Lielais krievu fabulas meistars I.A. Krilovs
Ivans Andrejevičs Krilovs (1769. gada 13. februāris, Maskava - 1844. gada 21. novembris, Sanktpēterburga) - krievu publicists, dzejnieks, fabulists, satīrisku un izglītojošu žurnālu izdevējs. Viņš ir vislabāk pazīstams kā 236 fabulu autors, kas savāktas deviņās mūža kolekcijās. Vairāku Krilova teiku sižeti ir saistīti ar Lafontēna pasakām (kurš savukārt tās aizguva no Ezopa, Fedra un Babrija), lai gan ir arī daudz oriģinālo sižetu. Daudzi izteicieni no Krilova fabulām ir kļuvuši spārnoti. Tēvs Andrejs Prohorovičs Krilovs zināja, kā lasīt un rakstīt, bet "zinātnes nestudēja", dienēja dragūnu pulkā, 1772. gadā izcēlās Jaickas pilsētas aizsardzībā no pugačoviešiem, pēc tam bija biedrības priekšsēdētājs. maģistrāts Tverā. Viņš nomira kā kapteinis nabadzībā. Māte Marija Aleksejevna pēc vīra nāves palika atraitne.
Pirmos bērnības gadus Ivans Krilovs pavadīja ceļojot kopā ar ģimeni. Mājās iemācījās lasīt un rakstīt (viņa tēvs bija liels lasīšanas cienītājs, pēc viņa vesela grāmatu lāde nodeva dēlam); mācījās franču valodu bagātu kaimiņu ģimenē. 1777. gadā viņš tika uzņemts valsts dienestā par Kaljazinskas Lejas Zemstvas tiesas apakšnodaļu un pēc tam par Tveras miertiesnesi. Šis pakalpojums acīmredzot bija tikai nomināls, un Krilovs, iespējams, tika uzskatīts par atvaļinājumu līdz apmācības beigām.
Krilovs mācījās maz, bet lasīja diezgan daudz. Pēc laikabiedra teiktā, viņš "ar īpašu prieku apmeklēja tautas salidojumus, iepirkšanās zonas, šūpoles un dūru cīņas, kur spiedās starp raibu pūli, ar nepacietību klausīdamies tautas runas". Kopš 1780. gada viņš sāka kalpot par apakšistabu par santīmu. 1782. gadā Krilovs vēl bija norādīts kā apakšlietvedis, bet "šim Krilovam rokās nebija nevienas lietas".
Šajā laikā viņš sāka interesēties par ielu kaujām no sienas līdz sienai. Un, tā kā viņš bija fiziski ļoti spēcīgs, viņš bieži uzvarēja pār pieaugušiem vīriešiem.
1782. gada beigās Krilovs kopā ar māti devās uz Pēterburgu, kura plānoja lūgt pensiju un labāku dēla likteņa sakārtošanu. Krilovi palika Pēterburgā līdz 1783. gada augustam. Pēc atgriešanās, neskatoties uz ilgstošu nelikumīgu prombūtni, Krilovs atteicās no maģistrāta ar ierēdņa pakāpi un iestājās Pēterburgas Valsts palātas dienestā.
Šajā laikā lielu slavu izpelnījās Ablesimova Millers, kura iespaidā Krilovs 1784. gadā uzrakstīja operas libretu Kafijas nams; viņš sižetu pārņēma no Novikova "Gleznotāja", taču būtiski to mainīja un beidzās ar laimīgu nobeigumu. Krilovs aiznesa savu grāmatu Breitkopfam, kurš to atdeva grāmatas autoram par 60 rubļiem (Racine, Molière un Boileau), bet neiespieda. Kafijas katls dienasgaismu ieraudzīja tikai 1868. gadā un tiek uzskatīts par ārkārtīgi jaunu un nepilnīgu darbu. Taču pēc daudzu izdevēja neizdarību un jaunā dzejnieka acīmredzamo mēles paslīdēšanas likvidēšanas Kafijas nama pantiņus diez vai var nosaukt par neveikli.
Valsts palātā Krilovs pēc tam saņēma 80-90 rubļus gadā, taču viņš nebija apmierināts ar savu amatu un pārcēlās uz Viņas Majestātes kabinetu. 1788. gadā Krilovs zaudēja māti, un viņa rokās palika jaunais brālis Leo, par kuru viņš visu mūžu rūpējās kā tēvs par savu dēlu (vēstulēs viņš viņu parasti sauca par “tjatenko”). 1787.-1788.gadā. Krilovs uzrakstīja komēdiju "Pracksters", kur viņš cēla uz skatuves un nežēlīgi izsmēja pirmo tā laika dramaturgu Ja. B. Kņažņinu. "Pranksters" ne tikai strīdējās ar Krilovu un Kņažņinu, bet arī izraisīja teātra direkcijas nepatiku.
1789. gadā izglītota un literārajam biznesam veltīta cilvēka I. G. Rahmaņinova tipogrāfijā Krilovs iespiež ikmēneša satīrisko žurnālu Spirit Mail.
Viņa žurnālu bizness nepatika varas iestādēm, un ķeizariene piedāvāja Krilovam doties uz pieciem gadiem uz ārzemēm uz valdības rēķina, taču viņš atteicās.
Tā paša gada 7. decembrī Krilovs aizgāja pensijā; nākamajā gadā viņš kļuva par tipogrāfijas īpašnieku un no 1792. gada janvāra sāka tajā drukāt žurnālu Skatītājs, ar ļoti plašu programmu, bet joprojām ar izteiktu noslieci uz satīru, īpaši redaktora rakstos.
Viņa raksti parāda, kā Krilova pasaules redzējums paplašinās un mākslinieciskais talants briest.
1797. gadā viņš Maskavā tikās ar kņazu S. F. Goļicinu un devās pie viņa uz Zubrilovkas muižu kā bērnu skolotāju, sekretāru utt., vismaz ne parazītu iemītnieka lomā. Šajā laikā Krilovam jau bija plaša un daudzpusīga izglītība (viņš labi spēlēja vijoli, zināja itāļu valodu utt.), Un, lai arī pareizrakstībā viņam vēl bija vājš, viņš izrādījās spējīgs un noderīgs valodas un literatūras skolotājs. Mājas izrādei Goļicina mājā viņš uzrakstīja klauna traģēdiju "Trumfs" vai "Podčipa", kas ir rupja, bet ne bez sāls un vitalitātes parodija klasiskajai drāmai.
1801. gadā kņazu Goļicinu iecēla par Rīgas ģenerālgubernatoru, un Krilovs nolēma būt par viņa sekretāru. Tajā pašā vai nākamajā gadā viņš uzrakstīja lugu "Pīrāgs", vieglu intrigu komēdiju, kurā, saskaroties ar Užimu, garāmejot tiek skarts viņam antipatisks sentimentālisms. Neskatoties uz draudzīgajām attiecībām ar savu priekšnieku, Krilovs 1803. gada 26. septembrī atkal atkāpās no amata. Ko viņš darīja nākamos 2 gadus, mēs nezinām; stāsta, ka viņš spēlējis lielu kāršu spēli, savulaik laimējis ļoti lielu summu, braucis uz gadatirgiem utt. Par kāršu spēlēšanu viņam savulaik bija aizliegts ierasties abās galvaspilsētās.
1805. gadā Krilovs atradās Maskavā un parādīja I. I. Dmitrijevam savu tulkojumu (ar franču valoda) divas Lafonteina fabulas: "Ozols un spieķis" un "Izvēlīgā līgava". Pēc Lobanova vārdiem, Dmitrijevs pēc to izlasīšanas Krilovam teicis: “šī ir tava īstā ģimene; beidzot tu to atradi." Krilovs vienmēr mīlējis Lafontēnu un, kā vēsta leģenda, jau agrā jaunībā izmēģinājis spēkus teiku tulkošanā, vēlāk, iespējams, arī pārveidojot; tolaik bija modē teikas un "sakāmvārdi". Lielisks pazinējs un mākslinieks vienkārša valoda, kurš vienmēr mīlēja ietērpt savu domu plastiskā apoloģētā formā, turklāt bija ļoti nosliece uz ņirgāšanos un pesimismu, Krilovs patiešām bija it kā radīts fabulai, bet tomēr viņš uzreiz neapstājās pie šīs formas. radošuma: 1806. gadā viņš iespieda tikai 3 fabulas, bet 1807. gadā parādījās trīs viņa lugas, no kurām divas, kas atbilst Krilova talanta satīriskajam virzienam, arī guva lielus panākumus uz skatuves: tās ir “Modes veikals” un “Nodarbība meitām” Satīras objekts abās ir viens un tas pats, 1807. gadā visai moderns - krievu sabiedrības aizraušanās ar visu francisko; pirmajā komēdijā Frenchmania tiek saistīta ar izvirtību, otrajā tā tiek novesta uz herkulesiskajiem stulbuma pīlāriem; dzīvīguma un dialoga spēka ziņā abas komēdijas ir nozīmīgs solis uz priekšu, taču tēlu joprojām nav.
Viņa lugu panākumi bija lieliski; 1807. gadā laikabiedri viņu uzskatīja par slavenu dramaturgu. viņa lugas tika atkārtotas ļoti bieži; "Modes veikals" bija arī pilī, ķeizarienes Marijas Fjodorovnas pusē. Neskatoties uz to, Krilovs nolēma pamest teātri un sekot I. I. Dmitrijeva padomam. 1808. gadā Krilovs, kurš atkal stājās dienestā, Dramatiskajā vēstnesī publicēja 17 fabulas un starp tām vairākas diezgan oriģinālas. 1809. gadā viņš publicēja pirmo atsevišķo savu fabulu izdevumu, pēc skaita 23, un ar šo mazo grāmatu viņš ieguva ievērojamu un godpilnu vietu krievu literatūrā, un, pateicoties turpmākajiem fabulu izdevumiem, viņš tik lielā mērā kļūst par nacionālo rakstnieku. ka neviens cits līdz tam nav bijis . Kopš tā laika viņa dzīve ir bijusi nepārtrauktu panākumu un pagodinājumu virkne, pēc lielākā vairuma laikabiedru domām - labi pelnīta. 1810. gadā viņš iestājās Imperiālajā publiskajā bibliotēkā kā bibliotekāra palīgs sava bijušā priekšnieka un patrona A. N. Olenina vadībā; tajā pašā laikā viņam tika piešķirta pensija 1500 rubļu gadā, kas pēc tam, “cienot izcilus talantus krievu literatūrā”, dubultojās un vēl vēlāk četrkāršojās, ar ko viņš paaugstinās rangā un amatā (kopš 23. 1816. gadā iecelts par bibliotekāru); aizejot pensijā, viņam "atšķirībā no citiem" uzdots atņemt pilnu saturu bibliotēkā, tātad kopā viņš saņem 11 700 rubļu. ass. gadā. Krilovs ir bijis cienīts Krievu literatūras cienītāju sarunu biedrs jau kopš tās dibināšanas. 1811. gada 16. decembrī ievēlēts par biedru Krievijas akadēmija, 1823. gada 14. janvārī viņš saņēma no viņas zelta medaļu par literāriem nopelniem, un, kad Krievu akadēmija tika pārveidota par Zinātņu akadēmijas Krievu valodas un literatūras nodaļu, viņš tika apstiprināts par parastu akadēmiķi. 1838. gada 2. februārī Sanktpēterburgā viņa literārās darbības 50. gadadiena tika nosvinēta tik svinīgi un vienlaikus ar tādu siltumu un sirsnību, ka šādus literārus svētkus nevar pieminēt agrāk par tā sauktajiem Puškina svētkiem Maskavā. .
