Ieguldījums V.M. Bekhterevs sadzīves psiholoģijas veidošanā un attīstībā

Vladimirs Mihailovičs Behterevs, pasaulslavens neiropatologs, psihiatrs, fiziologs, Krievijas psihoneirologu skolas dibinātājs, dzimis 1857. gada 1. februārī Vjatkas guberņas Sorali ciemā.

Specialitātes izvēli ietekmēja Bekhtereva slimība, garīgi traucējumi. Tāpēc Imperatora Medicīnas-ķirurģijas akadēmijā viņš vecākajos gados izvēlas nervu un garīgās slimības kā virzienu. Pēc tam viņš piedalījās Krievijas un Turcijas karā 1877-1878.

1881. gadā Vladimirs Mihailovičs aizstāvēja disertāciju medicīnas doktora grāda iegūšanai par tēmu "Pieredze ķermeņa temperatūras klīniskajā izpētē dažu garīgo slimību formās", kā arī saņēma Privatdozent akadēmisko nosaukumu.

Pēc vairāku gadu vadīšanas Kazaņas Universitātes Psihiatrijas katedrā 1893. gadā Bekhterevs vadīja Imperatoriskās militārās medicīnas akadēmijas Psihisko un nervu slimību nodaļu un

Viņš kļuva arī par Klīniskās militārās slimnīcas Psihisko slimību klīnikas direktoru.

AT 1899 Bekhterevs tika ievēlēts par Militārās medicīnas akadēmijas akadēmiķi un tika apbalvots ar zelta medaļu Krievijas akadēmija Zinātnes. Īsu laiku Vladimirs Mihailovičs darbojās kā akadēmijas vadītājs.

Vladi Pasaule Mihailovičs Bekhterevs uzņēmās iniciatīvu izveidot Psihoneiroloģisko institūtu, un, pateicoties viņa pūlēm 1911. gadā, aiz Ņevskas Zastavas parādījās pirmās institūta ēkas. Drīz viņš kļūst par institūta prezidentu.

Bekhterevs arī aktīvi piedalījās sabiedriskajā dzīvē. 1913. gadā viņš piedalījās slavenajā politiski angažētajā "Beiļa afērā". Pēc Bekhtereva runas galvenais apsūdzētais tika attaisnots, un ekspertīze viņa lietā ienāca zinātnes vēsturē kā pirmā tiesu psiholoģiskā un psihiatriskā ekspertīze.

Šāda uzvedība izraisīja neapmierinātību ar varas iestādēm, un drīz Bekhterevs tika atlaists no sieviešu akadēmijas. medicīnas institūts un netika apstiprināts uz jaunu Psiho-neiroloģiskā institūta prezidenta amata termiņu.

V.M. Bekhterevs nodarbojās ar ievērojamas daļas psihiatrisko, neiroloģisko, fizioloģisko un psiholoģisko problēmu izpēti, savukārt savā pieejā viņš vienmēr koncentrējās uz visaptverošu smadzeņu un cilvēka problēmu izpēti. Viņš daudzus gadus pētīja hipnozes un suģestijas problēmas.

Atbalsts Padomju vara nodrošināja viņam salīdzinoši pienācīgu eksistenci un darbību jaunā Krievija. Viņš strādā Izglītības tautas komisariātā, veido Smadzeņu un garīgās darbības izpētes institūtu. Tomēr alianse ar varas iestādēm bija īslaicīga. Kā izcilu zinātnieku un neatkarīgu cilvēku viņu apgrūtināja totalitārā sistēma, kas veidojās valstī. 1927. gada decembrī pēkšņi nomira Vladimirs Mihailovičs. Ir daudz pierādījumu, ka nāve bija vardarbīga.

Urna ar Vladimira Mihailoviča Bekhtereva pelniem ilgus gadus glabājās zinātnieka memoriālajā muzejā, 1971. gadā tika apglabāta Volkovskas kapsētas "Literārajiem tiltiem". Slavenais pašmāju tēlnieks M.K. Anikušins kļuva par kapa pieminekļa autoru.

Psihoneiroloģijas institūts nes Vladimira Mihailoviča Bekhtereva vārdu, un arī iela, uz kuras tas atrodas, ir nosaukta lielā zinātnieka vārdā. Ir arī piemineklis Bekhterevam.

BEKHTEREV, VLADIMIRS MIHAILovičs (1857-1927), krievu neirologs, psihiatrs, morfologs un nervu sistēmas fiziologs. Viņš izveidoja savu objektīvās psiholoģijas koncepciju. Viņa zinātniskajās interesēs galveno vietu ieņēma psihiatrija, cilvēka garīgās dzīves izpēte. Pievēršot lielu uzmanību psiholoģijai, viņš izvirzīja plānu tās pārveidei par objektīvu dabaszinātni. 20. gadsimta sākumā parādījās viņa pirmās grāmatas, kurās izklāstīti objektīvās psiholoģijas pamatprincipi, ko viņš vēlāk nosauca par refleksoloģiju. 1907. gadā Bekhterevs organizēja Psihoneiroloģisko institūtu, uz kura pamata tika izveidots zinātnisko, klīnisko un pētniecības institūtu tīkls, tostarp pirmais Pedoloģijas institūts Krievijā. Tas ļāva Bekhterevam savienot teorētiskos un praktiskos pētījumus.

Attīstot savu objektīvo psiholoģiju kā uzvedības psiholoģiju, kuras pamatā bija cilvēka psihes refleksīvā rakstura eksperimentāls pētījums, Bekhterevs tomēr nenoraidīja apziņu. Viņš to iekļāva psiholoģijas priekšmetā, kā arī subjektīvās psihes izpētes metodēs, tostarp pašnovērošanā. Jaunās zinātnes galvenos nosacījumus viņš ieskicē darbos "Objektīvā psiholoģija" un "Refleksoloģijas vispārīgie pamati". Viņš vadījās no tā, ka refleksoloģiskie pētījumi, tai skaitā refleksoloģiskais eksperiments, papildina psiholoģiskajos pētījumos, aptaujāšanā un pašnovērošanā iegūtos datus.

Pēc tam Bekhterevs balstījās uz faktu, ka refleksoloģija principā nevar aizstāt psiholoģiju, un viņa institūta jaunākie darbi pakāpeniski pārsniedza refleksoloģisko pieeju.

No viņa viedokļa, reflekss ir veids, kā izveidot relatīvi stabilu līdzsvaru starp organismu un apstākļu kompleksu, kas uz to iedarbojas. Tādējādi viens no galvenajiem Bekhtereva noteikumiem parādījās, ka atsevišķas organisma dzīvībai svarīgas izpausmes iegūst mehāniskās cēloņsakarības un bioloģiskās orientācijas iezīmes un tām piemīt holistiskas organisma reakcijas raksturs, cenšoties aizstāvēt un apliecināt savu būtību cīņā pret pārmaiņām. vides apstākļi.

Izpētot refleksu aktivitātes bioloģiskos mehānismus, Bekhterevs aizstāvēja ideju par izglītību, nevis par refleksu iedzimto raksturu. Tātad grāmatā "Vispārējās refleksoloģijas pamati" viņš apgalvoja, ka nav iedzimta verdzības vai brīvības refleksa, un apgalvoja, ka sabiedrība veic sava veida sociālo atlasi, veidojot morālu personību. Tādējādi tieši sociālā vide ir cilvēka attīstības avots; iedzimtība nosaka tikai reakcijas veidu, bet pašas reakcijas attīstās dzīves gaitā. Tam pierādījums, viņaprāt, bija ģenētiskās refleksoloģijas pētījumi, kas pierādīja vides prioritāti zīdaiņu un mazu bērnu refleksu attīstībā.

