დემოკრიტე და მისი ფილოსოფიური შეხედულებები. ფილოსოფია დემოკრიტე აბდერელის მიხედვით

დემოკრიტე (დაბადებიდან მას ასევე ეძახდნენ დემოკრიტეს აბდერიდან) არის ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, პირველი თანმიმდევრული მატერიალისტი, ატომიზმის ერთ-ერთი პირველი წარმომადგენელი. მისი მიღწევები ამ სფეროში იმდენად დიდია, რომ თანამედროვეობის მთელი ეპოქისთვის, მათ რაიმე ფუნდამენტურად ახალი დასკვნა დაემატა ძალიან მცირე რაოდენობით.

მისი ბიოგრაფიიდან მხოლოდ ფრაგმენტული ინფორმაცია ვიცით. უძველესი მკვლევარებიც კი ვერ მივიდნენ კონსენსუსამდე, როდის დაიბადა დემოკრიტე. ითვლება, რომ ეს მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 470 წელს. ე. მისი სამშობლო იყო თრაკია, აღმოსავლეთ საბერძნეთის რეგიონი, ზღვისპირა ქალაქი აბდერა.

ლეგენდა ამბობს, რომ დემოკრიტეს მამამ საჩუქრად მიიღო სპარსეთის მეფე ქსერქსესისგან სტუმართმოყვარეობისა და გულთბილობისთვის (მისმა არმიამ გაიარა თრაკიაში, ხოლო მომავალი ფილოსოფოსის მამამ, სავარაუდოდ, ჯარისკაცებს სადილზე კვებავდა) რამდენიმე ქალდეველი და ჯადოქარი. დემოკრიტე, ლეგენდის თანახმად, მათი სტუდენტი იყო.

უცნობია, ამოწურა თუ არა მისი განათლება ამით, მაგრამ ცოდნისა და გამოცდილების მარაგი მნიშვნელოვნად გაიზარდა მრავალრიცხოვანი მოგზაურობისა და მოგზაურობის დროს, რაც, თავის მხრივ, შესაძლებელი გახდა მამის გარდაცვალების შემდეგ მდიდარი მემკვიდრეობის მიღების გამო. ცნობილია, რომ მან მოინახულა სპარსეთი, ეგვიპტე, ირანი, ინდოეთი, ბაბილონია, ეთიოპია, გაეცნო იქ მცხოვრები ხალხების კულტურასა და ფილოსოფიურ შეხედულებებს. გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა ათენში, უსმენდა სოკრატეს ლექციებს, სავარაუდოა, რომ იგი შეხვდა ანაქსაგორას.

დემოკრიტეს მშობლიურ ქალაქში მშობლების მიერ მემკვიდრეობის მითვისება დანაშაულად მიიჩნიეს და სასამართლომ ისჯებოდა. სასამართლო სხდომაზე ფილოსოფოსის საქმეც განიხილებოდა. ლეგენდა ამბობს, რომ როგორც თავდაცვის სიტყვა, დემოკრიტემ წაიკითხა რამდენიმე ნაწყვეტი "დიდი მშვიდობის შენობიდან", მისი ნამუშევარი, რის შემდეგაც თანამოქალაქეებმა გამოიტანეს უდანაშაულობის განაჩენი, რითაც აღიარეს, რომ მან იპოვა ღირსეული გამოყენება მამის ფულისთვის.

მართლაც, დემოკრიტეს ჰქონდა ისეთი ენციკლოპედიური, ვრცელი და მრავალმხრივი ცოდნა, რომ იმსახურებს ცნობილი არისტოტელეს წინამორბედის წოდებას. მის თანამედროვე ეპოქაში არ არსებობდა მეცნიერებები, რომლითაც იგი არ იქნებოდა დაკავებული: ეს არის ასტრონომია, ეთიკა, მათემატიკა, ფიზიკა, მედიცინა, ტექნოლოგია, მუსიკის თეორია, ფილოლოგია. რაც შეეხება ფილოსოფიას, ამ სფეროში მისი მენტორი იყო ატომისტი ლეიციპუსი, რომლის შესახებაც ჩვენს დროში ინფორმაცია პრაქტიკულად არ არსებობს. მიუხედავად ამისა, ისეთი უნივერსალური ფილოსოფიური დოქტრინის გაჩენა, როგორიცაა ატომიზმი, ჩვეულებრივ ასოცირდება დემოკრიტეს თეორიებთან. ეს იყო კოსმოლოგიის, ფიზიკის, ეპისტემოლოგიის, ეთიკისა და ფსიქოლოგიის სინთეზი - ცოდნის სფეროები, რომლებსაც ეხებოდა უძველესი ფილოსოფიური ბერძნული სკოლები.

მაცხოვრებლების თვალსაზრისით, დემოკრიტე საკმაოდ უცნაურ ცხოვრებას ეწეოდა, მაგალითად, მას უყვარდა მედიტაცია, სასაფლაოს აურზაურს შორს. მას მიენიჭა მეტსახელი "მოცინავი ფილოსოფოსი", კერძოდ, საზოგადოებაში სიცილის უმიზეზოდ (ფილოსოფოსს არ შეეძლო სიცილის გარეშე შეეხედა, თუ როგორ ადარებდნენ ზოგჯერ წვრილმან და აბსურდულ ადამიანურ საზრუნავს მსოფლიო წესრიგის სიდიადეს. ). ლეგენდის თანახმად, ქალაქელებმა ჰიპოკრატეს მიმართეს გონებით აღძრული დემოკრიტეს გამოსაკვლევად, მაგრამ ცნობილმა ექიმმა ფილოსოფოსი სრულიად ჯანმრთელად იცნო და ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი უწოდა, ვისთანაც საქმე ჰქონდა. იგი გარდაიცვალა დაახლოებით 380 წელს ძვ.წ. ე.

დიოგენე ლაერტესი ამტკიცებდა, რომ დემოკრიტემ დაწერა 70-მდე ნაშრომი, რომელიც მიეძღვნა არა მხოლოდ ფილოსოფიას, არამედ სხვა მეცნიერებებსა და ხელოვნებას. ყველაზე ხშირად არის ნახსენები "დიდი სამყარო" და "პატარა სამყარო". ჩვენს დრომდე მისი მემკვიდრეობა 300 ფრაგმენტის სახით ჩამოვიდა. ანტიკურ ეპოქაში დემოკრიტემ პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ თავისი ფილოსოფიური შეხედულებებით, არამედ აზრების გამოხატვის უნარით თავის ნაწერებში ლამაზად, მაგრამ ამავე დროს მოკლე, მარტივი და მკაფიო.

დემოკრიტე აბდერელი (Δημόκριτος; დაახლ. ძვ. წ. 460, აბდერა - ძვ. წ. 370 წ.). დიდი ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სავარაუდოდ ლეუკიპუსის სტუდენტი, ატომიზმისა და მატერიალისტური ფილოსოფიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი.

დაიბადა თრაკიის ქალაქ აბდერაში. სიცოცხლის განმავლობაში მან ბევრი იმოგზაურა, შეისწავლა სხვადასხვა ხალხის ფილოსოფიური შეხედულებები (ძველი ეგვიპტე, ბაბილონი, სპარსეთი, ინდოეთი, ეთიოპია). ის ათენში უსმენდა პითაგორას ფილოლაოსს და სოკრატეს, იცნობდა ანაქსაგორას.

