ژانر. دسته

به قول خود کرمزین، داستان "لیزای بیچاره" "یک افسانه نسبتاً بی عارضه" است. ادبیات روسی قرن 18 رمان های کلاسیک چند جلدی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفتند. کرمزین اولین کسی بود که ژانر یک رمان کوتاه را معرفی کرد - یک "داستان حساس" که از موفقیت خاصی در بین هم عصران خود برخوردار بود. نقش راوی داستان «بیچاره لیزا» متعلق به نویسنده است. حجم کم، طرح داستان را واضح تر و پویاتر می کند. نام کرمزین با مفهوم "احساس گرایی روسی" پیوند ناگسستنی دارد.

قهرمانان اصلی

لیزا شخصیت اصلی داستان کارامزین است. برای اولین بار در تاریخ نثر روسی، نویسنده به قهرمانی روی آورد که دارای ویژگی های کاملاً پیش پا افتاده بود. کلام نویسنده: «... و زنان دهقان عشق را بلدند» بالدار شد. حساسیت ویژگی اصلی شخصیت لیزا است. او به حرکات قلب خود اعتماد دارد، "علاقه های ملایم" را زندگی می کند. در نهایت، این شور و شوق است که لیزا را به سمت مرگ سوق می دهد، اما او از نظر اخلاقی موجه است.

لیزا شبیه یک زن دهقان نیست. "زیبا از نظر جسم و روح، یک شهرک نشین"، "لیزای مهربان و حساس" که عاشقانه پدر و مادرش را دوست دارد، نمی تواند پدرش را فراموش کند، اما غم و اشک خود را پنهان می کند تا مادرش را ناراحت نکند. او با مهربانی از مادرش مراقبت می کند، داروهایش را تهیه می کند، شبانه روز کار می کند ("او بوم می بافت، جوراب می بافت، در بهار گل می چید، و در تابستان توت می گرفت و در مسکو می فروخت"). نویسنده مطمئن است که چنین فعالیت هایی به طور کامل زندگی پیرزن و دخترش را تضمین می کند. طبق نقشه او ، لیزا کاملاً با کتاب ناآشنا است ، اما پس از ملاقات با اراست ، در خواب می بیند که چقدر خوب است اگر معشوقش "یک چوپان دهقانی ساده متولد شود ..." - این کلمات کاملاً در روحیه لیزا

لیزا نه تنها مانند یک کتاب صحبت می کند، بلکه فکر می کند. با این وجود، روانشناسی لیزا که برای اولین بار عاشق دختری شد، با جزئیات و در یک سکانس طبیعی آشکار می شود. لیزا قبل از اینکه با عجله وارد برکه شود، مادرش را به یاد می آورد، او به بهترین شکل ممکن از پیرزن مراقبت کرد، پول او را گذاشت، اما این بار فکر او دیگر نتوانست لیزا را از برداشتن یک قدم قاطع باز دارد. در نتیجه، شخصیت قهرمان ایده آل است، اما از نظر درونی کامل است.

شخصیت اراست با شخصیت لیزا بسیار متفاوت است. اراست بیشتر مطابق با محیط اجتماعی که او را بزرگ کرده است توصیف می شود تا لیزا. این یک "نجیب زاده نسبتاً ثروتمند" است، افسری که زندگی پراکنده ای داشت ، فقط به لذت خود فکر می کرد ، در سرگرمی های سکولار به دنبال او می گشت ، اما اغلب او را نمی یافت ، خسته بود و از سرنوشت خود شکایت می کرد. اراست که دارای "ذهن منصف و قلب مهربان" است، "طبیعت مهربان، اما ضعیف و بادخیز" است. نوع جدیدقهرمان در ادبیات روسیه در آن، برای اولین بار، نوع یک اشراف ناامید روسی ترسیم شده است.

اراست بی پروا عاشق لیزا می شود و فکر نمی کند که او دختر حلقه او نیست. با این حال، قهرمان آزمون عشق را تحمل نمی کند.

قبل از کرمزین، طرح به طور خودکار نوع قهرمان را تعیین می کرد. در «لیزای بیچاره» تصویر اراست به طور قابل توجهی است سخت تر از ایننوع ادبی که شخصیت به آن تعلق دارد.

اراست "فریبنده خیانتکار" نیست، او در سوگندهایش صادق است، در فریبکاری صادق است. اراست به همان اندازه که مقصر این تراژدی است قربانی «تخیل پرشور» اوست. بنابراین نویسنده خود را مستحق قضاوت اراست نمی داند. او با قهرمان خود برابری می کند - زیرا در "نقطه" حساسیت با او همگرا می شود. بالاخره این نویسنده است که در داستان نقش «راوی» طرحی را بازی می کند که اراست به او گفت: «... یک سال قبل از مرگش با او آشنا شدم. او خودش این داستان را برای من تعریف کرد و مرا به قبر لیزا برد ... ".

اراست مجموعه ای طولانی از قهرمانان را در ادبیات روسیه آغاز می کند که ویژگی اصلی آنها ضعف و ناتوانی در زندگی است و برچسب "یک فرد اضافی" مدت هاست که در نقد ادبی برای آنها تثبیت شده است.

محبوبیت داستان "بیچاره لیزا" که به تحلیل آن خواهیم پرداخت، به حدی بود که در مجاورت صومعه سیمونوف (در آنجا وقایع غم انگیز شرح داده شده در اثر رخ می دهد) به محلی برای نوعی "زیارت" تبدیل شد. ، ستایشگران استعداد کرمزین بدین ترتیب نگرش خود را نسبت به سرنوشت قهرمانی که دوست داشتند ابراز کردند.

