შუმერული ენა. შუმერული დამწერლობა რუსული შუმერული მთარგმნელი

ტიპი: სილაბო-იდეოგრაფიული

ენის ოჯახი: არ არის დაინსტალირებული

ლოკალიზაცია: ჩრდილოეთ მესოპოტამია

გამრავლების დრო 3300 ძვ.წ ე. - 100 წ ე.

მთელი კაცობრიობის სამშობლოს შუმერებმა უწოდეს კუნძული დილმუი, რომელიც გაიგივებულია თანამედროვე ბაჰრეინთან სპარსეთის ყურეში.

ყველაზე ადრინდელი წარმოდგენილია შუმერულ ქალაქებში ურუქსა და ჯემდეტ-ნასრაში აღმოჩენილ ტექსტებზე, დათარიღებული ძვ.წ. 3300 წლით.

შუმერული ენა კვლავაც საიდუმლოდ რჩება ჩვენთვის, ვინაიდან ჯერაც ვერ მოხერხდა მისი ურთიერთობის დამყარება რომელიმე ცნობილ ენობრივ ოჯახთან. არქეოლოგიური მასალებიდან ვარაუდობენ, რომ შუმერებმა შექმნეს უბაიდების კულტურა შუამდინარეთის სამხრეთში ძვ.წ. V-ის ბოლოს - IV ათასწლეულის დასაწყისში. ე. იეროგლიფური დამწერლობის გაჩენის წყალობით, შუმერებმა დატოვეს თავიანთი კულტურის მრავალი ძეგლი, აღბეჭდეს ისინი თიხის ფირფიტებზე.

თავად ლურსმული დამწერლობა იყო სილაბური, რომელიც შედგებოდა რამდენიმე ასეული სიმბოლოსგან, რომელთაგან დაახლოებით 300 ყველაზე გავრცელებული იყო; ისინი მოიცავდნენ 50-ზე მეტ იდეოგრამას, 100-მდე ნიშანს მარტივი შრიფებისთვის და 130 კომპლექსისთვის; იყო რიცხვების ნიშნები ექვსათწილად და ათობითი სისტემებში.

შუმერული მწერლობაგანვითარდა 2200 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში

ნიშნების უმეტესობას აქვს ორი ან მეტი კითხვა (პოლიფონიზმი), რადგან ისინი ხშირად იძენენ სემიტურ მნიშვნელობას შუმერულის გვერდით. ზოგჯერ ისინი ასახავდნენ დაკავშირებულ ცნებებს (მაგალითად, "მზე" - ბარი და "ნათება" - ლა).

შუმერული დამწერლობის გამოგონება უდავოდ იყო ერთ-ერთი ყველაზე დიდი და მნიშვნელოვანი მიღწევა შუმერული ცივილიზაცია. შუმერული დამწერლობა, რომელიც იეროგლიფური, ფიგურალური ნიშნები-სიმბოლოებიდან გადავიდა ნიშნებზე, რომლებმაც დაიწყეს უმარტივესი მარცვლების წერა, აღმოჩნდა უკიდურესად პროგრესული სისტემა. იგი ისესხეს და იყენებდნენ სხვა ენებზე მოლაპარაკე ბევრმა ხალხმა.

IV-III ათასწლეულების მიჯნაზე ძვ.წ. ე. ჩვენ გვაქვს უდავო მტკიცებულება, რომ მოსახლეობა - ქვემო მესოპოტამია შუმერები იყო. საყოველთაოდ ცნობილი ამბავი დიდი წარღვნის შესახებ პირველად გვხვდება შუმერულ ისტორიულ და მითოლოგიურ ტექსტებში.

მიუხედავად იმისა, რომ შუმერული დამწერლობა გამოიგონეს მხოლოდ ეკონომიკური საჭიროებისთვის, პირველი წერილობითი ლიტერატურული ძეგლები შუმერებს შორის ძალიან ადრე გაჩნდა: 26-ე საუკუნით დათარიღებულ ჩანაწერებს შორის. ძვ.წ ე., უკვე არის ხალხური სიბრძნის ჟანრის მაგალითები, საკულტო ტექსტები და საგალობლები.

ამ გარემოების გამო, შუმერების კულტურული გავლენა ძველ მახლობელ აღმოსავლეთში უზარმაზარი იყო და მრავალი საუკუნის განმავლობაში აჭარბებდა საკუთარ ცივილიზაციას.

შემდგომში მწერლობა კარგავს ფერწერულ ხასიათს და გარდაიქმნება ლურსმულ ფორმაში.

ლურსმული დამწერლობა მესოპოტამიაში თითქმის სამი ათასი წლის განმავლობაში გამოიყენებოდა. თუმცა, ის მოგვიანებით დავიწყებას მიეცა. ათწლეულების განმავლობაში ლურსმული ასო ინახავდა საიდუმლოს, სანამ 1835 წელს უჩვეულოდ ენერგიულმა ინგლისელმა, ინგლისელმა ოფიცერმა და სიძველეების მოყვარულმა ჰენრი რაულინსონმა არ გაშიფრა. ერთხელ მას აცნობეს, რომ ბეჰისტუნის (ირანის ქალაქ ჰამადანთან) კლდეზე შემონახული იყო წარწერა. აღმოჩნდა, რომ ეს იყო ერთი და იგივე წარწერა სამ უძველეს ენაზე, მათ შორის ძველ სპარსულ ენაზე. როულინსონმა ჯერ წაიკითხა წარწერა ამ ენაზე, რომელიც იცოდა, შემდეგ კი მოახერხა სხვა წარწერის გაგება, იდენტიფიცირება და გაშიფვრა 200-ზე მეტი ლურსმული სიმბოლო.

მათემატიკაში შუმერებმა ათეულებში დათვლა იცოდნენ. მაგრამ ციფრებს 12 (ათეული) და 60 (ხუთი ათეული) განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ. ჩვენ კვლავ ვიყენებთ შუმერების მემკვიდრეობას, როდესაც საათს ვყოფთ 60 წუთად, წუთს 60 წამად, წელიწადს 12 თვეში და წრეს 360 გრადუსად.

ნახატზე ხედავთ, თუ როგორ გადაიქცა 500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ციფრების იეროგლიფური გამოსახულებები ლურსმულ ფორმად.

შუმერული რიცხვების მოდიფიკაცია იეროგლიფებიდან ლურსმულ ფორმამდე

პარამეტრის სახელი	მნიშვნელობა
სტატიის თემა:	შუმერული ენა
რუბრიკა (თემატური კატეგორია)	კულტურა

ენობრივი და ტოპონიმური მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, შუმერები არ იყვნენ შუმერის ავტოქთონები. ეს გარემოება, შუმერების კავკასიოიდურ რასას რომ მიეკუთვნებიან, ისევე როგორც ყველა ის მონაცემი, რომელიც ზემოთ მოვიპოვეთ, მეტყველებს რუსეთის ტერიტორიებიდან (რუსეთის დაბლობ) მათი შესაძლო წარმოშობის სასარგებლოდ. ვინაიდან შუმერების კავკასიოიდების შესაძლო შედეგის სხვა ადგილები ძვ.წ. VII - V ათასწლეულებში. უბრალოდ არ არსებობდა და მთელი ერი არ შეიძლება უცებ გაჩნდეს, როგორც მშვენიერი ცივილიზაცია - არსაიდან გაჩნდეს.

სკეპტიკოსებს, რა თქმა უნდა, შეიძლება ჰქონდეთ გარკვეული ეჭვი და არგუმენტად მოჰყავთ გენიოსების გაჩენის შესაძლებლობა მანამდე არაცივილიზებულ ხალხში, რაც, სავარაუდოდ, ამ გენიოსებს ცივილიზაციის სიმაღლეებამდე მიჰყავს.

ავიღოთ ამისათვის სპეციალური მაგალითი.
მასპინძლობს ref.rf
წარმოიდგინეთ: მაიმუნი ზის ხეზე. მას ცხოვრებაში ბანანზე უფრო მოწინავე არაფერი უნახავს და არაფერი გაუკეთებია იმაზე უფრო მოწინავე, ვიდრე ჯოხით ჭიანჭველაში ჩხვლეტა. უყურებ მას და მობილურზე საუბრობ. ერთი წუთით ყურადღების გაფანტვისა და ტელეფონის განზე გადადების შემდეგ, დაბრუნებისას შეამჩნევთ, რომ იგივე მაიმუნი ზის იმავე ხეზე და თათებში უჭირავს მობილური ტელეფონი. ყველა ნორმალურ ადამიანს ესმის, რომ სასწაულების ადგილი არ არის და მაიმუნის ხელში მობილური ტელეფონის წარმომავლობა ნათლად არის განსაზღვრული.

ასე რომ, შუმერში დაბრუნებით, ნათლად უნდა გვესმოდეს, რომ შუმერები სხვა ქვეყნიდან მოვიდნენ შუმერის დაუსახლებელ რაიონებში და არა მხოლოდ კავკასიური რასობრივი მახასიათებლები მოიტანეს, არამედ ცოდნაც. ათასი წლის. ეს, კერძოდ, მითოლოგიასა და ენასაც ეხება. ან სხვა მაგალითი.
მასპინძლობს ref.rf
ჩინეთს აქვს მსოფლიოში ყველაზე სწრაფი მატარებელი. მაგრამ გერმანელებმა განავითარეს და შეძლეს. თუ ჩინელებმა გაანადგურეს დიზაინერები და დოკუმენტაცია, ეს ნიშნავს, რომ ისინი ჩაითვლებიან ამ მატარებლის გამომგონებლებად და მწარმოებლებად?

Რათქმაუნდა არა! და ამასთან დაკავშირებით კიდევ ერთხელ გავიხსენებთ, რომ როგორც თანამედროვე ადამიანის გამოჩენის დროის (ძვ. წ. 50 - 40 ათასი წლები; იხ. პუნქტი 6. თავი IV), ასევე მსოფლმხედველობის გავრცელების თვალსაზრისით კულტები, კერძოდ, სლავური მოკოშის კულტი (დაწყებული ძვ. წ. 42 ათასიდან, კოსტენკი, რუსეთი; იხილეთ სლავური ქალღმერთის მაკოშის კულტის გავრცელების რუკა), ხოლო მოსახლეობის მიხედვით 50 - 40 - 20 ათასი. ძვ.წ.ე. (იხ. პუნქტი 5. თავი IV) და ენობრივი ოჯახების განაწილების მიხედვით (იხ. მსოფლიოს ენები), კავკასიური პროტოსლავური ცივილიზაციის სხვა ცენტრს ვერსად ვიპოვით, გარდა რუსეთისა - რუსეთისა. ძველ რუსულ პლატფორმაზე.

