บริการสารบรรณในคริสตจักรไม่ไปทำไม สามารถนั่งระหว่างบริการออร์โธดอกซ์ได้เมื่อใด ความคิดเห็นของนักบวช Andrei Chizhenko

1. ควรไปวัดบ่อยแค่ไหน? เด็กสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยแค่ไหน?

ยิ่งบ่อยยิ่งดี ในสถานการณ์ประจำวัน เมื่อบุคคลมีกิจวัตรประจำวันครบชุด (บ้าน ที่ทำงาน เด็ก ฯลฯ) - อย่างน้อยในวันอาทิตย์ ผู้ใหญ่สามารถและควรรับศีลมหาสนิทโดยเฉลี่ยเดือนละครั้ง เด็ก ๆ สามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยกว่า แต่ด้วยความเคารพ แม้จะไม่สมบูรณ์ แต่ด้วยความรู้สึกเคารพต่อศีลระลึก และที่สำคัญที่สุด - การมีส่วนร่วมของผู้ปกครองเองไม่ใช่เพียงเพื่อพาเด็ก ๆ พระคุณของพระเจ้าลงมาสู่ครอบครัวโดยผ่านทางศีรษะเป็นอันดับแรก
หากผู้ปกครองรับศีลมหาสนิทเดือนละครั้ง เด็กก็สามารถรับศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ได้ ขณะเดียวกันก็คอยตรวจตราดูแลอย่างใกล้ชิดว่าเด็กปฏิบัติต่อสิ่งนี้เป็นรางวัล ไม่ใช่ภาระผูกพัน สามารถอธิบายให้เด็ก ๆ เข้าใจได้ว่าการมีส่วนร่วมคือขนมปังศักดิ์สิทธิ์ชำระล้างพวกเขาจากการกระทำและความคิดที่ชั่วร้ายช่วยให้ไม่เจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ

2. บริการมักเข้าใจยาก - คำไม่ชัดเจนและร้องเพลงไม่ชัดเจน เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านคำอธิษฐานอื่นๆ จากหนังสือสวดมนต์ในเวลานี้ หรือฉันควรซื้อบริการติดตามผลและพยายามอ่านข้อความควบคู่ไปกับ บริการ? แล้วถ้าไม่มีข้อความล่ะ?
หนังสือหลายเล่มได้รับการตีพิมพ์แล้ว คำอธิบายของบริการ. คุณสามารถซื้อล่วงหน้าได้ในวัดของเรามีหนังสือประมาณ 3-4 เล่ม ในบริการคุณสามารถใช้เพื่อชี้แจงความกำกวมบางอย่างเท่านั้น แต่ควรทำที่บ้านและสวดมนต์ในพระวิหารจะดีกว่า นักบุญเซราฟิมแนะนำว่า หากการอ่านไม่สามารถเข้าใจได้หรือฟังยาก ให้สวดคำอธิษฐานของพระเยซู: "องค์พระเยซูคริสต์เจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าคนบาป" แต่พยายามเจาะลึกในการรับใช้ให้มากที่สุด

3. ฉันจำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าก่อนพิธีหรือเพียงแค่ไปวัด?
อ่านคำอธิษฐานตอนเช้าก่อนบริการ แต่ถ้าไม่มีเวลาจะเป็นการดีกว่าที่จะสวดอ้อนวอนสั้น ๆ แล้วไปที่วัดเพื่อเริ่มพิธี (หรือกับเด็ก ๆ เพื่ออ่านพระกิตติคุณหรือแม้แต่ร่วมรับศีล) จากนั้นอ่านคำอธิษฐานหลังการรับใช้หรือ อ่านระหว่างทางในรถโดยใช้การบันทึกลงดิสก์ แต่ด้วยความเคารพ สำหรับคนในครอบครัว คุณไม่สามารถอ่านกฎทั้งหมดได้ แต่อ่านบางส่วนได้หลังจากปรึกษากับนักบวชเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว

4. ต้องถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์หรือไม่?
ใช่ แต่สำหรับคนป่วย สตรีมีครรภ์ ทหารที่เดินทางหรือแบกของหนัก การถือศีลอดจะผ่อนคลาย แต่ยังไม่ได้ยกเลิก ในเวลาเดียวกัน องค์ประกอบทางจิตวิญญาณของการถือศีลอดเพิ่มขึ้น คุณยังสามารถเพิ่มคันธนูดิน โดยทั่วไป จะเป็นการดีกว่าที่จะพูดคุยกับผู้สารภาพเกี่ยวกับบรรทัดฐานการอดอาหารของคุณ

5. ถ้าจำเป็นต้องออกจากวัดก่อนกำหนด จุดใดที่ไม่ควรออกจากวัด?
อนุญาตให้ออกจากบริการได้ทุกเมื่อหากจำเป็น แต่จะดีกว่าถ้าไม่รับศีลให้รอจนกว่าการร้องเพลง "พ่อของเรา" จะจบลงและประตูราชวงศ์จะปิด

6. เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะยืนนานกว่า 1 ชั่วโมง ภรรยาไม่อยากไปวัดเสมอไป ปรากฎว่าฉันพาเด็ก ๆ ไปร่วมพิธีเป็นเวลา 15 นาที อีก 30-40 นาที ฉันอยู่กับพวกเขาในโบสถ์ในพิธีสวดมนต์หลังจากรับศีลมหาสนิทและต้องจากไป ในขณะเดียวกันฉันเองก็ไม่มีเวลาฟังเพราะฉันติดตามพฤติกรรมของเด็ก ๆ อาจให้อัลบั้มพวกเขานั่งวาดรูปและยืนหยัดด้วยตัวเองมากขึ้นหรืออะไร

ประการแรก คุณสามารถออกจากพิธีได้ทันทีหลังจากสิ้นสุดพิธี โดยไม่ต้องพักเพื่อร่วมพิธีละหมาด เพราะ สิ่งสำคัญคือการสื่อสาร (บริการสวดมนต์เริ่มต้นด้วยคำอธิษฐาน "ถึงราชาแห่งสวรรค์") ประการที่สองคุณสามารถให้อัลบั้มแก่เด็ก ๆ ได้ แต่อย่าให้พวกเขาวาดในพระวิหาร แต่อยู่ที่ระเบียง และจะเป็นการดีกว่าถ้าปล่อยให้พวกเขาดูแลเทียนสักหน่อย - พวกเขาชอบมันมาก หน้าที่ของผู้ปกครองคือการดูแลเด็ก ๆ ดังนั้นคุณจะต้องทุ่มเทความสนใจให้กับสิ่งนี้ แต่คุณต้องสอนเด็ก ๆ ด้วยว่าอย่ารบกวนพ่อหรือแม่ในการสวดอ้อนวอน ไม่จำเป็นต้องหลงระเริงพวกเขาปล่อยให้ ใช้บริการ. เมียไม่ให้ไป? ให้เขาอยู่กับลูก แล้วคุณไป คราวหน้าจะไป พระเจ้าควรมาก่อน ครอบครัวที่สอง

7. ทำอย่างไรให้เด็กคุ้นเคยกับบริการบางครั้งฉันไม่เข้าใจอะไรเลยและยิ่งไปกว่านั้นสำหรับพวกเขาจะทำอย่างไร?

คุ้นเคยหมายถึงค่อยๆสอนบางสิ่งบางอย่าง สิ่งดีๆ ต้องใช้เวลาเรียนรู้นาน และสิ่งไม่ดีเรียนรู้ได้เร็ว การสอนคนอื่นนั้นง่ายมาก แต่การสอนนั้นยากมาก ในความคิดของฉัน เด็ก ๆ สามารถได้รับการสอนในสิ่งที่ดี รวมถึงความรักในการรับใช้คริสตจักร หากตัวครูเอง (ในกรณีนี้คือผู้ปกครอง) มีใจรักในการรับใช้อย่างแท้จริง ก่อนอื่นเด็ก ๆ รับรู้ถึงความรู้สึกและประสบการณ์ภายในของครูไม่ใช่คำพูด คุณจะถูกพาไปจริง ๆ และพวกเขาจะถูกพาไป แต่จะสนใจบริการด้วยตัวคุณเองได้อย่างไร? ในการทำเช่นนี้คุณต้องขอให้พระเจ้าปล่อยให้เขารู้สึกรวมถึงลูก ๆ กับภรรยาของเขา, ความสง่างามของการนมัสการ, ความสวยงามของการรับใช้ในโบสถ์, ความสงบสุขที่เกิดในจิตวิญญาณหลังจากการสวดมนต์ในพระวิหาร คุณต้องหาเวลามางานเย็นตามลำพังอย่างน้อยเดือนละครั้ง เพื่ออยู่กับพระเจ้าตามลำพังในพระวิหาร เจ้าอาวาสที่คุ้นเคยคนหนึ่ง (ปัจจุบันเป็นอาร์คบิชอป) เคยกล่าวไว้ว่าคุณต้องรู้สึกถึงความไพเราะของการสวดอ้อนวอนเพื่อที่จะพยายามสวดอ้อนวอนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ มีการอธิษฐานเพื่อของประทานในการอธิษฐาน คุณยังสามารถอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอของประทานในการอธิษฐานในคริสตจักร มีการสวดมนต์เขียนเซนต์ Theophan the recluse ไม่ใช่แค่คำพูด แต่ความรู้สึกสำนึกผิด ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความนับถือ ฯลฯ เกิดจากพวกเขา ... อธิษฐานและการอธิษฐานจะสอนให้คุณอธิษฐาน

8. ไอคอนพระวิหารเป็นที่เปิดเผยต่อสาธารณะ การพาเด็กๆ มาจูบไอคอนนั้นไม่ติดต่อหากทำโดยอัตโนมัติโดยไม่สั่นสะท้านต่อพระพักตร์พระเจ้าใช่หรือไม่?

