місце, яке неодноразово згадувалося у біблії;

Це в кінцевому підсумку один з найпрекрасніших архітектурних ансамблів давнини.

Щодо історії міста - вона досить ємна, тривала і складається з безлічі цікавих фактівта моментів. Однак у даному випадку ми на ній особливо зупинятися не будемо (кому цікаво, що в місті після себе залишили ідумеї, набатеї, римляни, візантійці чи араби, і коли це було – інтернет до ваших послуг). Зазначимо лише деякі моменти.

Перші згадки про Петра історики виявили у рукописах, датовані XIII століттям до н.

Період розквіту та будівництва скельного міста припав на період окупації набатейцями ( IV-III ст. до н.е.)

Наприкінці XIII століття вже нашої ери місто було повністю занедбане і забуте (з незрозумілих причин).

У 1812 році Петру заново для європейців відкриває знаменитий мандрівник Йоганн Людвіг Буркхардт, якому вдалося правдами і неправдами втертися в довіру до місцевих бедуїнів і під виглядом художника потрапити разом із провідниками до забутого міста. Оскільки Буркхардт мав великий практичний досвід як мандрівник, то йому не важко запам'ятати маршрут і згодом привести сюди дослідників.

З цього моменту і до теперішнього часу в районі Петри ведуться постійні археологічні дослідження, в ході яких було відкрито безліч історично важливих і цінних об'єктів, які розміщені на наведеній нижче карті.

(Карта взята з Російського видання "Йорданія" Geographic&Co)

Ми зараз не будемо описувати, що означає кожна цифра, але в міру нашої подорожі Петром посилатимемося на цю карту.

Отже – у дорогу!

Наша подорож до Петра розпочалася о 7.30 за місцевим йорданським часом. Саме в цей час біля входу в готель на нас чекав водій таксі Реїд Аль-Масрі, з яким ми напередодні домовилися про поїздку.

Для того, щоб нам з Акаби (де ми проживали) дістатися Петри необхідно було подолати понад 100 км. Дороги в Йорданії здебільшого пристойні (не подружжя нашим), машин мало, водій досвідчений (з великим стажем), тому за часом переїзд у чистому вигляді зайняв би не більше години з невеликим. Але ще під час переговорів Реїд нам сказав, що на шляху до Петра він зробить кілька зупинок, з яких відкривається чудовий вигляд. Слово він своє дотримав. Щоправда, перша зупинка виявилася позаплановою. На перевалі ми побачили сніг та попросили водія зупинитися. Сніг для Йорданії мабуть теж є своєрідним дивом. Реїд нам розповів, що тиждень тому висота снігового покриву тут складала близько метра, тому багато доріг були повністю закриті для транспорту.

Далі все пішло за планом. Наступна зупинка біля сувенірного магазину, розташованого неподалік. У ньому в широкому асортименті представлені товари народного промислу Йорданії, в тому числі численна косметична продукція з компонентами Мертвого моря за привабливими цінами.

Покуштувавши місцевого чаю та кави, трохи відігрівшись у верблюжих шкурах (в Акабі температура повітря була +20 о С, а тут близько 0) ми продовжили нашу поїздку.

Проїхавши ще кілька кілометрів ми опинилися на оглядовому майданчику. Це найвище місце на околиці. Вітер був такої сили, що ми побоялися підійти до краю майданчика - могло здути.

Водій каже, що до Петри залишилися лічені кілометри, і через черговий поворот перед нами відкрився чудовий краєвид на якесь містечко... Зупиняємось (за планом) і починаємо оглядатися.

Де тут Петра? Водій пояснює, що ми дивимося не на той бік. Це містечко називається Ваді-Муса, а ось те, що нам потрібно - знаходиться осторонь нього.

Він змушує нас повернутись убік і показуючи рукою на скелі перед нами, нестримно повторює: "Петро, ​​Петро!"

Ми почали вдивлятися в далечінь більш напружено. Але, на жаль, нічого так і не побачили. Тепер стало зрозуміло чому до 1812 року протягом багатьох століть прийшлим мандрівникам не вдавалося побувати в стародавньому місті.

Спускаємося на машині вниз і через кілька хвилин ми вже біля входу в знаменитий музей просто неба.

Купуємо квитки (якщо бути точним - це зробив водій) та.....

Тут трохи відвернемося. Щодо квитків. Петра вважається одним із найдорожчих музеїв світу. Не випадково, т.к. музей - одна з небагатьох статей доходу Йорданії. Отож ціни на квиток тут різні. Якщо ви приїхали до Петра, наприклад, з Ізраїлю чи Єгипту (тобто на один день), то з вас за вхід візьмуть 90 динар (1 місцевий динар – лише 70 американських центів). Якщо ви потрапили сюди перебуваючи в Йорданії - з вас вимагатимуть лише 50 динар. Для цього вам доведеться пред'явити свій закордонний паспорт або мати в друзях такого пішого водія, як наш Реїд, який минаючи чергу (вона правда була не дуже велика), просунувся у віконце каси і за пару секунд пояснив касиру, що привіз групу туристів з Акаби, які там проживають в одному з готелів (а може щось та інше їм сказав - арабська мова нам невідома).

За хвилину ми вже були всередині комплексу, що називається "Петра".

Перш, ніж вирушити далі, на невеликому острівці цивілізації ви можете, наприклад, запастися водою, помити руки, в пункті "Інформація для туристів" безкоштовно придбати схему Петри (бажано не просто взяти її з собою, а спробувати трохи розібратися в карті, щоб потім вже усвідомлено ходити містом і т.д., і т.п.

Ну а тепер, коли всі побутові проблеми вражені, кинувши прощальний погляд на сьогоднішній час

ми, пройшовши контроль, потрапляємо в далеке минуле.

