Kutsanmış Pelageya Diveevskaya († 1884). Antakya Pelagia, Olivet, Filistin Pelagia anma günü

Muhterem annemiz Romalı Melania'nın hayatı Nasıl iyi meyveler iyi bir ağaçta doğarsa, kutsal dal da kutsal kökten yetişir. Bunu dindar Hıristiyan ebeveynlerden gelen St. Melania örneğinde görüyoruz. Babası ve dedesi vardı

Muhterem annemiz Mısırlı Meryem'in hayatı “Kraliyet sırrını saklamak iyidir, ancak Tanrı'nın eserlerini açmak ve vaaz etmek şanlıdır” (Tov. 12: 7) - Başmelek Raphael'in Tobit'e söylediği şey budur. körlüğünün mucizevi iyileşmesi gerçekleştiğinde. Gerçekten de, kraliyet sırrını saklamamak korkutucu ve

Muhterem annemiz Athanasius'un hayatı Okuyanları veya dinleyenleri eğitmek için azizlerin hayatlarının ve yaptıklarının tarifi, sadece övgüye değer ve kurtarıcı bir eylem değil, aynı zamanda Apostolik emrin yerine getirilmesidir. onların şerefi. Bu ve

Saygıdeğer annemiz Macrina Saint Macrina'nın hayatı, Büyük Konstantin döneminde Kapadokya'da doğdu. Ailesi Vasily ve Emilia'ydı; ilk çocuklarıydı ve Büyük Basil, Nyssalı Gregory ve diğer erkek kardeşlerin ablasıydı.

Saygıdeğer annemiz Euphrosyne'nin hayatı İskenderiye şehrinde bir zamanlar Paphnutius adında bir adam yaşarmış. Zengindi, görkemliydi, onurluydu, Tanrı'dan korkuyordu, Rab'bin emirlerini tuttu ve tanrısal bir yaşam sürdü. Karısı da kibar, dindar ve

Rahip Annemiz Pelagia'nın Hayatı Günahkarlar için ölümü arzulamadığı için Rabbimiz'e her zaman çok şükretmeliyiz, fakat onların doğru bir yaşama dönmelerini sabırla beklemektedir. Harika bir olay - Iliopol kilisesinin diyakozu Yakup'u yazıyor -

Muhterem Annemizin Hayatı ve Emekleri Matrona Aziz Matrona, dindar bir anne babadan, Pamfilya'nın Perge şehrinde dünyaya geldi. Reşit olduktan sonra, Domitiana adında saygın ve asil bir adamla evlendirildi ve bir tek kızının annesi oldu.

Muhterem annemiz Romalı Melania'nın hayatı Nasıl iyi meyveler iyi bir ağaçta doğarsa, kutsal dal da kutsal kökten yetişir. Bunu dindar Hıristiyan ebeveynlerden gelen St. Melania örneğinde görüyoruz. Babası ve dedesi vardı