ตามกำลังศรัทธาของท่าน ปุโรหิต หลังจากที่ทุกคนรับศีลมหาสนิทแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่ในถ้วยก็บริโภค (กิน) นั่นคือในทางวิทยาศาสตร์แล้ว เขาจะต้องรับโรคมากมายจากผู้คนที่เขาจะไม่ทำหน้าที่เลยเป็นเวลาหนึ่งปี เช่นเดียวกับคำถาม: "เป็นไปได้ไหม ติดเชื้อจากไอคอน?”การติดเชื้อไม่ได้ส่งผ่านศาลเจ้า แน่นอนถ้าคุณสังเกตเห็นว่ามีคนทิ้งเครื่องหมายไว้บนไอคอนโดยไม่ตั้งใจหรือจงใจก็ต้องบอกว่ามันถูกเช็ดอย่างไรก็ตามพนักงานของวัดกำลังเฝ้าดูสิ่งนี้เป็นพิเศษ
เกี่ยวกับการแสดงความเคารพในเด็กเมื่อจูบไอคอน จากข้อเท็จจริงที่ว่าเด็ก ๆ ประพฤติตนอย่างไม่เคารพบนโต๊ะอาหาร พวกเขาไม่ได้ขาดอาหาร แต่ถูกสอนให้กินตามที่คาดไว้ เช่นเดียวกับไอคอน: สอนให้พวกเขาจูบไอคอนด้วยความเคารพและอย่าห้ามเด็ก ๆ ให้จูบแหล่งที่มาของความศักดิ์สิทธิ์และพระคุณ ไอคอนไม่ใช่แค่รูปภาพหรือรูปภาพ นักบุญเองที่ปรากฎบนไอคอนนั้นลึกลับ

9. เป็นไปได้ไหมระหว่างการบริการที่จะเข้าใกล้และจุดเทียนที่ไอคอนหรือไม้กางเขน หรือจูบไอคอน?

คุณสามารถ แต่อย่างเงียบ ๆ โดยไม่ทำให้ใครเสียสมาธิจากการสวดอ้อนวอน เป็นการดีกว่าที่จะจุดเทียนและจูบไอคอนก่อนเริ่มบริการ แต่ถ้าคุณมากับลูก ๆ เพื่อรับศีลมหาสนิทให้ตั้งใจฟังสิ่งที่เกิดขึ้นในคริสตจักรในขณะนี้ หากศีลมหาสนิทเริ่มขึ้นแล้ว คุณต้องเข้าไปในพระวิหารและยืนโดยไม่ใส่อะไรเลย แต่อธิษฐานเท่านั้น ดูว่านักบวชที่ช่ำชองและเคารพประพฤติตนอย่างไร และทำเช่นเดียวกัน หลังจาก "พ่อของเรา" คุณสามารถจุดเทียนได้ แต่เมื่อนักบวชออกมาเพื่อรับศีลมหาสนิทคุณต้องแยกทุกอย่างออก ทำคำนับลึกจากเอวหรือดีกว่าพื้นดิน พับมือของคุณที่หน้าอกตามขวางและ ไปรับศีลมหาสนิท โดยปกติจะใช้ไอคอนก่อนและหลังบริการ

10. จำเป็นต้องดื่มผลไม้แช่อิ่มหลังการมีส่วนร่วมหรือไม่ (ฉันเกรงว่าเด็ก ๆ จะไม่ติดเชื้อบางชนิด ฉันไม่คิดว่าถ้วยเหล่านี้มีผลในการฆ่าเชื้อแบคทีเรียด้วย)
ดูข้อ 9 สิ่งที่เมาหลังจากการมีส่วนร่วมไม่เรียกว่าผลไม้แช่อิ่ม แต่เป็นเครื่องดื่ม นี่ไม่ใช่เพราะพวกเขาต้องการให้น้ำหวานแก่เรา แต่เพื่อไม่ให้เศษพระกายของพระคริสต์หลงเหลืออยู่ในปากของเรา และเราจะไม่คายมันออกมาโดยไม่ตั้งใจในภายหลัง
หากไม่มีศรัทธาในถ้วยของโบสถ์ คุณสามารถนำแก้วมาเองหรือแม้แต่นำเครื่องดื่มมาเองก็ได้ แต่เป็นการดีกว่าที่จะเชื่อในความบริสุทธิ์ของภาชนะในโบสถ์ - พระเจ้าทรงสัมผัสคนโรคเรื้อนและไม่เจ็บป่วย และเราจะกลัวแบคทีเรียบางชนิดและหลีกเลี่ยงผู้ที่รับส่วนพระวรกายและพระโลหิตของพระองค์ คุณเพียงแค่ต้องเชื่อว่าพระเจ้าจะไม่อนุญาตให้คุณติดเชื้อผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และผู้คนที่ศักดิ์สิทธิ์

11. จะถือศีลอดคริสต์มาสและศีลอดอื่น ๆ ได้อย่างไร หากภรรยาขาดความรับผิดชอบและต้องการความใกล้ชิด?

“ ถ้าผู้หญิงถาม ... ” ดังนั้นเพื่อช่วยครอบครัวการถือศีลอดในเรื่องนี้จึงถูกยกเลิก แต่คู่สมรสพยายามหาทางประนีประนอมเพื่อให้มีความสัมพันธ์ทางร่างกายที่ใกล้ชิดน้อยลง โดยเฉพาะวันก่อนวันหยุด วันอาทิตย์ วันพุธ และวันศุกร์ สิ่งสำคัญคือการรักษาความสงบสุขในครอบครัว และคุณสามารถชดเชยการอดอาหารที่ถูกละเมิดโดยความใกล้ชิดทางร่างกายได้ด้วยการละเว้นอย่างเข้มงวดมากขึ้นในสิ่งอื่น ตัวอย่างเช่น ในอาหารรสเลิศ ในไวน์หรือเบียร์ ในการดูรายการทีวี เป็นต้น

1. ในการเตรียมตัวสำหรับการเยี่ยมชมตอนเช้า คุณต้องเตรียมดังนี้:
ลุกขึ้นจากเตียง ขอบพระคุณพระเจ้า ผู้ทรงประทานโอกาสให้คุณใช้เวลาทั้งคืนอย่างสงบสุขและขยายวันเวลาของคุณสำหรับการกลับใจ ล้างตัวเอง ยืนอยู่หน้าไอคอน จุดไฟ (จากเทียน) เพื่อกระตุ้นจิตวิญญาณแห่งการอธิษฐาน จัดระเบียบความคิดของคุณ ให้อภัยทุกคน จากนั้นจึงค่อยอ่านกฎการสวดมนต์ (สวดมนต์ตอนเช้าจาก หนังสือสวดมนต์). ในขณะเดียวกันก็ต้องจำไว้ว่าการอ่านคำอธิษฐานหนึ่งคำด้วยความสำนึกผิดอย่างจริงใจจะดีกว่าการอ่านกฎทั้งหมดด้วยความคิดที่ว่าจะทำอย่างไรให้เสร็จโดยเร็วที่สุด ผู้เริ่มต้นสามารถใช้หนังสือสวดมนต์แบบย่อ ค่อยๆ เพิ่มทีละบทสวดมนต์

ก่อนจากไปพูดว่า:
ฉันปฏิเสธคุณ ซาตาน ความเย่อหยิ่งและการรับใช้ของคุณ และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับคุณ พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน

ข้ามตัวเองและไปที่วัดอย่างใจเย็นโดยไม่ต้องกลัวว่าใครจะทำอะไรกับคุณ
เดินไปตามถนน ข้ามถนนข้างหน้าคุณและพูดกับตัวเองว่า:
ขอทรงอวยพรทางของข้าพระองค์และป้องกันข้าพระองค์จากความชั่วร้ายทั้งปวง
ระหว่างทางไปวัด อ่านคำอธิษฐานกับตัวเอง:
องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าผู้เป็นคนบาป