Пройшовши контроль, ми з вами опиняємося в долині Ваді Муса (1) (Долина Мойсея). Дорога в минуле досить протяжна. Паралельно пішохідному тракту проходить дорога місцевого транспорту: осликів, коней тощо. Якщо уважно прочитати права туриста, які він отримує при купівлі вхідного квитка, то його вартість входить доставка вашої персони на цьому транспорті до центру Петри. Багато хто про це не знає (інформація викладена дуже дрібним шрифтом на внутрішній стороні квитка) і незважаючи на крики погоничів, що зазивають: "Все включено!", які досить нав'язливо пропонують цей сервіс, воліють пішу прогулянку. Інші, кому про цю послугу відомо, відмовляються від її використання через те, що, як випливає з численних відгуків туристів, вся ця місцева братія все одно спробує взяти з вас гроші за доставку. Для цього вони наведуть вам безліч причин. Починаючи від того, що безкоштовно вони довозять тільки до конкретного місця, яке ви вже випадково проїхали, і закінчуючи гучним розбиранням своєю мовою, внаслідок чого ви все одно розщедритеся.

Загалом ми пішли пішки, але не виходячи з перерахованих вище факторів. По-перше, погода була дивовижною - температура повітря десь близько 15 градусів за Цельсієм вище нуля (влітку тут буває за 40 - ось тоді ви й задумаєтеся щодо транспорту), світить сонечко, невелика хмарність, дме вітерець... -друге, нам було цікаво все не поспішаючи подивитися.

Вже буквально за першим поворотом у численних невисоких скелях помітні рукотворні споруди.

Попереду по курсу з правої сторонивисочать Джиннові брили (5).

Ось вони перед нами .... З їх приводу існує кілька думок. Хтось каже, що це кам'яні боги, хтось ще щось... Будемо дотримуватися офіційної версії, з якої можна ознайомитися на інформаційному табло. З нього випливає, що це своєрідні баштові гробниці.

За невеликим поворотом, але вже на протилежному боці в скелі проглядається інша споруда.

Це не що інше, як Обеліскова гробниця (6). У верхньому ярусі було п'ять могил, а цокольний поверхявляв собою жалобний (ритуальний) зал. Є ще одна цікава, але не офіційна версія: деякі вважають, що в цій гробниці було поховано чотирьох синів одного з правителів Петри (за кількістю стовпів над входом).

Деякі вже встигли оглянути все і з вітерцем повертаються "на базу".

А ми продовжуємо наше знайомство з Петрою.

Проти Обеліскової гробниці - ще одне похоронне приміщення.... Про його призначення можна судити за своєрідним орнаментом, розташованим над входом - дві сходинки, що сходяться до низу.

А це – підтвердження наших слів. Знавці англійської можуть цілком докладно ознайомитися з думкою керівництва музею щодо призначення тих чи інших споруд.

Поки ми рухаємося Долиною Мойсея буквально у всіх численних скелях, які нас оточують можна знайти сліди стародавньої цивілізації...

"Проспект" закінчується черговим опорним пунктом правопорядку

та ще однією інформацією для туристів.

Ми з вами знаходимося на одній із найдавніших гребель, яку звели набатейці при будівництві Петри. Згодом у 1964 році греблю було відреставровано. Призначення її дуже практичне і дуже важливе для Петра. Як ми потім з вами дізнаємося - все стародавнє місто знаходиться внизу глибокої ущелини. Відповідно в сезон дощів (а вони тут бувають пристойні + в ущелині стікається вода з усіх гір, що оточують) Петру могло б просто змити. Розумні містобудівники минулого вирішили цю проблему досить просто і геніально: перед входом до їхньої ущелини збудували дамбу, а збоку (для відведення води) вирубали тунель, який називається Набатейським або Темним (8). По ньому вся "зайва" вода йшла в іншу ущелину.

За дамбою двоє воїнів Петри охороняють вхід у ущелину Сік (9)..... Ця головна дорога, що веде до Петра, є дно розщепленої скелі довжиною близько 1200 метрів. Висота стрімких стін доходить до 80 метрів, а ширина "тракту" становить від 3 до 12 метрів (так що у вузьких місцях будьте уважні, а то виявитеся легкою здобиччю брички, що несеться).

Колись вхід в ущелину прикрашали арочні ворота, але зберегти їх не вдалося - вони були зруйновані 1895 року. Однак, якщо уважно придивитися можна розглянути залишки колишньої розкоші.

А на черговій "шпаргалці" з ними можна познайомитися ближче.

І ось ми "занурюємося" в приємну прохолоду (хоча на вулиці і так не особливо спекотно) ущелини Сік...

Якщо уважно придивитися, то з лівого боку вздовж ущелини тягнеться видовбаний у скелях жолоб. Цей черговий винахід набатейців є системою водопостачання. Їм вдавалося для потреб збирати прісну воду з гір у радіусі до 25 кілометрів. Причому вони продумали все до дрібниць: і незмінний ухил водостоку, що дозволяє регулювати швидкість потоку, і багато резервуарів (їх налічується понад 200), і керамічні труби, і прокладання водопроводу на висоті, і багато іншого, що в той час було не під силу більшості інших народів...

Невипадково, що саме на краю водостоку і знайшло "притулок" це самотнє деревце.

Перед нами мабуть одне з найвужчих місць ущелини.

А тут уже й просвіту немає над головою...

А ось те, про що ми вас попереджали вище. Щоправда, нам пощастило - ми зіткнулися з "кабріолетом" у досить широкому місці ущелини. А якби це сталося кількома хвилинами раніше - нам довелося б набути форми стіни...

За нашими прикидками половину шляху в ущелину Сік ми вже подолали.

А ось тут ми трохи затримаємось. Якщо ви звернете увагу - праворуч зверху над ущелиною нависає величезний шматок скелі, що тріснув.

