Muižnieku brīvība. Manifests par muižniecības brīvību

Taču arī muižniekus apgrūtināja 25 gadus ilgais dienests un viņi centās panākt pilnīgu atbrīvošanos no tā. Šo jautājumu intensīvi apsprieda no 1754. līdz 1766. gadam izveidotā Elizabetes Petrovnas komisija. Tika konstatēts, ka dizaina kodeksa panti veidoja 1762. gada manifesta "Par muižniecības brīvību" pamatu un bija Elizabetes Petrovnas sagatavoto uzņēmumu īstenošana.

Kas no tā izriet? No tā izriet, ka manifests nekādā gadījumā nav Pētera III valstiskās gudrības produkts. Šī ideja virmoja gaisā un nodarbināja ķeizarienes Elizabetes Petrovnas tuvāko loku.

Tātad, vairāk par 1762. gada manifestu, kas iznāca Pētera III vadībā. Šis manifests pasludināja muižnieku tiesības doties pensijā. Atlaišana bija aizliegta tikai karadarbības laikā 3 mēnešus pirms to sākuma. Turklāt manifests muižniekam deva iespēju brīvi ceļot uz ārzemēm, bet ar pienākumu atgriezties Krievijā.

Ja vadāmies pēc memuārista Bolotova liecībām, tad manifests izraisīja entuziasma pilnu uzņemšanu muižnieku vidū. Kopumā muižnieku atbrīvošanas no dienesta process bija saistīts ar pasākumiem tā atvieglošanai. Valdība devās izpildīt muižnieku prasības, kas bija noteiktas 1730. un 1731. gada džentru projektos.

Nodibinot zemes muižnieku korpusu, studentu kontingents tajā bija ierobežots un neaptvēra visus dižciltīgos nepilngadīgos. Un rezultātā pēc viņa tika paplašināts klašu izglītības iestāžu tīkls. Jūras akadēmija, kas 1752. gadā tika pārveidota par jūras kara spēku korpusu, un artilērijas inženieru skola tika apvienotas 1756. gadā, pārvēršoties par artilērijas džentrija korpusu. Vēl agrāk, 1759. gadā, tika dibināts lappušu korpuss, kas apmācīja jaunos muižniekus galma un civildienesta darbam.

Ja Pētera Lielā laikā izglītība tika uzskatīta par apgrūtinošu muižniecības pienākumu, tad līdz ar šauras klases audzēkņu parādīšanos izglītības iestādēs tā pārvērtās par privilēģiju. Uzturēšanās muižnieku ēkās tika uzskatīta par prestižu, un bērnus mīlošie vecāki steidza tur piesaistīt savas atvases. Maskavas universitāte nepiederēja priviliģētām izglītības iestādēm, un valdība, lai piesaistītu tai muižniecības bērnus, lika civildienestā norīkotajiem absolventiem piešķirt vecāko virsnieku pakāpes.

Vienlaikus ar klašu izglītības iestāžu tīkla paplašināšanu turīgo vecāku bērniem tika dota iespēja zināšanas apgūt mājās. Tātad 1736. gada manifests paredzēja mājas izglītības rezultātu pārbaudi, veicot četras nepilngadīgo apskates, no kurām pēdējā notika 20 gadu vecumā. Personas, kuras nebija apguvušas zināšanas, tika noteiktas bez jūrnieku stāža.

1762. gada manifests, par kuru mēs runājām iepriekš, ievērojami vājināja mācīšanās kontroli un atcēla zināšanu apguves kārtības stingrību. Soda draudu vietā manifests apelēja pie ģimenes galvas sirdsapziņas. Nevienam nav jāvairās apgūt dižciltīgajai šķirai atbilstošās zinātnes. Manifests radīja tā saukto Mitrofanušku kategoriju, spilgti, ar zināšanām par šo lietu, kuru slavenajā komēdijā audzināja Fonvizins. Liels skaits lasītprasmes nepilngadīgo audzēja žēlsirdīgo vecāku paspārnē, un drīz pēc manifesta publicēšanas zemes muižnieku korpusa direktors Šuvalovs ziņoja, ka daudziem liegta uzņemšana šajā izglītības iestādē nezināšanas dēļ. banāli, pat burti. Līdz ar to 1762. gada 18. februāra manifests iezīmēja jauna posma sākumu muižniecības vēsturē. Ja pirms 1762. gada muižniecība bija iegrimes šķira tādā nozīmē, ka tā, tāpat kā citas kārtas, bija apgrūtināta ar pienākumiem, tad pēc tam manifests deva muižniekiem iespēju bez piespiešanas kalpot un mācīties, pārvēršot šos pienākumus par privilēģijām. Muižnieku šķiriskās privilēģijas ietekmēja visas sabiedrības sfēras, tās sociālo struktūru, saimniecisko darbību, kultūru un pat dzīvi.

Viņš ir svarīgs, viņš krāso matus. Viņš ir izkritis no prāta.

A.S. Puškins

18. gadsimta periodu, sākot ar Pētera I mantiniekiem, raksturo nopietnas izmaiņas Krievijas sociālajā struktūrā. Tas galvenokārt attiecas uz muižniecības tiesību un privilēģiju paplašināšanu. Īpašu vietu šajā procesā ieņem Pētera III 1762. gada 18. februāra reforma. 1762. gada augstmaņu brīvības manifests atbrīvo muižniekus no obligātās militārās un valsts dienests. Raksts ir veltīts Manifesta sastādīšanas vēsturei, tā galveno noteikumu aprakstam, kā arī tā pieņemšanas galveno vēsturisko seku analīzei.

