Զիրյանսկի բառի իմաստը Էֆրեմովայի բացատրական բառարանում. Ովքե՞ր են Զիրյանները. հատկանիշներ, ծագում, ազգագրական խմբեր և հետաքրքիր փաստեր Կոմի Զիրյան լեզվի անհետացում

ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ

Aya, th (հնացած) and KOMI-ZYRYANSKY, th, th. 1. Տե՛ս Զիրյաններ և Կոմի–Զիրյաններ։ 2. Նույնը, ինչ Կոմին (2 իմաստով). 3. ածխային ավազան (Յակուտիայում). Զիրյանսկի սառցադաշտ (չորրորդական ուշ շրջանի ընդարձակ մայրցամաքային սառցադաշտ)։ Կոմի–Զիրյան լեզու (ֆին–ուգրական լեզուների ընտանիք)։

Հանրագիտարանային բառարան. 2012

Տես նաև մեկնաբանությունները, հոմանիշները, բառի իմաստները և ինչ է ZYRYANSKY-ը ռուսերեն բառարաններում, հանրագիտարաններում և տեղեկատու գրքերում.

• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ
  ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ԱԾԽԱՎԱԶԱՆ, Ռուսաստանում, Յակուտիայում։ Մշակված է 1935 թվականից: Պլ. ԼԱՎ. 7,5 տոննա կմ 2: Խելք. ածխի պաշարներ 177…
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ամբողջական ընդգծված պարադիգմում՝ ըստ Զալիզնյակի.
  zyrya "nsky, zyrya" nskaya, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya ". nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky.
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Էֆրեմովա ռուսաց լեզվի նոր բացատրական և ածանցյալ բառարանում.
  կց. հնացած 1) Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված. 2) Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ. 3) Սեփական...
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Լոպատինի ռուսաց լեզվի բառարանում.
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի ամբողջական ուղղագրական բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ուղղագրական բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանում Ուշակով.
  Զիրյանսկայա, Զիրյանսկայա. Հավելված. դեպի…
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Էֆրեմովայի բացատրական բառարանում.
  Զիրյանսկի adj. հնացած 1) Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված. 2) Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ. 3) Սեփական...
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Էֆրեմովա ռուսաց լեզվի նոր բառարանում.
  
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի ժամանակակից մեծ բացատրական բառարանում.
  կց. հնացած 1. Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված։ 2. Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ. 3. Սեփական…
• ԿՈՄԻ-ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսական մեծ հանրագիտարանային բառարանում.
  ՕՄԻ-ԶԻՐՅԱՆ ԼԵԶՈՒ, կոմի լեզու (Կոմի-Զիրյան). Անդրադառնում է ֆիննո-ուգրիկ լեզվին։ (Պերմի մասնաճյուղ): Ռուսերենի հիման վրա գրելը. …
• ՍՏԵՖԱՆ ՊԵՐՄ
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Պերմի Ստեֆան (մոտ 1340 - 1396), Մեծ Պերմի եպիսկոպոս, սուրբ, Պերմի Լուսավորիչ, Առաքյալ ...
• ՆԻԿՈԼԱՅ (ՅԱՐՈՒՇԵՎԻՉ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Նիկոլայ (Յարուշևիչ) (1891 - 1961), մետրոպոլիտ, ծն. Կրուտիցկին և Կոլոմենսկին. Աշխարհում...
• ՆԻԿՈԼԱՅ (ԴՈԲՐՈՆՐԱՎՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Նիկոլայ (Դոբրոնավով) (1861 - 1937), արքեպիսկոպոս, սուրբ նահատակ։ Աշխարհում Դոբրոնավով Նիկոլայ Պավլովիչ. …
• IOASAF (ՈՒԴԱԼՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Յոասաֆ (Ուդալով) (1886 - 1937), եպիսկոպոս բ. Չիստոպոլսկին, Կազանի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, նահատակ ...
• ՋՈՆ (ՓԱՇԻՆ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Հովհաննես (Փաշին) (1881 - 1938), Ռիլսկի եպիսկոպոս, Կուրսկի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, սուրբ նահատակ։ …
• Զնամենսկի Սերգեյ Իվանովիչ Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառում:
• ՎԱՍԻԼԻ ԿԻՆԵՇԵՄՍԿԻ Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Վասիլի (Պրեոբրաժենսկի) ( 1876 - 1945 ), Կինեշմայի եպիսկոպոս, հոգեւորական։ Հուլիսի 31-ի հիշատակի...
• ԱՖԱՆԱՍԻՈՒՍ (ՇՈՒԳԱՐՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Աթանասի (Սախարով) (1887 - 1962), եպիսկոպոս բ. Կովրովսկին, Վլադիմիրի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, խոստովանահ ...
• ԿՈՄԻ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. Գրական հանրագիտարանում.
  Կոմի (Զիրյան) այբուբենը ստեղծվել է 14-րդ դարի վերջին Պերմի եպիսկոպոսի միսիոներ Ստեֆանի կողմից, որը 1372 թվականին կազմել է հատուկ Զիրյան այբուբեն (Պերմ ...
• ԼԻՏԿԻՆ ԳԵՈՐԳ ՍՏԵՊԱՆՈՎԻՉ Մեծ Հանրագիտարանային բառարանում.
  (1835-1907) Կոմի լեզվաբան. Հիմնական աշխատանքները. «Զիրյանսկի շրջանը Պերմի եպիսկոպոսների ներքո և Զիրյանսկի լեզվով» ...
• ՅԱԿՈՒՏ ԻՆՔՆԱԿԱՆ ՍՈՎԵՏԱԿԱՆ ՍՈՑԻԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ Մեծ խորհրդային հանրագիտարանում, TSB.
  ինքնավար սովետ սոցիալիստական ​​հանրապետություն, Յակուտիա. Որպես ՌՍՖՍՀ մաս։ Կազմավորվել է 1922 թվականի ապրիլի 27-ին, գտնվում է Արեւելյան Սիբիրի հյուսիսում՝ գետի ավազանում։ …

ԿՈՄԻ-ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ԵՎ ԿՈՄԻ-ՊԵՐՄԻԱՑԿԻ ԼԵԶՈՒՆԵՐ,Ուրալյան լեզվաընտանիքի ֆիննո-ուգրական լեզուների պերմի խմբի լեզուներ: Տարածված է Կոմի Հանրապետությունում և Կոմի-Պերմյացկի ինքնավար օկրուգում, որտեղ բնակվում է Զիրյանների մեծ մասը (291,5 հազար մարդ՝ 336,3 հազարից Ռուսաստանի Դաշնություն) և պերմիացիներ (Ռուսաստանի Դաշնությունում 147,3 հազար մարդից 95,4 հազ. մարդ): 1989 թվականի մարդահամարի տվյալներով՝ Կոմի-Զիրյանների ընդհանուր թիվը ք նախկին ԽՍՀՄկազմել է 344 519 հազար մարդ, պերմացիները՝ 152 060 հզ.