დემოკრიტემ მისგან მემკვიდრეობით მიღებული ბევრი ფული დახარჯა ამ მოგზაურობებზე. თუმცა, აბდერაში მემკვიდრეობის გაფლანგვასთან დაკავშირებით სისხლის სამართლის პასუხისგებაში მიცემული იყო. სასამართლო პროცესზე, დაცვის ნაცვლად, დემოკრიტემ წაიკითხა ნაწყვეტები მისი ნაწარმოებიდან „დიდი მსოფლიო მშენებლობა“ და გაამართლეს: თანამოქალაქეებმა გადაწყვიტეს, რომ მამის ფული კარგად იყო დახარჯული.

თუმცა დემოკრიტეს ცხოვრების წესი აბდერიტებს გაუგებარი ჩანდა: ის გამუდმებით ტოვებდა ქალაქს, იმალებოდა სასაფლაოებში, სადაც, ქალაქის აურზაურისგან შორს, ასახავდა ფიქრებს; ზოგჯერ დემოკრიტეს გარეშე აშკარა მიზეზიატყდა სიცილი, ადამიანური საქმეები მას ასე სასაცილოდ მოეჩვენა დიდი მსოფლიო წესრიგის ფონზე (აქედან მომდინარეობს მისი მეტსახელი "მოცინავი ფილოსოფოსი"). თანამოქალაქეებმა დემოკრიტე გიჟად მიიჩნიეს და მის შესამოწმებლად ცნობილი ექიმი ჰიპოკრატეც კი მოიწვიეს. ის ნამდვილად შეხვდა ფილოსოფოსს, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ დემოკრიტე აბსოლუტურად ჯანმრთელი იყო როგორც ფიზიკურად, ასევე გონებრივად და გარდა ამისა, მან დაადასტურა, რომ დემოკრიტე იყო ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი, ვისთანაც მას უნდა დაუკავშირდეს. დემოკრიტეს მოწაფეთა შორის ცნობილია აბდერელი ბიონი.

ლუკიანეს ცნობით, დემოკრიტემ 104 წელი იცოცხლა.

თავის ფილოსოფიურ შეხედულებებში იგი ელეატიკოსებს ესაუბრებოდა ოპოზიციური თვალსაზრისით სიმრავლის წარმოდგენასა და მოძრაობის წარმოდგენაზე, მაგრამ ის სრულიად ეთანხმებოდა მათ, რომ ჭეშმარიტად არსებული არსება არც შეიძლება გაჩნდეს და არც გაქრეს. დემოკრიტეს მატერიალიზმი, რომელიც იმდროინდელი თითქმის ყველა მეცნიერისთვისაა დამახასიათებელი, ჭვრეტითი და მეტაფიზიკურია.

დემოკრიტეს ფილოსოფიის მთავარ მიღწევად ითვლება ლეიციპის დოქტრინის შემუშავება „ატომის“ - მატერიის განუყოფელი ნაწილაკის შესახებ, რომელსაც აქვს ჭეშმარიტი არსება, არ იშლება და არ წარმოიქმნება (ატომური მატერიალიზმი). მან აღწერა სამყარო, როგორც ატომების სისტემა სიცარიელეში, უარყო მატერიის უსასრულო გაყოფა, პოსტულირებულია არა მხოლოდ სამყაროში ატომების რაოდენობის უსასრულობა, არამედ მათი ფორმების უსასრულობაც (იდეები, სახე - ”ხედვა, გარეგნობა მატერიალისტური კატეგორია, სოკრატეს იდეალისტური იდეებისგან განსხვავებით).

ატომები, ამ თეორიის თანახმად, შემთხვევით მოძრაობენ ცარიელ სივრცეში (დიდი სიცარიელე, როგორც დემოკრიტე ამბობდა), ეჯახებიან და, ფორმის, ზომის, პოზიციისა და ბრძანებების შესაბამისობის გამო, ან იკვრება ან ფრინდებიან ერთმანეთისგან. შედეგად მიღებული ნაერთები ინარჩუნებენ ერთმანეთს და ამგვარად წარმოქმნიან რთულ სხეულებს. მოძრაობა თავისთავად არის ატომების ბუნებრივად თანდაყოლილი თვისება. სხეულები ატომების ერთობლიობაა. სხეულების მრავალფეროვნება განპირობებულია როგორც მათ შემადგენელი ატომების სხვაობით, ასევე შეკრების თანმიმდევრობის სხვაობით, ისევე როგორც სხვადასხვა სიტყვები შედგება ერთი და იგივე ასოებისგან. ატომებს არ შეუძლიათ შეხება, რადგან ყველაფერი, რასაც შიგნით სიცარიელე არ აქვს, განუყოფელია, ანუ ერთი ატომი. მაშასადამე, ორ ატომს შორის ყოველთვის არის სულ მცირე სიცარიელე, ისე რომ ჩვეულებრივ სხეულებშიც კი არის სიცარიელე. აქედან გამომდინარეობს აგრეთვე, რომ როდესაც ატომები უახლოვდებიან ძალიან მცირე დისტანციებზე, მათ შორის საგრებელი ძალები იწყებენ მოქმედებას. ამავდროულად, ატომებს შორის ურთიერთმიზიდულობა ასევე შესაძლებელია პრინციპით „მსგავსი იზიდავს მსგავსს“.

ატომისტების მთავარი მეთოდოლოგიური პრინციპი იყო იზონომიის პრინციპი (ბერძნულიდან პირდაპირი თარგმანი: კანონის წინაშე ყველას თანასწორობა), რომელიც ასეა ჩამოყალიბებული: თუ კონკრეტული ფენომენი შესაძლებელია და არ ეწინააღმდეგება ბუნების კანონებს, მაშინ ის უნდა. ვივარაუდოთ, რომ შეუზღუდავ დროში და შეუზღუდავ სივრცეში ეს ან უკვე მოხდა, ან ოდესმე მოვა: უსასრულობაში არ არსებობს საზღვარი შესაძლებლობასა და არსებობას შორის. ამ პრინციპს ასევე უწოდებენ საკმარისი მიზეზის ნაკლებობის პრინციპს: არ არსებობს რაიმე სხეულის ან ფენომენის არსებობის მიზეზი ამ და არა სხვა ფორმით. კერძოდ, აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ ფენომენი პრინციპში შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა სახის, მაშინ ყველა ეს სახეობა არსებობს რეალობაში.

დემოკრიტემ რამდენიმე მნიშვნელოვანი დასკვნა გამოიტანა იზონომიის პრინციპიდან:
1) არის ნებისმიერი ფორმისა და ზომის ატომები (მათ შორის მთელი მსოფლიოს ზომის);
2) ყველა მიმართულება და ყველა წერტილი დიდ სიცარიელეში თანაბარია;
3) ატომები დიდ სიცარიელეში მოძრაობენ ნებისმიერი მიმართულებით ნებისმიერი სიჩქარით. ბოლო დებულება ძალიან მნიშვნელოვანია დემოკრიტეს თეორიისთვის. არსებითად, აქედან გამომდინარეობს, რომ მოძრაობას არ სჭირდება ახსნა, მიზეზი მხოლოდ მოძრაობის შეცვლისთვისაა საჭირო.

