19世紀から20世紀初頭のロシア文学における警句。 著名人に関するエピグラム エピグラムのジャンル

第 1 章 芸術的スピーチのジャンル形式としてのロシアの警句の表現的意味構造

1.2. 風刺的でユーモラスなフィクションのジャンルとしてのエピグラムの一般的な特徴。

1.3. エピグラムの最も重要なジャンルの特徴としての風刺的でユーモラスな表現力。

1.3.1. 言語文体のカテゴリーとしての表現力。

1.3.2. 古典主義時代の警句の表現力豊かな調性。 ^

1.3.3. 18 世紀後半から 19 世紀初頭の警句の表現力豊かな調性。

1.3.4. 19 世紀のプーシキン時代とプーシキン以後のロシアの警句の表現力豊かな調性。 ^

1.4. 風刺的でユーモラスな芸術的スピーチのジャンルとしてのエピグラムのフィールド構造。

1.4.1. 言語カテゴリーとしての意味論的分野と表現意味論的分野。 ^

1.4.2. 2行エピグラムのマイクロフィールド構造。

1.4.3. 4行のエピグラムのマイクロフィールド構造。

1.4.4. 複数行エピグラムのマイクロフィールド表現意味構造。

第 2 章 18 ~ 19 世紀の警句における風刺的およびユーモラスな表現を作成するための語彙的および語句学的手段

2.1. エピグラムにおける表現的および評価的な語彙のジャンルおよび文体上の使用。

2.2. 宛先を風刺する手段として軽蔑的な評価を伴う固有名詞。

2.3. 宛先を滑稽に特徴付ける手段としての語彙多義性と同音異義語。

2.4. 受信者を嘲笑する手段として軽蔑的な評価を伴うアンチテーゼ。

2.5. エピグラムで受信者の特徴を縮小して作成する語句学的手段。

2.6. エピグラムにおける口語的な語彙と表現の使用に関するジャンルの文体的な条件。

推奨論文リスト

  • 大衆芸術的スピーチのジャンル形式としての現代ロシアのジョークの表現的意味構造とその形成の語彙的表現的手段 1999年、哲学科学候補者 ペレホデュク、オクサナ・ヴァシリエヴナ

  • 芸術的スピーチのジャンルとしてのロシア民謡の表現的意味構造とその形成の語彙的手段 2005年、哲学科学候補者 マヌイロワ、オクサナ・アナトリエフナ

  • ソビエトのフィーユトン言語による喜劇表現 (60 ~ 80 年代) 1984年、文献学候補者ヴァレニク、スヴェトラーナ・ヴァシリエヴナ

  • ドイツ語抒情歌の音声構造:語彙的表現手段 2006年、文献科学候補者 リブナヤ、タチアナ・ニコラエヴナ

  • 芸術的スピーチのジャンル形式としてのロシアの抒情歌の表現的意味構造とその形成の語彙的手段 2001 年、言語科学候補者カラペティアン、エレナ・アヴェティコヴナ

論文紹介(要旨の一部) テーマは「18~19世紀のロシアの警句の表現意味構造とその語彙的・語法的手段」

18 世紀末以来、警句はロシアの文学環境において最も人気のある芸術的および言語的ジャンルの 1 つになりました。 多くの警句は雑誌に掲載され、その他の警句は厳しい検閲の条件下で手書きで配布され、口から口へ伝えられました。 エピグラムでは、時事的な風刺とユーモアのジャンルとして、生きた民話の語彙的および表現的手段が広く使用され、ロシア文学言語の民主化に大きく貢献しました。

フィクションの中で起こるプロセスは、その言語やスタイルにおいて、深い科学的理解を必要とします。 これは、芸術的創造性自体の開発の成功と、言語学の比較的新しい方向、つまり芸術的スピーチのジャンル形式の理論のさらなる形成の両方のために必要です。 ロシアの警句は、特別な風刺ユーモアのジャンルとして主に文学作品(M.L. ガスパロフ、L.F. エルショフ、M.I. ギレルソン、E.V. ノヴィコワ、L.I. ティモフェエフ、O.B. クシュリナなど)で考慮されていますが、言語学ではこれまで研究されていませんでした。文体的な側面。 芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムのスピーチ構造、そのジャンルに特徴的な語彙的およびフレーズ学的手段の選択と使用に対する決定的な影響はまだ研究されていません。

私たちの研究の妥当性は、特定の音声構造と国語の文体的手段の幅広い使用を備えた芸術的音声の特殊なジャンル形式としてのエピグラムの科学的理解におけるこのギャップを埋める必要性に関連しています。 V.V. ヴィノグラドフが強調したように、「音声文体の課題は、異なるジャンル間の意味論的および表現文体の微妙な違いを理解することである」[Vinogradov, 1959: 15]。 ジャンルの音声形式の言語文体の科学的基礎はすでに形成されています(V.V. Vinogradov、A.N. Kozhin、V.G. Kostomarov、G.L. Solganik、E.F. Petrishcheva、E.A. Ivanchikova、M.N. Nesterovなど)。 芸術的スピーチのジャンル形式に関する言語文体研究の原則は、ロシアの寓話 [Shipilov, 1992]、現代のジョーク [Perekhodyuk, 1999]、ロシアの叙情歌 [Karapetyan, 2001]、歴史小説に捧げられた作品に実用化されています。およびドラマ [ヴォロニチェフ、1995; マヌイロバ、2006年。 エゴロワ、2008年]。 私たちの論文研究もまた、芸術的スピーチのジャンル形式の言語文体に沿って実施されました。

論文研究の対象は、18~19世紀のロシアの警句である。 このような幅広い編年期間により、歴史的に決定されたさまざまな構造および音声タイプのエピグラムと、プーシキン時代とポストプーシキン時代に最高のピークに達した単一の風刺的およびユーモラスなジャンル形式としてのそれらの文体の共通性を示すことができます。

研究の主題は、風刺的でユーモラスなジャンル形式としてのエピグラムの表現的意味構造と、その形成の語彙的および語句学的手段です。

研究の主な目的は、芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムのスピーチ構造の一般的なスタイル形成特徴を特定し、意味的および表現的に支配的な語彙と表現の選択と使用におけるそれらの決定的な役割を示すことです。 この目標を達成するために、次のタスクを解決することが計画されています。

1) 18 世紀から 19 世紀のロシアの警句の表現的意味構造の特徴を、特別な風刺的でユーモラスなジャンルとして特定し、説明する。

2) 意味的および表現的に支配的な言語手段の選択と使用に対するエピグラムのマイクロフィールド構造の決定的な影響を示す。

3) 18 世紀から 19 世紀の警句で、宛先を風刺的かつユーモラスに嘲笑するために使用された主な語彙的および表現的手段を分析します。

4) 18 世紀から 19 世紀のフィクション言語とロシア文学言語全般の民主化に貢献した、口語および現地語の語彙、表現術の普及を示します。

研究資料は、18世紀から19世紀の有名な作家(M.V.ロモノーソフ、A.P.スマロコフ、G.R.デルジャビン、V.V.カプニスト、D.I.フヴォストフ、I.I.ドミトリエフ、I.A.クリロフ、A.E.イズマイロフ、V.A.ジューコフスキー、D.V.ダヴィドフ、 K.N.バチュシコフ、ペンシルベニア州ヴィャゼムスキー、A.S.プーシキン、E.A.バラティンスキー、S.A.ソボレフスキー、M.A.ドミトリエフ、N.A.ネクラソフ、I.S.ツルゲーネフ、N.F.シチェルビナ、D.D.ミナエフなど)。 合計 1670 のエピグラムが分析されました。 研究資料の選択は、この時代の警句が高い芸術的スキルを特徴としており、詳細な言語分析がまだ行われていないという事実によるものです。

