Sovjetska propaganda uvijek je govorila o vječnom bratstvu triju istočnoslavenskih naroda koji su nastali na mjestu Kijevske Rusije - ruskog, ukrajinskog i bjeloruskog. U isto vrijeme, od 1930-ih i 40-ih godina, uspostavljena je uobičajena formula “poljsko-litvanski intervencionisti” koja se odnosi na osvajače koji su se borili s Rusijom u Smutnom vremenu, koji su na neko vrijeme preuzeli kontrolu nad Moskvom i od kojih su potom milicija Minina i Požarskog oslobodila je glavni grad Rusije. Čini se da Ukrajina i Bjelorusija s tim nemaju nikakve veze. Ipak, pogledajmo kakve su bile Poljska i Litva početkom 17. stoljeća.

Od početka XIV. stoljeća Veliko Kneževstvo Litve (GDL) počelo se naglo širiti prema jugu i istoku, apsorbirajući zapadne kneževine raspale Kijevske Rusije. Rusko stanovništvo često je i samo priznavalo vrhovnu vlast litavskih kneževa kako bi se zaštitilo od nasilja Mongolo-Tatara. Dakle, današnja Bjelorusija, veći dio Ukrajine, dio regija današnje Rusije (Smolensk, Bryansk, djelomično Tver, Kaluga, Tula i Oryol) postupno su ušle u sastav GDL-a. Trupe Velike Kneževine Litve krajem 14. stoljeća često su se sukobljavale s trupama Velike Kneževine Moskovske. U analima se svi ti sukobi pojavljuju kao ratovi s Litvom. Međutim, treba uzeti u obzir da su u to vrijeme oko 90% stanovništva GDL-a bili izravni preci Bjelorusa i Ukrajinaca, a dijalekt staroruskog jezika ostao je jezikom državnih dokumenata GDL-a sve do kraja 19. stoljeća. 17. stoljeće.

Godine 1385. GDL je sklopio dinastičku uniju s Kraljevinom Poljskom. Od tog trenutka katolička vjera počinje uživati ​​povlašten položaj u Velikom kneževstvu Litve, međutim, njegovo pravoslavno stanovništvo borilo se za ravnopravnost i više puta tražilo ukidanje ograničenja za pravoslavne podanike. Mnogi bjeloruski i ukrajinski magnati i plemstvo dugo su ispovijedali pravoslavlje. Godine 1569. Velika Kneževina Litva i Poljska dogovorile su se ujediniti "za vijeke vjekova" u Commonwealth (Republiku, jer je kralja biralo plemstvo), a granica između njih se promijenila. U GDL su ostale samo Litva i Bjelorusija, dok je cijela Ukrajina postala zemlja poljske krune.

U Rusiji se Litva uglavnom zvala Bjelorusija do krajem XVIII stoljeća, kada ju je, pripojivši ovu zemlju Rusiji, službeno preimenovala carica Katarina II. Kada je od kraja 15. stoljeća moskovska država vodila česte ratove s Litvom za “povrat nasljeđa Rjurikove kuće”, u tim su ratovima međusobno ratovali uglavnom Rusi i Bjelorusi. U vojsci GDL bilo je mnogo manje etničkih Litvanaca nego što je bilo Tatara u moskovskoj vojsci.

U isto vrijeme nazivi “Bjelorusi” i “Ukrajinci” u to vrijeme nisu bili nimalo uobičajeni. Dominantno samoime Ukrajinaca bilo je "Rusini" (u Moskvi su ih pak zvali "Čerkasi"), a Bjeloruse je njihova država nazivala - "Litvini". Čak i sredinom 17. stoljeća, tijekom ratova za neovisnost s Poljskom i Rusijom, ukrajinski Kozaci službeno su svoju državu nazivali “ruski ukrajinski hetmanat”. Tako se zove u ugovoru o uniji s Poljskom 1658.

Naravno, Ukrajinci i Bjelorusi, odnosno "Čerkasi" i "Litvini", kao dobri podanici svojih kraljeva, bili su dužni boriti se na njihov poziv protiv neprijatelja Commonwealtha. I dobro su se borili - hrabro, vješto, s ništa manje žara i strasti nego njihova slavenska braća iz moskovske države. A glavni neprijatelj Commonwealtha nekoliko stoljeća bila je upravo Moskva.

Često u literaturi nalazimo riječi da je poljsko-litavski narod opkolio Trojice-Sergijevu lavru i Smolensk, porazio rusku vojsku kod Klušina, zauzeo Moskvu, lovio mladog Mihaila Romanova, da ih je Ivan Susanin junački vodio u močvaru i ubio ih itd. .d. Kad ovo čitamo, nije suvišno prisjetiti se da su veliku većinu tih poljsko-litavaca, u etničkom smislu, činili Ukrajinci i Bjelorusi, jer je većina podanika Commonwealtha pripadala tim dvama narodima.

Prema litavskom hetmanu Stanislavu Žolkevskom, tijekom opsade Smolenska od strane poljsko-litvanske vojske 1609.-1611. samo ukrajinskih kozaka bilo je 30 000. Ukupan broj kozaka koji su u to vrijeme ušli u moskovsku državu, prema suvremenicima, premašio je 40 tisuća.