დემოკრიტე იყო სამყაროთა სიმრავლის კონცეფციის მომხრე.

სამყაროთა სიმრავლე გამომდინარეობს იზონომიის პრინციპიდან: თუ რაიმე სახის პროცესი შეიძლება მოხდეს, მაშინ უსასრულო სივრცეში სადღაც, ოდესღაც ის აუცილებლად მოხდება; ის, რაც ხდება მოცემულ ადგილას მოცემულ დროს, ასევე უნდა ხდებოდეს სხვა ადგილებში ამა თუ იმ დროს. ამრიგად, თუ სივრცეში მოცემულ ადგილას წარმოიქმნა ატომების მორევის მსგავსი მოძრაობა, რამაც გამოიწვია ჩვენი სამყაროს ფორმირება, მაშინ მსგავსი პროცესი სხვა ადგილებშიც უნდა მოხდეს, რაც სხვა სამყაროების წარმოქმნას გამოიწვევს. შედეგად წარმოქმნილი სამყაროები სულაც არ არის იგივე: არ არსებობს მიზეზი იმისა, რომ საერთოდ არ იყოს სამყაროები მზისა და მთვარის გარეშე, ან სამი მზეთა და ათი მთვარით; მხოლოდ დედამიწაა ყოველი სამყაროს აუცილებელი ელემენტი (ალბათ უბრალოდ ამ ცნების განმარტებით: თუ ცენტრალური დედამიწა არ არის, ის აღარ არის სამყარო, არამედ მხოლოდ მატერიის შედედება). მეტიც, არ არსებობს საფუძველი იმისა, რომ სადღაც უსაზღვრო სივრცეში ზუსტად ისეთივე სამყარო არ ჩამოყალიბდებოდა, როგორც ჩვენი. ყველა სამყარო მოძრაობს სხვადასხვა მიმართულებით, რადგან ყველა მიმართულება და მოძრაობის ყველა მდგომარეობა თანაბარია. ამ შემთხვევაში, სამყაროებს შეუძლიათ შეჯახება, ნგრევა. ანალოგიურად, დროის ყველა მომენტი თანაბარია: თუ სამყაროს ფორმირება ახლა ხდება, მაშინ სადღაც ის უნდა მოხდეს წარსულშიც და მომავალშიც; ამჟამად სხვადასხვა სამყაროებიგანვითარების სხვადასხვა საფეხურზეა. თავისი მოძრაობის დროს სამყარო, რომლის ფორმირებაც არ დასრულებულა, შეიძლება შემთხვევით შეაღწიოს სრულად ჩამოყალიბებული სამყაროს საზღვრებს და დაიპყროს მას (ასე ხსნიდა დემოკრიტე ზეციური სხეულების წარმოშობას ჩვენს სამყაროში).

ვინაიდან დედამიწა მსოფლიოს ცენტრშია, მაშინ ცენტრიდან ყველა მიმართულება თანაბარია და მას არავითარი მიმართულებით გადაადგილების საფუძველი არ აქვს (დედამიწის უძრაობის მიზეზზე ანაქსიმანდრეს იგივე აზრი ჰქონდა). მაგრამ ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ დემოკრიტეს თანახმად, დედამიწა თავდაპირველად კოსმოსში მოძრაობდა და მხოლოდ შემდგომ შეჩერდა.

თუმცა, ის არ იყო სფერული დედამიწის თეორიის მომხრე. დემოკრიტემ მოიყვანა შემდეგი არგუმენტი: დედამიწა რომ ბურთი იყოს, მაშინ მზე, ჩასვლა და ამომავალი, ჰორიზონტზე გადაიკვეთება წრის რკალის გასწვრივ და არა სწორ ხაზზე, როგორც ეს სინამდვილეშია. რა თქმა უნდა, ეს არგუმენტი მათემატიკური თვალსაზრისით დაუსაბუთებელია: მზისა და ჰორიზონტის კუთხური დიამეტრი ძალიან განსხვავებულია და ეს ეფექტი შეინიშნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი თითქმის ერთნაირი იქნებოდა (ამისთვის, ცხადია, უნდა გადაადგილება დედამიწიდან ძალიან დიდ მანძილზე).

დემოკრიტეს მიხედვით, მნათობთა რიგი ასეთია: მთვარე, ვენერა, მზე, სხვა პლანეტები, ვარსკვლავები (დედამიწიდან მანძილის მატებასთან ერთად). უფრო მეტიც, რაც უფრო შორს არის ჩვენგან მნათობი, მით უფრო ნელა მოძრაობს ის (ვარსკვლავებთან მიმართებაში). ემპედოკლესა და ანაქსაგორას შემდეგ დემოკრიტეს სჯეროდა, რომ ცენტრიდანული ძალა ხელს უშლის დედამიწაზე ციური სხეულების დაცემას. დემოკრიტეს გამოვიდა ბრწყინვალე იდეა, რომ ირმის ნახტომი არის ვარსკვლავების სიმრავლე, რომლებიც მდებარეობს ერთმანეთისგან იმდენად მცირე მანძილზე, რომ მათი გამოსახულებები ერთიანდება ერთ სუსტ ნათებაში.

დემოკრიტემ შეიმუშავა ზომების ზოგადი ელინისტური კონცეფცია და აღნიშნა, რომ ზომა არის ადამიანის ქცევის შესაბამისობა მის ბუნებრივ შესაძლებლობებთან და შესაძლებლობებთან. ასეთი საზომის პრიზმაში სიამოვნება უკვე ჩნდება როგორც ობიექტური სიკეთე და არა მხოლოდ სუბიექტური სენსორული აღქმა.

იგი ადამიანის არსებობის ძირითად პრინციპად თვლიდა სულის კეთილგანწყობილ, მშვიდ განწყობილებაში (ევთიმია), ვნებებისგან და უკიდურესობებისგან დაცლილ მდგომარეობაში. ეს არ არის მხოლოდ უბრალო სენსუალური სიამოვნება, არამედ "მშვიდობის, სიმშვიდისა და ჰარმონიის" მდგომარეობა.

დემოკრიტე თვლიდა, რომ ყოველგვარი ბოროტება და უბედურება ხდება ადამიანს საჭირო ცოდნის ნაკლებობის გამო. აქედან მან დაასკვნა, რომ პრობლემების აღმოფხვრა ცოდნის შეძენაშია. დემოკრიტეს ოპტიმისტური ფილოსოფია არ უშვებს ბოროტების აბსოლუტურობას, სიბრძნეს გამოჰყავდა, როგორც ბედნიერების მიღწევის საშუალებად.

დემოკრიტე უარყოფდა ღმერთების არსებობას და ყველაფრის ზებუნებრივის როლს სამყაროს გაჩენაში. სექსტუს ემპირიკუსის თქმით, მას სჯეროდა, რომ „ღმერთების იდეამდე მივედით მსოფლიოში მომხდარი არაჩვეულებრივი ფენომენებიდან“.

დემოკრიტემ შეადგინა ერთ-ერთი პირველი ძველი ბერძნული კალენდარი.

დემოკრიტემ პირველმა დაადგინა, რომ პირამიდის და კონუსის მოცულობა ტოლია, შესაბამისად, პრიზმისა და ცილინდრის მოცულობის მესამედს იმავე სიმაღლეზე და იმავე ფუძის ფართობზე.

