Samierinieties ar tropu veidu un nozīmi. Ceļi un figūras krievu dzejnieku un rakstnieku darbos

Katram eksāmena jautājumam var būt vairākas atbildes no dažādiem autoriem. Atbildē var būt teksts, formulas, attēli. Eksāmena autors vai eksāmena atbildes autors var dzēst vai rediģēt jautājumu.

takas ir runas attēlojuma elementi. Tropi (grieķu tropos — apgrozījums) ir īpaši runas pagriezieni, kas piešķir tai redzamību, dzīvīgumu, emocionalitāti un skaistumu. Tie rodas, ja vārdus lieto nevis tiešā, bet pārnestā nozīmē; kad ar saskaņošanas palīdzību izteicieni viens otru bagātina ar leksisko nozīmju spektru.

Piemēram, vienā no A.K. Tolstojs lasām:

Ass cirvis ievainoja bērzu,

Pa sudrabaino mizu ritēja asaras;

Neraudi, nabaga bērziņ, nesūdzies!

Brūce nav nāvējoša, tā būs izārstēta līdz vasarai ...

Iepriekš minētajās rindās faktiski tiek atjaunots stāsts par vienu pavasara bērzu, ​​kurš guvis mehāniskus koka mizas bojājumus. Koks, pēc dzejnieka vārdiem, gatavojās mosties no garās ziemas miega. Bet parādījās kāds ļauns (vai vienkārši izklaidīgs) cilvēks, gribēja iedzert bērzu sulas, izdarīja iegriezumu (nogriezumu), remdēja slāpes un aizgāja. Un no griezuma turpina plūst sula.

Sižeta specifisko faktūru asi pārdzīvo A.K. Tolstojs. Viņš jūt līdzi bērzam un tā vēsturi uzskata par dzīves likumu, skaistuma pārkāpšanu, kā sava veida pasaules drāmu.

Tāpēc mākslinieks izmanto verbāli leksiskus aizstāšanas veidus. Iegriezumu (vai iecirtumu) mizā dzejnieks sauc par "brūci". Un bērzu sulas - "asaras" (protams, bērzam tās nevar būt). Takas palīdz autoram atpazīt bērzu un cilvēku; dzejolī izteikt ideju par žēlsirdību, līdzjūtību pret visu dzīvo.

Poētikā mākslinieciskie tropi saglabā nozīmi, kāda tiem ir stilistikā un retorikā. Tropus sauc par poētiskiem valodas pagriezieniem, kas nozīmē nozīmju pārnesi.

Ir šādi mākslas tropu veidi: metonīmija, sinekdohe, alegorija, salīdzinājums, metafora, personifikācija, epitets.

Gandrīz katram vārdam ir sava nozīme. Tomēr mēs bieži lietojam vārdus nevis savā, bet pārnestā nozīmē. Tas notiek arī iekšā Ikdiena(saule lec; lietus sit pa jumtu), un literārajos darbos tas ir vēl biežāk.
Trops (no gr. tropos - pagrieziens, runas pagrieziens) - vārda vai frāzes lietojums pārnestā (ne burtiskā) nozīmē. Tropi tiek izmantoti, lai uzlabotu runas tēlainību un izteiksmīgumu. izšķir šādas tropu šķirnes - alegorija, hiperbola, ironija, litote, metafora, metonīmija, personifikācija, parafrāze, personifikācija, sinekdohe, salīdzinājums, epitets.
Mācība par ceļiem attīstījās antīkajā poētikā un retorikā. Pat Aristotelis vārdus sadalīja parastajos un retos, tostarp "pārnēsājamos". Viņš nosauca pēdējās metaforas: "šis ir neparasts nosaukums, kas pārnests no ģints uz sugu, vai no sugas uz ģints, vai no sugas uz sugu, vai pēc analoģijas." Vēlāk literatūras zinātnē katrs tropu veids (metaforas - Aristotelī) saņēma savu nosaukumu (kas tiks apspriests tālāk). Taču gan antīkajā stilā, gan mūsdienu literatūrkritikā tiek uzsvērta tropu vispāratzītā īpašība - apslāpēt un dažkārt pat iznīcināt vārda pamatjēgu. Viena objekta, parādības, darbības pazīmju nodošana citiem notiek ceļos pēc dažādiem principiem. Saskaņā ar to tiek noteikts dažādi veidi tropi: vienkāršs - epitets un salīdzinājumi un komplekss - metafora, alegorija, ironija, hiperbola, litote, sinekdohe utt.
Literatūras teorētiķu vidū nav vienprātības par to, kas attiecas uz tropiem. Ikviens atzīst metaforu un metonīmiju kā tropus. Tiek apšaubīti citi tropu veidi — pat tādi tradicionāli kā epitets, līdzība, sinekdohe, parafrāze (dažreiz rakstīta kā parafrāze). Nav vienprātības attiecībā uz personifikāciju, simbolu, alegoriju, oksimoronu (ir arī cita rakstība - oksimorons). Ironiju sauc arī par tropiem (runājam par retorisku un stilistisku ierīci, nevis par estētisku kategoriju).
Tomēr vispirms apsvērsim vienkāršus ceļus.
Epitets (no grieķu valodas "pielietojums") ir objekta vai parādības figurāla definīcija. Jāatceras, ka epitetam (tāpat kā jebkuram tropam), atšķirībā no pašas definīcijas (definitīvais īpašības vārds), vienmēr ir ietverta netieša, figurāla nozīme. Piemērs: " Balts sniegs"- definīcija, "sniegbalts ķirsis" - epitets.
Atkarībā no konteksta viens un tas pats īpašības vārds var būt vai nu epitets, vai loģiska definīcija: piemēram, koka gulta pārdodamo mēbeļu sarakstā ir loģiska definīcija, bet kā dabiska krievu būdas interjera sastāvdaļa, kur visas mēbeles ir koka, tas ir epitets.
Man patika arī šī epiteta definīcija:
Epitets ir vārds, kas norāda uz vienu no konkrētā subjekta iezīmēm un kura mērķis ir konkretizēt priekšstatu par to.
Epitets dažkārt ne tikai izceļ kādu objektam raksturīgu iezīmi, bet arī pastiprina to. Šādus epitetus var saukt par pastiprinošiem. Piemēram: “Esmu piedzīvojusi postošu mīlestības trauksmi” (A. Puškina), “Melno žagaru sniegotajos zaros, Melno žagaru patversme” ir tautoloģisks pastiprinājums (A. Ahmatova).
Turklāt ir precizējoši (Liela gaisma no mēness Tieši uz mūsu jumta (S. Jeseņins) un kontrastējoši (“dzīvais līķis” (L. Tolstojs), laimīgās skumjas) (Koroļenko) epiteti. Dažkārt grūti skaidri atšķirt lai atšķirtu vienu no citiem.
Pamatojoties uz lietojumu, epitetus var iedalīt nemainīgajos un kontekstuālajos-autora epitetos. Vēsturiski vairāk agrīna forma epitets ir pastāvīgs epitets. Epitets tiek saukts par pastāvīgu, kas tradicionāli pavada objekta apzīmējumu, tiekot tam pastāvīgi piešķirts noteiktā mākslas stila ietvaros. Piemēram, folkloras dzejā, ja pieminēta stepe, tad tā gandrīz vienmēr ir plata, jūra zila, vējš varens, birzs zaļš, ērglis pelēkspārni utt.. Tā nav nejaušība, ka Ļermontovs "Dziesmā par ... tirgotāju Kalašņikovu "Ar viņu palīdzību viņš atdarināja tautasdziesmas žanru: "saule ir sarkana", mākoņi ir zili "," drosmīgo cīnītāju "," uzacis ir melnas" ," krūtis ir platas ", utt. Pastāvīgais epitets atšķiras ar to, ka tas uzsver raksturīgo iezīmi, ka nav dots konkrēts subjekts, tas, par kuru tiek teikts "tieši tagad" un "tieši šeit", bet gan subjekts kopumā , neatkarīgi no konteksta specifikas, kurā tas tiek minēts.
Kontekstuālais autors ir epitets, kas ir dominējošā reālistiskā stila pazīme, kas prasa precizitāti, nevis tikai poētisku izteiksmi, objektā definētā objekta atbilstību, reālismu pašam objektam, konkrētajiem apstākļiem, ar kuriem šis objekts ir saistīts. ir minēts. Piemēram: “smaržīgās mīlestības krāsa” (V. Žukovskis), “visu uzvarošā pavasara elpa” (A. Fets).
Neatrodiet mākslinieka vārdu bez epitetiem. Viņu ir daudz A. Fetam, kuru Brjusovs sauca par īpašības vārdu dzejnieku. Tātad dzejolī “Čuksti, bailīga elpošana ...”, kas ir viens bezvārdu teikums, gandrīz visiem lietvārdiem ir epiteti: “kautrīgā elpošana”, “miegaina straume”, “nakts gaisma”, “dūmu mākoņi”.
Vēl viens trops, kas saistīts ar vienkāršiem, ir salīdzināšana.
Salīdzinājums - viena objekta vai parādības salīdzinājums ar citu objektu vai parādību, pamatojoties uz kādu tiem kopīgu pazīmi.
Salīdzinājumam ir trīsnoma struktūra:
- kas tiek salīdzināts vai salīdzināšanas “priekšmets” (latīņu comparandum),
- kaut kas, ar ko tas tiek salīdzināts, “attēls” (latīņu comparatum),
- tas, uz kura pamata tie tiek salīdzināti viens ar otru, zīme, pēc kuras notiek salīdzināšana (latīņu tertіum comparatіonіs).
Piemēram, salīdzinājumā no Z. Gipiusa dzejoļa “Es satiku mazo velniņu, tievs un vājš - kā ods” (“Velns”), “salīdzināšanas priekšmets” ir “velns”, attēls ir “ods”. ”, salīdzinājuma pazīmes ir “plānas un vājas”.
Trešo punktu var izlaist, netieši.
Visbiežāk salīdzinājums kā trops tiek izteikts, izmantojot īpašības vārda vai apstākļa vārda salīdzinošās pakāpes formas, salīdzinošos savienojumus, piemēram, it kā, tieši, it kā, nekā, vārdi līdzīgi, līdzīgi vai izmantojot lietvārda instrumentālo gadījumu.
Salīdzinājumu klasifikācijā pieņemts izcelt vienkāršus (priekšmeti tiek salīdzināti savā starpā vai ar viendabīgām pazīmēm, piemēram, “Sēž mierīgi, kā Buda” (A. Bunins), pagarinātos (Zibināja melni frakas). un šur tur nēsāja šķirti un kaudzēm, kā mušas nēsā uz balta mirdzošā rafinētā cukura karstajā jūlija vasarā, kad vecais to sagriež un sadala dzirkstošās drumslās pirms atvērts logs; ... šurpu turpu gar cukura kaudzi, berzējiet pakaļējās vai priekšējās kājas vienu pret otru, vai skrāpējiet tās zem spārniem ... ”(G. Gogolis), savienošana (savienojošo savienību klātbūtne“ tātad ”:“ isn vai tā nav utt., piemēram, “Viņš bija mūsu mājas klients.... Vai tad romieši nealgoja grieķu vergus, lai viņi vakariņās uzzibsnī planšeti ar apgūtu traktātu?” (O. Mandelštams) un negatīvi salīdzinājumi (būvēta nevis uz salīdzināšanu, bet uz pretestību, piemēram, “Tā nav zvaigzne, kas tālu spīd klajā laukā - kūp maza uguns” (folklora).

