ロシアの寓話 I.A. の巨匠。 クリロフ
Ivan Andreevich Krylov (1769 年 2 月 13 日、モスクワ - 1844 年 11 月 21 日、サンクトペテルブルク) - ロシアの広報担当者、詩人、ファビュリスト、風刺雑誌や教育雑誌の発行者。 彼は 236 の寓話の著者として最もよく知られており、9 つの生涯コレクションに集められています。 多くのクリロフの寓話の筋書きは、ラフォンテーヌの寓話にまでさかのぼります (ラフォンテーヌの寓話は、イソップ、パイドロス、バブリウスから借りてきました) が、多くのオリジナルの筋書きもあります。 クリロフの寓話からの多くの表現は翼になっています。 父、アンドレイ・プロホロビッチ・クリロフは、読み書きの方法を知っていましたが、「科学を勉強していませんでした」。トヴェリの治安判事。 彼は貧困の中で船長として亡くなりました。 夫の死後、母親のマリア・アレクセーヴナは未亡人のままでした。
Ivan Krylov は、幼少期の最初の数年間を家族と一緒に旅行に費やしました。 彼は家で読み書きを学びました（彼の父親は読書が大好きで、その後、本の胸全体が息子に渡されました）。 裕福な隣人の家庭でフランス語を学んだ。 1777年、彼はカリャジンスキー下のゼムストヴォ裁判所の副書記として公務員に登録され、その後トヴェリ治安判事になりました。 このサービスは明らかに名目上のものであり、クリロフはおそらくトレーニングが終了するまで休暇中と見なされていました。
クリロフはほとんど勉強しませんでしたが、かなりたくさん読みました。 同時代の人物によると、彼は「民衆の集まり、ショッピング エリア、ブランコ、拳闘を特に楽しみに訪れ、雑多な群衆の間を行き来し、庶民の演説を熱心に聞いていた」とのことです。 1780年以来、彼はペニーのサブクラークとして働き始めました。 1782年、クリロフはまだサブクラークとしてリストされていましたが、「このクリロフは彼の手にケースを持っていませんでした」.
この時、彼はウォール・トゥ・ウォールのストリートファイティングに興味を持つようになりました。 また、彼は肉体的に非常に強かったため、しばしば成人男性に勝利を収めました.
1782年の終わりに、クリロフは母親と一緒にサンクトペテルブルクに行きました。母親は、年金と息子の運命のためのより良い取り決めを請願するつもりでした。 クリロフ夫妻は 1783 年 8 月までサンクトペテルブルクに留まりました。帰国後、クリロフは長期にわたる不法な欠席にもかかわらず、治安判事を辞任し、書記官の地位に就きました。
現時点では、アブレシモフのミラーは大きな名声を享受しており、その影響を受けて、クリロフは1784年にオペラ台本コーヒーハウスを書きました。 彼はノビコフの「ペインター」からプロットを取りましたが、それを大幅に変更し、幸せな結末で終わりました。 クリロフは彼の本をブライトコップに持って行き、ブライトコップは本の著者に 60 ルーブル (ラシーヌ、モリエール、ボイロー) でそれを渡しましたが、印刷はしませんでした。 コーヒーポットが日の目を見たのは1868年のことで、非常に若く不完全な作品と考えられています。 しかし、出版社の見落としの多くと若い詩人の明らかな失言を取り除いた後では、コーヒー ハウスの詩は不器用とは言えません。
国会議事堂では、クリロフは年間80〜90ルーブルを受け取りましたが、彼は自分の立場に満足せず、女王陛下の内閣に移りました。 1788年、クリロフは母親を亡くし、弟のレオは腕の中に残り、父親として息子の世話をしました（彼は通常、手紙で彼を「ティアテンコ」と呼んでいました）。 1787-1788年。 クリロフはコメディー「いたずら」を書き、そこで舞台に上がり、当時の最初の劇作家であるYa. B. Knyazhninを残酷に嘲笑しました。 「いたずら者」は、クリロフとクニャズニンと喧嘩しただけでなく、劇場総局の不快感を彼にもたらしました。
1789 年、教育を受け、文芸事業に熱心な人物である I. G. ラフマニノフの印刷所で、クリロフは月刊の風刺雑誌「スピリット メール」を印刷しました。
彼のジャーナルビジネスは当局を不快にさせ、皇后はクリロフに政府の費用で5年間の海外旅行を申し出たが、彼は拒否した。
同年12月7日、クリロフは引退した。 翌年、彼は印刷所の所有者になり、1792年1月から、非常に幅広いプログラムで雑誌The Spectatorを印刷し始めましたが、特に編集者の記事では、風刺への明確な傾向がありました。
彼の記事は、クリロフの世界観がどのように拡大し、彼の芸術的才能がどのように成熟しているかを示しています。
1797年、彼はモスクワでS. F. ゴリツィン王子と会い、ズブリロフカ邸で、子供の教師、秘書などとして、少なくとも寄生虫の生息者の役割ではありませんでした。 この時点で、クリロフはすでに幅広く多目的な教育を受けており（バイオリンを上手に弾き、イタリア語を知っているなど）、スペリングはまだ苦手でしたが、言語と文学の有能で有用な教師であることが判明しました。 ゴリツィンの家でのホームパフォーマンスのために、彼はピエロの悲劇「Trumf」または「Podchipa」を書きました。
1801年、ゴリツィン王子はリガの総督に任命され、クリロフは彼の秘書になることを決めました。 同年か翌年には、ウジマに反感を抱くセンチメンタリズムに触れながら、軽快な陰謀喜劇「パイ」を書いた。 上司との友好関係にもかかわらず、クリロフは 1803 年 9 月 26 日に再び辞任した。 彼が次の2年間に何をしたかはわかりません。 彼らは、彼がトランプで大きなゲームをしたり、かつて非常に多額の賞金を獲得したり、見本市に旅行したりしたと言います。
1805年、クリロフはモスクワにいて、I. I. ドミトリエフに彼の翻訳を見せました。 フランス語) ラ・フォンテーヌの 2 つの寓話: 「オークと杖」と「うるさい花嫁」。 ロバノフによると、ドミトリエフはそれらを読んだ後、クリロフに次のように述べています。 やっと見つけたね。」 クリロフは常にラフォンテーヌを愛しており、伝説によると、彼はすでに若い頃に寓話を翻訳し、後におそらくそれらを変更することに力を入れていました。 当時、寓話と「ことわざ」が流行していました。 偉大な愛好家と芸術家 分かりやすい言葉、嘲笑と悲観主義に強く傾向があることに加えて、彼の考えを弁護者のプラスチックの形で着飾ることを常に愛していたクリロフは、実際、いわば寓話のために作成されましたが、それでも彼はすぐにこの形にとどまりませんでした創造性：1806年に彼は3つの寓話を印刷し、1807年には3つの戯曲が登場しました。そのうち2つは、クリロフの才能の風刺的な方向性に対応し、舞台でも大成功を収めました。これらは「ファッションショップ」と「レッスン」です。両方の風刺の目的は同じで、1807年には非常に現代的であり、フランスのすべてのものに対するロシア社会の情熱です。 最初のコメディーでは、フレンチマニアは放蕩に関連しており、2番目のコメディーでは、愚かさのヘラクレスの柱に連れて行かれます。 活気と対話の力の点で、どちらのコメディーも大きな前進を表していますが、まだキャラクターはいません。
彼の演劇の成功は素晴らしかった。 1807年、彼の同時代の人々は彼を有名な劇作家と見なしました。 彼の戯曲は非常に頻繁に繰り返されました。 「ファッションショップ」も皇后マリア・フョードロヴナの半分の宮殿にありました。 それにもかかわらず、クリロフは劇場を離れ、I. I. ドミトリエフのアドバイスに従うことにしました。 1808年、再びサービスに参加したクリロフは、ドラマティックヘラルドに17の寓話を発表し、その間にいくつかの非常に独創的なものを掲載しました。 1809年、彼は23冊の寓話の最初の別版を出版し、この小さな本で、彼はロシア文学において著名で名誉ある地位を獲得し、その後の寓話の版のおかげで、彼はある程度まで国民的作家になった。それまで誰も行ったことがないこと。 その時以来、彼の人生は一連の絶え間ない成功と名誉の連続であり、彼の同時代の大多数の意見では、当然のことでした。 1810年、彼はかつての上司で後援者だったA・N・オレニンの指揮の下、司書補佐として帝国公共図書館に入った。 同時に、彼は年間1,500ルーブルの年金を与えられ、その後、「ロシア文学の優れた才能を尊重して」、2倍、さらには4倍になり、ランクと地位が上がりました（3月23日以降、 1816年、彼は司書に任命された）; 引退すると、彼は「他の人とは異なり」、図書館のすべてのコンテンツを引退するように割り当てられているため、合計で11,700ルーブルを受け取ります。 お尻。 年に。 クリロフは、ロシア文学愛好家の会話の設立当初から尊敬されているメンバーです。 1811 年 12 月 16 日、彼は議員に選出された ロシアアカデミー、1823年1月14日、彼は彼女から文学的功績で金メダルを受け取り、ロシアアカデミーが科学アカデミーのロシア語と文学の部門に変わったとき、彼は普通の学者として承認されました。 1838 年 2 月 2 日、彼の文学活動の 50 周年がサンクトペテルブルクで厳粛に祝われ、同時に温かく誠実に祝われたので、モスクワでのいわゆるプーシキンの休日よりも早く、そのような文学的な祝賀会について言及することはできません。 .
