رویا، به عنوان بخشی از یک پیشگویی، برای یک مسلمان اهمیت زیادی دارد. کتاب رویای مسلمانان طبق قرآن و سنت به شما می گوید که آیا یک رویا خوب است یا بد، آیا به حقیقت می پیوندد یا خیر. می تواند برای نمایندگان ادیان دیگر مفید و جالب باشد.

از دیدگاه علم، رویاها چیزی نیست جز انعکاس هر آنچه که انسان در زندگی تجربه می کند. زندگی روزمره: اعمال، افکار، برنامه ها، رویاها، احساسات و عواطف او. برخی بر این باورند که تصاویری که در هنگام خواب در ذهن شخص ظاهر می شود، الهام گرفته از یک قدرت برتر خاص، به ویژه خداوند است. آنها می توانند نه تنها به گذشته، بلکه به آینده و همچنین واقعیت های دیگر منتقل شوند. تصاویر رویایی را نمی توان همیشه به معنای واقعی کلمه گرفت. آنها نیاز به تفسیر صحیح دارند. افرادی که به دین اسلام اعتقاد دارند می توانند از کتاب رویای مسلمانان در مورد قرآن و سنت بهره مند شوند.

رویا در دین اسلام

در دین اسلام به خواب و رویا اهمیت زیادی داده شده است. آنچه مسلمانان واقعی هنگام به خواب رفتن می بینند، "مشاهدات روح" را در نظر می گیرند. خود خدای بزرگ برای آنها نشانه هایی نازل می کند. برخی از آنها واضح هستند، شما نیازی به تلاش برای درک معنای آنها ندارید. برخی دیگر از مجموعه ای از تصاویر به ظاهر نامرتبط تشکیل شده اند. معنای چنین رویاهایی فقط برای مترجمان منتخب روشن است.

با یادگیری از کتاب ها نمی توان مترجم شد. توانایی کشف "رؤیاهای روح" از جانب خداوند عطا شده است. برای دریافت چنین هدیه ای باید خداترس باشید و طبق قرآن زندگی کنید نه گناه و از دیگران در برابر گناهان محافظت کنید. این افراد یا پیامبرند یا اولیاء. و شما فقط می توانید برای تعبیر خواب به آنها مراجعه کنید.

بنابراین، تعبیر کتاب رویای مسلمانان از قرآن و سنت، راهنمای افراد کنجکاو است. این تعمیم دانش در مورد خواب و رویا در دین اسلام، نوعی مجموعه از معتبرترین تعابیر است. به لطف او، شخص نه تنها از آن تصاویر بصری، صوتی و لمسی که پس از به خواب رفتن برای او ظاهر می شود، بلکه از فرهنگ و دین اسلامی نیز ایده می گیرد.

بر اساس کتاب رویای مسلمانان، خواب به چه معناست؟

طبق کتاب مقدس مسلمانان، رویاها می توانند از جانب خداوند (خدا)، شیطان (شیطان) برای شخص ظاهر شوند یا از ناخودآگاه خود فرد متولد شوند. بر این اساس، آنها در سه نوع هستند:

هم مرد و هم زن می توانند رویاهای نبوی ببینند. این می تواند هم در شب و هم در روز اتفاق بیفتد. اما کسانی که خواب را نزدیک به نماز صبح و صبح دیدند، به احتمال زیاد محقق می شوند.

برای تحقق رویا چه باید کرد؟

پس چرا قرآن و سنت دعوت می کنند که همه چیزهای خوبی را که در مورد آنها دیده اید به اشتراک بگذارید و همه چیزهای بد را برای خود نگه دارید؟ واقعیت این است که خود حضرت محمد (ص) فرموده است که پیشگویی که برای شخص خوابیده ظاهر می شود، تنها در صورتی تحقق می یابد که علنی شود.

دین اسلام نیز به پیروان خود هشدار می دهد که به خواب توجه ویژه داشته باشند و سعی کنند تمام تصاویری که در خواب به وجود می آیند را تعبیر کنند. همچنین باید از خود در برابر تلویزیون و مفسران آنلاین که در بیشتر موارد دروغ می گویند محافظت کنید.

تفاوت بین کتاب رویای مسلمانان با سایر کتاب های موجود

علم تعبیر خواب، آنیرومانسی، بیش از هر زمان دیگری محبوب شده است. در کتابفروشی ها و در اینترنت می توانید تعداد زیادی کتاب رویایی را پیدا کنید که تفسیر تعداد زیادی از تصاویری را که شخص می تواند در مورد آنها خواب ببیند ارائه می دهد. تأیید اعتبار آنها به روشی غیر از تجربه شخصی بسیار دشوار است.

کتاب رویای مسلمانان در مورد قرآن و سنت اساساً با بقیه متفاوت است:

1. رمزگشایی رویاها بر اساس آنچه در مورد تصاویری که در خود قرآن و سنت در آنها آمده است، انجام می شود.
2. مشخص است که خود حضرت محمد رویاها را تعبیر کرده است؛ کتاب رویا نشان می دهد که او بود که در یک یا آن تصویری که در شب ظاهر می شد دید.
3. تعبیر نزدیک به طبیعت انسان و جهان پیرامون او صورت می گیرد، مبهم و گیج کننده نیست.
4. معمولاً پدیده هایی که در شب دیده می شوند به ترتیب حروف الفبا در کتاب های رویایی توزیع می شوند. کتاب رویای مسلمانان ساختار خاصی دارد: ترتیب تصاویر به اهمیت آنها از دیدگاه دین اسلام بستگی دارد.
5. تصاویری که توسط سایر کتاب های رویایی به صورت مثبت یا منفی تفسیر می شوند، می توانند معانی کاملاً متضادی در تصاویر مسلمانان داشته باشند.
6. کتاب رویایی به شما امکان می دهد ایده روشنی از سبک زندگی و جهان بینی یک مسلمان ایجاد کنید.

سه نمونه گویا از رمزگشایی تصاویر رویاها بر اساس قرآن و سنت

خدا، اولیا، پیامبران

کسی که خود خدا را در خواب ببیند، مطمئن باشد که خوابش درست و خوب است. از این گذشته، شیطان هرگز نمی تواند شکل خود را به خود بگیرد. ملاقات با خداوند متعال به این معناست که مسلمان بر اساس قوانین زندگی کند و اعمال صالح و خداپسندانه انجام دهد. خداوند این امتیازات را می پذیرد و آماده پاداش دادن به آنهاست. مسلمان می تواند مطمئن باشد که در روز قیامت جایگاهی در بهشت ​​خواهد داشت.

اگر شخصی در خواب حضرت محمد یا یکی از مقدسین را ببیند، مهم است که دقیقاً چه شکلی هستند. اگر چهره هایشان حاکی از رضایت بود و خودشان زیبا و آراسته بودند، مسلمان از غم و اندوه و پیروزی بر دشمنان و یا از اتفاق خوب دیگر رهایی می یافت. اگر اولیا و پیامبران تاریک و رنگ پریده ظاهر شدند، به این معناست که باید برای کار بدی آماده شد.

فرشتگان

این موجودات همیشه خوب ظاهر نمی شوند. مثلاً مبارزه با یکی از فرشتگان به معنای مرگ قریب الوقوع است. اگر در هر روستا یا شهری دور هم جمع شوند، به زودی یک نفر در آنجا خواهد مرد. اما اگر یکی از فرشتگان در خواب ببیند که حالش خوب، شاداب و خشنود است، در امور دنیوی موفق و در امور دینی بصیرت می یابد.

مرگ

دیدن مرگ خود در خواب، طبق کتاب رویای مسلمانان به معنای رهایی خود، بازگشت به خانه پس از سرگردانی طولانی است. علیرغم این واقعیت که کتاب رویای مسلمانان در درجه اول برای کسانی است که به اسلام اعتقاد دارند، می تواند برای نمایندگان سایر ادیان جالب و مفید باشد.

ویدئو: چگونه خواب در اسلام طبق قرآن به درستی تعبیر می شود؟

اگر در شرایط فعلی زندگی خود سوالی دارید یا نیاز به کمک دارید، می توانید با کارشناسان ما مشورت کنید.

برای هزاران سال، مردم همیشه می خواستند بدانند رویاهایشان چه معنایی دارد. راز پیام های رمزگذاری شده ابتدا توسط حکیمان کشف شد و سپس به مرور زمان کتاب های رویایی ظاهر شد. هر دینی به تعبیر خواب توجه خاصی داشته است، اما کتاب رویای اسلامی از اهمیت خاصی برخوردار است - تعبیر خواب طبق قرآن مقدس. این مقاله قادر خواهد بود پرده یک معمای حل نشده را از بین ببرد.

تاریخچه ایجاد یک کتاب رویایی در قرآن

عقیده ای وجود دارد که کتاب رویای مسلمانان امروز دقیق ترین کتاب موجود است. تعجب می کنم که چرا؟ بیایید سعی کنیم آن را کشف کنیم، اما برای این باید به تاریخ رجوع کنیم.

