šumeru valoda. Šumeru rakstība Krievu šumeru tulks
Tips: zilbiski-ideogrāfisks
Valodu saime: nav ieinstalets
Lokalizācija: Ziemeļmezopotāmija
Pavairošanas laiks: 3300 BC e. - 100 AD e.
Šumeri par visas cilvēces dzimteni sauca Dilmui salu, kas identificēta ar mūsdienu Bahreinu Persijas līcī.
Agrākais ir attēlots ar tekstiem, kas atrasti šumeru pilsētās Urukā un Džemdet Nasrā, datēti ar 3300. gadu pirms mūsu ēras.
Šumeru valoda mums joprojām ir noslēpums, jo arī tagad nav izdevies noteikt tās radniecību ne ar vienu no zināmajām valodu saimēm. Arheoloģiskie materiāli liecina, ka šumeri radīja Ubaidu kultūru Mezopotāmijas dienvidos 5. gadsimta beigās – 4. tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. e. Pateicoties hieroglifu rakstīšanai, šumeri atstāja daudzus savas kultūras pieminekļus, iespiežot tos māla plāksnēs.
Pats ķīļraksts bija zilbju raksts, kas sastāvēja no vairākiem simtiem rakstzīmju, no kurām aptuveni 300 bija visizplatītākās; tajās bija vairāk nekā 50 ideogrammu, aptuveni 100 zīmju vienkāršām zilbēm un 130 sarežģītām zilbēm; bija zīmes skaitļiem heksadecimālajā un decimālajā sistēmā.
Šumeru rakstība izstrādāts 2200 gadu laikā
Lielākajai daļai zīmju ir divi vai vairāki lasījumi (polifonisms), jo bieži vien blakus šumeram tās ieguva arī semītisku nozīmi. Dažreiz viņi attēloja saistītus jēdzienus (piemēram, "saule" - josla un "spīdēt" - lah).
Pats šumeru rakstības izgudrojums neapšaubāmi bija viens no lielākajiem un nozīmīgākajiem šumeru civilizācijas sasniegumiem. Šumeru rakstība, kas no hieroglifām, tēlainām zīmēm-simboliem pārgāja uz zīmēm, kas sāka rakstīt visvienkāršākās zilbes, izrādījās ārkārtīgi progresīva sistēma. To aizņēmās un izmantoja daudzas tautas, kas runāja citās valodās.
IV-III tūkstošgades mijā pirms mūsu ēras. e. mums ir neapstrīdami pierādījumi, ka Lejasmezopotāmijas iedzīvotāji bija šumeri. Plaši pazīstamais stāsts par Lielajiem plūdiem pirmo reizi parādās šumeru vēsturiskajos un mitoloģiskajos tekstos.
Lai gan šumeru rakstība tika izgudrota tikai saimnieciskām vajadzībām, pirmie rakstiskie literatūras pieminekļi šumeru vidū parādījās ļoti agri: starp ierakstiem, kas datēti ar 26. gadsimtu. BC e., jau ir tautas gudrības žanru, kulta tekstu un himnu piemēri.
Šī iemesla dēļ šumeru kultūras ietekme Senajos Tuvajos Austrumos bija milzīga un daudzus gadsimtus pārdzīvoja savu civilizāciju.
Pēc tam rakstīšana zaudē savu glezniecisko raksturu un pārvēršas ķīļrakstā.
Ķīļrakstu Mezopotāmijā izmantoja gandrīz trīs tūkstošus gadu. Tomēr vēlāk tas tika aizmirsts. Desmitiem gadsimtu ķīļraksts glabāja savu noslēpumu, līdz 1835. gadā neparasti enerģiskais anglis Henrijs Rolinsons, angļu virsnieks un senlietu cienītājs, to atšifrēja. Kādu dienu viņš tika informēts, ka uz stāvas klints Behistunā (netālu no Hamadanas pilsētas Irānā) ir saglabājies uzraksts. Izrādījās, ka tas ir viens un tas pats uzraksts, kas rakstīts trīs senās valodās, tostarp senajā persiešu valodā. Rolinsons vispirms izlasīja uzrakstu šajā viņam zināmajā valodā, un tad viņam izdevās saprast otru uzrakstu, identificējot un atšifrējot vairāk nekā 200 ķīļrakstu zīmes.
Matemātikā šumeri prata skaitīt desmitos. Bet skaitļi 12 (ducis) un 60 (pieci desmiti) tika īpaši cienīti. Mēs joprojām izmantojam šumeru mantojumu, kad stundu sadalām 60 minūtēs, minūti 60 sekundēs, gadu 12 mēnešos un apli 360 grādos.
Attēlā redzams, kā vairāk nekā 500 gadu laikā skaitļu hieroglifiskie attēli pārtapa ķīļrakstos.
Šumeru valodas ciparu pārveidošana no hieroglifiem uz ķīļrakstu
| Parametra nosaukums | Nozīme |
| Raksta tēma: | šumeru valoda |
| Rubrika (tematiskā kategorija) | Kultūra |
Spriežot pēc lingvistiskajiem un toponīmiskajiem datiem, šumeri nebija Šumera autohtoni. Šis apstāklis, fakts, ka šumeri pieder pie kaukāziešu rases, kā arī visi iepriekš iegūtie dati liecina par viņu iespējamo izcelsmi no Krievijas (Krievijas līdzenuma) teritorijām. Kopš citām Kaukāza šumeru iespējamās izceļošanas vietām 7. - 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. vienkārši neeksistēja, un vesela tauta nevar pēkšņi uzliesmot ar brīnišķīgu civilizāciju - izlauzties no nekurienes.
Skeptiķi, protams, var šaubīties, kā argumentus minot ģēniju dzimšanas iespējamību iepriekš necivilizētas tautas vidū, kas, domājams, šie ģēniji ved civilizācijas augstumos.
Sniegsim tēlainu piemēru īpaši šādiem cilvēkiem.
Ievietots ref.rf
Iedomājieties: pērtiķis sēž uz koka. Viņa nekad savā dzīvē nebija redzējusi neko attīstītāku par banānu, un viņa nekad nebija darījusi neko progresīvāku par bakstīšanos skudru pūznī ar nūju. Jūs skatāties uz viņu un runājat pa mobilo tālruni. Minūti apjucis un nolicis malā telefonu, atgriežoties pamanāt, ka tas pats mērkaķis sēž uz tā paša koka un tur ķepās mobilo telefonu. Katrs normāls cilvēks saprot, ka šeit nav vietas brīnumiem, un mobilā telefona izcelsme mērkaķa rokās ir skaidri noteikta.
Tātad, atgriežoties pie Šumera, mums skaidri jāsaprot, ka šumeri uz neapdzīvotajiem Šumeru apgabaliem ieradās no citas valsts un atnesa sev līdzi ne tikai kaukāziešu rasu pazīmes, bet arī zināšanas, ka viņu izcelsmes apgabalos tika savākti pamazām. daudzus gadu desmitus tūkstošus gadu. Tas jo īpaši attiecas arī uz mitoloģiju un valodu. Vai cits piemērs.
Ievietots ref.rf
Ķīnā ir pasaulē vienīgais ātrākais vilciens. Bet vācieši attīstījās un panāca. Ja ķīnieši iznīcinās projektētājus un dokumentāciju, vai tas nozīmē, ka viņi tiks uzskatīti par šī vilciena izgudrotājiem un ražotājiem?
Protams, nē! Un šajā sakarībā atkal atgādinām, ka gan arheoloģisko vietu blīvuma ziņā no mūsdienu cilvēka parādīšanās laika (50 - 40 tūkst.pmē.; sk. 6. paragrāfu. IV nodaļa), gan ideoloģisko kultu izplatībā jo īpaši slāvu dievietes Mokošas kults (sākot no 42. tūkst. p.m.ē., Kostenki, Krievija; sk. Slāvu dievietes Mokošas kulta izplatības karti) un pēc iedzīvotāju skaita 50.–40.–20. tūkst. p.m.ē. . (skat. 5. rindkopu. IV nodaļu), un atbilstoši valodu saimju sadalījumam (sk. Pasaules valodas) mēs nekur neatradīsim citu Kaukāzo protoslāvu civilizācijas centru, izņemot Krieviju - Krieviju, kas atrodas uz senās zemes. Krievijas platforma.
