Władza jednej osoby nad drugą niszczy przede wszystkim tego, kto rządzi.

Lew Tołstoj

Krwawa niedziela- masowy pochód robotników 9 stycznia 1905 r. do cara z listem żądań. Demonstracja została zestrzelona, ​​a jej inicjator Pop Gapon uciekł z Rosji. Według oficjalnych danych zginęło tego dnia 130 osób, a kilkaset zostało rannych. O tym, jak prawdziwe są te liczby i jak ważne okazały się dla Rosji wydarzenia Krwawej Niedzieli, krótko opowiem w tym materiale.

3 stycznia 1905 r. W fabryce Putiłowa wybuchł bunt. Było to konsekwencją pogarszającej się sytuacji socjalnej robotników w Rosji, a powodem było zwolnienie części pracowników fabryki Putiłowa. Rozpoczął się strajk, który w ciągu zaledwie kilku dni ogarnął całą stolicę, praktycznie paraliżując jej pracę. Bunt nabrał masowego charakteru w dużej mierze dzięki „zgromadzeniu rosyjskich robotników fabrycznych w Petersburgu”. Organizacją kierował ksiądz George Gapon. Do 8 stycznia, kiedy w buncie brało udział ponad 200 tysięcy ludzi, postanowiono udać się do króla, aby dostarczyć mu „żądań ludu”. Dokument zawierał następujące sekcje i wymagania.

Petycja ludu do króla

Grupa	Wymagania
Środki przeciw ignorancji i brakowi praw ludu	Uwolnienie wszystkich, których dotyczą poglądy polityczne
	Deklaracja wolności i nienaruszalności osoby
	Ogólnodostępna edukacja na koszt państwa
	Odpowiedzialność ministrów wobec narodu
	Równość wszystkich wobec prawa
	Rozdział kościoła i państwa
Środki przeciwko ubóstwu ludzi	Zniesienie podatków pośrednich
	Anulowanie płatności wykupu gruntów
	Wykonywanie wszystkich zarządzeń rządowych w kraju, a nie za granicą
	Zaprzestanie wojny
Środki przeciwko uciskowi kapitału na rubla	Odwołanie inspektorów fabrycznych
	Tworzenie komisji pracy we wszystkich zakładach i fabrykach
	Wolność związków zawodowych
	8-godzinny dzień pracy i racjonowanie nadgodzin
	Wolność walki między pracą a kapitałem
	Wzrost płac

Tylko środki przeciwko uciskowi kapitału w stosunku do rubla można nazwać „robotniczymi”, to znaczy tymi, które naprawdę niepokoiły zbuntowanych robotników fabrycznych. Pierwsze 2 grupy nie mają nic wspólnego z pozycją robotników i oczywiście zostały wprowadzone pod presją organizacji rewolucyjnych. Co więcej, to właśnie pierwsza 2. grupa żądań stworzyła Krwawą Niedzielę, która rozpoczęła się w formie walki o prawa robotników, a zakończyła w formie walki z samowładztwem. Wolność prasy, wolność partii politycznych, natychmiastowe zakończenie wojny, zniesienie podatków pośrednich, amnestia dla więźniów politycznych, rozdział kościoła od państwa – jak to wszystko ma się do żądań robotników i ich potrzeb ? Przynajmniej niektóre punkty można powiązać z potrzebami producentów, ale jak np. życie codzienne robotników związanych z rozdziałem kościoła od państwa i amnestią dla wszystkich więźniów politycznych? Ale to właśnie te 2 punkty przeniosły rajd do kategorii rewolucji…

Przebieg wydarzeń

Chronologia wydarzeń stycznia 1905 roku:

• 3 stycznia - bunt w fabryce Putiłowa w odpowiedzi na zwolnienia pracowników. Na czele buntu stoi papież Gapon, przewodniczący Zgromadzenia.
• 4-5 stycznia - wzrost buntu w kolejnych zakładach i fabrykach. Zaangażowanych jest ponad 150 tysięcy osób. Praca prawie wszystkich zakładów i fabryk została wstrzymana.
• 6 stycznia - nie było żadnych znaczących wydarzeń, ponieważ obchodzono święto „Chrzest”.
• 7 stycznia - 382 przedsiębiorstwa Petersburga ogarnęło bunt, więc wydarzenia można nazwać powszechnymi. Tego samego dnia Gapon zgłasza pomysł masowej procesji do króla w celu przekazania żądań.
• 8 stycznia - Gapon przekazuje kopię Apelu do cara Ministrowi Sprawiedliwości - N.V. Murawjow. Rząd zbiera od rana wojsko do miasta i blokuje centrum, ponieważ rewolucyjny charakter żądań jest oczywisty.
• 9 stycznia - masowe szóste kolumny do Pałacu Zimowego. Przeprowadzenie demonstracji przez wojska rządowe.

Chronologia Krwawej Niedzieli pozwala wyciągnąć paradoksalny wniosek - wydarzenia były prowokacją, i to wzajemną. Z jednej strony były agencje policyjne Rosji (chciały pokazać, że potrafią rozwiązać każdy problem i zastraszyć ludzi), a z drugiej strony organizacje rewolucyjne (potrzebowały powodu, by strajk przekształcił się w rewolucję). i mogli otwarcie opowiadać się za obaleniem samowładztwa). I ta prowokacja się udała. Były strzały robotników, były strzały wojska. W rezultacie rozpoczęło się strzelanie. Oficjalne źródła mówią o 130 zabitych. W rzeczywistości ofiar było znacznie więcej. Na przykład prasa napisała (później Lenin posłużył się tą liczbą) około 4600 zabitych.

Gapon i jego rola

Po rozpoczęciu strajków wielkie wpływy zyskał Gapon, który przewodził Zgromadzeniu Robotników Rosyjskich Fabryk. Niemniej jednak nie można powiedzieć, że Gapon był kluczową postacią Krwawej Niedzieli. Dziś szeroko rozpowszechniona jest opinia, że ​​ksiądz był agentem carskiej bezpieki i prowokatorem. Mówi o tym wielu wybitnych historyków, ale żaden z nich nie przytoczył jeszcze ani jednego faktu na poparcie tej teorii. Kontakty Gapona z carską bezpieką miały miejsce w 1904 roku i sam Gapon tego nie ukrywał. Co więcej, wiedzieli o tym ludzie, którzy byli członkami Zgromadzenia. Ale nie ma ani jednego faktu, że w styczniu 1905 Gapon był agentem carskim. Chociaż po rewolucji problem ten był aktywnie rozwiązywany. Jeśli bolszewicy nie znaleźli w archiwach żadnych dokumentów łączących Gapona ze służbami specjalnymi, to tak naprawdę ich nie ma. Więc ta teoria jest błędna.

Gapon wysunął pomysł stworzenia petycji do króla, zorganizowania procesji, a nawet sam poprowadził tę procesję. Ale nie zarządzał procesem. Gdyby rzeczywiście był ideologicznym inspiratorem masowego powstania robotników, to petycja do cara nie zawierałaby tych rewolucyjnych punktów.

Po wydarzeniach z 9 stycznia Gapon uciekł za granicę. W 1906 wrócił do Rosji. Później został aresztowany przez eserowców i stracony za współpracę z policją carską. Stało się to 26 marca 1906 roku.

Działania władz

Postacie:

• Lopukhin jest dyrektorem departamentu policji.
• Murawjow jest ministrem sprawiedliwości.
• Svyatopolk-Mirsky - minister spraw wewnętrznych. W rezultacie zastąpił go Trepow.
• Fullon jest burmistrzem Petersburga. W rezultacie zastąpił go Dedulin.
• Meshetic, Fullon - generałowie armii carskiej

Jeśli chodzi o strzelaninę, była to nieuchronna konsekwencja wezwania wojska. W końcu nie wezwano ich na paradę, prawda?

Do końca dnia 7 stycznia władze nie uważały powstania ludowego za realne zagrożenie. Generalnie nie podjęto żadnych kroków w celu przywrócenia porządku. Ale 7 stycznia stało się jasne, przed jakim zagrożeniem stoi Rosja. Rano dyskutowana jest kwestia wprowadzenia stanu wojennego w Petersburgu. Wieczorem odbywa się spotkanie wszystkich aktorów i zapada decyzja o wysłaniu wojsk do miasta, ale stan wojenny nie zostaje wprowadzony. Na tym samym spotkaniu podniesiono kwestię aresztowania Gapona, ale zrezygnowano z tego pomysłu, nie chcąc dalej prowokować ludzi. Później Witte napisał: „Na zebraniu postanowiono, że demonstrantów robotniczych nie należy wpuszczać dalej niż znane granice znajdujące się na Placu Pałacowym”.