Ivan Andreevich Krylov は 1844 年 11 月 9 日に亡くなりました。 彼は 1844 年 11 月 13 日にアレクサンドル ネフスキー大修道院のチフヴィン墓地に埋葬されました。 葬式の日に、I. A. クリロフの友人や知人は、招待状とともに、彼が出版した寓話のコピーを受け取りました。イヴァン・アンドレーエヴィッチの要請で。」
大釜と鍋
大釜の入った鍋は、素晴らしい友情を結びつけました。
大釜はより知識のある品種ですが、友情において、何が犠牲になるのでしょうか?
仲人用の山のある大釜：使い魔用の大釜のある鍋。
友達がいなければ友達にはなれません。
朝から晩まで、私たちは互いに切り離すことはできません。
そして火のそばで、彼らは別々に退屈します。 そして、一言で言えば、すべてのステップが一緒に、
炉から炉へ。 ここで大釜は世界一周することを思いつき、
そして彼は彼と一緒に友人を呼びます。 私たちの鍋は大釜に遅れをとっていません
そして一緒に彼は彼と同じカートに座っています。
友達は揺れる舗道に沿って出発し、
彼らはカートでお互いを押し合います。 丘、甌穴、甌穴はどこにありますか-大釜のささいなことです。
鍋は種類が弱い：押すたびに鍋は大きな負担になります。
しかし、彼は振り返らず、土鍋はただ喜んでいるだけで、
彼が鋳鉄製の大釜にとても友好的だったこと。
彼らのさまよった距離はわかりません。 しかし、私は確かに知っていました
あの家は無傷だ 大釜は道から戻ってきた そして鍋からは破片だけが残った
読者の皆さん、この寓話は最も単純な考えを持っています。愛と友情の平等は神聖なものです。
オークの下の豚
古いオークの下の豚
私はどんぐりを満腹になるまで食べました。 食べた後、彼女はその下で寝ました。
それから、彼女は目を突き刺して立ち上がり、鼻でオークの根を掘り始めました。
「結局のところ、それは木を傷つけます-カラスはオークから彼女に言います、
「根を露出させると、乾燥する可能性があります。」
「乾かしてください」と豚は言います。
私はそれをほとんど役に立たないと思います。 100年持っていなくても、後悔はしません。
どんぐりがあればいいのですが、結局のところ、私はどんぐりから太ります。
「恩知らず！」オークはここで彼女に言った。
- 鼻を持ち上げることができたとき、あなたは見たでしょう
これらのどんぐりが私の上で成長していること。」
無知な者もまた盲目であり、科学と学問とすべての科学的研究を叱責し、それらの成果を食べているとは感じていない。
ロバとナイチンゲール。
ロバはナイチンゲールを見て、「聞いて、友よ！
あなたは歌の達人だと彼らは言います。
あなたの歌声を聞いて、私は自分自身を判断したいと思います。
あなたのスキルは本当に素晴らしいですか？」それからナイチンゲールは彼の芸術を見せ始めました：
スナップ、口笛を吹き、千のフレットで、引っ張って、きらめきました。
優しく彼が弱ったこと
そのわずかな破片が突然木立の中で崩れ落ちました。
その後、全員がフェイバリットとオーロラの歌手に耳を傾けました。
風はおさまり、鳥の合唱は静かになり、群れは横になりました。
少し息をつきながら、羊飼いは彼を賞賛しましたそして時々だけ、
ナイチンゲールの声を聞いて、羊飼いは微笑んだ。
額で地面を見つめるロバ。 「かなり」と彼は言います。
退屈することなく聞くことができます。 あなたが私たちのオンドリに慣れていないのは残念です。
あなたがもっと研ぎ澄まされていたら、彼から少しでも学べたなら。
そのような法廷を聞いて、私のかわいそうなナイチンゲールは羽ばたき、 - 遠くの野原に飛んだ。
神よ、私たちをそのような裁判官から救い出してください。
リス
村では、休日に、地主の合唱団の窓の下で、人々が混雑していました。
彼はハンドルを握っているベルカにあくびをして、疑問に思いました。 白樺の近くで、ドロズドも彼女に驚いた：
彼女は走ったので、足はちらつき、壮大な尾は膨らみました。
「古い同胞よ、あなたがここで何をしているのか、言うことは可能ですか?」
- "ああ、親愛なる友よ! 私は一日中働いていました: 私は大きなマスターのメッセンジャーです;
さて、飲んだり食べたりする時間はなく、精神を翻訳することさえありません。
そして、車輪のリスが再び走り始めました。
「はい、- 飛び去って、Drozd は言いました: - あなたが走っているのは明らかですが、あなたはまだ同じウィンドウにいます。」
あなたは別のビジネスマンを見ます：彼は忙しく、急いでいて、誰もが彼に驚いています：
彼は皮膚から引き裂かれているようです はい、しかしすべてが前進しません 車輪のリスのように。
2 つのバレル
2つのバレルが乗りました。 1つはワインで、もう1つは空です。
ここに最初のものがあります-ノイズなしでステップを踏んで織り、他のギャロップが急いでいます。
彼女から歩道とガタガタと雷とほこりの柱に。
通りすがりの人は、遠くから彼女の声を聞いて、むしろ恐怖から身を縮めます。
しかし、そのバレルがどんなに大きくても、そのメリットは最初のものと同じではありません。
誰に対しても自分の行いを絶え間なく叫ぶ人は、確かにほとんど役に立ちません。
真にビジネスライクな人は、しばしば口数が少ない。 * (デロフ - 事務的で勤勉。)
偉い人はビジネスの時だけ騒がしく、
そして彼は自分の考えをしっかりと考えますノイズなしで。
猿と眼鏡。
サルは年老いて目が弱くなった。 そして彼女は人々の声を聞いた
この悪がまだそれほど大きくないこと: メガネを手に入れるだけの価値があります。
彼女は自分用に半ダースの眼鏡を手に入れました。 メガネをあちこち回します。
今、彼はそれらを王冠に押し付け、それから彼の尾にそれらをひもで結びます。
眼鏡が全く効かない。 「アビス！」と彼女は言います。
すべての人の嘘に耳を傾ける人: ポイントに関するすべてが私に嘘をついただけです。
そして、それらは毛髪として何の役にも立たない。
おお石で十分だったので、水しぶきだけが輝いていました。
残念なことに、人にも同じことが起こります。
彼女についての無知は常に悪化する傾向があります。
そして、無知な人がもっと知識があれば、彼も彼女を追い払います。
目標:
- クリロフの寓話に関する生徒の知識の反復と深化。
- 「カルテット」、「ベース」、「アルト」、「プリマ」、「セカンド」の概念を熟知している
- 音楽と文学の相互浸透、2 つの芸術の相互の豊かさ。
装置： I.クリロフの肖像画、カルテット寓話のイラスト、塗装された楽器。
授業中
1.組織的な瞬間。
2. レッスンのトピックと目的の説明。
悪徳をつまむチャンスがあるところが大好きです。
I.クリロフ
3. 寓話の概念。
あなたが知っている文学のジャンルは何ですか？
寓話も文学のジャンルです。
寓話は大人も子供も大好きです。 そして、「寓話を当てよう」というクイズを出します。
それが私に精神を与えるものです、
私は完全に戦いがないことを、
私は大きないじめっ子に入ることができます
（「ゾウとパグ」）
