მიმოწერა ეკლესიაში არ მიდის რატომ. როდის შეიძლება ჯდომა მართლმადიდებლური ღვთისმსახურების დროს? მღვდელი ანდრეი ჩიჟენკოს აზრი

1. რამდენად ხშირად უნდა წავიდე ტაძარში? რამდენად ხშირად შეიძლება და საჭიროა ბავშვების ზიარება?

რაც უფრო ხშირად, მით უკეთესი. ყოველდღიურ სიტუაციაში, როცა ადამიანს აქვს ყოველდღიური საქმეების სრული კომპლექტი (სახლი, სამსახური, ბავშვები და ა.შ.) – კვირაობით მაინც. მოზრდილებს შეუძლიათ და უნდა მიიღონ ზიარება საშუალოდ თვეში ერთხელ, ბავშვებს შეუძლიათ ამის გაკეთება უფრო ხშირად, მაგრამ პატივისცემით, თუმცა არასრულყოფილი, მაგრამ ზიარების პატივისცემის გრძნობით. და რაც მთავარია - თავად მშობლებმა ზიარებაში მიიღონ მონაწილეობა და არა მხოლოდ ბავშვების მოყვანა. ღვთის მადლი ოჯახზე, უპირველეს ყოვლისა, თავში ეცემა.
თუ მშობლები თავად იღებდნენ ზიარებას თვეში ერთხელ, მაშინ შვილებს შეეძლოთ ყოველ კვირას მიეღოთ ზიარება, იმავდროულად ყურადღებით აკვირდებოდნენ, რომ ბავშვები ამას განიხილავდნენ როგორც ჯილდოს და არა როგორც ვალდებულებას. ბავშვებისთვის მათი აღქმის ძალით შეიძლება ავხსნათ, რომ ზიარება არის ღვთაებრივი პური, ასუფთავებს მათ ბოროტი საქმეებისა და ფიქრებისგან, ეხმარება არ დაავადდნენ სულით და სხეულით.

2. მსახურება ხშირად გაუგებარია - ბუნდოვანი სიტყვები და გაურკვეველი სიმღერა, შესაძლებელია თუ არა ამ დროს ლოცვების წიგნიდან სხვა ლოცვების წაკითხვა, თუ უნდა ვიყიდო მსახურების შემდგომი ნაწილი და ვეცადო ტექსტის წაკითხვას პარალელურად. სერვისი? და თუ ტექსტი არ არის, მერე რა?
ახლა ბევრი წიგნია გამოცემული სამსახურის ახსნა. მათი შეძენა შეგიძლიათ წინასწარ, ჩვენს ტაძარში დაახლოებით 3-4 ასეთი წიგნია. სერვისში მათი გამოყენება შეგიძლიათ მხოლოდ გარკვეული ბუნდოვანების გასარკვევად. მაგრამ უმჯობესია ამის გაკეთება სახლში და ილოცოთ ტაძარში. წმიდა სერაფიმე ურჩია, თუ კითხვა გაუგებარია ან ძნელად მოსასმენია, ილოცეთ იესოს ლოცვა: „უფალო იესო ქრისტე, შემიწყალე მე ცოდვილი“, მაგრამ შეეცადე შეძლებისდაგვარად ჩაუღრმავდე მსახურებას.

3. მჭირდება წირვის წინ დილის ლოცვების წაკითხვა თუ უბრალოდ ტაძარში წასვლა?
წირვის წინ იკითხება დილის ლოცვები. მაგრამ თუ დრო არ არის, მაშინ ჯობია მოკლედ ილოცოთ და მსახურების დასაწყისში წახვიდეთ ტაძარში (ან ბავშვებთან ერთად წაიკითხოთ სახარება ან თუნდაც ზიარება), შემდეგ კი წაიკითხოთ ლოცვები წირვის შემდეგ, ან წაიკითხეთ გზად მანქანაში ჩანაწერის გამოყენებით დისკზე, მაგრამ პატივისცემით. ოჯახის ადამიანებისთვის შეგიძლიათ წაიკითხოთ არა მთელი წესი, არამედ მისი რაღაც ნაწილი, ამის შესახებ მღვდელთან კონსულტაციის შემდეგ.

4. სავალდებულოა თუ არა ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა?
დიახ, მაგრამ ავადმყოფებისთვის, ორსულებისთვის, ჯარისკაცებისთვის, რომლებიც მოგზაურობენ ან მძიმე ფიზიკურ ტვირთს ატარებენ, მარხვა მშვიდია. მაგრამ ეს არ არის გაუქმებული. ამავდროულად იზრდება მარხვის სულიერი კომპონენტი. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაამატოთ მიწიერი მშვილდი. ზოგადად, სჯობს, აღმსარებელს ესაუბროთ მარხვის ნორმებზე.

5. თუ საჭიროა მსახურების ადრე დატოვება, მსახურების რომელ მომენტშია არასასურველი ტაძრის დატოვება?
სამსახურის დატოვება, თუ ეს ძალიან აუცილებელია, დასაშვებია ნებისმიერ დროს. მაგრამ ჯობია, თუ არ ზიარება, დაელოდო სანამ „მამაო ჩვენო“ გალობა დასრულდება და სამეფო კარები დაიხურება.

6. ბავშვებს უჭირთ 1 საათზე მეტი დგომა, ცოლს ყოველთვის არ უნდა ტაძარში წასვლა, თურმე: ბავშვებს ზიარებაზე 15 წუთი მივყავარ, კიდევ 30-40 წუთი. მე მათთან ერთად ვარ ეკლესიაში ზიარების შემდეგ ლოცვაზე და უნდა წავიდე. ამავდროულად, მე თვითონ არ მაქვს მოსასმენად, რადგან მივყვები ბავშვების ქცევას. იქნებ მისცენ ალბომები, რომ დასხდნენ და დახატონ და ამის ხარჯზე უფრო ადგნენ საკუთარ თავზე, ან რა?

პირველ რიგში, შეგიძლიათ დატოვოთ მსახურება მისი დასრულებისთანავე, ლოცვის მსახურებაზე დარჩენის გარეშე, რადგან. მთავარია კომუნიკაცია (ლოცვა იწყება ლოცვით "ცათა მეფისადმი"). მეორეც, შეგიძლიათ ბავშვებს აჩუქოთ ალბომები, მაგრამ ნება მიეცით დახატონ არა ტაძარში, არამედ ვერანდაში. და სჯობს, სანთლებს ცოტათი მიხედონ - მათ ეს უყვართ. მშობლის მოვალეობაა შვილებზე დაკვირვება, ამიტომაც მოგიწევთ გარკვეული ყურადღება დაუთმოთ ამას, მაგრამ ასევე უნდა ასწავლოთ ბავშვებს, რომ არ ჩაერიონ მამას ან დედას ლოცვაში. არ არის საჭირო მათი გადაჭარბება, ნება მიეჩვიე მომსახურებას. ცოლს არ სურს წასვლა? დაე ბავშვებთან დარჩეს და შენ წადი, შემდეგ ჯერზე წახვალ. ღმერთი უნდა იყოს პირველი, ოჯახი მეორე.

7. როგორ მივაჩვიოთ ბავშვები სამსახურს, ხანდახან არაფერი მესმის და მით უმეტეს მათთვის როგორ შევინარჩუნო?

შეგუება ნიშნავს რაღაცის თანდათან სწავლებას. კარგის სწავლას დიდი დრო სჭირდება, ცუდი კი სწრაფად ისწავლება. სხვების სწავლება ძალიან მარტივია, მაგრამ სწავლება ძალიან რთული. ჩემი აზრით, ბავშვებს შეიძლება ასწავლონ რაიმე კარგი, მათ შორის საეკლესიო მსახურების სიყვარული, თუ თავად მასწავლებელი (ამ შემთხვევაში, მშობელი) ნამდვილად გატაცებულია მსახურებით. ბავშვები, პირველ რიგში, აღიქვამენ მასწავლებლის გრძნობებსა და შინაგან გამოცდილებას და არა სიტყვებს. თქვენ ნამდვილად გაიტაცებთ და ისინიც გაიტაცებენ. მაგრამ როგორ დაინტერესდეთ სერვისით თავად? ამისათვის თქვენ უნდა სთხოვოთ ღმერთს, რომ მან იგრძნოს, მათ შორის შვილებმა ცოლთან ერთად, თაყვანისცემის მადლი, საეკლესიო მსახურების სილამაზე, სიმშვიდე, რომელიც იბადება სულში ტაძრის ლოცვის შემდეგ. თვეში ერთხელ მაინც უნდა გამონახოთ დრო, რომ საღამოს წირვაზე მარტო მოხვიდეთ, ღმერთთან მარტო იყოთ ტაძარში. ერთმა ნაცნობმა არქიმანდრიტმა (ამჟამად მთავარეპისკოპოსი) ერთხელ თქვა, რომ თქვენ უნდა იგრძნოთ ლოცვის სიტკბო, რათა შეეცადოთ ილოცოთ რაც შეიძლება ხშირად. არსებობს ლოცვები ლოცვის საჩუქრისთვის, ასევე შეგიძლიათ ილოცოთ ღმერთს საეკლესიო ლოცვის საჩუქრისთვის. არის ლოცვა, წერს წმ. თეოფანე განმარტოებული, არა მხოლოდ სიტყვები, არამედ მათგან დაბადებული სინანულის გრძნობა, თავმდაბლობა, პატივმოყვარეობა და ა.შ... ილოცეთ და ლოცვა თავად გასწავლით ლოცვას.