به گفته حضرت محمد، پس از او هیچ پیشگویی در جهان نخواهد بود، مگر رویاهای نبوی در مورد آینده - المبشیرات. آنها به مردم کمک خواهند کرد که نشانه های خداوند متعال را با هشدارها و تأییدها و گاهی اوقات نبوی تفسیر کنند. اینکه آیا این واقعاً توسط پیامبر گفته شده است به طور قطع مشخص نیست. با وجود این، هر یک از ما رویاهایی را در زندگی می بینیم که واقعاً به حقیقت می پیوندند.

همانطور که از قرآن معلوم است، اولین رؤیای نبوی رؤیت آدم بود. خداوند از او پرسید که آیا در دنیا شخصی شبیه خودش را دیده ای؟ آدم پاسخ داد که ندیده ام و از خداوند خواست که برای او همسری بیافریند تا زن با او زندگی کند و همچنین خدا را گرامی بدارد. پس از بیان این سخنان، آدم به خواب رفت و پس از بیدار شدن، حوا را بالای سر تخت دید.

طبق این افسانه اسلامی، این رویاآدم، که در قرآن توصیف شده است، اولین رؤیای نبوی شد که به لطف خداوند متعال در خواب دیده شد. این فرض وجود دارد که از زمان های قدیم تنها تعداد معدودی از آنها توانایی تعبیر خواب را داشته اند. مردم این هدیه را از خود خداوند دریافت می کنند. اکثر علمای اسلامی تمام زندگی خود را وقف تعبیر خواب و قرآن کردند. موفق ترین محققین رویا عبارت بودند از: امام جعفر صادق، علی امام محمد بن سیرین البصری، النبلوسی. بر اساس آثار آنها، کتاب رؤیای مدرن اسلامی ایجاد شد که امروزه نیز مردم از آن استفاده می کنند.

دقیق ترین تعابیر رویاها را می توان در قرآن خواند - کتاب مقدس همه مؤمنان، با این حال، چندین منبع دیگر نیز شناخته شده است.

مسلمانان از کتاب های رویایی زیر برای تعبیر خواب استفاده می کنند:

1. مجموعه دانش، کتاب خواب اصلی مسلمانان است که به فارسی نوشته شده و به زبان های دیگر ترجمه شده است.
2. نورافکن علوم مختلف - تعابیر واقعی رویاهای مؤمنان را شرح می دهد.
3. سنت کتابی رویایی است که در پایان قرن نوزدهم خلق شد. زندگی مقدس پیامبر را ارائه می کند.

تعبیر خواب در کتاب رویای اسلامی چیست؟

طبق قرآن، خواب به سه صورت برای انسان می آید:

کاربرد صحیح کتاب رویای اسلامی در مورد سنت و قرآنشامل تجزیه و تحلیل آنچه در خواب دیده می شود، شناسایی چیز اصلی و اختصاص آن به یکی از دسته های ذکر شده در بالا. اگر خواب آشفته به نظر برسد، تعبیر نمی شود.

زن و مرد می توانند رویای نبوی ببینند، اما بیشترین احتمال تحقق آن در میان کسانی است که نبوت را نزدیک صبح دیدند.

ویژگی های کتاب رویای مسلمانان

کتاب رویای اسلامی تعبیر خواب طبق قرآن و سنت است. این کتاب در ویژگی های خود بسیار متفاوت از سایر کتاب های رویایی است:

1. تفسیر تصاویر بر اساس قرآن است.
2. آنچه اهمیت دارد، تفسیر تصاویری است که پیامبر می بیند و تفسیر او.
3. تفسیری روشن و قابل درک، نزدیک به درک طبیعی انسان از تصاویر.
4. گاهی اوقات تصاویری که به صورت مثبت/منفی در کتاب رویای اسلامی تعبیر می‌شوند، می‌توانند معنای مخالف داشته باشند.
5. ترتیب تصاویر ثبت شده در کتاب رویا به حروف الفبا نیست، بلکه به اهمیت آنها از دیدگاه دانشمندان مسلمان بستگی دارد.

از نظر اسلام، کتاب رویا مطابق قرآن رفتار صحیح افراد را شکل می دهد، و بنابراین به عنوان دستورالعمل ها و دستورالعمل های عمل طبقه بندی می شود.

چگونه از کتاب رویای اسلامی استفاده کنیم؟

برای تعبیر صحیح رویا مطابق سنت و قرآن، باید نکات ظریف زیر را انجام دهید:

1. آنچه می بینید باید با این مقوله مرتبط باشد: از خدا، از شیطان، از ناخودآگاه.
2. خط اصلی رویا برجسته می شود و جزئیات غیر ضروری کنار گذاشته می شود.
3. مهمترین آنها از بین تصاویر انتخاب شده و معنای آنها بررسی می شود.

یک مؤمن مسلمان باید رویاهای خود را از منظر آیات قرآن ببیند. اگر رویا با آنها مطابقت دارد، باید به آن اعتماد کنید.

مشهورترین مفسر اسلام را «تفسیر رؤیا» ابن سیرین می‌دانند که حدود هزار تفسیر دارد.

تعبیر خواب خوب چیست؟

به گفته مفسر مسلمان، خداوند خود خوابهای خوشایندی می فرستد تا راه درست را نشان دهد و به بخش مشکل دار زندگی توجه ویژه ای داشته باشد. معمولاً کار با آنها در آینده نزدیک موفقیت را به همراه دارد.

قطعه هایی با حضور پرندگان که نشانه شروع درست است، نشانه خوبی محسوب می شود. رویای مرتبط با خویشاوندان مطلوب است. این به معنای وجود حفاظت عمومی قوی است. کتابی که در خواب ظاهر می شود می تواند نوید موفقیت را بدهد و به معنای فرصت ها و پتانسیل های بزرگ مرتبط با توانایی های فکری باشد. خواندن قرآن و دیدن مقدسین واقعاً نشانه خوبی است. بر اساس ادبیات معنوی و سنت، شیاطین قادر به شکل گیری خداوند نیستند.

رویاهای نبوی فقط خوب هستند، زیرا از بهشت ​​فرستاده شده اند. خواب های گیج کننده و آزاردهنده پیام های شیاطینی است که می خواهند از طریق خواب به روح انسان برسند. نماز صبح می تواند انرژی منفی را از خود دور کند.

با خواب خوب و بد چه کنیم؟

اگر در خواب نشانه ای از خدا یا دستوری از پیامبر را دید، باید این کار را انجام دهد:

اگر خواب وحشتناکی برای شخصی فرستاده شود، باید موارد زیر را انجام دهید:

• به خدا دعا کندرخواست محافظت از شر
• سه بار درخواست حفاظت کنیداز شیطان
• سه بار به سمت چپ تف کنید.
• هنگام به خواب رفتن، باید موقعیت خود را تغییر دهید.
• نماز بخوان.
• در مورد خواب به کسی نگویید و حتی آن را برای خود تعبیر نکنید.

با تکمیل همه این نکات، انسان می تواند مطمئن باشد که به خواست خدا، دید بد محقق نخواهد شد.

معانی برخی از خواب ها در کتاب رویای اسلامی

در کتاب خواب عربی تعابیر زیادی وجود دارد. شایان ذکر است که نادرترین و مهم ترین علائمی که نیاز به توجه اولیه دارند.

• مسکننمادی از بهشت ​​است و هر چه زیباتر و راحت‌تر باشد، روح انسان به سعادت نزدیک‌تر است.
• کلاغ- نمادی از افراد خطرناک و شرور.
• از نظر سنت و قرآن، علامت بد در خواب در نظر گرفته شده است زنی با موهای مات. او در مورد شروع بیماری هشدار می دهد.
• هر محصول شیشه اییا به سادگی یک چیز شکننده نماد یک زن است.
• دیدن در یک رویا شیر، یعنی به زودی صاحب دانش واقعی خواهید شد.
• اگر انسان در دست خود ادویه یا سبزی سبز ببیند، باید توبه کند. این خواب به این معنی است که انسان بهترین را با بدی عوض کرده است.
• خاکستر و خاکسترنماد ورود به مسیر اشتباه است. بیننده خواب باید در نیات و دستورالعمل های خود تجدید نظر کند.
• کتاب رویا و تعابیر سنت به هر کسی که آب را در خواب می بیند توصیه می کند که برای آزمایش آماده شود. حجم زیاد آب به معنای موانع بزرگ در راه رسیدن به هدف است.
• شتر- نشانه قدرت و عظمت.
• اسبخواب کسی را می بیند که انتظار خوبی و شادی دارد.
• گوسفند- نشانه سعادت است و هر چه بیشتر باشد، سریعتر به خواب بیننده وعده دریافت سود و ارث داده می شود.
• درخت بیمارتفسیری از خطر ناشی از افراد و رویدادهای تصادفی دارد.
• پالمادر خواب توسط خائنان دیده می شود، زیرا آن را نمادی از دست کشیدن از خدا می دانند.