研究の方法論的な基礎は、V.V. Vinogradov、A.N. Kozhin、V.G. Kostomarov、G.Ya. Solganik、L.A. Kiseleva、E.F. Petrishcheva、V.V. Odintsov、M.N. Nesterova によるものでした。 ロシア文学言語の歴史について、L.A.ブラホフスキー、N.A.メッシャースキー、E.G.コバレフスカヤ、A.I.クニャズコワ。 「語彙学、表現論についてはN.M. Shansky、D.N. Shmelev、V.N. Teliya、A.I. Molotkovによる。意味フィールドの理論についてはYu.N. Karaulova、V.P. Abramova、G.S. Shchura、B.Yu. Gorodetskyらによる。方法論的には、この研究は次のとおりである。芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムの音声構造とその語彙的およびフレーズ学的手段の研究へのフィールドアプローチの使用に基づいています。

主な研究方法は、言語的事実の直接観察と解釈による記述的です。 私たちは、研究対象のジャンル形式の表現意味構造を形成する言語的手段を研究するとき、およびこれらの言語的手段の種類を特徴付けるときにそれを使用します。 芸術的スピーチのジャンルとしての警句の構造的特徴を研究する場合、成分分析の方法が使用されます。 この作品では、さまざまなタイプのエピグラムの構造を比較する方法、エピグラムの音声構造の文体比較の方法、および他の小さなジャンル形式(寓話、逸話、フィーユトン、即興曲)も使用されています。 追加のものとして、機能意味論的方法、機能文体論的方法、および文体実験の方法が使用され、ジャンル形式の構造的特徴に対する語彙的および語句学的手段の使用の依存性を明確に示すことができます。

以下の主な条項が抗弁のために提出されます。

1. 風刺的でユーモラスな芸術的スピーチのジャンルとしてのエピグラムの目的は、宛先に対する作者の否定的な態度を表現することであり、それはあからさまな非難または皮肉の形で伝えられ、滑稽な特徴を生み出します。 受信者の公の嘲笑の性質に応じて、エピグラムのマイクロフィールド構造は 2 つのタイプに分けられます。 1) 公然の非難を伴うエピグラムでは、すべての表現的意味論的マイクロフィールドは一次元の否定的な調性を持ちます、2) エピグラムでは皮肉なことに、マイクロフィールドの意味論と表現は対照的な性質を持っています。 しかし、第 1 タイプと第 2 タイプのエピグラムでは、マイクロフィールドが調和して結合され、受信者を鋭く非難する単一の表現意味フィールドを形成します。

2. エピグラムの意図された目的、その表現意味構造の特徴は、軽蔑的な評価を伴う語彙や表現、顕著な否定的な表現を伴うさまざまな名目上の熟語、否定的な評価を伴う比喩的な芸術的手段の宛先を特徴付けるために、その中で広く使用されることを決定します。 、比喩、比較、たとえなど。

3. 18 世紀から 19 世紀の警句では、宛先の否定的な特徴を作り出すために、グルポン、クラドン、ポドロン、スクリャーギンなどの軽蔑的な評価を伴うさまざまな種類の派生名、または実名とパロディ的に一致した次のような名前がよく使用されます。ブルガリアリン - フィグリャリン、カチェノフスキー - コチェルゴフスキーなどの代わりに。

4. エピグラムの意図された目的とその表現意味構造は、受信者を嘲笑することを目的とした、多意味語彙や表現法、語彙的同音異義語の広範な使用を決定し、それによって意味の語呂合わせが作成されます。

5. 受信者を嘲笑するために、エピグラムでは、表現と意味の対比を通じて、受信者に鋭い否定的な特徴を与えることを可能にする、緩和的および軽蔑的な表現と意味の色合いの対立に基づいて構築されたアンチテーゼが広く使用されます。

6. 特別な風刺的でユーモラスなジャンルとしての警句では、固有の軽蔑的な評価を伴う口語語彙と生きた民話の表現法が非常に広く使用されており、これはフィクション言語とロシア文学言語一般の民主化に大きく貢献しました。 18世紀から19世紀。

論文研究の科学的新規性は、主に、特別なジャンルとしてのロシアの警句の言語がまだ十分に研究されていないという事実によって決定されます。 この論文は、特殊なジャンル形式としての警句の表現意味構造を初めて検証し、その形成の主要な語彙的および語句学的手段を包括的に説明しています。 研究の方法論と方法論はある種の新規性を持っています。論文は、フィールドアプローチを使用して、芸術的スピーチのジャンル形式の現代言語文体論に沿って実施されました。そのため、ジャンルの言語の一般的な表現的意味論的性質は、検討中の形式が特定され、その形成のさまざまな言語的手段が体系的に提示されます。

この研究の理論的意義は、言語文体の観点から、警句の音声構造の特徴を明らかにし、風刺的でユーモラスなジャンルとしての主なスタイル形成手段を明らかにし、言語研究に貢献することである。 18世紀から19世紀のロシアの警句の文体的特徴。 同時に、この論文の研究は、芸術的スピーチのジャンル形式の言語文体理論のさらなる発展、芸術的および言語的ジャンルの言語文体的類型学の作成にとって一定の重要性を持っています。

この研究の実際的な重要性は、研究資料、主な規定、および研究方法論が、特別コースや特別セミナーでロシア語の文体やロシア文学言語の歴史を教える実践に使用できるという事実によって決まります。文学ジャンルの言語、文学テキストの言語分析、コースワークおよび学生の最終予選作品において。 論文研究資料は、文学的スピーチのジャンルの文体に関するトレーニングコースの構築や教科書の作成に使用できます。

作品の承認。 研究の主な規定は、アルマビル国立教育大学の学術会議(2005~2008年)、第IV、V国際会議「ロシア語のスピーチの文化」(アルマビル、2005年、2007年)、国際科学・実践会議「ロシアの精神的・道徳的可能性:過去、現在、未来」(アルマヴィル、2007)、全ロシア科学・実践インターネット会議「言語における体系的関係」(スタヴロポリ、2007)、第6回国際科学的かつ実践的な会議「20世紀から21世紀の変わり目における科学的思考の文脈におけるV.V.コジノフの研究」(アルマヴィル、2007年)、国際科学会議「言語とスピーチにおける連続性と離散性」大学間科学会議「Text. 談話。 ジャンル」(サラトフ地域、バラショフ、2007年)、国際科学会議「言語体系と言語活動:言語文化的および実用的側面」(ロストフ・ナ・ドヌ、2007年)で。

研究の構造は研究の目的と目的によって決まります。 論文は、序論、2 つの章、結論、参考文献 (190 タイトル)、および言語資料の情報源のリストで構成されています。

同様の論文 専門分野「ロシア語」、02/10/01 コードVAK

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  • 2003 年、哲学科学候補生 ニクルニコワ、ヤナ・スタニスラフナ

論文の結論 「ロシア語」というテーマについて、リバコワ、アンナ・アレクサンドロヴナ

1. 受信者を風刺的かつユーモラスに嘲笑するための芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムの意図された目的、何らかの生命現象に対する明確な否定的な評価を目的としたその特定のマイクロフィールド構造は、主に軽蔑的な表現の広範な使用を決定します。言語の意味論的な手段。 多くの警句がもともと印刷を意図しておらず、手書きの形式で配布され、口から口へ伝えられたという事実にもかかわらず、これらの手段の基礎は軽蔑的な評価を伴う一般的な文学語彙です。 否定的な評価を高めるために、エピグラムは、原則として、形容詞、名詞、動詞、副詞など、さまざまな重要な品詞の軽蔑的な表現手段を組み合わせています。 エピグラムに告発的な特徴を作り出すために、周囲の方法で受信者の記述的な指定がよく使用されます。 ペリフレーズは、その特徴の説明によって宛先を示すだけでなく、風刺的な性質の特徴を凝縮して軽減し、描かれた人物に対する作者の否定的な態度を表現する明確な手段としても機能します。