Tikmēr vairākos lingvistiskos pētījumos šumeru valoda ir definēta kā “ģenētiski izolēta”. Politika jeb, precīzāk, vēsturiskā politika, šajā gadījumā traucē zinātniskās domas virzību. Un viņš iejaucas tāpēc, ka mūsdienu demokrātiskā pasaules kopiena (sk. “Demokrātija noved pie egregora nāves”) lielākoties ir veidota, pamatojoties uz tēzi par civilizācijas Bībeles izcelsmi. Pat šī akadēmiskās zinātnes deklarētā CITA nostāja par jaunākās darvinisma teorijas ievērošanu ar tās otru spārnu joprojām nostāda cilvēka tagadējo darvinisko izcelsmi tikai Bībeles notikumu vietā. Ko ir vērts vismaz zinātnieku aprindām pieņemt valodu saimes nosaukumu atbilstoši Bībeles raksturam: Sim - semītu valodas: iedomājieties, slāvi dos nosaukumus valodām saskaņā ar Veles grāmatu - Velesova valodas, Svarogu valodas, Makošinu valodas, Jarilu valodas, Rusu valodas uc d. Vai arī cits termins - pre-Adamites, kas definē cilvēkus, kuri dzīvoja pirms Bībeles Ādama. Iedomājieties, mēs viņus sauksim par Praquetzalcoatlites - Indijas Kecalkoatla pēctečiem. Tas, savukārt, uzliek stingrus ierobežojumus vēstures popularizēšanai, daļēji iepriekš nosakot, ka:
- pirmkārt, visu tautu senči ir semīti,
- otrkārt, visu valodu sencis ir semītu valoda.
Kā zināms, ne viens, ne otrs ne tuvu neatbilst vēsturiskajai realitātei. Kā zināms, un kā mēs parādījām Čap. XI, tā sauktā semītu kopiena tika izveidota ar rekonstrukciju (mākslīgi), sākot tikai no 18. gadsimta AD. Divas citas viltus ("hipotētiskas") valodu ģimenes, kas nosauktas divu no trim dēliem, jau ir aizmirstībā. Bībeles Noass Hama un Jafets - hamitiski un jafeti. Semītis joprojām turas pie dzīves, lai gan tas nekad neatrod vietu valodu kartēs. Ja vien tieši nepārdēvējot jau esošās instalētās valodas un valodu saimes.
Neskatoties uz zinātnes datiem, publiski sekojot saspringtās starpetniskās tolerances koncepcijai, daudzi zinātnieki faktiski kalpo semītu-kaukāziešu kolonistu, kas secīgi iznīcināja visus, ilgstošu vēsturisku jauno zemju okupācijas procesu (sk. 8. punktu. IV nodaļu). zināmās civilizācijas (izņemot līdz šim tikai vienu - krievu). Kā zināms, Bībeles grāmata “Apokalipse” runā par slaktiņu, ko sarīkos ebreju Mesija/Mašiahs/Kristus, iznīcinot VISU Zemes iedzīvotāju un atstājot tikai 144 000 ebreju no 12 Izraēlas ciltīm. Tieši šī iemesla dēļ šādi zinātnieki, kaitējot patiesībai, sludina civilizācijas semītisko (jūdu-bībelisko) izcelsmi. Lai gan, mēs atkārtojam, tas, protams, nāk no mitoloģijas jomas un tam nav nekāda sakara ar zinātni.
Šī iemesla dēļ izteiktā šumeru valodas “ģenētiskā izolācija” patiesībā nozīmē sekojošo: šumeriem starp pasaulē zināmajām valodām nav ne senču, ne brāļu. Kas, savukārt, runā tikai par vienu no divām lietām:
- vai arī šumeri klusēja (viņiem vispār nebija valodas) pirms ierašanās Šumerā,
- vai šumeri ieradās Šumerā no citas planētas.
Jo visos citos gadījumos šumeriem jābūt valodas radiniekiem. Šajā gadījumā situācija nav unikāla. Tas precīzi atkārto situāciju ar etrusku valodu, kuras izcelsme arī it kā nav noskaidrota.
Šo divu situāciju interesants būtībā slēpjas apstāklī, ka abas kultūras – šumeru un etrusku (no pelasgu valodas) – savos vēsturiskajos laikos bija visattīstītākās savos reģionos, un tām bija izglītojoša ietekme uz turpmākajām kultūrām un tautām. Abas šīs kultūras veidoja protokrievu kolonisti. Un tā kā, mēs atkārtojam, mūsdienu vēstures izklāsts daudzējādā ziņā ir paredzēts tikai semītu pavēlniecības vienotībai, ir nepieņemami, ka jebkura cita kopiena ir vēsturiski attīstītāka par pašiem semītiem. Un šajā sakarā šo skaidru uzstādījumu skaidri izstrādājuši arī attiecīgie pētnieki - šumeru un etrusku (no pelasgu) valodām nav (lasi: nevar un nedrīkst būt) sava ģenētiskā senča.
Šī iemesla dēļ agrīnā perioda (presemītiskā) šumeru valoda netiek aktīvi pētīta, un pelasgu valoda netiek pētīta vispār - jo, ja šādi pētījumi tiktu veikti, šo pētījumu rezultāti liktu milzīgas jautājuma zīmes. par daudzu "pētnieku" eyʼʼ darbiem, norādot uz iepriekšminētajām grūtībām šo valodu klasificēšanā.
Turklāt, tā kā pseidozinātniskajai propagandai nav nekāda sakara ar to, kas reiz jau ir noticis īsts stāsts, mēs esam diezgan spējīgi atrast šumeru valodas senčus (kā mēs to darījām iepriekš, atrast pelasgu valodas priekšteci - sk. 7.1.2.1. punktu. IV nodaļa).
Šumeru valodas veidošanās tiek attiecināta uz Urukas kultūru (4. tūkst.pmē.), kas aizstāja El-Obeid kultūru (Urukas pilsētas centrā tika izrakta gan “Sarkanā ēka”, gan “Baltais templis”).
Pašas šumeru valodas periodizācija ir šāda:
- 2900–2500 gᴦ. BC. – arhaiskais periods: daudz ideogrammu rakstībā, nav pierakstīti visi gramatiskie formanti un skaņas; izglītības un saimnieciskie teksti, būvniecības uzraksti, juridiskie dokumenti.
- 2500–2300 gᴦ. BC. – senais periods: saimnieciskie teksti, būvniecība, juridiskie un vēsturiskie uzraksti.
Turpmākie šumeru teritoriju tautu valodas periodi runā par notikušo semītu-kaukāziešu okupāciju un šumeru kaukāziešu populācijas pilnīgu iznīcināšanu, ko veica svešie semīti:
- 2300–2200 gᴦ. BC. – pārejas periods: neliels rakstu pieminekļu skaits, kas skaidrojams ar šumeru-akadiešu divvalodību.
- 2200–2000 BC. – jauns periods: daudzi būvuzraksti, gari dzejoļi, reliģiski teksti, arhīvi.
- 2000-1800. BC. – vēlais periods: episkās dziesmas, himnas; skaidra akadiešu valodas (afroāzijas valodu saimes semītu grupa) ietekme.
- No 1800 ᴦ. BC. – pēcšumeru periods, kad valoda pārstāja būt dzīva un palika tikai viena no oficiālajām; no šī laika palika divvalodīgie.
Šķiet, ka šumeru valodas agrīnā stadija, kā mēs atzīmējām iepriekš, nav saistīta ar kādu no zināmajām valodām, un vēlīnā stadija korelē ar Ķīnas un Kaukāza ģimenes valodām. Tieši šajā periodā notika semītu-kaukāziešu okupācija Šumeru. Avoti runā par to kā par vienas kultūras asimilācijas procesu ar citu, tomēr aizmirstot, ka šumeru kultūru asimilāti pilnībā iznīcināja, viņi pārstrādāja un vēlāk prezentēja kā savējo (piemēram, haldieši-aramieši “mantoja” astroloģija no šumeriem, “senie ebreji” “mantoti” no šumeru vēstules utt., utt.). Tas ir tieši tas pats, kā konkistadori no indiāņiem “mantoja” abu Ameriku zemes: daudzas pilsētas un štati nes indiāņu cilšu vārdus, un paši indiāņi kļuva par lielisku mēslojumu Rietumu neauglīgajām prērijām.
Pirmie šumeru rakstības pieminekļi ir datēti ar 3200. gadu pirms mūsu ēras. Šumeru valodā runāja 4. – 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. starp El-Obeid kultūras nesējiem. Bet, tā kā tas vēsturiski tika uzcelts uz 6. tūkstošgades pirms mūsu ēras Hasunas kultūras un slāvu mokošu reliģiskā pielūgsmes kulta līdzība (identiskas sieviešu figūriņas, ornamenti utt., sk. iepriekš) ir acīmredzama, mēs varam pieņemt, ka valoda Šumeri tika mantoti tieši no šī laika.
Avots, kas balstīts uz lingvistiskiem datiem, pārliecinoši parāda, ka Šumeru pastāvēšanas sākumā (5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras) uz Zemes pastāvēja tikai sešas valodu saimes:
1. Austrijas - Eirāzijas austrumi,
2. Elamo-Dravidian — uz austrumiem no Šumera,
3. Ķīnas-Kaukāza — uz ziemeļrietumiem no Šumera,
4. Krievu (panindoeiropiešu) — uz rietumiem un ziemeļiem no Šumera,
5. Urāls - uz ziemeļaustrumiem no Šumera,
6. Afroāzija - Āfrikas ziemeļaustrumos,
7. Negroīds - Āfrikas dienvidos.
Rīsi. 4.7.1.3.1.1. Valodu koks. Fragments 10 - 2 tūkstoši pirms mūsu ēras.