იმავდროულად, რიგ ლინგვისტურ კვლევებში შუმერული ენა განისაზღვრება, როგორც ``გენეტიკურად იზოლირებული~. პოლიტიკა, უფრო ზუსტად, ისტორიული პოლიტიკა, ამ შემთხვევაში ერევა მეცნიერული აზრის წარმართვაში. და ეს ერევა იმ მიზეზით, რომ თანამედროვე დემოკრატიული მსოფლიო საზოგადოება (იხ. `დემოკრატია იწვევს ეგრეგორის სიკვდილს~) ძირითადად აგებულია ცივილიზაციის ბიბლიური წარმოშობის თეზისზე. აკადემიური მეცნიერების ის განსხვავებული პოზიციაც კი, მისი მეორე ფრთის მიერ უახლესი დარვინის თეორიის ერთგულების შესახებ, მაინც მიუთითებს ადამიანის დარვინისტურ წარმოშობაზე ექსკლუზიურად ბიბლიური მოვლენების ადგილებზე. რა ღირს მაინც სამეცნიერო საზოგადოების მიერ ენათა ოჯახის სახელის მიღება ბიბლიის ხასიათის მიხედვით: სიმ - სემიტური ენები: წარმოიდგინეთ, სლავები დაასახელებენ ენებს ველესის წიგნში. - ველესოვური ენები, სვაროგოვის ენები, მაკოშინური ენები, იარილური ენები, რუსული ენები და ა.შ. ან სხვა ტერმინი - პრადამიტები, რომელიც განსაზღვრავს ბიბლიურ ადამამდე მცხოვრებ ადამიანებს. წარმოიდგინეთ, ჩვენ მათ პრაკეცალკოატლს დავარქმევთ - ინდური კეცალკოატლის შთამომავლები. ეს, თავის მხრივ, აწესებს ხისტ ჩარჩოს ისტორიულ პოპულარიზაციაზე, ნახევრად წინასწარ ადგენს იმას, რომ თითქოს:

• ჯერ ერთი, ყველა ხალხის წინაპრები სემიტები არიან,
• მეორეც, ყველა ენის წინაპარი არის სემიტური ენა.

როგორც ცნობილია, არც ერთი და არც მეორე არ არის შორს ისტორიული რეალობისგან. როგორც ასევე ცნობილია, და როგორც ჩვენ ვაჩვენეთ თავ. XI, ე.წ. სემიტური საზოგადოება შეიქმნა რეკონსტრუქციით (ხელოვნურად), დაწყებული მხოლოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-18 საუკუნიდან. ორი სხვა ცრუ ('ჰიპოთეტური'') ენათა ოჯახი უკვე დაივიწყა, სამი ვაჟიდან ორის სახელს ატარებს. ბიბლიური ნოეჰამა და იაფეტა - ჰამიტური და იაფეტური. სემიტი კვლავ სიცოცხლეს ეკვრის, თუმცა ენების რუქებზე ადგილს ვერასოდეს პოულობს. თუ არსებული დაინსტალირებული ენებისა და ენების ოჯახების პირდაპირი სახელის გადარქმევით.

მიუხედავად მეცნიერების მონაცემებისა, საჯაროდ მიჰყვება ეთნიკური ტოლერანტობის დაძაბულ კონცეფციას, მრავალი მეცნიერი რეალურად ემსახურება სემიტურ-კავკასიელ ჩამოსახლებულთა მიერ ახალი მიწების ხანგრძლივი ისტორიული ოკუპაციის პროცესს (იხ. პუნქტი 8. თავი IV) სემიტ-კავკასიელი დევნილების მიერ, რომლებიც თანმიმდევრულად ანადგურებდნენ ყველა ცნობილ ცივილიზაციას. გამონაკლისი ჯერჯერობით მხოლოდ ერთია - რუსული). მოგეხსენებათ, ბიბლიის წიგნში "აპოკალიფსი" საუბრობს ხოცვაზე, რომელსაც ებრაელი მესია / მაშიახი / ქრისტე მოახდენს, გაანადგურებს დედამიწის მთელ მოსახლეობას და დარჩება მხოლოდ 144,000 ებრაელი ისრაელის 12 ტომიდან. ზუსტად ამისთვის ასეთი მეცნიერები ჭეშმარიტების საზიანოდ ქადაგებენ ცივილიზაციის სწორედ სემიტურ (ებრაულ-ბიბლიურ) წარმოშობას. თუმცა, ვიმეორებთ, ეს, რა თქმა უნდა, მითოლოგიის სფეროდანაა და მეცნიერებასთან საერთო არაფერი აქვს.

ამ მიზეზით, შუმერული ენის პრეტენზიული „გენეტიკური იზოლაცია“ რეალურად გულისხმობს შემდეგს: შუმერებს არ ჰყავთ არც წინაპრები და არც ძმები მსოფლიოს ცნობილ ენებს შორის. რაც, თავის მხრივ, მხოლოდ ერთს ამბობს ორიდან:

• ან შუმერები ჩუმად იყვნენ (ენა საერთოდ არ ჰქონდათ) სანამ შუმერში მოვიდოდნენ,
• ან შუმერები სხვა პლანეტიდან მოვიდნენ შუმერში.

რადგან ყველა სხვა შემთხვევაში შუმერებს ენობრივი ნათესავები უნდა ჰყავდეთ. ამ შემთხვევაში, სიტუაცია არ არის უნიკალური. ის ზუსტად იმეორებს სიტუაციას ეტრუსკულ ენასთან დაკავშირებით, რომლის წარმოშობა ასევე, სავარაუდოდ, არ არის დადგენილი.

ამ ორი სიტუაციის საინტერესოობა იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ორივე კულტურა - შუმერული და ეტრუსკული (პელაზგურიდან) - ყველაზე განვითარებული იყო მათ რეგიონებში ისტორიულ დროში და განმანათლებლური გავლენა მოახდინა შემდგომ კულტურებსა და ხალხებზე. ორივე ეს კულტურა ჩამოყალიბდა პროტორუსი დევნილების მიერ. და რადგან, ვიმეორებთ, ისტორიის თანამედროვე პრეზენტაცია მრავალი თვალსაზრისით მიდის ექსკლუზიურად სემიტური ერთპიროვნული ბრძანების გულისთვის, მიუღებელია, რომ სულ მცირე, რომელიმე სხვა საზოგადოება იყო ისტორიულად უფრო დაწინაურებული, ვიდრე თავად სემიტები. და ამასთან დაკავშირებით, ეს მკაფიო პარამეტრი ასევე ნათლად არის შემუშავებული შესაბამისი მკვლევარების მიერ - შუმერულ და ეტრუსკულ (პელაზგურიდან) ენებს არ აქვთ (წაიკითხეთ: მათ არ შეუძლიათ და არ უნდა ჰქონდეთ) გენეტიკური წინაპარი.

ამ მიზეზით, ადრეული პერიოდის შუმერული ენა (პრესემიტური) აქტიურად არ არის შესწავლილი, ხოლო პელაზგური ენა საერთოდ არ არის შესწავლილი - რადგან ასეთი კვლევები რომ განხორციელებულიყო, ამ კვლევების შედეგები უზარმაზარ კითხვის ნიშნებს დააყენებდა. მრავალი „მკვლევარის“ ევʼʼ შრომებზე, სადაც აღნიშნულია ზემოაღნიშნული სირთულეები ამ ენების კლასიფიკაციისას.

ამავდროულად, ვინაიდან ფსევდომეცნიერულ პროპაგანდას არავითარი კავშირი არ აქვს უკვე მომხდართან რეალური ამბავი, საკმაოდ შეგვიძლია ვიპოვოთ შუმერული ენის წინაპრები (როგორც ზემოთ გავაკეთეთ პელაზგური ენის წინაპრის პოვნა - იხ. პუნქტი 7.1.2.1. თავი IV).

შუმერული ენის ჩამოყალიბება მიეკუთვნება ურუქის კულტურას (ძვ. წ. IV ათასწლეული), რომელმაც შეცვალა ელ-ობეიდის კულტურა (ქალაქ ურუქის ცენტრში გაითხარა როგორც ʼʼწითელი შენობაʼʼ, ასევე ʼʼთეთრი ტაძარი'').

თავად შუმერული ენის მიღებული პერიოდიზაცია ასეთია:

• 2900 - 2500 გ. ძვ.წ. – არქაული პერიოდი: მრავალი იდეოგრამა მწერლობაში, ყველა გრამატიკული ფორმატი და ბგერა არ არის ჩაწერილი; საგანმანათლებლო და ეკონომიკური ტექსტები, სამშენებლო წარწერები, სამართლებრივი დოკუმენტები.
• 2500 - 2300 გ. ძვ.წ. - ძველი პერიოდი: ეკონომიკური ტექსტები, შენობა, იურიდიული და ისტორიული წარწერები.

შუმერული ტერიტორიების ხალხთა ენის შემდგომი პერიოდები საუბრობენ სემიტურ-კავკასიურ ოკუპაციაზე და ახალი სემიტების მიერ შუმერის კავკასიური მოსახლეობის სრულ განადგურებაზე:

• 2300 - 2200 გ. ძვ.წ. - გარდამავალი პერიოდი: წერილობითი ძეგლების მცირე რაოდენობა, რაც აიხსნება შუმერულ-აქადური ბილინგვიზმით.
• 2200 - 2000 წწ. ძვ.წ. – ახალი პერიოდი: მრავალი სამშენებლო წარწერა, გრძელი ლექსები, რელიგიური ტექსტები, არქივები.
• 2000 - 1800 წწ. ძვ.წ. - გვიანი პერიოდი: ეპიკური სიმღერები, საგალობლები; აქადური ენის აშკარა გავლენა (აფროაზიული ენების ოჯახის სემიტური ჯგუფი).
• 1800 წლიდან. ძვ.წ. - პოსტ-შუმერული პერიოდი, როდესაც ენამ სიცოცხლე შეწყვიტა და დარჩა მხოლოდ ერთ-ერთ ოფიციალურად; იმ დროიდან ორენოვანი დარჩნენ.

შუმერული ენის ადრეული ეტაპი, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, როგორც ჩანს, არ არის დაკავშირებული არცერთ ცნობილ ენასთან, ხოლო გვიანდელი კორელაციაშია ჩინურ-კავკასიური ოჯახის ენებთან. სწორედ ამ პერიოდში მოხდა შუმერის სემიტურ-კავკასიური ოკუპაცია. წყაროები ამაზე საუბრობენ, როგორც ერთი კულტურის ასიმილაციის პროცესზე მეორის მიერ, თუმცა ავიწყდებათ, რომ შუმერების კულტურა მთლიანად გაანადგურეს ასიმილანტებმა, გადაამუშავეს მათ და მოგვიანებით გამოსცეს როგორც თავიანთი (მაგალითად, ქალდეურ-არამეელები ʼʼ. შუმერებისგან მემკვიდრეობით მიიღეს ასტროლოგია, ძველი ებრაელები მემკვიდრეობით შუმერების ასოდან და ა.შ. და ა.შ.). ეს ზუსტად იგივეა, რაც კონკისტადორებმა "მიიღეს" ორივე ამერიკის მიწები ინდიელებისგან: ბევრი ქალაქი და სახელმწიფო ატარებს ინდოეთის ტომების სახელებს, ხოლო თავად ინდიელები გახდნენ შესანიშნავი სასუქი დასავლეთის უნაყოფო პრერიებისთვის.