Muižnieku pozīciju uzlabošanās 18. gs

"Pils apvērsumu" laikā valdnieki regulāri parakstīja dekrētus, kas muižniecībai deva arvien lielākas privilēģijas. Iemesls – vara piederēja dižciltīgo dzimtām, tai skaitā dižciltīgajiem, kas vēlējās maksimāli izmantot savas privilēģijas. Vienīgais izņēmums ir Pētera 2. valdīšanas gadi. Imperators valdīja no 1727. gada, un tad viņam bija tikai 11 gadi, un viņš nomira 14 gadu vecumā. Viņam nebija īstas intereses par politiku. Reālā vara tolaik bija vecās bojāru aristokrātijas rokās, kas visos iespējamos veidos centās nepieļaut jaunās muižniecības lomas nostiprināšanos. Taču jau 20. gadsimta 30. gados atkal tika pieņemti likumi, kas piešķīra muižniecībai papildu tiesības. Var izdalīt šādas dekrētu grupas, kas sagatavoja Manifestu par muižniecības brīvību:

• Zemes īpašnieku kontroles pastiprināšana pār zemniekiem. Šis process aizsākās 17. gadsimtā, veidojoties dzimtbūšanai, bet 17. gadsimta 30. gados muižnieki saņēma zemnieku tiesu un policijas aizbildnības tiesības. Piemēram, 1736. gadā muižnieks drīkstēja pašam noteikt sodu vainīgajam zemniekam, un 1760. gadā muižnieki pēc paša lūguma varēja sūtīt zemniekus uz Sibīriju. Starp citu, katrs uz Sibīriju nosūtītais zemnieks tika pielīdzināts rekrutam, par kura veidošanu arī bija atbildīga muižniecība.
• Muižnieku tiesību uz zemi un īpašumiem atzīšana. Tagad muižnieki varēja nodot īpašumu mantojumā pēc saviem ieskatiem.
• Dažādu monopoltiesību nodošana muižniekiem, piemēram, destilācija.
• Tiesību iegūšana no valsts aizņemties naudu.

Tomēr, neskatoties uz ievērojamām privilēģijām, muižniecībai bija viens svarīgs pienākums – pildīt militāro dienestu. Bet pati viņu stāvokļa uzlabošana Krievijā notika divos virzienos: muižnieku pilnvaru un tiesību paplašināšana un dzimtbūšanas nostiprināšanās.

1762. gada manifesta galvenie noteikumi

Valdīja imperators Pēteris 3 mazāk par gadu, tomēr šajā periodā viņam izdevās ieiet vēsturē, pateicoties Manifestam par muižniecības brīvībām, ko viņš pieņēma 1762. gada 18. februārī. Šī dokumenta saturs satur šādus galvenos punktus:

1. Galvenais ir atcelt pienākumu augstmaņiem veikt militāro dienestu. Ja agrāk šis pienākums bija šīs muižas veidošanas pamatā, tad tagad tas ir kļuvis par brīvprātīgu iespēju iegūt slavu, bet ne muižniecību. Turklāt visiem militārajā dienestā esošajiem muižniekiem tika dota iespēja doties pensijā un atgriezties pie sava īpašuma apsaimniekošanas.
2. Muižniecība saņēma tiesības apmeklēt ārzemēs. Tagad muižniecībai nebija jāsaņem īpaša atļauja. Tomēr pienākums atgriezties dzimtenē saglabājās, pretējā gadījumā īpašums un zemes viņam tika atņemtas.
3. Samazināta kontrole pār dižciltīgo bērnu izglītību un audzināšanu. Līdz 1762. gadam dižciltīgo bērnu izglītošana bija viens no dižciltīgā ģimenes galvas pienākumiem, pēc Manifesta izglītība kļuva fakultatīva. Rezultātā tas noveda pie bēdīgām sekām, kuras slavenais rakstnieks Fonvizins aprakstīja darbā "Pamežs". Galvenais varonis, Mitrofanuška, spilgts muižniecības paaudzes pārstāvis bez zināšanām un izglītības. 1780. gadā muižnieku korpusa direktori sūdzējās, ka viņus neuzņem izglītības iestādēm daudzi muižnieku bērni, jo viņi nav lasītprasmi.

Taču jāsaprot, ka šī ideja nebūt nav revolucionāra un novatoriska. Par obligātā dienesta atcelšanu muižniekiem runā jau kopš 1750. gadiem, tāpēc tā autorība nepieder Pēterim 3. Daži vēsturnieki uzskata, ka Manifesta galvenie nosacījumi tika sagatavoti jau Elizabetes Petrovnas gados.

Jāpiebilst arī, ka ne visi muižniecības pārstāvji bija apmierināti ar šo Manifestu. Ne katram muižniekam bija lieli īpašumi, un ne daudziem bija simtiem un tūkstošiem dzimtcilvēku savā kontrolē. Daļa muižniecības – tie bija dižciltīgi, bet ne bagāti cilvēki, kuriem alga par militāro dienestu bija vienīgais nozīmīgais ģimenes pastāvēšanas avots. Šai iedzīvotāju kategorijai Pētera 3. manifests par muižniecības brīvību ilgu laiku bija apgrūtinājums.

Manifests par muižniecības brīvību - tabula

Muižnieki un civildienests pirms 1762. gada manifesta

Kopš 14. gadsimta Krievijā pastāv kategorija "Kalpo cilvēkiem". Tajos ietilpa bojāri, okolniči, duma ierēdņi un muižnieki. Viņiem bija jāveic militārais dienests. Par to viņi saņēma privilēģijas un zemes no suverēnā imperatora. Kā redzat, šī sistēma aizsākās viduslaikos, kad galvenais feodālis (valdnieks) varēja sadalīt zemi un tiesības saviem kariem. Taču pēc dzimtbūšanas izveidošanās 17. gadsimtā muižnieki sāka pievērst lielāku uzmanību muižas apsaimniekošanai, kas nozīmē, ka viņi centās samazināt kalpošanas laiku.