Do godziny 6 rano 8 stycznia sprowadzono do miasta 26,5 kompanii piechoty (około 2,5 tys. Ludzi), które zaczęły się osiedlać w celu „zapobiegania”. Do wieczora zatwierdzono plan rozmieszczenia wojsk wokół Placu Pałacowego, ale nie było konkretnego planu działania! Było tylko zalecenie - nie wpuszczać ludzi. Dlatego w rzeczywistości wszystko zostało przydzielone generałom armii. Oni zdecydowali...

Spontaniczny charakter procesji

Większość podręczników historii mówi, że powstanie robotników w Piotrogrodzie było spontaniczne: robotnicy byli zmęczeni samowolą, a zwolnienie 100 osób z fabryki Putiłowa było ostatnią kroplą, która zmusiła robotników do działania. Mówi się, że robotnikami kierował tylko ksiądz Jerzy Gapon, ale w tym ruchu nie było żadnej organizacji. Jedyne, czego chcieli prości ludzie- przekazać królowi powagę jego pozycji. Istnieją 2 punkty, które obalają tę hipotezę:

1. Ponad 50% pozycji żądań robotników to żądania polityczne, ekonomiczne i religijne. Nie ma to nic wspólnego z codziennymi potrzebami właścicieli fabryk i wskazuje, że stali za nimi ludzie, którzy wykorzystali niezadowolenie ludu do wzniecenia rewolucji.
2. Bunt, który przerodził się w „Krwawą Niedzielę”, trwał 5 dni. Praca wszystkich fabryk w Petersburgu została sparaliżowana. W ruchu wzięło udział ponad 200 tysięcy osób. Czy może to nastąpić spontanicznie i samoistnie?

3 stycznia 1905 r. w fabryce Putiłowa wybuchło powstanie. Bierze w nim udział około 10 tysięcy osób. 4 stycznia strajkowało już 15 000 osób, a 8 stycznia około 180 000 osób. Oczywiste jest, że potrzebna była organizacja, aby zatrzymać cały przemysł stolicy i wywołać zamieszki 180 tysięcy ludzi. Inaczej nic by się nie wydarzyło w tak krótkim czasie.

Rola Mikołaja 2

Mikołaj 2 to bardzo kontrowersyjna postać w historii Rosji. Z jednej strony dzisiaj wszyscy go usprawiedliwiają (nawet kanonizowani), ale z drugiej strony upadek Imperium Rosyjskiego, Krwawa Niedziela, 2 rewolucje są bezpośrednią konsekwencją jego polityki. We wszystkich ważnych dla Rosji momentach historycznych Nikola 2 przechodził na emeryturę! Tak było z Krwawą Niedzielą. Już 8 stycznia 1908 roku wszyscy rozumieli, że w kraju w stolicy dzieją się poważne wydarzenia: ponad 200 tysięcy osób wzięło udział w strajkach, przemysł miejski został zatrzymany, zaczęły działać organizacje rewolucyjne, podjęto decyzję o wysłać wojsko do miasta, rozważano nawet kwestię wprowadzenia stanu wojennego w Piotrogrodzie. I w tak trudnej sytuacji króla nie było w stolicy 9 stycznia 1905 roku! Dzisiejsi historycy przypisują to dwóm powodom:

1. Obawiali się zamachu na cesarza. Powiedzmy, ale co stało na przeszkodzie, aby król, który jest odpowiedzialny za kraj, był w stolicy pod silną strażą i kierował procesem, podejmował decyzje? Jeśli bali się zamachu, to można było nie wychodzić do ludu, ale cesarz jest po prostu zobowiązany w takich momentach przewodzić krajowi i podejmować odpowiedzialne decyzje. To jest równoznaczne z tym, że podczas obrony Moskwy w 1941 roku Stalin wyjechał i nawet nie był zainteresowany tym, co się tam dzieje. To nawet nie jest możliwe! Nicholas 2 właśnie to zrobił, a współcześni liberałowie wciąż próbują go usprawiedliwiać.
2. Nicholas 2 zadbał o swoją rodzinę i przeszedł na emeryturę, aby chronić swoją rodzinę. Argument wyraźnie wyssany z palca, ale powiedzmy. Powstaje jedno pytanie – do czego to wszystko doprowadziło? Podczas Rewolucja lutowa Mikołaj 2, podobnie jak w Krwawą Niedzielę, powstrzymał się od podejmowania decyzji – w efekcie stracił kraj i właśnie z tego powodu jego rodzina została rozstrzelana. W każdym razie król jest odpowiedzialny nie tylko za rodzinę, ale także za kraj (a raczej przede wszystkim za kraj).

Wydarzenia Krwawej Niedzieli 9 stycznia 1905 roku najdobitniej uwydatniają przyczyny upadku Imperium Rosyjskiego – cara nie obchodziło, co się dzieje. 8 stycznia wszyscy wiedzieli, że będzie procesja do Pałacu Zimowego, wszyscy wiedzieli, że będzie liczna. W ramach przygotowań do tego sprowadza się wojsko, wydawane są dekrety (choć niezauważalne dla mas) zabraniające procesji. W tak ważnym momencie dla kraju, kiedy wszyscy rozumieją, że szykuje się poważne wydarzenie - króla nie ma w stolicy! Czy możesz to sobie wyobrazić, na przykład za Iwana Groźnego, Piotra 1, Aleksandra 3? Oczywiście nie. To cała różnica. Mikołaj 2 był człowiekiem „miejscowym”, który myślał tylko o sobie i swojej rodzinie, a nie o kraju, za który był odpowiedzialny przed Bogiem.

Kto wydał rozkaz strzelania

Pytanie, kto wydał rozkaz strzelania podczas Krwawej Niedzieli, jest jednym z najtrudniejszych. Tylko jedno można powiedzieć na pewno i na pewno - Mikołaj 2 nie wydał takiego rozkazu, ponieważ w żaden sposób nie zarządzał tymi wydarzeniami (przyczyny zostały omówione powyżej). Wersja, według której rząd chciał strzelaniny, również nie wytrzymuje analizy faktów. Dość powiedzieć, że 9 stycznia Svyatopolk-Mirsky i Fullon zostali usunięci ze swoich stanowisk. Jeśli przyjąć, że Krwawa Niedziela była rządową prowokacją, to rezygnacje głównych bohaterów, którzy znają prawdę, są nielogiczne.

Bardziej prawdopodobne jest, że władze nie spodziewały się tego (w tym prowokacji), ale powinny się tego spodziewać, zwłaszcza gdy do Petersburga wkroczyły regularne oddziały. Co więcej, generałowie armii po prostu działali zgodnie z rozkazem „nie pozwalać”. Nie pozwalali ludziom się poruszać.

Znaczenie i implikacje historyczne

Wydarzenia Krwawej Niedzieli 9 stycznia i rozstrzelanie pokojowej demonstracji robotniczej były straszliwym ciosem dla pozycji samowładztwa w Rosji. Jeśli przed 1905 rokiem nikt nie mówił głośno, że Rosja nie potrzebuje cara, ale mówiono co najwyżej o zwołaniu Konstytuanty jako środka wpływania na politykę cara, to po 9 stycznia hasła „Precz z samowładztwem!” zaczęto głosić otwarcie. Już 9 i 10 stycznia zaczęły powstawać spontaniczne wiece, na których głównym obiektem krytyki był Mikołaj 2.

Drugą ważną konsekwencją przeprowadzenia demonstracji jest początek rewolucji. Mimo strajków w Petersburgu było to tylko 1 miasto, ale kiedy armia rozstrzelała robotników, cały kraj zbuntował się i przeciwstawił carowi. I to rewolucja lat 1905-1907 stworzyła podstawy, na których zbudowano wydarzenia 1917 roku. A wszystko to wynika z faktu, że Mikołaj 2 nie rządził krajem w krytycznych momentach.

Źródła i literatura:

• Historia Rosji, pod redakcją A.N. Sachorow
• Historia Rosji, Ostrowski, Utkin.
• Początek pierwszej rewolucji rosyjskiej. Dokumenty i materiały. Moskwa, 1955.
• Czerwona kronika 1922-1928.

Cesarz Mikołaj II wstąpił na tron ​​zupełnie nieprzygotowany do roli cesarza. Wielu obwinia cesarza Aleksandra III za to, że go nie przygotował, w rzeczywistości być może to prawda, ale z drugiej strony cesarz Aleksander III nigdy nie mógł pomyśleć, że umrze tak szybko, dlatego naturalnie odłożył wszystko na przyszłość czas przygotowania syna do tronu, uznając go za jeszcze zbyt młodego, by zajmować się sprawami publicznymi.