Կոմի-Զիրյանները բնակվում են նաև Կոլա թերակղզում, Տյումենի մարզի Խանտի-Մանսիյսկ և Յամալո-Նենեց ինքնավար շրջաններում և փոքր խմբերով Ուկրաինայում (4 հազար) և Ղազախստանում (1,5 հազար մարդ): Կոմի-Զիրյանների շրջանում 70,4%-ը զիրյան լեզուն համարում է մայրենի լեզու։ Զիրացիների 68,3%-ը երկլեզու և եռալեզու է. նրանք խոսում են նաև (տարբեր շրջաններում) ռուսերեն, սամի, նենեց, խանթի կամ մանսի լեզուներով։ Կոմի գրավոր լեզու ստեղծելու առաջին փորձերը միսիոներ Ստեֆան Պերմացու կողմից (հետագայում սրբադասվեց) վերաբերում են 14-րդ դարին։ Հին կոմի այբուբենը («աբուր») գոյություն է ունեցել մինչև 15-րդ դարը, այնուհետև այն ստացել է գաղտնի գրության իմաստ Մոսկվայի Ռուսաստանում, իսկ 17-րդ դարից: փոխարինվել է կիրիլիցայի հիման վրա գրելով։ Գրական կոմի լեզուն հիմնված է Կոմիում առկա 10 բարբառներից մեկի՝ Սիկտիվկարի վրա։ Հնչյունական սկզբունքով առանձնանում են հենց բարբառները՝ հիմնականում հնչյունների գործածությամբ լև մեջ. Կոմին միջազգային հաղորդակցության լեզուն է: Դասավանդվում է դպրոցի ցածր դասարաններում; միջնակարգ դպրոցում Կոմին ուսումնասիրության առարկա է:

Պերմացիները (ի լրումն իրենց ինքնավար շրջանի) ապրում են նաև Ռուսաստանի Դաշնության Պերմի և Կիրովի մարզերում. Նրանցից 70,1%-ը որպես մայրենի լեզու նշել է կոմի-պերմյակյան լեզուն։ Տարածված է ռուս-պերմյակյան երկլեզվությունը։ Կա 4 բարբառ, այդ թվում՝ 8 բարբառ։ Գրական լեզուն, որը գոյություն ունի 1921 թվականից, հիմնված է հարավային բարբառի կուդիմկար-ինվենական բարբառի վրա։ Կոմի-Յազվա բարբառը հնչյունաբանության և քերականության բնագավառում խիստ տարբերվում է պերմի մյուս բարբառներից և, հետևաբար, հաճախ կոչվում է Կրասնովիշեր պերմացիների լեզու: Բնակչությունը երկլեզու է, մայրենի լեզուն գործում է որպես «տնային» լեզու։ Կոմի-պերմյակ լեզվով ուսուցումն անցկացվում է միայն ք տարրական դպրոց; բարձր դասարաններում՝ քոլեջներում և մանկավարժական ինստիտուտներում լեզուն ուսումնասիրվում է որպես հատուկ առարկա։

Կոմի (-Զիրյանսկի և Պերմյակ) գրական լեզուները նման են իրենց հնչյունական կազմով (7 ձայնավոր և 26 բաղաձայն հնչյուններ), չնայած նրանց միջև կան տարբերություններ բարբառների մակարդակով: Սթրեսային համակարգերը նույնպես տարբերվում են՝ կոմի լեզվում շեշտը հիմնականում ընկնում է առաջին վանկի վրա, կոմի-պերմիում՝ տարբեր, իսկ կոմի-յազվա բարբառում՝ որակապես վոկալ։ Լեզուները մոտ են նաև մորֆոլոգիական կառուցվածքով. ունեն երկու թիվ և երկու անկում (պարզ և անձնական-տիրական), իսկ ածականները դեպքերով չեն փոխվում։ Քերականական սեռ չկա, կենդանությունը/անկենդանությունը կարող է հետագծվել (ոչ շատ պարզ) մեղադրականի տեսքով։ Լեզուները հարուստ են հետդիրքերով։ Ասպեկտային և ձայնային հակադրությունները, ինչպես մյուս ուրալերենում, թույլ են արտահայտված. Կոմի լեզուներում ավելի քիչ տրամադրություններ կան, քան ցանկացած այլ ուրալերենում (միայն ցուցիչ և հրամայական); բայերը ունեն երկու խոնարհում՝ հաստատական ​​և բացասական; քերականական ժամանակը արտահայտվում է չորս ձևով (ներկա, ապագա և երկու անցյալ՝ ակնհայտ և ոչ ակնհայտ): Անձնական սեփականատիրական վերջածանցները կարող են ունենալ ոչ միայն գոյականներ և խոնարհված բայեր, այլև վերջավորություններ. Անձնական տիրական ցուցիչներով զարդարված հետդիրները պատկանում են հետդիր դերանունների կատեգորիային։ Հետդիրներով անունները սովորաբար անվանական են:

Շարահյուսական կառուցվածքը անվանական է։ Նախադրյալ սահմանումները (ածականներ և թվեր) չեն համաձայնվում սահմանվող բառի հետ. միչա կոզյաս«գեղեցիկ եղևնիներ» (լիտ. «գեղեցիկ եղևնիներ»), կիկ մահ«երկու մարդ» (լիտ. «երկու մարդ»)։ Երկու գոյականների վերջնական կառուցումներում վերջնական գոյականը գտնվում է սեռական կամ հետաձգված հոլովով և փոփոխման ենթակա չէ։ Կոմի լեզուներում շատ փոխառություններ կան ռուսաց լեզվից, իսկ կոմի-զիրյանում՝ նաև վեպսյանից։

Ռուսաստանը բազմազգ տերություն է, որը միավորել է հարյուրավոր բազմալեզու ժողովուրդների՝ ընդհանուր ճակատագրով և պատմությամբ: Դրա պատճառը ռուսական պետության կազմավորման ու զարգացման ընթացքում նոր տարածքների միացման գրեթե շարունակական գործընթացն էր։ Ավելին, նոր տարածքների մուտքը, որը բնորոշ է, շատ դեպքերում կամավոր է եղել։