طرح داستان "بیچاره لیزا" را می توان با خیال راحت سنتی نامید: یک دختر دهقانی فقیر به طرز ظالمانه ای توسط یک مرد ثروتمند و نجیب فریب خورده است، او نمی تواند خیانت را تحمل کند و می میرد. همانطور که می بینید، چیز جدیدی به خواننده ارائه نمی شود، اما کرمزین علاقه واقعی انسانی به شخصیت ها را در این طرح هک شده معرفی می کند، او تاریخ آنها را به شیوه ای محرمانه و صمیمی توصیف می کند، او جذب دنیای شخصیت ها می شود. تجارب عاطفی، در تماس با آنها، خود او احساسات عمیق و صمیمانه ای را تجربه می کند که در انحرافات غنایی متعددی که هم شخصیت ها را مشخص می کند و هم، اول از همه، خود نویسنده، موقعیت انسانی او، آمادگی برای درک هر یک از شخصیت ها را نشان می دهد.

تصویر لیزا برای زمان خود به یک کشف هنری بسیار مهم تبدیل شد، ایده اصلی کرمزین نه حتی به صورت جدلی، بلکه تحقیرآمیز به نظر می رسید: "... و زنان دهقان عشق را بلدند!". نویسنده تاکید می کند که به علامت تعجب توجه کنید. خود او آماده است تا با داستان "لیزای بیچاره" این جمله را ثابت کند، که در ابتدا فقط می توانست در بهترین حالت باعث لبخند اکثر "خوانندگان روشنفکر" شود.

تصویر لیزا در داستان «لیزای بیچاره» در راستای تقابل زندگی روستایی، نزدیک به طبیعت، پاک و عفیف خلق شده است که ارزش آدمی تنها با ویژگی های انسانی او مشخص می شود و شهری، مشروط و در این متعارف خراب می شود، انسان را خراب می کند، او را مجبور می کند تا با شرایط سازگار شود و چهره خود را به نفع "نجابت ها" از دست بدهد، که رعایت آنها - از نظر انسانی - بسیار گران است.

کرمزین در تصویر قهرمان، ویژگی ای مانند ایثار را برجسته می کند. او "خستگی ناپذیر" برای کمک به مادرش کار می کند که او را "رحمت خدا، پرستار، شادی دوران پیری" نامید و از خدا می خواست که به خاطر هر کاری که برای مادرش می کند به او پاداش دهد. او که از غم و اندوه ناشی از مرگ پدرش رنج می برد، «سعی کرد مادرش را آرام کند تا غم دلش را پنهان کند و آرام و سرحال به نظر برسد». کرامت انسانی یک دختر در این واقعیت متجلی می شود که او با افتخار و آرام صلیب خود را حمل می کند ، نمی تواند پولی را که به دست نیاورده است بگیرد ، صادقانه و ساده لوحانه معتقد است که شایسته نیست برگزیده "استاد" باشد. اگرچه او عشق زیادی به او دارد. صحنه اعلان عشق قهرمانان سرشار از شعر است، در آن، در کنار قراردادها، احساسی اصیل احساس می شود که شاعرانه در تجارب معنوی قهرمانانی که با تصاویر طبیعت همخوانی دارند - صبح روز بعد - تجسم یافته است. لیزا اعلامیه عشق را "زیبا" می نامد. تصاویر "چوپان" و "چوپان" خلوص معنوی شخصیت ها، عفت رابطه آنها با یکدیگر را به طور کامل نشان می دهد. مدتی خلوص معنوی قهرمان اراست را متحول کرد: "همه سرگرمی های درخشان دنیای بزرگ در مقایسه با لذت هایی که دوستی پرشور یک روح بی گناه قلب او را تغذیه می کرد برای او ناچیز به نظر می رسید.

رابطه بتهای بین "شوپان" و "چوپان" ادامه یافت تا اینکه لیزا به معشوقش خبر از ازدواج پسری ثروتمند با او داد و پس از آن آنها که از ترس از دست دادن یکدیگر ناراحت بودند، از مرز جدایی "عشق افلاطونی" عبور کردند. حسی، و در این مورد، لیزا معلوم می شود که به طور غیرقابل مقایسه ای بالاتر از اراست است، او کاملاً تسلیم احساس جدیدی برای خود می شود، در حالی که او سعی می کند آنچه را که اتفاق افتاده است درک کند، تا به دختر مورد علاقه خود به گونه ای جدید نگاه کند. یک جزئیات قابل توجه: پس از "سقوط" لیزا می ترسد که "رعد مرا به عنوان یک جنایتکار نکشد!" آنچه اتفاق افتاد به طرز مهلکی بر نگرش اراست نسبت به لیزا تأثیر گذاشت: "عشق افلاطونی جای خود را به احساساتی داد که او نمی توانست به آنها افتخار کند و دیگر برای او تازگی نداشت." این همان چیزی است که باعث فریب او شد: او از لیزا، عشق خالص او خسته شده بود، علاوه بر این، او نیاز داشت که با ازدواجی سودمند، امور مادی خود را بهبود بخشد. تلاش او برای خرید لیزا توسط نویسنده با قدرت شگفت انگیزی توصیف شده است، و کلماتی که او در واقع لیزا را از زندگی خود اخراج می کند، حکایت از نگرش واقعی او نسبت به او دارد: "این دختر را از حیاط بیرون نشان دهید." او به خدمتکار دستور می دهد.