2. ควรมาถึงวัดก่อนเวลาเริ่มบริการ 10-15 นาที ในช่วงเวลานี้ คุณสามารถส่งบันทึก บริจาคในวันส่งท้ายปีเก่า ซื้อเทียน วางไว้ และเคารพไอคอน หากมาสายต้องประพฤติตนไม่รบกวนการละหมาดของผู้อื่น หากไม่สามารถเข้าใกล้ไอคอนและวางเทียนได้อย่างอิสระขอให้พวกเขาส่งเทียนผ่านคนอื่น

3. ระหว่างการปรนนิบัติ ผู้ชายควรยืนอยู่ทางด้านขวาของวิหาร ส่วนผู้หญิงอยู่ทางซ้าย โดยออกจากประตูหลักไปยังประตูราชวงศ์ได้ฟรี ห้ามนั่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือสุขภาพไม่ดีหรือความเหนื่อยล้าอย่างรุนแรงของนักบวช

4. ในพระวิหาร การแสดงความอยากรู้อยากเห็นและคำนึงถึงผู้อื่นเป็นเรื่องไม่เหมาะสม การประณามและเยาะเย้ยความผิดพลาดโดยไม่สมัครใจของพนักงานหรือผู้ที่อยู่ในพระวิหารเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ห้ามมิให้พูดคุยระหว่างการนมัสการ คุณไม่ควรประณามและว่ากล่าวผู้มาใหม่ที่ไม่รู้กฎของคริสตจักร เป็นการดีกว่าที่จะช่วยเขาด้วยคำแนะนำที่สุภาพและใจดี ต้องซื้อเทียนในวัดที่คุณมา ถ้าเป็นไปได้ คุณไม่ควรออกจากโบสถ์ก่อนเลิกงาน

5. เมื่อไปเยี่ยมชมวัด เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแต่งกายให้ปกปิดร่างกายเป็นส่วนใหญ่ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะไปวัดในกางเกงขาสั้นและชุดกีฬา ผู้หญิงไม่ควรมาคริสตจักรโดยใส่กางเกงขายาว กระโปรงสั้น แต่งหน้าสดใส ทาลิปสติกที่ริมฝีปากเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ต้องคลุมศีรษะด้วยผ้าคลุมศีรษะหรือผ้าพันคอ ผู้ชายต้องถอดหมวกก่อนเข้าโบสถ์

6. คุณไม่ควรขอพรจากมัคนายกและพระธรรมดาเพราะไม่มีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนี้ ถวายพระพรแด่พระสงฆ์ พระสังฆราช ตลอดจนอุบาสกอุบาสิการะดับอุบาสก เมื่อรับพรแล้ว ให้พับฝ่ามือตามขวาง (ฝ่ามือขวาทับมือซ้าย) แล้วจูบมือขวาที่อวยพรพระสงฆ์ ไม่จำเป็นต้องรับศีลมาก่อน

กินข้าวก่อนไปวัดตอนเช้าได้ไหม?
ตามกฎบัตรเป็นไปไม่ได้จะทำในขณะท้องว่าง การล่าถอยเป็นไปได้เนื่องจากความอ่อนแอด้วยการตำหนิตนเอง

จะรับบัพติสมาได้อย่างไร?

บน มือขวาเราพับนิ้วหัวแม่มือ นิ้วกลาง และนิ้วชี้เพื่อให้สัมผัสกับแผ่นอิเล็กโทรด (สัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพคือพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์) เรากดอีกสองนิ้วที่เหลือลงบนฝ่ามือ (สัญลักษณ์ของธรรมชาติคู่ ของพระเยซูคริสต์ - พระเจ้าและมนุษย์) จากนั้นเราเอามือไปที่หน้าผาก (ในนามของพระบิดา) ที่ท้อง (และพระบุตร) ที่ไหล่ขวา (และพระวิญญาณบริสุทธิ์) ที่ไหล่ซ้าย (อาเมน) และคำนับ

คุณต้องปฏิบัติหน้าที่นานแค่ไหน?
บริการจะต้องรักษาไว้ตั้งแต่ต้นจนจบ การรับใช้ไม่ใช่หน้าที่ แต่เป็นการเสียสละเพื่อพระเจ้า เจ้าของบ้านที่แขกมาจะพอใจหรือไม่หากพวกเขาออกไปก่อนสิ้นสุดวันหยุด?

เป็นไปได้ไหมที่จะนั่งในบริการหากไม่มีแรงยืน?
สำหรับคำถามนี้ นักบุญฟิลาเร็ตแห่งมอสโกตอบว่า "การคิดถึงพระเจ้าในขณะนั่งย่อมดีกว่าการยืนเท้า" อย่างไรก็ตามในขณะที่อ่านพระกิตติคุณจำเป็นต้องยืน

วิธีการจูบไอคอนอย่างถูกต้อง?
Lobyzaya เซนต์ ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดคุณควรจูบพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ - มือและรูปที่ไม่ได้ทำด้วยมือของพระผู้ช่วยให้รอดและศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา - ในชุดผ้ากระสอบ

ควรปฏิบัติตัวอย่างไรเมื่อถูกกอด?
เมื่อเผาคุณต้องก้มศีรษะราวกับว่าคุณได้รับวิญญาณแห่งชีวิตและพูดคำอธิษฐานของพระเยซู ในขณะเดียวกันก็ไม่ควรหันหลังให้แท่นบูชา - นี่เป็นความผิดพลาดของนักบวชหลายคน คุณเพียงแค่ต้องหันกลับมาเล็กน้อย

ใส่เทียนเพื่อสุขภาพที่ไหนดี?

วางเทียนเพื่อสุขภาพบนเชิงเทียนใด ๆ ยกเว้นวันก่อน (โต๊ะที่การตรึงกางเขน) - วางเทียนไว้ที่นั่นพร้อมคำอธิษฐานเพื่อคนตาย นักบุญองค์ไหน? ตามที่ใจเธอปรารถนา ใจจะหมายปอง คำอธิษฐานของคุณคือต่อพระเจ้า และธรรมิกชนเป็นผู้วิงวอนของเราต่อพระพักตร์พระองค์และผู้วิงวอน คุณยังสามารถใส่เทียนเช่นไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าหรืองานฉลองซึ่งคุณและครอบครัวเคารพนับถือเป็นพิเศษ

ประเภทของบันทึก:

- เกี่ยวกับสุขภาพ: proskomedia, บทสวด, บริการสวดมนต์
- เกี่ยวกับการพักผ่อน: proskomidia, บทสวด, บังสุกุล

ทั้งคนเป็นและคนตาย ยังสามารถสั่งจองขุนแผนรายครึ่งปี รายปี ราย 5 ปี และรุ่นฉลองนิรันดร์
โปรโคมีเดีย:เกิดขึ้นก่อนพิธีสวด: อนุภาคจะถูกลบออกจาก prosphora และวางไว้ใน Chalice, prosphora liturgical ถูกเตรียมไว้ - the Lamb ชื่อถูกอ่านจากบันทึกย่อที่ส่งมาสำหรับ proskomedia และอนุภาคจะถูกนำออกสำหรับคนเหล่านี้ ในระหว่างการสวดหลังจากการแปรสภาพของของขวัญอนุภาคที่ถูกกำจัดจะถูกแช่อยู่ในถ้วยศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับคำอธิษฐานถึงพระคริสต์เพื่อล้างบาปของผู้ที่ได้รับการระลึกถึง
บทสวด:ชื่อจะถูกอ่านระหว่างบทสวดเสริมหลังจากอ่านพระวรสารในพิธีสวด
คำอธิษฐาน:มีการสั่งซื้อบริการแยกต่างหาก (แม่นยำกว่านี้เรียกว่าข้อกำหนด) ในหมายเหตุสำหรับบริการสวดมนต์ คุณสามารถระบุได้ว่าใคร: ตัวอย่างเช่น บริการสวดมนต์ถึงไอคอนใดๆ ของพระมารดาของพระเจ้า นักบุญ ...
บริการอนุสรณ์:บริการแยกต่างหากสำหรับคนตาย ทำบ่อยๆ. นอกจากนี้ยังมี Parental Saturdays ซึ่งก่อนที่จะมีการเสิร์ฟ Parastas ซึ่งเป็นพิธีรำลึกพิเศษ หมายเหตุที่ส่งมาสำหรับวันเสาร์ผู้ปกครองจะอ่านในวันก่อน ในวันศุกร์ ที่ Parastas และในวันเสาร์ที่พิธีสวดที่พิธีสวด และหลังพิธีสวดที่พิธีรำลึก
โซโรคัส:สวดมนต์ขณะอ่านบทสวดในอารามเป็นเวลา 40 วัน
การฉลองครึ่งปี, รายปี, ห้าปีและนิรันดร์ - ตามลำดับตามหลักการเดียวกัน
ควรเสิร์ฟโน้ตในเชิงเทียนของวัด มีตัวอย่างทุกที่ หากไม่ได้โพสต์ตัวอย่าง คุณสามารถถามเชิงเทียนของวัดเกี่ยวกับการออกแบบได้ พวกเขาจะอธิบายทุกอย่างให้คุณฟัง

มีเพียงชื่อของผู้ที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้นที่เขียนในบันทึก ทารกแรกเกิด (ยังไม่รับบัพติศมา) เขียนดังนี้: "ชื่อแม่" กับลูก ตั้งครรภ์ - "ชื่อ" ที่ไม่ได้ใช้งาน ถ้าคนป่วย - ป่วย (ไป) "ชื่อ" หากบันทึกเกี่ยวกับคนตาย คุณจะไม่สามารถเขียนการฆ่าตัวตาย ทารกที่ยังไม่รับบัพติสมา (พวกเขาสวดอ้อนวอนให้ที่บ้าน)

คำสารภาพคืออะไร?

