กฎการสารภาพบาปในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ วิธีสารภาพในคริสตจักรครั้งแรก - ตัวอย่างสิ่งที่จะพูดกับนักบวช

การสารภาพเป็นศีลระลึกเมื่อผู้เชื่อสารภาพบาปของตนต่อปุโรหิต ตัวแทนของคริสตจักรมีสิทธิที่จะอภัยบาปในนามของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์

ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลพระคริสต์ทรงมอบโอกาสดังกล่าวให้กับอัครสาวกซึ่งต่อมาได้ส่งต่อไปยังนักบวช ในระหว่างการกลับใจ บุคคลไม่เพียงแต่พูดถึงความบาปของเขาเท่านั้น แต่ยังให้คำพูดของเขาที่จะไม่กระทำความผิดอีก

คำสารภาพคืออะไร?

คำสารภาพไม่เพียงแต่เป็นการชำระล้างเท่านั้น แต่ยังเป็นการทดสอบจิตวิญญาณด้วย ช่วยขจัดภาระและชำระตัวเองต่อหน้าพระเจ้า คืนดีกับพระองค์ และเอาชนะความสงสัยภายใน คุณต้องไปสารภาพบาปเดือนละครั้ง แต่ถ้าคุณต้องการทำบ่อยขึ้น คุณควรทำตามแรงกระตุ้นของจิตวิญญาณและกลับใจทุกครั้งที่คุณต้องการ

สำหรับบาปร้ายแรงโดยเฉพาะ ตัวแทนคริสตจักรสามารถกำหนดการลงโทษพิเศษที่เรียกว่าการปลงอาบัติได้ นี่อาจจะเป็นการสวดภาวนายาวๆ การอดอาหาร หรือการงดเว้น ซึ่งเป็นวิธีในการชำระล้างตัวเอง เมื่อบุคคลละเมิดกฎหมายของพระเจ้า จะส่งผลเสียต่อความเป็นอยู่ทั้งกายและใจของเขา การกลับใจช่วยเพิ่มความเข้มแข็งและต่อสู้กับการล่อลวงที่ผลักดันผู้คนให้ทำบาป ผู้เชื่อได้รับโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับการกระทำผิดของเขาและขจัดภาระออกจากจิตวิญญาณของเขา ก่อนที่จะสารภาพ จำเป็นต้องเขียนรายการบาป ซึ่งคุณสามารถอธิบายความบาปได้อย่างถูกต้องและเตรียมคำพูดที่ถูกต้องสำหรับการกลับใจ

จะเริ่มสารภาพต่อบาทหลวงด้วยคำพูดอะไร?

บาปมหันต์เจ็ดประการซึ่งเป็นความชั่วร้ายหลักมีลักษณะดังนี้:

• ตะกละ (ตะกละการใช้อาหารมากเกินไป)
• การผิดประเวณี (ชีวิตเสเพล, การนอกใจ)
• ความโกรธ (อารมณ์ร้อน ความพยาบาท ความหงุดหงิด)
• รักเงิน (ความโลภ ความปรารถนาในคุณค่าทางวัตถุ)
• ความสิ้นหวัง (ความเกียจคร้าน ความหดหู่ ความสิ้นหวัง)
• ความไร้สาระ (ความเห็นแก่ตัว ความรู้สึกหลงตัวเอง)
• อิจฉา

เชื่อกันว่าเมื่อทำบาปเหล่านี้ จิตวิญญาณของมนุษย์อาจพินาศได้ บุคคลหนึ่งจะยิ่งห่างไกลจากพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ แต่สิ่งเหล่านั้นทั้งหมดสามารถถูกปลดปล่อยได้ในระหว่างการกลับใจอย่างจริงใจ เชื่อกันว่าเป็นธรรมชาติของแม่ที่ใส่สิ่งเหล่านี้ไว้ในทุกคน และมีเพียงจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้นที่สามารถต้านทานการล่อลวงและต่อสู้กับความชั่วร้ายได้ แต่ก็ควรจำไว้ว่าทุกคนสามารถทำบาปได้ในขณะที่ต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต ผู้คนไม่ได้รับการยกเว้นจากความโชคร้ายและความยากลำบากที่สามารถผลักดันให้ทุกคนสิ้นหวังได้ คุณต้องเรียนรู้ที่จะต่อสู้กับตัณหาและอารมณ์ แล้วจะไม่มีบาปใดสามารถเอาชนะคุณและทำลายชีวิตของคุณได้

เตรียมสารภาพ

จำเป็นต้องเตรียมการกลับใจไว้ล่วงหน้า ก่อนอื่นคุณต้องหาวัดที่จัดศีลระลึกและเลือกวันที่เหมาะสม ส่วนใหญ่มักจะจัดขึ้นในวันหยุดและวันหยุดสุดสัปดาห์ ในเวลานี้มีคนอยู่ในวัดอยู่เสมอ และไม่ใช่ทุกคนที่จะเปิดใจได้เมื่อมีคนแปลกหน้าอยู่ใกล้ๆ ในกรณีนี้คุณต้องติดต่อพระสงฆ์และขอให้เขานัดหมายในวันอื่นที่คุณสามารถอยู่คนเดียวได้ ก่อนที่จะกลับใจ ขอแนะนำให้อ่านหลักการของการกลับใจ ซึ่งจะช่วยให้คุณปรับและจัดความคิดของคุณให้เป็นระเบียบ

คุณต้องรู้ว่ามีบาปอยู่สามกลุ่มที่สามารถจดบันทึกและนำติดตัวไปสารภาพได้

1. ความชั่วร้ายต่อพระเจ้า:

สิ่งเหล่านี้รวมถึงการดูหมิ่นและการดูหมิ่นพระเจ้า การดูหมิ่น ความสนใจในศาสตร์ลึกลับ ไสยศาสตร์ คิดฆ่าตัวตาย ความตื่นเต้น และอื่นๆ

1. ความชั่วร้ายต่อจิตวิญญาณ:

ความเกียจคร้าน การหลอกลวง การใช้คำหยาบคาย ความใจร้อน ความไม่เชื่อ การหลงตัวเอง ความสิ้นหวัง

1. ความชั่วร้ายต่อเพื่อนบ้าน:

การไม่เคารพพ่อแม่ การใส่ร้าย การกล่าวโทษ ความเคียดแค้น ความเกลียดชัง การขโมย และอื่นๆ

จะสารภาพอย่างไรให้ถูกต้องควรกล่าวกับพระสงฆ์ตั้งแต่ต้นว่าอย่างไร?

ก่อนที่จะติดต่อตัวแทนคริสตจักร จงกำจัดความคิดที่ไม่ดีและเตรียมพร้อมที่จะเปิดเผยจิตวิญญาณของคุณ คุณสามารถเริ่มสารภาพได้ด้วยวิธีต่อไปนี้: จะสารภาพอย่างไรให้ถูกต้อง จะพูดอะไรกับปุโรหิต เช่น "ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อหน้าพระองค์" และหลังจากนั้นคุณสามารถแสดงรายการบาปของคุณได้ ไม่จำเป็นต้องบอกพระสงฆ์อย่างละเอียดเกี่ยวกับความบาป แค่พูดว่า "ล่วงประเวณี" หรือสารภาพความผิดอื่นก็เพียงพอแล้ว

แต่ในรายการบาปคุณสามารถเพิ่มได้ “ฉันทำบาปด้วยความอิจฉา ฉันอิจฉาเพื่อนบ้านตลอดเวลา...” และอื่น ๆ หลังจากฟังคุณแล้ว พระสงฆ์จะสามารถให้คำแนะนำอันมีค่าและช่วยให้คุณปฏิบัติตัวได้อย่างถูกต้องในสถานการณ์ที่กำหนด การชี้แจงดังกล่าวจะช่วยระบุจุดอ่อนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณและต่อสู้กับมัน คำสารภาพลงท้ายด้วยคำว่า “ข้าพระองค์กลับใจแล้ว พระเจ้าข้า! ช่วยและเมตตาฉันคนบาปด้วย!”

ผู้สารภาพหลายคนรู้สึกละอายใจมากที่จะพูดถึงสิ่งใดๆ นี่เป็นความรู้สึกปกติอย่างยิ่ง แต่ในช่วงเวลาของการกลับใจ คุณต้องเอาชนะตัวเองและเข้าใจว่าไม่ใช่ปุโรหิตที่ประณามคุณ แต่เป็นพระเจ้า และพระเจ้าคือผู้ที่คุณเล่าถึงบาปของคุณ พระสงฆ์เป็นเพียงผู้ควบคุมระหว่างคุณกับพระเจ้า อย่าลืมเรื่องนี้

รายการบาปสำหรับผู้หญิง

ตัวแทนทางเพศที่ยุติธรรมหลายคนเมื่อคุ้นเคยแล้วจึงตัดสินใจปฏิเสธคำสารภาพ ดูเหมือนว่านี้:

• ไม่ค่อยได้สวดอ้อนวอนและมาโบสถ์
• ในระหว่างการอธิษฐาน ฉันคิดถึงปัญหาเร่งด่วน
• มีเซ็กส์ก่อนแต่งงาน
• มีความคิดที่ไม่สะอาด
• ฉันหันไปขอความช่วยเหลือจากหมอดูและนักมายากล
• เชื่อเรื่องไสยศาสตร์
• ฉันกลัวความชรา
• เสพสุรา ยาเสพติด ขนมหวาน
• ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้อื่น
• การทำแท้งที่มุ่งมั่น
• สวมเสื้อผ้าที่เปิดเผย

รายการบาปสำหรับผู้ชาย

• การดูหมิ่นพระเจ้า
• ไม่เชื่อ
• การเยาะเย้ยผู้ที่อ่อนแอกว่า
• ความโหดร้าย ความภาคภูมิใจ ความเกียจคร้าน ความโลภ
• การหลบเลี่ยงการรับราชการทหาร
• การดูหมิ่นและใช้กำลังทางกายต่อผู้อื่น
• การพูดให้ร้าย
• ไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้
• ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือญาติและผู้อื่น
• การโจรกรรม
• ความหยาบคายการดูถูกความโลภ

ผู้ชายจำเป็นต้องใช้แนวทางที่มีความรับผิดชอบมากขึ้นในการแก้ไขปัญหานี้ เนื่องจากเขาเป็นหัวหน้าครอบครัว จากเขาที่เด็ก ๆ จะเป็นแบบอย่างของพวกเขา

นอกจากนี้ยังมีรายการบาปสำหรับเด็ก ซึ่งสามารถรวบรวมได้หลังจากที่เขาตอบคำถามเฉพาะชุดแล้ว เขาต้องเข้าใจว่าการพูดด้วยความจริงใจและตรงไปตรงมานั้นสำคัญเพียงใด แต่สิ่งนี้ขึ้นอยู่กับแนวทางของผู้ปกครองและการเตรียมลูกให้สารภาพบาปอยู่แล้ว

ความสำคัญของการสารภาพในชีวิตของผู้เชื่อ

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนเรียกการสารภาพว่าเป็นบัพติศมาครั้งที่สอง สิ่งนี้จะช่วยสร้างเอกภาพกับพระเจ้าและชำระตัวให้สะอาดจากความโสโครก ดังที่พระกิตติคุณกล่าวไว้ การกลับใจเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นในการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ตลอดการเดินทางของชีวิต บุคคลต้องพยายามเอาชนะสิ่งล่อใจและป้องกันความชั่วร้าย ในระหว่างศีลระลึกนี้ บุคคลหนึ่งจะได้รับการปลดปล่อยจากพันธนาการของบาป และบาปทั้งหมดของเขาได้รับการอภัยจากพระเจ้า สำหรับหลายๆ คน การกลับใจคือชัยชนะเหนือตนเอง เพราะมีเพียงผู้เชื่อที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถยอมรับสิ่งที่ผู้คนชอบที่จะไม่พูด

หากคุณเคยสารภาพมาก่อนก็ไม่ควรพูดถึงบาปเก่าอีก พวกเขาได้รับการปล่อยตัวแล้ว และไม่มีประโยชน์ที่จะกลับใจอีกต่อไป เมื่อคุณสารภาพบาปเสร็จแล้ว พระสงฆ์จะกล่าวสุนทรพจน์ ให้คำแนะนำ คำแนะนำ และกล่าวคำอธิษฐานเพื่ออนุญาตด้วย หลังจากนี้ บุคคลนั้นจะต้องข้ามตัวเองสองครั้ง โค้งคำนับ เคารพไม้กางเขนและข่าวประเสริฐ จากนั้นข้ามตัวเองอีกครั้งและรับพร

จะสารภาพครั้งแรกได้อย่างไร - ตัวอย่าง?

