„MK“ შეისწავლა რუსეთის რეგიონებისა და ქალაქების ყველაზე უცნაური გერბები. ის, რაც ჩვენ იქ უბრალოდ ვერ ვიპოვეთ: ნეგროიდული ვეფხვიდან მსხვერპლშეწირვამდე, ოპიუმის ყაყაჩო და ცელულოზის ფრაგმენტები.

დავიწყოთ ჩელიაბინსკის ხალხით. ახლა ამ რეგიონისა და მისი დედაქალაქის გერბის მთავარი ელემენტია აქლემი. "უდაბნოს ხომალდის" გამოსახულება ჰერალდიკურ ფარზე ავიდა ჯერ კიდევ იმპერატრიცა ეკატერინე დიდის დროს. ჩელიაბინსკის გერბის აღწერილობაში, რომელიც დამტკიცდა 1782 წლის 6 ივლისს, ნათქვამია: ”ფარის ქვედა ნაწილში არის დატვირთული აქლემი, იმის ნიშნად, რომ ისინი ამ ქალაქში საკმარისად საქონლით მოჰყავთ”. ავტორებს მხედველობაში ჰქონდათ, რომ ამ ურალის ქალაქზე უხსოვარი დროიდან გადიოდა საქარავნო გზა, რომლის გასწვრივ მონღოლეთიდან და ჩინეთიდან საქონელი მიეწოდებოდა ქვეყნის ევროპულ ნაწილში. ასე რომ, ისტორიული თვალსაზრისით, ჩელიაბინსკის „შეჯავშნული“ აქლემის არსებობა სავსებით ლოგიკური და გამართლებულია.

რა არ შეიძლება ითქვას "ცხოველური წარმოშობის გმირზე", რომელიც დასახლდა ქალაქ სერფუხოვის გერბზე. ფარშევანგი 200 წელზე მეტია მოსკოვის მახლობლად მდებარე რეგიონული ცენტრის ჰერალდიკური სიმბოლოა! (უბრალოდ მინდა ხალხს სლოგანი გავუგზავნო: „მოსკოვის რეგიონი ფარშევანგის სამშობლოა!“)

სერპუხოვის გერბი

მაგრამ როგორ "გააკეთა ბუდე" სამოთხის ეგზოტიკურმა ფრინველმა ჩვენს ჩრდილოეთ რეგიონებში, ოკას ნაპირებზე? თურმე როდის გვიანი XVIIIსაუკუნეში, უკვე ნახსენები იმპერატრიცა ეკატერინეს ბრძანებით, ქვეყანაში დაიწყო კამპანია ქალაქებში გერბების მასობრივი გადაცემის მიზნით, იმპერიის მაშინდელმა მთავარმა მეფემ, გრაფმა ფრანცისკო სანტიმ, გამოაგზავნა კითხვარები ქვეყნის ყველა კუთხეში, სურდა გაეგო, თუ რა სახის "ექსკლუზივი" იყო თითოეულ ქალაქში და ქალაქში მისი თანამიმდევრობით გამოსახვა. სერპუხოვისგან მიღებულ პასუხში სანტის ყურადღება მიიპყრო ფრაზამ: ”მარტო მონასტერში დაიბადებიან ფარშევანგი…” (იგულისხმება ვისოცკის მონასტერი, რომლის ბერები ჯერ კიდევ 1691 წელს, ოკოლნიჩიკ მიხაილ კოლუპაევმა, როგორც წვლილი, მისცა ფარშევანგისა და ფარშევანგის ოჯახს. სერფუხოვის ოვას გერბზე ფარშევანგის „შეერთების“ მიზეზი გახდა.

თუმცა, ფარშევანგი - ის მაინც "ამაყად ჟღერს". ზოგიერთ სხვა დასახლებულ პუნქტში ფრინველები გაცილებით ნაკლებად "ზედა" იყო. მაგალითად, თათარსტანში მდებარე ქალაქ იელაბუგას, რომელიც ახლა ცნობილია თავისი ავტომობილების წარმოებით, 232 წლის წინ დაჯილდოვდა გერბი, რომელზედაც „...ფარის ქვედა ნაწილში ვერცხლის მინდორში, კოდალა იჯდა ღეროზე და ურტყამს მას, რადგან ბევრია ასეთი ფრინველი“.

