Mengapa orang Belarusia tidak suka ketika mereka mengatakan Belarusia. Mengapa Belarusia dan Ukraina bertempur di Masa Kesulitan melawan Rusia

Propaganda Soviet selalu berbicara tentang persaudaraan abadi dari tiga bangsa Slavia Timur yang muncul menggantikan Kievan Rus - Rusia, Ukraina, dan Belarusia. Pada saat yang sama, dari tahun 1930-an dan 40-an, formula biasa "intervensi Polandia-Lithuania" didirikan, yang mengacu pada penjajah yang berperang dengan Rusia di Masa Kesulitan, yang menguasai Moskow untuk sementara waktu dan dari siapa kemudian milisi Minin dan Pozharsky membebaskan ibu kota Rusia. Tampaknya Ukraina dan Belarusia tidak ada hubungannya dengan itu. Namun, mari kita lihat seperti apa Polandia dan Lithuania di awal abad ke-17.

Sejak awal abad XIV, Grand Duchy of Lithuania (GDL) mulai berkembang tajam ke selatan dan timur, menyerap kerajaan barat Rus Kievan yang hancur. Penduduk Rusia sering sendiri mengakui supremasi pangeran Lituania untuk mendapatkan perlindungan dari kekerasan Mongol-Tatar. Jadi, Belarus saat ini, sebagian besar Ukraina, bagian dari wilayah Rusia saat ini (Smolensk, Bryansk, sebagian Tver, Kaluga, Tula, dan Oryol) secara bertahap menjadi bagian dari GDL. Pasukan Kadipaten Agung Lituania pada akhir abad ke-14 sering bentrok dengan pasukan Kadipaten Agung Moskow. Dalam sejarah, semua bentrokan ini muncul sebagai perang dengan Lithuania. Namun, harus diperhitungkan bahwa pada waktu itu sekitar 90% dari populasi GDL adalah nenek moyang langsung dari Belarusia dan Ukraina, dan dialek Rusia Kuno tetap menjadi bahasa dokumen negara GDL hingga akhir abad ke-17.

Pada 1385, GDL menyimpulkan persatuan dinasti dengan Kerajaan Polandia. Sejak saat itu, agama Katolik mulai menikmati posisi istimewa di Kadipaten Agung Lituania, namun, penduduk Ortodoksnya berjuang untuk kesetaraan dan lebih dari sekali mencari pencabutan pembatasan pada mata pelajaran Ortodoks. Banyak tokoh dan bangsawan Belarusia dan Ukraina menganut Ortodoksi untuk waktu yang lama. Pada tahun 1569, Kadipaten Agung Lituania dan Polandia setuju untuk bersatu "selamanya" di Persemakmuran (Republik, karena raja dipilih oleh kaum bangsawan), dan perbatasan di antara mereka berubah. Hanya Lituania dan Belarus yang tersisa di GDL, sementara seluruh Ukraina menjadi tanah mahkota Polandia.

Di Rusia, Lithuania terutama disebut Belarusia sampai akhir XVIII abad, ketika, setelah mencaplok negara ini ke Rusia, Permaisuri Catherine II secara resmi mengganti namanya. Ketika, sejak akhir abad ke-15, negara Moskow sering berperang dengan Lituania untuk "mengembalikan warisan rumah Rurik", terutama Rusia dan Belarusia yang berperang di antara mereka sendiri. Ada jauh lebih sedikit etnis Lituania di tentara GDL daripada Tatar di tentara Moskow.

Pada saat yang sama, nama "Belarusia" dan "Ukraina" sama sekali tidak umum pada masa itu. Nama diri Ukraina yang dominan adalah "Rusyns" (di Moskow, bagaimanapun, mereka disebut "Cherkasy"), dan Belarusia dipanggil oleh negara mereka - "Litvins". Bahkan di pertengahan abad ke-17, selama perang kemerdekaan dengan Polandia dan Rusia, Cossack Ukraina secara resmi menyebut negara mereka "Hetmanate Ukraina Rusia". Itulah yang disebut dalam perjanjian persatuan dengan Polandia pada tahun 1658.

Tentu saja, Ukraina dan Belarusia, yaitu, "Cherkasy" dan "Litvins", sebagai rakyat yang baik dari raja-raja mereka, diwajibkan untuk berperang atas seruan mereka melawan musuh-musuh Persemakmuran. Dan mereka bertempur dengan baik - dengan berani, dengan keterampilan, dengan semangat dan gairah yang tidak kalah dari saudara-saudara Slav mereka dari negara bagian Moskow. Dan musuh utama Persemakmuran selama beberapa abad justru Moskow.

Kita sering menemukan dalam literatur kata-kata bahwa orang-orang Polandia-Lithuania mengepung Trinity-Sergius Lavra dan Smolensk, mengalahkan tentara Rusia di dekat Klushino, menduduki Moskow, memburu Mikhail Romanov muda, bahwa Ivan Susanin dengan heroik membawa mereka ke rawa dan membunuh mereka, dll. .d. Ketika kita membaca ini, tidak berlebihan untuk mengingat bahwa sebagian besar dari orang-orang Polandia-Lithuania ini, dalam pengertian etnis, adalah orang Ukraina dan Belarusia, karena mayoritas rakyat Persemakmuran adalah milik kedua bangsa ini.

Menurut hetman Lituania Stanislav Zholkevsky, selama pengepungan Smolensk oleh tentara Polandia-Lithuania pada 1609-1611. ada 30.000 Cossack Ukraina saja. Jumlah total Cossack yang memasuki negara Moskow pada waktu itu, menurut orang sezamannya, melebihi 40 ribu.