Ņemot vērā "Pils apvērsumu" perioda dekrētus par muižniecības papildu tiesībām, 1736.g. jauns likums par kalpošanas laiku. Šajā periodā ķeizariene bija Anna Ioannovna, kura samazināja obligātā dienesta laiku līdz 25 gadiem. Ikvienam muižniekam, sasniedzot 20 gadu vecumu, bija jāiziet valsts dienests. Tas varētu būt ne tikai militārais, bet dažkārt arī garīdzniecības dienests, kā arī mācības militārajā korpusā. Turklāt vienu no dēliem bija iespējams atstāt par pārvaldnieku īpašumā.

Interesants ir fakts, ka nereti muižnieki savus bērnus pulkos ierakstīja jau zīdaiņa vecumā, lai līdz 30-32 gadu vecumam viņi varētu doties pensijā. Šis fakts liek domāt, ka valsts arvien mazāk sekoja patiesajam faktam, ka muižnieki īsteno valsts dienestu. Tieši tāpēc kopš 20. gadsimta 50. gadiem ir pieaudzis muižniecības iesniegumu skaits, kas adresēti suverēnam imperatoram ar ierosinājumu atcelt pienākumu pildīt militāro dienestu.

Manifesta vēsturiskās sekas

1762. gada muižniecības brīvību manifests pabeidza muižniecības kā muižas veidošanu, kas ieņem īpašu vietu sociālajā struktūrā. Krievijas impērija. Muižniecība tika atbrīvota no lielākā pienākuma – pildīt militāro dienestu. Daži valstsvīri teica, ka šāda reforma būtiski novājinātu Krieviju militāri. Taču 1768.-1774.gadā uzvarētais karš ar Osmaņu impēriju simbolizēja izvēlētā ceļa pareizību.

Pēc 1762. gada manifesta muižniecība saglabāja tikai dažus pienākumus: maksāt nodokļus un piegādāt jaunus. Tajā pašā laikā muižniecība saņēma vairākas privilēģijas, pārvēršoties Krievijas sabiedrības sociālās hierarhijas virsotnē. Tieši šajā laikā muižniecība kļuva par galveno autokrātijas atbalstu Krievijas impērijā. Katrīna 2 1785. gada "Hartā muižniecībai" beidzot nodrošināja visas muižniecības privilēģijas.

Tādējādi muižniecība kā priviliģēta sociālā grupa Krievijas impērija izveidojās XVIII gadsimtā, īpaši pēc Pētera 3. Manifesta. Līdzīga muižniecības nostāja saglabājās līdz 1917. gadam, kad boļševiki pieņēma dekrētu "Par muižu un civilo rangu iznīcināšanu", kas beidza muižniecības pastāvēšana Krievijā. Tas ir Pētera 3. 1762. gada 18. februāra manifests par muižniecības brīvībām no nacionālās vēstures viedokļa.

PĒTERA III NOSTĀJA

Nobeigumā Pēteris paziņoja par savu lēmumu attiecībā uz muižniecības dienestu: "Dižciltīgajiem jāturpina kalpošana pēc savas brīvas gribas, cik vien vēlas un kur vien vēlas, un, kad iestājas kara laiks, viņiem visiem jārodas uz tāda pamata, kā Livonija muižnieki tiek upurēti." Nākamajā dienā, 18. janvārī, ģenerālprokurors Gļebovs mutiski ieteica: vai Prav. Senāts kā muižniecības pateicības zīmi par viņiem izrādīto augstāko labvēlību, lai turpinātu kalpošanu pēc savas gribas, kur vien vēlas, padara viņu par imperatoru. majestāte zelta statuja, kas atsavina visu muižniecību, un par to iesniegt savu imperatoru. Majestātes ziņojums? Ziņojums netika apstiprināts; ir ziņas, ka imperators atbildēja: "Senāts var dot zeltam labāku mērķi, un ar savu valdīšanu es ceru uzcelt noturīgāku pieminekli savu pavalstnieku sirdīs." Tikai mēnesi vēlāk, 18. februārī, tika publicēts manifests par muižniecības brīvību; tajā imperators teica, ka Pētera Lielā un viņa pēcteču laikā nepieciešams piespiest muižniekus kalpot un mācīties, kā rezultātā gūti neskaitāmi ieguvumi; rupjības izskausta nolaidīgajos pret kopējo labumu, neziņa pārvērtusies veselajā saprātā, noderīgas zināšanas un centība dienestā vairojusi prasmīgus un drosmīgus ģenerāļus militārajās lietās […]. Visi muižnieki neatkarīgi no tā, kādā dienestā viņi bija, militārajā vai civilajā dienestā, varēja to turpināt vai doties pensijā; bet militārpersonas nevarēja lūgt doties pensijā un ņemt atvaļinājumu kampaņas laikā un trīs mēnešus pirms tās sākuma. Nekalpojošais muižnieks varēja brīvi ceļot uz ārzemēm un stāties ārzemju suverēnu dienestā, taču viņam bija jāatgriežas pēc iespējas ātrāk pēc valdības pirmā aicinājuma.