คำสารภาพครั้งแรกอาจดูลึกลับและคาดเดาไม่ได้ ผู้คนต่างหวาดกลัวกับความคาดหวังว่าพวกเขาอาจถูกบาทหลวงตัดสินและประสบกับความรู้สึกละอายใจและอับอาย เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำว่าตัวแทนของคริสตจักรคือผู้คนที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า พวกเขาไม่ตัดสิน ไม่ประสงค์ร้ายใคร และรักเพื่อนบ้าน พยายามช่วยเหลือพวกเขาด้วยคำแนะนำที่ชาญฉลาด

พวกเขาจะไม่แสดงความเห็นส่วนตัว ดังนั้นคุณไม่ควรกลัวว่าคำพูดของนักบวชอาจทำให้คุณเจ็บปวด ขุ่นเคือง หรือทำให้คุณอับอาย เขาไม่เคยแสดงอารมณ์ พูดเสียงต่ำ และพูดน้อยมาก ก่อนกลับใจ ท่านสามารถติดต่อเขาและขอคำแนะนำวิธีเตรียมตัวรับศีลระลึกนี้อย่างเหมาะสม

มีวรรณกรรมมากมายในร้านค้าของโบสถ์ที่สามารถช่วยและให้ข้อมูลที่สำคัญมากมาย ในระหว่างการกลับใจ คุณไม่ควรบ่นเกี่ยวกับผู้อื่นและชีวิตของคุณ คุณต้องพูดถึงแต่ตัวคุณเองเท่านั้น โดยระบุถึงความชั่วร้ายที่คุณได้ยอมจำนน หากคุณยึดมั่นในการอดอาหาร นี่เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการสารภาพ เพราะด้วยการจำกัดตัวเอง ผู้คนจะถูกควบคุมและปรับปรุงมากขึ้น ซึ่งมีส่วนทำให้จิตวิญญาณบริสุทธิ์

นักบวชจำนวนมากจบการอดอาหารด้วยการสารภาพซึ่งเป็นข้อสรุปเชิงตรรกะของการงดเว้นเป็นเวลานาน ศีลระลึกนี้ทิ้งอารมณ์และความประทับใจที่ชัดเจนที่สุดในจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งไม่มีวันลืม โดยการบรรเทาจิตวิญญาณจากบาปและได้รับการอภัย บุคคลจะได้รับโอกาสในการเริ่มต้นชีวิตใหม่ ต่อต้านการล่อลวง และดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับพระเจ้าและกฎหมายของพระองค์ที่พบใน alabanza.ru

คำสารภาพคืออะไร?

เหตุใดจึงจำเป็น และจะตั้งชื่อบาปให้ถูกต้องในการสารภาพได้อย่างไร?

เหตุใดจึงต้องสารภาพต่อพระภิกษุ?

จะเตรียมศีลระลึกอย่างถูกต้องสำหรับผู้ที่ต้องการกลับใจครั้งแรกอย่างไร?

ไม่ช้าก็เร็วชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนจะถามคำถามเหล่านี้กับตัวเอง

เรามาดูความซับซ้อนทั้งหมดของศีลระลึกนี้ด้วยกัน

คำสารภาพสำหรับคนออร์โธดอกซ์ - มันคืออะไร?

การกลับใจหรือการสารภาพเป็นศีลระลึกในระหว่างที่บุคคลเปิดเผยบาปของตนต่อพระเจ้าด้วยวาจาต่อหน้าปุโรหิตผู้มีอำนาจในการอภัยบาปจากพระเจ้าพระเยซูคริสต์เอง ในช่วงที่พระองค์ยังทรงพระชนม์ชีพทางโลก พระเจ้าประทานอำนาจในการอภัยบาปแก่อัครสาวกของพระองค์และผ่านทางพวกเขา ปุโรหิตทุกคน ในระหว่างการสารภาพบุคคลไม่เพียงแต่กลับใจจากบาปของเขาเท่านั้น แต่ยังให้สัญญาว่าจะไม่ทำบาปซ้ำอีก การสารภาพคือการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ หลายคนคิดว่า: “ฉันรู้ว่าเหมือนกัน แม้หลังจากสารภาพแล้ว ฉันก็จะกระทำบาปนี้อีกครั้ง (เช่น การสูบบุหรี่) แล้วทำไมฉันต้องสารภาพด้วย” นี่เป็นความผิดขั้นพื้นฐาน คุณไม่คิดว่า: “ทำไมฉันถึงต้องล้าง ในถ้าพรุ่งนี้ฉันจะสกปรกล่ะ?” คุณยังอาบน้ำอยู่เพราะร่างกายต้องสะอาด มนุษย์อ่อนแอโดยธรรมชาติและจะยังคงทำบาปต่อไปตลอดชีวิต นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงต้องสารภาพบาป เพื่อชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์เป็นครั้งคราวและแก้ไขข้อบกพร่องของตนเอง

การสารภาพเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนออร์โธดอกซ์เพราะในช่วงศีลระลึกนี้การคืนดีกับพระเจ้าเกิดขึ้น คุณต้องสารภาพอย่างน้อยเดือนละครั้ง แต่ถ้าคุณจำเป็นต้องสารภาพบ่อยกว่านี้ก็โปรดทำเช่นนั้น สิ่งสำคัญคือการรู้วิธีตั้งชื่อบาปให้ถูกต้องในการสารภาพ

สำหรับบาปร้ายแรงเป็นพิเศษ พระสงฆ์อาจกำหนดให้ปลงอาบัติ (จากภาษากรีก “การลงโทษ” หรือ “การเชื่อฟังเป็นพิเศษ”) นี่อาจจะเป็นการอธิษฐานเป็นเวลานาน การอดอาหาร การใส่บาตร หรือการงดเว้น นี่เป็นยาประเภทหนึ่งที่จะช่วยให้บุคคลกำจัดบาปได้

คำแนะนำบางประการสำหรับผู้ที่ต้องการสารภาพครั้งแรก

เช่นเดียวกับก่อนศีลระลึกคุณต้องเตรียมตัวรับสารภาพ หากท่านตัดสินใจกลับใจเป็นครั้งแรก ท่านต้องค้นหาว่าปกติจะจัดศีลระลึกในพระวิหารของท่านเมื่อใด โดยส่วนใหญ่จะจัดขึ้นในวันหยุด วันเสาร์ และวันอาทิตย์

ตามกฎแล้วในวันดังกล่าวมีคนจำนวนมากที่ต้องการสารภาพ และนี่กลายเป็นอุปสรรคสำหรับคนที่อยากสารภาพครั้งแรกจริงๆ บางคนขี้อาย ในขณะที่บางคนกลัวที่จะทำผิด

คงจะดีถ้าคุณติดต่อบาทหลวงเพื่อขอนัดเวลาให้คุณและบาทหลวงจะอยู่ตามลำพังก่อนที่คุณจะสารภาพบาปครั้งแรก แล้วจะไม่มีใครทำให้คุณลำบากใจ

คุณสามารถทำให้ตัวเองเป็น "แผ่นโกง" เล็กๆ น้อยๆ ได้ เขียนบาปของคุณลงบนกระดาษเพื่อที่คุณจะได้ไม่พลาดความตื่นเต้นในระหว่างการสารภาพ

วิธีตั้งชื่อบาปให้ถูกต้องในการสารภาพ: ควรตั้งชื่อบาปอะไร

หลายคน โดยเฉพาะผู้ที่เพิ่งเริ่มต้นเส้นทางไปหาพระเจ้า ต่างเร่งรีบจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง บาปทั่วไปบางรายการแห้งๆ โดยคัดลอกมาจากหนังสือคริสตจักรเกี่ยวกับการกลับใจตามกฎ ในทางกลับกัน คนอื่นๆ เริ่มบรรยายถึงบาปแต่ละอย่างที่ทำอย่างละเอียดจนไม่กลายเป็นการสารภาพอีกต่อไป แต่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเองและชีวิตของพวกเขา

คุณควรตั้งชื่อบาปอะไรในการสารภาพ? บาปแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

1. บาปต่อพระเจ้า

2. บาปต่อเพื่อนบ้าน

3. บาปต่อจิตวิญญาณของคุณ

เรามาดูรายละเอียดทีละอย่างกันดีกว่า

1. บาปต่อพระเจ้า- คนสมัยใหม่ส่วนใหญ่เหินห่างจากพระเจ้า พวกเขาไม่ไปวัดหรือไปวัดน้อยมาก และอย่างดีที่สุดพวกเขาเคยได้ยินแค่คำอธิษฐานเท่านั้น อย่างไรก็ตาม หากคุณเป็นผู้เชื่อ คุณได้ซ่อนศรัทธาของคุณไว้หรือไม่? บางทีคุณอาจรู้สึกเขินอายที่ต้องข้ามตัวเองต่อหน้าผู้คนหรือบอกว่าคุณเป็นผู้ศรัทธา

ดูหมิ่นและพึมพำต่อพระเจ้า- หนึ่งในบาปที่ร้ายแรงและร้ายแรงที่สุด เราทำบาปนี้เมื่อเราบ่นเกี่ยวกับชีวิตและเชื่อว่าไม่มีใครในโลกที่ไม่มีความสุขมากกว่าเรา

การดูหมิ่นศาสนา- คุณได้กระทำบาปนี้หากคุณเคยเยาะเย้ยประเพณีหรือศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรที่คุณไม่เข้าใจอะไรเลย เรื่องตลกเกี่ยวกับพระเจ้าหรือความเชื่อออร์โธดอกซ์ก็ถือเป็นการดูหมิ่นเช่นกัน ไม่สำคัญว่าคุณจะฟังพวกเขาหรือบอกพวกเขา

คำสาบานเท็จหรือความกตัญญู- ส่วนหลังกล่าวว่ามนุษย์ไม่เกรงกลัวความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

การไม่ปฏิบัติตามคำสาบานของคุณ- หากคุณได้ปฏิญาณต่อพระเจ้าว่าจะทำความดีบางอย่างแต่ไม่ปฏิบัติตาม บาปนี้ก็ต้องสารภาพ

เราไม่ได้สวดภาวนาทุกวันที่บ้าน- เราสื่อสารกับพระเจ้าและวิสุทธิชนผ่านการสวดอ้อนวอน เราขอวิงวอนจากพวกเขาและช่วยในการต่อสู้กับกิเลสตัณหาของเรา หากไม่มีการอธิษฐาน การกลับใจและความรอดก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้

ความสนใจในคำสอนเรื่องไสยศาสตร์และอาถรรพ์ ตลอดจนนิกายนอกรีตและนิกายนอกรีต เวทมนตร์และการทำนายดวงชะตา- ในความเป็นจริงความสนใจดังกล่าวไม่เพียงแต่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพจิตใจและร่างกายของบุคคลด้วย

ไสยศาสตร์- นอกเหนือจากความเชื่อโชคลางที่เราได้รับมาจากบรรพบุรุษนอกรีตของเราแล้ว เรายังเริ่มหลงไหลไปกับความเชื่อโชคลางอันไร้สาระของคำสอนแบบใหม่

ละเลยจิตวิญญาณของคุณ- เมื่อย้ายออกจากพระเจ้า เราจะลืมจิตวิญญาณของเราและหยุดใส่ใจจิตวิญญาณของเรา

คิดฆ่าตัวตาย การพนัน.

2. บาปต่อเพื่อนบ้าน.

ทัศนคติที่ไม่เคารพต่อผู้ปกครอง- เราควรปฏิบัติต่อพ่อแม่ของเราด้วยความเคารพ เช่นเดียวกับทัศนคติของนักเรียนต่อครูของพวกเขา

ความผิดที่เกิดแก่เพื่อนบ้าน- ด้วยการทำให้คนที่เรารักขุ่นเคือง เท่ากับเราทำร้ายจิตใจของเขา เรายังทำบาปนี้เมื่อเราแนะนำเพื่อนบ้านเรื่องเลวร้ายหรือไม่ดี

การพูดให้ร้าย- พูดเท็จกับผู้คน การกล่าวหาบุคคลโดยไม่แน่ใจถึงความผิดของเขา

Schadenfreude และความเกลียดชัง- บาปนี้เทียบเท่ากับการฆาตกรรม เราต้องช่วยเหลือและมีความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้านของเรา

ความเสียใจ- มันแสดงให้เห็นว่าใจของเราเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจและการแก้ตัว

การไม่เชื่อฟัง- บาปนี้กลายเป็นจุดเริ่มต้นของความชั่วร้ายที่ร้ายแรงยิ่งขึ้น: การอวดดีต่อพ่อแม่ การโจรกรรม ความเกียจคร้าน การหลอกลวง และแม้กระทั่งการฆาตกรรม

กล่าวโทษ- พระเจ้าตรัสว่า “อย่าตัดสิน, เกรงว่าเจ้าจะถูกพิพากษา, เพราะด้วยการพิพากษาเจ้า, เจ้าจะถูกตัดสิน; และด้วยตวงที่ท่านใช้ เราก็จะตวงให้ท่าน” เมื่อตัดสินคนเพราะจุดอ่อนด้านใดด้านหนึ่ง เราก็จะตกอยู่ในบาปเดียวกันได้

ลักทรัพย์ ตระหนี่ ทำแท้ง ลักทรัพย์ รำลึกถึงผู้ตายด้วยเครื่องดื่มแอลกอฮอล์.