8. ტაძრის ხატები ხელმისაწვდომია საჯაროდ, განა გადამდები არ არის ბავშვების ხატის საკოცნელად მიყვანა, თუ ისინი ამას აკეთებენ ავტომატურად, ღვთის წინაშე სათანადო კანკალის გარეშე?

თქვენი რწმენის მიხედვით, იყოს ეს თქვენთვის. მღვდელი, მას შემდეგ, რაც ყველა ზიარებას მიიღებს, თასში დარჩენილი ყველაფერი ჭამს (ჭამს). ანუ მეცნიერულად იმდენი დაავადება მოუწევდა ხალხისგან აეყვანა, რომ ერთი წელი არ მოემსახურა. იგივე ეხება კითხვას: „შესაძლებელია თუ არა დაინფიცირდი ხატებიდან?"ინფექცია სალოცავის მეშვეობით არ გადადის. რა თქმა უნდა, თუ შეამჩნევთ, რომ ვინმემ შემთხვევით ან განზრახ ბევრი კვალი დატოვა ხატზე, უნდა ითქვას, რომ ის წაშლილია, თუმცა ამას ტაძრის თანამშრომლები სპეციალურად აკვირდებიან.
პატივმოყვარეობის შესახებ ბავშვებში ხატების კოცნისას. იქიდან გამომდინარე, რომ ბავშვები სუფრასთან უპატივცემულოდ იქცევიან, მათ არ ართმევენ საკვებს, არამედ ასწავლიან ჭამას, როგორც მოსალოდნელია; იგივე ხატებზე: ასწავლეთ მათ ხატების პატივისცემით კოცნა და ნუ აუკრძალავთ ბავშვებს სიწმინდისა და მადლის წყაროების კოცნას. ხატი არ არის მხოლოდ სურათი ან სურათი. თავად წმინდანი, რომელიც ხატზეა გამოსახული, იდუმალია.

9. შესაძლებელია თუ არა ღვთისმსახურების დროს ხატებთან ან ჯვართან მიახლოება და სანთლების დადება, ან ხატების კოცნა?

შეგიძლია, მაგრამ ძალიან ჩუმად, ლოცვისგან ვინმეს ყურადღების გადატანის გარეშე. სჯობს წირვის დაწყებამდე სანთლები აანთოთ და აკოცოთ ხატები, მაგრამ თუ შვილებთან ერთად ხართ ზიარებისთვის, მაშინ ყურადღებით მოუსმინეთ, რა ხდება ახლა ეკლესიაში. თუ ევქარისტიული კანონი დაიწყო, მაშინ თქვენ უნდა შეხვიდეთ ტაძარში და დადგეთ არაფრის დადების გარეშე, მაგრამ მხოლოდ ილოცოთ. ნახეთ, როგორ იქცევიან გამოცდილი, პატივცემული მრევლი და გააკეთეთ იგივე. „მამაო ჩვენოს“ შემდეგ შეგიძლიათ სანთლები დადოთ, მაგრამ როცა მღვდელი ზიარებისთვის გამოვა, ყველაფერი უნდა გადადოთ, წელიდან ღრმა მშვილდი გაიკეთოთ, ან მიწაზე უკეთესი, ხელები მკერდზე ჯვარედინად მოხვიოთ და. წადი ზიარებისთვის. ხატები ჩვეულებრივ გამოიყენება სერვისის დაწყებამდე და მის შემდეგ.

10. აუცილებელია თუ არა ზიარების შემდეგ კომპოტის დალევა (მეშინია ბავშვებს რაიმე სახის ინფექცია არ დაემართოს, არამგონია ამ ჭიქებს წმინდა ბაქტერიციდული ეფექტიც ჰქონდეს)?
იხილეთ პუნქტი 9. რასაც სვამენ ზიარების შემდეგ კომპოტს კი არ უწოდებენ, არამედ სასმელს. ეს იმიტომ კი არ კეთდება, რომ ტკბილი წყლით დაგვიმასპინძლდნენ, არამედ ისე, რომ ქრისტეს სხეულის ერთი ნატეხიც არ დარჩეს პირში და შემთხვევით არ გამოვფურთხოთ მოგვიანებით.
თუ საეკლესიო თასების რწმენა არ არის, შეგიძლიათ მოხვიდეთ თქვენით, თუნდაც საკუთარი სასმელის მოტანა. მაგრამ სჯობს, ვირწმუნოთ საეკლესიო ჭურჭლის სისუფთავე - უფალი შეეხო კეთროვნებს და არ დაავადდა, ჩვენ კი შეგვეშინდება ზოგიერთი ბაქტერიის და გავურბივართ ადამიანებს, რომლებიც იღებენ მის სხეულსა და სისხლს. თქვენ უბრალოდ უნდა გჯეროდეთ, რომ ღმერთი არ მოგცემთ უფლებას დაინფიცირდეთ წმინდა ადგილისა და მის მიერ ნაკურთხი ხალხის მეშვეობით.

11. როგორ დავიცვათ შობა და სხვა მარხვები, თუ ცოლი უპასუხისმგებლოა და ინტიმურ ურთიერთობას მოითხოვს?

”თუ ქალი ითხოვს ...”, მაშინ ოჯახის გადასარჩენად, ამ მხრივ მარხვა უქმდება, მაგრამ მეუღლე ცდილობს კომპრომისის პოვნას, რათა ნაკლებად ხშირად შევიდეს მჭიდრო სხეულებრივ ურთიერთობებში. განსაკუთრებით არდადეგების წინა დღეს, კვირას, ოთხშაბათს და პარასკევს. მთავარია ოჯახში სიმშვიდე იყოს. სხეულებრივი სიახლოვით დარღვეული მარხვა კი შეგიძლიათ უფრო მკაცრი თავშეკავებით ანაზღაუროთ სხვა რამეში, მაგალითად, დელიკატესებში, ღვინოში ან ლუდში, სატელევიზიო შოუს ყურებაში და ა.შ.

1. დილის ვიზიტისთვის მოსამზადებლად თქვენ უნდა მოამზადოთ შემდეგნაირად:
ადექით საწოლიდან, მადლობა გადაუხადეთ უფალს, რომელმაც მოგცა საშუალება მშვიდად გაგეტარებინათ ღამე და გაგიხანგრძლივათ დღეები მონანიებისთვის. დაიბანეთ თავი, დადექით ხატის წინ, აანთეთ ლამპადა (სანთლიდან), რათა მან აღძრას თქვენში ლოცვითი სული, მოაწესრიგეთ თქვენი აზრები, აპატიეთ ყველას და მხოლოდ ამის შემდეგ გააგრძელეთ ლოცვის წესის კითხვა (დილის ლოცვები ლოცვის წიგნი). ამავე დროს, უნდა გვახსოვდეს, რომ სჯობს ერთი ლოცვა წაიკითხო გულის გულწრფელი სინანულით, ვიდრე მთელი წესი იმის ფიქრით, თუ როგორ უნდა დასრულდეს ეს ყველაფერი რაც შეიძლება მალე. დამწყებთათვის შეუძლიათ გამოიყენონ შემოკლებული ლოცვის წიგნი, თანდათანობით დაამატონ თითო ლოცვა.

წასვლის წინ თქვი:
მე უარვყოფ შენ, სატანა, შენს ამპარტავნებას და შენს მსახურებას და გაერთიანდები შენთან, ქრისტე იესო, ჩვენი ღმერთი, მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ამინ.

გადაიჯვარედინე და მშვიდად წადი ტაძარში, არ შეგეშინდეს, რას დაგიშავებს ადამიანი.
ქუჩაში გასეირნებისას, გადაკვეთეთ გზა თქვენს წინ და უთხარით საკუთარ თავს:
უფალო, დალოცე ჩემი გზები და დამიფარე ყოველგვარი ბოროტებისგან.
ტაძრისკენ მიმავალ გზაზე წაიკითხეთ ლოცვა თქვენთვის:
უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

2. ტაძარში წირვის დაწყებამდე 10-15 წუთით ადრე უნდა მიხვიდეთ. ამ დროის განმავლობაში შეგიძლიათ წარადგინოთ შენიშვნები, განახორციელოთ შემოწირულობა წინა დღეს, იყიდოთ სანთლები, ჩაიცვან და თაყვანი სცეთ ხატებს. თუ დაგაგვიანდა, ისე უნდა მოიქცე, რომ სხვების ლოცვაში ხელი არ შეგეშალო. თუ არ არის შესაძლებელი ხატებთან თავისუფლად მიახლოება და სანთლების დადება, სთხოვეთ მათ, რომ სანთლები სხვა ადამიანებს გადასცენ.