تنها چیزی که از نظر قرآن و سنت تفسیر روشنی دارد پول است. با دیدن آنها در خواب ، باید انتظار بهبود سریع در رفاه را داشت. نشانه خوبیهسکه های باستانی از نقره و طلا هستند. در این صورت، خواب بیننده به زودی شادی همراه با ثروت را دریافت خواهد کرد.

نتیجه

قرآن به صحیح ترین تعبیر خواب معروف است که صادقانه ترین و واضح ترین توضیحات را می دهد. نمایندگان اسلام همواره از تفاسیر قرآن استفاده می کنند و بیش از دیگران به آنها اعتماد دارند. با پیروی از بینش ها و رعایت احکام اولیه دین می توانید از نعمت های خداوند بهره مند شوید.

هر چند وقت یکبار برای رمزگشایی یک رویا هیجان انگیز به کتاب رویایی نگاه می کنید؟ در دنیای اینترنت امروز، این بسیار ساده است: هر موتور جستجویی بیش از 50 مجموعه آنلاین مختلف از تعبیر خواب را در یک دقیقه در اختیار شما قرار می دهد. در میان آنها بی شک کتابی با عنوانی خواهید یافت که خود گویای آن است: «کتاب رویای اسلامی - تعبیر خواب از نظر قرآن کریم».

مسلمانان از دیرباز به رویاهای خود اهمیت زیادی داده اند و به کتاب رویاهای خود نگاه می کنند. تعبیر خواب یک مراسم روزانه مسلمانان است. یک خوبنوم مسلمان چه فرقی با بقیه دارد؟ تعبیر خواب در جهان اسلام چه ویژگی هایی دارد؟ بیایید در مورد همه چیز به ترتیب صحبت کنیم.

تاریخچه ظهور

تعبیر خواب از کجا در زندگی ما آمده است؟ اول از همه، این کار چندین ساله اجداد ما است که نشانه ها و نشانه های مرتبط با رویاها را از نسلی به نسل دیگر منتقل کردند. کتاب های رویایی و طالع بینی اسلاوی اغلب بر اساس تداعی است، در حالی که مسلمانان از مهمترین کتاب زندگی خود - قرآن کریم - برای تفسیر استفاده می کنند.

در عین حال اصلاً مهم نیست که شخص این یا آن تصویر را در دید خود چگونه دیده است، مهم این است که پیامبر این تصویر را چگونه تفسیر کرده است. بنابراین، مسلمان برای رمزگشایی از رویای خود، ابتدا کتاب مقدس را باز می کند. از این گذشته ، یک چشم انداز درست تفسیر شده به شما کمک می کند تا مسیر صحیح زندگی را انتخاب کنید ، از شما در برابر گناه محافظت کند و به شما بگوید که در یک موقعیت خاص چگونه عمل کنید.

بنابراین، محبوب ترین کتاب در بین مسلمانان برای رمزگشایی رویاها، کتاب رویایی در مورد قرآن و سنت است. این کتاب نه تنها بر اساس کتاب مقدس، بلکه بر اساس مجموعه آثار حکیمان ایرانی و دایره المعارف مسلمانان «مجموعه دانش» است. بعدها کتاب رویای اسلامی شامل آثار رحمت الله و عبدالکریم شد. اینها کتابهای رویایی به زبان فارسی از نسخه بمبئی است که در سال 1891 ایجاد شده است. مسلمانان همچنین اغلب برای تعبیر رؤیاهای رؤیا از عبادت محقق مشهور اسلامی امام محمد استفاده می کنند.

ویژگی های کتاب رویای اسلامی در قرآن

کتاب رویای مسلمان به طور قابل توجهی با سایر کتاب های مربوط به این موضوع متفاوت است. اصول اصلی آن به شرح زیر است:

• رویاها یک پیشگویی هستند، تعبیر آنها همیشه دارای مضامین مذهبی است.
• تصاویر همانطور که در کتاب مقدس بیان شده است رمزگشایی می شوند.
• بخش ها نه بر اساس حروف الفبا، بلکه بر اساس اهمیت آنها در دین - ابتدا در مورد انسان، سپس در مورد حیوانات مرتب شده اند.
• رویاهای روز واقعی تر هستند و سریعتر از رویاهای شب به حقیقت می پیوندند.
• تفسیر رویاها بسیار ساده و منطقی است. مثلاً درنده خطر است، غریبه ملاقات و غافلگیری;
• رؤیا همانگونه که شما آن را تعبیر می کنید به حقیقت می پیوندد.

انواع رویا

کتاب رویای اسلامی سه نوع اصلی از خواب را متمایز می کند. بیایید آنها را فهرست کنیم:

• فرخنده یا صالح؛
• ناخوشایند یا بد؛
• رویاهایی که با اعمال یک فرد در زندگی واقعی مرتبط است.

رویای مطلوب- این مژده ای از جانب خود خداوند است. اگر مسلمانی بخواهد فقط رویاهای مطلوب ببیند، باید هر روز قبل از رفتن به رختخواب با جدیت دعا کند. بر اساس کتاب مقدس، اولین خواب مساعدی که شخص می بیند، رویای آدم است که در آن حوا را دیده است.

خوابهای بد- اینها حیله های شیطان است. اغلب اینها کابوس، بی معنی و احمقانه هستند. شیطان اسلامی چنین رؤیایی را برای انسان می فرستد تا او را مسخره کند.

او مانند یک مار وسوسه انگیز سعی می کند یک مسلمان را به گناه و اعمال ناشایست ترغیب کند. کسی که از شیطان خواب می بیند چه باید بکند؟

هنگامی که از خواب بیدار شدید، در نماز از خداوند حمایت بخواهید و سپس نماز را انجام دهید. نیازی به تلاش برای تفسیر تصاویر نیست، بهتر است حتی درباره آنها به کسی نگویید. برای جلوگیری از تکرار کابوس در آینده، نباید ناپاک، با شکم پر و با افکار زشت به رختخواب بروید.

رویاهای نوع سومارتباط مستقیم با فعالیت های انسانی در زندگی واقعی. برای مثال، میوه‌فروشی خود را در بازار با سینی پرتقال و مادری جوان در محاصره کودکان می‌بیند.

تعبیر با استفاده از کتاب رویای مسلمان

برای تعبیر صحیح رویا، باید قوانین خاصی را رعایت کنید. این مراحل را دنبال کنید:

• تعیین دسته بینایی (خوب، بد و غیره)؛
• خط اصلی، رویداد اصلی را برجسته کنید، جزئیات غیر ضروری را حذف کنید. این شاید سخت ترین مرحله در تفسیر باشد. به هر حال، آنچه در خواب می بینید می تواند یک فال یا یک هشدار باشد. سازماندهی حقایق و انتخاب موارد واقعاً مهم مهم است.
• تصاویر و حقایق را از آنچه در شب دیدید با مفاد کتاب رویا مقایسه کنید.

یک مؤمن مسلمان تمام رویاهای خود را بررسی می کند از منشور آیات پیامبر. اگر نشانه ای از خدا می دید، قطعاً می دید خداوند متعال را برای خواب ستایش خواهد کردو آنچه را که دیده برای همه کسانی که او را دوست دارند و قدردانش هستند، خواهد گفت.

همانطور که می بینید، تعبیر خواب با استفاده از کتاب رویای اسلامی تفاوت قابل توجهی با اسلاو و مسیحی که ما به آن عادت کرده ایم. اما مهم نیست که از چه کتاب رویایی برای رمزگشایی رویاها استفاده می کنید، همیشه نکته اصلی را به خاطر بسپارید: رویاهای شما دقیقاً همانطور که تعبیر می شوند محقق می شوند.

توجه، فقط امروز!

در حالت خواب، بخش قابل توجهی از زندگی انسان. خواب یک مرگ کوچک، استراحت و کانالی برای ارتباط با آنچه خارج از کنترل ذهن ما است است. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) که از شدت خستگی به خواب رفته بود و صبح دیر از خواب برای نماز صبح بیدار شده بود، رو به یاران خود کرد: «به راستی که خدایا! جانهای شما را هر گاه بخواهد قبض کرد و هر گاه بخواهد برگرداند. بلال برخیز، مردم را به نماز دعوت کن [ اذان را بلند بخوان، همه بیدار شوند].

قرآن کریم در نه جا از خواب صحبت می کند. مجموعه‌های حدیثی شامل بخش‌های کاملی در این زمینه است. خود پیامبر گاهی بعد از نماز صبح، رو به نمازگزاران پشت سر خود می کرد و می فرمود: آیا هیچ کدام از شما امشب خوابی دیده اید؟ برخی از دانشمندان گفتند که رویای نبوی و صادقانه، خلقت خداوند در ذهن انسان است.