Witte S.Yu. Wspomnienia

Z PETYCJI ROBOTNICZEJ Z 9 STYCZNIA 1905 R

My, robotnicy i mieszkańcy Petersburga różnych klas, nasze żony i dzieci, bezradni starzy rodzice, przybyliśmy do Ciebie, Władco, aby szukać prawdy i ochrony. Jesteśmy ubodzy, uciskani, obciążeni przepracowaniem, maltretowani, nie uznawani za ludzi, traktowani jak niewolnicy, którzy muszą znosić swój gorzki los i milczeć.<…>To nie bezczelność w nas przemawia, ale świadomość potrzeby wyjścia z sytuacji, która jest dla wszystkich nie do zniesienia. Rosja jest zbyt duża, jej potrzeby są zbyt różnorodne i liczne, aby sami urzędnicy mogli nią zarządzać. Potrzebna jest reprezentacja ludu, konieczne jest, aby lud sam sobie pomagał i rządził się sobą.<…>Niech będzie kapitalista i robotnik, i urzędnik, i ksiądz, i lekarz, i nauczyciel - niech każdy, kimkolwiek jest, wybierze swoich przedstawicieli.

Czytelnik historii Rosji: instruktaż/ JAK. Orłow, V.A. Georgiev, NG Georgieva i wsp. M., 2004

DEPARTAMENT BEZPIECZEŃSTWA PETERSBURGA, 8 STYCZNIA

Według informacji wywiadu otrzymanych, spodziewanych jutro, z inicjatywy ks. Gapona, stołeczne organizacje rewolucyjne zamierzają również wykorzystać procesję strajkujących robotników na Plac Pałacowy do zorganizowania antyrządowej demonstracji.

W tym celu robi się dziś flagi z kryminalnymi napisami i flagi te będą ukrywane do czasu, gdy policja zacznie działać przeciwko pochodowi robotników; następnie, korzystając z zamieszania, chorągiewcy wyjmą swoje sztandary, aby stworzyć sytuację, w której robotnicy maszerują pod sztandarami organizacji rewolucyjnych.

Następnie socjaliści-rewolucjoniści zamierzają wykorzystać zamieszanie do splądrowania sklepów z bronią wzdłuż ulicy Bolszaja Koniuszennaja i Prospektu Liteiny.

Dzisiaj, podczas zebrania robotników w departamencie Narva, jakiś agitator z Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, podobno student S- Uniwersytet Petersburski Waleriana Pawłowa Karetnikowa, ale został pobity przez robotników.

W jednym z wydziałów sejmiku dzielnicy miasta ten sam los spotkał znanych policji członków miejscowej organizacji socjaldemokratycznej, Aleksandra Charika i Julię Żylewicz (Notatka Wydziału z 3 stycznia, nr 6).

Sprawozdając z tego, co zostało powiedziane Waszej Ekscelencji, dodam, że podjęto możliwe środki w celu wycofania flag.

podpułkownik Krzemieńecki

RAPORT MINISTRA FINANSÓW

W poniedziałek 3 stycznia rozpoczęły się strajki w Zakładach Mechanicznych i Okrętowych św. Newskiego z 6000 robotników, w przędzalni papieru Neva z 2000 robotników iw Jekateringu z 700 robotnikami. Jak już wynikało z żądań robotników dwóch pierwszych fabryk, głównymi szykanami strajkujących są: 1) ustanowienie 8-godzinnego dnia pracy; 2) przyznanie pracownikom prawa udziału, na równych zasadach z administracją zakładu, w rozstrzyganiu spraw dotyczących wysokości płac, zwalniania pracowników ze służby oraz ogólnie w rozpatrywaniu wszelkich roszczeń indywidualnych pracowników; 3) podwyższenie płac dla kobiet i mężczyzn pracujących tygodniowo; 4) usunięcie niektórych brygadzistów ze stanowisk oraz 5) wydanie płac za wszystkie nieobecności w czasie strajku. Ponadto przedstawiono szereg życzeń drugorzędnych. Powyższe wymagania wydają się niezgodne z prawem, a częściowo niemożliwe dla hodowców. Pracownicy nie mogą żądać skrócenia czasu pracy do 8 godzin, ponieważ ustawa daje hodowcy prawo do zajmowania pracowników zajęciami do 11 ½ godziny w ciągu dnia i 10 godzin w nocy, które to normy są ustalane z bardzo poważnych powodów ekonomicznych przez najwyższa opinia Rady Państwa zatwierdzona 2 czerwca 1897 r.; w szczególności dla zakładu Putiłowa, który realizuje pilne i odpowiedzialne zamówienia na potrzeby armii mandżurskiej, ustanowienie 8-godzinnego dnia pracy i zgodnie z warunkami technicznymi jest trudne do zaakceptowania ....

W związku z tym, że żądania robotników są przedstawiane w formie niedozwolonej przez nasze prawo, że dla przemysłowców wydają się one niemożliwe do zrealizowania, a w niektórych fabrykach wstrzymanie pracy zostało przeprowadzone siłą, strajk w St. Najpoważniejszą uwagę zwracają petersburskie fabryki i zakłady, zwłaszcza że, o ile wyjaśniły się okoliczności sprawy, ma to bezpośredni związek z działaniami stowarzyszenia „Zgromadzenie rosyjskich robotników fabrycznych miasta Petersburga”. , na czele z księdzem Gaponem, który jest przywiązany do kościoła więzienia tranzytowego w Petersburgu. Tak więc w pierwszej ze strajkowych fabryk – Putiłowa – żądania wysuwał sam ksiądz Gapon wraz z członkami wspomnianego stowarzyszenia, a następnie podobne żądania zaczęto wysuwać w innych zakładach. Widać z tego, że robotnicy są wystarczająco zjednoczeni w społeczeństwie ks. Gapona i dlatego działają wytrwale.

Wyrażając poważne obawy co do wyniku strajku, zwłaszcza w świetle rezultatów, jakie osiągnęli robotnicy w Baku, uznałbym za konieczne podjęcie skutecznych działań zarówno w celu zapewnienia bezpieczeństwa tym pracownikom, którzy chcą wrócić do swoich zwykłych okupacji fabryk i ochrony własności przemysłowców przed grabieżą i zniszczeniem przez ogień; w przeciwnym razie obaj znajdą się w niepewnej sytuacji, w jakiej ostatnio podczas strajku w Baku znaleźli się przemysłowcy i rozważni robotnicy.

Ze swojej strony uważam za swój obowiązek zgromadzenie przemysłowców na jutro, 6 stycznia, w celu przedyskutowania z nimi okoliczności sprawy, udzielenia im odpowiednich instrukcji dla rozważnego, spokojnego i bezstronnego rozważenia wszystkich żądań wysuniętych przez robotników.

Co do działań stowarzyszenia „Zgromadzenie Robotników Rosyjskich Fabryk w Petersburgu”, uważałem za swój obowiązek zwrócić się do Ministra Spraw Wewnętrznych z bardzo dużymi obawami, jakie zrodziły się we mnie co do charakteru i skutków jego działalności, ponieważ statut tego towarzystwa został zatwierdzony przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, bez kontaktu z działem finansowym.

Notatka:

Na polu znajduje się znak czytania, postawiony przez Mikołaja II.

ULOTKA RSDLP W SPRAWIE ROZSTRZELANIA ROBOTNIKÓW 9 STYCZNIA

Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!

K S O L D A T A M

Żołnierski! Wczoraj zabiliście setki waszych braci swoimi karabinami i armatami. Nie zostałeś wysłany przeciwko Japończykom, nie po to, by bronić Port Arthur, ale by zabijać bezbronne kobiety i dzieci. Twoi oficerowie zmusili cię do bycia zabójcami. Żołnierski! Kogo zabiłeś? Ci, którzy poszli do króla żądać wolności i lepszego życia - wolności i lepszego życia dla siebie i dla was, dla waszych ojców i braci, dla waszych żon i matek. Wstyd i wstyd! Jesteście naszymi braćmi, potrzebujecie wolności i strzelacie do nas. Wystarczająco! Uwaga, żołnierze! Jesteście naszymi braćmi! Zabijcie tych oficerów, którzy każą wam do nas strzelać! Odmówić strzelania do ludzi! Chodź na naszą stronę! Pójdźmy razem w przyjaznych szeregach przeciwko twoim wrogom! Oddaj nam swoją broń!

Precz z morderczym królem!

Precz z katami-oficerami!

Precz z autokracją!

Niech żyje wolność!

Niech żyje socjalizm!