2. 宛先を否定的に特徴付けるために、エピグラムでは固有名詞、新聞、雑誌の名前、象徴的な意味論や軽蔑的な表現を伴う作品名がよく使用されます。 18 世紀では、受信者は原則として、特定の道徳的欠陥を抱えた一般的な人物でした。 嘲笑される欠点に応じて、グルポン、クラドン、メクトン、ポドロン、スクポン、クメルニンなどの名前が付けられました。 19 世紀の警句作家は、受信者の本名、作品のタイトル、定期刊行物をもじったもじりに頼ることが多くなりました。 宛先の低地をより明確に示す、非常に表現力豊かなコントラストを生み出すために、伝統的に意味論的なオーラを持つ神話の名前が使用されます。 宛先は通常、基本的な道徳的特徴を象徴する古代文字に例えられます。

3. ジャンルとしての警句の目標設定、その音声構造の特徴により、受信者を否定的に特徴づける多意味単語や語彙同音異義語、同義語、同義語、フレーズの広範な使用が決まります。 言葉のさまざまな意味を試すことで、詩人は自分が作り出すイメージを生き生きと表現できるようになります。 検討されている言語的手段は、さまざまな歴史的時代や文学運動を代表する、19 世紀のさまざまな作家 (プーシキン、ヴィャゼムスキー、バラチンスキー、ミナエフ、ダヴィドフ、ミンスキー、シチェルビナ、ミハイロフ) の警句に共通しています。

4. 風刺的でユーモラスなジャンル形式としてのエピグラムは、軽蔑的な評価を伴うアンチテーゼが広く使用されることを特徴としています。 宛先を否定的に特徴付けるために、さまざまなタイプの語彙的反意語が使用されますが、その不可欠な特性は、その構成要素の1つに明確に表現された否定的な表現的意味合いの存在です。

5. 芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムの表現的意味構造は、その中での多種多様な語句単位の広範な使用を決定します。 エピグラムの表現的意味論的ミクロフィールドを形成する主要な手段として、句単位の意味論(その多義性、自由句に対する反対)と表現的文体的色彩の両方が使用され、これによりエピグラムの宛先に対する滑稽な嘲笑を生み出すことができます。

6. 個々のスタイルが異なるにもかかわらず、さまざまな時代の文学傾向と文学言語のすべての特徴を考慮すると、芸術的スピーチのジャンル形式としての警句の不可欠な文体的特徴は、口語的な言語手段です。 口語的な語彙と表現は、A.P.スマロコフ、M.I.ポポフ、I.I.ドミトリエフ、A.E.イズマイロフ、A.D.ヴィャゼムスキー、A.S.プーシキン、E.A.バラチンスキーなどのさまざまな歴史的時代を代表する警句に見られます。 エピグラムにおける口語言語手段の広範な使用は、評価的な意味、感情的および表現的な色合いの存在と関連しており、それを通じて受信者の非難的な特徴が作成されます。 現地の言語手段の性質は著者によって異なります。 ユーモラスな性質のエピグラム(M.I.ポポフ、I.I.ドミトリエフ、A.E.イズマイロフ、A.D.イリチェフスキー、P.A.ヴィャゼムスキー)では、粗野な口語的な意味が優勢です。 顕著な皮肉の色合いを伴う風刺的な性質の警句(N.F.シチェルビナ、A.S.プーシキン)は、多くの場合、鋭い否定的な意味合いを伴う大まかな口語語彙や表現法を使用します。

7. 18世紀から19世紀のロシアの警句は、そのスタイルにおいて最も民主的な芸術的および言語的ジャンルであり、生きた民話の語彙と表現法を広く使用し、ロシア文学言語の民主化に大きく貢献した。

結論

18 世紀から 19 世紀のロシアの警句の音声構造とスタイル形成手段の研究において、私たちは芸術的音声というジャンルの言語的様式的理解から進めました。 専門家によれば、音声ジャンルの主なスタイル形成要素は、1) 特定の言語スタイルに属すること、2) 目的、3) 内容、4) 広い意味での音声状況である。 特定の機能的なスタイルに属することで、特定のスタイルのすべてのジャンルが統合されたシステムに統合され、それらが統合されます。 独特の特徴は、意図された目的、内容、発話条件の特徴によって形成されます。 この場合、ジャンルの目的が決定的な役割を果たします。

この警句の意図された目的は、18世紀のロシア文学においてすでにその形成の初期に、宛先、彼の行動、行為に対する作者の否定的な態度を表現することでした。 研究対象となった時代の警句では、それは 2 つの方法で表現されました。1) 風刺的な性質についての公然とした単調な評価を通じて、2) ベールに包まれた、皮肉を通じて。 複数行のエピグラムでは、これら 2 つの方法が異なる形式で組み合わされることがよくあります。

古典主義の時代は、特定または一般の宛先に対する否定的な評価を明確に表現する単調の否定的な表現を含む 2 行および 4 行の警句によって最も特徴付けられます。 18 世紀末から 19 世紀初頭にかけて、感傷主義と初期ロマン主義に沿って、4 行および複数行の警句が普及しました。 表現のトーンに関しては、受信者に対する否定的な評価を根底に持つ皮肉的なものが一般的になります。 しかし多くの場合、四行詩も多元宇宙も一次元の否定的な表現を持っています。 プーシキンとプーシキン以後の時代には、風刺的でユーモラスなジャンルとしてのロシアの警句が最高潮に達します。 ネガティブな表現が大幅に増加します。 一次元的な否定表現を伴う告発的な警句が増えている。 鋭い否定的な評価の結末を伴うサブテキストの皮肉な警句もより鋭くなります。 多くの警句は社会政治的出来事に捧げられており、特定の統治者や高官を嘲笑することを目的としています。 その結果、風刺的でユーモラスなジャンルとしての警句の社会政治的役割が増大します。

その特異性により、叙情的なジャンルであり、その目的は、特定の人物や出来事に対する作者の否定的な態度を簡潔な形で表現し、それらに評価を与えることであるため、エピグラムは単一フィールドの表現です。単一主題の芸術的様式を特徴とする意味構造。 しかし、テキスト詩の形式に応じて、エピグラムは異なる内部マイクロフィールド構造によって特徴付けられます。 それは、異なる方法で相互作用する 2 つ、3 つ、4 つ以上のマイクロフィールドで構成されます。 これは、芸術的スピーチのジャンルとしての警句の構造的および意味的多様性を決定します。

芸術的な音声空間の最大の圧縮を特徴とする 2 行のエピグラムでは、2 つの表現的意味論的マイクロフィールドのみが明確に区別されます。 表現の性質上、単調な風刺や対照的な皮肉になる場合があります。 2つのマイクロフィールドの相互作用の結果、単一の表現意味論的フィールドが作成されます。最初のタイプのエピグラムでは受信者に対するオープンで一次元の否定的な評価が含まれ、2番目のタイプのエピグラムでは皮肉な含みが含まれます。 4 行のエピグラムの多くは、2 行のエピグラムと同様に、単調な否定的または対照的な皮肉的なタイプの 2 つのマイクロフィールドで構成されています。 ただし、3 ~ 4 つのマイクロフィールドで構成される特別な音声構造もあります。 単調な否定表現も可能です。 しかし、多くの場合、それらは対照的な風刺とユーモアのトーンによって特徴付けられます。 しかし、これらすべてのエピグラムでは、マイクロフィールドの構造が異なり、マイクロフィールドの相互作用のおかげで、非難の調子で、または皮肉の含みを持った風刺的でユーモアのある単一の表現的意味フィールドが作成されます。 芸術的スペースが大幅に大きい複数行のエピグラムでは、マイクロフィールドの構造は 4 行のエピグラムよりもさらに複雑になります。 複数行のエピグラム内のマイクロフィールドの数は 10 以上に達する場合があります。 場合によっては、それらすべてに公然たる否定的な評価が含まれており、非難の調性の単一の表現意味論的フィールドが作成されます。 しかし、より多くの場合、複数行のエピグラムは、多様な表現のマイクロフィールドで構成されます。 それにもかかわらず、彼らの相互作用は、何らかの形で、最終的には、皮肉な含みと受信者とその活動に対する否定的な評価を伴う風刺的でユーモラスな性質の単一のマクロフィールドの形成を決定します。

