Hangi yıl iptal edildi? Serflik ne zaman kaldırıldı? Fiyatınızı tabana ekleyin Yorum yapın

Efendisi olmayan kullar bundan dolayı hür insanlar olmazlar - ruhlarında kulluk vardır.

G. Heine

Rusya'da serfliğin kaldırılmasının tarihi 19 Aralık 1861'dir. Bu önemli bir olaydır, çünkü 1861'in başından beri göze çarpıyordu. Rus imparatorluğu son derece stresli. Alexander 2, orduyu yüksek alarma geçirmeye bile zorlandı. Bunun nedeni olası bir savaş değil, köylüler arasında büyüyen hoşnutsuzluk patlamasıydı.

1861'den birkaç yıl önce çarlık hükümeti, serfliği ortadan kaldıracak bir yasayı düşünmeye başladı. İmparator daha fazla geciktirecek bir yer olmadığını anladı. Danışmanları oybirliğiyle ülkenin patlamanın eşiğinde olduğunu söyledi. köylü savaşı. 30 Mart 1859'da soylular ve imparator arasında bir toplantı yapıldı. Bu toplantıda soylular, köylülerin kurtuluşunun yukarıdan gelmesinin daha iyi olduğunu, aksi takdirde aşağıdan geleceğini söylediler.

Reform 19 Şubat 1861

Sonuç olarak, Rusya'da serfliğin kaldırılması tarihi belirlendi - 19 Şubat 1861. Bu reform köylülere ne verdi, özgür mü oldular? Bu soruya net bir şekilde cevap verilebilir 1861 reformu köylülerin hayatını çok daha kötü hale getirdi. Tabii ki, onu özgürleştirmek için imzaladığı kraliyet manifestosu sıradan insanlar köylülere hiçbir zaman sahip olmadıkları haklar verdi. Artık toprak sahibinin bir köylüyü bir köpeğe değişme, onu dövme, evlenmesini, ticaretini veya balık tutmasını yasaklama hakkı yoktu. Ancak köylüler için sorun topraktı.

arazi sorunu

Arazi sorununu çözmek için devlet, yerlere gönderilen dünya arabulucularını topladı ve orada arazi paylaşımında bulundular. Bu aracıların çalışmalarının ezici çoğunluğu, köylülere, toprakla ilgili tüm tartışmalı konularda toprak sahibiyle müzakere etmeleri gerektiğini ilan etmelerinden oluşuyordu. Bu anlaşmanın yazılı olması gerekiyordu. 1861 reformu, toprak sahiplerine arazileri belirlerken köylülerden "fazla" denilen şeyi alma hakkı verdi. Sonuç olarak, köylülerin her denetim ruhu (2) için yalnızca 3.5 dönüm (1) arazisi vardı. Arazi reformundan önce 3.8 dönümdü. Aynı zamanda, toprak sahipleri köylülerden en iyi toprağı aldı ve sadece çorak topraklar bıraktı.

1861 reformuyla ilgili en paradoksal şey, serfliğin kaldırıldığı tarihin tam olarak bilinmesi, ancak diğer her şeyin çok belirsiz olmasıdır. Evet, manifesto köylülere resmen toprak verdi, ama aslında toprak toprak sahibinin mülkiyetinde kaldı. Köylü sadece o toprağı kullanma hakkını aldı. toprak sahibi tarafından kendisine atanan kişi. Ancak aynı zamanda, toprak sahiplerinin kendilerine, arazi satışına izin verip vermeme konusunda bağımsız olarak karar verme hakkı vardı.

arazi itfası

Köylülerin arsa satın almak zorunda oldukları miktar da daha az garip değildi. Bu miktar, arazi sahibi tarafından alınan aidatlar esas alınarak hesaplanmıştır. Örneğin, o yılların en zengin asilzadesi Shuvalov P.P. yılda 23 bin ruble kira aldı. Bu, köylülerin toprağı kurtarmak için toprak sahibine gerektiği kadar para ödemeleri gerektiği anlamına gelir, böylece toprak sahibi onları bankaya yatırır ve her yıl aynı 23 bin ruble faiz alır. Sonuç olarak, ortalama olarak, bir denetçinin ruhu, ondalık için 166,66 ruble ödemek zorunda kaldı. Aileler geniş olduğundan, ülke genelinde ortalama olarak, bir aile arsa satın almak için 500 ruble ödemek zorunda kaldı. Dayanılmaz bir miktardı.