Rabbimiz'e her zaman çok şükretmeliyiz, çünkü O, günahkârların ölümünü istemez, onların doğru bir yaşama dönmelerini sabırla bekler. Iliopol kilisesinin diyakozu Yakup, günümüzde harikulade bir olayın gerçekleştiğini yazıyor; Bu nedenle, onu size aktarıyorum, kutsal kardeşler, böylece dikkatle okuyarak büyük fayda elde edersiniz.
Antakya Başpiskoposu2 Hazretleri, kilise ihtiyaçlarını karşılamak için çevre kasabalardan sekiz piskopos çağırdı.
Aralarında kutsal bir Tanrı adamı da vardı, daha önce Tavenna Manastırı'nın en katı keşişi olan harika bir adam olan Piskopos Nonn'ım. Erdemli yaşamı için manastırdan alındı ​​ve bir piskopos yapıldı4. Nonn, Iliopol'den geldi, beni de yanına aldı. Piskoposlar kutsal şehit Julian5'ın kilisesinde toplandığında, Nonnas'ın öğretisini duymak istediler ve hepsi kilisenin kapılarına oturdular. Nonn, dinleyenlerin yararı ve kurtuluşu için hemen sözlü olarak ders vermeye başladı. Hepsi onun kutsal öğretisini saygıyla dinledi. O zaman, Antakya'nın her yerinde tanınan bir fahişe olan pagan bir kadın, pahalı giysiler giymiş, altın, pahalı taşlar ve incilerle süslenmiş, birçok bakire ve altın kaplamalı genç erkeklerle çevrili, kilisenin kapılarından büyük bir gururla geçti. kolyeler. Yüzü o kadar güzeldi ki, güzelliğinin tefekkürüne laik gençlerin doyması mümkün değildi. Yanımızdan geçerken, tüm havayı kokulu tütsü ile doldurdu. Başı açık ve omuzları çıplak, utanmazca yürüdüğünü gören piskoposlar gözlerini kapattılar ve yumuşak bir şekilde iç çekerek, sanki büyük bir günahtanmış gibi arkalarını döndüler. Ve mübarek Nonn, gözlerinden kaybolana kadar dikkatle ve uzun bir süre ona baktı ve sonra piskoposlara dönerek şöyle dedi: "O kadının güzelliğini beğenmedin mi?"
Cevap vermediler. Nonn ağlayarak başını eğdi ve gözyaşlarıyla sadece elindeki mendili değil, göğsünü de ıslattı. Kalbinin derinliklerinden içini çekerek piskoposlara tekrar sordu: “Onun güzelliğini görmekten zevk almadın mı?”
Sessiz kaldılar. Nonn şunları söyledi: “Gerçekten ondan çok şey öğrendim; çünkü Rab bu kadını korkunç yargısına teslim edecek ve onun aracılığıyla bizi mahkûm edecek. Tüm düşünce ve özeninin geçici hayranlarının gözünde en güzel şekilde görüneceğine inanarak, yatak odasında, yıkanıp, giyinip, çeşitli şekillerde süslenip, aynaya bakarak ne kadar zaman geçirdiğini düşünüyorsunuz? Ama bizler, meleklerin bakmak istediği Cennette Ölümsüz Damat olduğu için, murdar, çıplak ve utanç dolu lânetli ruhumuzu süslemeye tenezzül etmeyiz, onu tövbe gözyaşlarıyla yıkamaya ve nazarla giydirmeye çalışmayız. erdemlerin güzelliği, öyle ki, Tanrı'nın gözünde hoş görünsün ve Kuzunun evliliğinde utandırılıp reddedilmesin.”6
Böyle bir ahlak dersini bitirdikten sonra, kutsanmış Nonn beni günahkar deacon'unu aldı ve bize aynı St. Julian kilisesinde verilen hücreye gittik. Yatak odasına girerken piskoposum yere yüzüstü düştü ve ağlayarak şöyle dedi: “Rab İsa Mesih! günahkar ve değersiz beni affet. Bu kadının bedeni süsleme konusundaki kaygıları, benim zavallı ruhumla ilgili tüm kaygılarımı aştı. O kadın, zavallı kullarını memnun etmek için, süslenmek için çok çaba sarf etti: Ama seni hoşnut etmeye çalışmıyorum Allah'ım, tembellik ve gaflet içindeyim. Sana hangi yüzle bakayım? Senin önünde hangi sözlerle haklı çıkacağım? Vay bana, bir günahkar! Kutsal sunağınızın önünde dururken, Benden aradığınız ruhsal güzelliği size sunmuyorum. O kadın, kibri içinde, ölümlü insanları memnun etmeye söz verdi, onlara böyle muhteşem bir şekilde göründü ve vaat ettiğini yaptı: ama Tanrım, seni memnun edeceğime söz verdim ve tembelliğim yüzünden yalan söyledim. Ben çıplağım, çünkü emirlerini tutmadım; Ben işlerimden değil, Senin rahmetinden ümidim var ve ondan kurtuluşa ereceğimi umuyorum.
Çok uzun süre St. Nonnus hıçkırıklarla haykırdı. O kadın için de dua etti ve şöyle dedi: “Rab, ellerinin yaratılışını mahvetme: Böyle bir güzellik ahlaksızlıkta, cinlerin gücünde kalmasın, onu Sana çevirsin, kutsal ismin onda yüceltilsin: çünkü senin için her şey mümkündür.”
O gün ve geceden sonra, Matins'ten sonra (bir pazar günüydü), Saint Nonn bana şöyle dedi: "Kardeş James, o gece ne rüya gördüğümü dinle. Bana kutsal sunağın köşelerinden birinde duruyormuşum gibi geldi. Ve işte, hizmet sırasında, kirlilikle kaplı ve havayı pis kokuyla dolduran bir tür siyah güvercin ortaya çıktı; etrafımda uçtu ve onun kokusuna dayanamadım. Diyakoz, "Ayinden çık" dediğinde, güvercin uçup gitti ve ayin bitene kadar onu görmedim. Liturjinin kutlanmasından sonra, kiliseden ayrıldığımızda, aniden yine etrafımda uçan aynı kirli güvercini gördüm. Elimi uzatıp onu aldım ve kilisenin verandasında duran suya attım; içinde güvercin tüm pisliğinden yıkandı, kar gibi temiz ve beyaz uçtu ve yükseldikçe görünmez oldu.