Ivans Andrejevičs Krilovs nomira 1844. gada 9. novembrī. Viņš tika apglabāts 1844. gada 13. novembrī Tihvinas Aleksandra Ņevska Lavras kapsētā. Bēru dienā I. A. Krilova draugi un paziņas kopā ar uzaicinājumu saņēma viņa izdoto fabulu kopiju, kuras titullapā zem sēru apmales bija uzdrukāts: “Vienojums piemiņai. Ivans Andrejevičs pēc viņa lūguma.
Katls un katls
Katls ar Katlu saveda kopā lielu draudzību;
Lai gan Katls ir zinošāka šķirne, Bet draudzībā, kas uz rēķina?
Katls ar kalnu sabiedrotajam: Katls ar katlu iepazans;
Draugs bez drauga viņi nevar būt nekādā veidā;
No rīta līdz vakaram mēs esam nešķirami viens no otra;
Un pie ugunskura viņiem garlaikojas atsevišķi; Un, vārdu sakot, katrs solis kopā,
No pavarda uz pavardu. Šeit Katlam ienāca prātā braukt apkārt pasaulei,
Un viņš pasauc sev līdzi draugu; Mūsu katls neatpaliek no Katla
Un kopā viņš sēž vienā ratos ar viņu.
Draugi devās ceļā pa drebošo bruģi,
Viņi viens otru stumj ratos. Kur pauguri, bedres, bedres - sīkums Katlam;
Podi ir vāji: No katra grūdiena Pots ir liela nasta;
Tomēr viņš nedomā atpakaļ, Un māla pods par to tikai priecājas,
Ka viņš tik draudzējās ar čuguna katlu.
Cik tālu bija viņu klejojumi, es nezinu; bet es zināju droši
Tā mājvieta ir neskarta Katls atgriezās no ceļa, Un no Poda palika tikai lauskas.
Lasītāj, šai fabulai ir visvienkāršākā ideja: vienlīdzība mīlestībā un draudzībā ir svēta lieta.
Cūka zem ozola
Cūka zem senā ozola
Es ēdu zīles pēc sāta, līdz sātai; Paēdusi viņa gulēja zem tā;
Tad, izurbusi acis, viņa piecēlās Un sāka ar savu purnu graut Ozola saknes.
"Galu galā tas kaitē kokam," Krauklis viņai saka no ozola,
"Ja jūs pakļaujat saknes, tās var izžūt."
"Ļaujiet tai nožūt," saka Cūka, "tas mani nemaz neuztrauc,
Es no tā redzu maz jēgas; Pat ja jums tā nav gadsimtu, es to nemaz nenožēlošu;
Ja vien būtu zīles: galu galā es no tām kļūstu resna.
"Nepateicīgs!" Ozols viņai teica šeit:
– Kad tu varētu savu purnu pacelt, tu būtu redzējis
Ka šīs ozolzīles man aug."
Nezinātājs, arī aklumā, Viņš zākā zinātni un mācīšanos Un visus zinātniskos darbus, Nejūtot, ka ēd to augļus.
Ēzelis un lakstīgala.
Ēzelis ieraudzīja lakstīgalu un sacīja viņam: "Klausies, mans draugs!
Jūs, viņi saka, esat liels dziedāšanas meistars.
Es ļoti vēlētos sevi vērtēt, dzirdot tavu dziedāšanu,
Vai jūsu prasme patiešām ir lieliska?" Tad Lakstīgala sāka demonstrēt savu mākslu:
Snapped, svilpa Tūkstoš frets, velk, mirgo;
Ka maigi viņš novājinājās
Šī mazā daļiņa pēkšņi sabruka cauri birzītei.
Pēc tam visi klausījās Favouritu un Auroras dziedātāju:
Vēji norima, putnu kori apklusa, Un ganāmpulki apgūlās.
Nedaudz elpodams, gans viņu apbrīnoja Un tikai dažreiz,
Klausoties Lakstīgalu, ganiete pasmaidīja.Dziedātāja nomira.
Ēzelis, ar pieri skatījās zemē; "Patiesi," viņš saka, "nav aplami teikt,
Jūs varat klausīties bez garlaicības; Žēl, ka Tev mūsu gailis nav pazīstams;
Kaut tu būtu sevi vairāk uzasinājis, Ja kaut nedaudz no viņa būtu varējis pamācīties.
Dzirdot tādu tiesu, mana nabaga Lakstīgala Plīvoja un - aizlidoja uz tāliem laukiem.
Atbrīvo mūs, Dievs, no šādiem tiesnešiem.
VĀVERE
Ciemā svētkos zem saimnieku kora loga drūzmējās ļaudis.
Viņš žāvājās uz Belku ratā un brīnījās. Pie bērza arī Drozds par viņu brīnījās:
Viņa skrēja tā, ka viņas ķepas tikai ņirbēja Un viņas lieliskā aste pietūka.
"Vecais tautiet," šeit jautāja Drozds, "vai var pateikt, ko jūs te darāt?"
- "Ak, mīļais draugs! Es visu dienu strādāju: esmu ziņnesis lielam meistaram;
Nu nav laika ne dzert, ne ēst, Pat garu ne tulkot.
Un Vāvere ritenī atkal sāka skriet.
"Jā, - aizlidojot, Drozds teica: - man skaidrs, ka tu skrien, bet joprojām esi uz viena loga."
Paskatās uz citu biznesmeni: viņš ir aizņemts, steidzas, visi brīnās par viņu:
Viņš it kā no ādas norauts, Jā, bet viss uz priekšu neiet, Kā vāvere ritenī.
Divas mucas
Divas mucas brauca; viens ar vīnu, otrs tukšs.
Lūk, pirmais - pie sevis bez trokšņa un ar soli Auž, Otrs auļo steidzoties;
No viņas uz bruģa un klab, un pērkons, Un putekļu stabs;
Garāmgājējs malā drīzāk saraujas no bailēm, Dzirdot viņu no tālienes.
Bet neatkarīgi no tā, cik skaļa ir tā Muca, Un ieguvumi tajā nav tādi paši kā pirmajā, lieliski.
Kurš visiem nemitīgi kliedz par saviem darbiem, Tas, tiesa, maz noder,
Tas, kurš ir patiesi lietišķs, bieži vien ir kluss vārdos. * (Delovs - lietišķs, strādīgs.)
Liels cilvēks ir skaļš tikai biznesā,
Un viņš domā savas domas stingri Bez trokšņa.
Pērtiķis un brilles.
Pērtiķis vecumdienās kļuvis vājš viņa acīs; Un viņa dzirdēja cilvēkus
Ka šis ļaunums vēl nav tik liels: Ir vērts dabūt tikai brilles.
Viņa dabūja sev pusduci glāzes; Virpina brilles šā un tā:
Tagad viņš tos piespiedīs pie vainaga, tad siks pa astei, Tad šņauks, tad laizīs;
Brilles vispār nestrādā. "Pah, bezdibenis!" viņa saka, "un tas muļķis
Kas klausās visu cilvēku melos: Viss par Points man tika vienkārši melots;
Un no tiem nav jēgas no mata."Pērtiķis ir šeit ar īgnumu un skumjām
Ak, akmens tik viņiem pietika, Ka tikai šļakatas dzirkstīja.
Diemžēl tas pats notiek ar cilvēkiem: lai cik noderīga lieta būtu, nezinot tās cenu,
Nezinātājam par viņu ir tendence visu laiku pasliktināties;
Un ja nezinātājs ir zinošāks, Tā arī viņu dzen prom.
Mērķi:
- Studentu zināšanu atkārtošana un padziļināšana par Krilova fabulām;
- Iepazīšanās ar jēdzieniem "kvartets", "bass", "alts", "prima", "otrais"
- Mūzikas un literatūras mijiedarbība, abu mākslu savstarpēja bagātināšana.
Aprīkojums: I. Krilova portrets, ilustrācija kvarteta fabulai, apgleznoti instrumenti.
Nodarbību laikā
1. Organizatoriskais moments.
2. Nodarbības tēmas un mērķa izklāsts.
Man patīk, kur ir iespēja, knibināt netikumus.
I. Krilovs
3. Fabulas jēdziens.
Kādus literatūras žanrus jūs zināt?
Fabula ir arī literārs žanrs.
Fabulas mīl pieaugušie un bērni. Un es piedāvāju viktorīnu "Uzmini fabulu".
Tas man dod garu,
Ka esmu pilnīgi bez cīņas,
Es varu iedzīvoties lielos kausos
("Zilonis un mopsis")
Cik reižu viņi ir stāstījuši pasaulei
Šī glaimi ir zemiska, kaitīga,
Bet viss nav paredzēts nākotnei,
Un sirdī glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti.
("Vārna un lapsa")
Diemžēl tā notiek ar cilvēkiem.
Neatkarīgi no tā, cik noderīga ir lieta, nezinot cenu,
Nezinātājam par viņu ir tendence pasliktināties,
Un, ja nezinātājs ir zinošāks,
Tāpēc viņš viņu dzenā
("Pērtiķis un brilles")
Un Vaska klausās un ēd.
("Kaķis un pavārs")
Kad biedru starpā nav vienošanās,
Viņu bizness nesāksies labi,
Un nekas no tā neiznāks, tikai milti.
("Gulbis, līdaka un vēzis")
Uz priekšu kāda cita nelaime nesmejies, balodis.