با این حال، افرادی هستند که بیش از حد به "زندگی در رویا" توجه می کنند. در زیر سعی خواهم کرد مرزهای عقلانیت را تصور کنم تا بفهمم دانه در این زمینه از زندگی چیست و پوسته چیست.

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که هر چه آفریدگار آفریدگار نشانه هایی است که وجود و قدرت او را نشان می دهد. تعداد زیادی نشانه هم در اطراف و هم در درون ما وجود دارد. چشمگیرترین و شاید مهمترین آنها در کتاب مقدس ذکر شده است. از جمله آنها یک رویا است:

«و از نشانه‌های او خواب شما در شب [بازگرداندن نیرو و انرژی صرف شده در روز] و [خواب نیم ساعته یا یک ساعته] در روز [تا به جسم و روح خود استراحت دهید] است.

خواب در قرآن چیست؟

این نشانه ای است که همان طور که قبلاً ذکر شد نشان دهنده وجود خداوند و نیز یکی از اشکال تجلی رحمت اوست:

«او [پروردگار جهانیان] کسی است که شب را برای شما جامه [مانند چیزی که شما را بپوشاند، لباسی بپوشانید] و خواب را استراحت و روز را قیامتی قرار داد. [شب شما را به حالت دیگری منتقل می کند، خواب تا حدی شما را می کشد، به بدن فرصت استراحت و بهبودی می دهد، و روز جدید شما را به زندگی باز می گرداند، به نفسی تازه، گویی آگاهی و درک شما را از چیزها تجدید می کند، شما این فرصت را دارید که نگاهی تازه به محیط اطراف خود بیندازید]» () .

رویا منبع وحی برای انبیا و رسولان خدا بود (مثلاً به قرآن کریم مراجعه کنید). و پس از اتمام بعثت پیامبر خاتم، منبع الهام می شد، گاه چیزی که از طریق آن هشدار یا ارعاب می شد. خواب نیز حالتی است که عذاب الهی به طور غیرمنتظره نازل شد (رجوع کنید به قرآن کریم، و).

حضرت محمد در مورد خواب چه فرمودند؟

دانشمندان اظهار نظر کردند:تعبیر خواب نیک شاید به معنای لذت خود خواب باشد و چه بسا حسن تعبیر، توضیحی که برای آن داده خواهد شد. لفظ «شخص» و اگر به نص حديث «رجل» باشد، هم به مرد و هم به زن اشاره دارد. همه علمای مسلمان در این مورد اتفاق نظر دارند.

چه کسی می تواند رویای نبوی و ظاهراً واقعی داشته باشد؟

مؤمنانی که در گفتار خود راستگوترند، راست ترین خواب ها را خواهند دید. نفوذ در قلب و شعور و روح انسان متدین و متدین برای شیطان از همه سخت تر است، بنابراین احتمال دیدن رؤیای نبوی در میان راستگویان زیاد است. در عین حال، حقیقت رویاها برای این نوع افراد بدون ابهام نیست، بلکه فقط فرضاً حامل اصل الهی است. برای گناهکاران آشکار، افراد دور از خدا و اعمال دینی و یا حتی غیر مؤمنان، احتمال رؤیای راستین بسیار اندک است، اما به گفته متکلمان، منتفی نیست.

کدام رویا به وضوح حقیقت دارد؟

«هر که مرا در خواب ببیند مرا به راستی دیده است. به راستی که شیطان نمی تواند شکل من را بگیرد. برخی از علما بر این باور بودند که «حدیث را می‌توان تحت اللفظی برداشت و هیچ چیز مانع آن نمی‌شود». امام غزالی در توضیح دیگری از جمله «او مرا به راستی دید» می فرماید: «این کلمات را نباید به صورت «جسم من دید»، بلکه باید به صورت «تصویر مرا دید» فهمید که از طریق آن اطلاعات صادقانه به دست می آید. به فرد خوابیده داده می شود. اگر شخصی تصویر حضرت محمد (ص) را ببیند، به این معنا نیست که او خود پیامبر، روحش را دیده است. او تصویر و تشبیه پیامبر را دید که فقط می تواند از جانب خدا باشد و قطعاً از شیطان نیست.

رویاها و پایان دنیا

هر چه به پایان دنیا نزدیک می‌شویم، رویاهای مؤمنان بیش از پیش صادق‌تر می‌شود.»

در چه زمانی از روز احتمال دیدن خواب نبوی بیشتر است؟

«راست‌ترین خواب‌ها در سحر است.» جعفر صادق می‌گوید: خوابی که بین نماز دوم و سوم (خواب بعد از ظهر) دیده می‌شود، آسان‌ترین تعبیر است. علی بن ابوطالب می‌گوید: بین خوابیدن در روز و شب‌خوابی فرقی نیست. فرصت دیدن یک رویای واقعی در این مدت از روز به همین صورت است. همچنین هیچ تفاوتی بین رویاهای مردان و رویاهای زنان وجود ندارد."

چگونه درک کنیم، چگونه کیفیت خواب را تعیین کنیم؟

حضرت محمد فرمودند: رویای خوب- از طرف خدا خواب بد- از طرف شیطان اگر در خواب چیزی را ببیند که دوست دارد (مطلوب، خوب، پسندیده) خدا را شکر کند و آن را به کسی نگوید مگر آنهایی که دوستشان دارد. و اگر چیز ناخوشایندی برای او دید (مزاحم، ناخواسته، ترسناک، مزاحم) سه بار آب دهانش را به شانه چپ بیندازد و بگوید: «عوذو بیل لیاحی مناش-شیتونی رجیمی و من شریخ». (به خدا از شر شیطان و شر او پناه می برم). بگذارید به پهلو دراز بکشد و [بعد] به کسی نگوید. از این رویا ضرری به او نمی رسد». ابوسلمه پس از شنیدن این حدیث گفت: قبلاً خواب هایی برای من سنگین تر از کوه بود، اما اکنون به آنها توجهی نمی کنم.

محمد بن سیرین می گوید: خواب ها بر سه قسم است: (1) گفتار نفس (یعنی برداشت های انسان، نتیجه افکار و تجربیات او). (2) ارعاب شیطان و ایجاد غم و اندوه توسط او (هنگامی که او می خواهد شخصی را با رویای بد یا وحشتناک بترساند و احساس یأس، سردرگمی، غم و اندوه را در روح بیاورد). (3) رویای نبوی که مژده ای از جانب خداوند است.» همچنین خواب نبوی می تواند هشداری الهی باشد، هشداری برای بسیج و مراقبت و هوشیاری بیشتر.

چند تعبیر خواب از حضرت محمد

- «اگر شیطان هنگام خواب با هر یک از شما بازی کرد [یعنی وقتی شخصی از خواب بیدار شد به یاد آورد که خوابهای احمقانه، عجیب یا ترسناکی دیده است]، اجازه دهید [بعد از بیدار شدن از خواب، آنچه را که دیده است بیرون بیاندازد. از سرش، آن را نادیده بگیر، فراموشش کن و] به کسی نمی گوید!» حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم این سخنان را به بادیه نشینی که نزد او آمد و به او گفت که در خواب دید که چگونه سر خود را از دست داد و به دنبال سر بریده خود رفت. پیامبر با شنیدن این خواب خندید;

رسول خدا صلی الله علیه و آله با اصحاب خود می‌فرماید: «همانند کسی که می‌خوابد، در خواب دیدم که با شما در خانه عتبه جمع شدیم و برای ما خرمای خوبی آوردند. این را منادی خیر (برتری) مهم برای ما در زندگی دنیا و زندگی جاویدان تعبیر کردم و دین ما کامل است (با عمل به آن شیرینی ایمان را احساس می کنیم).

زنی در خواب دید که در یکی از اصحاب پیامبر که اندکی پیش از دنیا رفته بود، چشمه می جوشد. او از رسول اکرم صلی الله علیه و آله پرسید و او پاسخ داد: این اعمال اوست (که حتی بعد از مرگ هم به نفعش می‌آید) [تا ابد به حساب شخصی او واریز می‌شود تا زمانی که برای دیگران مفید نباشد].

روزی از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره وراق یکی از بستگان خدیجه سؤال شد. خدیجه گفت: [یادت می‌آی] حقیقت بعثت تو را تأیید کرد؟! او پیش از آنکه خبر تو را به عنوان پیامبری منتشر کند، درگذشت». حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «او (ورکه) را در خواب به من نشان دادند. لباس سفید پوشیده بود. اگر از اهالی جهنم بود، لباسهای دیگر می پوشید».

شما باید در مورد نحوه تعبیر خواب دقت بیشتری داشته باشید. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: خواب مؤمن یک چهل و ششم نبوت است. و این خواب در حالت نامعین (معلق) [میان آسمان و زمین] است تا اینکه در مورد آن صحبت کنند [تا تعبیر شود، تا معنای قطعی مرتبط با واقعیت به آن بدهند]. وقتی صحبت می کنند، می افتد [به شکلی که به آن داده می شود، که سازوکار اجرای آن را به برکت الهی راه اندازی می کند]». یکی از روایات می‌افزاید: «خواب‌ها را جز برای کسی که باهوش و عاقل است، نگویید تا تعبیر صحیح کند. برای بهتر]» .