Orang-orang Ukraina dan Belarusia bukan hanya pangkat dan arsip pasukan, yang, seperti yang tampak bagi sebagian orang, dipimpin oleh para raja Polandia dan Lituania melawan rekan-rekan Rusia Agung mereka. Di antara mereka adalah para pemimpin militer besar yang berjuang keras di tanah Moskow pada Masa Kesulitan. Hetman Cossack Ukraina Peter Sahaydachny pada 1618 memimpin 20 ribu Cossack-nya ke Rusia. Sementara tentara Polandia Raja Vladislav (yang berpura-pura takhta kerajaan) mendekati Moskow, tentara Ukraina Sahaidachny mengambil lusinan kota besar di selatan Moskow, di antaranya Kursk, Yelets, Ryazhsk, setelah itu mereka datang ke dekat Moskow untuk membantu raja. Serangan Sagaidachny mencegah Moskow menolak Sigismund dan memaksanya untuk menyetujui gencatan senjata, memberikan Smolensk ke Persemakmuran. Di Ukraina, pada saat yang sama, Sahaidachny menjadi terkenal sebagai pelindung persaudaraan dan sekolah Ortodoks, pejuang hak-hak Ortodoks.

Namun, berdasarkan asal Belarusia, yang telah lama mengadopsi agama Katolik, misalnya, Sapieha dan Lisovsky. Jan Piotr Sapieha, saudara kanselir besar Lituania, adalah salah satu komandan False Dmitry II, memimpin pengepungan Trinity-Sergius Lavra pada 1608-1610, berpartisipasi dalam pertahanan Moskow oleh garnisun Polandia-Lithuania dari Pertama Milisi pada tahun 1611. Alexander Lisovsky, yang dinyatakan sebagai penjahat di Lituania, juga awalnya menjabat sebagai penipu kedua, berhasil bertempur dengan pasukan Tsar Moskow Vasily Shuisky, setelah itu, setelah mendapatkan pengampunan dari Raja Sigismund III, ia bertempur di pasukannya di dekat Smolensk. Tindakannya yang paling terkenal dimulai pada tahun 1615, ketika Lisovsky, sebagai kepala detasemen kavaleri "terbang" yang terdiri dari 600 orang, melakukan serangan seribu mil di seluruh Moskow di sepanjang rute Bryansk - Kaluga - Rzhev - Torzhok - Shuya - Murom - Aleksin dan kembali dengan selamat, dengan barang rampasan yang kaya. Gubernur Moskow tidak berdaya melawan kecepatan dan kelihaiannya.

Ada saat ketika Riga kami membuat kesan yang sama pada turis. "Mengapa Anda tidak memiliki tempat dan tidak ada yang ditulis dalam bahasa Rusia - semuanya sama - pidato Rusia, dan mereka akan menjawab pertanyaan Anda dalam bahasa Rusia?" Lagi pula, bahkan di menu restoran yang populer di kalangan turis, mereka menulis hanya dan secara eksklusif dalam bahasa Latvia.

Dan penduduk setempat harus menjelaskan kepada para tamu tentang kekhasan nasional kami - tentang hukum bahasa negara dan pengusaha yang berhati-hati, dan seterusnya dan seterusnya ...

Sekarang kami memiliki kesulitan dengan terjemahan dan ekses ini, tampaknya, sebagian besar, sudah di belakang kami - lulusan sekolah Rusia kami telah berbicara bahasa Latvia secara massal, terlepas dari kebangsaan. Ya, dan orang asing di bar-restoran Riga dalam bahasa Latvia bukan lagi mimpi buruk: bisnis restoran dan hotel di Latvia telah tumbuh untuk menghormati klien, berkomunikasi dalam bahasa yang dia mengerti.

Di Belarus, semuanya berbeda. Ada dua bahasa resmi resmi di sini - Belarusia dan Rusia. Dan

Bahasa Rusia di Belarus menerima status bahasa negara sebagai hasil dari referendum: pada pertengahan 90-an, lebih dari 80 persen dari semua peserta dalam referendum memilih "untuk".

Lagi pula, situasi bahasa di negara itu istimewa, unik dengan caranya sendiri untuk bekas ruang pasca-Soviet.

Sekitar 15 persen populasi menganggap diri mereka orang Rusia di Belarus, tetapi dua pertiga penduduk yang berbicara bahasa Belarusia memilih bahasa Rusia dalam keluarga dan komunikasi sehari-hari mereka. Dan hanya 6 persen orang Belarusia yang terus-menerus menggunakan bahasa Belarusia. Namun, studi sosiologis dan data sensus memberikan angka yang berbeda. Tetapi di jalan-jalan Vitebsk, misalnya, dominasi pengunjung Rusia langsung menarik perhatian.

Para ahli percaya bahwa situasi bahasa di Belarus saat ini mirip dengan di Irlandia.

Negara ini telah lama bebas dari ketergantungan politik pada Inggris Raya, tetapi bahasa Inggris jelas mendominasi di sini. Dan bahasa Irlandia, meskipun dianggap sebagai bahasa resmi, hanya didukung oleh upaya kaum intelektual nasional.

Kesulitan dalam terjemahan

Di hadapan saya, salah satu rekan saya bertanya kepada seorang mahasiswa filologi Belarusia: apakah ada orang di sini yang berbicara bahasa Belarusia sama sekali?

Ya, ternyata, kata penulis, jurnalis, perwakilan kaum intelektual yang berorientasi nasional. Di daerah pedesaan, banyak orang berbicara, tetapi bahasa Belarusia hampir tidak murni.

Sebaliknya - tergantung pada geografi wilayah - campuran lokal Belarusia di Rusia, Ukraina atau Polandia.

Dan jika sangat mudah untuk beralih ke seseorang di Belarusia di jalan, lalu apa? Dengan probabilitas tinggi, dia akan menjawab Anda dalam bahasa Belarusia, tetapi ini bukan fakta. Di Jalan Pushkin, tempat pengrajin dan seniman Vitebsk menyiapkan meja dengan suvenir pada kesempatan liburan kota dan akhir pekan, kami mengobrol dengan penduduk setempat Ivan. Termasuk - tentang bahasa Belarusia.

Ivan juga memberi tahu saya: kata mereka, kebetulan dia sendiri dicela karena menjadi orang Belarusia, tetapi untuk beberapa alasan dia berbicara bahasa Rusia.

Tapi apa gunanya dia, ketika menawarkan produk, berbicara dengan seseorang dalam bahasa yang sama sekali tidak dia mengerti? ..

Lagi pula, ada penduduk kota di jalur pejalan kaki, dan ada banyak turis. Dan bahasa Rusia sama-sama dapat dimengerti oleh semua orang. Bahasa asli lawan bicara saya adalah bahasa Belarusia, dan dia berbicara bahasa Rusia di sebagian besar situasi kehidupan. Yang mengkonfirmasi statistik.