Ukrajinci i Bjelorusi nisu bili samo obični vojnici koje su, kako se nekima može činiti, poljski i litvanski magnati vodili protiv svojih velikoruskih kolega. Među njima su bili glavni vojskovođe koji su se teško borili na moskovskoj zemlji u Smutnom vremenu. Ukrajinski kozački hetman Petar Sahaydachny 1618. poveo je 20 tisuća svojih kozaka u Rusiju. Dok se poljska vojska kralja Vladislava (pretendenta na kraljevsko prijestolje) približavala Moskvi, ukrajinska vojska Sahaidachnyja zauzela je desetke velikih gradova južno od Moskve, među njima Kursk, Yelets, Ryazhsk, nakon čega su došli blizu Moskve u pomoć kralj. Sagaidačnijev napad spriječio je Moskvu da odbije Sigismunda i prisilio ga da pristane na primirje, dajući Smolensk Commonwealthu. U Ukrajini, u isto vrijeme, Sahaidachny je postao poznat kao pokrovitelj pravoslavnih bratstava i škola, borac za prava pravoslavaca.

Bjelorusi podrijetlom, međutim, koji su odavno primili katolicizam, bili su, na primjer, Sapieha i Lisovski. Jan Piotr Sapieha, brat velikog litavskog kancelara, bio je jedan od zapovjednika Lažnog Dmitrija II., vodio je opsadu Trojice-Sergijeve lavre 1608.-1610., sudjelovao u obrani Moskve od strane poljsko-litavskog garnizona iz Prvog Milicija je 1611. god. Aleksandar Lisovski, proglašen kriminalcem u Litvi, također je u početku služio kao drugi varalica, uspješno se borio s trupama moskovskog cara Vasilija Šujskog, nakon čega se, dobivši oprost od kralja Sigismunda III, borio u njegovoj vojsci kod Smolenska. Njegov najpoznatiji čin datira iz 1615. godine kada je Lisovski na čelu "letećeg" konjaničkog odreda od 600 ljudi izvršio juriš od tisuću milja oko cijele Moskve rutom Brjansk - Kaluga - Ržev - Toržok - Šuja - Murom - Aleksin i vratio se zdravo, s bogatim plijenom.u ON. Moskovski guverneri bili su nemoćni protiv njegove brzine i nedokučivosti.

Bilo je vremena kada je naša Riga ostavljala isti dojam na turiste. "Zašto nemate nigdje i ništa napisano na ruskom - svejedno oko - ruski govor, a oni će odgovoriti na vaše pitanje na ruskom?" Uostalom, čak su iu jelovniku među turistima popularnim restoranima pisali samo i isključivo na latvijskom.

A mještani su gostima morali objašnjavati naše nacionalne posebnosti - o zakonu o državnom jeziku i opreznim poduzetnicima, i tako dalje, i tako dalje...

Sada su te poteškoće s prijevodom i ekscesi, čini se, uglavnom već iza nas - maturanti naših ruskih škola masovno su govorili latvijski, bez obzira na nacionalnost. Da, i stranci u barovima-restoranima u Rigi na latvijskom jeziku više nisu noćna mora: restoransko i hotelsko poslovanje u Latviji počelo je poštovati klijenta, komunicirajući na jeziku koji razumije.

U Bjelorusiji je sve drugačije. Ovdje postoje dva službena službena jezika - bjeloruski i ruski. I

Ruski je u Bjelorusiji dobio status državnog jezika kao rezultat referenduma: sredinom 90-ih više od 80 posto svih sudionika referenduma glasovalo je "za".

Uostalom, jezična situacija u zemlji je posebna, jedinstvena na svoj način za bivši post-sovjetski prostor.

Rusima se u Bjelorusiji smatra oko 15 posto stanovništva, ali dvije trećine stanovnika koji govore bjeloruski jezik odabiru ruski u obiteljskoj i svakodnevnoj komunikaciji. A samo 6 posto Bjelorusa stalno koristi bjeloruski jezik. Međutim, sociološke studije i podaci popisa stanovništva daju drugačije brojke. Ali na ulicama Vitebska, primjerice, odmah upada u oči prevlast ruskih posjetitelja.

Stručnjaci smatraju da je jezična situacija u Bjelorusiji danas slična onoj u Irskoj.

Zemlja je već duže vrijeme oslobođena političke ovisnosti o Velikoj Britaniji, ali engleski ovdje jasno dominira. A irski, iako se smatra službenim jezikom, podržava samo napori nacionalne inteligencije.

Poteškoće u prijevodu

U mojoj prisutnosti, jedan moj kolega je pitao bjeloruskog studenta filologije: govori li ovdje uopće itko bjeloruski?

Da, ispada, kažu književnici, novinari, predstavnici nacionalno orijentirane inteligencije. U ruralnim područjima mnogo ljudi govori, ali jedva čisti bjeloruski.

Radije - ovisno o geografiji regije - lokalna mješavina bjeloruskog u ruskom, ukrajinskom ili poljskom.

A ako je tako lako obratiti se osobi na bjeloruskom na ulici, što onda? S velikom vjerojatnošću, on će vam odgovoriti na bjeloruskom, ali to nije činjenica. U Puškinovoj ulici, gdje su obrtnici i vitebski umjetnici povodom gradskog praznika i vikenda postavili stolove sa suvenirima, razgovarali smo s mještaninom Ivanom. Uključujući - o bjeloruskom jeziku.

Ivan mi također kaže: kažu, događa se da i njemu samom zamjeraju da je Bjelorus, ali on iz nekog razloga govori ruski.

Ali kakav je smisao da on, kada nudi proizvod, razgovara s osobom na jeziku koji uopće ne razumije?..

Uostalom, na šetalištu su građani, a ima i mnogo turista. A ruski jezik svima je jednako razumljiv. Maternji jezik mog sugovornika je bjeloruski, a ruski se služi u većini životnih situacija. Što potvrđuje statistika.