Bana bu rüyayı anlattıktan sonra, kutsanmış Nonn, beni yanına alarak, diğer piskoposlarla birlikte katedral kilisesine gitti, burada başpiskoposa selam getirdikten sonra İlahi hizmeti yerine getirdiler. Kutsal hizmetin sonunda, Antakya Başpiskoposu, kutsal Nonnus'a halka öğretmesini teklif etti. Nonn ağzını açtı ve içinde yaşayan Tanrı'nın bilgeliğinin gücüyle insanlara öğretti. Sözleri, bu dünyanın mükemmel bilgeliği ile ayırt edilmedi, ancak basit, herkes tarafından anlaşılabilir ve etkiliydi: çünkü Kutsal Ruh onun ağzından konuştu. Son Yargı'dan ve doğruların ve günahkarların gelecekteki cezasından bahsetti. Orada bulunanların hepsi onun sözlerinden o kadar etkilendiler ki, yeryüzünü gözyaşlarıyla suladılar.
Bahsettiğimiz ve daha önce hiç kiliseye gitmemiş olan ve günahlarını hatırlamayan bu fahişe, merhametli Tanrı'nın lütfuyla, tam o sırada kiliseye girdi. Aziz Nonnus'un öğretisini duyunca Tanrı korkusuna kapıldı; Günahlarını düşünerek ve Aziz Nonnus'un onlar için sonsuz işkence hakkındaki öğretisini işiterek umutsuzluğa kapılmaya başladı, gözlerinden yaşlar aktı ve yüreğinin sızısıyla ağlamasını durduramadı. Sonra iki hizmetçisine şöyle dedi: "Burada bekleyin ve dersi söyleyen o kutsal adam çıkınca, onun peşinden gidin, nerede yaşadığını öğrenin ve döndüğünüzde bana söyleyin."
Hizmetçiler emri yerine getirdiler ve metresine azizin kutsal şehit Julian kilisesinde yaşadığını söylediler. Sonra hemen kendi eliyle kutsanmış Non'a şu mesajı yazdı: “Bir günahkar ve şeytanın bir öğrencisi olan Mesih'in kutsal öğrencisine. Tanrınız hakkında duydum ki, gökleri eğdi ve doğrular için değil, günahkârların kurtuluşu için yere indi. Meyhanecilerle yemek yediği kadar kendini alçalttı. Keruvların bakmaya cesaret edemediği, günahkarlarla paydaşlığı vardı ve fahişelerle sohbet etti (Luka 7:37-50; Yuhanna 8:3-11, vb.).
Lordum! Hristiyanlardan duyduğuma göre, Mesih'in gerçek bir hizmetkarıysanız, o zaman sizin yardımınızla dünyanın Kurtarıcısı'na gelmek ve O'nun en kutsal Yüzünü görmek isteyen beni reddetmeyeceksiniz.
Bu mektubu okuduktan sonra, Aziz Nonnus ona şöyle cevap verdi: "Ne olursan ol, ama Allah seni de niyetini de bilir. Bu nedenle, size soruyorum: Beni değersizce ayartmayın: Ben Tanrı'nın günahkar bir kuluyum. Ama eğer gerçekten Tanrıma inanmak ve beni görmek için iyi bir arzunuz varsa, o zaman diğer piskoposlar da burada benimle; öyleyse gel ve beni onlarla gör. Beni yalnız görmemelisin."
Bunu alıp okuduktan sonra, günahkar büyük bir sevinçle doldu, St. Julian kilisesine acele etti ve kutsanmış Nonnus'a gelişini bildirdi. Yedi diğer piskoposu kendine toplayarak ona girmesini emretti. Kutsal Piskoposlar Katedrali'nin önünde belirdi, ağlayarak yere düştü ve Aziz Nonn'un ayaklarına kapandı, haykırdı: “Yalvarırım, efendim, öğretmeniniz Rab İsa Mesih'in bir taklitçisi olun, bana kendinizi gösterin. lütuf ve beni bir Hıristiyan yap: Ben bir günahlar deniziyim, efendim ve kötülüklerin uçurumu; beni vaftizle yıka.”
Toplanan tüm piskoposlar ve din adamları, böyle bir tövbe ve inançla gelen fahişeyi görünce gözyaşı döktüler. Kutsanmış olan, onu ayaklarından güçlükle kaldırdı.
"Kilisenin kuralları," dedi, "bir fahişeyi kefilsiz vaftiz etmemeyi emrediyor, çünkü aynı müsrif yaşama geri dönmeyeceğinden korkuyor."
Bu cevabı duyunca, kendini tekrar azizin ayaklarına attı, onları gözyaşlarıyla yıkadı ve bir zamanlar evanjelik günahkarın Mesih'in ayaklarını yıkadığı gibi başını saçlarıyla sildi (Luka 7:37-38).
“Beni vaftiz etmezseniz, ruhum hakkında Tanrı'ya bir cevap vereceksiniz” dedi. - Senin elinden, sonra Tanrı ruhumu arayacak ve senden sonra kötülüklerimi yazacak. Beni vaftiz edilmemiş olarak reddederseniz, o zaman müsrif ve kirli hayatımın devamının hatası olacaksınız. Eğer şimdi beni kötülüklerimden kurtarmazsan, o zaman senin ilahından yüz çevireceğim ve putlara tapacağım. Şimdi beni Mesih'in gelini yapmaz ve beni Tanrınıza getirmezseniz, O'ndan ve O'nun kutsallarından payınız olmaz.
Bunu duyan ve böyle bir fahişenin Tanrı özlemiyle nasıl bu kadar alevlendiğini gören herkes, Tanrı'nın Sevgilisini yüceltti. Blessed Nonn, alçakgönüllü Jacob'ı, bunu ona anlatmak için hemen başpiskoposa gönderdi. Olanları duyan başpiskopos çok sevindi ve bana şöyle dedi: “Git, piskoposuna söyle: dürüst baba, bu eylem seni bekliyordu, çünkü seni iyi biliyorum ki, Tanrı'nın sözüne göre ağzısın: “Önemsizden değerli olanı çıkarırsan, benim ağzım gibi olursun” (Yer. 15:19).
Ve kilisenin ilk papazı olan Bayan Romana'yı8 çağırarak, onu benimle birlikte gönderdi.
Biz vardığımızda, Pelagia'yı hâlâ yerde yatarken, kutsanmış Nonnus'un ayaklarının dibinde bulduk, o da onu güçlükle ayağa kaldırdı ve şöyle dedi: "Kızım, vaftizden önce sesini duyurmak için."
Ayağa kalktı ve piskopos ona dedi ki:
"Önce günahlarını itiraf et.
Gözyaşlarıyla cevap verdi:
“Vicdanımı sınamaya başlarsam, kendimde tek bir iyilik bulamayacağım; Sadece günahlarımın denizin kumundan daha çok olduğunu ve kötü işlerimi yıkayacak denizde su olmadığını biliyorum. Ama Allah'ınızdan, günahlarımın yükünü hafifleteceğini ve bana merhametle bakacağını umuyorum.
Piskopos ona sordu:
- Adın ne?
Cevap verdi:
“Ailem bana Pelagia derdi, ama Antakya vatandaşları, günahlarımın beni süslediği o güzel ve değerli kıyafetlerin hatırına Margarita9 adını değiştirdiler.
