აშენდა ბუდისტური მონასტრები. ბუდისტური ტაძრები და მონასტრები
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში დაარსებული ბუდიზმი ერთ-ერთი უძველესი რელიგიაა მსოფლიოში. მისი განმასხვავებელი თვისება- მჭიდრო კავშირი არა იმდენად ტრადიციულ რწმენასთან, რომელიც არსებობს ნებისმიერ თანამედროვე რელიგიაში, არამედ აქცენტი საკუთარი თავის შეცნობის ფილოსოფიურ კონცეფციაზე. სინამდვილეში, ბუდიზმი არის მოძღვრება ადამიანის სულიერი გამოღვიძების შესახებ, რაც შესაძლებელი ხდება მხოლოდ თავად პიროვნების გარკვეული ქმედებების პირობებში.
ორნახევარი ათასი წლის განმავლობაში ბუდიზმი ფართოდ გავრცელდა მათ შორის სხვადასხვა ხალხებსსამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია, რომელმაც შთანთქა ადგილობრივი რწმენები და კულტურული ტრადიციები. დღეისათვის ბუდიზმში არსებობს რამდენიმე ძირითადი მიმდინარეობა, რომელთაგან თითოეული მიზნად ისახავს მიაღწიოს პიროვნულ განთავისუფლებას სამყაროს სავალდებულო ბორკილებისაგან - ნირვანა.
ბუდისტური მონასტრები ნაკლებად ჰგავს სხვა რელიგიის რელიგიურ თემებს. მათში მცხოვრები ბერები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მუდმივად მონასტრებში ცხოვრობენ, მტკიცედ არ არიან მიჯაჭვულნი მათთან. ძველ დროში ბუდისტი ბერები დახეტიალობდნენ აზიის გაუთავებელ გზებზე, ცხოვრობდნენ მოსახლეობის შემოწირულობებით. დღეს შემოწირულობების შეგროვება ასევე თანამედროვე ბუდისტური მონასტრის ცხოვრების განუყოფელი მახასიათებელია. საზოგადოების კეთილდღეობაზე ზრუნვის გარდა, ბუდისტი ბერები თვითგანვითარების მუდმივ პროცესში იმყოფებიან, რაც, თუმცა, ხელს არ უშლის მათ დროდადრო დაუკავშირდნენ ხალხთან და სტუმრადაც კი შეხვდნენ ტურისტებს. საკმაოდ გულწრფელად ბუდისტურ მონასტრებში.
ბუდისტური მონასტრები — ფოტო.
1. იუმბულაგანგის მონასტერი, ტიბეტი
იუმბულაგანგის მონასტერი ტიბეტის ერთ-ერთი უძველესი არქიტექტურული და რელიგიური ძეგლია. რუსულად თარგმნილი მისი სახელი სიტყვასიტყვით ნიშნავს - ირმის წმინდა სასახლეს, მაგრამ ჩვეულებრივ მონასტერს დედა-შვილის სასახლეს უწოდებენ. აშენდა მდინარე იარლუნგის აღმოსავლეთ ნაპირზე ორი ათასი წლის წინ ტიბეტის პირველი მეფისთვის, დღეს ის მნიშვნელოვანი ბუდისტური სალოცავია. მონასტრის ოთხსართულიანი ნაგებობები მთავრდება კვადრატული ბუდისტური გუმბათებით შემკული მთავარი ტაძრით. შიგნით, აღმოსავლეთის მონასტერი მოხატულია უძველესი ფრესკებით, რომლებიც ასახავს ტიბეტის ადრეულ ისტორიას. დღეს იუმბულაგანგში რამდენიმე ბუდისტი ბერი ცხოვრობს.
2. ერდენე ზუუს მონასტერი, მონღოლეთი
ერდენი-ძუს მონღოლური მონასტერი ერთ-ერთი უძველესი ბუდისტური არქიტექტურული ნაგებობაა, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა. მისი სახელი, რომელიც მიენიჭა მე -16 საუკუნის ბოლოს, როდესაც პირველი შენობები ააგეს აბთაი ხანმა, რუსულად ითარგმნება როგორც "ძვირფასი უფლის ტაძარი", ანუ ბუდა. ერდენი-ძუს არქიტექტურული ანსამბლი სამი ტაძრის კომპოზიციაა, რომელიც აერთიანებს მონღოლეთის, ჩინეთისა და ტიბეტის უძველეს არქიტექტურულ ტრადიციებს. ძველად მონასტრის ტერიტორიაზე ათ ათასზე მეტი ლამა ცხოვრობდა და სამოცამდე ცალკე კერპი იყო. დღეს ერდენი-ძუ არის ლაბრანის მოქმედი ტაძარი და უძველესი კულტურის მუზეუმი.
