Henri III de Valois est-il gay sur le trône ? Henri III : un défi pour le genre dans l'Europe de la Renaissance Biographie d'Henri III, roi de France.

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Il y a des personnages dans l’histoire dont l’orientation est encore débattue. Il s'agit du roi français Henri III de Valois, qui régna sur la France dans la seconde moitié du XVIe siècle. Son extravagance vestimentaire et comportementale, ainsi que son penchant évident pour une société exclusivement masculine ont donné lieu à des rumeurs et des ragots parfois difficiles à comprendre.



Henri III de Valois - gay sur le trône ?...

(conversation-vignette)

- Parlez-moi de lui, ça m'intéresse...

Depuis son enfance, ma mère l'habillait avec des robes de fille et l'élevait généralement comme une fille. Évidemment, les filles que Dieu lui avait envoyées ne suffisaient pas.

L'une, la princesse Claude, qui d'ailleurs avait épousé une des Guise, était bossue et boiteuse. Néanmoins, - le préféré de ma mère ! Pourtant, Catherine de Médicis avait un cœur vraiment bon, malgré toutes les cruautés qu'on lui prêtait. Elle aimait la plus laide de ses filles. Laquelle, ayant donné naissance à de nombreux enfants, est décédée assez tôt.

La fille aînée Elizabeth partit pour l'Espagne, où elle devait se marier avec Don Carlos, l'héritier du trône.

Mais elle était si belle, et Don Carlos était si fou, que Philippe II l'épousa lui-même. La princesse, habituée à une vie joyeuse et agréable à Paris, n'a pas vécu longtemps dans la sombre et sept fois catholique Madrid avec son mari sévère et pompeux.

- Tu aurais survécu mariée à Philippe n°2, hein ?)

Elle ne pouvait donc pas.

Et le fou indigné Don Carlos a été jeté en prison, où il a été empoisonné, selon les rumeurs. Dans l’opéra de Verdi, il est tout à fait noble et progressiste, mais dans la vie, l’Infant était dégoûtant et franc. Tout comme son père, qui régnait comme un véritable monstre catholique. Mais extrêmement utile pour l’État – comme tous les monstres d’ailleurs.

Le désir d'une fille réelle, à part entière et « durable » tourmentait la mère, car la plus jeune, Margarita, même si elle était assez « durable » et vivait bien, était une personne d'une vertu si facile - dès le , très premières années - qu'il n'y avait aucune sympathie Cette nymphomane n'a pas provoqué une mère catholique stricte. Cependant, tant de choses ont été écrites sur la « Reine Margot » qu’il ne vaut pas la peine d’en parler. C’est toujours plus intéressant d’écrire sur les putes, et encore plus de lire.

C'est peut-être précisément le désir d'avoir une fille à proximité qui a conduit au fait qu'à partir du fils d'Alexandre-Edouard - le futur Henri III - Catherine de Médicis a sculpté on ne sait quoi : ni un garçon ni une fille, ni une souris, désolé , ni une grenouille.

Ensuite, il était d'usage de changer de nom lors de la confirmation - le prince devint donc Henri.

Mais on ne savait pas si la pression éducative y régnait (nettement en avance sur son temps) ou si la mère aimante cédait aux inclinations naturelles de son fils - ce qui était également inhabituel. Mais on sait que les « dames de fer » donnent souvent naissance à des garçons qui imitent non pas la composante « de fer » de leur mère, mais la composante « féminine ». L’argument selon lequel un homosexuel est plus facile à contrôler ne résiste pas à la critique : Catherine aurait-elle pu prévoir que son troisième fils deviendrait roi ?

On dit que la mère a non seulement ordonné à son fils de s'habiller avec des robes de fille, mais a même encouragé son intérêt pour ses pairs. Et voilà, un « ardent catholique » ! Même au 21e siècle, ce serait trop progressiste !

Mais au début de son « voyage créatif », le prince s'est révélé assez brillant, voire remarquable ! - un commandant, vainqueur de diverses batailles, par exemple à Jarnac et Moncontour. Et il n'avait même pas vingt ans !

Qu'on dise alors que les gays sont des dégénérés et ne peuvent être autre chose que des stylistes et des designers !

Il avait encore des problèmes d'orientation. Il s'entourait d'hommes. Pratiquement pas de maîtresses, et s'il y en avait, elles étaient nominales : « Je te désigne comme ma préférée, et tu dis à tout le monde que je couche avec toi, profite de ma gentillesse, salope !

Est-ce la faute de la mère, de l'orientation ?

Mais la présence de ses serviteurs – les « favoris » – au trône attira alors l’attention de tous. Ainsi que les bals masqués grandioses, où les hommes dansaient en costumes de femmes et étaient servis par des jeunes hommes en tuniques transparentes... Et ses boucles d'oreilles, couvertes de pierres précieuses ? En principe, de nombreux hommes nobles portaient des boucles d'oreilles à l'époque, mais des boucles d'oreilles TELLEMENT énormes et chères - oui, juste une base de missiles ! - personne ne l'a porté !

Notre impératrice, la douce Elisaveta Petrovna, aimait s'habiller avec des vêtements d'homme, estimant que cela lui allait extrêmement bien. Et Heinrich aimait - dans des vêtements féminins qui, il faut le penser, lui allaient aussi extraordinairement !)

Si l'on laisse la fiction de côté, il n'y a pas tellement d'indications directes de son orientation non conventionnelle, de plus en plus de suppositions, de potins, de fameuses boucles d'oreilles et de distiques satiriques chantés dans les rues.

Qu'en est-il de sa liaison avec Marie de Clèves ?

J'aime ces romans : deux cents attaches en haut, en bas et sur les côtés, et trois douzaines de servantes qui ne manqueront pas de jeter un œil. La « romance » est très probablement devenue connue des servantes. De bons historiens qui collectent ces « informations » !

Mais il était humain et instruit. En principe, tous les enfants de Catherine de Médicis étaient très instruits. Un prince qui a grandi dans la cour la plus brillante d’Europe ne pouvait manquer d’éducation. Tout y était strictement institué. Jusqu'aux châtiments corporels inclus en cas de mauvaise performance.

Henri aurait régné en tout bon souverain, surtout grâce aux conseils avisés et sans fin de sa mère. C'était juste un très mauvais moment pour lui. Mais les temps, comme on dit, ne choisissent pas...

Confusion Bobine. Cette ligue est « sacrée ». Les guerres de religion étaient d’autant plus terribles que les gens ne savaient pas pour quoi ils se battaient réellement. Parce que même à un niveau élevé, les gens ne comprenaient pas vraiment ce qu’ils croyaient.

Est-ce que tu comprends? Eh bien c'est ça!

Et parmi le peuple ! Des huguenots, pas des huguenots, qui est-ce ? Qu'est-ce, en général, que ce mot idiot, qui au début était même offensant ?

La différence résidait principalement dans l’aspect social.

Les huguenots étaient plus riches, comme tous les protestants, ils savaient travailler, c'était pour cela que leur religion était conçue. Ils travaillaient du matin au soir... et, naturellement, ils étaient plus riches, ce qui suscitait la haine parmi les bardacz, en général catholiques français.

Eh bien, l'envie est naturelle. Alors cette envie, mais sans haine féroce...

Presque impossible.

Et dans cette époque de terrible instabilité, il a été contraint de régner. Comme notre Nicolas II...

- Peut-être que ce serait mieux s'il restait en Pologne, étant le roi « élu » ?

Oui, c'était une histoire intéressante : peu de temps avant sa mort, le roi Charles IX donna son auguste consentement à l'élection de son frère détesté comme roi de Pologne. Il est difficile de dire pourquoi il la détestait, apparemment il la méprisait pour les « choses » honteuses des femmes et avait peur de l’empoisonnement. Même si lui-même respirait déjà le dernier et mourut rapidement après le départ de son frère.

Alors oui, le tout-puissant Sejm polonais l'a élu, et Henri a été contraint d'aller là-bas, malheureux, « chez les Tatars et les aspics ». Pour lui, il faut le penser, la Pologne était la même chose que pour notre président du gouvernement Malenkov, le poste de directeur de la centrale hydroélectrique d'Oust-Kamenogorsk.

