Noass - Bībeles vēsture un dzīves gadi. Cik vecs bija Noam? Kurā gadā dzīvoja Noa

Noasa dēli jeb Tautu tabula – plašs Noasa pēcteču saraksts, kas aprakstīts Vecās Derības grāmatā "Genesis" un reprezentē tradicionālo etnoloģiju.

Saskaņā ar Bībeli, Dievs, apbēdināts par ļaunajiem darbiem, ko dara cilvēce, nosūtīja lielus plūdus, kas pazīstami kā Zeme, lai iznīcinātu dzīvību. Bet bija viens cilvēks, kurš izcēlās ar tikumu un taisnību, kuru Dievs nolēma izglābt kopā ar savu ģimeni, lai viņi turpinātu cilvēci. Šis bija desmitais un pēdējais no pirmsūdens patriarhiem, vārdā Noa. Šķirsts, ko viņš uzbūvēja pēc Dieva norādījuma, lai glābtos no plūdiem, spēja uzņemt viņa ģimeni un visu veidu dzīvniekus, kas palika uz Zemes. Viņam pirms plūdiem piedzima trīs dēli.

Pēc ūdens aiziešanas viņi apmetās zemākajās nogāzēs ziemeļu pusē. Noa sāka apstrādāt zemi un izgudroja vīna darīšanu. Reiz patriarhs dzēra daudz vīna, piedzērās un aizmiga. Kamēr viņš piedzēries un kails gulēja savā teltī, Noas dēls Hams to redzēja un pastāstīja brāļiem. Šems un Jafets iegāja teltī, novērsa savas sejas un aizsedza savu tēvu. Kad Noa pamodās un saprata, kas noticis, viņš nolādēja Hama dēlu Kanaānu.

Divus gadu tūkstošus šis Bībeles stāsts ir izraisījis daudz strīdu. Kāda ir tā nozīme? Kāpēc patriarhs nolādēja savu mazdēlu? Visticamāk, tas atspoguļoja faktu, ka tajā laikā, kad tas tika rakstīts, kānaānieši (Kānaānas pēcteči) bija izraēliešu verdzībā. Eiropieši šo stāstu interpretēja tā, ka Hams bija visu afrikāņu priekštecis, norādot uz rasu īpašībām, jo ​​īpaši uz tumšu ādu. Vēlāk Eiropas un Amerikas vergu tirgotāji izmantoja Bībeles stāstu, lai attaisnotu savu darbību, domājams, ka Noas dēls Hams un viņa pēcnācēji tika nolādēti kā deģenerāta rase. Protams, tas ir nepareizi, jo īpaši tāpēc, ka Bībeles sastādītāji viņu vai Kānaānu neuzskatīja par tumšādainiem afrikāņiem.

Gandrīz visos gadījumos Noasa pēcnācēju vārdi apzīmē ciltis un valstis. Šems, Hams un Jafets pārstāv trīs lielākās cilšu grupas, kuras bija zināmas Bībeles autoriem. Šķiņķi sauc par dienvidu tautu priekšteci, kas dzīvoja tajā Āfrikas reģionā, kas robežojas ar Āziju. Valodas, kurās viņi runāja, sauca par hamitu (koptu, berberu, dažas etiopiešu).

Saskaņā ar Bībeli Noasa dēls Šems ir pirmdzimtais, un viņš ir īpaši pagodināts, jo ir semītu tautu, tostarp ebreju, sencis. Viņi dzīvoja Sīrijā, Palestīnā, Haldejā, Asīrijā, Elamā, Arābijā. Valodas, kurās viņi runāja, bija ebreju, aramiešu, arābu un asīriešu. Divus gadus pēc plūdiem piedzima viņa trešais dēls Arfaksads, kura vārds minēts Jēzus Kristus dzimtas kokā.

Noas dēls Jafets ir ziemeļu tautu (Eiropas un Āzijas ziemeļrietumu) priekštecis.

Līdz deviņpadsmitā gadsimta vidum Bībeles stāstu par tautu izcelsmi daudzi uzskatīja par vēsturisku faktu, un pat šodien tam joprojām tic daži musulmaņi un kristieši. Kamēr daži uzskata, ka tautu tabula attiecas uz visiem Zemes iedzīvotājiem, citi to uztver kā ceļvedi vietējām etniskajām grupām.

Stāsts noasa šķirsts, kurā cilvēki un dzīvnieki tika izglābti no plūdiem, ir pazīstami cilvēkiem no visvairāk dažādas tautas un tas ir teikts Bībelē, Korānā un Torā, bet vai tas tiešām tā bija? Mūsdienu zinātniskās metodes ļauj uz šo plaši pazīstamo leģendu paskatīties savādāk.

Stāsts par Noasu 1. Mozus grāmatā notika kaut kur Tuvajos Austrumos apmēram pirms 5000 gadiem. Noasa ģimenē bija trīs dēli. Noa Bībelē tiek saukts par viscienīgāko cilvēku pasaulē. Viņš saglabāja tikumu pasaulē, kurā valdīja grēks un vardarbība.

Noa bija vīndaris, tāpēc dažas viņa dzīves detaļas ir saistītas ar šo arodu. Saskaņā ar Bībeli, pēc plūdiem Noa iestādīja pirmo vīna dārzu, taču viņam bija viena vājība – pagatavojis pirmo vīnu, viņš sāka to dzert nesamērīgi. Kādu nakti dēli viņu atrada pilnīgi piedzērušu un bez drēbēm. No rīta ar paģirām Noa bija sašutis par saviem dēliem, ka viņi redzēja viņu kailu. Noam bija sarežģīts raksturs, bet daudzi lieliski cilvēki ir tādi.