Sonra piskopos onu okudu, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz etti, mür ile meshetti ve Rabbimiz İsa Mesih'in En Saf ve Hayat Veren Bedenini ve Kanını aldı. günahlar. Pelagia'nın manevi annesi diyakoz Romana idi; onu vaftiz odasından kabul ettikten sonra, biz de orada olduğumuza göre, onu kiliseden katekümenlerin odasına götürdü. Kutsal Nonnus diğer piskoposlara şöyle dedi: “Kardeşler, yiyelim ve kayıp koyunları bulduğumuz için Tanrı'nın melekleriyle sevinelim: ruhsal teselli için yağ ve şarapla yemek yiyelim.”
Herkes gelip yeni vaftiz edilenle birlikte yemeye başladığında, iblis yüksek sesle ağlamaya başladı. Bir insan sesiyle hıçkırarak şöyle dedi:
Vay, vay, bu geveze şarap içicisinden acı çekiyorum! Ah, kötü yaşlı adam! Benden çaldığın için vaftiz ettiğin sana otuz bin Saracen yetmedi mi? Benden alıp Tanrına getirdiğin İliopolis sana yetmedi mi - bir zamanlar benimdi, içinde yaşayanların hepsi bana tapıyorlardı! 10 Ve şimdi son ümidimi de aldın. Ne yapayım, inatçı yaşlı adam, aldatıcı mı? Senin hilelerine dayanamıyorum. Doğduğun güne lanet olsun, seni kötü ihtiyar! Gözyaşlarının ırmakları meskenimin üzerine döküldü ve onu boşalttı.
Böylece şeytan bizim bulunduğumuz odanın kapılarının önünde ağlayarak bağırdı ve orada bulunan herkes onun sesini duydu. Ve yine yeni vaftiz edilene dönerek iblis şöyle dedi:
"Bana ne yapıyorsun Leydi Pelagia? Yahuda'yı taklit ediyorsun. O, havarilerin şan ve şerefiyle onurlandırıldı, Rabbine ihanet etti ve sen de bana aynısını yaptın.
Sonra piskopos, Tanrı Pelagia'nın hizmetkarına haç işaretiyle kendini korumasını emretti. Yüzünde İsa'nın haç işareti yaptı ve şeytana şöyle dedi:
“İsa Mesih seni uzaklaştırsın, beni senden kurtarsın!”
Bunu söyleyince şeytan hemen ortadan kayboldu.
İki gün sonra, Pelagia manevi annesi Leydi Romana ile yatarken, şeytan ona göründü, onu uyandırdı ve ona söylemeye başladı:
- Sevgili metresi Margarita, sana ne zarar verdim? Seni altın ve gümüşle zenginleştirdim mi? Seni değerli taşlarla, süs eşyalarıyla, giysilerle donatmadım mı? Yalvarırım söyle bana: Sana ne keder verdim? Bana ne söylersen söyle, her şeyi hemen yapacağım, sadece beni bırakma ve benimle alay etme.
Kendini haç işaretiyle koruyan Pelagia cevap verdi:
- Beni dişlerinden kurtaran ve beni göksel odasının gelini yapan Rabbim İsa Mesih, seni benden uzaklaştırsın.
Ve şeytan hemen ortadan kayboldu.
Pelagia, Saint Romana'yı hemen uyandırarak ona şöyle dedi:
- Benim için dua et annem: kötü olan bana zulmediyor.
Roman cevap verdi:
- Kızım, korkma ondan, çünkü o şimdi senin gölgenden bile korkuyor ve titriyor.
Vaftizinden sonraki üçüncü gün Pelagia hizmetçilerinden birini çağırdı ve ona şöyle dedi: “Evime git, altın muhafızlarımda olan her şeyi ve tüm kıyafetlerimi kopyala ve her şeyi buraya getir.”
Hizmetçi gitti ve emredildiği gibi yaptı. Sonra kutsal Piskopos Nonnus'u çağıran kutsanmış Pelagia, her şeyi eline verdi ve şöyle dedi: “İşte Şeytan'ın beni zenginleştirdiği zenginlikler; Onu mukaddes ellerinize veriyorum; onlarla ne isterseniz yapın, fakat ben Rabbim İsa Mesih'in hazinelerini aramalıyım.
Kilisenin koruyucusunu çağıran Kutsal Piskopos Nonn, herkesin huzurunda ona Pelagia tarafından kendisine aktarılan hazineleri verdi ve ona şöyle dedi: “Kutsal ve Ayrılmaz Üçlü adına sizi hiçbir şey getirmemeye çağırıyorum. bu altından ya piskoposluk evine, ya da Tanrı'nın kilisesine, ya kendi evine, ne de din adamlarından birinin evine; ama bütün bunları kendi ellerinle yetimlere, yoksullara ve zayıflara dağıt; Böylece kötülük tarafından toplanan iyiye harcanır ve günahın zenginliği gerçeğin zenginliği olur. Bu yemini bozarsan, evin lanetlensin ve kaderin, “Al, al, çarmıha ger” diyenlerle birlikte (Luka 23:21).
Tanrı'nın hizmetkarı Pelagia, kendini beslemek için bile mülkünden hiçbir şey bırakmadı, ancak Romana'nın pahasına diyakozu yedi: çünkü günahın zenginliğinden hiçbir şey kullanmamaya yemin etti. Bütün hizmetçilerini ve hizmetçilerini çağırarak onları serbest bıraktı ve herkese yeterince gümüş ve altın verdi.
"Sizi geçici kölelikten kurtarıyorum," dedi onlara, "ama kendinizi günahlarla dolu boş bir dünyaya kölelikten kurtarmaya çalışın ki, bu dünyada birlikte yaşayan bizler, birlikte ve kutsanmış bir dünyada kalabilelim. hayat."
Bunu söyledikten sonra Pelagia hizmetçilerini kovdu.
Sekizinci gün, yeni vaftiz edilenlerin âdetine göre, vaftizde alınan beyaz giysileri (pazar günüydü) çıkarması gerektiği zaman, Pelagia çok erken kalkarak beyaz giysileri çıkardı. vaftiz töreninde giyindi ve bir saç gömleği giydi. Kutsanmış Nonnus'un eski püskü kıyafetlerini alarak gizlice Antakya'dan herkesten çekildi ve o zamandan beri kimse onun nerede olduğunu bilmiyordu. Deaconess Romana yas tuttu ve onun için ağladı. Fakat her şeyi bilen Tanrı, kutsanmış Nonnus'a Pelagia'nın Kudüs'e gittiğini açıkladı ve Nonnus Romana'yı teselli ederek şöyle dedi: “Ağlama kızım, sevin: Pelagia, Mary gibi, “alınmayacak iyi bir parça seçen”. ondan uzak durun” (Luka 10:42).