Šis saraksts ir galīgs. Papildinājumi tam nav iespējami. Aplūkojamajā laika periodā lingvistiskā telpa tika “uzarta” gareniski un šķērsām, lai atrastu kādu papildu, iepriekš nezināmu valodu saimi būtu ne tikai neiespējami, bet vispār neiespējami.
Analizējot doto sarakstu, mēs atrodam: ar austriešu, afroāzijas, urālu un nēģeru šumeru ģimenes valodām ( agrīnā stadijā, līdz 5. gadu tūkstotim p.m.ē.) kontaktu nebija - demarkācija notika pēc teritoriālā attāluma. Turklāt rases ziņā šumeri, kas piederēja kaukāziešu rasei, nevarēja runāt mongoloīdu (Austrijas un Urālu ģimenes) vai negroidu (afroāzijas un nēģeru ģimenes) valodās. Arī rasu nesakritības dēļ šumeri nevarēja runāt Elamas un Indijas nēģeru dzimtās populācijas elamo-dravidiešu valodā. Arī pēdējo aizguvumi un iespējamā apstrāde ir izslēgta, jo pat šobrīd Eiropas indiāņi nav jaukuši savu indoeiropiešu valodu ar Indijas vietējo dravīdu nēģeru populācijas dravīdu valodu - Indijā joprojām ir divi “valodas” (divas valodu plūsmas).
Tomēr no septiņām nosauktajām valodu saimēm šumeri varēja runāt tikai:
- vai ķīniešu-kaukāziešu (semītu),
- vai protokrievu (kopējās indoeiropiešu) valodās.
Daudzi pētījumi skaidri parāda, ka šumeru valoda nepieder ķīniešu-kaukāziešu (semītu) saimei. Turklāt tieši pēc tam, kad Šumera ziemeļrietumos esošā Akadas semītu-kaukāziešu “valsts” tika izveidota, nostiprināta un uzbrukusi Šumeram, beidza pastāvēt gan šumeru valoda, gan paši šumeru cilvēki.
Tajā pašā laikā šis piespiedu asimilācijas process notika tikai no 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras, kas atspoguļojas iepriekš sniegtajā šumeru valodas periodizācijā. Secinājumi par šumeru valodas piederību pirmkrievu (indoeiropiešu) saimei nav apšaubāmi. Lai gan, lai noskaidrotu savas pozīcijas, pievērsīsimies pašas valodas analīzei.
Šumeru valodas struktūra ietvēra divas tipoloģiskās dominantes:
- morfēmu organizācijas aglutinatīvais raksturs vienā vārdā,
- aktantu-predikātu attiecību ergatīvais raksturs.
Šīm divām pazīmēm ir vairākas atkarīgas valodas struktūras tendences. Pirmais no tiem nosaka, ka visām šumeru vārda morfēmām ir robežas - tām ir viena gramatiskā nozīme. Aglutinācija ir tas, ka atvasinātie vārdi tiek veidoti, saknei vai pamatnei pievienojot afiksus, kuriem ir noteikta nozīme. Šajā gadījumā afiksi seko viens otram, nesaplūst ne ar saknēm, ne ar citiem afiksiem, un to robežas ir atšķirīgas. Piemēram, pomorka, kur: po ir prefikss, kas norāda atrašanās vietu; sērga ir sakne, kas nosaka pamata nozīmi; k – no saknes veidots sufikss, kas norāda sievietes; a – galotne, kas norāda uz sieviešu dzimumu, vienskaitlī. Šumeru valodai raksturīgs sinharmonismu(divzilbju celmā ir iespējama tikai viena patskaņa skaņa, piemēram, piens, parāde, labs utt.) un negatīvs struktūra (predikāta darbības vārds vienmēr aizver teikumu, un aktants ar aktīvas darbības nozīmi vienmēr ir pirmajā vietā, piemēram, es tevi mīlu, tu skaties debesīs utt.).
Aglutinativitāte kā strukturāla dominante viedokļu ziņā liecina, ka valodai jābūt polisintētisks, īpaši darbības vārdu struktūrā. Šumeru valodā to apliecina fakts, ka gandrīz visu veidu aktantiem ir saskaņa darbības vārda struktūrā, un valodas ergatīvās struktūras morfoloģiskā un sintaktiskā izteiksme gandrīz pilnībā korelē.
Turklāt šodien, pēc dažu valodnieku domām, polisintētisms ir raksturīgs tikai Amerikas, Jaungvinejas, Okeānijas un Austrālijas ziemeļu valodām. Eirāzijā polisintētiskās valodas ir izplatītas tikai Tālajos Austrumos, ģeogrāfiskais izņēmums ir tikai abhāzu valoda Aizkaukāzijas rietumos. Āfrikai arī polisintēze nav raksturīga. Tomēr mēs redzam, ka polisintētisms ir galvenokārt mongoloīdu valodu parādība. Šumeri, kā mēs parādījām iepriekš, bija kaukāzieši.
Šī iemesla dēļ, lai aplūkotu situāciju ap šumeru polisintēzi, mēs sniegsim enciklopēdisku piemēru: “Polisintētisms nav absolūts, bet gan relatīvs valodas īpašība, viens no kontinuuma “analītisms – sintētisms – polisintētisms” poliem. Apsveriet angļu teikumu (1) ʼʼEs cenšos gulētʼʼ un tā tulkojumus krievu valodā (2) - ʼʼEs mēģinu gulētʼʼ un centrālajā jupiku valodā (eskimosu ģimene, Aļaska) (3) - ʼʼqavangcaartuaʼʼ (piemērs M. Mitun). Visu trīs teikumu nozīme ir vienāda, un morfēmu / semantisko elementu skaits ir aptuveni vienāds: katrā no trim teikumiem ir apmēram seši no tiem. Kurā angļu valoda izsaka šo nozīmi piecos vārdos, no kuriem divi, trīs vai pat četri ir palīgvārdi. Angļu valoda galvenokārt ir analītiska valoda, un vienīgais produktīvais gramatiskais afikss teikumā (1) ir ϶ᴛᴏ sufikss -ing. Krievu valoda ir vidēji sintētiska. Angļu valodas daļiņa to in (2) atbilst infinitīvam sufiksam -т, un galvenais predikāts tiek izteikts vienā vārdā (sintētiski), nevis analītiskā kombinācijā ar palīgdarbības vārdu, kā angļu valodā. Centrālā yup'ik ir ļoti sintētiska vai polisintētiska valoda: visas gramatiskās nozīmes teikumā (3) tiek izteiktas ar darbības vārda ʼʼsleepʼ afiksiem, kas ir semantiski galvenais. Morfēma, kas apzīmē ʼʼяʼʼ, darbojas arī kā afikss, un pat vārda ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ nozīme angļu un krievu valodās drīzāk būtu jāuzskata par leksisku. Iespējamas visas sintēzes pakāpes, starpposms starp krievu un jupiku un arī pārsniedzot Jupika polisintēzi.
Ņemsim vērā, ka angļu valoda pieder pie degradējošām valodām – valodām, kuras zaudē daļu no saviem iepriekšējiem sasniegumiem. Tas ir analītisma atspoguļojums. Turklāt angļu valoda nāk no pirmkrievu kopējās indoeiropiešu valodas, un tās degradāciju izraisa Anglijas ievērojamā izņemšana no sākotnējās protokrievu kopējās indoeiropiešu valodas veidošanās teritorijām, kā arī sajaukšanās. ar citu, mazāk attīstītu valodu saimju valodām.
No krievu valodas mēs sniedzam šādus polisintētisma piemērus un tā tulkojumus analītismā (aktants + funkcijas vārdi + nenoteiktas formas darbības vārds): ʼʼEs strādāšu.ʼʼ – ʼʼEs kādu laiku nestrādāšu'; ʼʼEs kožu.ʼʼ – ʼʼEs ik pa laikam daļu (kaut ko) nenokožu'; ʼʼTu pārlēksi.ʼʼ – ʼʼvarēsi pārlēkt uz otru pusi” utt.
Krievu cilvēkam, kurš perfekti pārvalda dzimto valodu, pietiek ar vienu darbības vārdu – pastrādāšu, iekosšu, lēkšu –, lai aprakstītu tam atbilstošo jēdzienu. Šī iemesla dēļ teikumi, kas sastāv no viena šāda vārda, ir bieži sastopami krievu valodā. Īpaši sarunā.