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز می فرمایند: «به راستی که خواب آن گونه که شما تعبیر می کنید محقق می شود. مثل این است که پای خود را بلند کند و منتظر بماند تا پائین بیاورد [یعنی کمی مکث کند و توجه کند که چه پا می گذارد]. اگر یکی از شما خوابی دید [نبوی، روشن، روشن، به یاد ماندنی]، آن را به کسی نگوید، مگر کسی که می‌داند [کسی که نصیحت کند] یا دانا. که دارای علم دینی است و من به خوبی می دانم که در اسلام خواب های حتی نگران کننده و وحشتناک باید «به زمین فرو برود»، یعنی فقط و فقط تعبیر شود. برای بهتر]» .

در احادیث همچنین به گناه قابل توجه دروغ گفتن در هنگام بازگویی خواب اشاره شده است، هنگامی که انسان چیزی را که در واقع ندیده است به عنوان خواب می گوید.

خواب برای انبیا و رسولان منشأ یک چهل و ششم آیات آنان بوده است. برای یک مؤمن معمولی، خواب بیشتر یک استراحت است تا منبع اطلاعاتی درباره رویدادهای آینده. تقریباً همه چیزهایی که انسان در طول زندگی خود در خواب می بیند، نتیجه افکار، تجربیات، برداشت ها یا زمزمه ها و ارعاب های شیطانی اوست. آنچه از جانب خداست مانند آشفتگی حوادث نیست: هنگامی که از خواب بیدار می شویم، آنچه می بینیم مانند خورشید در روز بی ابر در برابر ما خواهد بود.

علمای کلام بارها تاکید کرده اند که زیاده روی در خواب و رویا نشان دهنده ضعف ایمان و تمایل انسان به فرار از واقعیت این زندگی است.

پاسخ به سوالات در مورد خواب

آیا امکان تعبیر خواب وجود دارد؟

شرعاً این امر جایز و مباح است (مشروع).

خواب ها چگونه تعبیر می شوند؟

آنچه من شخصاً در هنگام تجزیه و تحلیل مطالب الهیاتی در مورد این موضوع بر خود تأکید کردم، می توان به صورت زیر فرموله کرد: هیچ سیستم واحدی برای تعبیر خواب وجود ندارد. معیارهایی برای تشخیص اینکه خواب از سوی خالق است یا از شیطان یا ناشی از نگرانی ها و نگرانی های روزمره است. اگر ظاهراً رویا به دلیل دو دلیل آخر ایجاد شده است، نیازی به توجه به آن ندارید، باید فوراً آن را فراموش کنید. اگر اولین مورد است، باید توجه کنید و چیز مفیدی برای زندگی یاد بگیرید. بهترین مفسر در این مورد کسی خواهد بود که خود آن را ببیند، زیرا به احتمال زیاد، تعالیم الهی از زبان معاشرت ها و تصاویر او (اعم از مثبت و منفی)، قوانین زندگی، اصول و در نظر گرفتن آن ها به او داده می شود. شرایط و زمانی که در آن زندگی می کند. اگر انسان نتواند کلید راه حل را بیابد، می تواند به افراد متقی و باسواد مراجعه کند.

اگر کسی در را دید رویای نبویخود حضرت محمد، چگونه می توان این را تفسیر کرد؟

اگر شخصی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب ببیند، به صراحت می توان گفت که این خواب حقیقت دارد. ما از احادیث صحیحی که قبلاً داده شد می دانیم که شیطان نمی تواند شکل حضرت محمد را به خود بگیرد. "چگونه یک شخص می تواند تشخیص دهد که دقیقا چه کسی را دیده است؟" - تو پرسیدی. اگر مؤمنی آخرین رسول خدا را در خواب ببیند، در اینکه او را دیده شکی نمی کند. وقتی از خواب بیدار می شود، بدون هیچ شکی از این موضوع مطمئن می شود.

بسیاری از متکلمان می‌گویند: «اگر شخصی پیامبر اسلام را در سلامتی و شادی دید، این نشان از ایمان قوی و تقوای فردی که آن را دیده است، می‌دهد که همه چیز برای او خوب است. و هنگامی که - سختگیر، عصبانی یا بیمار، با برخی کاستی ها، این نشان دهنده ضعف ایمان شخصی است که چنین رویایی را دیده است، وجود کاستی های جدی در ذات آن. تصویر پیامبر در خواب مانند آینه ای پر از نور است. فرد خواب در آن وضعیت واقعی ذات خود، کاستی ها و خطاهای خود را می بیند.»

همچنین برخی از احادیث معتبر می‌افزایند: «...و این شخص مرا در خواب ببیند»، یعنی کسی که پیامبر را در خواب ببیند، در روز قیامت از پیروان او خواهد بود، چنانکه متکلمان گفته‌اند. روايت مي گويد: «... او مرا چنان مي بيند كه گويي حقيقت است» يعنى آشكاراً قابل باور.

من رویاهای بسیار واضح و متنوعی می بینم که تا حد زیادی هوشیاری من را جذب می کنند و در طول روز رها نمی شوند. در آخرین خوابم مادر حضرت عیسی (ع) را دیدم. نزد من آمد و دستانش را دراز کرد و گفت: بعد از من تکرار کن و من با او شهادت توحید را گفتم.

خواب دیدن خوب است، اما به خاطر داشته باشید که گاهی اوقات افراد رویاهای خود را در واقعیت زندگی می کنند، شاید به دلیل مشکلات یا مشکلات به ظاهر غیرقابل حلی که سعی نمی کنند (ترس یا شک) در نهایت حل یا حل کنند. من به شما توصیه نمی کنم که روی رویاها تمرکز کنید. رویاها فقط رویا باقی می مانند. اگر از نظر ارزش‌های مسلمانان سودی از آنها باشد، کمک در سختی‌ها و انگیزه عمل است. بگذارید آنها به شما الهام بخشند تا به پیروزی های جدید زمینی دست یابید، به شما الهام بخش خود انضباطی، کار و سخت کوشی شوند. شما موظف هستید در واقعیت زندگی کنید، درگیر روند زندگی رشد فکری، جسمی و معنوی روزانه باشید که به شما کمک می کند حفظ کنید. شکل خوبو شما را پر از انرژی می کند تا به اهداف و اهداف زندگی خود برسید. امیدوارم آنها را داشته باشید.

وقتی زندگی بیداری در مغز شما مسلط شد، وقتی شروع به دیدن ثمره تلاش ها و تلاش های خود کردید، از آنها خوشحال می شوید و از خداوند متعال سپاسگزاری می کنید، به نظر من دنیای رویاهای شما متحول می شود.

شب ها کابوس می بینم. من تصاویر وحشتناکی را می بینم که انگار در شرایط سختی در حال مرگ هستم، با افراد نزدیک به من، خانواده ام، در نزدیکی. سعی می کنم از خواب بیدار شوم و از این وحشت دور شوم، اما به محض اینکه چشمانم را باز می کنم، تمام بدنم می لرزد، عرق سردی فرو می رود. این تاثیر بسیار قوی روی روان من دارد. گاهی هم از نظر روحی و جسمی از این موضوع خسته می شوم. وقتی چنین اتفاقاتی می افتد چه باید کرد؟ چرا این هست؟ ماگومد.

باید تماشای تلویزیون و رفتن به اینترنت را متوقف کنید، یعنی هر چیزی که مغز شما را مسدود می کند و آن را می ترساند، تماشا کنید. من معتقدم که بسیاری از زباله ها، تداعی ها و تصاویر وحشتناک در سر شما جمع شده است و بنابراین نمی توانید همه چیز را به این راحتی و به سرعت پاک کنید. سعی کنید کتاب "مغز خود را تغییر دهید، بدن خود را تغییر دهید" اثر دانیل جی آمین را پیدا کنید! و حداقل 5 توصیه مربوط به سوال خود را از آن کم کنید. سپس آنها را به مدت حداقل 6 ماه به شدت دنبال کنید. این باید در مورد رژیم غذایی، تحرک و سبک زندگی شما به طور کلی اعمال شود.

عمل به توصیه ها را از حدیث زیر شروع کنید. حضرت محمد (ص) می فرماید: «خواب نیک از جانب خدا می آید. خواب بد از طرف شیطان است. اگر در خواب چیزی را ببیند که دوست دارد (مطلوب، خوب، پسندیده) خدا را شکر کند و آن را به کسی نگوید مگر آنهایی که دوستشان دارد. و اگر چیز ناخوشایندی برای او دید (مزاحم، ناخواسته، ترسناک، مزاحم) سه بار آب دهانش را به شانه چپ بیندازد و بگوید: «عوذو بیل لیاحی مناش-شیتونی رجیمی و من شریخ». (به خدا از شر شیطان و شر او پناه می برم). بگذارید به پهلو دراز بکشد و [بعد] به کسی نگوید. از این رویا ضرری به او نمی رسد».