3. განდენის მონასტერი, ტიბეტი
ტიბეტური განდენის მონასტერი, რომელიც მდებარეობს ვანგბურის მთაზე, ზღვის დონიდან ოთხნახევარი ათასი მეტრის სიმაღლეზე, ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე სერიოზულ ბუდისტურ ორგანიზაციად მსოფლიოში. აქ არის გელუგის ბუდისტური სკოლის უნივერსიტეტი, რომელიც ცნობილია როგორც "ყვითელი რწმენა". მონასტრის იღუმენი არის სწავლების ხელმძღვანელი, რომელიც მოუწოდებს ჭეშმარიტ ბუდისტებს დაიცვან მორალი და მკაცრი მონასტრული ცხოვრების წესი. განდენი დაარსდა მე-15 საუკუნის დასაწყისში. მონასტერი ძლიერ დაზიანდა 60-იან წლებში ჩინეთში „კულტურული რევოლუციის“ დროს. დღეს ის ჯერ არ არის სრულად აღდგენილი, მაგრამ მის ტერიტორიაზე უკვე სტუმრებს იღებს.
4. Key Gompa მონასტერი, ტიბეტი
სპიტის ხეობის მკაცრ მთებში დაკარგული საოცრად ლამაზი კი გომპას მონასტერი თავისი გარეგნობით შორიდან წააგავს ზღაპრულ სათამაშოს. დაარსდა მე-11 საუკუნეში, როგორც რელიგიური ციხესიმაგრე მიმდებარე ტერიტორიის დასათვალიერებლად, დღეს ის არის მოქმედი ბუდისტური მონასტერი, სადაც მინიმუმ 250 ლამა ცხოვრობს ზამთრის სეზონზე. მონასტრის შემავსებელი ბერები ადგილობრივი მცხოვრებლების მეორე ვაჟები არიან. Ki Gompa-ს კედლებში არის სკულპტურების, მუსიკალური ინსტრუმენტების, წიგნებისა და იარაღის მდიდარი კოლექცია. მონასტერი თავისი ისტორიის მანძილზე რამდენჯერმე განადგურდა, რამაც განაპირობა მისი თანამედროვე არქიტექტურული ფორმა - უჩვეულო, მრავალსაფეხურიანი.
5. ტიბეტური ბუდისტური ტაძარი იონგეგუნი (იონგე ტაძარი), ჩინეთი
იონგეგონგის ბუდისტური ტაძარი, რომელიც ეკუთვნის ტიბეტურ გელუგის სკოლას, მდებარეობს პეკინის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. მას რამდენიმე სახელი ენიჭება: მაგალითად, "მშვიდობისა და ჰარმონიის სასახლე", "ლამისტური ტაძარი" ან "ლამას ტაძარი". მე-17 საუკუნის ბოლოსა და მე-18 საუკუნის დასაწყისში აღმართული იონგეგუნი თავდაპირველად სასახლის საჭურისების რეზიდენციას ემსახურებოდა და მხოლოდ ათწლეულების შემდეგ თანდათანობით დაიწყო ტიბეტელი ბერების მმართველობის ქვეშ მოქცევა. არქიტექტურულად, იუნჰეგუნი არის ხუთი დარბაზის კომბინაცია - ზეციური მეფეები, ჰარმონია და მშვიდობა, მარადიული დაცვა, დჰარმაჩაკრა და ათი ათასი იღბლის პავილიონი.
6. Thikse მონასტერი, ინდოეთი
ბუდისტური მონასტერი Thiksi Gompa, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ ინდოეთში, ბორცვზე, რომელიც გადაჰყურებს მდინარე ინდუს, შედგება თორმეტი დონის თოვლის თეთრი შენობებისაგან ცალკეული შენობების წითელი და ყვითელი შპრიცებით. მე-15 საუკუნეში აშენდა ათი ბუდისტური ტაძარი, დედათა მონასტერი, შეხვედრების დარბაზი და მრავალი სამეურნეო შენობა. დღეს Tiksi Gompa არის აქტიური მონასტერი, რომელიც ეკუთვნის გელუგის სკოლას. ბუდისტური საზოგადოების მთავარი ღირსშესანიშნაობაა მომავალი ბუდას ტაძარი მაიტრეიას უზარმაზარი თხუთმეტმეტრიანი ქანდაკებით, რომელიც დამზადებულია თიხისგან, სპილენძისგან და ოქროსგან.
7. ციხე-სიმაგრის მონასტერი პუნახა ძონგი, ბუტანი
ბუტანის პუნახა ძონგის მონასტერი არქიტექტურული ხორცით თავად არის "ბედნიერება", რადგან ასე ითარგმნება მისი სახელი რუსულად. პრეფიქსი „ძონგი“ მიუთითებს მე-17 საუკუნეში გამაგრებული ციხე-სიმაგრის სახით აღმართული შენობის ციხესიმაგრის ფუნქციაზე, რომელშიც განთავსებული იყო არა მხოლოდ ბუდისტური მონასტერი, არამედ ქალაქის ადმინისტრაციაც. პუნახა ძონგის შემთხვევაში საუბარია ამავე სახელწოდების ქალაქ პუნახაზე, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო ბუტანის დედაქალაქი. ორი მდინარის შესართავთან აშენებული პუნახა ძონგი არის უჩვეულოდ ლამაზი არქიტექტურული კომპლექსი, რომელიც შედგება ორი ტაძრისა და ბიბლიოთეკისგან.