Багато вчених вважають, що це реальна небезпека, яка може виявитися будь-якої миті. Йорданці вживають всіх зусиль, щоб уникнути обвалення. На скелі встановлено безліч датчиків, які реєструють усі зміни у тріщині. Крім цього влада країни звернулася за допомогою до інших держав, і за деякою інформацією начебто німці мають якийсь проект із захисту скелі... (Тож поспішайте відвідати Петру, а то раптом вхід до неї заблокується)

Нам знову пощастило - скеля не відвалилася і ми продовжили наш рух уперед.

У цій частині ущелини починають з'являтися рукотворні роботи старовинних майстрів.

А ось це вже відвела душу природа. Якщо подивитися на це її творіння з цього боку - нагадує якусь страшну рибу.

А звідси - парочка слонів.

Виявляється все те, що ми бачили вище було творінням рук людини на ім'я Сабінос, який займався певними релігійними церемоніями.

Сік знову розширився. До речі, дуже часто на землі можна зустріти залишки ще тієї давньої бруківки.

Все частіше на заваді стали зустрічатися сліди цивілізації...

Раптом прохід зовсім звузився, стало темно, а вдалині, в просвіті між скелями з'явилися обриси якоїсь споруди.

Через кілька секунд нашому погляду відкривається найзнаменитіша будівля Петри Ель-Хазне (10).

Ель-Хазне - це візитна картка Петри, та й усієї Йорданії.

Колись європейцям, які вперше побували в цих місцях, вона постала в наступному вигляді.

(Фотографію взято з Російського видання "Йорданія" Geographic&Co)

За цей час в Ель-Хазні багато чого змінилося: щось на краще - відновили обвалену колону, щось у гіршу - час зробило свою справу і багато скульптур знесли.

Що ж собою являє цей будинок? Висота фасаду складає 39 метрів (це висота нашої 12 поверхи), ширина - 25 метрів. Вирубано цю споруду у скелі. До недавнього часу вчені не мали точної інформації про те, як набатейцям вдалося все це зробити. Багато хто вважав, що використовувався класичний метод будівництва, тобто. зводилися ліси і їх помостках розташовувалися будівельники, які видовбали в скелі елементи будівлі. Однак ця версія досить швидко втратила свою актуальність: довкола на багато кілометрів гори та пустеля. Кожне деревце на перерахунок. Після довгих років досліджень було встановлено, що всі роботи проводилися в абсолютно новому для архітектури стилі – не знизу нагору, а навпаки: зверху вниз. Стародавні будівельники забиралися нагору скелі і вже звідти почали зводити свій шедевр. Роблячи виступи в скелі і поступово спускаючись вниз, вони, на першому етапі, створювали щось на зразок ідеально рівного полотна. На другому етапі будівництва, знову ж таки працюючи зверху донизу та використовуючи систему поетапної вирубки карнизів (замість лісів) створювалися елементи основної споруди. Якби можна було в тому період використати сучасні засобивідеофіксації, то перед нами з'явився б наступний відеофрагмент: ви - глядач і як би знаходитесь в залі для глядачів. Перед вами завіса, яка починає опускатися зверху вниз, і в цей час перед вами починає з'являтися Ель-Хазне.

Спочатку його верхній фрагмент,

ну а потім і його нижня частина.

Як кажуть - все геніальне -просто. Хоча за такого методу будівництва його, так би мовити, головний архітектор повинен мати колосальні знання.

Подібним чином побудовано більшість будівель Петри. До речі, це виробництво було фактично безвідходним. Вирубування будівлі проводилося блоками (щось на зразок цегли, тільки великих розмірів), які потім спускалися вниз і успішно використовувалися при будівництві інших споруд.

Довгий час не вдавалося визначити призначення цієї будівлі. Спочатку вважали, що це скарбниця. Адже Петра був свого часу досить багатим містом. Він розташовувався на перехресті двох найважливіших торгових шляхів: перший - з'єднував Червоне море з Дамаском, другий - Перська затока з Газою. Саме в Петрі зупинялися численні каравани на відпочинок після тривалих та стомлюючих переходів. Тоді Петра був справжньою оазисом у пустелі: тут було багато зелені, фонтанів, місць для відпочинку тощо. Набатейці були добрими торговцями і відповідно міська скарбниця постійно поповнювалася. Ось, за однією з версій, і було вирішено збудувати на вході в місто будівлю дивовижної краси, в якій були б використані найновіші нововведення передової світової архітектури (звідси ми і спостерігаємо в Ель-Хазні елементи греко-римського стилю), і яка б змушувала новоприбулих гостей міста відразу ж зрозуміти куди вони потрапили. Відповідно всі свої багатства вони й планували зберігати у цій будівлі. До речі, Ель-Хазне з арабської перекладається як скарбниця, казначейство...

Інша версія про призначення Ель-Хазне – це храм, гробниця. Справа в тому, що якщо зайти всередину будівлі, то там ніяких архітектурних надмірностей крім голих стін немає. Крім того, аналіз скульптур на фасаді будівлі показав, що всі вони тим чи іншим чином пов'язані з потойбічним життям. Але головної ознаки гробниці – поховань не було виявлено.

Буквально нещодавно, одному вченому, який проводив дослідження Петри, здалося дивним, що нахил під яким ми виходимо з ущелини Сік до Ель-Хазне перед будинком різко змінює свій рівень (тобто вирівнюється). Тоді виникло припущення, що основа будівлі просто згодом засипана піском. Припущення вченого виправдалося: під час розкопок біля візуального заснування будівлі на глибині 6 метрів було виявлено нижній поверх, у якому знайшли поховання 11 людей. За їх останками вдалося точно встановити час поховання і нарешті визначити точне призначення цієї грандіозної споруди - усипальниця набатейського царя Арефа IV.