შუმერული დამწერლობის პირველი ძეგლები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3200 წლით თარიღდება. შუმერულ ენაზე ლაპარაკობდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV - III ათასწლეულებში. ელ-ობეიდის კულტურის მატარებლებს შორის. მაგრამ რადგან ის ისტორიულად აშენებული იყო ძვ. ენა შუმერებს სწორედ ამ დროიდან მიიღეს მემკვიდრეობით.

წყარო, ენათმეცნიერების მონაცემებზე დაყრდნობით, დამაჯერებლად აჩვენებს, რომ შუმერის არსებობის დაწყების დროს (ძვ. წ. V ათასწლეული), ზოგადად, დედამიწაზე მხოლოდ ექვსი საოჯახო ენა არსებობდა:

1. ავსტრიული - ევრაზიის აღმოსავლეთი,

2. ელამო-დრავიდიანი - შუმერის აღმოსავლეთით,

3. სინო-კავკასიური - შუმერის ჩრდილო-დასავლეთით,

4. რუსული (ზოგადად ინდოევროპული) - შუმერის დასავლეთით და ჩრდილოეთით,

5. ურალი - შუმერის ჩრდილო-აღმოსავლეთით,

6. აფროაზიული - ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკაში,

7. ნეგროიდი - სამხრეთ აფრიკაში.

ბრინჯი. 4.7.1.3.1.1. ენების ხე. ფრაგმენტი 10 - 2 ათასი ძვ.წ

ეს სია საბოლოოა. მასში დამატებები შეუძლებელია. განსახილველი პერიოდის განმავლობაში, ენობრივი სივრცე ''იხნება'' ზევით-ქვევით, ასე რომ, ენების ნებისმიერი დამატებითი ოჯახის პოვნა, რომელიც ადრე არ იყო ცნობილი, არათუ შეუძლებელი, არამედ საერთოდ შეუძლებელი იქნება.

ზემოაღნიშნული სიის გაანალიზებისას აღმოვაჩენთ, რომ შუმერებს (ადრეული ეტაპი, ძვ. წ. V ათასწლეულამდე) არანაირი შეხება არ ჰქონიათ ავსტრიულ, აფრო-აზიურ, ურალურ და ნეგროიდულ ენათა ოჯახებთან - დელიმიტაცია ხდებოდა ტერიტორიული დაშორებით. გარდა ამისა, რასობრივი თვალსაზრისით, შუმერები, რომლებიც მიეკუთვნებიან კავკასიოიდურ რასას, არ იცოდნენ მონღოლოიდების (ავსტრიული და ურალის ოჯახები) ან ნეგროიდების (აფრაზიული და ნეგროიდული ოჯახები) ენებზე. ასევე, რასობრივი შეუსაბამობის გამო, შუმერები ვერ იქნებოდნენ ელამისა და ინდოეთის მკვიდრი ნეგროიდული მოსახლეობის ელამო-დრავიდურ ენაზე მოლაპარაკეები. ამ უკანასკნელის სესხება და შესაძლო გადამუშავება ასევე გამორიცხულია, რადგან ახლაც კი კავკასიოიდელ-ინდიელებს არ ურევიათ თავიანთი ინდოევროპული ენა ინდოეთის ადგილობრივი დრავიდული ნეგროიდული მოსახლეობის დრავიდურ ენასთან - ინდოეთში ჯერ კიდევ ორი ​​"ენა" არსებობს. (ენების ორი ნაკადი).

ᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, შვიდი დასახელებული ენების ოჯახიდან შუმერებს მხოლოდ საუბარი შეეძლოთ:

• ან ჩინურ-კავკასიურში (სემიტურ),
• ან პროტორუსულ (ზოგადად ინდოევროპულ) ენებზე.

არაერთი გამოკვლევა ნათლად აჩვენებს, რომ შუმერული ენა არ მიეკუთვნება ჩინურ-კავკასიურ (სემიტურ) ოჯახს. უფრო მეტიც, მას შემდეგ, რაც შეიქმნა აქადის სემიტურ-კავკასიური `სახელმწიფო~, რომელიც მდებარეობს შუმერის ჩრდილო-დასავლეთით, გაძლიერდა და თავს დაესხა შუმერს, შეწყვიტა არსებობა როგორც შუმერულმა ენამ, ისე შუმერულმა ხალხმა.

ამასთან, იძულებითი ასიმილაციის ეს პროცესი მხოლოდ ძვ. დასკვნები შუმერული ენის პროტორუსულ (ინდოევროპულ) ოჯახთან კუთვნილების შესახებ ეჭვგარეშეა. თუმცა, ჩვენი პოზიციების გასარკვევად, თავად ენის ანალიზს მივმართოთ.

შუმერული ენის, როგორც ორი ძირითადი ტიპოლოგიური დომინანტის სტრუქტურა შეიცავდა:

• მორფემების ორგანიზაციის აგლუტინაციური ბუნება ერთი სიტყვით,
• აქტანტ-პრედიკატის მიმართებების ერგატიული ბუნება.

ამ ორ მახასიათებელს ენის სტრუქტურაში არაერთი დამოკიდებული ტენდენცია აქვს. პირველი მათგანი განსაზღვრავს, რომ შუმერულ სიტყვაში ყველა მორფემას აქვს საზღვრები - მათ აქვთ ერთი გრამატიკული მნიშვნელობა. აგლუტინაციამდგომარეობს იმაში, რომ წარმოებული სიტყვები იქმნება აფიქსების მიმაგრებით, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა ფუძეს ან ფუძეს. ამავდროულად, აფიქსები ერთმანეთს მიჰყვება, არ ერწყმის არც ფესვებს და არც სხვა აფიქსებს და მათი საზღვრები განსხვავებულია. მაგალითად, პომორკა, სადაც: by - მდებარეობის აღმნიშვნელი პრეფიქსი; მავნებელი - ფესვი, რომელიც ადგენს საფუძვლის მნიშვნელობას; კ - ძირიდან წარმოქმნილი მდედრის აღმნიშვნელი სუფიქსი; ა - მდედრობითი სქესის აღმნიშვნელი დასასრული, მხოლობითი. შუმერული ენა არის სინჰარმონიზმი(დისლაბური ფუძის ფარგლებში შესაძლებელია მხოლოდ ერთი ხმოვანი, მაგალითად რძე, აღლუმი, კარგი და ა.შ.) და ერგატიულისტრუქტურა (ზმნა-პრედიკატი ყოველთვის ხურავს წინადადებას, აქტიური მოქმედების მნიშვნელობით კი აქტანტი ყოველთვის პირველ ადგილზეა, მაგალითად, მიყვარხარ, ცას უყურებ და ა.შ.).

აგლუტინაცია, როგორც სტრუქტურული დომინანტი ͵ მოსაზრებების თვალსაზრისით ვარაუდობს, რომ ენა უნდა იყოს პოლისინთეზური, განსაკუთრებით ზმნის სტრუქტურაში. შუმერულ ენაში ამას ადასტურებს ის ფაქტი, რომ აქტანტების თითქმის ყველა სახეობას აქვს თანხმობა ზმნის სტრუქტურაში, ხოლო ენის ერგატიული სტრუქტურის მორფოლოგიური და სინტაქსური გამოხატულება თითქმის მთლიანად კორელაციაშია.

უფრო მეტიც, დღეს, ზოგიერთი ენათმეცნიერის აზრით, პოლისინთეზიზმი დამახასიათებელია მხოლოდ ამერიკის, ახალი გვინეის, ოკეანიისა და ჩრდილოეთ ავსტრალიის ენებისთვის. ევრაზიაში პოლისინთეზური ენები მხოლოდ შორეულ აღმოსავლეთშია გავრცელებული, ერთადერთი გეოგრაფიული გამონაკლისი არის აფხაზური ენა დასავლეთ ამიერკავკასიაში. აფრიკისთვის პოლისინთეზიზმიც უხასიათოა. ᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, ჩვენ ვხედავთ, რომ პოლისინთეზიზმი ძირითადად მონღოლოიდური ენების ფენომენია. შუმერები, როგორც ზემოთ ავღნიშნეთ, კავკასიელები იყვნენ.

ამ მიზეზით, შუმერული პოლისინთეზიზმის ირგვლივ ვითარების გასათვალისწინებლად, მოვიყვანოთ ენციკლოპედიური მაგალითი: ``პოლისინთეიზმი არ არის ენის აბსოლუტური, არამედ ფარდობითი მახასიათებელი, უწყვეტობის ერთ-ერთი პოლუსი ʼʼანალიტიზმი - სინთეზიზმი - პოლისინთიზმიʼʼ. განვიხილოთ ინგლისური წინადადება (1) ʼʼვცდილობ დავიძინო'' და მისი თარგმნა რუსულად (2) - ʼʼვცდილობ დავიძინო'' და ცენტრალური იუპიკის ენაზე (ესკიმოს ოჯახი, ალასკა) (3) - ʼʼqavangcartuaʼʼ (მ. მიტუნის მაგალითი. ). სამივე წინადადების მნიშვნელობა ერთი და იგივეა, ხოლო მორფემების / სემანტიკური ელემენტების რაოდენობა დაახლოებით იგივეა: სამივე წინადადებიდან თითოეულში არის დაახლოებით ექვსი მათგანი. სადაც ინგლისური ენაგამოხატავს ამ მნიშვნელობას ხუთი სიტყვით, რომელთაგან ორი, სამი ან თუნდაც ოთხი დამხმარეა. ინგლისური ძირითადად ანალიტიკურია და ერთადერთი პროდუქტიული გრამატიკული აფიქსი (1) წინადადებაში არის ϶ᴛᴏ სუფიქსი -ing. რუსული ენა ზომიერად სინთეტიკურია. ინგლისური ნაწილაკი to in (2) შეესაბამება ინფინიტიურ სუფიქსს -т, ხოლო მთავარი პრედიკატი ვცდილობ გამოვხატო ერთი სიტყვით (სინთეზურად), და არა დამხმარე ზმნის ანალიზურ კომბინაციაში, როგორც ინგლისურში. ცენტრალური იუპიკი უაღრესად სინთეზური ან პოლისინთეზური ენაა: ყველა გრამატიკული მნიშვნელობა (3) წინადადებაში გადმოცემულია ზმნის აფიქსებით ʼʼsleepʼʼ, რომელიც სემანტიკურად ცენტრალურია. მორფემა, რომელიც აღნიშნავს ʼʼʼяʼʼ, ასევე მოქმედებს როგორც აფიქსი, და ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ინგლისურ და რუსულში უფრო ლექსიკურად უნდა ჩაითვალოს. სინთეტიზმის ყველა ხარისხი შესაძლებელია, შუალედური რუსულსა და იუპიკს შორის, ასევე აღემატება იუპიკის პოლისინთეზიზმს.