8. ტაუნგ კალათის მონასტერი, მიანმარი
ბუდისტურმა მონასტერმა ტაუნგ კალატმა მიიღო სახელი იმ მთის სახელიდან, რომელზეც ის მდებარეობს. ქალაქზე მაღლა აღმართული, თითქმის ღრუბლებში მცურავი მიანმარის არქიტექტურული ანსამბლი გამოირჩევა ელეგანტური არქიტექტურული თავისებურებებით და ნამდვილი ადამიანის უშიშრობით. მთა ტაუნგ კალატი - ჩამქრალი ვულკანი 24 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, რომელიც ახლა მწვანე ხეებით არის გადაჭედილი - იდეალური ბუნებრივი საფუძველია თოვლის თეთრი ტაძრების შენობებისთვის, სადაც მიწიდან 777 ნაბიჯი მიდის. ადგილობრივები თვლიან, რომ ალკოჰოლური სასმელები - ნატები - ცხოვრობენ ტაუნგ კალათის მთის სიღრმეში, ამიტომ მონასტრის მონახულება აუცილებელია მათი საყვარელი ახალი ხორცით.
9. Taktsang Lhakhang (Paro Taktsang), ბუტანი
Taktsang Lakhang, რაც ნიშნავს "ვეფხვის ბუდეს", მიიღო სახელი უძველესი ლეგენდაიმის შესახებ, თუ როგორ ავიდა ბუდისტი მასწავლებელი პადმასამბავა მაღალ მთაზე, იჯდა თავის ცოლზე, რომელიც დროებით მხეცად იქცა. შემოგარენის დასათვალიერებელი მონასტერი მდებარეობს ზღვის დონიდან სამი ათასი მეტრის სიმაღლეზე და ადგილობრივი პაროს ხეობიდან შვიდასი მეტრის სიმაღლეზე. 1692 წელს დაარსებული Taktsang Lhakhang თითქმის მთლიანად განადგურდა ხანძრის შედეგად 1998 წელს და აღდგა 2005 წლისთვის.
10. Xuankong-si (დაკიდული მონასტერი), ჩინეთი
ჩინური Xuankong-sy მონასტერი არის უნიკალური სატაძრო კომპლექსი, რომელიც მიეკუთვნება არქიტექტურული ნაგებობების "დაკიდებული" ტიპებს. ჩვენი წელთაღრიცხვით 491 წელს დაარსებული ჩინეთის პროვინცია შანქსიში, წმინდა მთის ჰენგშანის მახლობლად, Xuankong-si აერთიანებს სამი რელიგიის წარმომადგენლებს. ბუდისტების გარდა აქ დასახლდნენ კონფუციელები და ტაოისტებიც. მონასტრის ნაგებობები მთაზე ხის გროვებითაა მიმაგრებული. მათი უკანა კედელი მკვრივი კლდეებია. Xuankong-si შედგება ორმოცი დარბაზისა და პავილიონისგან და შეიცავს ოთხმოცზე მეტ ქანდაკებას, რომლებიც წმინდაა აღმოსავლელი ხალხებისთვის.
შაკიამუნის ბუდას სამყოფელი არის ერთ-ერთი უდიდესი ბუდისტური ტაძარი ევროპაში. ტაძარი მდებარეობს ქალაქ ელისტას ცენტრალურ ნაწილში. იგი აკურთხეს 2005 წლის ბოლოს. ხურული შენობის სიმაღლე 63 მ-ს აღწევს და შეიცავს წმინდანის 9 მეტრიან ქანდაკებას, რომელიც ყველაზე დიდია ევროპასა და რუსეთში.
ხურული გაიხსნა 2005 წლის ბოლოს, ზულის ეროვნული დღესასწაულის აღნიშვნისა და ყალმუხების ციმბირის სტეპებში გადასახლების წლისთავის წინა დღეს. Შორეული აღმოსავლეთი 1943 წელს. მდიდრული ცერემონია დილის 6 საათზე განათების რიტუალით დაიწყო. იმ მიზეზით, რომ ბუდიზმის კანონები კრძალავს ასეთი ხალხის მონაწილეობას მოვლენებში, ცერემონია ტელევიზიით გადაიცემოდა მოქალაქეებისთვის. გახსნაში მონაწილეობა მიიღეს ტუვას, ყალმუხის, მონღოლეთის, ბურიატიის რელიგიურმა წინამძღოლებმა, ასევე ოფიციალურმა პირებმა იაპონიიდან, ევროპიდან, ინდოეთიდან, აშშ-დან, ნეპალიდან. გადაახვიეთ.
