Godine 1638. selo je bilo u posjedu bojarina (od 1638.), kneza Jurija Andrejeviča Sickog († 1644.).

Godine 1618-1622. Na kraljevskim je večerama “gledao na veliki stol i dotjerivao vino”, 1619.-1620. bilo je zvono na prijemima veleposlanika buharskog kana, švedskog izaslanika i veleposlanika kineskog Bogdykana, 1620., 1633. i 1635. godine. - kočijaš kralja u lovu i hodočašću.

1635. bio je peharnik, 1638. bojar, 1639. namjesnik u Astrahanu.

Godine 1640. kao guverner Nižnjeg Novgoroda primio je danskog veleposlanika, 1642. - guvernera u Venevu, 1642.-1643. bio prisutan u Robusnom redu.

Godine 1643. princ Sitsky upoznao je danskog princa Valdemara. Princ je bio oženjen Fetinijom Vladimirovnom, rođenom princezom Bakhteyarovom-Rostov. Nakon smrti muža, ona je posjedovala selo i sagradila novu crkvu.

Godine 1651. bila je majka princeze Evdokije Aleksejevne, a potom je primila monaštvo i shimu u manastiru Vaznesenja u moskovskom Kremlju s imenom Teodosija i umrla 1672. godine.

Godine 1904. Armand se pridružio RSDLP. Vladimir, prema riječima onih koji su ga poznavali, rijetka duša, obrazovan čovjek, ispratio je Inessu u progonstvo i brinuo se o njoj. Izgubio je zdravlje i umro 1909. godine. Iste godine Inessa Armand upoznala je V.I. Lenjina i postao mu bliska osoba.

Armandovi su voljeli Inessu i prema njoj gajili dobre osjećaje do kraja života, ali im je ona donijela mnogo žalosti.

Inessin razvod od Aleksandra nije bio formaliziran, djeca su odgajana zajedno, stalno su se dopisivali, Alexander je platio jamčevinu i spasio Inessu iz zatvora, gdje je završila zbog revolucionarnih aktivnosti, te pomogao uspostaviti podzemni rad u Pushkinu.

Godine 1907. Evgeniy Evgenievich Armand i njegova žena posjetili su svoju snahu, koja je bila zatočena u policijskoj kući Prechistensky. U godinama prve revolucije Aleksandar je napustio posao u zemstvu i gradskoj Dumi. Tijekom Japanskog rata bio je na Dalekom istoku ovlašten za upravljanje sanitarnim odredom Moskve. Tijekom prosinačkog ustanka isporučio je pošiljku oružja pobunjenicima.

Godine 1907. postao je direktor tvornice Puškin, 1908. je uhićen i proveo je oko tri mjeseca u zatvoru Tagansk pod optužbom da je organizirao štrajk u svojoj tvornici. Po izlasku iz zatvora odlazi sa najstarijim sinovima u Francusku, gdje uči bojanje (1909.-1910.). Po povratku u Rusiju radio je u tvornici u odjelu bojanja. Inessu, koja se ilegalno vratila u Rusiju, uhitila je 1911. A.E. Armand je platio jamčevinu za nju i pomogao joj pobjeći u inozemstvo.

Godine 1915. radio je u Zemskom savezu kao šef tvornice za popravak automobila; nakon Veljačke revolucije napustio je tvornicu.

Godine 1918., na poziv radnika, radio je u istom pogonu kao izborni upravitelj.

Godine 1918. zbog nemogućih životnih uvjeta i bolesti članova obitelji preselio se živjeti u Aleshino.

Od 1918. Inessa Armand vodila je odjel radnica pri Centralnom komitetu RCP (b). U jesen 1920. godine poslana je na liječenje na Sjeverni Kavkaz, gdje se razboljela od kolere i umrla, te je pokopana na Crvenom trgu u zidu Kremlja.

Angelika Balabanova, sekretarica Kominterne, opisala je svoje dojmove o sprovodu Inesse Armand: “Činilo se da je pao u očaj, kapa mu je bila navučena na oči da se zgužvao i postao još manji. Izgledao je patetično i depresivno vrlo blizu njega i nije to pokušavao prikriti.. "Činilo se da su mu oči nestale u bolno potisnutim suzama. Kad god je kretanje gomile pritisnulo našu grupu, nije pružao nikakav otpor guranju, kao da je bio zahvalan što je mogao doći blizu lijesa."