خودکشی لیزا توسط کرمزین به عنوان تصمیم مردی نشان داده می شود که زندگی برای او در درجه اول به دلیل خیانت به او تمام شده است، او قادر به زندگی پس از چنین خیانت نیست - و یک انتخاب وحشتناک انجام می دهد. برای لیزا وحشتناک است همچنین به این دلیل که او باتقوا است، او صمیمانه به خدا اعتقاد دارد و خودکشی برای او گناهی وحشتناک است. اما آخرین سخنان او در مورد خدا و مادرش، او در برابر آنها احساس گناه می کند، اگرچه دیگر قادر به تغییر چیزی نیست، زندگی بسیار وحشتناکی در انتظار او است پس از اینکه متوجه خیانت شخصی شد که بیشتر از خودش به او اعتقاد داشت.

تصویر اراست در داستان «بیچاره لیزا» توسط نویسنده به عنوان تصویری پیچیده و متناقض نشان داده شده است. او واقعاً لیزا را دوست دارد، سعی می کند او را خوشحال کند و موفق می شود، از احساسش نسبت به او لذت می برد، از آن احساسات جدید برای خودش که ناشی از این احساس است. با این حال، او هنوز نمی تواند در خود غلبه کند که احتمالاً می توان آن را تأثیر نور نامید، قراردادهای سکولار تا حدی کنار زده می شوند، اما سپس دوباره خود را در قدرت آنها می بیند. آیا می توان او را به خاطر خونسردی نسبت به لیزا محکوم کرد؟ اگر این سرد شدن اتفاق نمی افتاد، قهرمانان می توانستند در کنار هم شاد باشند؟ یک نوآوری در خلق یک تصویر هنری توسط کرمزین را می توان تصویر رنج روحی اراست دانست که لیزا را از زندگی جدیدش بیرون می کند: در اینجا "عمل شرورانه" قهرمان توسط او چنان عمیق تجربه می شود که نویسنده نمی‌توانم او را به خاطر این عمل محکوم کنم: «فرد اراست را فراموش می‌کنم - آماده لعنت کردنش - اما زبانم تکان نمی‌خورد - به آسمان نگاه می‌کنم و اشکی بر صورتم می‌غلتد. و پایان داستان این فرصت را به ما می دهد تا ببینیم که قهرمان از کاری که انجام داده است رنج می برد: "اراست تا پایان عمر خود ناراضی بود. او که از سرنوشت لیزینا مطلع شده بود، نمی توانست دلداری یابد و خود را قاتل می دانست. "

احساسات گرایی با یک "حساسیت" مشخص می شود که نویسنده داستان را متمایز می کند. برای یک خواننده مدرن، چنین تجربیات عمیقی ممکن است عجیب به نظر برسد، اما برای زمان کرمزین این یک مکاشفه واقعی بود: چنین غوطه ور شدن کامل، عمیق و عمیق در دنیای تجربیات معنوی شخصیت ها برای خواننده راهی برای شناخت خود، آشناسازی شد. خود با احساسات دیگران ، نویسنده داستان "بیچاره لیزا" را با استعداد توصیف کرد و "زندگی کرد" ، خواننده را از نظر معنوی غنی تر کرد ، چیز جدیدی را در روح خود به او نشان داد. و احتمالاً در زمان ما، دلسوزی پرشور نویسنده برای قهرمانانش نمی تواند ما را بی تفاوت بگذارد، اگرچه، البته، مردم و زمانه ها بسیار تغییر کرده اند. اما در همه حال، عشق عشق باقی می ماند و وفاداری و فداکاری همیشه احساساتی بوده و خواهد بود که نمی تواند روح خوانندگان را جذب کند.

بسیاری از مردم N.M. کرمزین بر اساس آثار تاریخی او. اما برای ادبیات هم کارهای زیادی کرد. با تلاش او بود که یک رمان احساسی ایجاد شد که نه تنها توصیف می کند مردم عادیاما احساسات، رنج ها، تجربیات آنها. دور هم جمع شده مردم عادیو ثروتمندان به عنوان احساس، تفکر و تجربه عواطف و نیازهای یکسان. در زمانی که لیزای فقیر در آن نوشته شد، یعنی در سال 1792، رهایی دهقانان هنوز بسیار دور بود و وجود آنها چیزی غیرقابل درک و وحشی به نظر می رسید. با این حال، احساسات گرایی آنها را به قهرمانانی تمام عیار تبدیل کرد.

در تماس با

تاریخچه خلقت

مهم!او همچنین مد را برای نام های کمتر شناخته شده - اراست و الیزابت معرفی کرد. نام های عملاً بدون استفاده به سرعت به اسم های رایج تبدیل شدند و شخصیت یک شخص را مشخص می کردند.

این داستان به ظاهر ساده و بدون پیچیدگی کاملاً تخیلی عشق و مرگ بود که تعدادی از مقلدان را به وجود آورد. و حوض حتی زیارتگاه عاشقان بدبخت بود.