彼らは何回世界に言ったのですか
そのお世辞は卑劣で有害であり、
しかし、すべてが未来のためではなく、
そして心の中で、お世辞を言う人は常にコーナーを見つけます。
(「カラスとキツネ」)
残念ながら、それは人々に起こることです。
どんなに便利なものでも、値段がわからなくても、
彼女に対する無知は悪化する傾向にあり、
無知な人がもっと知識があれば、
だから彼は彼女を追いかける
(「サルとメガネ」)
そしてVaskaは聞いて食べます。
（「猫と料理人」）
仲間内で意見が一致しないときは、
彼らのビジネスはうまくいかず、
そして、小麦粉だけで、何も出てきません。
（「白鳥、カワカマス、がん」）
他人の不幸を飛ばして、笑ってはいけません。
（「チージとダブ」）
そして、何も変わっていません。
（「白鳥、カワカマス、がん」）
5. 寓話の歴史。
寓話はずっと昔、文字がなかった時代に生まれました。 そして、イソップは最初のファビュリストと見なされています。 イソップは古代ギリシャに住んでいて、紀元前 5 ～ 6 世紀に寓話を書きました。 彼の寓話では、彼は人々の欠点について話しましたが、直接ではなく、寓話的に話しました。 動物、鳥に人間の性格の特徴を与えました。 そして今日まで、寓話の言語はイソピアン言語と呼ばれています。 イソップ童話の一つ「馬と車輪」を聞いてみましょう。
ヒョードル、ジャン・ラフォンテーヌ、スマロコフ、コズマ・プルトコフなど多くの詩人がイソップ寓話に目を向けた。 しかし、クリロフは最も有名なファビュリストと見なされています。 彼の寓話は軽く、シンプルで興味深いものです。
6. I. クリロフ (シルクハットをかぶった少年) について一言
私、Ivan Andreevich Krylovは、船長の家族で生まれました。 家族の最大の宝物は本でした。 父はそれらをたくさん集めて、最後のペニーをそれらに費やしました. 非常に早い段階で、彼は私に読み書きを教え始めました, 母も私と一緒に勉強しました. 彼女は文盲でした。
かつて、父は私を金持ちの地主リボフに連れて行ってくれました。 たくさんのゲストがいて、詩を暗唱したり、バイオリンを弾いたりしました。 ゲストは私の能力に驚き、勉強が必要だと言いました。 リボフは、私が彼の家に住んで彼の子供たちと一緒に勉強することを提案しました。 そして、地主のリボフの子供たちにはフランス人がいました-家庭教師、教師が彼らのところに行き、さまざまな科学を教えてくれました、そして私は彼らから多くを学びました。 しかし、私はマナーハウスで多くの侮辱と屈辱を経験しなければなりませんでした。 ここで初めて、不平等とは何かを理解しました。教師は私を軽蔑して扱い、同情から教えていることを示し、大人は私が子供たちと同等ではないことを知らせました。 でも一生懸命勉強しました。
私が9歳の時、父が亡くなり、母は私を勉強から引き離さないように急いで仕事を探しました。
トヴェルスコイ裁判所に入ったとき、私は 11 歳で、サブコーラーの階級でした。 私は書類をコピーし、荷物を配達し、ガチョウの羽を掃除し、ゆっくりと本を読みました。これにより、上司に何度も殴られました。 徐々に、私は理解し始めました：真実はどこにあり、嘘はどこにあるのか、人々はどのようにだまされているのか、貧しい人が責任を負い、金持ちは常に正しいということです。
もうすぐ、ボリショイ劇場を見にサンクトペテルブルクに向かいます。 そして私は彼を見ました。
自然は私に才能を与えてくれました。私は芸術家になることができました。 私はほとんど独学で美しく絵を描き、バイオリンを学び、後にミュージシャンは私の楽器の演奏に驚いていましたが、私は作家になることを決めました.
サンクトペテルブルクでは雑誌を発行し、オペラ『イリヤ・ムーロメッツ』を書いて成功を収めました。 しかし、ロシアではすべてが同じままであり、検閲が間違いを見つけられないように書く必要があり、作品の意味は誰もが理解する必要がありました. その寓話は私を惹きつけた。 一見、これは小さな無邪気な物語であり、登場人物が人ではなく、動物、鳥、物である場合、検閲を欺きやすくなります。
7. 寓話「カッコウとおんどり」の分析
この作品は、ボリューム的に、形的には何ですか？
この寓話の英雄は誰ですか?
この寓話は何についてですか？
おんどりとカッコウが大文字なのはなぜですか?
なぜ彼らはお互いを賞賛しているのですか？
道徳は、読者が寓話を理解するのに役立ちます。 道徳は著者の結論であり、彼が描いたものに対する彼の評価です。
寓話とは何だと思いますか。 寓話を定義してみてください。
定義をノートに書きましょう。
寓話は上演することができ、男性のグループが短いパフォーマンスを準備しました.
8. クリロフの寓話「カルテット」の脚色
カルテットとは？
寓話で演奏される楽器は?
寓話の登場人物は？
これらの不運なミュージシャンたちが、どんなナンセンス、ナンセンス、どんな虚偽であることが判明したか想像できますか? そして、これらの楽器が本物のミュージシャンの手にある場合、最も多様な音楽=遅くて速く、優しくて勇気があり、悲しくて楽しい音が美しく、表現力豊かで魅力的です。 ここで、A.ボロディンの「セカンドカルテット」が聞こえます-fr。 3部から。
どんな音楽が演奏されましたか？
いくつの楽器を聞いたことがありますか? どれの？
では、音楽を美しく調和させるには何が必要なのでしょうか?
9. 一般化。
最初のファブリストは誰ですか?
クリロフの寓話が子供と大人に愛されているのはなぜですか?
寓話、道徳とは何ですか？
10.宿題。 心からの寓話「カルテット」。
ロシアの作家でファビュリストとして最もよく知られている 205 寓話。
イヴァン・クリロフ いいえ彼は良い教育を受けましたが、子供の頃からたくさん読んで、独学に従事し、フランス語、英語、イタリア語、古代ギリシャ語を習得しました（最後-50年の論争について）。
彼の若い頃、「...生計手段が彼をもたらし始めました トランプゲーム、そこで彼は最大かつ最も大胆なマスターであることが判明しました（そして彼らは魔術師と言います）。 旅行 クリロバモスクワ、ニジニ・ノヴゴロド、ヤロスラヴリ、タンボフ、キエフ、モギレフ、セルプホフ、トゥーラで記憶されています。
結局、カードはおそらく彼を破滅させたでしょうが、1797年の初めに、彼はS.F.王子と親しい友人になりました。 ゴリツィン。 王子はクリロフを彼の個人秘書とホームティーチャーの代わりに招待しました。 現在、クリロフは王子の邸宅であるキエフ州のコサックの村で多くの時間を過ごしました。 いくつかの言語を知っていた彼は、王子の息子たちに言語と文学を教え、楽器を演奏しました。 特にゴリツィン・クリロフのホームシアターのために、彼はピエロの悲劇「Trumf、またはPodshchipa」を書き、彼自身がその中で厚かましいドイツの王子であるTrumpの役割を果たしました。
1801 年 3 月 11 日、ロシアで宮殿のクーデターが発生しました: 皇帝 パベル1世首を絞められ、王位に就いた アレクサンダー1世.