მაგრამ ირკუტსკმა თავის გერბზე შეიძინა ცხოველი, რომელიც სინამდვილეში საერთოდ არ არსებობს. ეს უნიკალური ნიმუში არის "ნეგროიდი" ვეფხვი, რომელიც აღჭურვილია თახვის მსგავსი თახვის მსგავსი ფეხებით და ბრტყელი, "ხორციანი" კუდით.

ირკუტსკის გერბი

საიდან გაჩნდა ეს მუტანტი? – ვკითხულობთ 1790 წლის შემოდგომაზე დამტკიცებული გერბის აღწერილობას: „ფარის ვერცხლის ველში არის გაშვებული ვეფხვი, პირში კი მას სვია“. ისე, აქ არაფერია ზებუნებრივი, რადგან იმ უძველეს დროში, ციმბირის უზარმაზარი პროვინციის აღმოსავლეთით, ვეფხვები იშვიათი არ იყო. თუმცა, თავად ცხოველის ამ სახელმა რატომღაც არ მოიპოვა ფესვი ციმბირელებში და მის ნაცვლად ადგილობრივებმა ძლევამოსილ ტაბის კატას ბაბრი უწოდეს. მოვლენების შემდგომი განვითარება ადვილი წარმოსადგენია: ჩინოვნიკები, ციმბირული ეგზოტიკისგან შორს, ადვილად აბნევდნენ ადგილობრივ ბაბრს ფართოდ გავრცელებულ „წყლის ცხოველთან“ - თახვთან. ასე რომ, მოგვიანებით, ოფიციალური დოკუმენტების მიხედვით, გაირკვა, რომ ირკუტსკის მაცხოვრებლებს გერბზე გაშვებული თახვი (!) აქვთ, რომელსაც პირში სალათი უჭირავს. იმისათვის, რომ როგორმე მოერგებინა "სურათი" ამ უხერხულ აღწერილობას, ირკუტსკის გერბიდან ვეფხვს "თახვის" უკანა ფეხებით და კუდით დახატეს, კანის ზოლიანი ფერი ამოიღეს, შეცვალა იგი უბრალო შავით.

რუსეთის სხვა გერბებს შორის ვიპოვე ცხოველების გამოსახულებებით აღჭურვილი, ერთი ძალიან „სადიტური“. არხანგელსკის ოლქის კარგოპოლსკის ოლქის ემბლემაზე, 2004 წლის ივნისში დამტკიცებული აღწერილობის მიხედვით, „ალურჯ მინდორში არის ვერცხლის ვერძი ოქროს რქებით, რომელიც დევს ოქროს მარკებზე; ყველაფერი ალისფერი (წითელი) ცეცხლშია ჩაფლული. ანუ ფაქტობრივად გამოსახულია ვერძის გამოწვის პროცესი - დაუჭრელი, მთელი თავისი ბუნებრიობით. გერბზე ასეთი „საშინელების“ გამოჩენის ახსნა იმაში მდგომარეობს, რომ ვერძის მსხვერპლშეწირვის რიტუალი რუსეთის ჩრდილოეთში ჯერ კიდევ წარმართული დროიდან იყო გავრცელებული. კარგოპოლის რაიონის ზოგიერთ სოფელში, ჯერ კიდევ რევოლუციამდე იყო „კრავის კვირა“, რომლის დროსაც გლეხები დაკლავდნენ ვერძს და სწირავდნენ ელია წინასწარმეტყველს.

რუსეთის ქალაქების ასობით გერბს შორის არის ისეთებიც, რომლებზეც გამოსახულება ამჟამად აკრძალულ პროპაგანდად შეიძლება იქნას განმარტებული.

ტულას რაიონის სოფელ (ყოფილი ქალაქი) ეპიფანის გერბზე შეგიძლიათ იხილოთ ნარკოტიკი - კანაფი.