Tālāk pievērsīsimies izplatītākajam tropu veidam – metaforai (no gr. Metaphora – pārnese).
Metafora ir nosaukuma pārnešana no viena objekta vai parādības uz citu objektu vai parādību saskaņā ar līdzības principu. Piemēram, "matu zelts"; "rasas dimanti"; "dzīves pusdienlaiks".
Pēc būtības metafora ir salīdzinājums, taču tai trūkst un ir tikai ietverti parastie saikļi šādos līdzībās “patīk”, “it kā”, “it kā”. “Kā salmiņu tu dzer manu dvēseli” - A. A. Akhmatovas dzejolis sākas ar salīdzinājumu. O. E. Mandelštams salīdzinājumu pārvērš metaforā: “Salmi ir skanīgi, salmi sausi, / Tu izdzēri visu nāvi un kļuvi maigs...” Dzejolis “Salmi” veltīts Salomei Androņņikovai. Varones vārds saistās ar tropa dzimšanu, kas kļūst par paplašinātu metaforu un kas pēc tam atgriežas pie galvenās, nevis sekundārās nozīmes: “Mīļais nedzīvais salmiņš salūza, / Ne Salome, nē, drīzāk salmiņš.” Metaforu var pārvērst līdzībā un otrādi. Atšķirība ir tāda, ka metafora ir sava veida "locīts salīdzinājums", jo tā atveido vienotu, nedalītu attēlu (apvienojot to, kas tiek salīdzināts un kas tiek salīdzināts).
“... Sacerēt labas metaforas nozīmē pamanīt līdzības,” rakstīja Aristotelis.
Apkopojot novērojumus par metaforu kopš Aristoteļa laikiem, D. P. Muravjovs uzsver, ka tā “pārceļ vienu objektu (parādību vai esības aspektu) uz citu pēc līdzības principa kaut kādā ziņā vai pēc kontrasta principa”. Jaunums šeit ir uzsvars, kas likts ne tikai uz līdzību (kā sekojot Aristotelim Tomaševska, Žirmunska un citos), bet arī uz kontrastu (A. Bloka “Baltspārnu puteņa uguns...”).
"Retorikas" autori un vēlākie pētnieki papildināja Aristoteļa "Poētikā" piedāvāto metaforu klasifikāciju. Būtībā ir divu veidu metaforas.
Pirmajā gadījumā “nedzīvās pasaules parādības”, “mirušās dabas objekti un parādības” tiek pielīdzinātas cilvēka, dzīvās pasaules sajūtām un īpašībām kopumā. Fetam ir daudz šādu personificējošu metaforu ar viņa dabas tēmu, piemēram: “Pēdējie ziedi nomirs / Un viņi ar skumjām gaidīja sala elpu ...” Gandrīz jebkuram dzejniekam to ir daudz. Konkrētais takas veidošanas veids mainās, bet tās būtība paliek nemainīga.
Otrajā gadījumā metaforas radīšana notiek tieši pretēji: dabas parādības, "ārējās pasaules pazīmes" tiek pārnestas uz cilvēku, uz garīgās dzīves parādībām. “Krīt, mirdz mīlestība...” - N. Nekrasovs. “Dvēselē kūst noturīgas sāpes, / Gluži kā zvaigznes ir lidojoša taka” - ir klasisks frāzes “kūstošs sniegs” jēgas pārnesums uz garīgās dzīves procesiem A. Belija poēmā “Vl. Solovjovs" (1902).
Ir iespējama arī cita metaforu klasifikācija. Bet tas nav galvenais. Mēs tikai norādām, ka gandrīz jebkura runas daļa var kļūt par metaforu. Ir metaforas-īpašības vārdi: “bālas zvaigznes” (V. Brjusovs), metaforas-darbības vārdi: “Diena ir izsmelta, un rietumi ir sārtināti / Lepni aizvēra ugunīgās acis” (V. Brjusovs); “... ilgi rūca vējš / Un metās man pāri ...” (F. Sologubs), kas būtībā ir personifikācijas; metaforas-lietvārdi: “bēdu bezcerība”, “atpūtas bezvārdība” (K. Balmonts). Var dot piemērus par metaforas divdabi, līdzdalības apgrozījumu: “spalvu mājināšana no mākoņiem” (M. Cvetajeva). Bet visos gadījumos, kā uzsvēra Potebņa, “alegorija vārda šaurā nozīmē, pārnesamība (metaforiskums), kad attēls un nozīme attiecas uz parādību secībām, kas ir tālu viena no otras, piemēram, ārējā daba un personīgā dzīve ir izplatīta.
Tātad metafora ir it kā slēpts salīdzinājums. Mākslinieciskajā valodā metafora ir tēlainās domāšanas fenomens, jo aizrauj un bagātina iztēli, nodrošina uztveri ar emocionālu krāsojumu. Nav brīnums, ka tos izmantoja un pētīja senie grieķu un romiešu filozofi un oratori - Aristotelis, Sokrats, Cicerons un citi.Metaforas ir ārkārtīgi dažādas: starp tām ir personifikācija, alegorija, simbols, oksimorons.
Alegorija - abstrakta jēdziena izpausme caur konkrēta subjekta tēlu. figurālā puse šeit kalpo kā ilustrācija kādai abstraktai domai, idejai. Piemēram, svaru tēls kā taisnīguma idejas izpausme; bultas caururbta sirds - mīlestība utt.
Alegoriskie tēli pārsvarā ir abstraktu jēdzienu iemiesojums, ko vienmēr var atklāt analītiski, tie ir visspilgtākie literārajās fabulās un satīriskajos darbos. Uz tiem tiek būvētas līdzības, apoloģēti, parabolas, kas jau izsenis izmantotas mītos, reliģiskos tekstos un darbos (dievi Herkuls - spēka alegorija, dieviete Temīda - taisnības alegorija, jērs - nevainības alegorija), polemiski darbi, skolas reliģiskā drāma.
Alegorija kā tēlainības veids uzplauka viduslaikos, bet mūsdienās to auglīgi izmanto arī alegoriskos satīriskos žanros – galvenokārt teikās. Izcilais krievu filozofs A.F.Losevs, atzīmējot alegorijas būtiskās iezīmes, kā piemēru min I.A.Krilova fabulu "Ēzelis un lakstīgala":

Ēzelis ieraudzīja Lakstīgalu
Un viņš viņam saka: "Klausies, mans draugs!
Jūs, viņi saka, esat liels dziedāšanas meistars.
es ļoti gribētu
Spriediet paši, dzirdot jūsu dziedāšanu,
Cik lieliska ir jūsu prasme?"
Šeit Lakstīgala sāka izrādīt savu mākslu:
Klikšķināja, nosvilpa
Tūkstoš frets, velk, mirgo;
Ka maigi viņš novājināja
Un noguris tālumā atskanēja flauta,
Šī mazā daļiņa pēkšņi sabruka cauri birzītei.
Toreiz visi pievērsa uzmanību
Aurora mīļākajam un dziedātājam:
Vēji norima, putnu kori apklusa,
Un nāca ganāmpulki.
Mazliet elpodams, gans viņu apbrīnoja
Un tikai dažreiz
Klausoties Lakstīgalu, ganu mātīte pasmaidīja
Dziedātājs ir miris. Ēzelis, ar pieri skatījās zemē;
"Patiesi," viņš saka, "nav aplami teikt,
Jūs varat klausīties bez garlaicības;
Žēl, ka nezinu
Tu esi kopā ar mūsu gailīti;
Pat ja jūs būtu vairāk apgrūtināts,
Ja tikai es varētu kaut nedaudz no viņa mācīties."
Tādu tiesu dzirdot, mana nabaga Lakstīgala
Viņš uzlidoja un — aizlidoja uz tāliem laukiem.
Atbrīvo mūs, Dievs, no šādiem tiesnešiem.

Metonīmiju var iekļaut plašākā perifrāzes jēdzienā (no grieķu perifrāzes - pārstāstīšana, tas ir, tieša apzīmējuma aizstāšana ar aprakstošu frāzi, kas norāda uz objekta pazīmes).
Pārfrāze (parafrāze) - objekta vai parādības nosaukuma aizstāšana ar to sarakstu raksturīgās iezīmes, īpašības. Piemēram: A. Puškina vietā var teikt - dzejoļa "Jevgeņijs Oņegins" autors.
Pārfrāze var būt gan metonīmiska (“uzvarētājs pie Auster-face”, nevis tieša norāde - Napoleons), gan metaforiska (nevis putns, bet “spārnota cilts”). Metonīmisko parafrāzi mākslinieciskajā runā plaši izmanto, piemēram, O. Mandelštams: “Nē, nevis mēness, bet spilgta ciparnīca ...”; "Nē, nevis migrēna, bet aseksuālās telpas aukstums...".
Personifikācija (antropomorfisms) - abstraktu jēdzienu, nedzīvu priekšmetu vai dzīvu būtņu apveltīšana ar atbilstošām cilvēka īpašībām un pazīmēm: Jūra smējās (M. Gorkijs). Dzejā: Saule klīda visu dienu bez darba (N. Asejevs); Drēgnais rīts drebēja un nopūtās (B. Pasternaks)
Ar personifikāciju cieši saistīta ir biežāk sastopamais trops – Personifikācija (bieži tiek uzskatīta par to pašu, kas personifikācija vai prosopopoeja) – nedzīvu objektu vai abstraktu jēdzienu piešķiršana ar dzīvo būtņu īpašībām un atribūtiem. Piemērs - Viļņi spēlē, vējš svilpo (M. Ju. Ļermontovs)
Hiperbola (grieķu "pārspīlējums") ir noteiktu attēlotu parādību, objekta īpašību, cilvēka īpašību uc māksliniecisks pārspīlējums. Daudzi hiperbolu piemēri ir populārās frāzes: “neesam redzējuši simts gadus”, “ātrs kā zibens” utt. Kā piemēru var minēt neskaitāmās N.V.Gogoļa hiperbolas: Ivanam Ņikiforovičam ir ... ziedi tik platās krokās, ka, tos uzpūšot, tad tajos varētu ietilpt viss pagalms ar šķūņiem un ēkām; Rets putns lidos uz Dņepras vidu.
Krievu dzejā agrīnais Majakovskis ir hiperbola meistars, piemēram, dzejolī "Mākonis biksēs" -
Ko man interesē Fausts
raķešu cienītājs
slīdot ar Mefistofeli debesu parketā!
Es zinu -
naglu manā zābakā
murgaināks par Gētes fantāziju!
Atšķirībā no hiperbola, litotes, gluži pretēji, paredz māksliniecisku zīmju samazinājumu, piemēram, "Lielos zābakos, aitādas kažokā, Lielos dūraiņos ... un viņš pats ir kā nags!" (A.Ņekrasovs). Hiperbola un litotes vienmēr balstās uz zināma absurda elementu, asu opozīciju veselajam saprātam.
Litota ir noteiktu parādību, objekta īpašību, cilvēka īpašību mākslinieciska nostādīšana (cits nosaukums ir "reversā hiperbola") Piemēram - kaķis raudāja; nodot. Pie Majakovska - ielikšu Sauli ar monokli acī.
Kā piemēru litotei poētiskā runā A.P.Kvjatkovskis citē A.Pleščejeva dzejoli "Mans Lizočeks", kurā viss teksts sakārtots zemā izteiksmē:
Mans Lizočeks ir tik mazs
Ļoti mazs
Kas no ceriņu lapas
Viņš izgatavoja lietussargu ēnai
Un gāja.
Mans Lizočeks ir tik mazs
Ļoti mazs
Kas par moskītu spārniem
Uztaisīju divas kreklu priekšpuses
Un - cietē...
Ironija kā trops ir vārda vai frāzes lietojums nozīmē, kas ir pretēja tā tiešajai (burtiskajai) nozīmei.
Un sarkasms ir ļauna, rūgta ironija, piemēram, “mēs esam bagāti, tikko no šūpuļa, ar savu tēvu kļūdām un viņu vēlo prātu...” (M. Ļermontovs).
Ironiskā vai sarkastiskā intonācija atklājas kontekstā, vairāk vai mazāk tuvu citiem autora izteikumiem, kuru kopējais tonis ļauj katrā atsevišķā gadījumā noķert kādu ironisku intonāciju, kas tieši neatklājas. .Piemērs A. S. Griboedova komēdijā "Bēdas no asprātības": Čatskis - Sofija: ... angļu kluba biedrs, / es tur veselu dienu ziedošu baumām / Par Molčaļina prātu, par Skalozuba dvēseli. .

