مفهوم دفاع ادراکی. آندریوا جی.ام.

• دفاع ادراکی اثر تأثیر منفی انگیزه فرد بر ادراک از طریق افزایش آستانه درک یک شی خاص توسط فرد است که در آن متوجه محرک هایی نمی شود که آگاهی او را تهدید می کند. در طول دفاع ادراکی، فرد سعی می کند مانعی در برابر تأثیر رویدادها، حقایق و تجربیات ناخوشایند ایجاد کند.

  دفاع ادراکی یکی از اصول گزینش پذیری ادراک است که توسط جی برونر و ال. پستمن فرموله شده است که اصل هوشیاری (هشیاری) را نیز در بر می گیرد، به این معنی که محرک هایی که تمامیت فرد را تهدید می کنند سریعتر از دیگران تشخیص داده می شوند.

مفاهیم مرتبط

نظریه ادراک خود یک ارزیابی چارچوبی است که توسط روانشناس داریل بم ایجاد شده است. او استدلال می کند که افراد نگرش خود را (زمانی که نگرش قبلی به دلیل نداشتن تجربه و غیره وجود ندارد و پاسخ عاطفی مبهم است) با مشاهده رفتار خود و نتیجه گیری اینکه چه نگرش هایی باید باعث آن شده باشد، توسعه می دهند. این نظریه غیررقابتی است زیرا عقل متعارف این است که نگرش ها رفتار را تعیین می کنند. علاوه بر این، این نظریه نشان می دهد که افراد باعث ...

سوگیری خودمحورانه تمایل به تکیه بیش از حد بر ادراک خود و/یا داشتن نظری بالاتر از خود نسبت به خود است. به نظر می رسد که این نتیجه یک نیاز روانی برای ارضای نفس و مفید بودن برای تقویت حافظه باشد. تحقیقات نشان داده است که تجارب، ایده‌ها و باورها زمانی که با تجربیات خود سازگار باشند، راحت‌تر به خاطر می‌آیند و باعث ایجاد دیدگاهی خودمحورانه می‌شوند. مایکل راس و فیوره سیکولی برای اولین بار این شناخت را شناسایی کردند...

عاطفه اکتشافی فرآیندی ناخودآگاه است که خود را در تأثیر احساسات بر سرعت و کارایی تصمیم گیری نشان می دهد. این اجازه می دهد تا بدون نیاز به انجام جستجوی اطلاعات گسترده تصمیم گیری شود و هنگام استدلال در مورد خطرات و مزایای چیزی، بسته به احساسات مثبت یا منفی که شخص با موضوع مورد نظر مرتبط می کند، استفاده می شود.

واکنش یک حالت انگیزشی است که در موقعیتی ایجاد می شود که در آن شرایط خارجی (شخص، پیشنهاد یا قانون دیگری) آزادی را محدود می کند یا تهدیدی برای محدود کردن تظاهرات فرد ایجاد می کند. وظیفه اصلیچنین رفتاری بازگرداندن آزادی از دست رفته یا محدود است.

اصل پولیانا یک پدیده روانشناختی است که طبق آن افراد تمایل دارند در درجه اول با اظهارات مثبتی که در مورد خودشان صدق می کند موافقت کنند. این پدیده شباهت زیادی با اثر بارنوم دارد که می توان آن را اثر فورر نیز نامید. به نظر می رسد این اثر که به نام فینیاس تیلور بارنوم، کارآفرین مشهور سیرک آمریکایی و نمایشگر آمریکایی نامگذاری شده است، از نظر روانی شامل اصل پولیانا نیز می شود.

اثر مخاطب (اثر Zajonc، اثر تسهیل کننده) تأثیر حضور بیرونی بر رفتار انسان است. این تأثیر را باید در هنگام انجام مثلاً تحقیقات روانشناختی در نظر گرفت: تأثیر مخاطب را می توان یکی از عواملی دانست که اعتبار درونی را تهدید می کند.

تمایل به تأیید دیدگاه یا سوگیری تأیید، تمایل شخص به جستجو و تفسیر چنین اطلاعاتی یا ترجیح دادن به چنین اطلاعاتی است که با دیدگاه، باور یا فرضیه او سازگار است.

نظریه دو عاملی عواطف، نظریه ای اجتماعی-روان شناختی است که احساسات را ترکیبی از دو مؤلفه (عامل) برانگیختگی فیزیولوژیکی و تفسیر شناختی این برانگیختگی می داند.

در علوم شناختی، سوگیری انتخاب، تمایلی است به نسبت دادن خصوصیات مثبت به یک مورد یا فعالیتی که شخص انتخاب کرده است. این یک تحریف شناختی است. آنچه در مورد یک تصمیم به خاطر سپرده می شود می تواند به اندازه خود تصمیمات مهم باشد، به ویژه در تعیین میزان پشیمانی یا رضایت از یک فرد. تصمیم گرفته شده. تحقیقات نشان می‌دهد که فرآیند ایجاد و یادآوری انتخاب‌ها، خاطراتی را تولید می‌کند که تمایل دارند توسط قابل پیش‌بینی تحریف شوند.

خودکارآمدی اعتقاد به اثربخشی اعمال خود و انتظار موفقیت از اجرای آنها است که یکی از مفاهیم کلیدی نظریه یادگیری اجتماعی- شناختی آلبرت بندورا است. خودکارآمدی عمومی شامل خودکارآمدی های خصوصی است که در آن وجود دارد مناطق مختلففعالیت انسانی نزدیک به خودکارآمدی مفهوم اعتماد به نفس است.