宛先を風刺的かつユーモラスに嘲笑するための芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムの意図された目的、何らかの生命現象に対する明確な否定的な評価を目的としたその特定のマイクロフィールド構造は、主に軽蔑的な表現意味的手段の広範な使用を決定します言語の。 多くの警句がもともと印刷を意図しておらず、手書きの形式で配布され、口から口へ伝えられたという事実にもかかわらず、これらの手段の基礎は軽蔑的な評価を伴う一般的な文学語彙です。 否定的な評価を高めるために、エピグラムは、原則として、形容詞、名詞、動詞、副詞など、さまざまな重要な品詞の軽蔑的な表現手段を組み合わせています。 エピグラムに告発的な特徴を作り出すために、周囲の方法で受信者の記述的な指定がよく使用されます。 ペリフレーズは、その特徴の説明により宛先を示すだけでなく、描かれた人物に対する作者の否定的な態度を表現する明確な手段としても機能します。

宛先を否定的に特徴付けるために、エピグラムでは固有名詞、新聞、雑誌の名前、象徴的な意味論や軽蔑的な表現を伴う作品の名前がよく使用されます。 18 世紀では、受信者は原則として、特定の道徳的欠陥を抱えた一般的な人物でした。 嘲笑される欠点に応じて、グルポン、クラドン、ポドロン、スクポン、クメルニンなどの名前が付けられました。 19 世紀の警句作家は、受信者の本名、作品のタイトル、定期刊行物をもじったもじりに頼ることが多くなりました。 宛先の低地をより明確に示す、非常に表現力豊かなコントラストを生み出すために、伝統的に意味論的なオーラを持つ神話の名前が使用されます。 宛先は通常、基本的な道徳的特徴を象徴する古代文字に例えられます。

ジャンルとしてのエピグラムの対象設定、その音声構造の特徴により、受信者を否定的に特徴づける多意味単語や語彙的同音異義語、子音単語、フレーズの広範な使用が決まります。 言葉のさまざまな意味を試すことで、詩人は自分が作り出すイメージを生き生きと表現できるようになります。 検討されている言語的手段は、さまざまな歴史的時代や文学運動を代表する、19 世紀のさまざまな作家 (プーシキン、ヴィャゼムスキー、バラチンスキー、ミナエフ、ダヴィドフ、ミンスキー、シチェルビナ) の警句に共通しています。

風刺的でユーモラスなジャンル形式としてのエピグラムは、軽蔑的な評価を伴うアンチテーゼが広く使用されることを特徴としています。 宛先を否定的に特徴付けるために、さまざまなタイプの語彙的反意語が使用されますが、その不可欠な特性は、その構成要素の1つに明確に表現された否定的な表現的意味合いの存在です。

芸術的スピーチのジャンル形式としてのエピグラムの表現的意味構造は、その中での多種多様な語句単位の広範な使用を決定します。 表現的意味論的ミクロフィールドを形成する主要な手段として、エピグラムは語句単位の意味論(多義性、自由句に対する反対)と表現的文体的色彩の両方を使用し、これによりエピグラムの受信者に対する滑稽な嘲笑を生み出すことができます。

個々のスタイルが異なるにもかかわらず、さまざまな時代の文学運動と文学言語のすべての特徴を考慮すると、芸術的スピーチのジャンル形式としての警句の不可欠な文体的特徴は、口語的な言語手段です。 口語的な語彙と表現は、A.P.スマロコフ、M.I.ポポフ、I.I.ドミトリエフ、A.E.イズマイロフ、A.S.プーシキン、E.A.バラティンスキーなどのさまざまな歴史的時代を代表する警句に見られます。 エピグラムにおける口語的言語的手段の広範な使用は、軽蔑的な評価的意味の存在と関連しており、それによって受信者の有罪性を生み出す特徴が作り出される。 現地の言語手段の性質は著者によって異なります。 ユーモラスな性質のエピグラム(M.I.ポポフ、I.I.ドミトリエフ、A.E.イズマイロフ、A.D.イリチェフスキー、P.A.ヴィャゼムスキー)では、粗野な口語的な意味が優勢です。 顕著な皮肉の色合いを伴う風刺的な性質の警句(N.F.シチェルビナ、A.S.プーシキン)は、多くの場合、鋭い否定的な意味合いを伴う大まかな口語語彙や表現法を使用します。

18 世紀から 19 世紀のロシアの警句は、そのスタイルにおいて最も民主的な芸術的および言語的ジャンルであり、生きた民話の語彙と表現法を広く使用し、ロシア文学言語の民主化に大きく貢献しました。

ソビエト時代には、イデオロギー的および政治的理由による弾圧の強化により、鋭い社会政治的警句は非常にまれになりました。 報道では、マドリガルと意味論や表現が似たユーモラスな警句が主流だった。 ソ連崩壊後の時代、宣言された民主主義と言論の自由にもかかわらず、役人に宛てたジョークや警句の作者を迫害する法律は廃止されなかった。 したがって、現時点でも、出版された警句には社会政治的な鋭さが欠けているという特徴があります。 当然のことながら、20 世紀と 21 世紀の警句が特別な研究の対象となる可能性があります。

論文研究のための参考文献リスト 哲学科学候補者 Rybakova、アンナ・アレクサンドロヴナ、2009 年

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「エピグラム」とはギリシャ語で「碑文」を意味します。 これは古代ギリシャ人が詩的な碑文と呼んだもので、墓石(この場合、警句は碑文)、彫刻の台座、鉢、神への贈り物として捧げられたあらゆる物体に刻まれていました。 古代詩の他の多くのジャンルと同様に、警句は口承民俗芸術、特に短い道徳的な詩や格言にまで遡ります。 古代ギリシャの書かれた詩の確立されたジャンルとして、警句は 76 世紀に存在し始めました。 紀元前。 当時のエピグラムの通常の形式は、最初の詩が六拍子 (6 フィート) で、二番目の詩が五歩格 (5 フィート) である哀歌的な二連対でした。

その後、挽歌的な詩で書かれた抒情詩はすべてエピグラムと呼ばれるようになりました。 このジャンルの最初の古典は、ケオスの作詞家シモニデス (紀元前 5 世紀) でした。 ギリシャ・ペルシャ戦争をテーマにした多くの警句は彼の作であると考えられており、その中には戦死したスパルタ人に対する墓碑銘も含まれます。

旅人よ、ラケダイモンの国民に告げに行ってください。
彼らの契約を守り、私たちは骨とともにここで死んだのです。

1世紀に編纂されたギリシャの警句の最初のアンソロジー。 紀元前。 現代に拡張され、恋愛、葬儀、食卓、風刺などのテーマごとに分けられた約 4,000 のエピグラムが含まれています。著者の中には、プラトン、サッフォー、イソップ、アイスキュロス、メナンドロス、テオクリトス、アルカイウス、メレアグロス、ディオゲネス ラエルティウス、その他多くの人々が含まれています。詩人。

エピグラムというジャンルは、2世紀から1世紀にかけてラテン文学に登場しました。 紀元前、その最初のマスター、カトゥルス。 彼の警句の一つは次のとおりです。

私の最愛の人は私に言います:私はあなたの妻になりたいだけです、
ジュピターも無駄に同情しただろう。
そう彼は言います。 しかし、女性は情熱を持って恋人に何とささやきますか?
空中や流れの速い水の上に書きます。

古代ローマの詩人マルシャルは、警句というジャンルに専念し、初めて風刺的なテーマが主要なテーマとなりました。 彼は人生のイメージとして、叙事詩や悲劇などの「高尚な」ジャンルに反対します。

人生が「ここが私のものです」と言えることについて読みました。
ここにはケンタウロスも、ゴルゴンも、ハーピーも見つかりません。
そして私のページは一人の人の匂いがする
.