[…] Mēs ar prieku redzam savējos, un patiesam tēvzemes dēlam jāatzīst, ka no tā sekoja dīvaini labumi, rupjības tika iznīdētas no tiem, kas nevērīgi izturas pret kopējo labumu, neziņa pārvērtās veselajā saprātā, derīgās zināšanās un centībā kalpošanā. vairojušies prasmīgi un drosmīgi ģenerāļi, civillietās un politiskajās lietās likuši darbā zinošus un spējīgus cilvēkus, vienu egli noslēgt, cēlas domas sakņojas īstu krievu patriotu sirdīs bezgalīgā lojalitāte un mīlestība pret viņiem, liela degsme un izcila greizsirdība mūsos. pakalpojumu, un tāpēc mēs neatrodam vajadzību pēc piespiedu dienesta, kas līdz šim ir bijis nepieciešams. […]

[…] Mēs ceram, ka visa dižciltīgā krievu muižniecība, kas tik ļoti izjūt mūsu dāsnumu pret viņiem un viņu pēcnācējiem, ar savu visu padevīgo lojalitāti un dedzību pret mums, tiks mudināta nevis doties pensijā, slēpties no dienesta, bet pievienoties. to ar dedzību un vēlmi, godīgā un nekaunīgā veidā vismaz turpināt, ne mazāk kā ar uzcītību un uzcītību mācīt savus bērnus cienīgās zinātnēs visiem tiem, kas nekur nav bijuši kalpojuši, bet tikai viņi paši visu laiku paies slinkumā un dīkdienībā, tāpēc neizmantojiet savus bērnus mūsu tēvzemes labā nekādās lietderīgās zinātnēs, mēs, it kā viņi nevērīgi izturas pret kopējo labo, nicinām un iznīcinām visus savus lojālos pavalstniekus. un patiesi tēvzemes dēli, un mēs būsim iecietīgi zem sava galma vai sabiedriskās sapulcēs un svētkos.

Manifests par brīvību un brīvības piešķiršanu visai Krievijas muižniecībai 1762. gada 18. februārī // Pilnīgs Krievijas impērijas likumu krājums, XV sēj. Nr. 11444, 189.–191. lpp. http://his95.narod.ru/doc00/man_62.htm

Viņa [Pētera III] valdīšanas laikā tika izdoti vairāki svarīgi un praktiski dekrēti, piemēram, dekrēti par Slepenās kancelejas likvidēšanu, par atļaušanu uz ārzemēm aizbēgušiem shizmatiķiem atgriezties Krievijā ar aizliegumu viņus vajāt. sadalīt. Šos dekrētus iedvesmojuši nevis abstrakti reliģiskās tolerances vai indivīda aizsardzības no denonsēšanas principi, bet gan Pēterim tuvu stāvošu cilvēku - Voroncovu, Šuvalovu un citu - praktiskie aprēķini, kuri, glābjot savu stāvokli, vēlējās nostiprināt tautas popularitāti. imperators ar karalisko labvēlību. No tiem pašiem apsvērumiem radās dekrēts par muižniecības brīvību.

http://magister.msk.ru/library/history/kluchev/kllec73.htm

Dekrēts par muižniecības un krievu zemnieku brīvību

Cilvēku masas ir ļoti jutīgas pret sociālo netaisnību, kuras upuriem tās kļūst. Nelieli uzliesmojumi dzimtcilvēku vidū, kas neuzliesmoja ar vispārējo salīdzinošo apmierinājumu Elizabetes valdīšanas laikā, pēc tam, kad viņa tūlīt pēc manifesta publicēšanas 18. februārī izauga līdz tādiem apmēriem, ka Katrīna II, kāpjot tronī, nācās nomierināt līdz 100 tūkstošiem muižnieku zemnieku un līdz 50 tūkstošiem rūpnīcu.

Kļučevskis V.O. Krievijas vēsture. Pilns kurss lekcijas. M., 2004. http://magister.msk.ru/library/history/kluchev/kllec73.htm

VALSTS DIENESTS IZŅEMTS NO CIETNIECĪBAS

Pēteris III sāka savu valdīšanu diezgan aktīvi, ar vairākiem kurioziem pasākumiem. Var domāt, ka viņš rīkojās ar kāda rādītāju, cenšoties parādīt, ka ir varas cienīgs. Viņš kāpa tronī 1761. gada 25. decembrī un jau 1762. gada 17. janvārī Senātā parakstīja dekrētu par pagātnes valdīšanas apkaunoto cilvēku atgriešanos un paziņoja savu gribu attiecībā uz dižciltīgo kalpošanu: " muižnieki turpina kalpot pēc savas brīvas gribas, cik un kur vēlas. 18. februārī parādījās manifests par muižniecības brīvību. Tajā teikts, ka pirms muižnieku piespiešanas dienēt un mācīties, piespiedu kalpošana un mācīšana bija izdevīga, jo deva valstij daudz zinošu, darbam piemērotu cilvēku […]. Bet 18. februāra manifests audzināšanas pienākumu neatcēla, bet izteica to tikai valdonīgu padomu veidā no troņa augstuma, "lai neviens neuzdrošinās audzināt savus bērnus, neapgūstot zinātnes".

Tādējādi viņa smagais valsts dienests tika noņemts no muižniecības. […] Jau Elizabetes laikā muižniecība kļuva par priviliģētu šķiru, kas saņēma īpašumtiesības, kuru citiem sociālajiem slāņiem nebija. Atbrīvojot viņu no personīgā valsts dienesta, Pēteris III rada viņam šīs personīgās privilēģijas, kas ir svešas arī citām šķirām. Līdz ar to Katrīnas II laikā muižniecība jau kļuva par pilnīgi priviliģētu šķiru. Bet tai nav iekšējas organizācijas; Līdz šim pats dienests pulkos viņam deva organizāciju, viņu saistīja oficiāli sakari; tagad šai organizācijai nācās zaudēt savu agrāko lomu, jo muižniecība intensīvi aizgāja no dienesta uz laukiem un bija nepieciešama jauna organizācija - muiža. Muižniecībai to piešķīra Katrīna II.