新しいツァーリの信頼を得たゴリツィン王子はリヴォニア総督に任命され、彼の秘書は総督に昇進した。 2年 クリロフリガで奉仕し、1803年の秋にセルプホフに移り、オリョール銃士連隊の将校である兄のレフ・アンドレーヴィッチに移った。 同時に、サンクトペテルブルクで初めて劇が上演されました クリロバ-「パイ」。
この成功により、クリロフは文学に戻ることができました。 彼の戯曲「ファッションショップ」、「レイジー」が登場し、ファブリストのドミトリエフとの友情がいくつかの寓話の翻訳を促しました ラ フォンテーヌ.
結局、クリロフはサンクトペテルブルクに戻り、そこに永遠に定住し、家にアパートを借りました A.N. 鹿肉».
Prashkevich G.M.、ロシアで最も有名な詩人、Veche、2001、p。 23-24。
「ノーザンビー」では （1846年 - I.L. Vikentievによるメモ）同時代人の興味深い回想が置かれています。 ここで彼は公務員を始めました。 私はトヴェリで彼のかつての学校の友達である別の老人を見つけました。 彼は若いクリロフについて、彼の性格に特に注目に値することに気付くことができると私に話しました。 「イヴァン・アンドレーヴィッチは、とりわけ、民衆の集まり、ショッピングエリア、ブランコ、喧嘩を特に喜んで訪れ、雑多な群衆の間を押し進み、庶民のスピーチを貪欲に聞いていました。 しばしば、彼はヴォルガ川のほとり、洗車場の反対側に何時間も座っていた。彼が仲間に戻ったとき、彼はよく知っている逸話や言葉を彼らに伝えた。金持ちと貧乏人の家から街のさまざまな部分。
シャギニャン M.S. 、I.A. クリロフ / 全9巻の作品集、第7巻、M.」 フィクション」、1974年、p。 49.
「...クリロフは寓話をロシア語に翻訳しました ラ フォンテーヌ、彼がそれらをより正確に、より必要に応じて想像したので、それらを少し自然に変更しました。 彼の寓話は役に立ち、行動の例を示し、何が起こっているかを分析し、寓話的で象徴的で、美しいものでした！ それらは比較的単純な人々にとって理解可能であり、同時に教育を受けた人々にも読むことができました.
ウェラー M.I. 、エネルギー進化論の美学、M.、「Ast」、2010、p。 256.
1812年から1841年まで I.A. クリロフ帝国公共図書館に勤務し、書籍の目録を作成しました。 ここで、彼はロシアで初めて暗号を使用して、保管庫内の本の場所を示しました。
「彼は怠け者で、ずさんで、食欲旺盛で、洞察力と狡猾な心で有名でした。 彼の太りすぎの体型は、サンクトペテルブルクの応接室に欠かせないアクセサリーでした。そこで彼は、口を開けたり、小さな目を半分閉じたり、空虚を見つめたりすることなく、一晩中座っていました。 しかし、ほとんどの場合、彼は肘掛け椅子でうたた寝し、彼の外見のすべてで退屈と彼を取り巻くすべてのものへの完全な無関心を表現しました。
クリロフの寓話は9冊の本で構成されています。 それらのほとんどは 1810 年から 1820 年の間に書かれました。
当初から、彼の寓話は普遍的な全会一致の認識を受けました。 最初の数年後、彼らはもはや批判されなくなりました。 彼らは、最も文化的な批評家と最も無学な無知から等しく賞賛されました.
19 世紀を通して、クリロフの寓話は最も人気のある本でした。 販売部数はもう数え切れませんが、確実に超えています 100万.
クリロフの絶大な人気は、彼の素材と芸術的スタイルの両方によるものでした。 ファビュリストであるクリロフの見解は、おそらく下層階級または中流階級の偉大なロシア人に最も典型的な見解を表していました。 これらの見解は常識に基づいています。 彼が何よりも尊敬する美徳は、技術と器用さです。 彼が最も喜んで嘲笑する悪徳は、自己満足の平凡さと傲慢な愚かさです。 典型的な中産階級の哲学者のように、クリロフは大げさな言葉や高尚な理想を信じていません。 彼は知的野心に同情しませんでした、そして彼の人生哲学には多くの哲学的な慣性と怠惰があります。
彼女は非常に保守的です。 クリロフの最も有毒な矢は、新しい進歩的なアイデアを狙っていました。 しかし、彼の常識は、上流階級と権力者の不条理と平凡さに我慢できませんでした。 彼の風刺は笑っている。 彼の武器は恨みではなく嘲笑ですが、犠牲者を傷つけることができる鋭く強力な武器です。」
Svyatopolk-Mirsky D.P. 、古代から1925年までのロシア文学の歴史、ノボシビルスク、「スヴィニンと息子たち」、2007年、p。 126-127。
「私は寓話『作家と強盗』を声に出して読みました。 簡単に言えば、それは次のようになります: ライターとローグは、次の世界で地獄の大釜で焙煎しています. 世紀から世紀へと、強盗の下で、火はおさまり、最終的に完全に消え、同じ世紀の作家の下で、火はますます熱く燃え上がります。作家はこの状況について不平を言い、メヘラに尋ねます：なぜそのような不正なのですか？ 強盗は人々を殺しました、そして彼は?..そして彼は非常にわかりやすい答えを受け取ります:
そして、あなたは自分自身をローグと同一視していますか?
あなたの前で彼のせいは何もありません。
彼の獰猛さと怒りによって、彼は有害であり、
住んでいただけなのに・・・。
そしてあなた...あなたの骨は長い間腐敗しており、
そして太陽は決して昇らない
あなたからの新たな悩みが浮かび上がらないように、
あなたの作品の毒は弱まらないだけでなく、
しかし、それはこぼれ、世紀から世紀へと激怒します...