Komitet Petersburski Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji

OFIARY

historyk AL Freiman w swojej broszurze The Ninth of January 1905 (L., 1955) twierdził, że zginęło ponad 1000 osób, a ponad 2000 zostało rannych. Bonch-Bruevich próbował jakoś uzasadnić takie liczby (w swoim artykule z 1929 r.). Wyszedł z tego, że 12 kompanii różnych pułków oddało 32 salwy, w sumie 2861 strzałów. Dopuszczając 16 niewypałów na salwę na kompanię, na 110 strzałów, Bonch-Bruevich odrzucił 15%, czyli 430 strzałów, przypisał tę samą liczbę chybień, w pozostałej części otrzymał 2000 trafień i doszedł do wniosku, że co najmniej 4 tys. ludzie cierpieli. Jego metodologia została dokładnie skrytykowana przez historyka S. N. Semanova w jego książce Bloody Sunday (L., 1965). Na przykład Bonch-Bruyevich rozważał salwę dwóch kompanii grenadierów na moście Sampsoniewskim (220 strzałów), podczas gdy w rzeczywistości w to miejsce nie padły żadne strzały. Nie 100 żołnierzy strzelało w pobliżu Ogrodu Aleksandra, jak uważał Bonch-Bruevich, ale 68. Ponadto równomierny rozkład trafień jest całkowicie nieprawidłowy - jeden pocisk na osobę (wielu otrzymało kilka ran, co zostało zarejestrowane przez lekarzy szpitalnych); a część żołnierzy celowo strzelała w górę. Semanov zgodził się z bolszewikiem V.I. Newskim (który uważał za najbardziej prawdopodobny liczba całkowita 800-1000 osób), nie określając, ilu zginęło, a ile zostało rannych, chociaż Nevsky podał taki podział w swoim artykule z 1922 r.: „Liczby pięciu i więcej tysięcy, które nazywano na początku, są wyraźnie błędne. Możesz z grubsza określić liczbę rannych od 450 do 800 i zabitych od 150 do 200.

Według tego samego Semanowa, rząd najpierw poinformował, że zginęło tylko 76 osób, a 223 zostało rannych, a następnie wniósł poprawkę, że 130 zostało zabitych, a 299 rannych, że „co najmniej 150 osób zginęło, ale setki zostało rannych”. Tak więc wszystko kręci się wokół liczby 150 zabitych.

Według współczesnego publicysty O. A. Płatonowa, A. A. Lopukhin doniósł carowi, że 9 stycznia zginęło 96 osób (w tym policjant) i do 333 zostało rannych, z czego kolejne 34 osoby zmarły według starego stylu przed 27 stycznia (w tym jeden pomocnik komornika). Tak więc, według Lopukhina, w sumie 130 osób zginęło i zmarło z powodu ran, a około 300 zostało rannych.

NAJWYŻSZY MANIFEST Z 6 SIERPNIA 1905 R

z łaski Boga
MY, MIKOŁAJ II,
cesarz i samowładca całej Rosji,
Król Polski, Wielki Książę Finlandii,
i inne, i inne, i inne

Deklarujemy wszystkim naszym lojalnym poddanym:

Państwo rosyjskie zostało zbudowane i wzmocnione przez nierozerwalną jedność cara z ludem i ludu z carem. Zgoda i jedność cara i ludu – wielka siła moralna, która przez wieki budowała Rosję, broniła jej od wszelkiego rodzaju kłopotów i nieszczęść, jest po dziś dzień gwarantem jej jedności, niezależności i integralności dobrobytu materialnego i duchowy rozwój w teraźniejszości i przyszłości.

W naszym manifeście, wygłoszonym 26 lutego 1903 r., wzywaliśmy do ścisłego zjednoczenia wszystkich wiernych synów Ojczyzny w celu poprawy porządku państwowego poprzez ustanowienie trwałego ładu w życiu lokalnym. A potem zaprzątała nas idea skoordynowania wybieralnych instytucji publicznych z władzami państwowymi i wyeliminowania między nimi niezgody, tak szkodliwej dla prawidłowego toku życia państwa. Autokratyczni carowie, nasi poprzednicy, nie przestali o tym myśleć.

Teraz nadszedł czas, aby w ślad za ich dobrymi przedsięwzięciami wezwać naród wybrany z całej ziemi rosyjskiej do stałego i czynnego udziału w opracowywaniu ustaw, włączając w tym celu w najwyższych instytucjach państwowych specjalną instytucję ustawodawczą, która otrzymuje wstępną opracowywanie i omawianie propozycji legislacyjnych oraz rozpatrywanie wykazu dochodów i wydatków państwa.

W tych formach, zachowując nienaruszalność prawa podstawowego Imperium Rosyjskie o istocie władzy autokratycznej, uznaliśmy za dobrą rzecz powołanie Dumy Państwowej i zatwierdziliśmy rozporządzenie o wyborach do Dumy, rozszerzające moc tych ustaw na cały obszar cesarstwa, z uwzględnieniem tylko tych zmian, które będą za konieczne dla niektórych jego obrzeży, które znajdują się w szczególnych warunkach.

W szczególności wskażemy procedurę udziału wybranych przedstawicieli Wielkiego Księstwa Finlandii w Dumie Państwowej w sprawach wspólnych dla Cesarstwa i tego regionu.

Wraz z tym poleciliśmy Ministrowi Spraw Wewnętrznych niezwłoczne przedłożenie nam do zatwierdzenia zasad wprowadzenia w życie przepisów o wyborach do Dumy Państwowej, tak aby posłowie z 50 województw i regionu Kozaków Dońskich mogli wystąpić w Dumie nie później niż w połowie stycznia 1906 r.

Zastrzegamy sobie pełną troskę o dalsze doskonalenie instytucji Dumy Państwowej, a gdy samo życie wskaże potrzebę takich zmian w jej instytucji, które w pełni zaspokoiłyby potrzeby czasu i dobro państwa, nie zawiedziemy w odpowiednim czasie wydać odpowiednie instrukcje w tej sprawie.

Ufamy, że ludzie wybrani wotum zaufania całej ludności, którzy są teraz powołani do wspólnej pracy legislacyjnej z rządem, okażą się przed całą Rosją godnymi królewskiego zaufania, którym są powołani do tej wielkiej sprawy, i w pełnym porozumieniu z innymi instytucjami państwowymi i władzami, od nas mianowanych, udzieli nam pożytecznej i gorliwej pomocy w naszych pracach dla dobra naszej wspólnej matki Rosji, ku ustanowieniu jedności, bezpieczeństwa i wielkości państwa oraz porządek i dobrobyt ludzi.

Modląc się o błogosławieństwo Pana dla prac tworzonego przez nas państwa, z niezachwianą wiarą w miłosierdzie Boże i niezmienność wielkich losów dziejowych, z góry ustalonych przez Bożą Opatrzność dla naszej drogiej ojczyzny, mamy mocną nadzieję, że z z pomocą Wszechmogącego Boga i jednomyślnymi wysiłkami wszystkich jej synów, Rosja wyjdzie triumfalnie z ciężkich prób, które ją teraz spotkały, i odrodzi się w swojej tysiącletniej historii potęgi, wielkości i chwały.

Dano w Peterhofie, dnia 6 sierpnia, roku od narodzin Chrystusa tysiąc dziewięćset piątego, a panowania naszego jedenastego.

Kompletny zbiór praw Imperium Rosyjskiego, zbiór.3, T. XXV, td. I, N 26 656

MANIFEST 17 PAŹDZIERNIKA

Kłopoty i niepokoje w stolicach iw wielu regionach naszego imperium napełniają nasze serca wielkim i ciężkim smutkiem. Dobro rosyjskiego władcy jest nierozerwalnie związane z dobrem ludu, a smutek ludu jest jego smutkiem. Z powstałych obecnie niepokojów może wynikać głęboka dezorganizacja społeczeństwa i zagrożenie integralności i jedności naszego państwa.

Wielki ślub służby królewskiej nakazuje nam dążyć wszelkimi siłami rozsądku i sił do jak najszybszego zakończenia tak groźnego dla państwa zamętu. Nakazując podległym władzom podjęcie działań w celu wyeliminowania bezpośrednich przejawów nieporządku, zniewag i przemocy, ochrony pokojowo nastawionych ludzi dążących do spokojnego wypełniania swoich obowiązków, my, aby skutecznie przeprowadzić ogólne działania, które zamierzamy uspokoić życie państwowe uznał za konieczne zjednoczenie działań rządu najwyższego.

Czynimy obowiązkiem rządu wykonanie naszej nieubłaganej woli:

1. Daj ludności niezachwiane podstawy wolności obywatelskiej na podstawie rzeczywistej nietykalności osoby, wolności sumienia, słowa, zgromadzeń i zrzeszania się.

2. Nie wstrzymując planowanych wyborów do Dumy Państwowej, natychmiast zaciągnąć do udziału w Dumie, w miarę możliwości, odpowiadającym krotności okresu pozostałego do zwołania Dumy, te warstwy ludności, które są obecnie całkowicie pozbawione praw wyborczych, pozostawiając za sobą dalszy rozwój zasady powszechnego prawa wyborczego nowo ustanowionego porządku prawnego, oraz

3. Ustalić jako niewzruszoną zasadę, że żadna ustawa nie może wejść w życie bez zgody Dumy Państwowej i że wybrani przedstawiciele narodu powinni mieć możliwość rzeczywistego udziału w nadzorowaniu prawidłowości działań wyznaczonych przez nas władz .