...dan kegembiraan karena pengakuan

Ngomong-ngomong, pidato Latvia dan Lituania di Vitebsk juga cukup sering terdengar. Bagaimanapun, selama tiga hari di kota saya kebetulan bertemu rekan-rekan saya lebih dari sekali. Vitebsk secara teritorial masih sangat dekat dengan Latvia - Kraslava kami hanya berjarak 230 km darinya, dan bahkan kurang dari perbatasan.

Kerja sama lintas batas antara Latvia, Lituania dan Belarus sedang berkembang, dan wilayah Vitebsk secara teritorial termasuk dalam program semacam itu.

Liburan Belarusia Kupala seperti Ligo kami. Foto: Vasily Fedosenko, Reuters / Scanpix

Latgale memiliki banyak kesamaan dengan wilayah Vitebsk.

Ada ikatan kekeluargaan dan keakraban, kebiasaan saling berkunjung atau berbelanja dengan tetangga masih terjaga, selisih harga yang besar.

Lihat setidaknya berapa banyak mobil dengan nomor Belarusia yang diparkir di pusat perbelanjaan Daugavpils pada akhir pekan! Ngomong-ngomong, kami berada di Vitebsk tepat pada hari-hari ketika jurnalis dari Belarus yang menulis tentang pariwisata mengunjungi Latvia - termasuk Kuldiga dan Riga.

Lihatlah halaman Facebook Vizit Jurmala, betapa riangnya orang Belarusia belajar bahasa Latvia dalam perjalanan ini: dan kosakatanya sama sekali bukan yang diajarkan di sekolah, tetapi yang paling cocok untuk memperkuat persahabatan dan kerja sama!

Bahasa sebagai warna nasional

Saya bertemu orang-orang di Vitebsk dengan "kemeja bordir" nasional - tepat di jalan, di tengah kerumunan orang yang lewat. Kadang-kadang, tapi bertemu. Tetapi pada dasarnya kesannya adalah bahwa tanda-tanda cerah dari identitas Belarusia surut ke wilayah tersebut warna nasional, seperti yang ditampilkan terutama pada hari libur nasional dan turis asing.

Bahasa Belarusia yang sama indahnya - dalam pidato yang hidup dan kiasan dan dalam versi lagu - kami hanya mendengar sekali, dan di museum. Terima kasih kepada Raisa Gribovich, aktris Teater Drama Akademik Nasional Vitebsk yang dinamai Yakub Kolas!

Betapa baiknya dia berbicara dan bernyanyi dengan indah!

Raisa Gribovich, aktris Teater Drama Akademik Nasional Yakub Kolas. Foto: Tatyana Odynya/TVNET Rusia

Kami cukup beruntung untuk mendengarkannya secara kebetulan. Beberapa tamu penting Cina diharapkan berada di perkebunan Repin Zdravnevo dekat Vitebsk. Dan saat mereka mengemudi, Raisa Stepanovna bernyanyi dengan luar biasa kepada para peserta festival Vitebsk "PhotoKrok" dengan sepenuh hati.

"Vitebsk" atau - "Vitebsk"?

Penduduk kota memiliki perselisihan linguistik dan mendasar lainnya: apa nama yang benar untuk mereka?

Di Minsk, warganya adalah Minsker, di Moskow - Moskow, dan di kota Vitebsk - siapa? ..

Ada dua varian dalam pidato sehari-hari - penduduk Vitebsk dan penduduk Vitebsk. Selain itu, keduanya dianggap menentukan nasib sendiri dengan hak yang hampir sama. Mereka yang berasal dari penduduk kota turun-temurun dalam beberapa generasi mendukung "Viteblyans".

Dan mereka mengatakan, omong-omong, sepeda seperti itu. Saat kota Vitebsk diam kekuatan Soviet- sedang bersiap untuk merayakan ulang tahunnya yang ke-1000 dengan khidmat, kemudian anggota partai suci menganggapnya benar-benar tidak senonoh di "Viteblyans" ini " sialan"... Dan mereka mulai secara intensif memperkenalkan "orang Vitebsk" baru ke dalam pikiran dan ucapan warga Vitebsk...

Jadi, orang-orang tua mempertimbangkan salah satu nama yang dikenakan oleh filolog-ideolog atas perintah Komite Sentral Partai Komunis Belarus. Mungkin itu benar, atau mungkin fiksi, tidak ada yang bisa mengatakan dengan pasti.

Vyshyvanka, karakter Belarusia dan memori perang

Belarus, setelah mendeklarasikan kemerdekaannya, jelas tidak mengikuti jalan menciptakan negara etno-nasional. Atau lebih tepatnya, sudah selama kepresidenan Alexander Lukashenko, dia meninggalkan jalan ini. Tentu saja ada tindakan individu hari ini untuk mempromosikan tanda dan simbol identitas nasional kepada massa. Dan dukungan negara mereka menikmati.

Ada juga tindakan manusia yang baik di antara mereka. Sebagai contoh,

bayi yang lahir pada malam Hari Kemerdekaan diberi hadiah tahun ini dengan arti: "Padar tidak memakai kemeja bordir" - begitulah aksi baru-baru ini disebut dalam bahasa Belarusia.

Mulai 15 Juni, bayi yang baru lahir diberi rompi bordir dengan ornamen tradisional Belarusia.

Banyak tanda memainkan peran jimat, jadi mereka menyerahkan pakaian ajaib kepada orang tua di berbagai daerah di negara anak-anak.

Tetapi bagi orang-orang itu agak eksotis.

Hal lain adalah memori sejarah, memori perang lama, suci bagi Belarusia - hari ini orang tidak dapat membayangkan karakter Belarusia tanpanya.

Ketika Anda mengagumi kota modern Vitebsk, Anda bahkan tidak dapat membayangkan bahwa setelah pembebasan kota oleh pasukan Soviet tidak ada kota di tempat ini ... Dari 180 ribu orang populasi sebelum perang, .. 118 orang tersisa. Lebih dari 90 persen stok perumahan telah hancur...