Godine 1937. hram je zatvoren i korišten je kao skladište.

Godine 1992. vraćena je vjernicima i obnovljena.

Nekoliko kilometara od Eldigina nalazi se selo. Semenovskoye, u kojem je do 1970-ih. postojala je drvena crkva Bogojavljenja, sagrađena 1673. godine na pustoši Podberezniki u blizini sela. Arkhangelskoye-Tyurikovo (selo Novoarhangelskoye, okrug Mytishchi). Crkva je tipa "kaveza".

Početkom 18.st. u Arkhangelskoje su izgradili novu, a staru su dali na “zgarište” u selu. Semjonovskoe.

U 19. stoljeću okvir je obložen daskama, blagovaonici je dograđen zvonik, a hram je pokriven željezom.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća a sama crkva je odnesena u Novojeruzalemski samostan Uskrsnuća, u Muzej drvene arhitekture, i obnovljena do neprepoznatljivosti (slomljen je zvonik, dodana je galerija i novo poglavlje.

Na putu od Eldigina do Tiškova, na ušću rijeka Olyianka i Vyaz, u selu Rakovo 1896. godine, arhitekt Boris Nikolajevič Schnaubert (1852-?) o trošku obitelji Armand sagradio je kamenu kapelu (uništenu god. sovjetsko vrijeme).

Patronalni praznik- Sveto Trojstvo.
Rektor hrama- Protojerej Aleksandar Gruzinov, 1959.
Pripisani hramovi
Hram Blgv. vodio knjiga Dimitri Donskoy str
U hramu Postoji nedjeljna škola i knjižnica.

Pripovijetka.

Crkvu Trojstva sagradio je 1735. u tradiciji ranog baroka Petra Velikog knez Aleksandar Borisovič Kurakin na obećanje svom ocu. U to je vrijeme u Eldiginu postojala drvena crkva u čast Rođenja Presvete Bogorodice, s kapelama u ime svetog proroka Ilije i monaha Makarija Želtovodskog, „a na baštinskom dvoru crkva sv. Vmch. Anastazija kreatorica uzoraka." Crkva je dotrajala, a knez Boris Ivanovič sagradio je novu drvenu pod istim imenom. Godine 1727. princ Kurakin umire u Parizu iu svojoj duhovnoj oporuci daruje hramu novac u iznosu od 20 tisuća rubalja.

Ispunivši očevu volju, naslednik imanja, sin Aleksandar, podigao je veličanstvenu kamenu crkvu u ime Trojice Životvorne sa kapelama u ime svetog proroka Ilije i velikomučenice Anastazije. Iste 1735. godine hram je osvećen.

Godine 1842. vlasnik imanja Lyubimov dogradio je hramu zvonik.

Službe u hramu vršene su neprekidno do 1937. godine, a zatim je hram zatvoren i korišten kao skladište.

Od zatvaranja hram nije obnavljan, pa je do danas opstao u ruševnom stanju.

Godine 1992. crkva je predana vjernicima. Veći dio hrama je obnovljen. U hramu se stalno održavaju bogosluženja.

Selo Eldigino staro je 500 godina. Ovdje se razvila prijateljska, aktivna župa koja će uskoro proslaviti 280. obljetnicu crkve! Ime sela povezuje se s prezimenom Eldegina, poznatih mitropolitskih podanika koji su služili mitropolitskoj kući s koljena na koljeno. U kupoprodajnom listu za 1525. godinu stoji da su Eldegini prodali polovinu ovog sela mitropolitu Danilu. Njihovo prezime je vjatskog porijekla od "eldyzhit", što znači "svađati se".

Ovo drevno selo nalazi se na objema obalama rijeke Vyaz. Ovdje živi preko 1000 stanovnika. Atrakcija ovih mjesta je imanje prinčeva Kurakins, koje je kasnije prodano industrijalcu Armandu. Ono što je ostalo od njega je umirući park lipa iz 18. stoljeća s jezercima i ruševinama Crkva Presvetog Trojstva, sagrađena u tradicijama ranog baroka Petra Velikog 1735. godine: Zidovi su joj bili oslikani u duhu akademskog smjera ruskog vjerskog slikarstva. Službe u hramu održavane su do 1937. godine, a zatim je hram zatvoren i korišten kao skladište.