Acīmredzot Noa bija labs ticīgais, jo pats Dievs viņam uzticēja svarīgu misiju. Viņš sapnī paziņoja amatniekam, ka viņš sodīs cilvēkus par viņu grēkiem, izraisot vispasaules plūdus. Lai glābtu Nou un viņa ģimeni, Dievs pavēlēja uzcelt laukumu šķirsts. Viņš arī pavēlēja Noam uzcelt trīs klājus, jumtu un durvis šķirstam. Turklāt Dievs norādīja precīzus izmērus kuģis. Bībeles tekstā izmēri ir doti olektis - šķirsts Tas bija 300 olektis garš un 30 olektis plats un augsts. Elkonis ir vīrieša apakšdelma garums, kas ir nedaudz mazāks par pusmetru. Izmēri šķirsts var salīdzināt ar mūsdienu vai. Ar gandrīz 140 metru garumu tas bija visvairāk visā senajā pasaulē. Smags darbs vienai ģimenei. Kā tādu var uzbūvēt milzu kuģis gandrīz viens? Tas ir ļoti drosmīgs pasākums.

Daudzi inženieri to apgalvo kuģis nevarēja uzbūvēt tajā kuģu būves attīstības stadijā. Pat 19. gadsimtā inženieri izmantoja metāla stiprinājumus, un ar koka trauku varēja rasties lielas problēmas.

Galvenā problēma šim kokam ir garums, jo sāni vienkārši neizturētu tādu svaru. Jūrā tāda kuģa āda uzreiz saplaisās, būs traipi, un kuģis uzreiz nogrimst kā parasts akmens. Protams, Noass varēja uzbūvēt šķirstu, taču tā izmēri bija daudz pieticīgāki.

Rodas otra problēma – kā viņš kuģī ievietoja dažādus dzīvniekus, katru pa pāriem. Tiek uzskatīts, ka uz Zemes ir 30 miljoni dzīvnieku sugu, ja Noasam būtu veselums šķirstu floteŠis uzdevums viņam būtu bijis par daudz. Galu galā, kā viņš varēja iekraut visus dzīvniekus uz kuģa. Viņam vajadzēja tos noķert ... vai arī viņi paši ieradās uz kuģa. Noasam bija tikai septiņas dienas, lai atrastu visus dzīvniekus un iekrautu tos šķirsts. 30 miljoni skatījumu vienas nedēļas laikā – kopējais ielādes ātrums ir 50 pāri sekundē. Lai iegūtu reālāku ielādes ātrumu, tas aizņemtu apmēram 30 gadus.

Secinājums liek domāt, ka viss stāsts ir vai nu izdomāts, vai arī ir bijusi tieša dievišķā spēka palīdzība. Bet nākamā daļa rada daudz vairāk problēmu. Saskaņā ar Bībeli lietus turpinājās, līdz visa pasaule tika appludināta. Šādai katastrofai visā Zemē vajadzēja atstāt pēdas - noteikta veida viendabīgus ģeoloģiskos slāņus. Pierādījumu meklēšana vispasaules plūdiem, kurus izdevās izdzīvot tikai Noam un viņa ģimenei un dzīvniekiem, sākās pirms pusotra gadsimta. Dažādi ģeologi ir meklējuši visos kontinentos, taču nekas tamlīdzīgs nav atrasts. Gluži pretēji, ir pierādījumi, ka tas nekad nav noticis. Pats stāsts par plūdiem izsvītro visu, kas ģeologiem ir zināms par Zemes vēsturi. Lai pārpludinātu planētu līdz Himalaju augstākā kalnu grēdas augstumam, nepieciešams ūdens daudzums, kas trīs reizes pārsniedz pasaules okeāna tilpumu. No kurienes tik daudz. Šeit Bībele sniedz dažas norādes. 1. Mozus grāmatā teikts, ka lietus lija 40 dienas un 40 naktis. Bet ar to nepietiktu, lai appludinātu visu planētu. Ja nav lietus, tad kas ir.

Bībele uz šo jautājumu sniedz citu atbildi – bezdibeņa izcelsmi. Vai lielie plūdi varētu nākt no pašas Zemes iekšām. Ja ūdens tādā tilpumā parādītos no geizeriem, tad tas būtu nevis ūdens un nevis okeāns, bet gan purva virca, uz kuras nav iespējams peldēt. Pat ja plūdus būtu izraisījis brīnums, Noasam būtu nācies saskarties ar citām grūtībām. Visas planētas virsmas applūšana ir izraisījusi izmaiņas Zemes atmosfērā. Atmosfērā nonāktu tik daudz ūdens tvaiku, ka cilvēks elpojot aizrīsies, un augsts asinsspiediens var izraisīt plaušu plīsumu. Ir arī citi draudi. Geizeru emisijas satur indīgas gāzes no zemes virsmas zarnām. Viņu koncentrācija būtu nāvējoša arī cilvēkiem.

Tātad nekas uz Zemes nevarētu izraisīt globālus plūdus. Izrādās, ka cēlonis ir jāmeklē kosmosā, jo komētas satur daudz ledus. Taču, lai appludinātu visu Zemi, komētas diametram jābūt 1500 km. Ja šāda komēta būtu nokritusi, visi cilvēki būtu miruši pirms plūdiem. Kad tuvojas ārpuszemes objekts, kinētiskā enerģija pārvēršas siltumenerģijā, un tas ir līdzvērtīgs 12 miljonu megatonu trinitrotoluola sprādzienam. Tā būtu zvērīga kataklizma. Visa dzīvība tiktu noslaucīta no zemes virsmas. Temperatūra īslaicīgi paaugstināsies līdz 7000 grādiem pēc Celsija. Visi būtu gājuši bojā, pirms pat uzkāpuši uz klāja. šķirsts.