Birkaç gün sonra başpiskopos tarafından serbest bırakıldık ve İliopol'e döndük. Üç yıl sonra, Rabbimiz İsa Mesih'in kutsal dirilişinin13 önünde eğilmek için Kudüs'e gitme arzum vardı ve piskoposum, kutsanmış Nonna'dan beni bırakmasını istedim. Beni bırakırken, “Kardeş Jacob! Kutsal yerlere geldiğinizde, orada adı Pelagius olan belirli bir keşiş arayın: o bir hadım14, çok erdemli ve birkaç yıl inzivada yaşıyor. Onu bulduktan sonra onunla konuşun ve ondan büyük fayda göreceksiniz, çünkü o Mesih'in gerçek bir hizmetkarı ve mükemmelliğe ulaşmış bir keşiştir.
Nonn bundan, Kudüs yakınlarında, Rabbimiz'in bir zamanlar dua ettiği Zeytin Dağı'nda15 bir hücre inşa eden ve kendini oraya kapatarak Tanrı için yaşayan Tanrı'nın kulu Pelagia'dan söz etti. Ama bu Nonn bana açıklamadı.
Toplanıp kutsal yerlere gittim, Rabbimiz İsa Mesih'in kutsal dirilişinin ve O'nun dürüst Haçının önünde eğildim ve ertesi gün piskoposumun bana emrettiği gibi Pelagia adında bir keşiş buldum; Zeytin Dağı'nda hücresini buldum. Bu hücrenin her yeri kapatılmıştı ve kapısı yoktu; Sadece duvarda küçük bir pencere gördüm, vurdum ve açıldığı zaman Allah'ın kulunu gördüm. Beni tanıdı, ama kendini bana açıklamadı. Onu tanıyamadım. Ve bir çiçeğin solması gibi büyük güzelliği bu kadar çabuk solmuş olanı nasıl tanıyabilirdim? Gözleri derinden çökmüştü, çok ve ölçülemez bir yoksunluktan, yüzünün kemikleri ve eklemleri ortaya çıktı. Bütün Kudüs ülkesi onu hadım olarak kabul etti, tek bir kişi onun bir kadın olduğunu bilmiyordu ve ben bunu bilmiyordum: çünkü piskoposum bana bir hadımdan bahsetti - bir keşiş ve ondan bir nimet aldım, bir keşiş gibi - bir koca. O bana söyledi:
"Söyle bana kardeşim, sen kutsanmış Piskopos Nonnus'un diyakozu Jacob değil misin?"
Beni ilk adımla çağırmasına ve bende kutsanmış Nonna'nın diyakozunu tanımasına hayret ettim ve cevap verdim:
- Evet efendim.
O bana söyledi:
- Piskoposunuza benim için dua etmesini söyleyin, çünkü o gerçekten kutsal bir adam ve Mesih'in bir Havarisidir.
"Ve sen, kardeşim," diye ekledi, "benim için dua etmeni istiyorum.
Bunu söyledikten sonra mübarek pencereyi kapattı ve üçüncü saatte şarkı söylemeye başladı. Bir dua ettim ve ayrıldım; meleksi çilecinin tefekkür ve tatlı sohbeti bana çok iyi geldi.
Kudüs'e döndüğümde çeşitli manastırları ziyaret ettim, kardeşleri ziyaret ettim, kutsal adamlarla sohbet ettim, onların kutsamalarını aldım ve ruhum için çok fayda gördüm. Hadım Pelagia'nın iyi şöhreti tüm manastırları süpürdü ve hayatının örneği herkesin yararınaydı. Bu sebeple tekrar yanına gitmek ve duygulu sohbetiyle kendimi teselli etmek istedim. Hücresine geldiğimde, dua ederek pencereyi çaldım ve ona adıyla seslenmeye cesaret ettim: “Açıl Pelagia Pelagia!”
Ama bana hiçbir şey cevap vermedi.
Dua ettiğini veya dinlendiğini düşündüm ve biraz bekledikten sonra tekrar tıklatıp açmasını istedim ama cevap yoktu; Yine bir süre bekledim ve tekrar çaldım. Pelagius'un kutsal yüzünü görmek ve kutsamasını almak için güçlü bir arzu duyarak pencerenin önünde oturdum ve belirli aralıklarla üç gün geçirdim: ama ses yoktu, itaat yoktu. Sonra kendi kendime dedim ki: "Ya bu hücreden çıktı da içinde kimse yok ya da vefat etti."
Pencereyi zorla açmaya cesaret ettim ve Pelagius'un yerde ölü yattığını gördüm. Dehşete kapılmıştım ve onun son kutsamasını almaya layık olmadığım için çok üzülmüştüm. Pencereyi kapattıktan sonra Kudüs'e gittim ve orada yaşayan kutsal babalara hadım Abba Pelagius'un yattığını bildirdim; ve ruh taşıyan keşiş Aziz Pelagius'un Rab'de öldüğü haberi hemen tüm Yeruşalim'e yayıldı. Çevredeki tüm manastırlardan keşişler, Kudüs'ün tüm sakinleri ve Eriha'dan ve Ürdün'ün diğer tarafından sayısız insan onun dürüst bedenini gömmek için bir araya geldi. Hücrenin camını kırarak bir kişi için yeterli bir giriş yaptılar; Bu şekilde yapılan delikten içeri giren saygılı adamlar, dürüst bedeni gerçekleştirdiler. Kudüs Patriği de birçok başka babayla birlikte geldi. Ayine göre, vücudu aromalarla yağlamaya başladıklarında, ölen çilecinin doğası gereği bir kadın olduğunu gördüler.
Orada bulunanlar, “Kutsallar arasında harika bir Tanrı”, daha sonra gözyaşlarıyla haykırdılar, “Sizin için şan: çünkü senin yeryüzünde azizlerin, sadece kocaların değil, eşlerin de var.”
Pelagia'nın sırrını halktan gizlemek istediler, ama yapamadılar: çünkü Tanrı gizlemekten değil, kulunu ilan etmekten ve yüceltmekten memnundu. Ve çok sayıda insan toplandı; rahibeler de mumlar ve buhurdanlar, mezmurlar ve kilise ilahileri ile manastırlarından kaçtılar ve Pelagia'nın dürüst ve kutsal bedenini alarak, onu çalıştığı aynı hücreye onurla taşıdılar ve oraya gömdüler.
Eski fahişenin hayatı böyleydi, kayıp günahkarın tövbesi böyleydi, Tanrı'yı ​​memnun ettiği işleri ve işleri böyleydi. Rabbimiz İsa Mesih onunla olsun ve Kıyamet Günü'nde bize merhamet göstersin! Baba ve Kutsal Ruh ile şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek O'na şan olsun. Amin.
Temas, ton 2:
Vücudunuzu oruçlarla, Yaradan'ın uyanık dualarıyla tükettikten sonra, sanki mükemmel bir terk edilmiş gibi, amelleriniz için yalvardınız: Hatta annenizi gerçekte buldunuz, tövbe yolunu gösterdiniz.