("Čižs un balodis")
Un nekas nav mainījies.
("Gulbis, līdaka un vēzis")
5. Fabulas vēsture.
Fabula radās jau sen, kad vēl nebija rakstu valodas. Un Ezops tiek uzskatīts par pirmo fabulistu. Ezops dzīvoja Senajā Grieķijā un rakstīja savas Fabulas 5. - 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Savās fabulās viņš runāja par cilvēku trūkumiem, taču runāja nevis tieši, bet alegoriski, t.i. piešķīra dzīvniekiem, putniem cilvēka rakstura iezīmes. Un līdz šim alegorijas valodu sauc par Ezopijas valodu. Klausīsimies kādu no Ezopa teikām "Zirgs un ritenis".
Daudzi dzejnieki Fjodors, Žans Lafontēns, Sumarokovs, Kozma Prutkovs un citi pievērsās Ezopa teikām. Bet Krilovs tiek uzskatīts par slavenāko fabulistu. viņa fabulas ir vieglas, vienkāršas un interesantas.
6. Vārds par I. Krilovu (puika cilindrā)
Es, Ivans Andrejevičs Krilovs, dzimis kapteiņa ģimenē. Lielākais dārgums ģimenē bija grāmatas. Mans tēvs tos savāca daudz un iztērēja pēdējos santīmus.Ļoti agri viņš sāka mācīt man lasīt un rakstīt, mamma arī mācījās pie manis. viņa bija analfabēta.
Reiz tēvs mani aizveda ciemos pie bagātā muižnieka Ļvova. Ciemiņu bija daudz, skaitīju dzeju, spēlēju vijoli. Viesi bija pārsteigti par manām spējām un teica, ka vajag mācīties. Ļvovs man ieteica dzīvot viņa mājā un mācīties kopā ar viņa bērniem. Un muižnieka Ļvova bērniem bija franči - audzinātāji, pie viņiem gāja skolotāji, kas mācīja dažādas zinātnes, un es no viņiem daudz mācījos. Taču muižas ēkā nācās piedzīvot daudz apvainojumu un pazemojumu. Šeit es pirmo reizi sapratu, kas ir nevienlīdzība: skolotāji pret mani izturējās nicīgi un parādīja, ka māca aiz žēluma, un pieaugušie man lika saprast, ka neesmu līdzvērtīga viņu bērniem. Bet es cītīgi mācījos.
Kad man bija 9 gadi, nomira mans tēvs, mamma metās meklēt darbu, lai nenorautu mani no mācībām.
Man bija 11 gadu, kad es iestājos Tverskas tiesā ar apakškalerista pakāpi. Kopēju papīrus, vedu pakas, tīrīju zosu spalvas un lēnām lasīju grāmatas, par to ne reizi vien mani sita priekšnieks. Pamazām sāku saprast: kur ir patiesība un kur meli, kā cilvēki tiek maldināti, ka nabags ir vainīgs, bet bagātajam vienmēr taisnība.
Drīz es dodos uz Sanktpēterburgu, cerot redzēt Lielo teātri. Un es viņu redzēju.
Daba man deva talantu, es varēju kļūt par mākslinieku. Skaisti zīmēju gandrīz autodidaktiski, iemācījos spēlēt vijoli, vēlāk mūziķi brīnījās par manu instrumenta spēli, bet es nolēmu kļūt par rakstnieku.
Pēterburgā es izdevu žurnālus, pat uzrakstīju operu Iļja Muromets, kas man atnesa panākumus. Bet Krievijā viss palika pa vecam, un bija jāraksta tā, lai cenzūra nevarētu atrast vainu, un darba jēga būtu jāsaprot visiem. Fabula mani piesaistīja. No pirmā acu uzmetiena šis ir mazs nevainīgs stāsts, kurā ir vieglāk piemānīt cenzūru, ja varoņi nav cilvēki, bet gan dzīvnieki, putni, lietas.
7. Fabulas “Dzeguze un gailis” analīze
Kāds ir šis darbs apjoma, formas ziņā?
Kas ir šīs fabulas varoņi?
Par ko ir šī fabula?
Kāpēc Gailis un Dzeguze ir rakstīti ar lielo burtu?
Kāpēc viņi viens otru slavē?
Morāle palīdz lasītājam saprast fabulu. Morāle ir autora secinājums, viņa vērtējums par to, ko viņš attēlojis.
Kas, tavuprāt, ir fabula? Mēģiniet definēt fabulu.
Rakstīsim definīciju piezīmju grāmatiņā.
Fabulu var iestudēt un puišu grupa sagatavoja īsu priekšnesumu.
8. Krilova fabulas "Kvartets" dramatizējums
Kas ir kvartets?
Kādi instrumenti tiek spēlēti fabulā?
Kādi varoņi ir fabulā?
Vai varat iedomāties, kādas muļķības, kādas muļķības, par kādiem meliem izrādījās šie nelaimīgie mūziķi? Un, ja šie instrumenti ir īstu mūziķu rokās, tad visdažādākā mūzika = lēna un ātra, maiga un drosmīga, skumji un dzīvespriecīgi skan skaisti, izteiksmīgi, aizraujoši. Tagad dzirdēsiet A. Borodina “Otro kvartetu” - fr. no 3 daļām.
Kāda mūzika tika atskaņota?
Cik instrumentus esi dzirdējis? Kuru?
Kas tad ir nepieciešams, lai mūzika skanētu skaisti, harmoniski?
9. Vispārināšana.
Kurš ir pirmais fabulists?
Kāpēc Krilova pasakas mīl bērni un pieaugušie?
Kas ir fabula, morāle?
10. Mājas darbs. No sirds fabula "Kvartets".
Krievu rakstnieks, vislabāk pazīstams kā fabulists, kurš rakstīja 205 fabulas.
Ivans Krilovs nē ieguva labu izglītību, bet kopš bērnības viņš daudz lasīja, nodarbojās ar pašizglītību un apguva franču, angļu, itāļu, sengrieķu valodu (pēdējais - par strīdu 50 gadu laikā).
Jaunībā "... iztikas līdzekļi viņam sāka nest kāršu spēle, kurā viņš izrādījās lielākais un drosmīgākais meistars (un viņi saka, burvis). Ekskursija Krilova atcerējās Maskavā, Ņižņijnovgorodā, Jaroslavļā, Tambovā, Kijevā, Mogiļevā, Serpuhovā, Tulā.
Beigu beigās kārtis, iespējams, būtu viņu pazudinājušas, taču 1797. gada sākumā viņš sadraudzējās ar princi S.F. Goļicins. Princis uzaicināja Krilovu ieņemt viņa personīgā sekretāra un mājskolotāja vietu. Tagad Krilovs daudz laika pavadīja prinča īpašumā - kazaku ciemā Kijevas guberņā. Zinot vairākas valodas, viņš mācīja prinča dēliem valodas un literatūru, spēlēja mūzikas instrumentus. Īpaši Goļicina Krilova mājas kinozālei viņš sarakstīja klaunu traģēdiju “Trumfs jeb Podščipa” un pats tajā atveidoja nekaunīgā vācu prinča Trampa lomu.
1801. gada 11. martā Krievijā notika pils apvērsums: imperators Pāvels I tika nožņaugta, uzkāpa tronī Aleksandrs I.
Par Livonijas ģenerālgubernatoru iecēla kņazu Goļicinu, kurš baudīja jaunā cara uzticību, bet viņa sekretāru paaugstināja par amata valdnieku. Divus gadus Krilovs dienēja Rīgā, un 1803. gada rudenī pārcēlās uz Serpuhovu pie sava brāļa Ļeva Andrejeviča, Orjolas musketieru pulka virsnieka. Tajā pašā laikā Sanktpēterburgā luga pirmo reizi tika iestudēta Krilova- "Pīrāgs".
Šie panākumi ļāva Krilovam atgriezties literatūrā. Parādījās viņa lugas "Modes veikals", "Slinks", un draudzība ar fabulistu Dmitrijevu pamudināja tulkot dažas fabulas. La Fontaine.
Galu galā Krilovs atgriezās Sanktpēterburgā un apmetās tur uz mūžu, īrējot mājā dzīvokli A.N. Brieža gaļa».
Praškevičs G.M., Slavenākie Krievijas dzejnieki, Veče, 2001, lpp. 23-24.
Filmā "Ziemeļu bite" (1846. gadā — I. L. Vikentjeva piezīme) ievietots kuriozs laikabiedra atmiņu stāsts: “Mūsu slavenais fabulists Krilovs īpaši pieder mūsu Tverai: šeit viņš ir audzināts un pavadīja pirmos jaunības gadus; šeit viņš sāka savu civildienestu. Tverā atradu vēl vienu vecu vīru, viņa bijušo skolas draugu. Viņš man stāstīja par jaunību Krilovu, ka viņa raksturā varot pamanīt ko īpaši ievērojamu. "Ivans Andrejevičs," viņš cita starpā sacīja, "ar īpašu prieku apmeklēja tautas salidojumus, iepirkšanās zonas, šūpoles un dūru cīņas, kur spiedās starp raibu pūli, ar alkatību klausoties vienkāršās tautas runas. Bieži viņš stundām ilgi sēdēja Volgas krastā, iepretim automazgātavai, un, atgriezies pie biedriem, nodeva viņiem pazīstamas anekdotes un teicienus, ko noķēra no runīgo veļas mazgātāju lūpām, kuras saplūda upē no plkst. dažādas pilsētas daļas no bagāto un nabago mājām.
Šaginjans M.S. , I.A. Krilovs / Kopotie darbi 9 sējumos, 7. sējums, M., " Daiļliteratūra", 1974, 1. lpp. 49.
“... Krilovs pārtulkoja fabulas krievu valodā La Fontaine, nedaudz mainot tos dabiski, jo viņš tos iztēlojās pareizāk un vajadzīgāk. Viņa pasakas bija noderīgas, tās sniedza uzvedības piemēru, viņi analizēja notiekošo, tās bija alegoriskas, simboliskas, tās bija skaistas! Tie bija saprotami samērā vienkāršiem cilvēkiem – un tajā pašā laikā tos varēja lasīt arī izglītoti cilvēki.
Vellers M.I. , Enerģijas evolūcijas estētika, M., "Ast", 2010, 1. lpp. 256.
No 1812. līdz 1841. gadam I.A. Krilovs kalpoja Imperiālajā publiskajā bibliotēkā, kur kataloģizēja grāmatas. Šeit viņš pirmo reizi Krievijā izmantoja šifrus, lai norādītu grāmatas vietu glabātavā.