დემოკრიტეს 70-მდე სხვადასხვა თხზულებაა მოხსენიებული უძველესი ავტორების თხზულებაში, რომელთაგან არცერთი არ შემორჩენილა დღემდე. დემოკრიტეს ფილოსოფიის შესწავლა ეფუძნება ციტატებსა და მისი იდეების კრიტიკას გვიანდელი ფილოსოფოსების ნაშრომებში, როგორიცაა არისტოტელე, სექსტუსი, ციცერონი, პლატონი, ეპიკური და სხვა.

დემოკრიტეს ყველაზე მნიშვნელოვან ნაშრომად უნდა ჩაითვალოს "დიდი მსოფლიო მშენებლობა", კოსმოლოგიური ნაშრომი, რომელიც მოიცავდა იმ დროისთვის არსებული ცოდნის თითქმის ყველა სფეროს. გარდა ამისა, დიოგენე ლაერციუსის სიების საფუძველზე, დემოკრიტეს მიეკუთვნება ისეთი ნაშრომების ავტორობა, როგორიცაა "ბრძენის სულიერი განწყობის შესახებ", "სათნოების შესახებ", "პლანეტებზე", "გრძნობების შესახებ", "შესახებ. ფორმების განსხვავება“, „გემოვნებაზე“, „ფერებზე“, „გონებაზე“, „ლოგიკაზე ან კანონებზე“, „ციური ფენომენების მიზეზები“, „ჰაეროვანი ფენომენების მიზეზები“, „მიწის ფენომენების მიზეზები“, „ ცეცხლისა და ცეცხლოვანი ფენომენების გამომწვევი მიზეზები“, „ბგერების მიზეზები“, „თესლების, მცენარეების და ხილის მიზეზები“, „ცოცხალი არსებების მიზეზები“, „წრისა და ბურთის კონტაქტზე“, „გეომეტრიაზე“, „ ირაციონალური ხაზები და სხეულები", "რიცხვები", "პროგნოზები", "დიდი წელი", "ცის აღწერა", "დედამიწის აღწერა", "პოლუსების აღწერა", "სხივების აღწერა", "რიტმებზე და ჰარმონია“, „პოეზიის შესახებ“, „პოეზიის სილამაზის შესახებ“, „სიმღერის შესახებ“, „მედიცინა“, „დიეტაზე“, „მხატვრობაზე“, „სოფლის მეურნეობაზე“, „სამხედრო სისტემის შესახებ“ და ა.შ.

არსებობს ლეგენდა, რომ მან ბრძანა შესყიდვა და განადგურება დემოკრიტეს, მისი ფილოსოფიური ანტაგონისტის ყველა ნაწარმოების. ამ ლეგენდის სანდოობა არც თუ ისე მაღალია. გარდა ამისა, ცნობილია, რომ I ს. ნ. ე. თრასილმა გამოაქვეყნა დემოკრიტეს და პლატონის ნაშრომები და დაყო ისინი ტეტრალოგიად.

არანაკლებ საინტერესოა მისი ნამუშევრების რეზიუმე. თუ ჯერ არ შეგხვედრიათ ეს მოაზროვნე, გეპატიჟებით ამის გაკეთებას. დემოკრიტე არის ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, რომლის ცხოვრების წლებია დაახლოებით 460-დან 360 წლამდე. ე. ის ცნობილია ატომისტური დოქტრინის ფუძემდებლად. დემოკრიტეს აზრით, სამყაროში მხოლოდ სიცარიელე და ატომები არსებობს.

დემოკრიტეს ატომიზმი

ატომები არის მატერიალური განუყოფელი ელემენტები („ფიგურები“, გეომეტრიული სხეულები), შეუღწევადი, ურღვევი, მარადიული. ისინი განსხვავდებიან ზომით, პოზიციით სიცარიელეში, ფორმით. ატომები მოძრაობენ სხვადასხვა მიმართულებით. ამ მოძრაობების წყალობით ყალიბდება უთვალავი სამყაროც და ცალკეული სხეულებიც. ატომები ადამიანებისთვის უხილავია, მაგრამ ისინი მოქმედებენ ჩვენს გრძნობებზე, რითაც იწვევენ შეგრძნებებს. მაგრამ ჩვენ ამაზე დეტალურად არ ვისაუბრებთ, რადგან წინ არის დემოკრიტეს ბიოგრაფია. ფიზიკის შესახებ შეიძლება ცალკე წაიკითხოთ; თუ გაინტერესებთ, დღეს ინფორმაციის მოძიება არ გაგიჭირდებათ. ჩვენ გთავაზობთ ახლავე გაეცნოთ თავად ფილოსოფოსს.

როდის დაიბადა დემოკრიტე?

ვივარაუდებთ, რომ დემოკრიტეს საინტერესო ბიოგრაფია ძვ.წ. 460 წლიდან იწყება. ე. მიუხედავად იმისა, რომ ძველ დროშიც კი, ამ ფილოსოფოსის დაბადების თარიღი საკამათო საკითხი იყო. აპოლოდორეს ცნობით, იგი დაიბადა 460 ან 457 წელს ძვ.წ. ე. თუმცა თრასილმა, რომელიც ამ ფილოსოფოსის თხზულების გამომცემელია, განსხვავებული აზრი გამოთქვა. მას მიაჩნდა, რომ დემოკრიტე დაიბადა 470 წელს ძვ.წ. ე. ეს კითხვა ჯერ კიდევ ღიაა.

განათლება და მოგზაურობა

ბევრი ბნელი ლაქა დატოვა დემოკრიტეს ბიოგრაფიამ, შემაჯამებელირომლის ნამუშევრები დღესაც საინტერესოა (რა სამწუხაროა, რომ ორიგინალები არ არის შემონახული!) ეს ფილოსოფოსი მდიდარი ოჯახიდან იყო. დიოგენე ლაერციუსის მიერ გადმოცემული ლეგენდის თანახმად, იგი სწავლობდა ქალდეველებთან და მამასთან წარდგენილ ჯადოქრებთან. ქსერქსესმა ვითომ მას ასეთი საჩუქარი გაუკეთა, რადგან თრაკიაში გამვლელ სპარსელ ჯარს სადილზე გაუმასპინძლდა. დემოკრიტემ მამის გარდაცვალების შემდეგ დარჩენილი მდიდარი მემკვიდრეობა მოგზაურობაში დახარჯა. მან იმოგზაურა ბაბილონსა და სპარსეთში, ეგვიპტეში და ინდოეთში. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ფილოსოფოსი ათენშიც ცხოვრობდა, სადაც სოკრატეს ინკოგნიტოდ უსმენდა. შესაძლოა, დემოკრიტე ანაქსაგორასაც შეხვდა. მისი ბიოგრაფია სავსეა მრავალი ვარაუდით, მაგრამ არ დაგავიწყდეთ რამდენი ხნის წინ ცხოვრობდა ცხოვრების გზაბევრი მისი თანამედროვე ძალიან რთულია.