Devlet köylülere "yardım" etmeye geldi. Devlet Bankası, ev sahibine gerekli miktarın %75-80'ini ödedi. Geri kalanını köylüler ödedi. Aynı zamanda 49 yıl içinde devletle hesaplaşmak ve gerekli faizi ödemekle yükümlüydüler. Ülke genelinde banka, arazi sahibine bir arsa için ortalama 400 ruble ödedi. Aynı zamanda, köylüler bankaya 49 yıl boyunca neredeyse 1200 ruble tutarında para verdiler. Devlet parasını neredeyse üçe katladı.

Serfliğin kaldırılması tarihi, Rusya'nın gelişiminde önemli bir aşamadır, ancak olumlu bir sonuç vermedi. Sadece 1861'in sonunda, ülkedeki 1176 mülkte ayaklanma patlak verdi. 1880'e gelindiğinde, 34 Rus eyaleti köylü ayaklanmalarına kapıldı.

Ancak 1907'deki ilk devrimden sonra hükümet arazi satın alımını iptal etti. Arazi ücretsiz olarak sağlandı.

1 - bir ondalık 1.09 ha'ya eşittir.

2 - denetçinin ruhu - ülkenin erkek nüfusu (kadınların toprak hakkı yoktu).


1861'de bu gün, Alexander II Rusya'da kaldırıldı kölelik, köylülerin kurtuluşuna ilişkin Manifesto'yu yayınlamış olan RIA Novosti'yi hatırlatıyor.

I. Nicholas döneminde bile, köylü reformu için büyük miktarda hazırlık malzemesi toplandı. I. Nicholas döneminde serflik sarsılmaz kaldı, ancak 4 Mart 1855'te tahta çıkan oğlu II. Alexander'ın daha sonra güvenebileceği köylü sorununu çözmede önemli deneyim birikti. Alexander Nikolaevich, Rus yaşamının eksikliklerini ortadan kaldırmak için her şeyi yapmak için en samimi niyetle canlandırıldı. Serfliği ana dezavantaj olarak gördü. Bu zamana kadar, serfliği ortadan kaldırma fikri "üst" arasında yaygınlaştı: hükümet, yetkililer, soylular ve aydınlar. Bu arada, bu en zor sorunlardan biriydi.

Serflik, yüzyıllar boyunca Rusya'da kuruldu ve Rus köylüsünün yaşamının çeşitli yönleriyle yakından bağlantılıydı. Köylü, kişisel, toprak, mülkiyet ve yasal ilişkilerde feodal lorda bağlıydı. Şimdi köylü, ona kişisel özgürlük vermek için toprak sahibinin vesayetinden kurtulmak zorundaydı. 1857'nin başında, köylü reformunu hazırlamak için bir Gizli Komite kuruldu. Hükümet daha sonra kamuoyunu niyetlerinden haberdar etmeye karar verdi ve Gizli Komite'nin adı Ana Komite olarak değiştirildi. Tüm bölgelerin asaleti, bir köylü reformu geliştirmek için il komiteleri oluşturmaktı. 1859'un başlarında, asalet komitelerinin reform projelerini işlemek için Editör Komisyonları kuruldu. Eylül 1860'ta, geliştirilen reform projesi, asalet komiteleri tarafından gönderilen milletvekilleri tarafından tartışıldı ve daha sonra en yüksek devlet organlarına devredildi.

1861 Şubat ayının ortalarında, Köylülerin Kurtuluşuna Dair Yönetmelik, Danıştay tarafından değerlendirildi ve onaylandı. 3 Mart 1861'de II.Alexander, "serflere özgür kırsal sakinlerin haklarının en merhametli verilmesi üzerine" bir manifesto imzaladı. Tarihi Manifesto'nun sonuç sözleri şunlardı: "Ey Ortodoks halkı, üzerinizde Haç işareti yapın ve bizimle birlikte Tanrı'nın ücretsiz çalışmanızı kutsamasını, ev içi refahınızın ve kamu yararının garantisini arayın." Manifesto, her iki başkentte de büyük dini bayramda - Affetme Pazar - 5 Mart 1861, diğer şehirlerde - önümüzdeki hafta açıklandı.