Якщо підійти ближче до будівлі, то можна побачити деякі результати цих розкопок.

А ось і черговий караван вийшов із ущелини

і розташувався на відпочинок.

Так, осликам не місце серед кораблів пустелі.

Площа перед Ель-Хазне – улюблене місце туристів. Але сьогодні народу не багато і нам без штовханини і метушні вдається спокійно все розглянути і сфотографувати.

Навіть на стіні біля будівлі вдалося розглянути такий балкончик.

Однак не слід забувати, що Ель-Хазне це лише початок славного міста Петра. Тому якщо ви хочете встигнути розглянути й інші його пам'ятки - то вам час рухатися далі... Що ми робимо.

Проходимо через невелику ущелину

і перед нами нове творіння набатейців - вулиця (стіна) Фасадів.

Це численні поховання, вхід до яких є справжньою пам'яткою архітектури.

Взагалі серед багатьох учених існує версія, що Петра - це місто мертвих. Аж надто багато об'єктів міста пов'язано з цією подією. Щоправда, їхні опоненти мають також досить вагомі докази у свій бік: навіщо покійникам така потужна і розвинена система водопостачання, навіщо їм потрібен театр тощо, тощо. Погодьтеся це досить вагомі аргументи. Знову ж таки, якщо докладніше ознайомитися з культурою набатейців, то вони дуже трепетно ​​ставилися до потойбіччя і вважали, що померлий не повинен нічого потребувати. Звідси можливо і великі гробниці (які набагато кращі за їхні житла), і багато ритуальних комплексів, які ми сьогодні бачимо в Петрі. В іншому історія річ відносна. Можливо незабаром, якийсь везунчик із цього братства зможе знайти такий артефакт, який переверне всі офіційні уявлення з цього приводу, і може статися так, що Петра - це справді місто мертвих.

У Стіні Фасадів можна зустріти і відкриті отвори, правда сьогодні доступ туристам туди закритий - там поки що працюють фахівці...

Прямо перед нами набатейський театр. Він також висічений у скелі, правда деякі його частини виготовлені з тих блоків, які залишилися від Ель-Хазне. У театрі 45 лав. Середня довжина одного ряду складає близько 95 метрів. Розрахований він був на 7-10 тисяч глядачів.

З лівого боку площі ми знову бачимо безліч гробниць та інших приміщень. Так, ще один побутовий момент. Справа в тому, що перед поїздкою, вивчивши багато сайтів, ми зрозуміли, що в Петрі існує певна проблема з WC - усі в один голос стверджували: "Будьте уважні! На території музею є лише один туалет, який знаходиться при вході!". Так от, пані та панове, дозвольте з цим не погодитися. У Петрі їх набагато більше: є і при вході, і при вході в ущелину (біотуалети), і на цій площі (стаціонар), і далі в процесі руху в декількох місцях. Тож із цього приводу особливо не переживайте. Єдине місце, де ці зручності цивілізації відсутні - це якщо ви підете в гори.

До речі про гори... Поки що ми оглядалися на цій площі біля нас зупинилася пара туристів (іноземців) із місцевим провідником. Після того, як він їм щось розповів про цю площу, гід запропонував парочці здійснити сходження, щоб насолодитися дивовижними краєвидами на Петру.... Оскільки ми стали мимовільними свідками цього спілкування англійською, нам нічого не залишалося, як наслідувати їх прикладу

Починаємо сходження...

Піднялися буквально на кілька десятків метрів, а Петра виглядає вже інакше.

Ну що ж, продовжимо наш експеримент.

Сили поки є, дихання начебто не збивається, так що все вище і вище.

а верблюди все менше і менше...

А ось так виглядають з висоти (за досить великого наближення) гробниці ассірійського типу навпроти театру...

Начебто забралися вже високо, але наша гора на цьому не закінчується.

Після чергового повороту - черговий протяжний підйом... Що ж до самої дороги, то вона досить пристойна: відсотків 50 - сходинки, що добре збереглися, відсотків 25 її протяжності становить досить утрамбоване покриття, ну а решта 25 % - як звичайно в горах. Звичайно, в дощову погоду підйом деякими ділянками був би дуже проблематичний.

Вкотре оглядаємося назад .... Може пора повернутися? Але ж провідник кудись і навіщось повів наших іноземних колег нагору...

А ось ці сходинки радують душу, та й тіло теж.

Місцями стіни скель вздовж яких ми пересуваємось виглядають досить непогано.

А ось і перша живність на нашому гірському шляху.... Знайомтеся - перед вами йорданський голуб із високогірною пропискою в місті Петра...

Через об'єктив фотоапарата з хорошим наближенням розглядаємо нашу відправну точку.

Ось так непомітно, часто відволікаючись на фотозйомку, ми наздогнали і ініціаторів нашого сходження. Місцеві бедуїни набагато спрощують собі життя, роблячи цей шлях на осликах. гострих відчуттів, А от якщо ці ділянки долати верхи... Коротше, коментарі зайве.

Навіть такий висоті зустрічаються пункти з обробки туристів, тобто. продаж виробів місцевого промислу.

Ціни тут набагато нижчі ніж унизу. До вашої уваги пропонуються різні амулети з камінням, вироби нібито з чистого срібла тощо.

На невеликій рівній ділянці розташувалося високогірне кафе. Тут пропонують бедуїнський чай, місцеву каву з коріандром, та й деякі інші безалкогольні напої. Нам поки що не до них...

Бідний віслюк, як він важко дихає, та й спітнів схоже... А може, це я вже дихаю як паровоз? Хоча іноземці вже десь далеко позаду...

Відкрию вам маленький секрет. Зважаючи на те, що далі йде тільки одна стежка, ми вирішили їх обійти (адже все одно не заблукаємо).