Tieši šajā sakarā priekšstats par valodas polisintētisma pakāpi pamatā ir atkarīgs no vārda robežas noteikšanas kritērijiem. Šādas robežas (universālas) lingvistikā šodien nepastāv. Rezultātā, mainoties priekšstatiem par vārda robežu, var radikāli mainīties valodas kvalifikācija skalā “analītisms – sintētisms – polisintētisms”. Šī iemesla dēļ jebkura maz pētīta valoda valodniekiem, pirmkārt, rada noslēpumu, kā to var sadalīt vārdos. Polisintētiskajām valodām parasti ir iespēja nodot vienu vai otru nozīmi, kas izteikta ar verbālu afiksu (piemēram, ʼʼponadkusyva-Yuʼʼ), arī izmantojot atsevišķu vārdu (piemēram, ʼʼI kodienuʼʼ).
Ņemiet vērā, ka vārdā ʼʼbitseʼʼ prefikss ʼʼpo-ʼʼ agrāk bija atsevišķs prievārds, bet tagad tas ir saplūdis ar nākamo vārdu. Un bija pat dublētās konstrukcijas, piemēram: ʼʼon-ʼʼ + [ʼʼuz augšuʼʼ + ʼʼostʼʼ (is) = ʼʼvirsmasʼʼ] = ʼʼvirsmasʼʼ.
Šī iemesla dēļ lielākā daļa valodnieku attiecībā uz konkrētas valodas polisintētisko raksturu izmanto formulu "acīmredzot, šī nav bināra zīme, piemēram, "jā/nē". Jo, mainoties priekšstatiem par vārda robežu, var radikāli mainīties valodas kvalifikācija skalā “analītisms – sintētisms – polisintētisms”. Sniegsim vēl vienu daiļrunīgu enciklopēdisku piemēru: ʼʼ franču valoda tradicionāli tiek uzskatīta par vienu no analītiskākajām Rietumeiropas valodām. Tikmēr šādu aprakstu uzspiež tikai ieradums uztvert franču valodu tās ortogrāfiskajā formā. Objektīvāka pieeja dzīvajai franču valodai par to liecina šī valoda jau ir izgājusi nākamo evolūcijas posmu - no analītiskās tā pārvērtās par polisintētisku(K. Lambrehts). Teikums (5) Il me l'a donne ʼʼviņš to iedeva manʼʼ, ko mēs parasti uztveram kā sastāvošu no pieciem vārdiem, patiesībā ir viens fonētisks vārds, un, ja mēs raksturotu šo valodu kā kādu maz pētītu Jaungvinejas vai Amazonijas valodu, iespējams, ka varētu piedāvāt tieši šādu interpretāciju.
Tas pats attiecas uz šumeru valodas ergativitāti. Ergativitātes struktūra šumeru valodā ir holistiska, ᴛ.ᴇ. izpaužas gan verbālajā sistēmā (personālie afiksi), gan nominālā (ergatīvais gadījums, izteikts ar postfiksu -e). Mūsu piemērā mēs varam tulkot vienu vārdu “es kožu” enerģiskā teikumā, piemēram, “es iekost”. Šeit mēs iegūstam vienošanos starp aktantu ʼʼяʼʼ un piedēkli ʼʼ-уʼʼ, lai gan no mūsu viedokļa tā ir tikai parasta dublēšanās. Tieši tās ergativitātes dēļ šumeru valoda tika klasificēta starp Ķīnas un Kaukāza valodām: gan abhāzu-adigju vai nakh-dagestāniešu, gan kartveliešu valodām. Turklāt tiem ir sintakses nominatīvais raksturs, kas raksturīgs indoeiropiešu, urāļu, turku u.c.
Ievietots ref.rf
valodas. Un ergativitāte tiek deklarēta kā kvalitatīvi atšķirīga attiecībā uz tādām nominatīvām valodām kā slāvu vai turku.
No visa iepriekš minētā kļūst skaidrs, kāpēc mēģinājumi to iespiest jebkurā ģimenē, vienkārši salīdzinot noteiktas šumeru valodas iezīmes, bija neveiksmīgi. Tieši šajā sakarā nebija iespējams pierādīt, ka šumeru valoda pieder pie ķīniešu-kaukāziešu dzimtas: nevienam no strukturālajiem vai leksikas elementiem, kas atrodami šumeru valodā un tajā pašā laikā atrast paralēli jebkurā citā ķīnkaukāziešu valodā, nevajadzētu nevar pasludināt tieši par ģenētisku paralēli, jo tas var izrādīties sens aizguvums.
No mūsu viedokļa, pamatojoties uz analīzi par valodu telpisko un laika klasifikāciju, kas izklāstīta šajā pantā, šumeru valodu nevar saistīt ar Ķīnas un Kaukāza valodām, jo lielākā daļa pēdējo ir attīstītās šumeru valodas laikmetā. (5 tūkstoši pirms mūsu ēras) vēsturē vienkārši nepastāvēja. Vienīgā ķīniešu-kaukāziešu valoda 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. ir prokartvelisks. Turklāt tas tika iegūts ar aprēķinu, tas ir, tā pastāvēšanas varbūtība var būt 100% vai 0%. Turklāt norādītā laika Ķīnas un Kaukāza arheoloģiskās kultūras vēl nav atrastas. Visas kultūras 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras Mezopotāmijas reģions ir protokrievu protoslāvi (sk. IV nodaļas 7.1.3. punktu). Acīmredzama pilnīga šumeru neiespējamība lietot citas rases (kaukāziešu) valodu, turklāt mēs atkārtojam, ka pēc semītu-akkadiešu Šumerā veiktā genocīda beidza pastāvēt pats Šumers, šumeri un šumeru valoda.
Savukārt protokrievu – protoslāvu – valoda bija 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. faktiski apliecina Gornuga, Rybakova un citu darbi.
Ievietots ref.rf
Turklāt tas ir apliecināts arheoloģiski, lingvistiski un teritoriāli – gar Melnās jūras ziemeļaustrumu, ziemeļu, ziemeļrietumu, rietumu un dienvidrietumu robežām. No dienvidrietumu robežas līdz dienvidu robežai ir tikai daži simti kilometru (ap 200 km), kas, protams, nav šķērslis nevienas valodas runātājiem.
Pamatojoties uz iepriekš minēto, mums ir tiesības rēķināties ar diezgan lielu šumeru un krievu vārdu sakritības procentu (jā, neskatoties uz vecuma atšķirībām).