Saskaņā ar Bībeli šķirsts pietauvots pie Ararata kalna Mazāzijas austrumos. Ūdenim atkāpjoties, dzīvnieki un cilvēki atkal apdzīvoja planētu. Vai tur var atrast pārpalikumus? šķirsts. Koksne laika priekšā ir īslaicīgs materiāls. Kalnu, meklējot šķirstu, apmeklēja neskaitāmas ekspedīcijas, un šī kalna nogāzēs netika atrastas nekādas viņa klātbūtnes pēdas. Tas pat ļāva attīstīties tūrisma biznesam – svētceļnieki, arheologi – visi vēlējās atrast mirstīgās atliekas senais kuģis. Kad interese par Ararata kalnu sāka zust, viņa "uzmeta" sensāciju. 1949. gadā amerikāņi veica Ararata kalna aerofotografēšanu. Klīda runas, ka piloti ledū fotografējuši dīvainu objektu. CIP šo informāciju klasificēja gadu desmitiem. Tomēr 1995. gadā parādījās pieeja šai informācijai. Vienā no nogāzēm bija redzams aptuveni 140 metrus garš tumšs objekts, precīzs Noasa šķirsta garums. Taču ģeologi ir pasludinājuši šos attēlus par nepārliecinošiem fotoattēla sliktās izšķirtspējas dēļ. 2000. gadā aptauja tika veikta no satelīta. Uz nogāzes bija kaut kas līdzīgs kuģis, bet ļoti apšaubāmi. Pēc ģeologu domām, jebkurā gadījumā šķirsts nevarēja tik ilgi palikt sasaluši. Ledājs kustas un pūš lejup pa nogāzi visu, kas bija nogāzēs.

... sensacionāli atrasts Noasa šķirsts!

Pasaulē ir pietiekami daudz attēlu noasa šķirsts bet tie visi ir apšaubāmi. Bilžu autori nav atrodami. Tas viss tiek darīts, lai apstiprinātu Bībeles leģenda. Ak, vēsture noasa šķirsts zinātniski neuzticams. Varbūt tam nebija jābūt īstam.

Ja vēsture noasa šķirsts pārrakstot, jūs saņemsiet sekojošo. Viss sākās Šumanā, senā štatā tagadējās Irākas teritorijā. Konkrēti Šurupakas pilsētā - centrā senā civilizācija. Tieši šeit tika izgudrots ritenis un skaitīšanas sistēma. Pats Noa nemaz nebija bārdains vecis kā Bībeles stāstos. Viņš bija bagāts vīrs (tirgotājs), par ko liecina zelta un citu vērtslietu klātbūtne. Viņam bija arī liela barža, kas bija lieliski piemērota graudu un mājlopu pārvadāšanai.

Pilsēta atradās Tigras un Eifratas upju krastos. Viņi piegādāja preces uz citām apmetnēm, kas bija daudz lētāk nekā karavānas pa tuksnesi. Kustībai šumeri izmantoja četrmetrīgas kanoe laivas, bet tirdzniecības kuģi bija lielākas. Laiva tika sadalīta daļās. Lielus kuģus varēja uzbūvēt kā pontonus. Vairākas upju baržas tika savilktas kopā ar virvēm vai stiprinājuma stieņiem. Tāpēc ka kuģis Bija viegli uzminēt, ar ko tas bija piekrauts: ar graudiem, dzīvniekiem un alu.

Visticamāk, mūsu Noass kļuva par stihijas ķīlnieku. Dažās vietās Eifratas upe ir kuģojama pie augsta ūdens līmeņa, tāpēc bija jāaprēķina atiešanas laiks. Tam bija jāsakrīt ar augstu ūdens līmeni. Sniega kušana Armēnijas kalnos jūlijā paaugstina ūdens līmeni Eifratas upē. Šajā laikā kanāli kļūst cauri tiesas. Bet bija zināms risks. Ja pār Šurupaku izceltos spēcīga vētra, tad pilna plūduma upe pārvērstos par nevaldāmu trakojošu elementu un izraisītu plūdus. Parasti jūlijā šajās vietās līst reti. Šādas parādības šeit notiek reizi tūkstoš gados. Tāpēc šāds notikums noteikti tiktu atspoguļots annālēs. Noasa ģimene sēdēja kopā vakariņās. Pēkšņi uznāca vējš, sākās vētra un tad plūdi. Tieši tas kļuva par Noasa stāsta pamatu. Lai sagrautu Noasa liellaiva no pavadas sakarā ar strauju ūdens līmeņa paaugstināšanos upē, vajadzēja īstu tropisku lietusgāzi. Šādu kataklizmu sekas bija katastrofālas, un ieraksti par tām tika atspoguļoti šo gadu hronikās. Ja vētra sakristu ar sniega kušanas periodu kalnos, tad Eifratas ūdeņi varētu appludināt visu Mezopotāmijas līdzenumu. Septiņas dienas lija lietus. Pazaudējusi lielāko daļu kravas, Noasa liellaiva nokļuva starp niknajiem Eifratas viļņiem. Saskaņā ar leģendu, no rīta Noa un viņa radinieki nevarēja redzēt zemi. Applūdusī teritorija stiepās desmitiem kilometru garumā. Pēc vētras viņi dreifēja uz kuģa ar straumi, gaidot, kad tiks noskaloti uz upes sēkļa. Bet grūtības tikai sākās. Tā kā cilvēki septiņas dienas nevarēja redzēt zemi, secinājums liek domāt par sevi - plūdi pārņēma visu pasauli.