あなたは欺瞞的で魅力的な外観に身を包んでいませんか
そして情熱、そして悪徳？
そしてあなたの教えに酔いしれて
全国あります
殺人と強盗
争いと反乱
そしてあなたによって死に至らしめた！
その中で、涙と血のすべての滴 - あなたは責任があります。
そして、あなたは神々に対する冒涜で武装することを敢えてしたのですか？
あと何人生まれるんだろう
悪の世界のあなたの本から！
我慢して; ここで仕事をして対策を実行してください！ -
怒ったビクセンは言った
そして大釜の蓋をバタンと閉めた
ロゾフ対S。 、サプライズ・ビフォア・ライフ、M.、ヴァグリウス、2000年、p。 8。
クリロフ - ファビュリスト
ノマド生活。 - リガ。 - マップ。 - ピーターズバーグ。 - 社会におけるクリロフの立場。 - 首都での生活。 - 戦争と愛国心。 - クリロフの喜劇。 - "人形"。 - ファッションストアの成功。 - オレニンの家。 ・「勇者イリヤ」 - 最初の寓話。 - 栄光。 - 友達。 -ドミトレフスキー。 - A.N.オレニン。 - シャホフスキー王子。 - フヴォストフのエピグラム。 - クリロフの復讐。 -拘束。 -注意クリロフ。 - 文学の夕べ。 - 劇的速報。 -トレランスクリロフ。 - 彼の寓話の芸術的意義。 - クリロフの開発。 - 心と心。 - 葉と根。 -「コロス」。 -笑いクリロフ。
クリロフは、田舎に身を寄せるか、首都の娯楽の中で自分を忘れて、遊牧生活を続けています。 彼らは、リガで彼が3万枚という大量のカードを獲得したと言いますが、それは再び失われました。 彼はサンクトペテルブルクでゲームを続けます。 かつて彼は詐欺師の一団に巻き込まれ、総督の命令により、ほとんど首都から追放されました。 率直さと正直さで知られるデルザビンも、この種の告発を受けました。当時、このゲームはそれほどまでに多くの人を魅了していました。
しかし、クリロフのその後の生涯は、彼が意志と精神の力によって、これらすべての趣味と情熱からきれいになったという事実について話します。 その時でさえ、いくつかの欠点にもかかわらず、クリロフは多くの人から尊敬と愛を享受していました。
すでに有名な作家、世界で愛されているいくつかの才能を自分で開発する方法を知っていた若者、最初の演劇アーティストと友好関係を結んだ劇的な作家、ジャーナリスト現代の作家は連絡を取り合っていました-クリロフは、首都の娯楽の真っ只中で、彼が年々彼を逃れていることにほとんど気づきませんでした。 彼は当時の最初のミュージシャンの友好的なコンサートに参加し、バイオリンを美しく演奏しました。 画家たちは、優れた趣味の人物として彼の会社を求めました。 文学のマニュアルに加えて、クリロフはイタリア語を学び、その言語の本を自由に読んでいました。 彼はもはや外国人ではなく、 上流社会当時、才能のある人々は心から歓迎されていました。 この時期のピーターズバーグでの生活は、陽気でさまざまに流れていました。 理由もなく、アレクサンドル1世の即位の日に、街の通りで、彼らが出会った人々は抱き合ってキスをし、お互いを祝福しました。 首都は生きている。 文学と芸術が戻ってきました。 特別委員会は街を整理して装飾する方法を模索し、グアレンギと他の建築家は宮殿、運河、橋などを建設しました。フランスの移民と絶え間ない論争とナポレオンと戦争の出来事についての話は、サロンに特別な復活をもたらしました. 後者は愛国心の強い上昇を引き起こしました。 劇場では、高貴な人々が箱に集まって戦場からのニュースを学び、パフォーマンスを忘れることがよくありました。 ステージでは、現在の出来事を暗示するすべての作品、特にアレクサンドル 1 世の偉大さに関連するすべての作品が成功しました。ファッションとともに、それらの風刺も戻ってきました。 Krylov は 2 つの喜劇を書きました: A Lesson for Daughters と Fashion Shop です。 後者は特に成功しました。 コメディーのあるシーンで、地主はファッション店のオーナー、カレ夫人に会いたいと思っています。 女の子マーシャは、彼女が彼女に報告するために行くと言います。
スンブロワ。 そして、私の人生を報告してください！ 貴族専用だから。
マーシャ。 そして、マダム、彼はすでに著名であり、多くの人が必要としています。
フランスの帽子職人の前は、ロシアだけでなく、誰もが必要としていました。 「人形は届きましたか？」 これは、ヨーロッパ全体を悩ませている問題です。 「毎週、着飾った人形が 最新のファッションチュイルリーで採用されました。 彼女はロンドン、ウィーン、サンクトペテルブルクの女性たちに、ファッションについていくために、かゆみ方、靴の履き方、香水の付け方を教えることになっていました。 彼女は、トルコのスルタンのハーレムにまで浸透し、そこでスルタンと他のすべての多かれ少なかれ正当な妻を喜ばせたと彼らは言います。 この有名な人形では、50 の手と 20 の異なる芸術が働いており、シャツから扇子、靴のバックルから頭のカールまで、すべてが注目に値します。 フランス革命記念日、人形は初めて拘束された。 すぐに彼女は不正確に現れ始めました。 パリは味の優位性を失っていませんが、共和党員は人形を貴族として扱いました. さて、新世紀の初めに、ナポレオンに対するヨーロッパの憤慨は再びフランス全土に向けられました.ヨーロッパは依然としてパリのファッションをおとなしく受け入れていましたが、連合軍の兵士たちは人形を新しいトロイの木馬のように革命思想の使者として拘束しました. .
サンクトペテルブルクでは、上流社会でさえ、ロシアの敵であるナポレオンへの憎しみからフランスの影響力と戦うという目標を設定したサロンが登場しました。 これらのサロンは、トルストイの小説『戦争と平和』に美しく描かれています。 デルザビン、オレニン、シャホフスキー王子との文学の夕べでも、この影響に対して激しい戦争が繰り広げられました。 クリロフは心を込めてこのサークルに属し、そのすべてのメンバーと最も友好的な関係で結ばれ、これらの友人の要求と提案で、彼はペンを取り、前述のコメディファッションショップを書きました。 「公演中、彼女の屋台はいつも満員で、笑い声が絶えませんでした」一言で言えば、大成功を収めましたが、長くは続きませんでした。 過激な熱意が過ぎ去るとすぐに、コメディはすぐに忘れられました。 シャホフスコイ王子は劇場のレパートリーを担当しました。 彼は翻訳されたコメディが好きではなく、当時非常に愛されていた軽いウィーンの名誉「人魚」を破壊するために、すでに「ドニエプルの人魚」に変更されていたため、クリロフに新しいオペラを書くように頼みました。 クリロフは、非常に豪華な設定で上演されたオペラ「イリヤ・ボガティル」を実際に書きました。 愛国心の台頭は、この脆弱な作品にも成功をもたらしました。 いずれにせよ、クリロフは、模倣と借用に対する敵意の主要なスポークスマンであり続けました。
1809年、クリロフの23の寓話が初めて別の版として出版され、最後は寓話「雄鶏と真珠の粒」で終わりました。 Rus のどの本もこれほど成功したことはありません。 彼の寓話はどこにでも浸透し、貴族の豊かな宮殿、最も貧しい裏通り、そして異国の地に捨てられた戦士の間で等しく喜びを呼び起こしました.
同じ瞬間から、子供、時には大人がこの本から読み書きを学び始めました。 卒業証書とともに、彼らはそれから名誉と真実の両方を学び始めました。 風が飛んでいる種を岩の割れ目に運び、不毛の石の上に美しい茂みが生えるように、これらの寓話は嘘と無知と悪徳の暗い領域に落ち、人々の心に新たな芽を吹き込みました。 .
彼らは多くの輝かしい時間をもたらし、新しい寓話ごとに、新鮮で響き渡る笑い声の反響が、暗くて目覚めていない領域を目覚めさせ始めました。 クリロフの栄光は、本の発売前にすでに始まっていました。
1805年の終わりに、クリロフはこの種の文学とモスクワでの彼の強みをすでに認識していました。 「これがあなたの本当の種族です」と彼は言いました。
したがって、クリロフは、本能と理性が彼を欺くことはないと確信していました。 しかし、彼にまだ疑いがある可能性がある場合、最初の寓話の成功はそれらを排除しました. それでも 1年以上慎重なクリロフはラフォンテーヌからより多くの筋書きを取り、彼の才能の新鮮さ、転送の強さと独創性、物語の熟達は、栄光の光輪が首都で彼の名前をすぐに囲むようなものです. クリロフは、以前は才能のある人物として愛用されていた人々の輪の中心と魂になります。 彼らはどこでも彼を探しています。 劇作家は彼の承認を求めます。 時々、彼らは劇場での彼の出演に不満を持っています-彼の元の姿と醜い顔は、舞台から観客の注意をそらします。 彼の登場は文学の夕べで待ち望まれており、「クリロフは何かを読むだろうか」という質問がすべての人を占め、聴衆を魅了しています。 しかし、クリロフは見事に読みますが、彼に物乞いをすることが常に可能であるとは限りません。 シンプルで高貴な、女性のための特別なケアの対象である主婦、これはもはや彼らが以前に見たクリロフではありません。 がっしりしているが、優しくて気さくで、いつも同じように機知に富み、愛情深い。 自然の完全性と才能の力が調和のとれた平和に組み合わされています。 力の発酵が治まり、若者の不安が治まり、彼の性格、日常の人間関係の性質が彼の壮大な才能と密接に融合しました.