Sekutu Amerika dikatakan telah mengirim komisi untuk menilai kerusakan. Dan, setelah mengunjungi reruntuhan Vitebsk, mereka berkata: mati, kata mereka, ini adalah kota dan tidak ada kekuatan seperti itu yang dapat menghidupkannya kembali ... Saat itulah tidak hanya pemandu yang cerdas yang memberi tahu Anda tentang semua ini, tetapi juga banyak warga, termasuk yang sangat muda, maka Anda memahami sesuatu yang penting, nyata, penting tentang kota dan penduduk kota.

Peringatan untuk menghormati tentara Soviet, partisan, dan pekerja bawah tanah di wilayah Vitebsk. Foto: Flickr/tjabeljan

“Dan pastikan untuk pergi ke Three Bayonet!..” Teman saya Ivan, seorang seniman dari pejalan kaki Vitebsk, seorang bartender muda, dan banyak orang lainnya telah menasihati selama tiga hari bahwa di Vitebsk Anda pasti harus melihat

. "Three Bayonet" adalah kompleks peringatan untuk menghormati tentara Soviet, partisan, dan pejuang bawah tanah wilayah Vitebsk, dibangun kembali pada zaman Soviet, dan sekarang diisi ulang dengan peralatan militer lama dan diubah menjadi taman museum terbuka.

Minggu malam larut - tidak waktu terbaik untuk mengunjungi tempat-tempat seperti itu. Tapi, kita hanya perlu menaiki tangga dengan tanggul yang penuh dengan deretan bir, seperti yang Anda lihat: ada orang di sini bahkan di malam hari.

Menerangi dengan senter peralatan militer keluarga almarhum dengan anak-anak sedang memeriksa taman... Remaja dengan sepeda berdiri lama di dekat api abadi. Anak laki-laki mengembara pembicaraan serius pembicaraan...

Inilah kota yang aneh - Vitebsk.

Rahasia Sejarah Belarusia. Deruzhinsky Vadim Vladimirovich

Belarusia atau Belarusia?

Belarusia atau Belarusia?

Mari kita lanjutkan topik ini. Sejak 1991, negara kita secara resmi disebut "Belarus". Bagaimana seharusnya seorang penduduk negara ini dipanggil sesuai dengan norma-norma bahasa Rusia? Jawabannya jelas: Belarus. Pada saat yang sama, tampaknya secara otomatis dalam bahasa Rusia ada dua arti yang berbeda: "Belarus" yang lama berarti kebangsaan, dan "Belarus" yang baru - afiliasi sipil seseorang. Artinya, perbedaan muncul, mirip dengan perbedaan antara istilah "Rusia" dan "Rusia". Pada saat yang sama, "Belarusia" memiliki makna etnis murni, dan "Belarusia" dapat menjadi orang Rusia, Polandia, Yahudi, Tatar, dan siapa pun yang memiliki kewarganegaraan Republik Belarus.

Penafsiran inilah yang dipatuhi oleh ahli bahasa Rusia yang saya kenal, tetapi pertanyaannya "bingung" oleh fakta bahwa tidak ada dualitas konsep seperti itu dalam bahasa Belarusia. Di dalamnya (juga di antara orang Polandia di Polandia dan Ukraina di Ukraina) hanya ada Belarus - ini adalah nama etnis dan kewarganegaraan. Oleh karena itu, ahli bahasa Belarusia bersikeras bahwa konsep umum "Belarus" juga harus diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia, yaitu, makna kata sebelumnya harus dipertahankan, mengganti huruf "o" dengan "a" di dalamnya.

Secara sepintas, saya perhatikan bahwa perbedaan makna dari konsep "Rusia" dan "Rusia" menyebabkan kritik terhadap ahli bahasa Rusia yang ingin melihat identitas lengkap dari istilah-istilah ini. Namun, menurut saya, ini hanya perlu untuk Rusia, karena, tidak seperti Belarus atau Polandia, ini bukan negara kesatuan, tetapi negara federal. Misalnya, Tatar yang sama tidak akan pernah setuju untuk disebut "Rusia" (atau "Tatar Rusia"), tetapi mereka cukup setuju dengan istilah "Rusia" yang menunjukkan kewarganegaraan.

Adapun istilah "Rusia", itu artifisial (ditemukan oleh orang Yahudi Sverdlov) dan buta huruf: dalam bahasa Rusia, semua nama kebangsaan adalah kata benda. Jadi, dalam semua dokumen LKL, bukan "Rusia" yang ditunjukkan, tetapi justru Rusyn - sekarang Ukraina ("Rusia" Rusia saat ini di masa lalu menyebut diri mereka Moskow). "Rusyn" menurut norma pembentukan kata hanya sesuai dengan istilah "Rusia", yang pertama kali digunakan secara aktif oleh Presiden Rusia Boris Yeltsin.

Daripada khawatir tentang pelestarian istilah "Belarus", akan lebih baik bagi Institut Bahasa Rusia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia untuk mengganti istilah buta huruf "Rusia" dengan istilah "Rusyn" yang sesuai dengan norma dari bahasa Rusia.

Tapi mari kita kembali ke masalah transisi dari "Belarusia" ke "Belarusia". Dalam bab-bab sebelumnya, saya telah memberikan sejarah munculnya istilah "Belarusia" di Rusia Tsar, saya tidak akan mengulanginya sendiri. Secara resmi, istilah "Belarusia" hanya ada selama 23 tahun (dari 1840 hingga 1863) dan dilarang oleh Gubernur Jenderal Muravyov, yang dijuluki "algojo". Jelas bahwa hanya "Belarusia" yang ditulis pada waktu itu, karena bahasa kami sendiri dilarang oleh keputusan tsar pada tahun 1839. Namun, pada saat yang sama, Konstantin Kalinovsky menggunakan dalam publikasi ilegalnya istilah "Belarus" dan "Belarus", organik untuk bahasa kita.

Setelah 1863, "Belarus" disebut di Rusia sebagai "Wilayah Barat Laut". Dan hanya pada pergantian abad ke-20 istilah "Belarus" mulai digunakan dalam publikasi tidak resmi. Selain itu, mereka menulisnya dalam bahasa Belarusia persis seperti itu, dan bukan melalui huruf "o". Misalnya, pada tahun 1910 Lastovsky menerbitkan bukunya "Sejarah Singkat Belarusia" di Vilna.