Od 1992. godine vrata hrama ponovo su otvorena za parohijane. Sva uništena, bez krova i poda, bez vrata i prozora, bez trijemova i zvona, oronula i mračna - tako je izgledalo pred ocem Aleksandrom Gruzinovim, "nasljednim parohijaninom" ove crkve. Odavde mu je otišla baka, otac mu je ovdje kršten, djed je iz ovih krajeva otišao na front, a među poginulima njegovo je ime uklesano na mjesnom obelisku. Nekada blistav i veličanstven, sada potpuno razoren, hram je gledao svećenika svojim crnim očnim dupljama.

Prvo Trojstvo dočekano je pod suncobranima, a kako nije bilo krova, kiša je obilato pljuštala po svim župljanima. Ali pjevali su Uskrs kraj vruće "peći". Hram pun ljudi. Otac je bio jako zabrinut: nije bilo poda! Na ostacima podrumskih svodova, kao na otocima, stoje ljudi sa svijećama - neobično svečano, u svjetlu svijeća, sve se okolo preobrazilo, kao da nije bilo razaranja i da smo u 18. stoljeću...

Postupno, trudom nastojatelja, župljana, sponzora i graditelja, hram se dizao iz ruševina. Za takvo selo crkva je ogromna, ali je župa mala, a nema dovoljno sredstava. Uostalom, hram još zahtijeva popravke, a potrebna je stalna obnova održavanja.

Unatoč poteškoćama, službe se održavaju redovito. Postoji nedjeljna škola "Favor" s misionarskim odjelom, socijalnom službom i klubom za mlade, uz zbor odraslih, pojavio se dječji zbor, zasađen je vrt, organiziraju se ljetni obiteljski kampovi. Na temelju nedjeljne škole formiran je dječji ekološki odred koji je objavio rat smeću u cijelom naselju. Ideju o eko-timu preuzela je i srednja škola Eldiginskaya, koja blisko surađuje s nedjeljnom školom. Tako je od 2006. godine moguća integrirana nastava povijesti i književnosti s produbljenim proučavanjem pravoslavne kulture.

Pri hramu postoji odjel za pomoć siromašnima. Na blagdan Rođenja Kristova - a to je već tradicija - nedjeljna škola i zbor organiziraju božićno drvce s darovima za djecu, a tijekom kolendavanja, koje organiziraju mladi zbora, jedan od dana je posvećena posjećivanju bolesnika i starijih osoba, koje se također dariva.

Poljoprivreda je očuvana u Eldigino - ZAO Zelenogradskoe, postoji vlastita farma, mljekara, polja krumpira i kukuruza. U selu postoji škola, vrtić, dom kulture, čeburek prodavnica, kafić, hotel i 5 prodavnica. Uglavnom, svi uvjeti za normalan život. Selo se nalazi vrlo blizu Moskve, oko 60 km uz Jaroslavsku autocestu. Župa je vrlo prijateljska. Ali što da vam kažem, dođite i posjetite - sve ćete vidjeti! Kroz ovo područje prolaze mnoge pješačke i biciklističke staze, jer se iz luke Pestovskaya otvaraju vrlo slikoviti krajolici.

Do sela možete doći iz Moskve javnim prijevozom od željezničke stanice Yaroslavsky do stanice Pravda, zatim autobusom br. 25 ili br. 32. Automobilom možete voziti Jaroslavskom autocestom do znaka Pravda i prijeći željeznički prijelaz do Eldigina. Ili uz Yaroslavskoe autocestu do znaka "Zelenogradskaya" kroz željeznički prijelaz do Eldigina.

Fotografija s panoramio.com

Crkvu Trojstva sagradio je 1735. u tradiciji ranog baroka Petra Velikog knez Aleksandar Borisovič Kurakin na obećanje svom ocu. U to je vrijeme u Eldiginu postojala drvena crkva u čast Rođenja Presvete Bogorodice, s kapelama u ime svetog proroka Ilije i monaha Makarija Želtovodskog, „a na baštinskom dvoru crkva sv. Vmch. Anastazija kreatorica uzoraka." Crkva je dotrajala, a knez Boris Ivanovič sagradio je novu drvenu pod istim imenom. Godine 1727. princ Kurakin umire u Parizu iu svojoj duhovnoj oporuci daruje hramu novac u iznosu od 20 tisuća rubalja.