3. მსახურების დროს მამაკაცები უნდა იდგნენ ტაძრის მარჯვენა მხარეს, ქალები მარცხნივ, დატოვონ თავისუფალი გადასასვლელი მთავარი კარებიდან სამეფო კარებამდე. აკრძალულია მართლმადიდებლურ ტაძარში ჯდომა, ერთადერთი გამონაკლისი შეიძლება იყოს ცუდი ჯანმრთელობა ან მრევლის მძიმე დაღლილობა.

4. ტაძარში უცენზუროა ცნობისმოყვარეობის გამოვლენა და სხვების გათვალისწინება. დაუშვებელია თანამშრომლების ან ტაძარში მყოფთა უნებლიე შეცდომების დაგმობა და დაცინვა. აკრძალულია ღვთისმსახურების დროს საუბარი. არ უნდა დაგმო და გაკიცხო ახალმოსული, რომელმაც არ იცის ეკლესიის წესები. სჯობს მას თავაზიანი და კეთილი რჩევებით დაეხმაროთ. სანთლები უნდა იყიდოთ ზუსტად იმ ტაძარში, სადაც მოხვედით. თუ შესაძლებელია, არ უნდა დატოვოთ ეკლესია წირვის დასრულებამდე.

5. ტაძრების მონახულებისას ჩვეულებრივია ჩაცმა ისე, რომ სხეულის უმეტესი ნაწილი დაფარული იყოს. არ არის ჩვეული ტაძარში შორტებითა და სპორტული ტანსაცმლით სიარული. ქალები ეკლესიაში არ უნდა მოვიდნენ შარვლებით, მოკლე კალთებით, სახეზე ნათელი მაკიაჟით, ტუჩებზე პომადა მიუღებელია. თავი უნდა დაიფაროს თავსაბურავით ან შარფით. კაცებმა ეკლესიაში შესვლამდე ქუდები უნდა მოიხსნან.

6. არ უნდა ითხოვოთ კურთხევა დიაკვნებისა და რიგითი ბერებისგან, რადგან მათ ამის უფლება არ აქვთ. აკურთხეთ მღვდლები და ეპისკოპოსები, აგრეთვე მონასტრების წინამძღვრები მეუფის წოდებით. კურთხევის მიღებისას ხელები ჯვარედინად უნდა გადაკეცოთ (მარჯვენა ხელი მარცხნივ) და სასულიერო პირს აკოცოთ მარჯვენა, კურთხევის ხელი, მანამდე მონათვლა არ გჭირდებათ.

შემიძლია თუ არა ჭამა დილით ტაძარში მოსვლამდე?
წესდების მიხედვით შეუძლებელია, კეთდება უზმოზე. უკან დახევა შესაძლებელია სისუსტის გამო, საკუთარი თავის საყვედურებით.

როგორ მოვინათლოთ?

Ზე მარჯვენა ხელიცერი, შუა და საჩვენებელი თითები ისე ვკეცოთ, რომ ბალიშებით შეეხოს (სამების სიმბოლოა მამა ღმერთი, ძე ღმერთი და სულიწმიდა), დანარჩენ ორს ვაჭერთ ხელისგულზე (ორმაგი ბუნების სიმბოლო). იესო ქრისტეს - ღმერთისა და ადამიანისა). შემდეგი, ჩვენ მივყავართ ხელი შუბლზე (მამის სახელით), მუცელზე (და ძეზე), მარჯვენა მხარზე (და სულიწმიდა), მარცხენა მხარზე (ამინ) და მშვილდი.

რამდენი ხანი გჭირდებათ მორიგეობა?
სერვისი თავიდან ბოლომდე უნდა იყოს დაცული. მსახურება არ არის მოვალეობა, არამედ მსხვერპლი ღმერთის წინაშე. სასიამოვნო იქნება სახლის პატრონისთვის, რომელსაც სტუმრები მივიდნენ, დღესასწაულის დასრულებამდე რომ წავიდნენ?

შესაძლებელია თუ არა სამსახურში ჯდომა, თუ ადგომის ძალა არ არის?
ამ კითხვაზე მოსკოვის წმინდა ფილარეტმა უპასუხა: „ჯდომის დროს ღმერთზე ფიქრი უკეთესია, ვიდრე ფეხზე დგომა“. თუმცა, სახარების კითხვისას აუცილებელია დგომა.

როგორ ვაკოცოთ ხატებს სწორად?
ლობიზაიას ქ. მაცხოვრის ხატს, ფეხებს უნდა აკოცო, ღვთისმშობელსა და წმინდანებს - ხელი, ხოლო მაცხოვრის ხელით არ შესრულებული გამოსახულება და იოანე ნათლისმცემლის თავი - ჯვალოში.

როგორ უნდა მოიქცეთ ჩახუტებისას?
დაწვისას თავი უნდა დახაროთ, თითქოს სიცოცხლის სულს იღებთ და თქვათ იესოს ლოცვა. ამასთან, საკურთხევლისკენ ზურგი არ უნდა შეტრიალდეს – ეს ბევრი მრევლის შეცდომაა. თქვენ უბრალოდ უნდა შემობრუნდეთ ცოტათი.

სად დავაყენოთ სანთლები ჯანმრთელობისთვის?

ჯანმრთელობისთვის სანთლებს ათავსებენ ნებისმიერ სასანთლეზე, გარდა წინაღამობისა (ჯვარცმის სუფრა) - იქ სანთლებს ათავსებენ მიცვალებულთა ლოცვით. რომელი წმინდანის? როგორც შენს გულს უნდა, ვის მიანიშნებს გული. შენი ლოცვა უფალს. და წმინდანები არიან ჩვენი შუამავლები მის წინაშე და შუამავლები. თქვენ ასევე შეგიძლიათ სანთლები დადოთ, მაგალითად, ღვთისმშობლის ხატებისთვის ან დღესასწაულისთვის, რომლებსაც განსაკუთრებით პატივს სცემთ თქვენ და თქვენს ოჯახს.

შენიშვნების სახეები:

- ჯანმრთელობის შესახებ: პროსკომედია, ლიტანია, ლოცვა.
- განსვენების შესახებ: პროსკომიდია, ლიტანია, რეკვიემი.

ცოცხლებისთვისაც და მიცვალებულებისთვისაც შეგიძლიათ შეუკვეთოთ კაჭკაჭი, ნახევარწლიური, წლიური, ხუთწლიანი და მარადიული ხსენება.
პროსკომედია:ტარდება ლიტურგიის წინ: ნაწილაკებს აშორებენ პროსფორიდან და ათავსებენ თასში, მზადდება ლიტურგიკული პროსფორა - კრავი. სახელები იკითხება პროსკომედიისთვის წარდგენილი შენიშვნებიდან. და ნაწილაკები ამოღებულია ამ ადამიანებისთვის. უკვე ლიტურგიის დროს, ძღვენის გადმოცემის შემდეგ, ამოღებულ ნაწილაკებს წმიდა თასში აყრიან ქრისტესადმი ლოცვით, განიბანოს ცოდვები ხსენებულთათვის.
ლიტანია:სახელები იკითხება გაფართოებული ლიტანიის დროს, ლიტურგიაზე სახარების წაკითხვის შემდეგ.
Ლოცვა:შეკვეთილია ცალკე სერვისი (უფრო ზუსტად, ამას მოთხოვნა ჰქვია). ლოცვის მსახურების შენიშვნაში შეგიძლიათ მიუთითოთ ვის მიმართ: მაგალითად, ღვთისმშობლის, წმინდანის ნებისმიერი ხატის ლოცვა ...
მემორიალური სერვისი:ცალკე მომსახურება მიცვალებულთათვის. ხშირად კეთდება. ასევე არის მშობელთა შაბათები, სანამ პარასტას ემსახურებიან - სპეციალური მემორიალი. მშობელთა შაბათისთვის წარდგენილი შენიშვნები იკითხება წინა დღეს, პარასკევს, პარასტასში და შაბათს ლიტურგიაზე ლიტანიაზე და ლიტურგიის შემდეგ პანაშვიდზე.
სოროკუსტი:ლოცვა მონასტერში ფსალმუნის კითხვისას 40 დღის განმავლობაში;
ნახევარწლიური, წლიური, ხუთწლიანი და მარადიული ხსენება - შესაბამისად, იმავე პრინციპით.
ნოტები ტაძრის სასანთლეში უნდა მიირთვათ. ყველგან არის ნიმუშები. თუ ნიმუში არ არის განთავსებული, შეგიძლიათ ტაძრის სასანთლეს ჰკითხოთ დიზაინის შესახებ - ისინი აგიხსნით ყველაფერს.