| šumeru | Tulkošana | Krievu/Translit | Cits indoeiropietis |
| aba | sencis, tēvs, vecis | bāba, ba, tētis, vecmāmiņa bāba, ba | ukraiņu Ievietots ref.rf sieviete, vairāk baba, serbohorviešu, baba, slovēņu. baba, čehu baba, poļu valoda baba, lit. boba, lts. ba~ba, tēvs ʼʼtēvsʼʼ, ukrainis. Ievietots ref.rf tēvs, tēvs, blr. Ievietots ref.rf Tēti, liela lieta. Baša, Serbohorvs. |
| ama | mamma, mamma | māte, mamma, mamma, mamma, mamma | ukraiņu, blr. Ievietots ref.rf mamma, bol. māte, serbohorviete mamma, slovēniete mamma, čehiete mamma, slvts. mata, poļu, V.-Luž. Mamma, trešdien Ievietots ref.rf austrumu lit. mamma |
| amar | mazulis, teļš | esmu (is), amanki, amki esmu, amanki, amki mazs, malets, fry maliy, malets | marja, ʼʼkrievieteʼʼ, Sib., Orenb., Tat., Hiva. marsa ʼʼkrieviete, sievaʼʼ, čuv. majra ʼʼkrievuʼʼ, bašk. marja |
| (a)ne | viņa | viņam, viņam, viņa nego, nemu, (o)na | Serbohorvs. mēs, nama, mēs, sloven. nas, nam, čehu. nas, nam, slvts. nas, nam, cits poļu nas, nam, v.-luzh., n.-luzh. nas, nam utt., citi ind. nas ʼʼusʼʼ, Avest. na (encl.), goth., d.-v.-n. uns ʼʼusʼʼ. |
| ba-ngar | likt (-en, -vai) | v-angārs, klēts, onbar, imbar va-ngar, onbar, anbar (noliktava) ar metatēzi – arban, bangar arban, bangar | ukraiņu Ievietots ref.rf klēts, vīna bārs, citi krieviski anbar, onbar. |
| Bilga-mes | sencis-varonis | Volga (vīrs) (krievu varonis) Volga-mus | sitējs |
| dari-a | upurējoša, pastāvīga | dāvanas, Daria dari, dari-a | ukraiņu Ievietots ref.rf dāvana, veca godība dar, vairāk. dar, čehu dar, poļu, V.-Luz., N.-Luz. dar, grieķu valoda Dorons. |
| dingir | Dievs | naudas (bagātības) denga | |
| du | celtnieks, būvēts | deja (kas ir piepildījies), diyu dea, diu dobs, dobs, dobs | |
| du | atvērt, turēt | sitiens, sitiens, sitiens, sitiens, gars dui, duu, dut, dulo, duh | |
| dua | celtniecība | māja, dūmi (vec. Ievietots ref.rf bāze uz –u) dom, dim | ukraiņu Ievietots ref.rf blāvs, māja, liela. Dom't, Serbohorv. māja, čehu duІm, slvts. dom, poļu, v-luzh., n-luzh. dom, citi ind. damas, ʼʼhouseʼʼ, Avest. dam- ʼʼmāja, mājoklisʼʼ, grieķu val. dom ʼʼēka, lat. domus |
| duud | ēka | (erekcija+iztukšošana) (erekcija)dia(kautrīgs) | līdz (m)de (riešana) |
| Eger | mugura, dibens | kupris, kores gorbs, xrebet | kaps, ukraiņu Ievietots ref.rf kupris, cits krievs tērps, Serbohorvs. Grba, slovnu valoda grb, Čehija, Slvc. hrb, poļu tērps, v.-luzh. horb, n.-luzh. gjarb |
| En-lil | Enlil | viņš ir Lels, viņa ir Lelija Onlela | le(e)lya, ukraiņu valoda Ievietots ref.rf lelika ʼʼtanteʼʼ, leli, lelka, lello ʼʼdaddyʼʼ, vairāk. lelya ʼtanteʼ, lelyak ʼonkulis |
| šeit | vergs | bērns(-i), reb(jata), mazulis krievs. *reb- atvasināts no *rob kā rezultātā vecs. Ievietots ref.rf patskaņu asimilācija reb-, rob-, rab | citi krievi robja, rob ʼʼrabʼʼ, vecslāvs. vergs, vairāk rob ʼʼrabʼʼ, čehu. rob ʼʼrabʼʼ, praslavs. *orbъ, austrumslavs. un zap.-slav. robъ, Yu.-slav. rabъ., lat. orbu |
| eren | karotājs, strādnieks | varonis, iroi, varone heroi, iroi, iroin | franču valoda varoņi, vāciski varonīgs. |
| gaba | krūtis | krupis ʼʼmuteʼʼ, krupis (iekaisis kakls) gaba lūpa, žaunu guba, gabra košļāšana, košļāšana (no košļāšanas) geb, geba lūpa (sūklis, izspiedums) guba | sūdzēties ʼʼkliegtʼʼ, ukrainis. Ievietots ref.rf žaunas, blr. Ievietots ref.rf žaunas, vairāk. jabri, čehu јabra, slvts. јiabra ʼʼžaunas, žoklisʼʼ, Avest. zafarЌ ʼʼmute, mute, rīkleʼʼ, senā īru valoda. gop ʼʼknābis, muteʼʼ, ukraiņu val. Ievietots ref.rf lūpa ʼʼmuteʼʼ, bolᴦ. gba - tas pats, čehu. huba, vecs Ievietots ref.rf huba ʼʼpurns, muteʼʼ, poļu. geba ʼʼmuteʼʼ v.-peļķe. huba, n.-luzh. guba, lit. gum~bas ʼʼizciļņa, mezgliņš, izaugumsʼʼ, gum~bulas ʼʼironezʼʼ, viduspersiešu val. gumbad, gumba ʼʼbulgeʼʼ. |
| gal | liels | gala, galafa (trokšņains pūlis) gala, galafa | |
| ģen-a | patiesi, pareizi | ģēnijs, ģeniāls, vispārējs ģēnijs, ģenerālis | |
| džins | iet | brauc, brauc, staigā gonu, gnat, gulau citu krievu. gnati, 1 l. vienības sievu ieskaitot | ukraiņu Ievietots ref.rf piedziņa, 1 l. vienības sievu ieskaitot. Serbohorvs. brauc prom, precējies, čehs. hnati, јenu, slvts. hnat", poļu gnac, V. Lug. hnac, N. Lug. gnas, lit. genu, gin~ti ʼʼdriveʼʼ, ginu, citi prūšu guntwei ʼʼdriveʼʼ. |
| gina | pastaigas | rase, (lai) mirt gonka, ginut | |
| igi | seja, acs | acs, acis oko, oči | ukraiņu Ievietots ref.rf acs, ojo (spāņu), acs (angļu val.), Auge (vācu) cits krievu val. acs, veca godība acs, bol. acs, durvis acis, slovēņi oko, čehu, slāvu, poļu oko, v.-luzh. wokо, n.-luzh. hoko, praslav. labi, lit. akis ʼʼeyeʼʼ, Ltsh. acs, citi ind. aks, lat. oculus ʼʼeyeʼʼ, gotu. augo, tohar. Ievietots ref.rf ek ʼʼacsʼʼ. |
| igi-…-du | Paskaties uz) | Es skatos, skatos, skatos, skatos, skatos (ar acīm) | Es redzu, ukrainis Ievietots ref.rf paskaties, blr. Ievietots ref.rf skaties, vairāk. gledam, slovēņu valoda gledati, slvts. hl"adet", v.-luzh. hladac, ltsh. glendi ʼʼmeklētʼʼ. |
| inim | vārds, lēmums | nema (beigas), nema, nema | Vācu ʼʼmuteʼʼ, Bolᴦ. vācu, slovēņu nemec, poļu niemiec, n.-luzh. nimc, slvts. nemes. |
| iti(d) | mēnesis | alva ʼʼrublisʼʼ, cita krievu. alva, burtiski ʼʼgriešana, iecirtumsʼʼ, (sal. Ievietots ref.rf puse) alvas citu krievu tinati ʼʼgrieztʼʼ (mēnesis - puse no mēness) tinati tikr ʼʼspogulisʼʼ (saules) tikr | |
| kalag-a | stiprs | kulaks (dūru cīnītājs), kulaka dūre, kulaks spert, sist, kalantar ʼʼķēdes pastsʼʼ | veps. kalaidab ʼʼgrabulīšiʼʼ |
| ki | Zeme | komplekts (sniegputece), komplekts (cements), ki(rka) komplekts, ki(rka) | mest, ukr. Ievietots ref.rf kinuti, Serbohorvs. kidati ʼʼiztīrīt mēslusʼʼ, slovēņu val. kidati, čehu kydati ʼʼtīrīt šķūniʼʼ |
| kur-kur | valsts | kuren, kurgan ʼʼfortressʼʼ kuren, kurgan kr(ep), kr(ai), (x)kr(am) | ukraiņu Ievietots ref.rf vista ʼʼizbaʼʼ, poļu. kuren ʼʼzemnīca, shackʼʼ kram ʼʼmazais veikalsʼʼ, ukraiņu val. Ievietots ref.rf kram, poļu kram, čehu kram ʼʼshopʼʼ ukraiņu, blr. Ievietots ref.rf reģions, slovēņu valoda kraj, čehu, slāvu, poļu, V.-Luz. kraj, Avest. karana ʼʼmala, sānsʼʼ |
| lu | cilvēku cilvēki | cilvēki, cilvēki lud, ludi | ukraiņu, blr. Ievietots ref.rf cilvēki, citi čehi l"ud, čehu lid, poļu lud, slāvu l"udiа, poļu ludzie, v.-luzh. ludzo, n.-luzh. luze, cita krievu, vecslāvu. lūdiņš ʼʼbrīvs cilvēksʼʼ, ukraiņu val. Ievietots ref.rf lūdiņa ʼʼpersonʼʼ, lit. liaudis ʼʼcilvēkiʼʼ, d.-v.-s. liut ʼʼcilvēkiʼʼ, gadsimta vidus-Z. liute, bordo. leidis ʼʼpersonaʼʼ. |
| lu-(e)ne | pieminētie/slavenie cilvēki | ludīns | |
| lugal | vadītājs, kungs | cilvēki+gala | |
| nē(d) | meli | apakšā, guļus, guļus, guļus niz, niz | ukraiņu Ievietots ref.rf apakšā, blr. Ievietots ref.rf dibens, cits krievu apakšā, Serbohorv. apakšā, apakšā, slovēņu. niz, čehu niz, t.i.-e. *ni, trešdiena Old-Ind. ni- ʼʼuz leju, apakšuʼʼ, Avest. ni, citi pers. niу ʼʼdownʼʼ, d.-v.-n. nidar ʼʼdownʼʼ, ltn. ni~gale . |
| ngi(g) | melns | nagig, nagar, gar, jar, giga | franču valoda noir, itāļu, nero, spāņu nēģeris, nēģeris, melnais, franču valoda. negre, vācu valoda Neger, lat. nigērs – melns; gar, ukr. Ievietots ref.rf zgar ʼʼizdegusi vietaʼʼ. |
| ngiri | kāju | kāja, kājas noga, nogi | ukraiņu Ievietots ref.rf kāju, citu krievu, vecslāvu. kāja, sāpes kāja, serbohorvietis kāju, slovēņu noga, čehu, slāvu nē, poļu noga, v.-luzh. noha, n.-luzh. noga, lit. naga ʼʼhoofʼʼ, vecprūšu val. nage ʼʼpēda (kājas)ʼʼ, lat. unguis ʼʼnailʼʼ, senā īru valoda. ingen – tas pats, vecindietis. nakham. |
| par-par | viegls (ļoti) | violets, lukturis violets, phara | franču valoda phare, itāļu valoda faro, spāņu faro, Eifrata, arābu. El Fara. |
| ra< rax | streikot | rah, sabrukums, bailes, armija, garasit (sit) | |
| dziedāja | galvu | san | *sanъ, vecindiešu sѓnu ʼtop, augstumsʼ tipʼʼ, vecindiešu. san- ʼʼ pelnījis, Avest. han- ʼʼto pelnījisʼʼ, angļu valoda. galva ʼʼgalvaʼʼ |
| šu | roku, paņēma, pieskārās | rakņāties, rakņāties, ākstīties, šūt, īlens | vācu suchen ʼʼtraumētʼʼ |
| si | raibs | pelēks | |
| sikil | tīrs | krievu valoda stila (iztīrīta) | |
| sur | robeža | sur, franču valoda par, par; spāņu valoda Dienvidi | |
| cilne | nospiediet | cilne angļu valodā etiķete, saīsne | |
| ud | diena | dienu den | |
| udu | auns(-i) | kudu, angliski kudu antilope | |
| uru | kopiena, pilsēta | rus, klans, kuren, khutor, aplis | |
| shu-object-ti | ņem | šu-(ka, rša)-th |
4.7.1.3.1.1. tabula. Šumeru, krievu un citu indoeiropiešu vārdu salīdzinājums.