...i radost prepoznavanja

Usput, i latvijski i litvanski govor u Vitebsku također zvuči prilično često. U svakom slučaju, tijekom tri dana u gradu više sam se puta susreo sa svojim sunarodnjacima. Vitebsk je još uvijek teritorijalno vrlo blizu Latvije - naša Kraslava udaljena je od nje svega 230 km, a još manje do granice.

Prekogranična suradnja Latvije, Litve i Bjelorusije se razvija, a regija Vitebsk teritorijalno spada u takve programe.

Bjeloruski praznik Kupala je poput našeg Liga. Foto: Vasily Fedosenko, Reuters / Scanpix

Latgale ima mnogo toga zajedničkog s regijom Vitebsk.

Postoje rodbinske i prijateljske veze, još uvijek je očuvana navika međusobnog posjećivanja ili kupovine kod susjeda, razlika u cijeni je velika.

Pogledajte barem koliko je automobila s bjeloruskim brojevima vikendom parkirano u trgovačkom centru Daugavpils! Inače, bili smo u Vitebsku baš tih dana kada su Latviju posjećivali novinari iz Bjelorusije koji su pisali o turizmu - uključujući Kuldigu i Rigu.

Pogledajte na Facebook stranici Vizit Jurmala kako veselo Bjelorusi uče latvijski na ovom putovanju: a vokabular uopće nije onaj koji se uči u školi, već najpogodniji za jačanje prijateljstva i suradnje!

Jezik kao nacionalna boja

U Vitebsku sam sreo ljude u nacionalnim "vezenim košuljama" - samo na ulici, u gomili prolaznika. Povremeno, ali sretno. Ali u osnovi je dojam bio da su se svijetli znakovi bjeloruskog identiteta povukli u regiju nacionalna boja, kakva se uglavnom prikazuje na domoljubnim praznicima i stranim turistima.

Isti prekrasni bjeloruski jezik - u živom i figurativnom govoru iu verziji pjesme - čuli smo samo jednom, i to u muzeju. Hvala Raisi Gribovich, glumici Vitebskog nacionalnog akademskog dramskog kazališta nazvanog po Jakubu Kolasu!

Kako lijepo govori i lijepo pjeva!

Raisa Gribovich, glumica Nacionalnog akademskog dramskog kazališta Yakub Kolas. Fotografija: Tatyana Odynya/ruski TVNET

Imali smo sreću da je slušamo pukim slučajem. Na Repinovom imanju Zdravnevo kod Vitebska očekivali su se neki važni kineski gosti. I dok su se vozili, Raisa Stepanovna je svim srcem divno pjevala sudionicima festivala u Vitebsku "PhotoKrok".

"Vitebsk" ili - "Vitebsk"?

Stanovnici grada imaju još jedan jezični i temeljni spor: kako im je pravo ime?

U Minsku su građani Minski, u Moskvi - Moskovljani, a u gradu Vitebsku - tko? ..

U kolokvijalnom govoru postoje dvije varijante - stanovnici Vitebska i stanovnici Vitebska. Štoviše, oboje se smatraju samoodređenjima gotovo jednakih prava. Za "Vitebljane" su naklonjeni oni koji dolaze od nasljednih građana u nekoliko generacija.

I kažu, usput, takav bicikl. Kad je još grad Vitebsk Sovjetska vlast- pripremao svečano proslaviti svoju 1000. obljetnicu, tada su čedni članovi partije smatrali da je to potpuno nepristojno u "Viteblyans" upravo to " jebeni“... I počeli su intenzivno uvoditi novi “Vitebsk” u svijesti i govor stanovnika Vitebska...

Dakle, stari ljudi smatraju jednim od imena koje su nametnuli filolozi-ideolozi po nalogu Centralnog komiteta Komunističke partije Bjelorusije. Možda je to istina, ili možda fikcija, nitko ne može sa sigurnošću reći.

Vyshyvanka, bjeloruski karakter i sjećanje na rat

Bjelorusija, nakon što je proglasila svoju neovisnost, očito nije išla putem stvaranja etnonacionalne države. Ili bolje rečeno, već za vrijeme predsjedništva Aleksandra Lukašenka napustila je taj put. Naravno, danas postoje pojedinačne akcije za promicanje znakova i simbola nacionalnog identiteta u masama. I državna potpora uživaju.

Ima među njima i lijepih ljudskih postupaka. Na primjer,

bebe rođene uoči Dana neovisnosti ove su godine dobile darove sa značenjem: "Padari ne nose vezene košulje" - tako se nedavna akcija zove na bjeloruskom.

Počevši od 15. lipnja, novorođenčad je dobila vezene prsluke s tradicionalnim bjeloruskim ornamentima.

Mnogi znakovi igraju ulogu talismana, pa su roditeljima u različitim regijama zemlje djece predali čudesnu odjeću.

Ali za ljude je to prilično egzotično.

Druga stvar je povijesno sjećanje, sjećanje na dugogodišnji rat, sveto za Bjeloruse - danas se bez njega ne može zamisliti bjeloruski karakter.

Kad se divite modernom gradu Vitebsku, ne možete ni zamisliti da nakon oslobađanja grada od strane sovjetskih trupa na ovom mjestu nije postojao grad ... Od 180 tisuća ljudi prijeratnog stanovništva, .. Ostalo je 118 ljudi. Više od 90 posto stambenog fonda je uništeno...