ჩანაწერებში მხოლოდ მონათლული ადამიანების სახელები წერია. ახალშობილებს (ჯერ არ მოუნათლავთ) ასე წერენ: „დედის სახელი“ შვილთან ერთად. ორსული - უსაქმური "სახელი". თუ ადამიანი ავად არის - ავადმყოფი (წადი) "სახელი". თუ შენიშვნა მიცვალებულზეა, მაშინ არ შეიძლება დაწეროთ თვითმკვლელები, მოუნათლავი ჩვილები (მათ სახლში ლოცულობენ).

რა არის აღიარება?

აღიარება გულისხმობს ღმერთისადმი ღია გულს, გულწრფელ სურვილს გახდე უკეთესი და განეშორო ცუდი აზრები და ქმედებები, თავი დააღწიო ცუდი საქმეების კეთების სურვილს (როგორც სხვებთან, ასევე საკუთარ თავთან მიმართებაში). და სინანული უკვე გაკეთებული ცუდის გამო. რა არის ცოდვილი? ამ თემაზე საკმარისი გონივრული ლიტერატურა არსებობს, რომელიც შეგიძლიათ შეიძინოთ საეკლესიო მაღაზიაში, მაგალითად, იგნატი ბრიანჩანინოვის "დაეხმაროთ მონანიებულს".

როგორ მოვემზადოთ აღიარებისთვის?

აქ არ არსებობს უნივერსალური რეცეპტი. და კონკრეტულად არავის ჰკითხავთ: როგორ ემზადებით აღსარებას? იმიტომ რომ ეს ძალიან პირადი საქმეა. ზოგი საერთოდ წერს ყველაფერს ფურცელზე წინა დღით. მთავარი რაც უნდა გააკეთოთ არის თქვენი მოქმედებების და აზრების ასახვა.

როგორ მიდის აღიარება?

შეიტყვეთ ტაძარში აღსარების საათების შესახებ. ეს შეიძლება იყოს საღამო (წირვის შემდეგ ან თუნდაც დროს) და დილა (ლიტურგიის წინ). თუ იცნობთ რომელიმე მღვდელს (თქვენ ის წირვაზე გინახავთ, ისაუბრეთ და თავდაჯერებულად აღივსეთ), გაიგეთ სანთლის ოთახში, როდესაც ის აღიარებს. ჯობია (განსაკუთრებით პირველად) აღიარებაზე მიხვიდე იმ ადამიანთან, ვინც შენს თავს გართმევს. მიუხედავად იმისა, რომ შენ ღმერთს აღიარებ და არა მღვდელს, აქ პიროვნული ფაქტორი მოქმედებს და ჯერ ვერაფერს ვიზამთ. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთისთვის შეიძლება ამას მნიშვნელობა არ ჰქონდეს.

თქვენ უნდა მიხვიდეთ აღსარებაზე პირველი მოსვლის პრინციპით. როგორც კი მიუახლოვდებით, თავი დახარეთ. დაიწყეთ „შესცოდა“ და ჩამოთვალეთ ცოდვები. მას შემდეგ რაც ყველაფერი თქვი, დაასრულე აღსარება „მაპატიე, მოწყალე უფალო“. აღსარების დასრულების შემდეგ, მღვდელი თავს იფარებს ეპიტრაქელიონს (საღვთისმსახურო შესამოსლის აქსესუარი გრძელი ლენტია, რომელიც კისერზე გიხვევს და ორივე ბოლოთ მკერდზე ჩამოდის) და ლოცვას კითხულობს. ის ჯერ შენს სახელს გკითხავს (არ დაგავიწყდეს, რომ თუ როზა გქვია და იმედით მოინათლე, უნდა თქვა "იმედი"). ლოცვის შემდეგ მოინათლები, აკოცე შენს წინ დადებულ სახარებას და ჯვარს (იქვე) და მოშორდი ლექტორს.
მთავარი ის არის, რომ აღსარების გარეშე ზიარება არ შეიძლება, მაგრამ შემდგომი ზიარების გარეშეც შეგიძლია აღსარება. ზიარებისთვის მზადება გაცილებით რთული და ხანგრძლივია, ვიდრე აღსარება.

როგორ მოვემზადოთ ზიარებისთვის?

ზიარებამდე სამი დღით ადრე აუცილებელია მარხვა (არ მიირთვათ ხორცი, რძის პროდუქტები, კვერცხი და მარხვა - და თევზი). მარხვა ასევე მოიცავს მოწევას, სასმელს და თავშეკავებას. მომზადების დროს აუცილებელია ზიარების წესის წაკითხვა (ის ნებისმიერ მართლმადიდებლურ ლოცვაშია). თავად ზიარების დღეს, ღამის 12 საათის შემდეგ (ანუ ახალი დღის დაწყებიდან), ლიტურგიის დასრულებამდე არ უნდა ჭამოთ და დალიოთ. ადრე ხალხიზიარებისთვის ნათელ სამოსში ეცვათ - ასეთი მართლმადიდებლური ტრადიცია იყო. წირვამდე ან წინა დღეს ენიშნება აღიარებითი ჩვენება.
ლიტურგიის დროს, წირვის დასასრულს, მოისმინა გალობა: „ერთია წმიდა, ერთი არს უფალი იესო ქრისტე მამა ღმერთის სადიდებლად. ამინ. ”, დაიწყეთ ნელა მოძრაობა ტაძრის მარჯვენა მხარეს. სწორედ იქიდან უახლოვდებიან ჭაჭას. მღვდლის სიტყვების შემდეგ „მოდი ღვთის შიშითა და რწმენით“ (ის ამოიღებს თასს) და სიმღერით „კურთხეულია ის, ვინც მოვა უფლის სახელით, ღმერთი უფალი და გვევლინება“ - ლოცვა „მწამს. უფალო, და ვაღიარებ...“ იკითხება (ამას უკვე შეიცნობთ ზიარებისთვის სახლის მომზადების შემდეგ). მამამისი თავად კითხულობს, მაგრამ მთელი ეკლესია ჩუმად (ზოგჯერ, ხმამაღლა) იმეორებს. ლოცვის შემდეგ გალობაზე „აიღე სხეული ქრისტესი...“ ზიარების მიმდევრები უახლოვდებიან სასმისს. ხელები მკერდზე ჯვარედინად იკეცება - მარჯვნივ მარცხნივ.

მიუახლოვდით თასს, თქვით თქვენი სახელი ნათლობისას, გააღეთ პირი და მიიღეთ უფლის სხეული და სისხლი. ამის შემდეგ, აკოცეთ ჭაჭის კიდეზე და გადადით ტაძრის მარცხენა მხარეს. აიღეთ პროსფორის ნაჭერი იქ და დალიეთ. არ არის აუცილებელი მოინათლო და ქედს იხრიდე თავად ჭაჭაზე, რათა არ დააზიანო იგი. ასევე, სანამ დალევთ, არაფერი უნდა თქვათ. ზიარების შემდეგ დაუყოვნებლივ არ უნდა დატოვოთ ტაძარი. დაელოდეთ წირვის დასრულებას, აკოცეთ ჯვარი, რომელსაც მღვდელი ქადაგების შემდეგ გადმოსცემს და მხოლოდ ამის შემდეგ დატოვეთ ეკლესია განახლებული. არ დაგავიწყდეთ სახლში ზიარების შემდეგ ლოცვების წაკითხვა. ან მოუსმინეთ მათ ტაძარში მსახურების ბოლოს.

ტაძრიდან გამოსვლისას

კურთხევა
უნდა განვასხვავოთ თაყვანისცემა სალოცავის წინაშე და ხალხის წინაშე, თუნდაც ისინი წმინდანი იყვნენ. მღვდლის ან ეპისკოპოსის კურთხევის მიღებით, ქრისტიანები ხელებს ჯვარედინად ახვევენ, მარჯვენას დებენ მარცხნივ და კოცნიან მლოცველს მარჯვენას, მაგრამ მანამდე არ კვეთენ თავს. ეს ჩვეულება გვახსენებს, რომ ამ ხელში ეჭირა ევქარისტიის წმინდა სასმისი.