“Viņš bija slavens ar savu slinkumu, paviršību, labu apetīti, ieskatu un viltīgo prātu. Viņa liekā svara figūra bija neaizstājams Pēterburgas viesistabas aksesuārs, kur viņš veselus vakarus sēdēja, neatverot muti, puspievēris mazās acis vai skatoties tukšumā. Bet visbiežāk viņš snauda atzveltnes krēslā, ar visu savu izskatu paužot garlaicību un absolūtu vienaldzību pret visu, kas viņu ieskauj.
Krilova fabulas sastāv no deviņām grāmatām. Lielākā daļa no tām ir sarakstītas laikā no 1810. līdz 1820. gadam: pēc tam fabulista produktivitāte sāka izsīkt un viņš rakstīja tikai reizēm.
Jau no paša sākuma viņa pasakas saņēma vispārēju vienprātīgu atzinību; pēc pirmajiem gadiem viņi vairs netika kritizēti. Viņus vienlīdz apbrīnoja kulturālākie kritiķi un analfabētākie nezinātāji.
Visā 19. gadsimtā Krilova fabulas bija vispopulārākā grāmata; pārdoto eksemplāru skaitu vairs nevar saskaitīt, bet tas noteikti pārsniedza miljons.
Krilova milzīgo popularitāti noteica gan viņa materiāls, gan mākslinieciskais stils. Fabulista Krilova uzskati pārstāvēja uzskatus, kas, iespējams, bija raksturīgākie zemākās vai vidusšķiras lielkrievam. Šie uzskati ir balstīti uz veselo saprātu. Tikums, ko viņš ciena pāri visam, ir prasme un veiklība. Netikumi, par kuriem viņš vislabprātāk izsmej, ir pašapmierināta viduvējība un augstprātīgs stulbums. Tāpat kā tipiskais vidusšķiras filozofs, Krilovs netic lieliem vārdiem vai augstiem ideāliem. Intelektuālās ambīcijas viņam nesimpatija, un viņa dzīves filozofijā ir daudz filistiskas inerces un slinkuma.
Viņa ir ārkārtīgi konservatīva; Krilova indīgākās bultas bija vērstas pret jaunizveidotām progresīvām idejām. Taču viņa veselais saprāts nespēja samierināties ar augstāko slāņu un pie varas esošo absurdumu un viduvējību. Viņa satīra smaida. Viņa ierocis ir izsmiekls, nevis aizvainojums, bet tas ir ass un spēcīgs ierocis, kas var savainot upuri."
Svjatopolka-Mirska D.P. , Krievu literatūras vēsture no seniem laikiem līdz 1925. gadam, Novosibirska, "Svinins un dēli", 2007, lpp. 126-127.
"Es skaļi lasīju fabulu "Rakstnieks un laupītājs". Īsumā tas izskatās šādi: Rakstnieks un nekrietnis cepas elles katlos nākamajā pasaulē. No gadsimta uz gadsimtu zem Laupītāja uguns norimst un beidzot pilnībā nodziest, un zem Rakstnieka tajos pašos gadsimtos uguns uzliesmo arvien karstāk un karstāk. Rakstniece sūdzas par šo apstākli un jautā Meherai: kāpēc tāda netaisnība? Laupītājs nogalināja cilvēkus, un viņš? .. Un viņš saņem ļoti saprotamu atbildi:
Un vai jūs pielīdzināt sevi Neliešiem?
Viņa priekšā nekas nav vainīgs.
Ar savu nežēlību un dusmām viņš bija kaitīgs,
Kamēr tikai dzīvoja;
Un tu... Tavi kauli jau sen ir satrūdējuši,
Un saule nekad neuzlēks
Lai jaunas nepatikšanas no jums neapgaismotu,
Jūsu darbu inde ne tikai nevājina,
Bet tas izplūst, plosās no gadsimta uz gadsimtu ...
Vai neesat ģērbies mānīgā, burvīgā izskatā
Un kaislība, un netikums?
Un piedzēries no savām mācībām
Ir vesela valsts
Slepkavība un laupīšana
Strīds un sacelšanās
Un jūs nogalinājāt!
Tajā katra asaru un asiņu lāse – tu esi vainīgs.
Un jūs uzdrošinājāties bruņoties ar zaimošanu pret dieviem?
Un cik vēl piedzims
No jūsu grāmatām ļaunuma pasaulē!
Esi pacietīgs; šeit biznesā un izpildiet pasākumu!” -
— teica dusmīgā Viksena
Un aizcirta katlam vāku
Rozovs V.S. , Pārsteigums pirms dzīves, M., Vagrius, 2000, lpp. astoņi.
Krilovs - fabulists
Nomadu dzīve. - Rīga. - Kartes. - Pēterburga. - Krilova stāvoklis sabiedrībā. - Dzīve galvaspilsētā. - Karš un patriotisms. - Krilova komēdijas. - "Lelle". - Modes veikala panākumi. - Oļeņina māja. - "Iļja varonis." - Pirmās fabulas. - Slava. - Draugi. - Dmitrevskis. - A. N. Oļeņins. - Princis Šahovskojs. - Hvostova epigramma. - Krilova atriebība. - Savaldība. - Uzmanību Krilovs. - Literārie vakari. - Dramatiskais biļetens. - Tolerance Krilovs. - Viņa fabulu mākslinieciskā nozīme. - Krilova attīstība. - Prāts un sirds. - Lapas un saknes. - "Kolos". - Smiekli Krilovs.
Krilovs turpina dzīvot nomadu dzīvi, vai nu norobežojoties laukos, vai aizmirstot sevi starp galvaspilsētas izklaidēm. Runā, ka Rīgā viņš laimējis lielu daudzumu kāršu, trīsdesmit tūkstošus, kuras tomēr atkal zaudējis. Spēli viņš turpina Sanktpēterburgā; reiz viņš iesaistījās kādā krāpnieku bandā un pēc ģenerālgubernatora pavēles gandrīz tika izraidīts no galvaspilsētas. Arī Deržavins, kurš pazīstams ar savu tiešumu un godīgumu, tika pakļauts šāda veida apsūdzībām - tādā mērā spēle tolaik aizrāva daudzus.
Tomēr visu turpmāko Krilova dzīvi runāja par to, ka viņš ar gribas un prāta spēku iznāca tīrs no visiem šiem hobijiem un kaislībām. Un pat tajā laikā, neskatoties uz dažiem trūkumiem, Krilovs baudīja daudzu cieņu un mīlestību.
Rakstnieks ar jau pazīstamu vārdu, jauneklis, kurš prata attīstīt sevī vairākus talantus, par kuriem viņus tik ļoti mīl pasaulē, dramatiskais rakstnieks, kurš noslēdza draudzīgas attiecības ar pirmajiem teātra māksliniekiem, žurnālists, ar kuru mūsdienu rakstnieki sazinājās — Krilovs gandrīz nevarēja pamanīt, kā viņš gadu no gada izvairās no viņa galvaspilsētas izklaides vidū. Viņš piedalījās tā laika pirmo mūziķu draudzīgos koncertos, skaisti spēlējot vijoli. Gleznotāji meklēja savu kompāniju kā izcilas gaumes cilvēks. Papildus literatūras rokasgrāmatām Krilovs apguva itāļu valodu un brīvi lasīja grāmatas šajā valodā. Viņš vairs nebija svešs un augstākā sabiedrība galvaspilsētas, kur tolaik tik sirsnīgi tika uzņemti cilvēki ar talantiem. Dzīve Pēterburgā šajā laikā ritēja jautri un dažādi. Ne velti Aleksandra I iestāšanās dienā pilsētas ielās satiktie cilvēki apskāva un skūpstījās, apsveicot viens otru. Galvaspilsēta ir dzīva. Literatūra un māksla atgriezās. Īpaša komisija meklēja veidus, kā sakārtot un izrotāt pilsētu, un Gvarengi un citi arhitekti cēla pilis, kanālus, tiltus utt. Īpašu atdzimšanu saloniem piešķīra franču emigranti un nemitīgi strīdi un runas par Napoleonu un kara notikumiem. . Pēdējais izraisīja spēcīgu patriotiskā gara pieaugumu. Teātrī daži dižciltīgi cilvēki bieži pulcējās kastēs, lai uzzinātu jaunumus no kaujas lauka un aizmirsa par izrādi. Uz skatuves veiksmīgi izdevās visi darbi, kas vēstīja par aktualitātēm, īpaši viss, kas saistīts ar Aleksandra I varenību. Kopā ar modēm atgriezās arī satīra uz tiem. Krilovs uzrakstīja divas komēdijas: Nodarbība meitām un Modes veikals. Pēdējais bija īpaši veiksmīgs. Vienā komēdijas ainā zemes īpašnieks vēlas redzēt modes veikala īpašnieci Karē kundzi. Meitene Maša saka, ka dosies pie viņas atskaitīties.
Sumburova. Un ziņo, mana dzīve! jo tas ir paredzēts tikai muižniekiem.
Maša. Un, kundze, viņš jau ir izcils, kuram daudziem vajag.
Pirms franču kalēja ikvienam bija vajadzība, un ne tikai Krievijā. "Vai lelle ir atnākusi?" Šis ir jautājums, kas satrauca visu Eiropu. “Katru nedēļu ģērbās kāda lelle jaunākā mode pieņemts Tilerī. Viņai vajadzēja izglītot dāmas Londonā, Vīnē un Sanktpēterburgā par to, kā niezēt, uzvilkt apavus un smaržot, lai neatpaliktu no modes. Viņi saka, ka viņa iekļuva pat turku sultāna harēmā, kur iepriecināja sultānus un visas pārējās viņa vairāk vai mazāk likumīgās sievas. Šajā slavenajā lellē, uz kuras darbojās piecdesmit darba rokas un divdesmit dažādas mākslas, uzmanību bija pelnījis viss, sākot no krekla līdz ventilatoram, no kurpju sprādzēm līdz cirtām uz galvas. Bastīlijas dienā lelle tika aizturēta pirmo reizi. Drīz viņa sāka parādīties neprecīzi. Parīze nav zaudējusi savu garšas pārākumu, taču republikāņi pret lelli izturējās kā pret aristokrāti. Tagad, jaunā gadsimta sākumā, Eiropas sašutums pret Napoleonu atkal pievērsās visai Francijai: Eiropa joprojām lēnprātīgi pieņēma Parīzes modi, bet koalīcijas karavīri aizturēja lelli kā jaunu Trojas zirgu kā revolucionāru ideju emisāru. .