Ми якось захопилися процесом підкорення вершини і забули, що на цій стежці крім нас можуть бути й швидкісніші ходоки... Довелося поступитися дорогою...

Заходимо за черговий поворот і.... а вище дороги вже немає! Ми на вершині!

Заради чого ми сюди м'яко тяглися?

Може бути, заради того, щоб на такій висоті насолодитися музикою цієї бедуїнки?

Чи випити води з цієї високогірної криниці?

Поки ми не можемо знайти відповідь на наше запитання, але при всьому цьому, ми вже не шкодуємо, що забралися сюди і витратили на це багато часу.

По-перше, звідси відкривається чудовий вид на гори, що оточують Петру.

По-друге, де ви ще зустрінете кішок на такій висоті і в такому пустельному місці?

До речі, вони тут досить добре почуваються і ведуть дуже активний спосіб життя.

По-третє, тільки тут можна зустріти справжніх сучасних жителів Петри, яким абсолютно наплювати на рівень місцевих продажів (вони краще вивчатимуть біржові новини).

які у відсутності напливу туристів будуть розвивати свої здібності екскурсовода викладаючи всі принади Петри своєму улюбленому ослу.

І при цьому останній, треба віддати йому належне, буде гідним слухачем.

Тільки на цій вершині, поставивши прапор Йорданії (при цьому ризикуючи життям), місцеві жителі обговорюють світову геополітичну ситуацію.

Тільки з цієї вершини можна з одного боку розглянути сучасне місто, в якому вирує життя,

а з іншого боку спостерігати житло петруанського бедуїна.

Тільки на цій вершині наші шановні ослики схиляються перед культовими спорудами і в тиші, напевно, думають про щось насущне.

Погодьтеся, аж надто на якійсь специфічній горі ми з вами знаходимося.

Як з'ясувалося дещо пізніше (коли ми вже спустилися та проаналізували наш маршрут) ми опинилися на горі Аттуф (гора жертвоприношень)

Уважно озирнувшись на всі боки ми виявили і факти, що підтверджують, що ми знаходимося саме в цьому місці...

Це перш за все два обеліски - символи божеств Душшара та Аль-Уцци.

і, звичайно ж, ось ці руїни ритуальних храмів.

Але як виявилося, навіть це не було метою нашого сходження.

Усі кажуть, що осли – дурні тварини. Я думаю, що це не так. Хіба дурна тварина просто так підійде до краю прірви?

Вони явно знали, що перебуваючи на цьому дещо небезпечному місці, можна побачити більшу частину Петри як на долоні.

Ну, а якщо перебратися на інший бік вершини,

то перед вами відкриється вид на ту частину Петри, до якої взагалі не ступала нога 99% туристів, які її відвідували.

Щоб надалі було зрозуміло, які саме місця ми оглядаємо з гори Жертвоприношень зробимо прив'язку до місцевості.

Перед вами, у правому верхньому кутку досить відомий будинок - палац Каср Аль-Бінт (ми ще встигнемо розглянути його знизу).

а потім і ще ліворуч.

Якщо уважніше переглянути наведені вище фотографії, то можна розглянути дуже багато різних гробниць і споруд. На жаль, про цю частину Петри інформації ми ніде не знайшли. Перебуваючи на вершині близько півгодини ми не змогли розглянути і туристів, які б туди дісталися... Відразу зазначимо, що більшість фотографій наведених на цій сторінці зроблені за допомогою телеоб'єктиву, так що реальна відстань до об'єктів дуже пристойна.

Ось знову наш Каср,

Недоходячи до палацу - трохи ліворуч і вище схилом можна побачити колони фараона...

Лівіше колон - незрозуміла споруда. Швидше за все, це вже сучасна споруда, т.к. в отворах видно скло.

А тепер ми "прогуляємося" поблизу тих далеких гір (праворуч наліво), про які йшлося вище... (Тут ми нічого не коментуватимемо. Просто ви самі переконаєтеся наскільки протяжна Петра і як мало насправді ми про неї знаємо)

Отже, ви самі змогли переконатися, що величезну частину Петри, де сотні різних споруд давнини туристи на жаль не відвідують.

Хоча нічого дивного у цьому немає. З одного боку на картах, які видають при вході ці об'єкти взагалі не помічені, з іншого - щоб сюди дістатися, а потім ще й повернутися потрібно безліч сил і часу.

А тепер повернемося на той бік нашої гори, з якої відкривається вид на відомі історії місця.

З цієї площі (вулиця Фасадів) ми колись і почали наше піднесення.

Так, народу там поменшало...

Що нам ще вдалося розглянути згори?

Ось перед нами, точніше під нами гробниця Унеїша (19). Вона досить добре збереглася. На відміну від інших гробниць, ця має свій власний двір... Коли тут проводилися розкопки, то виявили монету набатейського царя Малка II і ряд фрагментів плит з написами, з яких випливало, що тут було поховання царської особи.

Ну, що ще звідси можна побачити? Запас часу обмежений, тому вдихнувши свіжого високогірного повітря, починаємо замислюватися про спуск...

Спуск пройшов досить швидко (стосовно підйому) і без тривалих зупинок, тому через ... хвилин ми були вже внизу.

Ось і наш амфітеатр... До речі, він, як і багато інших споруд Петри свого часу досить сильно постраждали від землетрусу...

Нашу подорож Петром ми продовжуємо у бік Королівських гробниць.... Народу додалося...

Якщо у вас залишилися сили, можете злегка відхилитися від маршруту і заскочити на вогник до набатейців.

А ось вам і ще одне місце для санітарної зупинки.

Трохи осторонь основного караванного шляху знаходиться вже відома нам Гробниця Урна.