Bibliogrāfija
E. A. Balašova, I. A. Kargašins "Liriskas dzejoļa analīze" pamācība M., 2011. - S. 16.-22
Likhačovs D.S. Vecās krievu literatūras poētika. 3. izdevums M., 1979. S. 161.
Žirmunskis V. M. Ievads literatūras kritikā. 311.-316.lpp.; 325-328
Tomaševskis B. V. Literatūras teorija. Poētika. S. 53.

takas

takas

TROPS (grieķu tropoi) ir antīkās stilistikas termins, kas apzīmē vārda māksliniecisko izpratni un semantisko izmaiņu sakārtotību, dažādas tā semantiskās struktūras nobīdes. Semasioloģija. T. definīcija ir viens no strīdīgākajiem jautājumiem jau antīkajā stila teorijā. "Trops," saka Kvintiliāns, "ir izmaiņas īpašvērtība vārdu vai verbālā apgrozība, kurā tiek iegūts nozīmes bagātinājums. Gan gramatiķu, gan filozofu vidū ir neatrisināms strīds par dzimumiem, sugām, tropu skaitu un to sistematizāciju.
Galvenie T. veidi vairumam teorētiķu ir: metafora, metonīmija un sinekdohe ar to pasugām, t.i., T., kas balstās uz vārda lietojumu pārnestā nozīmē; bet līdz ar to frāžu skaitā tiek iekļautas vairākas frāzes, kur vārda galvenā nozīme nevis nobīdās, bet tiek bagātināta, atklājot tajā jaunas papildu nozīmes (nozīmes) - kas ir epitets, salīdzinājums, pārfrāze u.c.. Daudzos gadījumos jau senie teorētiķi šaubās, kur to vai citu apgrozījumu attiecināt - uz T. vai uz skaitļiem. Tātad, Cicerons atsaucas parafrāzi uz figūrām, Kvintiliāns - uz takām. Neņemot vērā šīs domstarpības, mēs varam konstatēt šādus teoriju veidus, ko aprakstījuši senatnes, renesanses un apgaismības teorētiķi:
1. Epitets (grieķu epitheton, latīņu appositum) - definējošs vārds, galvenokārt tad, kad tas pievieno jaunas īpašības definējamā vārda nozīmei (epitheton ornans - dekorēšanas epitets). Tr Puškins: "sarkanā rītausma"; Teorētiķi īpašu uzmanību pievērš epitetam ar pārnestu nozīmi (sal. Puškina: “manas skarbās dienas”) un epitetam ar pretēju nozīmi - t.s. oksimorons (sal. Nekrasovs: "nožēlojama greznība").
2. Salīdzināšana (latīņu comparatio) - vārda nozīmes atklāšana, salīdzinot to ar citu uz kāda kopīga pamata (tertium comparationis). Tr Puškins: "Jaunība ir ātrāka par putnu." Vārda nozīmes izpaušana, nosakot tā loģisko saturu, tiek saukta par interpretāciju un attiecas uz skaitļiem (sk.).
3. Perifrāze (grieķu periphrasis, latīņu circumlocutio) - "prezentācijas metode, kas apraksta vienkāršu priekšmetu, izmantojot sarežģītus pagriezienus." Tr Puškinam ir parodiska pārfrāze: “Tālijas un Melpomenes jaunais mājdzīvnieks, ko dāsni apdāvinājis Apollo” (t.sk. jauna talantīga aktrise). Viens no parafrāzes veidiem ir eifēmisms – aizstāšana ar aprakstošu vārda pavērsienu, kas nez kāpēc atzīts par neķītru. Tr Gogolī: "iztikt ar kabatlakatiņu".
Atšķirībā no šeit uzskaitītajiem T., kas būvēti uz vārda nemainītās pamatnozīmes bagātināšanu, sekojošie T. ir veidoti uz vārda pamatnozīmes nobīdēm.
4. Metafora (latīņu translatio) - "vārda lietojums pārnestā nozīmē".
Klasiskais Cicerona sniegtais piemērs ir "jūras šalkoņa". Daudzu metaforu saplūšana veido alegoriju un mīklu.
5. Synecdoche (latīņu intellectio) - "gadījums, kad visu lietu atpazīst maza daļa vai kad daļu atpazīst veselums." Klasiskais Kvintiliāna sniegtais piemērs ir "kuģis" vietā.
6. Metonīmija (latīņu denominatio) - "viena objekta nosaukuma aizstāšana ar citu, aizgūta no radniecīgiem un tuviem objektiem." Tr Lomonosovs: "lasi Vergiliju".
7. Antonomasija (latīņu pronominatio) - aizstāšana pašu vārdu citiem "it kā no ārpuses, aizgūts segvārds". Kvintiliāna sniegtais klasiskais piemērs ir "Scipio" vietā "Kartāgas iznīcinātājs".
8. Metalepsis (latīņu transumptio) — “aizvietotājs, kas it kā reprezentē pāreju no viena ceļa uz otru”. Tr Lomonosovā - "pagājušas desmit ražas ...: šeit, caur ražu, protams, vasara, pēc vasaras - vesels gads."
Tādi ir T., kas balstīti uz vārda lietošanu pārnestā nozīmē; teorētiķi atzīmē arī vārda vienlaicīgas lietošanas iespēju pārnestā un tiešā nozīmē (sinoikiozes figūra) un pretrunīgu metaforu saplūšanas iespēju (T. catachresis — latīņu Abusio).
Visbeidzot tiek izdalīti vairāki T., kuros mainās nevis vārda galvenā nozīme, bet gan viens vai otrs šīs nozīmes nokrāsa. Šie ir:
9. Hiperbola - pārspīlējums, kas novests līdz "neiespējamībai". Tr Lomonosovs: "skriešana, ātrs vējš un zibens".
10. Litotes - nepietiekami izteikts cauri negatīvs apgrozījums pozitīva apgrozījuma saturs (“daudz” nozīmē “daudz”).
11. Ironija - izteiciens vārdos ar to nozīmei pretēju nozīmi. Tr Lomonosova Cicerona Catilinas raksturojums: “Jā! Viņš ir bailīgs un lēnprātīgs cilvēks ... ".
Jaunā laika teorētiķi par galvenajām uzskata trīs teorijas, kas balstītas uz nozīmes maiņām - metaforu, metonīmiju un sinekdohu. Ievērojama daļa teorētisko konstrukciju XIX-XX gadsimta stilā. ir veltīts šo trīs T. (Bernhardi, Gerbers, Wackernagel, R. Meyer, Elster, Bain, Fischer, krievu valodā - Potebnya, Hartsiev u.c.) atlases psiholoģiskajam vai filozofiskajam pamatojumam. Tāpēc viņi mēģināja attaisnot atšķirību starp T. un figūrām kā starp vairāk un mazāk perfektām maņu uztveres formām (Wakernagel) vai starp "vizualizācijas līdzekļiem" (Mittel der Veranschaulichung) un "noskaņojuma līdzekļiem" (Mittel der - T . Fišers). Tajā pašā plānā viņi mēģināja noteikt atšķirības starp atsevišķiem T. - piemēram. viņi vēlējās sinekdohē redzēt "tiešā skata" (Anschaung) izteiksmi, metonīmijā - "atspulgs" (Reflexion), metaforā - "fantāzija" (Gerber). Visu šo konstrukciju spriedze un konvencionalitāte ir acīmredzama. Tā kā lingvistiskie fakti tomēr ir tiešais novērošanas materiāls, virkne teorētiķu 19. gs. atsaucas uz lingvistiskiem datiem, lai pamatotu doktrīnu par t. un skaitļiem; tā Gerbers pretstata stilistiskās parādības valodas semantiskās puses laukā - figūrām kā valodas sintaktiski gramatiskās struktūras stilistiskajam lietojumam; Potebņa un viņa skola uzstājīgi norāda uz saikni starp stilistisku valodu un valodas semantisko parādību klāstu (īpaši tās attīstības sākumposmā). Taču visi šie mēģinājumi rast stilistiskās valodas lingvistiskos pamatus nedod pozitīvus rezultātus ar ideālistisku valodas un apziņas izpratni; tikai ņemot vērā domāšanas un valodas attīstības posmus, var atrast lingvistiskos pamatus stilistiskās t. Turklāt jāatceras, ka stilistisko stilu lingvistiskais pamatojums nekādā gadījumā neaizstāj vai neatceļ nepieciešamību pēc to literārās kritikas kā mākslinieciskā stila parādībām (kā to centās apgalvot futūristi). Vienu un to pašu T. un figūru kā mākslinieciskā stila parādību vērtēšana (sk.) iespējama tikai konkrētas literatūrvēsturiskas analīzes rezultātā; pretējā gadījumā mēs atgriezīsimies pie tiem abstraktajiem strīdiem par viena vai otra T., to-rye absolūto vērtību, kas atrodama senatnes retoriķu vidū; tomēr pat labākie senatnes prāti nenovērtēja t.
Stilistika, semasioloģija.