Kažu da su američki saveznici poslali komisiju da procijeni štetu. I, obišavši ruševine Vitebska, rekoše: mrtav je, kažu, ovo je grad i nema te sile koja bi ga mogla oživjeti ... Tada vam o svemu tome ne govori samo pametan vodič, ali i mnogi građani, uključujući i vrlo mlade, onda shvatite nešto važno, stvarno, važno o gradu i građanima.

Spomenik u čast sovjetskih vojnika, partizana i podzemnih radnika Vitebske regije. Foto: Flickr/tjabeljan

“I svakako idite na Tri bajoneta!..” Moj prijatelj Ivan, umjetnik iz Vitebska, šetač, mladi barmen i mnogi drugi sva tri dana savjetuju da u Vitebsku svakako trebate vidjeti

. "Tri bajoneta" je memorijalni kompleks u čast sovjetskih vojnika, partizana i podzemnih boraca Vitebske regije, izgrađen još u sovjetsko vrijeme, a sada nadopunjen starom vojnom opremom i pretvoren u muzejski park na otvorenom.

Nedjelja kasno navečer - ne najbolje vrijeme posjetiti takva mjesta. Ali, treba se samo popeti stepenicama uz nasip prepun redova piva, kao što vidite: ljudi ovdje ima i noću.

Osvjetljavanje svjetiljkom vojne opreme pokojna obitelj s djecom pregledava park... Tinejdžeri s biciklima dugo stoje kraj vječne vatre. Mladi momci lutaju ozbiljan razgovor pričam...

Ovdje je tako čudan grad - Vitebsk.

Tajne bjeloruske povijesti. Deružinski Vadim Vladimirovič

Bjelorus ili Bjelorus?

Bjelorus ili Bjelorus?

Nastavimo ovu temu. Od 1991. godine naša se zemlja službeno zove "Bjelorusija". Kako bi se trebao zvati stanovnik ove zemlje prema normama ruskog jezika? Odgovor je očit: Bjelorusija. U isto vrijeme, čini se da automatski u ruskom jeziku postoje dva različita značenja: stari "Bjelorus" znači nacionalnost, a novi "Bjelorus" - građansku pripadnost osobe. Odnosno, pojavila se razlika, slična razlici između pojmova "Rus" i "Rus". Istovremeno, "Bjelorus" ima čisto etničko značenje, a "Bjelorus" može biti Rus, Poljak, Židov, Tatar i bilo tko drugi koji ima državljanstvo Republike Bjelorusije.

To je tumačenje kojeg se pridržavaju ruski lingvisti koje poznajem, ali pitanje je "zbunjeno" činjenicom da u bjeloruskom jeziku nema takve dvojnosti pojmova. U njemu (kao i među Poljacima u Poljskoj i Ukrajincima u Ukrajini) postoji samo Bjelorusija - to je i etničko ime i državljanstvo. Stoga bjeloruski lingvisti inzistiraju na tome da se opći pojam "Bjelorusija" također treba uvesti u ruski jezik, odnosno da se očuva prijašnje značenje riječi, zamjenjujući slovo "o" s "a".

Usput, napominjem da različita značenja pojmova "ruski" i "ruski" izazivaju kritike ruskih lingvista koji bi htjeli vidjeti potpuni identitet ovih pojmova. No, po mom mišljenju, to je samo potrebno Rusiji, jer za razliku od Bjelorusije ili Poljske, ona nije unitarna država, već federalna. Recimo, ti isti Tatari nikada neće pristati da ih se zove "Rusi" (ili "ruski Tatari"), ali se sasvim slažu s izrazom "Rusi" koji označava državljanstvo.

Što se tiče pojma "Rus", on je umjetan (izmislio ga je Židov Sverdlov) i nepismen: u ruskom su sva imena nacionalnosti imenice. Dakle, u svim dokumentima LKL-a nisu naznačeni "Rusi", već upravo Rusini - sada Ukrajinci (sadašnji "Rusi" Rusije u prošlosti su sebe nazivali Moskovljanima). "Rusini" prema normama tvorbe riječi upravo odgovara pojmu "Rusi", koji je prvi aktivno upotrijebio ruski predsjednik Boris Jeljcin.

Umjesto što se brinu za očuvanje pojma Bjelorusija, bilo bi bolje da Institut za ruski jezik Ruske akademije znanosti zamijeni nepismeni naziv Rusi terminom Rusini koji odgovara normama ruskog jezika.

No, vratimo se na pitanje prijelaza s “bjeloruskog” na “bjeloruski”. U prethodnim poglavljima već sam iznio povijest nastanka samog pojma "Bjeloruski" u carskoj Rusiji, neću se ponavljati. Službeno je pojam "bjeloruski" postojao samo 23 godine (od 1840. do 1863.) i zabranio ga je general-guverner Muravjov, koji je dobio nadimak "vješala". Jasno je da se u to vrijeme pisao samo “bjeloruski”, jer je i sam naš jezik bio zabranjen carskim dekretom 1839. godine. Međutim, u isto vrijeme Konstantin Kalinovski je u svojim ilegalnim publikacijama koristio termine "Bjelorus" i "Bjelorus", organske za naš jezik.

Nakon 1863. "Bjelorusiju" su u Rusiji nazivali "Sjeverozapadnim krajem". I tek na prijelazu u 20. stoljeće pojam "Bjelorusija" počeo je ulaziti u upotrebu u neslužbenim publikacijama. Štoviše, na bjeloruskom jeziku su to napisali upravo tako, a ne kroz slovo "o". Na primjer, Lastovsky je 1910. u Vilni objavio svoju knjigu “Kratka povijest Bjelorusije”.