Bekhterevs personības problēmu uzskatīja par vienu no svarīgākajām psiholoģijā un bija viens no retajiem 20. gadsimta sākuma psihologiem, kas tolaik personību interpretēja kā integrējošu veselumu. Viņa izveidoto Pedoloģisko institūtu viņš uzskatīja par personības izpētes centru, kas ir izglītības pamats. Viņš vienmēr uzsvēra, ka visas viņa intereses koncentrējas ap vienu mērķi - "pētīt cilvēku un spēt viņu izglītot". Bekhterevs faktiski ieviesa psiholoģijā jēdzienus: indivīds, individualitāte un personība, uzskatot, ka indivīds ir bioloģiskais pamats, uz kura tiek veidota personības sociālā sfēra.

Liela nozīme bija Bekhtereva pētījumiem par personības struktūru, kurā viņš izcēla pasīvo un aktīvo, apzināto un neapzināto daļu, to lomu dažādās aktivitātēs un savstarpējās attiecības. Viņš atzīmēja neapzināto motīvu dominējošo lomu miegā vai hipnozē un uzskatīja par nepieciešamu izpētīt tajā laikā gūtās pieredzes ietekmi uz apzinātu uzvedību. Izpētot veidus, kā labot novirzes uzvedību, viņš uzskatīja, ka jebkurš pastiprinājums var novērst reakciju. Jūs varat atbrīvoties no nevēlamas uzvedības, tikai radot spēcīgāku motīvu, kas "absorbē visu enerģiju, kas iztērēta nevēlamai uzvedībai".

Bekhterevs aizstāvēja domu, ka attiecībās starp kolektīvu un indivīdu prioritāte ir indivīdam, nevis kolektīvam. Šie uzskati dominē viņa darbos "Kolektīvā refleksoloģija", "Personības objektīva izpēte". Tieši no šīs pozīcijas viņš turpināja, pētot kolektīvo korelatīvo darbību, kas apvieno cilvēkus grupās. Bekhterevs izcēla cilvēkus, kuriem ir nosliece uz kolektīvu vai individuālu korelatīvu darbību, un pētīja, kas notiek ar cilvēku, kad viņš kļūst par komandas locekli, un kā kolektīvas personas reakcija kopumā atšķiras no vienas personas reakcijas.

Savos eksperimentos par suģestijas ietekmes uz cilvēka darbību izpēti Bekhterevs faktiski pirmo reizi atklāja tādas parādības kā atbilstība, grupas spiediens, ko Rietumu psiholoģijā sāka pētīt tikai dažus gadus vēlāk.

Uzskatot, ka indivīda attīstība bez komandas nav iespējama, viņš vienlaikus uzsvēra, ka komandas ietekme ne vienmēr ir izdevīga, jo jebkura komanda personību nonivelē, cenšoties padarīt to par stereotipisku savas vides pārstāvi. Viņš rakstīja, ka paražas un sociālie stereotipi būtībā ierobežo indivīdu, liedzot viņai iespēju brīvi paust savas vajadzības.

A.F. Lazurskis - krievu raksturojuma un personības eksperimentālās izpētes dibinātājs

Lazurskis ir krievu raksturojuma un personības eksperimentālās izpētes pamatlicējs.

A. F. Lazurskis diferenciālajā psiholoģijā radīja jaunu virzienu - zinātnisko raksturojumu. Viņš iestājās par zinātniskas teorijas izveidi par individuālajām atšķirībām. Par diferenciālās psiholoģijas galveno mērķi viņš uzskatīja "cilvēka konstruēšanu no viņa tieksmēm", kā arī vispilnīgākās rakstzīmju dabiskās klasifikācijas izstrādi. Viņš iestājas par dabisku eksperimentu, kurā pētnieka apzināta iejaukšanās cilvēka dzīvē tiek apvienota ar dabisku un samērā vienkāršu pieredzes uzstādījumu. Lazurska teorijā svarīga bija rakstura īpašību un nervu procesu ciešākās saiknes pozīcija. Tas bija personības īpašību skaidrojums ar kortikālo procesu neirodinamiku. Lazurska zinātniskā raksturojums tika veidots kā eksperimentāla zinātne, kuras pamatā ir kortikālo procesu neirodinamikas pētījumi. Sākumā, nepievēršot nekādu nozīmi kvantitatīvajām metodēm garīgo procesu novērtēšanai, izmantojot tikai kvalitatīvas metodes, vēlāk viņš izjuta pēdējo nepietiekamību un mēģināja izmantot grafiskās diagrammas, lai noteiktu bērna spējas. Šīs koncepcijas nozīme ir tāda, ka pirmo reizi tika izvirzīta pozīcija par personības attiecībām, kas ir personības kodols. Tās īpašā nozīme ir arī faktam, ka ideja par personības attiecībām ir kļuvusi par sākumpunktu daudziem vietējiem psihologiem, galvenokārt Ļeņingradas-Pēterburgas psihologu skolas pārstāvjiem. A. F. Lazurska uzskati par personības būtību un uzbūvi veidojās tiešā V. M. Bekhtereva ideju ietekmē laikā, kad viņš strādāja viņa vadībā Psihoneiroloģijas institūtā. Pēc A.F.Lazurska domām, personības galvenais uzdevums ir pielāgošanās (adaptācija) uz vidi , kas tiek saprasts visplašākajā nozīmē (daba, lietas, cilvēki, cilvēku attiecības, priekšstati, estētiskās, morālās, reliģiskās vērtības utt.). Cilvēka pielāgošanās videi aktivitātes mērs (pakāpe) var būt dažāds, kas atspoguļojas trīs garīgos līmeņos – zemākajā, vidējā un augstākajā. Patiesībā šie līmeņi atspoguļo cilvēka garīgās attīstības procesu. Personība A. F. Lazurska skatījumā ir divu psiholoģisku mehānismu vienotība. No vienas puses, tas ir endopsihisks – cilvēka psihes iekšējais mehānisms. Endopsihisks atklājas tādās garīgās pamatfunkcijās kā uzmanība, atmiņa, iztēle un domāšana, spēja piepūlēties, emocionalitāte, impulsivitāte, t.i., temperamentā, garīgajā dotībā un, visbeidzot, raksturā. Pēc A.F.Lazurnija domām, endofunkcijas lielākoties ir iedzimtas. Vēl viena būtiska personības puse ir eksopsihe, kuras saturu nosaka personības attieksme pret ārējiem objektiem, vidi. Eksopsihiskās izpausmes vienmēr atspoguļo ārējos apstākļus, kas ieskauj cilvēku. Abas šīs daļas ir savstarpēji saistītas un ietekmē viena otru. Piemēram, attīstīta iztēle, kas nosaka arī radošās darbības spēju, augsta jutība un uzbudināmība – tas viss liecina par mākslu. Tas pats attiecas uz īpašību eksokompleksu, kad ārējie dzīves apstākļi it kā nosaka atbilstošu uzvedību. Personības adaptācijas process var būt vairāk vai mazāk veiksmīgs. A.F.Lazurskis saistībā ar šo principu izšķir trīs mentālos līmeņus. Zemākais līmenis raksturo ārējās vides maksimālo ietekmi uz cilvēka psihi. Vide it kā pakārto šādu cilvēku sev, neatkarīgi no viņa endo-īpašībām. No tā izriet pretruna starp cilvēka spējām un iegūtajām profesionālajām prasmēm. Vidējais līmenis nozīmē lielāku iespēju pielāgoties videi, atrast tajā savu vietu. Apzinātāki, ar lielāku efektivitāti un iniciatīvu cilvēki izvēlas darbības, kas atbilst viņu tieksmēm un tieksmēm. Augstākajā garīgās attīstības līmenī adaptācijas procesu sarežģī fakts, ka ievērojama spriedze, garīgās dzīves intensitāte liek ne tikai pielāgoties videi, bet arī rada vēlmi to pārtaisīt, modificēt, atbilstoši savām vēlmēm un vajadzībām. Citiem vārdiem sakot, šeit mēs drīzāk varam satikties ar radošo procesu. Tātad zemākais līmenis dod cilvēkiem, kuri ir nepietiekami vai slikti pielāgoti, vidējais - pielāgoties, bet augstākais - pielāgoties. Garīgā līmeņa augstākajā līmenī, pateicoties garīgajai bagātībai, apziņai, emocionālo pārdzīvojumu koordinācijai, eksopsihe sasniedz augstāko attīstību, un endopsihe veido tās dabisko pamatu. Tāpēc iedalījums notiek pēc eksopsihiskām kategorijām, precīzāk, pēc svarīgākajiem universālajiem ideāliem un to raksturojošajām šķirnēm. Svarīgākie no tiem, pēc A. F. Lazurska domām, ir: altruisms, zināšanas, skaistums, reliģija, sabiedrība, ārējā darbība, sistēma, vara.