Noasa ģimene uzskatīja, ka viņu kuģis atradās uz applūdušajiem Eifratas upes ūdeņiem, taču ūdens aiz borta kļuva sāļš. noasa šķirsts kuģoja ne vairs pa upi, bet gan Persijas līcī. Nav zināms, cik ilgi viņa ģimene kuģoja līcī, Bībelē teikts, ka tas ir gads, bet babiloniešu planšetdatori — septiņas dienas. Noasa galvenā problēma bija saldūdens trūkums. Ja lietus nebija, viņi tika atstāti dzert alu, kas tika uzglabāts kravas telpās tirdzniecībai. Saskaņā ar Bībeli Noasam izdevās sasniegt Ararata kalnu un aizbēgt no tā, taču šumeru tekstos bija teikts, ka tas nebūt nav beidzies. Kreditori sāka pieprasīt naudu no Noa, tāpēc viņš nolēma pamest šo valsti, lai izvairītos no vajāšanas. Noasa dzīves beigas joprojām ir noslēpums.

Ar pārtiku bagātā zeme, ko Dievs deva Noam, kur viņa ģimene nevarēja tērēt laiku darbam un baudīt dīkstāvi, varētu būt Dilmuna, tagadējā Bahreinas sala. Uz salas atrodas tūkstotis mazu apbedījumu. Tikai daži no tiem ir izrakti un izpētīti. Varbūt starp viņiem ir kāds kaps, kur atdusas lielais Noass. Pamazām stāsts par šo neparasto ceļojumu veidoja pamatu vienai no šumeru leģendām. Tas pievienoja daudz mītisku detaļu. Nākotnē teksts tika vairākkārt kopēts un pārrakstīts. Vēsturē tika veiktas arvien jaunas izmaiņas. 2000 gadus vēlāk vienu no šiem tekstiem, kas glabājās Babilonas bibliotēkā, lasīja ebreju priesteri. Viņi tajā atrada svarīgu morāli. Ja cilvēki pārkāpj Dieva dotos likumus, viņi par to maksā šausmīgu cenu. Šīs morāles ilustrācija kļuva par vienu no tā laika populārākajām leģendām. Bet tagad mēs varam domāt parasts cilvēks, īsts kuģis un ļoti īsts piedzīvojums.

Noa, saskaņā ar Bībeli, ir pēdējais (desmitais) no Vecās Derības pirmsūdens patriarhiem, kas nokāpj taisnā līnijā no Ādama. Lameha dēls, Metuzala mazdēls, Šema, Hama un Jafeta tēvs (1. Moz. 5:28-32; 1. Laiku 1:4). Bībelē Noa ir pirmais vīnkopis un vīna izgudrotājs. Noasa vārds ir saistīts ar stāstu par plūdiem un Noasa šķirstu.

Saskaņā ar ebreju tekstu Noa dzimis 1056. gadā (pēc Septuagintas - 1662. gadā) no pasaules radīšanas . Viņa vecums, tāpat kā citi pirmsūdens patriarhi, ir simtiem gadu vecs: Noasam bija 500 gadu, kad tika sākta šķirsta celtniecība. un Noam jau bija trīs dēli - Šems, Hams un Jafets. Tajā pašā laikā Šems bija pirmdzimtais, Hams piedzima gadu vēlāk, bet Jafets piedzima gadu pēc Hama. Tik novēlota Noas paternitāte leģendās tiek skaidrota ar to, ka, paredzot cilvēces nāvi, viņš nevēlējās dzemdēt bērnus un apprecējās tikai pēc Dieva pavēles. Noasa sievu parasti identificē ar Nou, Lameha meitu.

Bībelē Noass ir nosaukts par vienīgo taisno savā paaudzē, kas ”atradis žēlastību Tā Kunga acīs” (1. Mozus 6:8).

Saskaņā ar Bībeli, kad Dievs redzēja, ka cilvēku domas vienmēr ir ļaunas, Viņš nožēloja, ka ir radījis cilvēku uz zemes, un nolēma viņu iznīcināt. Kungs sūtīja stipru lietu, kuras dēļ sākās plūdi, kas bija dievišķais sods par cilvēces morālo krišanu.

Savas taisnības dēļ Dievs izraudzījās Nou un viņa ģimeni cilvēces atdzimšanai pēc plūdiem. Dievs jau iepriekš informēja Nou par viņa lēmumu iznīcināt visu dzīvību uz zemes un deva precīzus norādījumus, kā uzbūvēt šķirstu (kas vēlāk kļuva pazīstams kā Noasa šķirsts) - kuģis, kas var pārdzīvot gaidāmos plūdus - un aprīkot to ilgam braucienam.


Saskaņā ar ebreju tradīciju, Noasam vajadzēja 120 gadus, lai uzbūvētu šķirstu (saskaņā ar vienu versiju kokus šķirstam arī iestādījis Noass), lai gan Visvarenais varēja glābt Nou ar kādu no saviem vārdiem vai brīnumainā veidā paātrināt viņa darbu. Tas izskaidrojams ar to, ka Visvarenā lēmums iznīcināt visu dzīvību uz zemes nebija neatsaucams, un Kungs vēlējās dot cilvēkiem iespēju nožēlot grēkus un labot savu uzvedību. Noasa laikabiedriem bija iespēja vērot viņa darbu. Uz jautājumu, ko viņš dara, Noa paskaidroja, ka Dievs ir pasludinājis spriedumu par cilvēces iznīcināšanu, un, ja cilvēki neatjēgsies, pēc 120 gadiem (1. Moz. 6:3) viņi tiks iznīcināti pasaules ūdeņos. plūdi. Tomēr visi smējās par Nou, nepiešķirot viņa vārdiem nekādu nozīmi. Kad šķirsta celtniecība bija pabeigta, Tas Kungs deva Noas laikabiedriem pēdējā iespēja nāc pie prāta: "un lietus nolija zemē"(1. Moz. 7:12) un tikai piecus pantus vēlāk: "Un plūdi turpinājās virs zemes"(1. Moz. 7:17). Ebreju tulki to skaidro ar faktu, ka tad, kad sākumā Dievs no žēlastības sūtīja lietus (lietus, laipni gaidīts un žēlsirdīgs). Ja cilvēki būtu atgriezušies pie Dieva, atstājot aiz sevis savus noziegumus, plūdi nebūtu notikuši, un lietus būtu palikušas svētības lietus. Kad viņi nenožēloja grēkus, lietus pārvērtās plūdos.