No, evo što je zanimljivo: 1920. godine minske novine Sovetskaya Belorus objavile su Deklaraciju o neovisnosti BSSR-a, koja je nekoliko godina kasnije preimenovana u Sovjetsku Bjelorusiju. Lingvisti Moskve i Minska tada su se složili da u ruskom jeziku postoji pojam Bjelorusija, sličan pojmu Bjelorusija u našem jeziku, ali ne može postojati ni Bjelorusija ni Bjelorusija. Ispostavilo se da je već tada Moskva transliterirala pojam “Bjelorusija” na ruski, jer se pojam “Bjelorusija” nikada nije koristio u SSSR-u nakon 1920. godine.

Ovo je indikativan podatak: termin "Bjelorusija" (sa spojnim "o") napušten je u SSSR-u još 1920-ih - a "Bjelorusija" je uvedena u ruski jezik. U bjeloruskom jeziku ne postoji spojno "o", kao što u ruskom jeziku ne postoji pravilo da se udvostručuje "s" da bi se formirao sufiks. A budući da je ruski jezik ušao u upotrebu od 1920-ih, suprotno normama ruskog jezika, “Bjelorus” umjesto “Bjelorus”, onda bi trebalo ući i “bjeloruski” umjesto “bjeloruski”, gdje to više nije čudno “a” umjesto “o”, odnosno jedno “s”. (Ali pošto negiramo spojno "o", onda automatski moramo negirati i udvostručeno "c" - ipak je to i to transliteracija.)

Neizbježnost transliteracije priznaje i gore citirani skeptik A. V. Frolov: “A ako priznajemo neprihvatljivost riječi Bjelorusija u ruskom jeziku, onda logično slijedi potreba za daljnjim iskrivljavanjem jezika - promjenama i izvedenicama nastalim od riječ Bjelorusija, tj. pisanje na ruskom „bjeloruski" država i nacionalnost „Bjelorusija" ... "

Ali što Frolov naziva "unakaziti jezik"?

Bjelorus je stanovnik Bjelorusije. Ali takva država ne postoji od 19. rujna 1991. (točnije od 1920-ih, a od 1991. Bjelorusija ne postoji), postoji samo Bjelorusija. Prema tome, njegovi stanovnici su Bjelorusi. Prema normama, naglašavam, ruski jezik.

Iskrivljavanje jezika vidimo upravo danas, kada se izraz "Bjelorus" stavlja u fraze uz izraz "Bjelorusi". Sama fraza izgleda nedvosmisleno nepismena: "Bjelorusi Bjelorusije". Zašto postoji "o", a zatim "a"? Gdje je tu logika? Gdje je sustav? Nekakav jezični nered. Nitko ne može osporiti pravopis riječi "Bjelorusija", jer je to jedino službeni naziv naša država. To je apsolutno točno, budući da bi država trebala imati međunarodno ime preuzeto iz svog nacionalnog jezika, a ne iz jezika svojih susjeda - Rusa ili Poljaka.

Evo tipičnog primjera: novinar Pavel Sheremet u članku “Bjelorusija - Bjelorusija. Jedna država – dva imena” primijetio je da je “jedan poznati pisac pitao: “Zašto Bjelorusiju uvijek zovete Bjelorusija? Belarus je takav traktor! ".

Ljudi u Rusiji ne razumiju da Bjelorusi općenito imaju svoj jezik, na kojem se ne samo traktor, već i zemlja imaju pravo zvati. Stoga, kako bi se eliminirala ova nepismenost, nema druge nego promijeniti pravopis "Bjelorusija" u "Bjelorusija". Tada će jezično sve biti normalno: “Bjelorusi Bjelorusije”.

Sada o pridjevu "bjeloruski". Čini se da je ovaj trenutak "najkontroverzniji", jer očito krši norme ruskog jezika, izaziva odbacivanje kod svake pismene osobe koja piše na ruskom: ne na slovo "a" (koje se lako prihvaća kao izvedenica od "Bjelorusija"), naime u nedostatku dvostrukog "s".

Međutim, lingvisti (i pobornici i protivnici ove transliteracije) su u pravu. Čitateljima ove knjige, koji su slabo upućeni u zakone lingvistike, objasnit ću sljedeće. Riječ "bjeloruski" (s dva "s"), u načelu, ne može postojati prema zakonima lingvistike, budući da je i proizvod transliteracije iz bjeloruskog jezika (koji negira veznik "o"), i proizvod gramatike ruskog jezika (zadržava dvostruko "s"). Ali to se ne događa, to je isto kao da ste "malo trudni".

Budući da je termin proizvod transliteracije iz bjeloruskog jezika, onda mora biti u potpunosti, a ne selektivno - to jest, ne samo u pitanju povezivanja "o", već iu pitanju dvostrukog "s". Ovo je aksiom za lingviste: ako je riječ transliterirana, onda potpuno. I u principu ne može biti “hibrid” dvaju jezika.

Iz tog razloga, bjeloruski lingvisti i povjesničari tumače gore citirani Zakon Republike Bjelorusije („da se utvrdi da su ti nazivi transliterirani na druge jezike u skladu s bjeloruskim zvukom“) tumače šire od pojmova „Republika Bjelorusija” i “Bjelorusija”. Jednako tako naziv našeg jezika (i uopće pridjev "bjeloruski") pretvaraju u ruski, nalazeći ga izvedenim iz pojmova navedenih u Zakonu.