به راحتی می توان به خاطر آورد که داستان درباره چه چیزی است. پس از همه، داستان او غنی یا فراز و نشیب نیست. حاشیه نویسی داستان به شما امکان می دهد تا از رویدادهای اصلی مطلع شوید. خود کرمزین خلاصهبه این صورت می گذرد:

1. لیزا که بدون پدر مانده بود، شروع به کمک به مادر فقیر خود با فروش گل و توت کرد.
2. اراست که زیبایی و طراوت او را تسخیر کرده است به او پیشنهاد می کند که کالا را فقط به او بفروشد و سپس از او می خواهد که اصلاً بیرون نرود بلکه کالا را از خانه به او بدهد. این ثروتمند اما نجیب زاده بادی عاشق لیزا می شود. آنها شروع به تنهایی می کنند.
3. به زودی یک همسایه ثروتمند لیزاوتا را جلب می کند، اما اراست او را دلداری می دهد و قول می دهد با خودش ازدواج کند. نزدیکی وجود دارد و اراست علاقه خود را به دختری که وی را خراب کرده از دست می دهد. به زودی مرد جوان برای خدمت می رود. لیزاوتا منتظر است و می ترسد. اما به طور اتفاقی آنها در خیابان ملاقات می کنند و لیزاوتا خود را روی گردن او می اندازد.
4. اراست اعلام می کند که با دیگری نامزد کرده است و به خدمتکار دستور می دهد که به او پول بدهد و او را از حیاط بیرون بیاورد. لیزاوتا با تحویل دادن پول به مادرش، با عجله به داخل حوض می رود. مادرش بر اثر سکته می میرد.
5. اراست با از دست دادن کارت ها ویران می شود و مجبور می شود با یک بیوه ثروتمند ازدواج کند. او در زندگی خوشبختی نمی یابد و خود را سرزنش می کند.

فروش گل به شهر

شخصیت های اصلی

مشخص است که شخصیت پردازی یکی از قهرمانان داستان «بیچاره لیزا» ناکافی خواهد بود. آنها باید با هم ارزیابی شوند و بر یکدیگر تأثیر بگذارند.

با وجود تازگی و اصالت طرح، تصویر ارست در داستان "لیزا بیچاره" جدید نیست و نام کمی شناخته شده نیز نجات نمی یابد. نجیب زاده پولدار و بی حوصلهخسته از زیبایی های در دسترس و ناز او به دنبال احساسات روشن است و دختری معصوم و پاک را پیدا می کند. تصویر او او را شگفت زده می کند، عشق را جذب و حتی بیدار می کند. اما همان نزدیکی اول فرشته را به یک دختر معمولی زمینی تبدیل می کند. او بلافاصله به یاد می آورد که او فقیر، بی سواد است و آبروی او قبلاً خراب شده است. او از مسئولیت، از جنایت فرار می کند.

او به سرگرمی های معمول خود می پردازد - کارت ها و جشن ها، که منجر به تباهی می شود. اما او نمی خواهد عادات خود را از دست بدهد و با زندگی کاری محبوب خود زندگی کند. اراست جوانی و آزادی خود را برای ثروت یک بیوه می فروشد. اگرچه چند ماه پیش او محبوب خود را از ازدواج موفق منصرف کرد.

ملاقات با معشوق پس از جدایی فقط او را خسته می کند، دخالت می کند. بدبینانه به سمت او پول پرتاب می کند و خدمتکار را مجبور می کند که زن بدبخت را بیرون بیاورد. این ژست نشان می دهد عمق سقوط و تمام بی رحمی آن.

اما تصویر شخصیت اصلی داستان کرمزین تازه و جدید است. او فقیر است، برای بقای مادرش کار می کند، و در عین حال مهربان و زیبا است. از ویژگی های بارز آن حساسیت و ملیت است. در داستان کرمزین، لیزای بیچاره یک قهرمان روستایی معمولی، شاعرانه و با قلبی لطیف است. این احساسات و عواطف اوست که جایگزین تربیت، اخلاق و هنجارهای او می شود.

نویسنده که سخاوتمندانه به دختر فقیر مهربانی و محبت می بخشد، به نظر می رسد تأکید می کند که چنین زنانی ذاتی هستند. طبیعیکه نیازی به محدودیت و آموزش ندارد. او آماده است برای عزیزانش زندگی کند، کار کند و شادی را حفظ کند.

مهم!زندگی قبلاً او را برای قدرت آزمایش کرده است و او در این آزمون با وقار مقاومت کرد. در پشت تصویر او، صادق، زیبا، ملایم، فراموش می شود که او یک زن دهقانی فقیر و بی سواد است. اینکه با دستانش کار می کند و آنچه خدا فرستاده می فروشد. این را باید زمانی به خاطر آورد که خبر خرابی اراست معلوم شد. لیزا از فقر نمی ترسد.

صحنه توصیف چگونگی مردن دختر بیچاره پر است ناامیدی و تراژدی. مؤمن و دختر دوست داشتنیواضح است که خودکشی گناهی وحشتناک است. او همچنین می‌داند که مادرش بدون کمک او زندگی نخواهد کرد. اما درد خیانت و درک این که او رسوا شده است برایش سخت تر از آن است که تجربه کند. لیزا نگاهی هشیارانه به زندگی انداخت و صادقانه به اراست گفت که او فقیر است، با او همتا نیست و مادرش برای او داماد شایسته‌ای، هرچند بی‌عشق، یافته است.

اما مرد جوان او را به عشق خود متقاعد کرد و مرتکب جنایت جبران ناپذیر شد - او افتخار او را گرفت. چیزی که برای او یک رویداد خسته کننده معمولی بود، برای لیزای بیچاره پایان دنیا و همزمان آغاز یک زندگی جدید بود. لطیف ترین و پاک ترین روح او در لجن فرو رفت و ملاقات جدید نشان داد که معشوق از این کار او به عنوان یک بی ادبی قدردانی می کند.