Tapi inilah yang menarik: pada tahun 1920, Deklarasi Kemerdekaan BSSR diterbitkan oleh surat kabar Minsk Sovetskaya Belorus, yang berganti nama menjadi Soviet Belarusia beberapa tahun kemudian. Ahli bahasa Moskow dan Minsk kemudian sepakat bahwa dalam bahasa Rusia ada istilah "Belarus", mirip dengan istilah "Belarus" dalam bahasa kita, tetapi tidak ada "Belarus" atau "Belarus". Ternyata Moskow pun kemudian mentransliterasikan istilah "Belarus" ke dalam bahasa Rusia, karena istilah "Belarus" tidak pernah digunakan di Uni Soviet setelah tahun 1920.

Ini adalah fakta indikatif: istilah "Belarus" (memiliki "o") yang menghubungkan ditinggalkan di Uni Soviet pada tahun 1920-an - dan "Belarus" diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia. Tidak ada penghubung "o" dalam bahasa Belarusia, sama seperti tidak ada aturan bahasa Rusia untuk menggandakan "s" untuk membentuk sufiks. Dan karena bahasa Rusia mulai digunakan sejak 1920-an, bertentangan dengan norma-norma bahasa Rusia, "Belarus" alih-alih "Belorus", maka "Belarusia" alih-alih "Belarusia" juga harus masuk, di mana tampaknya tidak aneh lagi "a" bukan "o ", yaitu satu "s". (Tetapi karena kita menolak penghubung "o", maka kita secara otomatis harus menolak "c" yang digandakan - bagaimanapun juga, ini dan itu adalah transliterasi.)

Transliterasi yang tak terhindarkan juga diakui oleh skeptis A. V. Frolov, yang dikutip di atas: “Dan jika kita mengenali tidak dapat diterimanya kata Belarus dalam bahasa Rusia, maka secara logis mengikuti kebutuhan untuk distorsi bahasa lebih lanjut - perubahan dan turunan yang terbentuk dari kata Belarusia, yaitu ejaan dalam bahasa Rusia“ Belarusia" negara bagian dan kebangsaan "Belarus" ... "

Tapi apa yang Frolov sebut "menghancurkan bahasa"?

Belorus adalah penduduk Belorus. Tetapi negara seperti itu belum ada sejak 19 September 1991 (lebih tepatnya, sejak 1920-an, dan sejak 1991 Belarus tidak ada), hanya ada Belarus. Dengan demikian, penduduknya adalah orang Belarusia. Menurut norma, saya tekankan, bahasa Rusia.

Kami melihat distorsi bahasa baru hari ini, ketika istilah "Belarus" dimasukkan ke dalam frasa bersama dengan istilah "Belarusia". Ungkapan itu sendiri terlihat jelas buta huruf: "Belarusia dari Belarus". Mengapa ada "o" dan kemudian "a"? Dimana logikanya? Dimana sistemnya? Beberapa jenis kekacauan linguistik. Tidak ada yang bisa membantah ejaan kata "Belarus", karena itu adalah satu-satunya nama resmi negara kita. Ini sepenuhnya benar, karena negara tersebut harus memiliki nama internasional yang diambil dari bahasa nasionalnya, dan bukan dari bahasa tetangganya - Rusia atau Polandia.

Berikut adalah contoh tipikal: jurnalis Pavel Sheremet dalam artikel “Belarus - Belarus. Satu negara - dua nama" mencatat bahwa "seorang penulis yang akrab bertanya: "Mengapa Anda selalu memanggil Belarus Belarusia? Belarus adalah sebuah traktor! ".

Orang-orang di Rusia tidak mengerti bahwa Belarusia pada umumnya memiliki bahasa mereka sendiri, di mana tidak hanya traktor, tetapi juga negara memiliki hak untuk dipanggil. Oleh karena itu, untuk menghilangkan buta huruf ini, tidak ada cara lain selain mengubah ejaan "Belarus" menjadi "Belarus". Kemudian secara linguistik semuanya akan normal: "Belarusia dari Belarus".

Sekarang tentang kata sifat "Belarusia". Momen ini tampaknya "paling kontroversial", karena jelas melanggar norma-norma bahasa Rusia, menyebabkan penolakan pada setiap orang terpelajar yang menulis dalam bahasa Rusia: bukan dalam huruf "a" (yang mudah diterima sebagai turunan dari "Belarus"), yaitu dengan tidak adanya "s" ganda.

Namun, ahli bahasa (baik pendukung dan penentang transliterasi ini) benar. Kepada para pembaca buku ini, yang hampir tidak menguasai hukum-hukum linguistik, saya akan menjelaskan hal berikut. Kata "Belarusia" (dengan dua "s"), pada prinsipnya, tidak dapat eksis menurut hukum linguistik, karena keduanya merupakan produk transliterasi dari bahasa Belarusia (yang menyangkal penghubung "o"), dan produk tata bahasa bahasa Rusia (mempertahankan "s" ganda). Tapi itu tidak terjadi, itu sama dengan "sedikit hamil."

Karena istilah tersebut adalah produk transliterasi dari bahasa Belarusia, maka itu harus sepenuhnya, dan tidak selektif - yaitu, tidak hanya dalam pertanyaan penghubung "o", tetapi juga dalam pertanyaan "s" ganda. Ini adalah aksioma untuk ahli bahasa: jika sebuah kata ditransliterasikan, maka sepenuhnya. Dan pada prinsipnya, itu tidak bisa menjadi "hibrida" dua bahasa.

Untuk alasan ini, ahli bahasa dan sejarawan Belarusia menafsirkan Hukum Republik Belarus yang dikutip di atas ("untuk menetapkan bahwa nama-nama ini ditransliterasikan ke bahasa lain sesuai dengan suara Belarusia") ditafsirkan lebih luas dari sekadar istilah "Republik Belarusia" dan "Belarus". Mereka sama-sama mengubah nama bahasa kita (dan kata sifat "Belarusia" secara umum) ke dalam bahasa Rusia, menemukan itu berasal dari istilah yang ditentukan dalam Hukum.