همچنین اهدای خون را برای بررسی دقیق ترین وضعیت آن و وجود مواد و عناصر ضروری در آن توصیه می کنم. در تمرین من که با مردم ارتباط برقرار می کردم، موردی بود که شخصی چندین سال دچار کابوس می شد، نیمه شب با عرق از خواب بیدار می شد. کجا معاینه نشده است؟ اما تنها زمانی که به یکی از کلینیک های خارجی رسید و آزمایش خون دقیقی را انجام داد، متوجه شد که یکی از اندام ها مقدار کافی ماده حیاتی برای بدن ترشح نمی کند. او شروع به مصرف آن به صورت مکمل کرد و از بین رفت.

دیگر نه سحر بود و نه طلوع، بلکه خود طلوع خورشید بود که در آن نماز نماز خوانده نمی شد.

دانشمندان اظهار داشتند: «گرفتن روح از شخص خوابیده قطع نسبی ارتباط آن با بدن است. گرفتن روح از انسان در حال مرگ، قطع کامل ارتباط روح و بدن است. ر.ک: العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 20 جلد، 1972. ت 4. ص 244، 245.

حدیث از ابوقتاده; St. ایکس. البخاری و دیگران ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 1 ص 193 حديث شماره 595; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 جلد، 1379. ت 3. ص 84–86، حديث شماره 595 و شرح آن; العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 20 جلد، 1972. ت 4. ص 244.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2205 حديث شماره 7047; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ت، 2000. ت 15. ص 542، حدیث شماره 7047; نیسابوری م. صحیح مسلم. ص 934، حديث شماره 23–(2275); القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 989، باب شماره 32، حديث شماره 10; ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 662، حديث شماره 2299، «حسن صحيح».

بسیاری از ما به 7 تا 8 ساعت خواب (در روز) نیاز داریم. ش.الف.). در طول خواب، مغز بازسازی می شود. خواب به مغز این فرصت را می دهد که عیب یابی کند و "مراقبت از خانه داری" باشد - پروتئین ها را دوباره پر کند و سیناپس ها را تقویت کند. برای انجام این کار، مغز باید خاموش شود تا نورون‌ها زیر پا نشوند. دمای پایین‌تر مغز و سرعت متابولیسم آهسته‌تر که همراه با خواب عمیق است به آنزیم‌ها کمک می‌کند تا سلول‌ها را با موفقیت ترمیم و بازسازی کنند.<…>با از دست دادن خواب یک شب، برخی از افراد احساس ناراحتی زیادی نمی کنند. اما بعد از یک یا دو هفته کم خوابی، همه رنج می برند زیرا اثرات آن تجمعی است. یک هفته خواب ناکافی معادل 24 ساعت بیداری مداوم است. دو هفته - 48 ساعت." ببینید: اکرمن جی. داستان کوتاهبدن انسان. 24 ساعت از عمر بدن. سن پترزبورگ: آمفورا، 2008. ص 265، 266، 272.

یک چرت بعد از ظهر با دوز مناسب به بهبود خلق و خو و افزایش فعالیت کمک می کند. تحقیقات اخیر نشان می دهد که 15 تا 20 دقیقه بین 1:00 بعد از ظهر تا 2:30 بعد از ظهر برای رفع خستگی، بهبود بهره وری و شارژ مجدد باتری ها کافی است. یک چرت طولانی تر، مانند سه چهارم یا یک ساعت، ممکن است به بیست دقیقه دیگر نیاز داشته باشد تا اینرسی خواب را از بین ببرد. یک چرت کوتاه بعد از ظهر پاسخی طبیعی به نیاز بیولوژیکی به استراحت است. بدن انسان برای استراحت برنامه ریزی شده است. نگاه کنید به: Eckerman J. A Brief History of the Human Body. 24 ساعت از عمر بدن. صص 135-137.

همچنین به عنوان مثال نگاه کنید به: قرآن کریم، 78: 9-11.

نبوت است که در تمام احادیث در این زمینه آمده است. انبیا از مردم پنهان، پنهان، ناشناخته و منتظر آینده (الغیب) مطلع شدند، اما آنها کسانی نبودند که از طریق آنها دستورات الهی داده شود. کانن ها از طریق به افراد منفرد یا کل بشریت منتقل شدند فرستادگانمال خدا

حجاب غیب است که با خواب اندکی برای صالحان و مقربان باز می شود.

حدیثی از ابوهریره، خ. ایکس. البخاری. ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2188 حديث شماره 6990; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ت، 2000. ت 15. ص 464، حدیث شماره 6990; تبریزی م. مشکت المصابیح. در 4 جلد.بیروت: الفکر، 1991. ت 2. ص 519، حدیث شماره 4606.

رجوع کنید به: ترمذی م. سنن ترمذی. 1381. ص 657، حدیث شماره 2277، صحیح.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2186 حديث شماره 6983; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ت. 2000. ت 15. ص 448 حدیث شماره 6983; العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 25 جلد، 1380. ت 24. ص 197، حديث شماره 6983.

بر اساس قواعد زبان عربی، هنگام صحبت از مرد، زن نیز متضمن است، مگر اینکه به دلایل فیزیولوژیکی یا غیر آن قید یا عدم امکان دلالت وجود داشته باشد. وقتی در مورد زنان صحبت می کنیم، برعکس، منظور مردان نیست. ر.ک: العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 20 جلد، 1972. T. 20. P. 8, 24; العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 25 جلد، 1380. ت 24. ص 197، شرح حدیث شماره 6983; القاری ع. (متوفی 1014 ق). میرکت المفاتیح شرخ مسکیات المصابیح. در 10 جلد ت 7. ص 2913 حديث شماره 4608 .

حدیث از ابوهریره; St. ایکس. مسلما ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 930، حديث شماره 6–(2263); ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 657، حدیث شماره 2275، صحیح.

ر.ک: قرآن کریم، 12:36، 43; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 جلد، 2000. ت 15. ص 449; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین. ت 1. ص 572، شرح حدیث شماره 2/839.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2191 حديث شماره 6994; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ج 1379. ت 15. ص 473، حدیث شماره 6994; نیسابوری م. صحیح مسلم. ص 931، حدیث شماره 10–(2266); ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 658، حديث شماره 2281، «حسن صحيح»; القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 988، باب شماره 32، احادیث شماره 7، 8.

ر.ک: العسکلانی ع.فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 جلد 2000. ت 15. ص 479 در شرح حدیث شماره 6994.

ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 930، حديث شماره 6–(2263); ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 657، حدیث شماره 2275، صحیح; القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 987، باب شماره 32، حديث شماره 3.

حدیث از ابوسعید; St. ایکس. احمد، ترمیزی و دیگران ر.ک: السیوطی ج.جامیع الصغیر. ص 71، حدیث شماره 1083، صحیح; ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 657، حديث شماره 2279.

ر.ک: العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 25 جلد، 1380. ت 24. ص 213.

برخی از دانشمندان این معیار را مقرر کردند: «فکر، تصور، خوابی که از جانب خدا باشد، ثابت و روشن است. همان چیزی که از شیطان می آید ناپایدار است و با آشفتگی و عدم انسجام تصاویر همراه است.»

در اینجا "تف" به معنای هوا است، نه بزاق. این عمل نمادی از نگرش تحقیر آمیز نسبت به دسیسه های شیطان و حذف پلیدی (نفوذ) شیطانی از خود است. ر.ک: نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین. ت 1. ص 573، احادیث شماره 4/841، 5/842 و توضیحاتی به آنها.

یکی از احادیث می افزاید: «... قیام کند و نماز بخواند» یعنی دو رکعت نماز اضافی بخواند. من فکر می کنم این برای موردی است که شخصی در خواب چیزی بسیار ترسناک می بیند و بعد از آن به سختی می خوابد. ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 930، حديث شماره 6–(2263); القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 987، 988، باب شماره 32، حدیث شماره 3; ترمذی م سنن ترمذی. 1381. ص 661، حديث شماره 2296.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 1835 در شرح حدیث شماره 5747; القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 987، باب شماره 32، حديث شماره 1.

بنگرید به: القاری ع. (متوفی 1014 ق). میرکت المفاتیح شرخ مسکیات المصابیح. در 10 جلد ت 7 ص 2918 2919 حدیث شماره 4614 این سخنان محمد بن سیرین سخنان خود حضرت محمد است که ابوهریره آن را نقل کرده است. رجوع کنید به: ترمذی م. سنن ترمذی. 1381. ص 657، حدیث شماره 2275، صحیح.

ر.ک: نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین. ت 1. ص 572، شرح حدیث شماره 1/838.