Manifesto, köylülere kişisel özgürlük ve genel medeni haklar sağladı. Köylü bundan böyle taşınır ve taşınmaz mal sahibi olabilir, anlaşma yapabilir, varlık. Toprak sahibinin vesayetinden kurtuldu, izinsiz evlenebilir, hizmete girebilir ve Eğitim kurumları, ikamet yerlerini değiştirin, cahiller ve tüccarlar sınıfına geçin. Bu reform için II.Alexander, Kurtarıcı Çar olarak anılmaya başlandı. II. İskender'in köylü reformu büyük tarihsel öneme sahipti. 25 milyon köylüye özgürlük getirdi ve burjuva ilişkilerinin gelişmesinin yolunu açtı. Serfliğin kaldırılması, diğer önemli dönüşümlerin başlangıcı oldu. Reformun ahlaki önemi, serf köleliğine son vermesiydi.

Serfliğin kaldırılması için ön koşullar kuruldu. geç XVIII yüzyıl. Toplumun tüm kesimleri, serfliği Rusya'nın onurunu lekeleyen ahlaksız bir fenomen olarak gördü. Kölelikten arınmış Avrupa ülkeleriyle aynı seviyede durmak için, Rus hükümeti için serfliğin kaldırılması sorunu olgunlaşmıştı.

Serfliğin kaldırılmasının ana nedenleri:

  1. Serflik, sermayenin büyümesini engelleyen ve Rusya'yı ikincil devletler kategorisine yerleştiren sanayi ve ticaretin gelişmesinde bir fren haline geldi;
  2. Korvenin kasıtlı olarak zayıf performansında ifade edilen, serflerin aşırı verimsiz emeği nedeniyle toprak sahibi ekonomisinin düşüşü;
  3. Köylü isyanlarının büyümesi, serfliğin devlet yönetiminde bir "barut fıçısı" olduğunu gösterdi;
  4. Kırım Savaşı'ndaki (1853-1856) yenilgi, ülkedeki siyasi sistemin geriliğini gösterdi.

Alexander, serfliğin kaldırılması sorununu çözmek için ilk adımları atmaya çalıştım, ancak komitesi bu reformu nasıl uygulamaya koyacağını düşünmedi. İmparator Alexander kendisini 1803'ün özgür kültivatörlerle ilgili yasasıyla sınırladı.

1842'de Nicholas I, toprak sahibinin köylüleri serbest bırakma, onlara bir arsa verme hakkına sahip olduğu ve köylülerin kullanım için toprak sahibinin lehine görevi üstlenmek zorunda oldukları "Borçlu köylüler hakkında" yasasını kabul etti. arazinin. Ancak bu yasa kök salmadı, toprak sahipleri köylüleri bırakmak istemedi.

1857'de serfliğin kaldırılması için resmi hazırlıklar başladı. İmparator II. Alexander, serflerin yaşamını iyileştirmek için projeler geliştirecek olan il komitelerinin kurulmasını emretti. Bu taslaklara dayanarak, taslak komisyonlar bir yasa tasarısı hazırladılar ve bu tasarı, görüşülmek ve kurulmak üzere Ana Komite'ye sunuldu.

19 Şubat 1861'de İmparator II. Aleksandr, serfliğin kaldırılmasına ilişkin bir manifesto imzaladı ve "serflikten ortaya çıkan köylülere ilişkin Yönetmelik"i onayladı. İskender tarihte "Kurtarıcı" adıyla kaldı.

Kölelikten kurtuluş, köylülere evlenme, mahkemeye gitme, ticaret yapma, kamu hizmetine girme vb. gibi bazı kişisel ve sivil özgürlükler vermesine rağmen, ekonomik haklar kadar hareket özgürlüğü açısından da sınırlıydı. Ayrıca köylüler, askere alma görevi üstlenen ve bedensel cezaya tabi tutulabilecek tek sınıf olarak kaldılar.

Toprak, toprak sahiplerinin mülkiyetinde kaldı ve köylülere, neredeyse serflerden farklı olmayan, görevlerini (para veya iş olarak) yerine getirmeleri gereken yerleşik bir ikamet yeri ve bir tarla tahsisi tahsis edildi. Yasaya göre, köylüler tahsisi ve mülkü kullanma hakkına sahipti, daha sonra tam bağımsızlık kazandılar ve köylü sahipleri oldular. O zamana kadar, "geçici olarak sorumlu" olarak adlandırıldılar. Fidye, 17 ile çarpılan yıllık aidat miktarına ulaştı!