Apskatīsim vēl dažas šumeru valodas iezīmes. Piemēram, šumeru valodā plurālismu veido atkārtošanās – šumers.
Ievietots ref.rf
udu-udu, viss nozīmē auni. Krievu valoda ir saglabājusi ее-еле, ejam, ejam, klusi, klusi utt. Šumers.
Ievietots ref.rf
udu-xa, dažādu veidu auniem (ar piedēkli -xa, krieviski - ksa) krievu valodā ir arī analogs, lai apzīmētu ʼʼdažādi veidiʼʼ: debesis - nebe-sa, brīnums - brīnums-sa, ķermenis - tele-sa utt. .d.
Paši šumeri sevi sauca par ʼʼsang-ngigaʼʼ. To parasti tulko kā ʼʼblack-headedʼʼ no sang, head, ngi(g) līdz blacken. Ļoti strīdīgs paziņojums, jo tie nebija melnādainie, bet gan baltie kaukāzieši. Tas nozīmē, ka atšķirībā no nēģeru pamatiedzīvotājiem, kas atradās viņiem blakus, šumeri nekādā gadījumā nebija melngalvji, bet drīzāk “balti sejai”.
Šī iemesla dēļ, mūsuprāt, ir iespējams:
- vai termins ʼʼsang-ngigaʼʼ šumeri sauc par autohtonu nēģeru populāciju;
- vai šī frāze ir jāatšifrē citādi.
Apsvērsim vairākas iespējas. Pamatojoties uz to, ka šumeru valodai pēc savas būtības ir negatīvs struktūra, kurā predikāta darbības vārds vienmēr aizver teikumu, un aktants ar aktīvas darbības nozīmi vienmēr ir pirmais, mēs iegūstam ʼʼ galva + žagars (šči, kāposti)ʼʼ. Tas ir, aktīvais raksturs šeit ir sang, head, un ngi(g) ir darbības vārds ʼʼmelninātʼʼ, -a ir vārda veidošanās sufikss, kā arī divdabības veidošanās no darbības vārdiem (ngig, blacken – ngiga, melnēšana). Salikšana šumeru nosaukumu sistēmā sastāvēja no vienkāršas sakņu pievienošanas. Dažas Grūti vārdi atgriezties pie tipiskās šumeru valodu grupas “definēts - definīcija”, un definīcija ir jāizsaka ar īpašības vārdu, lietojumu vai nosaukumu ģenitīva gadījumā. Tas ir, ʼʼsang-ngigaʼʼ var tulkot šādi – ʼʼ nomelnot galvuʼʼ (nēģeris vai slepkava?). Taču dziedāts var nozīmēt ne tikai galvu, bet arī līdzīgas nozīmes darbības vārdu - kā, piemēram, šu nozīmē gan roku, gan darbības vārdus ʼʼpaņēmaʼʼ, ʼʼpieskārāsʼʼ. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, dziedāts var nozīmēt krievu valodu. darbības vārds ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovatʼʼ, cirst galvu = ʼʼgalva (pavediens, noliecies)ʼʼ. Līdzīgi kā krieviski. sarunvaloda ʼʼshtonitʼʼ = ʼʼkaut kasʼʼ. Ja pārtaisām konstrukciju uz šumeru tipu (pārkārtojot dienesta vārdu-morfēmu ʼʼpavediens kaut koʼʼ no vārda beigām uz tā sākumu), mēs iegūstam ʼʼngolʼʼ - ʼʼbeheadʼʼ, un šumeru pašnosaukumu - ʼʼʼ. galvas nogriešanaʼʼ. Tam atrodam apstiprinājumu franču valodā – dziedāja, asinis.
Ir oriģināla otrā versija. Rakstot šumeru sang-(i)gi-g(al)-a, galva-acis-lielas mēs iegūstam – ʼʼ lielām acīmʼʼ nozīmē ʼʼskaistaʼʼ.
Trešais variants. Šumeru sang-n-gigas salīdzināms ar: franču. dziedāja – ģints, izcelsme; san – ʼʼcēlu dzimtaʼʼ; grieķu valoda gigas, daudzskaitlis gigantes – vārds mītiskas radības milzīgs augums un pārcilvēcisks spēks. Tad mums ir tulkojums - ʼʼ dižciltīgas izcelsmes milžiʼʼ.
Vēl viens variants: san-g(i)n(a)-(i)gi-ga(l) – “atnākušo liel acu milžu dēli”.
Mūsuprāt, tulkošanas iespējas, ko esam devuši šumeru pašnosaukumam - "nocirst galvu", "lielacis", "dižciltīgas izcelsmes milži" - vairāk atspoguļo šumeru tautas būtību nekā vecais termins "melns". -galvainā”, kas nav ne pie kā piesiets. Turklāt “atnākušo lielo acu milžu dēlu” atšifrēšana pēc iespējas precīzāk parāda šumeru vēsturisko izskatu Šumeru zemēs un to atšķirību no vietējiem nēģeru-dravidiešu iedzīvotājiem.
Nobeigumā aplūkosim šumeru valodu, minēsim vēl vienu interesantu paralēli. Šumeru pašnosaukums sang-ngiga jeb vienā vārdā - sangngiga - ļoti sasaucas ar senās paleolīta vietas krievu nosaukumu Sungir - latīņu transkripcijā - sungir.
secinājumus
Analizējot dotos šumeru vārdus, to tulkojumus, krievu analogus un to transliterāciju, kā arī plašās citu slāvu-indoeiropiešu valodu vārdu krājuma ligzdas, varam izdarīt šādus secinājumus:
1. Krievu un šumeru valodu sakritība ir gandrīz pilnīga. Tas ir paredzēts, ka laika starpība starp šo divu valodu vārdiem, kas tiek izmantoti salīdzināšanai, ir vairāk nekā 5 tūkstoši gadu. Iegūtie dati pilnībā atbilst tiem, kas sniegti darbā “Pasaules valodas”, kas parāda, ka laika posmā no 6. līdz 3,5 tūkst.pmē. Šumeru valoda bija proto-slāvu-proto-krievu valodas atzars. Kopš šumeru valodas aiziešanas no krievu valodas (6. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras), krievu valoda nav bijusi pakļauta būtiskām citu (neindoeiropiešu) dzimtu ietekmēm, tāpēc tā ir saglabājusi savu vārdu krājuma arsenālu. Protams, laiks ir ietekmējis krievu valodu caur noteiktiem valodas posmiem, bet saknes, kā mēs pierādījām, lielākoties ir palikušas nemainīgas.
2. Tika atklāta ārkārtīgi augsta šumeru valodas līdzības pakāpe ar gandrīz visām pārējām indoeiropiešu saimes valodām, kas izplatītas visā Eiropā. Tas arī lieliski saskan ar sniegtajiem datiem, kas liecina, ka Eiropas valodas laika posmā no 6. līdz 3,7 tūkstošiem pirms mūsu ēras. bija otrā nozare, kas atkāpās no protoslāvu-proto-krievu valodas. Gandrīz visas Eiropas indoeiropiešu valodas, tāpat kā krievu valoda, nav piedzīvojušas būtisku ietekmi no neindoeiropiešu valodu saimēm.