ბუდისტური მონასტრის მახასიათებლები
რელიგიური ადგილი განიხილება ბრწყინვალე ელისტას ერთ-ერთ მთავარ ღირსშესანიშნაობად. ეს არის გრანდიოზული შენობა, სადაც იმართება ლოცვა, ბრწყინვალე ღვთისმსახურება და რიტუალები. ტაძრის პერიმეტრის გასწვრივ არის გალავანი მონაცვლეობით თოვლივით თეთრი სტუპებით. სულ ხურულს ესაზღვრება 108 სტუპას. მთავარად სამხრეთ კარიბჭე ითვლება. კიდევ სამი მხრიდან შეგიძლიათ მიხვიდეთ ბუდა შაკიამუნის ოქროს საცხოვრებელში ჩრდილოეთ, დასავლეთ და აღმოსავლეთ კარიბჭეებიდან. არქიტექტურული გეგმა მანდალას ფორმას წააგავს. კონსტრუქცია გარშემორტყმულია პაგოდებით ნალანდას მონასტრის გამოჩენილი ბუდისტი მენტორების სკულპტურებით. სულ 17 პაგოდაა.
ხურულის ინტერიერი შვიდ სხვადასხვა საფეხურს მოიცავს. პირველ სართულზე განთავსებულია მუზეუმი, საკონფერენციო დარბაზი და ბიბლიოთეკა. მეორე ოთახი გადაეცა სალოცავ დარბაზს, სადაც გიგანტური შაკიამუნი ბუდაა დამონტაჟებული. ტაძრის მსახურების თქმით, სკულპტურაში იდუმალი სამკაულები, მანტრები, მუჭა მიწა და მცენარეები ყალმიკიის ყველა კუთხიდან, საკმეველი იყო ჩადებული. ქანდაკება მორთულია ბრილიანტებით და ოქროს ფოთლით. მესამე დონეზე არის მისაღები ოთახები, სადაც ტიბეტური მედიცინის ექიმები, ბერები და ასტროლოგები იღებენ სტუმრებს და ეხმარებიან მათ ცოდნის შესაბამისად. აქვე იყო განთავსებული რელიგიური ობიექტის ადმინისტრაციაც.
ყალმუხ ბუდისტების მეთაურის რეზიდენცია მეოთხე დონეზეა მოწყობილი. მე-14 დალაი ლამა ტენზინა გიატსო მეხუთე საფეხურიდან ხელმძღვანელობს. რაც შეეხება მეექვსე სართულს, არის კომუნალური ოთახი. ცოტა მაღლა არის მედიტაციის ოთახი. სამწუხაროდ, იქ უბრალო მოკვდავებს არ უშვებენ. წმინდა ადგილას ფიქრების სრულყოფის მიღწევა მედიტაციის გზით დაშვებულია მხოლოდ ტაძრის მსახურებისთვის. თუმცა, ხურულის სხვა ოთახებში ნირვანას მდგომარეობაში ჩაძირვა შეგიძლიათ.
რუსეთში ბუდიზმის სამი ძირითადი რეგიონია და ისინი ერთმანეთისგან ძალიან შორს არიან: ბურიატია, ტუვას რესპუბლიკა და ყალმიკია. თუმცა არის სხვა ადგილებიც. მოდით ვისაუბროთ ყველას შესახებ.
პეტერბურგი
მსოფლიოში ყველაზე ჩრდილოეთით ბუდისტური ტაძარი Gunzechoinei datsan მდებარეობს სანკტ-პეტერბურგში, თუმცა ის მდებარეობს ქალაქის ცენტრიდან მოშორებით, პრიმორსკის პროსპექტზე. იგი დასრულდა ოქტომბრის რევოლუციამდე რამდენიმე წლით ადრე, 1930-იან წლებამდე მუშაობდა ეკლესიად, ვიტრაჟები გაკეთდა ნიკოლას როერიხის ესკიზების მიხედვით. რეკონსტრუქციის დროს შენობა რელიგიურ თემს დაუბრუნდა და დღესაც იქ მრავალი ღვთისმსახურება ტარდება. ტაძრის მთავარ სამსხვერპლოზე დამონტაჟებულია დიდი ბუდა შაკიამუნის ახალი ბურხანი, რომელიც დაფარულია ოქროს ფურცლით, ტახტთან ერთად, სიმაღლე ხუთ მეტრს აღწევს.
დაცანში ვიზიტი შეიძლება გაერთიანდეს იელაგინის კუნძულზე მოგზაურობით, პეტერბურგელებისთვის პოპულარული დასასვენებელი ადგილი: ბუდისტური მონასტერი მდებარეობს მისი ჩრდილოეთ გასასვლელიდან ქუჩის მოპირდაპირე მხარეს. რელიგიური პრაქტიკის გარდა, აქ შეგიძლიათ დააგემოვნოთ პოზები - ტიპიური ბურიატული საკვები, ვარიაცია მანტის თემაზე. არც აქ და არც სხვაგან რუსი ბუდისტები პრაქტიკაში დიდად არ ზრუნავენ ყველა ცოცხალი არსების ბედნიერებაზე: ტრადიციულად, პოზები ძროხის ან ცხვრის ხორცით ივსება. კაფე სარდაფშია, ინტერიერი არაპრეტენზიული, მაგრამ საინტერესო ფასებია.
დედაქალაქის მორწმუნეებს საკმაოდ დიდი ხნის ლოდინი მოუწიათ: მხოლოდ 2017 წლის 16 სექტემბერს, ოტრადნოიეში გაიმართა განმანათლებლობის პირველი ბუდისტური სტუპას საზეიმო გახსნა. იგი მდებარეობს მომავალი ბუდისტური ტაძრის კომპლექსის ტერიტორიაზე "Tupden Shedubling - ცენტრი ბუდას სწავლებების შესწავლისა და პრაქტიკისთვის". სტუპა ღიაა საზოგადოებისთვის შაბათს და კვირას 11:00 საათიდან 17:00 საათამდე.