Muižnieku brīvība bija lielākais Pētera III darbs, ko, kā jau teicām, viņā ieaudzināja Elizabetei pietuvinātā muižniecība. Pamatojoties uz ārējiem ieteikumiem, viņš, protams, nonāca pie lēmuma iznīcināt kādreiz briesmīgo Slepeno kanceleju, kas bija atbildīga par politiskajiem noziegumiem. Elizabetes laikā viņas aktivitātes nebija manāmas, jo Elizabetes laiks valstī bija miera laiks. Kanceleju kā neaktīvu iestādi bija viegli iznīcināt, taču tikmēr šī iznīcināšana varēja veicināt jaunās valdības popularitāti masu vidū, tāpat kā manifestam par muižniecību to vajadzēja padarīt populāru muižnieku vidū.

Bet Pētera valdība ne tikai nesasniedza tautas labvēlību, bet arī izraisīja vispārēju neapmierinātību.

Platonovs S.F. Pilns lekciju kurss par Krievijas vēsturi. Sanktpēterburga, 2000 http://magister.msk.ru/library/history/platonov/plats005.htm#gl15

DEKRĒTA NOZĪME

Manifests bija fundamentāli svarīgs dokuments muižniekiem. Tas bija īsts izrāviens šajā virzienā civila sabiedrība. Daudzi ar prieku sveica manifestu, taču vispārēja bēgšanas no dienesta nebija, jo lielākā daļa muižnieku nevarēja pastāvēt bez valsts algām. Taču ļoti svarīga viņiem izrādījās pati izvēles iespēja: kalpot vai nekalpot. Tieši ar 1762. gada manifestu vēsturnieki saista muižnieku muižu uzplaukumu, kas kļuva par Eiropas dzīves un kultūras izplatības centriem, kā arī dažkārt bargo dzimtbūšanu. Būtiski, ka šis dokuments aizsāk ilgstošo Krievijas sabiedrības emancipācijas procesu – tās atbrīvošanu no valsts smagā spiediena.

Aņisimovs E.V. Imperiālā Krievija. Sanktpēterburga, 2008 http://storyo.ru/empire/79.htm

TAUTAS REAKCIJA

Katrīna II bija spiesta atzīt, ka viņas nākšanas pie varas brīdī līdz 150 000 muižnieku un klosteri “atkāpās no paklausības” (“fabriku un klosteru zemnieki gandrīz visi bija acīmredzamā nepaklausībā varas iestādēm un muižnieki sāka viņiem pievienoties vietām ”). Un viņiem visiem, pēc ķeizarienes vārdiem, "vajadzēja būt nomierinātiem". Zemnieku vidū bija īpaši izplatīti dažāda veida viltoti manifesti un dekrēti, kuru dēļ zemnieki atteicās strādāt pie saviem bijušajiem saimniekiem. […] Sākās zemnieku bruņotas darbības.

Saistībā ar manifestu "Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai" 1762. gadā cīņā cēlās arī muižnieku zemnieki, kurus sajūsmina runas par gaidāmo "brīvību". 1762. gada sākumā 9 centrālajos novados sacēlās vairāk nekā 7000 zemnieku, kas piederēja 9 muižniekiem. Vjazemskas rajonā kņazs A.A. Vjazemskis pret zemnieku pūļiem izmantoja ieročus. 1763. gadā nemieri ieguva masu raksturu Novgorodas, Pošehonskas, Volokolamskas un Ufas apgabalos. 1766.–1769 kustība izcēlās Voroņežas un Belgorodas guberņās. Cīņu gandrīz visur pavadīja zemnieku masveida izceļošana, lūgumrakstu straume, kuru skaits sasniedza tūkstošos, un zemnieku staigātāju virknes.