3. บาปต่อจิตวิญญาณของคุณ.

ความเกียจคร้าน- เราไม่ไปโบสถ์ เราย่อเวลาสวดมนต์ทั้งเช้าและเย็น เรามีส่วนร่วมในการพูดคุยเรื่องไร้สาระในเวลาที่เราควรจะทำงาน

โกหก- กรรมชั่วทั้งหลายย่อมมาพร้อมกับการโกหก ไม่น่าแปลกใจเลยที่ซาตานถูกเรียกว่าบิดาแห่งความเท็จ

คำเยินยอ- ปัจจุบันมันได้กลายเป็นอาวุธที่จะบรรลุผลประโยชน์ทางโลก

ภาษาหยาบคาย- บาปนี้พบได้ทั่วไปในหมู่คนหนุ่มสาวในปัจจุบัน ภาษาหยาบคายทำให้จิตใจหยาบกระด้าง

ใจร้อน- เราต้องเรียนรู้ที่จะควบคุมอารมณ์เชิงลบเพื่อไม่ให้ทำร้ายจิตวิญญาณของเราหรือทำให้คนที่เรารักขุ่นเคือง

ขาดความศรัทธาและความไม่เชื่อ- ผู้เชื่อไม่ควรสงสัยในความเมตตาและสติปัญญาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา

เสน่ห์และความหลงตัวเอง- นี่คือจินตนาการถึงความใกล้ชิดกับพระเจ้า บุคคลที่ทุกข์ทรมานจากบาปนี้ถือว่าตนเองเป็นนักบุญและวางตนเหนือผู้อื่น

การซ่อนบาปไว้นาน- ผลจากความกลัวหรือความละอายใจ ทำให้บุคคลไม่สามารถเปิดเผยบาปที่เขากระทำในการสารภาพบาปได้ โดยเชื่อว่าเขาไม่สามารถรอดได้อีกต่อไป

ความสิ้นหวัง- บาปนี้มักหลอกหลอนคนที่ทำบาปร้ายแรง จะต้องสารภาพเพื่อป้องกันผลที่แก้ไขไม่ได้

การกล่าวโทษผู้อื่นและการอ้างเหตุผลในตนเอง- ความรอดของเราอยู่ที่ความจริงที่ว่าเราสามารถรับรู้ถึงตัวเราเองและตัวเราเองเท่านั้นที่มีความผิดในบาปและการกระทำของเรา

สิ่งเหล่านี้เป็นบาปหลักที่เกือบทุกคนกระทำ หากก่อนหน้านี้ในระหว่างการสารภาพบาปถูกเปล่งออกมาโดยไม่เกิดซ้ำอีก ก็ไม่จำเป็นต้องสารภาพอีกครั้ง

การผิดประเวณี (รวมถึงการสมรสโดยไม่มีการแต่งงาน) การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง การผิดประเวณี (การทรยศ) การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างคนเพศเดียวกัน

วิธีตั้งชื่อบาปให้ถูกต้องในระหว่างการสารภาพ - เป็นไปได้ไหมที่จะเขียนลงบนกระดาษแล้วมอบให้ปุโรหิต?

บางครั้ง เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการสารภาพและไม่ต้องกังวลว่าจะลืมบางอย่างระหว่างศีลระลึก พวกเขาเขียนบาปลงบนกระดาษ ในเรื่องนี้ หลายคนถามคำถาม: คุณสามารถเขียนบาปของคุณลงบนกระดาษแล้วมอบให้นักบวชได้หรือไม่? คำตอบที่ชัดเจน: ไม่!

ความหมายของการสารภาพคือการที่บุคคลจะกล่าวถึงบาปของตน คร่ำครวญและเกลียดชังพวกเขา ไม่เช่นนั้นจะไม่ใช่การกลับใจแต่เป็นการเขียนรายงาน

เมื่อเวลาผ่านไปพยายามละทิ้งเอกสารใด ๆ โดยสิ้นเชิงและบอกสารภาพว่าสิ่งใดที่ชั่งน้ำหนักจิตใจของคุณในขณะนี้

วิธีตั้งชื่อบาปในการสารภาพอย่างถูกต้อง: จะเริ่มสารภาพได้ที่ไหนและจะสิ้นสุดอย่างไร

เมื่อเข้าใกล้นักบวชให้พยายามโยนความคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ทางโลกออกจากหัวและฟังจิตวิญญาณของคุณ เริ่มสารภาพด้วยคำว่า: “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระองค์แล้ว” และเริ่มเขียนรายการบาปของคุณ

ไม่จำเป็นต้องเขียนรายการบาปอย่างละเอียด ตัวอย่างเช่น หากคุณขโมยบางสิ่งบางอย่าง คุณไม่จำเป็นต้องบอกบาทหลวงว่าเกิดขึ้นที่ไหน เมื่อใด และภายใต้สถานการณ์ใด แค่พูดว่า: ฉันทำบาปด้วยการขโมย

อย่างไรก็ตาม มันไม่คุ้มที่จะเขียนรายการบาปแบบแห้งๆ ตัวอย่างเช่น คุณเกิดขึ้นและเริ่มพูดว่า: “ฉันทำบาปด้วยความโกรธ ความขุ่นเคือง การกล่าวโทษ ฯลฯ” นี่ยังไม่ถูกต้องทั้งหมด คงจะดีกว่าถ้าพูดแบบนี้: "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ทำบาปเพราะทำให้สามีหงุดหงิด" หรือ "ข้าพระองค์ตำหนิเพื่อนบ้านอยู่เสมอ" ความจริงก็คือในระหว่างการสารภาพ พระสงฆ์สามารถให้คำแนะนำแก่คุณเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับกิเลสตัณหานี้หรือนั้นได้ คำชี้แจงเหล่านี้จะช่วยให้เขาเข้าใจสาเหตุของความอ่อนแอของคุณ

คุณสามารถจบคำสารภาพของคุณด้วยคำว่า "ฉันกลับใจแล้วพระเจ้า! ช่วยและเมตตาฉันคนบาปด้วย!”

วิธีตั้งชื่อบาปให้ถูกต้องในการสารภาพ: จะทำอย่างไรถ้าคุณละอายใจ

ความอับอายระหว่างการสารภาพเป็นปรากฏการณ์ปกติอย่างยิ่ง เนื่องจากไม่มีใครยินดีพูดถึงด้านที่ไม่น่าพึงพอใจของตัวเอง แต่คุณไม่จำเป็นต้องสู้กับมัน แต่พยายามเอาตัวรอด อดทนกับมัน

ก่อนอื่น คุณต้องเข้าใจว่าคุณไม่ได้สารภาพบาปต่อปุโรหิต แต่ต่อพระเจ้า เหตุฉะนั้นเราไม่ควรละอายต่อหน้าปุโรหิต แต่ต้องอับอายต่อหน้าองค์พระผู้เป็นเจ้า

หลายคนคิดว่า: “ถ้าฉันบอกพระสงฆ์ทุกเรื่อง เขาคงจะดูหมิ่นฉัน” นี่ไม่ใช่เรื่องสำคัญเลย สิ่งสำคัญคือต้องขอการอภัยจากพระเจ้า คุณต้องตัดสินใจด้วยตัวเองอย่างชัดเจน: เพื่อรับการปลดปล่อยและชำระจิตวิญญาณของคุณให้บริสุทธิ์ หรือดำเนินชีวิตในบาปต่อไป โดยจมดิ่งลงสู่สิ่งสกปรกนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ

พระสงฆ์เป็นเพียงคนกลางระหว่างคุณกับพระเจ้า คุณต้องเข้าใจว่าในระหว่างการสารภาพ องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงยืนอยู่เบื้องหน้าคุณอย่างมองไม่เห็น

ข้าพเจ้าอยากจะกล่าวอีกครั้งว่าเฉพาะในศีลระลึกแห่งการสารภาพเท่านั้นที่บุคคลที่มีใจสำนึกผิดกลับใจจากบาปของตน หลังจากนั้นจะมีการอ่านคำอธิษฐานขออนุญาตซึ่งทำให้บุคคลนั้นพ้นจากบาป และจำไว้ว่าผู้ที่ซ่อนความบาปในระหว่างการสารภาพบาปจะต้องรับบาปที่ใหญ่กว่าต่อพระพักตร์พระเจ้า!

เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะกำจัดความละอายและความกลัว และจะเข้าใจวิธีเรียกบาปในการสารภาพได้อย่างถูกต้องมากขึ้น

ถึงเวลาที่เราทุกคนจะต้องเรียนรู้วิธีสารภาพอย่างถูกต้องไม่ใช่หรือ? – พนักงานของพอร์ทัล "Orthodox Life" ถามผู้สารภาพของโรงเรียนศาสนศาสตร์ Kyiv ครู KDA Archimandrite Markell (Pavuk) อย่างเด็ดขาดและไม่ลังเลใจ

รูปถ่าย: Boris Gurevich fotokto.ru

– คนจำนวนมากไม่รู้ว่าจะกลับใจจากอะไร หลายคนไปสารภาพและนิ่งเงียบรอคำถามนำจากนักบวช เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น และคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องกลับใจเรื่องอะไร?

– โดยปกติแล้วผู้คนไม่รู้ว่าจะกลับใจอะไรด้วยเหตุผลหลายประการ:

1. พวกเขามีชีวิตที่ฟุ้งซ่าน (ยุ่งกับสิ่งต่างๆ มากมาย) และไม่มีเวลาดูแลตัวเอง มองเข้าไปในจิตวิญญาณของพวกเขา และดูว่ามีอะไรผิดปกติที่นั่น ปัจจุบันมีคนประเภทนี้ถึง 90% หรือมากกว่านั้น

2. หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานจากความภาคภูมิใจในตนเองสูง กล่าวคือ พวกเขาภูมิใจ ดังนั้นจึงมีแนวโน้มที่จะสังเกตเห็นและประณามบาปและข้อบกพร่องของผู้อื่นมากกว่าตนเอง

3. ทั้งพ่อแม่ ครู และนักบวชไม่ได้สอนพวกเขาถึงสิ่งและวิธีการกลับใจ

แต่ก่อนอื่นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรกลับใจจากสิ่งที่มโนธรรมของเขาประณามเขา เป็นการดีที่สุดที่จะสร้างคำสารภาพตามพระบัญญัติสิบประการของพระเจ้า นั่นคือในระหว่างการสารภาพ เราต้องพูดถึงสิ่งที่เราได้ทำบาปต่อพระเจ้าก่อน (สิ่งเหล่านี้อาจเป็นบาปแห่งความไม่เชื่อ การขาดศรัทธา ความเชื่อโชคลาง เทพ คำสาบาน) จากนั้นกลับใจจากบาปต่อเพื่อนบ้านของเรา (การดูหมิ่น การไม่ใส่ใจต่อพ่อแม่ การไม่เชื่อฟังพวกเขา การหลอกลวง ไหวพริบ การกล่าวโทษ ความโกรธต่อเพื่อนบ้าน ความเกลียดชัง ความเย่อหยิ่ง ความหยิ่งจองหอง ความตระหนี่ การขโมย การล่อลวงผู้อื่นให้ทำบาป การผิดประเวณี ฯลฯ ) ฉันแนะนำให้คุณอ่านหนังสือ "To Help the Penitent" เรียบเรียงโดย St. Ignatius (Brianchaninov) งานของเอ็ลเดอร์จอห์น เครสยานคิน นำเสนอตัวอย่างคำสารภาพตามพระบัญญัติสิบประการของพระเจ้า จากผลงานเหล่านี้ คุณสามารถเขียนคำสารภาพอย่างไม่เป็นทางการของคุณเองได้

– คุณควรพูดถึงความบาปของคุณอย่างละเอียดแค่ไหนในระหว่างการสารภาพ?

– ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับของการกลับใจต่อบาปของคุณ หากบุคคลหนึ่งตั้งใจที่จะไม่หวนกลับไปสู่บาปนี้หรือบาปนั้นอีก เขาก็จะพยายามถอนรากถอนโคนและอธิบายทุกสิ่งในรายละเอียดที่เล็กที่สุด และหากบุคคลกลับใจอย่างเป็นทางการ เขาจะได้รับสิ่งที่ประมาณว่า: “ฉันทำบาปด้วยการกระทำ ในคำพูด และในความคิด” ข้อยกเว้นสำหรับกฎข้อนี้คือบาปของการผิดประเวณี ในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องอธิบายรายละเอียด หากพระสงฆ์รู้สึกว่าบุคคลนั้นไม่แยแสแม้แต่กับบาปเช่นนั้น เขาสามารถถามคำถามเพิ่มเติมเพื่อทำให้บุคคลนั้นอับอายอย่างน้อยก็เล็กน้อยและสนับสนุนให้เขากลับใจอย่างแท้จริง

– ถ้าคุณไม่รู้สึกสบายใจหลังจากสารภาพ นั่นหมายความว่าอย่างไร?