Literatūras enciklopēdija. - 11 tonnās; M .: Komunistiskās akadēmijas izdevniecība, Padomju enciklopēdija, Daiļliteratūra. Rediģēja V. M. Frišs, A. V. Lunačarskis. 1929-1939 .

takas

(grieķu tropos — griezties, griezties), runas pagriezieni, kuros vārds maina savu tiešo nozīmi uz tēlainu. Taku veidi: metafora- īpašību pārnešana no viena objekta uz citu, kas tiek veikta, pamatojoties uz to individuālo pazīmju asociatīvi noteikto identitāti (tā sauktā pārnešana pēc līdzības); metonīmija– vārda pārnešana no viena subjekta uz citu, pamatojoties uz to objektīvo loģisko saikni (pārnešana ar blakus); sinekdohe kā sava veida metonīmija - nosaukuma pārnešana no objekta uz objektu, pamatojoties uz to vispārīgo attiecību (pārnešana pēc daudzuma); ironija antifrāzes vai asteisma formā - nosaukuma pārnešana no objekta uz objektu, pamatojoties uz to loģisko pretestību (pārnesšana ar kontrastu).
Tropi ir kopīgi visām valodām un tiek izmantoti ikdienas runā. Tajā tie ir vai nu apzināti lietoti idiomu formā - stabilas frazeoloģiskās vienības (piemēram: pilēt uz smadzenēm vai savilkt sevi kopā), vai arī rodas gramatikas vai sintaktiskas kļūdas rezultātā. Mākslinieciskajā runā tropi vienmēr tiek lietoti apzināti, tie ievieš papildu nozīmes, uzlabo attēlu izteiksmīgumu un pievērš lasītāju uzmanību kādam autoram svarīgam teksta fragmentam. Tropus kā runas figūras savukārt var uzsvērt stilistiski skaitļi. Mākslinieciskajā runā veidojas atsevišķi tropi, kas izvēršas lielā teksta telpā, un rezultātā aizaugusi metafora pārvēršas simbols vai alegorija. Turklāt daži tropu veidi vēsturiski ir saistīti ar noteiktām mākslas metodēm: metonīmijas veidi - ar reālisms(attēlus-veidus var uzskatīt par attēliem-sinekdohiem), metafora - ar romantisms(jēdziena plašā nozīmē). Visbeidzot, mākslinieciskajā un ikdienas runā frāzes vai frāzes ietvaros var rasties tropi, kas pārklājas: idiomā viņam ir trenēta acs, vārds trenēts tiek lietots metaforiskā nozīmē, bet vārds acs tiek lietots kā sinekdohe ( vienskaitlis daudzskaitļa vietā) un kā metonīmija (vārda vīzija vietā).

Literatūra un valoda. Mūsdienu ilustrēta enciklopēdija. - M.: Rosmans. Redakcijā prof. Gorkina A.P. 2006 .

Skatiet, kas ir "Takas" citās vārdnīcās:

TAKAS (no grieķu τροπή, latīņu tropus pagrieziens, runas figūra). 1. Poētikā tas ir neviennozīmīgs vārdu (alegoriskais un burtiskais) lietojums, kuri ir saistīti viens ar otru pēc blakus principa (metonīmija, sinekdohe), līdzības (metafora), ... ... Filozofiskā enciklopēdija

- (no grieķu valodas tropos runas pavērsiens), ..1) stilistikā un poētikā vārda lietojums pārnestā nozīmē, kurā notiek vārda semantikas nobīde no tā tiešās nozīmes uz tēlainu. . Par vārda tiešo un figurālo nozīmju attiecību ...... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Mūsdienu enciklopēdija

- (grieķu val.) Alegoriju retoriskas figūras, tas ir, vārdi, kas lietoti pārnestā, alegoriskā nozīmē. Krievu valodā iekļauto svešvārdu vārdnīca. Čudinovs A.N., 1910... Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

TAKAS, skatiet stilistiku. Ļermontova enciklopēdija / PSRS Zinātņu akadēmija. t rus. lit. (Puškins. Māja); Zinātniski ed. izdevniecības padome Sov. Encikls. ; Ch. ed. Manuilovs V. A., redakcijas darbinieki: Androņikovs I. L., Bazanovs V. G., Bušmins A. S., Vatsuro V. E., Ždanovs V. V., ... ... Ļermontova enciklopēdija

takas- (no grieķu valodas tropos pagrieziens, runas pagrieziens), 1) stilistikā un poētikā vārda lietojums pārnestā nozīmē, kurā notiek vārda semantikas pāreja no tā tiešās nozīmes uz tēlainu. . Par vārda tiešo un figurālo nozīmju attiecību ... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

Retoriskā tropa jēdziens.

Def. Trops ir runas figūra, vārda vai izteiciena lietojums pārnestā nozīmē.

Tropu svarīgākās pazīmes un nozīme runā.

1) Retoriskie ceļi atspoguļo cilvēka izziņas darbības gaitu.

2) Ceļi atspoguļo subjektīvu skatījumu uz pasauli, atspoguļo tās emocijas,

noskaņas, vērtējumi.

3) Retoriskajam tropam ir semantiskā kapacitāte, kas palīdz īsi nodot sarežģītu saturu.

4) Tēlainais apgrozījums ir skaidrs, labāk paliek atmiņā, labāk uztverams.

5) Retoriskie ceļi sniedz iespēju baudīt tekstu un iekļaut adresātu radošajā procesā.

Izteicieni "nejūtīga dvēsele", "lietu izpratnes līnija", "galvaspilsēta nekavējoties pārtrauca studijas", "nav dzirdams neviens Krievijas pilsonis", "un zobensulielgabalu pērkons nespēj ieņemt pasauli”, “pasaule ir ceļā, ne pie mola, ne nakšņošanas, ne pagaidu stacijā vai atpūtā” satur ceļus.

Daudzi valodas vārdi, kurus esam pieraduši lietot, īpaši nedomājot par to nozīmi, ir izveidojušies kā tropi. Mēs runājam "elektriskā strāva", "vilciens ir atnācis", "mitrs rudens", bet arī “Dieva Vārds”, “Dieva žēlastība”, “Jūsu rokās es nododu savu garu”, bet visos šajos izteicienos vārdi tiek lietoti pārnestā nozīmē, lai gan mēs bieži neiedomājamies, kā tos varētu aizstāt ar vārdiem īstajā nozīmē, jo šādu vārdu valodā var nebūt.

Metafora- vārds, kas tiek lietots pārnestā nozīmē, pamatojoties uz divu objektu vai parādību līdzību. Metafora ir slēpts salīdzinājums, kas atklājas kā saikļi "kā", "it kā".

Ir divi priekšmetu salīdzinājumi:

Objekts un subjekts

Trešā zīme, pēc kuras objekti tiek salīdzināti.

1) Salīdzinājuma elementiem jābūt neviendabīgiem - noteikumam, kas balstīts uz proporciju.

2) Salīdzināšanas terminam ir jāatklāj nevis nejaušība, bet gan būtiska iezīme, salīdzinot.

3) Runas priekšmeta vērtējums ir atkarīgs no salīdzināšanas jomas.

Kad tiek meklēts salīdzinājums, lai uzlabotu metaforu

Kad tiek meklēts salīdzinājums par metaforas pasliktināšanos

4) Lai iegūtu jaunu metaforu, varat izmantot vispārīgus salīdzinājumus.

5) Metaforas var būt īsas un detalizētas.

Īsa metafora- vārdi tiek salīdzināti jaunā jēdzienā, frāze “it kā” tiek izskalota.

Izvērsta metafora- frāze metaforā. Padziļina priekšmeta struktūru, pārvēršas par teksta kadru.

Metonīmija- (pārdēvēšana) objekta nosaukuma pārnešana no viena uz otru blakus vai tuvuma dēļ.

Metonīmiju bieži izmanto, lai atsauktos uz:

1) priekšmets atbilstoši materiālam, no kura tas izgatavots

2) pēc īpašuma

4) priekšmetu nosauc priekšmeta vārdā, soder. viņa.

5) laiku sauc objekts vai parādība, kas raksturo šo laiku (mīlestība līdz kapam)

6) īpašs metonīmijas gadījums ir sinekdohe

Objekta daļas nosaukums tiek pārsūtīts uz visu objektu.

Daudzskaitlis tiek aizstāts ar vienskaitli

7) parafrāžu retoriskā iekārta ir uzbūvēta uz metonīmijas attīstību, kad

preces nosaukumu aizstāj ar tās pazīmju aprakstu.

Citi runas tropi un figūras un to lietojums tekstā.

Personifikācija (animācija)- nedzīvu priekšmetu apveltīšana ar cilvēka pazīmēm un īpašībām (visbiežāk izmanto, aprakstot dabu).

Alegorija(alegorija, mājiens - "mājiens") - abstraktu jēdzienu izpausme konkrētos mākslinieciskos attēlos. Izmanto fabulās, eposos, pasakās. ( viltīgs - lapsa)

mājienu- mājiena uz labi zināmiem apstākļiem izmantošana runā. (nomazgā rokas)

Antimetabola- vārdu spēle. kur tiek apsvērta nopietna situācija, atšķirībā no kalambūras.

Antonomasija(pārdēvēšana) - plaši pazīstama īpašvārda lietošana kopīgā lietvārda nozīmē.

Epitets- objekta vai darbības figurāla definīcija.

Hiperbola- lieluma, spēka, skaistuma pārspīlēšana. (līdz nāvei nobijies, jūra karsta)

Litota (vienkāršība) ir apgriezta hiperbola, attēls. izteiciens, kas apzināti mazina izmēru, spēku, skaistumu ( interesants fakts)

mejoze(tāds pats kā litote) - runas figūra, kas par zemu novērtē kaut kā īpašības, pakāpi.

Pārfrāzēt(pārstāstījums) - aprakstoša frāze, kas tiek izmantota jebkura vārda, runas priekšmeta vietā.

Disfēmisms- trops, kas sastāv no normatīva, dabiska vārda aizstāšanas ar vulgārāku, pazīstamāku vārdu.

Eifēmisms- pieklājīgs, mīkstinošs kaut kā apzīmējums.

katarēze- trops, kas saistīts ar vārdu lietojumu tādā nozīmē, ka tie nepieder, bieži darbojas kā hiperboliska metafora.

Pun(vārdu spēle) - viena un tā paša vārda vai divu līdzīgi skanošu vārdu dažādu nozīmju lietojums. (pie vārdiem “priekšlikums” un “arodbiedrība” skolēni pieticīgi nolaiž acis un nosarkst)

Oksimorons- šī ir runas figūra, kas sastāv no divu antonīmu (vārdi, kas ir pretēji nozīmei) kombinācijas, kad dzimst jauna semantiskā vienotība (daiļrunīgs klusums, dzīvs līķis).

Anafora- runas figūra, kas sastāv no sākuma vārda atkārtošanas katrā teikumā.