ყალმიკია
ბუდა შაკიამუნის უზარმაზარი ოქროს საცხოვრებელი დგას ელისტაზე, ძალიან დაბალ და საკმაოდ ჩვეულებრივ ქალაქზე. ტაძარი აკურთხეს 2005 წელს. მას აკრავს ასზე მეტი თოვლივით თეთრი სტუპასა და 17 პაგოდა დიდი ბუდისტი მასწავლებლების ქანდაკებებით. იარეთ გარშემო და წაიკითხეთ ამ დიდ ბრძენთა შესახებ. ხურულის მთავარი ღირსშესანიშნაობა არის ბუდას უდიდესი ქანდაკება რუსეთსა და ევროპაში (9 მ).
მსახურების განრიგი ვრცელია: ყოველ დილით იმართება ლოცვა ყალმუხელთა კეთილდღეობისთვის, პარასკევს ტარდება დაკრძალვის ლოცვები. მთვარის თვის მე-8, მე-15 და 30-ე დღეს მაწგ-ოდრ - დიდი ლოცვა იმართება. ტაძარში დღის განმავლობაში შეგიძლიათ მიიღოთ ინდივიდუალური კონსულტაცია, არის მუზეუმი, სამედიცინო ცენტრი, ბიბლიოთეკა და კინოკლუბი.
ბაიკალი
ბაიკალის დამთვალიერებელი ტურისტებისთვის ბუდისტური სალოცავის ნახვა ბევრად უფრო ადვილია. პატარა კუნძულ ოგოიზე, ბაიკალის პატარა ზღვის შუაგულში, არის განმანათლებლობის ბუდისტური სტუპა. მისი სრული სახელია განმანათლებლობის სტუპა, დემონების დაპყრობა, რომელიც შეიცავს ქანდაკებას ქალის ფორმა, ყველა ბუდას დედა, ტრომა ნაგმოს ერთადერთი დედა. სალოცავი აშენდა 2005 წლის ზაფხულში მრავალი მოხალისეების მიერ კერძო შემოწირულობების ხარჯზე. რუსეთის ქალაქები: სამშენებლო მასალები გადაჰქონდათ წყლით ნავებით, შემდეგ ხელით ასწიეს ზევით. აქ, პირველად რუსეთში, ერთ ადგილას, შეგროვდა ბუდისტური ორიგინალური ტექსტების ვრცელი ბიბლიოთეკა (მისი წონა იყო 750 კგ) და მოათავსეს შთამომავლობის სტუპაში: კანჯურის კანონიკური ტექსტების სრული კოლექცია - სწავლებები შედგენილი. თავად ბუდას და დანჯურის სიტყვები - ინდოელი ბუდისტი მასწავლებლების კომენტარები სუტრასა და ტანტრამზე, ტიბეტურ და სანსკრიტულ ტექსტებზე, რომლებიც მანამდე უცნობი იყო დასავლური მეცნიერებისთვის. ძველი ხელნაწერების გარდა, სტუპა შეიცავს მანტრებს და წმინდა ბუდისტურ რელიქვიებს, მათ შორის შაკიამუნი ბუდას თმისა და სისხლის ნაწილაკებს.
ტუვა
ამ რეგიონის ტერიტორიაზე ბუდიზმი მოვიდა მე-9 საუკუნეში და ფეხი მოიკიდა მე-14 საუკუნეში, იმ დროს, როცა რეგიონი მონღოლთა იმპერიის ნაწილი იყო. 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ ყველა არსებული ხურალი დაიხურა და მხოლოდ 90-იან წლებში დაიწყო ბუდისტური საზოგადოების თანდათანობითი აღორძინება. კიზილის გარეუბანში მდებარე ტაძრის კომპლექსი "მწვანე ტარა" ათ წელზე მეტია დაგეგმილი მშენებლობა, ყველაფერი ცოტა უკეთესია ბუდას ქანდაკებით წმინდა მთაზე Dogee. ხოლო რესპუბლიკის მთავარ ტაძარში, ცეჩენლინგმა, რამდენიმე წლის წინ განიცადა სამართლებრივი სკანდალი, რომელიც დაკავშირებულია საკუთრების განსაზღვრასთან. ტუვაში ბუდიზმი განსაკუთრებით ძლიერად არის შერეული ადგილობრივ წარმართულ რწმენასთან. სანამ ტაძრების პროექტები განხორციელდება, რიტუალები ტარდება ბუნებრივ წმინდა ადგილებში, შეგიძლიათ სცადოთ განრიგის შემოწმება ტუვას ბუდისტების კავშირში.