تقسیم نفس (یا به سادگی شکافتن) یک فرآیند روانشناختی مربوط به مکانیسم‌های دفاعی روان‌شناختی است که می‌توان آن را به طور خلاصه به‌عنوان تفکر «سیاه و سفید»، به عبارت دیگر از نظر افراطی‌ها توصیف کرد: «خوب» یا «بد»، «قادر مطلق». یا "بی پناه" و غیره

تئوری نقض انتظارات یک نظریه ارتباطی است که نحوه واکنش افراد به نقض غیرمنتظره هنجارها و انتظارات اجتماعی را تحلیل می کند. این نظریه توسط جودی کی بورگون در اواخر دهه 1970 ارائه شد. در ابتدا، Bergun انتظارات افراد از فاصله شخصی را در هنگام برقراری ارتباط با شخص دیگری تجزیه و تحلیل کرد، و اینکه چگونه نقض چنین فاصله ای با نگرش نسبت به یک شخص خاص ارتباط دارد. ...

اثر روزنتال یا اثر پیگمالیون پدیده‌ای روان‌شناختی است که در آن انتظارات شخص از تحقق یک پیش‌گویی تا حد زیادی ماهیت اعمال او و تفسیر واکنش‌های دیگران را تعیین می‌کند که باعث تحقق خود پیشگویی می‌شود. این یکی از عواملی است که اعتبار درونی را تهدید می کند. می تواند خود را در هر مرحله از تحقیق و در هر علمی نشان دهد: در طول روش آزمایشی، هنگام پردازش نتایج، و هنگام تفسیر نتایج تحقیق و غیره ...

دستکاری روانی نوعی تأثیر اجتماعی یا پدیده روانی-اجتماعی است که تمایل به تغییر ادراک یا رفتار افراد دیگر با استفاده از تاکتیک های پنهان، فریبنده و خشونت آمیز است.

اثر آشنایی یک پدیده روانشناختی ابراز همدردی با یک شی تنها بر اساس آشنایی موجود با آن است. در روانشناسی اجتماعی، گاهی اوقات به این اثر، اصل آشنایی نیز گفته می شود. آنها هنگام مطالعه جذابیت بین فردی دریافتند که هر چه فرد بیشتر کسی را ببیند، آن شخص برای او خوشایندتر و جذاب تر به نظر می رسد.

Qualia (از لاتین qualia (جمع) - خصوصیات، کیفیات، کیفیت (مفرد) - چه نوع یا چه نوع) اصطلاحی است که در فلسفه، عمدتاً در فلسفه تحلیلی هوشیاری انگلیسی زبان، برای نشان دادن پدیده های حسی و حسی از هر نوع استفاده می شود. نوع. توسط فیلسوف آمریکایی سی آی لوئیس در سال 1929 معرفی شد.

رفتار جامعه پسند یا «رفتار داوطلبانه طراحی شده برای نفع شخصی دیگر»، رفتار اجتماعی است که «به نفع سایر افراد یا جامعه به عنوان یک کل است.» نمونه‌هایی از رفتار جامعه‌پسند شامل کمک، مشارکت، دادن، همکاری و داوطلب شدن است. انگیزه این اعمال ممکن است همدلی یا نگرانی برای رفاه و حقوق دیگران و همچنین ملاحظات خودخواهانه یا عملی باشد. اجتماعی بودن خیلی...

فردیت زدایی یک پدیده روانی-اجتماعی است که به معنای از دست دادن خود، خودآگاهی است که به همین دلیل فرد نسبت به هنجارهای جمعیت مستعدتر می شود. در موقعیت‌های گروهی رخ می‌دهد که ناشناس بودن را تضمین می‌کنند و روی یک فرد تمرکز نمی‌کنند. این اصطلاح توسط لئون فستینگر، آلبرت پپیونه و تئودور نیوکوم در سال 1952 ابداع شد.

ادراک انتخابی، تمایل افراد به توجه به عناصری از محیط است که با انتظارات آنها سازگار است و بقیه را نادیده می گیرند. نمونه ای از این پدیده درک گزینشی از حقایق از گزارش های خبری است. این اصطلاح همچنین برای توصیف رفتار همه افراد هنگامی که تمایل دارند "چیزها را" فقط از دیدگاه شخصی خود ببینند، استفاده می شود. ادراک انتخابی می تواند به تمام سوگیری های شناختی اشاره داشته باشد که در آنها انتظارات بر ادراک تأثیر می گذارند. انسان...

خطای پس‌بینی (تعصب انگلیسی پس‌بینی؛ در ادبیات روسی زبان، املای «دیدگاه» رایج است) (نام‌های دیگر: پدیده «از همان ابتدا می‌دانستم» / «من آن را می‌دانستم» / «پس من آن را می‌دانستم!» ( انگلیسی I- know-it-all-along)، قضاوت پسین، جبر گذشته نگر، تحریف گذشته نگر) تمایل به درک رویدادهایی است که قبلاً رخ داده اند، یا حقایقی که قبلاً ثابت شده اند، به عنوان بدیهی و قابل پیش بینی، با وجود فقدان کافی اطلاعات اولیه برای ...

اکتشافی دسترس‌پذیری فرآیندی شهودی است که در آن شخص «فراتر یا امکان یک رویداد را با سهولتی که مثال‌ها یا موارد به ذهن می‌آورد، قضاوت می‌کند»، یعنی به خاطر سپردن آسان‌تر. در انجام چنین ارزیابی، فرد بر تعداد محدودی از مثال ها یا موارد تکیه می کند. این کار پیچیده ارزیابی احتمال و پیش‌بینی اهمیت یک رویداد را در قضاوت‌های ساده بر اساس خاطرات خود ساده می‌کند، بنابراین این فرآیند مغرضانه است...