3. Salīdzinājums parādīja augsta pakāpešumeru valodas līdzības ar seno Indijas un Avestas valodām. Abas šīs valodas atšķīrās no krievu valodas laika posmā no 3,5 līdz 2 gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. . Šī perioda sākumposmā, sākot no 3,5 tūkstošiem pirms mūsu ēras, paralēli pastāvēja šumeru, senindiešu un avestiešu valodas.
4. Analīze atklāja ārkārtīgi zemu sakritību starp šumeru valodu un grieķu valodu. Tas izskaidrojams ar to, ka apskatāmā laika posma (5 - 2 tūkst.pmē.) šumeru valoda, atdalījusies no protoslāvu-proto-krievu valodas, joprojām lielā mērā bija izplatīta indoeiropiešu-proto-krievu valoda un to darīja. nepiedzīvot citas, nesaistītas valodu saimes ietekmi. Grieķu valoda, gluži pretēji, nav neatkarīga valoda, bet divu nesaistītu valodu saimju valodu sajaukums (koine) - pelasgu-kopējās indoeiropiešu-protkrievu un ahaju-
Šumeru valoda - jēdziens un veidi. Kategorijas "Šumeru valoda" klasifikācija un pazīmes 2017, 2018.
Cik vārdu ir šumeru valodā?
Cik vārdu jums jāzina, lai pārvietotos šumeru tekstos? Cik tādu vispār ir? Nevis miljoniem. Šumeru literārajos tekstos ir izmantoti 3064 dažādi vārdi. Vairāk nekā tūkstotis no tiem tiek patērēti tikai 1 vai 2 reizes un var tikt klasificēti kā reti. Citi tiek izmantoti daudz biežāk. Frekvenču vārdnīcas tiek sastādītas precīzi pēc šī principa. Vispirms nāk vārdi, kas tiek lietoti visbiežāk. Lai saprastu katru ceturto vārdu šumeru tekstos, pietiek zināt 23 visbiežāk lietotos vārdus. vārdus. Un katrs trešais ir tikai 36. Ja jūs iedomājaties, ka katru teikumu jebkurā valodā var reducēt līdz trīsdaļīgai informācijai, ko "kāds" + "kaut kas" + "izdarīja", tad gandrīz katrā šumeru teikumā jūs sapratīsiet vismaz vienu vārdu. no trim. Un, ja zini 172 vārdus, tad 2 no 3... Zinot tikai 79 biežāk sastopamos vārdus, var godīgi teikt, ka zini šumeru valodu “pusceļā...” Protams, tas ir joks. Tā ir bagāta un attīstīta valoda, kurā ir gandrīz tikpat daudz vārdu kā Bībelē. Bet tomēr...
#25 Pirmie 25 vārdi veido ©26,7% no visiem vārdiem šumeru tekstos. Šumers: šumeru valoda
2010. gada 26. decembris
Atkārtošanās (lietošanas biežums) uz katriem 1000 šumeru tekstu vārdiem:
Saraksts ir izveidots, pamatojoties uz 411 oriģinālo šumeru literāro tekstu analīzi, kuru kopējais apjoms ir 131 106 vārdi. Tas neietver īpašvārdus, ģeogrāfiskie nosaukumi un tā tālāk, kas ir norādīti atsevišķā sarakstā.
****
@dug4 RUNĀ 21.1
@ki ZEME 18.6
@shu PALMA 15.4
@gal BIG 13.5
@lu2 MAN 13.3
@e2 MĀJA 12.3
@gar LAY 12.3
@step4 SIRDS 11.5
@ cāļi KALNS 11.3
@ lugal TSAR 10.8 ("lielais cilvēks")
@ud DIENA 10.8
@ igi EYE 10.2
@ kug LIGHT 9.5
@an SKY 9.4
@sag GALVA 8.9
@ lv KUNGS 8.7
@ e3 ENTER vai EXIT 8.5
@ak DO 8.5
@ lūpas PUT 7.8
@gen GO 7.7
@gal2 ATRODAS 7.7
@nig2THING 7.6
@iri CITY 7.2
@de6 CARRY 7.1
@zid LABĀ 7.1
#50 ©40.3% Šumeru: Šumeru valoda: Šumeru valodas vārdnīca
2010. gada 26. decembris
@"gi4" RETURN 7.0
@ "max" MIGHTY 6.8
@"inim" VĀRDS 6.5
@"es" BE 6.5
@ "dingir" DIEVS 6.4
@ "a" ŪDENS 6.4
@ "dumu" BĒRNS 6.4
@ "dug3" LABA 6.3
@ "zu" KNOW 5.9
@ "a2" ROKAS 5.6
@ "es" DZĪVĀ BŪTNE 5.5
@ "troksnis2" SNIEDZ 5.1
@"la2" HANG 5.1
@ "mums" LIKTENIS 5.1
@ "ca2" EQUAL 5.0
@"il2" PĀCELTS 4.9
@ "nin" SMASTESS 4.7
@ "du3" LAISTO 4.6
@ "darva" CUT 4.5
@ "sag9" LABA 4.4
@"ge26" Man ir 4,4
@ "gu2" KAKLS 4.3
@ "gu3" BALSS 4.2
@ "kalam" VASARA 4.2
@ "tuku" ŅEM 4.0
*** Pirmie #50 vārdi aptver 40,30% šumeru tekstu.
#75 ©49.1% Šumeru: Šumeru valoda: Šumeru valodas vārdnīca
2010. gada 26. decembris
@ "gu7" ir 4.0
@ "du8" IZPLATĪBA 4.0
@ "ama" MĀTE 4.0
@"mu" NOSAUKUMS 4.0
@"de2" LIT 3,9
@"zig3" CELIES 3.9
@"dub5" GRAB 3.8
@"pad3" ATRAST 3.8
@"tie" PIEEJA 3.7
@ "ag2" PASĀKUMS 3.6
@ "ur-sag" HERO 3.6 ("suņa galva")
@ "kur9" ENTER 3.5
@ "tiesa" FAR 3.5
@ "par" JUMS 3.5
@ "tur" DZIMŠANAS 3.4
@ "ah" TĒVS 3.4
@ "ka" ROT 3.3
@ "si" ROG 3.3
@ "svari3" KĀJA 3.2
@ "blasphemy2" JOYFUL 3.1
@ "ug3" CILVĒKI 3.1
@ "mums2" NeighbOR 3.0
@"ni2" BAILES 2.9
@ "pusdienlaiks" PRINCE 2.9
@ "shub" RUDENS 2.7
*** Pirmie #75 vārdi aptver 49,14% šumeru tekstu. Šumeru * Šumeru valoda * Šumeru valoda
#100 ©55.1% Šumeru: Šumeru valoda: Šumeru valodas vārdnīca
2010. gada 26. decembris
@ "labs" BULL 2.7
@ "zag" SIDE 2.7 (burtiski "plecs")
@"gish" KOKS 2.7
@ "bārs" NOLIKT malā 2.7
@ "ri" DIRECT 2.7
@ "spoks" DESTROY 2.6
@ "sipad" SHEPHERD 2.6 ("zīmola ragi")
@ "mu" GADS 2.6
@ "tush" SIT 2.5
@ "well2" DOTIES UZ MELIEM 2.5
@ "viņa" Mieži 2.5
@ "si" AIZPILDĪT 2.4
@"mu2" AUG 2.3
@" un priekš kam? 2.3
@"dirig" IZCILI 2.3
@"sig10" VIETA 2.3
@ "gig" SICK 2.2
@ "du7" PERFECT 2.2
@ "zaimošana" ĻAUNUMS 2.1
@"til3" TIEŠRAIDĒ 2.1
@"kur2" DAŽĀDI 2.1
@ "bumba" REVERSE 2.1
@ "tag" TOUCH 2.1
@ "tūre" MAZĀ 2.0
@ "hur-sag" MOUNTAIN RANGE 2.0 ("skrāpējums"+"galva")
*** Pirmie #100 vārdi aptver 55,18% šumeru tekstu.
©Piezīme. Kalnu grēdu tēlainam apzīmējumam hur-sañ: “galvas skrāpējumiem” ir līdzinieks Eiropas valodās. Spāņu sierra - “zāģis”, krievu “kore, galva (kalna)”. Tie ukraiņu “khmarochos” ir taksometru debesskrāpji. Šumers: šumeru valoda
Šumeru vārdnīca: #101-125 BEAT-STRONG 59,9% šumeru vārdu
2010. gada 26. decembris
@ "ra" BEAT 2.0
@ "ash3" CHAPEL 2.0
@ "za-gin3" LAZURITE 2.0 ("kalnu krelles")
@ "y2" GRASS 2.0
@"ed3" CLIMB or DESCEND 2.0
@ "ud" STORM 2.0
@ "id2" ŪDENS PLŪSMA 1.9
@"kur" CUT 1.9
@ "dagal" EXTENSIVE 1.9
@ "a-ba" KAS? 1.9
@ "pa" FILIĀLE 1.9
@ "gestug2" EAR 1.9 ("dzirdes apģērbs")
@ "barag" INFORMĀCIJAS PANELIS 1.8
@ "zi" LIFE 1.8 (burtiski: "elpa")
Piezīme: Bībeles tekstos šis vārds tiek lietots tādā pašā nozīmē. "...un iedvesa viņā dzīvības elpu..." (1. Mozus grāmata). Krievu vārdi "gars", "dvēsele" un "iedvesma" satur vienu un to pašu sakni.