Dengan demikian, ejaan istilah baru juga harus masuk ke bahasa Rusia. Tidak hanya melalui “a” (yang berasal dari nama negara Belarusia), tetapi juga dengan satu “s”, yang merupakan implementasi dari prinsip transliterasi. Misalnya: “atlet Belarusia”, “iklim Belarusia”, dll. Karena kita menggunakan “a” sebagai ganti “o”, kita harus secara otomatis menggunakan satu “c”, bukan dua. Keduanya, seperti yang mereka katakan, "datang dalam satu set".

Akhirnya, ungkapan "Konstitusi Belarusia" atau "bahasa Belarusia" tampak aneh ketika itu adalah Konstitusi Belarusia (bukan Belarusia) dan bahasa Belarusia (bukan Belarusia). Ini sama dengan mengatakan: "Konstitusi Persia Iran" atau "bahasa Iran Persia".

  • 15 Maret 2016, 10:49
  • 4357

Andrey Poliy adalah mahasiswa tahun ketiga di Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan. Dia belajar di Fakultas Linguistik Dasar dan Terapan, dan membuat presentasi di konferensi. Anton Somin - Peneliti Muda di Laboratorium Konflikologi Linguistik, Sekolah Filologi, Sekolah Tinggi Ekonomi Universitas Riset Nasional, Dosen di Institut Linguistik, Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan. Topik penelitian mereka adalah poin yang menyakitkan bagi sebagian besar orang Belarusia: mengapa orang Rusia mengatakan bukan Belarusia, tetapi Belarusia? Dan mengapa kita membencinya?


Anton Somin. Foto: arsip pribadi

- Saya harus segera mengatakan bahwa saya lahir di Moskow, orang tua saya juga orang Moskow, jadi saya tidak memiliki hubungan dengan Belarus,- Andrey Poliy dimulai. - Gagasan untuk mengerjakan topik “Belarus vs. Belarus” lahir dari percakapan dengan guru saya Anton Somin: mengetahui bahwa dia sendiri berasal dari Belarus, saya bertanya kepadanya nama negara mana yang benar. Dari dia saya mendengar tentang norma ganda. Pada akhirnya, kami memutuskan bahwa bersama-sama kami dapat menulis makalah yang menarik tentang ini, terutama jika kami mempertimbangkan tidak hanya fakta kering, tetapi juga perselisihan di sekitarnya. Lagi pula, ada beberapa nama negara lain dalam bahasa Rusia dengan sejarah yang serupa, seperti Moldavia dan Moldova - tetapi karena fakta bahwa Rusia memilih opsi "Soviet", perselisihan di Internet jauh lebih sedikit.

Andrei melakukan dua survei: yang pertama ada di Internet, dengan partisipasi 418 orang Rusia. Tugasnya sederhana: mengidentifikasi sepuluh negara bagian, bahasa mereka, dan nama penduduknya - untuk mengetahui bagaimana, tanpa ragu, "di mesin" para peserta akan memberi nama negara ini atau itu. Dalam kasus negara bagian kami, mayoritas lebih menyukai Belarus (67,2%), Belarusia (88,3%) dan Belarusia (s)skiy (93,1%). Pola yang menarik tetapi logis: semakin tinggi tingkat pendidikan dan usia, semakin besar kemungkinan orang Rusia akan memilih opsi "Belarus".

Andrei secara khusus datang ke Minsk untuk survei kedua - dan menghabiskan dua hari berbicara dengan pengunjung di Perpustakaan Nasional.

- Survei lisan lebih menarik karena saya dapat melacak reaksi pribadi saya. Saya dapat mengatakan bahwa yang paling "pejuang" dapat dianggap anak muda di bawah 30: mereka secara emosional membuktikan bahwa "Belarus" benar dan tidak ada yang lain. Generasi yang lebih tua, secara umum, berperilaku cukup tenang: sebut saja apa yang Anda suka, yang paling penting, perlakukan negara dengan baik.

Anton Somin mewawancarai 71 orang Belarusia lainnya secara online, dan 52 dari mereka (73,2%) mengungkapkan perasaan mereka terhadap Belarusia dengan cara berikut: dari kebencian hingga iritasi ringan. Lebih dari setengah dari mereka mengatakan bahwa mereka akan mengoreksi lawan bicara yang menggunakan kata ini, karena dia buta huruf atau tidak menghormati mereka.

Dalam karya Andrey Poliy dan Anton Somin ada model lain dari perselisihan khas di Internet. Biasanya, seorang Belarusia yang marah memulai segalanya: nama negara saya salah ditulis! Menanggapi hal ini, pengguna Rusia melaporkan bahwa, menurut norma bahasa Rusia, itu benar - Belarus. Jika argumen berlanjut, maka kumpulan argumen yang sama digunakan.

Pendukung Belarus menunjukkan bahwa nama-nama negara bagian dan kota lain tidak ditransliterasikan ke dalam bahasa Rusia (Deutschland, Prancis, Roma). Mereka mengatakan bahwa Belarus adalah kata Belarusia, dan tidak ada vokal penghubung "a" dalam bahasa Rusia. Mereka mengutip sebagai contoh Moldova, Kirgistan, dan negara-negara lain yang mengubah nama mereka setelah runtuhnya Uni Soviet - tetapi ini tidak tercermin dalam bahasa Rusia, karena satu negara tidak dapat memberi tahu yang lain bagaimana menyebutnya (bahasa Rusia dianggap sebagai milik Rusia). Bukan tanpa lelucon, yang paling populer: "Belarus adalah traktor, dan negaranya adalah Belarusia." Jika referensi digunakan, maka hampir selalu ini adalah surat dari IRL RAS (di mana ditunjukkan bahwa "kedua nama - Belarus dan Belarus memiliki hak untuk hidup dan digunakan dalam bahasa Rusia modern"), foto Alexander Lukashenko duduk di KTT dengan tanda "Republik Belarus ", atau artikel di Wikipedia" Penamaan negara Belarusia dalam bahasa Rusia.