Il a passé plusieurs mois à Cracovie alors que son frère le roi était encore en vie, mourant lentement soit de la syphilis, soit de la tuberculose, c'est maintenant difficile à établir, il faut ouvrir le tombeau et comprendre, mais personne ne le fait. Et pourquoi?

– Lors de leur Grande Révolution, tous les rois furent jetés dans le même fossé et l’abbaye de Saint-Denis fut ruinée.

Eh bien, oui, il ne leur suffisait pas de couper la tête du roi et de la reine vivants, ils devaient aussi déranger de manière vindicative ceux morts depuis longtemps. Pourtant, le redneck rebelle - il est difficile d'imaginer quelque chose de plus ignoble !

Rien, après la révolution, les ossements augustes ont été collectés en toute sécurité et placés dans - hussards, taisez-vous ! - "ossuaire". Il s'agit d'un coffre avec des os, soi-disant sacré.

Mais l'essentiel, ce sont les sarcophages avec des images, les os de tous les gens sont les mêmes...

Alors, Henri III, vous êtes toujours en train de distraire...

Oui, s'il régnait en Pologne, malgré le caractère nominal du titre royal, ce serait mieux. Mais le roi était là à cette époque-là – eh bien. L’essentiel était le Sejm. Une sorte de démocratie. Rappelez-vous simplement qu'à cette époque, une telle «démocratie» était pire que la tyrannie individuelle, puisque chaque magnat poursuivait ses propres objectifs et que l'État se retrouvait avec non pas une tête, mais une centaine, comme une hydre. C’est le genre d’hydre qu’était alors la Pologne.

Eh bien, d'accord, au diable lui, le Sejm, les Polonais - ils sont beaux, et la gloire est que tout n'est pas allé à une seule nation. Ils en ont assez de leur look.

Ils sont toujours aussi beaux - je suis allée en Pologne : on peut se courber le cou dans la rue, en suivant les gens qu'on croise et qu'on croise !

Mais Henri, peut-être parce qu'il a été instruit, issu d'une très bonne famille, est l'autorité de la France ! - il pourrait orienter le système politique de ce très vaste État dans une direction plus raisonnable.

La Pologne était là à l’époque – vous ne le croirez pas ! - bien plus que la France.

Mais il était assez effrayé d'être pratiquement en détention, de sorte que Dieu nous préserve qu'il ne sorte pas et ne dise pas : « Je suis un roi ! Je veux ça !

Ainsi, le prince français - simplement, bêtement, la nuit - s'est échappé de Cracovie, s'est secrètement rendu dans son pays natal en passant par Venise et, finalement, jusqu'au moment où...

– Il aurait dû épouser Anna Jagellonka...

"J'aurais dû, c'est vrai." D’ailleurs, il y a eu tellement de « Jagellons » dans l’histoire de la Pologne que les historiens les fouillent encore comme des ordures…

Mais que se passerait-il si vous étiez forcé d’épouser une femme assez bonne pour être mère ? De plus, beauté magique - le sang dans vos veines s'est figé d'un seul coup d'œil sur ce « trésor du bien » ! Et pour que toute la Diète, debout avec des torches, surveille les rapports sexuels, selon leur coutume d'alors ?

Ne jugez pas par les beautés polonaises : l'apparition des princesses dynastiques, en règle générale, est « la terreur volant sur les ailes de la nuit » ! Brrr ! Et le Sejm, quant à lui, a continué ! Apparemment, les « pervers » étaient impatients de regarder le « coït ».

Moi aussi, je me serais enfui. Je me serais enfui en premier !

C'était un artiste Matejko qui savait imaginer les reines polonaises de manière à ce qu'elles soient rock ! Je l'adore toujours. Et en même temps, je déteste que ce soit partial !

Henri alors - étant revenu et régné - se maria quand même. « Noblesse lèche » - « lèche ta noblesse », gee-gee - sur Louise de Vaudemont, de la dynastie Lorraine, afin de réconcilier au moins un peu les Guises et les Valois, mais rien de spécial n'en est sorti. Autrement dit, catégoriquement.

Qu'aurait-il dû se passer ? Des hommes héroïques - Henri de Guise et Henri de Navarre - luttent désespérément pour le trône, et il est comme un matelas sodomite sans héritiers.

Louise était féminine et belle, mais elle n'a jamais donné naissance à personne...

Ils se promenaient dans les monastères, ordonnaient des services de prière, mais à quoi bon. Les enfants ne naissent pas du Saint-Esprit.

Eh bien, si l'on en croit la rumeur, il avait besoin de « courageux et fourbe »... Et, comment dire, moins beau que lui. D’ailleurs, ceux-ci n’étaient pas difficiles à trouver.

En apparence, ce descendant de la grande dynastie était plutôt beau. Regardez son portrait dans sa jeunesse : un « charman » !

Bref, en 1588, Henri III de Valois ordonna l'assassinat du duc de Guise, ou son nom fut utilisé par son entourage pour écarter du jeu le principal rival du roi et prétendant au trône, contournant tout et tout le monde.

Il était quand même un « prétendant », je dois dire !

Dans ce cas, je pourrais aussi prétendre au trône. Je vais concocter un « arbre gynécologique » et devenir aussi un « descendant de Charlemagne » ! A en juger par le fait que tout dans la « sainte ligue » ne reposait pas sur les droits légaux au trône, mais sur le charme de la personnalité du duc de Guise lui-même, il n'est pas nécessaire de comprendre particulièrement les intrigues des Lorrains.

Et en 1589, il fut lui-même poignardé à mort par un certain Jacques Clément, un ultra (et contre) catholique. Les gens ne pardonnent pas les actes impopulaires. Et quand en plus on vous accuse d’avoir la « mauvaise » orientation, alors c’est complètement perdu : ils vont vous tuer définitivement !

Un fanatique stupéfait poignardé avec un couteau, qui, peut-être, croyait sincèrement que la sodomie sur le trône était une « insulte au pouvoir royal », peut-être qu'il le croyait... mais qui sait ce que ce monstre « croyait » ?

Que retenir d'un fanatique ? Seules de telles mentalités errent de siècle en siècle et attirent encore certains individus stupides. Et, au plus vite, un opposant politique est déclaré gay afin de le discréditer complètement.

Pourquoi chercher loin des exemples ? Il y a quelques années, l'oligarque Prokhorov, candidat au poste de... désolé, candidat à la présidentielle, a été rapidement déclaré gay, au-delà même de ses rêves. Probablement, tout y était beaucoup plus compliqué, bien sûr, mais une rumeur a commencé - c'était le cas !

D'accord, j'ai encore été distrait. Eh bien, la mère d'Henri III, Catherine de Médicis, est décédée un an plus tôt et n'a pas vu comment tout le travail de ses mains s'est effondré. Après tout, j’ai tellement essayé ! Elle se sentait bien pour la France en général, et pour sa dynastie en particulier... Elle a accepté la Saint-Barthélemy... Je ne pense pas que cela ait été facile.

Il est courant d’imaginer cette reine comme un monstre, mais elle était à la fois intelligente et belle. Elle vient d'avoir un mari... "un gérontophile sur le trône".

Diane de Poitiers, la « favorite officielle » d'Henri II, avait vingt ans de plus que son amant sacré. Vous auriez dû voir son portrait. Ces dames vendent ici des gants dans les grands centres commerciaux, ne jugeant pas nécessaire de sourire aux clients.

Bref, Henri III fut tué et, en fait, le kirdyk vint à Valuyam.

Après plusieurs années de guerres de religion et politiques, assez sanglantes, Henri IV (déjà Bourbon) déclarait que « Paris vaut les masses » - et le box-office, je note ! Ayant définitivement cessé d'être huguenot, il se convertit au catholicisme à cent pour cent.

Et l'ère du Temps des Troubles a pris fin. On anticipe un peu le même « temps de troubles » en Russie, qui s’est produit 15 ans plus tard.

En général, la France est devenue glamour et pacifiée. Une nouvelle dynastie, un nouveau roi bon enfant, il promet à tout le monde de gros chapons, il aime les femmes, il ne les laisse pas passer par leurs jupes ! "Ça ne nous plaît pas ? Et les chapons, encore !!" - les gens pensaient et se réjouissaient.

Et le fait qu’il ait été huguenot est un non-sens, peu importe ! Écoutez, notre président actuel était un officier du KGB, et ce n'est pas grave !

Et dans la mémoire de l'humanité, Henri de Valois est resté non pas un commandant talentueux, ni un souverain sage, ni une victime tragique d'une tentative d'assassinat, mais un fils à sa mère et un homme à l'orientation sexuelle mystérieuse...

Cependant, Henri IV de Bourbon fut également massacré au fil du temps. Malgré le fait que le jupeur était de premier ordre...

Le roi français Henri III de Valois semblait ressusciter le type de César choyé et corrompu de l’époque du déclin de l’Empire romain. Lorsqu'il était encore enfant, les dames d'honneur de sa mère, Catherine de Médicis, l'habillaient souvent avec des vêtements de femme, l'aspergeaient de parfum et le décoraient comme une poupée. De cette enfance, il avait encore des habitudes inhabituelles : porter des bagues, des colliers, des boucles d'oreilles, se poudrer et égayer ses lèvres avec du rouge à lèvres...

Cependant, à d'autres égards, il était un prince tout à fait normal : il participait à toutes les beuveries de la cour, ne manquait pas une seule jupe et même, selon le chroniqueur, devenait célèbre " le plus aimable des princes, le mieux bâti et le plus beau de cette époque.

Catherine de Médicis avec ses enfants - Charles, Marguerite, Henri et François.

Il est né en 1551 et était le plus « charismatique » des fils de la « tigresse » Catherine de Médicis. Gracieux, beau, élégant et charmant, le prince Henri a éclipsé ses frères aînés dès son enfance. Lors du couronnement de Charles IX en 1560, la foule acclama le prince Henri plus que Charles lui-même. Pendant ce temps, l’un n’avait que 10 ans à l’époque, et l’autre 9 ans…

Henri III n'était pas le monarque français le plus ambitieux, le plus talentueux ou le plus brillant du XVIe siècle, mais, bien sûr, c'est dans sa personnalité et son destin que tous les conflits de l'époque ont trouvé leur incarnation la plus complexe et la plus extravagante.

En 1573, à la suite d'intrigues inimaginables, Catherine de Médicis réussit à faire élire Henri au trône de Pologne. Mais déjà le 15 juin 1574, trois mois après son arrivée à Varsovie, Henri reçut une lettre de sa mère, dans laquelle elle l'informait de la mort de Charles IX et appelait son fils à Paris pour arracher la couronne des mains d'Henri de Navarre, chef des Huguenots.

Henri connaissait le véritable amour : pour la jolie Marie de Clèves, l'épouse du prince Condé. Après une correspondance courte mais passionnée, Maria autorise le prince à porter un portrait miniature d'elle autour de son cou. Cependant, deux ans plus tard, elle mourut.

Henry était inconsolable : pendant huit jours, il criait, soupirait et refusait alternativement de manger. Finalement, il apparut en public dans un costume presque masqué, orné de signes et d'objets rappelant la mort. Il attachait des images de crânes à ses chaussures, et les mêmes têtes de morts pendaient aux extrémités des lacets de son costume.

Plus tard, en visite à Venise, il fit la connaissance de la courtisane Véronique, amie du Titien. Cette belle rousse l’initie à des activités, selon un contemporain, « peu honnêtes et extrêmement vicieuses, appelées l’amour italien ». Henry a quitté Venise un homme différent, ou, pour ainsi dire, pas tout à fait un homme.

A son retour à Paris, il ouvre un carnaval dans son nouveau royaume. Suivant un appel impérieux de sa nature, il habilla à la fois son corps et son âme.

Un jour de l'Épiphanie, il se présente devant la cour stupéfaite, vêtu d'une robe à décolleté rond sur sa poitrine nue, les cheveux entrelacés de fils de perles, suçant des bonbons et jouant avec un éventail en soie. « Il était impossible de comprendre, écrit un témoin oculaire, "Vous voyez devant vous une femme roi ou une reine mâle."

Pour que les courtisans puissent l'appeler une femme, Henri fut le premier en Europe à accepter le titre de Majesté, ce qui indignait les esprits libres de l'époque. Le poète Ronsard écrivait à un de ses amis : « À la cour, la seule conversation concerne Sa Majesté : c’est venu, c’est parti, c’était, ce sera. Cela ne veut-il pas dire que le royaume est devenu riche ?

Des jeunes sont apparus près d'Henry, communément surnommés « sbires » (« mignonnes »). " Ces adorables mignonnes- un contemporain témoigne, - portaient des cheveux assez longs, qu'ils frisaient constamment à l'aide de divers appareils. Sous les bonnets de velours, des mèches bouclées tombaient sur ses épaules, comme c'est habituellement le cas des putes dans un bordel.

Ils aimaient aussi les chemises en lin avec des cols à volants très empesés, d'un demi-pied de large, de sorte que leurs têtes ressemblaient à la tête de Jean-Baptiste sur un plateau. Et tout le reste de leurs vêtements était dans le même esprit.

La satire de l'époque appelle la cour d'Henri III l'Île des Hermaphrodites.

La convoitise royale était dirigée vers d'autres garçons, à la fois nobles et roturiers. Un jour, Henri s'endormit à la vue du tapissier du palais. " En voyant comment, debout sur deux escaliers, il nettoyait les chandeliers du hall, écrit un témoin oculaire, le roi tomba tellement amoureux qu'il se mit à pleurer... "

Le roi instaure à la cour une étiquette extrêmement raffinée, faisant de sa chambre et de son lit un objet de culte. Un lit royal (même vide) devait être incliné, tout comme en Espagne on s'inclinait devant une chaise royale vide à cette époque.

Le monarque attachait une importance particulière aux vêtements et aux soins personnels. " Après la toilette, Henry enfila un costume moulant, le plus souvent noir ou marron foncé, et attacha sur sa tête un chapeau avec une aigrette ornée d'une pierre précieuse à l'aide d'une épingle spéciale.".

Il portait toujours trois bagues aux mains et au cou une chaîne en or avec une bouteille de musc, ainsi que deux paires de gants : plus fins et plus magnifiques, avec de grands fermoirs fixés par un cordon de soie. Le roi dormait aussi toujours avec des gants imbibés de crème pour les mains, et mangeait avec une fourchette à deux dents, et très longues, car l'énorme collier en contreplaqué (« cutter ») empêchait sa main d'atteindre sa bouche.

Henry voyageait dans une immense calèche semblable à une camionnette avec ses amis, des bouffons, des chiens (dont il en possédait en général plusieurs centaines), des perroquets et des singes.

L'endormissement du souverain était décrit comme l'envolée de l'esprit dans des arômes et des sons qui étaient bienheureux pour le corps. Jugez par vous-même : le soir dans la chambre royale" le sol était recouvert d'un épais tapis de roses, de violettes, d'œillets rouges et de lys, et de l'encens parfumé était brûlé dans des brûle-encens.

Un barbier qualifié couvrait le visage royal de crème rose et mettait un masque en lin pour que la crème ne tache pas ; Je me suis lubrifié les mains avec de la pâte d'amande avant d'enfiler d'énormes gants imperméables. Allongé sur son lit, réchauffé par les vapeurs chaudes de la coriandre, de l'encens parfumé et de la cannelle, le roi écoutait une lecture de Machiavel."

Ladislav Bakalovitch « Bal à la cour d'Henri III.

Hélas, la vie de cet hédoniste n'était ni facile ni heureuse. En 1578, lors d'un duel massif, presque tous ses « serviteurs » moururent. Le roi érigea un mausolée pour chacun, et fit des deux survivants pairs de France.

Bien sûr, ce fut le deuxième coup terrible pour Henry. Il plongea dans la plus profonde dépression, fit des pèlerinages dans les monastères, vécut comme un moine dans des cellules semblables à des cryptes. Il dormait sur une paillasse et observait toutes les restrictions et rituels monastiques. Il était tourmenté par des cauchemars. Le roi ordonna de tuer tous les prédateurs de sa ménagerie, car il avait rêvé un jour que des lions déchiraient son corps...

Les Parisiens, en bons sujets, commencèrent à imiter les penchants royaux (cela était particulièrement nécessaire pour les courtisans qui voulaient plaire au roi). Les femmes, privées de l'attention masculine, ont également commencé à chercher du réconfort les unes auprès des autres... " Tout comme les hommes ont trouvé un moyen de se passer des femmes, le chroniqueur écrit avec amertume , - les femmes ont appris à se passer des hommes».

Le mysticisme religieux d'Henri III incluait à la fois la magie et le blasphème. Dans un livre d'heures, il ordonna à ses serviteurs et maîtresses d'être peints dans les costumes de saints et de vierges martyres, et il emporta avec lui ce livre de prières blasphématoire à l'église.

Dans la tour du château de Vincennes, où il vivait, étaient conservés tous les attirails de sorcellerie : inscriptions cabalistiques, baguettes magiques en bois de noyer, miroirs pour invoquer les esprits, peau d'enfant tannée et recouverte de signes diaboliques. Le plus scandaleux était un crucifix en or, soutenu par deux figures obscènes de satyres, destiné, semblait-il, à l'autel de la messe noire du sabbat.

De nos jours, Henry ne souffrirait plus que de l'attention agaçante des paparazzi incessants. Mais dans la France du XVIe siècle, déchirée par les guerres de religion, un tel roi n’avait aucune chance.

Henri III de Valois

La cour royale ressemblait à un navire à l'équipage ivre, que le vent furieux du siècle emportait jusqu'aux falaises côtières. Henri III n'était entouré que de pièges, de complots et de trahisons. Le feu flamboyant des guerres de religion léchait son trône des deux côtés.

Les huguenots, réunis autour d'Henri de Navarre, et les catholiques, menés par le duc de Guise, le haïssaient également. A côté de lui se trouvaient son frère, le duc d'Alençon, prêt au fratricide, et sa mère, Catherine de Médicis, une vieille fileuse d'intrigues de cour. Des troubles et des troubles balayaient déjà le sud du pays. Au-delà des frontières de l'État, Philippe II d'Espagne crée une alliance européenne contre la France.

Dans l'un des monastères parisiens vivait un moine de vingt-deux ans, Jacques Clément, ancien paysan (au monastère il était surnommé « Capitaine Clément » en raison de sa passion pour les affaires militaires). Les mentors spirituels lui avaient depuis longtemps inculqué la foi en son choix ; ils l'avaient même convaincu qu'il avait le don miraculeux de devenir invisible par la force de la volonté.

Clément était dans un état d'exaltation constante – peut-être que des drogues étaient mélangées à sa nourriture. Dans des visions, il lui fut révélé que la récompense pour le meurtre d'Henri III serait un chapeau de cardinal et une gloire immortelle.

Henri III reçut son coup fatal le 1er août 1589, lorsque, assis sur un siège de toilettes ( c'était dans les coutumes de la cour de France : les sièges de toilettes étaient alors considérés comme des objets de luxe, recouverts de soie et de velours - voir : F. Erlanger, p. 135), a donné audience à son assassin.

Sous prétexte de remettre au roi une lettre d'un de ses partisans, et après avoir attendu que le roi soit plongé dans la lecture de la lettre, Clément arracha un couteau de sous sa soutane et le plongea dans le ventre stérile de la femme roi. Puis il se figea, convaincu d'être devenu invisible.

Assassinat d'Henri III.

Putain de moine, il m'a tué !- s'est exclamé Heinrich.
Après avoir retiré le couteau de la blessure, il en frappa Clément au front. Les gardes qui accoururent achevèrent le moine blessé, jetèrent le cadavre par la fenêtre et, après de nombreuses tortures, le brûlèrent. Henry n'a pas survécu longtemps à son assassin.

Rappelons qu'Henri III, le dernier Valois, était un contemporain d'Ivan le Terrible, sur lequel, pour une raison quelconque, il est d'usage d'écrire comme le seul monstre de son temps.

Et pourtant, à l'honneur de cet homme complexe et malheureux, il faut le dire : il a tout fait pour que la couronne revienne au plus talentueux de ses héritiers possibles - Henri de Bourbon, roi de Navarre...

Compilation de matériel – Fox

Henri III


Le roi de France Henri III était le sixième enfant d'Henri II et de Catherine de Médicis. Comme tous les derniers représentants de la famille Valois, il se distinguait par une constitution faible, mais grandit comme un enfant joyeux, sympathique et intelligent. Dans sa jeunesse, il lisait beaucoup, discutait volontiers de littérature, étudiait assidûment, dansait et escrimait bien, et savait charmer par son charme et son élégance. Comme tous les nobles, il commença très tôt à s'adonner à divers exercices physiques et plus tard, au cours des campagnes militaires, il fit preuve d'une bonne habileté dans les affaires militaires. En 1561, lors du couronnement de Charles IX à Reims, il fit auprès du peuple une impression plus favorable que son frère. Catherine elle-même, qui aimait Henri plus que tous ses enfants, rêvait de lui apporter la couronne royale.

La carrière militaire et politique d'Henri commença très tôt. En novembre 1567, à seize ans, il est nommé lieutenant général de France et reçoit, avec ce grade, le commandement des troupes royales. Bien que la direction directe des opérations militaires soit assurée par des chefs militaires plus expérimentés, c'est Henri qui fut crédité de deux victoires importantes sur les huguenots - à Yarnac et à Moncontour, en mars et septembre 1569. Couvert de gloire, il rentre à Paris et y remporte ses premières victoires sur le cœur des dames de la cour.

Après la nuit de la Saint-Barthélemy, la guerre civile entre catholiques et huguenots reprend. En février 1573, Henri prend le commandement de l'armée et arrive à La Rochelle. Après un violent bombardement, les troupes royales tentèrent en vain à plusieurs reprises de prendre d'assaut les murs de la forteresse, puis commencèrent un blocus. Pendant ce temps, les émissaires d'Henri ont adressé une pétition au Sejm polonais pour son élection comme roi de Pologne. La noblesse locale, avant de céder le trône au prince français, exigea de lui de nombreuses libertés et privilèges nouveaux. Grâce à leur action combinée, le pouvoir du roi polonais fut réduit au minimum et la noblesse reçut une influence presque illimitée sur toutes les affaires de l'État. En juin, la Diète a élu Henri roi à la majorité des voix. Ayant appris cela, il conclut en toute hâte une paix très bénéfique avec les assiégés et partit pour son nouveau royaume. En février 1574, Henri fut solennellement couronné à Cracovie. Son court règne dura 146 jours et fut rempli de fêtes et de célébrations. En juin 1574, on apprend la mort de Charles IX. Henry et une poignée de ses associés quittèrent secrètement Cracovie et s'enfuirent vers leur pays natal. En septembre, il était déjà en France.

Avant même le couronnement, Henri annonça son intention de se marier. Il choisit pour épouse la douce et bienveillante Louise de Vaudemont, qu'il n'avait aperçue qu'une seule fois en 1573 à Blamont. Le 13 février 1575 eut lieu le couronnement du roi, suivi deux jours plus tard de ses fiançailles avec Louise. Après les magnifiques célébrations, le couple rentre à Paris. Le nouveau roi avait un esprit vif, une bonne mémoire, un esprit vif et pouvait parler couramment. Cependant, les nombreux méchants d’Henry ont laissé des critiques très peu flatteuses à son sujet. Ainsi, le Vénitien Jean Michel écrivait : « Il est tellement voué au farniente, les plaisirs occupent tellement sa vie, il évite tellement toutes les activités que cela déroute tout le monde. Le roi passe la plupart de son temps en compagnie des dames, sentant du parfum, frisant ses cheveux, mettant diverses boucles d'oreilles et bagues... » Un autre contemporain, Zuniga, rapporte que chaque soir Henri organise une fête et que, comme une femme, il porte des boucles d'oreilles et des bracelets de corail, elle teint ses cheveux roux en noir, dessine ses sourcils et utilise même du blush. L'archevêque Frangipani reprochait également à Henri son oisiveté. « À 24 ans, écrit-il, le roi passe presque tout son temps à la maison et une grande partie au lit. Il faut vraiment l’intimider pour qu’il fasse quoi que ce soit. Henri appréciait très peu les divertissements habituels des nobles : tournois, escrime, chasse. Mais il a surpris ses proches par sa passion pour les jeux d'enfants, comme le bilboke. La passion immodérée du roi pour les serviteurs (« favoris ») suscitait même des soupçons obscènes. En 1578 eut lieu un duel célèbre, connu grâce aux descriptions de nombreux contemporains et romanciers ultérieurs, au cours duquel presque tous les serviteurs du roi tombèrent. Henri venait chaque jour voir Kelus, mortellement blessé, et promettait aux médecins 100 000 francs s'ils le guérissaient. Lorsqu’il mourut finalement, le chagrin du roi fut incommensurable. Il ne se sépara plus jamais de ses cheveux et soupirait profondément à chaque fois que son nom était prononcé. Il ordonna que les corps des morts soient enterrés dans de magnifiques mausolées et érigea dessus de magnifiques sculptures en marbre. Il ne lui restait alors plus que deux « favoris » : Joyez et Epernon. Henry les a comblés d'innombrables témoignages de son attention et a accordé à la fois les titres de duc et de pair.

Sa mélancolie s’est intensifiée et s’est transformée au fil des années en une profonde dépression. Parallèlement, apparaît un besoin de solitude monastique. En 1579, le roi et la reine effectuèrent leur premier pèlerinage vers des lieux saints, priant en vain pour un héritier. À partir de 1583, Henri vécut longtemps dans l'un ou l'autre monastère monastique. Avec tous les frères, il s'est levé avant l'aube et a assisté à tous les offices. Sa nourriture ces jours-ci était très maigre. Le roi consacrait cinq heures par jour aux offices de chant et quatre heures à prier à voix haute ou silencieusement. Le reste du temps était occupé par des processions et des sermons. Il dormait sur de la simple paille, ne se reposant pas plus de quatre heures par jour. Un trait caractéristique d'Henri, qui explique nombre de ses actions contradictoires, était une méfiance qui dépassait toutes les limites raisonnables. Ainsi, en 1583, Henri ordonna de tuer tous les lions, ours et taureaux de la ménagerie royale parce qu'il avait fait un mauvais rêve : il rêvait qu'il était déchiré et dévoré par des lions.

Ainsi, Henry ne pouvait pas être qualifié de dirigeant actif et énergique. Pendant ce temps, le règne qui lui échoit fut l’un des plus alarmants de l’histoire de France. Les conflits religieux s'aggravaient chaque année. À son retour, Henri trouva la France proche de la guerre civile. L'espoir que le roi parvienne à réconcilier les différents partis n'était pas justifié. Bientôt, une nouvelle guerre commença, dans laquelle le frère cadet d'Henri, François, combattit aux côtés des huguenots. Cependant, les combats se sont limités à des escarmouches mineures. Henri lui-même combattait sans inspiration, était accablé par les inconvénients de la vie de camp et souhaitait rentrer à Paris au plus vite. En 1576, un traité de paix est signé à Beaulieu. François de Valois reçut l'Anjou, la Touraine et le Berry ; Henri de Navarre-Guienne ; Prince de Condé - Picardie. Le roi accorde la liberté de religion aux protestants, mais pas à Paris ni à la cour royale. Il leur donna en outre huit forteresses dans lesquelles ils pourraient trouver refuge. Tous les domaines pris aux huguenots devaient être restitués à leurs anciens propriétaires. Ce traité pourrait être considéré comme une victoire pour les protestants, qui défendirent leurs droits dans une guerre difficile. Après cela, la république protestante s'est transformée en une sorte d'État indépendant : elle avait ses propres statuts religieux, sa propre administration civile, sa propre cour, sa propre armée, son propre commerce et ses propres finances.

La complaisance du roi déplaît extrêmement au parti catholique. Son chef, le duc Henri de Guise, commença en 1576, avec l'aide de complices dévoués, à former des sociétés secrètes de défenseurs de la foi catholique (Ligue catholique) dans différentes régions de France. Le commandement principal était concentré à Paris sous le nom de comité central. Avec l'aide des curés, la ligue grandit incroyablement, et avec elle le pouvoir de Guise lui-même atteignit des limites dangereuses. Bientôt, il put compter que, étant à la tête du mouvement religieux, il pourrait facilement renverser Henri III et prendre sa place. Grâce aux papiers retrouvés en 1577 auprès d'un courrier décédé à Lyon alors qu'il se rendait à Rome, le roi apprit l'existence de la ligue et devina les véritables intentions de son adversaire. Cependant, Henri comprit que la persécution de Guise inciterait contre lui la moitié du royaume. Par conséquent, il a confirmé la formation de la ligue par décret personnel et s'en est proclamé le chef. L'édit signé à Beaulieu fut révoqué et la guerre de religion reprit. Les catholiques obtinrent bientôt quelques succès à Bergerac. La paix conclue en 1577 à Poitiers fut donc bien moins favorable aux huguenots.

Mais au milieu des années 1580, la situation en France se détériore à nouveau à l'extrême. En 1584, le frère cadet du roi, le duc d'Anjou, décède. Henry lui-même n'avait pas d'héritiers. La dynastie des Valois était confrontée à une dégénérescence complète dans les années à venir, et l'héritier le plus proche du trône était le chef des Huguenots, Henri de Navarre. Face à cette menace, les Ligistes reprennent leurs activités. Les Guises concluent une alliance avec l'Espagne et proclament le cardinal Charles de Bourbon héritier du trône. À mesure que Gizeh devenait plus forte, le pouvoir du roi devenait de plus en plus insaisissable. Huguenots et catholiques lui étaient hostiles. Pour garder au moins ce dernier avec lui, Henri dut consentir en 1585 à la signature de l'Edit de Nemours, qui interdisait, sous peine de peine de mort, en France toute autre confession de foi que le catholicisme. Par cet édit, le roi de Navarre fut retiré du droit légal d'hériter du trône après la mort d'Henri. La guerre civile éclata avec une vigueur renouvelée. En octobre 1587, les huguenots battent les catholiques à la bataille de Coutras. Henry était considéré comme le principal coupable de la défaite. A son retour dans la capitale en décembre, les Parisiens l'accueillent avec une grande hostilité. Le roi comprit que l'arrivée de Guise dans la capitale insoumise serait un signal d'indignation générale, et lui interdit de retourner dans la ville. Comme pour se moquer de ses décrets, Guise arrive à Paris en mai 1588 et est accueilli par une foule en liesse. Le roi tente de faire entrer des troupes dans la ville, mais le 12 mai, les Parisiens bloquent leur route avec des barricades. Le lendemain, Henry partit de Paris pour se rendre à Chartres. En vain le duc de Guise convainquit-il le roi qu'il n'y avait rien de dangereux pour lui dans l'humeur des Parisiens. Le 2 août, il arrive lui-même à Chartres. Henri, apparemment réconcilié avec lui, en fit un généralissime, mais refusa de retourner à Paris. Le tribunal s'installe à Blois. C'est l'époque de la plus grande puissance d'Henri de Guise. Il se comportait dans la capitale comme un roi sans couronne, uniquement par politesse et en montrant au monarque légitime les signes d'attention appropriés. Paris obéit sans conteste à chacun de ses ordres. Beaucoup disaient alors ouvertement qu’il était temps pour le roi Henri, comme le dernier des Mérovingiens, Childéric, d’entrer dans un monastère et de céder le pouvoir à celui « qui gouverne réellement ». La sœur d'Henri Guise, la duchesse de Montpensier, portait ouvertement des ciseaux à sa ceinture, avec lesquels elle menaçait de couper une tonsure sur la tête du dernier Valois. Mais il s’est avéré que les Gizeh ont célébré leur victoire très tôt. Le roi préparait secrètement une frappe de représailles. Le 23 novembre, il invite le duc dans son palais. Sur le chemin du bureau d'Henri, il était entouré de 45 nobles, les gardes du corps du roi. Avec des épées et des poignards, ils infligèrent de nombreuses blessures à Gizeh, dont il mourut immédiatement. Son frère, le cardinal, fut jeté en prison et tué le lendemain.

La nouvelle de la mort des Guises frappa d'horreur tout Paris, puis toute la France. Partout, les catholiques maudissaient le roi. Des messes étaient servies dans les églises avec des prières pour la mort de la dynastie des Valois. Les Parisiens proclamèrent le frère d'Henri de Guise, Charles, duc de Mayenne, comme chef de la ligue, et Charles de Bourbon comme roi. Henri III, rejeté par le parti catholique, doit se rapprocher des huguenots. En avril 1589, dans le parc du Plessis-les-Tours, il rencontre Henri de Navarre et le reconnaît officiellement comme son héritier. Après avoir uni leurs troupes, les deux Henry s'approchent du Paris insoumis. En mai, le pape excommunie le roi. Dès lors, aux yeux des fanatiques, il devient l’incarnation de tout le mal. Beaucoup d’entre eux étaient prêts à le tuer et à accepter la couronne du martyre pour leur foi. Le 1er août, Jacques Clément, moine de l'ordre jacobite, arrive au camp assiégeant de Saint-Cloud comme avec des nouvelles de Paris. Admis auprès du roi, il lui remit des papiers, puis le poignarda au ventre avec un poignard. Heinrich a repoussé le tueur et a saisi le couteau de la blessure. Les gardes accoururent et mirent le moine en pièces. Mais le travail était déjà fait : la blessure s'est avérée mortelle et le roi est décédé le lendemain. Peu de temps avant sa mort, il déclara à nouveau Henri de Navarre comme son successeur et exigea que toutes les personnes présentes lui prêtent serment d'allégeance.

A Paris, la nouvelle de la mort d'Henri III provoque une grande joie. Les citadins l'ont célébré avec des illuminations et des fêtes bruyantes. La duchesse de Montpensier a enlevé le deuil de ses frères et a parcouru la ville en tenue de fête. Des prières de remerciement ont eu lieu dans toutes les églises.


Alla Pugacheva a une chanson «Kings Can Do Anything», beaucoup l'ont probablement entendue. Le fait est que les rois peuvent tout faire sauf une chose : se marier par amour. En effet, il n’y avait pas de place pour les sentiments dans les mariages royaux, et les monarques devenaient souvent les otages de la politique. Cela s'est produit avec Henri III de Valois.

Henri III est entré dans l'histoire comme un homme étrange, enclin à l'exaltation, amoureux des vêtements féminins, qui s'entourait de ses serviteurs préférés. Les mauvaises langues ne lui ont pas pardonné ses « bizarreries » et l’ont qualifié de « sodomite ». Mais était-ce vraiment le cas, et si oui, quelle en était la raison ?

Henri III de Valois


Le futur roi de France est né en 1551 et était le fils préféré de Catherine de Médicis. Déjà dans sa jeunesse, il s'est montré un homme instruit, un bon organisateur et un brave guerrier. Il était très charmant, plein d'esprit et avec qui il était facile de parler. Il était considéré comme le plus élégant des princes. À propos, il n'était pas un mauvais dirigeant, malgré les assurances de ses ennemis.

Rencontre fatale


Il existe une légende romantique sur la rencontre d'Henri III et de Marie de Clèves. En 1572, un bal fut donné en l'honneur du mariage du roi de Navarre et de Marguerite de Valois. Maria est allée dans la pièce à côté de la salle de bal pour enlever sa chemise ; elle transpirait abondamment à cause de la chaleur. Bientôt, le prince Henry y courut et, par erreur, au lieu d'une serviette, attrapa la chemise de Mary, s'essuya le visage avec et tomba mystiquement amoureux du propriétaire de cette chemise.

Au bal, il découvre qui est le propriétaire de la chose et lui écrit un message passionné. Maria fut choquée d'apprendre que le plus beau des princes était tombé amoureux d'elle. Les amoureux se sont rencontrés secrètement et ont échangé des lettres. Henry s'attendait sérieusement à épouser sa bien-aimée, mais le premier coup du sort l'a rattrapé.


Catherine de Médicis souhaitait passionnément que son fils bien-aimé devienne roi. Mais alors qu'il y avait un roi en France, son frère aîné Charles. Grâce à des intrigues, elle réussit à faire en sorte qu'Henri, également connu sous le nom de duc d'Anjou, soit élu au trône de Pologne en 11573. Il a dû aller en Pologne. Les Polonais n'aimaient pas le nouveau roi ; ils le considéraient comme trop mignon et peu sophistiqué sur le plan masculin.

Henri n'était pas très intéressé par les affaires polonaises, qu'il ne comprenait pas particulièrement. De plus, une épouse était attachée au trône polonais - la vieille Anna Jagiellonka. Henry a diplomatiquement évité la question de l'épouser. Chaque mois, il écrivait de nombreuses lettres à sa mère. Et bien-aimée Marie. A cette époque, elle était mariée au prince de Condé. Henry réfléchit sérieusement à la question de la dissolution de leur mariage.

Vol du roi


En 1574, le roi Charles IX décède des suites d'une longue maladie. Lorsque Henri reçut la lettre, il cacha diplomatiquement sa joie et assura ses ministres qu'il n'irait pas en France. Puis le vaudeville a commencé. Un grand bal eut lieu, au cours duquel tous les Polonais s'enivrèrent à mort. Et Henri et ses fidèles amis, ayant changé de vêtements, s'enfuirent vers la frontière autrichienne. Ses anciens sujets l'ont poursuivi mais ne l'ont pas rattrapé.

Dès que le roi fut sain et sauf, il écrivit immédiatement une lettre à Marie lui annonçant qu'il arriverait bientôt à Paris. Malheureusement, cela n’a pas fonctionné de sitôt. Henri n'arrive en France que fin septembre et une rébellion dans le sud le retient à Lyon. Le retard s'avère fatal... Heinrich écrit une autre lettre passionnée à sa bien-aimée, mais elle ne la reçoit plus. Maria est décédée d'un accouchement raté.

Nouvelle tragique


Henri III n'apprit pas immédiatement que sa bien-aimée Marie n'était plus. La reine mère a placé la lettre avec la nouvelle parmi d'autres lettres. La réaction de Heinrich a apparemment choqué tout le monde : après avoir lu la triste nouvelle, il a perdu connaissance. Henry a développé de la fièvre et s'est enfermé dans ses appartements pendant plusieurs jours. Là, il refusa de manger et resta allongé toute la journée à regarder le plafond. Parfois, il se mettait à crier ou à pleurer à haute voix. Ils commencèrent à craindre sérieusement pour sa santé mentale.

La haute société française n'était pas habituée à des manifestations de sentiments aussi vives et le chagrin du futur roi n'évoquait pas la sympathie qui lui était due. Bien au contraire. Lorsqu’il est finalement apparu en public, couvert de symboles de mort, on s’est moqué de lui. Il n’était pas habituel d’éprouver une affection aussi profonde, et encore moins de la manifester publiquement. Le roi de France devait avoir une épouse et des maîtresses, c'était dans l'ordre des choses.

La vie après l'amour


En 1575, Henri fut couronné. Après la mort de sa bien-aimée, il fut dégoûté du mariage, mais il était inacceptable que le roi reste célibataire et n'ait pas d'héritier. Il épousa une modeste fille de la branche junior de la maison ducale, Louise de Vaudemont. Malheureusement, le mariage s'est avéré sans enfant et la famille Valois s'est éteinte sur Henry. Et c'est dans cette dernière période de sa vie que se manifestèrent pleinement toutes les « bizarreries » du roi Henri, que ses méchants appelaient vices.

Et il n’était pas vicieux, c’était une personne très sensible et subtile, probablement très malheureuse. Même si cela n’est pas surprenant pour une personne dotée d’une bonne organisation mentale et qui a vécu un drame personnel aussi profond. Ce que les contemporains ne pouvaient ou ne voulaient pas comprendre. Regardons ces accusations plutôt ridicules. Le roi était accro aux vêtements élaborés, même si à cette époque il n'était pas considéré comme honteux pour les hommes de porter des bijoux, il se parait donc simplement un peu plus que d'habitude.

Il n'était pas le seul à porter des boucles d'oreilles et des colliers ; son grand-père Francis faisait de même, tout comme de nombreux contemporains fortunés. Heinrich aimait aussi choisir des styles de robes pour femmes et les cousait même lui-même. Il n’y a rien de mal à cela ; les meilleurs tailleurs, comme vous le savez, sont des hommes. Le roi aimait étudier toute sa vie et continuait son auto-éducation. Il a également été ridiculisé pour cela. Henry n'avait pas d'enfants illégitimes et pour cela... il a également été ridiculisé.


Ses serviteurs étaient des gens courageux et courageux, ce qu'ils ont prouvé à plusieurs reprises sur le champ de bataille. Et il est peu probable qu’ils aient été liés au roi par autre chose qu’une bonne amitié. Toutes les accusations d'orientation non conventionnelle et de comportement non masculin ne sont que de mauvais potins d'ennemis, car le roi Henri a vécu et régné à une époque très difficile pour la France. Sa vie s'est terminée tragiquement - en 1589 par le poignard d'un tueur fanatique qui lui avait été envoyé.


Henri III de France. Roi de France

Marie de Clèves, la grande amoureuse du roi, se retrouve dès le printemps 1574 dans la situation d'une veuve de paille : son mari s'enfuit en Allemagne, elle ne veut pas le suivre. Henri réfléchissait déjà à la façon d'organiser la reconnaissance du mariage de Condé comme invalide, mais Catherine, qui sentait en Marie, réapparue, une rivale dangereuse, prit soin d'éloigner son fils de Paris, où se trouvait alors la princesse. temps. Et à Lyon, Henri apprend que le 30 octobre 1574, Marie meurt en couches. La nouvelle l’a littéralement écrasé. Il eut de la fièvre et se retira dans ses appartements pendant plusieurs jours. Les courtisans, habitués à des mœurs assez faciles, s'étonnaient que le roi de France manifeste des sentiments aussi profonds. Lorsque, de retour dans le monde, il apparut dans une robe sur laquelle étaient brodés de nombreux crânes, son entourage cachait à peine son ridicule.

Ce n'est que sous l'impression de la perte de sa bien-aimée Marie qu'Henri accepta le mariage afin d'assurer la continuité de la dynastie et de déplacer le rebelle Alençon (aujourd'hui cependant « Anjou ») de la première place dans la rangée des héritiers de Le trône. À la surprise générale, son choix se porte sur une jeune fille douce et bienveillante qu'il avait aperçue en 1573 à Blamont, Louise de Wodsmont (1553 - 1601), issue d'une branche cadette de la maison ducale de Lorraine. Elle n'avait pas de prétentions particulières ni de perspectives brillantes, mais on pouvait s'attendre à ce qu'elle devienne une épouse fidèle et dévouée du roi. La décision d'Henry en faveur de Louise était en partie une protestation contre Catherine - le premier pas vers l'émancipation de son fils aimant de sa mère dominatrice, qui voulait participer à toutes ses décisions et, naturellement, avait en tête un candidat complètement différent. Mais cette fois, elle s’est résignée.

Le 13 février 1575 ont lieu le couronnement et l'ordination du roi en la cathédrale de Reims ; Le 15 février, les fiançailles avec Louise ont suivi. Henry («soif de perfection») s'est personnellement occupé de la tenue, des bijoux et de la coiffure de la mariée - si soigneusement que la messe du mariage a dû être reportée à l'après-midi.

Louise est devenue la reine sur laquelle il pouvait toujours s'appuyer. Elle n'avait aucun désir de pouvoir et n'a jamais oublié à quel point Henry l'avait élevée. Toute sa vie, elle resta, fidèle et reconnaissante, dans l'ombre du roi. Le royaume tout entier était sympathique à ce mariage ; cependant, il était sans enfant, ce qui provoquait la confusion et était incompréhensible pour ses contemporains. Apparemment, Louise est devenue stérile après un avortement provoqué, compliqué par une inflammation chronique de l'utérus. Elle a souffert des conséquences de cette opération pendant de nombreuses années.

À la cour, la responsabilité de l'absence d'enfant du mariage était facilement imputée à Henri, car il - un phénomène tout à fait inhabituel pour les rois de France - n'avait pas d'enfants illégitimes, bien qu'à partir de 1569 il ait eu des relations intimes avec de nombreuses dames de la cour. Cependant, il n'avait pas de maîtresse officielle et, après son mariage, il arrêta presque complètement ses relations amoureuses. Au cours de l'été 1582, Henri jura de renoncer aux relations sexuelles avec d'autres femmes, son confesseur expliquant que l'absence d'enfants était la punition de Dieu pour les relations occasionnelles. Cependant, cela n’a pas aidé ; Les pèlerinages répétés vers les lieux saints, aux cathédrales de Chartres et d’Epins entre 1679 et 1589, furent également vains.

Bien qu'Henri n'abandonna pas jusqu'au bout l'espoir d'avoir une progéniture mâle, à partir de 1582 il trouva la paix intérieure dans un profond sentiment religieux. Il s'est facilement soumis au zéro incompréhensible de Dieu. Lorsque l'héritier du trône d'Anjou mourut subitement en 1584, Henri - non sans hésitation au début - accepta de reconnaître la Navarre comme nouveau prétendant, qui en avait le droit légal. Lorsque la situation religieuse et politique changea radicalement en 1588/89 et qu'Henri III se retrouva pratiquement seul face à un pays indiscipliné, une capitale rebelle et des Guises luttant pour la couronne, il montra l'étendue d'un véritable homme d'État en parvenant à un accord avec le seul héritier légitime du trône, Navarre. Sa ferme détermination a assuré la continuité de l’État pendant le processus de changement de dynastie régnante.

Henri III était un monarque assidu. Il avait une mémoire remarquable et un esprit vif. Dans la mesure du possible, il dirigeait lui-même les affaires gouvernementales. Avec son zèle bureaucratique, il ressemblait à Philippe II d'Espagne. En raison de ses nombreuses initiatives législatives, ses contemporains le surnomment le « roi des notaires ». L'ordonnance de Blois (1579) revêtait une importance particulière pour de nombreux domaines de la vie publique et privée, dans laquelle, en 363 dispositions, étaient discutés les souhaits et les difficultés soulevés par les États généraux réunis en 1576.

Sur le plan économique, Henri réussit à inciter le clergé, exonéré d'impôts, à participer aux dépenses gouvernementales. En 1579/80, il obtient qu'une assemblée du clergé lui promette un « emprunt ecclésiastique » d'un montant d'environ 1,3 million de livres pour une durée de six ans. En 1586, cet emprunt fut prolongé de 10 ans. La couronne ne voulant pas perdre cette source de revenus à l'avenir, l'assemblée générale du clergé a été contrainte de légitimer la pratique naissante du clergé prévoyant un impôt sous la forme d'une donation volontaire, collectée tous les dix ans tout au long de sa vie. l'existence de l'ancien régime.

En plus des dîmes ecclésiastiques sous Henri III, un impôt direct fut également prélevé sur l'église pendant plusieurs années. Tous ces paiements semblaient au clergé un moindre mal par rapport à la menace d'expropriation des biens ecclésiastiques, que la couronne a toujours considérée comme un moyen de pression : à trois reprises Henri a aliéné une partie des biens ecclésiastiques (en 1574, 1576, 1586). De tous les dirigeants français, Henri III était le roi qui exigeait le plus du clergé.

Ce n’est qu’après les recherches d’Alina Karper que l’importance de l’assemblée noble convoquée par Henri III pour la « modernisation de la France » est devenue connue. De novembre 1583 à fin janvier 1584, dans le faubourg Saint-Germain, l'élite politique et administrative du pays - 66 personnes - discuta d'une longue liste de questions proposées par le roi, liées à la fiscalité, au budget de l'État, vente de postes, structure administrative, armée, économie, etc. La discussion portait, comme le notait l'envoyé impérial, sur la réforme générale du royaume, que le roi attendait de cette réunion de spécialistes. Les résultats des réunions ont été présentés au gouvernement sous forme d'« Avis de l'Assemblée », traités par celui-ci et publiés. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, ces décisions étaient considérées comme « un monument de sens politique qui, uniquement en raison de conditions politiques défavorables, ne pouvait pas porter ses fruits ». Le fait est que c'est cette année que le répit paisible qui durait depuis 1577 prit fin. De nombreuses réformes qu'Henri avait commencé à mettre en œuvre dès 1584 s'arrêtèrent ; il n’était pas nécessaire d’y penser face à la menace d’une nouvelle guerre civile.

Les historiographes contemporains d'Henri notaient déjà qu'à la fin de son règne, il suscitait chez chacun une attitude hostile envers lui-même. Les exagérations malveillantes et les fausses déclarations sur les préférences et les intérêts du roi ont complètement discrédité ce souverain, qui était traité avec la même haine et les mêmes préjugés de la part des catholiques et des protestants.

Une attitude critique envers Henri III imprègne toute l'historiographie, jusqu'au XXe siècle. Seuls les travaux de Pierre Champion ont jeté les bases d'une nouvelle orientation dans l'étude de la biographie d'Henry. Pierre Chevalier lui a consacré un solide ouvrage, publié en 1986, dans lequel il examine toutes les rumeurs, demi-vérités, insultes et accusations accumulées au fil des siècles, documents en main. Les résultats sont frappants : même si de nombreux détails restent flous, une analyse critique des sources donne une toute nouvelle appréciation sur Henri III, le roi et l'homme. Cette œuvre permet de voir plus clairement qu'auparavant la personnalité d'Henri III.

Les principales attaques concernaient principalement les « serviteurs » - un groupe de quatre jeunes nobles qu'Henri gardait à la cour et les comblait de faveurs, d'honneurs et de cadeaux. Tous se distinguèrent dans le domaine militaire, lui furent loyaux et dévoués, et durent se permettre des pitreries audacieuses à l'égard de l'aristocratie conservatrice. Ces quatre mousquetaires, qui furent ensuite rejoints par plusieurs autres, s'habillaient de façon provocante, appréciaient le divertissement et les aventures galantes (et autres). Le duel de serviteurs, qui eut lieu le 27 avril 1578 et fit quatre morts, est notoire ; c'était, à proprement parler, le reflet de la lutte entre factions catholiques en guerre.

Des quatre premiers favoris, Saint-Sulpice fut tué en 1576, Caillus mourut 33 jours après le duel évoqué, Saint-Luc, qui avait confié à sa femme les secrets de l'alcôve du roi, tomba en disgrâce en 1580 et échappa de peu à un procès ; le quatrième, François d'O, qu'Henri appelait « mon grand intendant » en raison de son excellente gestion financière, se retira de la cour en 1581, alors que son étoile commençait à décliner.

Depuis 1578/79, deux autres favoris du roi ont retenu l'attention des chercheurs : Anne de Joyeuse et Jean-Louis de la Valette. Tous deux furent appelés « archimignons » par leurs contemporains, tous deux s'élevèrent au-dessus de leurs prédécesseurs et reçurent le titre de duc (de Joyeuse et d'Epernon). L’attitude du roi envers ces favoris, qu’il appelait parfois « mes frères », fut peut-être mieux exprimée par l’envoyé toscan Cavriana, qui commenta en 1586 leur succès militaire : « Le père se réjouit grandement de voir comment ses deux fils adoptifs prouvent leur valeur. "

Michelet mettait déjà en garde contre une attitude trop négative envers les sbires. Même si Dodu les appelait « ministres de sa volupté », il est probable que ni eux ni le roi n'étaient homosexuels. Il convient ici de citer les paroles lourdes de Chevalier : « Henri III et ses favoris sont une légende infondée et calomnieuse. »

D'autres caractéristiques du roi, en partie héritées de la famille Médicis, ont également fait l'objet de critiques au fil des siècles - une passion pour les vêtements de luxe, les bijoux et l'encens.

Il avait une compréhension claire de la beauté et de l’élégance, mais était enclin à des formes d’expression de soi plutôt coquettes. Il aimait les carnavals, les bals et les mascarades, appréciait la littérature, la poésie et le théâtre, tout en se souciant de la préservation du cérémonial et de l'étiquette de la cour. À certaines occasions, il énonça volontiers des règles et des règlements détaillés - par exemple lorsqu'il fonda l'Ordre chevaleresque catholique du Saint-Esprit en 1578.

Henry aimait les petits chiens, dont il possédait plusieurs centaines, les oiseaux rares et les animaux exotiques. Il accordait moins d'importance aux divertissements habituels des nobles - tournois chevaleresques, escrime et chasse. Parfois, le roi surprenait son entourage avec des jeux d'enfants comme le bilboke - un jeu dans lequel il faut ramasser une balle avec une extrémité pointue ou un bâton courbé. Il aimait sculpter des miniatures, qu'il utilisait plus tard comme décorations.

D’un autre côté, Heinrich avait une sensibilité nerveuse accrue et, par conséquent, une prédisposition aux maladies. Son absence d'enfant et ses inquiétudes quant au déclin moral du royaume déchiré par la guerre civile le conduisirent à une profonde piété en 1582/83. Le désir de manifester ouvertement sa piété, qui avait peut-être aussi un arrière-plan politique, le désir de donner à chaque chose une sorte d'éclat mystique, le poussa jusqu'en 1587 environ à participer à des processions, souvent en cilice blanche, notamment dans les processions fondées par Henri lui-même en mars 1583 « Confrérie des pécheurs pénitents de Notre-Dame de l'Annonciation ». Les membres de cette confrérie - parmi lesquels des archimignons, de nombreux courtisans, parlementaires et citoyens nobles - portaient une robe capucine blanche en laine hollandaise avec deux trous pour les yeux. Peu avant un nouveau déclenchement de la guerre civile, alors qu'Henri voyait l'effondrement final de sa politique de compromis et traversait une période de profonde mélancolie, il fonda, cette fois sans bruit ni spectacle, la « Fraternité de la Mort et de la Passion de Notre Seigneur Jésus ». Christ." Cette petite communauté se réunissait le vendredi au Louvre, où ils priaient ensemble, chantaient des psaumes et se livraient à des exercices spirituels, à la pénitence et même à l'autoflagellation.

Dès son premier séjour au monastère paulinien et en janvier 1583, Henri se retire de plus en plus du monde. Il se sentait bien derrière les murs du monastère et était heureux que les moines eux-mêmes soient contents. Il ordonna la reconstruction et l'agrandissement de l'ancien monastère des Hiéronymites du Bois de Vincennes, où plusieurs cellules lui étaient réservées, ainsi que sa suite souvent très nombreuse (puisque, malgré tout, il ne laissait pas hors de vue les questions politiques). À partir de 1584, Henri séjourna régulièrement plusieurs jours dans ce monastère pendant trois ans, qui fut ensuite transféré aux Pauliniens. Il est peu probable qu'Henri ait trouvé de l'entente avec qui que ce soit : Catherine, sa femme ou ses sujets. Même le pape n'approuvait pas Henri, que ses contemporains appelaient parfois le roi moine.

Ce zèle religieux, certes exagéré, allant jusqu'aux excès, était associé à un trait caractéristique du roi, qu'il exprima lui-même ainsi : « Ce que j'aime, je l'aime jusqu'au bout ». C'était là la véritable faiblesse du roi : sa constitution nerveuse le conduisait souvent aux extrêmes. Quoi que fasse le roi, en raison de son tempérament, il s'y livrait de manière excessive.

De nombreuses façons dont le roi passait son temps témoignent de son extravagance, qui reposait sur certains traits de caractère. Même si son ingénuité était évidente, elle était parfois drôle et suscitait le ridicule et la colère de ses adversaires. Henry était un enfant inhabituel pour son époque et pour ses parents. Cependant, pendant des siècles, personne n’a voulu l’admettre.