Köylülere yardım etmek için hükümet özel bir "satın alma operasyonu" düzenledi. Arazi tahsisinin kurulmasından sonra devlet, arazi sahibine tahsis değerinin %80'ini ödedi ve %20'si köylüye devlet borcu olarak bağlandı ve 49 yıl boyunca taksitler halinde geri ödemek zorunda kaldı.

Köylüler kırsal topluluklarda birleştiler ve bunlar da volostlarda birleşti. Tarla arazisinin kullanımı ortaktı ve "itfa ödemelerinin" uygulanması için köylüler karşılıklı sorumlulukla bağlıydı.

Toprağı sürmeyen bahçeliler iki yıl süreyle geçici olarak sorumluydu ve daha sonra kırsal veya kentsel bir topluma kaydolabiliyorlardı.

Toprak sahipleri ve köylüler arasındaki anlaşma "tüzük"te belirtilmişti. Ve ortaya çıkan anlaşmazlıkların analizi için uzlaştırıcılar görevi kuruldu. Reformun genel liderliği "köylü işleri için il varlığına" emanet edildi.

Köylü reformu, emek gücünün bir metaya dönüştürülmesi için koşullar yarattı, kapitalist bir ülke için tipik olan piyasa ilişkileri gelişmeye başladı. Serfliğin kaldırılmasının sonucu, nüfusun yeni sosyal katmanlarının - proletarya ve burjuvazi - kademeli olarak oluşumuydu.

Serfliğin kaldırılmasından sonra Rusya'nın sosyal, ekonomik ve politik yaşamındaki değişiklikler, hükümeti, ülkemizin bir burjuva monarşisine dönüşmesine katkıda bulunan diğer önemli reformları yapmaya zorladı.

Serfdom ... bu ifade hangi çağrışımları çağrıştırıyor? Talihsiz köylülerin satılması, en küçük suçlar için ölümüne işkence edilmesi, efendi tarafından kartlarda kaybetmelerinin yürek burkan sahneleri hemen akla geliyor. Rus medeniyetinin bu fenomeninden bahsederken akla pek çok şey geliyor. Rusya'nın en yüksek Avrupalılaşmış sınıfının - soyluların - temsilcileri tarafından yaratılan klasik Rus edebiyatı, serfliği, Amerikan siyahlarının konumuyla karşılaştırılabilir, yasal olarak sabit kölelikten başka bir şeyle açıkça ilişkilendirdiğimiz klişeyi açıkça güçlendirdi. İnsanların mülkiyet hakkı, toprak ağalarının, köylülere her istediklerini yapmalarına, onlara işkence etmelerine, acımasızca sömürmelerine ve hatta öldürmelerine tamamen yasal zeminde izin verdi. Son zamanlarda, serfliğin kaldırılmasının 155. yıldönümü (1861 - Rusya'da serfliğin kaldırılması yılı), bize Rusya'daki serflik yıllarının kölelik olup olmadığı ve bunun (serflik) hangi aşamalarda olduğu konusunda düşünmek için neden veriyor.

Serfliğin ortaya çıktığı 16.-17. yüzyıllarda, Moskova Rusya'nın bir devlet olarak yapısı, kral ve feodal beyler arasındaki ilişkilerin sözleşmeye dayalı ilişkilere dayandığı ve kralın yükümlülüklerini yerine getirememesinin serbest bırakıldığı Batı monarşilerinden önemli ölçüde farklıydı. vasallar görevlerinden.

Rusya'da, her sınıfın devlete karşı kendi yükümlülüklerinin olduğu bir “hizmet eden devlet” gelişti, düzenlemesi Tanrı'nın meshedilmişinin kutsal figürüydü. Bu görevlerin yerine getirilmesi, tüm sınıfların temsilcilerine belirli haklar verdi. Sadece serfler devlete karşı görevlerden mahrum bırakıldılar, ancak aynı zamanda hizmetçilerin hizmetkarları olarak egemene de hizmet ettiler. O zamanlar, köle tanımının en uygun olduğu şey kişisel özgürlükten yoksun serflerdi - tamamen onlardan sorumlu olan efendilerine aitti.

Devlete karşı görevlerin yerine getirilmesi iki türe ayrıldı: hizmet ve vergi. Hizmet sınıfı, devlete karşı görevini orduda hizmet ederek veya bürokratik mevkilerde çalışarak yerine getirmiştir. Boyarlar ve soylular hizmet sınıfına aitti. Taslak emlak askerlikten muaf tutuldu. Bu sınıf vergi ödedi - devlet lehine bir vergi. Nakit veya ayni olabilir. Bu sınıf köylüleri, tüccarları ve zanaatkarları içeriyordu. Bu mülkün temsilcileri, verginin uygulanmadığı serflerin aksine, kişisel olarak özgür insanlardı.