حدیث از جابر; St. ایکس. مسلم و ابن ماجه. مثلاً بنگرید به: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. ص 932، حدیث شماره 12–(2268); النووی یا صحیح مسلم بی شرح النووی. ت 8. جزء 15. ص 27، حدیث شماره 12–(2268) و شرح آن; السیوطی ج.جامع الصغیر. ص 58، حديث شماره 844، «صحيح».

در حدیث ذکر شده است تنوع خوبخرمای مدینه

حدیث از انس; St. ایکس. مسلما ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 933، حديث شماره 18–(2270); نووی یا صحیح مسلم بی شرح النووی. ت 8. جزء 15. ص 30، 31، حدیث شماره 18–(2270) و شرح آن; القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 990، 991، باب شماره 32، حدیث شماره 12; القاری ع. (متوفی 1014 ق). میرکت المفاتیح شرخ مسکیات المصابیح. در 10 جلد ت 7. ص 2922 حديث شماره 4617 و شرح آن.

حدیثی از امت علاء; St. ایکس. البخاری. ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2197 حديث شماره 7018; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ت. 2000. ت 15. ص 507 508 حديث شماره 7018; القاری ع. (متوفی 1014 ق). میرکت المفاتیح شرخ مسکیات المصابیح. در 10 جلد ت 7. ص 2924 حديث شماره 4620.

ورقة بن نوفل مردی وارسته و باسواد دینی بود. قبل از شروع بعثت محمد، او مسیحی بود، انجیل را به زبان عبری خواند و به عربی ترجمه کرد. او از اولین کسانی است که از آغاز آیات الهی آگاه شد و حقیقت آن را تأیید کرد.

رجوع کنید به: ترمذی م. سنن ترمذی. 1381. ص 660، حديث شماره 2293.

این روایت (یکی از دو موردی که به آن اشاره می‌کنم) می‌گوید «یک چهلم»، اما بخش اعظم روایات معتبر (و همچنین دومی از آن دو) دقیقاً «یک چهل و ششم» را می‌گوید. برای تحلیل حدیثی مفصل از روایات با ذکر انواع این عدد، ر.ک: العسکلانی ع. فتح الباری با شرح صحیح بخاری. در 18 جلد، 2000. ج 15. ص 450–456.

حدیثی از العقیلیه؛ St. ایکس. ترمذی. رجوع کنید به: ترمذی م. سنن ترمذی. 1381. ص 659، حديث شماره 2283، 2284.

حدیث از انس; St. ایکس. الحکیم. مثلاً بنگرید به: السیوطی ج. الجامع الصغیر. ص 123، حديث شماره 1380، «صحيح».

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 3 ص 1091 حديث شماره 3509; همانجا ت 4. ص 2203، حديث شماره 7042; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین. ت 1. ص 574 حدیث شماره 844 و توضیحی بر آن.

نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین. ت 1. ص 575.

ر.ک: قرآن کریم، 12: 100، 101.

حدیثی از ابوهریره. ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 932، حديث شماره 11–(2266); نووی یا صحیح مسلم بی شرح النووی. ت 8. جزء 15. ص 26، حدیث شماره 11–(2266) و شرح آن; القرطبی ع تلخیس صحیح الامام مسلم. ت 2. ص 988، باب شماره 32، حديث شماره 7; البخاری م صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 2190 حديث شماره 6993 .

ترجمه معنای این حدیث از چندین حدیث معتبر تکمیلی گردآوری شده است. ر.ک: النایسابوری م. صحیح مسلم. ص 929، احادیث شماره 3–(2261)، 4–(2261)، 5–(2262); البخاری م صحیح البخاری. در 5 ج ت 4 ص 1835 حديث شماره 5747; همانجا ت 4. ص 2187، حديث شماره 6985.

کتاب رویای اسلامی. تعبیر خواب از نظر قرآن و سنت. - مقالات

به نام خداوند بخشنده و مهربان
رحمت!
معرفی
به راستی که حمد و ستایش مخصوص خداست، او را می ستاییم، از او طلب کمک و مغفرت می کنیم. و شهادت می دهم که معبودی جز خدای یگانه که شریکی ندارد، نیست و شهادت می دهم که محمد بنده و فرستاده اوست.
به راستی صدق مکرر خواب های مسلمان از نشانه های کوچک روز قیامت است که امروز هر یک از ما متوجه آن می شویم.
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هنگامی که قیامت نزدیک شود، تقریباً تمام آرزوهای مسلمان به حقیقت می پیوندد» (بخاری، مسلم).
احتمالاً دلیل عاقلانه این امر این است که مسلمان مؤمن قبل از پایان دنیا برای دیگران ناشناخته و غریب خواهد بود، چنانکه در حدیثی که مسلم نقل کرده نیز در این باره آمده است: «اسلام غریب آغاز شد و همان گونه که آغاز شد غریب باز خواهد گشت». افراد زیادی نخواهند بود که او را دلداری دهند، با او رفتاری دوستانه داشته باشند و در این هنگام او را در بندگی خدا یاری کنند. سپس خداوند عزت خود را به او نشان می دهد و خوابی راستین به او می دهد تا او را به بشارت دهد و او را در راه راست تقویت کند.
تعبیر خواب واقعی در بالاترین درجهاندک، به ویژه کسانی که خداوند به آنها علم دین (1 علم) و حکمت و درک ماهرانه رویاها داده است. کتابهای زیادی در مورد تعبیر خواب، کوچک و بزرگ، به زبان عربی وجود دارد، اما اکثر مردم از آنها بهره ای نمی برند و به کمال می رسند. بنابراین، این سطور متواضعانه، روش‌ها، راه‌ها و اخلاق تعبیر خواب را برای خواننده آشکار می‌سازد و به صحیح‌ترین و دقیق‌ترین تعبیر می‌رسد که بیشتر آنها از قرآن و سنت رسول اکرم (ص) انتخاب شده است.
مطالب کتاب که به خواننده تقدیم می شود اساساً بر اساس آثار عالم بزرگ عرب امام محمد بن سیرین البصری و نیز امام جعفر صادق و نبلوسی (رحمه الله) است. خداوند بر آنها بدرخشد).
خواب به سه نوع تقسیم می شود:

1) خواب خوب و مطلوب; و این خواب برای کسی که آن را دید، بشارتی از جانب خداوند و یک جزء از چهل و شش جزء نبوت است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «بعد از من نبوت جز مبششیرات باقی نمی ماند» و وقتی از او پرسیدند که مبششیرات چیست، فرمود: اینها خوابهای صالحی است که انسان می بیند یا می بیند. به او…". روزی خداوند متعال از آدم پرسید: تو هر آنچه را که من آفریده‌ام دیده‌ای، اما آیا از این همه ندیده‌ای که شبیه خودت را دیده‌ای؟ و آدم پاسخ داد: نه پروردگارا، برای من زوجی شبیه من بیافرین تا با من زندگی کند و فقط تو را بشناسد و مانند من فقط تو را بپرستد. در خواب حوا را آفرید و بر سر خود نشاند. وقتی آدم از خواب بیدار شد، خداوند از او پرسید: این کیست که نزدیک سر تو نشسته است؟ و آدم پاسخ داد: این رؤیایی است که در خواب به من نشان دادی پروردگارا... و این اولین خوابی بود که انسان دید.

2) خواب بد و ناخوشایند; و این خواب را شیطان برای انسان می‌بیند تا در روح او ترس و وحشت ایجاد کند و در خواب او را مسخره کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «بعضی از خواب ها از خداست و برخی دیگر از شیطان». رویاهایی که از شیطان می‌آیند، مملو از چیز بدی است که خداوند آن را مذموم کرده و موجب گناه می‌شود. اینها می توانند خواب های احمقانه، کابوس ها و خواب هایی باشند که باعث خواب مرطوب می شوند و پس از آن باید غسل آیینی (g1usl) انجام شود. برای اینکه رؤیاهای خیر از جانب خداوند به انسان برسد، باید با فکر خدا و خواندن دعا (دعا) تمیز به رختخواب برود. رویاهای شیاطین زمانی می آید که شخصی ناپاک، با فکر چیزهای زشت یا با شکم پر به رختخواب می رود.

کتاب رویای مدرن

چرا طبق کتاب رویا یک قوچ می بینید -

تعبیر خواب مارتین زادکی

گله گوسفند شادی است. بره خوردن یعنی از دست دادن دوست

چرا طبق کتاب رویا یک قوچ می بینید -

اگر خواب یک گله گوسفند دیدید، برای زندگی طولانی آماده شوید. چه تعداد حیوان در گله بود که سالیان سال در سلامت و شادی در کنار مردم عزیز زندگی خواهید کرد.

گرفتن و تلاش برای گرفتن قوچ به معنای غلبه بر موانعی است که بر سر راه شما ایجاد می شود.

قوچ سواری به معنای جلب اعتماد بسیار از یک فرد با نفوذ و بسیار ثروتمند است.