ასეთი შორეული რესპუბლიკა, ალბათ, ყველაზე ხელუხლებელი ადგილია რუსეთში - ის იყო უკანასკნელი, რომელიც შეუერთდა სსრკ-ს და დარჩა ფორმალურად დამოუკიდებელი 1944 წლამდე. ასე რომ, ვინც აქ მოხვდება, შეძლებს არა მხოლოდ შეეხოს ბუდიზმს, არამედ გაეცნოს მთის ბუნებას, უძველეს წეს-ჩვეულებებს ან განაგრძოს მოგზაურობა მონღოლეთში, საზღვრამდე, რომლითაც რეგიონის დედაქალაქიდან 300 კმ-ზე ცოტა ნაკლებია. .
ალთაი
ალთაი ბუდიზმის გავრცელების მნიშვნელოვანი ცენტრია. ადგილობრივი მოსახლეობა დიდი ხანია იყენებს ბუდიზმის ელემენტებს თავის კულტებში, თუმცა არც ისე ღრმად ფესვგადგმული. მაგრამ ადგილობრივი მთების ენერგია დღეს იზიდავს მათ, ვინც სულიერ განმანათლებლობას ეძებს.
ახლა ალთაის რესპუბლიკა არის სამი ძირითადი მსოფლიო რელიგიის კონცენტრაცია: ქრისტიანობა, ბუდიზმი და ისლამი. აქ არის ტაძრები და მეჩეთი, მაგრამ მთავარი დაცანი ჯერ არ არის აშენებული. ბუდისტური მონასტერ-უნივერსიტეტის მშენებლობას საფუძველი 2015 წელს გორნო-ალტაისკის მახლობლად სოფელ მაიმაში ჩაეყარა.
ასევე გორნო-ალტაისკში გაიხსნა აკ-ბურკანის თემის კამერული ტაძარი. შეგიძლიათ ივარჯიშოთ შენ ლინგის ცენტრში, რომლის სულიერი ხელმძღვანელი ტიბეტელი ლამაა. წინასწარი შეთანხმებით, შეგიძლიათ გარკვეული დრო გაატაროთ აქ მედიტაციისა და სულიერი პრაქტიკის სწავლაში. აქ ოფიციალური გადასახადი არ არის, ყველაფერი ეფუძნება მასწავლებლის ნებაყოფლობით შეთავაზებას. მოსწავლეები იღებენ ვალდებულებას, არ მოკლან, არ მოიპარონ, არ გამოიყენონ დამათრობელი ნივთიერებები (თამბაქო, ნარკოტიკი, ალკოჰოლი), არ ჩაიდინონ მრუშობა (არ ჰქონდეთ სქესობრივი კავშირი სხვა ადამიანების პარტნიორებთან).
ბურიატია
და ბოლოს, ბურიატია არის ბუდიზმის მთავარი ცენტრი რუსეთში. სწორედ ადგილობრივმა ბუდისტებმა მიაღწიეს თავიანთი რელიგიის ოფიციალურ აღიარებას იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნასგან მე-18 საუკუნეში. დღეს აქ, ისევე როგორც მეზობელ ჩიტას რაიონში, 23 დაცანი (მონასტერია). ულან-უდეში მოხვედრა შედარებით მარტივია: ქალაქში გადის ტრანს-ციმბირული რკინიგზა, აეროპორტში კი ბევრი საქალაქთაშორისო (მოსკოვი, ნოვოსიბირსკი, ეკატერინბურგი, კრასნოიარსკი) და ადგილობრივი ფრენებია. თუ თვითმფრინავს აირჩევთ, მაშინ პირველი ბარაბანი წმინდა მანტრებით შეგხვდებათ აეროპორტიდან გასასვლელში.
მთავარი ბუდისტური მონასტერი, რომელიც ასევე რუსული ბუდიზმის მეთაურის რეზიდენციაა, არის ივოლგინსკის დაცანი, ქალაქიდან მანქანით დაახლოებით ერთი საათი სჭირდება. სამონასტრო კომპლექსში, სადაც ათეული ტაძარი და ქანდაკებაა, ტარდება ექსკურსიები ვიზიტორებისთვის, შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ ცერემონიებსა და რიტუალებში. ამისათვის თქვენ უნდა მოემზადოთ: მიხვიდეთ დაცანის სასურველ შენობაში (ან მის მახლობლად) მკაცრად დანიშნულ დროს და თან გქონდეთ გარკვეული პროდუქტები (რძე, არაყი, ხორცი) ან ნივთები. დაცანის ერთ-ერთ ტაძარში, ხამბო ლამ იტიგელოვის ნეტარი სასახლეში ინახება აღმოსავლეთ ციმბირის ბუდისტების ლამას ცხედარი. 1927 წელს ის გარდაიცვალა და იპოვა უხრწნელი ცხედარი: მისი ნეშტი 2002 წლამდე იწვა სპეციალურ სარკოფაგში და არ დაიშალა, ახლა ისინი ინახება დაცანში და პატივს სცემენ, როგორც სალოცავს.
ულან-უდეში მისულთა პრემიებს შორის არის ლენინის უზარმაზარი თავი ოდნავ აზიური ჭრილით ქალაქის შუაგულში, ბაიკალის ტბის აღმოსავლეთ, ნაკლებად პოპულარული და ველური სანაპიროს სიახლოვე, ასევე რკინიგზა და გზა მონღოლეთის დედაქალაქ ულან-ბაატრისკენ.