დემოკრიტეს საქციელი

დემოკრიტეს ბიოგრაფია სავსეა მრავალი საინტერესო დეტალით. ყველაზე საინტერესო, ალბათ, მის ცხოვრების წესს უკავშირდება. ამ ფილოსოფოსის საქციელი მისი მრავალი თანამედროვესთვის გაუგებარი ჩანდა. დემოკრიტე ხშირად ტოვებდა ქალაქს. ქალაქის აურზაურისგან თავის დასაფარად სასაფლაოზე მივიდა. აქ ფილოსოფოსი ასახავს ფიქრებს. ხშირად დემოკრიტე უმიზეზოდ სიცილში იფეთქებდა: მსოფლიო წესრიგის ფონზე მას ყველა ადამიანური საქმე სახალისოდ ეჩვენებოდა. ამ თვისების გამო ამ მოაზროვნემ მეტსახელიც კი მიიღო „მოცინარი ფილოსოფოსი“. ბევრი თანამოქალაქე მას გიჟად თვლიდა. მათ მის შესამოწმებლად ცნობილი ექიმი ჰიპოკრატეც კი მოიწვიეს. ის რეალურად შეხვდა ფილოსოფოსს, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ ის აბსოლუტურად ჯანმრთელი იყო როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად. უფრო მეტიც, ის ამტკიცებდა, რომ ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ხალხივისთანაც მას ჰქონდა კომუნიკაციის საშუალება, არის დემოკრიტე.

მისი ბიოგრაფია შეწყვეტილია, სავარაუდოდ, ძვ.წ 370 წელს. როცა ეს მოაზროვნე გარდაიცვალა. ამრიგად, მან დაახლოებით ასი წელი იცოცხლა.

სამი სკოლის სინთეზი

ითვლება, რომ ამ ფილოსოფოსზე უდიდესი გავლენა მოახდინა ატომისტმა ლეუკიპუსმა. მიუხედავად ამისა, ატომიზმის, როგორც უნივერსალური დოქტრინის გაჩენა ფილოსოფიაში, მათ შორის ეთიკას, ფსიქოლოგიას, ეპისტემოლოგიას, კოსმოლოგიასა და ფიზიკას, სწორედ დემოკრიტეს უკავშირდება. მისი სწავლება არის საბერძნეთის სამი სკოლის პრობლემების სინთეზი: პითაგორას, ელეასტური და მილესიული. თავისი კვალი დატოვა დემოკრიტეს მიერ მონახულებული სხვა ქვეყნების ფილოსოფიამაც. მისი ბიოგრაფია, როგორც გახსოვთ, მრავალ მოგზაურობას უკავშირდება.

დემოკრიტეს თხზულებანი

ითვლება, რომ დემოკრიტე 70-ზე მეტი სხვადასხვა ნაწარმოების ავტორია. თხზულებათა სათაურები მოაზროვნეს მიეკუთვნება ნაშრომების ავტორობა ფიზიკის, ეთიკის, ლიტერატურისა და ენის, მათემატიკის, ასევე გამოყენებითი მეცნიერებების, მათ შორის მედიცინის შესახებ. უფრო მეტიც, დემოკრიტე „ქალდეური წიგნის“ და „ბაბილონის წმინდა წარწერების შესახებ“ შემქმნელადაც კი ითვლებოდა (ამ ფილოსოფოსის მოგზაურობასა და განათლებასთან დაკავშირებული „ქალდეური“ მითის ფარგლებში).

ნაწარმოებების სილაბლის სილამაზე

ანტიკურ ხანაში დემოკრიტემ პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ მისი სწავლების სიღრმის გამო, არამედ მისი ნამუშევრების სტილის სილამაზის გამო. ბევრმა მოაზროვნემ აღნიშნა ეს, მათ შორის ციცერონი, ტიმონ ფლიუსი და დიონისე ჰალიკარნასელი. დემოკრიტეს სტილის ნიშნები იყო: ალიტერაცია, ფრაზის რიტმული ორგანიზაცია, ლაკონურობა, ნეოლოგიზმები, ასონანსები, რიტორიკული ანტითეზების ფართოდ გამოყენება: „სიცარიელე“ და „ატომები“, „მიკროსამყარო-ადამიანი“ და „მაკროკოსმოსი-სამყარო“ და ა.შ. .

სტატიის დასაწყისში უკვე ვისაუბრეთ ატომებსა და სიცარიელეზე. კიდევ რა საინტერესო შეიძლება ვისწავლოთ ისეთი ფილოსოფოსის შესახებ, როგორიც არის დემოკრიტე? მისი ბიოგრაფია ასევე გამოირჩევა ეთიკის შესახებ ნაშრომებით, რაც ამ მოაზროვნის ატომისტური ფიზიკის გაგრძელებაა.

დემოკრიტეს ეთიკა

ისევე როგორც ატომი, ადამიანი თვითკმარი არსებაა. ადამიანები უფრო ბედნიერები არიან, რაც უფრო ინტროვერტები არიან. დემოკრიტემ ბედნიერების საკუთარი გაგების გამოსახატავად რამდენიმე ტერმინი მოიფიქრა: „კეთილდღეობა“, „თვითკმაყოფილება“, „თანასწორობა“, „უშიშრობა“ და ასევე გამოიყენა ტრადიციული ტერმინები - „რეგულარობა“ და „ჰარმონია“. ევთიმია არის ამ მოაზროვნის ეთიკის ცენტრალური კონცეფცია. დემოკრიტეს ცალკე წიგნიც კი ეძღვნება მას. ევთიმიის დოქტრინა - თვითკმაყოფილება - დაკავშირებულია ამ მოაზროვნის კრიტიკასთან ბედისწერისა და ტრადიციული რელიგიისადმი. ამ ტერმინის მნიშვნელობა პირველ რიგში ასოცირდება ღონისძიების ცნებასთან. ანუ ადამიანმა უნდა შეიზღუდოს თავი სხეულებრივ სიამოვნებებში. დემოკრიტე თვლიდა, რომ ევთიმია წარმოიქმნება გაზომილი ცხოვრებისა და სიამოვნებაში ზომიერების შედეგად. ბრძენი ხარობს იმით, რაც აქვს, არ შურს სხვა ადამიანების დიდებისა და სიმდიდრის. კანონიერი და სამართლიანი საქმეებისკენ ისწრაფვის.

გაითვალისწინეთ, რომ დემოკრიტეს ფრაგმენტების ძირითადი ნაწილი, რომლებიც დღემდე მოვიდა, კონკრეტულად ეთიკას ეხება. თუმცა, დღეს ძნელია ვიმსჯელოთ, რა სიზუსტით არის გადმოცემული განცხადებები მის სიტყვებზე.

კოსმოგონიური წარმოდგენები

დემოკრიტე მათ საფუძვლად უდევს სამყაროში მრავალი სამყაროს არსებობის კონცეფციას. მისთვის დროს არ აქვს დასაწყისი, რადგან ის ნიშნავს ყოფიერების ცვლილებას, რომელიც სამუდამოდ ხდება. დემოკრიტემ ადამიანის სხეული კოსმოსს შეადარა და მას მიკროკოსმოსი უწოდა. ცნობილია, რომ ეს მოაზროვნე ღმერთების არსებობას აღიარებდა, თუმცა ძალიან უჩვეულო ფორმით. მისთვის ისინი ცეცხლოვანი ატომების ნაერთებია. დემოკრიტემ უარყო ღმერთების უკვდავება.