Paradokss- negaidīts, krasi pretrunā ar loģisko argumentāciju, secinājumu, secinājumu. (jo klusāk iesi, jo tālāk tiksi)

Galvenie tropu veidi un stilistiskās figūras

Metafora (trops) - nosaukuma pārnešana no viena objekta uz citu, pamatojoties uz līdzību:No kļavām visas dienas garumā krīt sārtināto siržu silueti (N. Zabolotskis).Metafora, atšķirībā no salīdzināšanas, parasti ir monoma. Ir individuālas autora un vispārīgas valodas metaforas ( atpakaļ krēsli, sajūtu vētra), vienkāršs un paplašināts. Vienkārša metafora ir balstīta uz objektu vai parādību konverģenci saskaņā ar kādu vienu atribūtu. Paplašinātais ir veidots uz dažādām līdzības asociācijām. Izvērsta metafora ir sava veida jaunu metaforu virkne, kas pēc nozīmes ir saistīta ar pirmo:Zelta birzs atrunāja ar dzīvespriecīgu bērza mēli (S. Jeseņins).

Metonīmija (pārdēvēt)(trops) - nosaukuma pārnešana no viena subjekta uz citu, pamatojoties uz to blakusesību. Pārdēvēšana var būt saistīta ar darba nosaukuma aizstāšanu ar autora vārdu:Viņš labprāt lasīja Apuleju, bet nelasīja Ciceronu (A. Puškins);visa parādība ir daļa no tā:Pie mums viesosies visi karogi (A. Puškins);lietas - materiāls, no kura tas izgatavots:Ne jau uz sudraba - uz zelta es ēdu (A.Griboedovs).

Metonīmijas veids ir sinekdohe - vispārīgā jēdziena aizstāšana ar specifisko, daudzskaitļa vienskaitli un otrādi:Mēs visi skatāmies uz Napoleoniem (A. Puškins).

Epitets (trops) - objekta vai parādības figurāla definīcija. Tr:svina lode - svina debesis.Epitetu visbiežāk izsaka ar pilnu īpašības vārdu vai divdabi (šķīstošs vējš, dejojošs rokraksts), bet to var izteikt arī kā lietvārdu kā aplikāciju ( burve-ziema ), kvalitatīvs adverbs in-o (mantkārīgi glāstīja ), ģenitīvs lietvārds kā nekonsekvents atribūts (miera, darba un iedvesmas osta). Tautas dzejā plaši tiek izmantoti nemainīgi epiteti ( labs puisis).

Salīdzinājums (tropi) - divu objektu, parādību, īpašību salīdzinājums, pamatojoties uz līdzību:Bieza kā zila, jūra (K. Paustovskis). Salīdzināšana vienmēr ir binomiāla: tā nosauc abus salīdzinātos objektus. Jebkurā salīdzinājumā var izdalīt salīdzināšanas objektu, salīdzināšanas attēlu un līdzības zīmi, piemēram:Gulbji slīdēja virs ūdens kā divi milzīgi melni pušķi (S. Dovlatovs).Ir formāls rādītājs: arodbiedrības (it kā, it kā, it kā, tieši tā), prievārdi ( patīk, patīk, patīk), leksiskie līdzekļi (līdzīgs, līdzīgs, līdzīgs, līdzīgs). Salīdzinājumam tiek izmantots lietvārda instrumentālais gadījums, tā sauktais instrumentālais salīdzinājums:Frosts sit ievainotu lāci (N. Asejevs).Ir vispārīgi valodu salīdzinājumi ( balts kā sniegs ) un atsevišķi autora:Tēja glāzēs ir šķidra, kā decembra rītausma (A. Mariengofs).

Līdzās vienkāršiem salīdzinājumiem, kuros divām parādībām ir viena kopīga iezīme, tiek izmantoti detalizēti salīdzinājumi, kuros par salīdzināšanas pamatu kalpo vairākas pazīmes.

Personifikācija (trops)- īpašību nodošana, cilvēku darbības uz nedzīviem priekšmetiem, dzīvniekiem: bērzi čukst. Personificējot, aprakstītais objekts tiek pielīdzināts personai. Īpaši bieži rakstnieki pievēršas personifikācijai, aprakstot dabas attēlus. Personifikācijas tiek iedalītas vispārīgajā valodā: laiks rit un individuālā autora:Pēkšņi sāka runāt bungas (N. Zabolotskis).

Hiperbola (trops) - figurāls izteiciens, kas sastāv no aprakstītā lieluma, spēka, skaistuma, nozīmes pārspīlējuma:Simt četrdesmit saulēs saulriets liesmoja (V. Majakovskis).Tās var būt individuālas autora un vispārīgas valodas ( zemes malā).

Litota (trops) - mākslinieciski zems lieluma, spēka un zīmes novērtējums:Zem tievas bylinočkas jānoliec galva (N. Nekrasovs).Ir zināmas arī parastās valodas litotes: piliens jūrā.

Alegorija (trops) - abstrakta jēdziena tēls caur konkrētu attēlu. Jebkuru alegorisku izteiksmi var saukt par alegoriju, piemēram, vilciens aizgāja var nozīmēt: nav atgriešanās pagātnē. Šādai alegorijai ir vispārīgs valodas raksturs. Taču ir arī atsevišķas autora alegorijas, piemēram, alegoriskā nozīme ietverta M. Ļermontova poēmā "Bura".

Pārfrāze (trope) - aprakstošs izteiciens, ko lieto konkrēta vārda vietā, piemēram:Zvēru karalis (lauva), pilsēta pie Ņevas (Sanktpēterburga).Vispārējās valodas perifrāzes parasti iegūst stabilu raksturu. Daudzi no tiem pastāvīgi tiek izmantoti laikrakstu valodā:cilvēki baltos mēteļos (ārsti). Stilistiski izšķir figurālus un nefigurālus parafrāzes, sk.:Krievu dzejas saule un "Jevgeņija Oņegina" autors (V. G. Beļinskis). Eifēmisms ir pārfrāzes veids . Eifēmismi aizstāj vārdus, kuru lietošana runātājam vai rakstniekam nez kāpēc šķiet nevēlama.

Ironija (trops) - vārda lietošana burtiskā vārda pretējā nozīmē:Kur tu, gudrā, klīsi, galva? (I. Krilovs). Gudrs prāts - aicinājums ēzelim. Ironija ir smalka ņirgāšanās, kas izteikta uzslavas vai pozitīvas tēmas apraksta veidā.

Antitēze (trops) - kontrasta figūra, asa objektu, parādību, īpašību opozīcija:Gan bagātie, gan nabagie, gan gudrie, gan stulbie, gan labie, gan ļaunie guļ (A. Čehovs).

Oksimorons (trops) -kombinācija, kurā tiek apvienoti nesaderīgi jēdzieni:dzīvs līķis, lielas lietas

Antonomasija - trops, kas sastāv no sava vārda lietojuma vispārpieņemta lietvārda nozīmē.

Gradācija (mākslas figūra) – Vārdu sakārtojums ar pieaugošu vai samazinošu nozīmi:Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu (S. Jeseņins).

Inversija (st. attēls) – vārdu sakārtojums, kas izjauc parasto vārdu secību:

Vientuļa bura kļūst balta

Zilās jūras miglā (M.Ļermontovs)

Elipse (art. attēls)- jebkura netieša teikuma elementa izlaišana stilistiskos nolūkos. Elipsis piešķir runai ātru, dinamisku raksturu:Mēs esam pilsētas - līdz pelniem, ciemi - līdz putekļiem (V. Žukovskis).

Vienlaicība (st. attēls)- blakus esošo teikumu vienāda sintaktiskā konstrukcija, līdzīgu teikuma dalībnieku atrašanās vieta tajos.

Tavs prāts ir dziļš kā jūra.

Tavs gars ir augsts kā kalni (V. Brjusovs).

Anafora (vienotība) (sv. figūra) - vienu un to pašu vārdu vai frāžu atkārtošana teikuma sākumā:

Es stāvu pie augstajām durvīm.

Es sekoju jūsu darbam (M. Svetlovs).

Epifora (sv. figūra) – atsevišķu vārdu vai frāžu atkārtošana teikuma beigās:Vēlos uzzināt, kāpēc esmu titulētā padomniece? Kāpēc titulārais padomnieks? (N. Gogolis).

Asyndeton (bez savienības) (st. attēls)- alianses trūkums starp viendabīgiem dalībniekiem vai daļām sarežģīts teikums: Zviedrs, krievs - dur, griež, griež (A. Puškins).

Polisindetons (polisavienojums) (st. attēls) – vienas un tās pašas savienības atkārtošana ar viendabīgiem locekļiem vai sarežģīta teikuma daļām:Ir gan garlaicīgi, gan skumji, un garīgās likstas brīdī nav neviena, kam sniegt roku (M.Ļermontovs).

Retorisks jautājums (Art. attēls)- jautājums, uz kuru nav jāatbild, tas tiek uzdots, lai piesaistītu adresāta uzmanību:Vai jums patīk teātris tikpat ļoti kā man? (V.Beļinskis).

Retorisks izsaukums (art. attēls)- skaitlis, kas satur paziņojumu izsaukuma formā; kalpo runas emocionālā līmeņa paaugstināšanai:Dzejnieks ir miris! Goda vergs ... (M. Ļermontovs).

Retorisks aicinājums (art. attēls)- paziņojums, kas adresēts nedzīvam objektam, abstraktam jēdzienam, klātesošai personai:Tu esi mana nokritusī kļava, ledainā kļava(S. Jeseņins).

Parcelēšana - īpaša izteikuma artikulācija, kurā rodas nepilnīgi teikumi, kas seko galvenajam.

TESTS Nr.1

1. Mājas ir jaunas, bet aizspriedumi veci (A. Gribojedovs).

1. oksimorons 2) antitēze 3) pārfrāze 4) ironija

2. Neesmu tevi redzējis simts gadus.

1. pārfrāze 2) alegorija 3) litote 4) hiperbola

3. Tērauda skaļrunis, kas snauž maciņā (V. Majakovskis).

1) metonīmija 2) pārfrāze 3) salīdzinājums 4) sinekdohe

4. Zilajā jūrā šļakstās viļņi.

Zvaigznes mirdz zilajās debesīs (A. Puškins)

1) epifora 2) epitets 3) sintaktiskais paralēlisms 4) retorisks izsaukums

5. Tuvojas vētra. Sit krastā

Alien to charms black boat (K. Balmont).

1) aliterācija 2) alegorija 3) asonanse 4) antitēze

6. Vai es klīdu pa trokšņainām ielām (A. Puškins).

1) polisindetons 2) gradācija 3) elipsis 4) asonanse

7. Aiz logiem sniga adatas ledains mīksts sniegs (S. Sergejevs-Censkis).

1) salīdzinājums 2) hiperbola 3) epitets 4) metonīmija

8. Divu soļu attālumā no šejienes.

1) inversija 2) hiperbola 3) asindetons 4) litote

9. Tikai kaut kur uz ielas dzirdēts

Akordeons klīst viens(V.Isakovskis).

1) antitēze 2) metonīmija 3) retoriska pievilcība 4) noklusējums

10. Pa zilo jūru skraida balti jēri, draiskodamies (I. Severjaņins).

1) metafora 2) salīdzinājums 3) alegorija 4) metonīmija

11. Man patīk vītuma lieliskā daba (A. Puškins).

1) antitēze 2) gradācija 3) oksimorons 4) litote

TESTS Nr.2

Noteikt, kādi izteiksmes līdzekļi tiek lietoti tekstā, norādīt to skaitu.