Ովքե՞ր են Զիրյանները (Կոմի): Գրեթե 300 հազար մարդ ապրում է Արևմտյան Սիբիրում, Հյուսիսային և Արևելյան Եվրոպայում: Էթնիկ կրթությունն առանձնանում է լեզվամշակութային ինքնատիպությամբ, սեփական ավանդույթներով և հատուկ մշակույթով։ Ոչ առանց պատճառի նրանց անվանում էին «ռուս ամերիկացիներ» կամ «հյուսիսի հրեաներ»:

Ռուսաստանի էթնիկ բազմազանության մասին

Էթնիկ և մշակութային բազմազանությունը Ռուսաստանում ձեռք է բերվում այսպես կոչված բնիկ ժողովուրդների (բնակչությունը, որն ապրում էր որոշակի տարածքներում մինչև վերաբնակիչների ժամանումը), հարևան միութենական հանրապետությունների (ուկրաինացիներ, բելառուսներ, հայեր, լիտվացիներ և այլն) և այլ մարդկանց համակցությամբ: էթնիկ խմբերի փոքր խմբեր, որոնց մեծամասնությունը բնակվում է Ռուսաստանի սահմաններից դուրս (հունգարացիներ, չեխեր, վիետնամցիներ, սերբեր, ասորիներ և այլք): Իհարկե, ամենագունեղ և բազմաթիվ խումբը բնիկ ժողովուրդներն են։

Հակիրճ զիրյանների մասին. ովքե՞ր են նրանք։

Ի՞նչ են զիրյանները: Ավելի ճիշտ՝ ովքե՞ր են նրանք։ Զիրյանները կոչվում են էթնիկ կազմավորում, որը նույնիսկ այսօր համեմատաբար փոքր թիվ է պահպանել Ռուսաստանի Դաշնության ազգային կազմում։ Մինչև 1917 թվականը այն առաջին տեղում էր ռուսական պետության բնիկ բնակիչների շրջանում, նրանց կրթությունը զիջում էր միայն հրեաներին, և նրանց ձեռնարկատիրությունն ու մշակույթը բարենպաստորեն տարբերում էին Զիրյաններին մյուս սլավոնական ժողովուրդներից: Միևնույն ժամանակ բնակչությունը համարվում էր նաև ռուս, այսինքն՝ Ռուսաստանի բնիկ ժողովուրդը։ Արդեն մատնանշվածի հետ մեկտեղ Զիրյաններին անվանում էին «Հյուսիսի հրեաներ» կամ «ռուս ամերիկացիներ»։

Բնակավայր և բնակչություն

Թե ովքեր են Զիրյանները, անհնար է ամբողջականորեն որոշել՝ առանց հաշվի առնելու նրանց թիվը և բնակության տարածքը։ Այս գործոնները մեծապես ազդում են էթնիկ կրթության զարգացման վրա, որպես ամբողջություն. մի քանի ազգություններ աստիճանաբար մեռնում են՝ մնալով պատմության ընդամենը մեկ էջ, իսկ բնակչության ապրելակերպը կախված է բնակության տարածքից։ Դա, ըստ Կարլ Մարքսի, իր հերթին որոշում է ժողովրդի գիտակցությունը, ընդհանուր մշակույթը։

Այսօր Զիրյանների ընդհանուր թիվը, սերտորեն կապված փոքր ազգությունների հետ միասին ամբողջ աշխարհում, հասնում է մոտ 400 հազար մարդու։ Նրանց գերակշռող թիվը մինչ օրս ապրում է այն տարածքներում, որտեղ հայտնվել են առաջին Զիրյանները, այսինքն՝ Ռուսաստանում։ Ուկրաինայում գրանցվել է մարդկանց փոքր խումբ (1500-ից մի փոքր ավելի մարդ):

Եթե ​​խոսենք էթնիկ կազմավորման առաջին ներկայացուցիչների մասին, Զիրյանների թվաքանակը տարբեր ժամանակաշրջաններում պատմական զարգացումհաստատ հայտնի չէ։ Անշուշտ, կարելի է հավատալ հին ժամանակների գրավոր աղբյուրներին, սակայն հայտնի է նաեւ, որ դրանցում հաճախ հանդիպում են ոչ ճշգրիտ տեղեկություններ։ Զիրյաններն ընդհանրապես չեն հիշատակվել տարեգրություններում և այլ փաստաթղթերում մինչև 1865 թվականը, երբ հրապարակվեց Ռուսական կայսրությունում ապրող ժողովուրդների այբբենական ցուցակը։

Ովքե՞ր են Զիրյանները (այն ժամանակ բնակչությունն արդեն առանձնացվել էր առանձին էթնիկ խմբի), որքան է նրանց թիվը և որ շրջաններում են բնակվել Ռուսաստանում ժողովուրդը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին, նշվում է այս աղբյուրում։

Ըստ «Ժողովուրդների այբբենական ցուցակի ...» Զիրյանները կազմում էին 120 հազար մարդ։ Նրանք հիմնականում ապրում էին Արխանգելսկի, Պերմի փոքր գավառներում և հնում Զիրյանների բնակեցման շրջանը կոչվում էր Արիմասպեյ (նույն անունով գիրք գրել է Հին Հելլադայի գրողներից մեկը, բայց այս պատմական աղբյուրը, ցավոք, ունի. մինչ օրս չի պահպանվել, այլապես հավանական է, որ այդ փաստաթուղթը կարող է բացահայտել հին Զիրյանների պատմության զգալի մասը).

Զիրյանների հսկայական ավելի վաղ ժողովուրդն այսօր մահանում է, նույնիսկ էթնիկ խմբի ներկայացուցիչների հիշողության մեջ գործնականում չեն մնացել հստակ ավանդույթներ, որոնք կարող էին լրացնել պատմական տեղեկատվության պակասը:

Ժողովրդի մարդաբանություն և գենետիկա

Մոտավորապես նույն ժամանակ, երբ հրապարակվեց «Ժողովուրդների այբբենական ցուցակը ...», «Բրոկհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանը» նկարագրեց էթնիկ խմբի ներկայացուցիչների տեսքը. մեր օրերի Զիրյանները (նշանակում է. վերջ XIX- 20-րդ դարի սկիզբ) առանձնանում են ուժեղ կազմվածքով։ Նրանք միջին հասակի են, մեծամասնությունն ունի սև մազեր և մուգ շագանակագույն կամ մոխրագույն աչքեր։ Բարձրահասակ շիկահեր մարդիկ Կապույտ աչքերԶիրյանների շրջանում հազվադեպ են հանդիպում։