Globālie plūdi. Aivazovskis I.K., 1864. gads

Kad kuģis tika uzbūvēts Dievs pavēlēja Noam ņemt līdzi uz šķirstu viņa ģimenes locekļus (Noasa sievu un trīs dēlus ar sievām) un pāri no katra veida dzīvnieka un putna, un "tīru" (tas ir, upurēšanai piemērotu) - septiņus pārus., "lai saglabātu ģimeni visai zemei" (1. Moz. 7:2-3). Šī ir pirmā reize, kad dzīvnieki tiek nošķirti pēc netīrības principa.

Otrā mēneša 17. dienā ūdeņi krita virs zemes (1. Mozus 7:11). Plūdi ilga 40 dienas un naktis , pēc kura ūdeņi pacēla Šķirstu un tas peldēja (1.Moz.7:17-18). Ūdens stāvēja tik augstu, ka uz tā virsmas peldošais Šķirsts bija augstāks par kalnu virsotnēm. Visa dzīvība uz zemes gāja bojā plūdu ūdeņos, palika tikai Noa un viņa ģimene.


Tikai pēc 150 dienām ūdens sāka kristies, un drīz, septītā mēneša 17. dienā, Šķirsts tika izskalots Ararata kalnos (1. Mozus 8:4). Taču tikai desmitā mēneša pirmajā dienā parādījās kalnu virsotnes. Noa gaidīja vēl 40 dienas, pēc tam atbrīvoja kraukli, kurš, neatrodot zemi, katru reizi atgriezās atpakaļ. Tad Noa atlaida balodi trīs reizes (ar septiņu dienu pārtraukumiem). Trešo reizi balodis neatgriezās. Tad Noa varēja pamest kuģi.


Iznākot no šķirsta, Noa upurēja Dievam (šeit pirmo reizi Bībelē parādās dzīvnieku upurēšana ar dedzināmo upuri). Dievs apsolīja atjaunot pasauli tās agrākajā kārtībā un nekad vairs neizpostīt zemi cilvēku vainas dēļ.


“Ainava ar Noasa upuri”, I. A. Koks, c. 1803. Valsts galerija, Frankfurte pie Mainas

Pēc tam Dievs svētīja Nou un viņa pēcnācējus, noslēdzot ar viņu derību, iekļaujot dažus norādījumus par dzīvnieku gaļas ēšanu un asiņu izliešanu (1. Mozus 9:1-17). Varavīksne kļuva par pakta simbolu – sava veida garantiju, ka cilvēci vairs nekad neiznīdīs ūdens.

Saskaņā ar Bībeli, pēc šķirsta pamešanas Noa sāka apstrādāt zemi, iestādīja vīna dārzus un izgudroja vīnu (1. Moz. 9:20).

Reiz, kad Noa piedzērās un kails gulēja savā teltī, viņa dēls Hams (iespējams, kopā ar dēlu Kanaānu) ieraudzīja "sava tēva kailumu", un, atstājis tēvu kailu, steidzās par to pastāstīt abiem brāļiem, lai tie smējās par viņu, bet viņi iegāja teltī, nepaskatījušies uz Nou, un paslēpa viņu (1. Moz. 9:23). Par necieņas izrādīšanu Noa nolādēja Hama dēlu - Kanaānu un viņa pēcnācējus, paziņojot, ka viņi būs Šema un Jafeta vergi.


I.Ksenofontovs. Noa nolādē Hamu

“Noa gribēja sodīt Hamu par viņa noziegumu un viņam nodarīto apvainojumu, un tajā pašā laikā nepārkāpt Dieva jau doto svētību: “Dievs svētīja,” saka: “Dievs svētīja Nou un viņa dēlus”, kad viņi atstāja šķirstu (1.Moz.9: viens)"– Svētais Jānis Krizostoms skaidro šo brīdi.

Noa bija 600 gadus vecs, kad sākās plūdi. Pēc plūdiem Noa dzīvoja vēl 350 gadus un nomira 950 gadu vecumā. (1. Moz. 9:29).

Saskaņā ar Bībeles ģenealoģiju, Noa ir visu pasaules tautu sencis kuras iedala trīs galvenajās grupās:

- Šema pēcnācēji (Semīti ir vairākas Tuvo Austrumu tautas. Semītu tautu vidū ir arābi, ebreji, maltieši, asīriešu pēcteči - senie dienvidusemītu dienvidu apakšgrupas pārstāvji Dienvidarābijā un vairākas citas Etiopijas tautas , Jaunie sīrieši. Sima klans Bībelē ir sīki aprakstīts un tā līnija meklējama līdz Jēzum)

- Hama pēcnācēji (Hamīti ir tautas, kas dzīvo Āfrikas ziemeļos un ziemeļaustrumos (ēģiptieši, lībieši, etiopieši, somālieši, kanaānieši, feniķieši, filistieši) un kopumā visi nēģeru rases pārstāvji. Mūsdienās priekšstats par Hama bērniem kā Šema un Jafeta vergi kļuva par vienu no ideoloģiskajiem vergu tirdzniecības attaisnojumiem);

- Jafeta pēcnācēji (Jafets tiek uzskatīts par eiropiešu un indoeiropiešu tautu ciltstēvu kopumā. Dažkārt pie tām tiek pieskaitītas arī kaukāziešu un turku tautas. Plašākā nozīmē tā ir visa planētas populācija, izņemot negroīdus un semītus) .