Wzywamy wszystkich wiernych synów Rosji, aby pamiętali o swoim obowiązku wobec Ojczyzny, aby pomogli położyć kres temu niesłychanemu zamieszaniu i wraz z nami dołożyli wszelkich sił, aby przywrócić ciszę i pokój w ich ojczyźnie.

NOTATKI Żandarmerii

W rewolucyjnej gorączce, która po 9 stycznia ogarnęła cały kraj, dochodziło tu i ówdzie do aktów terrorystycznych przeciwko przedstawicielom władzy. Członkowie różnych partii rewolucyjnych zwolnieni. W Kijowie też mówili, że trzeba kogoś zastrzelić, gdzieś podrzucić bombę. Najczęściej nazywany imieniem barona Stackelberga. W końcu otrzymałem od jednego z pracowników absolutnie konkretną informację, że przygotowujemy zamach na gen. Kleigelsa, że ​​z zagranicy poproszono naszą komisję o zajęcie się właśnie tą sprawą. To było dzieło Azefa.

Po zabójstwie Plehwe w Genewie pod przewodnictwem Azefa ostatecznie zbudowano bojową organizację Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Jej statut został opracowany, Azef został mianowany jej szefem lub członkiem zarządzającym, a Sawinkow jego asystentem. Obaj wraz ze Schweitzerem stanowili najwyższy organ organizacji lub jej komitet.

Na posiedzeniu tej komisji, które odbyło się później w Paryżu, postanowiono zorganizować zabójstwa wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza w Moskwie, wielkiego księcia Włodzimierza Aleksandrowicza w Petersburgu i naszego generalnego gubernatora Kleigelsa. Pierwszą sprawę powierzono Sawinkowowi, drugą Schweitzerowi, a kijowską niejakiemu Baryszańskiemu… Ale na szczęście dla nas Baryszański działał bardzo niedbale. Jak już wspomniano, zaapelował do miejscowych sił i nasza agitacja przeciwko mordowi i szpiegostwu w Peczersku zrobiła swoje. Ci, których przekonał Baryszański, nie zgodzili się na popełnienie morderstwa, a sam Baryszański odmówił. W przypadku nas plan Azeva się nie powiódł.

Inaczej sprawy potoczyły się w Moskwie, gdzie Sawinkow został wysłany, by zorganizować zamach na Wielkiego Księcia. Aby uniknąć porażki, Savinkov postanowił działać niezależnie od lokalnej organizacji i tym samym uciekł przed pracownikami działu bezpieczeństwa. Ale coś, dzięki pierwszym krokom Sawinkowa i dzięki jego negocjacjom z jednym z przedstawicieli miejscowego komitetu partyjnego, a także z jednym z liberałów, dotarło do wydziału i uprzedzając zamach, zwróciło się do wydziału policji za pośrednictwem burmistrza Trepowa o zwolnienie pożyczki na specjalną ochronę Wielkiego Księcia. Oddział odmówił. Wtedy w Moskwie stało się coś, czego obawialiśmy się w Kijowie. Pracując niezależnie, Savinkovowi udało się przygotować zamach, a wielki książę zginął w następujących okolicznościach.

Wśród bojowników wchodzących w skład oddziału Sawinkowa był jego przyjaciel z gimnazjum, syn policjanta, wydalony z uniwersytetu w Petersburgu za niepokoje, I. Kalyaev, 28 lat ... W Moskwie miał być jednym z bombowców.

4 lutego<1905 г.>Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz, który nie chciał, mimo wielokrotnych próśb bliskich mu osób, zmienić godzin i tras swoich odjazdów, wyjechał jak zwykle powozem o 2 godz. 30 min. z Pałacu Nikołajewa na Kremlu w kierunku Brama Nikolska. Powóz nie przebył 65 kroków do bramy, kiedy spotkał Kalyaeva, który krótko przedtem otrzymał od Sawinkowa bombę zrobioną przez Dorę Brilliant. Kalyaev był ubrany w bieliznę, miał na sobie czapkę z jagnięcej skóry, wysokie buty i niósł bombę w zawiniątku w szaliku.

Pozwalając, aby powóz się zbliżał, Kalyaev rzucił w niego bombę z rozbiegu. Wielki książę został rozerwany na strzępy, woźnica został śmiertelnie ranny, a Kalyaev został ranny i aresztowany.

Wielka Księżna Elżbieta Fiodorowna, która pozostała w pałacu, słysząc eksplozję, wykrzyknęła: „To jest Siergiej” - i czym rzuciła się na plac. Dotarwszy na miejsce wybuchu, łkając, upadła na kolana i zaczęła zbierać zakrwawione szczątki męża...

W tym czasie Kalyaev został zabrany do więzienia i krzyczał: - „Precz z carem, precz z rządem”. Savinkov i Dora Brilliant pospieszyli na Kreml, aby upewnić się, że ich przedsięwzięcie się powiedzie, ale dusza całej sprawy, Azef, gdzieś złośliwie śmiał się ze swoich przełożonych, sporządzając dla niego nowy wymowny raport.

W dniu tego morderstwa byłem w Petersburgu, gdzie przybyłem na wyjaśnienia z szefem wydziału specjalnego Makarowem… Nie znajdując wcześniejszego wsparcia w wydziale, nie widząc sprawy i niezadowolony z nieuwagi Makarowa, Zdecydowałem się opuścić dział bezpieczeństwa. Poszedłem do generała-gubernatora Trepowa i poprosiłem go, żeby mnie do niego zabrał. Trepow przywitał mnie dobrze i poprosił, abym odwiedził go za trzy dni. Termin ten przypadał na 5 lub 6 lutego. Trepov był bardzo zdenerwowany. Rzucił i rzucił się na policję z powodu zabójstwa Wielkiego Księcia. Oskarżył dyrektora o odmowę pożyczki na ochronę Wielkiego Księcia i dlatego uznał go za odpowiedzialnego za to, co wydarzyło się w Moskwie.

W latach 1905-1907 w Rosji miały miejsce wydarzenia, które później nazwano pierwszą rewolucją rosyjską. Za początek tych wydarzeń uważa się styczeń 1905 r., kiedy do walki politycznej przystąpili robotnicy jednej z petersburskich fabryk. Już w 1904 roku młody ksiądz petersburskiego więzienia tranzytowego Georgy Gapon przy pomocy policji i władz miejskich utworzył w mieście organizacja pracy„Zbiór rosyjskich robotników fabrycznych Sankt Petersburga” . W pierwszych miesiącach robotnicy po prostu urządzali wspólne wieczory, często przy herbacie, tańcach i otwierali kasę wzajemnych świadczeń.

Pod koniec 1904 r. członkami „Zgromadzenia” było już około 9 tys. osób. W grudniu 1904 r. jeden z kierowników fabryki Putiłowa zwolnił czterech członków organizacji. „Zgromadzenie” natychmiast wystąpiło z poparciem towarzyszy, wysłało delegację do dyrektora zakładu i mimo jego prób załagodzenia konfliktu robotnicy w ramach protestu postanowili przerwać pracę. 2 stycznia 1905 roku zatrzymała się wielka fabryka Putiłowa. Strajkujący wysuwali już zwiększone żądania: ustanowienia 8-godzinnego dnia pracy, podwyższenia płac. Stopniowo do strajku przyłączały się inne zakłady metropolitalne, a kilka dni później w Petersburgu strajkowało 150 000 robotników.

G. Gapon przemawiał na zebraniach, wzywając do pokojowego pochodu do cara, który jako jedyny mógł wstawić się za robotnikami. Pomógł nawet przygotować apel do Mikołaja II, w którym były takie wersety: „Zubożyliśmy, jesteśmy uciskani… ludzie nas nie rozpoznają, traktują nas jak niewolników… Nie ma już siły, suwerenie… Nadeszła dla nas ta straszna chwila, kiedy lepsza jest śmierć niż dalsze męki nieznośne.Spójrz bez gniewu... na nasze prośby są skierowane nie ku złu, ale ku dobru, zarówno dla nas, jak i dla Ciebie, Władco! " Apel wyliczał żądania robotników, po raz pierwszy zawierał żądania swobód politycznych, zorganizowania Zgromadzenia Ustawodawczego - był to praktycznie program rewolucyjny. 9 stycznia zaplanowano pokojową procesję do Pałacu Zimowego. Gapon zapewnił, że car powinien wyjść do robotników i przyjąć ich apel.