Sanktpēterburgā pat augstajā sabiedrībā radās saloni, kas izvirzīja sev mērķi cīnīties ar franču ietekmi aiz naida pret Krievijas ienaidnieku Napoleonu. Šie saloni ir skaisti attēloti Tolstoja romānā Karš un miers. Literatūras vakaros ar Deržavinu, Oļeninu, kņazu Šahovski arī enerģiski cīnījās pret šo ietekmi. Krilovs no visas sirds piederēja šim lokam, viņu saistīja visdraudzīgākās saites ar visiem tā dalībniekiem, un pēc šo draugu lūguma un ieteikuma viņš ķērās pie pildspalvas, rakstot jau pieminēto komēdiju Modes veikals. “Izrādes laikā viņas letiņi vienmēr bija pilni un smiekli nerimās,” vārdu sakot, panākumi bija milzīgi, taču ne uz ilgu laiku. Komēdija drīz vien tika aizmirsta, tiklīdz kareivīgais entuziasms pārgāja. Par teātra repertuāru bija atbildīgs princis Šahovskojs. Viņam nepatika tulkotās komēdijas, un, lai iznīcinātu tolaik ļoti iemīļoto vieglo Vīnes goda nāru, kas tomēr jau bija pārveidota par "Dņepras nāru", viņš lūdza Krilovu uzrakstīt jaunu operu. Krilovs patiesībā uzrakstīja operu Iļja Bogatirs, kas tika iestudēta neparasti greznā vidē. Patriotiskā gara uzplaukums radīja panākumus arī šim vājajam darbam. Jebkurā gadījumā Krilovs bija un palika galvenais naidīguma pret atdarināšanu un aizņemšanos pārstāvis.
1809. gadā pirmo reizi kā atsevišķs izdevums tika izdotas 23 Krilova fabulas, kas noslēdzās ar fabulu "Gailis un pērļu grauds". Nekad agrāk neviena grāmata Krievijā nav bijusi tik veiksmīga. Viņa pasakas iespiedās visur, vienlīdz raisot sajūsmu gan muižnieku bagātajās pilīs, gan visnabadzīgākajā aizmugures ielā un svešai zemei pamesto karotāju vidū.
No tā paša brīža bērni un dažreiz arī pieaugušie sāka mācīties lasīt un rakstīt no šīs grāmatas. Kopā ar diplomu viņi sāka mācīties no tā gan godu, gan patiesību. Tāpat kā vējš ienes klints spraugā lidojošas sēklas un uz neauglīga akmens aug skaists krūms, tā šīs pasakas, iekrītot melu, neziņas un netikumu tumšajā valstībā, dāvāja jaunus, svaigus dzinumus cilvēku sirdīs. .
Viņi atnesa sev līdzi daudzas spilgtas minūtes, un ar katru jaunu fabulu svaigu, skanīgu smieklu atbalsis sāka modināt tumšo, neatmodināmo valstību. Krilova slava sākās jau pirms grāmatas iznākšanas.
1805. gada beigās Krilovs jau atzina savu spēku šādā literatūrā un, kā jau teicām iepriekš, Maskavā nodeva toreizējā krāšņajam dzejniekam I. I. Dmitrijevam savu pirmo tulkojumu no La Fontaine. "Šī ir jūsu īstā rase," viņš viņam sacīja, "beidzot tu to esi atradis."
Tādējādi Krilovs bija pārliecināts, ka instinkts un saprāts viņu nemaldina. Bet, ja viņā joprojām varēja būt šaubas, tad pirmo fabulu panākumi tās likvidēja. Lai gan vairāk nekā gadu piesardzīgais Krilovs no Lafontēna pārņem vairāk sižetu, viņa talanta svaigums, spēks un oriģinalitāte stāsta pārnesē un meistarībā ir tāda, ka viņa vārdu galvaspilsētā uzreiz apņems slavas oreols. Krilovs kļūst par centru un dvēseli tajā cilvēku lokā, kur viņš iepriekš tika patronēts kā talantīgs cilvēks. Viņi viņu meklē visur. Lugas autori meklē viņa apstiprinājumu; dažreiz viņi ir neapmierināti ar viņa izskatu teātrī - viņa sākotnējā figūra un neglītā seja novērš skatītāju uzmanību no skatuves. Viņa parādīšanās tiek gaidīta literārajos vakaros, un jautājums: "Vai Krilovs kaut ko lasīs" nodarbina visus un piesaista klausītājus. Bet Krilovs lasa meistarīgi, taču ne vienmēr viņu izdodas izlūgties. Visu samīļots un mīlēts - vienkāršs un cēls, īpaši rūpējas par sievietēm - mājsaimniecēm, šis vairs nav tas Krilovs, ko viņi redzēja iepriekš. Smags uz kājām, bet maigs un labsirdīgs, viņš vienmēr ir vienlīdz asprātīgs un sirsnīgs. Dabas integritāte un talanta spēks apvienojās harmoniskā mierā. Spēku rūgšana norima, jaunības nemieri rimās, un viņa personība, ikdienas attiecību būtība cieši saplūda ar episko talantu.
Vecais Dmitrevskis, kurš reiz nežēlīgi satrieca jaunā Krilova cerības, tagad ar prieku apsveic viņa panākumus. 32 gadu starpība pazūd pavisam. “Krilovs ieradās pie viņa kā uz sava radinieka māju. Sātīgās vakariņās, kas vienmēr sastāvēja no dažiem tīri krieviskiem ēdieniem, rītasvārkos (ja nebija svešinieku) viņi bija savā veidā grezni, un pēc galda abi pēc senču paražas mīlēja kārtīgi izgulēties.
Krilovs ir visi draugi: gan veci, gan jauni. Pirmie viņā īpaši novērtē gudrību, otrie - ģeniāla mākslinieka šarmu. Viņš - briedis, tas ir, viņš pieder pie apļa, kas pulcējas Olenina mājā. Par Sanktpēterburgas patriotu centru tiek uzskatīts Olenins birokrāts, kurš ieņem ievērojamu sabiedrisko amatu ar dažādiem amatiem. Viņa māja kļūst par centru, galvenokārt pateicoties viņa sievas Elizavetas Markovnas tīri krieviskajai viesmīlībai. Viņa Krilovu sauc mīļajā vārdā "Spārns", liekot smieties Krilovam, kurš pats nevairās pasmieties par savu svarīgo figūru. Viņš zina, kā tagad atriebties neuzmanīgam ienaidniekam vai ņirgājam, bet tā, "Tiklīdz gudrais un laipnais Krilovs zinās, kā atriebties." Lai cik atturīgs bija Krilovs, viņš nespēja nesmieties par slaveno grāfu D. I. Hvostovu, viduvēju versieru, kurš nežēlīgi mocīja sabiedrību, skaļi lasot savus darbus. Šis Hvostovs arī rakstīja fabulas un pat pārmeta Krilovam, ka viņš ir aizņēmies no viņa Hvostova. Krilovs par viņu pasmējās. Hvostovs sacerēja rupju epigrammu:
Neskūts un nekopts,
Uzkāpa uz dīvāna
It kā bezjēdzīgi
Kāds čupiņš, L
ēd pilnīgi izkaisīti
Zoils Krilovs Ivans:
Vai viņš bija pārēdies vai piedzēries?
Neuzdrošinādamies nodot savu vārdu, Hvostovs šos pantus atšķetināja ar nožēlu, ka ir cilvēki, kas talantus dzen ar absurdām epigrammām. Bet vārds "zoil" jau viņu nodeva. Atturīgais Krilovs nekad nepārmeta, drīzāk, gluži otrādi, visu slavēja vai klusēja, it kā piekrītot. Ja Hvostovs izsauca savu epigrammu vai satīrisku piezīmi, tas bija tikai tāpēc, ka viņš bija smieklīgs ar savu neaizstājamo vēlmi par katru cenu būt dzejniekam. Krilovs uzminēja autoru, epigrammas un teica: “Uzģērbiet kādu ādu vēlaties, mans dārgais, bet jūs nevarat noslēpt ausi”; aizbildinoties ar vēlmi noklausīties dažus jaunus grāfa Hvostova dzejoļus, viņam izdevās piemānīt lētticīgo grāfu šajā vājumā, lūdza viņam vakariņas un paēda par trim. "Kad pēc vakariņām Amfitrions, uzaicinot kādu ciemiņu savā kabinetā, sāka lasīt savus dzejoļus, viņš bez ceremonijas sabruka uz dīvāna, aizmiga un gulēja līdz vēlam vakaram." Epigrammas toreiz neapvainojās. Un viņi, atdarinot frančus, nāca modē. Dzimtniecībaļāva dzīvot jautri un brīvi, un neviens vēl nav domājis par šī ordeņa neērtībām. Dzīvojamās istabās viņi kaismīgi strīdējās par dažādiem jautājumiem, bet bez dusmām, tikai "lai uzvārītu vēderu". Daži bija slaveni ar savu asprātību un ekspromtu. Viens no galvenajiem Oļenina un Šiškova patriotiskā loka dalībniekiem A. S. Hvostovs ir īpaši slavens ar šo veidu. Kad spēcīgo sajūtu cienītājs ģenerālis Ļvovs nolēma uzkāpt ar Garnerinu ar gaisa balonu, A.Hvostovs viņam ekspromts teica:
Ģenerālis Ļvova
Uzlido līdz mākoņiem
Jautājiet dieviem
Par parādu nomaksu.
Uz ko viņš bez vilcināšanās atbildēja:
Lapsām ir astes, vilkiem ir astes,
Pātagas ir astes.
"Uzmanies no Tails!"