Pravieša Ecēhiēla grāmatā (Ecēhiēla 14:14-20) Noa ir nosaukts par vienu no trim senatnes taisnīgajiem vīriem kopā ar Daniēlu un Ījabu. Apustulis Pēteris sauc Nou par taisnības sludinātāju un saskata viņa glābšanā no plūdiem šķirstā norādi uz garīgās pestīšanas iespējamību caur kristību (2.Pētera 2:5). Apustulis Pāvils arī min Noas piemēru kā ticības piemēru: “Ar to viņš nosodīja (visu) pasauli un kļuva taisnības mantinieks ticībā”(Ebr. 11:7). Lūkas evaņģēlijā (Lūkas 3:36) viņš ir minēts starp Jēzus Kristus senčiem.

Priekšteča Noasa ikona Svētā mocekļa Uāra baznīcā Veškos

Pareizticīgā baznīca klasificē Noasu starp priekštečiem un piemin viņu "Pirmtēvu nedēļā" otrajā svētdienā pirms Ziemassvētkiem. Noas attēli ir novietoti augšpusē - ikonostāzes senču līmenī, kas pārstāv Vecās Derības baznīcu, kas nezināja Mozus likumus.

Materiālu sagatavojis Sergejs ŠUĻAKS

Tika izmantoti žurnāla "FOMA" materiāli

Ķēniņš Dāvids un Salamans, farizeji un ķeizars, pravietis Elija un daudzi citi tādi pazīstami un tajā pašā laikā nepazīstami vārdi. Kas bija visi šie Bībeles varoņi? Cik labi mēs zinām, kurš ir kurš Bībelē? Vai dažkārt nejaukt ar dažiem no šiem vai citiem mitoloģiskiem varoņiem? Lai to visu saprastu, "Foma" atvēra projektu īsie stāsti. Šodien mēs runājam par to, kas ir Noa.

"Noass atbrīvo kraukli un balodi", holandiešu miniatūra, 1450-1460

Noa, saskaņā ar Bībeles ģenealoģijas uzskaitījumu (ģenealoģiju), ir desmitais pēc pirmā cilvēka Ādama. Viņš stāv apmēram pusceļā starp viņu un Ābrahāmu (1. Moz. 5 un 11). Bībelē Noa ir pirmais vīnkopis un vīna izgudrotājs.

Noasa vārds saistās ar stāstu par globālajiem plūdiem un īpašu kuģi – Noasa šķirstu.

Kad Dievs redzēja, ka cilvēku domas vienmēr ir ļaunas, Viņš nožēloja, ka ir radījis cilvēku uz zemes, un nolēma viņu iznīcināt. Tas Kungs sūtīja spēcīgu lietu, kuras dēļ sākās vispasaules plūdi, kuros gāja bojā viss dzīvais. Tikai taisnīgais Noa un viņa ģimene tika izglābti.

Pirms plūdiem Dievs lika Noam uzbūvēt īpašu kuģi (kas vēlāk kļuva pazīstams kā Noasa šķirsts). Tā izskatījās kā taisnstūra kaste (apmēram 134 × 22 × 14 m liela; tilpums aptuveni 43 tūkstoši tonnu), tika būvēta no koka un ar darvu no iekšpuses un ārpuses, un tai bija trīs līmeņi (piemēram, segti klāji). Noa, viņa sieva un dēli ar sievām tika izglābti šajā kuģī. Viņi paņēma pa pāri no katra veida dzīvniekiem (citā variantā septiņi pāri tīru dzīvnieku un pāris nešķīsti (1. Moz. 7:2-3, un šī ir pirmā reize, kad dzīvnieki tiek atdalīti pēc nešķīstības principa). ).

Kad plūdi beidzās, šķirsts piezemējās Ararata kalnos (8:4), Noa upurēja Dievam, un Dievs svētīja viņu un viņa pēcnācējus, noslēdzot ar viņu derību, tostarp noteiktas prasības attiecībā uz dzīvnieku gaļas ēšanu un asiņu izliešana (1. Moz. 9:1–17). Derības simbols bija varavīksne – sava veida garantija, ka cilvēci vairs nekad neiznīdīs ūdens.

Pirmo reizi izdzēris vīnu, Noa piedzērās un gulēja kails savā teltī. Dēls Hams ieraudzīja savu tēvu un pastāstīja par to brāļiem, lai tie par viņu smejas, bet tie iegāja teltī, nepaskatījušies uz Nou, un paslēpa viņu. Kad Noa pamodās un uzzināja par notikušo, viņš nolādēja savu mazdēlu, Hama Kanaāna dēlu. "Noa gribēja sodīt Hamu par viņa noziegumu un viņam nodarīto apvainojumu, un tajā pašā laikā nepārkāpt Dieva jau doto svētību:" Dievs svētīja, - saka, - Dievs Noa un viņa dēlus, "kad viņi atstāja šķirstu (1. Mozus 9:1)"– Svētais Jānis Krizostoms skaidro šo brīdi.

Pravieša Ecēhiēla grāmatā (14:14-20) Noa ir nosaukts par vienu no trim senatnes taisnīgajiem vīriem kopā ar Daniēlu un Ījabu. Lūkas evaņģēlijā (3:36) ir minēts starp Jēzus Kristus senčiem.