რა არის სული დემოკრიტეს მიხედვით?

ფილოსოფოსმა სული ატომის სახით წარმოიდგინა. მისი აზრით, სწორედ ეს ატომი განმარტავს სხვადასხვა თვისებებისულიერი ცხოვრება. მთავარია მოძრაობა. მოძრავი სული თავად უნდა იყოს მოძრავი. ამიტომ, ის უნდა იყოს წარმოდგენილი ცეცხლოვანი მრგვალი ატომების სახით. აზროვნებაც მოძრაობაა. და როდესაც ვსუნთქავთ, ჰაერთან ერთად ვიღებთ ახალ ცეცხლოვან ატომებს, რომლებიც ცვლის ჩვენი სულის დახარჯულ ატომებს. ამიტომაც ამ პროცესის შეწყვეტა სიკვდილამდე მივყავართ. სული, დემოკრიტეს სჯეროდა, რომ ადამიანში ყველაზე არსებითია. მან ურჩია, ჯერ მასზე ეზრუნა და არა სხეულზე. ფილოსოფოსი თვლიდა, რომ ყველა ობიექტი ანიმაციურია. სული, რომელიც ავსებს მთელ სამყაროს, არის ღვთაება. თუმცა ის ემორჩილება მექანიკურ კანონებს და თვისობრივად არ განსხვავდება მატერიალური არსებობისგან.

დემოკრიტეს ესთეტიკა

მასში ძველი ბერძენი მოაზროვნე, როგორც ჩანს, იყო პირველი, ვინც აღნიშნა ზღვარი გამოყენებით ხელოვნებას შორის, რომელიც მოითხოვს მხოლოდ უნარებსა და მხატვრულ შემოქმედებას, რაც შთაგონების გარეშე შეუძლებელია. გარდა ამისა, ეთიკაში დემოკრიტემ შეიმუშავა დოქტრინა აფექტების მიმართ იმუნიტეტის შესახებ (ატარაქსია).

ახლა თქვენც შეგიძლიათ ამაზე ისაუბროთ მოკლე ბიოგრაფია და მისი აღმოჩენები შეიძლება დააინტერესოთ თითქმის ნებისმიერი ადამიანი, ამიტომ გირჩევთ ამის გაკეთებას. რა თქმა უნდა, ბევრმა თქვენმა მეგობარმა, ნათესავმა და ნაცნობმა არ იცის ის, რაც თქვენ იცით. დემოკრიტეს ბიოგრაფია, ფაქტები და საინტერესო ინფორმაცია მის შესახებ - ამ ყველაფრის განხილვა შეიძლება ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში.

ეს სწავლებები ძველ ბერძნულ ფილოსოფიასა და რომაულში.

ივარჯიშე:

ფილოსოფია, როგორც სისტემა მოიცავს სხვადასხვა ელემენტებს - კომპონენტებს: ყოფიერების დოქტრინას (სუბსტანციის, არსებითი თვისებების შესახებ) - ონტოლოგია. მოძღვრება ცოდნის შესახებ - ჭეშმარიტების შესახებ - გნოზიოლოგია. აზროვნების მოძღვრება (აზროვნების ფორმები და კანონები) – ლოგიკა. ესთეტიკა- მოძღვრება ლამაზისა და მახინჯის შესახებ. ადამიანის ფილოსოფიური დოქტრინა-ფილოსოფიური ანთროპოლოგია. ღირებულებების ფილოსოფიური დოქტრინა - აქსიოლოგია.

მატერიასა და ცნობიერებას შორის ურთიერთობის საკითხს ფილოსოფიის ძირითადი კითხვა ეწოდება.

ამ კითხვას 2 მხარე აქვს:

1. PARTY OVF.

საკითხავია რა არის პირველადი და რა მეორეხარისხოვანი - მატერია თუ ცნობიერება? პასუხიდან გამომდინარე, არსებობს 2 ფილოსოფიური სკოლა: მატერიალიზმი და იდეალიზმი.

იდეალიზმის 2 ტიპი:

1. ობიექტური იდეალიზმი (როგორც პირველადი სულიერი, პიროვნებისგან დამოუკიდებლად არსებული, ობიექტური იდეალიზმი პლატონის სწავლებაა)

2. სუბიექტური (სულიერი იდეალური პრინციპი დამოკიდებულია ადამიანზე - ნება - ანუ საწყისი პრინციპი დამოკიდებულია საგანზე).

2. პარტია OVF.

საკითხავია, როგორ უკავშირდება სამყაროს ჩვენი ცოდნა სამყაროს: შეესაბამება თუ არა ისინი ამ სამყაროს. არსებითად, ეს არის საკითხი სამყაროს შემეცნებაზე: თუ ცოდნა შეესაბამება გარემომცველ სამყაროს, მაშინ ის ჭეშმარიტია და სამყარო შეცნობადია ადამიანის მიერ. თუ ცოდნა არ შეესაბამება საქმეების მდგომარეობას, მაშინ სამყარო შეუცნობელია ადამიანისთვის. უმეტესწილად, ფილოსოფიური სწავლებები (როგორც მატერიალისტური, ასევე იდეალისტური) აღიარებს სამყაროს შემეცნებადობას, თუმცა თავად შემეცნების პროცესი სხვადასხვაგვარად არის განმარტებული. თუმცა, ფილოსოფიაში არის სწავლებები, რომლებიც ადასტურებენ სამყაროს ფუნდამენტურ შეუცნობლობას. ასეთი ფილოსოფიური მოძრაობა არის აგნოსტიციზმი.

მოაზროვნე დემოკრიტეს კოლეგები მიზიდულნი იყვნენ ფილოსოფიური აზროვნების გარკვეული მიმდინარეობისკენ, ხანდახან მათთან დაკავშირებული თეორიებით იფანტებოდნენ. აბდერა ფილოსოფოსის ცხოვრებისეული დამოკიდებულება აბსოლუტურად საპირისპირო იყო - ბრძენი ცდილობდა გაეგო მრავალი იდუმალი მოვლენა, გამოთქვა წონიანი აზრი დაპირისპირებული დისციპლინების შესახებ და დაინტერესებული იყო მეცნიერებების ფართო სპექტრით. ამრიგად, დემოკრიტეს ფილოსოფია არის ღირებული წვლილი ძველი ბერძნული საზოგადოების განვითარებაში, არის საფუძველი შემდგომი მსოფლიო ინტელექტუალური კონცეფციებისთვის.

ბრძენის ცხოვრების გზა

ძველი ფილოსოფოსების ბიოგრაფიაზე საუბრისას, უნდა გვახსოვდეს, რომ სანდო ფაქტები მათი ცხოვრების შესახებ, რომლებიც ჩვენს დრომდე მოვიდა, პრაქტიკულად ნულამდეა დაყვანილი. ეს დაახლოებით ათასწლეულებია ანტიკური ისტორიაროცა არ არსებობდა უახლესი აპარატურა, რომელსაც დაზოგვის უნარი შესწევდა მნიშვნელოვანი ინფორმაცია(რომელიც, უფრო მეტიც, იმ დროს ასეთი არ იყო). ჩვენ შეგვიძლია გამოვიტანოთ დასკვნები ზღაპრების, გადმოცემის, ლეგენდების საფუძველზე, რომლებიც გარკვეულწილად განმარტავს რეალობას. გამონაკლისი არც დემოკრიტეს ბიოგრაფიაა.