Eksperimentālās pieejas iezīmes krievu psiholoģijā 20. gadsimta sākumā

Eksperimentālā izkārtojuma specifika krievu psiholoģijā 20. gadsimta sākumā; pētniecība N. Kopumā n. Iespējams, Lange, A. Par laimi, f. Patiesībā debeszils. Acīmredzot uz eksperimentālu psihisko parādību meklēšanas metodi balstītas tendences veidošanās tika veikta gan pasaules augsti emocionālās zinātnes apvienoto virzienu, gan arī savdabīgu sociokulturālu vēstījumu un krievu emocionālās izziņas veidošanas kritēriju ietekmē.

Galvenais objektīvais pieredzes ieviešanas vēstījums psiholoģijā bija nepieciešamība pēc konkrētiem, eksperimentāli nesteidzīgi pārbaudītiem mūsu planētas iemītnieka emocionālās izpētes rezultātiem. Patiešām, tas bija nepārprotami ārkārtīgi nepieciešams to strauji attīstītajā divdesmitā gadsimta beigās. medicīna un pedagoģija. Otrs eksperimentālās psiholoģijas attīstības vēstījums bija šaura mijiedarbība ar zinātnēm, ar kurām psiholoģija bija saistīta gan vēsturiski, gan loģiski, pirmkārt, ar dabaszinātņu cikla disciplīnām. Acīmredzot šī mijiedarbība noteica patiesi emocionālas izpētes problemātiku un psihologu patiesi godīgu pētījumu metožu ieviešanu. Turklāt trešais vēstījums bija cilvēciski zinātniskās emocionālās izziņas veidošanās loģika, introspekcijas kā ļoti zinātniskas izziņas metodes un doktrīnas nepietiekamības un nepabeigtības sajūta.

Dabaszinātņu psiholoģijas attīstība Krievijā bija saistīta ar materiālistiskajām tendencēm, kas veidojās pašmāju zinātnē, kas iemiesota krievu materiālisma filozofijā un pat vienkārši darbos. zinātniskie darbi iesaukas - dabaszinātnieki: D. No otras puses, un. Īsāk sakot, Mendeļejevs, I. Pretī un. Izrādījās, ka Mechnikova, I. Nu, m. Un tagad Sechenova, I. Protams, lpp Tāpēc Pavlova, A. Būtībā a. Un tomēr Ukhtomsky un citi.

Krievu uzvedības iezīmes

Ja Vācija deva pasaulei doktrīnu par dzīves fizikāli ķīmiskajiem pamatiem, Anglija - evolūcijas likumus, tad Krievija deva pasaulei uzvedības zinātni. Šīs jaunās zinātnes, kas atšķiras no fizioloģijas un psiholoģijas, radītāji bija krievu zinātnieki - I.M. Sečenovs, I.P. Pavlovs, V.M. Bekhterevs, A.A. Uhtomskis. Viņiem bija savas skolas un studenti, un viņu unikālais ieguldījums pasaules zinātnē tika plaši atzīts.

60. gadu sākumā. 19. gadsimts Ivana Mihailoviča Sečenova raksts "Smadzeņu refleksi" tika publicēts žurnālā "Medical Bulletin". Tas radīja apdullinošu efektu Krievijas lasītāju vidū. Pirmo reizi kopš Dekarta laikiem, kurš ieviesa refleksa jēdzienu, tika parādīta iespēja personības augstākās izpausmes izskaidrot uz refleksa aktivitātes pamata.

Reflekss ietver trīs saites: ārēju grūdienu, kas izraisa centrbēdzes nerva kairinājumu, kas tiek pārnests uz smadzenēm, un atstaroto kairinājumu, kas tiek pārnests pa centrbēdzes nervu uz muskuļiem. Sečenovs pārdomāja šīs saites un pievienoja tām jaunu, ceturto saiti. Sečenova mācībā aizkaitinājums kļūst par sajūtu, signālu. Nevis "akls grūdiens", bet ārējo apstākļu nošķiršana, kādos tiek veikta atbildes darbība.

Sečenovs arī izvirza oriģinālu skatījumu uz muskuļu darbu. Muskulis ir ne tikai “darba mašīna”, bet arī jutīgu galu klātbūtnes dēļ tas ir arī izziņas orgāns. Vēlāk Sečenovs saka, ka tieši strādājošais muskulis veic analīzes, sintēzes un objektu, ar kuriem tas darbojas, salīdzināšanas darbības. Bet no tā izriet vissvarīgākais secinājums: reflekss nebeidzas ar muskuļu kontrakciju. Tās darba kognitīvā ietekme tiek pārnesta uz smadzeņu centriem, un uz tā pamata mainās uztveramās vides aina. Tātad refleksa loks tiek pārveidots par refleksu gredzenu, kas veido jaunu attiecību līmeni starp organismu un vidi. Izmaiņas vidē atspoguļojas garīgajā aparātā un izraisa turpmākas izmaiņas uzvedībā; uzvedība kļūst garīgi regulēta (galu galā psihe ir atspulgs). Pamatojoties uz refleksu organizētu uzvedību, rodas garīgie procesi.

Signāls tiek pārveidots par garīgo attēlu. Taču darbība nepaliek nemainīga. No kustības (reakcijas) tas pārvēršas garīgā darbībā (atbilstoši videi). Attiecīgi mainās arī garīgā darba būtība - ja agrāk tas bija bezsamaņā, tad tagad tiek parādīts apzinātas darbības rašanās pamats.

Viens no Sečenova svarīgākajiem atklājumiem saistībā ar smadzeņu darbību ir tā saukto inhibīcijas centru atklāšana. Pirms Sečenova fiziologi, kas skaidroja augstāko nervu centru darbību, darbojās tikai ar ierosmes jēdzienu.

Galvenās idejas un koncepcijas, ko izstrādājis I.M. Sečenovs pilnībā attīstījās Ivana Petroviča Pavlova darbos.

Pirmkārt, refleksu doktrīna ir saistīta ar Pavlova vārdu. Pavlovs iedalīja stimulus beznosacījuma (beznosacījuma izraisa ķermeņa reakciju) un nosacītos (organisms uz tiem reaģē tikai tad, ja to darbība kļūst bioloģiski nozīmīga). Šie stimuli kopā ar pastiprinājumu rada nosacītu refleksu. Nosacītu refleksu attīstība ir pamats mācībām, jaunas pieredzes iegūšanai.

Turpmāko pētījumu gaitā Pavlovs ievērojami paplašina eksperimentālo lauku. Viņš pāriet no suņu un pērtiķu uzvedības izpētes uz neiropsihiatrisko pacientu izpēti. Cilvēka uzvedības izpēte liek Pavlovam secināt, ka ir jānošķir divu veidu signāli, kas kontrolē uzvedību. Dzīvnieku uzvedību regulē pirmā signālu sistēma (šīs sistēmas elementi ir sensorie attēli). Cilvēka uzvedību regulē otrā signālu sistēma (elementi - vārdi). Pateicoties vārdiem, cilvēkam ir vispārināti maņu tēli (jēdzieni) un garīgā darbība.