– สิ่งนี้อาจบ่งชี้ว่าไม่มีการกลับใจอย่างแท้จริง การสารภาพเกิดขึ้นโดยปราศจากการสำนึกผิดจากใจจริง แต่เป็นเพียงรายการบาปอย่างเป็นทางการโดยไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของตนและไม่ทำบาปอีก จริงอยู่บางครั้งพระเจ้าไม่ได้ให้ความรู้สึกเบาในทันทีเพื่อที่บุคคลจะไม่หยิ่งผยองและตกอยู่ในบาปเดิมอีกทันที ความง่ายดายไม่ได้เกิดขึ้นทันทีหากบุคคลสารภาพบาปเก่าที่หยั่งรากลึก เพื่อความสะดวกในการมาคุณต้องหลั่งน้ำตาแห่งการกลับใจมากมาย

– ถ้าคุณไปสารภาพบาปที่สายัณห์ และหลังจากทำบาปได้สำเร็จ คุณต้องไปสารภาพอีกครั้งในตอนเช้าหรือไม่?

– หากสิ่งเหล่านี้เป็นบาปอันสุรุ่ยสุร่าย ความโกรธ หรือความเมา คุณจะต้องกลับใจจากสิ่งเหล่านั้นอีกครั้งอย่างแน่นอน และแม้กระทั่งขอให้พระสงฆ์ทำการปลงอาบัติ เพื่อที่จะได้ไม่ทำบาปก่อนหน้านี้อย่างรวดเร็ว หากมีการกระทำบาปประเภทอื่น (การประณาม, ความเกียจคร้าน, การใช้คำฟุ่มเฟือย) จากนั้นในช่วงเย็นหรือเช้ากฎการอธิษฐานเราควรขอการอภัยจากพระเจ้าอย่างจริงใจสำหรับบาปที่กระทำและสารภาพบาปเหล่านั้นในการสารภาพครั้งต่อไป

– ถ้าในระหว่างการสารภาพคุณลืมพูดถึงบาปบางอย่าง และหลังจากนั้นไม่นานคุณก็จำมันได้ คุณจำเป็นต้องไปหาบาทหลวงอีกครั้งและพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่?

– หากมีโอกาสเช่นนี้และพระสงฆ์ไม่ยุ่งมาก เขาจะยินดีกับความขยันของคุณด้วยซ้ำ แต่ถ้าไม่มีโอกาสเช่นนั้น คุณจะต้องจดบันทึกบาปนี้ไว้เพื่อไม่ให้ลืมมันอีกและกลับใจ ของมันในการสารภาพครั้งต่อไป

– วิธีการเรียนรู้ที่จะเห็นบาปของคุณ?

– บุคคลเริ่มมองเห็นบาปของตนเมื่อเขาหยุดตัดสินผู้อื่น นอกจากนี้ เมื่อเห็นความอ่อนแอของตนดังที่นักบุญสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่เขียนไว้ จะสอนให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าอย่างระมัดระวัง ตราบใดที่คนๆ หนึ่งทำสิ่งหนึ่งและละเลยอีกสิ่งหนึ่ง เขาจะไม่สามารถรู้สึกได้ว่าบาปของเขาสร้างบาดแผลให้กับจิตวิญญาณของเขาอย่างไร

– จะทำอย่างไรกับความรู้สึกละอายใจในระหว่างการสารภาพด้วยความปรารถนาที่จะปิดบังและซ่อนบาปของคุณ? บาปที่ซ่อนอยู่นี้จะได้รับการอภัยจากพระเจ้าหรือไม่?

– ความอับอายในการสารภาพเป็นความรู้สึกตามธรรมชาติ ซึ่งบ่งชี้ว่ามโนธรรมของบุคคลยังมีชีวิตอยู่ จะแย่กว่าเมื่อไม่มีความละอาย แต่สิ่งสำคัญคือความละอายไม่ได้ทำให้คำสารภาพของเรากลายเป็นแบบแผน เมื่อเราสารภาพสิ่งหนึ่งและซ่อนอีกสิ่งหนึ่ง ไม่น่าเป็นไปได้ที่พระเจ้าจะทรงพอพระทัยกับคำสารภาพเช่นนั้น และพระสงฆ์ทุกคนมักจะรู้สึกเสมอเมื่อบุคคลหนึ่งกำลังซ่อนบางสิ่งบางอย่างและยอมรับคำสารภาพอย่างเป็นทางการ สำหรับเขาแล้ว เด็กคนนี้เลิกเป็นที่รักอีกต่อไป เป็นคนที่เขาพร้อมจะสวดภาวนาให้เสมอ และในทางกลับกัน โดยไม่คำนึงถึงความรุนแรงของบาป ยิ่งการกลับใจลึกขึ้น พระสงฆ์ก็จะยิ่งชื่นชมยินดีสำหรับผู้กลับใจมากขึ้นเท่านั้น ไม่เพียงแต่นักบวชเท่านั้น แต่เหล่าทูตสวรรค์ในสวรรค์ยังชื่นชมยินดีกับคนกลับใจอย่างจริงใจด้วย

– จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องสารภาพบาปที่คุณมั่นใจว่าจะทำอย่างแน่นอนในอนาคตอันใกล้นี้? จะเกลียดบาปได้อย่างไร?

– หลวงพ่อสอนว่าบาปที่ใหญ่ที่สุดคือบาปที่ไม่กลับใจ แม้ว่าเราจะไม่รู้สึกถึงความเข้มแข็งที่จะต่อสู้กับบาป แต่เรายังคงต้องใช้ศีลระลึกแห่งการกลับใจ ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า หากไม่เกิดขึ้นทันที เราก็จะสามารถเอาชนะบาปที่หยั่งรากในตัวเราได้อย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่อย่าประเมินค่าตัวเองมากเกินไป ถ้าเราดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ถูกต้อง เราจะไม่มีวันรู้สึกไร้บาปโดยสิ้นเชิง ความจริงก็คือเราทุกคนปฏิบัติตาม กล่าวคือ เราตกอยู่ในบาปทุกประเภทอย่างง่ายดาย ไม่ว่าเราจะกลับใจจากบาปเหล่านั้นกี่ครั้งก็ตาม คำสารภาพของเราแต่ละครั้งเป็นเหมือนการอาบน้ำ (อาบน้ำ) สำหรับจิตวิญญาณ ถ้าเราดูแลความสะอาดของร่างกายเราอย่างสม่ำเสมอ ยิ่งต้องดูแลความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของเราให้มากขึ้นซึ่งมีราคาแพงกว่าร่างกายมาก ดังนั้นไม่ว่าเราจะทำบาปกี่ครั้ง เราต้องรีบไปสารภาพทันที และถ้าบุคคลไม่กลับใจจากบาปซ้ำแล้วซ้ำอีก เขาก็จะต้องกระทำความผิดอื่นที่ร้ายแรงกว่านั้น ตัวอย่างเช่น บางคนคุ้นเคยกับการโกหกเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ตลอดเวลา หากเขาไม่กลับใจในสิ่งนี้ ในที่สุดเขาอาจจะไม่เพียงแต่หลอกลวง แต่ยังทรยศต่อผู้อื่นด้วย จำสิ่งที่เกิดขึ้นกับยูดาส ขั้นแรกเขาขโมยเงินจากกล่องบริจาคอย่างเงียบๆ จากนั้นจึงทรยศต่อพระคริสต์เอง

บุคคลสามารถเกลียดความบาปได้ก็ต่อเมื่อได้สัมผัสกับความหอมหวานแห่งพระคุณของพระเจ้าอย่างเต็มที่เท่านั้น แม้ว่าสำนึกในพระคุณของบุคคลจะอ่อนแอ แต่ก็เป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะไม่ตกอยู่ในบาปที่เขาเพิ่งกลับใจใหม่ ความหวานแห่งบาปในตัวบุคคลเช่นนี้ กลับกลายเป็นความหวานแห่งพระคุณมากกว่าความหวานแห่งพระคุณ นั่นคือเหตุผลที่บรรดาบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ยืนกรานว่าเป้าหมายหลักของชีวิตคริสเตียนคือการได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์

– หากพระสงฆ์ฉีกบันทึกด้วยบาปโดยไม่ดู บาปเหล่านี้ถือว่าได้รับการอภัยหรือไม่?

– หากพระสงฆ์มีไหวพริบและรู้วิธีอ่านสิ่งที่เขียนในบันทึกโดยไม่ต้องพิจารณา ขอบคุณพระเจ้า บาปทั้งหมดได้รับการอภัย ถ้าปุโรหิตทำเช่นนี้เพราะความเร่งรีบ ความเฉยเมย และไม่ตั้งใจ ก็ควรไปสารภาพบาปต่อผู้อื่นจะดีกว่า หรือถ้าเป็นไปไม่ได้ ก็สารภาพบาปออกมาดังๆ โดยไม่ต้องจดบันทึกไว้

– มีคำสารภาพทั่วไปในคริสตจักรออร์โธดอกซ์หรือไม่? รู้สึกอย่างไรกับการปฏิบัตินี้?

– คำสารภาพทั่วไปซึ่งในระหว่างที่มีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษจาก Trebnik มักจะจัดขึ้นก่อนการสารภาพของแต่ละบุคคล ยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ปฏิบัติคำสารภาพโดยทั่วไปโดยไม่ต้องสารภาพเป็นรายบุคคล แต่เขาทำเช่นนี้อย่างบังคับเนื่องจากมีผู้คนจำนวนมากที่มาหาเขาเพื่อปลอบใจ ทางกายภาพล้วนๆ เนื่องจากความอ่อนแอของมนุษย์ เขาจึงไม่มีพลังเพียงพอที่จะฟังทุกคน ในสมัยโซเวียต บางครั้งก็มีการสารภาพบาปเช่นนี้เช่นกัน เมื่อมีคริสตจักรเดียวสำหรับทั้งเมืองหรือภูมิภาค ทุกวันนี้ เมื่อจำนวนคริสตจักรและนักบวชเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ก็ไม่จำเป็นที่จะต้องทำการสารภาพบาปทั่วไปเพียงครั้งเดียวโดยไม่มีการสารภาพเป็นรายบุคคล เราพร้อมที่จะรับฟังทุกคนตราบใดที่มีการกลับใจอย่างจริงใจ

สัมภาษณ์โดย Natalya Goroshkova

ความปรารถนาที่จะสารภาพไม่เพียงปรากฏเฉพาะในหมู่คนที่ยอมจำนนต่อกฎของพระเจ้าเท่านั้น แม้แต่คนบาปก็ไม่หลงทางพระเจ้า

เขาได้รับโอกาสในการเปลี่ยนแปลงผ่านการแก้ไขมุมมองของเขาเองและการรับรู้ถึงบาปที่เขาได้ทำและการกลับใจอย่างเหมาะสม เมื่อได้รับการชำระบาปและดำเนินแนวทางแก้ไขแล้ว บุคคลจะไม่สามารถล้มลงได้อีก

ความจำเป็นในการสารภาพเกิดขึ้นในคนที่:

• ได้ทำบาปอันร้ายแรง
• ป่วยหนัก;
• ต้องการเปลี่ยนอดีตอันบาป
• ตัดสินใจแต่งงาน
• การเตรียมศีลมหาสนิท

เด็กอายุไม่เกินเจ็ดขวบและนักบวชที่รับบัพติศมาในวันนี้ สามารถรับศีลมหาสนิทเป็นครั้งแรกได้โดยไม่ต้องสารภาพ

บันทึก!คุณได้รับอนุญาตให้ไปสารภาพได้เมื่อคุณอายุครบเจ็ดขวบ

มักเกิดขึ้นที่ความต้องการสารภาพเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ ในกรณีนี้ คุณต้องจดจำบาปที่คุณทำมาตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ

ไม่จำเป็นต้องรีบร้อนเราจำทุกอย่างได้จดรายการบาปลงบนกระดาษ พระสงฆ์เป็นพยานต่อศีลระลึก ไม่ควรอับอายหรือละอายใจในตัวเขา เช่นเดียวกับพระเจ้าผู้ให้อภัยทุกอย่าง

พระเจ้าในฐานะบิดาผู้บริสุทธิ์ทรงอภัยบาปร้ายแรงแต่เพื่อที่จะได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้า คุณต้องพยายามกับตัวเองอย่างจริงจัง

เพื่อชดใช้บาป คนที่กลับใจจะทำการปลงอาบัติตามที่ปุโรหิตกำหนดไว้ และหลังจากเสร็จสิ้นแล้วนักบวชที่กลับใจก็ได้รับการอภัยด้วยความช่วยเหลือของ "คำอธิษฐานที่อนุญาต" ของนักบวช