مهم!کسی که داستان "لیزا بیچاره" را نوشت متوجه شد که یک لایه کامل از مشکلات را مطرح می کند و به ویژه موضوع مسئولیت اشراف زاده های بی حوصله ثروتمند را در برابر دختران فقیر بدبختی که سرنوشت و زندگی آنها با کسالت شکسته شده است را مطرح می کند. پاسخ در کار بونین و دیگران.

صحنه نزدیک برکه

واکنش خواننده

تماشاگران داستان را به صورت مبهم دریافت کردند. زنان همدردی کردند و به زیارت حوضی رفتند که آخرین پناه دختر بدبخت شد. برخی از منتقدان مرد نویسنده را شرمنده کردند و او را به حساسیت بیش از حد، به اشک های فراوانی که دائماً جاری می شود، به زیبایی شخصیت ها متهم کردند.

در واقع، در پس اشک‌آلودگی بیرونی، که در آن هر مقاله انتقادی مملو از سرزنش است، معنای واقعی نهفته است که توسط خوانندگان توجه درک شده است. نویسنده فشار می آورد نه تنها دو شخصیت، بلکه دو جهان:

• دهقانان صمیمانه، حساس، دردناک ساده لوح با دختران لمس کننده و احمق، اما واقعی اش.
• اشراف خوش اخلاق، مشتاق، سخاوتمند با مردان متنعم و دمدمی مزاج.

یکی از سختی های زندگی سخت می شود، دیگری از همان سختی ها شکسته و می ترسد.

ژانر کار

خود کرمزین کار خود را به عنوان یک افسانه احساسی توصیف کرد ، اما از آنجایی که دارای قهرمانانی است که مدتهاست نقش آفرینی می کنند ، یک طرح تمام عیار ، توسعه و پایان دادن به آن است. قهرمانان نه در قسمت های جداگانه، بلکه بخش مهمی از زندگی خود را زندگی می کنند.

بیچاره لیزا نیکولای کرمزین

بازخوانی کرمزین ن. ام. "بیچاره لیزا"

نتیجه

بنابراین، این سوال: "لیزای بیچاره" - داستان است یا داستان، مدتها پیش و بدون ابهام تصمیم گرفته شد. خلاصه کتاب جواب دقیق را می دهد.

داستان "بیچاره لیزا" که نمونه ای از نثر احساساتی شد توسط نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در سال 1792 در نشریه "مسکوژورنال" منتشر شد. شایان ذکر است که کرامزین به عنوان یک اصلاح کننده محترم زبان روسی و یکی از تحصیلکرده ترین روس های زمان خود - این جنبه مهمی است که به ما امکان می دهد موفقیت داستان را در آینده ارزیابی کنیم. اولاً ، توسعه ادبیات روسی دارای ویژگی "در حال گرفتن" بود ، زیرا حدود 90-100 سال از ادبیات اروپایی عقب بود. در حالی که در غرب رمان های احساسی با قدرت و اصلی نوشته و خوانده می شدند، قصیده ها و درام های کلاسیک ناشیانه هنوز در روسیه سروده می شد. پیشروی کرمزین به عنوان یک نویسنده عبارت بود از «آوردن» ژانرهای احساسی از اروپا به سرزمین مادری و توسعه سبک و زبان برای نوشتن بیشتر این گونه آثار.

ثانیاً، جذب ادبیات اواخر قرن 18 توسط عموم مردم به گونه ای بود که ابتدا برای جامعه نوشتند که چگونه باید زندگی کرد و سپس جامعه شروع به زندگی بر اساس آنچه نوشته شد. یعنی قبل از داستان احساساتی، مردم بیشتر ادبیات هاژیوگرافی یا کلیسا را ​​می خواندند، جایی که هیچ شخصیت زنده یا سخنرانی پر جنب و جوش وجود نداشت، و قهرمانان داستان احساساتی - مانند لیزا - به خانم های جوان سکولار یک سناریوی واقعی زندگی، یک راهنما می دادند. از احساسات

تاریخچه ایجاد داستان

کرمزین از سفرهای متعدد خود داستانی در مورد لیزای بیچاره آورد - از سال 1789 تا 1790 از آلمان، انگلیس، فرانسه، سوئیس بازدید کرد (انگلیس زادگاه احساسات گرایی محسوب می شود) و پس از بازگشت، داستان انقلابی جدیدی را در مجله خود منتشر کرد.

"لیزای بیچاره" یک اثر اصلی نیست، زیرا کرمزین طرح خود را برای خاک روسیه اقتباس کرده و آن را از ادبیات اروپایی گرفته است. ما در مورد یک اثر خاص و سرقت ادبی صحبت نمی کنیم - از این دست داستان های اروپایی زیاد بود. علاوه بر این، نویسنده با ترسیم خود به عنوان یکی از قهرمانان داستان و توصیف استادانه موقعیت حوادث، فضایی از اصالت شگفت انگیز ایجاد کرد.

با توجه به خاطرات معاصران، نویسنده اندکی پس از بازگشت از سفر، در خانه ای نه چندان دور از صومعه سیمونوف، در مکانی زیبا و آرام زندگی می کرد. وضعیت توصیف شده توسط نویسنده واقعی است - خوانندگان هم محیط صومعه و هم "حوض لیزین" را تشخیص دادند و این به این واقعیت کمک کرد که طرح به عنوان قابل اعتماد و شخصیت ها - به عنوان افراد واقعی درک شود.