1 Filistin'in kuzeyinde, Coele-Suriye'de, Asya Türkiye'sinin şu anki Suriye bölgesinde bulunan Filistin'in İliopol'u, eski zamanlarda tüm pagan doğusunun merkezi noktasıydı, ancak 4. yüzyılda. Hıristiyanlığın yuvası haline geldi ve kendi piskoposlarına sahipti; daha sonra bu şehir yavaş yavaş yok edildi.
2 Antakya Suriye - başkenti Suriye'nin eski ve en zengin şehirlerinden biri; nehirde yatıyor. Oronte, Lübnan ve Toros sıradağları arasında, Akdeniz ile birleştiği noktasından 10 verst ötede; 300 yıl önce R. Chr. Seleucus Nicator ve adını babası Antiochus'tan almıştır. Hıristiyan Kilisesi için Antakya, Hıristiyanlığın Kudüs'ten sonra ikinci büyük merkezi ve Yahudi olmayanlardan Hıristiyan kiliselerinin annesi olarak özel bir öneme sahiptir. Ünlü Antakya kilisesi aslen Sts tarafından dikildi. Uygulama. Paul ve Barnabas ve daha sonra St. Peter. Antakya'da, sapkın (Arian ve Nasturi) çekişme sırasında kilisenin papazlarının birçok harika konseyi vardı, antik çağlardan kalma Antakya Kilisesi, İskenderiye, Kudüs, Konstantinopolis ve Roma kiliseleriyle birlikte özel avantajlara sahipti; başrahipleri patrik unvanına ve ayrıcalıklarına sahipti, bu yüzden St. Pelagia bir başpiskopos olarak değil, bir patrik olarak anlaşılmalıdır. Antakya şu anda Türk egemenliğindedir ve nüfusu 10 bini bulan küçük ve yoksul bir kasabadır.
3 Tavenna Manastırı, ilk kenobit manastırıydı. Yukarı (Güney) Mısır'da, eski başkenti Thebes'in kuzeyinde, Nil kıyısındaki Tavenna'daydı; 340 Ven civarında kuruldu. Hıristiyan dünyasında hızla yayılan sıkı bir kenobit manastır tüzüğü hazırlayan ilk kişi olan Büyük Pachomius (anısı, 15 Mayıs). Tavenna manastırı, eski Hıristiyan manastır tarihinde o kadar büyük bir öneme sahipti ve Pachomius'un tüzüğünün başarısı o kadar büyüktü ki, ölümünden önce bile Tavenna ve çevresinde yaklaşık 7.000 keşiş toplandı. Ve daha sonra Tavenna, - adı ilk başta nehirdeki bir adaya aitti. Nil, daha sonra Ven Nehri'nin bulunduğu kıyıları çevreleyen yerlere taşındı. Pachomius ve öğrencileri - manastırlarıyla ünlüydü.
4 Nonnus daha önce 448'de devrik İva'nın yerine Edessa'nın huzuruna piskopos seçilmişti; 451'de Chalcedon Konseyi, tahtı Edessa'lı Iva'ya geri verdiğinde, Nonnus Heliopolis'teki sandalyeyi aldı.
5 Burada, elbette, St. eziyet. 3. yüzyılın sonunda acı çeken Tarsuslu Julian (anı 21 Haziran'da kutlanıyor). Antakya'da anısına, kalıntılarının atıldığı bir kilise inşa edildi.
6 Kıyamete özgü gizemli görüntüden (Vahiy 19:7), evlilik kisvesi altında, Mesih'in Fatihi'nin ve O'nun St. Kiliseler, zamanın sonunda Şeytan, Deccal ve onların hizmetkarlarına karşı nihai zaferden sonra.
7 Publicans, Romalılar tarafından Yahudilerden vergi toplamak için atanan kişilerdi. Bu görevlerin tahsilatını üstlenirler ve kendilerine en büyük faydayı sağlamak için her türlü tedbiri alırlardı. Putperest bir gücün açgözlü ve küstah ajanları olarak, halkçılar Yahudiler tarafından ülkelerine ve Rab Tanrı'ya hain ve hain olarak kabul edildi. Bir günahkar, bir putperest ve bir kamu görevlisi - aynı anlama geliyorlardı, onlarla konuşmak bir günah olarak kabul edildi, onlarla uğraşmak - aralarında kibar ve Tanrı'dan korkan insanlar olmasına rağmen bir saygısızlık. Ancak Mesih onları da küçümsemedi ve bu yüzden sık sık kınandı (Matta 11:19; Luka 5:30; 7:34; 15:1-2).
8 Deaconess - Yunanlılardan. dil: hizmetçi. Bu, kuruluşu apostolik dönemlere dayanan Kilise'deki özel bir tür görevliye verilen isimdi (Rom. 16:1; cf. 1 Tim. 5:3-10). Yaşlı (40 yaşından küçük olmayan) bakireler veya dullar deacones pozisyonuna seçildi. Mühtedi eşlere ve bakirelere vaftiz sırasında nasıl davranmaları gerektiğini öğretmek, vaftizlerinde piskoposa hizmet etmek ve onun yerine alın, vb. ibadetlerde kadınlar arasında edep, hastaları, muhtaçları, hapishanedeki mahkumları ziyaret etmek, günah çıkaranlara ve gözaltındaki şehitlere hizmet etmek, fakirlere yardım etmek vb. Diyakozlarla ilgili olarak, birkaç kanonik kural vardır, yani: 4. Ekümenik Konsey'in 15. kuralı, 6.'nın 14. kuralı ve St. Büyük Fesleğen 44. kural.
9 Margarita, Yunancadan çevrilmiş, inci anlamına gelir.
10 5. yüzyılın başında, paganizm Iliopolis'te hala oldukça yaygındı, ancak buradaki etkisi sonunda Saint Nonn'un çalışmaları tarafından zayıflatıldı. – Sarazenler ile, St. Nonn'un Heliopol'de kaldığı süre boyunca Mesih'e dönüştüğü Arapları kastediyoruz, 30.000'e kadar insan görüyor.
11 Pelagia, burada şeytanın eline geçen terk edilmiş yerleşim yeri ile kastedilmektedir. İncil görüşüne göre, dindar bir kişi Kutsal Ruh'un tapınağı (1 Korintliler 19) olduğu gibi, kötü bir kişi de kötülük ruhunun tapınağıdır. Bu nedenle şeytan, Pelagia'yı, Mesih'e dönüşünden sonra onun için boş olan eski konutu olarak adlandırır.
12 Yani, Mesih satıcıları ve Tanrı katilleri ile - Yahudiler. Luka 23:21.
13 Yani, Rab'bin Dirilişi yerine inşa edilen Mesih'in Dirilişi tapınağı, Rab'bin mezarı ve orada bulunan diğer en büyük Hıristiyan mabetleri.
14 Hadım, en yüksek manevi anlamda cinsel tutkulardan aciz - kendini öldüren, tutkular için ölen kişidir.
15 Zeytin Dağı veya Zeytin Dağı, Yahudilerin dağlarından biridir ve çeşitli ağaçların yanı sıra üzerinde yetişen çok sayıda zeytin ağacı nedeniyle bu adı almıştır. Kudüs'ün doğusunda, ondan Kidron vadisi ile ayrılmış ve yakındaki diğer dağlardan daha yüksekte yer alır; Tepeden bakıldığında her yönden muhteşem bir manzara sunmaktadır. Zeytin Dağı, Yeni Ahit tarihinde çeşitli kişiler tarafından kutsanmıştır. önemli olaylar Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamından, özellikle Yükselen Rab'bin cennete yükselişinden. Şimdi bu olağanüstü dağ, tüm çevresiyle en üzücü manzarayı sunuyor ve eski zengin bitki örtüsünden yoksun. Hazırlık mağarası. XII.Yüzyılda Yükselişin (dağın orta zirvesi) bulunduğu yerin yakınında bulunan Pelagia. bir Rus hacı gördü, hegumen Daniel. Batılı hacı Anselm 1509'da şöyle yazdı: "Yükseliş yerinin altında, 20 basamak aşağı inerken, Aziz Pelagia'nın tövbe ettiği yer veya hücre vardır."
16 Rev 16 Pelagia, hayatına göre Nonnus, Iliopolis'in piskoposuyken ve 451'den 458'e kadar bir piskopostu. Pelagia'nın dönüşümü, daha sonra Iliopolis kilisesini yönetirken gerçekleşti. Ölümü, yaklaşık 457'de Iliopol'de kalışının sonuna atfedilmelidir.