გენერალი
მათი ტაძრის დატოვების შემდეგ, გააკეთეთ სამი წელის მშვილდი ჯვრის ნიშნით.
ჩვენზე წმიდა ეკლესიის მზრუნველობა წირვის შემდეგაც გრძელდება, რათა არ დავკარგოთ მადლით აღსავსე განწყობა, რომელიც ღვთის მადლით ტაძარში მივიღეთ პატივი. ეკლესია გვიბრძანებს, რომ ღვთისმსახურების შემდეგ გავიფანტოთ პატივმოყვარე დუმილით, ღვთისადმი მადლიერებით, ლოცვით, რომ უფალმა მოგვცეს, რომ სიცოცხლის ბოლომდე ყოველთვის მოვინახულოთ მისი წმინდა მონასტერი.
მწეველებს ეკრძალებათ მოწევა ქუჩაშიც კი, ეკლესიის გალავანში.
მაგრამ აბსოლუტურად აუცილებელია ჩავუღრმავდეთ ყველაფერს, რაც ხდება საეკლესიო მსახურების დროს, რათა მათზე იკვებოთ. მხოლოდ მაშინ გაათბებს თითოეულს გული, აღაგზნებს სინდისს, აცოცხლებს გამხმარ სულს და გაანათებს გონებას.

ახლა ჩვენ ვპასუხობთ ხშირად დასმულ კითხვებზე:

- ფულის კალათა (აღსარებაზე ტრიბუნასთან, ზიარების შემდეგ სასმელთან ახლოს, ან სადმე ეკლესიაში) ნებაყოფლობითი მსხვერპლია და არა ზიარების გადახდა. გადაწყვიტეთ თქვენი შესაძლებლობებისა და სინდისის მიხედვით.

- ის, რომ ზიარება ერთი კოვზით ხდება, თქვენც არ შეგაწუხოთ. ჭაჭით ჯერ არავინ დაინფიცირებულა.

- პირველი აღსარების შემდეგ (განსაკუთრებით თუ სერიოზული ცოდვები მოინანიეთ) შეიძლება არ მოგცეთ ზიარების უფლება. იშვიათად, მაგრამ ასეთი შემთხვევები ხდება. მშვიდად წადი სახლში, გააკეთე ის, რაც მღვდელმა თქვა და მოემზადე შემდეგი აღსარებისთვის. კურთხევის გარეშე ჭაჭასთან მიახლოება შეუძლებელია.

- თუ თქვენ გჭირდებათ რაიმეს თქმა მღვდელთან, დანიშნეთ მასთან ინდივიდუალური შეხვედრა. აღიარების დროს გრძელი საუბრები შეუსაბამოა - სავარაუდოდ, თქვენს უკან კიდევ ბევრი ადამიანი დგას.

რა უნდა გავაკეთო, თუ ლოცვაზე ან სხვა საღმრთო მსახურებაზე დგომისას არ გამიგია სახელი, რომელიც ხსენებაზე შევიტანე?
ხდება, რომ სასულიერო პირებს საყვედურობენ: ამბობენ, ყველა ნოტი არ წაიკითხა ან ყველა სანთელი არ აინთო. და არ იციან რა გააკეთონ. ნუ განსაჯეთ, რომ არ განიკითხოთ. მოხვედი, მოიტანე - ყველაფერი, შენი მოვალეობა შესრულებულია. და როგორც მღვდელი აკეთებს, ისე მოეთხოვება მისგან!

რუსული მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, ღმერთი ყველას სულშია და იმისთვის, რომ მისგან რამე სთხოვოთ, არ არის საჭირო ეკლესიაში სიარული, რადგან ლოცვის ტექსტი ღმერთს სიტყვის საშუალებით მოდის. ეკლესიაში მსახურების წესი მხოლოდ რწმენის მიწიერი განსახიერებაა. შეგიძლიათ აქ მოხვიდეთ, მოინანიოთ და მიიღოთ კურთხევა.

ბევრისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ღვთის თანადგომა იგრძნოს სულში, არამედ დაინახოს მისი განსახიერება იმ ხატებში, რომლებიც ტაძარშია. ტაძარში წირვა-ლოცვა ტარდება გარკვეული კანონების მიხედვით. ხანგრძლივობა და დაწყების დრო განსხვავდება ეკლესიის დღესასწაულის მიხედვით.

ლიტურგიების განრიგი

არა ეკლესიებისთვის ზოგადი წესისაღმრთო ლიტურგიების ჩატარება, მატიანე, განსაკუთრებით სამუშაო დღეებში. ტაძარი დილით ადრე იხსნება. ღონისძიების დროს თავად მღვდელი განსაზღვრავს.მასზე სტუმრების სურვილებიდან გამომდინარე.

დიდისთვის ქრისტიანული დღესასწაულებისაღამოს და დილის ლიტურგია ტარდება. გარდა ამისა, კვირას იმართება ლოცვა. კვირაობით ტაძარში წირვის დაწყება, როგორც წესი, დილის 7-8 საათზე ხდება. ზოგიერთ ეკლესიაში მატინსა და მატინს შეიძლება გადაიტანონ ერთი საათის შემდეგ ან ერთი საათით ადრე. Ამიტომაც ტაძრის მსახურებთან უნდა გადაამოწმოთ მატიანეს შესახებსად წახვალ, დილის ლიტურგია რამდენ ხანს გრძელდება, ისინი გადაწყვეტენ. საღამო 19-20 საათზე. ასევე არის ღამისთევა, მაგრამ მხოლოდ დიდ დღესასწაულებზე: ნათლისღება, აღდგომა. გარდა ამისა, ღვთის სადიდებლად იმართება რელიგიური მსვლელობა.

რამდენ ხანს გრძელდება ეკლესიაში მსახურება, დღესასწაულის მნიშვნელობაზეა დამოკიდებული. სამუშაო დღეებში მისი ჩატარება შესაძლებელია მაქსიმუმ 2 საათის განმავლობაში, ხოლო საკვირაო მსახურება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში სამ საათამდე აღწევს.

რომელ საათზე იწყება ეკლესიაში საღამოს ღვთისმსახურება, ასევე დამოკიდებულია დღესასწაულის მასშტაბებზე. ადრეული დაწყება შეიძლება იყოს 16:00 საათზე, ყველაზე გვიან 18:00 საათზე. ასეთი სერვისი ხდება 2-4 საათში. თუ საეკლესიო დღესასწაულები აღინიშნება, მაშინ ის იყოფა ყოველდღიურად, მცირედ და დიდად. ჩატარდა მთელი ღამის ენის გამოყენებით.

თაყვანისცემის სახეები

იმისდა მიუხედავად, ვინ ატარებს მას და რა ადგილას, ყველა სერვისი იყოფა ყოველდღიურად, წლიურად და ყოველკვირეულად. წირვა-ლოცვა სრულად ტარდება მონასტრებში და სწორედ ბერები იცავენ ეკლესიის ყველა კანონს. ბერები სრულად იცავენ საეკლესიო მსახურების წესებს, მაგრამ მცირე ეკლესიებში ისინი ტარდება მსახურების მიერ შექმნილი განრიგის მიხედვით.

კვირაში ყოველი დღე ტაძარში აღინიშნება და გარკვეულ მომენტებს ეძღვნება.:

• კვირა არის პატარა აღდგომა, ამ დღეს იხსენებენ ქრისტეს აღდგომას.
• ორშაბათს შეგიძლიათ ილოცოთ ანგელოზებისთვის.
• იოანე ნათლისმცემელი ისმენს ლოცვებს სამშაბათს.
• ოთხშაბათს იხსენებენ იუდას ღალატს და ჯვრის ხსოვნას.
• ხუთშაბათი სამოციქულო დღედ ითვლება და წმინდა ნიკოლოზს ეძღვნება.
• პარასკევს ტარდება ღვთისმსახურება, რომელიც ეძღვნება ქრისტეს ტანჯვის ლოცვას.
• შაბათი ეძღვნება ღვთისმშობელს.

ამიტომ, თუ არ გაქვთ შესაძლებლობა, რეგულარულად წახვიდეთ ეკლესიაში, შეგიძლიათ წაიკითხოთ ლოცვები დღის განმავლობაში, იმისდა მიხედვით, თუ ვისთვის არის ისინი განკუთვნილი.

საეკლესიო მსახურება სამუშაო დღეებში

მორწმუნეები ტაძარს სტუმრობენ არა მხოლოდ შაბათს ან კვირას, არამედ სამუშაო დღეებშიც. შეგიძლიათ ეკლესიაში წახვიდეთ, როცა მორწმუნესთვის ეს მოსახერხებელია. ამავე დროს, ქრისტიანული მრევლი ყოველთვის ღია უნდა იყოს. ღვთისმსახურების ყოველდღიური ციკლი იყოფა 9-ად სხვადასხვა ნაწილები, და ეს შეიცავს:

• წრე იწყება 18:00 საათზე.
• Compline არის ლოცვების კითხვა საღამოს.
• შუაღამის 12:00 საათიდან არის შუაღამის მსახურება.
• მატინი იყოფა შემდეგნაირად: პირველი საათი - 7:00 საათიდან, მესამე საათი - 9:00 საათიდან, მეექვსე საათი - 12:00 საათიდან, მეცხრე საათი 15:00 საათიდან.