Tātad 30 gadu laikā (1730. - 1760.) iedzimtā muižniecība ieguva virkni priekšrocību un priekšrocību attiecībā uz vienu iedzīvotāju un zemes īpašumtiesībām, proti: muižnieka tiesu un policijas varu pār dzimtcilvēkiem līdz pat vissmagākajam kriminālsodam. ) tiesības pārdot bezzemniekus, tai skaitā zemniekus, 5) vienkāršotu bēgļu atklāšanas procedūru, 6) lētu valsts aizdevumu, kas nodrošināts ar nekustamo īpašumu. Visas šīs priekšrocības nozīmēja iedzimtas muižniecības aso juridisko izolāciju un morālo atsvešināšanos no citām sabiedrības klasēm. Vienlaikus muižniecības oficiālo dienestu pakāpeniski atviegloja tiesību piešķiršana militārajā dienestā tieši kā virsniekiem pēc izglītības kvalifikācijas un obligātā dienesta laika noteikšana. Šīs īpašuma tiesības un dienesta priekšrocības vainagojās muižniecības atbrīvošana no obligātā dienesta. Elizabetes patriotiskās valdīšanas laikā troņa tuvumā stāvēja iedzimtas dižciltīgas un kazaku izcelsmes krievu ļaudis, kuri nepiekrita 1730. gada bojāru plāniem, bet greizsirdīgi sargāja muižas intereses, kurā viņi ir dzimuši vai patvēruši kā audžubērni. Šo cilvēku lokā pieauga ideja par muižniecības galīgo atbrīvošanu no obligātā dienesta, kas radās kņaza D. M. Goļicina galvā, nobiedēta no cēlās kalpības. Šo cilvēku lokā griežoties, Elizabetes brāļadēls Holšteinas princis, kuru viņa iecēla par troņmantnieku, savas tantes dzīves laikā varēja asimilēt šo patriotisko ideju. Kad viņš stājās tronī ar Pētera III vārdu, šī apļa cilvēki - viņa mīļākā tēvs Romāns Voroncovs un citi nacionālie liberāļi klusībā "apgalvoja" viņam, laikabiedra vārdiem runājot, par Pētera atbrīvošanu. muižnieki no dienesta. Šo vēlmi piepildīja 1762. gada 18. februāra manifests, kurā tika piešķirta "brīvība un brīvība visai Krievijas dižciltīgajai muižniecībai". Lūk, šī semināru pompozā un garīdznieka analfabētiskā akta saturs. Visi muižnieki, kas ir jebkurā dienestā, var to turpināt tik ilgi, cik vēlas; tikai militārpersonas nevar prasīt demisiju kampaņas laikā vai trīs mēnešus pirms tās. Nedienošais muižnieks var aizbraukt uz citām Eiropas valstīm, pat stāties citu Eiropas suverēnu dienestā un, atgriežoties tēvzemē, tikt pieņemts ārzemēs dienētajā pakāpē; tikai “ja nepieciešams zvani”, ikvienam ir pienākums pēc valdības aicinājuma nekavējoties atgriezties no ārvalstīm. Varas tiesības aicināt muižniekus dienestā tika saglabātas, kad to prasa "īpašas vajadzības". Netika noņemts arī audzināšanas pienākums: muižnieki drīkstēja izglītot bērnus krievu skolās vai citās Eiropas lielvarās, vai mājās ar stingru apstiprinājumu, “lai neviens neuzdrošinās audzināt savus bērnus mūsu smagajās dusmās bez mācīšanas. dižciltīgās muižniecības cienīgās zinātnes”. Manifests sniedza klasei netiešu, bet smagu pamudinājumu kalpot: paužot cerību, ka muižniecība, neslēpjoties no dienesta, to godīgi turpinās, muižnieki, kuri nekad nekur nav kalpojuši un saviem bērniem neko nav mācījuši par labu. tēvzeme, manifests pavēlēja visiem patiesajiem tēvzemes dēliem, "it kā nolaidīgiem pret labo vispār, nicināt un pazemot, necelties tiesā un neizturēt publiskās sapulcēs. Manifesta galveno domu nav grūti saprast: likumā noteikto pienākumu viņš gribēja pārvērst valsts pieklājības, sabiedriskās sirdsapziņas prasībā, kuras neievērošana ir sodāma. sabiedriskā doma. Bet pēc šīs idejas loģiskās attīstības manifestā izrādās, ka viņš muižniekam piešķīris tiesības būt par negodīgu cilvēku, tikai ar dažām tiesas un sociālām grūtībām. Izņemot no klases mūžseno pienākumu, kas bija sapinies ar visu daudzveidīgo interešu pasauli, manifests nedeva nekādus apzinātus praktiskus norādījumus par tā īstenošanas kārtību un no tā izrietošajām sekām. Ir viegli saprast, kā klase satika šo jauno labvēlību. Laikabiedrs Bolotovs savās ziņkārīgākajās piezīmēs atzīmē: “Es nevaru aprakstīt, kādu neaprakstāmu baudu šis papīra gabals sagādāja visu mūsu dārgās tēvzemes muižnieku sirdīs; visi aiz prieka gandrīz pielēca un, pateicoties suverēnam, svētīja minūti, kurā viņam bija prieks parakstīt šo dekrētu. Viens no tā laika dzejniekiem muižnieks Rževskis šajā gadījumā uzrakstīja odi, kurā viņš runāja par imperatoru, ka viņš deva Krievijai brīvību un deva tai labklājību.