สำคัญ!เมื่อเตรียมตัวสารภาพ จงให้อภัยผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคืองและขอการให้อภัยจากผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคือง

คุณสามารถสารภาพได้ถ้าเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถกำจัดความคิดลามกออกไปจากตัวคุณเองได้ ไม่มีความบันเทิงหรือวรรณกรรมไร้สาระ จำพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ไว้ดีกว่า

คำสารภาพเกิดขึ้นตามลำดับต่อไปนี้:

• รอให้คุณสารภาพ
• หันไปหาผู้ที่อยู่ด้วยคำว่า: "ยกโทษให้ฉันคนบาป" เมื่อได้ยินเป็นการตอบว่าพระเจ้าจะทรงให้อภัยและเราให้อภัยแล้วจึงเข้าไปหาปุโรหิตเท่านั้น
• หน้าอัฒจันทร์สูง - แท่นบรรยาย ก้มศีรษะ ข้ามตัวเองแล้วโค้งคำนับเริ่มสารภาพอย่างถูกต้อง
• หลังจากเขียนรายการบาปแล้ว ให้ฟังนักบวช
• จากนั้นเมื่อเราข้ามตัวเองและโค้งคำนับสองครั้งแล้ว เราก็จูบไม้กางเขนและหนังสือศักดิ์สิทธิ์แห่งข่าวประเสริฐ

คิดล่วงหน้าว่าจะสารภาพอย่างไรให้ถูกต้องจะพูดกับนักบวชอย่างไร ตัวอย่าง คำจำกัดความของความบาปสามารถนำมาจากพระบัญญัติในพระคัมภีร์ เราเริ่มต้นแต่ละวลีด้วยคำว่าเราทำบาปและอะไรกันแน่

เราพูดโดยไม่มีรายละเอียด เรากำหนดแต่ความบาปเท่านั้น เว้นแต่พระสงฆ์จะขอรายละเอียดเอง หากคุณต้องการการให้อภัยจากพระเจ้า คุณต้องกลับใจจากการกระทำของคุณอย่างจริงใจ

เป็นการโง่ที่จะซ่อนสิ่งใด ๆ ไว้จากนักบวช เขาเป็นผู้ช่วยของพระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่ง

เป้าหมายของผู้เยียวยาฝ่ายวิญญาณคือการช่วยให้คุณกลับใจจากบาป และถ้าน้ำตาไหลนักบวชก็บรรลุเป้าหมายแล้ว

อะไรถือเป็นบาป?

พระบัญญัติในพระคัมภีร์ที่รู้จักกันดีจะช่วยให้คุณพิจารณาว่าบาปใดที่จะเรียกปุโรหิตของคุณในระหว่างการสารภาพ:

ประเภทของบาป	การกระทำที่เป็นบาป	แก่นแท้ของบาป
ความสัมพันธ์กับผู้ทรงอำนาจ	ไม่สวมไม้กางเขน มั่นใจว่าพระเจ้าอยู่ในจิตวิญญาณและไม่จำเป็นต้องไปโบสถ์ เฉลิมฉลองประเพณีนอกรีต รวมถึงวันฮาโลวีน เข้าร่วมการประชุมนิกาย บูชาจิตวิญญาณที่ไม่ถูกต้อง ดึงดูดพลังจิต หมอดู ดูดวงและสัญญาณต่างๆ เขาให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยในการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่สอนการอธิษฐาน และละเลยการถือศีลอดและเข้าร่วมพิธีในโบสถ์	ความไม่เชื่อ การละทิ้งความศรัทธา ความรู้สึกภาคภูมิใจ. การเยาะเย้ยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ขาดความเชื่อในเอกภาพของพระเจ้า การสื่อสารกับวิญญาณชั่วร้าย ฝ่าฝืนพระบัญญัติให้หยุดงานหนึ่งวัน
ทัศนคติต่อคนที่รัก	การไม่เคารพพ่อแม่. ความไม่เกรงใจและการแทรกแซงในชีวิตส่วนตัวและชีวิตส่วนตัวของเด็กผู้ใหญ่ การลิดรอนชีวิตของสิ่งมีชีวิตและมนุษย์ การกระทำที่น่าอับอายและรุนแรง มีส่วนร่วมในการขู่กรรโชกและกิจกรรมที่ผิดกฎหมาย	ฝ่าฝืนพระบัญญัติให้เกียรติบิดามารดา การละเมิดพระบัญญัติให้เคารพผู้เป็นที่รัก ฝ่าฝืนพระบัญญัติ “เจ้าอย่าฆ่า” บาปที่เกี่ยวข้องกับการทุจริตของวัยรุ่นและเด็ก การละเมิดพระบัญญัติในพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการโจรกรรม ความอิจฉา และการโกหก
ทัศนคติต่อตัวเอง	การอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงาน การล่วงละเมิดทางเพศ ความสนใจในภาพยนตร์อีโรติก การใช้คำหยาบคายและเรื่องตลกหยาบคายในการพูด การสูบบุหรี่เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ยาเสพติด ความหลงใหลในความตะกละและความตะกละ ความปรารถนาที่จะประจบสอพลอ พูดโอ้อวดเรื่องความดี ชื่นชมตนเอง	บาปทางกามารมณ์ - การผิดประเวณีการผิดประเวณี บาปแห่งคำหยาบคาย ละเลยสิ่งที่พระเจ้าประทานให้ - สุขภาพ บาปแห่งความเย่อหยิ่ง

สำคัญ!บาปหลักที่เกิดจากสิ่งอื่นๆ เกิดขึ้น ได้แก่ ความเย่อหยิ่ง ความหยิ่งยโส และความเย่อหยิ่งในการสื่อสาร

ตัวอย่างการสารภาพบาปในคริสตจักร: ฉันควรจะพูดบาปอะไร?

เรามาดูวิธีการสารภาพอย่างถูกต้อง สิ่งที่จะพูดกับบาทหลวง ตัวอย่างการสารภาพบาป

คำสารภาพเขียนบนกระดาษสามารถใช้ได้หากนักบวชขี้อายมาก แม้แต่ปุโรหิตก็อนุญาต แต่คุณไม่จำเป็นต้องส่งตัวอย่างให้กับปุโรหิต เราแสดงรายการไว้ในคำพูดของเราเอง

ออร์โธดอกซ์ยินดีตัวอย่างคำสารภาพ:

1. เมื่อเข้าใกล้ปุโรหิตอย่าคิดถึงเรื่องทางโลกพยายามฟังจิตวิญญาณของคุณ
2. ข้าพเจ้าต้องหันไปหาองค์พระผู้เป็นเจ้าว่าข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระองค์
3. แสดงรายการบาปโดยกล่าวว่า: “ ฉันทำบาป ... (โดยการล่วงประเวณีหรือการโกหกหรืออย่างอื่น)”;
4. เราเล่าบาปโดยไม่มีรายละเอียดแต่ไม่ได้สรุปสั้นๆ
5. หลังจากบันทึกบาปของเราเสร็จแล้ว เราก็กลับใจและขอความรอดและขอทานจากพระเจ้า

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง

การสนทนา: 3 ความคิดเห็น

และถ้าบาปยังน้อยอยู่แต่เหมือนว่ามโนธรรมยังไม่ชัดเจนนัก และผมสัญญากับ MC ว่าผมจะเข้าโบสถ์แน่นอน ข้อเรียกร้องแรกของเขาคือไปสารภาพและกลับใจจากเรื่องร้ายแรงทั้งหมด ซึ่งโชคดีที่ฉันมีไม่มาก และนี่คือปัญหาที่แท้จริงสำหรับฉันตอนนี้ จะเป็นอย่างไรถ้าคุณสารภาพทางอินเทอร์เน็ต? ใครคิดเกี่ยวกับหัวข้อนี้บ้าง? ตามที่ฉันเข้าใจ คุณโพสต์เว็บไซต์ของคุณ และที่นั่นนักบวชจะสวดภาวนาเพื่อคุณและยกโทษให้คุณจากบาป ไม่?

คำตอบ

1. ขออภัยในความคิดของฉัน ไม่จำเป็นต้องไปโบสถ์ตามคำร้องขอของ MCH นี่มีไว้เพื่ออะไร? สิ่งนี้ทำเพื่อพระเจ้า เพื่อการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ไม่ใช่เพราะมีคน "เรียกร้อง" วิญญาณนั้น เท่าที่ฉันเข้าใจ คุณไม่จำเป็นต้องมีความต้องการนี้ คุณไม่สามารถหลอกลวงพระเจ้าได้ - ไม่ว่าจะผ่านทางอินเทอร์เน็ตหรือในคริสตจักร

   คำตอบ

ฉันตอบคริสติน่า คริสตินา ไม่ คุณไม่สามารถสารภาพทางอินเทอร์เน็ตได้ ฉันเข้าใจว่าคุณกลัวพระสงฆ์ แต่ลองคิดดู พระสงฆ์เป็นเพียงพยานถึงการกลับใจของคุณ (หลังจากที่คุณเสียชีวิต เขาจะวิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อคุณ และบอกว่าคุณกลับใจแล้วหากสิ่งนี้เกิดขึ้น ในทางกลับกัน พวกปีศาจ จะพูดถึงสิ่งที่คุณไม่ได้กลับใจ ) อย่าทำให้อนาคตยุ่งยากสำหรับพ่อหรือตัวคุณเอง ไม่จำเป็นต้องซ่อนบาป ไม่จำเป็นต้องปกปิด ไม่เช่นนั้นคุณจะเพิ่มจำนวนบาปด้วยวิธีนี้ เราต้องบอกความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับการกระทำชั่วของเราอย่างตรงไปตรงมา ไม่ใช่แก้ตัวให้ตัวเอง แต่ประณามตัวเองแทนสิ่งเหล่านั้น การกลับใจคือการแก้ไขความคิดและชีวิต หลังจากการสารภาพ คุณจูบไม้กางเขนและข่าวประเสริฐเพื่อเป็นคำสัญญาต่อพระเจ้าว่าจะต่อสู้กับบาปที่คุณสารภาพ แสวงหาพระเจ้า! เทวดาผู้พิทักษ์!

คำตอบ

การสารภาพ (การกลับใจ) เป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนทั้งเจ็ดซึ่งผู้สำนึกผิดสารภาพบาปต่อปุโรหิตพร้อมกับการอภัยบาปที่มองเห็นได้ (อ่านคำอธิษฐานเพื่อการอภัยโทษ) จะได้รับการแก้ไขอย่างมองไม่เห็น โดยองค์พระเยซูคริสต์เอง ศีลระลึกนี้จัดตั้งขึ้นโดยพระผู้ช่วยให้รอด ผู้ทรงตรัสกับสานุศิษย์ของพระองค์ว่า “เราบอกความจริงแก่เจ้าว่า สิ่งใดที่เจ้าผูกมัดบนโลกก็จะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งที่คุณปล่อย (แก้) บนโลกจะถูกปล่อยในสวรรค์” (ข่าวประเสริฐของมัทธิวบทที่ 18 ข้อ 18) และในอีกที่หนึ่ง:“ รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งคุณให้อภัยบาปของพวกเขาก็ได้รับการอภัยแล้ว ผู้ใดจะทิ้งไว้ก็จะตกอยู่กับผู้นั้น” (ข่าวประเสริฐของยอห์น บทที่ 20 ข้อ 22-23) อัครสาวกโอนอำนาจในการ "ผูกมัดและปล่อย" ให้กับผู้สืบทอดของพวกเขา - พระสังฆราชซึ่งในทางกลับกันเมื่อประกอบพิธีศีลระลึก (ฐานะปุโรหิต) ให้โอนอำนาจนี้ไปยังปุโรหิต

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกการกลับใจว่าการรับบัพติศมาครั้งที่สอง: หากในการรับบัพติศมาบุคคลได้รับการชำระจากอำนาจของบาปดั้งเดิมซึ่งถ่ายทอดมาถึงเขาตั้งแต่แรกเกิดจากอาดัมและเอวาพ่อแม่คนแรกของเราการกลับใจจะล้างเขาจากความสกปรกของบาปของเขาเองซึ่งกระทำโดย เขาหลังจากศีลระลึกแห่งบัพติศมา

เพื่อให้ศีลระลึกกลับใจบรรลุผล ในส่วนของผู้สำนึกผิดจำเป็นต้องมีสิ่งต่อไปนี้: การตระหนักรู้ถึงความบาปของเขา การกลับใจจากบาปของเขาอย่างจริงใจ ความปรารถนาที่จะละทิ้งบาปและไม่ทำบาปซ้ำ ศรัทธาในพระเยซูคริสต์ และ หวังในพระเมตตาของพระองค์ ศรัทธาว่าศีลสารภาพบาปมีพลังชำระล้างและชะล้างออกไปได้ โดยผ่านคำอธิษฐานของพระสงฆ์ จึงสารภาพบาปอย่างจริงใจ