Keşiş Pelageya (Pelagia) Suriye Antakya'da doğdu ve Mesih'e dönüşmeden önce anlamsız ve ahlaksız bir kızdı. Çok çekici bir görünüme sahip olduğu için kendini lüks giysiler, altın ve değerli taşlar, hayranlarının ona Margarita dediği, yani bir inci.

Bir gün komşu piskoposlukların piskoposları bir konsey için Antakya'ya geldiler. Aralarında bilgeliği ve dürüst yaşamıyla tanınan İliopol Piskoposu Nonn da vardı. Bir mola sırasında, piskoposlar oturdukları tapınağı terk ettiler ve aniden önlerinde gürültülü bir genç adam kalabalığı belirdi. Bunların arasında, çıplak omuzlu ve mütevazi giyimli bir kız güzelliğiyle dikkat çekiyordu. Pelagia'ydı. Şaka yaptı ve yüksek sesle güldü ve hayranlar onun etrafında asılı kaldı. Utanmış piskoposlar bakışlarını indirirken, Aziz Nonnus tam tersine Pelagia'yı incelemeye başladı. Gürültülü kalabalık ayrıldığında Non, piskoposlara sordu: “ Bu kadının güzelliğini ve elbisesini beğenmedin mi?» Sessiz kaldılar. Sonra Nonn devam etti: Ve ondan çok şey öğrendim. İnsanları memnun etmeyi hedef edindi ve hayranlarının gözünde diğer kadınlardan daha güzel görünmek için kendini süslemek, kendine bakmak için kaç saat harcadığını düşünüyorsun! Korkunç yargıda, Rab bizi onunla mahkum edecek, çünkü Cennette ölümsüz bir Damat olan bizler, ruhlarımızın durumunu ihmal ediyoruz. O'nun önüne ne getireceğiz?»