ლიტურგია, რომელიც ტარდება 6:00 საათიდან 9:00 საათიდან 12:00 საათამდე, არ შედის საეკლესიო მსახურების ყოველდღიურ ციკლში. იდეალურ ღვთისმსახურებაზე საუბრისას, თითოეული ტაძარი ამ დროს ღია უნდა იყოს და ყველა ჩამოთვლილი წირვა უნდა ჩატარდეს.

მათი ქცევის თავისებურება დამოკიდებულია მხოლოდ ეკლესიის მღვდელმთავრზე. სოფლებში ლოცვების ადრეული და გვიანი კითხვა მხოლოდ დიდ ტაძრებში ხდება.

მსახურება ტაძარში

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, წირვა-ლოცვა ტარდება თითოეულ ტაძარში, განსხვავება მხოლოდ ჩატარების დროსა და ხანგრძლივობაშია. დღის განმავლობაში მთავარი წირვა საღმრთო ლიტურგიაა.

წირვაზე იკითხება ლოცვა, იხსენებენ ქრისტეს და სრულდება მოწვევით ყველას, ვისაც სურს ზიარების საიდუმლოს გავლა. ეს ხდება 6-დან 9 საათამდე.

კვირას, როგორც წესი, ერთი წირვა აღევლინება და მას ევქარისტია ეწოდება. მსახურება ამ დღეს მიდის ერთმანეთის მიყოლებით. მატინი ადგილს უთმობს მასას, მასა კი, თავის მხრივ, საღამოს მსახურებას.

არც ისე დიდი ხნის წინ ქ ეკლესიის წესდებაიყო ცვლილებები და ახლა Compline ტარდება მხოლოდ დიდმარხვის დასაწყისში. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ საეკლესიო დღესასწაულებზე, მაშინ მსახურება შეიძლება არ შეჩერდეს და ერთი ცვლის მეორეს.

დიდი ღვთისმსახურების გარდა, რიტუალები და ზიარებები, საღამოს და დილის ლოცვების კითხვა, ტაძარში აკათისტების კითხვა და მრავალი სხვა შეიძლება ჩატარდეს ეკლესიაში. ყველა საღმრთო მსახურებას, მიუხედავად ჩატარების დროისა, ტაძრის მსახური ატარებს და მნახველები მისი მონაწილეები ხდებიან.

ეკლესიაში სიარული, ლოცვის კითხვა ღამის ან დღის განმავლობაში ექსკლუზიურად ყველას საქმეა. ვერავინ აიძულებს ადამიანს ეკლესიაში წავიდეს და ილოცოს. მხოლოდ ადამიანი თავად წყვეტს, რა გააკეთოს, რა მოინახულოს და როგორ გადასცეს ლოცვა ღმერთს.

ტაძარი არა მხოლოდ ლოცვის სახლია, არამედ ღმერთის განსაკუთრებული ყოფნის ადგილიც და როგორც ვიზიტს ვაპირებთ, ვცდილობთ ღირსეულად გამოვიყურებოდეთ, ასევე ეკლესიაში მისვლისას უნდა გვახსოვდეს ვის მოვდივართ. და ვინ გვიყურებს. ადამიანი, რომელიც ყურადღებით აკვირდება მისი სულის მდგომარეობას, აუცილებლად შეამჩნევს, რომ მისი ქცევა, აზრები, სურვილები ასევე დამოკიდებულია ტანსაცმელზე. მკაცრი ტანსაცმელი ბევრს ავალდებულებს.

ქალები ეკლესიაში არ უნდა მოვიდნენ შარვლებით, მოკლე კალთებით, სვიტერებით და უსახელო ბლუზებით (გაშლილი ხელებით), სახეზე მაკიაჟით. პომადა განსაკუთრებით მიუღებელია. ქალის თავი უნდა დაიფაროს თავსაბურავით, შარფით ან შარფით.

მამაკაცებმა ტაძარში შესვლამდე უნდა მოიხსნან ქუდები. ეკლესიაში არ შეიძლება გამოჩნდე მაისურებით, შორტებით, სპორტული მოუწესრიგებელი ტანსაცმლით.

როგორ მოვიქცეთ მათხოვრებთან ტაძრის წინ

სხვებისთვის სიკეთის კეთებისას ყველას უნდა ახსოვდეს, რომ უფალი არ მიატოვებს მას. „როგორ ფიქრობთ, ვინც ქრისტეს (ანუ ღარიბებს) კვებავს, - წერდა წმინდა ავგუსტინე, - ქრისტე არ იკვებება? მართლაც, უფლის თვალში, ჩვენი ცოდვების გამო, ალბათ ჩვენ უფრო საშინლად და უმნიშვნელოდ გამოვიყურებით, ვიდრე მოწყალებით მცხოვრები ყველა ეს უბედური ადამიანი.

თავი არ უნდა მოვიტყუოთ იმ აზრზე, რომ მათხოვრები ჩვენზე ნაკლებს „იშოვებენ“ და ხანდახან არც უარესად არიან ჩაცმული. ყველას უპირველესად თავის საქმეს მოეკითხება. თქვენი საქმე ამ შემთხვევაში მოწყალების გამოვლენაა.

თუ ხედავ, რომ შენს წინ მათხოვრები არიან, რომლებიც მთელ ფულს სასმელზე ხარჯავენ, მიეცი მათ არა ფული, არამედ საკვები: ვაშლი, ნამცხვრები, პური და ა.შ.

ტაძარში ქცევის შესახებ

წირვის დაწყებამდე ათი-თხუთმეტი წუთით ადრე უნდა მიხვიდეთ ტაძარში. ეს დრო, როგორც წესი, საკმარისია ჩანაწერების წარდგენისთვის, სანთლების შესაძენად და დასანათებლად და ხატების თაყვანისცემისთვის.

ტაძართან მიახლოებული ღვთისმოსავი ქრისტიანები, ეკლესიის წმიდა ჯვრებსა და გუმბათებს ათვალიერებენ, ჯვარს აწერენ და წელიდან თაყვანს სცემენ. ვერანდაზე ავიდა, ისინი კვლავ სამჯერ აწერენ ჯვარს მშვილდით.

ტაძარში შესვლისას უნდა გაჩერდეთ კართან და გააკეთოთ სამი მშვილდი ლოცვით:

ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი. - მშვილდი.

ღმერთო, განმიწმინდე მე ცოდვილი და შემიწყალე მე. მშვილდი.

უფალო, ვინც შემქმენი, მაპატიე. მშვილდი.

ამის შემდეგ მიირთმევენ ნოტებს, სვამენ ხატებს, დებენ სანთლებს და იკავებენ კომფორტულ ადგილს, დგანან ღვთის მოწიწებითა და შიშით.

უძველესი ჩვეულების თანახმად, ტაძრის მარჯვენა მხარეს მამაკაცები დგანან, ქალები - მარცხნივ, ტოვებენ თავისუფალ გადასასვლელს მთავარი კარებიდან სამეფო კარებამდე.

გარდა ამისა, დღესაც შეიძლება დავიცვათ ღვთისმოსავი წესი, როდესაც ქალები აძლევენ მამაკაცებს წინსვლას ცხების, ზიარების, სადღესასწაულო ხატისა და ჯვრის თაყვანისცემის დროს. წირვის დასასრულს იკითხება იგივე ლოცვები, როგორც ეკლესიის შესასვლელში.

ღვთის ტაძარში ყოფნისას, გავიხსენოთ, რომ ვართ უფალი ღმერთის, ღვთისმშობლის, წმიდა ანგელოზებისა და წმინდანების წინაშე.

გეშინოდეთ, ნებაყოფლობით თუ უნებლიეთ, თქვენი საქციელით შეურაცხყოთ მლოცველები და ის სალოცავები, რომლებიც გარს გვიკრავს ღვთის ტაძარში.

თუ ტაძარში ღვთისმსახურების დროს მიხვედით, უმჯობესია თავი შეიკავოთ მლოცველთა ჩახშობისგან და ხატების წინ სანთლების დადგმისგან. სანთელი ღმერთის მსხვერპლია, მაგრამ ამ შემთხვევაში დაიმახსოვრე, რომ სხვა მსხვერპლშეწირვა უფრო სასიამოვნოა - „გატეხილი სული“, უფლის წინაშე საკუთარი ცოდვის თავმდაბალი შეგნება, რომელიც ნებისმიერ სანთელზე ნათელს გაანათებს შენს ყველა სურვილსა და მოთხოვნილებას.