อัครสาวกยอห์นกล่าวว่า: “ถ้าเรากล่าวว่าเราไม่มีบาป เราก็หลอกลวงตัวเอง และความจริงไม่ได้อยู่ในเรา” (จดหมายของยอห์นบทที่ 1 บทที่ 1 ข้อ 7) ในเวลาเดียวกัน คุณได้ยินจากหลายๆ คนว่า “ฉันไม่ฆ่า ฉันไม่ขโมย ฉันไม่ทำ”

ฉันล่วงประเวณี แล้วฉันควรกลับใจเรื่องอะไร?” แต่ถ้าเราศึกษาพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าอย่างถี่ถ้วน เราจะพบว่าเราทำบาปต่อพระบัญญัติหลายข้อ ตามอัตภาพ บาปทั้งหมดที่บุคคลกระทำสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: บาปต่อพระเจ้า บาปต่อเพื่อนบ้าน และบาปต่อตนเอง

ความเนรคุณต่อพระเจ้า

ไม่เชื่อ. สงสัยในศรัทธา.. การพิสูจน์ความไม่เชื่อของคนๆ หนึ่งผ่านการเลี้ยงดูที่ไม่เชื่อพระเจ้า

การละทิ้งความเชื่อ ขี้ขลาดเงียบงัน เมื่อศรัทธาของพระคริสต์ถูกดูหมิ่น ไม่สวมไม้กางเขน เยี่ยมเยียนนิกายต่างๆ

การออกพระนามของพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์ (เมื่อพระนามของพระเจ้าไม่ได้ถูกกล่าวถึงในการอธิษฐานหรือการสนทนาเกี่ยวกับพระองค์)

คำสาบานในพระนามของพระเจ้า

ดูดวง บำบัดคุณย่าที่กระซิบ หันมาใช้พลังจิต อ่านหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ดำ ขาว และอื่นๆ อ่านและแจกจ่ายวรรณกรรมไสยศาสตร์และคำสอนเท็จต่างๆ

ความคิดเกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย

การเล่นไพ่และเกมการพนันอื่นๆ

การไม่ปฏิบัติตามกฎการสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็น

การไม่เข้าเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้าในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์

การไม่ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ การละเมิดการอดอาหารอื่นๆ ที่คริสตจักรกำหนด

การอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และวรรณกรรมที่ช่วยเหลือจิตวิญญาณอย่างไม่ระมัดระวัง (ไม่ใช่ทุกวัน)

ผิดคำสาบานที่ทำไว้กับพระเจ้า

สิ้นหวังในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ไม่เชื่อในพระสิริของพระเจ้า กลัวความชรา ความยากจน ความเจ็บป่วย

ขาดสติในการอธิษฐาน คิดถึงสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวันระหว่างการนมัสการ

การประณามคริสตจักรและรัฐมนตรี

การเสพติดสิ่งต่าง ๆ ในโลกและความสุข

การดำเนินชีวิตบาปต่อไปด้วยความหวังเดียวจากความเมตตาของพระเจ้า นั่นคือการวางใจในพระเจ้ามากเกินไป

เป็นการเสียเวลาดูรายการทีวีและอ่านหนังสือเพื่อความบันเทิง ส่งผลให้เสียเวลาในการอธิษฐาน อ่านพระกิตติคุณ และวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ

การปกปิดบาปในระหว่างการสารภาพและการสนทนาที่ไม่คู่ควรกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

ความเย่อหยิ่ง การพึ่งพาตนเอง เช่น ความหวังมากเกินไปในกำลังของตนเองและในความช่วยเหลือของผู้อื่น โดยไม่ไว้วางใจว่าทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า

เลี้ยงลูกนอกศาสนาคริสเตียน

อารมณ์ร้อน โกรธ หงุดหงิด

ความเย่อหยิ่ง

การเบิกความเท็จ

การเยาะเย้ย

ความตระหนี่.

การไม่ชำระหนี้.

การไม่จ่ายเงินที่ได้รับจากการทำงาน

การไม่ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

การดูหมิ่นพ่อแม่ หงุดหงิดกับวัยชรา

การไม่เคารพผู้อาวุโส.

ขาดความรอบคอบในการทำงานของคุณ

การลงโทษ

การยักยอกทรัพย์สินของผู้อื่นถือเป็นการโจรกรรม

ทะเลาะกับเพื่อนบ้านและเพื่อนบ้าน

การฆ่าลูกของคุณในครรภ์ (การทำแท้ง) การชักจูงผู้อื่นให้กระทำการฆาตกรรม (การทำแท้ง)

การฆาตกรรมด้วยคำพูดกำลังนำบุคคลผ่านการใส่ร้ายหรือกล่าวโทษไปสู่สภาวะเจ็บปวดและถึงขั้นเสียชีวิต

การดื่มแอลกอฮอล์ในงานศพแทนการสวดภาวนาเพื่อพวกเขาอย่างเข้มข้น

พูดฟุ่มเฟือย ซุบซิบ พูดไร้สาระ -

เสียงหัวเราะที่ไร้เหตุผล

ภาษาหยาบคาย.

รักตัวเอง.

การทำความดีเพื่อการแสดง

ความไร้สาระ.

ความปรารถนาที่จะร่ำรวย

รักเงิน.

อิจฉา.

ความเมาสุราการใช้ยา

ความตะกละ

การผิดประเวณี - ปลุกเร้าความคิดตัณหา ความปรารถนาที่ไม่สะอาด การสัมผัสตัณหา การชมภาพยนตร์อีโรติก และอ่านหนังสือประเภทนี้

การผิดประเวณีคือความใกล้ชิดทางกายของบุคคลที่ไม่เกี่ยวข้องกันโดยการสมรส

การล่วงประเวณีเป็นการละเมิดความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส

การผิดประเวณีที่ผิดธรรมชาติ - ความใกล้ชิดทางกายภาพระหว่างบุคคลที่มีเพศเดียวกัน, การช่วยตัวเอง

การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องคือความใกล้ชิดทางกายกับญาติหรือการเลือกที่รักมักที่ชัง

แม้ว่าบาปข้างต้นจะถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนอย่างมีเงื่อนไข แต่ท้ายที่สุดแล้ว บาปทั้งหมดล้วนเป็นบาปต่อพระเจ้า (เนื่องจากบาปเหล่านี้ฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระองค์และทำให้พระองค์ขุ่นเคือง) และต่อเพื่อนบ้าน (เนื่องจากพวกเขาไม่อนุญาตให้เปิดเผยความสัมพันธ์และความรักแบบคริสเตียนที่แท้จริง ) และต่อตนเอง (เพราะพวกเขาขัดขวางการประทานจิตวิญญาณแห่งความรอด)

ใครก็ตามที่ต้องการกลับใจต่อพระเจ้าสำหรับบาปของตนต้องเตรียมตัวสำหรับศีลระลึกแห่งการสารภาพ คุณต้องเตรียมตัวสำหรับการสารภาพล่วงหน้า: ขอแนะนำให้อ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการสารภาพและการมีส่วนร่วม จดจำบาปทั้งหมดของคุณ คุณสามารถจดบันทึกไว้ใน

กระดาษอีกแผ่นหนึ่งที่ต้องพิจารณาก่อนสารภาพ บางครั้งจะมีการแจกกระดาษที่มีรายการบาปไว้ให้ผู้สารภาพอ่าน แต่บาปที่เป็นภาระต่อจิตวิญญาณเป็นพิเศษจะต้องได้รับการบอกกล่าวออกมาดังๆ ไม่จำเป็นต้องเล่าเรื่องยาวๆ ให้ผู้สารภาพบอก แค่ระบุความบาปเองก็เพียงพอแล้ว ตัวอย่างเช่น หากคุณเป็นปฏิปักษ์กับญาติหรือเพื่อนบ้าน คุณไม่จำเป็นต้องบอกว่าอะไรทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ คุณต้องกลับใจจากบาปที่ตัดสินญาติหรือเพื่อนบ้านของคุณ สิ่งที่สำคัญสำหรับพระเจ้าและผู้สารภาพไม่ใช่รายการบาป แต่เป็นความรู้สึกกลับใจของผู้ที่ถูกสารภาพ ไม่ใช่เรื่องราวโดยละเอียด แต่เป็นใจที่สำนึกผิด เราต้องจำไว้ว่าการสารภาพไม่เพียงแต่เป็นการตระหนักรู้ถึงข้อบกพร่องของตนเองเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความกระหายที่จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วย ไม่ว่าในกรณีใด ๆ เป็นที่ยอมรับที่จะพิสูจน์ตัวเอง - นี่ไม่ใช่การกลับใจอีกต่อไป! เอ็ลเดอร์ Silouan แห่ง Athos อธิบายว่าการกลับใจที่แท้จริงคืออะไร: “นี่เป็นสัญญาณของการอภัยบาป ถ้าคุณเกลียดบาป พระเจ้าก็จะทรงอภัยบาปของคุณ”

เป็นการดีที่จะพัฒนานิสัยในการวิเคราะห์วันที่ผ่านมาทุกเย็นและนำการกลับใจต่อพระเจ้าทุกวันเขียนบาปร้ายแรงสำหรับการสารภาพในอนาคตกับผู้สารภาพของคุณ จำเป็นต้องคืนดีกับเพื่อนบ้านและขออภัยจากทุกคนที่ขุ่นเคือง เมื่อเตรียมสารภาพบาป ขอแนะนำให้เสริมสร้างกฎการอธิษฐานตอนเย็นของคุณโดยการอ่านหลักธรรมแห่งการกลับใจซึ่งพบได้ในหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์

ในการสารภาพ คุณต้องค้นหาว่าศีลระลึกสารภาพบาปเกิดขึ้นในโบสถ์เมื่อใด ในคริสตจักรเหล่านั้นที่มีการประกอบพิธีทุกวัน จะมีการเฉลิมฉลองศีลระลึกแห่งการสารภาพบาปทุกวันเช่นกัน ในคริสตจักรที่ไม่มีบริการประจำวัน คุณต้องทำความคุ้นเคยกับตารางการนมัสการก่อน

เด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปี (ในคริสตจักรเรียกว่าเด็กทารก) เริ่มต้นศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วมโดยไม่ต้องสารภาพล่วงหน้า แต่จำเป็นตั้งแต่วัยเด็กที่จะต้องพัฒนาความรู้สึกเคารพต่อผู้ยิ่งใหญ่นี้ในเด็ก

ศีลระลึก การสนทนาบ่อยครั้งโดยไม่ได้เตรียมตัวอย่างเหมาะสมอาจทำให้เด็กเกิดความรู้สึกไม่พึงประสงค์ถึงความปกติของสิ่งที่เกิดขึ้นได้ ขอแนะนำให้เตรียมทารกล่วงหน้า 2-3 วันสำหรับการรับศีลมหาสนิทที่กำลังจะมาถึง: อ่านข่าวประเสริฐ ชีวิตของนักบุญ และหนังสือช่วยเหลือจิตวิญญาณอื่นๆ ร่วมกับพวกเขา ลดหรือดีกว่านั้นแต่เลิกดูโทรทัศน์โดยสิ้นเชิง (แต่ต้องทำสิ่งนี้ให้สำเร็จ) อย่างแนบเนียนโดยไม่พัฒนาความสัมพันธ์เชิงลบในเด็กด้วยการเตรียมตัวสำหรับการมีส่วนร่วม ) ติดตามคำอธิษฐานในตอนเช้าและก่อนนอนพูดคุยกับเด็กเกี่ยวกับวันที่ผ่านมาและนำเขาไปสู่ความรู้สึกละอายต่อการกระทำผิดของเขาเอง สิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ก็คือ ไม่มีสิ่งใดที่มีประสิทธิภาพสำหรับเด็กมากไปกว่าตัวอย่างส่วนตัวของพ่อแม่

เริ่มตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เด็ก ๆ (วัยรุ่น) เริ่มต้นศีลระลึกแห่งศีลมหาสนิทเช่นเดียวกับผู้ใหญ่ หลังจากที่ปฏิบัติศีลระลึกคำสารภาพเป็นครั้งแรกเท่านั้น ในหลาย ๆ ด้าน บาปที่ระบุไว้ในหัวข้อก่อนหน้านี้ก็มีอยู่ในเด็กเช่นกัน แต่ถึงกระนั้น คำสารภาพของเด็กก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง เพื่อกระตุ้นให้เด็กกลับใจอย่างจริงใจ ท่านสามารถสวดอ้อนวอนให้พวกเขาอ่านรายการบาปที่อาจเกิดขึ้นได้ต่อไปนี้:

คุณนอนบนเตียงในตอนเช้าและข้ามกฎการสวดมนต์ตอนเช้าหรือไม่?