Krilovs savā fabulā saglabāja visu valodas asumu, dzīvē arvien vairāk atkāpjoties sevī. Viņa viedokli tagad novērtēja lielākie talanti. Ozerovs deva viņam vienu no pirmajiem, kas izlasīja savus darbus. Krilovs visu slavēja. Lai cik atturīgs būtu Dmitrevskis, viņš neklusēja, bet no otras puses prata runāt. Kad viņš runāja ar kādas jaunas lugas autoru, cilvēki, kas viņu labi pazina, atturīgi smiedamies griezās savos krēslos. Kad Deržavins pamanīja dažus Ozerova Dmitrija Donskoja trūkumus, traģēdija bija neparasti veiksmīga, jo visi vārdi tajā attiecās uz Aktualitātes, Aleksandram un frančiem, - “jā, protams,” Dmitrevskis atbildēja: “citādi un nepareizi, bet kā būt! Par traģēdijas saturu varētu teikt daudz ko, bet, starp citu, jāpateicas Dievam, ka mums ir autori, kuri teātrim strādā bez atlīdzības. Apstākļi nav pareizi, lai kritizētu tik patriotisku lugu. Tādus kā Ozerovs vajadzētu iekārot un cildināt, citādi ir nevienlīdzīgi, lai Dievs viņu, apvainosies un beigs rakstīt. Nē, labāk ir atstāt kritiku laikam: tas prasīs savu, un tagad mēs tik cienīgu cilvēku neapbēdināsim ar nelaikā izteiktām piezīmēm. Krilovs klusēja, bet, protams, domāja tāpat.
Tās pašas gaumes un simpātijas saistīja Krilovu ar draudzību ne tikai ar Oleninu ģimeni, bet arī ar princi Šahovski. Krilovs apmetās tajā pašā Gunaropulo mājā pie Zilā tilta, Bolshaya Morskaya stūrī. Viņu dzīvokļi atradās netālu. Pirms Krilova ierašanās nesākās ne lasīšana literārajā vakarā, ne tējas dzeršana. "Tagad viss ir uz sejas, Katenka," sacīja princis, "it kā tēja." - "Ivans Andrejevičs vēl nav šeit," viņa atbildēja un nosūtīja Krilovam pateikt, ka tēja ir gatava. Kad viņš atnāca, viņš vienmēr atrada savu krēslu stūrī, pie plīts, neaizņemtu. "Paldies, gudrā meitene, ka mana vieta nav aizņemta," viņš teica Jekaterinai Ivanovnai, "šeit ir siltāks." Ja viņi lasīja jaunu lugu un nesamērīgi slavēja autoru, Krilovs nekad neiebilda un tikai reizēm pasmaidīja vai pārmija skatienus ar kādu gudrāku no sabiedrības. “Kāpēc, nebaidoties no grēka, dzeguze slavē gaili? Jo viņš slavē dzeguzi." Tā viņš teica savā fabulā daudzus gadus vēlāk. Taču Šahovskojs, kurš kā repertuāra vadītājs tika apbērts ar darbiem, pats savulaik atbildēja uz padomu sildīt savu auksto dzīvokli ar šīm lugām, ka viņam kļūs vēl aukstāks, tajās tik maz dzīvības un uguns. . "Tas pilnībā sasaltu."
"Bet jūs neesat dzirdējuši," kņazs Šahovskojs saka grāfam Puškinam, "ka Krilovs uzrakstīja jaunu fabulu un slēpās, nelietis!" Ar šo vārdu viņš pielec no dīvāna un paklanās Krilovam. Princis Šahovskojs ir resns un neveikls, bet veikls. Visa viņa figūra ir ļoti oriģināla, bet pats oriģinālākais ir deguns un mazās, dzīvīgās acis, kuras viņš nemitīgi šķielina; viņš ātri saka un čukst.
"Tēvs, Ivan Andreih," viņš lūdz, "esiet žēlīgs pret mums, nabagiem, pastāstiet mums kādu no tām pasakām, kuras jūs tik labi zināt." Krilovs smejas, "un, kad Krilovs smejas, tas nav velti, tam vajadzētu būt smieklīgam." Tie, kas fabulu dzird pirmo reizi, to jau zina no galvas. Parasti viņi lūdz viņu izlasīt vēlreiz. Dažkārt - visiem par prieku - viņam ir divas vai trīs fabulas, dažreiz, gluži pretēji, jūs nevarat lūgt viņu lasīt. Viņš parasti lasa literārā vakara beigās, tādējādi apbalvojot ikvienu par garlaicību. Tas ir pietaupīts galam arī tāpēc, ka pēc tam neviens vairs neuzdrošinās lasīt. Šeit, vakarā pie Šahovska, 1807. gada maijā Krilovs nolasīja savu pirmo oriģinālo fabulu “Zārks”, pēc tam “Orākuls”. Protams, arī agrāk Krilovam nebūtu trūcis oriģināla sižeta, taču piesardzīgais autors, saprotot, uz kādu lielisku ceļu viņš ir stājies, un viņam bija sāncensis tolaik slavenajā un populārajā fabulisti Dmitrijevā, uzskatīja par saprātīgāku sākt ar atdarināšanu. viņš un La Fontaine. Bet cik ātri viņš viņu pārspēja! "Larchik" - Krilova pirmā oriģinālfabula; tā gandrīz netika mainīta, savukārt pirmo tulkoto fabulu "Ozols un spieķis" viņš pārtaisīja 11 reizes, arvien tuvāk oriģinālam. No otras puses, “Izvēlīgā līgava” viņš ir sarakstījis brīvi, un tāpēc tas prasīja ļoti maz izmaiņu. Arī pēc tam visas fabulas, kuru sižetus viņš pārņēmis no La Fonteina vai Ezopa, tiek apstrādātas tik brīvi, krievu tautas un valodas garā, ka viņa pildspalvā tās kļuva pilnīgi oriģinālas un stāsta prasme bieži. pārspēj pat La Fontaine. Tāda, piemēram, ir fabula “Muša un ceļš”, kur krievu dzīves un dabas krāsa ir tik skaista:
“Gutorijas kalpi ir muļķības, aust pēc soļa,
Skolotājs un dāma klusi čukst,
Pats kungs, aizmirsis, kā viņš ir vajadzīgs kārtībā,
Viņš devās ar kalponi uz mežu meklēt sēnes vakariņām.
Literārie vakari gan nebija īpaši jautri, īpaši cilvēkam ar Krilova prātu un gaumi. Tikai draudzība piespieda viņu ierasties, un vakariņas atpirka daļu no pienākuma būt garlaicīgi. Daudzi, tāpat kā viņš, ar nepacietību gaidīja vakariņas, un parasti neviens nevarēja sūdzēties šajā sakarā. Krilovs sacīja, ka pārtrauks vakariņot tikai tajā dienā, kad pārtrauks pusdienot. Viņi centās viņu iepriecināt ar smagiem krievu ēdieniem, un ar to daudzumu viņu nebija iespējams nogurdināt. Ārzemnieku ienaidnieks, viņš nebija svešu austeru ienaidnieks, iznīcinot tās vienā reizē, lai gan ne vairāk kā 100 gabalus, bet ne mazāk kā 80.
Agrā pavasarī iecienītākā svētku vieta visā Sanktpēterburgā, tāpat kā tagad, bija Ņevas prospekts un pat Admiralteiski bulvāris. Bet Birža kļuva arī par visas pilsētas klubu; navigācijas atklāšana un pirmā ārzemju kuģa ienākšana veidoja laikmetu pēterburgieša dzīvē. Veikalos pie klātajiem galdiem viņus vilināja gastronomiskās austeres, kuras tolaik pazīstamais holandiešu zvejnieks ar nelielu laiviņu, viena kajītes puika un liela suņa sabiedrībā, atnesa. Tūlīt kāds drukns holandietis tīrā priekšautā tās ātri atvēra ar naža gabalu. Krilovs sveicināja austeres kā delikateses un tajā pašā laikā palika kā novērotājs. Pa trīsmastu kuģa mazajiem logiem raudzījās glīti sārtas sejas – vācietes, šveicietes, angļi, francūzietes, kas nāca amatos muižu ēkās. Angļu bucefali nekavējoties tika izkrauti, un tos ielenca zinātāji. Krastmala un veikali pārvērtās par improvizētām apelsīnu un citronu koku, palmu, vīģu, ķiršu ziedu u.c. audzēm. Bija arī aizjūras putni un citi retumi. Svētdienās uz Ņevas notika arī dūres. Krilovs mīlēja izklaidi un visu veidu brilles. Pēc vakariņām, vakarā, viņš pastaigājās Vasaras dārzā, klausoties mūziku. Arī Katrīnas laikos šeit ļaudīm rīkoja svētkus, un gājējus piesaistīja galma mežsargu ragu mūzika krāšņos formas tērpos, toreiz zaļos, bet tagad sarkanos ar zelta bizi un trīsstūrveida melnās cepurēs ar baltiem spalvām. Izpriecu dārzos Krilovs labprāt vēroja pantomīmas, amizantas gaismas un "fiziskās mākslas meistaru" priekšnesumus. Tikai viena Sanktpēterburgas daļa joprojām bija postā - Ņevas salas, kas palika neapdzīvotas. Viņu starpā nebija sakaru, t.i., tiltu. “Šo salu blīvais apstādījums mani iepriecināja,” stāsta laikabiedrs: “krastu apstādījumi atspoguļojās Ņevas spogulī. Ļoti dziļajā klusumā, kas valdīja apkārt un kuru pārtrauca tikai airu troksnis, bija kaut kas majestātisks. Reizēm sastapās ar tirgotāju saimi un samovāru piekrauti skifi. Ņeva vēl nebija paspējusi uzvilkt granītu, taču pat tas notika "vectēva" Krilova acu priekšā viņa garajā mūžā.
Princis Šahovskojs ar savu izcelsmi, no vienas puses, kalpošanu un mīlestību pret skatuvi, no otras puses, savieno divas pasaules: muižniekus un dižciltīgos ar rakstnieku loku. Bet viņa literārie draugi bieži ieņem ievērojamu vietu: Olenins, Deržavins, Šiškovs un citi - visi cilvēki ar augstu stāvokli un sakariem. Literārajos vakaros, kas notika savukārt pie viņiem, kā arī pie senatora Zaharova, sabiedrība ir tāda, ka vakars bieži vien vairāk izskatās pēc pieņemšanas pie diplomāta. Patiesībā te runā par karu - reizēm klāt ir pats virspavēlnieks Kamenskis, arī literatūras cienītājs - vai par iekšpolitikas pasākumiem. Strīdi par Napoleonu un Eiropu dažkārt beidzas ar Šiškova paziņojumu, ka imperators jebkurā gadījumā zina, ko darīt. Šeit neapmierināti ir Aleksandra liberālie mēri un draudzība ar Napoleonu pēc Tilžas miera, jo īpaši tāpēc, ka šī tuvināšanās atkal izpaužas aizņēmumos, kas šiem cilvēkiem tik ļoti nepatīk. Šis nepatikas noskaņojums pret pārmaiņām atspoguļojās Krilova teikās: "Dārznieks un filozofs", "Parnass", "Zīlīte", "Lauvas izglītība" un citās. Literārie vakari bija ievads slavenajam koncertam “Krievu vārda mīļotāju sarunas” – biedrība, kas plašāk pazīstama vienkārši kā “Sarunas”. Pirms sabiedrības veidošanās Dramatiskais vēstnesis kalpoja kā šī loka viedokļu pārstāvis.