გაითვალისწინეთ, რომ ინგლისური ენა ეკუთვნის დამამცირებელ ენებს - ენებს, რომლებიც კარგავენ წინა მიღწევებს. ეს არის ანალიტიკის ასახვა. უფრო მეტიც, ინგლისური ენა მოდის პროტორუსულ-საერთო ინდოევროპულიდან და მისი დეგრადაცია გამოწვეულია ინგლისის მნიშვნელოვანი მოცილებით პროტორუსულ-საერთო ინდოევროპული ენის საწყისი ფორმირების ტერიტორიებიდან, ასევე. სხვა, ნაკლებად განვითარებული ენობრივი ოჯახების ენებთან შერევით.

რუსული ენიდან ჩვენ ვაძლევთ პოლისინთეზიზმის ასეთ მაგალითებს და მის თარგმნას ანალიტიზმში (აქტანტი + ფუნქციური სიტყვები + განუსაზღვრელი ფორმის ზმნა): ვკბენი. ʼʼგადახტები.ʼʼ - ʼʼშეგიძლია მეორე მხარეს გადახტე'' და ა.შ.

რუსისთვის, რომელიც თავისუფლად ფლობს მშობლიურ ენას, ერთი ზმნა - ვიმუშავებ, კბენა, ვხტები - საკმარისია მის შესატყვისი ცნების აღსაწერად. ამ მიზეზით, რუსულში ხშირია ერთი ასეთი სიტყვისგან შემდგარი წინადადებები. მითუმეტეს საუბარში.

ამასთან დაკავშირებით, მოცემული ენის პოლისინთეზიის ხარისხის იდეა ფუნდამენტურად დამოკიდებულია სიტყვის საზღვრის განმასხვავებელ კრიტერიუმებზე. ასეთი საზღვრები (უნივერსალური) დღეს ლინგვისტიკაში არ არსებობს. შედეგად, როდესაც იცვლება იდეები სიტყვის საზღვრის შესახებ, ენის კვალიფიკაცია სკალაზე ʼʼანალიტიზმი - სინთეზიზმი - პოლისინთეზიზმი'' შეიძლება რადიკალურად შეიცვალოს. ამ მიზეზით, ენათმეცნიერებისთვის, ნებისმიერი ნაკლებად შესწავლილი ენა, უპირველეს ყოვლისა, მისი სიტყვებად დაყოფის საიდუმლოა. პოლისინთეზურ ენებს, როგორც წესი, აქვთ უნარი გადმოსცენ ამა თუ იმ მნიშვნელობის გამოხატულს სიტყვიერი აფიქსით (მაგალითად, ʼʼbite-Yuʼʼ), ასევე ცალკეული სიტყვის გამოყენებით (მაგალითად, ʼI biteʼʼ).

გაითვალისწინეთ, რომ სიტყვაში ''ვკბენ'' ადრე პრეფიქსი ʼʼpo-ʼʼ იყო ცალკე წინადადება, ახლა კი ის გაერთიანდა შემდეგ სიტყვასთან. და განვითარდა დუბლიკატი კონსტრუქციებიც კი, მაგალითად: ʼʼპირდაპირ-ʼʼ + [ʼʼზედა'' + ʼʼostʼʼ (არის) = ʼʼზედაʼʼ] = ʼʼზედაპირის გასწვრივʼʼ.

ამ მიზეზით, ენათმეცნიერთა უმეტესობა, კონკრეტული ენის პოლისინთეზურ ბუნებასთან დაკავშირებით, იზიარებს ფორმულას ʼʼ, აშკარაა, რომ ეს არ არის ორობითი ნიშანი, როგორიცაა ʼʼდიახ / არაʼʼʼ. იმიტომ, რომ როდესაც იცვლება იდეები სიტყვის საზღვრის შესახებ, ენის კვალიფიკაცია „ანალიტიზმი - სინთეზიზმი - პოლისინთეზიზმი“ მასშტაბით შეიძლება რადიკალურად შეიცვალოს. აი, კიდევ ერთი მჭევრმეტყველი ენციკლოპედიური მაგალითი: ʼʼ ფრანგულიტრადიციულად აღიქმება, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ანალიტიკური დასავლეთ ევროპის ენა. იმავდროულად, ასეთ აღწერას მხოლოდ ფრანგულის ორთოგრაფიული სახით აღქმის ჩვევა აკისრებს. უფრო ობიექტური მიდგომა სალაპარაკო ფრანგულისადმი მეტყველებს იმაზე, რომ ამ ენამ უკვე გაიარა ევოლუციის შემდეგი ეტაპი - ანალიტიკურიდან გადაიქცა პოლისინთეზად(კ. ლამბრეხტი). წინადადება (5) Il me l'a donne ʼʼმან მომცა ის მეʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ჩვენ ჩვეულებრივ აღვიქვამთ, როგორც ხუთი სიტყვისგან შემდგარ, რეალურად წარმოადგენს ერთ ფონეტიკურ სიტყვას და თუ ჩვენ აღვწერთ ამ ენას, როგორც ახალი გვინეის ან ამაზონის ცოტა შესწავლილ ენას, სავარაუდოა, რომ სწორედ ასეთი ინტერპრეტაციის შეთავაზება შეიძლებოდა.

იგივე ეხება შუმერული ენის ერგატიულობას. ერგატიულობის სტრუქტურა შუმერულში განუყოფელია, ᴛ.ᴇ. ვლინდება როგორც ვერბალურ სისტემაში (პირადი აფიქსები), ისე ნომინალურში (ერგატივი, გამოხატული პოსტფიქსით -ე). ჩვენს მაგალითში შეგიძლიათ თარგმნოთ ერთი სიტყვა "ვკბენი" ერგატიულ წინადადებაში, მაგალითად, "ვკბენი". აქ ვიღებთ შეთანხმებას აქტანტს ʼʼяʼʼსა და აფიქსს ʼʼ-უʼʼ, თუმცა ჩვენი გადმოსახედიდან ეს მხოლოდ ჩვეულებრივი დუბლირებაა. სწორედ ერგატიულობის გამო მოხვდა შუმერული ენა ჩინურ-კავკასიურ ენებს შორის: როგორც აფხაზურ-ადიღეურ ანუ ნახ-დაღესტნურ, ისე ქართველურს შორის. ამავდროულად, მათ აქვთ სინტაქსის სახელობითი ბუნება, რომელიც თანდაყოლილია ინდოევროპულში, ურალურში, თურქულში და ა.შ.
მასპინძლობს ref.rf
ენები. და ერგატიულობა გამოცხადებულია, როგორც თვისობრივად განსხვავებული ნომინაციურ ენებთან მიმართებაში, როგორიცაა სლავური ან თურქული.

ყოველივე ზემოთ ნათქვამიდან ირკვევა, თუ რატომ აღმოჩნდა წარუმატებელი შუმერული ენის გარკვეული მახასიათებლების უბრალო შედარების მცდელობები, რომ მოერგებინათ იგი რომელიმე ოჯახში. სწორედ ამ კუთხით ვერ მოხერხდა იმის დამტკიცება, რომ შუმერული ენა მიეკუთვნება ჩინურ-კავკასიურ ოჯახს: არც ერთი სტრუქტურული ან ლექსიკური ელემენტი, რომელიც შუმერულში გვხვდება და ამავე დროს, პარალელის პოვნა სხვა სინო-კავკასიურში. უნდა გამოცხადდეს გენეტიკურ პარალელად, ვინაიდან ეს შეიძლება აღმოჩნდეს უძველესი სესხება.

ჩვენი გადმოსახედიდან, ენების სივრცით-დროითი კლასიფიკაციის ანალიზის საფუძველზე, შუმერული ენა არ შეიძლება იყოს დაკავშირებული ჩინურ-კავკასიურ ენებთან, რადგან ამ უკანასკნელთა უმეტესობა განვითარებული შუმერული ენის ეპოქაშია. (ძვ. წ. 5 ათასი) ისტორიაში უბრალოდ არ არსებობდა. მე-5 ათასწლეულის ერთადერთი ჩინურ-კავკასიური ენა. პროტოქართველია. ამავდროულად, იგი მიღებული იყო გაანგარიშებით, ანუ მისი არსებობის ალბათობა შეიძლება იყოს 100% ან 0%. უფრო მეტიც, ამ დროის სინო-კავკასიური არქეოლოგიური კულტურები ჯერ კიდევ არ არის ნაპოვნი. V ათასწლეულის ყველა კულტურა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მესოპოტამიის რეგიონები პროტორუსული პროტოსლავურია (იხ. პუნქტი 7.1.3. თ. IV). შუმერების მიერ სხვა რასის ენის (კავკასიური) გამოყენების აშკარა სრული შეუძლებლობა, უფრო მეტიც, ვიმეორებთ, სწორედ სემიტ-აქადელთა მიერ შუმერში ორგანიზებული გენოციდის შემდეგ შეწყდა თავად შუმერმა, შუმერებმა და შუმერულმა ენამ. არსებობს.

მეორე მხრივ, პროტორუსული - პროტოსლავური - ენა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V ათასწლეულში. რეალურად დადასტურებულია გორნუნგის, რიბაკოვის და სხვათა ნაშრომებით.
მასპინძლობს ref.rf
უფრო მეტიც, დადასტურებულია როგორც არქეოლოგიურად, ასევე ენობრივად და ტერიტორიულად - შავი ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთ, ჩრდილოეთ, ჩრდილო-დასავლეთ, დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ საზღვრებზე. სამხრეთ-დასავლეთის საზღვრიდან სამხრეთის საზღვრამდე სულ რამდენიმე ასეული კილომეტრია (დაახლოებით 200 კმ), რაც, რა თქმა უნდა, არ წარმოადგენს დაბრკოლებას რომელიმე ენაზე მოლაპარაკეებისთვის.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ გვაქვს უფლება დავითვალოთ შუმერული და რუსული სიტყვების დამთხვევის საკმაოდ მაღალი პროცენტი (დიახ, ასაკის სხვაობის მიუხედავად).