İlk aşamada (17. yüzyıla kadar) köylüler, kırsal topluluklara ve toprak sahiplerine atanmadı. Sahibinden borç alarak arazi kiraladılar - tahıl, envanter, çalışan hayvancılık, müştemilatlar. Bu krediyi ödemek için arazinin sahibine ayni Quirent - corvée ödediler. Aynı zamanda, kişisel olarak özgür insanlar olarak kaldılar. Bu aşamada (borçları olmayan) köylülerin başka bir mülke devretme hakkı vardı. Durum, köylülerin belirli arazi parsellerine ve bu arazilerin sahiplerine bağlandığı 17. yüzyılın ortalarında değişti - serflik, Çar Alexei Mihayloviç'in altındaki 1649 konsil kanunu tarafından onaylandı. Aynı zamanda, arsa sahipleri devletin temsilcisi olarak hareket etti ve aslında serfler toprak sahibine değil devlete aitti ve kişisel olarak ona değil, elden çıkardığı toprağa bağlıydı. nın-nin. Köylüler, emeklerinin bir kısmını toprak sahibine vermek zorundaydılar. Bu dönem, köylülerin nihai köleleştirilmesinin başlangıcı olarak adlandırılabilir. Köylülerin başka mülklere geçişi yasaklandı. Bununla birlikte, borçlarını geri ödeyemeyen köylüler için, diğer sınıflara geçiş yasağı gerçek bir kurtuluştu, çünkü onları bağlı serfler veya basitçe köleler kategorisine transfer edilme olasılığından kurtardı. Vergi ödemeyen köleler yetiştirmek kârlı olmayan devlet için de faydalıydı.

Toprak sahibinin ölümünden sonra, mülk, bağlı köylülerle birlikte hazineye geri döndü ve tekrar hizmetliler arasında dağıtıldı. Aynı zamanda, terekenin ölen toprak sahibinin akrabalarına gittiği gerçeğinden uzaktır. Toprak mülkiyeti aslında ancak 18. yüzyılda toprağın özel mülkiyetine dönüştürülmüştür.

Bununla birlikte, o zamanlar hala tam teşekküllü arazi sahipleri vardı - bunlar, mülklerini miras yoluyla devretme hakkına sahip olan boyarlardı. Hepsinden çok batılı feodal beylere benziyorlardı. Ancak, 16. yüzyıldan itibaren, arazi hakları kraliyet gücü tarafından önemli ölçüde sınırlandırıldı - onlar tarafından arazi satışı zordu, çocuksuz bir mirasın ölümünden sonra arazi hazineye devredildi ve yerel olarak dağıtıldı. prensip. Ayrıca, votchinniki'nin toprak mülkiyeti serfleri de kapsamıyor.

Genel olarak, Petrine öncesi Rusya'da, serf köylünün aslında hizmet toprak sahibine değil, devlete ait olduğu bir sistem geliştirildi. Köylülerin temel işlevi devlet vergisini ödemekti. Toprak sahibi, bu işlevin yerine getirilmesinde köylülerine mümkün olan her şekilde yardım etmek zorundaydı. Toprak sahibinin köylüler üzerindeki gücü kanunla ciddi biçimde sınırlandırılmıştı. Bu güce ek olarak, toprak sahibinin köylülere karşı belirli görevleri vardı - köylülere ekipman, ekim için tahıl sağlamak ve mahsulün başarısız olması durumunda onları açlıktan kurtarmak zorundaydı. Toprak sahibinin, köylüleri köleleştirme, bir köylünün suç işlemesi durumunda linç etme hakkı yoktu. Toprak sahibi köylüleri cezalandırabilirdi, ancak bir köylünün öldürülmesi nedeniyle devlet mülkünün yok edilmesi gibi ölümle cezalandırıldı. Köylü, toprak sahibinin zalim muamelesi, linç ve inatçılığından şikayet etme hakkına sahipti - sonuç olarak mülkünü kaybedebilirdi.

Belirli bir toprak sahibine (devlet köylüleri) bağlı olmayan serfler daha ayrıcalıklı bir konumdaydı. Toprağa bağlıydılar (geçici olarak balık tutabilmelerine rağmen), başka bir sınıfa geçemediler, ancak aynı zamanda kişisel olarak özgürdüler, mülkleri vardı, seçimlere katılma hakları vardı. Zemsky Sobor. Tek görevleri devlete vergi ödemekti.