TREŠĀ dzimtbūšana. 18. februāra manifestā, atceļot muižniecībai obligāto dienestu, nav ne vārda par dižciltīgo dzimtbūšanu, kas no tās plūda kā no tās avota. Pēc vēsturiskās loģikas vai sociālā taisnīguma lūguma nākamajā dienā, 19. februārī, vajadzēja sekot dzimtbūšanas atcelšanai; viņa sekoja nākamajā dienā, tikai pēc 99 gadiem. Šāda likumdošanas anomālija izbeidza juridiski nekonsekvento procesu muižniecības valsts pozīcijā: atvieglojot muižas oficiālos pienākumus, paplašinājās uz šiem pienākumiem balstītās īpašuma tiesības. Ieviests likums dzimtbūšana tā izstrādes trešajā fāzē, kas sagatavota no pirmās pārskatīšanas: zemnieka personiskās līgumsaistības pēc vienošanās ar zemes īpašnieku pirms kodeksa, kodeksa laikmetā, pārvērtās par zemnieku iedzimtu valsts pienākumu uz privātīpašumā esošās zemes. militārā dienesta šķiras kalpojamības uzturēšanai dzimtbūšana līdz ar muižniecības obligātā dienesta atcelšanu saņēma juridiski grūti definējamu veidojumu. Tā ir zaudējusi savu politisko pamatojumu, kļuvusi par seku, kas zaudējusi cēloni, par vēstures izstrādātu faktu. Šajā tiesību fāzē dzimtbūšana saņēma diezgan sarežģītu juridisko un ekonomisko sastāvu. Kopā ar citām nodokļu maksātāju šķirām dzimtcilvēki maksāja valstij vēlēšanu nodokļa veidā atlīdzību par karaspēka uzturēšanu. Daudz lielāka daļa dzimtbūšanas, kas tika veiktas quitrents, corvée un dabas rekvizīcijas veidā, nonāca īpašnieku labā. Šo daļu veidoja divas tikai garīgi atšķiramas daļas: 1) no nomas maksas par zemes piešķīrumu, ko zemnieks maksātu, ja viņš nebūtu dzimtcilvēks, un par palīdzību mājsaimniecībā, un 2) no speciālās dzimtbūšanas nodokļa iemaksas par dzimtbūšanu. īpašnieka uzturēšana, pienākums apkalpot, kas prasa īpašus izdevumus. Tiesu un policijas pilnvaras kalpoja par palīglīdzekļiem, lai zemes īpašnieks varētu pienācīgi pildīt viņam uzticētos pienākumus arī pirms obligātā dienesta atcelšanas, proti, iekasēt nodokļus no dzimtcilvēkiem un saimniecisko palīdzību tiem ražas neveiksmes gadījumā. Piešķirot muižniecībai brīvības, pārceļot lietu no militāri politiskiem uz fiskāli policiju, valsts un muižniecība sadalīja dzimtcilvēku savā starpā: valsts nodeva muižai savas tiesības uz verga personību un darbu par pienākumu maksāt par viņu dvēseles nodokli un rūpēties par viņa ekonomiku, ciktāl tas bija nepieciešams, lai saglabātu zemes kā finanšu avota ražīgumu, "lai zeme negulētu dīkā", saskaņā ar 1734. gada dekrētu. Tādas pašas tiesības un norādījumi tika doti pils pārvaldniekam un baznīcas dzimtcilvēkiem. Tādējādi privātpersonu un institūciju saimnieciskajā un tiesu un policijas rīcībā tika nodoti aptuveni 4 900 000 dzimtcilvēku, kas sastādīja vismaz 73% no kopējā ar nodokli apliekamo iedzīvotāju kopskaita pēc otrās pārskatīšanas (1740. gados), sakarā ar ikgadējo maksājumu 3 425 tūkst. rubļi. Neatkarīgi no iespējamām juridiskajām definīcijām praksē šāda fiskālā operācija ļoti līdzinājās iedzimtai zemkopībai ar dzimtcilvēka personības un darba pārtapšanu ienesīgās regālijās. Tāpēc par šī trešā veidojuma dzimtbūšanu var saukt maksājams vai fiskālā policija, atšķirībā no diviem iepriekšējiem, personiskais līgumiskais un iedzimtais militārais dienests. Baznīcu zemes ar zemniekiem drīz tika sekularizētas. Trešās dzimtbūšanas būtība pilnībā un skaidri atklājās zemes īpašnieku zemēs, uz kurām saskaņā ar otro pārskatīšanu atradās līdz 3 1/2 miljoniem dzimtbūšanas dvēseļu, kas veidoja vairāk nekā pusi, proti, 54%. impērijas lauku iedzīvotāji. Šajā likumā ir vēl mazāka likumība nekā iepriekšējos. Likums un prakse, tas ir, varas piekrišana, izdzēsa arī tos vājos noteikumus par dzimtcilvēka personību un darbu, ko kodekss saudzēja, un pievienoja agrākajiem pārkāpumiem. Patvaļīga zemnieku pārvešana, apdzīvoto īpašumu dotācijas pat pēc sūdzēto izvēles, masveida neapbūvētu cilvēku, klaidoņu, nestrādājošu baznīcnieku u.c., paverdzināšana no galvas algas, zemnieku aramzemes sajaukšana ar kungu zemi pirmajā revīzijā, kas nobīdīja nodoklis no zemes uz dvēselēm, kas bija ārkārtīgi grūti normalizēt zemnieku zemes piešķiršanu un viņu pienākumus, gluži otrādi, zemnieku bezzemnieku stāvokli veicināja kungu aršanas paplašināšana un, visbeidzot, uzņemšana zemnieku bezzemnieku pārdošana mazumtirdzniecībā - tas viss deva galīgi nepareizu virzienu dzimtcilvēku jautājumam. 17. gadsimtā zemes īpašnieki meklēja pagalmu cilvēkus aramzemē kā zemniekus, traucējot verdzības veidiem. Pirmā pārskatīšana šo neskaidrību nostiprināja, visus ar nodokli neapliekamos dzimtcilvēkus iekļaujot galvas algā uz vienlīdzīgiem pamatiem ar zemniekiem. Izmantojot šo maisījumu, kas bija paredzēts, lai stiprinātu, nevis paverdzinātu cilvēku darbu, pēc Pētera valdība un muižniecība sāka pārvērst dzimtcilvēkus par apliekamu kalpību. Veidojās vissliktākā dzimtbūšana, ko zināja Eiropa - pieķeršanās nevis zemei, kā tas bija Rietumos, pat ne valstij, kā mums bija kodeksa laikmetā, bet gan īpašnieka personai, tas ir. , līdz tīrai patvaļai. Tātad laikā, kad mūsu dzimtbūšana zaudēja savu vēsturisko pamatojumu, tieši tajā laikā mūsu valstī sākās tās pastiprināta nostiprināšanās. Tas nāca no abām pusēm – valdības un muižniecības. Valdība, kas iepriekš prasīja muižniekiem, kā parādā saviem kalpiem, tagad mēģināja viņus saudzēt kā savus brīvos aģentus, kurus sūtīja uz viņu pašu ciemiem, lai uzturētu kārtību. Viens salīdzinājums atklāj pagrieziena punktu muižniecības koncepcijās, kas notika 70 - 80 gadu laikā. Princeses Sofijas valdīšanas laikā kņazs V.V.Golicins atrada iespēju ar likumīgiem līdzekļiem atbrīvot zemniekus, atdodot viņiem apstrādātās zemes. Viņa radinieks princis D. A. Golicins, Voltēra draugs, nolēma rādīt pirmo piemēru zemnieku atbrīvošanai, piešķirot viņiem īpašumu. Brīvprātīgais princis tika saprasts tā, it kā viņš uzstāja uz viņu apstrādātās zemes atdošanu zemniekiem. 1770. gadā princis aizsardzībā aizkustinoši rakstīja, ka šāds absurds viņam nekad nav ienācis prātā: “Zemes pieder mums; būtu rupja netaisnība tos mums atņemt. Ar īpašumu piešķiršanu zemniekiem viņš domāja tikai viņu personīgo emancipāciju, t.i., "īpašumtiesības uz savu personu", tiesības uz kustamo mantu un atļauju iegūt zemi tiem, kas to var. Acīmredzot 1731. gada dekrēts, ar kuru agrākos īpašumus piešķīra muižām, mainīja zemes īpašnieku uzskatus par viņu zemēm, un 1762. gada 18. februāra manifests šo mainīto uzskatu nostiprināja. Iepriekš no sava pulka vai garīdznieka izcelsmes zemes īpašnieks zināja, ka viņa zeme ir ierobežots, šaurs, nosacīts īpašums. Obligātais dienests, kas cēlies no muižniecības pleciem, aiznesa sev līdzi atmiņu par dzimtbūšanas izcelsmi un nozīmi. Savā īpašumā ar tiesu un policijas pilnvarām, kā arī nekontrolētas varas prakses vidū viņš pieradis redzēt savu valsts teritoriju sev piederošajā īpašumā un savus “pavalstniekus” tā iedzīvotāju skaitā, jo valdības akti viņam iemācīja saukt savus dzimtcilvēkus. . Valdība varēja sagaidīt, ka tās pašas intereses liks zemes īpašniekam rūpēties par saviem zemniekiem, viņu saimniecību, lai saglabātu viņu maksātspējas, kuru pavājināšanās kaitētu pašam zemes īpašniekam kā atbildīgam nodokļu maksātājam par saviem dzimtcilvēkiem. Vai viņu bija sagatavojis lauksaimniecības dienests - šis jautājums, acīmredzot, valdību maz interesēja, lai gan 1730. gadā pašu muižnieku vidū bija bažas, ka "zemā muižniecība", zemākā muižniecība, kas tika uzskatīta par vairāk nekā 50 tūkstoši, izformēti no armijas uz mājām, tomēr viņš nepieradīs ar saviem darbiem barot sevi no zemes, bet vairākumā medīs laupīšanas un laupīšanas un turēs zagļu piestātnes savās mājās.