دیدن غرفه ای با قوچ یا گله بزرگ قوچ در خواب به این معنی است که زیردستان شما را محترم می شمارند و به شما عشق می ورزند و آرزوهای گرامی شما را برآورده می کنند. رفقا یا افراد نزدیک شما به شما کمک می کنند تا به موفقیت و موقعیت خوبی در جامعه برسید.

خوردن بره به این معنی است که شما قادر خواهید بود دشمن خود را شکست دهید.

اگر در خواب یک قوچ ببینید معنی آن چیست؟

اگر در خواب یک قوچ در مقابل شما بایستد، موفقیت در انتظار شما است، اما برای این کار باید بر یک مانع کوچک غلبه کنید. شاید دوستی دارید که خیلی باهوش نیست.

هدایت قوچ در امتداد طناب به معنای موفقیت است.

فرار از دست قوچی که شما را تعقیب می کند بدشانسی است.

یک قوچ غرغر - ترس، سوگند، خشم مقامات.

گرفتن و گرفتن قوچ به معنای غلبه بر تمام موانع در راه رسیدن به هدف است.

قوچ سواری یعنی جلب اعتماد یک فرد ثروتمند و با نفوذ.

دیدن اصطبل با گوسفند یا گله گوسفندی که در چمنزار در حال چریدن است در خواب به این معنی است که زیردستان شما را دوست خواهند داشت ، آرزوهای شما محقق می شود. دوستانتان به شما کمک می کنند تا به موفقیت و موقعیت والایی در جامعه برسید.

بره خوردن یعنی شکست دادن دشمن.

اگر در خواب ببینند که میکائیل (ع) در هر شهر یا روستایی ظاهر می شود، ساکنان این مکان ها باران شدید و کاهش قیمت را تجربه می کنند.

اگر میکائیل علیه السلام با شخص خوابیده صحبت کند یا چیزی به او بدهد، نشانه سعادت و شادی و سرور است، زیرا معلوم است که میکائیل، فرشته رحمت است. آنها می گویند که چنین خوابی نشان دهنده آمدن عدالت پس از استبداد و مرگ ظالمان ظالم در این کشور است.

اگر در خواب اسرافیل علیه السلام را ببیند که غمگین است و در شیپوری می زند که صداهای آن شنیده می شود، به نظر کسی که این خواب را می بیند فقط برای اوست، می میرد.

اگر معتقد باشد که صدای شیپور اسرافیل علیه‌السلام توسط ساکنان این ناحیه نیز شنیده شده است، مرگ حتمی سریع در آنجا رخ می‌دهد. ملاقات در خواب با فرشته مرگ (عزرائیل) که چهره او بیانگر شادی است، به این معنی است که کسی که خواب را دید، جان خود را در راه ایمان خواهد داد. دیدن فرشته مرگ در خواب عصبانی، مرگ بدون توبه را پیش بینی می کند.

گله کردن قوچ- برای ارتقاء نردبان شغلی.

گله گوسفند- افزایش ثروت (اگر در خواب این گله متعلق به شما باشد).

قوچ زیادی هدیه بگیرید- ملاقات با یک فرد مشهور و بسیار تأثیرگذار که به رشد سریع شما کمک می کند.

سوار قوچ شوید- پیروزی بر منتقدان و دشمنان کینه توز (اگر قوچ در خواب آرام باشد).

بره آب پز- به رفاه مالی.

بره کباب- رویای بدبختی و شکست و به طور کلی غم و اندوه.

ذبح قوچ در خواب- به شکست همه دشمنان و تصرف تمام اموال آنها.

کتاب رویای اسلامی

رام نفخ می کند- نماد سخاوت و صمیمیت است و فریاد بره حکایت از تهمت یک خدمتکار حیله گر دارد.

کتاب رویای بزرگ

خوابی که در آن قوچ دیدی- ضروری و مفید، اگر خواب یک قوچ زنده را دیدید.

دیدن قوچ زنده در خواب- به این معنی است که در آینده نزدیک در همه چیز به رفاه خواهید رسید.

اگر در خواب دیدید که بره می خرید، می فروشید، می نگرید و می پزید- انتظار دردسر داشته باشید چنین رویایی معمولاً به معنای یک بیماری است، خود شما. درست است، ما معتقدیم چنین رویایی رویای قوچ نیست: رویایی است که در آن گوشت و گوشت خام دیدید.

اما اگر در خواب سر قوچ را دیدید- پس این رویا خوب است و به شما وعده سود می دهد که باید در مدت زمان نسبتاً کوتاهی دریافت کنید.

کتاب رویای مدرن

• اگر در خواب گله ای از گوسفندان را ببینید که به آرامی در یک چمنزار چرا می کنند، در آینده نزدیک می توانید از دوره ای از لذت و رفاه لذت ببرید. اگر در خواب دیدید که بره ای در مقابل شما ذبح می شود، لاشه بریده می شود و از بره ظرفی آماده می شود، خوش شانسی به شما لبخند می زند. وظیفه شما استفاده ماهرانه از آن خواهد بود.

تعبیر خواب مارتین زادکی

گوسفند، بره را نیز ببینید.

بدجنس- فحش دادن، ترس

اگر در خواب گله ای از گوسفندان را ببینید که به آرامی در یک چمنزار چرا می کنند، در آینده نزدیک می توانید از دوره ای از لذت و رفاه لذت ببرید.

اگر در خواب دیدید که بره ای در مقابل شما ذبح می شود، لاشه بریده می شود و از بره ظرفی آماده می شود، خوش شانسی به شما لبخند می زند. وظیفه شما استفاده ماهرانه از آن خواهد بود.

دوست احمق؛

غذای بره- شادی؛

تعبیر خواب رامنماد منشا حیوانی است. رویای قوچ نشان دهنده شخصی نزدیک به شما است که شخصیت بسیار قاطعانه ای دارد. احساسات او بسیار پیش پا افتاده است؛ در زندگی او تحت سلطه غریزه و احساس کسل کننده ای است که فقط برای ارضای میل است. او از شما قدردانی می کند زیرا شما همیشه در لحظه مناسب آنجا هستید. کتاب رویای زنان

تعبیر خواب رامقوچ که در خواب دیده می شود: نماد موفقیت، گاهی توهین آمیز است. اگر با شاخ بزند: ترس، بدرفتاری. دیدن قوچ بسیار: قوت، شرف، کامیابی. قوچ سواری در خواب: به دنبال راهی برای برون رفت از وضعیت آشفته. ترسیدن از قوچ، فرار از آن: به طور غیر ارادی وارد روابط مشکوک با دشمنان یا بدخواهان شد. کتاب رویای قرن بیست و یکم

تعبیر خواب رامگله بره: لذت خوردن بره: از دست دادن دوست. تعبیر خواب مارتین زادکی

تعبیر خواب رامتصویر یک قوچ تنها: هشداری است در مورد خطاهای احتمالی، توسط شما یا کسی که می شناسید پذیرفته شده است. اگر یک قوچ با شما پرخاشگرانه رفتار می کند: این نشانه آن است که اشتباهات شما یا شخص دیگری زندگی شما را بسیار دشوارتر می کند. در همان زمان، گله قوچ و گوسفندی که به طور مسالمت آمیز چرا می کنند، اغلب دوره ای از آرامش و رفاه را نشان می دهد. نکات دریافت شده در خواب

دیدن قوچ نشانه نیاز است.

کتاب رویای آمریکایی چرا خواب رام می بینید؟

قوچ - قدرت مردانه، روحیه پیشگام.

کتاب رویای ایرانی باستان تفلیس. چرا خواب رام می بینید؟

دیدن قوچ یا گوسفند در خواب به معنای ثروت و رفاه است. می گویند به تعداد گوسفندی که می بینی، به تعداد سال هایی که زندگی می کنی! اگر یک قوچ ضخیم و پشم بلند- پس تمام زندگی شما آرام و شاد خواهد بود.

اگر خواب دیدید که یک قوچ را می برید و در فرآیند بریدن مقدار زیادی پشم به زمین می افتد (و می فهمید که مال شماست!) - سرنوشت شما این است که رئیس بزرگی شوید و تعداد زیادی از مردم را مدیریت کنید.

گله کردن قوچ به معنای بالا رفتن از نردبان شغلی است. گله قوچ به معنای افزایش مال است (اگر در خواب این گله متعلق به شما باشد). هدیه گرفتن تعداد زیادی قوچ به معنای ملاقات با یک فرد مشهور و بسیار تأثیرگذار است که به رشد سریع شما کمک می کند.

راندن قوچ پیروزی بر منتقدان و دشمنان کینه توز است (اگر قوچ در خواب آرام باشد). بره آب پز - به رفاه مالی. بره سرخ شده - رویای بدبختی ها و شکست ها و به طور کلی غم و اندوه است. ذبح قوچ در خواب به معنای شکست همه دشمنان و تصرف تمام اموال آنهاست.