შეაფასეთ სტატია
ბუდისტური მონასტერი Larung Gar არის უდიდესი ბუდისტური მონასტერი ტიბეტში, მაგრამ ასევე უდიდესი რელიგიური დაწესებულება მსოფლიოში. ოფიციალური მონაცემებით, მასში 10 ათასი ბერი და მონაზონი ცხოვრობს - სასულიერო პირების მაქსიმალური რაოდენობა, რომლებსაც ლარუნგ გარში მუდმივი ცხოვრების უფლება აქვთ.
თუმცა პირად საუბრებში ბერები აღიარებენრომ ამ ქალაქ-მონასტრის მოსახლეობამ დიდი ხანია გადააჭარბა 50 ათასს. ასე რომ, აშკარაა, რომ ეს წესი არ არის დაცული.
თითქმის ყოველდღე, შინდისფერი სამოსში გამოწყობილი ბერები და მონაზვნები ჩადიან ამ შორეულ მონასტერში აკრძალულ მთებში ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ.
მათ გაიგეს, რომ აქ ცხოვრობენ თანამედროვე ბუდიზმის ყველაზე ბრწყინვალე მასწავლებლები.
იმ იმედით, რომ მათი სტუდენტები გახდებიან, ისინი ადვილად გადალახავენ მოგზაურობის ნებისმიერ სირთულეს ახლად აღმართულის საპოვნელად ბუდისტური დჰარმას მეტროპოლია.
გასაკვირია, რომ დაარსდა 1980 წელს, ლარუნგ გარის მონასტერი ტიბეტის ერთ-ერთი "ახალგაზრდა" მონასტერია.
ბუდისტური მონასტერი თანამედროვე ვატიკანი
ბუდისტური მონასტერი წარმოიშვა რამდენიმე მოწაფისგან, რომლებიც ეწვივნენ ბუდისტ მოღუშულ ბერს, სახელად კენპო ჯიგმე ფუნცოგს, რომელიც ცხოვრობდა უკაცრიელ ხეობაში.
Khenpo dzhigma puntsog (tib.
ის მომთაბარეების ოჯახიდან იყო, რომლებიც ცხოვრობდნენ აღმოსავლეთ ტიბეტის ხამის პროვინციის სერტარის რაიონში.
ორი წლის ასაკში აღიარეს ხელახლა დაბადებად ტერტონ სოგიალი- დიდი ბუდისტი მისტიკოსი და XIII-ე დალაი ლამას მენტორი.
14 წლის ასაკში სასწავლებლად შევიდა ნუბზორის მონასტერში, 24 წლის კი მისი წინამძღვარი გახდა.
1959 წლის ტიბეტის აჯანყების დროს ჩინეთის ხელისუფლებამ ხოცვა სასულიერო პირები და მონასტრები. მომდევნო 30 წლის განმავლობაში ქვეყანაში 6254 მონასტერი განადგურდა. დალაი ლამა XIV, ისევე როგორც მისი ათასობით მხარდამჭერი (ძირითადად სასულიერო პირების წარმომადგენლები) იძულებული გახდნენ თავშესაფარი მეზობელ ინდოეთში ეძიათ.
თუმცა, ხენპო ჯიგმე ფუნცოგმა გადაწყვიტა ტიბეტში დარჩენა. 1960-1980 წლებში მან თავი აარიდა სახალხო განმათავისუფლებელ არმიაში გაწევრიანებას. ჩინეთის ხელისუფლების ხელში რომ არ მოხვდეს, ის უბრალო მომთაბარე მიდის აღმოსავლეთ ტიბეტის შორეულ ადგილებში.
1980 წელს ხენპო ჯიგმე ფუნცოგი ორი უახლოესი მოწაფის თანხლებით გაემგზავრა სერტარის მახლობლად უდაბნოში, რათა აქ სამონასტრო მონასტერი დაეარსებინა.
იქ, ძალადობისა და განადგურების ტალღებისგან შორს, რომელიც ტიბეტს მოედო, ბერების მცირე ჯგუფმა მოახერხა ფარულად გაეგრძელებინა ძოგჩენის პრაქტიკა ჯიგმე ფუნცოგის ხელმძღვანელობით. მიუხედავად იმდროინდელი სირთულეებისა, ხენპოს პოპულარობა ექსპონენტურად გაიზარდა.
ოცი წლის განმავლობაში ლარუნგ გარი ერმიტაჟიდან გადაიქცა ტიბეტის უდიდეს მონასტერად და მონასტერში მუდმივად მცხოვრები ბერების რაოდენობა 10 ათასამდე გაიზარდა.
1986 წელს ხენპო ჯიგმე ფუნცოგმა ინიციაცია მიიღო ბოდჰისატვა მანჯუშრის ტანტრაში. სწავლების დროს მან განაცხადა, რომ მან შეძლო მანჯუშრის რეალურად დანახვა და აცნობა, რომ თუ იგი წავიდოდა ვუტაის მთაზე, მაშინ ეს უდავოდ სარგებელს მოუტანდა ბუდიზმს და ზოგადად ხალხს.