Tās izdevējs bija kņazs Šahovskojs, bet galvenais atbalsts bija Krilovs. Abonentu nebija daudz, taču, pateicoties Ivana Andrejeviča šeit ievietotajām fabulām, viņa numuri gāja no rokas rokā un dažreiz nonāca provinces visattālākajos nostūros. Šī struktūra cīnījās ar jaunu tendenci literatūrā un uz skatuves - ar Karamzina skolu, ar eiropeismu. No visa šiškoviešu un olenistu loka tikai Deržavins saprata Karamzina nopelnus. Krilovs neapšaubāmi izjuta Šiškova šaurā patriotisma galējības valodā un stilā un runāja par savu "vadību", ka tas ir jālasa, bet no tā nav jāvadās; tomēr viņa būtības patriarhāts, viņa audzināšana, kas sakņojas pagājušā gadsimta augsnē, izglītības robi un pilnīga Eiropas nepazīstamība, padarīja viņu par ienaidnieku visam svešajam, par visu viņa cilvēcību un mīlestību pret apgaismību. Draudzīgās attiecības ar Oleninu un viņa draugiem apstiprināja viņā uzskatus un pārliecību, kuras pārstāvis viņš palika uz visiem laikiem. Tomēr viņš atšķīrās no visiem citiem draudzīgā loka dalībniekiem ar savu prātīgo prātu un talantu. Abi paglāba viņu no neiecietības pret citu cilvēku viedokļiem. Viņš nekad nav izraisījis vajāšanu pret kaut ko jaunu, svaigu. Viņš pamanīja tikai fenomena smieklīgo, komisko pusi un pasmējās par to pasakās. Tiesa, arī tas bija nelaikā, kad jaunais, svaigais, jau ar grūtībām gāja savu ceļu, taču, pateicoties alegoriskajai formai, Krilovs atstāja lielu vērtību pat tajās fabulās, par kurām daži viņu apsūdzēja, bet citi neveiksmīgi aizstāvēja. Viss Krilova pamatojums ir tas, ka, pateicoties mākslinieciskajam talantam, šīs fabulas ir labas, un tagad mēs tās varam saprast un interpretēt papildus tai morālei, kas viņiem toreiz tika uzspiesta, kaut vai tikai pats autors. Spožs fabulists un satīriķis, viņš nevarēja un nebija publisks rakstnieks, jo nebija savā attīstībā priekšā savam vecumam, kā arī tāpēc, ka viņam bija gudrība, prātīgs prāts un satīriķa talants, bet ne garastāvoklis un sajūta. Kad viņš rakstīja komēdiju Mācība meitām un Modes veikalu, viņš tika slavēts par "paša autora pilnīgu prombūtni" lugā. Protams, autora klātbūtne nedrīkst būt pamanāma, taču lugā jāskan viņa pulss, ko Krilovs nekad nerādīja.
Tomēr viņa attieksme pret brāli un Oleninu ģimeni liecina, ka viņš bija dāsns, laipns un sirsnīgs. Visi viņu mīlēja. "Viņš novēlēja visiem laimi un labestību, bet viņam nebija dedzīgu impulsu tos nodot tuvākajam," par viņu saka tie, kas saprata viņa bēres, zināja viņa domas, cēlos motīvus un darbus. Viņam bija prāta un sirds līdzsvars. Tomēr pārsvaru ņēma prātīgs prāts, iespējams, fizisko īpašību dēļ, un viņš dzīvoja pēc saprāta aprēķina: “neatkarīgi no tā, vai fiziskais smagums, nervu spēks, miera mīlestība, slinkums vai paviršība, tikai Krilovam nebija tik viegli kustēties. labvēlību vai palīdzēt savam tuvākajam.” "Krilovs visos iespējamos veidos atkāpās no līdzdalības šīs vai citas personas liktenī." Šo aukstā, prātīgā prāta aprēķinu viņš ieviesa savās fabulās.
Viņa mieru neapmulsināja dzimtbūšana, neskatoties uz viņa cilvēcību. Fabulā "Lapas un saknes" viņš pauda prātīgu pārliecību tikai nozīmi producējošā šķira, fabulā "Smaile" viņš it kā atbild tiem, kam tas šķiet nepietiekami, un papildina fabulas "Lapas un saknes" nozīmi ar domu, ka katrai valstij ir savas tiesības un prasības. Visus Krilova kā patriarhālās pagātnes pārstāvja trūkumus ievērojami kompensē viņa iecietība. Zem šī ozola lapotnes uzplauka jauna paaudze, un slavenie Gribojedova vārdi -
"Un kas ir tiesneši? .. Gadu senatnei,
Viņu naidīgums nav savienojams ar brīvu dzīvi.
neaiztika veco jau toreiz Krilovu. Gluži otrādi, viņš bija viens no pirmajiem, kurš ar līdzjūtību klausījās jauno dzejnieku, kad viņš šaurā elites lokā bija pēdējais, kurš izlasīja viņa vēl nepublicēto komēdiju.
Ne velti arhaiskajās Sarunas dalībnieku sarunās Krilova lūpās tik bieži parādījās plāns smaids. Krilovs neapsteidza savu laiku un nesaprata daudzas jaunas parādības, kas atspoguļojās dažās viņa pasakās, taču tas viņam netraucēja ar smiekliem pamodināt guļošo valstību ...
Šis teksts ir ievaddaļa. No grāmatas Tur viņi mūs atceras autors Avdejevs Aleksejs IvanovičsVladimirs Krilovs Apstājoties, Krilovs, izmetis zem koka smagu kasti ar toli, atcerējās, kā pagājušajā pavasarī, līdzjutēju aplausiem un gavilēm, viņš pārliecinoši pacēla stieni, kas bija daudz smagāks par šo kasti. vairāk nekā deviņdesmit kilogramus
No grāmatas Lielā Tēvijas kara ģenerāļi un komandieri-1 autors Kiseļevs (sastādītājs) A NRezerves pulkvedis A. Krilovs, pulkvedis V. Sokolovs Gaisa maršals Semjons Žavoronkovs Kādā 1926. gada vasaras dienā vienā no lidlaukiem netālu no Maskavas parādījās vidēja auguma militārpersona kājnieka formā. Starp dzinējiem, kas grabēja visur, lidoja virs galvas spārnoti
No grāmatas Dzimtenes vārdā. Stāsti par Čeļabinskas pilsoņiem - Padomju Savienības varoņiem un divreiz varoņiem autors Ušakovs Aleksandrs ProkopevičsKRILOVS Nikolajs Nikolajevičs Nikolajs Nikolajevičs Krilovs dzimis 1918. gadā Čeļabinskas apgabala Uiski rajona Petropavlovkas ciemā zemnieku ģimenē. krievu valoda. Viņš strādāja savā dzimtajā ciemā par traktoristu. 1940. gadā viņu iesauca padomju armijā. Cīņās ar vācu fašistu
No grāmatas Pēdējais rudens [Dzejoļi, vēstules, laikabiedru atmiņas] autors Rubcovs Nikolajs MihailovičsEduards Krilovs. "Pirmajā gadā" Kādu laiku mēs ar viņu dzīvojām vienā istabā. Viņa rakstāmgalds vienmēr bija pilns ar veciem un jauniem dzejoļiem, kas bija rakstīti ar roku un drukāti. Un es nevarēju saprast, kad viņš tos rakstīja. Jebkurā gadījumā es nekad neesmu redzējis viņu "komponējam"
No grāmatas Mana profesija autors Sergejs ObrazcovsSEŠPADSMITĀ NODAĻA NODAĻA, KURA NEDRĪKST ATTIECĪBĀ UZ IEPRIEKŠĒJO Es kļūdītos, ja grāmatā "Mana profesija" es neko neteiktu par veselu darba sadaļu, kuru nevar izslēgt no manas dzīves. Darbs, kas radās negaidīti, burtiski
No grāmatas Lielā Tjumeņas enciklopēdija (Par Tjumeņu un tās iedzīvotājiem no Tjumeņas) autors Ņemirovs Miroslavs MaratovičsKrilovs, Jurijs 1981-86: studē fiziku Tjumeņas Universitātē, ieradies šeit no Armēnijas pilsētas Kirovakanas. saistītie notikumi un ar tiem saistītie notikumi
No grāmatas Zaudēt svaru ar zvaigznēm. Zvaigžņu dienasgrāmatas katrai dienai autors Bogomolovs Aleksejs No Krilova grāmatas autors Stepanovs Nikolajs LeonidovičsX. "Vectēvs Krilovs" Kur vajag, viņš prot atnest Savu burvju glāzi, Un viņa spogulī kļūst skaidra skarbās patiesības uzacis. Visa pasaule ir burvja rokās, Viņam godu visas radības: Pēc mūsu Orfeja melodijas Visi dzīvnieki dejo un dzied. Turpiniet ar visiem labiem likteņiem, Pavediens, kas ir laipns pret mums
No grāmatas Apgaismotājs V.A. Levšins autors Prisenko Gaļina PetrovnaV. A. ĻEVŠINS – RAŽOTĀJS V. A. Ļevšina poētiskais darbs pievērsās fabulas žanram, kas bija viens no vecākajiem krievu literatūrā. "Fabula bija tik ārkārtējs panākums Krievijā," rakstīja V. G. Beļinskis, ka tā radās nevis nejauši, bet gan mūsu panākumu rezultātā.