اضطراب یک احساس با رنگ منفی است که بیانگر احساس عدم اطمینان، پیش بینی رویدادهای منفی و پیش بینی های دشوار است. بر خلاف علل ترس، علل اضطراب معمولاً آگاهانه نیستند، اما فرد را از انجام رفتارهای بالقوه مضر باز می‌دارد، یا او را تشویق می‌کند تا برای افزایش احتمال نتیجه مطلوب رویدادها اقدام کند. اضطراب با بسیج ناخودآگاه نیروهای ذهنی بدن برای غلبه بر یک موقعیت بالقوه خطرناک همراه است.

اثر منحصربه‌فرد کاذب، پدیده‌ای روان‌شناختی است که شامل تمایل فرد به دست کم گرفتن میزان شیوع توانایی‌ها و رفتار مطلوب یا موفقیت‌آمیز وی در میان سایر افراد است.

اثبات اجتماعی یا نفوذ اجتماعی اطلاعاتی، پدیده‌ای روان‌شناختی است که زمانی رخ می‌دهد که برخی افراد نمی‌توانند روش ترجیحی برای رفتار در موقعیت‌های دشوار را تعیین کنند. چنین افرادی با فرض آشنایی بیشتر با شرایط، رفتار خود را ارجح می دانند. این پدیده اغلب برای دستکاری آگاهانه رفتار دیگران استفاده می شود.

ترس از صحنه (ترس از سخنرانی در جمع، ترس از مخاطب) یک ترس بیمارگونه از سخنرانی در جمع است. یکی از ترس های رایج اجتماعی است. علائم ترس از صحنه شامل تپش قلب، تعریق، لرزش صدا، لرزش لب ها و اندام ها، سفت شدن تارهای صوتی، حالت تهوع و غیره است. در برخی موارد، ترس از صحنه ممکن است بخشی از مشکلات روانی عمومی (فوبیا) باشد، اما بسیاری از افراد ترس مرحله ای را بدون داشتن هیچ روانشناختی دیگری تجربه کنید...

هلدینگ تراپی (به انگلیسی hold - "holding"، "holding") روشی است که ماهیت آن درمان با نگه داشتن است. توسط والدین برای کمک به برقراری ارتباط بین والدین و کودک مبتلا به اوتیسم استفاده می شود. اختراع آن به مارتا ولش، «پزشکی که مرکز مادران را در نیویورک تأسیس کرد» نسبت می‌دهند. منتقدان برگزاری درمان، این روش را شوک می‌نامند و آن را با تقویت منفی، در واقع با تنبیه مقایسه می‌کنند. این نگرانی وجود دارد که نگه داشتن ممکن است باعث ناراحتی کودک شود...

اثر قربانی قابل شناسایی نوعی سوگیری شناختی است که در آن تمایل افراد به کمک سخاوتمندانه‌تر به فردی (قربانی) که شرایط دشوار زندگی‌اش را می‌توان مستقیماً مشاهده کرد، نسبت به گروه نامشخصی از افراد با مشکلات مشابه وجود دارد. با یک اصل مشابه، این تأثیر در هنگام تعیین مسئولیت بیشتر به مجرمی که هویت او ثابت شده است نیز مشاهده می شود، حتی اگر هویت او دارای هیچ اهمیتی نباشد.

اثر نورافکن یک اثر روانشناختی است که شامل تمایل به بیش از حد برآورد کردن میزان قابل توجه بودن اعمال و ظاهر یک فرد برای دیگران است.

کلیشه‌های جنسیتی، ایده‌هایی هستند که در جامعه درباره ویژگی‌ها و رفتار نمایندگان جنسیت‌های مختلف، عمدتاً مردان و زنان، رایج است. کلیشه های جنسیتی ارتباط تنگاتنگی با نقش های جنسیتی موجود در یک جامعه دارد و به حفظ و بازتولید آن ها کمک می کند. به ویژه، کلیشه های جنسیتی به حفظ نابرابری جنسیتی کمک می کند.

کلیشه سازی (از "کلیشه") - ادراک، طبقه بندی و ارزیابی اشیاء، رویدادها، افراد با گسترش ویژگی های هر یک به آنها. گروه اجتماعییا پدیده های اجتماعی مبتنی بر ایده های خاص، کلیشه هایی را توسعه دادند. بر اساس مکانیسم‌های روان‌شناختی کلی، کلیشه‌سازی یک پدیده پیچیده اجتماعی-روانی است که کارکردهایی از قبیل: حمایت از شناسایی یک فرد، گروه یا پدیده، توجیه منفی احتمالی آنها را انجام می‌دهد.

مدل روان انسان (به انگلیسی: Theory of Mind (ToM). در ادبیات می توانید ترجمه های دیگری از این اصطلاح را بیابید، به عنوان مثال: درک آگاهی شخص دیگری، نظریه نیات، نظریه آگاهی، نظریه ذهن و غیره. (در فیلم‌های «بی‌بی‌سی» به عنوان «نظریه ذهن» یافت می‌شود) سیستمی از بازنمایی پدیده‌های ذهنی (تعریف‌های فراتر) است که به شدت در دوران کودکی توسعه می‌یابد. داشتن مدلی از یک حالت روانی به این معنی است که بتوانیم آن را به‌عنوان خود درک کنیم. تجربیات (باور...

اثر قاب بندی (از فریم انگلیسی، فریم) یک تحریف شناختی است که در آن شکل ارائه اطلاعات بر درک آن توسط شخص تأثیر می گذارد. بنابراین، همین گزاره، بسته به لفظ و لهجه‌های معنایی، می‌تواند در دو منظر منفی و مثبت («نیمه خالی یا نیمه پر لیوان») به عنوان سود یا زیان ارائه شود.