このスローガンは、警句をコメディや風刺、つまりジャンルを嘲笑するものに近づけます。 エピグラムには「塩」と「胆汁」が必要です。 「ハイ」スタイルとは異なり、ここではあらゆる猥褻行為が許可されます。 マルシャルの警句の多くは、学んだ詩による論争、凡庸な人物や盗作者の嘲笑など、文学的な話題に特化している。

古代の警句の伝統は、中世のラテン文学(主に墓、建物、教会のオブジェの碑文)やラテン語で書くルネサンスの詩人の間で発展し続けています。

現代のヨーロッパ文学では、エピグラムという用語は風刺ジャンル(武道の伝統)の小さな形式に割り当てられています。 エピグラムの際立った特徴は、その機会の特異性です(「その機会のための詩」)。 主要な構成上の工夫である最初の線と最後の短い「鋭さ」(「ポワント」)のコントラストもマルシャルに遡ります。 この種の警句は 16 世紀のフランス文学で発展しました。 17世紀には古典主義の「小ジャンル」として安定した形態を獲得しました。 19世紀 (ラシーヌ、ラ・フォンテーヌ、ヴォルテール、ルソーなど)そしてフランスから他のヨーロッパの文学(レッシング、バーンズなど)に広がりました。

以下は、予期せぬ結末を伴う R. バーンズによる風刺エピグラムの一例です。

いいえ、彼は欺瞞的な表情をしていません、
彼の目は嘘をつきません。
彼らは正直に話します
彼らの所有者は悪党であるということ
.

古典主義の立場が弱まるにつれて、警句は文学における地位を失い、ロマン主義は警句に向かうことはほとんどありません。

ロシアの詩では、18世紀の古典主義の詩人の間でこの警句が登場します。 (カンテミル、ロモノーソフ、カプニスト、ボグダノヴィチ、ヘラスコフなど)スマロコフはこのジャンルを特に愛していました。 彼はまた、警句の基本原則を次のように定式化しました。

エピグラムの特性と力を考えてみましょう。
そして彼らはその美しさの中で豊かに暮らし、
シャープで節のある構成の場合。
彼らは背が低くなければなりません、そして彼らの強さのすべては
誰かについて嘲笑するようなことを言うこと
.

ロシアの警句は、19 世紀の最初の 3 分の 1 に最大の開花を迎えました。 I.ドミトリエフ、V.L.プーシキン、ヴィャゼムスキー、バラチンスキー、そして若きA.S.プーシキンの作品に。 現時点では、警句は多くの場合、文学的または政治的生活における特定の出来事、特定の作家または社会政治的人物に対する応答です。 このような警句は通常、印刷機には届かず、口頭や写本で配布されました。 たとえば、これはA.S.プーシキンがM.S.ヴォロンツォフ伯爵に宛てた有名な警句です。

半分は領主、半分は商人、
半分賢者、半分無知、
中悪党だが希望はある
ついに何が完成するのか
.

19世紀の多くの主要な作家。 (ネクラソフ、ツルゲーネフ、フェト、チュッチェフ、マイコフなど)は、多かれ少なかれ警句のジャンルに敬意を表しました。 こうしてネクラソフの警句は広く知られるようになった アンナ・カレーニナの作者へ:

トルストイ、あなたは忍耐力と才能を証明しました。
女性は「歩いてはいけない」ということ
商議士官候補生や副官とも、
彼女が妻であり母親であるとき。

ほとんどのエピグラムは(口頭で配布されなかった場合)、ユーモアのある雑誌に掲載されました。 ここで、このジャンルの達人はD.ミナエフとV.クロチキンであり、彼らはしばしば文学論争や政治​​活動の手段として警句を使用しました。 これはD.ミナエフの警句です プーシキン、二度目の死後:

私たちは罰を与えるゼウスによって追い払われますが、
彼は二重の死を経験しました。
ピサレフはダンテスとして登場しました // そして再び彼は詩人を撃ちました
.

銀時代の人物(ブリュソフ、バルモント、イワノフ、ソログブ)も警句を敬遠しませんでした。

1920年代には、無検閲の口頭警句が普及し、作者はいるものの、多くの場合軽薄な内容の民間テキストとして機能しました。 たとえば、A. ルナチャルスキーのデミアン・ベドニーに関するエピグラム(さまざまなバリエーションがあり、著者名なしで配布されています)は次のとおりです。

デミャン、あなたはソ連のベレンジャーになりたいのですね。
あなたはBe、あなたはZhe、
でもあなたはベレンジャーではありません
.

ソビエトの公式詩人(D. ベジニー、A. ベジメンスキー、S. ワシリエフなど)も、マヤコフスキーは、時​​にはセントン(有名なフレーズ、表現、セリフの言い換え)の要素を含む警句を「軽蔑しませんでした」。

私の喜劇の岩を打ち砕いて、
ガンドゥリン主任レパートリー委員会が着席。
// このひび割れたバンデューラで夜想曲を演奏してもらえませんか?

風刺詩人やパロディスト、特に A. アルハンゲリスキーの警句は数多くあります。

私たちの黄道帯の下ですべてが変化します、
しかしパステルナクはパステルナクのままだった
.

マーシャクは本を書きました 叙情的なエピグラム古代の警句の精神に基づいて、風刺的なミニチュアと短い格言が交互に表示されます。 例えば:

時間は貴重です。
時間はたくさんありますが、時間がありません。
時間ではなく長い間、
過ぎてしまった場合
.

現代の詩人もまた、活版印刷と口頭の両方で広まった警句を忘れていません。 以下は、詩人対ネクラソフに関するV.ラパンの未発表の警句であり、文壇に広まったものである。

セヴァ・ネクラソフ。
5つのクラスを教育します。
さらに研究所も。
オベリウト。

このように、警句は古代に生まれ、今日まで生き残っている数少ないジャンルの 1 つです。

リュドミラ・ポリコフスカヤ

ロシアの警句(XVIII-XIX世紀。)。 M.、1958
ギリシャ語の警句。 M.、1960
ロシアの警句 (XVII– 20世紀初頭)。 L.、1988
武道。 M.、2000
思想百科事典。 思想、ことわざ、格言、格言、逆説、警句のコレクション。 M.、2004

プーシキン自身にとって、警句は単なるいたずらであることが多く、自分の言葉がどれほど深く傷つける可能性があるかを常に意識していたわけではなかった。 しかし、彼は詩を武器として、そしてかなり意識的に使用する機会がありました。 このような文学的な復讐は、被害者に大きな害を及ぼす可能性があります。 プーシキンの正しくエレガントな警句でさえ、眉ではなく目に当たったので、非常に不快でした。 しかし、多くの場合、彼らはあからさまに失礼で、率直に言って下品であり、それが彼らを面白くするだけでした。

1. ラノフ

「誓って、愚痴って、バカ中のバカ、
待ってはくれないよ、友人ラノフ、
私の手から顔を平手打ちされました。
あなたの厳粛な顔
見た目は女性のガチョウによく似ていますが、
彼はゼリーを要求するだけです。」

イワン・ニコラエヴィチ・ラノフはキシナウでのプーシキンの同僚であった。 何度も口論した後、詩人は武器を巧みに操って彼に対処することをきっぱり決めました。 結果は予想を上回った。この警句は、『オネギン』第5章の次の顔面平手打ちのように、ラノフの「厳粛な」顔にしっかりと張り付いた。そして道化。」

2. ドンドゥコフ=コルサコフ

「科学アカデミーで
ダンドゥク王子は会議中です。
彼らはそれは不適切だと言う
ドゥドゥクはとても光栄です。
なぜ彼は座っているのですか?
なぜなら、それはクソだからです。」

科学アカデミーの副会長であるドンドゥコフ=コルサコフ王子の任命は、同性愛的傾向で知られるウヴァーロフ教育大臣の後援によるものであるという噂が根強くあった。 プーシキンの言葉の力は、あの哀れな王子が愚かで同性愛者で貧乏人だったことを誰もが今でも確信しているほどだ。 奇妙なのは、ドンドゥコフには10人の子供がいて、少なくとも礼儀正しく、容赦のない人で、おそらく非常に聡明な人だったということです。少なくとも彼はプーシキンを迫害しませんでしたが、逆に彼の雑誌に多くの利益をもたらしました。