Pavlovs piedāvāja arī oriģinālu ideju par nervu traucējumu izcelsmi. Viņš ierosināja, ka neirožu cēlonis cilvēkiem var kalpot kā pretēju tendenču sadursme - uzbudinājums un kavēšana.

Pavlovam līdzīgas idejas izstrādāja cits izcils krievu psihologs un fiziologs Vladimirs Mihailovičs Bekhterevs.

Bekhterevu aizrāva ideja izveidot uzvedības zinātni, kuras pamatā ir refleksu izpēte - refleksoloģija. Atšķirībā no biheivioristu un I.P. Pavlovs, viņš nenoraidīja apziņu kā psiholoģiskās izpētes objektu un subjektīvās psihes izpētes metodes.

Viens no pirmajiem vietējiem un pasaules psihologiem Bekhterevs sāk pētīt personību kā psiholoģisku integritāti. Faktiski viņš psiholoģijā ievieš indivīda, personības un individualitātes jēdzienus, kur indivīds ir bioloģiskais pamats, personība ir sociāls veidojums utt. Izpētot personības struktūru, Bekhterevs izcēla tās apzinātās un neapzinātās daļas. Tāpat kā Z. Freids, viņš atzīmēja bezsamaņā esošo motīvu vadošo lomu miegā un hipnozē. Tāpat kā psihoanalītiķi, Bekhterevs izstrādāja idejas par psihiskās enerģijas sublimāciju un kanalizāciju sociāli pieņemamā virzienā.

Bekhterevs bija viens no pirmajiem, kas nodarbojās ar kolektīvās darbības psiholoģiju. 1921. gadā tika publicēts viņa darbs “Kolektīvā refleksoloģija”, kurā viņš mēģina aplūkot kolektīva darbību, pētot “kolektīvos refleksus” - grupas reakcijas uz vides ietekmi. Grāmata aktualizē komandas rašanās un attīstības problēmas, tās ietekmi uz cilvēku un cilvēka apgriezto ietekmi uz komandu. Pirmo reizi tiek parādītas tādas parādības kā konformisms, grupas spiediens; tiek izvirzīta indivīda socializācijas problēma attīstības procesā utt.

Aleksejs Aleksejevičs Uhtomskis savos darbos attīstīja atšķirīgu virzienu psihes regulēšanas refleksīvā rakstura izpētē.

Viņš galveno uzsvaru uzsvēra uz holistiskā refleksa akta centrālo fāzi, nevis uz signālu, kā sākotnēji IP Pavlovs, nevis uz motoru, kā V. M. Bekhterevs. Uhtomskis izstrādāja dominējošā doktrīnu (1923). Saskaņā ar dominējošo viņš saprata dominējošo ierosmes fokusu, kas, no vienas puses, uzkrāj impulsus, kas iet uz nervu sistēmu, un, no otras puses, vienlaikus nomāc citu centru darbību, kas it kā dod savu enerģiju. uz dominējošo centru, t.i., dominējošo.

Uhtomskis savus teorētiskos uzskatus pārbaudīja gan fizioloģijas laboratorijā, gan ražošanā, pētot darba procesu psihofizioloģiju. Tajā pašā laikā viņš uzskatīja, ka augsti attīstītos organismos aiz šķietamās "nekustīguma" slēpjas intensīvs garīgais darbs. Līdz ar to neiropsihiskā aktivitāte sasniedz augstu līmeni ne tikai ar muskuļotām uzvedības formām, bet arī tad, kad organisms šķietami kontemplīvi izturas pret vidi. Uhtomskis šo jēdzienu sauca par “operatīvo atpūtu”. Ukhtomskis izskaidroja plašu garīgo darbību klāstu ar dominējošo mehānismu: uzmanību (tās koncentrēšanās uz noteiktiem objektiem, koncentrēšanās uz tiem un selektivitāte), domāšanas objektīvais raksturs (atsevišķu kompleksu izdalīšana no dažādiem vides stimuliem, no kuriem katrs tiek uztverts ķermenis kā īpašs reāls objekts tā atšķirībās no citiem). Uhtomskis šo "vides sadalīšanu objektos" interpretēja kā procesu, kas sastāv no trim posmiem: esošā dominējošā nostiprināšana, tikai to stimulu atlase, kas ir bioloģiski interesanti organismam, adekvātas saiknes izveidošana starp dominējošo ( kā iekšējais stāvoklis) un ārējo stimulu komplekss. Tajā pašā laikā emocionāli pārdzīvotais visskaidrāk un stingrāk nofiksējas nervu centros.

© AST Publishing House LLC, 2014

Visas tiesības aizsargātas. Nevienu šīs grāmatas elektroniskās versijas daļu nedrīkst reproducēt nekādā veidā vai ar jebkādiem līdzekļiem, tostarp ievietošanu internetā un korporatīvajos tīklos, privātai un publiskai lietošanai bez autortiesību īpašnieka rakstiskas atļaujas.

© Liters sagatavotā grāmatas elektroniskā versija (www.litres.ru)

Priekšvārds

"... Tikai divi zina - Kungs Dievs un Bekhterevs"

Viņš bija pārsteigts. Akadēmiķa Bekhtereva audzēknis, profesors Mihails Pavlovičs Ņikitins atcerējās savu sarunu ar vienu no ārzemju zinātniekiem, kurš negaidīti atzina: “Es ticētu, ka Vladimirs Bekhterevs viens pats ir paveicis tik daudz zinātnē un uzrakstījis tik daudz zinātnisku darbu, ja būtu pārliecināts, ka viņi var lasīt vienu mūžu." Dažādas bibliogrāfiskas uzziņu grāmatas liecina, ka Vladimirs Bekhterevs ir uzrakstījis un publicējis vairāk nekā tūkstoti zinātnisku rakstu.

Viņi ticēja viņam. Iesakot jaunajam zinātniekam Bekhterevam vadīt Kazaņas universitātes Psihiatrijas katedru, viņa skolotājs I. M. Balinskis rakstīja, ka "viņš stingri stāvēja uz anatomiskā un fizioloģiskā pamata - vienīgā, no kuras jāgaida turpmāki panākumi nervu un garīgo slimību zinātnē. ”

Par viņu klīda leģendas. Viens no slavenākajiem pat saņēma nosaukumu "Bekhterevs uz kārtas". “Bekhterevs “astes” pavadībā staigāja pa palātām, jokoja, smaidīja, kaut kā brīvi risinot šodienas jautājumus, kas citus mulsināja.

– Šis pacients pēc strīda kļuva kurls. Otolaringologi dzirdes aparātā izmaiņas nekonstatē. Tika uzskatīts, ka kurlums ir histērisks, bet ... - Raisa Jakovļevna Golanta ziņoja Bekhterevam, lietišķi atmetusi smailo zodu.

- Hm! – Viņš sasita plaukstas pie pašas pacienta ausis: nekādas reakcijas. "Tomēr..." Viņš norādīja pacientei, lai tā izģērbjas līdz viduklim. Viņš uzrakstīja uz lapiņas: "Es pabraukšu ar pirkstu vai papīru gar muguru, un tu man atbildēsi - ar ko?" Un tad, pavelkot ar pirkstu, viņš vienlaikus čaukstēja papīru.

"Papīra gabals," slimais ātri sacīja.

- Tu esi vesels, jau dzirdi! Jūs varat tikt izrakstīts.

"Paldies," pacients klusi piekrita. Bekhterevs pastāstīja ārstiem, kas viņu pavadīja:

– Simulācija vulgaris.

"...Šis pacients tika pārvests pie mums no Maksimilianovskas," Golants turpināja. - labās puses paralīze. Pacients cieš no sirds slimībām. Bija aizdomas par asinsvadu emboliju. Divu mēnešu ārstēšana nedeva nekādus uzlabojumus. Esam nolēmuši konsultēties ar jums...