შუმერული	თარგმანი	რუსული/ტრანსლიტი	სხვა ინდოევროპული
აბა	წინაპარი, მამა, მოხუცი	ბაბა, ბა, მამა, ბებია ბაბა, ბა	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ქალი, ბოლᴦ. ბაბა, სერბოჰორვი, ბაბა, სლოვენი. ბაბა, ჩეხური. ბაბა, პოლონური ბაბა, განათებული. ბობა, ლტშ. ბა~ბა, მამა ʼʼმამაʼʼ, უკრაინელი მასპინძლობს ref.rf მამა, მამა, blr. მასპინძლობს ref.rf მამა, ბოლო. ბაშა, სერბოჰორვი.
ამა	დედა, დედა	დედა, დედა, დედა, დედა, დედა	უკრაინული, Blr. მასპინძლობს ref.rf დედა, ბოლᴦ. დედა, სერბოჰორვი. დედა, სლოვენიელი დედა, ჩეხი დედა, სლვც. mata, პოლონური, v.-ludg. დედა, შდრ. მასპინძლობს ref.rf აღმოსავლეთი.- განათდა. დედა
ამარი	ბელი, ხბო	am (არის), amanki, amki am, amanki, amki პატარა, მამრობითი, fry maliy, malets	მარჯა, ʼრუსი ქალიʼʼ, სიბ., ორენბ., თათ., ხივა. მარსა ʼრუსი ქალი, ცოლიʼʼ, ჩუვ. მაჟრა ʼʼრუსულიʼʼ, ბაშ. მარჯა
(ა) არა	მისი	ის, ის, ის ნეგო, ნემუ, (ო)ნა	სერბოჰორვი. ჩვენ, ნამა, ჩვენ, სლოვენიელი. ნას, ნამ, ჩეხ. nas, nam, slvt. nas, nam, სხვა პოლონური. ნას, ნამ, ვ გუბეები, ნ გუბეები. ნას, ნამ და სხვ., სხვა ინდ. ნას ʼʼუსʼʼ, ავესტ. ნა (ენკლ.), გოთ., დრ.-ვ.-ნ. უნს ʼʼუსʼʼ.
ბა-ნგარი	put(-eno, -or)	ინ-ჰანგარი, ბეღელი, ონბარი, იმბარ ვა-ნგარი, ონბარი, ანბარი (საწყობი) მეტათეზისით - არბან, ბანგარ არბან, ბანგარ	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ბეღელი, ვინბარი, სხვა რუსული. ანბარი, ონბარი.
ბილგა მეს	გმირი წინაპარი	ვოლგა (ქმარი) (რუსული გმირი) ვოლგა-მუს	ნაცემი ʼʼმალეტʼʼ
დარი-ა	მსხვერპლშეწირული, მუდმივი	საჩუქრები, დარია დარი, დარი-ა	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf საჩუქარი, უფროსი დიდება საჩუქარი, ბოლᴦ. საჩუქარი, ჩეხური დარ, პოლონური, V.-luzh., N.-luzh. დარ, ბერძ დორონი.
დინგირი	ღმერთო	ფული (სიმდიდრე) დენგა
დუ	მშენებელი, მშენებელი	დეია (რაც ახდა), დიიუ დეა, დიუ ღრუ, ღრუ, ღრუ
დუ	გახსენი, დაიჭირე	დუი, დუუ, დულო, დულო, დუი, დუ, დუტი, დულო, დუჰ
დუა	შენობა	სახლი, კვამლი (ძველი მასპინძლობს ref.rf -u ფუძე) dom, დაბნელებული	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf დაბნელებული, სახლი, ბოლᴦ. domjt, serbohorv. სახლი, ჩეხური დუიმ, სლვც. dom, პოლონური, in-puddle, n-puddle. dom, სხვა ინდ. დამასი, ʼʼსახლიʼʼ, ავესტ. კაშხალი- ʼʼსახლი, საცხოვრებელი ʼʼ, ბერძ. dom ʼʼსტრუქტურა, ლათ. სახლი
დუუდი	შენობა	(ამაღლება + შემოდი) მოძრავი (აღმშენებლობა) დიამეტრი (ზედა)	do(m)de(ყეფა)
ეგერ	უკან, უკანალი	კეხი, ქედი გორბი, xrebet	კეხი, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf კეხი, სხვა რუსული. გურბი, სერბოჰორვი. გრბა, სლოვენური grb, ჩეხური, სლავური hrb, pol. garb, v.-puddle. horb, n.-გუბე. ჟარბი
En lil	ენლილი	ის არის ლელი, ის არის ლელია ონ-ლელი	le (yo) la, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ლელიკა ʼʼდეიდაʼ, ლელი, ლელკა, ლელო ʼʼდადიʼʼ, ბოლᴦ. ლელია ʼʼდეიდაʼʼ, lelyak ʼʼბიძა
ადრე	მონა	რებ (იონოკი), რებ (იატა), ბავშვი რუსი. *რებ- მიღებული *ძარცვის შედეგად ძველი. მასპინძლობს ref.rf ხმოვანთა ათვისება reb-, rob-, rab	სხვა რუსული მორცხვი, ძარცვა ʼʼმონაʼʼ, ქ.-გლორ. მონა, ბოლᴦ. rob ʼʼslaveʼʼ, ჩეხ. გაძარცვა ʼʼმონაʼʼ, პრასლავ. *orbъ, აღმოსავლეთის დიდება. და ზაპ.-დიდება. ძარცვავ, ჯ.-სლავ. რაბ., ლათ. ორბუ
ერენი	მეომარი, მუშა	გმირი, იროი, ჰეროინი გეროი, იროი, იროინი	ფრანგული გმირები, ჩანასახები. გმირობა.
გაბა	მკერდი	გომბეშო ʼʼპირიʼʼ, გომბეშო (ანგინა) გაბა ტუჩი, ღრძილის გუბა, გაბრა საღეჭი, საღეჭი (ღეჭვიდან) გებ, გება ტუჩი (სპონგური, ამობურცული) გუბა	ჟაბოტატი ʼʼყვირიʼʼ, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf gills, blr. მასპინძლობს ref.rf ღრძილები, ბოლᴦ. ღრძილები, ჩეხური. jabra, slvts. јაბრა ʼʼგილი, ყბაʼʼ, ავესტი. ზაქარყ ʼʼპირი, პირი, pharynxʼʼ, სხვა ირლ. gop ʼʼbeak, mouthʼʼ, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ტუჩი ʼʼპირიʼʼ, ბოლᴦ. gba - იგივე, ჩეხური. ჰუბა, ძველი მასპინძლობს ref.rf ჰუბა ʼʼმუწუკი, პირიʼʼ, პოლ. გება ʼʼmouthʼʼ ვ.-პუდ. huba, n.-გუბე. გუბა, განათებული. რეზინა~ბას ʼʼბუმპი, კვანძი, გამონაყარიʼʼ, რეზინა ʼʼრკინაʼʼ, შუა სპარსული. გუმბად, გუმბა ʼʼბულგეʼʼ.
გალ	დიდი	გალა, გალაფა (ხმაურიანი ბრბო) გალა, გალაფა
გენ-ა	ერთგული, სწორი	გენიოსი, გენიალური, გენერალური ჯინი, გენერალი
ჯინი	აპირებს	ვატარებ, ვატარებ, დავდივარ გონუ, გნატი, გულაუ სხვა რუსული. გნატი, 1ლ. ერთეულები თ ცოლი	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf წამყვანი, 1ლ. ერთეულები თ ცოლი. სერბოჰორვი. მანქანა, გათხოვება, ჩეხ. hnati, јenu, svts. ჰნატ", პოლ. გნაცი, ვ.-პუდ. ჰნაც, ნ.-პუდ. გნას, ლიტ. გენუ,გინ~ტი ʼʼდრაივʼʼ, გინუ, სხვა პრუსიული გუნტვეი ʼʼდრაივʼʼ.
ჯინა	სიარული	რასა, (გ) გინუტ გონკა, გინუტი
igi	სახე, თვალი	თვალი, თვალები ოკო, ოჩი	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf თვალი, ოჯო (ესპანური), თვალი (ინგლისური), აუგე (გერმანული) სხვა რუსული. თვალი, ქ.-დიდება. თვალი, ბოლᴦ. თვალი, ორმაგი თვალები, სლოვენური ოკო, ჩეხური, სლავური, პოლონური ოკო, ვ.-გუბე. wоko, n.-გუბე. ჰოკო, პრასლავ. ოკო, განათებული. აკის ʼʼeyeʼʼ, ლატვიური acs, სხვა ინდ. აქს, ლათ. oculus ʼʼeyeʼʼ, გოთ. აუგო, ტოჩარ. მასპინძლობს ref.rf ეკ ʼʼთვალიʼʼ.
igi-…-du	შეხედე)	ვუყურებ, ვუყურებ, ვუყურებ, ვუყურებ, ვუყურებ (თვალებით)	შეხედე, უკრაინელი მასპინძლობს ref.rf შეხედე, blr. მასპინძლობს ref.rf შეხედე, ბოლᴦ. შეხედე, მოწყენილი. გლედათი, სლვც. hl "adet", ვ.-გუბე. hladac, ltsh. გლენდი ''ძებნა''.
inim	სიტყვა, გადაწყვეტილება	ნემა (ბოლო), ნემ ნემა, ნემ	გერმანული ʼʼmuteʼʼ, ბოლᴦ. გერმანული, სლოვენური გერმანული, პოლონური niemiec, n.-pud. nimc, slvts. ნეტები .
ის (დ)	თვე	კალის ʼʼრუბლიʼʼ, სხვა რუსული. თუნუქის, სიტყვასიტყვით ʼʼმოჭრა, ნაჭერიʼʼ, (შდრ. მასპინძლობს ref.rf ნახევარი) კალის სხვა რუს. თინათი ʼʼკუთʼʼ (თვე - ნახევარმთვარე) თინათი ტიკრ ʼʼსარკეʼʼ (მზე) თიკრ
ქალაგ-ა	ძლიერი	მუშტი (მუშტი მებრძოლი), მუშტი კულაკა, კულაკ კალაბანით, ფუნტი, კალანტარ ʼʼჯაჭვის ფოსტაʼʼ	ვეფსი. კალაიდაბ ʼʼჭექაʼʼ
კი	დედამიწა	ნაკრები (სნოუდრიფტი), ნაკრები (ცემენტი), ki (rka) ნაკრები, ki (rka)	ჩააგდე, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf გადააგდე, სერბოჰორვ. kidati ʼʼგაწმენდა ნაკელიʼʼ, სლოვენური. კიდატი, ჩეხური. ქიდატი ʼგაწმინდე ბეღელიʼ
კურ-კურ	ქვეყანა	კურენ, კურგან ʼʼციხეʼʼ კურენ, კურგან კრ(ეპ), კრ(აი), (ქ)კრ(ამ)	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ქათამი ʼʼhutʼʼ, პოლონური. კურენ ʼʼ დუგუტი, შაკიʼʼ კრამი ʼʼპატარა მაღაზიაʼʼ, ​​უკრაინული მასპინძლობს ref.rf კრამი, პოლონური კრამი, ჩეხური. კრამი ʼʼshopʼʼ უკრაინული, Blr. მასპინძლობს ref.rf ზღვარი, სლოვენური kraj, ჩეხური, სლავური, პოლონური, V. Ludg. კრაჯი, ავესტი. კარანა ʼʼკიდე, გვერდიʼʼ
ლუ	პიროვნება, ხალხი	ხალხი, ხალხი ლუდი, ლუდი	უკრაინული, Blr. მასპინძლობს ref.rf ხალხი, სხვა ჩეხები. l "ud, ჩეხური სახურავი, პოლონური ლუდი, სლავური l" udia, პოლონური ლუძიე, ვ.-ლუძ. ლუძო, ნ. ლუზე, სხვა რუსი, უფროსი სლავი. ლუდინი "თავისუფალი ადამიანი", უკრაინელი მასპინძლობს ref.rf ლუდინა ʼʼმანʼʼ, ლიტ. ლიაუდის ʼʼხალხიʼ, დ.ჰ.ნ. liut ʼʼხალხიʼʼ, შდრ. ლიუტი, შინდისფერი. ლეუდის ʼʼმანʼʼ.
ლუ-(ე)ნე	აღნიშნული/ცნობილი ადამიანები	ხალხი ლუდინზე
ლუგალი	ლიდერი, ბატონი	ხალხი+გალა
na(d)	ტყუილი	დაბლა, დაბლა, ჩამორჩენილი, მიდრეკილი ნიზი, ნიზი	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ქვედა, blr. მასპინძლობს ref.rf ქვედა, სხვა რუსული. ქვედა, სერბოჰორვი. ქვედა, ქვედა, სლოვენი. ნიზი, ჩეხური. ნიზი, ი.-ე. *ნი, შდრ. სხვა-ინდ. ni- ʼʼქვემო, ქვევითʼ, ავესტ. ნი, სხვა სპარსული. niу ʼʼdownʼʼ, d.-v.-n. nidar ʼʼdownʼʼ, ლატვიური ni~gale .
ngi (გ)	შავი	ნაგიგი, ნაგარი, გარ, ქილა, გიგა	ფრანგული ნოარი, იტალიური, ნერო, ესპანური ნეგრო, ნეგრა, ზანგი, ფრანგული ნეგრე, გერმანული. ნეგერი, ლათ. ნიგერი - შავი; ცინდერი, უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ზგარ ʼʼდამწვარი ადგილიʼʼ.
ნგრი	ფეხი	ფეხი, ფეხები ნოღა, ნოგი	უკრაინული მასპინძლობს ref.rf ფეხი, სხვა რუსი, უფროსი სლავი. ფეხის ტკივილი. ფეხი, სერბოჰორვი. ფეხი, სიტყვა ნოღა, ჩეხური, სლავური. ნოჰა, პოლონური ფეხი, ვ.-გუბე. ნოჰა, ნ.-გუბე. ფეხი, განათებული. ნაგა ʼʼჰუფʼʼ, სხვა პრუსიელი. nage ʼʼფეხი (ფეხები)ʼʼ, ლათ. unguis ʼʼnailʼʼ, OE ingen - იგივე, სხვა ინდ. ნახამი.
პარ-პარ	მსუბუქი (ძალიან)	იასამნისფერი, ფარები purpur, phara	ფრანგული ფარე, იტალი. ფარო, ესპანური ფარო, ევფრატი, არაბული. ელ ფარაჰ.
რა< rax	გაფიცვა	რახი, ნგრევა, შიში, ჯარი, გარასე (ცემა)
მღეროდა	თავი	ღირსება	*sanъ, სხვა ინდ. sœnu ʼʼtop, სიმაღლე͵ tipʼʼ, სხვა ინდ. სან- ʼʼღირსეY, ავესტ. ჰან- ʼʼდამსახურებაʼʼ, ინჟ. თავი ʼʼთავიʼʼ
შუ	ხელი, აიღო, შეეხო	ვხუმრობ, ვტრიალებ, ვბრუნდები, ვკერავ, ვზივარ	გერმანული ასეთივე ʼʼთრგუნვაʼʼ
სი	ჭრელი	ნაცრისფერი
სიკილი	სუფთა	რუსული სისტილია (გასუფთავებული)
სურ	საზღვარი	sur, ფრანგული დაახლოებით; ესპანური სამხრეთი
ჩანართი	დააჭირე	ჩანართი, ინგლ. ეტიკეტი, ტეგი
ud	დღის	დღის ბუნაგი
უდუ	ვერძი(ები)	kudu, ინგლისური. კუდუ ანტილოპა
ურუ	საზოგადოება, ქალაქი	რუსი, გვარი, კურენი, ფერმა, წრე
შუ-ობიექტ-ტი	მიიღოს	შუ-(კა, რშა)-ტ