การสารภาพบาปหมายถึงการเปิดใจต่อพระเจ้า ความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะดีขึ้นและเป็นส่วนหนึ่งกับความคิดและการกระทำที่ไม่ดี กำจัดความปรารถนาที่จะทำสิ่งไม่ดี (ทั้งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่นและตนเอง) และสำนึกผิดต่อสิ่งเลวร้ายที่ได้กระทำไปแล้ว. บาปคืออะไร? มีวรรณกรรมที่เหมาะสมเพียงพอเกี่ยวกับเรื่องนี้ ซึ่งคุณสามารถซื้อได้ในร้านค้าของคริสตจักร เช่น "To Help the Penitent" โดย Ignaty Brianchaninov

เตรียมตัวสารภาพอย่างไร?

ไม่มีสูตรสากลที่นี่ และคุณจะไม่ถามใครเป็นพิเศษ: คุณเตรียมตัวอย่างไรสำหรับการสารภาพบาป? เพราะมันเป็นเรื่องส่วนตัวมาก. บางคนมักเขียนทุกอย่างลงบนกระดาษเมื่อวันก่อน สิ่งสำคัญที่ต้องทำคือการปรับเพื่อสะท้อนการกระทำและความคิดของคุณ

คำสารภาพเป็นยังไงบ้าง?

ค้นหาในพระวิหารเกี่ยวกับชั่วโมงแห่งการสารภาพบาป อาจเป็นตอนเย็น (หลังหรือระหว่างพิธี) และตอนเช้า (ก่อนพิธีสวด) หากคุณรู้จักบาทหลวงคนใด (คุณเห็นเขาที่พิธี พูดคุย และเต็มไปด้วยความมั่นใจ) ให้ค้นหาในห้องเทียนเมื่อเขาสารภาพบาป เป็นการดีกว่า (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครั้งแรก) ที่จะไปสารภาพบาปกับคนที่ทิ้งคุณไว้กับตัวเขาเอง แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าคุณสารภาพต่อพระเจ้า ไม่ใช่ต่อนักบวช ปัจจัยส่วนบุคคลมีอิทธิพลต่อที่นี่ และในตอนแรกเราไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ แม้ว่ามันอาจจะไม่สำคัญสำหรับบางคน

คุณต้องสารภาพตามลำดับก่อนหลัง ขณะที่คุณเข้าใกล้ ให้ก้มศีรษะของคุณ เริ่มต้นด้วย "บาป" และรายการบาป หลังจากที่คุณพูดทุกอย่างแล้ว ให้จบคำสารภาพ "ยกโทษให้ฉัน พระเจ้าผู้ทรงเมตตา" หลังจากที่คุณสารภาพบาปเสร็จแล้ว นักบวชจะคลุมศีรษะของคุณด้วย epitrachelion (อุปกรณ์ประกอบพิธีกรรมคือริบบิ้นยาวที่พันรอบคอของคุณและลงมาที่หน้าอกด้วยปลายทั้งสองข้าง) และอ่านคำอธิษฐาน เขาจะถามชื่อคุณก่อน (อย่าลืมว่าถ้าคุณชื่อโรซา และคุณรับบัพติศมาด้วยความหวัง คุณต้องพูดว่า "ความหวัง") หลังจากสวดมนต์ คุณจะรับบัพติศมา จูบพระกิตติคุณที่อยู่ตรงหน้าคุณ และที่ไม้กางเขน (อ้างแล้ว) และออกห่างจากแท่นบรรยาย
สิ่งสำคัญคือคุณไม่สามารถรับศีลมหาสนิทได้โดยไม่สารภาพ แต่คุณสามารถสารภาพได้โดยไม่ต้องรับศีลมหาสนิทในภายหลัง การเตรียมศีลมหาสนิทนั้นยากและนานกว่าการสารภาพบาปมาก

เตรียมตัวรับศีลมหาสนิทอย่างไร?

สามวันก่อนศีลมหาสนิท จำเป็นต้องอดอาหาร (อย่ากินเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์นม ไข่ และอดอาหาร - และปลา) การถือศีลอดยังรวมถึงการเลิกสูบบุหรี่ การดื่มสุรา และการงดเว้น จำเป็นต้องอ่านกฎสำหรับการมีส่วนร่วมในระหว่างการเตรียมการ (มีอยู่ในหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์ทุกเล่ม) ในวันรับศีลมหาสนิทหลังเวลา 12.00 น. (นั่นคือตั้งแต่เริ่มวันใหม่) ไม่ควรกินและดื่มจนกว่าจะสิ้นสุดพิธีสวด คนสมัยก่อนพวกเขาแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สดใสเพื่อร่วม - มีประเพณีดั้งเดิมเช่นนี้ ก่อนการให้บริการหรือวันก่อนกำหนดคำสารภาพ
ในระหว่างพิธีสวด ในตอนท้ายของพิธี เมื่อได้ยินเสียงร้องเพลง: "หนึ่งเดียวคือบริสุทธิ์ หนึ่งคือองค์พระเยซูคริสต์ เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา สาธุ” เริ่มเคลื่อนไปทางด้านขวาของวัดอย่างช้าๆ จากที่นั่นพวกเขาเข้าใกล้ Chalice หลังจากคำพูดของปุโรหิต "จงมาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา" (เขาหยิบถ้วยออกมา) และร้องเพลง "สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและทรงปรากฏแก่เรา" - คำอธิษฐาน "ฉันเชื่อ , ท่านลอร์ด และฉันขอสารภาพ …” อ่าน (คุณจะรับรู้ได้หลังจากเตรียมรับศีลมหาสนิทที่บ้าน) พ่อของเธออ่านตัวเอง แต่คนทั้งคริสตจักรเงียบ (บางครั้งก็ออกมาดัง) พูดซ้ำ หลังจากการสวดอ้อนวอนให้ร้องเพลง "รับพระกายของพระคริสต์ ... " ผู้ที่รับศีลมหาสนิทจะเข้าใกล้ถ้วย มือพับตามขวางที่หน้าอก - ขวาไปซ้าย

ใกล้ถ้วย พูดชื่อของคุณในบัพติศมา เปิดปากของคุณ และรับพระกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า หลังจากนั้นให้จูบที่ขอบของ Chalice และเลื่อนไปทางด้านซ้ายของวัด หยิบ prosphora ที่นั่นแล้วดื่มลงไป ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาและโค้งคำนับถ้วยเพื่อไม่ให้ทำร้าย นอกจากนี้ก่อนดื่มไม่ควรพูดอะไร หลังจากรับศีลแล้วคุณไม่ควรออกจากวัดทันที รอจนกว่าจะสิ้นสุดการรับใช้ จูบไม้กางเขน ซึ่งนักบวชจะให้หลังจากการเทศนา และหลังจากนั้นก็ออกจากโบสถ์อย่างสดชื่น อย่าลืมอ่านคำอธิษฐานหลังรับศีลมหาสนิทที่บ้าน หรือฟังพวกเขาในพระวิหารเมื่อสิ้นสุดการรับใช้

เมื่อเสด็จออกจากพระวิหาร

อวยพร
เราต้องแยกแยะระหว่างการสักการะต่อหน้าศาลเจ้าและต่อหน้าผู้คน แม้ว่าสิ่งเหล่านั้นจะศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม เมื่อรับพรจากบาทหลวงหรือบาทหลวง คริสเตียนพับมือตามขวาง วางมือขวาไว้ทางซ้าย และจูบมือขวาของผู้ให้พร แต่อย่าข้ามตัวเองไปก่อนหน้านั้น ประเพณีนี้จำได้ว่ามือนี้ถือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิท

ทั่วไป
ออกจากวัดทำคันธนูสามอันพร้อมเครื่องหมายกากบาท
การดูแลของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สำหรับเรายังคงดำเนินต่อไปหลังจากการรับใช้ เพื่อให้เราไม่สูญเสียอารมณ์ที่เต็มไปด้วยพระคุณ ซึ่งโดยพระคุณของพระเจ้า เราได้รับเกียรติในพระวิหาร ศาสนจักรสั่งให้เราแยกย้ายกันไปหลังพิธีด้วยความเคารพอย่างเงียบๆ พร้อมคำขอบคุณพระเจ้า พร้อมคำอธิษฐานขอพระเจ้าประทานให้เราไปเยี่ยมชมอารามศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดไปจนกว่าชีวิตจะหาไม่
ห้ามมิให้ผู้สูบบุหรี่สูบแม้แต่บนถนนภายในรั้วโบสถ์
แต่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเจาะลึกทุกสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างการรับใช้ในโบสถ์เพื่อเลี้ยงพวกเขา เมื่อนั้นแต่ละคนจะทำให้จิตใจของเขาอบอุ่น กระตุ้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา ฟื้นฟูจิตวิญญาณที่เหี่ยวแห้งของเขา และทำให้จิตใจของเขากระจ่าง

ตอนนี้เราตอบ คำถามที่พบบ่อย:

- ตะกร้าใส่เงิน (ใกล้โต๊ะฟังคำสารภาพ ใกล้เครื่องดื่มหลังศีลมหาสนิท หรือที่อื่นในโบสถ์) เป็นการเสียสละโดยสมัครใจ ไม่ใช่การชำระศีลระลึก ตัดสินใจตามความสามารถและมโนธรรมของคุณ

- ความจริงที่ให้ศีลมหาสนิทด้วยช้อนเดียว ก็ไม่รบกวนคุณเช่นกัน ยังไม่มีใครติดเชื้อจาก Chalice

- หลังจากสารภาพครั้งแรก (โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณสำนึกผิดจากบาปร้ายแรง) คุณอาจไม่ได้รับอนุญาตให้รับศีลมหาสนิท ไม่ค่อยมี แต่กรณีเช่นนี้จะเกิดขึ้น กลับบ้านอย่างเงียบๆ ทำตามที่บาทหลวงบอก และเตรียมพร้อมสำหรับการสารภาพบาปครั้งต่อไป เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้ Chalice โดยไม่ได้รับพร

— ถ้าท่านจำเป็นต้องบอกเรื่องบางอย่างกับนักบวช ให้จัดการนัดหมายกับเขาเป็นรายบุคคล ในระหว่างการสารภาพ การสนทนาที่ยาวนานนั้นไม่เหมาะสม - เป็นไปได้มากว่ามีคนอีกมากมายที่อยู่ข้างหลังคุณ

ฉันควรทำอย่างไรหากในขณะที่ยืนอยู่ในพิธีอธิษฐานหรือพิธีศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ฉันไม่ได้ยินชื่อที่ฉันยื่นเพื่อระลึกถึง?
มันเกิดขึ้นที่พระสงฆ์ถูกตำหนิ: พวกเขากล่าวว่าไม่ได้อ่านโน้ตทั้งหมดหรือไม่ได้จุดเทียนทั้งหมด และพวกเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร อย่าตัดสินโดยเกรงว่าท่านจะถูกตัดสิน คุณมา - ทุกสิ่งทำหน้าที่ของคุณสำเร็จแล้ว และปุโรหิตทำเช่นไร ก็จะต้องถามเขาอย่างนั้น!

ตามประเพณีของรัสเซียออร์โธดอกซ์พระเจ้าอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคนและเพื่อที่จะขอบางสิ่งจากเขาไม่จำเป็นต้องไปโบสถ์เนื่องจากข้อความของคำอธิษฐานมาถึงพระเจ้าผ่านทางคำพูด ลำดับของการรับใช้ในคริสตจักรเป็นเพียงศูนย์รวมแห่งศรัทธาทางโลกเท่านั้น คุณสามารถมาที่นี่ กลับใจ และรับพร

เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับหลาย ๆ คนไม่เพียง แต่รู้สึกถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในจิตวิญญาณของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังต้องเห็นการจุติมาของพระองค์ในไอคอนที่อยู่ในพระวิหารด้วย บริการศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นในโบสถ์ตามหลักการบางอย่าง ระยะเวลาและเวลาเริ่มต้นจะแตกต่างกันไปตามวันหยุดของโบสถ์

กำหนดการพิธีสวด

ไม่ใช่สำหรับคริสตจักร กฎทั่วไปถือ Divine Liturgies, matins โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันธรรมดา วัดเปิดแต่เช้า เวลาของเหตุการณ์จะถูกกำหนดโดยนักบวชเองแล้วแต่ความประสงค์ของผู้มาเยือน

สำหรับขนาดใหญ่ วันหยุดของชาวคริสต์พิธีสวดภาคค่ำและภาคเช้าจัดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบริการสวดมนต์ในวันอาทิตย์ ตามปกติแล้วการเริ่มรับใช้ในโบสถ์ในวันอาทิตย์จะเกิดขึ้นเวลา 7-8 โมงเช้า ในบางคริสตจักร อาจมีการเคลื่อนย้าย Matins และ Matins ในอีกหนึ่งชั่วโมงต่อมาหรือหนึ่งชั่วโมงก่อนหน้านี้ ดังนั้น เกี่ยวกับ matins คุณต้องตรวจสอบกับคนรับใช้ของวัดคุณจะไปที่ไหน พิธีกรรมในตอนเช้าจะกินเวลานานเท่าใด พวกเขาเป็นผู้ตัดสินใจ สายัณห์ เวลา 19-20 น. นอกจากนี้ยังมีบริการกลางคืน แต่เฉพาะในวันหยุดสำคัญ: Epiphany, Easter นอกจากนี้ ยังจัดให้มีขบวนแห่ทางศาสนาเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า

ระยะเวลาการให้บริการในคริสตจักรขึ้นอยู่กับความสำคัญของวันหยุด ในวันธรรมดาสามารถจัดขึ้นได้สูงสุด 2 ชั่วโมงและพิธีวันอาทิตย์ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ถึงสามชั่วโมง

เวลาที่บริการตอนเย็นในโบสถ์เริ่มขึ้นอยู่กับขนาดของวันหยุดด้วย เริ่มได้เร็วสุดเวลา 16:00 น. ช้าสุด 18:00 น. บริการดังกล่าวจะเกิดขึ้นภายใน 2-4 ชั่วโมง หากมีการเฉลิมฉลองวันหยุดของคริสตจักรก็จะแบ่งออกเป็นทุกวันเล็กและใหญ่ ดำเนินการโดยใช้ภาษาตลอดทั้งคืน

ประเภทบูชา

ไม่ว่าใครจะเป็นผู้ดำเนินการและในสถานที่ใด บริการทั้งหมดจะแบ่งออกเป็นรายวัน รายปี และรายสัปดาห์ บริการจัดขึ้นอย่างเต็มรูปแบบในวัดและเป็นพระที่ปฏิบัติตามศีลทั้งหมดของโบสถ์ พระปฏิบัติตามกฎการให้บริการของโบสถ์อย่างเต็มที่ แต่ในโบสถ์เล็ก ๆ จะจัดขึ้นโดยขึ้นอยู่กับกำหนดการที่รัฐมนตรีสร้างขึ้น

ทุกวันในสัปดาห์มีการเฉลิมฉลองในโบสถ์และอุทิศให้กับบางช่วงเวลา:

• วันอาทิตย์เป็นวันอีสเตอร์เล็ก ๆ ในวันนี้มีการระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์
• คุณสามารถอธิษฐานต่อเทวดาในวันจันทร์
• ยอห์นผู้ให้บัพติศมาฟังคำอธิษฐานในวันอังคาร
• ในวันพุธมีการระลึกถึงการทรยศของยูดาสและความทรงจำเกี่ยวกับไม้กางเขน
• วันพฤหัสบดีถือเป็นวันเผยแพร่ศาสนาและอุทิศให้กับนักบุญนิโคลัส
• ในวันศุกร์มีการจัดพิธีสวดภาวนาเพื่อความทุกข์ของพระคริสต์
• วันเสาร์อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า

ดังนั้นหากคุณไม่มีโอกาสไปโบสถ์เป็นประจำ คุณสามารถอ่านคำอธิษฐานในแต่ละวันได้ ขึ้นอยู่กับว่าคำอธิษฐานเหล่านั้นมีไว้เพื่อใคร

บริการคริสตจักรในวันธรรมดา

ผู้ศรัทธาไปวัดไม่เฉพาะในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์เท่านั้น แต่ในวันธรรมดาด้วย คุณสามารถไปโบสถ์ได้เมื่อผู้เชื่อสะดวก ในเวลาเดียวกัน เขตศาสนาคริสต์จะต้องเปิดอยู่เสมอ รอบการบูชาประจำวันแบ่งออกเป็น 9 รอบ ส่วนต่าง ๆ, และ มันรวมถึง:

• วงกลมเริ่มเวลา 18:00 น.
• Compline คือการอ่านคำอธิษฐานในตอนเย็น
• ตั้งแต่เวลา 12:00 น. มีบริการเที่ยงคืน
• Matins แบ่งออกเป็นดังต่อไปนี้: ชั่วโมงแรก - จาก 7:00 น., ชั่วโมงที่สาม - จาก 9:00 น., ชั่วโมงที่หก - จาก 12:00 น., เก้าชั่วโมงจาก 15:00 น.

พิธีสวดซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่ 6:00 น., 9:00 น. - 12:00 น. ไม่รวมอยู่ในรอบการบริการคริสตจักรทุกวัน เมื่อพูดถึงการนมัสการในอุดมคติ วัดแต่ละแห่งควรเปิดในเวลานี้ และควรจัดพิธีทั้งหมดตามรายการ

ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของพวกเขาขึ้นอยู่กับหัวหน้านักบวชของคริสตจักรเท่านั้น ในหมู่บ้านการอ่านคำอธิษฐานในช่วงต้นและช่วงปลายจะเกิดขึ้นเฉพาะในวัดขนาดใหญ่เท่านั้น

บริการในวัด

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่าบริการจะจัดขึ้นในแต่ละวัด ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือเวลาในการถือครองและระยะเวลา ในระหว่างวัน บริการหลักคือพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

มีการอ่านคำอธิษฐาน ระลึกถึงพระคริสต์ และจบลงด้วยการเชื้อเชิญให้ทุกคนที่ประสงค์จะผ่านพิธีรับศีลมหาสนิท เกิดขึ้นระหว่าง 6 ถึง 9 นาฬิกา

ตามกฎแล้วในวันอาทิตย์จะมีพิธีหนึ่งพิธีและเรียกว่าศีลมหาสนิท บริการในวันนี้จะดำเนินต่อไป มาตินหลีกทางให้มวลชน และในทางกลับกัน มวลชนก็หลีกทางให้กับการรับใช้ในตอนเย็น

เมื่อไม่นานมานี้ใน กฎบัตรของคริสตจักรมีการเปลี่ยนแปลง และตอนนี้ Compline จะจัดขึ้นเฉพาะช่วงต้นเข้าพรรษาเท่านั้น หากเรากำลังพูดถึงวันหยุดของโบสถ์ การรับใช้อาจไม่หยุดลง แต่สิ่งหนึ่งจะแทนที่อีกสิ่งหนึ่ง

นอกเหนือจากบริการขนาดใหญ่ พิธีกรรมและศีลระลึกแล้ว การอ่านคำอธิษฐานในตอนเย็นและตอนเช้า การอ่าน akathists ในวัด และอื่นๆ อีกมากมายสามารถจัดขึ้นในโบสถ์ได้ บริการศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงเวลาถือ ดำเนินการโดยผู้รับใช้ของพระวิหาร และผู้มาเยี่ยมจะกลายเป็นผู้เข้าร่วม

การไปโบสถ์ อ่านคำอธิษฐานในตอนกลางคืนหรือระหว่างวันเป็นเรื่องของทุกคนเท่านั้น ไม่มีใครบังคับคนให้ไปโบสถ์และอธิษฐานได้ เฉพาะบุคคลเท่านั้นที่ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะทำอะไรจะไปเยี่ยมชมอะไรและจะถ่ายทอดคำอธิษฐานของเขาต่อพระเจ้าอย่างไร

พระวิหารไม่ได้เป็นเพียงบ้านแห่งการสวดอ้อนวอนเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ประทับพิเศษของพระผู้เป็นเจ้าด้วย และเช่นเดียวกับเมื่อเรากำลังจะไปเยี่ยม เราพยายามทำตัวให้มีค่าควร ดังนั้นเมื่อเรามาที่โบสถ์ เราควรระลึกไว้เสมอว่าเรากำลังจะมา ไปและใครกำลังมองมาที่เรา คนที่ตรวจสอบสถานะของจิตวิญญาณของเขาอย่างระมัดระวังจะสังเกตได้ว่าพฤติกรรม ความคิด ความปรารถนาของเขาก็ขึ้นอยู่กับเสื้อผ้าเช่นกัน เสื้อผ้าที่เข้มงวดบังคับมาก

ผู้หญิงไม่ควรมาที่ศาสนจักรโดยสวมกางเกง กระโปรงสั้น เสื้อสเวตเตอร์และเสื้อไม่มีแขน (เปิดแขน) โดยแต่งหน้า ลิปสติกเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศีรษะของผู้หญิงควรคลุมด้วยผ้าคลุมศีรษะ ผ้าเช็ดหน้า หรือผ้าพันคอ

ผู้ชายต้องถอดหมวกก่อนเข้าวัด คุณไม่สามารถปรากฏตัวในคริสตจักรด้วยเสื้อยืด กางเกงขาสั้น เสื้อผ้ากีฬาที่ไม่เป็นระเบียบ

วิธีจัดการกับขอทานหน้าวัด

การทำดีต่อผู้อื่นทุกคนควรจำไว้ว่าพระเจ้าจะไม่ทิ้งเขา "คุณคิดว่าคนที่ให้อาหารพระคริสต์ (นั่นคือคนจน)" นักบุญออกัสตินเขียน "จะไม่ได้รับการเลี้ยงดูจากพระคริสต์" แท้จริงแล้ว ในสายพระเนตรของพระเจ้า เพราะความบาปของเรา บางทีเราอาจดูน่ากลัวและไม่มีนัยสำคัญมากกว่าคนที่โชคร้ายเหล่านี้ที่หากินด้วยการให้ทาน

เราไม่ควรล่อลวงตัวเองด้วยความคิดที่ว่าคนขอทาน "หารายได้" ไม่น้อยไปกว่าเรา และบางครั้งพวกเขาก็แต่งตัวไม่เลว ทุกคนจะถูกถามก่อนอื่นสำหรับการกระทำของเขา งานของคุณในกรณีนี้คือการแสดงความเมตตา

หากคุณเห็นว่ามีขอทานอยู่ข้างหน้าคุณใช้เงินทั้งหมดไปกับการดื่ม อย่าให้เงิน แต่ให้อาหาร: แอปเปิ้ล คุกกี้ ขนมปัง ฯลฯ

เกี่ยวกับพฤติกรรมในวัด

คุณควรมาถึงวัดก่อนเวลาเริ่มบริการ 10-15 นาที เวลานี้มักจะเพียงพอที่จะส่งบันทึก ซื้อและจุดเทียน และบูชาไอคอน

เมื่อเข้าใกล้วัดคริสเตียนที่เคร่งศาสนามองดูไม้กางเขนและโดมศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ทำเครื่องหมายกางเขนและโค้งคำนับจากเอว เมื่อขึ้นไปที่ระเบียงพวกเขาทำสัญลักษณ์กากบาทอีกครั้งด้วยธนูสามครั้ง

เมื่อเข้าไปในพระวิหารคุณควรหยุดใกล้ประตูและทำคำนับสามคำพร้อมคำอธิษฐาน:

ขอพระเจ้าโปรดเมตตาข้าพเจ้าผู้เป็นคนบาป - คันธนู.

พระเจ้า ขอทรงชำระข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป และทรงเมตตาข้าพระองค์ คันธนู.

พระเจ้าผู้สร้างฉันโปรดยกโทษให้ฉัน คันธนู.

หลังจากนั้นจะมีการเสิร์ฟโน้ต, นำไปใช้กับไอคอน, วางเทียนและวางในที่ที่สะดวกสบาย, ยืนด้วยความเคารพและยำเกรงพระเจ้า

ตามประเพณีโบราณผู้ชายยืนอยู่ทางด้านขวาของวัดผู้หญิงอยู่ทางซ้ายออกจากประตูหลักไปยัง Royal Doors

นอกจากนี้ จนถึงทุกวันนี้ เราสามารถสังเกตกฎเคร่งศาสนาได้เมื่อผู้หญิงปล่อยให้ผู้ชายเดินนำหน้าระหว่างการเจิม ศีลมหาสนิท การแสดงความเคารพไอคอนเทศกาล และไม้กางเขน ในตอนท้ายของการบริการจะมีการอ่านคำอธิษฐานเช่นเดียวกับที่ทางเข้าโบสถ์

เมื่ออยู่ในพระวิหารของพระเจ้า ให้เราระลึกว่าเราอยู่ต่อหน้าพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า ทูตสวรรค์และนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์

จงกลัวโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจที่จะรุกรานผู้สวดอ้อนวอนและศาลเจ้าที่อยู่ล้อมรอบเราในพระวิหารของพระเจ้าด้วยพฤติกรรมของคุณ

หากคุณมาที่วัดในช่วงพิธีศักดิ์สิทธิ์ จะเป็นการดีกว่าถ้าคุณไม่เบียดเสียดผ่านผู้นมัสการและวางเทียนไว้หน้าไอคอน เทียนเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า แต่ในกรณีนี้ โปรดจำไว้ว่าเครื่องบูชาอื่นเป็นที่ชื่นชอบมากกว่า - "วิญญาณที่แตกสลาย" การสำนึกผิดอย่างต่ำต้อยของความบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า ซึ่งจะส่องสว่างความปรารถนาและความต้องการทั้งหมดของคุณให้สว่างไสวยิ่งกว่าเทียนไขใดๆ