Sukladno tome, novi način pisanja pojmova trebao bi ući i u ruski jezik. Ne samo kroz "a" (koje je izvedeno iz imena države Bjelorusija), već i preko jednog "s", što je implementacija principa transliteracije. Na primjer: “bjeloruski sportaš”, “bjeloruska klima” itd. Budući da koristimo “a” umjesto “o”, automatski bismo trebali koristiti jedno “c” umjesto dva. I jedno i drugo, kako se kaže, "dolazi u kompletu".

Konačno, izraz “bjeloruski ustav” ili “bjeloruski jezik” čini se jednostavno čudnim kada je riječ o ustavu Bjelorusije (a ne Bjelorusije) i jeziku Bjelorusije (a ne Bjelorusije). To je isto kao da kažete: "perzijski ustav Irana" ili "perzijski iranski jezik".

• 15. ožujka 2016. 10:49 sati
• 4357

Andrey Poliy student je treće godine Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti. Studira na Fakultetu za temeljnu i primijenjenu lingvistiku, izlaže na konferencijama. Anton Somin - mlađi znanstveni suradnik u Laboratoriju za lingvističku konfliktologiju Filološkog fakulteta Nacionalnog istraživačkog sveučilišta Visoke škole ekonomije, predavač na Institutu za lingvistiku Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti. Tema njihova istraživanja bolna je točka za većinu Bjelorusa: zašto Rusi kažu ne Bjelorusija, nego Bjelorusija? A zašto mi to zamjeramo?

Anton Somin. Foto: osobna arhiva

- Moram odmah reći da sam rođen u Moskvi, roditelji su mi također Moskovljani, tako da nemam nikakve veze s Bjelorusijom,- počinje Andrej Polij. - Ideja za rad na temi “Bjelorusija vs. Bjelorusija” nastao je iz razgovora s mojim učiteljem Antonom Sominom: znajući da je i on iz Bjelorusije, pitao sam ga koji bi naziv države bio točan. Od njega sam čuo za duplu normu. Na kraju smo zaključili da bismo zajedno mogli napisati zanimljiv rad o tome, pogotovo ako uzmemo u obzir ne samo suhoparne činjenice, već i spor oko njih. Uostalom, postoji nekoliko drugih naziva država na ruskom sa sličnom poviješću, kao što su Moldavija i Moldavija - ali zbog činjenice da Rusi biraju "sovjetsku" opciju, puno je manje sporova na internetu.

Andrej je proveo dva istraživanja: prvo je bilo na internetu, u kojem je sudjelovalo 418 Rusa. Zadatak je jednostavan: identificirajte deset država, njihov jezik i nazive stanovnika – da biste saznali kako će sudionici, bez oklijevanja, “na stroju” imenovati ovu ili onu državu. U slučaju naše države, većina je preferirala Bjelorusiju (67,2%), Bjelorusiju (88,3%) i Bjelorusiju (s)skiy (93,1%). Zanimljiv, ali logičan obrazac: što je viši stupanj obrazovanja i dob, veća je vjerojatnost da će Rus preferirati opciju "Bjelorusija".

Andrei je posebno došao u Minsk zbog drugog istraživanja - i proveo je dva dana razgovarajući s posjetiteljima u Nacionalnoj knjižnici.

- Usmena anketa je bila zanimljivija jer sam mogao pratiti svoju osobnu reakciju. Mogu reći da se “najborbenijim” mogu smatrati mladi ispod 30 godina: oni su posebno emotivno dokazali da je “Bjelorus” bio u pravu i ništa drugo. Starija generacija općenito se ponašala prilično smireno: nazovite to kako želite, što je najvažnije, dobro se odnosite prema zemlji.

Anton Somin intervjuirao je online još 71 Bjelorusa, a njih 52 (73,2%) izrazilo je svoje osjećaje prema Bjelorusiji na sljedeći način: od mržnje do blage iritacije. Više od polovice njih reklo je da bi ispravili sugovornika koji je upotrijebio tu riječ, jer je ili nepismen ili ih ne poštuje.

U radu Andreya Poliya i Antona Somina postoji još jedan model tipične rasprave na Internetu. Obično sve započne ogorčeni Bjelorus: ime moje zemlje je pogrešno napisano! Kao odgovor na to, ruski korisnik javlja da je, prema normama ruskog jezika, ispravno - Bjelorusija. Ako se argument nastavlja, koristi se isti skup argumenata.

Pristaše Bjelorusije ističu da se imena drugih država i gradova ne transliteriraju na ruski (Deutschland, France, Roma). Kažu da je Bjelorusija bjeloruska riječ, a u ruskom nema spojnog samoglasnika "a". Kao primjer navode Moldaviju, Kirgistan i druge zemlje koje su promijenile ime nakon raspada SSSR-a - ali to se nije odrazilo na ruski jezik, jer jedna država ne može reći drugoj kako da ga zove (ruski jezik se smatra vlasništvo Rusije). Ne bez šala, najpopularniji: "Bjelorusija je traktor, a zemlja je Bjelorusija." Ako se koriste reference, onda je to gotovo uvijek pismo IRL RAS (gdje je naznačeno da "oba naziva - Bjelorusija i Bjelorusija imaju pravo postojati i koristiti se u suvremenom ruskom"), fotografija Aleksandra Lukašenka kako sjedi na summit sa znakom "Republika Bjelorusija ", ili članak u Wikipediji" Imenovanje bjeloruske države na ruskom.