Говорять, що свою назву вона отримала через те, що на її верхівці розташована маленька скринька. Ось вона (верхівка) перед вами. А де ж урна?

Правда у гробниці є ще й інша (місцева) назва: бедуїни, через велич архітектури споруди, прозвали її Судом.

Протискуючи крізь черговий караван

починаємо чергове сходження.

На майданчику біля Урни йде досить жвава торгівля сувенірною продукцією.

Ще трохи і ми будемо біля мети.

Всі - дісталися.

Можна зайти всередину гробниці. Тут ще ведуться археологічні розкопки, тому деяку частину закрито для відвідування...

Відразу ж впадає в око своєрідна кольорова гама стелі.

При виході вас знову переслідуватиме туристичний сервіс.

Деякі продавці видно вже дуже давно сидять на цьому туристичному маршруті.

За Гробницею Урною слідує ціла низка багатих гробниць, що входять до складу Королівських: Палац-Надгроб'я і праворуч від нього - Коринфська Гробниця. Всі вони побудовані вІ столітті н.е.

Трохи перевели дух, озирнулися і виявили, що ми маємо ще довгу дорогу, причому не назад, а все вперед і вперед.

Адже у тієї скелі, що на обрії досить багато народу. Значить, там є що подивитися...

Спускаємося до головної площі Петри.

Нарешті можна перевести дух: трохи відпочити, посидівши кілька хвилин на лавці.

Втомилися виявляється не лише ми, а й бедуїни, які затишно розташувалися біля самотнього деревця,

пришвартувалися на відпочинок і "кораблі пустелі".

Так, відпочивати - не працювати ... Щось дуже рано ми розслабилися. Треба вставати і йти далі.

Нам відразу пропонують скористатися місцевим транспортом... Але ми вирішуємо не змінювати нашим принципам...

Праворуч від нас у всій своїй красі вишикувалися в повному складі Королівські гробниці...

Наш маршрут проходить Колонадною вулицею (24).... Свого часу це була головна вулиця Петри, вздовж якої розташовувалися численні торгові точки, ринки, храми.

До "торгового центру" з гір спускається черговий і черговий караван.

Наприкінці Колоннадної вулиці з лівого боку по ходу нашого руху знаходиться Великий Храм Петри... історики до кінця не визначилися з призначенням цього об'єкта ...). Храм справді великий у прямому значенні цього слова – він займає площу понад 7,5 тис. кв.м. і є найбільшим будинком міста...

Наступну зупинку ми робимо біля Каср Аль-Бінт (27) – Храм дочки фараона. Якщо подивитися на всі боки - то це єдина споруда, що більш менш збереглася. Виявляється вся справа у його конструкції. На відміну від своїх побратимів цей будинок виконано за унікальною технологією: його цегляні блоки пов'язані між собою лозинами ялівцю. Саме завдяки цій конструкції йому вдалося вистояти за сильного землетрусу.

Попереду з'явилася, скажімо так, оригінальна скеля.

Запитайте: "У чому це виявляється?". Подивіться самі: Всі прорізи закриті сучасними елементами архітектурного дизайну (двері, скла), є цілком цивільна вентиляція і т.д. Нові мешканці Петри? Все виявилося дещо прозаїчнішим - це новий Археологічний Музей Петри...

Біля музею ви можете перекусити в кафе на свіжому повітрі, а за бажання, ну якщо ви не все ще оглянули - заночувати тут же.

Ще одна особливість цього місця - досить велика кількість зелених насаджень.

Археологічний Музей - це кінцева точка Петри. Від його стін ведуть ще дороги і ліворуч, і праворуч. Якщо рухатись ліворуч, то ви через кілька кілометрів (точно не знаю скільки їх) вийдете до тієї частини міста, яку ми з вами розглядали з гори Жертвоприношень. Якщо ж піти праворуч, то подолавши перепад рівнів 350 метрів (а це і звивиста стежка, і круті сходи...) ви зможете дістатися монастиря Ад-Дейр. На таке сходження сил нам уже не вистачило. Та й часу також. Адже не забувайте, що має бути ще дорога і в зворотний бік, А це все-таки кілька кілометрів шляху.

Повертаємось назад...

Перед нами знову "пропливають" Королівські гробниці,

центральна площа Петри (щоправда вона зовсім безлюдна)

і ущелину Сік.

І ось ми на фінішній прямій.

Ну, а тепер, коли все позаду відкрию вам невеликий секрет.

У Петрі ми були кілька разів: перший – у чудову сонячну погоду. Тоді ми провели в цьому прекрасному місті близько 5-ї години, але на жаль подивитися багато цікавих моментів не встигли. Другий - через три дні (тоді погода трохи зіпсувалася, купатися в Червоному морі було не дуже комфортно і частина нашої невеликої групи вирішила проскочити до Петра, щоб оглянути пам'ятки). Цього дня в Акабі (де ми проживали) було близько 15 град. вище 0 (температура води в морі - 21 град.) і досить хмарно.

А ось перед вами те, з чим зіткнулися мої "колеги" на шляху до Петра.

Місцевий водій з одного боку був дуже щасливий - адже сніг для них велике свято(хоча останнім часом таких свят в Йорданії помітно побільшало), а з іншого боку він неодноразово намагався розвернутися назад (оскільки ніяких навичок їзди по засніженій трасі, та ще й у гірських умовах і на літній гумі в нього, як і 99,99 % інших) місцевих водіїв немає).

Фактично ця поїздка була близька до свого завершення (туман був на всьому протязі гірської ділянки),

але вже в самому місті Ваді-Муса, при безпосередній близькості від входу в музей "Петра" його як рукою зняло.

Тоді наші мандрівники вирішили таки доглянути Петру... (ви самі зможете знайти деякі відмінності у фотографіях тих, що були зняті в сонячний день від похмурого). До речі, на їхню думку, та й за знятими матеріалами, в похмурий день багато об'єктів Петри виглядають набагато краще, ніж у ясну погоду.