ანტიკური ხელნაწერები ამტკიცებენ, რომ ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი დაიბადა ძვ.წ. 460 წელს. საბერძნეთის აღმოსავლეთ სანაპიროზე (ქალაქი აბდერი). მისი ოჯახი მდიდარი იყო, ვინაიდან მოაზროვნე ცხოვრების უმეტესი ნაწილი მოგზაურობითა და ფიქრით იყო დაკავებული, რაც დიდ ხარჯებს მოითხოვდა. მან მოინახულა აზიის, აფრიკის, ევროპის მრავალი ქვეყანა. ვნახე გზები სხვადასხვა ხალხებს. მან ფილოსოფიური დასკვნები გამოიტანა ფრთხილად დაკვირვებით. დემოკრიტეს უბრალოდ სიცილი ატყდა გაურკვეველი მიზეზის გამო, რისთვისაც იგი გიჟად აიყვანეს. ერთხელ ასეთი ხრიკებისთვის ის ცნობილ ექიმ ჰიპოკრატესთანაც კი მიიყვანეს. მაგრამ ექიმმა დაადასტურა პაციენტის სრული ემოციური და ფიზიკური ჯანმრთელობა და ასევე აღნიშნა მისი გონების ექსკლუზიურობა. ქალაქელების ყოველდღიური აურზაური ბრძენს სასაცილოდ მოეჩვენა, ამიტომ მას მეტსახელად „მოცინარი ფილოსოფოსი“ შეარქვეს.

საბოლოოდ, ოჯახის ქონება გაფლანგა, რისთვისაც ძველ საბერძნეთში სასამართლო განსაცდელი იყო. მოაზროვნე სასამართლოს წინაშე გამოვიდა, გამამართლებელი სიტყვა წარმოთქვა და შეიწყალა, მოსამართლემ ჩათვალა, რომ მამის ფული ტყუილად არ დაიხარჯა.

დემოკრიტე იცხოვრა ღირსეული ცხოვრებით, გარდაიცვალა 104 წლის ასაკში.

ატომისტური მატერიალიზმი დემოკრიტეს თვალით

დემოკრიტეს წინამორბედი ლეუკიპოსი არ იყო ცნობილი სამეცნიერო საზოგადოებაში, მაგრამ მან წამოაყენა თეორია „ატომის“ შესახებ, რომელიც მოგვიანებით აბდერელმა ფილოსოფოსმა შეიმუშავა. ეს გახდა მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარი. სწავლების არსი მოდის უმცირესი განუყოფელი ნაწილაკის შესწავლაზე, რომელსაც აქვს უნიკალური ბუნებრივი თვისება - მოძრაობა. ატომები, ფილოსოფოსი დემოკრიტე, ითვლებოდა უსასრულობად. მოაზროვნე, როგორც ერთ-ერთი პირველი მატერიალისტი, თვლიდა: ატომების ქაოტური მოძრაობის წყალობით, ფორმისა და ზომის მრავალფეროვნება, სხეულები გაერთიანებულია. აქედან მოდის დემოკრიტეს ატომისტური მატერიალიზმი.

მეცნიერმა ივარაუდა ბუნებრივი ინტერატომური მაგნეტიზმის არსებობა: „ატომი განუყოფელია, განუყოფელი. ყველაფერს, რასაც შიგნით სიცარიელე არ აქვს, გარედან მაინც მცირეოდენი სიცარიელეა. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ისინი ასკვნიან, რომ ატომები ჯერ კიდევ ოდნავ იგერიებენ ერთმანეთს და ამავე დროს იზიდავენ. ეს მატერიალისტური პარადოქსია“.

მატერიალისტურად მიდრეკილი ბრძენის სიტყვებით, ატომები არის „რა“, ვაკუუმი არის „არაფერი“. აქედან გამომდინარეობს, რომ საგნებს, სხეულებს, შეგრძნებებს არ აქვთ ფერი, გემო, სუნი, ეს მხოლოდ ატომების მრავალფეროვანი კომბინაციის შედეგია.

საკმარისი მიზეზის არარსებობის პრინციპი - იზონომია

დემოკრიტე თავის ატომისტურ სწავლებაში ეყრდნობოდა იზონომიის მეთოდოლოგიურ პრინციპს, ანუ საკმარისი საფუძვლის არარსებობას. უფრო დეტალურად, ფორმულირება ჩამოყალიბებულია შემდეგზე - ნებისმიერი შესაძლო ფენომენი ოდესმე ყოფილა ან იქნება, რადგან არ არსებობს ლოგიკური მტკიცებულება იმისა, რომ რაიმე ფენომენი არსებობდა დადგენილი ფორმით და არა სხვა. დემოკრატიული ატომიზმიდან გამომდინარეობს შემდეგი დასკვნა: თუ კონკრეტულ სხეულს აქვს სხვადასხვა ფორმით არსებობის უნარი, ეს ფორმები რეალურია. დემოკრიტეს იზონომია გვთავაზობს:

• ატომებს წარმოუდგენლად განსხვავებული ზომები და ფორმა აქვთ;
• ვაკუუმის თითოეული სივრცის წერტილი ტოლია მეორესთან მიმართებაში;
• ატომების კოსმოსურ მოძრაობას აქვს მრავალმხრივი მიმართულება და სიჩქარე.

იზონომიის ბოლო წესი ნიშნავს, რომ მოძრაობა დამოუკიდებელი აუხსნელი ფენომენია, მხოლოდ მისი ცვლილებები ექვემდებარება ახსნას.

"მოცინარი ფილოსოფოსის" კოსმოლოგია

დემოკრიტემ კოსმოსს უწოდა "დიდი სიცარიელე". მეცნიერის თეორიის თანახმად, პირველყოფილმა ქაოსმა გამოიწვია ქარიშხალი დიდ სიცარიელეში. მორევის შედეგი იყო სამყაროს ასიმეტრია, მოგვიანებით ცენტრისა და გარეუბნების გამოჩენა. შუაში გროვდება მძიმე სხეულები, რომლებიც ცვლის მსუბუქს. კოსმიური ცენტრი, ფილოსოფოსის აზრით, პლანეტა დედამიწაა. დედამიწა შედგება მძიმე ატომებისგან, ზედა გარსები მსუბუქი.

დემოკრიტე ითვლება სამყაროთა სიმრავლის თეორიის მიმდევრად. კონცეფცია გულისხმობს მათ უსასრულო რაოდენობას და სიდიდეს; ზრდის ტენდენცია, გაჩერება და შემცირება; სამყაროების სხვადასხვა სიმკვრივე სხვადასხვა ადგილებიდიდი სიცარიელე; მნათობების არსებობა, მათი არარსებობა ან სიმრავლე; ცხოველური, მცენარეული სამყაროს ნაკლებობა.

ვინაიდან ჩვენი პლანეტა არის სამყაროს ცენტრი, მას არ სჭირდება გადაადგილება. მართალია წინა თეორიაში დემოკრიტეს სჯეროდა, რომ ის მოძრაობაში იყო, მაგრამ გარკვეული მიზეზების გამო მან გზა შეაჩერა.