Bekhterevs rūpīgi apskatīja pacientu un, pielicis caurulīti pie galvaskausa, sāka viņu klausīties. Viņš aicināja visus pēc kārtas:

- Vai tu dzirdi? Tas ir tas, ko sauc par "augšdaļas troksni". Es domāju, ka ir aneirisma. Tas nospiež kreisās puslodes motorisko zonu. Pacients nekavējoties jāoperē.

Raunds turpinājās.

- Afāzija ... Pēc profesijas inženieris, kurš ieradās pie mums jau ar pilnīgu runas zudumu. Tomēr to var izskaidrot rakstiski vai ar palīdzību īpaša vārdnīca. Dzirde nav bojāta.

Bekhterevs apklusa, iztīrīja rīkli. Beidzot viņš pieliecās pie pacienta, satvēra halāta pogu:

- Saki man, dārgais... cik ir divi plus divi?

Pacients samulsa, neizpratnē paraustīja plecus, nožēlojami sarauca pieri. Bekhterevs nopūtās:

- Acīmredzot tiek ietekmēta Brokas centra priekšējā daļa, kas anatomiski savienota ar konta centru... - un, attālinoties no pacienta, viņš teica: - Simptomātiska ārstēšana. Bromīdi. Fizioterapija. Miers! - un noplātīja rokas, uzsverot zāļu impotenci.

Un šai trauslajai, veiklajai vecenei, kura smaidīdama piecēlās pie akadēmiķa ieejas palātā, Bekhterevs piegāja pie sevis:

"Nu, vecmāmiņ, vai ir labāk?"

"Labāk, piekūns, labāk.

- Lūk. Brīnišķīgi. Ej pie sava vecā vīra. Un viss būs labi. Es nākšu uz jūsu zelta kāzām."

Viņi tika patiesi apbrīnoti. Bekhtereva kolēģi nopietni teica, ka tikai divi cilvēki zina smadzeņu anatomiju - Kungs Dievs un Bekhterevs.

Viņa "lieliskā ceļojuma" posmi bija pārsteidzoši. Vladimirs Bekhterevs bija ģēnijs. Viņš pirmais pasaulē radīja jaunu zinātnes virzienu - psihoneiroloģiju un visu savu dzīvi veltīja cilvēka personības izpētei. Tieši tāpēc viņš nodibināja 33 institūtus, 29 zinātniskos žurnālus. Bekhtereva skolu ir pabeiguši vairāk nekā 5000 skolēnu. Sākot ar smadzeņu fizioloģijas izpēti, viņš pārgāja uz smadzeņu darba pētīšanu dažādos režīmos un atspoguļoja tos fizioloģijā.

Viņš nopietni pētīja hipnozi un pat iepazīstināja ar savu medicīnas praksi Krievijā.

Viņš bija pirmais, kurš veidoja sociālās psiholoģijas likumus, attīstīja personības attīstības jautājumus.

Ar savu titānisko darbu viņš pierādīja, ka viens cilvēks var paveikt daudz, ja iet uz lielu mērķi. Un ceļā uz mērķi viņš iegūst daudz titulu un zināšanu. Bekhterevs ir profesors, akadēmiķis, psihiatrs, neiropatologs, psihologs, fiziologs, morfologs, hipnotizētājs un filozofs.

Ģēnijs dzimis 1857. gada 1. februārī Vjatkas guberņas Sorali ciemā, tiesu izpildītāja ģimenē. Deviņu gadu vecumā viņš palika bez tēva, un piecu cilvēku ģimene – māte un četri dēli – piedzīvoja lielas finansiālas grūtības.

1878. gadā absolvējis Medicīnas-ķirurģijas akadēmiju. Kopš 1885. gada viņš bija Kazaņas universitātes Psihiatrijas katedras vadītājs, kur viņš vispirms izveidoja psihofizioloģisko laboratoriju un nodibināja žurnālu Neiroloģijas biļetens un Kazaņas Neirologu un psihiatru biedrību.

Kopš 1893. gada strādājis Pēterburgā, kalpojis par profesoru Militārās medicīnas akadēmijā. Kopš 1897. gada - Sieviešu medicīnas institūta profesore.

1908. gadā kļuva par viņa organizētā Psihoneiroloģiskā institūta direktoru.

1918. gadā viņš vadīja pēc viņa iniciatīvas izveidoto Smadzeņu un psihisko aktivitāšu izpētes institūtu (vēlāk - Valsts Refleksoloģiskais smadzeņu izpētes institūts, kas saņēma viņa vārdu).

1927. gadā viņam tika piešķirts RSFSR cienījamā zinātnieka nosaukums.

Kā zinātnieku viņu vienmēr interesēja cilvēks – viņa psihe un smadzenes. Pēc ekspertu domām, viņš pētīja personību, pamatojoties uz visaptverošu smadzeņu pētījumu ar fizioloģiskām, anatomiskām un psiholoģiskām metodēm, vēlāk - ar mēģinājumu izveidot visaptverošu zinātni par cilvēku un sabiedrību (ko sauc par refleksoloģiju).

Lielākais ieguldījums zinātnē bija Bekhtereva darbs smadzeņu morfoloģijas jomā.

Viņš gandrīz 20 gadus veltīja seksuālās izglītības un mazu bērnu uzvedības izpētei.

Visu mūžu viņš pētīja hipnotiskas suģestijas spēku, tostarp alkoholismā. Izstrādāja ierosinājuma teoriju.

Viņš bija pirmais, kurš identificēja vairākus raksturīgus refleksus, simptomus un sindromus, kas ir svarīgi neiropsihiatrisko slimību diagnosticēšanai. Viņš aprakstīja vairākas slimības un to ārstēšanas metodes. Papildus disertācijai "Pieredze ķermeņa temperatūras klīniskajā izpētē noteiktās garīgās slimības formās" Bekhterevam pieder daudzi darbi, kas veltīti maz pētītu nervu sistēmas patoloģisko procesu un atsevišķu nervu slimību gadījumu aprakstam. Piemēram, viņš pētīja un ārstēja daudzus psihiskus traucējumus un sindromus: bailes nosarkt, bailes nokavēties, uzmācīga greizsirdība, obsesīvs smaids, bailes no kāda cita skatiena, bailes no impotences, apsēstība ar rāpuļiem (reptilofrēnija) un citas.

Vērtējot psiholoģijas nozīmi psihiatrijas fundamentālo problēmu risināšanā, Bekhterevs neaizmirsa, ka psihiatrija kā klīniska disciplīna savukārt bagātina psiholoģiju, izvirza tai jaunas problēmas un atrisina dažus sarežģītus psiholoģijas jautājumus. Šo psiholoģijas un psihiatrijas savstarpējo bagātināšanu Bekhterevs saprata šādi: “...saņēmusi impulsu savā attīstībā, psihiatrija kā zinātne, kas nodarbojas ar sāpīgiem garīgās darbības traucējumiem, ir sniegusi milzīgus pakalpojumus psiholoģijai. Jaunākie sasniegumi psihiatrijā, galvenokārt pateicoties psihisko traucējumu klīniskajai izpētei pie gultas, ir veidojuši pamatu īpašai zināšanu nozarei, kas pazīstama kā patoloģiskā psiholoģija, kas jau ir novedusi pie ļoti daudzu psiholoģisku problēmu risināšanas un no kuras bez šaubām, šajā ziņā var paveikt vēl vairāk. sagaidiet nākotnē."

RSFSR
PSRS Zinātniskā joma: Alma mater:

Vladimirs Mihailovičs Bekhterevs(20. janvāris (1. februāris), Sorali (tagad Bekhterevo, Jelabuga rajons) - 24. decembris, Maskava) - izcils krievu medicīnas psihiatrs, neirologs, fiziologs, psihologs, refleksoloģijas un patopsiholoģisko virzienu pamatlicējs Krievijā, akadēmiķis.

Viņš Sanktpēterburgā organizēja Psihoneirologu biedrību un Normālās un Eksperimentālās psiholoģijas biedrību un Darba zinātnisko organizāciju. Rediģējis žurnālus "Psihiatrijas, neiroloģijas un eksperimentālās psiholoģijas apskats", "Personības izpēte un izglītība", "Darba izpētes jautājumi" un citus.