คุณไม่ได้นั่งที่โต๊ะโดยไม่อธิษฐานและเข้านอนโดยไม่อธิษฐานไม่ใช่หรือ?

คุณรู้จักคำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดด้วยใจ: "พระบิดาของเรา", "คำอธิษฐานของพระเยซู", "จงชื่นชมยินดีต่อพระแม่มารีย์" คำอธิษฐานถึงผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของคุณซึ่งมีชื่อของคุณ?

คุณไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์หรือเปล่า?

คุณเคยถูกพาตัวไปกับความสนุกสนานต่างๆ ในวันหยุดคริสตจักรแทนที่จะไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้าหรือไม่?

คุณประพฤติตนอย่างถูกต้องในพิธีของคริสตจักร คุณไม่ได้วิ่งไปรอบ ๆ โบสถ์ คุณไม่ได้สนทนาไร้สาระกับเพื่อน ๆ ของคุณ ซึ่งทำให้พวกเขาถูกล่อลวงหรือไม่?

คุณออกเสียงพระนามของพระเจ้าโดยไม่จำเป็นหรือไม่?

คุณกำลังแสดงเครื่องหมายกางเขนอย่างถูกต้อง ไม่รีบร้อน คุณไม่บิดเบือนเครื่องหมายกางเขนหรือไม่?

คุณถูกรบกวนจากความคิดภายนอกขณะอธิษฐานหรือไม่?

คุณอ่านหนังสือข่าวประเสริฐและหนังสือฝ่ายวิญญาณอื่นๆ หรือไม่?

คุณใส่ครีบอกและไม่รู้สึกอายหรือเปล่า?

คุณไม่ได้ใช้ไม้กางเขนเป็นของตกแต่งซึ่งเป็นบาปไม่ใช่หรือ?

คุณใส่เครื่องรางต่างๆ เช่น ราศี หรือไม่?

คุณไม่ได้บอกโชคลาภ คุณไม่ได้บอกโชคลาภเหรอ?

คุณไม่ได้ซ่อนบาปของคุณต่อหน้าปุโรหิตเพื่อสารภาพด้วยความละอายใจ แล้วรับศีลมหาสนิทอย่างไม่สมควรหรือ?

คุณไม่ภูมิใจในความสำเร็จและความสามารถของตนเองและผู้อื่นเลยหรือ?

คุณเคยโต้เถียงกับใครสักคนเพียงเพื่อให้ได้เปรียบในการโต้แย้งหรือไม่?

คุณหลอกลวงพ่อแม่เพราะกลัวถูกลงโทษหรือไม่?

ในช่วงเข้าพรรษา คุณกินไอศกรีมโดยไม่ได้รับอนุญาตจากพ่อแม่หรือไม่?

คุณฟังพ่อแม่ของคุณ คุณไม่ได้โต้เถียงกับพวกเขา คุณไม่ต้องการซื้อสินค้าราคาแพงจากพวกเขาหรือไม่?

คุณเคยตีใครมั้ย? เขายุยงคนอื่นให้ทำเช่นนี้หรือไม่?

คุณทำให้น้องขุ่นเคืองหรือไม่?

คุณทรมานสัตว์หรือเปล่า?

คุณเคยนินทาใคร คุณเคยนินทาใครบ้างไหม?

คุณเคยหัวเราะเยาะผู้ที่มีความพิการทางร่างกายบ้างไหม?

คุณเคยลองสูบบุหรี่ ดื่มดมกาว หรือใช้ยาเสพติดหรือไม่?

ไม่ได้ใช้ภาษาหยาบคายเหรอ?

คุณไม่ได้เล่นไพ่เหรอ?

คุณเคยมีส่วนร่วมในการใช้มือหรือไม่?

คุณได้จัดสรรทรัพย์สินของคนอื่นให้กับตัวคุณเองหรือไม่?

คุณเคยมีนิสัยชอบหยิบโดยไม่ถามว่าอะไรที่ไม่ใช่ของคุณบ้างไหม?

คุณไม่ขี้เกียจเกินไปที่จะช่วยพ่อแม่ทำงานบ้านเหรอ?

เขาแกล้งทำเป็นป่วยเพื่อหลบเลี่ยงความรับผิดชอบของเขาหรือเปล่า?

คุณเคยอิจฉาคนอื่นบ้างไหม?

รายการข้างต้นเป็นเพียงโครงร่างทั่วไปของความบาปที่อาจเกิดขึ้นได้ เด็กแต่ละคนอาจมีประสบการณ์ของตนเองเป็นรายบุคคลที่เกี่ยวข้องกับกรณีเฉพาะ งานของบิดามารดาคือเตรียมเด็กให้พร้อมรับความรู้สึกกลับใจก่อนศีลระลึกคำสารภาพ คุณสามารถแนะนำให้เขาจดจำการกระทำผิดของเขาหลังจากการสารภาพครั้งสุดท้าย เขียนบาปของเขาลงบนกระดาษ แต่คุณไม่ควรทำสิ่งนี้เพื่อเขา สิ่งสำคัญ: เด็กต้องเข้าใจว่าศีลระลึกสารภาพเป็นศีลระลึกที่ชำระจิตวิญญาณจากบาป ขึ้นอยู่กับการกลับใจอย่างจริงใจและจริงใจและความปรารถนาที่จะไม่ทำซ้ำอีก

การสารภาพบาปจะดำเนินการในโบสถ์ในตอนเย็นหลังพิธีช่วงเย็น หรือในตอนเช้าก่อนเริ่มพิธีสวด ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่ควรมาสายเพื่อเริ่มสารภาพบาป เนื่องจากศีลระลึกเริ่มต้นด้วยการอ่านพิธีกรรม ซึ่งทุกคนที่ประสงค์จะสารภาพต้องมีส่วนร่วมร่วมกับการอธิษฐาน เมื่ออ่านพิธีกรรมนักบวชจะหันไปหาผู้สำนึกผิดเพื่อพูดชื่อ - ทุกคนตอบด้วยเสียงแผ่วเบา ผู้ที่มาสายเพื่อเริ่มสารภาพจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมศีลระลึก หากมีโอกาส เมื่อพระสงฆ์สารภาพสารภาพเสร็จแล้วจะอ่านพิธีกรรมให้พวกเขาอีกครั้งและรับสารภาพบาป หรือกำหนดเวลาไว้วันอื่น สตรีไม่สามารถเริ่มศีลระลึกแห่งการกลับใจระหว่างช่วงชำระล้างประจำเดือนได้

การสารภาพบาปมักเกิดขึ้นในโบสถ์ที่มีผู้คนจำนวนมาก ดังนั้นคุณต้องเคารพความลับของการสารภาพ ไม่ใช่ฝูงชนที่อยู่ถัดจากพระสงฆ์ที่กำลังรับคำสารภาพ และไม่ทำให้ผู้ที่สารภาพอับอาย โดยเปิดเผยบาปของเขาต่อพระสงฆ์ คำสารภาพจะต้องสมบูรณ์ คุณไม่สามารถสารภาพบาปบางอย่างก่อนแล้วปล่อยบาปอื่นไว้ครั้งหน้าได้ บาปเหล่านั้นที่ผู้สำนึกผิดได้สารภาพไว้ก่อน

คำสารภาพก่อนหน้านี้และคำสารภาพที่ถูกปล่อยออกมาให้เขาแล้วจะไม่ถูกกล่าวถึงอีก ถ้าเป็นไปได้คุณควรสารภาพกับผู้สารภาพคนเดียวกัน เมื่อมีผู้สารภาพบาปถาวร คุณไม่ควรมองหาคนอื่นที่จะสารภาพบาปของคุณ ซึ่งความรู้สึกอับอายจอมปลอมจะทำให้ผู้สารภาพที่คุณคุ้นเคยไม่สามารถเปิดเผยได้ ผู้ที่ทำเช่นนี้โดยการกระทำของพวกเขาพยายามที่จะหลอกลวงพระเจ้าเอง: ในการสารภาพเราสารภาพบาปของเราไม่ใช่ต่อผู้สารภาพของเรา แต่ร่วมกับพระองค์ต่อพระผู้ช่วยให้รอดเอง

ในคริสตจักรขนาดใหญ่ เนื่องจากมีผู้สำนึกผิดจำนวนมากและพระสงฆ์ไม่สามารถยอมรับคำสารภาพจากทุกคนได้ จึงมักมีการปฏิบัติ "การสารภาพทั่วไป" เมื่อพระสงฆ์แสดงรายการบาปที่พบบ่อยที่สุดออกมาดัง ๆ และผู้สารภาพยืนอยู่ตรงหน้าเขา กลับใจจากพวกเขา หลังจากนั้นทุกคนก็ผลัดกันขึ้นมาอธิษฐานอภัยโทษ ผู้ที่ไม่เคยไปสารภาพบาปหรือไม่เคยไปสารภาพบาปมาหลายปีควรหลีกเลี่ยงการสารภาพบาปทั่วไป คนดังกล่าวจะต้องรับสารภาพเป็นการส่วนตัว โดยจะต้องเลือกวันธรรมดาซึ่งมีคนรับสารภาพในโบสถ์ไม่มาก หรือหาวัดที่รับสารภาพเป็นการส่วนตัวเท่านั้น หากเป็นไปไม่ได้ คุณต้องไปหานักบวชในระหว่างการสารภาพทั่วไปเพื่อขอคำอธิษฐานอนุญาต เพื่อไม่ให้ใครกักขังใครเลย และเมื่ออธิบายสถานการณ์แล้ว ให้เปิดใจกับเขาเกี่ยวกับบาปของคุณ ผู้ที่มีบาปร้ายแรงก็ควรทำเช่นเดียวกัน

ผู้ศรัทธาในความกตัญญูหลายคนเตือนว่าบาปร้ายแรงซึ่งผู้สารภาพนิ่งเงียบในระหว่างการสารภาพโดยทั่วไปนั้นยังคงไม่กลับใจและดังนั้นจึงไม่ได้รับการอภัย

หลังจากสารภาพบาปและอ่านคำอธิษฐานอภัยบาปของปุโรหิตแล้ว ผู้สำนึกผิดก็จูบไม้กางเขนและข่าวประเสริฐที่วางอยู่บนแท่นบรรยาย และหากเขากำลังเตรียมตัวสำหรับการสนทนา ก็รับพรจากผู้สารภาพเพื่อร่วมสนทนาในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

ในบางกรณี พระสงฆ์อาจกำหนดให้ผู้สำนึกผิด - การฝึกทางจิตวิญญาณที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเพิ่มการกลับใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและขจัดนิสัยบาป การปลงอาบัติจะต้องได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งแสดงออกผ่านนักบวชโดยกำหนดให้ต้องปฏิบัติตามคำสั่งสำหรับการรักษาจิตวิญญาณของผู้สำนึกผิด หากเป็นไปไม่ได้ด้วยเหตุผลหลายประการในการปลงอาบัติ คุณควรติดต่อพระสงฆ์ที่กำหนดให้แก้ไขความยากลำบากที่เกิดขึ้น

ผู้ที่ไม่เพียงปรารถนาจะสารภาพเท่านั้น แต่ยังต้องการรับศีลมหาสนิทด้วย ต้องเตรียมตัวอย่างมีค่าควรและสอดคล้องกับข้อกำหนดของศาสนจักรในเรื่องศีลระลึกแห่งศีลมหาสนิท การเตรียมการนี้เรียกว่าการอดอาหาร

วันอดอาหารมักจะใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ในกรณีที่รุนแรง - สามวัน การถือศีลอดถูกกำหนดไว้ในวันนี้ อาหารมื้อไม่รวมอยู่ในอาหาร - เนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากนม ไข่ และในวันที่อดอาหารอย่างเข้มงวด - ปลา คู่สมรสละเว้นจากความใกล้ชิดทางกาย ครอบครัวปฏิเสธความบันเทิงและดูโทรทัศน์ หากสถานการณ์เอื้ออำนวย คุณควรเข้าร่วมพิธีของโบสถ์ในวันเหล่านี้ กฎการสวดมนต์ตอนเช้าและเย็นมีการปฏิบัติตามอย่างขยันขันแข็งมากขึ้นโดยมีการเพิ่มการอ่านศีลสำนึกผิดด้วย

ไม่ว่าพิธีสารภาพบาปจะมีการเฉลิมฉลองในโบสถ์เมื่อใด - ในตอนเย็นหรือตอนเช้าจำเป็นต้องเข้าร่วมพิธีในช่วงเย็นก่อนการสนทนา ในตอนเย็นก่อนที่จะอ่านคำอธิษฐานก่อนนอนจะมีการอ่านศีลสามข้อ: การกลับใจต่อพระเยซูคริสต์พระมารดาของพระเจ้าเทวดาผู้พิทักษ์ คุณสามารถอ่านศีลแต่ละข้อแยกกัน หรือใช้หนังสือสวดมนต์โดยรวมศีลทั้งสามนี้เข้าด้วยกัน จากนั้นจะอ่านศีลสำหรับศีลมหาสนิทก่อนคำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิทซึ่งจะอ่านในตอนเช้า สำหรับผู้ที่พบว่าเป็นการยากที่จะปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานเช่นนี้