9 stycznia około 140 000 robotników wyszło na ulice Petersburga. Kolumny na czele z G. Gaponem udały się do Pałacu Zimowego. Robotnicy przybyli z rodzinami, dziećmi, odświętnie ubrani, nieśli portrety króla, ikony, krzyże, śpiewali modlitwy. W całym mieście procesja spotykała uzbrojonych żołnierzy, ale nikt nie chciał uwierzyć, że potrafią strzelać. Mikołaj II był tego dnia w Carskim Siole, ale robotnicy wierzyli, że przyjdzie wysłuchać ich próśb.

W przededniu tragicznych wydarzeń 9 stycznia 1905 r. Mikołaj II wprowadził w Petersburgu stan wojenny. Cała władza w stolicy automatycznie przeszła na jego wuja, naczelnego dowódcę gwardii petersburskiego okręgu wojskowego, wielkiego księcia Władimira Aleksandrowicza.

Władimir Aleksandrowicz w dniu swoich urodzin, 10 kwietnia 1847 r., Został mianowany szefem Pułku Dragonów Straży Życia, był członkiem Pułku Straży Życia Preobrażeńskiego i Batalionu Saperów Straży Życia. 2 marca 1881 r. został mianowany dowódcą gwardii i petersburskiego Okręgu Wojskowego. Manifestem cesarza Aleksandra III z 14 marca 1881 r. został mianowany regentem („władcą państwa”) na wypadek śmierci cesarza – do czasu, gdy następca tronu Mikołaj Aleksandrowicz osiągnie pełnoletność (lub w przypadku śmierci tego ostatniego).

Od 1884 do 1905 roku Wielki Książę pełnił funkcję Naczelnego Wodza Gwardii i Okręgu Wojskowego w Petersburgu. Podczas zamieszek 9 stycznia 1905 r. w Petersburgu to on wydał rozkaz strzelania do tłumu.

Podczas egzekucji Gapon został wyciągnięty spod kul przez socjalistyczno-rewolucyjnego P. M. Rutenberga i przez pewien czas ukrywał się w mieszkaniu A. M. Gorkiego. Ze zmienionym wyglądem, krótkimi włosami wyszedł z mieszkania i wieczorem tego samego dnia, pod fałszywym nazwiskiem, wygłosił diatrybę w Wolnym Towarzystwie Ekonomicznym. „Bracia, towarzysze robotnicy!”, redagowane przez Rutenberga w duchu eserowców, w którym między innymi nawoływał do terroru i nazywając króla bestią, pisał: „Zemścijmy się więc, bracia, na króla przeklętego przez lud i całe jego wężowe potomstwo, ministrów, wszystkich rabusiów rosyjskiej ziemi. Śmierć im wszystkim!

Wydarzenia „Krwawej niedzieli” wstrząsnęły całą Rosją. Portrety króla, wcześniej czczone jako świątynie, były podarte i deptane na ulicach. Wstrząśnięty egzekucją robotników G. Gapon wykrzyknął: „Nie ma już Boga, nie ma już cara!” W noc po Krwawej Niedzieli napisał ulotkę:

Wkrótce po wydarzeniach styczniowych Georgy Gapon uciekł za granicę. W marcu 1905 został usunięty ze stanu duchownego i wydalony ze stanu duchownego.

Gapon był bardzo popularny za granicą. Był, według słów L. D. Trockiego, postacią o niemal biblijnym stylu. Gapon spotkał się z J. Jaurèsem, J. Clemenceau i innymi przywódcami europejskich socjalistów i radykałów. W Londynie widziałem P. A. Kropotkina.

Na wygnaniu Georgy Gapon założył „Fundusz Gapona”, do którego gromadziły się datki na rewolucję rosyjską. W maju-czerwcu 1905 r. podyktował swoje wspomnienia, które pierwotnie ukazały się w przekładzie na jęz. język angielski. Gapon spotkał się także z G. V. Plechanowem i V. I. Leninem, wstąpił do RSDLP.

Odnosząc się do plotek o prowokatorstwie Gapona, Lenin pisał:

Przez pośrednika Gapon otrzymał od wysłannika Japonii 50 tysięcy franków na zakup broni i dostarczenie jej rosyjskim rewolucjonistom. Statek „John Crafton”, który przewoził broń, osiadł na mieliźnie w pobliżu rosyjskiego wybrzeża, a prawie cały ładunek trafił na policję. W kwietniu 1905 r. świeżo upieczony socjaldemokrata zorganizował w Paryżu konferencję partii socjalistycznych w celu wypracowania wspólnej taktyki i zjednoczenia ich w sojusz bojowy. W maju tego samego roku opuścił RSDLP i przy pomocy W. M. Czernowa wstąpił do Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, jednak wkrótce został wydalony z powodu „analfabetyzmu politycznego”.

Powrót do Rosji. Koniec prowokatora.

Po amnestii ogłoszonej manifestem 17 października 1905 r. wrócił do Rosji. Napisał list pokutny do Witte. W odpowiedzi premier obiecał wydać zgodę na renowację „Zgromadzenia…” Gapona. Ale po aresztowaniu Petersburskiej Rady Delegatów Robotniczych i stłumieniu powstania moskiewskiego w grudniu 1905 r. obietnice poszły w zapomnienie, aw niektórych gazetach ukazały się artykuły oskarżające Gapona o kontakty z policją i przyjmowanie pieniędzy od Japończyka. agent. Być może publikacje te były inspirowane przez rząd w celu zdyskredytowania Gapona, głównie w oczach robotników.

W styczniu 1906 r. zakazano działalności „Zgromadzenia…”. I wtedy Gapon robi bardzo ryzykowny krok – oświadcza się szefowi wydziału politycznego Departamentu Policji P.I. Minister spraw wewnętrznych P. N. Durnovo zgodził się na tę operację i pozwolił zapłacić za nią 25 tysięcy rubli. Być może Gapon, jak to miał wcześniej w zwyczaju, prowadził podwójną grę.

Jednak tym razem drogo za to zapłacił: Rutenberg ogłosił propozycję Gapona Komitetowi Centralnemu Socjalistycznej Partii Rewolucyjnej, po czym postanowiono zabić Gapona. Biorąc pod uwagę wciąż utrzymującą się popularność Gapona wśród klasy robotniczej, Komitet Centralny zażądał od Rutenberga zorganizowania podwójnego zabójstwa Gapona i Rachkowskiego, aby dostępne były dowody zdrady byłego księdza. Ale Raczkowski, podejrzewając coś, nie pojawił się na spotkaniu z Gaponem i Rutenbergiem w restauracji. A potem Rutenberg zwabił Gapona do daczy w Ozerkach pod Petersburgiem, gdzie wcześniej ukrywał robotników „Gaponowa”. Podczas szczerej rozmowy na temat ekstradycji Organizacji Bojowej do pokoju wpadli wściekli robotnicy, którzy natychmiast powiesili swojego niedawnego idola. Taki jest zarys zdarzenia zabójstwa Gapona, według notatek Rutenberga.

Maxim Gorky, zszokowany nie mniej niż inni tym, co się stało, napisał później esej „9 stycznia”, w którym opowiedział o wydarzeniach tego Fatalny dzień: „Wydawało się, że przede wszystkim w piersi ludzi wlewa się zimne, duszne zdumienie. Wszakże kilka nieznaczących minut wcześniej szli, wyraźnie widząc przed sobą cel ścieżki, majestatycznie stanęli przed nimi baśniowy obraz... Dwie salwy, krew, trupy, jęki i - wszyscy stanęli przed szarą pustką, bezsilni, z rozdartymi sercami.

Tragiczne wydarzenia z 9 stycznia w Petersburgu znajdują również odzwierciedlenie w głośnej powieści przyszłego klasyka literatury radzieckiej, Życie Klima Samgina. Stały się dniem początku pierwszej rewolucji rosyjskiej, która ogarnęła całą Rosję.

Inny sprawca krwawych wydarzeń, wielki książę i wuj cara Włodzimierza Aleksandrowicza, został wkrótce zmuszony do rezygnacji ze stanowiska komendanta gwardii i petersburskiego okręgu wojskowego (zdymisjonowany 26 października 1905 r.). Jednak jego rezygnacja nie była bynajmniej związana z nieuzasadnionym użyciem siły zbrojnej przeciwko pokojowej demonstracji petersburskich robotników. 8 października 1905 r. najstarszy syn wielkiego księcia Cyryla Władimirowicza ożenił się z rozwiedzioną wielką księżną Hesji, księżniczką Wiktorią Melitą z Saxe-Coburg-Gotha. Nie było cesarskiego pozwolenia na małżeństwo, chociaż było błogosławieństwo cesarzowej wdowy Marii Pawłownej. Oblubienica Cyryla była byłą żoną brata cesarzowej Aleksandry Fiodorowna. Mimo to małżeństwo z „rozwiedzioną kobietą” było uważane za nieprzyzwoite dla członka rodziny cesarskiej. Pozbawił wielkiego księcia Cyryla wszelkich praw do tronu rosyjskiego iw pewnym stopniu zdyskredytował swoich bliskich.