Նրանց տեսքը հուշում է, որ Զիրյանները (ինչպես նաև էթնիկ խմբի ժամանակակից ներկայացուցիչները) առանձնանում էին լավ առողջությամբ և տոկունությամբ։

Ընդ որում, Զիրյանների միջին ուղեղը 20-30 գրամով մեծ է սլավոնների ուղեղից։ Սա հայտնի էր նույնիսկ նախահեղափոխական ժամանակներում, տեղեկատվության աղբյուրը «Բրոկհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանն է», որը հրատարակվել է 1890-1907 թվականներին: Զիրյանների բնակավայրում միշտ եղել են բազմաթիվ դպրոցներ և գրադարաններ, քան Ռուսաստանի հյուսիսի այլ շրջաններում: Զբաղվում էին նաև հյուսիսային եղջերուների անասնապահությամբ, որսորդությամբ և ձկնորսությամբ, գյուղատնտեսությամբ։ «Խղճի մասին» Զիրյան զարգացումը Սիբիրի և Հեռավոր Արեւելք. Հենց նրանք են իրականացրել Սիբիրի և Մոսկվայի միջև առևտրի մեծ մասը։

Զիրյանների էթնիկ պատմություն

Ինչպես արդեն նշվեց, մեր ժամանակներում քիչ աղբյուրներ են պահպանվել, որոնք կարող էին մանրամասն պատասխան տալ մի շարք հարցերի։ Ովքե՞ր են իրականում Զիրիացիները, ինչպես են նրանք հայտնվել, ինչ առանձնահատուկ էթնիկ կազմավորում է պատմության տարբեր փուլերում, այժմ կարելի է միայն կռահել՝ հղում կատարելով տարբեր գրավոր պատմական աղբյուրների հակիրճ դրվագներին:

Հայտնի է, որ առաջին Զիրյանները բնակություն են հաստատել Վոլգայի ափերին (գետի միախառնման վայրում Օկա և Կամա) դեռ մ.թ.ա. II դարում։ Որոշ ժամանակ անց սկսվեց մարդկանց բնակեցումը դեպի հյուսիս, իսկ արդեն 4-8-րդ դդ. n. ե. նրանք բնակվում էին այն տարածքներում, որտեղ ապրում են իրենց ժամանակակից ժառանգները։ Հետագայում Զիրյաններն առաջինն էին, որ Վելիկի Նովգորոդի իշխանությունից անցան Մոսկվայի իշխանությանը։

18-րդ դարում ավարտվել է էթնիկ կրթության ձևավորման փուլը։ Ազգության պետականության սկիզբը դրվել է ԽՍՀՄ կազմավորման ժամանակ՝ 1926 թվականին կազմավորվել է Կոմին (Զիրյան)։ Այդ ժամանակ ԽՍՀՄ-ում ապրում էր զիրյան ժողովրդի 200 հազարից մի փոքր ավելի ներկայացուցիչներ։ Զիրյան հանրապետությունը 1926-1992 թվականներին ենթարկվել է ևս մի քանի ֆորմալ վերափոխումների: Այսօր այս շրջանը գտնվում է Ռուսաստանի Դաշնության կազմում՝ Կոմիի Հանրապետություն անունով։

Կոմի ժողովրդի մշակույթը

Հնագույն ժամանակներից փայտամշակման արհեստները լայնորեն տարածված են եղել Զիրյանների շրջանում։ Սրա հետ կապված է գեղանկարչությունն ու գեղարվեստական ​​փայտի փորագրությունը, որոնք մեկն են տարբերակիչ հատկանիշներԶիրյան մշակույթ (Կոմի). Հյուսելը և ասեղնագործությունը ավանդաբար եղել են ասեղնագործության սովորական տեսակներ: Էթնոսը զգալի ուշադրություն է դարձնում ժողովրդական բժշկությանը։ Ֆոլկլորը շատ առումներով նման է ավանդական ռուսական մշակույթին:

Կոմի-Զիրյան լեզու

Զիրյանների մայրենի լեզուն՝ Կոմի-Զիրյանը, պատկանում է ֆիննո-ուգրական լեզվաընտանիքին և բաժանված է բազմաթիվ բարբառների։ Ժամանակակից Ռուսաստանում ազգության միայն 1560 հազար ներկայացուցիչներ են իրենց մայրենի լեզուն անվանել կոմի-զիրյան լեզուն, ինչը կազմում է Կոմի-Զիրյանների ընդհանուր թվի մոտ կեսը։

Էթնիկ կազմավորման փոքրաթիվ ներկայացուցիչներ Ուկրաինայում (4 հազար մարդ) և Ղազախստանում (1,5 հազար) իրենց մայրենի լեզու են սահմանում կոմի-զիրյան լեզուն:

Մարդկանց անունների ծագումը

«Զիրյանե» անվան ծագումը դեռ միանշանակ պարզաբանված չէ։ Էթնոնիմի ծագման մի քանի վարկած կա.

• ռուսերեն «նայել» կամ «զիրյա» բայերից, որոնք նշանակում էին «չափից շատ խմել».
• ամենահավանական տարբերակը «զիրնի» բայից է՝ «տեղահանել», այսինքն՝ Զիրյանները բառացիորեն «ինչ-որ տեղից վտարված մարդիկ են».
• գարեջրի հին անունից («սուր»), այսինքն՝ «ազգային խմիչքից հարբած մարդիկ»;
• ընդհանուր պերմի «սար»-ից՝ մարդ (պատմական աղբյուրները թույլ են տալիս պնդել, որ ժամանակին Զիրյաններն իրենց կոչել են Սուրյաններ, Սիրյաններ և այլն)։

Ինչ վերաբերում է էթնոնիմի ծագման մասին ամենահավանական ենթադրությանը, ապա այն հաստատվում է նաև այն փաստով, որ Կոմին և ֆինները կոչել են Զիրյաններին։ Նրանց լեզվով անունը նշանակում էր «ծայրամասի բնակիչ», իսկ «Պերմ» նշանակում էր «հեռավոր երկիր»։ Այդպես սկսեցին Պերմի երկրամասում ապրող Կոմիներին կոչել Զիրյաններ։ Այսօր գիտնականներն առանձնացնում են Կոմի-Զիրյաններին և Կոմի-Պերմյակներին։

«Կոմի» անվան հետ ամեն ինչ ավելի պարզ է. Գիտական ​​շրջանակներում ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ անունը ծագել է կամ Կամա գետից (այսինքն, բառացիորեն «Կամա գետի ափին ապրող մարդ»), կամ պրոտո-պերմիական «կոմ» - «մարդ, մարդ»: »:

Կոմի, թե՞ Զիրյաններ. ո՞րն է ճիշտ ճանապարհը:

Տարածված է այն կարծիքը, որ Զիրյաններն ու Կոմին նույն մարդիկ են։ Իրականում, ինչպես որ կա, այնուամենայնիվ, նույնիսկ այստեղ կարելի է որոշակի հակասություններ գտնել։ Զիրյանները կոմի ժողովրդի միայն մեկ տարատեսակ են, կան նաև նմանատիպ ժողովուրդներ (օրինակ՝ պերմյակներ)։

Տարեգրություններից մեկում Հին Ռուսաստանի օրոք մեկ փոքրիկի անունը փոխանցվել է Սիբիրում ապրող ողջ բնակչությանը: Էթնոնիմը ամրագրվել է երկար դարեր, և առաջացել է շփոթություն։ Այսօր պատմական արդարությունը վերականգնվել է, իսկ սկզբնական անվանումը փոխարինվել է «Կոմի» ընդհանուր անվանումով, սակայն ավելի վաղ նրանց անվանել են Զիրյաններ։

Որտե՞ղ են այսօր ապրում ժողովրդի ներկայացուցիչները.

Այսօր Ռուսաստանում Կոմի-Զիրյանների թիվը հազիվ է հասնում 200 հազար մարդու։ Ժամանակակից Զիրյանները ավանդաբար ապրում են Կոմի Հանրապետության տարածքում։ Հանրապետության ազգային կազմում նրանք կազմում են բնակչության 23,7%-ը (65%-ը ռուսներ են), մեծամասնությունը բնակվում է գյուղական բնակավայրերում։

Փոքր էթնիկ խմբեր ապրում են նաև Ռուսաստանի Դաշնության Մուրմանսկում, Կիրովում, Օմսկում, Արխանգելսկում և այլ շրջաններում։ Պերմի մարզում կենտրոնացած է Զիրյաններին (Կոմի–Պերմյակներ) մոտ էթնիկ կազմավորում։

Ժամանակակից պայմաններում ազգությունների թիվը արագորեն նվազում է։ Եթե ​​2002 թվականին ազգության սյունակում «Կոմի-Զիրյանները» նշում էին Ռուսաստանի Դաշնության բնակչության 293 հազարը, ապա 2010 թվականին համապատասխան ցուցանիշը կազմում էր 228 հազար մարդ։ Զիրյանները (Կոմի) Ռուսաստանի անհետացման վտանգի տակ գտնվող ժողովուրդներից են։

Գրել. Լեզուների կոդեր ԳՕՍՏ 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Տես նաև՝ Նախագիծ:Լեզվաբանություն

Բարբառներ

«ABC for Zyryan-Izhemtsy», 1895 թ

Ունի Սիկտիվկար, Նիժնևիչեգոդսկի, Վերին Վիչեգոդսկի, Միջին Սիսոլսկի, Վերին Սիսոլսկի, Վիմսկի, Լուժսկո-Լեցկի, Իժմա, Պեչորսկի և Ուդորա բարբառներ։

Կոմի գրական լեզուն հիմնված է Սիկտիվկարի բարբառի վրա։

Մի հատկանիշ, որը տարբերվում է բարբառներից մեկում, բաղաձայնն է [-l] պատմական վերջին վանկի փոխարեն: Այս չափանիշի հիման վրա առանձնանում են հետևյալը.

• եղեւնիբարբառներ - [l] պահպանված է բոլոր դիրքերում. կի լ ys«նրա լեզուն» կի լ "լեզու". Սրանք են միջին Սիսոլսկի, Վերին Սիսոլսկի, Լուզ-Լեցկի, Պեչորայի բարբառները և Վերին Վիչեգոդսկիի բարբառների մի մասը։
• ՎԵ-ԷԼբարբառներ - [l] վանկի վերջում դառնում է [v]: կի լ ys, կի մեջ . Սրանք են Սիկտիվկարը (և դրա վրա հիմնված գրական նորմը), Ստորին Վիչեգոդսկը, Ուդորայի բարբառները և Վերին Վիչեգոդսկի բարբառների մի մասը։
• զրոյականբարբառներ - [l]-ը վանկի վերջում դառնում է կրկնապատկվող ձայնավոր (նախորդում է [l]-ը վանկում) կամ ընդհանրապես անհետանում է ([v] քայլի միջոցով): կի լ ys, կի ս կամ կի. Սրանք Վիմսկի, Իժմա բարբառներն են և Վերին Վիչեգոդսկիի բարբառների մի մասը։

Գրավոր և արտասանություն

Նախաքրիստոնեական դարաշրջանում Կոմին օգտագործում էր ռունական ցեղային նշաններ՝ անցումներ, փորագրված փայտե որսորդական օրացույցների և պտտվող անիվների վրա:

Ուղղափառ միսիոներ Ստեֆան Պերմացու կողմից անցագրերի, կիրիլիցայի և հունարեն այբուբենի հիման վրա կոմի գրագիր ստեղծելու փորձերը սկսվում են 14-րդ դարից: Կոմի-Զիրյան լեզվով պահպանված ամենահին արձանագրությունը, որը կատարվել է հին պերմի գրառմամբ, գտնվում է XIV դարի Զիրյանսկայա Երրորդության պատկերակի վրա, ըստ լեգենդի, որը գրել է անձամբ Ստեֆանը:

Հին կոմիական այբուբենը՝ անբուրը, գոյություն է ունեցել մինչև 17-րդ դարը, այնուհետև ստացել է գաղտնի գրության իմաստը Մոսկվայի Ռուսաստանում:

17-րդ դարից Օգտագործվում է կիրիլիցա գրություն (1930–1936-ին գրել են լատիներեն)։ 1918-1930 և 1936-1938 թվականներին օգտագործվել է Մոլոդցովի այբուբենը. A/a B/b C/c G/g ⁇/ ⁇ ⁇ ⁇/ ⁇ E/e F/g Җ/җ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇/ ⁇ І/і Ј/ј K/k L/l ⁇/ ⁇ M/ m N/n ⁇/ ⁇ O/o Ӧ/ӧ P/p R/r S/s ⁇/ ⁇ T/t ⁇ ⁇/ ⁇ U/u H/h W/w Shch/w Y/s. Ժամանակակից այբուբենը, որը ներկայացվել է 1938 թվականին, բաղկացած է 35 տառից՝ հիմնված ռուսերենի վրա։

Կան տառերով արտահայտված կոնկրետ հնչյուններ (փոքրատառ - ӧ , արտասանվում է գրեթե էլեկտրոնային հակադարձի նման, միայն «կոշտ») և (փոքրատառ - і , «փափուկ եւ», գրված է միայն տառերից հետո դ, հ, լ, n, Հետ, տ), ինչպես նաև դիֆթոնգներ ձ(երկու հնչյուններն էլ մեղմ են) և ժ(երկու հնչյուններն էլ ամուր են): Ձայն Հետհաջորդ առջևի ձայնավորից առաջ ( և, ե) և մեղմ նշանն արտասանվում է մեղմ (ինչպես ռուս sch).