پدیده آب نبات تلخ پدیده ای است که اولین تولد شخصیت را در هستی زایی مطابق با نظریه شخصیت A.N. Leontiev نشان می دهد. این پدیده نشان می دهد که موفقیت در حل یک مشکل نه تنها به محتوای آن بستگی دارد، بلکه در درجه اول به انگیزه ای بستگی دارد که وظیفه کودک را تشکیل می دهد (کودک نیاز دارد که حق خود را برای دریافت آن با تلاش هایی که می تواند از آن اجتناب کند ثابت کند) . این پدیده در یک موقعیت خاص مشاهده می شود: به یک کودک کار دشواری داده می شود ...

آنفلوانزا اصطلاحی است که توسط منتقدان مصرف گرایی برای توصیف رفتاری استفاده می شود که در آن فرد بسیار سخت کار می کند و برای افزایش مداوم سطح مصرف خود به بدهی می رود. این اصطلاح اولین بار در سال 1954 مورد استفاده قرار گرفت، اما پس از آن عمیق تر مورد توجه قرار گرفت فیلم مستنددر سال 1997 و بعداً با انتشار کتاب «مصرف. بیماری که جهان را تهدید می کند» (2001، تجدید نظر شده 2005، 2014). این آثار مصرف گرایی را به عنوان «بیماری، مسری...

کوری بدون توجه یا کوری ادراکی (همچنین اغلب به صورت نادرست به عنوان کوری کاذب ترجمه می شود) یک ناتوانی روانی در توجه به هر جسمی است که به مشکلات بینایی مربوط نمی شود و ماهیت کاملاً روانی دارد. این پدیده را می توان به عنوان ناتوانی فرد در دیدن محرکی که به طور ناگهانی در میدان بینایی ظاهر می شود نیز تعریف کرد.

اثر خواب یک پدیده روانی است که با متقاعدسازی مرتبط است. این افزایش تأخیر در تأثیر پیامی است که با یک محرک کاهش ارزش همراه بود (مثلاً یک استدلال متقابل یا دریافت پیام از یک منبع غیرقابل اعتماد). ماهیت پدیده جداسازی تاخیری محتوای پیام و منبع اطلاعات است.

اقلیت وسیع (به فرانسوی: La minorité réprimant) مجموعه‌ای از آزمایش‌ها در روان‌شناسی اجتماعی است که توسط روان‌شناس مشهور فرانسوی سرژ موسکوویسی در سال 1969 بر اساس مجموعه‌ای از مطالعات Asch انجام شد، اما نتایج متفاوتی را دنبال کرد. هدف از آزمایش ها شناسایی مفهوم نفوذ اجتماعی یک اقلیت فعال بود.

(به آلمانی: Schweigespirale) مفهومی در علوم سیاسی و ارتباطات جمعی است که توسط دانشمند علوم سیاسی آلمانی الیزابت نوئل نویمان پیشنهاد شده است. استدلال می کند که اگر فردی احساس کند که در اقلیت است، به دلیل ترس از تلافی یا انزوا (نادیده گرفته شده) احتمال کمتری دارد که نظر خود را درباره موضوعی بیان کند. الیزابت نوئل نویمان "مارپیچ سکوت" را یک ویژگی تجلی می داند. افکار عمومی: «تمام مظاهر افکار عمومی با پیوند آنها با تهدید انزوا متحد می شود...

خوب (به انگلیسی خوب) یک اصطلاح روانشناختی و روانکاوانه خاص است که به طبقه معین و ملموسی از اشیاء درونی دلالت می کند که در ذهن سوژه به طور مساعدی نسبت به او - در مقابل طبقه دائمی مکمل اشیاء - "بد" قرار می گیرند. که در رابطه با او نامهربان، خصمانه یا حتی خطرناک ارائه می شود.:222-223

ضد تولد (یونانی باستان ἀντί - "علیه"، لاتین natalis - "تولد") مجموعه ای از مواضع فلسفی و اخلاقی است که تولید مثل را منفی ارزیابی می کند و آن را در موقعیت های خاص غیراخلاقی می داند، از جمله ارزیابی منفی از تولید مثل تحت هر شرایطی (مثلا . این موضع دیوید بناتار فیلسوف اخلاق زیستی است). ضد تولد باید از راه حل های عملی برای مشکل ازدحام جمعیت و سیاست های کنترل موالید، و همچنین از انتخاب های زندگی افراد بدون فرزند، که در درجه اول با انگیزه ...

The Evil World Quotient اصطلاحی است که برای اولین بار توسط جورج گربنر ابداع شد. او پدیده‌ای را توصیف می‌کند که در آن محتوای رسانه‌های خشونت‌آمیز باعث می‌شود بینندگان فکر کنند در دنیایی زندگی می‌کنند که خطرناک‌تر و خشن‌تر از آنچه هست است.

اعتقاد به دنیای عادلانه، یا فرضیه جهان عادلانه، یا پدیده جهان عادلانه، یک پدیده روانشناختی اجتماعی است که توسط ملوین لرنر فرموله شده است و با این اعتقاد بیان شده است که جهان عادلانه کار می کند و افراد در زندگی آنچه را که شایسته آن هستند به دست می آورند. مطابق با ویژگی ها و اعمال شخصی آنها: مردم خوبپاداش می گیرند و بدها مجازات می شوند.

کلیشه (از یونانی باستان στερεός - جامد + τύπος - نقش) یک ارزیابی ذهنی از چیزی است که قبلا توسط یک فرد شکل گرفته است، که می تواند در رفتار کلیشه ای مربوطه منعکس شود.