Ispunivši očevu volju, naslednik imanja, sin Aleksandar, podigao je veličanstvenu kamenu crkvu u ime Trojice Životvorne sa kapelama u ime svetog proroka Ilije i velikomučenice Anastazije. Iste 1735. godine hram je osvećen.

Godine 1842. vlasnik imanja Lyubimov dogradio je hramu zvonik.

Službe u hramu vršene su neprekidno do 1937. godine, a zatim je hram zatvoren i korišten kao skladište.

Od zatvaranja hram nije obnavljan, pa je do danas opstao u ruševnom stanju.

Godine 1992. crkva je predana vjernicima. Veći dio hrama je obnovljen. U hramu se neprestano održavaju bogosluženja. Postoji nedjeljna škola i knjižnica.

Opat- Protojerej Aleksandar Gruzinov.

Izvor - http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

Imanje Eldigino nalazi se sjeverno od Puškina, kroz selo prolaze dvije glavne rute. Zelenogradsky ili Aleshino, koji se nalazi pored "malog betonskog prstena" A107. Ovaj donedavno malo poznati kutak Moskovske regije ima zanimljivu prošlost. Ime sela Eldigino (Eldegino) je vjatskog porijekla. "Eldyzhiit" je značilo uključiti se u svađu ili svađu. Možda su upravo zbog zemljišne svađe ta mjesta dobila tako oštro ime za ruske uši. Godine 1630. selo je popisano pod upraviteljem knezom Jurijem Andrejevičem Sitskim. Do tada je ovdje već postojala drvena crkva u čast Rođenja Djevice Marije.

Godine 1662. imanje je dobio knez Grigorij Semjonovič Kurakin, nakon čega je više od stotinu i pedeset godina pripadalo ovoj plemićkoj obitelji. „Kneževi Kurakin nedvojbeno su jedna od najbriljantnijih i najkulturnijih aristokratskih obitelji Rusije, koja, prema legendi, datira još od litavskog kneza Gedemina i kijevskog kneza Vladimira Sveca. Mnogi njeni predstavnici bili su europski obrazovani i ušli su u povijest zahvaljujući njihovom briljantnom diplomatskom talentu” - Maria daje ovaj opis Kurakinima Nashchokina. Godine 1694. Boris Ivanovič Kurakin (1677.-1729.), veliki diplomat koji je odigrao značajnu ulogu u formiranju posjedske cjeline, preuzeo je nasljedna prava. Unatoč velikoj zaposlenosti u državnoj službi, sudjelovanju u Petrovim bitkama i diplomatskim putovanjima po Europi, princ se trudio ne uskratiti mu pozornost na njegovo imanje u blizini Moskve, koje se u to vrijeme sastojalo od vile, nizozemskog vrta i brane. s jezercima. Spaljenu crkvu Rođenja ostavio je na obnovu potomak - sin Aleksandar Borisovič, savjetnik veleposlanstva, a kasnije i opunomoćeni ministar na francuskom dvoru. Budući da je bio u službi na francuskom dvoru, može se pretpostaviti da je A.B. Kurakin je naručio projektiranje hrama u blizini Moskve nekome iz radionice dvorskih arhitekata. “Centrična jezgra, dovršena oktogonom, okružena je spuštenim osmerokutnim bajpasom u Eldiginu: ovdje je oktogon formalno i proporcionalno blizak baroknim bubnjevima karakterističnim za arhitekturu Rima toga doba”, piše Vladimir. Sedov.

Crkvu Trojstva, koja je preživjela do danas, sagradio je 1735. knez Aleksandar Borisovič Kurakin prema obećanju danom svom ocu Borisu Ivanoviču Kurakinu. Princ B.I. Kurakin je bio izvanredan diplomat i pisac svog vremena; posjedovao je selo od 1684. Selo je naslijedio od svog djeda, kneza Grigorija Semenoviča Kurakina. U to vrijeme u selu Eldiginu postojala je drvena crkva u ime Rođenja Blažene Djevice Marije, stara i trošna, s kapelicama sv. proroka Ilije i sv. Macarius of Zheltovodsky. Nakon djedove smrti, knez Boris Ivanovič imanje sređuje, a na mjestu oronule crkve gradi novu drvenu pod istim imenom. Na zahtjev kneza iste godine, sinodalna vlada naređuje dozvolu za Kurakin da izgradi novu crkvu. Za to je Boris Ivanovič sa svog imanja dodijelio 30 hektara zemlje i polja sijena. Godine 1727. princ umire i u svojoj oporuci prenosi novac u iznosu od 20 tisuća rubalja. Nakon očeve smrti, njegov sin Aleksandar gradi novu kamenu crkvu u ime Trojice Životvorne s kapelama sv. proroka Ilije i sv. Velikomučenica Anastazija. Iste 1735. godine hram je posvećen. Godine 1802. selo je bilo u vlasništvu plemića Nikolaja Mihajloviča Gusjatnikova. Godine 1842. novi vlasnik imanja, stvarni državni vijećnik S.I. Ljubimov (bio je oženjen kćeri Tatjane Gusjatnikove) hramu je dodao zvonik, a 1877. imanje je prodano počasnom građaninu Evgeniju Ivanoviču Armandu. Godine 1883 zidovi su oslikani u duhu akademskog pravca ruskog vjerskog slikarstva.