Peter'ın reformları köylülerin serfliğini önemli ölçüde artırdı. Köylülere askerlik hizmeti verildi (daha önce hizmet yalnızca soyluların sorumluluğundaydı) - belirli sayıda haneden askerleri temsil etmeleri gerekiyordu. Hemen hemen tüm devlet serfleri, kişisel özgürlüklerini yitirmiş olarak toprak sahiplerine teslim edildi. Çok sayıda özgür insan serflere dönüştü - gezgin tüccarlar, özgür zanaatkarlar, sadece serseriler. Burada, evrensel pasaportlaştırma ve bir kayıt analogunun tanıtılmasının çok faydalı olduğu ortaya çıktı. Fabrikalara ve manüfaktürlere atanmış serf işçiler ortaya çıktı. Kholopov, devlet vergisini serflerle eşitleyerek ödemek zorunda kaldı. Doğru, bu yenilik daha çok Peter'ın lehine konuşuyor, çünkü serfleri köleleştirerek onlara belirli haklar verdi ve onları kölelikten kurtardı.

Serfliğin güçlenmesine rağmen, ne toprak sahipleri ne de serf fabrika sahipleri, köylülerin ve işçilerin tam teşekküllü sahiplerine dönüşmediler. Üstelik köleler üzerindeki güçleri devlet tarafından sınırlandırılmıştı. Eski serfler de dahil olmak üzere köylülerin baskısı durumunda, mülk, köylülerle birlikte devlete iade edildi ve başka bir sahibine devredildi. Köylüler arasındaki toprak sahibi evliliklerine müdahale etmek yasaktı. Serflerin aileleri birbirinden ayırarak satması yasaktı. Emlak enstitüsü kaldırıldı.

amaçlı kamu politikası serf ticaretine karşı mücadele. Bir serf, hatta bir serf, bir toprak parçası olmadan satılamazdı, bu da böyle bir pazarlığı kârsız hale getirdi. Serf işçileri sadece fabrika ile birlikte satılabilir (ve satın alınabilirdi), bu da yetiştiricileri mevcut işçilerin (yurtdışı dahil) becerilerini geliştirmeye zorladı.

Paradoksal olarak, Avrupa'daki her şeye körü körüne boyun eğen Peter, ülkeyi reforme ederken, hizmet devletinin Rus kurumlarını korudu ve hatta onları mümkün olduğunca sıkılaştırdı ve kral ile feodal toprak sahipleri arasındaki Batı modelini kullanmadı ( aristokratların hizmete bağlı olmadığı yerlerde).

Tüm mülklere verilen devlete karşı yükümlülükler, yalnızca köylülerle ilgili olarak sıkılaştırılmadı - reform hizmet sınıfını daha az etkilemedi. Soylular, daha önce olduğu gibi vakadan vakaya değil, sürekli olarak resmi görevleri yerine getirmek zorunda kaldılar. On beş yaşından itibaren, bir asil, bundan önce bir eğitim almayı başaran, ömür boyu askerlik veya kamu hizmeti yapmak zorunda kaldı. Hizmet, en düşük rütbelilerle başladı ve genellikle aileden izole olarak, yıllarca ve on yıllarca sürdü.

Ancak, soylular uzun süre “acı çekmedi”. Zaten Peter'ın ilk halefleri altında, aristokrasinin tüm ayrıcalıkları koruyarak ağır devlet görevlerini yerine getirme arzusu vardı. 1736'da, Anna Ioannovna'nın yönetiminde, soylular için ömür boyu hizmetin yerini 25 yıl aldı. 15 yaşından itibaren zorunlu hizmet, genç rütbeden başlayarak bir küfür haline geldi - asil çocuklar doğumdan itibaren hizmete kaydoldu ve 15 yaşına kadar memur rütbesine "yükseldiler".

Elizabeth Petrovna'nın altında, topraksız soyluların serflere sahip olmalarına izin verildi. Toprak sahipleri, serfleri acemi olarak göndermek yerine Sibirya'ya sürgün etme hakkını aldı.

Son olarak, dünyada benzeri olmayan hizmet devleti kurumu, II. Catherine döneminde Rusya'da yıkıldı. Doğuştan Alman, eski Rus geleneklerini bilmiyordu ve serfler ile köleler arasındaki farkları anlamadı.