Ռուսաստանի սահմաններից դուրս հրատարակված ֆիննո-ուգրական գրականության մեջ կոմի-զիրյան լեզվից բառերը գրված են լատիներեն։ Ստանդարտ լատինական տառերը համապատասխանում են ընդհանուր ընդունված հնչյուններին, օրինակ՝ bur kerka - bur kerka: Կոմիի կոնկրետ հնչյուններ և հնչյուններ փոխանցելու համար լատինական տառերին ավելացվում են դիակրիտիկ նշաններ (կարոն), օրինակ՝ šom - shom, kuč - kutsh, žöm - zhöm: Փափկություն փոխանցելու համար վերևից տառին ավելացվում է ապոստրոֆ, օրինակ՝ pan «– pan, l’ok – lek, kos» – kos։

քերականական հատկանիշ

Կոմի-զիրյան լեզվին, ի տարբերություն կոմի-պերմերենի, բնորոշ է.

Անձնական դերանուններ

Անվանական գործ
ինձ	Ի	մի	մենք
թե	դու	ti	դու
sіyӧ	նա նա դա	գտնել	նրանք
Դատիվ
փոփոխություն	ինձ	միանվագ	մեզ
թենիդ	դու	դաժանաբար	քեզ
համեղ	նրան	կանխիկ	նրանց
Ակտիվատիվ
մենյու	ինձ	miyanös	մեզ
տենո	դու	tіyanӧs	դու
syyös	իր	նայոս	նրանց

Սեռական անձնական դերանուններ գումարած սեփականատիրական վերջածանցներ

Վերջածանցն ինքնին արտահայտում է սեփականության իմաստը, ուստի գոյականը կարող է օգտագործվել առանց տիրական դերանունի.

իմ տղաները = տղա -pl.-my = մենամգոտի- ես հետ եմ-ӧй =գոտի- ես հետ եմ-ӧй

Գոյական

Քերականական սեռ չկա։

Հոգնակի թիվը կազմվում է արմատին վերջածանց ավելացնելով -Ես հետ եմ :
չաչա- ես հետ եմ - խաղալիքներ, աղաղակ - ես հետ եմ - աղավնիներ

• արմատից հետո բաղաձայնի մեջ - միջոցով - բ- :

լուսիններ -յ-յաս - օրեր, kymӧr -յ-յաս - ամպեր

Գործեր

• Կոմի լեզվում կա 16 դեպք։
• Գործի վերջավորությունները հաջորդում են հոգնակի և տիրական վերջածանցին: Վերջինիս առկայության դեպքում ստանում ենք անձնատիրական անկում, որը որոշ դեպքերում ունենում է հատուկ ձև։ Ստորև բերված աղյուսակում նորմատիվ ձևը (տիրական վերջածանց + գործ) նշված չէ:
• Անվանական գործը վերջ չունի։

Հարց	Գործի անվանումը	Վերջաբանը	իմ	քո	իր	մեր	քո	նրանց
ով ինչ?	Նիմտան, Անվանական	զրո	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ում, ում?	Ասալան, տիրապետող	-Լին	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ումի՞ց, ինչի՞ց։	Բոստան, «Քաջ»	- ճաղատ	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ում, ինչին	Սեթան, Դատիվ	- ly	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ում? (խեղդում) ում վրա, ինչ. (անցում)	Կերան, մեղադրական	-ն - օր	-ն	-tu	- օր	-nymös	- nytӧ	-նիշ
ով ինչ? ինչքան?	Կերանտորյա, ստեղծագործ	-ն	- մեզ	- վերևում	- մեզ	- վարձել	-նանիդ	- նանիս
առանց ում, ինչ?	Տորյոդան, Զրկող	-տխգ	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ում հետ, ինչ?	Ӧtvyvtan, հոդ	- կոդ	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ում համար, ինչ?	Մոգման, թիրախ	-լա	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
որտեղ, ինչում	Ինա, Տեղական	-ին	-ամ	- դժոխք	-ac	- ցանկացած	- ցանկացած	- անիսոն
որտեղի՞ց, ինչի՞ց։	Պետան, օրիգինալ	-ys	- սիմ	- սիդ	- syys	որդի	synyd	sonnys
որտեղ, ինչ	Պիրան, մուտք	-ӧ	-ամ	- դժոխք	-ac	- ցանկացած	- ցանկացած	- անիսոն
օրինակ ում,	Matystchan, մոտավոր	եղնիկ	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ումի՞ց, ինչի՞ց։	Ylystchan, Հեռավոր	-xian	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""	"""""
ինչու՞ (շարժվել)	Ուջան	- օր	-Դիմ	-Դե	-այսպես	-adnym	-Առաջին	-Դինիս
ում, ինչ?	Vaughan, The Achiver	-Ձձ	ӧzym	ӧdzyd	ӧdzys	ӧdznym	ӧdznyd	ӧdznys

գոտի -yas-ys-ly= տղա -pl.-her-for =նրա տղաները

Հետդիրքեր

• Նախադրյալների անալոգներ.
• Նրանք գալիս են գոյականից հետո:
• Նրանք հրաժարվում են՝ անվանական գործով թողնելով իրենց հետ կապված գոյականը՝

ժամը
vyl-ys = վերև

Այլ դրույթներ.