1. Katrs cilvēks vismaz vairākas reizes savā dzīvē, bet piedzīvojis iedvesmas stāvokli – garīgu pacēlumu, svaigumu, dzīvīgu realitātes uztveri, domu pilnību un sava radošā spēka apziņu.

Iedvesma mūsos ienāk kā starojošs vasaras rīts, kas tikko izmetis no klusas nakts miglas, rasas apšļakstītas, ar slapju lapotņu biezokņiem (K. Paustovskis).

1) salīdzinājums 2) onomatopoēze 3) elipse 4) viendabīgi locekļi 5) retorisks izsaukums

2. Puspatiesība mākslā... Par citu rakstnieku saka, ka viņš it kā raksta melus. Bet vai tā ir? Izlasi un redzi, ka ir dzīvē sastapti cilvēki ar normāliem uzvārdiem. Iesaistīties biznesā, ko cilvēki parasti dara; viņi rok kartupeļus, vāra tēraudu, brauc ar vilcienu, medī, makšķerē, vada uzņēmumus, ēd, strīdas, mīl, atšķiras, strīdas… kā vēl trūkst?

(V. Soluhins)

1) hiperbola 2) jautājuma-atbildes prezentācijas forma 3) asyndeton
4) epitets; 5) opozīcija

3. Pa kreisi, it kā kāds būtu iesitis sērkociņu pa debesīm, bāla, fosforescējoša svītra pazibēja un nodzisa. Dzirdēju, ka kaut kur tālumā kāds staigā pa dzelzs jumtu. Iespējams, pa jumtu staigājuši basām kājām, jo ​​gludeklis blāvi kurnēja (A. Čehovs).

1) paralēlisms 2) personifikācija 3) aliterācija 4) oksimorons
5) salīdzinājums

TAKAS(grieķu tropos — pagrieziens, runas pagrieziens) — vārdi vai runas pagriezieni pārnestā, alegoriskā nozīmē.
Ceļi ir svarīgs mākslinieciskās domāšanas elements. Tropu veidi: metafora, metonīmija, sinekdohe, hiperbola, litote u.c.

STILISTISKĀS FIGŪRAS- runas pagriezieni, ko izmanto, lai uzlabotu izteikuma izteiksmīgumu (ekspresivitāti): anafora, epifora, elipse, antitēze, paralēlisms, gradācija, inversija, chiasms utt.

BETNTITEZA- šī ir stilistiska ierīce, kuras pamatā ir asu jēdzienu un attēlu pretnostatījums, kas visbiežāk balstās uz antonīmu izmantošanu:

Es esmu karalis - es esmu vergs, es esmu tārps - es esmu dievs!

G.R.Deržavins.

ELLIPSIS (st. attēls)- jebkura netieša teikuma elementa izlaišana stilistiskos nolūkos. Elipsis piešķir runai ātru, dinamisku raksturu: Mēs esam pilsētas - līdz pelniem, ciemi - līdz putekļiem (V. Žukovskis). ELIPSIS(grieķu elleipsis- pamešana, izlaišana) - netiešā vārda izlaidums runā, ko var atjaunot no konteksta.

Diena tumšā naktī mīlestībā
Pavasaris ir iemīlējies ziemā
Dzīve nāvē...
Un tu?...Tu esi manī!
(G. Heine)

NOKLUSĒJUMS- stilistisks līdzeklis, kurā domas izteiksme paliek nepabeigta, aprobežojas ar mājienu, iesāktā runa tiek pārtraukta, pamatojoties uz lasītāja minējumu; runātājs it kā paziņo, ka nerunās par lietām, kas neprasa sīkāku vai papildus skaidrojumu. Bieži stilistiskais efekts noklusējums slēpjas apstāklī, ka negaidīti pārtrauktu runu papildina izteiksmīgs žests, kas, piemēram, beidz fabulu par I.A. Krilova "Zosis":

Šo fabulu varētu izskaidrot vairāk -

Jā, lai nekaitinātu zosis ...

(Šeit ir skaidri norādīts: “Labāk klusēt”). Klusums kā stilistisks līdzeklis plaši izmantots 19.-20.gadsimta krievu dzejā. Viens piemērs tam ir fragments no A.S. dzejoļa. Puškins "Grāfs Nuļins":

Viņš ienāk, vilcinās, atkāpjas,

Un pēkšņi nokrita viņai pie kājām,

Viņa... Tagad ar viņu atļauju

Es jautāju Pēterburgas dāmām

Iedomājieties pamošanās šausmas

Natālija Pavlovna mana

Un ļaujiet viņai zināt, ko darīt?

Viņa atver savas lielās acis,

Skatās uz grāfu – mūsu varoni

Viņa izlej rakstītas jūtas ...

TAUTOLOĢIJA[Grieķu valodā - tautologéō - "es saku to pašu"] - senā stila termins, kas apzīmē nepārprotamu vai vienādu vārdu atkārtošanos. Antīkā stilistika runas daudzvārdību apkopo trīs jēdzienos: perisoloģija- piemēram, vārdu uzkrāšana ar tādu pašu nozīmi. sinonīmi; makroloģija- piemēram, apgrūtinot runu ar nevajadzīgiem paskaidrojumiem. pakārtoti teikumi; tautoloģija- to pašu vārdu burtiska atkārtošana. Jaunākā stilistika visiem šiem jēdzieniem attiecas uz kopīgu apzīmējumu - tautoloģija. Tautoloģijas piemērs no ķeltu dzejas, kas kopumā tautoloģiju plaši izmanto kā māksliniecisku līdzekli: “... Jo in cīņa, iekšā cīnīties un iekšā cīnīties, viņam šķita, ka viņi ir vienlīdzīgi ... "" Ir vieglāk nokrist no spēka, drosmes un cīņas veiklības šķēpa nekā no šķēpa kauns,kauns un zaimošana” (“Īru sāgas”, tulk. A. Smirnovs).

PLEONASMS(Grieķu "pleonasmos" - "pārmērīgs") - senā stila termins, kas nozīmē tādu runas vārdu uzkrāšanos, kuriem ir tāda pati nozīme un tāpēc nevajadzīgi: "vecais vecis", "jauns jaunietis". P. jāiekļauj arī dažas stilistiskās figūras, kuras senā stilistika atšķīra ar īpašiem nosaukumiem: epanalepsis, tas ir, atkārtojums tam, kas jau iepriekš nosaukts (“Dievnieki viņi bēg, kopējie viņi ir auksti” - Šekspīrs), figura etymologica un annominatio, t.i., atkārtojums ar no viena celma veidotu papildinājuma darbības vārdu ar vai bez definīcijas (“gulēt mirušā miegā”, “smieties ar rūgtiem smiekliem”). Pleonasmam tuvas stilistiskās figūras ir tautoloģija (sk.) un daļēji parafrāze (sk.).
P. antīkajā stilā un gramatikā sniegti dažādi vērtējumi: Kvintiliāns, Donāts, Diomeds P. definē kā runas pārslodzi ar liekiem vārdiem, tātad kā stilistisku defektu, gluži otrādi, Halikarnasa Dionīsijs P. definē kā runas bagātināšana ar vārdiem, kas no pirmā acu uzmetiena ir lieki, bet patiesībā piešķir tai skaidrību, spēku, ritmu, pārliecinošumu, patosu, nerealizējams lakoniskā runā (brahilogija).
GSTAROJUMS (st. attēls) – Vārdu sakārtojums ar pieaugošu vai samazinošu nozīmi: Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu (S. Jeseņins). GRADĀCIJA - konsekventa piespiešana vai, gluži pretēji, mākslinieciskās runas viendabīgo izteiksmīgo līdzekļu spēka vājināšana.

Es nenožēloju, nezvanu, neraudu.
Viss pāries kā dūmi no baltām ābelēm.
Novīstošs zelts apskāvis,
Es vairs nebūšu jauns.
(S. Jeseņins)

EPITET (trope) - objekta vai parādības figurāla definīcija. Tr: svina lode - svina debesis. Epitetu visbiežāk izsaka ar pilnu īpašības vārdu vai divdabi ( šķīstošs vējš, dejojošs rokraksts), bet to var izteikt arī kā lietvārdu kā aplikāciju ( burve-ziema), kvalitatīvs adverbs in - par(alkatīgi glāstīja), ģenitīvs lietvārds kā nekonsekvents atribūts ( miera, darba un iedvesmas osta). Tautas dzejā plaši tiek izmantoti nemainīgi epiteti ( labs puisis).

EUFONIJA- (no grieķu valoda- eifonija) - pareiza mākslinieciskās runas organizācija, kas dzejā iegūst īpašu nozīmi; dzejoļa foniskā (skaņas) kompozīcija. Eifonijas iezīmes nosaka ne tikai formālā eifonija (pārmērīga patskaņu vai līdzskaņu uzkrāšanās ir disonējošs), bet arī dzejoļa satura uzdevumi, lai gan 20. gadsimta sākuma krievu dzejā tika mēģināts noteikt tieša saikne starp skaņu un nozīmi:

rudzu krāsa,

Gaiss ir tīrs;

Cirtas dejā

Sarkanā lapa -

Ir rudens

Tālāk, lūdzu,

priežu dūkoņas,

Zaru svilpe…

(M.A. Vološins)

Par eifonijas parādībām ir pieņemts atsaukties uz visa veida skaņu atkārtojumiem, kas rodas darbā vai nu caur skaņas daļām, vai arī kā nejauši sastopami poētiskā tekstā.

Ar eifoniju saistītie jautājumi nav nošķirami no dzejas skaņu (foniskās) organizācijas būtiskākajām problēmām.

Salīdzinājums ir figurāla objekta, parādības, darbības definīcija, kuras pamatā ir tās salīdzinājums ar citu objektu, parādību, darbību.

Salīdzinājums vienmēr ir binomiāls: tam ir subjekts (kas tiek salīdzināts) un predikāts (kas

salīdzinot):

Zem zilām debesīm

lieliski paklāji,

Mirdzot saulē

sniegs melo (Puškins).

Septiņi pakalni kā septiņi zvani (Cvetajeva).

UnNVERSIYA (st. figūra) – vārdu sakārtojums, kas izjauc parasto vārdu secību:

Vientuļa bura kļūst balta

Zilās jūras miglā (M.Ļermontovs)

RVĒSTURES JAUTĀJUMS (Art. Attēls)- jautājums, uz kuru nav jāatbild, tas tiek uzdots, lai piesaistītu adresāta uzmanību: Vai jums patīk teātris tikpat ļoti kā man? (V.Beļinskis).