Argumenti pristaša Bjelorusije nisu ništa manje uvjerljivi: ruski je državni jezik Bjelorusije, a to daje Bjelorusima pravo da utječu na njegove norme. Naziv Bjelorusija sadržan je u Ustavu na ruskom jeziku, naznačen u putovnicama i zakonu br. 1085-XII iz 1991. godine. One zemlje čija imena nisu transliterirana jednostavno nemaju ruski kao svoj državni jezik. Raspravljači podsjećaju da je Bjelorusija ime sovjetska republika a Bjelorusija je samostalna država. Država s imenom Bjelorusija više ne postoji: Burma je postala Myanmar, a Obala Bjelokosti Obala Bjelokosti. Obično se pozivaju na slovo IRYA RAS, Sveruske klasifikacije zemalja svijeta ili stranica Instituta za geografiju RAN Omiljeni vic je hiperveza na postojanje zemlje Rusije.

Strane ne uspijevaju uvjeriti jedna drugu – kako to obično biva u sporovima na internetu.

- Čini mi se da je ovo pitanje važno za Bjeloruse jer je bjeloruska opcija previše sovjetska. Narod bi se htio potpuno odvojiti od SSSR-a, pa tako i na razini naziva zemlje. Po reakciji ljudi u Nacionalnoj knjižnici shvatio sam da je to za mnoge vrlo ozbiljan problem.

I iako sam Andrej priznaje da Bjelorusija govori češće od Bjelorusije, on za nas nema dobre vijesti. Rusi znaju da su Bjelorusi uvrijeđeni "pogrešnim" nazivom svoje zemlje, ali ne žure reći suprotno.

- Činjenica je da za Ruse to uopće nije političko, nego lingvističko pitanje. Primjerice, prije nekog vremena u medije je dospjela lažna informacija: navodno Ministarstvo obrazovanja dopušta književni jezik srednjeg roda za kavu. Reakcije na forumima i društvenim mrežama bile su prilično burne. I ovdje je tako, Rusi, prije, misle otprilike: "Zašto me Bjelorusi mogu učiti ruski jezik?" Također će ih biti teško uvjeriti jer svi ruski mediji preferiraju "Bjelorusiju". Neki čak pišu da je Aleksandar Lukašenko "predsjednik Bjelorusije", iako je to samo pogreška: izraz imenuje dužnosnika.

Prije 26 godina, 27. srpnja 1990., Vrhovni savjet BSSR-a usvojio je Deklaraciju "O državni suverenitet Bjeloruska Sovjetska Socijalistička Republika".

Ovaj kratki dokument (samo 12 članaka) od velikog je povijesnog značaja: Bjelorusi su, kao i mnogi drugi narodi SSSR-a, prvi stekli državnost.

Kao što pokazuje povijesno iskustvo, takav se događaj obično pretvara u opći praznik i nacionalnu pobjedu, ali Bjelorusija je iznimka.

Nema praznika u glavama naših ljudi. S uobičajenom ozbiljnošću i oprezom odbacili smo sve što je bilo povezano s ovim datumom.

Prosudite sami: 1994. godine Bjelorusi su izabrali, možda, najprosovjetski orijentisanog predsjedničkog kandidata, "nagradivši" samostalce i rusofobe sa svega nekoliko postotaka.

Godinu dana kasnije, tijekom nacionalnog referenduma 1995., riješili su se sumnjivih državnih simbola koje su koristili nacistički miljei i postsovjetski nacionalisti u korist de facto sovjetskih (grb i zastava današnje Bjelorusije razlikuju se od simbola BSSR samo u nedostatku srpa i čekića).

Osim toga, ponovno su dali ruskom jeziku status državnog jezika i podržali vanjskopolitički smjer predsjednika prema integraciji s Rusijom, dajući šefu države ovlast da prijevremeno prekine djelovanje Vrhovnog vijeća koje je usvojilo istu deklaraciju neovisnost.

Na sljedećem referendumu, održanom 1996., narod je sam datum donošenja deklaracije bacio na smetlište povijesti: od sada se Dan neovisnosti počeo slaviti ne na dan njezina donošenja, već u srpnju. 3, dan kada je Minsk oslobođen od nacističkih okupatora. Iste godine vraćena je i smrtna kazna kao oblik kazne.

Pogledajmo zašto su Bjelorusi vlastitu neovisnost od Moskve doživjeli kao tragediju, a i dalje su najbliži saveznici Rusije na postsovjetskom prostoru.

Bjelorusi nisu željeli neovisnost

Za početak, treba reći da bjeloruski narod jednostavno nije želio da njihova republika napusti SSSR.

Tijekom svesaveznog referenduma o njegovom očuvanju, koji je, usput rečeno, održan nakon usvajanja deklaracije o suverenitetu, 82,7% stanovništva glasalo je za očuvanje jedinstvene zemlje.

Teško je govoriti o razlozima takve odluke, ali se sa sigurnošću može reći da se Bjelorusi nisu osjećali narodom odvojenim od Rusa i Ukrajinaca.

Nakon osamostaljenja domaći nezavisni su u sprezi sa zapadnim stratezima i sponzorima pokušali isprati mozak našem narodu, kao što su to radili na Baltiku i u Ukrajini, ali se i njihov uigrani propagandni stroj slomio i ustuknuo.

Sada to potvrđuju i rezultati socioloških istraživanja: prema Neovisnom institutu za društveno-ekonomska i politička istraživanja, danas se 66,6% Bjelorusa slaže da su Bjelorusi, Rusi i Ukrajinci tri grane jednog naroda. Alternativno gledište različite nacije) podržalo je samo 27,1%.