ちなみに、ドンドゥコフがそれを理解したのは、プーシキンが王子が自分の詩に検閲の障害を生み出していると信じていたからである。

3. ボロンツォフ

「半分は領主、半分は商人、
半分賢者、半分無知…
中悪党だが希望はある
ついに完成するとのこと。」

ノヴォロシースク総督の有名な警句。 ミハイル・セメノビッチ・ヴォロンツォフはロンドンのロシア大使の息子で、オデッサ港の運営に重大な関心を持っていた。

4. アラクチェエフ

「全ロシアの抑圧者、
知事を苦しめる者
そして彼は評議会の教師であり、
そして彼は王の友人であり兄弟でもあります。
怒りに満ち、復讐に満ち、
心もなく、感情もなく、名誉もなく、
彼は誰ですか? お世辞抜きで献身的
くそったれのペニー兵士だ。」


『コムソモリスカヤ・プラウダ』(第 33 号、1937 年 2 月 10 日)には、プーシキンの警句が絵とともに描かれている

「お世辞を言わずに献身的に」がアラクチェヴォの紋章のモットーです。 「b**y」とは、残酷なことで有名なアラクチェエフの愛人であり、A. I. ヘルツェンの著書『過去と思想』で彼女の物語が紹介されたことで名声を得たナスターシャ・ミンキナを意味していました。

より成熟したプーシキンがアラクチェエフへの同情をほとんど呼び起こしたのは特徴的です。 プーシキンは彼の死を受けて妻に次のように書いた。「ロシア全土でこのことを後悔しているのは私だけだ――私は彼に会って話すことができなかった」。 この引用は2通りに解釈できますが、結局のところ、詩人が正確に何を「話す」ことを夢見ていたのかは不明です。

5. オルロフとイストミナ

オルロフとイストミナがベッドで
彼は惨めな裸で横たわっていた。
注目のビジネスではうまくいかなかった
気まぐれな将軍。
大切な人を怒らせるなんて考えもせずに、
ライサは顕微鏡を持って行きました
そして彼はこう言います。
あなたは私に何をしているのですか、*。」

イストミナは優れたバレリーナであることに加えて、サンクトペテルブルクで最も美しい女性の一人とみなされ、大勢のファンに囲まれていました。 一説によると、詩人の標的はA.F.オルロフ将軍で、プーシキンはこの美しいダンサーに嫉妬していたという。 彼女自身もここで苦しみましたが、彼は彼女の美しさと貪欲で有名なギリシャのヘタエラの名前を付けて、彼女をライサと名付けました。

6. アグラヤ・ダヴィドワ

「別の人は私のアグラヤを持っていました
制服と黒ひげに、
もう一つはお金のため - わかりました
フランス人であることによるもう一つの理由
クレオン - 頭脳で彼女を怖がらせる、
ダミス - 優しく歌うため。
教えてください、友人のアグラヤさん、
あなたの夫はなぜあなたを産んだのですか?

プーシキンの多くの恋人の一人である活発なフランス人女性は、詩人の短くも痛い情熱の対象となった。 彼女は詩人の言い争いを受け入れず、辞表を提出したようだ。そうでなければ、なぜ詩人は彼女にそのような辛辣な警句を浴びせたのだろうか?

7. フヴォストフがさらに得をしたアレクサンドル1世の風刺

あなたは金持ちですが、私はとても貧しいです。
あなたは散文作家ですが、私は詩人です。
あなたはケシの花のように顔を赤らめています、
私は死人のように痩せていて、青ざめています。
このご時世でも何の心配もなく、
あなたは大きな家に住んでいます。
私は悲しみと悩みの真っただ中にいます
わらの上で日々を過ごしています。
毎日甘いものを食べていると、
ワインを自由に飲んでいるのですが、
そしてあなたはたいてい怠け者です
必要な恩義を自然に与えてください。
私は古い作品から来ました、
原水と淡水から
屋根裏部屋から約100ヤード
私は既知のニーズを追いかけます。
大勢の奴隷に囲まれて
専制主義の脅威的な視線で、
アフェドロン、あなたはとても太っています
キャリコで拭きます。

私は罪深い穴です
子どものファッションには興味がない
そしてフヴォストフの厳しい賛歌、
ひるみながらも奮闘する。

ドミトリー・イワノビッチ・フヴォストフ伯爵は、プーシキンの警句の虐待分野のベテランと呼ぶことができ、彼は繰り返し詩人の機知の標的となった。 これはもう一つの痛烈な四行詩である。これは、ハーマイオニー役の女優コロソワの肖像画とともに出版された、ラシーヌの『アンドロマケ』のフヴォストフ翻訳に関する警句である。

8. フヴォストフとコロソワ

「詩人にとっても同様のことが多い」
そして美しさの準備は完了です:
詩は肖像画から遠ざかり、
肖像画はあなたを詩から遠ざけます。」

しかし、時には罪のない人々が詩人の冷酷な機知に苦しむことがありました。 最も顕著な例はクッヘルベッカーとカラムジンです。

8. クッヘルベッカー

「夕食を食べ過ぎてしまったので、
そしてヤコフは間違ってドアに鍵をかけた -
それは私や友人たちにとってもそうでした
クッヘルベッカーも気持ち悪い。」

おそらく誰もが、プーシキンのライセウムの同志であるヴィルヘルム・クッヘルベッカーが偉大な詩人クッヘルからこの本をどのように得たかを覚えているだろう。

プーシキンの警句が『ライセウムの賢者』に登場し、ヴィルヘルムが非常に退屈で退屈な詩を書いていることをほのめかしたとき、不運なクッヘルベッカーは池で入水自殺を図ったが、間に合うようにそこから引き上げられた。 「クッヘルベッカーと気持ち悪い」というプーシキンのもう一つの有名な警句の後、激怒したヴィルヘルムは満足を要求した。 しかし、デュエリストのセコンドがピストルにクランベリーを装填したが、誰も怪我をしなかった。

一般に、プーシキンが決闘を挑まれないまま一年を過ごすことはほとんどなく、決闘の理由は詩人自身によって語られることが多かった。 最近、歴史的文書や回想録で私たちの名前が取り上げられるようになりました。本当に素晴らしいことです。

9. カラムジン

「彼の『歴史』には優雅さ、シンプルさがある」
彼らは何の偏見もなく、私たちに次のことを証明します。
独裁政治の必要性
そして鞭の喜び。」

不運なカラムジンさんは、18歳の時に愛読書だった『ロシア国家の歴史』(今でもロシア史で最高の本の一つとみなされている本)からそのような資格を与えられたとき、泣き出しさえした。

しかし、アレクサンダー・セルゲイビッチはユーモアを持って自分自身を扱いました。 彼は 16 歳のときにこの漫画の碑文を自分のために書きました。

10. プーシキン

プーシキンはここに埋葬されています。 彼は若いミューズと一緒にいる、
愛と怠惰で明るい世紀を過ごした、
彼は良いことをしたわけではありませんが、魂があり、
神にかけて、善人よ。

文学における警句の例という質問に対して。 著者から与えられた イリーナ・スクリャニナ最良の答えは A.S.プーシキンが総督M.S.ヴォロンツォフに宛てた警句:
半分は領主、半分は商人、
半分賢者、半分無知、
中悪党だが希望はある
それがついに完成します。

からの回答 22 件の回答[教祖]