ცხრილი 4.7.1.3.1.1. შუმერული, რუსული და სხვა ინდოევროპული სიტყვების შედარება.

განვიხილოთ შუმერული ენის კიდევ რამდენიმე მახასიათებელი. მაგალითად, შუმერულ ენაში მრავლობითობა ყალიბდება გამეორებით - შუმერი.
მასპინძლობს ref.rf
უდუ-უდუ, ყველა ნიშნავს ცხვარს. რუსულში შემორჩენილია ელე-ელე, მივდივართ, ჩუმად-ჩუმად და ა.შ. შუმერი.
მასპინძლობს ref.rf
udu-xa, სხვადასხვა სახის ვერძები (აფიქსით -xa, რუსული - ქსა) რუსულად ასევე აქვს ანალოგი "სხვადასხვა სახის" აღსანიშნავად: ცა - სამოთხე-სა, სასწაული - სასწაული-სა, სხეული - ტელე-სა და ა.შ. .დ.

შუმერები საკუთარ თავს ʼʼსანგ-ნგიგაʼʼ უწოდებდნენ. ეს ჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც ``შავი წერტილები`' სამღერიდან, თავი, ნგი(გ), გაშავება. ძალიან საკამათო განცხადება, რადგან ისინი არ იყვნენ შავკანიანები, არამედ თეთრი კავკასიელები. და ეს ნიშნავს, რომ მათ გვერდით მყოფი ნეგროიდის მკვიდრებისგან განსხვავებით, შუმერები სულაც არ იყვნენ შავთმიანები, არამედ ʼʼʼʼʼʼʼ.

ამ მიზეზით, ჩვენი აზრით, შესაძლებელია:

• ან ტერმინი ʼʼსანგ-ნგიგაʼʼ გამოიყენებოდა შუმერების მიერ ავტოქტონური ნეგროიდების მოსახლეობის აღსანიშნავად;
• ან ეს ფრაზა სხვანაირად უნდა გაიშიფროს.

განვიხილოთ რამდენიმე ვარიანტი. გამომდინარე იქიდან, რომ შუმერულ ენას თავისი ბუნებით აქვს ერგატიულისტრუქტურა, რომელშიც ზმნა-პრედიკატი ყოველთვის ხურავს წინადადებას, ხოლო აქტანტი აქტიური მოქმედების მნიშვნელობით ყოველთვის პირველ ადგილზეა, მივიღებთ ʼʼ თავი + შავი (შეი, შჩა)ʼʼ. ანუ აქტიური პერსონაჟი აქ იმღერება, თავი, ხოლო ნგი(გ) არის ზმნა ʼʼშავიʼʼ, -ა არის სახელის ფორმირების სუფიქსი, ასევე ზმნებიდან (ნგიგ, გაშავება) ნაწილაკის ფორმირება. - ნგიგა, გაშავება). შუმერული სახელების სისტემაში შეერთება შედგებოდა ფესვების მარტივი დამატებისგან. Ზოგიერთი რთული სიტყვებიდავუბრუნდეთ შუმერული ენის ჯგუფისთვის დამახასიათებელს ʼʼგანსაზღვრებადი - განმარტებაʼ, და განმარტება უნდა იყოს გამოხატული ზედსართავი სახელით, აპლიკაციით ან არსებითი სახელით გენიტალურ შემთხვევაში. ანუ, ʼსანგ-ნგიგაʼ შეიძლება ასე ითარგმნოს - ʼʼ გაშავებული თავი"ახლოს თუ კლავს?). მაგრამ მღეროდა არა მარტო თავის, არამედ მსგავსი მნიშვნელობის ზმნის აღმნიშვნელიც - როგორც, მაგალითად, shu აღნიშნავს როგორც ხელს, ასევე ზმნებს ʼʼაიღოʼʼ, ʼʼშეეხოʼʼ. ᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, სიმღერა შეიძლება ნიშნავს რუსულს. ზმნა ʼʼგოლოვატʼʼ, ʼʼგოლოვანʼʼ, chop head = ʼʼთავის რაღაც (ძაფი, დამხობა)ʼʼ. ისევე როგორც რუსული სასაუბრო ʼʼშტონითʼʼ = ʼʼრაღაცʼʼ. თუ კონსტრუქციას გადავაკეთებთ შუმერული ტიპისთვის (სიტყვა-მორფემა ფუნქციის გადალაგება „ძაფი-რაღაც“ სიტყვის ბოლოდან მის დასაწყისამდე), მივიღებთ ʼʼთავნიʼʼ - ʼʼთავმოკვეთაʼʼ, ხოლო შუმერების თვითსახელწოდება - ʼʼ. თავის მოკვეთაʼʼ. ამის დადასტურებას ფრანგულად ვპოულობთ - მღეროდა, სისხლი.

არის თარგმანის მეორე ვარიანტი. შუმერული მართლწერით მღეროდა-(ი)გი-გ(ალ)-ა, თავი-თვალები-დიდი ვიღებთ - ʼʼ დიდთვალებაʼʼ ''ლამაზის'' გაგებით.

მესამე ვარიანტი. შუმერული სანგ-ნ-გიგა შეედრება: ფრანგულს. მღეროდა - გვარი, წარმოშობა; სან - ʼʼკეთილშობილი დაბადებულიʼʼ; ბერძენი გიგასი, pl. გიგანტები - სახელი მითიური არსებებიუზარმაზარი აღნაგობა და ზეადამიანური ძალა. შემდეგ გვაქვს თარგმანი - ʼʼ გიგანტები, დიდებულებიʼʼ.

კიდევ ერთი ვარიანტი: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - ʼʼ დიდთვალება გიგანტების შვილები, რომლებიც მოვიდნენ ʼʼ.

ჩვენი აზრით, ჩვენს მიერ მოწოდებული შუმერების თვითსახელწოდების თარგმანების ვარიანტები - ʼʼთავმკვეთიʼʼ, ʼʼდიდთვალებაʼʼ, ʼʼგიგანტები, დაბადებით კეთილშობილურიʼʼ - უფრო ასახავს შუმერების არსს, ვიდრე ძველი ტერმინი ʼʼʼშავთავა. არაფერზე არ არის მიბმული. უფრო მეტიც, „დიდთვალა გიგანტების ვაჟების“ გაშიფვრა ყველაზე სწორად აჩვენებს შუმერების ისტორიულ გარეგნობას შუმერის მიწებზე და მათ განსხვავებას ადგილობრივი მკვიდრი ნეგროიდ-დრავიდის მოსახლეობისგან.

შუმერული ენის შესახებ ჩვენი განხილვის დასასრულს წარმოგიდგენთ კიდევ ერთ საინტერესო პარალელს. შუმერული თვითსახელი სანგ-ნგიგა ან ერთი სიტყვით - სანგნგიგა - ძალიან თანხმოვანია ძველი პალეოლითური ადგილის სუნგირის რუსულ სახელთან - ლათინური ტრანსკრიფციით - სუნგირი.