- doryn, ordyn, dinyn (at, about, մոտ)
- օոլին (տակ)
- ովձին (նախկինում)
- և այլն:

Ածական

վերջածանցներ:

-սա պատկանելություն (բանահյուսական կերպարներ - Իսկապես- Գոբլին: vӧr- անտառ, Վասա- ջուր: wa- ջուր; Սիկտիվկարներ- Սիկտիվկար)
-եւ ես ներկայությունը, հետ ( kymӧra enezh- ամպամած երկինք shuda olӧm - Ուրախ կյանքլուսավոր. կյանքը երջանկությամբ)
- Թոմ առանց-/ոչ-( kymӧrtӧm enezh- պարզ երկինք, shudtöm olöm- դժբախտ կյանք

Սահմանման ֆունկցիայի անձերի և թվերի համար չի փոխվում.

micha գեղեցիկ
միչա ձորիձ - lyգեղեցիկ ծաղիկ
միչա ձորիձ -Ես հետ եմգեղեցիկ ծաղիկներ

Նախածանցի ֆունկցիայի մեջ թվերի փոփոխությունները վերջածանցի օգնությամբ. es:

Օշյաս յդժիդ -ես.-Արջերը մեծ են:

Բայականներ

Ձևավորվում է ածականներից՝ ձայնավոր ավելացնելով ա , օրինակ: micha (գեղեցիկ) - michaa (գեղեցիկ), լեռ (բարձրաձայն) - լեռ (բարձրաձայն), ոչ բայդ (փափուկ) - ոչ բայդա (փափուկ):

Ածականների և մակդիրների համեմատության աստիճանները

Յոնգը ուժեղ է
Յոնգ- jykուժեղ նրա
մեղրյոն մեծ մասըուժեղ

Բայ

Infinitive

gizh -նիգրել

Infinitive-ի խոսակցական ձևերը.

գիժ- նիմ Ես մի բան
գիժ- nyd դու ինչ-որ բան
գիժ- nytӧ դու ուրեմն
գիժ- nys նա
գիժ- nysӧ նրանք են

Ձևաթղթեր

-ysht- «մի փոքր», «at-» ( vost-ny ӧdzӧssӧ- բացիր դուռը, vost-ysht-ny ӧdzӧssӧ- բաց դուռ)
-l/al/yl/va/yvկարճաժամկետ
-lyvl/-іvl/-yval/-lav բազմակի ( շ-լ-իս- խոսեց, շու-լ-իվլ-իս- ասում էր)
-olt/-evt/-nit/
-ӧkt / -ӧkt / -ӧst /
-ӧbt/-al միայնակ
-իմ / -զ / -ձ նախաձեռնող
-սս ավարտված

Գրավականներ

-ӧd/-t/-d հարկադիր; ձևավորում է անցողիկ բայեր ( paskyd- լայն, պասկ-ուդ-նի- ընդարձակել, լայնացնել; led-av-ny- սովորել, ուսումնասիրել, vel-ud-ny- սովորել)
-s/-s/-h վերադարձելի ( vel-ud-ny- սովորել, vel-ӧd-ch-ys- ուսանող, ուսանող

Ժամանակը

Բացասական խոնարհման եզակի մեջ ներածականը գործածվում է առանց -նի

Նվեր

դրական						բացասական
-ա		-ամ				og		ogӧy -ӧy
-ան		- ցանկացած				նա		oneӧy -ӧy
-ӧ		-ҧы				ունցիա		լճեր

B. Ապագա-1

Ռեալ 1-ից տարբերվում է միայն 3-րդ դեմքով. -ac , -ասնի .

• Բացասական՝ ձևավորված չէ:

Ապագա-2(բարդ)

kut-a, միացնում-a, mӧd-a gizhny (Կամ, կսկսեմ, պատրաստվում եմ գրել)
cut-an, winds-an, mӧd-anխրճիթներ
և այլն:

• Բացասականությունը ձևավորվում է օժանդակ բային բացասական մասնիկ (տես ներկա ժամանակ) ավելացնելով, ինֆինիտիվը մնում է անփոփոխ։

B. Անցյալ-1

դրական						բացասական
-և		- նրանց				օր		egӧy -ӧy
- մեջ		-իննիդ				en		enӧy -ӧy
- է		-իսնի				ես		ես-նի

Անցյալ-2

Օգտագործվում է պատմողական խոսքում՝ փոխանցելով այլ անձանց խոսքերը. բանախոսը նկարագրված իրադարձությունների ականատես չի եղել, ուստի առաջին դեմքը բացակայում է. կարելի է թարգմանել ռուսերեն նկարագրական՝ «իբր քայլել»։

- Միդ		-ամնիդ
-Մա		-Միայն

• Երկրորդ անցյալ ժամանակի ժխտական ​​ձևը՝ կազմված հետ Աբու

Abu gij-ӧmyd ասա, որ դու չես գրել

Բայական ձևերի օրինակներ

gizh -ҧыգրել
ogԵս չեմ գրում gizh (զրո վերջավորություն)
ունցիա gizh -նիմի գրիր

Հրամայական

gizh գրել
enմի՛ գրիր խայտառակություն
gizh -ամոյ(այո) մենք կգրենք
gizh -ӧйգրել
enӧգիժ- ӧйմի գրիր

Երրորդ դեմքով եզակի: և շատ ուրիշներ։ ը.հրամայականը կազմվում է վերլուծական եղանակով.
մեղր sіyӧ gizh-ӧ, մեղր naiо gizh-ӧny- թող գրի, թող գրեն։

Մասնակից

-ys ներկա (միաժամանակ արտահայտում է գործողության անձը, առարկան կամ օբյեկտը. ուդժ-Աշխատանք, ուժալիս- աշխատող / աշխատող)
[-en] հիմնականում ածական ածանց, տե՛ս դեպքերի անունները)
-ժամ անցյալ (gizh-ӧm տառեր - գրավոր նամակ)
- Թոմ անցյալ բացասական

Մասնակիցներ

-ig (ӧm) + տիրապետող վերջածանց միաժամանակ
-Միայն միաժամանակ
-թոձ նախքան
-տխգ առանց
-ին չափել

Օրինակներ. seralömön munna- գնալ ծիծաղել; seralömtög petny- դուրս գալ (հեռանալ) առանց ծիծաղելու; Mudzӧmtӧdz udzhavny- աշխատել մինչև սպառվելու աստիճան:

Թվեր

Քանակական: 1 - ӧtik, 2 - kyk, 3 - kuim, 4 - nöl, 5 - vit, 6 - հանգիստ, 7 - sizim, 8 - kokyamys, 9 - okmys, 10 - das, 11 - das ӧtik, 12 - das kyk և. և այլն:
Տասնյակ, հարյուրավոր, հազարավոր. 20 - kyz, 21 - kyz ӧti, 22 - kyz kyk, ..., 30 - komyn, 40 - nelyamyn, 50 - vetymyn, 60 - kvaytymyn, 70 - sizimdas, 80 - kyamysdas, 90 - okmysdas, 10. 1000 - surs.
Սովորական: medvodza, mӧd, koimӧd, nёlӧd, vitӧd և այլն -ӧd.
Հավաքական: -նան (Pyzan vylyn in the ձմեռային երկնքում, pyris mam and bostis sizimnansӧ. - Սեղանին յոթ գիրք կար, մայրս ներս մտավ ու վերցրեց բոլոր յոթն էլ).