تحلیل کار

طرح داستان

طرح داستان عشق است و به گفته نویسنده کاملا ساده است. دختر دهقانی لیزا (پدرش دهقانی مرفه بود، اما پس از مرگ او مزرعه رو به زوال است و دختر مجبور است از فروش سوزن دوزی و گل درآمد کسب کند) با مادر پیرش در دامان طبیعت زندگی می کند. در شهری که برای او بزرگ و بیگانه به نظر می رسد، با یک نجیب زاده جوان به نام اراست آشنا می شود. جوانان عاشق می شوند - اراست از روی بی حوصلگی، الهام گرفته از لذت ها و سبک زندگی نجیب، و لیزا - برای اولین بار، با تمام ساده، شور و طبیعی بودن یک "شخص طبیعی". اراست از زودباوری دختر سوء استفاده می کند و او را تصاحب می کند و پس از آن طبیعتاً از همراهی دختر خسته می شود. نجیب زاده عازم جنگ می شود و در آنجا تمام دارایی خود را با کارت از دست می دهد. راه نجات ازدواج با یک بیوه ثروتمند است. لیزا متوجه این موضوع می شود و با انداختن خود به برکه ای، نه چندان دور از صومعه سیمونوف، خودکشی می کند. نویسنده ای که این داستان به او گفته شده است نمی تواند لیزای بیچاره را بدون اشک مقدس حسرت به یاد بیاورد.

برای اولین بار در میان نویسندگان روسی، کرمزین با مرگ قهرمان درگیری یک اثر را آغاز کرد - همانطور که به احتمال زیاد در واقعیت چنین می شد.

البته با وجود پیشروی داستان کرمزین، شخصیت های او با افراد واقعی تفاوت چشمگیری دارند، ایده آل و آراسته شده اند. این به ویژه در مورد دهقانان صادق است - لیزا شبیه یک زن دهقان نیست. بعید است که سخت کوشی به این واقعیت کمک کند که او "حساس و مهربان" باقی بماند، بعید است که او گفت و گوهای داخلی را با خود به سبکی ظریف انجام دهد و به سختی می تواند با یک نجیب گفت و گو کند. با این وجود، این اولین تز داستان است - "و زنان دهقان می دانند چگونه عاشق شوند."

شخصیت های اصلی

لیزا

قهرمان اصلی داستان، لیزا، تجسم حساسیت، شور و شوق است. ذهن، مهربانی و لطافت او، نویسنده تأکید می کند، از طبیعت است. پس از ملاقات با اراست ، او شروع به رویاپردازی می کند نه اینکه او ، مانند یک شاهزاده خوش تیپ ، او را به دنیای خود می برد ، بلکه باید یک دهقان یا چوپان ساده باشد - این باعث برابری آنها می شود و به آنها امکان می دهد با هم باشند.

اراست نه تنها از نظر اجتماعی، بلکه از نظر شخصیت نیز با لیزا متفاوت است. شاید نویسنده می گوید که دنیا او را خراب کرده است - او یک سبک زندگی معمولی را برای یک افسر و یک نجیب پیش می برد - او به دنبال لذت می رود و با یافتن آنها به زندگی خنک می شود. اراست هم باهوش است و هم مهربان، اما ضعیف، ناتوان از عمل - چنین قهرمانی نیز برای اولین بار در ادبیات روسیه ظاهر می شود، نوعی از "زندگی اشرافی ناامید". در ابتدا ، اراست در انگیزه عشق خود صادق است - وقتی به لیزا در مورد عشق می گوید دروغ نمی گوید و معلوم می شود که او نیز قربانی شرایط است. او آزمایش عشق را تحمل نمی کند، وضعیت را "مانند یک مرد" حل نمی کند، اما پس از آنچه اتفاق افتاده است، عذاب صمیمانه را احساس می کند. از این گذشته ، او بود که ظاهراً داستان لیزای بیچاره را به نویسنده گفت و او را به قبر لیزا برد.

اراست ظاهر تعدادی از قهرمانان مانند "افراد زائد" را در ادبیات روسیه از پیش تعیین کرد - ضعیف و ناتوان از تصمیم گیری های کلیدی.

کرمزین از «اسامی گویا» استفاده می کند. در مورد لیزا، انتخاب نام "دو طرفه" بود. واقعیت این است که ادبیات کلاسیکبرای تکنیک های تایپ ارائه شده است و نام لیزا قرار بود به معنای یک شخصیت بازیگوش، معاشقه و بیهوده باشد. چنین نامی می تواند یک خدمتکار خنده دار داشته باشد - یک شخصیت کمدی حیله گر، مستعد ماجراهای عاشقانه، به هیچ وجه بی گناه. کرمزین با انتخاب چنین نامی برای قهرمان خود ، نوع کلاسیک را از بین برد و نام جدیدی ایجاد کرد. او رابطه جدیدی بین نام، شخصیت و اعمال قهرمان ایجاد کرد و مسیر روانشناسی را در ادبیات ترسیم کرد.

نام اراست نیز تصادفی انتخاب نشده است. در یونانی به معنای "زیبا" است. جذابیت مهلک او، نیاز به تأثیرات جدید، دختر بدبخت را فریب داد و ویران کرد. اما اراست تا پایان عمر خود را ملامت خواهد کرد.

نویسنده با یادآوری مداوم واکنش خود به آنچه که در حال رخ دادن است ("با اندوه به یاد می آورم ..."، "اشک بر صورتم می غلتد، خواننده...")، داستان را به گونه ای سازماندهی می کند که به دست می آورد. غزل و حساسیت.

نقل قول ها

مادر!. لیزا.