Službe u hramu vršene su neprekidno do 1937. godine, a zatim je hram zatvoren i korišten kao skladište. Od 1992. godine vrata hrama ponovno su otvorena za parohijane, ali se službe privremeno održavaju u lijevom prolazu, budući da je trenutno hram u ime Presvete Trojice u ruševnom stanju i u tijeku su radovi na obnovi.

Od 1992. u razrušenu crkvu dolazio je otac Aleksandar Gruzinov (ovdje mu je išla baka, otac mu je ovdje kršten, djed je odavde otišao na front, njegovo je ime uklesano na mjesnom obelisku među mrtvima). Već 1994. godine izlazi župni list “Župne vijesti”, a otvorena je i nedjeljna škola. Hram je obnovljen iz ruševina. Od 1995. godine, na zahtjev zapovjedništva vojnog grada Sofrino-1, svećenik je počeo brinuti o ljudima koji tamo žive. S blagoslovom mitropolita Juvenalija od Krutickog i Kolomne započela je izgradnja dodijeljene crkve u ime blaženog kneza Dmitrija Donskog.

S web stranice http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html i http://agios.itkm.ru/8486

Hram u Eldiginu (Eldygin) poznat je od 16. stoljeća i bio je od drveta. U prvoj polovici 18. stoljeća u selu je postojala drvena crkva Rođenja Blažene Djevice Marije s kapelicama u ime svetog proroka Ilije i svetog Makarija Želtovodskog "i na votchinnikovom dvorištu crkva sv. Sveta Anastazija Uzorac." , koju je sagradio knez B.I. Kurakin, istaknuta figura petrovskog doba. Postojeću crkvu u ime Presvetog Trojstva sagradio je prema svojoj oporuci grofov sin, načelnik konjanika i senator princ A.B. Hram je bio osobna stvar. Gradnja je započela 1730., crkva je posvećena 1735. Posvećeni su bočni oltari u ime svetog proroka Ilije i SMČ. Anastazija kreatorica uzoraka. Godine 1842. dograđen mu je dvoslojni zvonik, na račun stvarnog državnog savjetnika N.S. Lyubimova. Unutrašnjost je bila ukrašena rezbarenim ikonostasom; Godine 1937. hram je zatvoren i opljačkan. Do predaje crkve zajednici vjernika 1992. godine izgubljen je sav unutarnji ukras. Crkva je zanimljiv primjer tzv. "Anninsky" barok. To je višeslojni centralni hram, završen osmerokutnom figurom s kupolom. Masivna osmica počiva unutra na četiri stupa. Stroga vanjska dekoracija tipična je za svoje vrijeme. Prigrađeni zvonik je stilski neutralan i nema značajniju ulogu u hramovnoj cjelini. Crkva Trojstva u selu Eldigino, Puškinski okrug, kulturna je baština regionalnog značaja (izvorno povijesni i kulturni spomenik lokalnog značaja (Rezolucija Vijeća ministara RSFSR-a od 30. kolovoza 1960. br. 1327, Dodatak broj 2).

Izvor: protojerej Oleg Penezhko "Hramovi Puškina i okolice, Korolev, Ivanteevka." Vladimir, 2003. Katalog "Arhitektonski spomenici Moskovske oblasti", sv. 2. Moskva, 1975.