სოფელ ეპიფანის გერბი

გერბის უძველესი აღწერის მიხედვით, ეს არის „ფარი, ვერცხლის ველი ქვემოდან შავი მიწით, საიდანაც ამოდის სამი კანაფის ეპოსი, რომელიც აჩვენებს, რომ ამ ქალაქის შემოგარენი, სხვა ნამუშევრებთან ერთად, უხვადაა კანაფით“. აშკარაა, რომ ჩვენი დიდი ბაბუები, ეპიფანის გერბზე კანაფის დახატვაში, არც კი უფიქრიათ ამ „სარეველას“ ნარკოტიკულ თვისებებზე. იმ დღეებში ამ მცენარეს აქტიურად ამუშავებდნენ, რათა მისგან მიეღოთ კანაფი ძლიერი თოკების ქსოვისთვის და ჯანსაღი კანაფის ზეთი.

იგივე „კრიმინალური“ კანაფი გამოსახულია ზოგიერთი სხვა ტერიტორიის გერბზე, სადაც წარსულში აყვავდა კანაფის კულტივაცია საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის - ტულას რეგიონის კიმოვსკის ოლქი და ქალაქ ნოვოზიბკოვი ბრაიანსკის რეგიონში (ამ უკანასკნელ შემთხვევაში კანაფის ღეროები ნაჩვენებია შემოხვეული მწვანე თასში“, და უკვე დაიწყო 80 ღეროზე, როდესაც ის 19-ზე იყო. უფრო „უწყინარი“ ჰერალდიკური ელემენტის - ქვემეხის დახატვა).

ჰერალდიკაში კიდევ ერთი ნარკოტიკული ნივთი გავიდა. აი დღევანდელი დაღესტნის ტერიტორიაზე 1843 წლის მარტში დამტკიცებული ქალაქ დერბენტის გერბის აღწერა: „... ფარის ქვედა ნახევარში, ორ ნაწილად დაყოფილ და ვერცხლის ველის მქონე, წმ. მარჯვენა მხარეძველი ციხის კედელი კარიბჭით...; მარცხენა მხარეს გადახლართული მცენარის ფესვები და ოქროს თოკით შეკრული ყაყაჩოს რამდენიმე ღერო, რაც იმის ნიშანია, რომ მოსახლეობა წარმატებით ამუშავებს ყაყაჩოს და მისგან ოპიუმის (შირიაკის) დასამზადებლად ამუშავებს.

დერბენტის გერბი

ყაყაჩოს ოპიატი ასევე გამოსახულია ქალაქ ყარაჩოვის (დღევანდელი ბრაიანსკის ოლქი) გერბზე, რომელიც დამტკიცდა 1781 წელს. „... გერბის ფარის ქვედა ნაწილში ოქროს თოკით შეკრული აყვავებული ყაყაჩოებია, რომელიც საკმაოდ ითესება ამ ქალაქის მინდვრებში“.

ზოგიერთი გერბი საკმაოდ მოულოდნელი ელემენტებით არის „აღჭურვილი“. მაგალითად, ქალაქ შუიას (ივანოვოს რაიონი) გერბის ძველ (1781 წ.) აღწერილობაში წერია: „... ფარის ქვედა ნაწილში წითელ ველში საპნის ფილა დგას, რაც ქალაქში მდებარე დიდებულ საპნის ქარხნებს ნიშნავს“. მართალია, გერბის თანამედროვე ვერსიაში, რომელიც დამტკიცდა 2004 წელს, საპნის ეს ფილა გადაიქცა ერთგვარ აბსტრაქტულად "ოქროს ზოლად სამი ხილული სახეებით - წინ, პირდაპირ, ზედა და მარცხნივ".

ქალაქ შუიას გერბი

დედაქალაქის იარაღის მეფეების ნებით ქალაქ სენგილემ (ამჟამინდელი ულიანოვსკის რეგიონი) მიიღო გოგრა. ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით: „... ფარის ქვედა ნაწილში ვერცხლის მინდორში ორი დიდი გოგრაა ტოტებით, რაც ნიშნავს ამ სახის ნაყოფის სიმრავლეს“.