Zašto nitko nije uspio usaditi Bjelorusima mržnju prema Rusiji?

Naši ljudi osjećaju jezičnu, mentalnu i kulturnu istovjetnost s Rusima.

Bjelorus, koji dolazi u Rusiju, ne osjeća se kao stranac, stranac, posjetitelj za djelić postotka.

Bjelorusi i Rusi komuniciraju na istom jeziku, o istim temama, brinu o sličnim problemima, pjevaju iste pitke pjesme, vjeruju u iste znakove, odgajani na istim književnim djelima, sovjetskim filmovima, s majčinim mlijekom upijali su mudrost Ruske narodne bajke.

Na kraju, toliko dugo žive u istoj državi, ne jednom su spasili jedni druge i zaštitili od vanjskih prijetnji.

I odjednom im se ponudi da se podijele u različite države s različitim simbolima, naprave granice između sebe, umalo uvedu vize, a najzagriženiji nacionalisti, tada željni vlasti, čak se međusobno proglašavaju neprijateljima.

Sasvim je prirodno da je velika većina Bjelorusa oštro odbacila bilo kakve ideje o odvajanju od Rusa.

Bjelorusi su se osjećali prevarenima
Šuškeviča i Vrhovnog vijeća

Glatki povratak u sovjetsko razdoblje u povijesti i odbacivanje 27. srpnja također je diktirano potpunim zanemarivanjem javnog mnijenja izraženog na referendumu.

82,7% Bjelorusa je za očuvanje SSSR-a, u cijelom SSSR-u ta je brojka dosegla 89%, a novopečeni "demokrati" ipak su potpisali Beloveške sporazume.

S tim u vezi, ljudi su bili navedeni da vjeruju da su prevareni. Pljuju na svoje mišljenje, gaze ga u prljavštinu.

Već nakon prosinca 1991. bilo je jasno da je Šuškevič potpisao presudu gubitniku, a na predsjednički izbori pobijedit će kandidat koji ima više prosovjetski ili proruski stav.

Vrhovno vijeće. Fotografija: 90s.by

Što se tiče deklaracije o suverenosti, bit će zanimljivo da je u njoj sadržana sljedeća odredba:

"Pravo da govori u ime cijelog naroda republike pripada isključivo Vrhovnom vijeću Republike Bjelorusije."

Da, to je isti Vrhovni sovjet koji je odlučio odvojiti se od SSSR-a. Iako su se građani izjasnili šest mjeseci kasnije, to nije utjecalo na odluku vlasti o povlačenju. Gospodo, što je sa svetinjom nad svetinjama – demokracijom? Moć naroda?

Danas, članak 3. Ustava Republike Bjelorusije predviđa da je jedini izvor državne vlasti i nositelj suvereniteta u Republici Bjelorusiji narod. Referendumom se osigurava praktična provedba ove odredbe. O važnosti ove institucije svjedoči i činjenica da se ističe kao samostalan članak Ustava.

U demokratskom društvu referendum ima višu pravnu snagu od zakona. Ispada da su novopečeni “demokrati” došli na vlast nimalo demokratski, što je dodatno narušilo povjerenje Bjelorusa u njih.

Bjelorusi su shvatili da je raspad SSSR-a
neće riješiti njihove probleme, već će ih pogoršati

Da, kasnih 1980-ih sovjetska je zemlja bila bolesna. Prazne police, neučinkovite prakse upravljanja, siromaštvo. No, u ovom slučaju bio je potreban jasan i dosljedan plan reforme gospodarstva bez prenaglih i radikalnih koraka.

Prvo, nema separatizma, sve republike za pregovaračkim stolom, treba uvažavati mišljenje svake;

Drugo, ako odluče ograničiti vojne planove, zahtijevaju isto od država - raspuštanje NATO-a. Ne želim? Bez ustupaka, povratite kontrolu nad istočnom Europom i branite se;

Treće, uzeti u obzir rezultate referenduma;

Četvrta, postupno (postupno!) uvoditi elemente tržišnog gospodarstva. Možda neko vrijeme. Možda na Dugo vrijeme. Ali model planiranja kasnog SSSR-a doista je posrnuo.

Ali sve je ispalo tako da je zemlja presječena po unutarnjim granicama (ne uvijek pravednim, sjetimo se Krima), a novonastale i nikad postojeće republike, ne shvaćajući kako živjeti bez Kremlja, krenule su kući sa svojim gospodarskim, vojnim i teritorijalna pitanja, odmah postaju vruće točke.

Kad je tijelo bolesno, liječi se, a ne ubija. Šteta što je tada narod to puno bolje shvatio nego političari.

Uključujući i Bjelorusiju.

zaključke

Dan usvajanja deklaracije o suverenitetu BSSR-a nije se ukorijenio. Danas ga se malo tko sjeća. A za to postoji mnogo objektivnih razloga. Predlažem da ih se ponovno ukratko prisjetim kako bismo ih konsolidirali:

Deklaracija je donesena protiv volje naroda, koji je apsolutnom većinom podržavao očuvanje SSSR-a;

Bjelorusi nisu razumjeli smisao raspada jedinstvene države mentalno istovjetnih Rusa, Ukrajinaca i Bjelorusa;

Bjelorusi su shvatili da ih suverenitet neće spasiti od društvenih, ekonomskih i političkih problema, već će ih samo pogoršati.

Datum 27. srpnja 1990. bjeloruski narod bacio je na smetlište povijesti, no mi ćemo ga se ponekad sjetiti. Kako bi izbjegli ponavljanje grešaka.