No Kozmas Prutkovas grāmatas autors Smirnovs Aleksejs JevgeņevičsIvans Krilovs Tas patriarhālais maigums, kas no skolas sola mums pavada vārdu "fabulists vectēvs Krilovs", pilnībā neatbilst ievērojamā rakstnieka vētrainajām un daudzveidīgajām aktivitātēm. Pirmkārt, Ivans Andrejevičs Krilovs (1769–1844) ne vienmēr bija
No grāmatas Kadeti, midshipmen, kadeti. XIX gadsimta militāro skolu skolēnu atmiņas autors Biogrāfijas un memuāri Autoru kolektīvs --NA 40. gadu Krilova kadeti Pirmais Sanktpēterburgas kadetu korpuss. 1840. gadi ... Līdz 11 gadu vecumam es uzaugu ciemā, starp daudziem pagalma zēniem, pilnīgā brīvībā. Pastāvīga cīņa, vecmāmiņas, dūres, peldēšanās, skriešana un vispār tā fiziskā spēka attīstība, kam
No grāmatas Mākslinieka Fedotova stāsts autors Šklovskis Viktors BorisovičsIVANS KRILOVS Krilovs pieder visiem vecumiem un visām zināšanām. Viņš ir vairāk nekā rakstnieks un dzejnieks. PA Vjazemskis Tolaik Sanktpēterburgā dzīvoja sirms mats, pēc profesijas bibliogrāfs un vecs rakstnieks. Viņi teica par viņu, ka viņš ir slinks; patiesībā viss strādāja
No grāmatas Bēgšana no paradīzes autors Šatravka Aleksandrs Ivanovičs75 CĪNAS KRILOVU Izrakstītie pacienti atstājuši. Vectēvs Pucs kurnēja un negribīgi pameta slimnīcu. Viņam sekoja pilnīgi bezcerīgi slima Saška ar iesauku " Padomju savienība". Jebkurš varēja viņam pateikt: "Padomju Savienība" un Saška uzreiz sastinga ar paceltām rokām un varēja tā stāvēt ilgu laiku,
No I. A. Krilova grāmatas. Viņa dzīve un literārā darbība autors Izcilais Semjons Moisejevičs No grāmatas Būt Džozefam Brodskim. Vientulības apoteoze autors Solovjovs Vladimirs Isaakovičs No autora grāmatas30. nodaļa. APJUMS ASARAS Pēdējā nodaļa, ardievas, piedodošs un līdzjūtīgs Es iztēlojos, ka drīz nomiršu: dažreiz man šķiet, ka viss, kas man ir apkārt, no manis atvadās. Turgeņevs Apskatīsim to visu kārtīgi, un sašutuma vietā mūsu sirdis piepildīsies sirsnība.
Krilova fabulas neatkāpās tālā pagātnē, bet turpināja savu dzīvi sabiedrības apziņā un literatūrā. Krilova fabula nenoveco, tā joprojām pavada mūs dažādos dzīves gadījumos. Viņa spārnotās līnijas mums kalpo kā teikums pār novecojušām realitātes parādībām, palīdz īsi un krāsaini formulēt domas un saglabāt to satīrisko asumu.
“Krilova nozīme mūsu literatūrā neaprobežojas tikai ar fabulu jomu. Tāpat kā Lomonosovs, tāpat kā Puškins, Krilovam bija dziļa ietekme, viņš deva spēcīgu impulsu visai mūsu literatūras kustībai. Krilova fabulas bija mūsu pirmie patiesi tautiski un patiesi reālistiski darbi,” sacīja D. Blagojs (11, 57. lpp.).
No Ezopa līdz Krilovam fabula vienmēr ir reaģējusi uz sava laika prasībām un notikumiem, nežēlīgi pieskārusies inercei, birokrātijai un filistismam. Pēc Beļinska teiktā: “Fabula, tāpat kā satīra, ir bijusi un vienmēr būs brīnišķīgs dzejas veids, ja vien šajā jomā parādīsies cilvēki ar talantu un inteliģenci” (8, 12. sēj., 576. lpp.).
Tādējādi fabula ir parādā savu izskatu folklorai; kam ir spēcīgas saknes pasakās, sakāmvārdos, teicienos. Fabula ir nogājusi garu ceļu no leģendārā Ezopa līdz krievu pasakai par Krilovu. Pateicoties Krilovam, fabula no zemā žanra pārgāja patiesas dzejas valstībā. Fabulists ar savu pildspalvu pieskārās visiem dzīves aspektiem, iekļuva tās dziļumos, viņš atjaunoja krievu nacionālās pasaules ainu, atklāja krāsainākos nacionālos tipus, bagātināja krievu literāro valodu, pavēra literatūrai jaunus attīstības horizontus.
Krilova fabulas ir tautas gudrība. Tie ietvēra filozofisku un estētisku saturu, iemiesotu estētiski perfektā formā. Tas ļāva rakstniekam sasniegt tādas prasmju robežas, ka viņš gandrīz izsmēla šī žanra iespējas, pārspējot savus priekšgājējus, laikabiedrus un sekotājus.
Visas Krilova fabulas radīja vēsturiski specifisku Krievijas tēlu. Tajos atdzīvojās nacionālā vēsture, kas izceļas ar fabulista noskaidrotajām nacionālajām morāles normām, un krievu tauta tajās morāli realizēja sevi, tik plastiski, spilgti spilgti iemiesojot savu nacionālo raksturu. Krilova fabulas ne tikai valdzina ar nezūdošu dzejas dzeju, verbālo krāsu bagātāko gleznu, bet arī ir tautas gudrības izpausme, atspoguļo krievu tautas nacionālo raksturu.
Pēc D. Blagoja domām, “... lielais tautmīlis Krilovs ne tikai savās pasakās attēlo tautas nelikumību un apspiešanu, viņš ar tiem pauž arī savu dziļo ticību tautai, pārliecību, ka tieši cilvēki spēlē galveno lomu, galveno nozīmi valsts dzīvē. Šī Krilova sirsnīgākā un dedzīgākā pārliecība it kā ir viņa teiksmainā darba galvenais tonis, vadmotīvs ”(11, 23. lpp.). Bet tajā pašā laikā Krilova fabulas raksturo "prāta prātīgums, reālisms" izpratnē, kas grūts ceļš sociālpolitiskajai, garīgajai un morālajai attīstībai vēl ir jāiziet pašiem cilvēkiem, lai iegūtu tiesības brīvi un gudri veidot savu dzīvi.
Tādējādi patiesā krievu literatūras demokrātija sākas ar Krilovu, un reālista ģēnijs vispilnīgāk atklājās Krievijas dzīves attēlojumā. Krilovs krievu dzīves mākslinieciskā tēla centrā novietoja vienkāršu zemnieku,
zemnieks iekšā kvalitāti aktīvais dzīves subjekts, tās varonis; Krilova fabulās triumfē krievu veselais saprāts un vienmēr pasakainsuz sāniem patiesība. Viņa fabulu morāle pauž tautas un visas tautas morālās idejas un ideālus. Krilovs gleznoja spilgtu realitātes ainu visās tās pretrunu savijumos, visos kontrastos un galējībās.Kā pareizi atzīmēja V.I.Korovins, “Krilova fabula ir gan tautas domāšanas veids, kas saglabā līdzībās līdzīgas, viltīgas, nevis tiešas lietas būtības ieskatu pazīmes, gan tautas gudrības receklis, gan dzīvs stāsts, kurā varoņi darbojas neatkarīgi, atbilstoši saviem varoņiem. Caur viņu tiešajām attiecībām nāk tās netaisnīgās pasaules, kurā viņi dzīvo, redzamās iezīmes” (35, 381. lpp.). Savukārt šī pasaule savā uzvedībā un caur viņu mutēm izsaka spriedumu pati par sevi. Krilova fabula norāda uz netikumu, parāda to un meklē tos veselos garīgos un morālos pamatus kultūrā, reliģijā, tradīcijās, cilvēka dabā, kas to varētu pārvarēt.
Nemainot klasiskos fabulas noteikumus, Krilovs atjauno stāsta un morāles attiecības, piepilda stāstu ar gleznainām detaļām, veido varoņu tēlus un stāstītāja tēlu.
Lielais fabulists atrisināja tautas elementu apvienošanas problēmu ar poētiskās runas struktūru, pateicoties kurām viņš sniedza nozīmīgu ieguldījumu krievu valodas veidošanā. literārā valoda un pacēla krievu fabulu vēl nebijušā estētiskā augstumā. Krievu fabulists attīstīja reālistiskas tipizācijas principus un veicināja krievu literatūras tālāku virzību pa ontoloģiski apjomīga, reālistiska krievu nacionālā rakstura attēlojuma ceļu.
Fabulista prasme izpaudās tajā, ka viņš bezpersoniskajam stāstītāja izskatam spēja piešķirt gudrā "vectēva Krilova" ļoti specifiskās iezīmes. Viņam izdevās savās fabulās nodot autora attieksmes tiešumu, radīt neaizmirstamu dzīves pieredzes gudra stāstnieka tēlu.
Morāle, fabulas morālā un izglītojošā nozīme ir cieši saistīta ar tautas gudrā parādīšanos. Tieši savu fabulu morālajos, pamācošos pirmsākumos un beigās Krilovs runā ar savu viedokli, atklāti un tieši pauž savu nosodījumu un nosodījumu, savu morālo ideālu.
D. Blagojs rakstīja: “Krilovam bija lieli priekšteči pasaules fabulu literatūrā, taču nevienam no viņiem neizdevās ievest savās fabulās tik daudz tautības un reālisma, piešķirt tām tik augstu māksliniecisko apdari, tik nesalīdzināmu pilnību. Lielais fabulists Krilovs ir arī lielākais fabulists pasaulē” (11, 7. lpp.).
Ivana Andrejeviča prasme slēpjas viņa darbu universālumā. Rakstīti konkrētiem notikumiem, to neskaidrības dēļ tos var attiecināt uz jebkuru piemērotu brīdi. Tie pastāv ārpus laika un telpas, tā ir viņu galvenā priekšrocība. Mūsdienās tie ir tikpat aktuāli kā pirms simts gadiem. Kā izskaidrot šo fenomenu? Viņam pašam ir daudz sastāvdaļu: tas ir Krilova talants, kas atrada izeju satīrā, fabulu žanrā. Un skaistā, tēlainā un kodolīgā valoda, ko autors tik prasmīgi lieto, pārejot no literārās uz sarunvalodu, pat reizēm dialektisku. Un, protams, zināšanas par materiālu, par kuru raksta Ivans Andrejevičs Krilovs.
Krilovs ieņem pozīciju blakus savam varonim, cenšas izprast cilvēku bezgalīgās dažādās dzīves sadursmēs un atklāt slēpto potenciālu un prātīgi paskatīties uz netikumiem un trūkumiem. Šī dzīves sociālās, estētiskās izpētes atturība apvienojumā ar estētisko spēli ļāva Krilovam ieiet klasiskā reālisma ceļā, pavērt ceļu Gribojedovam un Gogolim.
Fabulas žanrā dzejnieks-gudrais paveica neiespējamo, saprata, izsmēla žanra estētisko potenciālu. Pēc Krilova fabulu rakstīšana ir bezcerīga.