Fragments uz sludinājuma "Noass atbrīvo kraukli un balodi", holandiešu miniatūra, -

Svētceļojums ir mērķtiecīgs apmeklējums Ka'ba, Namā, par kuru Visvarenais runāja Korānā šis vārds arābu valodā jālasa kā - الْقُـرْآن(Sura “Ali ‘Imran”, Ayats 96-97) nozīmē:

“Patiesi, pirmā māja, ko Ādams uzcēla cilvēkiem, ir tā, kas atrodas Mekā. Viņš tika pacelts pasaulē kā svētība un pestīšanas ceļvedis. Tajā ir skaidras zīmes: tur ir Ibrahima maqam šo vārdu arābu valodā izrunā kā إبراهيم(Ābrahāms) - vieta, kur stāvēja pravietis Ibrahims. Ikviens, kurš ienāks šajā mošejā, būs drošībā.

Svētceļojums reizi mūžā ir jāveic katram saprātīgam (netrakam), pieaugušam un no verdzības brīvam musulmanim, ja viņam ir finansiālās iespējas to darīt.

Šī rituāla vēsture aizsākās senatnē. Kad Allāhs Dieva vārdā arābu valodā "Allah" burts "x" tiek izrunāts kā ه arābu valodā pavēlēja pravietim Ibrahimam saukt cilvēkus, lai viņi veiktu hadžu, sūtnis jautāja: "Kā piezvanīt, lai visi dzirdētu?" Atbildot uz to, Ibrahimam tika dota Atklāsme, ka Tas Kungs pats ļaus sadzirdēt pravieša aicinājumu. Ir zināms, ka visi pravieši pēc Ibrahima veica svētceļojumu.

Kad pravietis Ibrahims paziņoja, ka Allāhs ir pavēlējis veikt svētceļojumu, tās dvēseles, kurām bija lemts doties svētceļojumā no tā laika līdz pasaules galam, uzklausīja viņa aicinājumu. Un dvēseles, kurām nebija lemts doties svētceļojumā, aicinājumu tajā dienā nedzirdēja.

Sura Al-Hajj Ayats ir teikts, ka svētceļojums ir viens no pieciem islāma pīlāriem. To pašu mēs atrodam pravieša Muhameda teicienos pravieša "Muhameda" vārdā burts "x" arābu valodā tiek izrunāts kā ح, miers viņam, kas nozīmē:

“Islāms balstās uz pieciem pīlāriem:

  1. Atzīšana un ticība, ka nav nevienas dievības, izņemot Allāhu un Muh Amadu - Viņa pravieti un vēstnesi
  2. Piecu lūgšanu izpildīšana
  3. Bagātu musulmaņu, piemēram, Zakat, ikgadējais līdzekļu sadalījums
  4. Svētceļojums (Hajj) uz Svēto namu (Ka'ba)
  5. Gavēnis Ramadāna mēnesī.

Svētceļojuma rituāls atšķiras no citiem galvenajiem islāma pīlāriem ar to, ka hadžs ir īpašs rituāla veids, ko raksturo tā veikšanas laika un vietas vienotība. Tas tiek veikts tikai noteiktā laikā un noteiktā vietā, kas ir minēti Korānā.

Hadža labums cilvēkiem ir attīrīšana no grēkiem. Pravietis Muhameds, miers ar viņu, sacīja apzīmētājs:

"Ikviens, kurš veica hadžu, nepārkāpjot dzimumaktu, un neizdarīja lielus grēkus, tika attīrīts no grēkiem un kļuva tīrs kā jaundzimušais."

Par pravieša Ibr a h un ma, miers ar viņu, Sham teritorijā (uz Palestīnu)

Pravieša Ibr a h un ma, miers ar viņu, joprojām pastāvēja savā neticībā. Tikai neliels skaits no viņiem ticēja. Tad, redzot, ka cilvēki neklausa Viņa aicinājumam un spītīgi atsakās pieņemt ticību, pravietis Ibrs a h un m, miers ar viņu, nolēma doties uz citu rajonu, kur viņš varētu brīvi pielūgt Allāhu un aicināt cilvēkus uz islāmu. Varbūt tur cilvēki atsauksies uz Viņa aicinājumu un pieņems Ticību, atzīstot, ka tikai Allāhs ir vienīgais Radītājs, kuram pieder vara pār visu.

Svētajā Uz tas ir teikts urānei (Sura "A ArNOa ff a t”, Ayat 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ

Tas nozīmē: "Pravietis Ibr a h un m, miers ar viņu, teica[pārceļas no neticīgajiem] : "Es eju tur, kur mans Kungs ir pavēlējis iet,[t.i., Sham teritorijā] kur es varu brīvi pielūgt Visvareno Allāhu.

Un arī citos ajatos Uz ur`ana teica par pravieti Ibr a h un es (Sura Al-Ankab plkst t”, Ayats 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

Tas nozīmē: "Pravietis Lū t bija ticīgs, tāpat kā citi pravieši, un Viņš bija pirmais, kurš atpazina Ibr a h un ma, miers viņam kā pravietim, kad viņš redzēja, ka uguns viņam nekaitē. Pravietis Ibr a h un m teica: “Es pārceļos tur, kur Mans Kungs man ir pavēlējis[uz Šamas teritoriju] . Patiešām, Allahs mani pasargās no ienaidniekiem, un Viņš zina par visu. Allahs deva Ibr a h un mu[dēls] Ir uzlauzt a un[mazbērns] es' ku ba, un deva Ibr pēcnācējiem a h un ma Pravietojumi un Debesu Raksti. Allāhs deva Iberu a h un mu iezīme šajā dzīvē[jo musulmaņi ļoti bieži slavē Viņu, deklamējot du' a` un h kaviārs] un Citā Pasaulē Viņš būs paradīzē.