こんにちは! ここでは、あなたの質問に対する答えを含むいくつかのトピックを紹介します: 文学における警句の例。

からの回答 ヤティアナ[教祖]
ガリーナ・ヴォルチェックについて
その中で - 賢明で大胆に組み合わせたもの
アートとリサイクルショップへの愛。
オレグ・ダールについて
ダールはどこか遠くへ行ってしまう、
彼らは遠くにいても迷うことはないだろう、
重要ではない詳細:
あなたはまだダリではなくダルです!
アルメン・ジガルハニャンについて
地球上のアルメニア人ははるかに少ないですが、
ジガルカニアンが出演した映画よりも。
ヴァシリー・ラノボイについて
それは「私」でも「私」でもありえない、
メリメ読んでるけど。
でも映画館では「オフィサーズ」
まるでプレミアのように人々が集まります。
何が起こっているのですか、神様!
ラノヴォイが映画に出演 -
彼はブルーヒーローの恋人です
中尉、少佐、大佐のいずれか、
10分くらい遊びました
そして今、彼は完全な将軍です。
アンドレイ・ミロノフ、ミハイル・デルザヴィン、アレクサンダー・シルヴィントについて(映画『ボートに三人、犬を数えない』公開後)
しかし無駄に、彼らは犬を数えませんでした。
皆さんも彼女の例を見習うべきです。
変人たちは気付かなかった
近くに賢いフォックステリアがいるということ。
いいえ、兄弟たち、あなたはイギリス人ではありません。
これはすぐに伝えておきます。
ジェローム、悲しいけど、
フォックステリアだけがそれを扱うことができます。
ミハルコフ家について(セルゲイ・ミハルコフの生涯に書かれた)
ロシア! この奇妙なかゆみを感じますか?
3人のミハルコフがあなたの上を這っています!
オレグ・タバコフについて
歩き方は彫りが深い。 スピーチは難しい
レリックの家で、タバコフの家で。
彼の星は燃えている、彼の星は燃えている
ミハルコフのジャケットに。
映画「三銃士」について
バイバイうんち
古いデュマについて。
まだどこでも見たことない
そんなクソ。
そしてまた...
ガフトの風刺の対象となるのは俳優だけではない。 たとえば、かつてヴァレンティン・イオシフォビッチがウラジミール・ジリノフスキーについての警句を書いた。
やめるべき時が来ました。
少なくともお父さんには同情してください。
アラブ人への愛を込めて
あなたはロシア人にはならないよ、ユダヤ人。
あなたは両方とも恥ずかしいし、腹を立てています。
そして5番目のポイントは背中にナイフを刺したようなものです。
でも顔を見ればわかるよ、ヴォロディア
あなたはお父さんに似ていないということ。


からの回答 │ ヴィリューシュ │[教祖]
そもそも、エピグラムとは風刺詩の一種で、通常は人を揶揄する短い風刺詩のことです。
例: かつて詩人のヴェラ・インバーがいて、彼女はかつて次のような一文を書きました。
「鋭いサーベルを手にすれば、その威勢の良い首を切り落としてやる!」
それに対してマヤコフスキーは次のような警句で答えた。
「ああ、インベル! ああ、インベル!」
何という目、何という額でしょう!
私はすべてを見て、私はすべてを見て、
私は彼女を賞賛するでしょう! 」
N. ネクラソフ - レフ・トルストイ「アンナ・カレーニナ」について
トルストイ、あなたは技術と才能を証明しました、
女性が「歩く」ために必要なこととは?
商議士官候補生や副官とも、
彼女が妻であり母親になったとき
E. エフトゥシェンコ - E. エトキンド (あるいはその逆?)
私はエフゲニー、あなたもエフゲニーです。
私は天才ではありません、あなたも天才ではありません。
私は g.. ああ、そしてあなたは g.. ああ。 あなたは最近、私はずっと前に...
オレグ・リャシュコのエピグラム。
その男は地位を超えて妄想を抱いている
結局のところ、私は受け身になることに慣れています。男を少し鎮める方法 - Martynyuk に聞いてください。
そしてさらに
オレグ・リャシュコ
プーチン大統領を脅す
神を脅すこともできる
そして私たちはこれで大笑いします!


市立教育機関「リキノ・ドゥリョヴォ基礎中等学校第4」

地区大会に向けて

「科学を始めましょう」

創作における警句のジャンル。

9b 年生の Andrey Makeev が完成させました。

仕事の目標:

1. 19 世紀前半の詩人、および 20 世紀の俳優、詩人 V. ガフトの作品における警句の位置を決定します。

2. 19 世紀と 20 世紀の詩における警句ジャンルの伝統を特定する (警句と V. ガフトの分析の例を使用)

導入。

この研究では、19世紀のロシアの詩人と20世紀の有名な俳優、詩人V.ガフトの作品における警句のジャンルを調査します。

このテーマへの関心は、文学作品としての警句の独特の特性によって決まります。つまり、警句は鏡のように、作者の芸術的趣味を反映し、作者の市民的立場を明らかにし、人間の好みを明らかにします。 このような異なる時代の詩人の作品に目を向けることで、ロシアの警句というジャンルに起こった変化を見ることができるとともに、このジャンルの伝統に注目することができます。

この作品は、警句と V. ガフトの特徴を分析し、文学用語の意味を明らかにし、その芸術的特徴を定義します。

プラン。

I.はじめに。

II. 創作におけるエピグラムのジャンル。

1. エピグラムの宛先。

2. エピグラムの芸術的特徴。

Ⅲ. V. ガフトの警句における人物と時間。

IV. 結論。 19 世紀から 20 世紀の詩における警句ジャンルの伝統。

導入。

警句(ギリシャ語の「碑文」) - 人物や社会現象を嘲笑する小さな風刺詩。 当初、警句は神に捧げられた彫像、祭壇、その他の物体や墓石に刻まれた奉納的な碑文でした。

ヨーロッパ文学における警句の全盛期は18世紀と考えられています(ヴォルテール、ロシア)。 並行して、時事的な出来事、多くの場合政治的な出来事に対する直接的な反応を表す警句が発展しました。 言及された人たちに加えて、鋭い風刺警句の巨匠には、フランスのラ・フォンテーヌ、イギリスの R. バーンズ、ドイツの G. ハイネが含まれます。

ある種の悪魔がそこに座っています、悪魔です、
床からわず​​か2インチのところに、

そして空からは星が降ってくる!

アンチテーゼに基づいて構築された警句では、「床から 2 インチ」と「天からの星」という表現単位の助けを借りて、俳優の才能の偉大さが明らかにされています。 ガフト自身によると、彼に警句を書くよう「勧めた」のはローラン・ビコフだったという。 :「ところで、私が警句を書き、次に詩を書くように促したのは彼でした。 一度一緒にセットにいたときのこと。 ローラーは少し飲んで詩を読み始めました。 驚くべき印象を残しました。 そしてこの警句もね。」人間の正直さと尊厳への賛歌は、戦争で負傷し、その結果膝を曲げることができなかった俳優のジノヴィ・ゲルドに捧げられたセリフの中で聞こえます。 この事実はまったく異なる意味を持ち、勇気と誠実さの象徴となります。

ああ、並外れたゲルトよ、
彼は戦後それを守り続けてきた
最高の機能の 1 つ -
彼は膝を曲げていない。

ちなみに、警句の作者自身も同じ柔軟性のなさと人間の尊厳の感覚によって区別されていることに注意してください。 ガフトから「情報を得た」友人のミハイル・カザコフは次のように書いている。 「ガフトはキャリア主義者ではない。 彼はステージ上で授与された勲章のために大統領の肩にキスすることはありません... ガフトをこれらのさまざまな種類のパーティーで見ることはありません... 彼の顔は分厚い光沢のある雑誌で飾られていません。 彼は新聞を飲み込む読者の餌になりたくなかった。 彼は、反文化革命や新しい時代の他のテレビ番組とは一線を画しています。 彼はガフトだ――それがすべてを物語っている。」人間の悪徳をからかい、同時代の人々を評価するのは簡単ではありません。 あなたには才能に加えて、これを行う道徳的権利がなければなりません。 私の観点からすると、ガフトにはそれがあります。