თავად ძველი რუსული დასახლებების სახელები ზოგჯერ "მინიშნება" ხდებოდა გერბების შემქმნელებისთვის. აი, მაგალითად, ორი ქალაქი ამჟამინდელი პენზას რეგიონში - ზემო და ქვემო ლომოვი. აქ ფანტაზიის ზედმეტად დაძაბვა არ არის საჭირო – ორივე შემთხვევაში ქალაქის გერბებში, მათ ქვედა ნაწილში არის „ხუთი რკინის კვერთხი ვარსკვლავით დადებული, ბასრი ბოლოებით ზემოთ, რაც ნიშნავს ამ ქალაქის სახელს“.

მოდი, ყველაზე ჭკვიანო მკითხველო, გამოიცანით, როგორ ილუსტრაციოთ სახელი დუხოვშჩინა გერბზე? მათთვის, ვინც ვერ გაუმკლავდა ასეთ ამოცანას, ჩვენ ციტირებთ ფრაგმენტს გერბის აღწერიდან, რომელიც დამტკიცებულია 1780 წელს ამ ქალაქისთვის ამჟამინდელი სმოლენსკის რეგიონის ტერიტორიაზე: ”... ფარის ბოლოში, თეთრ მინდორში, ვარდის ბუჩქი, რომელიც გამოიმუშავებს სასიამოვნო სულს”.

რა თქმა უნდა, გერბების გამომგონებლების შრომა „ქვეყანაში განვითარებული სოციალიზმის აგების დროიდან“ გაქრა მთელი ამ არქაიზმისგან. სსრკ-ში ქალაქებმა და ქალაქებმა მიიღეს "პროპაგანდისტული" გერბები - პროპაგანდისტული პლაკატების სულისკვეთებით. ისინი ასახავდნენ ელექტროსადგურებს, ქარხნებს, ტურბინებს, ყინულმჭრელებს, ფოლადის კასრებს, მექანიზმებს (კარგად, ჰერალდიკური ელემენტი ძალიან პოპულარული იყო!), მილები, სიმინდის ყურები, ჩაქუჩები ... ქიმიური ფორმულაცელულოზა."

ცხოველები რუსეთის ქალაქების გერბებში

ვერცხლისფერ მინდორში ცისფერ კიდურზე, დატვირთული ორი წყვილი ვერცხლის თევზით, ერთი მეორეზე მაღლა, გვერდებზე დაყრდნობილი ორი შავი დათვით, ოქროს სავარძელი წითელი ბალიშით და ზურგი, რომელსაც გვირგვინდება ოქროს სასანთლე, სამი ვერცხლის სანთლით ანთებული ალისფერი ალით; ბალიშზე ჯვრით დაგვირგვინებული ოქროს კვერთხი და ჯვარია მოთავსებული.

დამტკიცებულია 1781 წლის 16 აგვისტოს გერბის აღწერა: ფარის ზედა ნაწილში ვლადიმირის გერბია. ბოლოში - მწვანე მინდორში მჯდომი ორი კურდღელი, რომელიც უხვად არის ამ ქალაქის მიდამოებში.

გერბზე გამოსახულია ორი ოქროს ქაშაყი შავ მინდორში, „ნიშანი იმისა, რომ ეს შებოლილი თევზი ვაჭრობს“.

რიბინსკის გერბი არის წითელი ფარი დაყოფილია ორ ნაწილად. ზევით - დათვი ნაჯახით გამოდის მდინარის უკან, რომელიც აჩვენებს, რომ ქალაქი იაროსლავის რეგიონს ეკუთვნის. ქვედა ნაწილში არის ორი სტერი, რაც მიუთითებს წყლისა და თევზის სიუხვეზე. წყლიდან გორაზე ორი კიბეა, რაც მიუთითებს ბურჯზე.