დასკვნები

მოცემული შუმერული სიტყვების, მათი თარგმანის, რუსული ანალოგებისა და მათი ტრანსლიტერაციის, აგრეთვე სხვა სლავურ-ინდოევროპული ენების ვრცელი ლექსიკური ბუდეების ანალიზით, შეგვიძლია შემდეგი დასკვნების გამოტანა:

1. რუსული და შუმერული ენების დამთხვევა თითქმის დასრულებულია. ეს იმ პირობით, რომ შედარებისთვის გამოყენებული ამ ორი ენის სიტყვებს შორის დროის სხვაობა 5 ათას წელზე მეტია. მიღებული მონაცემები სრულად ემთხვევა ნაშრომში „მსოფლიოს ენები“, სადაც ნაჩვენებია, რომ ძვ.წ. შუმერული ენა იყო პროტო-სლავურ-პროტორუსულის განშტოებული ფილიალი. რუსულიდან შუმერული ენის წასვლის შემდეგ (ძვ. წ. VI ათასწლეული), რუსული ენა არ ექვემდებარება სხვა (არაინდოევროპული) ოჯახების რაიმე მნიშვნელოვან გავლენას, რის გამოც მან შეინარჩუნა თავისი ლექსიკური არსენალი. ბუნებრივია, დრომ გავლენა მოახდინა რუსულ ენაზე გარკვეულ ლინგვისტურ ეტაპებზე, მაგრამ ფესვები, როგორც ვაჩვენეთ, ძირითადად უცვლელი დარჩა.

2. აღმოჩენილია შუმერული ენის მსგავსების უკიდურესად მაღალი ხარისხი ინდოევროპული ოჯახის თითქმის ყველა სხვა ენასთან, რომელიც გავრცელებულია ევროპაში. ეს ასევე სრულყოფილად ემთხვევა წარმოდგენილ მონაცემებს, რომლებიც გვიჩვენებს, რომ ევროპული ენები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 6-დან 3,7 ათასამდე პერიოდში. იყო მეორე განშტოება, რომელიც გამოვიდა პროტოსლავურ-პროტორუსული ენიდან. ევროპის თითქმის ყველა ინდოევროპულ ენაზე, ისევე როგორც რუსულის, მნიშვნელოვანი გავლენა არ ყოფილა ენების არაინდოევროპულ ოჯახებზე.

3. შედარება აჩვენა მაღალი ხარისხიშუმერული ენის მსგავსება ძველ ინდურ და ავესტურ ენებთან. ორივე ეს ენა რუსულიდან წავიდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3,5-დან II ათასწლეულამდე პერიოდში. . ამ პერიოდის საწყის ეტაპზე, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3,5 ათასიდან, პარალელურად თანაარსებობდა შუმერული, ძველი ინდური და ავესტური ენები.

4. ანალიზმა გამოავლინა შუმერული ენის დამთხვევის უკიდურესად დაბალი ხარისხი ბერძნულთან. ეს აიხსნება იმით, რომ განსახილველი პერიოდის (ძვ. წ. 5-2 ათასი) შუმერული ენა, რომელიც დაშორდა პროტო-სლავურ-პროტორუსულს, ჯერ კიდევ დიდწილად იყო საერთო ინდოევროპული პროტო-. რუსული ენა და არ განიცადა სხვა, დაუკავშირებელი ენობრივი ოჯახის გავლენა. ბერძნული ენა - პირიქით არ არის დამოუკიდებელი ენა, მაგრამ ნაზავი (კოინე) ორი დაუკავშირებელი ენობრივი ოჯახის ენებიდან - პელაზგიურ-ზოგადი ინდოევროპული-პროტორუსული და აქაური-

შუმერული ენა - ცნება და ტიპები. კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები "შუმერების ენა" 2017, 2018 წ.

რამდენი სიტყვაა შუმერულად?

რამდენი სიტყვა უნდა იცოდე შუმერულ ტექსტებში ნავიგაციისთვის? რამდენი მათგანია? არა მილიონები. შუმერულ ლიტერატურულ ტექსტებში 3064 სხვადასხვა სიტყვაა გამოყენებული. მათგან ათასზე მეტი გამოიყენება მხოლოდ 1 ან 2-ჯერ და შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც იშვიათი. სხვები ბევრად უფრო ხშირად გამოიყენება. სიხშირის ლექსიკონები შედგენილია ამ პრინციპის მიხედვით. ყველაზე ხშირად გამოყენებული სიტყვები პირველ ადგილზეა. შუმერულ ტექსტებში ყოველი მეოთხე სიტყვის გასაგებად საკმარისია იცოდეთ 23 ყველაზე ხშირად გამოყენებული. სიტყვები. და ყოველი მესამე არის მხოლოდ 36. თუ წარმოიდგენთ, რომ ნებისმიერი წინადადება ნებისმიერ ენაზე შეიძლება დაიყვანოს სამმხრივ ინფორმაციას, რომელიც "ვიღაც" + "რაღაც" + "გააკეთა", მაშინ თითქმის ყველა შუმერულ წინადადებაში გაიგებთ მინიმუმ ერთ სიტყვას. სამი. და თუ თქვენ იცით 172 სიტყვა, მაშინ უკვე 2 სამიდან ... იცით მხოლოდ 79 ყველაზე გავრცელებული სიტყვა, შეგიძლიათ მოტყუების გარეშე თქვათ, რომ იცით შუმერული ენა "ნახევარი ..." რა თქმა უნდა, ეს ხუმრობაა. ეს არის მდიდარი და განვითარებული ენა, თითქმის იმდენი სიტყვა, რამდენიც ბიბლია. მაგრამ მაინც...

#25 პირველი 25 სიტყვა შეადგენს შუმერულ ტექსტებში ყველა სიტყვის ©26,7%. შუმერი: შუმერული ენა
2010 წლის 26 დეკემბერი
სიხშირე (გამოყენების სიხშირე) შუმერული ტექსტების ყოველი 1000 სიტყვისთვის:
სია ეყრდნობა 411 ორიგინალური შუმერული ლიტერატურული ტექსტის ანალიზს, საერთო ჯამში 131106 სიტყვას. ეს არ შეიცავს შესაბამის სახელებს, გეოგრაფიული სახელებიდა ასე შემდეგ, რომლებიც მოცემულია ცალკე სიაში.
****
@arc4 TALK 21.1
@ ki დედამიწა 18.6
@ shu PALM 15.4
@gal BIG 13.5
@lu2 MAN 13.3
@ e2 HOUSE 12.3
@ gar LAY 12.3
@ step4 HEART 11.5
@ ქათამი MOUNTAIN 11.3
@ lugal KING 10.8 ("დიდი კაცი")
@ ud DAY 10.8
@igi EYE 10.2
@ kug LIGHT 9.5
@ en SKY 9.4
@ sag HEAD 8.9
@ en უფალი 8.7
@ e3 ENTER ან EXIT 8.5
@ak DO 8.5
@ lip BET 7.8
@ gene GO 7.7
@gal2 BE 7.7
@ nig2 THING 7.6
@ iri CITY 7.2
@de6 CARRY 7.1
@ zid RIGHT 7.1

#50 ©40.3% შუმერი: შუმერული: შუმერული ლექსიკონი
2010 წლის 26 დეკემბერი
@ "gi4" RETURN 7.0
@ "max" ძლიერი 6.8
@ "inim" WORD 6.5
@ "მე" BE 6.5
@ "dingir" ღმერთი 6.4
@ "a" წყალი 6.4
@ "dumu" CHILD 6.4
@"arc3" კარგი 6.3
@ "zu" KNOW 5.9
@ "a2" HAND 5.6
@ "me" LIVING BEING 5.5
@ "noise2" მიეცით 5.1
@ "la2" HANG 5.1
@ "ჩვენ" DESTINY 5.1
@ "sa2" EQUAL 5.0
@"il2" RAISE 4.9
@ "nin" MRS 4.7
@ "du3" RECTIFY 4.6
@ "tar" CUT 4.5
@ "sag9" კარგი 4.4
@"ge26" მე 4.4
@ "gu2" NECK 4.3
@ "gu3" VOICE 4.2
@ "kalam" SUMER 4.2
@ "tuku" TAKE 4.0
*** პირველი #50 სიტყვა მოიცავს შუმერული ტექსტების 40,30%-ს.

#75 ©49.1% შუმერი: შუმერული: შუმერული ლექსიკონი
2010 წლის 26 დეკემბერი
@ "gu7" არის 4.0
@ "du8" გავრცელდა 4.0
@ "ama" MOTHER 4.0
@ "mu" NAME 4.0
@ "de2" LIT 3.9
@ "zig3" INSERT 3.9
@ "dub5" GRAB 3.8
@ "pad3" FIND 3.8
@ "te" CLOSER 3.7
@ "ar2" ღონისძიება 3.6
@ "ur-sag" HERO 3.6 ("ძაღლის თავი")
@ "chur9" შეიყვანეთ 3.5
@ "სასამართლო" FAR 3.5
@ "თქვენთვის" 3.5
@ "იქ" დაბადებული 3.4
@ "ah-ah" FTHER 3.4
@ "ka" MOT 3.3
@ "si" ROG 3.3
@ "kettlebell3" LEG 3.2
@ "hul2" მხიარული 3.1
@ "ug3" PEOPLE 3.1
@ "us2" NEIGHBOR 3.0
@ "ni2" FEAR 2.9
@"nun" PRINCE 2.9
@ "ბეწვის ქურთუკი" FALL 2.7
*** პირველი #75 სიტყვა მოიცავს შუმერული ტექსტების 49,14%-ს. შუმერი * შუმერული * შუმერული

#100 ©55.1% შუმერი: შუმერული: შუმერული ლექსიკონი
2010 წლის 26 დეკემბერი
@ "gud" BULL 2.7
@ "zag" SIDE 2.7 (სიტყვასიტყვით - "მხრები")
@ "gish" WOOD 2.7
@ "bar" PUT Away 2.7
@ "ri" DIRECTION 2.7
@ "ghoul" DESTROY 2.6
@ "sipad" SHEPHERD 2.6 ("ბრენდინგი რქები")
@ "mu" წელი 2.6
@ "tush" SIT 2.5
@ "nu2" LIE 2.5
@ "she" BERLEY 2.5
@ "si" FILL 2.4
@ "mu2" GROW 2.3
@"და რისთვის? 2.3
@ "dirig" EXCELLENT 2.3
@"sig10" PUT 2.3
@ "Gig" SICK 2.2
@ "du7" PERFECT 2.2
@ "hul" EVIL 2.1
@ "til3" LIVE 2.1
@"chick2" DIFFERENT 2.1
@ "bal" Flip 2.1
@ "tag" TOUCH 2.1
@ "ტური" SMALL 2.0
@ "hur-sag" MOUNTAIN RANGE 2.0 ("scratch"+"head")
*** პირველი #100 სიტყვა მოიცავს შუმერული ტექსტების 55,18%-ს.
©შენიშვნა: მთიანეთის ფიგურულ აღნიშვნას hur-sañ: „გაკაწრული თავები“ შეესაბამება ევროპულ ენებს. ესპანური sierra- "ხერხი", რუსული "სავარცხელი, თავი (მთები)". ეს და უკრაინული "ჰმაროქოსი" - ცათამბჯენები ტაქსამოს. შუმერი: შუმერული ენა