Якщо ви хочете ознайомитися з усією Петрою, то вам буде потрібно або цілий день (годин з 6 ранку до 16 вечора - в цей час працює музей взимку) і при цьому ви будете весь час у русі і до кінця дня повністю вибиті з колії (та й такий темп посилений не кожному туристу), або розбити відвідування кілька днів. При цьому самі працівники Петри рекомендують її оглядати за три дні (на офіційному сайті музею навіть наведено щоденну програму, що рекомендується). В даному випадку і ціна вхідного квитка суттєво змінюється: якщо одноразове відвідування коштує 50 динар (для тих хто в Йорданії перебуває більше доби), то на три дні вартість квитка буде лише 60 динар. Отже, все у ваших руках.

Наприкінці хочеться сказати лише одне - Петру не дарма вважають одним із семи чудес світу!

Хіба не могли вони помандрувати [вивчити історію минулих століть і тисячоліть, а потім відвідати пам'ятники, що збереглися, столиці держав і цивілізацій колись процвітали і руйнували будь-якого ворога], маючи при цьому розумні серця і вуха, що слухають?!

Не очі сліпнуть у людей, а серця, які в грудях [вони не прислухаються до уроків минулого в теперішньому, не намагаються їх зрозуміти. Все їхнє життя - це біг з нізвідки в нікуди вузькою стежкою стереотипів і особистих інтерпретацій, суб'єктивних висновків].

Св. Коран 22:46

Вражені?

Тоді давайте трохи розкриємо карти.

Отже, Петра (араб. البتراء‎‎) — стародавнє місто, столиця Ідумеї (Едома), Пізніше столиця Набатейського царства. Розташований на території сучасної Йорданії, на висоті понад 900 м над рівнем моря та 660 м над навколишньою місцевістю, долиною Арави, у вузькому каньйоні Сік.

Йорданське Хашимітське Королівство або Йорданія - Арабська держава на Близькому сході. Межує із Сирією на півночі, Іраком — на північному сході, із Саудівською Аравією — на сході та півдні, з Ізраїлем та Палестиною — на заході. Йорданія поділяє з Ізраїлем та Палестиною берегові лінії Мертвого моря та Затоки Акаба з Ізраїлем, Саудівською Аравією та Єгиптом.

Близько 90% території королівства займають пустелі та напівпустелі.

Найвідомішою пам'яткою Йорданії є , що цікавить нас місто Петра , розташований за 262 кілометри на південь від Аммана, і за 133 кілометри на північ від Акаби в долині Ваді Муса.

Стародавнє місто є власністю бедуїнів, які займаються на території музею виготовленням та продажем сувенірів, а також пропонують здійснити поїздку на конях чи верблюдах. На місці нинішньої Петрибуло перше укріплене поселення, яке отримало назву " Села" — "камінь, скеляПізніше це ім'я було перекладено грецькою мовою. Петра ("камінь").

Петра — столиця Набатейського царства і одне з найкрасивіших стародавніх міст, що добре збереглися. Петра включена до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і є одним із нових чудес світу. У давнину Петра перебував на торговому шляху, що сполучав Близький Схід, Аравію та Індію.

Історики вважають, що місто збудували набатеї - арабські племена кочівників, що осіли на цих землях у 3 тисячолітті до н.е. Зовнішній вигляд Петри багато в чому завдячує греко-римській культурі, яку набатії адаптували під свої потреби. Почалася з кількох легко оборонюваних печер у скелях, Петра поступово перетворилася на неприступне місто-фортеця. Землі колишнього набатейського царства і Петра виявилися забутими у країнах.

Першим із європейців нового часу Петру побачив та описав мандрівник швейцарець Йоганн Людвіг Буркхардт у 1812 році.

Дивно саме місце розташування Петри, а саме гори, які в залежності від часу доби змінюють свій колір від темно-червоного, до рожевого і навіть помаранчевого.

Потрапити до стародавнього міста не так просто, доведеться подолати кілька кілометрів пішки: спочатку спускатися, а назад підніматися через ущелина Сік. Зі сходу і заходу скелі вертикально обриваються, утворюючи природні стіни до 80 м у висоту.

Ось опис цього шляху, зроблений 70-ті роки: «Шлях у місто лежить цей прохід. Довжина становить близько 1,2 км, а ширина від 4 до 10 метрів і більше. Видовище справді незабутнє: з двох боків нависають червоні й коричневі скелі заввишки до 80 м; вгорі синіє смужка неба, під ногами шарудить великий гравій і пісок, пахне вогкістю та пліснявою. Римлянам не вдавалося кілька років взяти Петру; її жителі, блокувавши єдиний вузький прохід, що веде до міста-фортеці, могли невеликими силами стримувати цілу армію.

Ідеш проходом— і праворуч, і зліва над головою ось такі ось порізані, обгризені камінці червоного кольору. У сезон дощів ця ущелина перетворюється на стрімкий бурхливий потік. Дорога прикрашена залишками від стародавньої бруківки та наскальними барельєфами, а по краях, немов перила, звивається водопровідний жолоб, що доставляв воду до Петра.

Початок ущелини, через яку можна потрапити до самої Петра

Вже наближаючись до виходу з ущелини, застигаємо здивовано: в отвір у темному коридорі, метрах за п'ятдесят від його кінця, чітко видно освітлену сонцем рожеву будівлю з колонами та витонченим фронтоном. Ще кілька хвилин терпіння і перед нами одна з монументальних гробниць Петри.