ფარშევანგი 200 წელზე მეტია მოსკოვის მახლობლად მდებარე რეგიონული ცენტრის ჰერალდიკური სიმბოლოა! მე-18 საუკუნის ბოლოს, უკვე ნახსენები იმპერატრიცა ეკატერინეს ბრძანებით, ქვეყანაში დაიწყო კამპანია ქალაქებისთვის გერბების მასობრივი გადაცემის მიზნით, იმპერიის მაშინდელმა მთავარმა მეფემ გრაფ ფრანცისკო სანტიმ გამოაგზავნა კითხვარები ქვეყნის ყველა კუთხეში და სურდა გაერკვია, თუ რა იყო განსაკუთრებული ბრძანებით თითოეულ ქალაქში და მის გამოფენაზე. სერპუხოვისგან მიღებულ პასუხში სანტის ყურადღება მიიპყრო ფრაზამ: ”მარტო მონასტერში დაიბადებიან ფარშევანგი…” (იგულისხმება ვისოცკის მონასტერი, რომლის ბერები ჯერ კიდევ 1691 წელს, ოკოლნიჩიკ მიხაილ კოლუპაევმა, როგორც წვლილი, მისცა ფარშევანგისა და ფარშევანგის ოჯახს. სერფუხოვის ოვას გერბზე ფარშევანგის „შეერთების“ მიზეზი გახდა.

დამტკიცებულია 1781 წლის 21 სექტემბერს გერბის აღწერა: ფარის ზედა ნაწილში - ვორონეჟის გერბი. ბოლოში არის პატარა ცხოველი, რომელსაც ეძახიან, ოქროს მინდორში, რომელთაგან ბევრია ამ ქალაქის მიდამოებში.

ვერცხლის ფარი დიაგონალზე გადაკვეთილია ლურჯ-ლურჯი ბალდრიანი ლენტით, რომელზედაც გამოსახულია სამი მფრინავი ქერქი. გერბი 1992 წლის თებერვალში დაამტკიცა სახალხო დეპუტატთა საქალაქო საბჭომ.

დამტკიცებულია 1780 წლის 8 იანვარს გერბის აღწერა: პირველ ნაწილში კურსკის გერბი. ფარის მეორე ნაწილში ოქროს მინდორში მოთავსებულია ცხოველი, რომელსაც ეძახიან, იმ მიზეზით, რომ ამ ქალაქის მიდამოებში ბევრია.

LGOV, in კურსკის რეგიონი, რაიონული დაქვემდებარება, რაიონული ცენტრი, კურსკიდან დასავლეთით 85 კმ. მდებარეობს ცენტრალური რუსეთის ზეგანის სამხრეთ ნაწილში, მდ. სეიმი (დესნას შენაკადი).

შავი მელა ოქროს მინდორში იმის ნიშანია, რომ ამ ქალაქის მცხოვრებნი ამ ცხოველების დაჭერას ვარჯიშობენ. დამტკიცებულია 1781 წლის 2 ოქტომბერს

შავი კვერნა და კვერნა

ოქროს ფარის დამჭერები - დათვი და სკამი ციყვის ბეწვის საყელოებით, ვერცხლის ხუთ კრისტალთან ერთად. დათვი რუსეთის ევროპული ნაწილის სიმბოლოა, სკამი აზიური. დემიდოვების დროს საბელი იყო ურალის ლითონის ბრენდი.

ვერცხლის მინდორში მწვანე მიწაზე, შავი ღერო, ტოტით მწვანე ფოთლებით, რომელიც გადაჭიმულია მარჯვნივ, ღეროზე - ალისფერი კოდალა, რომელიც ზის ფრთებით აწეული და მარცხნივ შებრუნებული, ოქროსფერი თვალები და ნისკარტი აქვს.

ჩებოქსარის გერბი. ფარის თავზე ყაზანის გერბია. ბოლოში - ხუთი ველური იხვი, რომლებიც დაფრინავენ ოქროს მინდორში, იმის ნიშნად, რომ ამ ქალაქის მიდამოებში ეს ძალიან უხვადაა. უმაღლესი დამტკიცებული 10/18/1781

მარტენი. ხშირად კვერნის ბეწვს მოსახლეობა სამხრეთის ტომებთან რკინითა და სხვა საჭირო ნივთებით გაცვლიდა.