- (Manifests par brīvības un brīvību piešķiršanu krievu muižniecībai), likums, kas paplašināja krievu muižniecības tiesības un brīvības. Imperators izdevis 1762. gada 18. februārī Pēteris III. Muižnieki tika atbrīvoti no obligātās valsts un militārās ... ... Krievijas vēstures

- (Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai) likums, kas paplašināja krievu muižniecības šķiru tiesības un privilēģijas Publicēts 18. februārī. Imperators Pēteris III 1762. Visi muižnieki tika atbrīvoti no obligātās civilās un militārās ...... Politikas zinātne. Vārdnīca.

Tiesību vārdnīca

MANIFESTS PAR CIETNES BRĪVĪBU- (“Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai”) likumu, kas paplašināja krievu muižnieku šķiru tiesības un privilēģijas. 1762. gada 18. februārī publicējis imperators Pēteris III. Saskaņā ar manifestu visi muižnieki tika atbrīvoti no ... ... Juridiskā enciklopēdija

MANIFESTS PAR CIETNES BRĪVĪBU- (Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai) likumu, kas paplašināja šķiru tiesības un privilēģijas krievu valodā. muižnieki. Publicēts 18. februārī 1762 imp. Pēteris III. Saskaņā ar M. apmēram gadsimtā. d) visi muižnieki tika atbrīvoti no obligātās pilsonības. un militāro pakalpojumi; ...... Padomju vēstures enciklopēdija

Manifests par muižniecības brīvību- (“Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai”) likumu, kas paplašināja krievu muižnieku šķiru tiesības un privilēģijas. Publicējis imperators Pēteris III 1762. gada 18. februārī. Visi muižnieki tika atbrīvoti no obligātajiem civilajiem un militārajiem... Lielā padomju enciklopēdija

MANIFESTS PAR CIETNES BRĪVĪBU- (Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai) likumu, kas paplašināja krievu muižnieku šķiru tiesības un privilēģijas. 1762. gada 18. februārī publicējis imperators Pēteris III. Saskaņā ar manifestu visi muižnieki tika atbrīvoti no ... ... Enciklopēdiskā ekonomikas un tiesību vārdnīca

manifests par muižniecības brīvību- (Par brīvību un brīvības piešķiršanu visai krievu muižniecībai) likumu, kas paplašināja krievu muižnieku šķiru tiesības un privilēģijas. 1762. gada 18. februārī publicējis imperators Pēteris III. Visi muižnieki tika atbrīvoti no obligātās civilās un militārās ...... Lielā tiesību vārdnīca

MANIFESTS PAR CIETNES BRĪVĪBU- likums, ko 1762. gada 18. februārī parakstījis Pēteris III. Izstrādāja ģenerālprokurors A.I. Gļebovs. Muižnieki tika atbrīvoti no obligātā militārā un civildienesta, kas veicināja viņu apmešanos īpašumos. Muižniekiem bija atļauts...... Krievijas valstiskuma ziņā. IX - XX gadsimta sākums

ar muižniecības brīvību- Treš. Ko darīja mūsu stabu un ne-stabu dižciltīgo milzīgā falanga, kuri kalpoja savējiem vai, ņemot vērā muižniecības brīvību, nemaz negrasījās kalpot... Svētki? .. Kokhanovskaja. Vecs vīrs. Trešd Muižnieks, kad grib, un kalpi ...... Miķelsona Lielā skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca