Il suffit de regarder quelques films de Bollywood pour comprendre : le concept de réincarnation est l’un des fondements de l’hindouisme. Cependant, l’Inde n’est pas le seul pays à croire à la transmigration des âmes. Et pas seulement parce que l’hindouisme est pratiqué par des personnes dans différentes parties du monde, mais aussi parce que le concept même de réincarnation est caractéristique de nombreuses religions. C’est particulièrement courant dans les croyances de diverses tribus traditionnelles du monde entier.

De quel genre de chose s'agit-il, la réincarnation ? Le terme « réincarnation » lui-même vient de la langue latine et signifie littéralement « réincarnation ». Dans l’hindouisme, ce processus est connu sous le nom de Punarjanma. Vous pouvez en apprendre davantage sur la vision hindoue de la réincarnation en lisant divers mythes sur la façon dont le dieu Vishnu s'est réincarné en diverses créatures pour aider les gens. En termes simples, la réincarnation est la transmigration de l’âme. Les gens qui croient en la réincarnation présentent l’homme non pas comme un corps avec une âme, mais comme une âme avec un corps. Après la mort du corps, l’âme peut le changer, tout comme on change de vêtements lorsqu’ils sont usés. Cependant, l'âme ne peut absolument pas choisir n'importe quel corps qu'elle « aime », car chaque réincarnation ultérieure dépend de la façon dont une personne a vécu sa vie antérieure - de son karma. Ainsi, si une personne s’est comportée de manière indigne, elle peut renaître sous la forme d’un oiseau, d’un animal ou de toute autre forme de vie.

Comment les gens qui y croient voient-ils tout cela ? Voici sept des faits les plus intéressants sur la réincarnation que vous voudrez peut-être connaître.

Affaires inachevées et désirs non satisfaits

Si le défunt a des affaires inachevées ou des désirs non satisfaits, l'âme ne peut pas renaître dans un nouveau corps. Elle continuera à errer entre deux mondes jusqu'à ce que ses désirs soient exaucés et que ses affaires soient terminées.

Battre les morts

C’est exactement à cela que ressemble la coutume de l’extérieur, ce qui est nécessaire pour effacer tous les souvenirs de l’âme de la vie de son corps décédé. Le fait est que, selon les croyances hindoues, l’âme doit être libérée des souvenirs de sa vie passée. C'est pourquoi, lors d'un des rituels post-mortem, les hindous frappaient durement le défunt à la tête : il faut que l'âme oublie sa vie. Les souvenirs de la vie antérieure d’une âme peuvent affecter négativement sa prochaine vie.

La mémoire est conservée

Malgré tous les efforts, les souvenirs ne peuvent être complètement effacés : ils sont préservés, mais restent dans le subconscient du nouvel être. En général, les hindous croient que notre subconscient stocke des informations sur tous les événements survenus à notre âme au cours de toutes ses vies terrestres. Mais comme notre âme n’est pas assez pure, nous ne pouvons pas nous connecter à Brahma (le nom hindou du Dieu principal) et nous souvenir de toute notre vie. Seules quelques personnes qui pratiquent la méditation et la sadhana peuvent se souvenir de leurs vies antérieures.

Les chats ne sont pas les seuls à avoir plusieurs vies.

Selon l’hindouisme, chaque être vivant possède 7 vies. Tout au long de ces sept vies, l'âme renaîtra encore et encore, en fonction de son karma. Après la septième vie, l’âme acquiert la liberté (dans l’hindouisme, cela s’appelle Moksha).

Roue du Samsara

La naissance, la mort et la renaissance sont des étapes naturelles de l'existence de l'âme. Dès qu’elle prend la forme d’un nouveau corps, elle revêt aussi un nouvel ego. Si l’âme abuse des bonnes choses qu’elle a reçues avec le nouveau corps, elle perd sa pureté. Ainsi, lorsque le corps meurt, l'âme immortelle se retrouve seule avec ses péchés, ce qui signifie qu'elle devra être purifiée dans la prochaine vie (cela se produit généralement par la souffrance). C’est pourquoi les hindous croient que toutes les bénédictions (ou malheurs) de cette vie sont le résultat de leurs vies passées.

La réincarnation n'est pas instantanée

L'âme ne trouve pas immédiatement un nouveau corps. Cela peut prendre un an, voire des dizaines d'années, avant qu'elle puisse commencer une nouvelle vie dans un nouveau corps, car celui-ci doit convenir à l'âme selon ses paramètres karmiques.

Troisième oeil

Les textes et illustrations hindous suggèrent que nous avons tous un troisième œil : nous n’avons tout simplement pas réussi à l’ouvrir. Pour cette raison, nous ne pouvons pas voir notre karma. Le troisième œil est l’œil de l’illumination. Il peut être « ouvert » grâce aux pratiques de sadhana et de dhyana, qui peuvent également aider notre âme à s’élever à un nouveau niveau. C’est de cette manière que Gautama Bouddha a atteint l’illumination.

TABLE DE CALCUL DE LA RÉINCARNATION

ZODIAQUE & I.E.B.V.
ASTROLOGIE KARMIQUE AVESTAN
vous aidera à comprendre non seulement ce qu'est le karma
et comment cela est lié à votre vie, mais nous vous aiderons également à découvrir de quoi il s'agit exactement
Votre karma personnel est caractérisé et ce qui peut être fait pour l'améliorer.

TABLE DE CALCUL DE LA RÉINCARNATION

ESPRIT - ÂME - CORPS

L'ESPRIT EST UN CADEAU SANS PRIX DU CRÉATEUR. CHEZ L'ÊTRE HUMAIN, IL EST EXPRIMÉ PAR L'ESPRIT INDIVIDUEL, COMPOSÉ DE CONSCIENCE ET DE SUBCONSCIENCE.
L'ÂME EST LA VIE DE L'ESPRIT ET DU CORPS DE L'HUMAIN DANS LE MONDE. IL EST ACTIVÉ AU MOMENT DE LA CONCEPTION ET SOUS L'INFLUENCE DU KARMA, DES RELATIONS DE CAUSE À EFFET SE CRÉENT, FORMANT LE DESTIN D'UNE PERSONNE HUMAINE ET PRÉPARENT AINSI L'ESPRIT À UNE TRANSITION LIBRE OU ÉLEVÉE VERS LE PLAN DIVIN.

LE CORPS EST UN TEMPLE, UNE SIMILARITÉ DU CRÉATEUR. FORTERESSE - POUR L'ESPRIT ET L'ÂME.

La naissance répétée d'une personne dans des corps différents est appelée réincarnation.
Ce phénomène signifie qu'une partie d'une personne, à savoir son Esprit et son âme immortels, peut après la mort se déplacer dans un autre corps. Il existe de nombreuses hypothèses sur le nombre de réincarnations de l’esprit et de l’âme humaine. Il n'est pas nécessaire de les énumérer. Je vais vous donner mon point de vue sur ce sujet.
Les réincarnations de l'Esprit et de l'âme d'une personne ne sont pas infinies et ont une limite.
Ils se composent de douze cercles avec douze réincarnations dans chaque cercle. Collectivement, l’Esprit s’incarne 144 fois dans différents corps humains de différentes nationalités, de genre masculin ou féminin, dans différents lieux géographiques. Au cours de l'incarnation, l'Esprit humain acquiert une expérience de vie positive ou négative, accomplit ou non les tâches karmiques assignées, a la possibilité de se libérer du karma et d'entrer dans le Plan Divin et de ne pas naître de nouveau sur Terre. Si l'Esprit d'une personne, après avoir traversé douze cercles, ne résout pas les problèmes karmiques, alors, comme le montrent les sources de connaissances ésotériques, les prototypes de ces Esprits sont détruits sur le plan Divin.
Les réincarnations ne peuvent être interrompues que pour deux raisons.
Une personne elle-même peut interrompre le cours de la réincarnation et rester indéfiniment au niveau des Mondes Subtils (le Royaume des Cieux), mais cela ne se produit que si la personne a résolu tous ses problèmes sur Terre et se conforme pleinement à toutes les exigences du Supérieur. Pouvoirs. Une personne doit expier le karma, posséder une sagesse (connaissance) absolue, maîtriser la discipline spirituelle et faire des efforts pour atteindre cet objectif.
La deuxième condition de l’impossibilité de l’incarnation de l’Esprit sur Terre est la mort anormale ou violente d’une personne. Après avoir étudié les Saintes Écritures pendant de nombreuses années - la BIBLE et concentré une attention particulière sur le chapitre de « l'Apocalypse », je suis arrivé à cette conclusion. Faites attention au chapitre 6 : verset 8-11.
Citation : « Et je regardai, et voici, un cheval pâle, et sur lui se tenait un cavalier dont le nom était la mort, et l'enfer le suivit, et le pouvoir lui fut donné sur le quart de la terre - de tuer avec l'épée et avec la faim, avec la peste et avec les bêtes de la terre. Il ne sert à rien d'expliquer l'ampleur des morts violentes contre nature dans notre civilisation - guerres, alcoolisme, toxicomanie, criminalité, épidémies, décès dus à des maladies difficiles à soigner, catastrophes naturelles, accidents, suicides, une grande partie de la population mondiale meurt de la faim, etc. Citation : « Et quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu'ils avaient. » L’esprit, se dirigeant vers la prochaine réincarnation, a un but dans la vie.
Citation : « Et ils crièrent d’une voix forte, disant : Jusqu’à quand, Seigneur, saint et vrai, ne jugeras-tu pas et ne vengeras-tu pas notre sang sur ceux qui habitent sur la terre ? » Ces âmes ne sont pas au paradis, ni en enfer, mais dans un état intermédiaire de manque d’exigence, d’attente éternelle et non dans des conditions confortables.
Citation : « Et des vêtements blancs ont été donnés à chacun d'eux (cela signifie que toute l'expérience de vie accumulée acquise lors des réincarnations précédentes a été effacée de ces Esprits) et on leur a dit de se calmer pendant une courte période (à mon avis, ces Esprits sont préparés pour une certaine mission dans de futures incarnations sur Terre. Récemment, le monde de la science a discuté des soi-disant « ENFANTS INDIGO », chez lesquels la couleur bleu-violet prédomine dans leur aura. (J'ai mes propres commentaires à ce sujet, que je fournirai plus tard.) Jusqu'à ce que leurs collègues et leurs frères soient tués, au moment même où ils achèveront. le nombre." (Le nombre ici signifie que le Créateur a créé un certain nombre d'Esprits, c'est-à-dire un nombre spécifique. Après que l'apôtre Jean eut eu une vision qui lui montra un groupe composé de 144 000 « personnes marquées », un autre groupe lui fut montré. Jean décrit le deuxième. groupe, comme « une grande multitude de personnes, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, tribus, peuples et langues ». C'est la grande multitude qui vivra dans le paradis terrestre de 1000 ans du règne céleste du Christ.
Pendant de nombreuses années, en étudiant la Bible, en étudiant l'ésotérisme et l'astrologie et en créant mon propre concept dans ces directions, je suis arrivé à la conclusion que la réincarnation se compose de douze cercles. Chaque cercle se compose de 12 incarnations. Au total, l’Esprit humain s’incarne sur terre 144 fois, avec des intervalles allant d’un an à cent millénaires. Plus le mérite créé par l'Esprit au cours de la vie avec modération, devant le Créateur par rapport aux hommes et à la terre, est grand, plus l'Esprit peut rester longtemps dans les mondes subtils et, par conséquent, au contraire, moins il y a de mérite, moins il y a de repos. Ceci est basé sur le fait que l'horoscope oriental se compose de douze cycles annuels, l'énergie cosmique de chaque année est déterminée par l'animal et correspond à la qualité caractéristique de l'énergie - l'année du rat - l'agressivité, l'année du taureau - persévérance, l'année du tigre - énergie, l'année du chat - calme, l'année du dragon - pouvoir, l'année du serpent - sagesse, l'année du cheval - endurance, l'année de la chèvre - critique, l'année du singe - l'ingéniosité, l'année du coq - l'oisiveté, l'année du chien - la justice, l'année du sanglier - la bonté - la richesse. Chaque année de l'horoscope oriental traverse 12 constellations du zodiaque - Bélier, Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion, Vierge, Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne, Verseau et Poissons. Vous pouvez calculer votre réincarnation dans ce cercle (dans cette vie) en effectuant l'opération arithmétique suivante.

Exemple n°1. La date de naissance d’une personne est le 22/08/74.
22.08 - une personne est née sous la constellation du Lion - n° 5 dans la rangée horizontale du tableau.
74 - sous les auspices de l'année du Tigre - n°3 dans la rangée verticale du tableau.

3 x 5=15 RÉINCARNATION

Dans cette incarnation, les indicateurs astrologiques correspondent à l'année du Tigre et à la constellation du Lion. Cela suggère que cette personne (c'est-à-dire son Esprit) subit un test - l'énergie de l'année du Tigre (énergie). Cela signifie que lors de sa dernière naissance, il est également né l'année du Tigre sous la constellation du Cancer, et à l'avenir, il naîtra sous la constellation de la Vierge, de la Balance, du Scorpion, du Sagittaire, du Capricorne, du Verseau et des Poissons également l'année du Tigre. Après être passé par l'énergie du Tigre, l'Esprit s'incarne au niveau énergétique du patron de l'année, le Chat (calme). Si, pour les deux raisons évoquées ci-dessus, le cercle de la réincarnation ne s’ouvre pas. En astrologie, il n'y a pas de mauvais ou de bons signes du zodiaque - ils sont tous individuels et confèrent à une personne certaines qualités. De ce qui précède, il s'ensuit que les gens doivent être unis et tolérants les uns envers les autres, car nous sommes nés ou naîtrons sous les auspices de toutes les années et constellations du zodiaque.

Exemple n°2.
Date de naissance : 03/12/1971. Signifie le douzième cercle - l'année du Sanglier (le bon) sous la constellation des Poissons - 12ème incarnation
12 x 12 = 144 réincarnations. L'âme humaine vit sa dernière incarnation sur Terre dans le corps humain.
La présence de cercles et de réincarnations n'affecte pas le développement de la personnalité et ne donne pas de supériorité sur les autres. Ce qui compte, c'est seulement la quantité d'expériences positives ou négatives acquises par l'Esprit dans les incarnations passées, pour l'accumulation et le traitement desquelles l'Esprit est envoyé à la réincarnation suivante.

Nombres spéciaux mentionnés dans la Bible, en astrologie, en ésotérisme et dans notre calcul du temps :
Ce sont les nombres -12 -24 -144
Bible : L'apôtre Jean dans la révélation parle des douze noms des douze apôtres de l'Agneau.
Citation : « Et les vingt-quatre anciens, assis sur leurs trônes devant Dieu, tombèrent la face contre terre et adorèrent Dieu. »
Apocalypse verset 14.
« Et je regardai, et voici, un agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, ayant le nom de son Père écrit sur leurs fronts. » Ou au même endroit dans l’Apocalypse sur la Grande Ville de Jérusalem : « Et il mesura sa muraille à cent quarante-quatre coudées, avec la mesure d’un homme, qui est la mesure d’un ange. »

Examinons maintenant les parallèles en astrologie.
12 ans de l'horoscope oriental.
12 constellations du zodiaque
12 + 12 = 24 - indicateurs astrologiques.
12 x 12 = 144 - archétypes astrologiques combinés.
144 000 ******* - un nombre infini d'incarnations d'Esprits à travers 144 archétypes astrologiques, qui sont essentiellement les portes d'entrée des Esprits dans notre espace terrestre.

Examinons maintenant les parallèles avec l'ésotérisme.
Sept centres d'énergie humaine.
En additionnant tous les pétales des chakras, mini-flux d'énergie, on obtient ce qui suit :
4+6+10+12+16+96=144 multiplié par 1000 = 144000. Cela signifie qu'une personne est un LOTUS. composé de CENT QUARANTE-QUATRE MILLE PÉTALES. (se compose de 144 000 flux d'énergie cosmique) Les fonctions harmonieuses des six chakras inférieurs, qui constituent ensemble 144 pétales, permettent à une personne d'accéder à l'espace à 1000 dimensions et d'en recevoir des informations. et y tranquilliser leur énergie positive.

Considérons des parallèles avec les unités de notre calcul de temps.
60 sont des secondes dans une minute.
60 minutes en une heure.
24 heures par jour.
En additionnant les unités de temps, nous obtenons 60 + 60 + 24 = 144 unités de temps.
Ce qui précède est expliqué comme suit. Chaque seconde, minute, heure, jour, de nouveaux Esprits (âmes de vie) entrent dans la prochaine réincarnation. Une nouvelle personne naît, une future personnalité, et à chaque instant les Esprits sont renvoyés d'où ils viennent. Si vous imaginez notre planète de côté, la regardant comme depuis l'espace, et les esprits venant vers nous et nous quittant sous la forme de points de lumière vacillante, alors cette image ressemblerait à une pluie d'étoiles. Et cette pluie cosmique est continue pour l’Univers, mais pas pour l’Esprit humain.

Les questions sur ce qui se passera après sa mort ont troublé l’humanité tout au long de son existence. Dans les temps anciens, l'approche des théories sur la transmigration des âmes ou sur la vie après la mort se déroulait à un niveau relativement primitif - les peuples primitifs, adorant les totems et la nature vivante, croyaient que des puissances supérieures prendraient soin d'eux après leur mort.

Ils croyaient également à la transmigration ancestrale des âmes, lorsque l'âme erre exclusivement au sein d'une génération spécifique. Plus tard, plusieurs sont apparus, chacun ayant sa propre vision distincte ou similaire de l'au-delà. Dans cet article, nous verrons ce qu'est réincarnation, comment ce concept est interprété dans différentes religions, comment le christianisme et la théorie de la réincarnation de l'âme sont liés.

Réincarnation appeler le processus de transmigration de l'âme, de l'être spirituel d'une personne vers une autre forme, qui se produit après la mort d'une personne. Un tel concept n’existe que dans les religions orientales – le christianisme exclut la réincarnation en tant que telle.

Il est à noter que la réincarnation n'est pas la transmigration de l'âme humaine dans le corps d'une autre personne - dans toutes les religions orientales, il existe une théorie selon laquelle dans une vie passée ou future, une personne était ou sera n'importe qui : une plante, un animal, un insecte - mais toujours un objet animé. La destination de l'esprit et le statut que vous gagnerez dans une vie future dépendent des actes accomplis dans le présent - en fonction de ce que vous gagnez, votre position dans le futur sera déterminée.

Saviez-vous? L'origine du concept de « réincarnation » remonte au 6ème siècle avant JC. e. - les noms de Socrate et de Pythagore lui sont associés. Selon la légende, c'est Pythagore qui a prononcé sa célèbre phrase selon laquelle l'âme se déplace selon un cycle déterminé par la nécessité.

Certains théologiens procèdent à un décodage plus avancé du concept de « réincarnation de l'âme » - il ne s'agit pas de la transmigration de l'âme en tant que principe énergétique, mais de la transmigration de l'Esprit - une structure matérielle qui existe en dehors du temps et des conditions environnementales. .

Il existe même une science spéciale - la physique de la réincarnation, qui fournit des calculs et des plans sur la manière exacte dont l'esprit quitte le corps et se déplace vers un autre objet. Par exemple, dans une telle physique, le pourcentage de probabilité de changement de sexe lors du déménagement est calculé, la personnalité dédoublée ou la loi de la vitalité - selon elle, la réincarnation d'une personne dans un objet de rang inférieur - par exemple un insecte - est impossible.
Cependant, de nombreux mouvements religieux contestent cette théorie. Comment les religions orientales expliquent-elles exactement la transmigration de l’âme après la mort ?

Enseignements fondamentaux des religions orientales

Le principe commun qui unit toutes les religions orientales est le monisme, la capacité de voir le Divin ou des puissances supérieures en tout : dans la nature, les corps célestes, les objets. Pour la plupart des religions occidentales, un tel concept constitue une hérésie.

Important! Les religions orientales sont basées sur la théorie de la réincarnation et de la libération, tandis que les mouvements religieux occidentaux produisent une théorie sur l'existence unique et terrestre de l'âme et de l'esprit, qui conduit à une récompense ou à une punition post-mortem - c'est leur différence fondamentale.

La renaissance de l’âme est l’un des concepts clés sur lesquels repose toute la philosophie de ce mouvement religieux. Le processus de réincarnation est décrit dans les Vedas, dans ces textes sacrés l'idée des âmes peut être retracée. Seul le corps mortel, l’enveloppe extérieure, meurt – l’esprit est immortel et est capable de bouger et de renaître. Une telle philosophie est inextricablement liée au concept.
C'est précisément en raison du karma d'une personne ou de ce qu'elle a gagné dans sa vie actuelle qui déterminera vers qui la personne sera finalement transférée dans une vie future.

Selon la philosophie de l'hindouisme, l'âme humaine est en constante errance, et le fait qu'elle vive actuellement dans une personne spécifique n'est qu'une partie de son voyage, une sorte d'arrêt, de préparation à la prochaine renaissance. Ce cycle s'appelle samsara. Les personnes enchaînées sont caractérisées dans les Vedas comme des êtres ignorants et pécheurs qui ne comprennent pas le vrai sens des choses. Ceux qui ont réalisé - ceux qui mènent une méditation spirituelle depuis longtemps - peuvent quitter le cercle du samsara. Dans ce cas, cessent les errances de l’âme, ses nombreuses naissances et morts. Cela indique qu'une personne a atteint le salut (moksha).

La principale différence entre ce mouvement et les autres religions orientales est que l'âme humaine peut transmigrer en vierges- certains êtres divins. Essentiellement, une personne peut devenir une divinité. Cependant, cela n’est possible qu’en accumulant suffisamment de karma exceptionnellement bon. Il est à noter qu’une telle réincarnation en divinité dans le jaïnisme est indésirable et même négative.
Afin de gagner un bon karma, la philosophie du jaïnisme a développé des règles de moralité et de comportement strictes, voire ascétiques (en particulier pour les prêtres). Quelle est la valeur de l'ahinsa - la non-violence contre toute créature vivante (par exemple, le péché se produit même si vous écrasez accidentellement une fourmi). Des règles aussi strictes signifient que les adeptes modernes du jaïnisme ont aujourd'hui principalement de l'artisanat. Pour la religion jaïnisme, la seule façon de se débarrasser du cycle de la mort est d'atteindre la pureté de l'esprit (en observant des règles ascétiques strictes, une méditation constante, la suppression des passions). Les gens ordinaires ne pourront pas se débarrasser du samsara - pour ce faire, ils doivent devenir ascètes.

La religion sikh enseigne également l'immortalité et la renaissance de l'âme. Contrairement au jaïnisme, la vie de famille et le mariage sont sacrés pour le sikhisme.- pour eux, c'est la base de l'être, une manière de glorifier Dieu - le seul Créateur de toutes choses. Le sikhisme n’a pas de concepts traditionnels de karma, de paradis et d’enfer ou d’au-delà. Cette religion est une synthèse de certains concepts de l'hindouisme et de l'islam, qui a développé sa propre philosophie. prêcher l'amour et les relations amicales envers tous les êtres vivants.
La philosophie du sikhisme est basée sur la théorie selon laquelle l’homme n’est pas apparu de nulle part dans ce monde – il existait déjà auparavant. C'est sa vie passée, sa possible famille qui détermine son caractère unique et sa différence par rapport aux autres personnes du présent. La renaissance ultérieure de l’âme dépend entièrement du gourou, ou Dieu – la décision de la divinité concernant la renaissance est basée sur les bonnes actions accomplies par une personne dans le présent. La vie passée influence certainement l'existence présente, mais elle ne prédétermine pas le statut des Sikhs ni leur position dans la société dans la vie présente.

Saviez-vous? Il y a des cas dans l'histoire où les Sikhs ont été libérés de la réincarnation de l'âme : le dixième gourou Gobind Singh, après avoir accompli la Sainte-Cène sur les Sikhs, les a libérés du lien avec une vie passée - une famille passée, une foi, une prédestination.

Dans le mouvement religieux du bouddhisme, le concept de l'immuabilité de l'âme est absent - au contraire, l'état spirituel peut changer en fonction de la loi du karma(dans qui ou dans quoi l’esprit évoluera dans la prochaine vie dépend du karma de la personne). Si un bouddhiste était capable d'atteindre la paix céleste, le bonheur, le nirvana, son âme serait comme une créature céleste. Si la vie était remplie d'actions et d'actes négatifs, l'âme connaîtrait des tourments infernaux lors de la réincarnation.
Il est à noter que dans le bouddhisme, il existe une triple attitude envers la réincarnation de l'âme : elle existe, elle n'existe pas, et peu importe qu'elle existe ou non.

Le fait est que, selon une facette de l'enseignement bouddhiste, l'esprit erre à l'intérieur des 6 roues du samsara (habitants de l'enfer, fantômes affamés, animaux, personnes, asuras, dieux), donc, en raison de l'état du karma, le l'âme sera emprisonnée dans l'un de ces 6 états. Un autre aspect du bouddhisme dit que l'âme, en tant qu'immuable, passant d'un objet à un autre, n'existe pas (cependant, les tendances karmiques de l'existence passée demeurent, qui affectent notre âme dans la vie présente).

Bouddha a dit qu’il n’y a pas de soi passé voyageant entre les temps. Dans le même temps, il enseignait à ses disciples qu’ils récolteraient toujours les résultats (ou les échos) des actions d’une vie passée.
Peu importe qu'il y ait renaissance ou non - au sens large (comme l'ont enseigné certains adeptes du Bouddha), une personne est un être nouveau chaque jour, pas le même qu'elle l'était la semaine dernière ou il y a un mois (l'expérience s'accumule , une personne vieillit) - mais la personne ne ressent aucune difficulté ni aucun inconfort. Par conséquent, selon ce concept, il n'est pas du tout pénible pour une personne de recevoir des bénéfices futurs d'actions accomplies maintenant, dans le présent.

Le taoïsme est une religion chinoise basée sur la croyance en l'immortalité. Il est à noter que les dieux en tant que tels sont totalement absents de ce mouvement - leur place est prise par diverses énergies, c'est pourquoi beaucoup sont enclins à qualifier le taoïsme de plus de science que de religion. Le thème de l’immortalité est abordé dans de nombreuses légendes et mythes chinois, et les recettes de longévité sont encore conservées dans des manuscrits secrets.

Cette croyance en la longévité a également touché les Chinois : l'immortalité de l'âme, selon le taoïsme, est possible dans un corps exceptionnellement sain et physiquement fort, c'est pourquoi des recettes pour la jeunesse ont été sélectionnées sur plusieurs siècles. À cet égard, le taoïsme à ses débuts est entré en conflit avec le bouddhisme - le vague errance de la conscience dans les cercles du samsara (bouddhisme) contraste avec la théorie du travail concret sur l'immortalité (taoïsme).

Cependant, plus tard, sous l'influence du bouddhisme, les adeptes du taoïsme ont également commencé à se tourner vers la théorie de la relocalisation de l'âme vers d'autres réalités, mondes et périodes de temps, et l'objectif principal - maintenir la force physique - a progressivement cédé la place à l'esprit spirituel. développement personnel, méditation et concentration.
Cependant, cela n'exclut pas la tentative des serviteurs de la voie Tao de découvrir « l'élixir de vie » - le peuple chinois est toujours célèbre pour sa médecine, et la médecine traditionnelle chinoise reste la plus populaire parmi les sciences médicales alternatives.

Important! Les principales composantes de la médecine chinoise sont l'acupression et l'acupuncture. Cependant, il est strictement déconseillé de pratiquer de telles méthodes de traitement par vous-même - la méconnaissance de l'anatomie humaine et une technique incorrecte de réalisation ou d'acupuncture peuvent entraîner une détérioration significative, voire la mort.

Ce mouvement religieux japonais se distingue par son apaisation et une certaine idéalisation : le monde semble au départ être un foyer bon et lumineux pour les âmes- aussi bien les êtres vivants (personnes, animaux) que les morts. Conformément à cette croyance, la caractéristique principale du shintoïsme est le désir de vivre en harmonie avec tous les êtres vivants - non seulement avec les êtres animés, mais aussi avec les pierres, la nature, etc. Un concept tel que l'immortalité apparaît également dans le shintoïsme, mais est considérait que seuls les esprits des ancêtres décédés pouvaient atteindre l'immortalité.
Le shintoïsme combine à la fois le totémisme et la magie : les amulettes et objets sacrés sont largement utilisés. Il n'y a pas de division claire entre le bien et le mal : si une personne vit en harmonie avec tout le monde, alors, très probablement, elle fait le bien et suit le bon chemin. L'âme humaine, selon le shintoïsme, est également sans péché et idéale - cependant, les mauvais esprits peuvent la séduire et la dénigrer.

Les shintoïstes croient à la réincarnation, mais on pense que l’âme nouvellement née ne porte aucun souvenir d’une existence passée. Cependant, il peut démontrer certains talents, inclinations et compétences dans la vie actuelle d’une personne. Dans le shintoïsme, il n’y a pas de place pour l’influence divine sur le chemin d’une personne – chacun peut déterminer sa place par ses sentiments, ses actions, ses actions et ses relations avec les autres.

Il n'y a peut-être pas de concepts religieux plus antagonistes que la réincarnation, le cycle de l'âme dans l'hindouisme, l'errance de l'esprit dans les cercles du samsara dans le bouddhisme, l'immortalité de l'âme dans le taoïsme d'une part et le christianisme d'autre part. . Selon le christianisme, chaque personne et son âme sont créées par Dieu le Créateur. Avec la mort d'une personne, son esprit meurt également - jusqu'à ce que Dieu ressuscite ses disciples fidèles et obéissants à la vie au paradis.
Les théologiens chrétiens (catholiques, protestants et orthodoxes) disent que la croyance en la réincarnation et le karma aide une personne à expliquer pourquoi dans cette vie elle a des problèmes, des ennuis dans sa vie personnelle, etc.

Les théologiens disent qu'il est plus facile pour une personne de blâmer ses souffrances sur la loi du karma, une vie passée - au lieu de se repentir dans le présent, de croire au Dieu Unique et de mener une vie sans péché. Selon la Bible, la réincarnation n'existe pas - cela a été prêché par les disciples de Jésus-Christ, et ils ont également soutenu que les esprits des morts (comme ils le croient dans le shintoïsme) ne sont pas immortels.

Saviez-vous?La Bible dit : « L’âme qui pèche mourra » (Ézéchiel 18 : 4). Ces paroles constituent les principaux arguments des chrétiens contre la théorie de la réincarnation.

Les chrétiens, dans leurs arguments sur l’impossibilité de la transmigration de l’âme, s’appuient sur les paroles de Dieu consignées dans la Bible. Ils citent également des statistiques simples : si la majorité des religions orientales prêchent depuis l'Antiquité sur la nécessité de se purifier et d'atteindre un bon karma, alors les personnes éclairées et renaissantes devraient aujourd'hui représenter plus de 70 % de la population terrestre. Cependant, dans la pratique, on assiste à une détérioration globale de l'état moral des populations, à l'émergence de nouvelles guerres, surtout au cours des dernières décennies.

La confrontation entre les religions orientales et le christianisme dure depuis le 1er siècle après JC. e. (à l’époque où le christianisme était séparé en une branche distincte de la religion). Selon les statistiques, dans le monde moderne, il y a plus de 33 % de chrétiens et 23 % d'islamistes. Les 45 % restants sont répartis entre les religions orientales, les athées et diverses croyances non traditionnelles. Ainsi, nous voyons que la théorie de la réincarnation de l’âme cède aujourd’hui la place à la croyance en l’absence d’immortalité, de karma et de samsara.

La réincarnation dans le bouddhisme

Le bouddhisme est l'une des religions du monde. Il est apparu dans l’Inde ancienne aux VIe et Ve siècles. avant JC e. En cours de développement, plusieurs écoles religieuses et philosophiques ont émergé de cette religion. Le fondateur du bouddhisme est le prince Siddhartha Gautama, qui devint plus tard connu sous le nom de Bouddha, ce qui signifie « éveillé », « éclairé ».

Le bouddhisme est né en contraste avec le brahmanisme (l'hindouisme à ses premiers stades de développement), qui trouvait dans les Vedas un appel à effectuer des sacrifices d'animaux. La voie du Bouddha était considérée comme hétérodoxe, même si elle avait de nombreux points communs avec l’hindouisme. Le bouddhisme, comme l’hindouisme, reconnaît l’existence de la réincarnation. Seul le bouddhisme attache une importance particulière à la doctrine de la réincarnation de l'âme. Les penseurs du bouddhisme primitif soutenaient que la pensée dominante qu’une personne a au moment de sa mort prédétermine l’image qu’elle aura au cours d’une nouvelle vie dans un autre corps. Cette interprétation de la réincarnation est passée dans le bouddhisme dès les débuts de l’hindouisme.

Après s'être observé pendant de nombreuses années, Bouddha est arrivé à la conclusion que l'ascétisme et la méditation aident à atteindre un objectif élevé - le nirvana (libération de la vie terrestre - le cycle des naissances et des morts).

L’enseignement du Bouddha sur l’âme et la réincarnation a toujours suscité de nombreuses controverses. Il y avait même une version selon laquelle Bouddha lui-même considérait ces concepts comme infondés. L'une des directions du bouddhisme est l'école Theravada du sud de l'Inde. Les adeptes de cette école croient que les êtres vivants n'ont pas d'âme éternelle (ana-anatman), il n'y a donc aucune condition préalable à une nouvelle naissance. Puisque le Soi n’existe pas, il n’y a rien pour renaître. Selon les enseignements de l'école Theravada, ce qu'on appelle le Soi est une combinaison changeante de cinq éléments (skandhas) : la matière, les sensations corporelles, les perceptions, les pulsions et émotions, la conscience. Les adeptes de cette école soutiennent également qu'un individu est plus qu'une combinaison de ces cinq éléments à tout moment de sa vie. Cependant, dans le processus de la mort, ces éléments se désintègrent et le Soi cesse d'exister.

Cependant, l’école Theravada continue de croire que la disparition du Soi n’est pas une mort absolue, mais plutôt le début d’une nouvelle étape de la vie. Quelque chose de karmique, après avoir absorbé les cinq éléments, se déplace vers un autre corps. Avec elle, cette substance karmique apporte une nouvelle combinaison des cinq éléments et confère ainsi au corps de nouvelles expériences de vie.

Dans certaines écritures religieuses, on peut trouver des indications selon lesquelles le « karma des cinq éléments » représente le germe de la conscience. Cette dernière entre dans le ventre de la mère. Cela peut être perçu comme une allégorie de la réincarnation.

Selon des données historiques, les enseignements négationnistes de l’école Theravada sont apparus lorsque le Bouddha vivait encore sur Terre. À l’époque, cela semblait original et n’avait que peu de soutien dans les Saintes Écritures. Lors de l'étude des premières écritures bouddhistes, il a été prouvé que les enseignements de l'école Theravada ne correspondaient pas aux principes du bouddhisme primitif. Cependant, parmi les bouddhistes de cette époque, il y avait ceux qui partageaient l'opinion selon laquelle l'âme éternelle n'existe pas. Cela a donné lieu à de nombreuses controverses concernant les enseignements du Bouddha sur l'âme et la réincarnation. Après une étude approfondie de cette question, des textes ont été découverts dans lesquels le Bouddha parlait de nier l'existence de l'âme.

Dans le bouddhisme, il y a l'idée de réincarnation, puisqu'on ne peut pas atteindre la conscience éclairée en une seule vie. Cela nécessite plusieurs milliers d’années. Le bouddhisme supposait à l’origine l’existence de l’âme et sa réincarnation. Certains philosophes croient que la doctrine qui nie l'existence de l'âme est apparue parmi les premiers bouddhistes comme opposée à l'hindouisme uniquement dans le but de faire du bouddhisme une religion distincte.

Les chercheurs de la religion bouddhiste ont des opinions différentes sur la façon dont le Bouddha a traité l'âme - il a complètement nié son existence ou l'a reconnu, mais quelque peu différemment de l'hindouisme. La plupart de ces énigmes se trouvent dans les Écritures bouddhistes. Dans le même temps, il ne faut pas céder à des interprétations qui profitent aux hommes politiques de différentes époques. Pour trouver le sens correct de ces Écritures, il faut percevoir les enseignements du Bouddha de manière holistique.

Les Quatre Nobles Vérités sont au cœur du bouddhisme. Ils indiquent le désir inhérent des êtres vivants, qui conduit à la souffrance dans ce monde matériel. Cela résonne directement avec les lois du karma et de la réincarnation. Selon le bouddhisme primitif, il existe cinq niveaux d'existence : les habitants de l'enfer, les animaux (créatures grossières), les esprits (fantômes), les humains et les êtres célestes. Un être vivant naît à l'un des cinq niveaux d'Existence. Le choix du niveau de naissance est déterminé, comme dans l’hindouisme, par le désir et le karma.

La position du bouddhisme sur la réincarnation est similaire à celle de l’hindouisme. Cependant, la personnalité d’une personne n’est pas considérée comme quelque chose de vague et d’holistique, mais comme une combinaison de cinq éléments. Il n’y a donc pas après la mort de transmigration de l’âme ni de réincarnation, mais un regroupement des cinq éléments. Il ne s'agit pas d'une renaissance, mais d'un changement de personnalité. Cela se produit également sous l'influence du karma, mais dans ce cas, une nouvelle personne naît qui ne peut être considérée comme coupable des péchés de son prédécesseur.

Étant donné la vision du bouddhisme sur l’individu, on pourrait supposer que cette religion accepte le suicide. Après tout, le moi d’une personne disparaît complètement après la mort et, avec son aide, il peut se débarrasser des souffrances du monde. Or, le bouddhisme condamne le suicide. Cette contradiction n’est en aucun cas expliquée dans la littérature bouddhiste.

Le bouddhisme et l’hindouisme ont des enseignements similaires sur le samsara. Dans chacun d’eux, le concept de personnalité n’existe pas. Il n'y a que des incarnations : dans le premier cas des cinq éléments, dans le second - de l'âme. Ceci est en contradiction avec les concepts chrétiens : « Aime ton prochain comme toi-même ».

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3. trans. Perte de l'ancienne psychologie, idéologie, apparence sociale sous l'influence du milieu bourgeois (néo-ol. mépris). Renaissance idéologique. Renaissance du ménage. Au moment de la guerre de 1914-18. la majorité des partis de la IIe Internationale ont dégénéré en complices déclarés de la bourgeoisie impérialiste.

Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. D.N. Ouchakov. 1935-1940.

Synonymes:

Voyez ce qu'est « RENAISSANCE » dans d'autres dictionnaires :

Cm … Dictionnaire de synonymes

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