วันหนึ่งรับพรจากพระภิกษุให้อ่านศีลล่วงหน้า 3 เล่มในช่วงถือศีลอด

เป็นเรื่องยากมากสำหรับเด็กที่จะปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานทั้งหมดเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการสนทนา ผู้ปกครองร่วมกับผู้สารภาพ จะต้องเลือกจำนวนคำอธิษฐานที่เหมาะสมที่สุดที่เด็กสามารถจัดการได้ จากนั้นค่อยๆ เพิ่มจำนวนคำอธิษฐานที่จำเป็นเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการสนทนา จนถึงกฎการอธิษฐานเต็มรูปแบบสำหรับศีลมหาสนิท

สำหรับบางคน การอ่านศีลและคำอธิษฐานที่จำเป็นเป็นเรื่องยากมาก ด้วยเหตุนี้ คนอื่นๆ จึงไม่สารภาพหรือรับศีลมหาสนิทเป็นเวลาหลายปี หลายคนสับสนระหว่างการเตรียมสารภาพ (ซึ่งไม่จำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานเป็นจำนวนมาก) กับการเตรียมศีลมหาสนิท คนดังกล่าวสามารถได้รับการแนะนำให้เริ่มศีลระลึกและการรับศีลมหาสนิทเป็นระยะๆ ขั้นแรก คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับการสารภาพอย่างถูกต้อง และเมื่อจะสารภาพบาป ให้ขอคำแนะนำจากผู้สารภาพ เราต้องสวดอ้อนวอนพระเจ้าเพื่อช่วยให้เราเอาชนะความยากลำบากและให้กำลังเราเตรียมรับศีลระลึกแห่งศีลมหาสนิทอย่างเพียงพอ

เนื่องจากเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเริ่มศีลระลึกในขณะท้องว่าง ตั้งแต่เวลา 12.00 น. พวกเขาจะไม่กินหรือดื่มอีกต่อไป (ผู้สูบบุหรี่ไม่สูบบุหรี่) ข้อยกเว้นคือทารก (เด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปี) แต่เด็กในช่วงอายุหนึ่ง (เริ่มตั้งแต่ 5-6 ปี และหากเป็นไปได้เร็วกว่านี้) จะต้องคุ้นเคยกับกฎที่มีอยู่

ในตอนเช้าพวกเขาก็ไม่กินหรือดื่มอะไรทั้งนั้น และแน่นอนว่าไม่สูบบุหรี่ ทำได้แค่แปรงฟันเท่านั้น หลังจากอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าแล้ว ก็จะอ่านคำอธิษฐานเพื่อการรับศีลมหาสนิท หากการอ่านคำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิทในตอนเช้าเป็นเรื่องยาก คุณจะต้องขอพรจากพระสงฆ์เพื่ออ่านในเย็นวันก่อน หากมีการสารภาพบาปในโบสถ์ในตอนเช้า คุณต้องมาถึงตรงเวลา ก่อนการสารภาพบาปจะเริ่มขึ้น หากมีการสารภาพบาปเมื่อคืนก่อน ผู้สารภาพก็มาถึงจุดเริ่มพิธีและอธิษฐานร่วมกับทุกคน

การมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เป็นศีลระลึกที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงตั้งไว้ในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย: “พระเยซูทรงหยิบขนมปังและทรงอวยพร หักแล้วส่งให้เหล่าสาวกตรัสว่า เอาไปกิน นี่คือกายของเรา พระองค์ทรงหยิบถ้วยขอบพระคุณแล้วส่งให้พวกเขาแล้วตรัสว่า “ท่านทั้งหลายจงรับไปดื่มเถิด เพราะนี่คือโลหิตของเราในพันธสัญญาใหม่ซึ่งหลั่งออกเพื่อยกบาปของคนเป็นอันมาก” (ข่าวประเสริฐของมัทธิว) บทที่ 26 ข้อ 26-28)

ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ศีลระลึกของศีลมหาสนิทจะดำเนินการ - ขนมปังและเหล้าองุ่นถูกเปลี่ยนอย่างลึกลับเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์และผู้สื่อสารได้รับสิ่งเหล่านั้นในระหว่างการรับศีลมหาสนิทอย่างลึกลับซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เอง เนื่องจากพระองค์ทรงอยู่ในทุกอนุภาคของศีลระลึก

การมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ พระผู้ช่วยให้รอดตรัสเรื่องนี้ว่า “เราบอกความจริงแก่เจ้าว่า เว้นแต่เจ้าจะกินเนื้อของบุตรมนุษย์และดื่มพระโลหิตของพระองค์ เจ้าก็จะไม่มีชีวิตในเจ้า ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มเลือดของเราก็มีชีวิตนิรันดร์ และเราจะให้เขาฟื้นขึ้นมาในวันสุดท้าย...” (ข่าวประเสริฐของยอห์น บทที่ 6 ข้อ 53 - 54)

ศีลมหาสนิทนั้นยิ่งใหญ่อย่างไม่อาจเข้าใจได้ และดังนั้นจึงต้องมีการชำระล้างเบื้องต้นด้วยศีลระลึกแห่งการกลับใจ ข้อยกเว้นประการเดียวคือทารกอายุต่ำกว่าเจ็ดปี ซึ่งได้รับการศีลมหาสนิทโดยไม่ต้องเตรียมตัวสำหรับฆราวาส ผู้หญิงต้องเช็ดลิปสติกออกจากริมฝีปาก ผู้หญิงไม่ควรรับศีลมหาสนิทในช่วงทำความสะอาดประจำเดือน ผู้หญิงหลังคลอดบุตรจะได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมได้หลังจากอ่านคำอธิษฐานชำระล้างในวันที่สี่สิบแล้วเท่านั้น

เมื่อพระสงฆ์ออกมาพร้อมของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ ผู้สื่อสารจะกราบ (หากเป็นวันธรรมดา) หรือโค้งคำนับ (หากเป็นวันอาทิตย์หรือวันหยุด) และตั้งใจฟังคำอธิษฐานที่พระสงฆ์อ่านซ้ำอีกครั้ง เพื่อตัวเอง หลังจากอ่านบทสวดมนต์แล้ว

พ่อค้าเอกชนประสานมือบนอกตามขวาง (ขวาไปซ้าย) อย่างหรูหรา ไม่เบียดเสียด ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสุดซึ้ง เข้าใกล้ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีอันเคร่งศาสนาได้พัฒนาให้เด็กไปที่ถ้วยก่อน จากนั้นผู้ชายจึงขึ้นมา และผู้หญิง คุณไม่ควรรับบัพติศมาที่ถ้วยเพื่อไม่ให้สัมผัสโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อพูดชื่อของเขาออกมาดัง ๆ ผู้สื่อสารโดยเปิดริมฝีปากยอมรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ - พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ หลังจากการสนทนา มัคนายกหรือเซกซ์ตันจะเช็ดปากของผู้สื่อสารด้วยผ้าพิเศษ หลังจากนั้นเขาก็จูบขอบถ้วยศักดิ์สิทธิ์แล้วไปที่โต๊ะพิเศษ ซึ่งเขาดื่มเครื่องดื่ม (อุ่น) และกินพรอสโฟราชิ้นหนึ่ง สิ่งนี้ทำเพื่อไม่ให้มีเศษเล็กเศษน้อยของพระกายของพระคริสต์เหลืออยู่ในปาก หากไม่ยอมรับความอบอุ่น คุณจะไม่สามารถเคารพบูชาไอคอน ไม้กางเขน หรือข่าวประเสริฐได้

หลังจากได้รับความอบอุ่นแล้วผู้สื่อสารจะไม่ออกจากโบสถ์และอธิษฐานร่วมกับทุกคนจนกว่าจะสิ้นสุดพิธี หลังจากความว่างเปล่า (คำพูดสุดท้ายของการรับใช้) ผู้สื่อสารเข้าใกล้ไม้กางเขนและฟังคำอธิษฐานขอบพระคุณอย่างตั้งใจหลังจากรับศีลมหาสนิท หลังจากฟังคำอธิษฐานแล้วผู้สื่อสารก็แยกย้ายกันทำพิธีพยายามรักษาความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของตนให้ชำระล้างบาปให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้โดยไม่เสียเวลากับการพูดเปล่า ๆ และการกระทำที่ไม่เป็นผลดีต่อจิตวิญญาณ ในวันรุ่งขึ้นหลังจากเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ จะไม่ทำการโค้งคำนับลงพื้น และเมื่อนักบวชให้พร ก็จะไม่มีการโค้งคำนับที่มือ คุณสามารถเคารพสักการะไอคอน ไม้กางเขน และข่าวประเสริฐเท่านั้น ต้องใช้เวลาที่เหลือของวันอย่างเคร่งศาสนา: หลีกเลี่ยงการใช้คำฟุ่มเฟือย (โดยทั่วไปควรเงียบไว้ดีกว่า) ดูทีวี ไม่รวมความใกล้ชิดในชีวิตสมรส ผู้สูบบุหรี่ควรงดสูบบุหรี่ ขอแนะนำให้อ่านคำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าที่บ้านหลังจากรับศีลมหาสนิท เป็นอคติที่คุณไม่สามารถจับมือได้ในวันศีลมหาสนิท คุณไม่ควรรับศีลมหาสนิทหลายครั้งในหนึ่งวันไม่ว่าในกรณีใด

ในกรณีที่เจ็บป่วยหรือทุพพลภาพสามารถเข้ารับการศีลมหาสนิทที่บ้านได้ เพื่อจุดประสงค์นี้ จึงเชิญพระสงฆ์มาที่บ้าน ขึ้นอยู่กับ

ขึ้นอยู่กับอาการของเขา คนป่วยได้รับการเตรียมตัวอย่างเพียงพอสำหรับการสารภาพบาปและการสนทนา ไม่ว่าในกรณีใด เขาสามารถรับศีลมหาสนิทได้เฉพาะในขณะท้องว่างเท่านั้น (ยกเว้นคนที่กำลังจะตาย) เด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปีจะไม่รับศีลมหาสนิทที่บ้าน เนื่องจากพวกเขาต่างจากผู้ใหญ่ที่สามารถรับศีลมหาสนิทด้วยพระโลหิตของพระคริสต์เท่านั้น และของขวัญสำรองที่พระสงฆ์ปฏิบัติศีลมหาสนิทที่บ้านนั้นมีเพียงอนุภาคของพระกายของพระคริสต์เท่านั้น เปี่ยมไปด้วยพระโลหิตของพระองค์ ด้วยเหตุผลเดียวกัน ทารกจะไม่ได้รับศีลมหาสนิทในพิธีสวดของขวัญที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันธรรมดาในช่วงเข้าพรรษา

คริสเตียนแต่ละคนกำหนดเวลาเองว่าเขาต้องสารภาพและรับศีลมหาสนิท หรือทำเช่นนี้โดยได้รับพรจากบิดาฝ่ายวิญญาณของเขา มีธรรมเนียมปฏิบัติเคร่งศาสนาในการรับศีลมหาสนิทอย่างน้อยปีละห้าครั้ง - ในแต่ละการอดอาหารหลายวันสี่วันและในวันที่เทวดาของคุณ (วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญที่คุณระบุชื่อ)

บ่อยเพียงใดที่จำเป็นต้องรับศีลมหาสนิทตามคำแนะนำอันเคร่งศาสนาของพระภิกษุนิโคเดมัสแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์: “ผู้สื่อสารที่แท้จริงติดตามศีลมหาสนิทเสมอในสภาพแห่งพระคุณที่สัมผัสได้ หัวใจจึงได้ลิ้มรสพระเจ้าฝ่ายวิญญาณ

แต่เช่นเดียวกับที่เราถูกจำกัดทางร่างกายและรายล้อมไปด้วยเรื่องภายนอกและความสัมพันธ์ซึ่งเราต้องมีส่วนร่วมเป็นเวลานาน รสทางจิตวิญญาณของพระเจ้าเนื่องจากการแยกความสนใจและความรู้สึกของเราจึงอ่อนแอลงทุกวันถูกบดบัง และซ่อนเร้น...

ดังนั้นผู้คลั่งไคล้ที่รู้สึกถึงความยากจนจึงรีบเร่งฟื้นฟูให้แข็งแรง และเมื่อพวกเขาคืนสภาพแล้ว พวกเขารู้สึกว่าพวกเขากำลังลิ้มรสองค์พระผู้เป็นเจ้าอีกครั้ง”

จัดพิมพ์โดยตำบลออร์โธดอกซ์ในนามของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ โนโวซีบีร์สค์