METAPHORA (taka)- nosaukuma pārnešana no viena objekta uz citu, pamatojoties uz līdzību: No kļavām visas dienas garumā krīt sārtināto siržu silueti (N. Zabolotskis). Metafora, atšķirībā no salīdzināšanas, parasti ir monoma. Ir individuālas autora un vispārīgas valodas metaforas ( atpakaļ krēsli, sajūtu vētra), vienkāršs un paplašināts. Vienkārša metafora ir balstīta uz objektu vai parādību konverģenci saskaņā ar kādu vienu atribūtu. Paplašinātais ir veidots uz dažādām līdzības asociācijām. Izvērsta metafora ir sava veida jaunu metaforu virkne, kas pēc nozīmes ir saistīta ar pirmo: Zelta birzs atrunāja ar dzīvespriecīgu bērza mēli (S. Jeseņins).

METONĪMIJA (pārdēvēt)(trops)- nosaukuma pārnešana no viena subjekta uz citu, pamatojoties uz to blakusesību. Pārdēvēšana var būt saistīta ar darba nosaukuma aizstāšanu ar autora vārdu: Viņš labprāt lasīja Apuleju, bet nelasīja Ciceronu (A. Puškins); visa parādība ir daļa no tā: Pie mums viesosies visi karogi (A. Puškins); lietas - materiāls, no kura tas izgatavots: Ne jau uz sudraba - uz zelta es ēdu (A.Griboedovs).

Metonīmijas veids ir sinekdohe- vispārīgā jēdziena aizstāšana ar specifisko, daudzskaitļa vienskaitli un otrādi: Mēs visi skatāmies uz Napoleoniem (A. Puškins).

NOLĪDZINĀŠANA (trops)- divu objektu, parādību, īpašību salīdzinājums, pamatojoties uz līdzību: Bieza kā zila, jūra (K. Paustovskis). Salīdzināšana vienmēr ir binomiāla: tā nosauc abus salīdzinātos objektus. Jebkurā salīdzinājumā var izdalīt salīdzināšanas objektu, salīdzināšanas attēlu un līdzības zīmi, piemēram: Gulbji slīdēja virs ūdens kā divi milzīgi melni pušķi (S. Dovlatovs). Ir formāls rādītājs: arodbiedrības ( it kā, it kā, it kā, tieši tā), prievārdi ( patīk, patīk, patīk), leksiskie līdzekļi ( līdzīgs, līdzīgs, līdzīgs, līdzīgs). Salīdzinājumam tiek izmantots lietvārda instrumentālais gadījums, tā sauktais instrumentālais salīdzinājums: Frosts sit ievainotu lāci (N. Asejevs). Ir vispārīgi valodu salīdzinājumi ( balts kā sniegs) un atsevišķi autora: Tēja glāzēs ir šķidra, kā decembra rītausma (A. Mariengofs).

Līdzās vienkāršiem salīdzinājumiem, kuros divām parādībām ir viena kopīga iezīme, tiek izmantoti detalizēti salīdzinājumi, kuros par salīdzināšanas pamatu kalpo vairākas pazīmes.

OPERSONA (trops)- īpašību nodošana, cilvēku darbības uz nedzīviem priekšmetiem, dzīvniekiem: bērzi čukst. Personificējot, aprakstītais objekts tiek pielīdzināts personai. Īpaši bieži rakstnieki pievēršas personifikācijai, aprakstot dabas attēlus. Personifikācijas tiek iedalītas vispārīgajā valodā: laiks rit un individuālā autora: Pēkšņi sāka runāt bungas (N. Zabolotskis).

GIPERBOLA (trope)- figurāls izteiciens, kas sastāv no aprakstītā lieluma, spēka, skaistuma, nozīmes pārspīlējuma: Simt četrdesmit saulēs saulriets liesmoja (V. Majakovskis). Tās var būt individuālas autora un vispārīgas valodas ( zemes malā).

LILOTA (taka)- mākslinieciski zems lieluma, spēka un zīmes novērtējums: Zem tievas bylinočkas jānoliec galva (N. Nekrasovs). Ir zināmas arī parastās valodas litotes: piliens jūrā.

BETLLEGORY (trope)- abstrakta jēdziena tēls caur konkrētu attēlu. Jebkuru alegorisku izteiksmi var saukt par alegoriju, piemēram, vilciens aizgāja var nozīmēt: nav atgriešanās pagātnē. Šādai alegorijai ir vispārīgs valodas raksturs. Taču ir arī atsevišķas autora alegorijas, piemēram, alegoriskā nozīme ietverta M. Ļermontova poēmā "Bura".

PPĀRFRĀZĒT (trops)- aprakstošs izteiciens, ko lieto konkrēta vārda vietā, piemēram: Zvēru karalis (lauva), pilsēta pie Ņevas (Sanktpēterburga). Vispārējās valodas perifrāzes parasti iegūst stabilu raksturu. Daudzi no tiem pastāvīgi tiek izmantoti laikrakstu valodā: cilvēki baltos mēteļos (ārsti). Stilistiski izšķir figurālus un nefigurālus parafrāzes, sk.: Krievu dzejas saule un "Jevgeņija Oņegina" autors (V. G. Beļinskis). Eifēmisms – dažādība pārfrāzes. Eifēmismi aizstāj vārdus, kuru lietošana runātājam vai rakstniekam nez kāpēc šķiet nevēlama.

UnRONIJA (trops)- vārda lietošana burtiskā vārda pretējā nozīmē: Kur tu, gudrā, klīsi, galva? (I. Krilovs). Gudrs prāts- aicinājums ēzelim. Ironija ir smalka ņirgāšanās, kas izteikta uzslavas vai pozitīvas tēmas apraksta veidā.

BETNTITEZA (trops)- kontrasta figūra, asa objektu, parādību, īpašību opozīcija: Gan bagātie, gan nabagie, gan gudrie, gan stulbie, gan labie, gan ļaunie guļ (A. Čehovs).

OXYUMORON (trops) - kombinācija, kurā tiek apvienoti nesaderīgi jēdzieni: dzīvs līķis, lielas lietas

BETNTONOMĀZIJA — trops, kas sastāv no sava vārda lietojuma vispārpieņemta lietvārda nozīmē.

PARALĒLISMS (art. figūra)- blakus esošo teikumu vienāda sintaktiskā konstrukcija, līdzīgu teikuma dalībnieku atrašanās vieta tajos.

Tavs prāts ir dziļš kā jūra.

Tavs gars ir augsts kā kalni (V. Brjusovs).

BETNAFORA(vienotība) ( Art. figūra) – vienu un to pašu vārdu vai frāžu atkārtošana teikuma sākumā:

Es stāvu pie augstajām durvīm.

Es sekoju jūsu darbam (M. Svetlovs).

EPIFORA (st. figūra) – atsevišķu vārdu vai frāžu atkārtošana teikuma beigās: Vēlos uzzināt, kāpēc esmu titulētā padomniece? Kāpēc titulārais padomnieks? (N. Gogolis).

BETSINDETON (bez savienības) (st. attēls)- savienību trūkums starp viendabīgiem locekļiem vai sarežģīta teikuma daļām: Zviedrs, krievs - dur, griež, griež (A. Puškins).

POLISINDETON (polisavienojums) (st. figūra) – vienas un tās pašas savienības atkārtošana ar viendabīgiem locekļiem vai sarežģīta teikuma daļām: Ir gan garlaicīgi, gan skumji, un garīgās likstas brīdī nav neviena, kam sniegt roku (M.Ļermontovs).

RITORISKS IZSAUKUMS (st. attēls)- skaitlis, kas satur paziņojumu izsaukuma formā; kalpo runas emocionālā līmeņa paaugstināšanai: Dzejnieks ir miris! Goda vergs ... (M. Ļermontovs).

RITORISKĀ Apelācija (attēls)- paziņojums, kas adresēts nedzīvam objektam, abstraktam jēdzienam, klātesošai personai: Tu esi mana nokritusī kļava, ledainā kļava(S. Jeseņins).

HIPERBOLA(grieķu hiperbola — pārspīlējums) — sava veida taka, kuras pamatā ir pārspīlējums (“asiņu upes”, “smieklu jūra”). Pretējs ir litote.

LITOTES(grieķu litotes — vienkāršība) — trops, kas ir pretējs hiperbolam; apzināts nepietiekams paziņojums ("cilvēks ar nagu"). Otrais litotu nosaukums ir mejoze. Litotas pretstats ir hiperbola.

METAFORA (grieķu metafora - nodošana) - trops, slēpts tēlains salīdzinājums, viena objekta vai parādības īpašību pārnešana uz citu, pamatojoties uz kopīgām iezīmēm (“darbs rit pilnā sparā”, “roku mežs”, “tumša personība”, "akmens sirds" ...). Metaforā, atšķirībā no salīdzināšanas, vārdi "patīk", "it kā", "it kā" ir izlaisti, bet netieši.

Deviņpadsmitais gadsimts, dzelzs,
Patiešām nežēlīgs vecums!
Tu nakts tumsā, bez zvaigznēm
Neuzmanīgs pamests cilvēks!
(A. Bloks)

METONĪMIJA(grieķu metonīmija — pārdēvēšana) — tropi; viena vārda vai izteiciena aizstāšana ar citu, pamatojoties uz nozīmju tuvumu; izteicienu lietošana pārnestā nozīmē (“putojošs stikls ” – Es domāju vīnu glāzē ; "Mežs ir trokšņains" - koki ir domāti; utt. ).

Teātris jau pilns, kastes spīd;
Parters un krēsli, viss rit pilnā sparā ...

(A.S. Puškins)

PERIFRĀZE(grieķu perifrāze — apļveida krustojums, alegorija) — tropi; viena vārda aizstāšana ar aprakstošu izteicienu, kas izsaka nozīmi (“zvēru karalis” - nevis “lauva” utt.).

PERSONALIZĒŠANA(prosopopoeia, personifikācija) - metaforas veids; dzīvu objektu īpašību pārnešana uz nedzīviem (dvēsele dzied, upe spēlē ...).

mani zvani,
Stepes ziedi!
Ko tu skaties uz mani
Tumši zils?
Un par ko tu runā
Laimīgā maija dienā,
Starp nenopļauto zāli
Kratot galvu?
(A.K. Tolstojs)

SINEKDOŠA(grieķu sinekdoče — korelācija) — trops un metonīmijas veids, daļas nosaukums veseluma vietā vai otrādi.

– Saki, onkul, tas nav par velti
Maskava nodega ugunī
franču valoda atdots?
(M. V. Ļermontovs)

SALĪDZINĀJUMS- vārds vai izteiciens, kas satur viena objekta pielīdzināšanu citam, vienas situācijas pielīdzināšanu citai. ("Stiprs kā lauva", "teica, kā viņš nocirta" ...). Atšķirībā no metaforas, salīdzinājums obligāti satur vārdus “patīk”, “it kā”, “it kā”.

Vētra pārklāj debesis ar miglu,
Sniega vērpšanas viesuļi;
Kā zvērs viņa gaudo
Viņš raudās kā bērns...
(A.S. Puškins)

ATTĒLS- vispārināts māksliniecisks realitātes atspoguļojums, kas ietērpts konkrētas individuālas parādības formā. Dzejnieki domā tēlos.