او فکر کرد: «طبیعت مرا به آغوش خود می‌خواند، به شادی‌های ناب خود،» و تصمیم گرفت - حداقل برای مدتی - از نور بزرگ خارج شود..

لیزا فکر کرد: "من نمی توانم زندگی کنم، غیرممکن است! ... آه، اگر فقط آسمان بر من فرو می ریزد! کاش زمین زن بیچاره را می بلعد! لیزا.

"حالا، شاید آنها قبلا آشتی کرده اند!" نویسنده

موضوع، تضاد داستان

داستان کرمزین به چند موضوع می پردازد:

• موضوع ایده آل سازی محیط دهقانی، ایده آل بودن زندگی در طبیعت. شخصیت اصلی فرزند طبیعت است و بنابراین، به طور پیش فرض، او نمی تواند شرور، بداخلاقی، بی احساس باشد. این دختر به دلیل این واقعیت که او از یک خانواده دهقانی است که در آن ارزش های اخلاقی ابدی نگهداری می شود، تجسم سادگی و بی گناهی است.
• موضوع عشق و خیانت. نویسنده از زیبایی احساسات صمیمانه می سراید و غمگینانه از عذاب عشق صحبت می کند که دلیل آن را پشتیبانی نمی کند.
• مضمون تقابل روستا و شهر. شهر شیطانی است، نیروی شیطانی بزرگی که قادر است موجودی پاک را از طبیعت بشکند (مادر لیزا به طور شهودی این نیروی شیطانی را احساس می کند و هر بار که دخترش برای فروش گل یا توت به شهر می رود برای دخترش دعا می کند).
• موضوع " مرد کوچک". نویسنده مطمئن است که نابرابری اجتماعی (و این نمایی آشکار از واقع گرایی است) به شادی عاشقانی از پیشینه های مختلف منجر نمی شود. چنین عشقی محکوم به فناست.

تضاد اصلی داستان اجتماعی است، زیرا دقیقاً به دلیل شکاف بین ثروت و فقر است که عشق قهرمانان و سپس قهرمان می میرد. نویسنده حساسیت را به عنوان بالاترین ارزش یک شخص می‌داند، کیش احساسات را در مقابل کیش عقل تأیید می‌کند.

منوی مقاله:

کار فوق العاده صمیمانه و احساسی کرمزین هیچ کس را بی تفاوت نمی گذارد - نویسنده در داستان احساسات معمولی افراد عاشق را توصیف می کند و تصویر را از همان ابتدا تا کاهش احساسات یکی از معشوق ها ترسیم می کند.

لحن‌های فلسفی و مبنای روان‌شناختی این اثر را شبیه به یک افسانه می‌کند - داستانی غم‌انگیز بر اساس رویدادهای واقعی.

ویژگی های شخصیت

داستان کرمزین در فهرست قابل توجهی از قهرمانان تفاوتی ندارد. فقط پنج مورد از آنها وجود دارد:

• لیزا؛
• مادر لیزا؛
• اراست;
• آنوشکا؛
• نویسنده.

تصویر لیزا در بهترین سنت های احساسات گرایی به تصویر کشیده شده است - او دختری شیرین و صمیمی است، لطیف و تاثیرپذیر: "پاک. روح شادی در چشمانش می درخشید.

دختر تا حدودی شبیه یک فرشته است - او بیش از حد معصوم و با فضیلت است: "زیبا در روح و بدن". به نظر می رسد او در دنیای دیگری بزرگ شده است، زیرا توانسته بود با وجود همه سختی های جامعه و دوران، خوبی و انسانیت را حفظ کند.

لیزا در 15 سالگی بدون پدر ماند. زندگی با مادرش از نظر مالی دشوار بود، اما از نظر روانی آسان - یک رابطه دوستانه و قابل اعتماد بین مادر و دختر برقرار شد. مادر که زنی دلسوز است، مدام نگران دختر مورد علاقه خود است، مانند همه والدین، برای او آرزوی سرنوشت بهتری دارد. این زن نتوانست از دست دادن دخترش جان سالم به در ببرد - خبر مرگ لیزا برای او مرگبار شد.

اراست زاده اشرافی است. او باهوش است و فرد تحصیل کرده. زندگی او معمولی است مرد جوانسن و کلاس او - مهمانی های شام، توپ، بازی های کارتی، تئاتر ، اما این برای او شادی زیادی به ارمغان نمی آورد - او نسبتاً از همه سرگرمی ها خسته شده است. آشنایی با لیزا به طرز محسوسی او را تغییر می دهد و به جای کسالت، بیزاری از ویژگی های زندگی اجتماعی در او ایجاد می شود.

زندگی هماهنگ لیزا به او اجازه داد تا جنبه‌های دیگر هستی را در نظر بگیرد: "او با انزجار درباره شهوت‌انگاری تحقیرآمیز که احساساتش در آن لذت می‌برد فکر می‌کرد."
تصویر اراست خالی از ویژگی های مثبت نیست - او فردی ملایم و مودب است ، اما خرابکاری خودخواهانه مرد جوان به او اجازه نداد تا به اندازه لیزا هماهنگ شود.

پیشنهاد می کنیم با کدامیک از قلم نویسنده کلاسیک N. Karamzin آشنا شوید.

تصویر آننوشکا در داستان تکه تکه است - ما در پایان کار با این شخصیت آشنا می شویم: پس از اطلاع از عروسی اراست، لیزا متوجه می شود که نمی تواند با این موضوع کنار بیاید و زندگی خود را بدون این شخص متوجه نمی شود - گزینه خودکشی به نظر او یکی از قابل قبول ترین است. در این هنگام لیزا متوجه آننوشکا، دختر همسایه می شود و به او دستور می دهد که پول را به مادرش بدهد. پس از آن، لیزا با عجله به داخل برکه می رود.