Władimir Aleksandrowicz był znanym filantropem, patronował wielu artystom i zgromadził cenną kolekcję obrazów. Od 1869 r. Towarzysz (zastępca) prezydenta (wielkiej księżnej Marii Nikołajewnej), od 1876 r. - prezes Cesarskiej Akademii Sztuk Pięknych, był powiernikiem Muzeum Rumiancewa. 4 lutego 1909 r. Jego śmierć została oficjalnie ogłoszona przez Manifest Najwyższy z tego samego dnia; 7 lutego odbyło się przeniesienie jego ciała z pałacu do katedry Piotra i Pawła, 8 lutego - pogrzeb i pochówek w tym samym miejscu, któremu przewodniczył metropolita Petersburg i Ładoga Antoni (Wadkowski); obecni byli cesarz, wdowa po zmarłej wielkiej księżnej Marii Pawłownej (przybyła z Mikołajem II), inni członkowie rodziny cesarskiej, przewodniczący Rady Ministrów PA Stolypin i inni ministrowie, a także car Bułgarii Ferdynand.

Tak więc inicjatorem demonstracji, które doprowadziły do ​​zamieszek na ulicach Petersburga w styczniu 1905 r., był podwójny agent Georgy Gapon, a krwawe rozwiązanie zostało zainicjowane przez wielkiego księcia Władimira Aleksandrowicza. W efekcie cesarz Mikołaj II otrzymał jedynie tytuł „krwawego”, choć w najmniejszym stopniu brał udział w opisywanych wydarzeniach.

9 stycznia (według nowego stylu 22 stycznia), 1905 - ważny wydarzenie historyczne V niedawna historia Rosja. Tego dnia, za milczącą zgodą cesarza Mikołaja II, rozstrzelano w Petersburgu 150-tysięczną procesję robotników, którzy mieli przekazać carowi petycję podpisaną przez dziesiątki tysięcy petersburczyków z prośbą o reformy .

Powodem zorganizowania pochodu do Pałacu Zimowego było zwolnienie czterech pracowników największej fabryki Putiłowa w Petersburgu (obecnie fabryki Kirowa). 3 stycznia rozpoczął się strajk 13 000 robotników fabrycznych, domagających się powrotu zwolnionych, wprowadzenia 8-godzinnego dnia pracy i zniesienia pracy w godzinach nadliczbowych.

Strajkujący utworzyli komisję wyborczą spośród robotników, aby wspólnie z administracją przeanalizować roszczenia robotników. Wysunięto postulaty: wprowadzenia 8-godzinnego dnia pracy, zniesienia obowiązku pracy w godzinach nadliczbowych, ustanowienia płacy minimalnej, niekarania strajkujących itp. 5 stycznia Komitet Centralny Rosyjskiej Socjaldemokracji przyłączył się do robotników z innych fabryk To.

Putiłowici byli wspierani przez zakłady stoczniowe Obuchowskiego, Newskiego, nabojów i inne, do 7 stycznia strajk stał się powszechny (według niepełnych oficjalnych danych wzięło w nim udział ponad 106 tysięcy osób).

Mikołaj II przekazał władzę w stolicy dowództwu wojskowemu, które postanowiło stłumić ruch robotniczy, zanim przekształci się on w rewolucję. Główną rolę w stłumieniu zamieszek przypisano Gwardii, którą wzmocniły inne jednostki wojskowe obwodu petersburskiego. W wyznaczonych punktach skoncentrowano 20 batalionów piechoty i ponad 20 szwadronów kawalerii.

Wieczorem 8 stycznia grupa pisarzy i naukowców z udziałem Maksyma Gorkiego zwróciła się do ministrów z żądaniem zapobieżenia egzekucji robotników, ale nie chcieli jej słuchać.

9 stycznia zaplanowano pokojową procesję do Pałacu Zimowego. Procesję przygotowała legalna organizacja „Zgromadzenie Robotników Rosyjskich Fabryk w Petersburgu”, na czele której stanął ksiądz Georgy Gapon. Gapon przemawiał na zebraniach, wzywając do pokojowego pochodu do cara, który jako jedyny mógł wstawić się za robotnikami. Gapon zapewnił, że car powinien wyjść do robotników i przyjąć ich apel.

W przeddzień procesji bolszewicy wydali odezwę „Do wszystkich robotników petersburskich”, w której wyjaśnili daremność i niebezpieczeństwo procesji wymyślonej przez Gapona.

9 stycznia około 150 000 robotników wyszło na ulice Petersburga. Kolumny na czele z Gaponem skierowały się do Pałacu Zimowego.

Robotnicy przychodzili z rodzinami, nieśli portrety cara, ikony, krzyże, śpiewali modlitwy. W całym mieście procesja spotykała uzbrojonych żołnierzy, ale nikt nie chciał uwierzyć, że potrafią strzelać. Cesarz Mikołaj II przebywał tego dnia w Carskim Siole. Kiedy jedna z kolumn zbliżała się do Pałacu Zimowego, nagle rozległy się strzały. Oddziały stacjonujące pod Pałacem Zimowym oddały trzy salwy do uczestników pochodu (w Ogrodzie Aleksandrowskim, na Moście Pałacowym i pod budynek Sztabu Generalnego). Kawaleria i konni żandarmi dobijali mieczami robotników i dobijali rannych.

Według oficjalnych danych zginęło 96 osób, a 330 zostało rannych, według nieoficjalnych danych - ponad tysiąc zabitych i dwa tysiące rannych.

Według dziennikarzy petersburskich gazet liczba zabitych i rannych wyniosła około 4,9 tys. Osób.

Zamordowanych policjantów potajemnie pochowano nocą na cmentarzach Preobrażeńskim, Mitrofaniewskim, Uspieńskim i Smoleńskim.

Bolszewicy z Wyspy Wasilewskiej rozprowadzali ulotkę, w której wzywali robotników do chwycenia za broń i rozpoczęcia walki zbrojnej z samowładztwem. Robotnicy zajęli składy broni i magazyny, rozbroili policję. Pierwsze barykady wzniesiono na Wyspie Wasilewskiej.

Jakoś szybko zapomniano, że impulsem, który stał się główną przyczyną pierwszej rosyjskiej rewolucji 1905 r., była egzekucja 9 stycznia 1905 r. . W akcji tej z rozkazu „demokratycznych” władz rozstrzelano 96 nieuzbrojonych demonstrantów, a 333 zostało rannych, z czego później zmarły kolejne 34 osoby. Liczby pochodzą z raportu dyrektora Departamentu Policji A. A. Łopuchina do ministra spraw wewnętrznych A. G. Bułygina o wydarzeniach tego dnia.

Kiedy miała miejsce egzekucja pokojowej demonstracji robotników, przebywał na zesłaniu, socjaldemokraci w żaden sposób nie wpłynęli ani na przebieg, ani na wynik tego, co się wydarzyło. Następnie komunistyczna historia ogłosiła Georgy'ego Gapona prowokatorem i złoczyńcą, chociaż wspomnienia współczesnych i dokumenty samego księdza Gapona wskazują, że w jego działaniach nie było zdradzieckich ani prowokacyjnych zamiarów. Widać, że życie na Rusi nie było tak słodkie i bogate, nawet jeśli księża zaczęli przewodzić kręgom i ruchom rewolucyjnym.

Ponadto sam ksiądz Jerzy, kierując się początkowo dobrymi uczuciami, później stał się dumny i wyobrażał sobie, że jest swego rodzaju mesjaszem, marzył o zostaniu chłopskim królem.

Konflikt, jak to często bywa, zaczął się od banału. W grudniu 1904 r. Z fabryki Putiłowa zwolniono 4 robotników - członków „Zgromadzenia Robotników Rosyjskich Fabryki” Gaponowa. W tym samym czasie mistrz powiedział zwolnionym: „Idź do swojego„ zgromadzenia ”, ono cię wesprze i nakarmi”. Robotnicy posłuchali obraźliwej „rady” mistrza i zwrócili się do Gapona. Śledztwo przeprowadzone na zlecenie księdza Jerzego wykazało, że trzech z czterech zostało zwolnionych niesprawiedliwie i niezgodnie z prawem, a sam mistrz był uprzedzony do członków organizacji Gapon.

Gapon całkiem słusznie widział w akcie mistrza wyzwanie rzucone Zgromadzeniu przez administrację zakładu. A jeśli organizacja nie chroni swoich członków, traci tym samym swoją wiarygodność wśród członków zgromadzenia i innych pracowników.