Tas nav vējš, kas plosās pār mežu,
Straumes neskrēja no kalniem,
Frost - karavadoņa patruļa
Apiet savu īpašumu.
(Ņ. A. Ņekrasovs)

ALEGORIJA(grieķu allegorija - alegorija) - abstraktas domas, idejas vai jēdziena figurāls tēls caur līdzīgu attēlu (lauva - spēks, spēks; taisnīgums - sieviete ar svariem) Atšķirībā no metaforas, alegorijā tiek izteikta figurāla nozīme. ar frāzi, veselu domu vai pat nelielu darbu (fabulu, līdzību). Literatūrā daudzi alegoriski tēli ir ņemti no folkloras un mitoloģijas.

GROTESKS (franču grotesks - dīvains, komisks) - cilvēku un parādību tēls fantastiskā, neglīti komiskā formā un balstīts uz asiem kontrastiem un pārspīlējumiem.

Saniknots sanāksmē, es ieplūdu lavīnā,
Spouting savvaļas lāstus dārgais.
Un es redzu: puse cilvēku sēž.
Ak velnišķība! Kur ir otrā pusīte?
(V. Majakovskis)

IRONIJA(grieķu eironeia — izlikšanās) — ņirgāšanās vai viltības izpausme caur alegoriju. Vārds vai apgalvojums runas kontekstā iegūst burtiskajai nozīmei pretēju nozīmi vai to noliedz, apšaubot.

Spēcīgu kungu kalps,
Ar kādu cēlu drosmi
Pērkons ar runu tu esi brīvs
Visi tie, kam bija mutes ciet.
(F.I. Tjutčevs)

SARKASMS(grieķu sarkazo, lit. — Es saplēstu gaļu) — nicinoša, kodīga ņirgāšanās; augstākā pakāpe ironija.

ASSONANCE(franču assonanse - līdzskaņa vai atbildēt) - viendabīgu patskaņu skaņu atkārtojums rindā, stanzā vai frāzē.

Par pavasari a bez gala a un bez kr a Yu -
Nav gala a un bez kr a tu sapņo a!
(A. Bloks)

ALITERĀCIJA(lat. ad - to, with un littera - burts) - viendabīgu līdzskaņu atkārtojums, piešķirot pantam īpašu intonācijas izteiksmīgumu.

Vakars. Piejūra. Vēja nopūtas.

Viļņu majestātiskais kliedziens.

Vētra ir tuvu. Sit krastā

Melna laiva, kas sveša burvībai ...
(K. Balmonts)

ALŪZIJA(no latīņu valodas allusio — joks, mājiens) — stilistiska figūra, mājiens caur līdzīgi skanošu vārdu vai labi zināma reāla fakta pieminēšana, vēsturisks notikums, literārs darbs ("Herostrata godība").

ANAPHORA (grieķu anafora — izruna) — sākuma vārdu, rindu, stanzu vai frāžu atkārtošana.

Tu esi nabags
Tu esi pārpilns
Tu esi sists
Tu esi visvarens
Māte Krievija!…
(Ņ. A. Ņekrasovs)

ANTĒZE(grieķu antitēze - opozīcija) - stilistiska figūra; kontrastējošu jēdzienu vai attēlu salīdzinājums vai pretnostatījums. " Tik maz ceļu nobraukts, tik daudz kļūdu pieļauts..”. (S. Jeseņins).

Tu esi bagāts, es esmu ļoti nabags;
Jūs esat prozaiķis, es esmu dzejnieks;
Tu esi sārtums kā magoņu krāsa,
Es esmu kā nāve, tievs un bāls.
(A.S. Puškins)

ANTIFRĀZE- vārda lietošana pretējā nozīmē ("varonis", "ērglis", "gudrais" ...).

APOCOPE(grieķu apokope — nogriešana) — vārda mākslīga saīsināšana, nezaudējot nozīmi.

Rej, smejas, dzied, svilpo un aplaudēt,
cilvēks runāt un zirgs tops!
(A.S. Puškins)
ASYNDETON(asyndeton) - teikums bez savienojuma starp viendabīgiem vārdiem vai veseluma daļām. Figūra, kas piešķir runai dinamismu un bagātību.

Nakts, iela, lampa, aptieka,
Bezjēdzīga un blāva gaisma.
Dzīvo vismaz ceturtdaļgadsimtu -
Viss būs šādi. Nav izejas.
(A. Bloks)

POLYUNION(polisindetons) - pārmērīga savienību atkārtošanās, radot papildu intonācijas krāsojumu (" Un garlaicīgi un skumji, un nav neviena, kam sniegt roku ... " M.Yu. Ļermontovs) . Pretējs skaitlis ir bezapvienība.

INVEKTĪVS(vēlīnā latīņu invectiva oratio — zvērests) — asa reālas personas vai cilvēku grupas denonsēšana, izsmiekls; sava veida satīra Un jūs, augstprātīgie pēcnācēji…”, M.Yu. Ļermontovs)

GREDZENS- skaņas vai leksikas atkārtojums jebkura runas konstrukcijas sākumā un beigās (" Zirgs, zirgam puse karaļvalsts! V. Šekspīrs).

Velti!
Kur es skatos, visur es sastopu neveiksmes,
Un sirdij sāp, ka man ir pienākums visu laiku melot;
Es tev smaidu, bet iekšēji rūgti raudu,
Velti!
(A.A. Fet)

METATEZE(Grieķu metatēze - permutācija) - skaņu vai zilbju permutācija vārdā vai frāzē. Izmanto kā komiksu ierīci (apdzīvots - aptīts, paipalas - paipalas, kalējs zālē ...)

KATAHREZE(grieķu katachresis - ļaunprātīga izmantošana) - vārdu kombinācija, kas nav savienojama pēc nozīmes, tomēr veido semantisku veselumu ( kad vēzis karājas, ēdiet ar acīm ...). Katahrēze ir kā oksimorons.

OKSIMORONS(Grieķu oksimorons - asprātīgs-muļķīgs) - kontrastējošu vārdu kombinācija, kuru nozīme ir pretēja ( dzīvs līķis, milzu rūķis...).

PARALĒLISMS- identisks vai līdzīgs runas elementu izkārtojums blakus esošajās teksta daļās, veidojot vienotu poētisku tēlu.

Zilajā jūrā traucas viļņi. Mākoņi velk, mākoņi ripo...
Zvaigznes mirdz zilajās debesīs. (M.Ju.Ļermontovs)
(A. S. Puškins)

Paralēlisms var būt gan verbāls un figurāls, gan ritmisks, kompozicionāls.

chiasms(grieķu chiasmos) - paralēlisma veids: divu daļu izkārtojums apgrieztā secībā (“Mēs ēdam, lai dzīvotu, nevis dzīvojam, lai ēstu”).

PARELLĀCIJA- izteiksmīga sintaktiska ierīce teikuma intonācijai sadalīšanai neatkarīgos segmentos, kas grafiski izdalīti kā neatkarīgi teikumi (" Un atkal. Gulivers. Izmaksas. slīgstot» P. G. Antokoļskis).

PĀRDOŠANA(franču enjambement — kāpšana pāri) — runas sintaktiskā dalījuma neatbilstība pantos. Pārsūtot, sintaktiskā pauze pantiņā vai pusrindā ir spēcīgāka nekā tās beigās.

Pēteris iznāk ārā. Viņa acis
Spīdēt. Viņa seja ir briesmīga.
Kustības ir ātras. Viņš ir skaists,
Viņš viss ir kā Dieva pērkona negaiss.
(A. S. Puškins)

RĪMS(grieķu "rhythmos" - harmonija, proporcija) - sava veida epifora; poētisku rindu galu saskaņa, radot to vienotības un radniecības sajūtu. Rhyme uzsver robežu starp pantiem un saista pantus stanzās.

SILLEPS(grieķu sillepsis - uztveršana) - neviendabīgu locekļu savienība kopīgā semantiskā vai sintaktiskā pakļautībā (" Tenku acis un zobi uzliesmoja”, A.N. Krilovs). Bieži izmanto komiskiem nolūkiem (" aiz loga līst lietus, un mums ir koncerts»).

SIMPLOKA (grieķu symploke - pinums) - sākuma un beigu vārdu atkārtošana blakus esošajos pantos vai frāzēs ar atšķirīgu vidusdaļu vai vidu dažādos sākumos un galos (" Un es sēžu, skumju pilns, sēžu viens pats krastā»).

LOINT — skaņas atkārtojums uz divu blakus esošu vārdu, pantiņu, stanzu vai teikumu robežas.

Ak, pavasaris bez gala un bez malas -
Bezgalīgs un bezgalīgs sapnis!
Es atpazīstu tevi dzīvē! Es piekrītu!
Un es sveicu ar vairoga skaņu!
(A. Bloks)

EUFĒMISMS(grieķu eufemisms, no eu - labs, phemi - es saku) - nepiedienīgu, rupju, smalku vārdu vai izteicienu aizstāšana ar neskaidrākiem un mīkstākiem ("grūtnieces" vietā - "gatavošanās kļūt par māti", nevis "resna" - "pilns" utt. .P.).

EMPHASA(grieķu uzsvars - norāde, izteiksmīgums) - emocionāli izteiksmīga izteikuma daļas atlase, izmantojot intonāciju, atkārtojumu, vārdu secību utt. (" Es jums to saku).

EPITETS(Grieķu epitetons - pielietojums) - figurāla definīcija, kas kādam vai kaut kam piešķir papildu māksliniecisku īpašību ("vientuļa bura", "zelta birzs" ...).

Es atceros brīnišķīgu mirkli!
Tu parādījies manā priekšā
Kā gaistoša vīzija
Kā tīra skaistuma ģēnijs.
(A.S. Puškins)

Ziņu navigācija

Zapolskaya Yulia Igorevna, 33 gadi, dzimusi Kijevā 1981. gada 14. decembrī. Skolotāja metodiķe. Izglītība: Nacionālā universitāte Ukrainas fiziskā izglītība un sports (NUFVSU). Specializācija: "Rehabilitācija, veselību uzlabojoša fiziskā kultūra". Kijevas Nacionālā ekonomikas universitāte. V. Hetmanis - tiesību zinātņu maģistrs. Specializācija: "Tautsaimniecības tiesiskais regulējums". Mind & Body virzienu meistartrenere, fiziskās rehabilitācijas speciāliste, sieviešu treniņu, semināru un meistarklašu par Mind Body programmām autore, austrumu un klasiskās masāžas tehnikas meistare kopš 07.02.2013. Regulāri pilnveidoju savas trenera prasmes dažādos semināros un meistarklasēs (“Pilates grūtniecēm”, “Mugurkaula veselības saglabāšana”) Latina, Kalanetika.Starptautiskās konvencijas Go!Sport Convention dalībniece, saņēmusi sertifikātu no Pasaules franču skolas Pilates guru Didjē Pešē un sertifikāts no 1.starptautiskā festivāla Fitness4you - Pilates Personīgais Pilates treneris Sastāda grupu un individuālās treniņu programmas, vada treniņus, t.sk. ar bērniem Vairāk kā 8 gadu pieredze dažādos fitnesa klubos m. Kijeva.