نظریه دلبستگی یک مدل روانشناختی است که سعی دارد پویایی روابط بین فردی بلند مدت و کوتاه مدت را توصیف کند. با این حال، «نظریه دلبستگی به عنوان فرمول بندی نشده است نظریه عمومیروابط این فقط جنبه خاصی از آنها را تحت تأثیر قرار می دهد: واکنش افراد به درد در روابط، برای مثال، زمانی که خطری وجود دارد که عزیزان را تهدید می کند، یا زمانی که از آنها جدا می شوند. دلبستگی در هسته خود به توانایی فرد برای ایجاد اعتماد اساسی به خود و دیگران بستگی دارد. نوزادان دلبستگی دارند...

مارپیچ تقویت انحراف اصطلاحی است که به افزایش تعداد گزارش‌های رسانه‌ای در مورد برخی پدیده‌های اجتماعی منفی یا سایر رویدادهای نامطلوب دلالت می‌کند که به افزایش مقیاس واقعی این مشکل کمک می‌کند و منجر به ایجاد هراس اخلاقی در جامعه می‌شود. .

آزمایش لئون فستینگر مجموعه‌ای از آزمایش‌ها در روان‌شناسی اجتماعی است که توسط روان‌شناسان آمریکایی لئون فستینگر و جیمز مریل کارلسمیت در سال 1956 انجام شد و در مقاله «پیامدهای شناختی تبعیت اجباری» (J. Abnorm) به تفصیل شرح داده شد. ).

اثر بازدارندگی آنلاین اثر تضعیف موانع روانشناختی است که آزاد شدن احساسات و نیازهای پنهان را محدود می کند، که افراد را مجبور می کند در اینترنت به گونه ای رفتار کنند که معمولاً در زندگی واقعی عمل نمی کنند. این تضعیف به عوامل زیادی بستگی دارد، از جمله: ناشناس بودن تجزیه، نامرئی بودن، ناهمزمانی، درون گرایی solipsistic، تخیل تجزیه، به حداقل رساندن قدرت، و ویژگی های شخصی کاربر. اثر...

جروم برونراز سال 1947، همراه با نویسندگان همکارش، تعدادی کار در مورد مطالعه «دفاع ادراکی» در انسان انجام داد (Bruner J. S., Postman, L., تنش و رهاسازی تنش به عنوان عوامل سازمان دهنده در ادراک. شخصیت، 1947، N 15، ص 300-308).

محققان از این فرضیه نتیجه گرفتند که فردی که سیگنال های خارجی را درک می کند بازی می کند فعال نقش، و ضبط کننده منفعل احساسات نیست.

اولین آزمایش ها از روش تداعی کلمه استفاده کردند.

«پدیده دفاع ادراکی در ابتدا کشف و توصیف شد جی برونرو دیگران به عنوان راهی که به وسیله آن شخص از خود در برابر ادراک محرک هایی که او را تهدید می کند و محرک هایی که به تجربیات او آسیب می زند محافظت می کند. چنین "حصارکشی" به این معنی نیست که فرد تمایل دارد به طور کامل از محرکی که تهدیدی برای او است دور بزند. ما در مورد چیز دیگری صحبت می کنیم.

اولاً مشخص شد که انسان ها دارای سلسله مراتب آستانه هایی برای تمایز بین محرک های مختلف هستند؛ ثانیاً ثابت شد که پدیده دفاع ادراکی برای درک انگیزه فرآیند ادراکی مهم است. بنابراین دفاع ادراکی را می توان در این مورد به عنوان تلاشی برای نادیده گرفتن برخی از ویژگی های ابژه درک شده و به عنوان تلاشی برای ایجاد مانع خاصی در برابر تأثیر آن بر موضوع شناخت تفسیر کرد.

برای انجام این کار، مهم است که سه ویژگی مهم دفاع ادراکی که در روانشناسی عمومی توضیح داده شده است را در نظر بگیریم:

1) محرک های هیجانی آزاردهنده یا ترسناک دارای نظم تشخیص بالاتری نسبت به محرک های خنثی هستند.

2) در این مورد، به نظر می رسد شناخت های جایگزین "خارج شده اند"، که از تشخیص سیگنال های تهدید کننده جلوگیری می کند.

3) اغلب یک دفاع ساخته می شود حتی اگر سیگنال تشخیص داده نشود: به نظر می رسد که فرد "خود را" از آن می بندد.

از این برونرو پستچیاصول گزینش پذیری ادراک را تدوین کرد، که در میان آنها دو مورد باید در زمینه ما ذکر شود: اصل حفاظت (محرک هایی که با انتظارات سوژه در تضاد هستند یا اطلاعات بالقوه خصمانه را حمل می کنند بدتر تشخیص داده می شوند و در معرض تحریف بیشتری قرار دارند) و اصل هوشیاری (محرک هایی که یکپارچگی فرد را تهدید می کند و می تواند منجر به نقض جدی عملکرد ذهنی شود سریعتر از دیگران شناسایی می شوند).

در زندگی روزمره، وجود چنین مکانیسم هایی با وجود به اصطلاح "کلمات تابو" ثابت می شود. یک مثال خوب از این در یافت می شود لوگاریتم. تولستویدر آنا کارنینا، هنگامی که در شرایط دشواری برای او قرار دارد، ترجیح می دهد با ورونسکی در مورد آنچه که واقعاً او را عمیقاً نگران می کند و خطری غیرقابل شک برای او ایجاد می کند - در مورد جدا شدن از او صحبت نکند ("ما نخواهیم کرد، در مورد آن صحبت نخواهیم کرد. آن..."). در اینجا معرفی یک "تابو" در مورد یک موضوع خاص وجود دارد، یعنی. تلاشی برای "نزدیک شدن" از یک محرک تهدید کننده."