@"dib" PASS 1.8
@"guide2" LONG 1.8
@ "bārs" ĀRPUS 1.8 (burtiski: "sānu")
@ "ma2" LAIVA 1.8
@ "dambis" SIEVA 1.8
@ "i3" EĻĻA 1.7
@ "munus" SIEVIETE 1.7
@"er2" TEAR 1.7
@ "gen6" DURABLE 1.7
@ "nam-lugal" REIGN 1.7 ("karaļa liktenis")
@ "kalag" STRONG 1.7
ŠUMERA: ŠUMeru VALODA: ŠUMeru VALODAS VĀRDNĪCA
#150 (63,8% no visiem šumeru vārdiem)
@ "me3" BATTLE 1.7
@ "he2-gal" AUNDANCE 1,7 ("lai tā būtu!")
@ "shul" JAUNATNE 1.7
@ "zāle" GO 1.6
@ "uh-nē" VIŅŠ, VIŅA 1.6
@ "shesh" BRĀLIS 1.6
@ "sag3" BEAT 1.6
@ "gaba" KURTE 1.6
@ "nag" DZĒRIENS 1.6
@ "hee-lee" SKAISTI 1.5
@"līdz" FULL 1.5
@ "sikil" PURE 1.5
@"dili" TIKAI 1.5
@ "e2-gal" PILS ("lielā māja") 1.5
@ "mushen" PUTNS 1.5
@ "edin" STEPPE 1.5
@"cache2" SAITE 1.5
@ "klusē" FUROUS 1.5
@ "abzu" GRUNTSŪDENS 1.4
@ "nin9" MĀSA 1.4
@ "amash" AITU AIZKLĀTS 1.4
@ "ku6" ZIVIS 1.4
@"ball2" NUMURS 1.4
@ "tukul" IEROČI 1.4
@"ur2" ROOT 1.4
Šumeru vārdnīca: #176-200 NOguris - BRIESMĪGS GLOW 69,8% no visiem šumeru vārdiem
2010. gada 26. decembris
@ "kush2" NOguris 1.1
@ "gi6" NAKTS 1.1
@ "am" WILD BULL 1.1
@ "giri17-zal" PRIEKS 1.1
@ "za3-mi2" UZSLAIDĪJUMS 1.1
@ "gur" ROTATE 1.1
@ "ki-bal" REBEL COUNTRY ("apgrieztā zeme") 1.1
@ "a-step4" LAUKS 1.1
@"tesh2" PIEKRĪŠANA 1.1
@"di" TIESA 1.1
@ "ki-tush" DZĪVES VIETA ("vieta+sēdēt") 1.1
@ "cukurs" SAND 1.1
@ "y3" un 1.1
@ "ki-sikil" MEITENE ("tīra vieta") 1.1
@ "ab2" Govs 1.1
@ "gi" REED 1.1
@"ni2-bi" PATS 1.0
@"automašīna" Bēgšana 1.0
@ "dul" SALOKĪT KOPĀ 1.0
@ "kug" DĀRGMETĀLS ("spīdīgs") 1.0
@ "ur5" TOT 1.0
@ "shir3" DZIESMA 1.0
@ "tah" PIEVIENOT 1.0
@"kig2" MEKLĒŠANA 1.0
@ "me-lem4" "RERIBLE GLOW" 1.0
Filologs Martins Vortingtons no Londonas Universitātes ir izveidojis īpašu vietni, kuras mērķis ir apvienot cilvēkus, kurus interesē seno Babilonas iedzīvotāju - šumeru valoda. Šajā vietnē varat klausīties, kā skan šumeru pasakas, leģendas vai stāsti.
Seno šumeru valoda pastāvēja 4.-1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, un līdz šim uz Zemes nav palicis neviens cilvēks, kas būtu tās nesējs.
Šumers ir civilizācija, kas pastāvēja Mezopotāmijas dienvidaustrumos (apgabalā starp Eifratu un Tigri mūsdienu Irākas dienvidos) 4.-3.tūkstošgadē pirms mūsu ēras. uh... Uzskata par pirmo civilizāciju uz Zemes.
4. tūkstošgades otrajā pusē pirms mūsu ēras. e. Mezopotāmijas dienvidos parādījās šumeri - tauta, kas vēlākos rakstveida dokumentos sevi dēvē par “melngalviem” (šumeru “sang-ngiga”, akadiešu “tsalmat-kakkadi”). Viņi bija tauta, kas etniski, lingvistiski un kultūras ziņā bija sveša semītu ciltīm, kuras apmetās Ziemeļmezopotāmijā aptuveni tajā pašā laikā vai nedaudz vēlāk. Šumeru valoda ar savu dīvaino gramatiku nav radniecīga nevienai no izdzīvojušajām valodām. Viņi pieder pie Vidusjūras rases. Mēģinājumi atrast savu sākotnējo dzimteni līdz šim beigušies neveiksmīgi. Acīmredzot valsts, no kuras nākuši šumeri, atradās kaut kur Āzijā, drīzāk kalnainā apvidū, taču atradās tā, ka tās iedzīvotāji varēja apgūt kuģošanas mākslu. Pierādījums, ka šumeri nākuši no kalniem, ir viņu veids, kā būvēt tempļus, kas tika uzcelti uz mākslīgiem uzbērumiem vai rindu pakalniem no ķieģeļiem vai māla blokiem.
Šumeriem tiek piešķirts ķīļraksta izgudrojums, iespējams, ritenis, cepti ķieģeļi un apūdeņošanas sistēmas. Šumeri izgudroja pasaulē pirmos apūdeņošanas kanālus. Viņi iemācījās nosusināt purvus un ienest ūdeni uz laukiem vairākus gadsimtus agrāk nekā ēģiptieši. Viņu valstī nebija ne akmens, ne koka, un viņi paši taisīja akmeni – sadedzināja māla ķieģeļi un uzcēla no tiem mājas un tempļus. Viņi uzcēla pilsētas, kas bija vecākās pasaulē, un viņu arhitektu izstrādātās arhitektūras un būvniecības metodes ienāca to tautu praksē, kuras pat nenojauta par savu skolotāju eksistenci.
Mūsdienās ir droši zināms, ka pirmās šumeru pilsētas radās 4. gadsimta beigās - 3. tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. Pilsētās uzplauka tirdzniecība, un amatnieki izgatavoja lieliskus keramikas izstrādājumus un bronzas instrumentus. Katra no pilsētām bija neatkarīga valsts, kurā valdīja karalis-ensi. Ķīļraksta plāksnes stāsta par kariem par zemi, ūdeni un vergiem. Viņi sīki apraksta saimniekošanas metodes karaliskajās zemēs un pilsoņu mājās. Šumeri nodarbojās ar boksu, cīņu, medībām, kā arī piedalījās zirgu skriešanās sacīkstēs uz viegliem divriteņu pajūgiem, kurus vilka ēzeļi. Viņu priesteri vēroja sauli un zvaigznes no svēto torņu sienām. Viņi aprēķināja, cik dienu ir gadā, sadalīja gadu divpadsmit mēnešos, nedēļu septiņās dienās un noteica, ka dienā ir divdesmit četras stundas, bet stundā – sešdesmit minūtes.
Pēc paša Vortingtona domām, viņš pats var sazināties par dažām tēmām šumeru valodā, kuras vārdu skanējums tā vai citādi tika rekonstruēts.
"Tiesa, man joprojām būtu nepieciešams sarunu biedrs, lai labāk saprastu sevi.", atzina pētnieks. Šim nolūkam zinātnieks kopā ar domubiedru grupu izveidoja unikālu vietni - Babilonijas un Asīrijas dzejas un literatūras projektu (Babilonijas un Asīrijas dzejas un literatūras projekts), kurā glabājas šumeru literāro darbu ieraksti, kā arī citi. ir izlikti senie Tigras un Eifratas upju iedzīvotāji (mūsdienu Irāka) - asīrieši, akadieši, haldeji un tā tālāk. Katrs cilvēks var izmēģināt spēkus, lasot šo tautu senos uzrakstus, kas nonākuši līdz mums.