ถ้าเป็นไปได้ งดเว้นจากคำพูด เว้นแต่แน่นอนว่ามีพฤติกรรมอันธพาลหรือดูหมิ่นศาสนาอย่างชัดเจน อนุญาตให้บุคคลที่ละเมิดบรรทัดฐานของพฤติกรรมแสดงความคิดเห็นในรูปแบบที่ละเอียดอ่อนโดยไม่มีความหงุดหงิดและคำแนะนำที่หยิ่งผยองในน้ำเสียงของเขา

ไม่อนุญาตให้เดินไปรอบ ๆ วัดในระหว่างการให้บริการโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนทนา

ระหว่างไหว้พระใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์พวกเขาอธิษฐานยืนขึ้น แล้วเราจะนั่งต่อพระพักตร์พระเจ้าได้อย่างไร เพราะในการอธิษฐาน เราหันไปหาราชาแห่งราชา ผู้สร้างจักรวาล อนุญาตให้นั่งได้เนื่องจากความทุพพลภาพเป็นพิเศษ ความเจ็บป่วย ดังที่ Metropolitan Filaret (Drozdov) กล่าวว่า: "การคิดถึงพระเจ้าขณะนั่งจะดีกว่าการยืนเอาเท้าของคุณ" อย่างไรก็ตาม คุณไม่สามารถนั่งไขว่ห้างหรือเหยียดขาได้ ก่อนที่คุณจะนั่งลง จงขอพระเจ้าให้ร่างกายคุณแข็งแรงขึ้น ในระหว่างการอ่านพระวรสารและโดยเฉพาะสถานที่สำคัญในพิธีสวด คุณต้องยืน

พ่อแม่ที่มาวัดกับลูกควรสังเกตพฤติกรรมของลูกไม่ให้กวนอุบาสกอุบาสิกา เล่นตลก และหัวเราะ เด็กที่ร้องไห้ควรพยายามสงบสติอารมณ์ หากไม่ได้ผล คุณควรออกจากวัดพร้อมกับเด็ก

ห้ามนำสัตว์และนกเข้าไปในวัด

ควรนำไปใช้กับไอคอนโดยเว้นถุงขนาดใหญ่ไว้

การเข้าใกล้ถ้วยในระหว่างศีลมหาสนิทควรให้แขนไขว้กันที่หน้าอก - ด้านขวาทับด้านซ้าย

ระหว่างการสำแดงวิหาร ไม่ควรหันหลังให้นักบวช และยืนหันหลังให้แท่นบูชา

ในระหว่างการเปิดประตูหลวง คุณต้องโค้งคำนับ ห้ามมิให้ผู้สูบบุหรี่สูบแม้แต่บนถนนภายในรั้วโบสถ์

เป็นไปได้ไหมที่จะออกจากวัดก่อนสิ้นสุดการบริการ

บริการจะต้องรักษาไว้ตั้งแต่ต้นจนจบ การรับใช้ไม่ใช่หน้าที่ แต่เป็นการเสียสละเพื่อพระเจ้า เจ้าของบ้านที่แขกมาจะพอใจหรือไม่หากพวกเขาออกไปก่อนสิ้นสุดวันหยุด?

จำไว้ว่าการละทิ้งการนมัสการโดยไม่จำเป็นอย่างยิ่งหรือเพราะสถานการณ์เร่งด่วนถือเป็นบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งพยายามอย่าออกจากวัดในระหว่างการสวด อย่างน้อยจนกว่าจะมีการร้องเพลง "พ่อของเรา ... "

จุดสิ้นสุดของบริการตอนเช้าคือทางออกของนักบวชด้วยไม้กางเขน ช่วงนี้เรียกว่าพัก ในช่วงวันหยุด ผู้ศรัทธาเข้ามาใกล้ไม้กางเขน จูบมัน และพระหัตถ์ที่ถือไม้กางเขน เมื่อก้าวออกไปคุณต้องคำนับนักบวช

การดูแลของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สำหรับเรายังคงดำเนินต่อไปหลังจากการรับใช้ เพื่อให้เราไม่สูญเสียอารมณ์ที่เต็มไปด้วยพระคุณ ซึ่งโดยพระคุณของพระเจ้า เราได้รับเกียรติในพระวิหาร ศาสนจักรสั่งให้เราออกจากพระวิหารด้วยความเคารพอย่างเงียบๆ ด้วยการขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงให้เราอยู่ในพระวิหาร พร้อมกับคำอธิษฐานว่าพระเจ้าจะประทานให้เราไปเยี่ยมบ้านศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดไปจนกว่าชีวิตจะหาไม่

สีของเสื้อผ้าตัวเล็กและสัญลักษณ์ของพวกเขา

เสื้อคลุมสำหรับประกอบพิธีกรรมของพระสงฆ์มีสีต่างกัน ซึ่งแต่ละสีเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญทางจิตวิญญาณของงานเพื่อเป็นเกียรติแก่พิธีการ สีหลักของชุดพิธีกรรมคือ ขาว แดง ส้ม เหลือง เขียว น้ำเงิน คราม ม่วง ดำ

ก่อนการปรนนิบัติจากสวรรค์ ขณะรับมอบอำนาจ พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานพิเศษที่กำหนดโดยกฎบัตร ซึ่งมีการเปิดเผยความหมายเชิงสัญลักษณ์ของอาภรณ์ศักดิ์สิทธิ์

ในวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าพระเยซูคริสต์เช่นเดียวกับในวันแห่งความทรงจำของผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก และนักบุญ สีของเสื้อคลุมเป็นสีราชวงศ์: สีทองหรือสีเหลืองของทุกเฉดสีเนื่องจากความจริงที่ว่าพระคริสต์เป็นกษัตริย์ แห่งความรุ่งโรจน์ และผู้รับใช้ของพระองค์มีความบริบูรณ์ในพระศาสนจักร ระดับสูงสุดฐานะปุโรหิต

ในวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระมารดาของพระเจ้าและพลังเทวทูต เช่นเดียวกับในวันที่ระลึกถึงพรหมจารีบริสุทธิ์และพรหมจารีบริสุทธิ์ สีของเสื้อคลุมเป็นสีน้ำเงินหรือสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์เป็นพิเศษ

ในงานเลี้ยงแห่งไม้กางเขนของพระเจ้า สีของเสื้อคลุมเป็นสีม่วงหรือสีแดงเข้ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จบนไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด

ในวันหยุดและวันรำลึกถึงมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ สีแดงเข้มของเสื้อคลุมถูกนำมาใช้เป็นสัญญาณว่าการหลั่งเลือดเพื่อศรัทธาในพระคริสต์เป็นหลักฐานของความรักอันแรงกล้าที่มีต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า

ในเสื้อคลุมสีเขียวของเฉดสีทั้งหมด วันแห่งพระตรีเอกภาพ วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้ามีการเฉลิมฉลองเนื่องจาก สีเขียว- สัญลักษณ์แห่งชีวิต เพราะทุกสิ่งที่มีชีวิตตามพระประสงค์ของพระบิดาและโดยพระบุตรนั้นได้รับการชุบชีวิตโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ บริการของพระเจ้ายังดำเนินการในชุดสีเขียวเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนักพรตและคนโง่เขลาเนื่องจากความสามารถของพวกเขาการฆ่าหลักการที่เป็นบาปของธรรมชาติมนุษย์ไม่ได้ฆ่าบุคคลนั้น แต่เป็นการต่ออายุธรรมชาติทั้งหมดของเขาและนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์

ในช่วงเข้าพรรษาสีของเสื้อคลุมเป็นสีเข้ม: น้ำเงินเข้ม ม่วง แดงเข้ม ดำ โดยปกติเสื้อผ้าสีดำจะเสิร์ฟในวันธรรมดาของวันเข้าพรรษา

ตามกฎแล้วการฝังศพจะดำเนินการในชุดสีขาวเนื่องจากสำหรับคริสเตียนแล้วความตายเป็นเพียงการเปลี่ยนไปสู่อีกโลกหนึ่งเท่านั้น

สีขาวของเสื้อคลุมเป็นที่ยอมรับในงานเลี้ยงของการประสูติของพระคริสต์ Theophany (บัพติศมา) การแปลงร่างและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าเนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของแสงศักดิ์สิทธิ์ที่เข้ามาในโลกและทำให้การสร้างของพระเจ้าศักดิ์สิทธิ์