თუ შესაძლებელია, თავი შეიკავეთ შენიშვნებისგან, თუ, რა თქმა უნდა, არ არის აშკარა ხულიგნობა ან მკრეხელობა. დასაშვებია ქცევის ნორმების დამრღვევის მიერ კომენტარების გაკეთება ნატიფი ფორმით, ხმაში გაღიზიანებისა და ამპარტავანი დავალებების გარეშე.

მიუღებელია ღვთისმსახურების დროს ტაძარში სიარული, განსაკუთრებით საუბრების წარმართვა.

ღვთისმსახურების დროს მართლმადიდებელი ეკლესიაისინი ლოცულობენ ფეხზე დგომით და როგორ შეიძლება დაჯდეს ღმერთის წინაშე, რადგან ლოცვებში ჩვენ მივმართავთ მეფეთა მეფეს, სამყაროს შემოქმედს. ჯდომა ნებადართულია მხოლოდ განსაკუთრებული უძლურების, ავადმყოფობის გამო, რათა, როგორც მიტროპოლიტმა ფილარეტმა (დროზდოვი) თქვა: „ჯდომის დროს ღმერთზე ფიქრი ჯობია, ვიდრე ფეხზე დგომა“. თუმცა, თქვენ არ შეგიძლიათ იჯდეთ გადაჯვარედინებული ან გაშლილი ფეხებით. სანამ დაჯდები, ღმერთს სთხოვე ფიზიკურად გაგაძლიეროს. სახარების და ლიტურგიის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ადგილების კითხვისას საჭიროა დგომა.

მშობლებმა, შვილებთან ერთად რომ მივიდნენ ტაძარში, უნდა დააკვირდნენ მათ საქციელს და არ მისცენ საშუალება, შეაჩერონ მლოცველთა ყურადღება, ითამაშონ ხუმრობა და სიცილი. მტირალი ბავშვის დამშვიდება უნდა სცადოთ, თუ ეს ვერ მოხერხდა, ბავშვთან ერთად უნდა დატოვოთ ტაძარი.

აკრძალულია ცხოველებთან და ფრინველებთან ერთად ტაძარში შესვლა.

ის უნდა იქნას გამოყენებული ხატებზე, გვერდის ავლით მოცულობითი ჩანთები.

ზიარების დროს ჭაჭასთან მიახლოება უნდა მოხდეს მკერდზე გადაჯვარედინებული ხელებით - მარჯვნივ მარცხნივ.

ტაძრის ცეცხლმოკიდების დროს არ უნდა შემობრუნდეს სასულიერო პირის შემდეგ და დადგეს ზურგით საკურთხევლისკენ.

სამეფო კარის გაღების დროს თქვენ უნდა დაიხაროთ. მწეველებს ეკრძალებათ მოწევა ქუჩაშიც კი, ეკლესიის გალავანში.

შესაძლებელია თუ არა ტაძრის დატოვება მსახურების დასრულებამდე

სერვისი თავიდან ბოლომდე უნდა იყოს დაცული. მსახურება არ არის მოვალეობა, არამედ მსხვერპლი ღმერთის წინაშე. სასიამოვნო იქნება სახლის პატრონისთვის, რომელსაც სტუმრები მივიდნენ, დღესასწაულის დასრულებამდე რომ წავიდნენ?

გახსოვდეთ, რომ თაყვანისცემის დატოვება უკიდურესი აუცილებლობის გარეშე ან გადაუდებელი გარემოებების გამო ცოდვაა ღვთის წინაშე. განსაკუთრებით ეცადეთ არ დატოვოთ ტაძარი ლიტურგიის დროს, „მამაო ჩვენოს“ გალობამდე მაინც.

დილის მსახურების დასასრული მღვდლის ჯვრით გასვლაა. ამ მომენტს შესვენება ჰქვია. არდადეგების დროს მორწმუნეები უახლოვდებიან ჯვარს, კოცნიან მას და მღვდელს, რომელსაც ჯვარი უჭირავს. მოშორებით, თქვენ უნდა თაყვანი სცეთ მღვდელს.

ჩვენზე წმიდა ეკლესიის მზრუნველობა წირვის შემდეგაც გრძელდება, რათა არ დავკარგოთ მადლით აღსავსე განწყობა, რომელიც ღვთის მადლით ტაძარში მივიღეთ პატივი. ეკლესია გვიბრძანებს, დავტოვოთ ტაძარი პატივმოყვარე დუმილით, მადლიერებით უფლისადმი, რომელმაც ტაძარში დაგვახვედრა, ლოცვით, რომ უფალმა მოგვცეს, რომ სიცოცხლის ბოლომდე ყოველთვის მოვინახულოთ მისი წმინდა სახლი.

პატარა ტანსაცმლის ფერები და მათი სიმბოლოები

სასულიერო პირთა ლიტურგიკულ სამოსს აქვს სხვადასხვა ფერი, რომელთაგან თითოეული სიმბოლოა იმ მოვლენის სულიერ მნიშვნელობაზე, რომლის პატივსაცემად აღესრულება ღვთისმსახურება. ლიტურგიული სამოსის ძირითადი ფერებია თეთრი, წითელი, ნარინჯისფერი, ყვითელი, მწვანე, ლურჯი, ინდიგო, იისფერი, შავი.

ღვთისმსახურების დაწყებამდე, სასულიერო პირები კითხულობენ წესდებით დადგენილ სპეციალურ ლოცვებს, რომლებშიც წმინდა სამოსის სიმბოლური მნიშვნელობა ვლინდება.

უფალი იესო ქრისტეს პატივსაცემად დღესასწაულებზე, ისევე როგორც წინასწარმეტყველთა, მოციქულთა და წმინდანთა ხსოვნის დღეებში, სამოსის ფერი სამეფოა: ოქროსფერი ან ყვითელი ყველა ელფერით იმის გამო, რომ ქრისტე არის მეფე. დიდების და მის მსახურებს აქვთ მადლის სისავსე ეკლესიაში უმაღლესი ხარისხისამღვდელოება.

დღესასწაულებზე საპატივცემულოდ წმიდა ღვთისმშობელიდა ანგელოზური ძალები, ისევე როგორც წმიდა ქალწულებისა და ქალწულების ხსენების დღეებში, სამოსის ფერი არის ლურჯი ან თეთრი, რაც სიმბოლოა განსაკუთრებული სიწმინდისა და სიწმინდისთვის.

უფლის ჯვრის დღესასწაულებზე სამოსის ფერი მეწამული ან მუქი წითელია, რაც სიმბოლოა მაცხოვრის ჯვრის გმირობაზე.

წმიდა მოწამეთა დღესასწაულებსა და ხსენების დღეებში, სამოსის მუქი წითელი ფერი მიიღება იმის ნიშნად, რომ ქრისტეს რწმენისთვის დაღვრილი სისხლი იყო უფლისადმი მათი ცეცხლოვანი სიყვარულის დასტური.

ყველა ჩრდილის მწვანე სამოსში აღინიშნება სამების დღე, სულიწმიდის დღე და უფლის იერუსალიმში შესვლა, რადგან მწვანე ფერი- სიცოცხლის სიმბოლო, რადგან ყველაფერი, რასაც სიცოცხლე აქვს მამის ნებით და ძის მეშვეობით, აცოცხლებს სულიწმიდას. საღვთო მსახურება ასევე სრულდება მწვანე ტანსაცმლით წმინდანთა, ასკეტებისა და წმიდა სულელების პატივსაცემად, რადგან მათი ღვაწლი, ადამიანის ბუნების ცოდვილი პრინციპების მოკვლა, თავად არ კლავს ადამიანს, არამედ განაახლებს მის მთელ ბუნებას და მივყავართ მარადიულ სიცოცხლემდე.

დიდმარხვაში სამოსის ფერი მუქია: მუქი ლურჯი, იასამნისფერი, მუქი წითელი, შავი.შავი ტანსაცმელი ჩვეულებრივ დიდმარხვის სამუშაო დღეებში მიირთმევენ.

დაკრძალვა, როგორც წესი, თეთრ სამოსში სრულდება, რადგან ქრისტიანისთვის სიკვდილი მხოლოდ სხვა სამყაროში გადასვლაა.

სამოსის თეთრი ფერი მიიღება ქრისტეს შობის, ნათლისღების, ფერისცვალებისა და უფლის ამაღლების დღესასწაულებზე, რადგან ის განასახიერებს სამყაროში შემოსულ ღვთაებრივ ნათელს და განწმენდს ღვთის ქმნილებას.