კოსმოლოგი ვარაუდობს, რომ დედამიწას აქვს ცენტრიდანული ძალა, რომელიც ხელს უშლის მასზე ციური სხეულების დაშლას. მოაზროვნის მეცნიერული შეხედულება განიხილავდა ურთიერთობას დედამიწიდან ციური ობიექტების ამოღებასა და მათი სიჩქარის შენელებას შორის.

სწორედ დემოკრიტემ გამოთქვა ვარაუდი, რომ ირმის ნახტომი სხვა არაფერია, თუ არა დიდი რაოდენობით მიკროსკოპული ვარსკვლავების გროვა, რომლებიც იმდენად ახლოს არიან ერთმანეთთან, რომ ისინი ქმნიან ერთ ნათებას.

დემოკრიტეს ეთიკა

ძველი საბერძნეთის ფილოსოფოსებს განსაკუთრებული დამოკიდებულება ჰქონდათ ეთიკის მიმართ, თითოეული მათგანი თავის საყვარელ სათნოებაზე საუბრობდა. აბდერის მოაზროვნისთვის ეს იყო პროპორციის გრძნობა. ღონისძიება ასახავს ინდივიდის ქცევას, მისი შინაგანი პოტენციალის საფუძველზე. საზომით გაზომილი კმაყოფილება წყვეტს სენსუალურ შეგრძნებას, ვითარდება სიკეთეში.

მოაზროვნე თვლიდა, რომ საზოგადოებაში ჰარმონიის მისაღწევად, ადამიანმა უნდა განიცადოს ევთიმია - სულის მშვიდი განწყობის მდგომარეობა, უკიდურესობებისგან დაცლილი. ევთიმიის იდეა ხელს უწყობს სენსუალურ სიამოვნებებს, განადიდებს ნეტარ სიმშვიდეს.

ბერძენი ფილოსოფოსიც კი თვლიდა, რომ ბედნიერების პოვნის მნიშვნელოვანი ასპექტი სიბრძნეა. სიბრძნის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ ცოდნის შეძენით. ბრაზი, სიძულვილი და სხვა მანკიერებები წარმოიქმნება უმეცრებაში.

დემოკრიტე და მისი ატომების თეორია

ძველი ატომისტის ატომისტური მატერიალიზმი მომდინარეობს მისი ატომების თეორიიდან, რომელიც გასაოცრად ასახავს მეოცე საუკუნის მატერიალისტების დასკვნებს.

ანტიკური მოაზროვნის უნარი ააგო თეორია ელემენტარული ნაწილაკების სტრუქტურის შესახებ, რომელსაც არ შეუძლია ამის დადასტურება მეცნიერული კვლევებით, აღფრთოვანებულია. რა ნიჭიერი, რა გენიოსი იყო ეს კაცი. ათასობით წლის წინ ცხოვრობდა, მან თითქმის უტყუარი შეაღწია სამყაროს ერთ-ერთ ძნელად გასამართლებელ საიდუმლოში. ატომი, მოლეკულა, რომელიც იმყოფება უწყვეტ ქაოტურ მოძრაობაში გარე სივრცეში, ხელს უწყობს ქარიშხლის გრიგალების, მატერიალური სხეულების წარმოქმნას. მათი თვისებების განსხვავება აიხსნება ფორმისა და ზომის მრავალფეროვნებით. დემოკრიტუსმა წამოაყენა თეორია (რომელსაც არ გააჩნია ემპირიულად შესაძლებელი მტკიცებულება) ადამიანის ორგანიზმში ატომური გამოსხივების ზემოქმედების დროს ცვლილებების შესახებ.

ათეიზმი, სულის მნიშვნელობა

უძველეს დროში ადამიანები იდუმალი ფენომენების ახსნას ღვთაებრივ მონაწილეობას მიაწერდნენ; უმიზეზოდ ოლიმპიური ღმერთები ცნობილი გახდნენ ცივილიზებულ სამყაროში. გარდა ამისა, ადამიანის საქმიანობის სპეციფიკური სფერო დაკავშირებული იყო გარკვეულ მითოლოგიურ გმირთან. დემოკრიტესთვის ასეთი ლეგენდები სუბიექტური იყო. როგორც განათლებული მატერიალისტი, ის ადვილად ხსნიდა ასეთ გაუგებრობას, ხსნიდა მათ, როგორც უმეცრებას, რთული საკითხების მარტივად ახსნის მიდრეკილებას. მოძღვრების მომაკვდინებელი არგუმენტი იყო ციურთა მსგავსება ჩვეულებრივი ხალხი, რაც გულისხმობს შექმნილი ღვთაებების ხელოვნურობას.

მაგრამ მეცნიერის „ათეიზმი“ არც ისე აშკარაა. ფილოსოფოსს არ ჰქონდა სერიოზული პრობლემები მრავალმხრივ სულიერ საზოგადოებასთან, არ ეწინააღმდეგებოდა სახელმწიფო იდეოლოგიას. ეს დაკავშირებულია მის ურთიერთობასთან სულთან. დემოკრიტეს სჯეროდა მისი არსებობის, თავისებურად. როგორც მოაზროვნეს სჯეროდა, სული იყო ატომების გროვა, რომელიც ერწყმოდა ფიზიკურ სხეულს და ტოვებდა მას გაჭიანურებული ავადმყოფობის, სიბერის ან სიკვდილის წინ. სული უკვდავია, რადგან ენერგიის შედედება უსასრულოდ ტრიალებს სამყაროში. მოკლედ, დემოკრიტემ შემოგვთავაზა ენერგიის შენარჩუნების კანონი.

დემოკრიტეს ატარაქსიული ფილოსოფია

ადრე იყო აღწერილი, რომ ძველი ბერძენი ბრძენი დაინტერესდა ადამიანის საქმიანობის მრავალი მიმართულებით, გამონაკლისი არც მედიცინა იყო.

ფილოსოფოსისთვის ატარაქსიის ცნება იწვოდა. ატარაქსია განისაზღვრება, როგორც ადამიანის ფსიქიკური მდგომარეობა, რომელსაც ახასიათებს აბსოლუტური უშიშრობა ემოციური აჯანყების ფონზე. დემოკრიტე ამ გონების მდგომარეობას ადამიანის მიერ სიბრძნისა და გამოცდილების შეძენას მიაწერდა. მისი მიღწევა შესაძლებელია თვითგაუმჯობესების სურვილის, სამყაროს საიდუმლოებებში შეღწევის დახმარებით. ფილოსოფიური ანტიკური სკოლები დაინტერესდნენ მოაზროვნის ატარაქსული ფილოსოფიური აზროვნებით (ეპიკურეული, სკეპტიკური, სტოიკური სკოლები).

მაგრამ დემოკრიტე გთავაზობთ არა მხოლოდ სწავლას, სწავლას, საკუთარი თავის გაუმჯობესებას, არამედ ფიქრსაც. ის აზროვნების პროცესს ადარებს ცოდნას, სადაც ჯერ კიდევ დომინირებს პირველი.

ფილოსოფოსის ატარაქსია გონივრულად ხსნის მოვლენების ნიმუშს. გასწავლით როგორ გამოიყენოთ დუმილის უნარი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებს ლაპარაკს. ზემოაღნიშნული დოგმები სწორია.