Argumen para pendukung Belarus tidak kalah meyakinkan: bahasa Rusia adalah bahasa negara Belarus, dan ini memberi Belarusia hak untuk mempengaruhi norma-normanya. Nama Belarus diabadikan dalam Konstitusi berbahasa Rusia, ditunjukkan dalam paspor dan undang-undang No. 1085-XII tahun 1991. Negara-negara yang namanya tidak ditransliterasikan sama sekali tidak memiliki bahasa Rusia sebagai bahasa negara mereka. Para pihak yang berselisih mengingatkan bahwa Belarus adalah sebuah nama republik soviet dan Belarus adalah negara merdeka. Negara dengan nama Belarus tidak ada lagi: Burma telah menjadi Myanmar, dan Pantai Gading telah menjadi Pantai Gading. Mereka biasanya merujuk pada surat IRYA RAS, Klasifikasi Negara-Negara Dunia Seluruh Rusia atau situs web Institut Geografi RAS. Lelucon favorit adalah hyperlink ke keberadaan negara Rusia.

Para pihak gagal meyakinkan satu sama lain - seperti yang biasanya terjadi pada perselisihan di Internet.

- Bagi saya masalah ini penting bagi Belarusia karena opsi Belarus terlalu Soviet. Orang-orang ingin sepenuhnya memisahkan diri dari Uni Soviet, termasuk pada tingkat nama negara. Dari reaksi orang-orang di Perpustakaan Nasional, saya menyadari bahwa bagi banyak orang ini adalah masalah yang sangat serius.

Dan meskipun Andrei sendiri mengakui bahwa Belarus berbicara lebih sering daripada Belarus, dia tidak punya kabar baik untuk kita. Rusia tahu bahwa Belarusia tersinggung dengan nama "salah" negara mereka, tetapi mereka tidak terburu-buru untuk mengatakan sebaliknya.

- Faktanya adalah bahwa bagi orang Rusia ini sama sekali bukan masalah politik, melainkan masalah linguistik. Misalnya, beberapa waktu lalu, informasi palsu masuk ke media: diduga Kementerian Pendidikan mengizinkan bahasa sastra gender netral untuk kopi. Reaksi di forum dan di jejaring sosial cukup keras. Itu sama di sini, orang Rusia, sebaliknya, berpikir sesuatu seperti: "Mengapa orang Belarusia mengajari saya bahasa Rusia?" Juga akan sulit untuk meyakinkan mereka karena semua media Rusia lebih memilih "Belarus". Beberapa bahkan menulis bahwa Alexander Lukashenko adalah "presiden Belarusia", meskipun ini hanya kesalahan: frasa itu menyebut seorang pejabat.

26 tahun yang lalu, pada 27 Juli 1990, Dewan Tertinggi BSSR mengadopsi Deklarasi "On kedaulatan negara Republik Sosialis Soviet Belarusia".

Dokumen singkat ini (hanya 12 artikel) memiliki makna sejarah yang besar: Belarusia, seperti banyak orang lain di Uni Soviet, pertama kali memperoleh status kenegaraan.

Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman sejarah, peristiwa seperti itu biasanya berubah menjadi hari libur umum dan kemenangan nasional, tetapi Belarus adalah pengecualian.

Tidak ada hari libur di benak orang-orang kita. Dengan gravitasi dan kehati-hatian kami yang biasa, kami menolak segala sesuatu yang berhubungan dengan tanggal ini.

Nilailah sendiri: pada tahun 1994, orang Belarusia memilih, mungkin, kandidat presiden yang paling pro-Soviet, independen yang "menghargai" dan Russophobes dengan hanya beberapa persen.

Setahun kemudian, selama referendum nasional pada tahun 1995, mereka menyingkirkan simbol negara yang meragukan yang digunakan oleh antek-antek Nazi dan nasionalis pasca-Soviet demi de facto Soviet (lambang dan bendera Belarus saat ini berbeda dari simbol dari BSSR hanya dengan tidak adanya palu dan arit).

Selain itu, mereka sekali lagi memberikan bahasa Rusia status bahasa negara dan mendukung arah kebijakan luar negeri presiden menuju integrasi dengan Rusia, memberikan kepala negara wewenang untuk menghentikan sebelum waktunya kegiatan Dewan Tertinggi, yang mengadopsi deklarasi yang sama tentang kemerdekaan.

Selama referendum berikutnya, yang berlangsung pada tahun 1996, orang-orang membuang tanggal adopsi deklarasi ke dalam tong sampah sejarah: mulai sekarang, Hari Kemerdekaan mulai dirayakan bukan pada hari adopsi, tetapi pada bulan Juli. 3, hari ketika Minsk dibebaskan dari penjajah Nazi. Pada tahun yang sama, hukuman mati dikembalikan sebagai bentuk hukuman.

Mari kita lihat mengapa Belarusia menganggap kemerdekaan mereka sendiri dari Moskow sebagai sebuah tragedi dan masih merupakan sekutu terdekat Rusia di ruang pasca-Soviet.

Belarusia tidak menginginkan kemerdekaan

Pertama-tama, harus dikatakan bahwa rakyat Belarusia sama sekali tidak ingin republik mereka meninggalkan Uni Soviet.

Selama referendum All-Union tentang pelestariannya, yang, kebetulan, terjadi setelah adopsi deklarasi kedaulatan, 82,7% populasi memilih pelestarian satu negara.

Sulit untuk membicarakan alasan keputusan seperti itu, tetapi dapat dikatakan dengan pasti bahwa Belarusia tidak merasa diri mereka sebagai orang yang terpisah dari Rusia dan Ukraina.

Setelah memperoleh kemerdekaan, independen dalam negeri, dalam aliansi dengan ahli strategi dan sponsor Barat, mencoba untuk mencuci otak rakyat kita, seperti yang mereka lakukan di Baltik dan Ukraina, tetapi bahkan mesin propaganda mereka yang terkoordinasi dengan baik mogok dan mundur.

Sekarang ini dibuktikan oleh hasil survei sosiologis: menurut Institut Independen untuk Penelitian Sosial-Ekonomi dan Politik, hari ini 66,6% orang Belarusia setuju bahwa orang Belarusia, Rusia, dan Ukraina adalah tiga cabang dari satu orang. Sudut pandang alternatif negara yang berbeda) didukung oleh hanya 27,1%.

Mengapa tidak ada yang berhasil menanamkan kebencian terhadap Rusia di Belarusia?