かつて若いクリロフの希望を残酷に打った年老いたドミトレフスキーは、今では彼の成功を喜んで歓迎しています。 32歳の差が完全になくなります。 「クリロフは、彼の親戚の家のように、彼のところに来ました。 いつもいくつかの純粋なロシア料理で構成されていた心のこもった夕食で、ガウンを着て（部外者がいなければ）、彼らは独自の方法で贅沢であり、テーブルの後、先祖の習慣に従って、十分な睡眠をとってください。
クリロフはみんな友達です：老いも若きも。 前者は彼の中で特に知恵を高く評価し、後者は天才芸術家の魅力を高く評価しています。 彼 - 鹿、つまり、彼はオレニンの家に集まるサークルに属しています。 さまざまな役職で著名な公的地位を保持しているオレニン官僚は、サンクトペテルブルクの愛国者の中心と見なされています。 彼の家は、主に妻のエリザヴェータ・マルコフナの純粋なロシアのもてなしのおかげで、中心となっています。 彼女はクリロバを愛情のこもった名前「ウィング」で呼び、クリロフを笑わせた。 彼は今、不注意な敵や嘲笑者に復讐する方法を知っていますが、そう、 「賢くて親切なクリロフが復讐の仕方を知ったらすぐに。」クリロフがどんなに抑制されていたとしても、彼は有名な D. I. フヴォストフ伯爵を笑わずにはいられませんでした。 彼は平凡な詩人であり、彼の作品を声に出して読んで大衆を容赦なく苦しめました。 このフヴォストフも寓話を書き、クリロフが彼から借りたことで非難さえしました、フヴォストフ。 クリロフは彼を笑った。 フヴォストフは粗雑なエピグラムを作った：
ひげを剃っていない、ぼさぼさの、
ソファに登った
下品なように
いくつかのチャンプ、L
完全に散らばって食べる
ゾイル・クリロフ・イヴァン:
彼は食べ過ぎたのですか、それとも酔っていましたか?
彼の名前をあえて裏切ることはせず、フヴォストフはこれらの詩を解きほぐし、ばかげたエピグラムで才能を傷つける人がいることを後悔した。 しかし、「ゾイル」という言葉はすでに彼を裏切った. 拘束されたクリロフは決して非難することはなく、むしろ反対に、すべてを賞賛するか、同意するかのように黙っていました。 フヴォストフが彼のエピグラムまたは風刺的な発言を呼び起こした場合、それは、彼が何としてでも詩人になりたいという彼の不可欠な欲求をばかげていたからにすぎません。 クリロフは作者であるエピグラムを推測し、次のように述べています。 フヴォストフ伯爵のいくつかの新しい詩を聞きたいという口実の下で、彼はこの弱さでだまされやすい伯爵をだまし、夕食を求めて3人で食べました。 「夕食後、客人を事務所に招いたアンフィトリオンが詩を読み始めたとき、彼は式典もなしにソファに倒れ込み、眠りに落ち、夜遅くまで眠りました。」 当時、エピグラムは気分を害していませんでした。 そして、彼らはフランス人を模倣して流行しました。 農奴制明るく自由に生きることを可能にし、この秩序の不便さについてはまだ誰も考えていません。 居間では、彼らはさまざまな問題について熱く議論しましたが、怒りはなく、「胃を沸騰させる」だけでした。 機知と即興で有名な人もいました。 オレニンとシシコフの愛国的なサークルの主要メンバーの1人であるA. S. フヴォストフは、この種で特に有名です。 強烈な感覚を愛するリボフ将軍が気球でガルネリンと一緒に上陸することを決めたとき、A. フヴォストフは即興で彼に言った：
リボフ将軍
雲まで飛んで
神々に尋ねる
借金の返済について。
彼はためらうことなくこう答えました。
キツネには尻尾があり、オオカミには尻尾があり、
鞭には尻尾があります。
「テイルスに気をつけろ！」
クリロフは、彼の寓話のために彼の言語のすべての鋭さを保持し、人生でますます自分自身に引きこもりました。 最高の才能は今や彼の意見を高く評価しました。 オゼロフは彼に彼の作品を読んだ最初の一人を与えました。 クリロフはすべてを賞賛しました。 ドミトレフスキーがどんなに抑制されていても、彼は黙っていませんでしたが、一方で彼は話す方法を知っていました。 彼が新しい戯曲の作者に話しかけたとき、彼をよく知っている人々は笑いを抑えて椅子を振り返った. Derzhavin が Ozerov の Dmitry Donskoy のいくつかの欠点に気付いたとき、悲劇は並外れた成功を収めました。 時事問題、アレクサンダーとフランス人に-「はい、もちろん」とドミトレフスキーは答えました。 悲劇の内容についてはいろいろ言うことができますが、ところで、劇場に報酬なしで働いている作家がいることを神に感謝しなければなりません。 このような愛国的なプレーを批判する状況は適切ではありません。オゼロフのような人々は切望され、賞賛されるべきです、そうでなければそれは不平等です、神は彼を祝福します、彼は気分を害して書くのをやめます。 いいえ、批判は時間に任せた方がよいでしょう。 クリロフは黙っていたが、もちろん彼も同じことを考えていた。
同じ味と共感が、クリロフをオレニン家だけでなく、シャホフスキー王子とも友情に結びつけました。 クリロフは、ボルシャヤ・モルスカヤの角にあるブルーブリッジの近くのグナロプロの同じ家に定住しました。 彼らのアパートは近くにありました。 クリロフが到着する前に、文学の夕べの読書もお茶の飲酒も始まりませんでした。 「今、すべてが顔にあります、カテンカ」と王子は言いました、「お茶のように」 -「Ivan Andreevichはまだここにいません」と彼女は答え、クリロフにお茶の準備ができたことを伝えるために送りました。 彼が来たとき、彼はいつもストーブの近くの隅に椅子が空いているのを見つけました。 「賢い娘よ、私の部屋が空いていてありがとう」と彼はエカテリーナ・イワノフナに言った：「ここはもっと暖かいです。」 彼らが新しい戯曲を読んで作者を過度に賞賛したとしても、クリロフは決して反対せず、社会のより賢い誰かと時折微笑んだり視線を交わしたりするだけでした。 「なぜカッコウは罪を恐れずに雄鶏をほめたたえるのだろうか。 カッコウを褒めているからです。」 そう彼は何年も後に彼の寓話で言った. しかし、レパートリーの頭として作品で爆撃されたシャホフスコイは、寒いアパートをこれらの演劇で暖めるようにとのアドバイスに答えたことがあります。 . 「完全に凍ってしまいます。」
「しかし、あなたは聞いたことがありません」とシャホフスコイ王子はプーシキン伯爵に言います。 この言葉で、彼はソファから飛び上がり、クリロフに腰を下ろした。 シャホフスコイ王子は太っていて不器用ですが、機敏です。 彼の全体像は非常に独創的ですが、最も独創的なのは、彼の鼻と小さくて生き生きとした目で、常に目を細めています。 彼は素早く言い、ささやきます。
「父よ、イワン・アンドライヒ、私たち貧しい人々を憐れんでください。あなたがとても上手に話す方法を知っているおとぎ話を私たちに教えてください。」 クリロフは笑います。 初めてこの寓話を聞いた人は、すでに暗記しています。 通常、彼らは彼にもう一度読むように頼みます。 時には - みんなの喜びのために - 彼は2つまたは3つの寓話を持っています。 彼は通常、文学の夕べの終わりに本を読み、退屈しているすべての人に報酬を与えます。 それ以降は誰もあえて読むことができないため、最後まで保存されます。 1807 年 5 月、クリロフはシャホフスキーの晩餐会で、最初のオリジナルの寓話である「棺」を読み、次に「オラクル」を読みました。 もちろん、クリロフはそれ以前にオリジナルのプロットを欠いていたわけではありませんでしたが、慎重な著者は、彼が着手した素晴らしい道に気づき、当時有名で人気のあるファブリストのドミトリエフにライバルがいたため、模倣することから始める方が賢明だと考えました。彼とラ・フォンテーヌ。 しかし、彼はどれほど早く彼を追い越したのでしょう。 "Larchik" - クリロフの最初のオリジナルの寓話。 彼は最初に翻訳された寓話「オークと杖」を11回作り直し、元に近づけましたが、ほとんど変更されませんでした。 一方、The Picky Bride は彼によって自由に書かれたため、変更はほとんど必要ありませんでした。 また、その後、彼がラ・フォンテーヌまたはイソップから取ったすべての寓話は、ロシアの人々と言語の精神で非常に自由に処理され、彼のペンの下で完全に独創的になり、しばしば物語のスキルになりましたラ・フォンテーヌさえも凌駕する。 たとえば、ロシアの生活と自然の色がとても美しい寓話「ハエと道」です。
「Gutorya 使用人はナンセンスで、一歩後に織り、
先生とお嬢様がそっと囁き、
紳士自身、彼がどのように必要とされているかを忘れて、
彼はメイドと一緒に森へ夕食用のキノコを探しに行きました。
しかし、特にクリロフの心と味を持つ人にとって、文学の夕べは特に陽気ではありませんでした。 友情だけが彼を登場させ、夕食は退屈する義務の一部を償いました。 彼のように多くの人が夕食を楽しみにしており、通常、この点で誰も文句を言うことはできませんでした。 クリロフは、昼食をやめた日だけ夕食をやめると言いました。 彼らは重いロシア料理で彼を喜ばせようとしましたが、その量で彼を疲れさせることは不可能でした. 外国人の敵、彼は外国のカキの敵ではなく、100個以上ではなく80個以上のカキを一度に駆除しました.