Andreeva G.M.، روانشناسی شناخت اجتماعی، M.، "Aspect Press"، 2000، ص. 156.

آستانه ادراک ارتباط نزدیکی با سطح فعال شدن مغز دارد. در یک فرد بیدار و مراقب، ممکن است برای تسهیل دریافت و رمزگشایی سیگنال ها، آن را پایین بیاورند. اما می تواند در هنگام به خواب رفتن یا در برخی از حالات هوشیاری دیگر، زمانی که جریان اطلاعات فیلتر شده و ادراک ضعیف می شود، افزایش یابد.

علاوه بر این، مغز - و ما این را مشاهده کردیم - حتی در یک فرد کاملاً بیدار ظاهراً قادر است آستانه را در هر لحظه تغییر دهد: همه چیز به این بستگی دارد که آیا اطلاعات دریافت شده برای او مهم است یا خیر. این زمانی اتفاق می‌افتد که پیام‌هایی از بیرون دریافت می‌شوند که تحمل بار احساسی آن‌ها دشوار است (مک‌جینی، 1949). اشاره شده است که این کلمه یک کلمه تابو در رابطه با جنسیت است، به عنوان مثال. واژن 1، که به صورت لحظه ای به صورت نوشتاری با استفاده از تاچیستوسکوپ ارائه می شود، تشخیص آن دشوارتر از کلمات پرکاربرد مانند بود. مبهم 2 یا متین 3، اگرچه تعداد حروف آنها یکسان است و ساختار کلی آنها مشابه است. برای تشخیص یک کلمه کوتاه معمولی به طور متوسط ​​یک دهم ثانیه کافی است، اما برای کلمه تابو باید این زمان را دو یا گاهی سه برابر کنید.

برخی از نویسندگان وجود چنین چیزی را مورد تردید قرار داده اند دفاع ادراکیاز کلماتی که نامناسب تلقی می شوند. آنها معتقدند که برخی از کلمات به سادگی کمتر مورد استفاده قرار می گیرند، و بنابراین درک آنها دشوارتر از سایر کلمات رایج است. این همچنین می تواند برای کلماتی که در زبان گفتاری بسیار رایج هستند، اما به ندرت در زبان نوشتاری استفاده می شوند، صدق کند. اما چگونه می‌توانیم واکنش عاطفی آشکاری را که با استفاده از پلی‌گراف ثبت شده است، در مواردی توضیح دهیم که آزمودنی‌ها در خواندن کلمه تابو مشکل دارند؟ در واقع، دانه‌های عرق ممکن است روی پوست آزمودنی ظاهر شود و ضربان قلب ممکن است حتی زمانی که قدرت محرک بینایی به طور قابل‌توجهی کمتر از آستانه درک باشد، افزایش یابد. به گفته برخی از منتقدان، این به سادگی ثابت می کند که یک کلمه تابو، حتی زمانی که یاد گرفته شود، همیشه در حضور غریبه ها با صدای بلند گفتن دشوار است، به خصوص اگر فرد از خواندن صحیح آن مطمئن نباشد. اما چگونه می توان این واقعیت را توضیح داد که در برخی موضوعات این و دقیقاً این کلمات بسیار زودتر از سایرین تشخیص داده می شوند (حتی زمانی که محرک زیر آستانه ادراک است) که به وضوح نشان دهنده وجود نوعی مکانیسم است. هوشیاری ادراکی

1 واژن (فرانسوی).

2 نامشخص (فرانسوی).

3 صبح (فرانسوی).

متین (eng) شاعر. متین

کلیسای متین پل (برای) متین

تصور ما از جهان 199

تبیین چنین پدیده هایی مبتنی بر این ایده است که قبلاً توسط فروید فرموله شده است که سانسور خاصی در سطح آگاهی عمل می کند، که مانع از عبور برخی از تصاویر یا خواسته های غیرقابل قبول اجتماعی از آستانه ادراک می شود. دانش فعلی و هنوز ناقص ما از عملکرد مغز به ما اجازه می دهد تا فرضیه هایی را در این زمینه مطرح کنیم.

یکی از آنها مربوط به سطح اول حافظه است - حافظه حسی. ما در مورد مکانیسمی صحبت می کنیم که به دلیل آن سیگنال ها برای مدت زمان بسیار کوتاهی (1/4 ثانیه) در سطح گیرنده ذخیره می شوند (به فصل 8 مراجعه کنید) تا تصمیم گرفته شود که آیا آنها را از اینجا به حافظه کوتاه مدت منتقل کنید یا خیر. این تصمیم به سطح شناختی بالاتر بستگی دارد، جایی که سانسوری که فروید در مورد آن صحبت کرد می تواند عمل کند.

شاید این سانسور در نیمکره راست انجام شود که با واکنش عاطفی و جهانی تر به محرک، سریعتر از نیمکره چپ منطقی تر به معنای آن نفوذ می کند و اجازه نمی دهد دومی به رمزگشایی کلمه ادامه دهد.

به گفته دیکسون (1971)، همه سیگنال‌هایی که با مکانیسم‌های سانسور اجازه ورود به آگاهی را ندارند، آشکارا توسط سیستم ابتدایی‌تری پردازش می‌شوند. پیش آگاهیمرحله. آنها ممکن است منبع ذخیره ای از تصاویر و تداعی های آزاد خود به خود باشند - و بنابراین، به نوبه خود، در فعال شدن ارگانیسم نقش دارند. این ممکن است خود را، برای مثال، در رویاها (پرونده 4.1)، در برق های رعد و برق شهود در کارگران خلاق، یا، همانطور که بعدا خواهیم دید، در شرایط انزوای حسی نشان دهد.