Zidana crkva Presvetog Trojstva sagrađena je 1730.-1735. na imanju načelnika konja i senatora princa A.B. Hram s četiri stupa tipa "osmerokutne figure na bazi latica", plošni ukras u baroknoj tradiciji Aninog vremena. Stilski neutralni dvokatni zvonik sagrađen je 1842. godine na račun stvarnog državnog savjetnika N.S. Lyubimova. Nije korišten u vjerske svrhe od 1937. do 1991. Crkva Presvetog Trojstva u selu Eldigino, Puškinski okrug, objekt je kulturne baštine od regionalnog značaja (Rezolucija Vijeća ministara RSFSR-a od 30. kolovoza 1960. br. 1327, dodatak br. 2)

U selu Eldigin u 16.st. U Moskovskom okrugu postojala je crkva u ime Pokrova Djevice Marije; kada je i kojim povodom ukinuta, ne zna se. Crkveno zemljište koje je pripadalo crkvi Pokrova davano je kao zalog, au župnim knjigama Naredbe Patrijaršijske vlade za 1638. zapisano je: „od crkvenog zemljišta Pokrova Presvete Bogorodice u selu Mitropolja, s. od Eldegina, upravitelju knezu Juriju Andrejeviču Sickomu, 18 altyna, a za 1635.-37. 18 godišnje."

U Eldiginu je sagrađena drvena crkva u ime Rođenja Blažene Djevice Marije, prvi podaci o tome nalaze se u popisnim knjigama za 1646.: „iza udovice princeze supruge Jurija Andrejeviča Sitskova imanje selo Eldigino, au selu je drvena crkva Rođenja Blažene Djevice Marije, u blizini crkve u dvorištu svećenik Ilja."

Godine 1662. „tukao je čelom velikoga suverena Aleksandra mitropolita o crkvenom zemljištu Pokrova, koje je bilo navedeno na darovnici kneza Jurija Sitskoga, da se ovo crkveno zemljište u knjigama župnih darovnica od državnog reda očisti. i više ne biti zapisan zbog činjenice da je crkva siječnja podignuta na toj zemlji. Dana 22., prema otpustu, rečeno mi je da očistim smeće i da ubuduće ne pišem.” U knjizi primitaka državnog reda “stambenih crkava” zapisano je: “godine 1662., prema izvatku činovnika Perfilija Ivanova, crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u imanju Aleksandra mitropolita u s. od Eldegina uvrštena je u knjigu priznanica iz prazne crkvene zemlje u stambeni prostor za iznajmljivanje; za rentu, danak od 17 altyna, a 24. siječnja taj je novac platio čovjek Aleksandra Mitropolitova.”

Supruga kneza Yu A. Sitskog, udovica princeza Fitinya Vladimirovna, nakon što je starješina ženskog manastira Uzašašća u monahinjama Fedosya, kupila je baštinu svog muža - selo Eldigino, prema duhovnoj oporuci iz 1655. godine, odbila je carice princeze i velike kneginje Evdokije Aleksejevne, a 1662. godine dao ju je knez Grigorij Semenovič Kurakin i nakon njega iste godine odobrena je odbijenicom, u kojoj se spominje „u selu crkva Rođenja Djevice Marije, sv. i kapele: sv. proroka Ilije i vlč. Makarija Želtovodskog i Unženskog, a na patrimonijskom dvorištu crkva sv. mnogo Anastazija Uzorka; kod crkava u dvorištu je sveštenik Fjodor, sluga Grigorij Andrejev.”

Nakon smrti kneza G. S. Kurakina, selo Eldigin je 1694. godine bilo u vlasništvu njegovog unuka, kneza B. I. Kurakina. Naredba sinodske vlade izvršila je ponovno podizanje crkve u selu Eldigin. Slučaj je započeo na zahtjev kneza B.I. U molbi podnesenoj državnom redu 3. svibnja 1705. napisao je: „u moskovskom okrugu, u mojoj baštini u selu Eldiginu, bila je drvena crkva u ime Rođenja Blažene Djevice Marije, i prošlih je godina ta božja crkva izgorjela; Da, u istom selu i sada postoji drvena crkva u ime Anastazije Uzorca; gospodine, obećao sam drvenu crkvu sv. mnogo Anastazije Uzorac, razmontiravši, posjekavši i stare balvane bez pojasa, sagradi crkvu u ime Porođenja Blažene Djevice Marije na mjestu bivše crkve Porođenja, a na onoj crkvi mučenice Anastazije opet sagradi istoimena crkva, kameno prijestolje i tako da je dekretom zapovjeđeno: stara drvena crkva sv. mnogo Anastazije, razgradivši, sagradi na nekadašnjem mjestu Rođenja Djevice Marije i u toj crkvi stavi novo ruho na prijestolje i izda novi antimins i posveti tu crkvu, također o zidanju novog kamena. crkva VMC. Anastaziji dati blagosloveno slovo”... Rješenje preč. Stjepana, mitropolita Ryazana i Muroma: "da blagoslovi povelju za izgradnju crkve", označeno: "dano". Nakon smrti kneza B.I. Kurakina, selo Eldigino pripalo je njegovom sinu Aleksandru. Sinodalni državni red izvršio je stvar izgradnje kamene crkve u selu Eldigin na zahtjev kneza A. B. Kurakina, podnesenog Državnom redu 16. lipnja 1730. godine.