春先には、サンクトペテルブルク全土でお祭りが開催される人気の場所は、今と同じように、ネフスキー大通りやアドミラルテイスキー大通りでさえありました。 しかし、エクスチェンジは当時、街全体のクラブにもなりました。 航行の発見と最初の外国船の到着は、ピーターズバーグの人生のエポックを構成しました。 店では、敷設されたテーブルで、彼らは、当時有名なオランダの漁師が小さな船で持ち込んだ美食のカキに誘惑され、1人のキャビンボーイと大きな犬のコミュニティでした。 すぐに、きれいなエプロンを着たずんぐりしたオランダ人が、ナイフで素早くそれらを開けました。 クリロフはデリのようにカキに敬礼し、同時にオブザーバーでもありました。 3 本マストの船の小さな窓からは、かわいらしいピンク色の顔が見えました。ドイツ人、スイス人、イギリス人、フランス人の女性たちがマナー ハウスの位置に来ました。 イギリスのブセファリはすぐに降ろされ、彼らは愛好家に囲まれました。 堤防や店は、オレンジやレモンの木、ヤシ、イチジク、桜などの即席の果樹園に変わりました。海外の鳥やその他の珍しいものもありました。 日曜日にはネヴァ川でも殴り合いがありました。 クリロフは、あらゆる種類のエンターテイメントとスペクタクルを愛していました。 夕食後、夕方、彼はサマーガーデンを歩き、音楽を聴きました。 キャサリンの時代でさえ、人々のためにここで祝祭が行われ、歩行者は宮廷レンジャーのホーン音楽に魅了されました。壮大な制服、当時は緑でしたが、現在は赤で金の三つ編みがあり、三角形の黒い帽子に白い羽飾りが付いています。 遊園地で、クリロフは喜んでパントマイム、面白い光、「身体芸術の達人」のパフォーマンスなどを見ました。 それらの間に通信はありませんでした。 「これらの島々の濃い緑は私を喜ばせました」と現代人は言います。 周りを支配し、櫂の音だけが遮る非常に深い静寂には、何か荘厳なものがありました。 商人の家族とサモワールを積んだスキッフが時折出くわしました。 ネヴァはまだ花崗岩を着る時間がありませんでしたが、これでさえ「祖父」クリロフの長い人生の目の前で起こりました。
シャホフスコイ王子は、一方では彼の起源、他方では舞台への奉仕と愛を持ち、2つの世界、つまり貴族と貴族を作家の輪と結びつけています。 しかし、彼の文学的な友人は、しばしば著名な地位を占めています.Olenin、Derzhavin、Shishkovなど、すべての人物が高い地位とつながりを持っています。 彼らと一緒に、そしてザハロフ上院議員と一緒に行われた文学の夕べでは、社会はその夜がしばしば外交官のレセプションのように見えるようなものです。 実際、ここで彼らは戦争について話している-時には最高司令官カメンスキー自身も文学愛好家である-または国内政策の措置について話している。 ナポレオンとヨーロッパに関する論争は、いずれにせよ、皇帝は何をすべきかを知っているというシシコフの声明で終わることがあります。 アレクサンダーのリベラルな措置と、ティルシットの平和後のナポレオンとの友情は、ここでは不満です。特に、この和解が再び借り入れに反映されているためです。 この変化に対する不快感は、クリロフの寓話「庭師と賢者」、「パルナッソス」、「シジュウカラ」、「ライオンの教育」などに反映されていました。 文学の夕べは、有名なロシア語愛好家の会話コンサートの前奏曲でした。 社会が形成される前は、ドラマティック ヘラルドはこのサークルの意見のスポークスマンを務めていました。
その発行者はシャホフスコイ王子でしたが、主な支持者はクリロフでした。 加入者はそれほど多くありませんでしたが、Ivan Andreevichがここに投稿した寓話のおかげで、彼の数は次々と伝わり、州の最も遠い隅にたどり着くこともありました。 この体は、文学と舞台での新しい傾向、カラムジンの学校、ヨーロッパ主義と格闘しました。 ShishkovitesとOlenistsのサークル全体のうち、Derzhavinだけがカラムジンのメリットを理解していました。 クリロフは間違いなくシシコフの狭い愛国心の言葉とスタイルの極端さを感じ、彼の「リーダーシップ」について、読むべきであるが、それに導かれるべきではないと語った。 しかし、彼の性質の家父長制、前世紀の土壌に根ざした彼の育成、教育のギャップ、ヨーロッパとの完全な不慣れにより、彼はすべての人間性と啓蒙への愛のために、外国のすべての敵になりました。 オレニンと彼の友人との友好関係は、彼が永遠にスポークスマンであった見解と信念を彼に確認しました。 しかし、彼は冷静な心と才能において、友好的なサークルの他のすべてのメンバーとは異なりました。 どちらも、他人の意見に対する不寛容から彼を救いました。 彼は新しい、新鮮なものに対して迫害を起こしたことはありません。 彼はその現象の滑稽でコミカルな側面だけに気付き、寓話の中でそれを笑った。 確かに、これも時期尚早でした。新しい、新鮮な、すでに困難を抱えていたときでしたが、寓話的な形のおかげで、クリロフは、彼を非難した寓話でも多くの価値を残しましたが、他の人は彼を擁護できませんでした。 クリロフの全体的な正当化は、芸術的才能のおかげで、これらの寓話は優れており、著者自身によってのみ課された道徳に加えて、それらを理解して解釈できるようになったということです。 華麗なファビュリストであり風刺作家である彼は、発育において年齢よりも進んでおらず、知恵、冷静な心、風刺作家としての才能を持っていたが、気分や感情を持っていなかったため、公の作家になることはできず、そうではありませんでした。 喜劇「娘とファッション店のレッスン」を書いたとき、彼は劇中の「作者自身の完全な不在」で賞賛されました。 もちろん、作者の存在は目立たないはずですが、クリロフが見せたことのない彼の脈拍が劇中に聞こえるはずです。
しかし、兄とオレニン家に対する彼の態度は、彼が寛大で親切で愛情深いことを示しています。 誰もが彼を愛していました。 「彼はみんなの幸せと善を願っていましたが、隣人に届けたいという熱烈な衝動はありませんでした」と、彼の葬式を理解し、彼の考え、高貴な動機、行動を知っていた人々は、彼について言います。 彼は心と心のバランスが取れていました。 しかし、おそらく身体的な性質のために冷静な心が優勢であり、彼は理性の計算に従って生きました。賛成するか、隣人を助けるために。 「クリロフは、あらゆる方法で、この人物またはその人物の運命への共謀から逸脱しました。」 彼が彼の寓話に導入した冷静で冷静な心のこの計算。
彼の平和は、彼の人間性にもかかわらず、農奴制に当惑することはありませんでした。 寓話「葉と根」の中で、彼は冷静な信念を表明しました。 重要性生産階級、寓話「スパイク」で、彼はこれが不十分であると考える人々に対応しているようであり、すべての州には独自の権利と要件があるという考えで、寓話「葉と根」の意味を補完します. 家父長制の過去の代表としてのクリロフのすべての欠点は、彼の寛容によって大幅に償還されます。 このオークの天蓋の下で、新しい世代が栄え、グリボエードフの有名な言葉 -
「そして、裁判官は誰ですか?..何年もの間、
彼らの敵意は、自由な生活と相容れないものです。
クリロフはすでに古いものに触れていませんでした。 それどころか、彼はエリートの小さなサークルでまだ出版されていない彼のコメディを最後に読んだとき、若い詩人に同情的に耳を傾けた最初の一人でした。
会話のメンバーの古風な会話で、クリロフの唇に薄い笑顔が頻繁に現れたのは当然のことです。 クリロフは時代を先取りしておらず、彼の寓話のいくつかに反映されている多くの新しい現象を理解していませんでしたが、これは彼が笑いで眠っている王国を目覚めさせることを妨げませんでした...