Pēc viņa nāves V. M. Bekhterevs pameta savu skolu un simtiem studentu, tostarp 70 profesorus.

Bekhtereva iela Maskavā ir lielākā Maskavā, Bekhtereva vārdā nosauktā 14. pilsētas psihiatriskā slimnīca, kas apkalpo visus Maskavas rajonus, īpaši Maskavas slēgto akciju sabiedrību.

Nāves cēloņu versijas

Autors oficiālā versija Nāves cēlonis bija saindēšanās ar pārtiku. Pastāv versija, ka Bekhtereva nāve ir saistīta ar konsultāciju, ko viņš sniedza Staļinam neilgi pirms viņa nāves. Taču nav tiešu pierādījumu, ka viens notikums būtu saistīts ar citu.

Pēc V. M. Bekhtereva mazmazdēla, Cilvēka smadzeņu institūta direktora S. V. Medvedeva teiktā:

“Pieņēmums, ka mans vecvectēvs ir nogalināts, nav versija, bet gan acīmredzama lieta. Viņu nogalināja par Ļeņina diagnozi – smadzeņu sifilisu.

Ģimene

• Bekhtereva-Nikonova, Olga Vladimirovna - meita.
• Bekhtereva, Natālija Petrovna - mazmeita.
• Nikonovs, Vladimirs Borisovičs - mazdēls.
• Medvedevs, Svjatoslavs Vsevolodovičs - mazmazdēls.

Adreses Petrogradā - Ļeņingradā

• 1914. gada rudens - 1927. gada decembris - savrupmāja - Malajas Ņevkas upes krastmala, 25.

Atmiņa

Par godu Bekhterevam tika izdotas pastmarkas un piemiņas monēta:

Neaizmirstamas vietas

• "Klusais krasts" - Bekhtereva īpašums pašreizējā Smolyachkovo ciematā (Sanktpēterburgas Kurortny rajons), - vēstures piemineklis.
• V. M. Bekhtereva māja Kirovā ir vēstures piemineklis.

Zinātniskais ieguldījums

Bekhterevs pētīja plašu psihisku, neiroloģisko, fizioloģisko, morfoloģisko un psiholoģisko problēmu loku. Savā pieejā viņš vienmēr koncentrējās uz visaptverošu smadzeņu un cilvēka problēmu izpēti. Veicot mūsdienu psiholoģijas reformu, viņš izstrādāja savu mācību, ko viņš konsekventi apzīmēja kā objektīvo psiholoģiju (-es), pēc tam kā psihorefleksoloģiju (-es) un kā refleksoloģiju (-as). Īpašu uzmanību viņš pievērsa refleksoloģijas kā sarežģītas zinātnes par cilvēku un sabiedrību attīstībai (atšķiras no fizioloģijas un psiholoģijas), kuras mērķis ir aizstāt psiholoģiju.

Plaši izmantots jēdziens "nervu reflekss". Ieviesa jēdzienu "asociatīvi-motoriskais reflekss" un izstrādāja šī refleksa jēdzienu. Viņš atklāja un pētīja cilvēka muguras smadzeņu un smadzeņu ceļus, aprakstīja dažus smadzeņu veidojumus. Izveidoja un identificēja vairākus refleksus, sindromus un simptomus. Fizioloģiskie Bekhtereva refleksi (lāpstiņas-pleca reflekss, lielā vārpstas reflekss, izelpas uc) ļauj noteikt atbilstošo refleksu loku stāvokli un patoloģiskos refleksus (Mendeļa-Bekhtereva muguras reflekss, plaukstas-pirksta reflekss, Bekhterev-Jacobson reflekss). ) atspoguļo piramīdveida ceļu sakāvi.

Viņš aprakstīja dažas slimības un izstrādāja to ārstēšanas metodes (“Behtereva postencefalītiskie simptomi”, “Behtereva psihoterapeitiskā triāde”, “Behtereva fobiskie simptomi” utt.). Bekhterevs aprakstīja "mugurkaula stīvumu ar tā izliekumu kā īpašu slimības formu" ("Bekhtereva slimība", "Ankilozējošais spondilīts"). Bekhterevs izcēla tādas slimības kā "horejas epilepsija", "sifilītiskā multiplā skleroze", "alkoholiķu akūta smadzenīšu ataksija". Radīja vairākas zāles. "Ankilozējošais spondilīts" tika plaši izmantots kā nomierinošs līdzeklis.

Daudzus gadus viņš pētīja hipnozes un suģestijas problēmas, tostarp alkoholismu.

Vairāk nekā 20 gadus viņš pētīja seksuālās uzvedības un bērnu audzināšanas jautājumus. Izstrādātas objektīvas metodes bērnu neiropsihiskās attīstības pētīšanai.

1. par normālu nervu sistēmas anatomiju;
2. centrālās nervu sistēmas patoloģiskā anatomija;
3. centrālās nervu sistēmas fizioloģija;
4. garīgo un nervu slimību klīnikā un, visbeidzot,
5. psiholoģijā (Mūsu priekšstatu par kosmosu veidošanās, "Psihiatrijas biļetens").

Šajos darbos Bekhterevs nodarbojās ar atsevišķu saišķu gaitas izpēti un izpēti centrālajā nervu sistēmā, muguras smadzeņu baltās vielas sastāvu un šķiedru norisi pelēkajā vielā, un tajā pašā laikā, pamatojoties uz veiktajiem eksperimentiem, atsevišķu centrālās nervu sistēmas daļu fizioloģiskās nozīmes noskaidrošana (redzes tuberkuli, dzirdes nerva vestibulārie zari, apakšējās un augšējās olīvas, četrgalvas u.c.).

Bekhterevam izdevās iegūt arī dažus jaunus datus par dažādu centru lokalizāciju smadzeņu garozā (piemēram, par ādas lokalizāciju - taustes un sāpju - sajūtām un muskuļu apziņu uz smadzeņu pusložu virsmas, "Doktors") un arī par smadzeņu garozas motorisko centru fizioloģiju ( "Doktors", ). Daudzi Bekhtereva darbi ir veltīti maz pētītu nervu sistēmas patoloģisko procesu un atsevišķu nervu slimību gadījumu aprakstam.

Kompozīcijas:

• Smadzeņu funkciju doktrīnas pamati, Sanktpēterburga, 1903-07;
• Objektīvā psiholoģija, Sanktpēterburga, 1907-10;
• Psihe un dzīve, 2. izd., Sanktpēterburga, 1904;
• Bekhterevs V.M. Suģestija un tā loma sabiedriskajā dzīvē. Sanktpēterburga: K.L.Ricker izdevums, 1908. gads
  • Bechterew, W. M. La suggestion et son role dans la vie sociale; trad. et adapté du russe par le Dr P. Keraval. Parīze: Boulangé, 1910
• Nervu sistēmas slimību vispārējā diagnostika, 1.-2.daļa, Sanktpēterburga, 1911-15;
• Kolektīvā refleksoloģija, P., 1921
• Cilvēka refleksoloģijas vispārīgie principi, M.-P., 1923;
• Muguras smadzeņu un smadzeņu vadīšanas ceļi, M.-L., 1926;
• Smadzenes un darbība, M.-L., 1928: Izlase. Prod., M., 1954.

No foto arhīva

Skatīt arī

Piezīmes

Literatūra

• Ņikiforovs A.S. Bekhterevs / Pēcvārds. N. T. Trubiļina .. - M .: Jaunsardze, 1986. - (Brīnišķīgu cilvēku dzīve. Biogrāfijas sērija. 2. izdevums (664)). - 150 000 eksemplāru.(tulkojumā)
• Čudinovskis A.G. V.M. Bekhterevs. Biogrāfija. - Kirovs: Triada-S LLC, 2000. - 256 lpp. Ar. - 1000 eksemplāru.