Üçüncü Peter tarafından yayınlanan, ancak II. Catherine tarafından uygulanan 18 Şubat 1762 tarihli Manifesto, soyluları zorunlu hizmetten devlete kurtardı - hizmet gönüllü oldu. Aslında, Batı aristokrasisinin sistemi tanıtıldı: soylular, herhangi bir koşul olmaksızın, yalnızca mülke ait olma hakkı ile toprak ve serfleri özel mülk olarak aldılar. Köylüler, devlet hizmetinden serbest bırakılan toprak sahibine hizmet etmek zorunda kaldılar.

II. Catherine döneminde, serfler tam teşekküllü kölelere dönüştürüldü. "Küstah davranış" nedeniyle, sayılarda herhangi bir sınırlama olmaksızın Sibirya'ya sürgün edilebilirler. Köylüler, toprak sahibine karşı şikayet ve mahkemeye gitme hakkından yoksun bırakıldı. Toprak sahiplerine köylüleri kendi başlarına yargılama ayrıcalığı verildi. Serfler, açık artırmada toprak sahiplerinin borçları karşılığında satılabilirdi.

Korvenin boyutu haftada 4-6 güne çıkarıldı. Bu, bazı illerde köylülerin sadece geceleri kendileri için çalışabilmelerine yol açtı.

1785'ten beri, takdir mektubuna göre, köylüler artık tacın tebaası olarak görülmüyordu ve aslında toprak sahibinin tarım aletleriyle eşit tutuluyorlardı. Böyle sefil bir durumda, köylülük (ülke nüfusunun üçte birinden fazlası) 19. yüzyılın ortalarına kadar var olmaya mahkum edildi.

Serfler, I. Nicholas'ın iktidara gelmesiyle (1825'te) konumlarında önemli bir rahatlama aldılar. ulusal tarih bir "gerici ve serf sahibi" olarak. Nikolai Pavlovich'in altında, köylülerin kaderini yumuşatan ve soylulara belirli görevler veren bir dizi kararname çıkarıldı.

İnsanları ailelerinden ayrı olarak satmak yasaklandı, topraksız soylular için serf satın almak yasaklandı, toprak sahiplerinin köylüleri ağır çalışmaya sürgün etmeleri yasaklandı. Serfleri liyakat için soylulara dağıtma uygulamasına son verildi. Tüm devlet serflerine arazi ve orman arazileri verildi. Köylülerin satılmakta olan mülklerden satın almalarına izin verildi. Ev sahipleri, serflerin acımasız muamelesi nedeniyle zulüm gördü ve bu bir kurgu değildi - I. Nicholas döneminde, birkaç yüz toprak sahibi mülklerini kaybetti. Nicholas I'in altında, köylüler tekrar devletin tebaası oldular ve toprak sahibinin mülkü olmaktan çıktılar.

Son olarak, Rusya'nın liberal ve Batı yanlısı yöneticileri tarafından kurulan Rusya'da kölelik, 1861'de II. Aleksandr döneminde kaldırıldı. Doğru, kurtuluş tamamen tamamlanmadı - kendilerini yalnızca toprak sahibine bağımlılıktan kurtardılar, ancak başlangıçta Stolypin tarafından gerçekleştirilen Rusya'daki köylü reformu sırasında köylülerin kurtarıldığı köylü topluluğuna bağımlılıktan kurtulamadılar. 20. yüzyılın.

Bununla birlikte, köleliğin kaldırılması, ülke tarihinde düzenli olarak ortaya çıkan serflik unsurlarını Rus gerçeklerinden hiçbir şekilde ortadan kaldırmadı. 20. yüzyılın en çarpıcı örneği, belirli bir yerleşim yeri, belirli bir kollektif çiftlik ve fabrikaya kayıt şeklinde kollektif çiftçilere dayatılan bir kale ve yerine getirildiğinde belirli hakların verildiği açıkça tanımlanmış bir dizi görevdir. Stalinist modernleşme sırasında uygulandı.

3 Mart (19 Şubat OS), 1861 - II. Aleksandr, "Kırsal alanda yaşayanların özgür haklarının serflere en merhametli şekilde verilmesine ilişkin" Manifesto'yu ve 17 yasama eyleminden oluşan serflikten çıkan köylülere ilişkin Yönetmelik'i imzaladı. Bu belgelere dayanarak, köylüler kişisel özgürlük ve mülklerini elden çıkarma hakkı aldı.