Orang-orang kami merasakan identitas linguistik, mental dan budaya dengan Rusia.

Seorang Belarusia, datang ke Rusia, tidak merasa seperti orang asing, orang asing, pengunjung untuk sepersekian persen.

Belarusia dan Rusia berkomunikasi dalam bahasa yang sama, pada topik yang sama, khawatir tentang masalah yang sama, menyanyikan lagu minum yang sama, percaya pada tanda yang sama, dibesarkan pada karya sastra yang sama, film Soviet, dengan susu ibu mereka menyerap kebijaksanaan dongeng rakyat Rusia.

Pada akhirnya, mereka telah hidup dalam keadaan yang sama begitu lama, lebih dari sekali mereka saling menyelamatkan dan melindungi dari ancaman eksternal.

Dan tiba-tiba mereka ditawari untuk berpisah menjadi negara bagian yang berbeda dengan simbol yang berbeda, membangun perbatasan di antara mereka sendiri, hampir memperkenalkan visa, dan nasionalis yang paling dingin, yang saat itu sangat menginginkan kekuasaan, bahkan menyatakan satu sama lain sebagai musuh.

Sangat wajar bahwa sebagian besar orang Belarusia dengan tajam menolak gagasan pemisahan dari Rusia.

Belarusia merasa ditipu
Shushkevich dan Dewan Tertinggi

Kembalinya periode Soviet yang mulus dalam sejarah dan penolakan 27 Juli juga ditentukan oleh pengabaian total terhadap opini publik yang diungkapkan dalam referendum.

82,7% orang Belarusia adalah untuk pelestarian Uni Soviet, di seluruh Uni Soviet angka ini mencapai 89%, dan "demokrat" yang baru dicetak masih menandatangani perjanjian Belovezhskaya.

Dalam hal ini, orang-orang dituntun untuk percaya bahwa mereka telah tertipu. Mereka meludahi pendapat mereka, menginjak-injaknya ke tanah.

Sudah setelah Desember 1991, jelas bahwa Shushkevich menandatangani vonis pecundang, dan seterusnya pemilihan presiden kandidat dengan sikap yang lebih pro-Soviet atau pro-Rusia akan menang.

Dewan Tertinggi. Foto: 90s.by

Berkenaan dengan deklarasi kedaulatan, akan menarik jika diabadikan ketentuan berikut:

"Hak untuk berbicara atas nama seluruh rakyat republik secara eksklusif dimiliki oleh Dewan Tertinggi Republik Belarus."


Ya, ini adalah Soviet Tertinggi yang sama yang memutuskan untuk memisahkan diri dari Uni Soviet. Meskipun orang-orang menyatakan pendapat mereka enam bulan kemudian, ini tidak mempengaruhi keputusan pihak berwenang untuk mundur. Tuan-tuan, bagaimana dengan tempat maha suci - demokrasi? Kekuatan orang?

Hari ini, Pasal 3 Konstitusi Republik Belarus menetapkan bahwa satu-satunya sumber kekuasaan negara dan pemegang kedaulatan di Republik Belarus adalah rakyat. Referendum memastikan implementasi praktis dari ketentuan ini. Pentingnya lembaga ini juga dibuktikan dengan berdirinya sebagai pasal konstitusi yang independen.

Dalam masyarakat demokratis, referendum memiliki kekuatan hukum yang lebih tinggi daripada undang-undang. Ternyata "demokrat" yang baru dicetak berkuasa tidak secara demokratis, yang selanjutnya merusak kepercayaan orang Belarusia terhadap mereka.

Belarusia memahami bahwa runtuhnya Uni Soviet
tidak akan menyelesaikan masalah mereka, tetapi akan memperburuk

Ya, pada akhir 1980-an, negara Soviet sedang sakit. Rak kosong, praktik manajemen yang tidak efisien, kemiskinan. Namun, dalam hal ini diperlukan rencana reformasi ekonomi yang jelas dan konsisten tanpa langkah yang terlalu mendadak dan radikal.

Pertama, tidak ada separatisme, semua republik di meja perundingan, pendapat masing-masing harus diperhitungkan;

Kedua, jika mereka memutuskan untuk membatasi rencana militer, menuntut hal yang sama dari Amerika - untuk membubarkan NATO. Tidak ingin? Tidak ada konsesi, mendapatkan kembali kendali atas Eropa Timur dan mempertahankan;

Ketiga, memperhatikan hasil referendum;

Keempat, secara bertahap (secara bertahap!) memperkenalkan elemen ekonomi pasar. Mungkin untuk sementara. Mungkin aktif lama. Tetapi model perencanaan Uni Soviet akhir memang goyah.

Tetapi semuanya berubah sehingga negara itu dipotong di sepanjang perbatasan internal (tidak selalu adil, ingat Krimea), dan republik yang baru dicetak dan tidak pernah ada, tidak mengerti bagaimana hidup tanpa Kremlin, pulang dengan ekonomi, militer dan masalah teritorial, langsung menjadi hot spot.

Ketika tubuh sakit, ia dirawat, bukan dibunuh. Sangat disayangkan bahwa kemudian orang-orang memahami ini jauh lebih baik daripada para politisi.

Termasuk di Belarusia.

kesimpulan

Hari adopsi deklarasi kedaulatan BSSR tidak berakar. Hanya sedikit orang yang mengingatnya hari ini. Dan ada banyak alasan obyektif untuk ini. Saya mengusulkan untuk mengingatnya secara singkat lagi untuk mengkonsolidasikan:

Deklarasi diadopsi bertentangan dengan kehendak rakyat, yang dalam mayoritas mutlak mendukung pelestarian Uni Soviet;

Belarusia tidak memahami arti dari runtuhnya satu negara Rusia, Ukraina, dan Belarusia yang identik secara mental;

Belarusia menyadari bahwa kedaulatan tidak akan menyelamatkan mereka dari masalah sosial, ekonomi dan politik, tetapi hanya akan memperburuk mereka.

Orang-orang Belarusia membuang tanggal 27 Juli 1990 ke dalam tong sampah sejarah, tetapi terkadang kita akan mengingatnya. Untuk menghindari kesalahan yang berulang.