შუმერული ლექსიკონი: #101-125 BEAT-STRONG შუმერული სიტყვების 59.9%
2010 წლის 26 დეკემბერი
@ "ra" BEAT 2.0
@ "ash3" CHAPEL 2.0
@ "za-gin3" LAZURITE 2.0 ("მთის მძივები")
@ "y2" GRASS 2.0
@ "ed3" UP ან DOWN 2.0
@ "oud" STORM 2.0
@ "id2" წყლის ნაკადი 1.9
@ "სად" CUT 1.9
@ "dagal" EXTENSIVE 1.9
@ "a-ba" ვინ? 1.9
@ "pa" ფილიალი 1.9
@ "geshtug2" EAR 1.9 ("სმენის მოსასხამი")
@ "barag" პლატფორმა 1.8
@ "zi" LIFE 1.8 (სიტყვასიტყვით: "სუნთქვა")
შენიშვნა: ბიბლიურ ტექსტებში ეს სიტყვა გამოიყენება იმავე მნიშვნელობით. „...და შთაბერა მას სიცოცხლის სუნთქვა...“ („დაბადების წიგნი“). რუსული სიტყვები "სული", "სული" და "შთაგონება" შეიცავს ერთსა და იმავე ფესვს.
@ "dib" PASS 1.8
@ "guide2" LONG 1.8
@ "bar" OUTSIDE 1.8 (სიტყვასიტყვით: "გვერდი")
@ "ma2" ნავი 1.8
@ "ქალბატონები" ცოლი 1.8
@ "i3" OIL 1.7
@ "munus" ქალი 1.7
@ "er2" TEAR 1.7
@ "gen6" STRONG 1.7
@ "nam-lugal" KINGDOM 1.7 ("მეფის ბედი")
@ "kalag" STRONG 1.7

SUMERI: THE SUMERIAN LANGUAGE: A Dictionary OF THE SUMERIAN LANGUAGE
#150 (შუმერული სიტყვების 63,8%)
@ "me3" BATTLE 1.7
@ "he2-gal" BUNDANCE 1.7 ("დაე იყოს!")
@ "shul" ახალგაზრდობა 1.7
@ "Zal" GO 1.6
@ "e-not" OH, SHE 1.6
@ "shesh" BRAT 1.6
@ "sag3" BEAT 1.6
@ "gaba" CHEST 1.6
@ "nag" DRINK 1.6
@ "hee-lee" BEAUTIFUL 1.5
@ "til" FULL 1.5
@ "sikil" NET 1.5
@ "dili" მხოლოდ 1.5
@ "e2-gal" PALACE ("დიდი სახლი") 1.5
@ "mushin" BIRD 1.5
@ "edin" STEPPE 1.5
@"cache2" ბმული 1.5
@ "ჩუში" FURIOUS 1.5
@ "abzu" მიწისქვეშა წყლები 1.4
@ "nin9" SISTER 1.4
@ "amash" SHEEP PAD 1.4
@ "ku6" FISH 1.4
@ "ball2" MULTIPLE 1.4
@ "tukul" იარაღი 1.4
@ "ur2" ROOT 1.4

შუმერული ლექსიკონი: #176-200 TIRED - A HORRIBLE Shine 69.8% ყველა შუმერული სიტყვა
2010 წლის 26 დეკემბერი
@ "kush2" TIRED 1.1
@ "gi6" NIGHT 1.1
@ "am" WILD BULL 1.1
@ "giri17-zal" JOY 1.1
@ "za3-mi2" ქება 1.1
@ "gur" TURN 1.1
@ "ki-bal" აჯანყების ქვეყანა ("შებრუნებული დედამიწა") 1.1
@ "a-step4" ველი 1.1
@ "tesh2" თანხმობა 1.1
@ "di" SUD 1.1
@ "ki-tush" RESIDENCE ("ადგილი+ჯდომა") 1.1
@ "შაქარი" SAND 1.1
@ "y3" და 1.1
@ "ki-sikil" GIRL ("სუფთა ადგილი") 1.1
@ "ab2" COW 1.1
@ "gi" REED 1.1
@ "ni2-bi" SELF 1.0
@ "kar" RUN 1.0
@"dul" შეფუთეთ ერთად 1.0
@ "kug" ძვირფასი მეტალი ("ბრწყინვალე") 1.0
@ "ur5" TOT 1.0
@ "shir3" SONG 1.0
@ "max" ADD 1.0
@ "kig2" SEARCH 1.0
@ "me-lem4" "HORRIBLE Shine" 1.0

ლონდონის უნივერსიტეტის ფილოლოგმა მარტინ ვორთფინგტონმა შექმნა სპეციალური საიტი, რომელიც მიზნად ისახავს ბაბილონის უძველესი მკვიდრების - შუმერების ენით დაინტერესებულ ადამიანებს გაერთიანდეს. ამ საიტზე შეგიძლიათ მოუსმინოთ როგორ ჟღერს შუმერული ზღაპრები, ლეგენდები თუ ისტორიები.

ძველი შუმერების ენა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV-I ათასწლეულებში არსებობდა და ამ დროისთვის დედამიწაზე არც ერთი ადამიანი არ დარჩენილა, რომელიც მისი მატარებელი იქნებოდა.

შუმერი არის ცივილიზაცია, რომელიც არსებობდა მესოპოტამიის სამხრეთ-აღმოსავლეთით (ევფრატსა და ტიგროსს შორის თანამედროვე ერაყის სამხრეთით) ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV-III ათასწლეულებში. ე... იგი ითვლება პირველ ცივილიზაციად დედამიწაზე.

IV ათასწლეულის მეორე ნახევარში ძვ.წ. ე. სამხრეთ მესოპოტამიაში გამოჩნდნენ შუმერები - ხალხი, რომელიც მოგვიანებით წერილობით დოკუმენტებში საკუთარ თავს „შავკანიანებს“ უწოდებს (შუმერ. „სანგ-ნგიგა“, აქად. „ცალმათ-კაკადი“). ისინი იყვნენ ეთნიკურად, ენობრივად და კულტურულად უცხო ხალხი სემიტური ტომებისთვის, რომლებიც დასახლდნენ ჩრდილოეთ მესოპოტამიაში დაახლოებით იმავე დროს ან ცოტა მოგვიანებით. შუმერული ენა, თავისი უცნაური გრამატიკით, არ არის დაკავშირებული არცერთ ენასთან, რომელიც დღემდე შემორჩენილია. ისინი მიეკუთვნებიან ხმელთაშუა ზღვის რასას. თავდაპირველი სამშობლოს პოვნის მცდელობები ჯერჯერობით წარუმატებლად დასრულდა. როგორც ჩანს, ქვეყანა, საიდანაც შუმერები მოვიდნენ, სადღაც აზიაში იყო, უფრო მეტად მთიან მხარეში, მაგრამ მდებარეობდა ისე, რომ მის მაცხოვრებლებს შეეძლოთ დაეუფლონ ნავიგაციის ხელოვნებას. იმის მტკიცებულება, რომ შუმერები მთებიდან ჩამოვიდნენ, არის ტაძრების აგების გზა, რომლებიც აღმართული იყო ხელოვნურ ბორცვებზე ან აგურისგან ან თიხის ბლოკებისგან დამზადებულ ტერასულ ბორცვებზე.

შუმერებს ეკუთვნის ლურსმული დამწერლობის გამოგონება, შესაძლოა ბორბალი, გამომცხვარი აგური, სარწყავი და მორწყვის სისტემები. შუმერებმა გამოიგონეს მსოფლიოში პირველი სარწყავი არხები. მათ ეგვიპტელებამდე რამდენიმე საუკუნით ადრე ისწავლეს ჭაობების გაშრობა და წყლის მინდვრებში მიტანა. მათ ქვეყანაში არც ქვა იყო და არც ხე და თვითონ გააკეთეს ქვა - დაწვეს თიხის აგურიდა ააშენა მათგან სახლები და ტაძრები. მათ ააშენეს მსოფლიოს უძველესი ქალაქები და მათი არქიტექტორების მიერ შემუშავებული არქიტექტურული და სამშენებლო ტექნიკა შევიდა იმ ხალხების პრაქტიკაში, რომლებიც არც კი ეჭვობდნენ თავიანთი მასწავლებლების არსებობაში.

დღეს დანამდვილებით ცნობილია, რომ პირველი შუმერული ქალაქები წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნის ბოლოს - III ათასწლეულის დასაწყისში. ქალაქებში აყვავდა ვაჭრობა, ხელოსნები ამზადებდნენ დიდებულ კერამიკასა და ბრინჯაოს იარაღებს. თითოეული ქალაქი იყო დამოუკიდებელი სახელმწიფო, რომელსაც მართავდა ენსი მეფე. ლურსმული ფირფიტები მოგვითხრობენ მიწის, წყლისა და მონების გამო მიმდინარე ომებზე. ისინი დეტალურად აღწერენ მეურნეობის მეთოდებს სამეფო მიწებსა და მოქალაქეთა სახლებში. შუმერები დაკავებულნი იყვნენ კრივით, ჭიდაობითა და ნადირობით, ასევე მონაწილეობდნენ ცხენებით რბოლაში ვირების მიერ გამოყვანილ მსუბუქ ორბორბლიან ურმებზე. მათი მღვდლები წმინდა კოშკების კედლებიდან მზეს და ვარსკვლავებს უყურებდნენ. მათ დათვალეს დღეების რაოდენობა წელიწადში, დაყვეს წელი თორმეტ თვედ, კვირა შვიდ დღედ და დაადგინეს, რომ დღეში ოცდაოთხი საათია და საათში სამოცი წუთი.

თავად ვორთფინგტონის თქმით, მას თავად შეუძლია შუმერულ ენაზე კომუნიკაცია ზოგიერთ თემაზე, სიტყვების ბგერაზე, რომლებშიც მან მოახერხა, ასე თუ ისე, რეკონსტრუქცია.

”მართალია, მე მაინც დამჭირდება თანამოსაუბრე, რათა უკეთ გავიგო საკუთარი თავი”, აღიარა მკვლევარმა. ამ მიზნით, მეცნიერმა და მისმა თანამოაზრეების ჯგუფმა შექმნეს უნიკალური ვებგვერდი - ბაბილონური და ასურული პოეზია და ლიტერატურა (ბაბილონური და ასურული პოეტური და ლიტერატურული პროექტი), სადაც განთავსებული იყო შუმერების ლიტერატურული ნაწარმოებების ჩანაწერები, ისევე როგორც სხვა უძველესი. ტიგროსისა და ევფრატის (თანამედროვე ერაყის) შეერთების მაცხოვრებლები - ასურელები, აქადელები, ქალდეელები და ა.შ. თითოეულ ადამიანს შეუძლია სცადოს თავისი ძალა ამ ხალხების ჩვენამდე მოღწეული უძველესი წარწერების წაკითხვაში.