აღწერა (1785) ფარის ზედა ნაწილში ტობოლსკის გერბია. ბოლოში, ოქროს მინდორში, არის სხვადასხვა ცხოველის ტყავის შეკვრა, რომელზედაც დევს მერკური კვერთხი: იმის ნიშნად, რომ ამ ქალაქში არის ბეწვის მთავარი ვაჭრობა, რომელსაც ვაჭრები ყველა ადგილიდან მოდიან.

ვერცხლის დათვი ბუნებრივი სიმდიდრის სიმბოლოა, ქალაქის მიმდებარე უსაზღვრო მიწები, შეიცავს უამრავ "ლითონს, მარილის მაღაროს, მრავალფეროვან მარმარილოსა და სხვა ქვებს" და "ტყით სავსე", რომელშიც "საკმაო რაოდენობა და სხვადასხვა სახის გარეული ცხოველია".

რუსეთის თითოეულ ქალაქს და თუნდაც პატარა ქალაქებსა და სოფლებს აქვს საკუთარი განმასხვავებელი ნიშანი - გერბი, რომელიც არის ტერიტორიის ერთგვარი შედგენილი "პასპორტი". თავად სიტყვა "ნიჩბოსნობას" აქვს პოლონური ფესვები და თარგმანში ნიშნავს "მემკვიდრეობას". მართლაც, გერბები გადაეცემა თაობიდან თაობას და მათში ცვლილებების შეტანის აუცილებლობის გარეშე.
გერბი მჭევრმეტყველად მოგვითხრობს ქალაქის ისტორიას, ავლენს მის წარსულს. თუმცა, ზოგიერთი გერბი საგონებელია: რატომ არის მასზე გამოსახული ზუსტად ეს? თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ რუსეთის ქალაქების ყველაზე უჩვეულო და საინტერესო, ჩვენი აზრით, გერბებს.

ჩელიაბინსკი

ჩელიაბინსკი ჩვენი ქვეყნის თუჯის დედაქალაქია. როგორც ჩანს, სად არის აქლემი? ოღონდ სწორედ ეს ორთავიანი სიმპათიური მამაკაცია გამოსახული ქალაქის გერბზე და ამას თავისი დასაბუთება აქვს. მრავალი საუკუნის წინ, "უდაბნოს გემების" მარშრუტი გადიოდა ჩელიაბინსკში, რომლის გასწვრივ აზიიდან საქონელი მიეწოდებოდა ჩვენი ქვეყნის ევროპული ნაწილის დედაქალაქსა და ქალაქებს.

მაგნიტოგორსკი, ჩელიაბინსკის ოლქი

ყველასთვის ცნობილია მალევიჩის შავი მოედანი. მაგრამ ყველას არ უნახავს მაგნიტოგორსკის გერბზე გამოსახული შავი სამკუთხედი. გერბის აღწერა ძალიან ლაკონურია: „ვერცხლის ველში შავი პირამიდაა“. გამოსახულების ინტერპრეტაცია შეიძლება სხვადასხვა გზით: ეს არის როგორც კარავი, რომელშიც ცხოვრობდნენ ქალაქის პირველი მშენებლები, ასევე მაგნიტნაიას მთა და შეხსენება, რომ მაგნიტოგორსკი არის შავი მეტალურგიის ცენტრი.

სერპუხოვი, მოსკოვის ოლქი

მაგრამ სერფუხოვში ყველაფერი ბევრად უფრო მხიარული და მხიარულია: ქალაქის გერბზე ლამაზმა ფარშევანმა კუდი გაშალა. მე-18 საუკუნეში იმპერატრიცა ეკატერინემ ბრძანა „ყველა ქალაქს ჰქონოდა გერბი“ და თითოეულს გაუგზავნეს მცირე კითხვარი, სადაც საჭირო იყო დასახლების ექსკლუზიური და უნიკალური თავისებურების მითითება. სერფუხოვიდან მოვიდა პასუხი: "მონასტერში მარტო ფარშევანგები დაიბადებიან ...". როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ამ უცნაური ფრინველის წყვილი, საიდანაც წარმოიშვა სერფუხოვის ფარშევანგის მთელი ოჯახი, ვისოცკის მონასტერში საჩუქრად მიიღეს. თუმცა, სწორედ ეს უმნიშვნელო შენიშვნა გახდა ქალაქის მთავარ სიმბოლოზე კუდიანი ჩიტის გამოჩენის მიზეზი.