このテキストは入門編です。本から 彼らは私たちを覚えている 著者 アヴデーフ・アレクセイ・イワノビッチウラジミール・クリロフ 立ち止まったクリロフは、トールが入った重い箱を木の下に投げ捨て、昨年の春、拍手とファンの歓声の中で、この箱よりもはるかに重いバーを自信を持って持ち上げたことを思い出しました。 九十キロ以上
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クリロフの寓話は遠い過去に後退することはありませんでしたが、大衆の意識と文学の中で生き続けました。 クリロフの寓話は古くならず、人生のさまざまな場面で今でも私たちに付き添っています。 彼の翼のある線は、時代遅れの現実の現象に対する私たちの文章として機能し、思考を簡潔かつカラフルに定式化し、風刺的な鋭さを保持するのに役立ちます.
「私たちの文学にとってのクリロフの重要性は、寓話の分野に限定されません。 ロモノソフのように、プーシキンのように、クリロフは大きな影響を与え、私たちの文学の動き全体に強力な推進力を与えました. クリロフの寓話は、私たちの最初の真に民俗的で真に現実的な作品でした」とD.ブラゴイは言いました（11、p.57）。
イソップからクリロフまで、寓話は常にその時代の要求と出来事に応えてきました。慣性、官僚主義、哲学を容赦なく叩きつけてきました。 ベリンスキーによれば、「寓話は、風刺のように、才能と知性を備えた人々がこの分野に登場する限り、これまでもこれからも素晴らしい種類の詩であり続けるでしょう」(8、vol. 12、p. 576)。
したがって、寓話は民間伝承にその出現を負っています。 おとぎ話、ことわざ、ことわざに強いルーツを持っています。 この寓話は、伝説のイソップ物語からロシアのクリロフ寓話まで、長い道のりを歩んできました。 クリロフのおかげで、寓話は低俗なジャンルから真の詩の領域へと移行しました。 ファブリストはペンで人生のあらゆる側面に触れ、その深みに浸透し、ロシアの国民世界の絵を再現し、最もカラフルな国民のタイプを明らかにし、ロシアの文学言語を豊かにし、文学の発展の新しい地平を切り開いた。
クリロフの寓話は人々の知恵です。 それらには、美的に完全な形で具現化された哲学的および美的コンテンツが含まれていました。 これにより、作家はスキルの限界に達し、このジャンルの可能性をほとんど使い果たし、前任者、同時代の人々、フォロワーを凌駕しました。
すべてのクリロフの寓話は、ロシアの歴史的に具体的なイメージを作成しました。 それらの中で、ファブリストによって明確化された国家の道徳規範によって区別される国家の歴史が生き返り、それらの中でロシア国民は道徳的にそれ自体を実現し、その国民性は非常に可塑的で鮮やかに鮮やかに具現化されました。 クリロフの寓話は、言葉の色の最も豊かな絵である詩の不朽の詩に魅了されるだけでなく、民俗の知恵の表現でもあり、ロシアの人々の国民性を反映しています.
D.ブラゴイによれば、「...偉大な人々愛好家のクリロフは、彼の寓話で人々の無法と抑圧を描写するだけでなく、人々への深い信仰、人々こそが人々であるという彼の信念を表現しています。主な役割、国の生活における主な重要性を果たします。 クリロフのこの最も誠実で最も熱烈な信念は、いわば、彼の伝説的な作品の主なトーン、ライトモチーフです」（11、p.23）。 しかし同時に、クリロフの寓話は、何を理解する上での「冷静さ、リアリズム」によって特徴付けられます 困難な道社会的、政治的、精神的、道徳的な発展は、自由で賢明な生活を築く権利を獲得するために、人々自身が経験しなければなりません。
このように、ロシア文学の真の民主主義はクリロフから始まり、現実主義者の天才はロシアの生活の描写で最も完全に発揮されました。 クリロフは、素朴な農民をロシア生活の芸術的イメージの中心に置き、
農民 の 品質 人生の主体、主人公。 クリロフの寓話では、ロシアの常識が勝利し、ファビュリストは常に側面上 真実。 彼の寓話の道徳は、人々と国家全体の道徳的な考えと理想を表現しています。 クリロフは、すべての矛盾と極端な点で、矛盾のすべての織り交ぜで現実の鮮やかな絵を描きました。V.I. コロビンが正しく指摘しているように、「クリロフの寓話は、たとえ話のような狡猾で物事の本質への直接的な洞察ではない、民衆の知恵の塊であり、生きた物語でもあります。キャラクターは、そのキャラクターに従って、独立して行動します。 彼らの直接的な関係を通して、彼らが住んでいるその不公平な世界の目に見える特徴が現れる」（35、p.381）。 次に、この世界は、彼らの行動と口を通して、それ自体に判断を下します。 クリロフの寓話は悪徳を指摘し、それを示し、それを克服できる文化、宗教、伝統、人間性の健全な精神的および道徳的基盤を探します。
古典的な寓話のルールを変えることなく、クリロフは物語と道徳の関係を再構築し、絵のようなディテールで物語を埋め、登場人物の登場人物と語り手のイメージを作成します。
偉大なファブリストは、フォーク要素と詩的なスピーチの構造を組み合わせるという問題を解決しました。そのおかげで、彼はロシア語の形成に多大な貢献をしました 文語そして、ロシアの寓話を前例のない美的高さに引き上げました。 ロシアのファブリストは、現実的な類型化の原則を発展させ、存在論的に膨大で現実的なロシアの国民性描写の道に沿って、ロシア文学のさらなる動きに貢献しました。
ファビュリストのスキルは、彼がナレーターの非人格的な外観に賢明な「祖父クリロフ」の非常に具体的な特徴を与えることができたという事実に反映されていました。 彼は寓話の中で作者の態度の即時性を伝え、人生経験に基づいたナレーターの記憶に残るイメージを作成することに成功しました。
道徳、寓話の道徳的および教育的意味は、フォークセージの出現と密接に関係しています。 クリロフが彼の意見で話し、彼の非難と非難、彼の道徳的理想を率直かつ直接的に表現するのは、彼の寓話の道徳的で有益な始まりと終わりにあります。
D. ブラゴイは次のように書いています。 偉大なファビュリストのクリロフは、世界で最も偉大なファビュリストでもある」（11、p.7）。
Ivan Andreevichのスキルは、彼の作品の普遍性にあります。 特定のイベントのために書かれているため、あいまいさがあるため、あらゆる適切な瞬間に適用できます。 彼らは時間と空間の外に存在します。これが彼らの主な利点です。 それらは、100 年前と同じように今日でも関連性があります。 この現象をどう説明する？ 彼自身には多くの要素があります。これは、寓話のジャンルで風刺に出てきたクリロフの才能です。 そして、著者が非常に巧みに使用する美しく、比喩的で簡潔な言語は、文学から口語、時には方言にさえ移行します。 そしてもちろん、Ivan Andreevich Krylovが書いている資料の知識。
クリロフは彼のヒーローの隣に位置し、無限のさまざまな人生の衝突で人を理解しようとし、隠された可能性を明らかにし、悪徳と欠点を冷静に見ようとします。 クリロフは、美的遊びと相まって、社会的で美的な人生の研究のこの冷静さにより、古典的なリアリズムの道に入り、グリボエドフとゴーゴリへの道を開くことができました。
寓話のジャンルにおいて、詩人・賢者は不可能を成し遂げ、実現し、そのジャンルの美的可能性を使い果たしました。 クリロフ以降、寓話を書くことは絶望的です。