3 stycznia rozpoczął się strajk w fabryce Putiłowa, który stopniowo rozszerzył się na inne przedsiębiorstwa w Petersburgu. W strajku wzięli udział:

• Z fabryki rur Departamentu Wojskowego na Wyspie Wasiljewskiej - 6 tysięcy robotników;
• Z Newskich Zakładów Mechanicznych i Stoczniowych - także 6 tysięcy robotników;
• Z francusko-rosyjskiej fabryki, Newskiej Nitki i Nevańskiej przędzalni papieru - 2 tysiące robotników odeszło z pracy;

Łącznie w strajku wzięło udział ponad 120 przedsiębiorstw z łączną liczbą ok. 88 tys. osób. Z kolei masowe strajki były również przyczyną takiego nielojalnego stosunku do pochodu robotniczego.

5 stycznia Gapon złożył propozycję zwrócenia się do króla o pomoc. W następnych dniach opracował tekst apelu, który zawierał żądania gospodarcze i kilka politycznych, z których głównym było zaangażowanie przedstawicieli ludu w zgromadzenie konstytucyjne. W niedzielę 9 stycznia zaplanowano procesję religijną do króla.

Bolszewicy próbowali wykorzystać sytuację i wciągnąć robotników do ruchu rewolucyjnego. Studenci i agitatorzy przychodzili do wydziałów Zgromadzenia Gapona, rozrzucali ulotki, próbowali wygłaszać przemówienia, ale masy robotnicze podążały za Gaponem i nie chciały słuchać socjaldemokratów. Według jednego z bolszewików, D.D. Himmer Gapon zamatował socjaldemokratów.

Przez wiele lat komunistyczna historia milczała o jednym wydarzeniu, incydentalnym, ale które wpłynęło na dalszy przebieg niedzieli. Być może uznali to za błahe, a najprawdopodobniej przemilczenie tego faktu pozwoliło zdemaskować rząd carski jako krwiożercze potwory. 6 stycznia odbyło się święto Trzech Króli nad Newą. W wydarzeniu brał udział sam Mikołaj 2. Jeden z dział artyleryjskich wystrzelił w kierunku królewskiego namiotu. Broń ta, przeznaczona do ćwiczeń na strzelnicach, okazała się naładowanym żywym pociskiem, który eksplodował niemal obok namiotu. Wyrządził inne szkody. W pałacu rozbito 4 kieliszki i przypadkowo raniono policjanta - imiennika cesarza.

Potem w trakcie śledztwa okazało się, że ten strzał był przypadkowy, oddany w wyniku czyjegoś zaniedbania i przeoczenia. Jednak poważnie przestraszył króla i pospiesznie wyjechał do Carskiego Sioła. Wszyscy byli przekonani, że doszło do próby zamachu terrorystycznego.

Ksiądz Jerzy zakładał możliwość starć demonstrantów z policją i chcąc ich uniknąć, napisał 2 listy: do cara i ministra spraw wewnętrznych P.D. Światopełka-Mirskiego.

W liście do Jego Cesarskiej Mości Ojciec George napisał:

Ksiądz namawiał Mikołaja 2, aby wyszedł do ludzi „odważnym sercem”, poinformował, że robotnicy zagwarantują mu bezpieczeństwo „za cenę własnego życia”.

W swojej książce Gapon wspominał, jak trudno było mu przekonać przywódców robotników, aby dali cesarzowi tę gwarancję: robotnicy wierzyli, że jeśli coś się stanie królowi, będą zmuszeni oddać życie. List dostarczono do Pałacu Zimowego, ale nie wiadomo, czy został przekazany carowi. W liście do Swiatopełka-Mirskiego, napisanym w przybliżeniu tymi samymi słowami, ksiądz poprosił ministra o natychmiastowe powiadomienie cara o zbliżającym się wydarzeniu i zapoznanie go z petycją robotników. Wiadomo, że minister otrzymał list i wieczorem 8 stycznia zabrał go wraz z petycją do Carskiego Sioła. Jednak nie otrzymano żadnej odpowiedzi od króla i jego ministra.

Zwracając się do robotników, Gapon powiedział: „Chodźmy, bracia, upewnijmy się, że rosyjski car naprawdę kocha swój lud, jak mówią. Jeśli daje wszystkie wolności, to kocha, a jeśli nie, to jest to kłamstwo, a wtedy możemy z nim zrobić, co nam podpowiada sumienie ... ”

Rankiem 9 stycznia robotnicy w odświętnych ubraniach zebrali się na przedmieściach, by kolumnami ruszyć na plac pałacowy. Ludzie byli w pogodnych nastrojach, wychodzili z ikonami, portretami króla i chorągwiami. W kolumnach były kobiety. W procesji wzięło udział 140 tysięcy osób.

Do pochodu przygotowywali się nie tylko robotnicy, ale i rząd carski. Do Petersburga ściągnięto wojsko i jednostki policji. Miasto zostało podzielone na 8 części. 40 000 oficerów wojska i policji brało udział w tłumieniu niepokojów społecznych. Rozpoczęła się Krwawa Niedziela.

Wyniki dnia

Tego trudnego dnia salwy artyleryjskie grzmiały na szlaku Shlisselburg, pod Narva Gates, na 4. linii i Małym Prospekcie Wyspy Wasiljewskiej, obok Mostu Troickiego iw innych częściach miasta. Według raportów wojskowych i policyjnych, strzelano tam, gdzie robotnicy odmówili rozejścia się. Wojsko najpierw wystrzeliło salwę ostrzegawczą w powietrze, a kiedy tłum zbliżył się bliżej niż z góry określona odległość, otworzyli ogień, by zabić. Tego dnia zginęło 2 policjantów, ani jednego z wojska. Gapon został zabrany z placu przez eserowców Ruttenberga (tego, który później ponosi odpowiedzialność za śmierć Gapona) do mieszkania Maksyma Gorkiego.

Liczba zabitych i rannych w różnych raportach i dokumentach jest różna.

Nie wszyscy bliscy odnaleźli ciała swoich bliskich w szpitalach, co rodziło pogłoski, że policja bagatelizuje informacje o zmarłych, którzy potajemnie chowani byli w masowych grobach.

Można przypuszczać, że gdyby Mikołaj II znalazł się w pałacu i wyszedł do ludu lub wysłał (w najgorszym przypadku) powiernika, gdyby posłuchał delegatów ludu, to w ogóle nie mogło dojść do rewolucji . Ale car i jego ministrowie woleli trzymać się z daleka od ludu, ustawiając przeciwko nim ciężko uzbrojonych żandarmów i żołnierzy. W ten sposób Mikołaj 2 zwrócił lud przeciwko niemu i zapewnił bolszewikom carte blanche. Wydarzenia Krwawej Niedzieli uważane są za początek rewolucji.

Oto wpis z pamiętnika cesarza:

Gapon ciężko przeżył egzekucję robotników. Według wspomnień jednego ze świadków długo siedział, patrząc w jeden punkt, nerwowo zaciskając pięść i powtarzając „Przysięgam… przysięgam…”. Nieco odsuwając się od szoku, wziął gazetę i napisał wiadomość do robotników.

Jakoś trudno uwierzyć, że gdyby ksiądz był w tej samej piwnicy z Mikołajem 2 i gdyby miał broń w rękach, zacząłby czytać kazania o chrześcijańskiej miłości i przebaczeniu, po wszystkim, co wydarzyło się tego pamiętnego dnia. Wziąłby tę broń w swoje ręce i zastrzeliłby króla.

W tym dniu Gorki przemawiał także do ludu i inteligencji. Efektem końcowym tej krwawej niedzieli był początek pierwszej rosyjskiej rewolucji.

Ruch strajkowy nabierał rozpędu, strajkowały nie tylko fabryki i zakłady, ale także armia i marynarka wojenna. Bolszewicy nie mogli stać z boku iw listopadzie 1905 roku Lenin nielegalnie wrócił do Rosji na fałszywym paszporcie.

Po tym, co wydarzyło się w Krwawą Niedzielę 9 stycznia, Svyatopolk-Mirsky został usunięty ze stanowiska, a Bułygin został mianowany ministrem spraw wewnętrznych. Pojawiło się stanowisko generalnego gubernatora Petersburga, na które car mianował D.F. Trepow.

29 lutego Mikołaj II powołał komisję, która miała ustalić przyczyny niezadowolenia petersburskich robotników. Żądania polityczne uznano za nie do przyjęcia. Działania komisji okazały się jednak bezproduktywne, gdyż robotnicy wysunęli żądania o charakterze politycznym:

• jawność posiedzeń komisji
• Zwolnienie aresztowanych;
• Wolność prasy;
• Rekonstrukcja 11 zamkniętych grup Gaponów.

Fala strajków przetoczyła się przez Rosję i dotknęła peryferie kraju.