Շարահյուսություն

• Հիմնականում նման է ռուսերենին։
• Նախադրյալների դերը խաղում են դեպքերն ու հետդիրները։
• Թվերից հետո գոյականը եզակի թվով է։
• Գոյականից առաջ ածականը համաձայն չէ իր սահմանած բառի հետ:
• Հարց է առաջանում մասնիկ ավելացնելով -ӧ , ներկայություն - բառի օգնությամբ em(ös) , բացակայություն - Աբու (ӧs)

Գրական լեզու

Մեծ ներդրում զարգացման գործում գրական նորմերնպաստել է կոմի լեզվին

ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ

զիր Ի nsky

կց. հնացած

1) Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված.

2) Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ.

3) Զիրյաններին պատկանելը.

Եֆրեմովը։ Եփրեմի բացատրական բառարան. 2012

Տես նաև մեկնաբանությունները, հոմանիշները, բառի իմաստները և ինչ է ZYRYANSKY-ը ռուսերեն բառարաններում, հանրագիտարաններում և տեղեկատու գրքերում.

• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Հանրագիտարանային բառարանում.
  .aya, -th (հնացած) and KOMI-ZYRYANSKY, -th, -th. 1. Տե՛ս Զիրյաններ և Կոմի–Զիրյաններ։ 2. Նույնը, ինչ Կոմին (2 իմաստով). …
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ
  ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ԱԾԽԱՎԱԶԱՆ, Ռուսաստանում, Յակուտիայում։ Մշակված է 1935 թվականից: Պլ. ԼԱՎ. 7,5 տոննա կմ 2: Խելք. ածխի պաշարներ 177…
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ամբողջական ընդգծված պարադիգմում՝ ըստ Զալիզնյակի.
  zyrya "nsky, zyrya" nskaya, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya ". nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky, zyrya "nsky, zyrya" nsky.
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Էֆրեմովա ռուսաց լեզվի նոր բացատրական և ածանցյալ բառարանում.
  կց. հնացած 1) Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված. 2) Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ. 3) Սեփական...
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Լոպատինի ռուսաց լեզվի բառարանում.
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի ամբողջական ուղղագրական բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ ուղղագրական բառարանում։
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանում Ուշակով.
  Զիրյանսկայա, Զիրյանսկայա. Հավելված. դեպի…
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Էֆրեմովա ռուսաց լեզվի նոր բառարանում.
  
• ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսաց լեզվի ժամանակակից մեծ բացատրական բառարանում.
  կց. հնացած 1. Զիրյանների հետ կապված, նրանց հետ կապված։ 2. Զիրյաններին հատուկ, նրանց բնորոշ. 3. Սեփական…
• ԿՈՄԻ-ԶԻՐՅԱՆՍԿԻ Ռուսական մեծ հանրագիտարանային բառարանում.
  ՕՄԻ-ԶԻՐՅԱՆ ԼԵԶՈՒ, կոմի լեզու (Կոմի-Զիրյան). Անդրադառնում է ֆիննո-ուգրիկ լեզվին։ (Պերմի մասնաճյուղ): Ռուսերենի հիման վրա գրելը. …
• ՍՏԵՖԱՆ ՊԵՐՄ
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Պերմի Ստեֆան (մոտ 1340 - 1396), Մեծ Պերմի եպիսկոպոս, սուրբ, Պերմի Լուսավորիչ, Առաքյալ ...
• ՆԻԿՈԼԱՅ (ՅԱՐՈՒՇԵՎԻՉ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Նիկոլայ (Յարուշևիչ) (1891 - 1961), մետրոպոլիտ, ծն. Կրուտիցկին և Կոլոմենսկին. Աշխարհում...
• ՆԻԿՈԼԱՅ (ԴՈԲՐՈՆՐԱՎՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Նիկոլայ (Դոբրոնավով) (1861 - 1937), արքեպիսկոպոս, սուրբ նահատակ։ Աշխարհում Դոբրոնավով Նիկոլայ Պավլովիչ. …
• IOASAF (ՈՒԴԱԼՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Յոասաֆ (Ուդալով) (1886 - 1937), եպիսկոպոս բ. Չիստոպոլսկին, Կազանի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, նահատակ ...
• ՋՈՆ (ՓԱՇԻՆ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Հովհաննես (Փաշին) (1881 - 1938), Ռիլսկի եպիսկոպոս, Կուրսկի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, սուրբ նահատակ։ …
• Զնամենսկի Սերգեյ Իվանովիչ Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառում:
• ՎԱՍԻԼԻ ԿԻՆԵՇԵՄՍԿԻ Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Վասիլի (Պրեոբրաժենսկի) ( 1876 - 1945 ), Կինեշմայի եպիսկոպոս, հոգեւորական։ Հուլիսի 31-ի հիշատակի...
• ԱՖԱՆԱՍԻՈՒՍ (ՇՈՒԳԱՐՈՎ) Ուղղափառ հանրագիտարանի ծառի մեջ.
  Բաց ուղղափառ հանրագիտարան «ԾԱՌ». Աթանասի (Սախարով) (1887 - 1962), եպիսկոպոս բ. Կովրովսկին, Վլադիմիրի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, խոստովանահ ...
• ԿՈՄԻ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. Գրական հանրագիտարանում.
  Կոմի (Զիրյան) այբուբենը ստեղծվել է 14-րդ դարի վերջին Պերմի եպիսկոպոսի միսիոներ Ստեֆանի կողմից, որը 1372 թվականին կազմել է հատուկ Զիրյան այբուբեն (Պերմ ...
• ԼԻՏԿԻՆ ԳԵՈՐԳ ՍՏԵՊԱՆՈՎԻՉ Մեծ Հանրագիտարանային բառարանում.
  (1835-1907) Կոմի լեզվաբան. Հիմնական աշխատանքները. «Զիրյանսկի շրջանը Պերմի եպիսկոպոսների ներքո և Զիրյանսկի լեզվով» ...
• ՅԱԿՈՒՏ ԻՆՔՆԱԿԱՆ ՍՈՎԵՏԱԿԱՆ ՍՈՑԻԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ Մեծ խորհրդային հանրագիտարանում, TSB.
  Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետություն, Յակուտիա: Որպես ՌՍՖՍՀ մաս։ Կազմավորվել է 1922 թվականի ապրիլի 27-ին, գտնվում է Արեւելյան Սիբիրի հյուսիսում՝ գետի ավազանում։ …