ویژگی های شخصی که در ارتباطات آشکار می شود ( مهارت های ارتباطی، بسیار کاملتر توصیف شده اند، به ویژه در ارتباط با مطالعات آموزش روانشناختی اجتماعی (Petrovskaya، 1982). با این حال، هنوز ذخایر تحقیقاتی بسیار بزرگی در این زمینه وجود دارد. آنها به ویژه عبارتند از ترجمه برخی از نتایج مطالعه شخصیت به دست آمده در روانشناسی عمومی به زبان روانشناسی اجتماعی و ارتباط با آنها برخی مکانیسم های خاص فرآیند ادراکی. به عنوان مثال می توان به موارد زیر اشاره کرد.

مکانیسم دفاع ادراکی. دفاع ادراکی که نوعی دفاع روانی است، یکی از مظاهر تعامل آزمودنی با محیط است و راهی برای محافظت از فرد در برابر تجارب آسیب زا و محافظت از ادراک یک محرک تهدیدکننده است. در روانشناسی اجتماعی، در طول دوره توسعه ایده های "نگاه جدید" توسط جی برونر، مفهوم دفاع ادراکی در مسائل ادراک اجتماعی، به ویژه در مشکلات ادراک انسان توسط انسان گنجانده شد. اگرچه داده‌های تجربی به‌دست‌آمده در روان‌شناسی عمومی در رابطه با تلاش‌های ناخودآگاه موضوع ادراک برای «دور زدن» محرکی که تهدیدی است مورد انتقاد قرار گرفته است، این ایده به شکل اصلاح‌شده حفظ شده است: به عنوان شناخت نقش انگیزه در فرآیندها. ادراک اجتماعی به عبارت دیگر، در روان‌شناسی اجتماعی، دفاع ادراکی را می‌توان تلاشی برای نادیده گرفتن برخی از ویژگی‌های فرد دیگر در هنگام ادراک و از این طریق، به‌عنوان مثال، ایجاد سدی در برابر تأثیر آن در نظر گرفت. چنین سدی می تواند در برابر کل گروه ایجاد شود. به ویژه، پدیده دیگری که در روانشناسی اجتماعی توصیف شده است - به اصطلاح اعتقاد به دنیای عادلانه - می تواند به عنوان مکانیزم دفاع ادراکی عمل کند. این پدیده که توسط M.Lerner کشف شد، شامل این واقعیت است که فرد تمایل دارد بر این باور باشد که بین کاری که انجام می‌دهد و پاداش‌ها یا مجازات‌هایی که به دنبال دارد مطابقت دارد. این منصفانه به نظر می رسد. بر این اساس، اعتقاد به بی عدالتی برای شخص دشوار است، یعنی. که ممکن است اتفاق ناخوشایندی بدون هیچ "تقصیری" برای او بیفتد. مواجهه با بی عدالتی مستلزم یک مکانیسم دفاعی ادراکی است: فرد خود را از اطلاعاتی که ایمان به «دنیای عادلانه» را از بین می برد، دور می کند. ادراک شخص دیگری، همانطور که بود، در این باور ساخته شده است: هر کسی که تهدیدی برای آن باشد، یا اصلا درک نمی شود، یا به طور انتخابی درک می شود (موضوع ادراک در او فقط ویژگی هایی را می بیند که ثبات را تأیید می کند و " درستی جهان پیرامون و خود را از ادراک سایر ویژگی ها دور می کند). وضعیت در یک گروه می تواند برای اعتقاد به "دنیای عادلانه" مساعد یا نامطلوب باشد و در هر یک از این گزینه ها، انتظارات از ادراک اعضای گروه به گونه ای متفاوت شکل می گیرد. شکل منحصر به فرد دفاع ادراکی که از این طریق به وجود می آید نیز بر ماهیت ارتباط و تعامل در گروه تأثیر می گذارد.

پدیده دفاع ادراکی در ابتدا کشف و توصیف شد جی برونرو دیگران به عنوان راهی که به وسیله آن شخص از خود در برابر ادراک محرک هایی که او را تهدید می کند و محرک هایی که به تجربیات او آسیب می زند محافظت می کند. چنین "حصارکشی" به این معنی نیست که فرد تمایل دارد به طور کامل از محرکی که تهدیدی برای او است دور بزند/"ما در مورد چیز دیگری صحبت می کنیم. اولاً، مشخص شد که یک فرد دارای سلسله مراتبی از آستانه ها برای تمایز بین محرک های مختلف است. و ثانیاً ثابت شد که پدیده دفاع ادراکی برای درک انگیزه فرآیند ادراکی مهم است.

سه ویژگی مهم دفاع ادراکی که در روانشناسی عمومی توضیح داده شده است: 1) محرک های مزاحم عاطفی یا ترسناک دارای نظم تشخیص بالاتری نسبت به محرک های خنثی هستند. 2) در این مورد، به نظر می رسد شناخت های جایگزین "خارج شده اند"، که از تشخیص سیگنال های تهدید کننده جلوگیری می کند. 3) اغلب یک دفاع ساخته می شود حتی اگر سیگنال تشخیص داده نشود: به نظر می رسد که فرد "خود را" از آن می بندد. برونر و پستمن اصول گزینش پذیری ادراک را فرموله کردند که از میان آنها دو مورد باید در زمینه ما ذکر شود: اصل حفاظت ( مشوق هایی که متناقض هستند انتظاراتموضوع یا حامل اطلاعات بالقوه خصمانه کمتر شناخته شده و در معرض تحریف بیشتری قرار دارند) و اصل هوشیاری (محرک هایی که یکپارچگی فرد را تهدید می کنند و می توانند منجر به اختلالات جدی در عملکرد ذهنی شوند، سریعتر از سایرین تشخیص داده می شوند).