งานเลี้ยงของวันหยุด - อีสเตอร์ของพระคริสต์ - เริ่มต้นในชุดสีขาวเพื่อเป็นสัญญาณของแสงศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องมาจากหลุมฝังศพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์ ในบางโบสถ์ เป็นเรื่องปกติในเช้าวันอีสเตอร์ที่จะเปลี่ยนเครื่องแต่งกายในแต่ละเพลงทั้งแปดเพลงของศีล เพื่อให้นักบวชปรากฏตัวในเสื้อคลุมที่มีสีต่างกันในแต่ละครั้ง การเล่นสีนั้นเหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับ "ชัยชนะแห่งการเฉลิมฉลอง" นี้ พิธีกรรม Paschal เช่นเดียวกับบริการทั้งหมดของสัปดาห์ที่สดใสที่ตามมาจะดำเนินการในชุดสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของ "ดวงอาทิตย์แห่งความจริง" - องค์พระเยซูคริสต์ที่ฟื้นคืนพระชนม์

วิธีนำไปใช้กับไอคอนอย่างถูกต้อง

เนื่องจากการให้เกียรติที่จ่ายให้กับไอคอนนั้นถูกยกขึ้นให้กับบุคคลที่ปรากฎบนนั้นจากนั้นจึงจูบ (ใช้กับมัน) เราจึงสัมผัสใบหน้านี้ทางจิตใจ

ควรเข้าใกล้ไอคอนอย่างช้าๆ โดยไม่แออัด พูดคำอธิษฐานทางจิตใจ โค้งตัวคุณสองครั้งด้วยธนูครึ่งตัว และเคารพไอคอนเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักและความเคารพต่อภาพที่ปรากฎบนนั้น จากนั้นให้ทำเครื่องหมายกางเขนเหนือตัวท่านเป็นครั้งที่สามและโค้งคำนับ

ในลำดับเดียวกัน คริสเตียนควรเข้าใกล้ศาลเจ้าใดๆ: ไอคอน, พระวรสารศักดิ์สิทธิ์, ไม้กางเขน, พระธาตุศักดิ์สิทธิ์

เมื่อจูบไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด เราควรจูบพระบาทของพระองค์ พระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ - มือ; ไปที่ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือและไปที่ไอคอนการตัดศีรษะของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา - ผม คุณไม่ควรจูบใบหน้าบนไอคอน

สามารถแสดงภาพบุคคลศักดิ์สิทธิ์หลายคนบนไอคอนได้ แต่เมื่อผู้มาสักการะจำนวนมากรวมตัวกัน ควรจูบไอคอนหนึ่งครั้ง เพื่อไม่ให้กักขังผู้อื่นและละเมิดมารยาทในพระวิหาร

ต่อหน้าพระฉายาลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด คุณสามารถพูดคำอธิษฐานของพระเยซูกับตัวเอง:

“องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าผู้เป็นคนบาปด้วยเถิด”

ก่อนที่ไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคุณสามารถพูดคำอธิษฐานสั้น ๆ ได้:

"พระมารดาของพระเจ้า ช่วยเราด้วย"

หรือดังต่อไปนี้:

"ราชินีของฉัน ความหวังของฉันคือพระมารดาของพระเจ้า เพื่อนของเด็กกำพร้าและตัวแทนแปลกหน้า ส่งเสียงดีใจ ผู้อุปถัมภ์ไม่พอใจ เห็นความโชคร้ายของฉัน เห็นความเศร้าโศก ช่วยฉันราวกับว่าฉันอ่อนแอ ให้อาหารฉันราวกับว่า แปลก ราวกับว่าฉันไม่มีความช่วยเหลืออื่นนอกจากพระองค์ ไม่มีตัวแทนอื่น หรือผู้ปลอบโยนที่ดี มีเพียงพระองค์เท่านั้น โอ โบโกมาตี ราวกับว่าช่วยฉันและคุ้มครองฉันตลอดกาล อาเมน

ก่อนไม้กางเขนที่ให้ชีวิตที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์อ่านคำอธิษฐานต่อไปนี้:

"เราบูชาไม้กางเขนของพระองค์ พระอาจารย์ และเราถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์"

ก่อนไอคอนของนักบุญ:

"ผู้รับใช้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้านิโคลัส (หรือผู้พลีชีพและผู้รักษาผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ผู้ซื่อสัตย์ ฯลฯ ) อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคนบาป (คนบาป) ขอพระเจ้ายกโทษบาปทั้งหมดของฉันและด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ รัก เข้าถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์”

ความสำคัญอย่างยิ่งของไอคอนในความรอดของเรา

“รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์มีประโยชน์มากสำหรับเราในเรื่องความรอดของเรา

1. ไอคอนศักดิ์สิทธิ์มีผลดีต่อพลังทางจิตวิญญาณทั้งหมดของบุคคล:

ก) พวกเขาทำหน้าที่ให้ความกระจ่างแก่จิตใจของคริสเตียน คนไม่รู้หนังสือ ไม่สามารถอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เข้าใจเศรษฐกิจของความรอดของเราจากไอคอน หลอมรวมประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตของพระเยซูคริสต์ และผู้ที่อ่านเหตุการณ์เดียวกันจะตราตรึงอย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณ ผ่านรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์

B) ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ในหัวใจของคริสเตียนกระตุ้นความรักที่มีต่อพระเจ้าและนักบุญที่ปรากฎบนพวกเขา ย้ายคริสเตียนไปสู่คำอธิษฐานที่แรงกล้าที่สุด เสริมสร้างความรู้สึกสำนึกผิดและความรู้สึกผิดต่อบาป

C) ไอคอนศักดิ์สิทธิ์เสริมสร้างเจตจำนงของคริสเตียนในการต่อสู้กับบาปและในการทำความดีโดยตัวอย่างและการกระทำของวิสุทธิชนที่ปรากฎบนพวกเขา, การประหารชีวิตคนบาป, การปรากฏตัว วันโลกาวินาศเป็นต้น

2. โดยการจัดเตรียมและจูบรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์และบูชารูปเคารพเหล่านั้น เราจึงเป็นพยานถึงความรักที่เรามีต่อพระเจ้าและวิสุทธิชนที่ปรากฎบนรูปเหล่านั้น “เกียรติของรูปเคารพ” นักบุญบาซิลมหาราชกล่าว “ส่งต่อไปยังต้นแบบ ดังนั้น เราดึงดูดพรจากพระเจ้าและความรักของวิสุทธิชนของพระเจ้ามาสู่ตัวเราโดยการเคารพรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์

3. สำหรับพระเจ้า พระเจ้า ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการแสดงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพื่อความรอดของเรา โดยผ่านสิ่งเหล่านี้ พระองค์ทรงแสดงหมายสำคัญและการอัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่เพื่อยืนยันศรัทธาในพระองค์และคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อปลอบโยนจิตใจที่โศกเศร้า เพื่อรักษาโรค . หากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเทพระคุณของพระองค์ผ่านรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์อย่างเห็นได้ชัด พระองค์ก็ยิ่งทรงปฏิบัติต่อการชำระให้บริสุทธิ์และความรอดของเราอย่างสุดลูกหูลูกตา และหากเห็นได้ชัดว่าพระเจ้าทรงทำงานผ่านรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์เพื่อความรอดของเรา คนเราต้องมีความกล้าอย่างมาก (ถ้าไม่มากกว่านั้น) เพื่อยืนยันว่ารูปเคารพไม่มีความสำคัญมากนักในเรื่องของความรอด

4. ที่ใดมีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ แผนการของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ วิญญาณชั่วร้าย จะไม่ทำงานหรือมีประสิทธิภาพน้อยลง ดังนั้นเขาจึงพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อทำลายพวกเขา หากสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ช่วยคริสเตียนในการต่อสู้กับศัตรูที่มองเห็นได้ ก็ยิ่งช่วยพวกเขาในการต่อสู้กับศัตรูที่มองไม่เห็น เรารู้ว่าผ่านไอคอนศักดิ์สิทธิ์ วิญญาณชั่วร้ายถูกขับออกจากคนที่ถูกครอบงำโดยสมบูรณ์

ให้เราจบการสนทนาด้วยคำพูดของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส "ไปให้พ้น เจ้าปีศาจริษยา! เจ้าอิจฉาที่เราได้เห็นพระฉายาลักษณ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และเราได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระองค์ เจ้าอิจฉาที่เราเห็นความทุกข์ยากของพระองค์ เราทึ่งในความร่วมมือของพระองค์ เราใคร่ครวญถึงปาฏิหาริย์ของพระองค์ เรารับรู้ และสดุดีอานุภาพแห่งความเป็นพระเจ้าของพระองค์ ท่านอิจฉาเกียรติของวิสุทธิชนซึ่งพวกเขาได้รับจากพระเจ้า ท่านไม่ต้องการให้เรามองดูภาพแห่งสง่าราศีของพวกเขา และกลายเป็นคนคลั่งไคล้ในความกล้าหาญและศรัทธาของพวกเขา ท่านไม่ยอม ผลประโยชน์ทางร่างกายและจิตวิญญาณที่มาจากความเชื่อของเรา แต่เราไม่ฟังคุณ ปีศาจร้าย ""

นักเทววิทยา อาร์ชบิชอป Sergius Spassky