შუია, ივანოვოს რეგიონი

შუიას გერბის პირველი გაცნობა შეიძლება დამაბნეველი იყოს. რა არის ეს: აგური მშენებლების პატივსაცემად თუ პარალელეპიპედი, გეომეტრიისა და რეგულარული ფორმების დამყარება? ყველაფერი გაცილებით მარტივია – ეს არის ჩვეულებრივი საპნის ფილა, „იგულისხმება ქალაქის დიდებული საპნის ქარხნები“. მაგრამ გერბის ამჟამინდელი აღწერა ბევრად უფრო პროზაულია: საპნის ფილა აღმოჩნდა მხოლოდ "ოქროს ზოლი სამი კიდეებით".

ირკუტსკი

ბევრი გერბი შეიცავს ცხოველებს და ყველა მათგანი ადვილად ამოსაცნობია. მაგრამ რა სახის ცხოველია ირკუტსკის გერბზე ძნელი გასარკვევი: აფრო-ამერიკელი ვეფხვი თახვებითა და თახვის კუდით, რომელსაც კბილებში მტკიცედ უჭირავს მკვდარი სკამი? თავდაპირველად გერბზე მართლაც იყო გამოსახული ვეფხვი, მაგრამ ის იშვიათად ჩანდა ამ ადგილებში და თავად სახელი "ვეფხვი" ციმბირელებში არ გაჩენილა და ძლიერ ზოლიან კატას "ბაბრ" უწოდეს. დროთა განმავლობაში, თანამდებობის პირებმა, რომლებიც არ ბრწყინავდნენ ეგზოტიკის სფეროში ცოდნით, აურიეს ბაბრა თახვთან და ირკუტსკის ვეფხვს თახვის მსგავსი უკანა ფეხებზე და კუდზე „მოხატეს“ და ზოლიანი კანი შავ ფერში შეღებეს.

სნეჟნოგორსკი, მურმანსკის ოლქი

ალბათ ყველაზე "საყვარლად" შეიძლება ეწოდოს სნეჟნოგორსკის გერბი. მასზე გამოსახულია გარკვეულწილად მულტფილმიანი ბეჭედი, როგორც ამავე სახელწოდების ადგილობრივი გემთმშენებლობის სიმბოლო. მეორეს მხრივ, ეს გერბი ჰერალდიკის ნამდვილი კლასიკაა: ფიფქები პირდაპირ საუბრობენ ქალაქის სახელზე, რითაც გერბი "ნახევრად ხმოვანს" ხდის.

სოფელი ეპიფანი, ტულას რეგიონი

ეპიფანის გერბი თანამედროვე სტანდარტებით შეიძლება შევადაროთ აკრძალულ პროპაგანდას: მასზე კანაფია გამოსახული. ძველი აღწერილობიდან გამომდინარე, გერბზე „ხედავ მინდორს, საიდანაც ფარივით იზრდება სამი კანაფის ეპოსი“. ბუნებრივია, ჩვენს წინაპრებს ეჭვი არ ეპარებოდათ ამ "ეპოსის" დამათრობელ თვისებებში და კანაფი გაშენებული იყო ექსკლუზიურად თოკებისა და ზეთის დასამზადებლად.

ჟელეზნოგორსკი, კრასნოიარსკის ტერიტორია

დათვი, რომელიც ატომს ამსხვრევს... ჟღერს ძლიერად და საშინლადაც კი. თუმცა, ასეთი დათვი დახატულია ჟელეზნოგორსკის გერბზე. აღწერილობის მიხედვით იგი ბუნების ძალებისა და ადამიანის აზროვნების ერთიანობის სიმბოლოა.

გერბების შემქმნელებისთვის ქალაქის სახელი ხშირად „მინიშნებას“ ემსახურება. ძნელი მისახვედრი არ არის, თუ როგორ გამოიყურება პენზას რეგიონის ზემო ლომოვისა და ნიჟნი ლომოვის ორი ქალაქის გერბები.