Manifesto, imparatorun tahta çıkışının (1855) altıncı yıldönümüne adanmıştı.

I. Nicholas döneminde bile, köylü reformu için büyük miktarda hazırlık malzemesi toplandı. I. Nicholas döneminde serflik sarsılmaz kaldı, ancak 1855'te tahta çıkan oğlu II. Alexander'ın daha sonra güvenebileceği köylü sorununu çözmede önemli deneyim birikti.

1857'nin başında, köylü reformunu hazırlamak için bir Gizli Komite kuruldu. Hükümet daha sonra kamuoyunu niyetlerinden haberdar etmeye karar verdi ve Gizli Komite'nin adı Ana Komite olarak değiştirildi. Tüm bölgelerin asaleti, bir köylü reformu geliştirmek için il komiteleri oluşturmaktı. 1859'un başlarında, asalet komitelerinin reform projelerini işlemek için Editör Komisyonları kuruldu. Eylül 1860'ta, geliştirilen reform projesi, asalet komiteleri tarafından gönderilen milletvekilleri tarafından tartışıldı ve daha sonra en yüksek devlet organlarına devredildi.

1861 Şubat ayının ortalarında, Köylülerin Kurtuluşuna Dair Yönetmelik, Danıştay tarafından değerlendirildi ve onaylandı. 3 Mart (19 Şubat, OS), 1861'de II. Aleksandr "serflere özgür kırsal bölge sakinlerinin haklarının en merhametli şekilde verilmesi üzerine" bir manifesto imzaladı. Tarihsel Manifesto'nun son sözleri şunlardı: "Kendinizi haç işaretiyle, Ortodoks halkıyla sonbahara getirin ve bizimle birlikte Tanrı'nın ücretsiz emeğinizi kutsamasını, ev içi refahınızın ve toplumun iyiliğinin garantisini arayın." Manifesto, her iki başkentte de büyük bir dini bayramda ilan edildi - Bağışlama Pazar, diğer şehirlerde - ona en yakın haftada.

Manifesto'ya göre, köylülere medeni haklar verildi - evlenme, bağımsız olarak sözleşmeler yapma ve davaları yürütme, kendi adlarına gayrimenkul edinme vb.

Toprak hem topluluk hem de bireysel köylü tarafından kurtarılabilirdi. Topluluğa tahsis edilen toprak toplu kullanımdaydı, bu nedenle, başka bir mülke veya başka bir topluluğa geçişle, köylü eski topluluğunun "dünya toprağı" hakkını kaybetti.

Manifesto'nun yayımlanmasındaki coşkunun yerini kısa süre sonra hayal kırıklığı aldı. Eski serfler tam özgürlük bekliyorlardı ve "geçici olarak yükümlü" geçiş durumundan memnun değillerdi. Reformun gerçek anlamının onlardan saklandığına inanan köylüler isyan ederek topraktan kurtuluş talep ettiler. Bezdna (Kazan eyaleti) ve Kandeevka (Penza eyaleti) köylerinde olduğu gibi, iktidarın ele geçirilmesiyle birlikte en büyük protestoları bastırmak için birlikler kullanıldı. Toplamda iki binden fazla performans kaydedildi. Ancak 1861 yazında huzursuzluk azaldı.

Başlangıçta, geçici olarak zorunlu bir devlette kalma süresi belirlenmedi, bu nedenle köylüler kurtuluşa geçişle devam etti. 1881'de bu köylülerin yaklaşık %15'i kaldı. Daha sonra iki yıl içinde itfaya zorunlu geçişle ilgili bir yasa çıkarıldı. Bu süre içinde geri alım işlemleri yapılmak zorunda kalındı ​​veya arsa hakkı kaybedildi. 1883'te geçici olarak sorumlu köylüler kategorisi ortadan kalktı. Bazıları kefaret anlaşmalarını tamamladı, bazıları topraklarını kaybetti.

1861'deki köylü reformu büyük bir tarihsel öneme sahipti. Pazar ilişkilerinin geniş gelişimi için bir fırsat yaratarak Rusya için yeni umutlar açtı. Serfliğin kaldırılması, Rusya'da bir sivil toplum yaratmayı amaçlayan diğer büyük dönüşümlerin yolunu açtı.

Bu reform için II.Alexander, Kurtarıcı Çar olarak anılmaya başlandı.

Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.