良いユーモアと真の才能への賞賛に満ちたフレンドリーな漫画は、エルダール・リャザノフ監督への警句です。

もう一度考え直す
エリック・リャザノフの絵画、
私はこう言うだろう、彼の才能は成長している、
お腹と同じように、制限はありません。
しかし彼は先を行く
彼の才能豊かな肉体。

プーシキンの警句のように、クライマックスは大団円と一致します。真の才能は何も恐れず、何ものもそれを覆い隠すことはできません。 彼の警句において、ガフトは正確かつ真実である。 彼は悪、恐怖、奴隷制というテーマを探求し、現代社会を容赦なく評価しています。 信頼できる男性の友情が彼と偉大な俳優タバコフを結び付けており、彼らは学生時代からお互いを知っており、したがって、明らかに、友人に対する恨みが次のような警句の理由になりました。

足取りは鋭く、話し方はしっかりしている
リョリクの家、タバコフの家で。
彼の星は燃えている、彼の星は燃えている
ミハルコフのジャケットに。

読者の目の前には、ガフトが辛辣に描いた不正義の絵が現れる。 彼の意見では、この賞は別の英雄に与えられるべきだという。 このエピグラムの中で、作者は有名なロシアのロマンスの一節「輝け、燃えよ、私の星…」を言い換えている。テーマを続けて、ミハルコフのスターファミリーが風刺の対象となったガフトの別のエピグラムに注目する:詩人セルゲイロシア国歌の作者ミハルコフとその息子、ニキータ・ミハルコフとアンドロン・コンチャロフスキー:

ロシア! この奇妙なかゆみを感じますか?

3人のミハルコフがあなたの上を這っています!

ガフトは、はみ出し行為や人間としてのあらゆる不品行を絶対に拒否するが、インタビューではたとえばニキータ・ミハルコフの才能に繰り返し敬意を表している。 "私は運が良かった。 私は長い間演技をしていませんでした。 そして最近、彼はニキータ・ミハルコフと2本の映画に主演しました:映画「12人の怒れる男」は初秋に公開されます。 そして「Burnt by the Sun」の続きです。 ただし、小さな役割があります。 しかし、ミハルコフとは、たとえ観客の中でもプレーすることに同意する。 この監督に一目惚れしてしまいました!」エピグラムのジャンルにおけるガフトの作品に対する高い評価は、ミハイル・カザコフの口から語られました。 「ガフトは著名な警句作家であり、その点では非常に専門的です。 彼は時々失礼だと非難されることがありますか? 多分。 そして、適切な警句の怒りの中で? あなたの健康のために。 不正では? それはあなたの見た目次第です。 私たちの意見では、彼は単なる警句作家ではなく、警句に値する演劇時代の一種のピメンです。 さらに、彼はこのジャンルにおいて礼儀正しく、慈悲深く、さらには情けないことさえあります。」自分の仕事に専念する真の芸術家の崇高な目的は、俳優であり監督でもあるレオニード・ブイコフに捧げられた警句の比喩の中に表現されています。

彼はこうなるだろうと分かっていた――そして最後まで強かった、

真実を粘着的な嘘から救い、

彼は人生のキャストを撮り、映画を作り始めました

魂のタッチ。

私はこの男を心から尊敬します。彼の警句は賛美の歌に変わります。 リュボフ・ポリシュチュクとノンナ・モルジュコワ、タチアナ・タラソワ、ユーリ・ニクリンは詩で賞賛を受けた。

ガフトの警句の受信者の中には政治家もいる。 ガフトは、考え、言葉、行動が透明で、単純で、誠実でなければならない人々に対する演技や安っぽいトリックを受け入れません。 したがって、有名な政治家ウラジミール・ジリノフスキーの特徴付けは、お世辞にも言えません。

彼は政治家ですか、それとも芸術家ですか?
私はヴォロディナの目を見つめます -
それから彼の父親は弁護士であり、
そして彼の母親は祖国です。
それとも息子か孫なのかもしれない
側にいる人はいますか?
おそらく彼は実際には製品です
無原罪懐胎。

冗長は政治家にふさわしくなく、嘲笑と非難に値する。 政治家であり実業家であるアナトリー・チュバイスに関する警句も同様に厳しく非難的に聞こえます。

チュバイスは花ですか?
族長の前髪が出てる?
おそらく湖でしょうか? 流入?
それとも小説のタイトルでしょうか?...
それとも捕食動物なのでしょうか?
それとも薬局の薬でしょうか?
彼が誰であろうと、今も彼はそうだ
永久に民営化。

この警句は民営化中に苦しんだロシア国民の痛みを反映しているため、実際の出来事の評価における主観主義と偏見について著者を責めることは困難である。 プーシキンの時代のように、警句は作者に問題を引き起こす可能性があります。 したがって、ミハイル・カザコフは、「政治的」警句の一つを聞いて、次のように述べた。 「さらに、私は、出版されれば創作者にとって危険となるような事柄について、警句というジャンルにおける素晴らしい特徴を読み取った彼の朗読を聞く機会がありました。 言葉の文字通りの意味で安全ではありません。 そして、その特徴は正確で、機知に富み、素晴らしいものですが、私は彼に「それを表の中に隠してください」と言いました。

過去 20 年間に、V. ガフトによって多くの警句が書かれました。 このジャンルに興味を持った著者は、簡潔さ、迅速さ、独創性、格言など、このジャンルにどのような要件があるかを完全に知っていました。 V. ガフトでは、すべてがより厳しく、より怒り、彼のエピグラムは眉ではなく目に当たりました(S. クラモロフのエピグラムを思い出してください)。 しかし、エピグラムは諸刃の剣だ。ガフトは書いている――彼らもまた彼について書いている。 公平を期すために、ガフトは偉大なプーシキンと同様に、偉大な知性、自己皮肉、自己批判の表れであるオートエピグラムを作曲していることに注意してください。

ガフトは多くの人を倒してきた

そして警句で彼は彼を生きたまま食べました。

彼はこの問題に手を出し、

そして残りを埋めていきます。

そして、彼の有名な警句の主なことは、それらが邪悪であるとか面白いということではありません。 彼の警句は、同僚に対する自由人の視点です。 ガフトの根性は、才能の独裁を除いて、いかなる独裁も容認しない。 作家で劇作家のグリゴリー・ゴリンは、「私はガフトの末期症状にある」と述べた。 これらの言葉には、ヴァレンティン・ガフトの才能と独創性への認識が含まれています。

詩における警句ジャンルの伝統XIXそしてXX世紀。

歌詞の種類の1つとしてのロシアの警句は、主にプーシキンの時代に形成されました。 彼の作品では、その後の文学プロセスにおける警句の特徴となる安定した特徴を獲得しました。

20世紀のロシアの警句は最高の伝統を受け継いでいます。 エピグラムは鋭く、辛辣で、簡潔です。 、同様に、顕著な市民的立場、人々や出来事を評価する際の主観性によって区別されます。 読者が利用できる情報源の中に、国家の最高幹部についてのワレンティン・ガフトによる警句が見つからなかったことに注意してください(アラクチェエフとアレクサンドル1世についてのプーシキンの警句を思い出してください)。

ガフトが詩人の名誉賞であるツァールスコエ・セロー賞の受賞者であることは象徴的であり、それについて彼は次のように述べている。 というのは、私がこの本を受け取ったのは、ツァールスコエ・セロー図書館の、プーシキンがデルジャヴィンに詩を朗読したホールだったからだ。」 エピグラムというジャンルは現代詩ではあまり人気がありませんが、それが生きていて、時代、人々の運命、人間の美徳と悪徳を反映していることは喜ばしいことです。 ユーモアが常に重視されてきたロシアでは、警句は必然的に復活し、適切な高みに達し、芸術的価値を獲得する必要があります

中古本。

1. 詩と警句。 モスクワ、「啓蒙」2007年。

2. 歌詞。 モスクワ、「啓蒙」、2002年。

3. M.コザコフ。 俳優についての俳優:友好的な愛の宣言。 キノアートマガジン、2005年No.4