Pravietis Ibr a h un m, miers viņam, izpildot Visvarenā pavēli, pārcēlās ar savu sievu Sāru un brāļadēlu Lu t om uz svētīgo Šama zemi.

Visvarenais Allāhs teica iekšā Uz ur'ane (Sura Al-Anbi es`", 71.–73. pants):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ

Tas nozīmē: “Pēc Allāha pavēles pravietis Ibr a h un m un lu t pārcēlās uz īpašu, svētītu teritoriju[viltus] . Allahs deva pravietim Ibr a h un dievbijīgiem pēctečiem, starp tiem - Is uzlauzt a un es' ku ba. Viņi bija pravieši, kas vadīja cilvēkus pa Patiesības ceļu, kā Visvarenais viņiem pavēlēja. Allāhs pavēlēja Viņiem caur Atklāsmi darīt labus darbus - veikt Namaz, dot Zakat. Viņi pielūdza tikai Visvareno Allāhu.

_________________________________________

Šama ir Sīrijas, Libānas, Palestīnas, Jordānijas teritorija.

t bija brāļa Ibr dēls a h un ma, miers im.

Pravieša Ibr aһ un Mamma nolēma Viņam atriebties par to, ka Viņš salauza viņu elkus un tādējādi parādīja šo elku nenozīmīgumu. Pēc pravieša Ibr a h un m uzvarēja strīdā ar Numrudu, uzrādot viņam neapgāžamus garīgus pierādījumus, Numruds un viņa padotie nolēma Viņu sadedzināt ugunī un tādējādi Viņu sodīt.

Teica svētajā Uz ur'ane (Sura "A ArNOa ff a t”, Ayat 97):

﴿

Tas nozīmē: a h un ma ugunī.

Tā teikts arī iekšā Uz ur'ane (Sura Al-Anbi es`", Ayat 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

Tas nozīmē: "Numruds teica: "Sadedziniet viņu ugunī un atriebieties saviem elkiem, ja vēlaties, lai elki uzvar."

Neticīgie sāka gatavot uguni pravietim Ibr aһ un ma, vācot malku no visur. Tāpēc viņi gribēja Viņam atriebties par saviem elkiem, kurus viņi dievināja. Viņu naids pret pravieti Ibr aһ un un atriebības alkas bija tik spēcīgas, ka pat slimas sievietes deva solījumu savākt malku šim ugunskuram, ja atveseļosies.

Kad bija savākts milzīgs daudzums malkas, neticīgie izraka dziļu bedri un sakrāva tajā malku. Tad viņi iededzināja uguni. Uzliesmoja spoža liesma un sāka uzliesmot ar neparastu spēku. Uzlidoja milzīgas dzirksteles, kādas vēl nekad nebija bijušas. Uguns bija tik spēcīga, ka cilvēki nevarēja tai pat pietuvoties un uzmest tai pravieti Ibru. a h un ma. Tad viņi uzcēla katapultu, lai iemestu Viņu ugunī no tālienes. Neticīgie sasēja Viņa rokas un uzlika uz katapultas bļodas. Pravietis Ibr a h un m, miers ar viņu, viņš stingri uzticējās savam Radītājam, un, kad viņš tika iemests ugunī, viņš izteica šos vārdus:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Tas nozīmē: "Mūsu cerība ir uz Allāhu, tikai Viņš pasargās no ļaunuma." Stāstīja Al-Bukhariy no Ibn ‘Abb a sa.

Pēc Allāha gribas uguns nesadedzināja Ibras pravieti a h un ma, miers ar viņu, un pat viņa drēbes palika neskartas, jo uguns nerada degšanu, bet Allāhs to rada.

Svētajā Uzes`", Ayat 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ

Tas nozīmē: “Allāhs padarīja uguni vēsu Ibram a h un mamma un Viņu nededzinu."

Pēc Allāha gribas, šis spēcīga uguns bija foršs un drošs pravietim Ibram a h un ma, miers ar viņu. Daži zinātnieki teica, ka uguns sadedzināja tikai virves, kas saistīja Viņa rokas. Daži Salafi zinātnieki ziņoja, ka tajā brīdī pirms pravieša Ibr a h un parādījās mans Eņģelis Džabrs a`un Es, miers ar viņu, un jautāju: “Ak, Ibr a h un m, vai jums ir vajadzīga palīdzība?" Par to, ko pravietis Ibr a h un m, uzticoties Visvarenajam Radītājam, atbildēja: "Tu man neesi vajadzīgs."

Pēc tam, kad šī milzīgā ugunsgrēka liesma nodzisa un dūmi izklīda, cilvēki redzēja, ka pravietis Ibr a h un es esmu dzīvs un vesels, un ka uguns Viņam nekaitē ne mazākajā mērā. Tāpēc viņi paši savām acīm redzēja Brīnumu. Bet, neskatoties uz to, viņi joprojām palika savā kļūdā un neticēja pravietim Ibram a h un ma, miers ar viņu.

Allāhs neļāva neticīgajiem uzvarēt. Viņi gribēja atriebties saviem elkiem, bet rezultātā viņi paši tika uzvarēti.

Svētajā Uz Urana teica (Sura "Al-Anbi es`", Ayat 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ

Tas nozīmē: "Neticīgie gribēja sodīt Ibr a h un ma, un tā vietā viņi paši saņēma sāpīgu sodu no Allāha.

Tā teikts arī iekšā Uz ur'ane (Sura "A ArNOa ff a t”, Ayats 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ

Tas nozīmē: "Numruds teica: "Uzbūvē katapultu un izmet no tās Ibru a h un ma ugunī. Neticīgie gribēja sadedzināt Ibr a h un ma pārtraukt Viņa aicinājumu. Taču rezultātā viņiem neizdevās, un pravietis Ibr a h un m tika izglābts.