მთა ვუტაი (ჩინ. 五台山, პინინი: Wǔtái Shān, სიტყვასიტყვით: ხუთი სიმაღლე მთა) არის ჩინური ბუდიზმის ოთხი წმინდა მთიდან ერთ-ერთი. ის მდებარეობს ქალაქ სინჯოუში, პეკინიდან სამხრეთ-დასავლეთით დაახლოებით 250 კილომეტრში.
ამბობენ, რომ ვუტაიშანი არის სიბრძნის ბოდჰისატვას ადგილი, მანჯუშრი, ან ჩინურად ვენშუ (文殊).
1987 წელს ხენპო ჯიგმე ფუნცოგი პილიგრიმად გაემგზავრა ვუტაის მთაზე, რათა გაეძლიერებინა კავშირი ბოდჰისატვა მანჯუშრთან. იქ მან მოახერხა სწავლების მიცემა რამდენიმე ათასი ადამიანისთვის, მათ შორის არა მხოლოდ ტიბეტელებისთვის, არამედ ჩინელებისთვის, ასევე მონღოლებისთვის.
ვუტაიშანში ვიზიტმა გაზარდა კენპო ჯიგმე ფუნცოგის პოპულარობა ტიბეტის ფარგლებს გარეთ და მის მიმდევრებს დაემატა ეთნიკური ჩინელების დიდი რაოდენობა.
ბუდისტური მონასტრის სირთულეები ჩინეთის მთავრობასთან
ამ პილიგრიმობის დროს მან შეძლო გარკვეული ნიშნების დანახვა, რისი წყალობითაც მან მიიღო მოგონებები წინა ცხოვრების შესახებ.
თავის ხილვებში ხენპომ მოახერხა წმინდა ადგილის აღმოჩენა, რომელიც, მისი აზრით, შორეულ წარსულში ლეგენდარული მეფე გესარის სასახლე იყო.
ბედის ირონიით, ამ განცხადებამ გამოიწვია ჩინეთის მთავრობამ დაიწყო არქეოლოგიური გათხრები. რომლის დროსაც უძველესი სამშენებლო ბლოკები, სხვადასხვა Სამშენებლო მასალებიდა კიდევ რამდენიმე საგანძური.
ხენპო ჯიგმე ფუნცოგი გახდა პირველი ბერი თანამედროვე ტიბეტში, რომელმაც შეძლო აეშენებინა დიდი Სავარჯიშო ცენტრი. ამბობენ, რომ მას არაჩვეულებრივი ქარიზმა ჰქონდა, რის წყალობითაც საოცარი გავლენა იქონია ადგილობრივ ხელისუფლებაზე.
და მაინც, 2001 წლიდან 2003 წლამდე ლარუნგ გარმა განიცადა რეპრესიების სამი ტალღა: მონასტრიდან თითქმის 8500 ბერი გააძევეს და 3000 სამონასტრო სახლი დაინგრა.
მონასტრის რაოდენობა იძულებით შემცირდა ათასნახევარ კაცამდე.
პარალელურად ხენპო ჯიგმე ფუნცოგის ჯანმრთელობა გაუარესდა და იძულებული გახდა საავადმყოფოში წასულიყო. 2004 წლის 7 იანვარს ჯიგმე ფუნცოგი გარდაიცვალა ქალაქ ჩენდუს სამხედრო ჰოსპიტალში.
დღეისათვის ჩინეთში პოლიტიკური კლიმატი გაცილებით რბილი გახდა:ამან ხელი შეუწყო Larung Gar-ის კვლავ ზრდას და 2001 წლის მოსახლეობის რაოდენობასაც კი გადააჭარბა. მონასტრის დადგენილი საზღვრები (რომლის მიღმაც ხელისუფლება კრძალავს სამონასტრო კელიების მშენებლობას) აქტიურად ირღვევა.
ყოველწლიურად 1000-ზე მეტ ახალ ქოხს აშენებენ როგორც პროფესიონალი გუნდი, ასევე თავად ბერები, რომლებიც დახმარებას უწევენ ოჯახებს და მეგობრებს. მონასტრის ირგვლივ ზოგიერთი გზა მოკირწყლული იყო და უზრუნველყოფილი იყო ქუჩის ნათურებით. წყალი ყველაზე დიდ საერთო საცხოვრებელში დამონტაჟდა.
ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ ლარუნგ გარში მცხოვრები ბერების დაახლოებით 20% ეთნიკური ჩინელია. ბევრი მათგანი მონასტერში შესვლამდე წარმატებული ბიზნესმენი, მეცნიერი და პოლიტიკოსიც კი იყო.
მონასტერს მართავს აღმასრულებელი კომიტეტი, რომელიც შედგება შვიდი მაღალი რანგის ლამისგან, მაგრამ საინტერესოა, რომ მონასტრის ამჟამინდელი წინამძღვარია ქალი დაკინი ჯეწუნმა მუმცო, რომელსაც აქვს მაღალრეალიზებული ოსტატის სტატუსი.