دفاع ادراکی را می‌توان در چارچوب روان‌شناسی شناخت اجتماعی تعریف کرد تغییر در آستانه آگاهی اجتماعیمن بدون مواد قابل توجه؛این خود را در اشکال کاملا غیر منتظره نشان می دهد. نمونه ای از آن تعیین شده است جی اول پورت"اصل آخرین تلاش" میل شخصی است که در شرایط دشوار قرار دارد تا به آخرین حقیقت آشنا "چسب" کند و آن را از هرگونه تهدیدی که از بیرون می آید محافظت کند.

جلوه خاص دیگر پدیده دفاع ادراکی در فرآیند شناخت اجتماعی باز است ام. لرنرپدیده «ایمان به دنیای عادلانه». ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که شخص نمی خواهد باور کند که یک اتفاق "بد" می تواند شخصاً بدون تقصیر او برای او اتفاق بیفتد ، زیرا جهان "عادلانه" است. زندگی با این اعتقاد که بدون احساس گناه هرگز مجازات نخواهید شد، طبیعتا آسان تر است. و این احساس راحتی روانی فرد را وادار می کند که خود را از اطلاعاتی که تهدید به نابودی این راحتی می کند منزوی کند.

این منطق استدلال با پدیده ای به نام "اثر دید پسین" تکمیل می شود، زمانی که یک فرد بعد ازبا آشنایی با نتیجه هر رویداد، او با خوشحالی اعلام می کند: "من آن را می دانستم!" این به تقویت اعتماد به حق خود کمک می کند.

بر اساس چنین باور ساده لوحانه ای، تمایل به نسبت دادن قساوت به قربانیان و اعمال مختلف مثبت (موفق) به شخصیت های «مثبت» وجود دارد.

اهمیت اعتقاد به دنیای عادلانه، به عنوان نوعی دفاع ادراکی، نقش زیادی در انتخاب راهبرد رفتاری دارد. آنها ارزش بالاترنابودی این ایمان را دارد. یک پیامد مهم این باز بودن است ام. سلیگمنپدیده "درماندگی آموخته شده" [سانتی متر. 98]. این پدیده در ابتدا در آزمایش‌هایی با حیوانات شناسایی شد (اسب‌هایی که در مسابقه‌ها دائماً برای نتایج بد و نسبتاً خوب مجازات می‌شوند، انگیزه خود را برای بهبود عملکرد خود از دست می‌دهند). بعدها مشخص شد که "درماندگی آموخته شده" نیز می تواند مشخصه افراد باشد. زمانی رخ می دهد که تله گذار متوجه می شود که قادر به پیش بینی یا کنترل نتیجه اعمال خود نیست. معلوم می شود که اطلاعات دریافتی از بیرون برای رسیدن به نتیجه ای که به ما بستگی دارد کافی نیست. و اگر چیزی غیرقابل پیش بینی باشد، بدون توجه به تلاش ما، ممکن است اتفاق ناخواسته ای رخ دهد. موقعیتی پیش می آید که توسط ال. کارول در یک افسانه توصیف شده است

"آلیس در سرزمین عجایب": مهم نیست که آلیس چه کاری انجام می دهد، همه چیز همانطور که انتظار می رود "نه" است. فردی که خود را در چنین موقعیتی می بیند "درماندگی" را درونی می کند: او شروع به رفتار مانند یک قربانی می کند - منفعلانه و بدون انرژی. عدم ایمان به نیروی خود، توافق ضمنی مبنی بر اینکه هیچ کاری نمی توان کرد نیز نوعی از دست دادن ایمان در دنیای عادلانه است.

شروع چنین حالتی ارتباط نزدیکی با تعدادی از فرآیندهای شناختی دارد که قبلاً مورد بحث قرار گرفت. معلوم شد که «درماندگی آموخته شده» به شیوه خاصی به سبک اسنادی فرد بستگی دارد. از سه سبک اسنادی: بدبینانه، خوش بینانه و خوش بینانه غیرواقع بینانه، اولین مورد اغلب به این واقعیت منجر می شود که یک فرد به یک منبع کنترل خارجی روی می آورد (یک خارجی گرا می شود). این منجر به امتناع، تمایل به تغییر چیزی و به طور کلی عدم ایمان به امکان اساسی تغییر هر چیزی می شود. در این شرایط، یک فرد عادت می کندبه درماندگی: سبک خاصی از کار با اطلاعات اجتماعی و از بین بردن محافظت از اطلاعات منفی باعث ایجاد نوع خاصی از رفتار می شود.

رواج ایمان در دنیای عادلانه و تجربه‌های دشوار پیامدهای نابودی آن، پدیده‌های مشابهی هستند. واضح است که رویای یک جهان اجتماعی باثبات همیشه توسط واقعیت پشتیبانی نمی شود. و سپس دو گزینه برای معنای این عوامل در شناخت اجتماعی ممکن است پیش بیاید: یا جدایی حتی بیشتر از "تصویر" دنیای واقعی از تصویری که در سر ساخته شده است، یا برعکس، میل به دستیابی به مطلوب ثبات در دنیای واقعی اما این قبلاً یک سؤال در مورد ارتباط بین شناخت و عمل است که تعیین کننده راه حل آن نمی تواند تنها ترکیبی از عوامل صرفاً روانی باشد.