Hana gelen Aziz Nonnus, Pelagia'nın kurtuluşu için içtenlikle dua etmeye başladı. Ertesi Pazar, Nonnus İlahi Liturjiyi kutlarken, gizemli bir güç tarafından çekilen Pelagia ilk kez kiliseye geldi. Aziz John'un İbadet ve Vaazı Son Yargı onu o kadar şaşırttı ki günahkar hayatından dehşete düştü. Nonnu'ya geldiğinde vaftiz edilme arzusunu dile getirdi, ancak Rab'bin ona merhamet edip etmeyeceğinden emin değildi: “Günahlarım denizin kumundan daha çok ve yeterince su olmayacak. kötü işlerimi yıkamak için deniz.” İyi çoban, Tanrı'nın merhamet ümidiyle onu teselli etti ve onu vaftiz etti.

Bir Hıristiyan olan Pelagia, mülkünü topladı ve Nonna'yı getirdi. Nonn, fakirlere dağıtılmasını emrederek, "Haksızlar akıllıca harcansın" dedi. Birkaç gün sonra, erkek kıyafetleri giymiş Pelagia şehri terk etti. Kudüs'e gitti ve orada manastır yemini etti. Genç bir adamla karıştırıldı. Zeytin Dağı'nda kendisine bir hücre ayarladıktan sonra, içine kapandı ve tövbe, oruç ve dua ile şiddetli bir manastır hayatı sürmeye başladı. Çevredeki yerlerin sakinleri onun bir hadım olan keşiş Pelagius olduğunu düşündüler. Birkaç yıl boyunca yüksek ruhsal armağanlar elde ettikten sonra, Keşiş Pelagius 457 yılı civarında öldü. Defin sırasında ölen rahibin bir kadın olduğu ortaya çıktı.

Troparion, ton 8:

Sende anne, kendini surette kurtardığın biliniyor: çarmıhı kabul ederek Mesih'i takip ettin ve sana eti hor görmeyi öğrettin: o geçer, can hakkında yalan söyler, her şey ölümsüzdür. Aynı ve Meleklerle birlikte sevinecek, ruhaniyetiniz Pelagia'nın kutsal annesi.