За поворотом відкривається Ель Хазне- велична будівля з фасадом, висіченим із величезної скелі. Це одна з споруд, що добре збереглися, першого століття. Будівлю вінчає величезна урна з каменю, в якій нібито зберігалося золото і дорогоцінне каміння, - звідси і походить назва храму (у перекладі з арабської «скарбниця»).

Інтер'єр однієї з кімнат Ель Хазне.

Тут дуже добре видно, що все це вирізалося в суцільному кам'яному масиві.

Обійшовши скелю та палац Ель-Хазне, Ви опинитеся в оточенні сотень висічених у скелях будівель, храмів, гробниць, маленьких та великих житлових будівель, усипальниць та святкових залів, довгих сходів, арок та брукованих вулиць. Трохи нижче, величезний, вирубаний з каменю римський амфітеатр, який колись містив понад 4 тисячі глядачів.

Високо в горах над містом є священне місце поклоніння богам, звідки відкривається приголомшлива панорама Петри - амфітеатр, візантійська церква та усипальниці царів, римські колонади, мавзолей Аарона, і головний храм набатейців - Казр аль-Бінт.

Ось перелік найцікавіших з них: Ель-Хазне ("Казна", усипальниця одного з набатейських царів), Ад-Дейр ("Монастир"), Сахрідж ("Джиннові брили"), "Обеліскова гробниця", "Площа фасадів", священна гора Джебель Аль-Мадбах ("Гора жертвопринесень"), "Царські гробниці", Мугар Ан-Насара ("Печери християн"), Театр, візантійська церква за руїнами Німфеума, Аль-Уззи Атаргатіс ("храм Крилатих левів"), Каср -Бінт ("Палац дочки фараона", хоча фараони, природно, не мають до цієї споруди жодного відношення), та ін.

У місті два археологічні музеї: старий (у горі Джебель Аль-Хабіс) і новий, що мають відмінні колекції, а також безліч пам'яток, що ототожнюються з біблійними хроніками - сама долина Ваді Муса ("Долина Мойсея"), гора Джебель-Гарун (гора Аарона) , на якій, за переказами, помер первосвященик Аарон), джерело Айн Муса ("Джерело Мойсея") та ін.

Петру називали «розбійницьким гніздом», «кривавим камінням», «проклятим місцем», «містом злих духів», «містом-примарою», «містом кривавих вівтарів», «місто мертвих».

Територія Петри займає велику площу. Від центру, де добре збереглися руїни численних будівель, уже не скельних, а збудованих традиційним способом, з каменю, вона простягається на кілька кілометрів.

Головна вулиця, що простяглася зі сходу на захід через все місто, була прокладена за часів римського панування. По обидва її боки тягнеться велична колонада. Західний кінець вулиці упирався у великий храм, а східний закінчувався трипролітною тріумфальною аркою.

Ед-Дейр — вирубаний у скелі на вершині скелі монастир — величезна будівля шириною близько 50 м і висотою понад 45 м. Судячи з хрестів, що вирізали на стінах, храм якийсь час служив християнською церквою.

Пізніше, як дослідники розкопали простір під монастирем, вони виявили усипальницю одного з набатейских царів.

Ось дуже пізнавальне відео – програма каналу National Geographic:

Останки цього «міста мертвих» є наукою для нас, які живуть після них. У СвященномуКоране, Всевишній у кількох аятах говорить нам про знищені народи та селища:

Скільки ж поселень Ми знищили разом з їхніми грішними, безбожними мешканцями: [старі] будинки розвалилися і спорожніли, колодязі [системи водопостачання] стали нікому не потрібними і стали непридатними, а [міцні] побудовані [за останнім словом науки і техніки] палаци [ якщо й залишилися стояти, то порожніми та безлюдними].

Священний Коран, 22:45

Кожна із спільнот людських має свій термін [ніщо не вічне в цьому світі, у всього (людей, народів, міст, держав, епох, цивілізацій) є земний початок і кінець]. Якщо він настає, то вже нічого не змінити (відстрочити або прискорити неможливо).

Священний Коран, 7:34

Хіба ти не бачив, що зробив Господь твій з адитами?! [З їхнім племенем] Ірам, що мали [величні] будівлі, що спиралися на колони. Схожих на них [могутніх та сильних, розумних] до того моменту ніде не було.

Священний Коран 89:6-8

Хіба вони не бачать [не знають], скільки цивілізацій було занапащено Нами раніше! Воістину, вони не повернуться вже до них [до існуючих]!

Священний Коран 36:31

На закінчення наведу слова мусульманського вченого-мудреця, у якого запитали:

«Чому ми чуємо навчання, настанови, але не можемо отримати з них користі, вони не знаходять свого відображення в нашому житті?

Мудрець відповів: «З п'яти причин:

Перша: Аллах наділив вас багатьма щедротами, дарував вам незліченну кількість благ, але ви втратили відчуття подяки перед Ним

Друга: Здійснивши гріх, ви перестали відчувати страх перед Божим гнівом, ви перестали справами і словами просити про помилування

Третя: ви не слідуєте тому, що знаєте

Четверта: у вашому оточенні є праведні, доброзичливі люди, але ви і не думаєте рівнятися на них.

І остання: Ви ховаєте померлих, проводите в інший світ багатьох ваших близьких і знайомих, але не можете отримати з цього повчального уроку »

Ас-Самарканді Н. Танбіх аль-гафілін.С.292

О Аллах, наповни серця наші боязкістю перед Твоєю величчю і могутністю. Пробуди в нас це почуття, яке проявиться в сльозах наших, що заб'ють у майбутнього життярайськими джерелами в вищих ступеняхФірдавса! Амін.

Радія Завдєтівна,

Махалля №1

*З коментарями Ш. Аляутдінова

При написанні статті використані матеріали:

Вікіпедія

Ш. Аляутдінов «Священний Коран. Сенси»

І. Аляутдінов «Знай. Віруй. Шануй»