ახლა კი შეეცადეთ წარმოიდგინოთ, რას დახატავდით ქალაქ დუხოვსჩინას გერბზე, რომელიც მდებარეობს სმოლენსკის რეგიონში? ბუნებრივია, „გაშლილ მინდორში, ვარდის ბუჩქი სასიამოვნო სულით“!

გერბი არის ნებისმიერი ქალაქის სავიზიტო ბარათი, მისი სახე და, თანამედროვე სიტყვებით, შტრიხკოდი. ზოგიერთი მათგანი ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშია, ზოგი კი ზოგჯერ სასაცილოდ და უჩვეულოდ გამოიყურება, მაგრამ ეს არ აკლებს მათ მნიშვნელობას მაცხოვრებლებისთვის.

ყველამ იცის ჩვენი უზარმაზარი ქვეყნის ემბლემა და დროშა. მაგრამ რეგიონების გერბებთან დაკავშირებით, შეიძლება წარმოიშვას სირთულეები, რადგან ისინი განსხვავებულია თითოეული რეგიონისთვის. ჩვენ შევკრიბეთ ყველაზე უჩვეულო, რომელიც შეიძლება გაგიკვირდეთ. და ისე, რომ კითხვები არ დარჩეს, მოდით გავშიფროთ მნიშვნელობა.

რუსული დათვი ამსხვრევს ატომს. თუმცა, ხელისუფლებამ გადაწყვიტა, რომ მათ შეეძლოთ აჩვენონ ბუნების, ძალისა და აზროვნების შერწყმა.

თუ ეს გერბი რომელიმე არაბულ ქალაქს ეკუთვნოდა, მაშინ კითხვები არ იქნებოდა. მაგრამ მნიშვნელობა მარტივია - ქალაქს ბევრი საქონელი აქვს და ის თავად ღიაა ვაჭრობისთვის, რაზეც ეს დამოკიდებულია.

სპილო მცხუნვარე მზის ქვეშ. თუმცა, იაკუტებს აქვთ საკუთარი წარმოდგენა ამ ცხოველებზე და ტყუილად არ არის, რომ მათი გამოსახულებები ხშირად გვხვდება ამ რეგიონში.

სწორედ ამ ქალაქთან იყო ნაპოვნი ყველაზე მეტი კვერნა. მათი მატყლი კი გადასახადებსაც კი იხდიდა.

ეს სიმბოლო წარმოიშვა ისტორიის გაუგებრობის შედეგად. ადრე ვეფხვებს რეგიონში სიტყვა „ბაბრს“ ეძახდნენ. მაგრამ თანამედროვეებმა გადაწყვიტეს, რომ ჩვენ ვსაუბრობდით თახვზე - ისინი გამოსახავდნენ მას პირში სალათით. დიზაინერებს დიდი შრომა მოუწიათ შექმნაზე, მაგრამ ის მაინც რაღაც არარსებული მხეცი აღმოჩნდა.

ცეცხლზე ვერძი ჩრდილოეთის მსხვერპლშეწირვის ხსოვნაა.

ეს არის კანაფი, ამიტომ უცნაურია, რომ გერბი ჯერ კიდევ ძალაშია. ძველად ღირებული მცენარე იყო, მაგრამ მაშინ არც კი იცოდნენ თანამედროვე გამოყენების შესახებ.

უძველესი დროიდან მოსახლეობა საპნის დამზადებით იყო დაკავებული. მოვლისთვის ამ შეუცვლელი ნივთის ნაწილი უკვდავია.

თოვლი და ბეჭდები - ეს არის მთელი ჩრდილოეთი. თუმცა ცხოველის თავი ქალაქის მთავარი საწარმოს სიმბოლოა.

მეტალურგიის ცენტრი შავი სამკუთხედია.

ოდესმე გიფიქრიათ ქალაქის სიმბოლოების მნიშვნელობაზე? უთხარი მეგობრებს - ხელახლა გამოაქვეყნე!