დღესასწაულების დღესასწაული - ქრისტეს აღდგომა - იწყება თეთრი სამოსით, როგორც აღმდგარი მაცხოვრის საფლავიდან გაბრწყინებული ღვთაებრივი სინათლის ნიშანი. ზოგიერთ ეკლესიაში, აღდგომის დილას, ჩვეულებრივად არის შეცვალონ სამოსი კანონის რვა სიმღერიდან თითოეულზე, ისე რომ მღვდელი ყოველ ჯერზე გამოჩნდეს სხვადასხვა ფერის სამოსში. ფერების თამაში ძალიან შეეფერება ამ „დღესასწაულების ტრიუმფს“. სააღდგომო ლიტურგია, ისევე როგორც მომდევნო ნათელი კვირის ყველა ღვთისმსახურება, შესრულებულია წითელ სამოსში, რაც სიმბოლოა "ჭეშმარიტების მზის" - აღმდგარი უფლის იესო ქრისტეს გამარჯვების.

როგორ სწორად მივმართოთ ხატებს

ვინაიდან ხატისადმი მინიჭებული პატივი აღემატება მასზე გამოსახულ ადამიანს, შემდეგ კოცნით (მიმართვით), ძალაუნებურად ვეხებით ამ სახეს.

ხატებს უნდა მიუახლოვდეთ ნელა, ხალხმრავლობის გარეშე. გონებრივად თქვით ლოცვა, ორჯერ გადაიჯვარედინე ნახევრად მშვილდ და თაყვანი სცეს ხატს მასზე გამოსახული გამოსახულების სიყვარულისა და პატივისცემის ნიშნად. შემდეგ მესამედ დაადე ჯვარი შენს თავზე და მოიხარე.

იმავე თანმიმდევრობით, ქრისტიანები უნდა მიუახლოვდნენ ნებისმიერ სალოცავს: ხატებს, წმიდა სახარებას, ჯვარს, წმინდა სიწმინდეებს.

მაცხოვრის ხატის კოცნისას ფეხზე უნდა ეკოცნოს; ღვთისმშობელი და წმიდანი - ხელი; ხელნაკეთი მაცხოვრის ხატს და იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის ხატს - თმა. არ უნდა აკოცო სახე ხატებზე.

ხატზე რამდენიმე წმინდა პიროვნების გამოსახვა შეიძლება, მაგრამ როცა მლოცველთა ბრბო იკრიბება, უნდა აკოცოს ხატს ერთხელ, რათა არ დააკავოს სხვები და ამით დაარღვიოს ტაძრის დეკორაცია.

მაცხოვრის გამოსახულების წინ შეგიძლიათ თქვათ იესოს ლოცვა საკუთარ თავს:

"უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი".

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის წინ შეგიძლიათ თქვათ მოკლე ლოცვა:

"წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი".

ან შემდეგი:

„ჩემო დედოფალო, ჩემი იმედია ღვთისმშობელი, ობოლთა მეგობარი და უცხო წარმომადგენელი, სიხარულის მღელვარე, განაწყენებული პატრონი, ნახე ჩემი უბედურება, ნახე ჩემი მწუხარება, მიშველე, თითქოს სუსტი ვარ, მაჭამე, ვითომ. უცნაურია, თითქოს სხვა დახმარება არ მაქვს, შენს გარდა, არც სხვა წარმომადგენელი, არც კარგი ნუგეშისმცემელი, მხოლოდ შენ, ო ბოგომათი, თითქოს მიშველე და დამიფარე სამუდამოდ, ამინ.

ქრისტეს პატიოსანი სიცოცხლის მომცემი ჯვრის წინ იკითხება შემდეგი ლოცვა:

"ჩვენ თაყვანს ვცემთ შენს ჯვარს, მოძღვარო და ვადიდებთ შენს წმიდა აღდგომას".

წმინდანის ხატის წინაშე:

„ღვთის წმიდაო მსახურო ნიკოლოზ (ან დიდი მოწამე და მკურნალი პანტელეიმონი, ერთგული თავადი ალექსანდრე და ა. მიაღწიე ზეცის სასუფეველს."

ხატების დიდი მნიშვნელობა ჩვენს გადარჩენაში.

„წმიდა ხატები დიდ სარგებელს გვაძლევს ჩვენი გადარჩენის საქმეში.

1. წმინდა ხატები სასარგებლო გავლენას ახდენს ადამიანის ყველა სულიერ ძალებზე:

ა) ისინი ემსახურებიან ქრისტიანთა გონების განათლებას. წერა-კითხვის უცოდინარი ხალხი, რომელიც ვერ კითხულობს წმინდა წერილს, იგებს ჩვენი ხსნის ეკონომიას ხატებისგან, ითვისებს ძველი და ახალი აღთქმის ისტორიას და განსაკუთრებით უფალი იესო ქრისტეს ცხოვრებას, ხოლო ვინც კითხულობს იმავე მოვლენებს, ღრმად არის აღბეჭდილი სულში. წმინდა სურათების მეშვეობით;

ბ) ქრისტიანის გულში არსებული წმიდა ხატები აღძრავს სიყვარულს უფალი ღმერთისა და მათზე გამოსახული წმინდანების მიმართ, ქრისტიანებს უბიძგებს ყველაზე მხურვალე ლოცვისკენ, აძლიერებს ცოდვებისადმი ლტოლვისა და სინანულის გრძნობას;

გ) წმიდა ხატები აძლიერებს ქრისტიანთა ნებას ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლაში და კარგი საქმეების კეთებაში მათზე გამოსახული წმინდანთა მაგალითებითა და საქმეებით, ცოდვილთა სიკვდილით დასჯით, გარეგნობით. განკითხვის დღედა ა.შ.

2. წმინდა ხატების აწყობით და კოცნით და თაყვანისცემით ჩვენ ამით ვამოწმებთ ღვთისა და მათზე გამოსახული წმინდანების სიყვარულს. „ხატის პატივი, - ამბობს წმინდა ბასილი დიდი, - გადადის პროტოტიპზე, ასე რომ, წმინდა ხატების თაყვანისცემით ჩვენ ვიზიდავთ საკუთარ თავს ღვთის კურთხევას და ღვთის წმინდათა სიყვარულს.

3. უფალ ღმერთს წმინდა ხატები ემსახურება ჩვენი ხსნისათვის მისი ღვთაებრივი ძალის გამოვლენის ინსტრუმენტს: მათი მეშვეობით აკეთებს დიდ ნიშნებსა და სასწაულებს მისი და მისი წმიდა ეკლესიისადმი რწმენის დასადასტურებლად, მწუხარე გულების დასანუგეშებლად, სნეულებების განკურნებისთვის. . თუ უფალი თავის მადლს წმინდა ხატების მეშვეობით ხილულად აფრქვევს, მით უფრო უხილავად ემსახურება ჩვენს განწმენდას და ხსნას. და თუ თავად ღმერთი აშკარად მუშაობს წმიდა ხატების მეშვეობით ჩვენი გადარჩენისთვის, მაშინ ადამიანს უნდა ჰქონდეს დიდი გამბედაობა (თუ არა მეტი) იმის დასამტკიცებლად, რომ ხატებს დიდი მნიშვნელობა არ აქვთ გადარჩენის საქმეში.

4. იქ, სადაც წმინდა ხატებია, ადამიანთა მოდგმის მტრის, ბოროტი სულის მზაკვრობა უმოქმედოა ან ნაკლებად ეფექტური, ამიტომ იგი მთელი ძალით ცდილობს მათ განადგურებას. თუ წმინდა ხატები ეხმარებიან ქრისტიანებს ხილულ მტრებთან ბრძოლაში, მით უფრო ეხმარებიან მათ უხილავ მტრებთან ბრძოლაში; ჩვენ ვიცით, რომ წმინდა ხატების მეშვეობით ბოროტი სულები მთლიანად განდევნილი იყო მათ მიერ შეპყრობილი ადამიანებისგან.

დავასრულოთ ჩვენი საუბარი წმინდა იოანე დამასკელის სიტყვებით; "მოშორდი შენ, შურიანო ეშმაკო! შენ ეჭვიანობ, რომ ვხედავთ ჩვენი უფლის ხატებას და მისი მეშვეობით განვიწმინდებით; შენ ეჭვიანობთ, რომ ვხედავთ მის მხსნელ ტანჯვას, გაოცებულები ვართ მისი თანამშრომლობით, ვჭვრეტთ მის სასწაულებს, ვაღიარებთ. და განადიდეთ მისი ღვთაებრიობის ძალა; თქვენ ეჭვიანობთ წმინდანთა პატივის მიმართ, რომლებიც მათ ღვთისგან მიენიჭათ; არ გინდათ, რომ შევხედოთ მათი დიდების გამოსახულებებს და გავხდეთ მათი გამბედაობისა და რწმენის მოშურნეები; თქვენ არ მოითმენთ. ჩვენი რწმენიდან მომდინარე სხეულებრივი და სულიერი სარგებელი, მაგრამ ჩვენ არ გისმენთ თქვენ, მიზანთროპი დემონო.

თეოლოგიის დოქტორი არქიეპისკოპოსი სერგიუს სპასკი