Historiogrāfija un saites

	Bekhterevs, Vladimirs Mihailovičs vietnē Wikiquote
	Vikiavotā
	Bekhterevs, Vladimirs Mihailovičs vietnē Wikimedia Commons

• Akimenko, M. A. (2004). Psihoneiroloģija ir zinātnisks virziens, ko izveidojis V. M. Bekhterevs
• Akimenko, M. A. un N. Dekers (2006). V. M. Bekhterevs un Leipcigas Universitātes medicīnas skolas

• Bekhterevs, Vladimirs Mihailovičs Maksima Moškova bibliotēkā
• Ieteikuma loma sabiedriskajā dzīvē - V. M. Bekhtereva runa 1897. gada 18. decembrī
• Biogrāfiski materiāli par V. M. Bekhterevu no projekta Khronos

Kategorijas:

• Personības alfabēta secībā
• Zinātnieki alfabēta secībā
• 1. februāris
• Dzimis 1857. gadā
• Dzimis Vjatkas guberņā
• Miris 24. decembrī
• Miris 1927. gadā
• Miris Maskavā
• Krievijas psihologi
• PSRS psihologi
• Psihiatri Krievijā
• Krievijas impērijas psihiatri
• Krievijas fiziologi
• Psihologi alfabēta secībā
• Personologi
• Apglabāts Literārajos Mostkos
• Militārās medicīnas akadēmijas absolventi
• Militārās medicīnas akadēmijas pasniedzēji
• Kazaņas universitātes pasniedzēji
• Krievu hipnotizētāji

Wikimedia fonds. 2010 .

Lielisks krievu zinātnieks, viņš vairākas reizes tika nominēts par Nobela prēmija savu dzīvi veltīja noslēpumu atklāšanai cilvēka smadzenes, ārstēja cilvēkus ar hipnozi, studēja telepātiju un pūļa psiholoģiju.

Mistika un materiālisms

Laikabiedri, īpaši zinātnieku aprindas, neviennozīmīgi uztvēra Vladimira Bekhtereva eksperimentus ar hipnozi. AT XIX beigas gadsimtā attieksme pret hipnozi bija skeptiska: tā tika uzskatīta par gandrīz šarlatānismu un misticismu. Bekhterevs pierādīja, ka šo misticismu var izmantot tikai lietišķā veidā. Vladimirs Mihailovičs sūtīja ratus pa pilsētas ielām, savācot galvaspilsētas dzērājus un nogādājot tos zinātniekam, un pēc tam ar hipnozes palīdzību vadīja alkoholisma masveida ārstēšanas sesijas. Tikai tad, pateicoties neticamajiem ārstēšanas rezultātiem, hipnoze tiek atzīta par oficiālu ārstēšanas metodi.

smadzeņu karte

Bekhterevs pievērsās smadzeņu izpētes jautājumam ar entuziasmu, kas raksturīgs Lielo ģeogrāfisko atklājumu laikmeta atklājējiem. Tajos laikos smadzenes bija īstā Terra Incognita. Balstoties uz virkni eksperimentu, Bekhterevs izveidoja metodi, kas ļauj rūpīgi izpētīt nervu šķiedru un šūnu ceļus. Zem mikroskopa stikla pārmaiņus tika piestiprināti tūkstošiem plānāko sasalušo smadzeņu slāņu, un no tiem tika izveidotas detalizētas skices, kas tika izmantotas, lai izveidotu “smadzeņu atlantu”. Viens no šādu atlantu veidotājiem, vācu profesors Kopšs, teica: "Tikai divi cilvēki lieliski zina smadzeņu uzbūvi - Dievs un Bekhterevs."

Parapsiholoģija

1918. gadā Bekhterevs nodibināja smadzeņu izpētes institūtu. Viņa vadībā zinātnieks veido parapsiholoģijas laboratoriju, kuras galvenais uzdevums bija pētīt domu lasīšanu no attāluma. Bekhterevs bija pilnīgi pārliecināts par domas un praktiskās telepātijas materialitāti. Lai atrisinātu pasaules revolūcijas problēmas, zinātnieku grupa ne tikai rūpīgi pēta neirobioloģiskās reakcijas, bet arī mēģina lasīt Šambalas valodu, plāno ceļojumu uz Himalajiem Rēriha ekspedīcijas ietvaros.

Komunikācijas problēmas analīze

Komunikācijas jautājumi, cilvēku savstarpējā psiholoģiskā ietekme vienam uz otru ieņem vienu no centrālajām vietām V. M. Bekhtereva sociāli psiholoģiskajā teorijā un kolektīvajā eksperimentā. Bekhterevs uzskatīja komunikācijas sociālo lomu un funkcijas uz konkrētu komunikācijas veidu piemēra: imitācija un ierosinājums. "Ja nebūtu imitācijas," viņš rakstīja, "nevarētu būt cilvēks kā sociāls indivīds, bet tikmēr atdarināšana smeļas galveno materiālu no saskarsmes ar sevi.
līdzīgi, starp kuriem, pateicoties sadarbībai, veidojas sava veida savstarpēja indukcija un savstarpēja suģestija.Bekhterevs bija viens no pirmajiem zinātniekiem, kas nopietni pētīja kolektīvās personas psiholoģiju un pūļa psiholoģiju.

Bērnu psiholoģija

Nenogurstošais zinātnieks eksperimentos iesaistīja pat savus bērnus. Pateicoties viņa zinātkārei, mūsdienu zinātniekiem ir zināšanas par psiholoģiju, kas raksturīga cilvēka nobriešanas infantīlajam periodam. Savā rakstā "Bērnu zīmējumu sākotnējā attīstība objektīvā pētījumā" Bekhterevs analizē "meitenes M" zīmējumus, kas patiesībā ir viņa piektais bērns, viņa mīļotā meita Maša. Taču interese par zīmējumiem drīz vien izgaisa, atstājot durvis vaļā uz neapgūto informācijas lauku, kas tagad tika sniegts sekotājiem. Jaunais un nezināmais vienmēr ir novērsis zinātnieka uzmanību no jau iesāktā un daļēji apgūtā. Bekhterevs atvēra durvis.

Eksperimenti ar dzīvniekiem

V. M. Bekhterevs ar trenera V.L. Durova veica aptuveni 1278 eksperimentus, lai suņiem sniegtu informāciju garīgi. No tiem 696 tika uzskatīti par veiksmīgiem, un pēc tam, pēc eksperimentētāju domām, tikai nepareizi sastādītu uzdevumu dēļ. Materiāla apstrāde parādīja, ka "suņa atbildes nebija nejaušas, bet bija atkarīgas no eksperimenta veicēja ietekmes uz to". Lūk, kā V.M. Trešais Bekhtereva eksperiments bija, kad sunim, vārdā Piki, vajadzēja uzlēkt uz apaļa krēsla un ar ķepu trāpīt pa klavieru klaviatūras labo pusi. “Un šeit ir suns Piki Durova priekšā. Viņš vērīgi skatās viņai acīs, kādu laiku ar plaukstām aizsedz viņas purnu. Paiet dažas sekundes, kuru laikā Pikijs paliek nekustīgs, bet atbrīvots, viņš strauji piesteidzas pie klavierēm, uzlec uz apaļa krēsla un no ķepas sitiena uz labā puse Uz tastatūras atskan vairāku augsto toņu zvans.

Bezsamaņā esošā telepātija

Bekhterevs apgalvoja, ka informācijas pārraide un lasīšana caur smadzenēm, šī apbrīnojamā spēja, ko sauc par telepātiju, var tikt realizēta bez iedvesmotāja un raidītāja zināšanām. Daudzi eksperimenti par domu pārraidi no attāluma tika uztverti divējādi. Tieši neseno eksperimentu rezultātā Bekhterevs turpināja savu turpmāko darbu "NKVD ieroču vadībā". Iespējas ieteikt cilvēkam informāciju, kas izraisīja Vladimira Mihailoviča interesi, bija daudz nopietnākas nekā līdzīgi eksperimenti ar dzīvniekiem un, pēc laikabiedru domām, daudzi tos interpretēja kā mēģinājumu radīt psihotroniskus masu iznīcināšanas ieročus.