U peticiji je knez A. Kurakin napisao: „moja baština je u moskovskom okrugu, u logoru Bokhov, selo Eldigino, au tom je selu drvena crkva u ime Rođenja Blažene Djevice Marije trošna; i moje obećanje da ću u tom selu Eldiginu sagraditi pravu kamenu crkvu Živonosnog Trojstva, i dvije kapelice: sv. Ilije proroka i sv. VMC. Anastazija Uzorca i tako mi je dekretom naređeno da mi se izda dekret o gradnji kamene crkve od kapelice u selu Eldigin.” Iste godine, 1. srpnja, izdan je ukaz Sinodalne riznice knezu A. B. Kurakinu, kojim je naređeno: „da se u selu Eldigin ponovno sagradi kamena crkva u ime Životvorne Trojice, au kapele sv. Prorok Ilija, da VMC. Anastazija; dužnosti su 10 altyna, uzeto je najpotrebnije 1½ cheti.”

On, knez Kurakin, upisao je 29. kolovoza 1735. godine Sinodsku riznicu s molbom: „u svom imanju, u selu Eldiginu, u blizini drvene crkve Rođenja Blažene Djevice Marije, podignuta je kamena crkva života- Trojstva s kapelicama sv. proroka Ilije i sv. VMC. Anastazije i u pripravnosti za posvetu te da je dekretom zapovjeđeno posvetiti gore opisanu pravu crkvu s kapelom sv. mnogo Daj dekret Anastaziji i izdaj osvećene antiminse.” U knjizi izlaznih dokumenata Sinodalne rizničke naredbe za 1738. zapisano je: „Mjeseca ožujka 7. dana ukaz o posvećenju crkve Velikouznesenske katedrale protojereju Nikiforu Ivanovu, prema molbi stvarnog Tajnom savjetniku kneza Aleksandra Borisoviča Kurakina, njegovom slugi Ivanu Solovjovu, naređeno je: u moskovskom okrugu, u selu Eldiginu, u današnjoj crkvi Trojice, sagraditi kapelu sv. proroka Ilije posvetiti svoga arhijereja na posvećenom antiminsu koji izdaje Saborni dom.”

U selu Eldigin, prema popisnim knjigama, bilo je: 1646. godine bojarska avlija, stočna avlija, 7 dvorišta dvorišta, 18 ljudi u njima, 19 seljačkih domaćinstava, 49 ljudi u njima; 1678. godine - dvorište kneza G. S. Kurakina, dvorišta činovnika i štala za stoku, u njima je bilo 5 ljudi. posao, 11 seljačkih domaćinstava, sa 33 osobe, i 20 bobylskih domaćinstava, sa 39 osoba; 1704. - dvori posjednika, činovnika, konjušnica, a u tom selu je selište, u njemu ima 5 dvorišta, u njima žive robovi: kuhar, kovač, vrtlar i šumar, 20 seljaka. domaćinstava.

Nakon kneza A. B. Kurakina, ovo je imanje 1754. godine posjedovala njegova supruga, princeza Aleksandra Ivanovna, sa sinom Borisom, a od potonjeg je 1765.-88. svome sinu knezu Alekseju Kurakinu, u diobi s njegovom braćom Stepanom i Aleksandrom.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. “Povijesni materijali o crkvama i selima 16. - 18. stoljeća.” Izdanje 5, Radonješka desetina moskovskog okruga. Publikacija Carskog društva ruske povijesti i starina pri Moskovskom sveučilištu. Moskva, u Sveučilišnoj tiskari (M. Katkov), na Strastnom bulevaru, 1886.