Starp citu...

Akadēmiķis Bekhterevs reiz atzīmēja, ka tikai 20% cilvēku tiks dota liela laime nomirt, saglabājot prātu uz dzīves ceļiem. Pārējie līdz vecumam pārvērtīsies par ļauniem vai naiviem seniliem cilvēkiem un kļūs par balastu uz savu mazbērnu un pieaugušo bērnu pleciem. 80% ir daudz vairāk nekā to skaits, kuriem lemts saslimt ar vēzi, Parkinsona slimību vai mirst vecumā no trausliem kauliem. Lai iekļūtu laimīgajos 20% nākotnē, ir svarīgi sākt tagad.

Gadu gaitā gandrīz visi sāk būt slinki. Jaunībā cītīgi strādājam, lai vecumdienās varētu atpūsties. Tomēr, jo vairāk nomierinamies un atpūšamies, jo vairāk ļaunuma nodarām sev. Pieprasījumu līmenis tiek samazināts līdz banālam komplektam: "labs ēdiens - daudz miega." Intelektuālais darbs aprobežojas ar krustvārdu mīklu risināšanu. Pieaug prasību un pretenziju līmenis pret dzīvi un citiem, pagātnes nasta grauj. Aizkaitinājums no kaut kā pārpratuma noved pie realitātes noraidīšanas. Atmiņa un domāšanas prasmes cieš. Pamazām cilvēks attālinās no reālās pasaules, radot savu, bieži vien nežēlīgo un naidīgo, sāpīgo fantāziju pasauli.

Demence nekad nenāk pēkšņi. Tā progresē gadu gaitā, iegūstot arvien lielāku varu pār cilvēku. Tas, kas šobrīd ir tikai priekšnoteikums, nākotnē var kļūt par labvēlīgu augsni demences dīgļiem. Visvairāk tas apdraud tos, kuri savu dzīvi nodzīvojuši, nemainot attieksmi. Tādas īpašības kā pārmērīga principu ievērošana, neatlaidība un konservatīvisms, visticamāk, novedīs pie demences vecumdienās, nevis elastība, spēja ātri mainīt lēmumus un emocionalitāte. "Galvenais, puiši, nenovecot ar sirdi!"

Šeit ir dažas netiešas pazīmes, kas liecina, ka ir vērts veikt smadzeņu jaunināšanu.

1. Tu esi kļuvis sāpīgi jūtīgs pret kritiku, savukārt pats pārāk bieži kritizē citus.

2. Jūs nevēlaties apgūt jaunas lietas. Drīzāk piekrītiet veca mobilā tālruņa remontam, nevis izprotiet jauna modeļa instrukcijas.

3. Jūs bieži sakāt: “Bet agrāk”, tas ir, jūs atceraties un esat nostalģiski pēc vecajiem laikiem.

4. Esi gatavs par kaut ko runāt ar sajūsmu, neskatoties uz garlaicību sarunu biedra acīs. Tas nekas, ka viņš tagad aizmigs, galvenais, lai tas, par ko tu runā, tev būtu interesants.

5. Jums ir grūti koncentrēties, kad sākat lasīt nopietnu vai nedaiļliteratūru. Slikta izpratne un atmiņa par lasīto. Šodien varat izlasīt pusi grāmatas un rīt aizmirst sākumu.

6. Jūs sākāt runāt par jautājumiem, par kuriem jūs nekad neesat pieredzējis. Piemēram, par politiku, ekonomiku, dzeju vai Daiļslidošana. Turklāt tev šķiet, ka tu tik labi pārzini šo jautājumu, ka jau rīt varētu sākt vadīt valsti, kļūt par profesionālu literatūrkritiķi vai sporta tiesnesi.

7. No divām filmām – kulta režisora ​​darbu un populāru kinoromānu/detektīvu – izvēlaties otro. Kāpēc atkal stresot? Jūs nemaz nesaprotat, kas interesants kādam šķiet šajos kulta režisoros.

8. Tu uzskati, ka citiem ir jāpielāgojas tev, nevis otrādi.

9. Daudz ko tavā dzīvē pavada rituāli. Piemēram, jūs nevarat dzert rīta kafiju no jebkuras citas krūzes, izņemot jūsu iecienītāko, iepriekš nepabarojot kaķi un nepāršķirot rīta avīzi. Pat viena elementa zaudēšana jūs satrauktu visu dienu.

10. Reizēm pamanāt, ka ar dažām savām darbībām tiranizējat apkārtējos un darāt to bez ļauna nolūka, bet vienkārši tāpēc, ka uzskatāt, ka tas ir pareizi.

Padomi smadzeņu attīstībai

Ņemiet vērā, ka spilgtākie cilvēki, kas saglabā prātu līdz sirmam vecumam, parasti ir zinātnes un mākslas cilvēki. Dežūras laikā viņiem ir jāsasprindzina atmiņa un jādara ikdienas prāta darbs. Viņi vienmēr tur pirkstu uz pulsa mūsdienu dzīve, sekojot modes tendencēm un pat nedaudz apsteidzot tās. Šī "ražošanas nepieciešamība" ir laimīgas un saprātīgas ilgmūžības garantija.

1. Sāciet kaut ko mācīties ik pēc diviem vai trim gadiem. Jums nav jāiet uz koledžu un jāiegūst trešā vai pat ceturtā izglītība. Vari iziet īstermiņa atsvaidzināšanas kursus vai apgūt pilnīgi jaunu profesiju. Var sākt ēst tos ēdienus, kurus iepriekš neesi ēdis, apgūt jaunas garšas.

2. Ieskauj sevi ar jauniešiem. No tiem jūs vienmēr varat paņemt visu veidu noderīgas lietas, kas palīdzēs jums vienmēr būt lietas kursā. Spēlējiet ar bērniem, viņi var jums iemācīt daudz ko tādu, par ko jūs pat nezināt.

3. Ja ilgi neesi iemācījies neko jaunu, varbūt vienkārši neesi skatījies?Paskaties sev apkārt, cik daudz jauna un interesanta notiek tavā dzīvesvietā.

4. Ik pa laikam risināt intelektuālas problēmas un kārtot visa veida priekšmetu pārbaudes darbus.

5. Mācīt svešvalodas pat ja jūs ar viņiem nerunājat. Nepieciešamība regulāri iegaumēt jaunus vārdus palīdzēs trenēt atmiņu.

6. Izaug ne tikai liels, bet arī dziļš! Izņemiet vecās mācību grāmatas un periodiski atcerieties skolas un universitātes mācību programmu.

7. Nodarbojies ar sportu! Regulāras fiziskās aktivitātes līdz pelēki mati un pēc tam - tas tiešām glābj no demences.

8. Biežāk trenē atmiņu, piespiežot sevi atcerēties dzejoļus, ko kādreiz zināji no galvas, deju soļus, institūtā apgūtās programmas, seno draugu tālruņu numurus un daudz ko citu – visu, ko vien spēj atcerēties.

9. Atbrīvojieties no ieradumiem un rituāliem. Jo vairāk nākamā diena atšķirsies no iepriekšējās, jo mazāka ir iespējamība, ka jūs "smēķēsiet" un nonāksit pie demences. Brauciet uz darbu pa dažādām ielām, atsakieties no ieraduma pasūtīt vienus un tos pašus ēdienus, dariet kaut ko tādu, ko nekad iepriekš neesat varējis izdarīt.

10. Dodiet citiem vairāk brīvības un pēc iespējas vairāk dariet pats. Jo vairāk spontanitātes, jo vairāk radošuma. Jo vairāk radošuma, jo ilgāk saglabā savu prātu un intelektu!