انتقاد

داستان کارامزین بارها یک پیشرفت در زمان خود خوانده می شد، موتیف بسیار معمول ادبیات اروپایی ابتدا به سطح فرهنگ روسیه منتقل شد، که قبلاً یک نوآوری بود. علاقه خاص مردم به این کار نیز به دلیل معرفی یک جهت جدید - احساسات گرایی ایجاد شد.

منتقدان ادبی و محققان از داستان کارامزین بسیار قدردانی کردند و خاطرنشان کردند که نویسنده موفق شد واقعیت "زنده" را در مقابل خواننده بازسازی کند - این اثر به طرز شگفت آوری واقع گرایانه بود و عاری از احساسات و تصاویر مصنوعی بود.

دانشمند روسی، پروفسور فیلولوژیست V.V. سیپوفسکی معتقد بود که کارامزین گوته "روسی" است - کلمه زنده او به پیشرفت در ادبیات کمک کرد.

کرمزین به گفته دانشمند، خوانندگانی را فراهم کرد سمت معکوسمدال ها، نشان می دهد که زندگی یک شخص، حتی اگر او فقط اختراع نویسنده باشد، همیشه نباید پر از طلسم باشد، گاهی اوقات می تواند مرگ و میر و تراژدی داشته باشد: «عمومی روسیه، که در رمان های قدیمی به نتایج آرامش بخش در شکل عادت کرده اند. عروسی که معتقد بود فضیلت همیشه پاداش دارد و بدی ها مجازات می شود، برای اولین بار در این داستان با حقیقت تلخ زندگی روبرو شد.

A. Bestuzhev-Marlinsky، با تجزیه و تحلیل اهمیت "لیزای بیچاره"، بر اساس اروپایی داستان هم از نظر طرح و هم از نظر احساسات گرایی تمرکز کرد که هنوز به قلمرو روسیه گسترش نیافته بود، اما قبلاً در سراسر جهان گسترده بود. اروپا "همه آه کشیدند تا زمانی که بیهوش شدند" - او چنین ارزیابی از تأثیر این اثر بر مردم ارائه می دهد و قبلاً کاملاً طعنه آمیز خاطرنشان می کند که پس از انتشار "بیچاره لیزا" ، همه شروع به "غرق شدن در گودال" کردند.

G. A. Gukovsky همچنین از همین تأثیر صحبت می کند و خاطرنشان می کند که پس از خواندن Poor Lisa ، انبوهی از جوانان در نزدیکی صومعه سیمونوف ظاهر می شوند و سطح دریاچه را تحسین می کنند ، که طبق ایده کارامزین ، دختر در آن غرق شد.

به نظر او، طبیعت در داستان کارکرد خاص خود را انجام می دهد - خواننده را برای درک غنایی از واقعیت آماده می کند. لیزای بیچاره آنقدر یک زن دهقانی واقعی نیست که یک قهرمان ایده آل اپرا است و داستان غم انگیز او نباید خشمگین شود، بلکه فقط باید حالتی غنایی ایجاد کند.

V.N. توپوروف استدلال می کند که "لیزای بیچاره" نه تنها در ادبیات روسیه، بلکه در آثار کارامزین نیز به اثری قابل توجه تبدیل شده است - این اثر بود که دوران "دستیابی به موفقیت" را هم در کار یک شخصیت ادبی و هم در توسعه تاریخیادبیات به طور کلی

«لیزای بیچاره» دقیقاً ریشه‌ای است که درخت نثر کلاسیک روسی از آن رشد کرده است، که تاج قدرتمند آن گاهی تنه را پنهان می‌کند و از تأملات درباره خاستگاه تاریخی بسیار اخیر پدیده ادبیات روسی عصر جدید منحرف می‌شود.

عبارات بالدار از داستان

من عاشق چیزهایی هستم که قلبم را لمس می کنند و باعث می شوند اشک غم و اندوه بریزم!

همه به نوعی احساساتی هستند. برخی از افراد از سنین پایین احساسات گرایی خود را نشان می دهند، در حالی که برخی دیگر پس از مدتی با کسب تجربه کافی در زندگی این احساس را به دست می آورند.

احساسات ویژه ای که در هنگام تماس با اشیاء فرهنگ مادی یا معنوی در فرد ایجاد می شود به ایجاد اثر کاتارسیس - تسکین عاطفی کمک می کند.

دهقانان عشق را بلدند!

تا زمان معینی اعتقاد بر این بود که دهقانان از نظر عاطفی و ذهنی شبیه به اشراف نیستند. ماهیت این بیانیه فقدان تحصیلات دهقانان نبود، بلکه این اعتقاد بود که دهقانان، حتی با تحصیل، نمی توانند از نظر رشد معنوی به نمایندگان اشراف شبیه شوند - آنها با تظاهرات بالایی مشخص نمی شدند. احساسات، در واقع، بر اساس این نظریه، معلوم شد که دهقانان منحصراً غرایز هدایت می شوند، آنها فقط با ساده ترین احساسات مشخص می شوند. کرمزین نشان داد که اینطور نیست. رعیت ها می توانند احساسات و عواطف مختلفی را نشان دهند و تئوری هایی مبنی بر اینکه آنها چندین مرحله در رشدشان پایین تر هستند، پیش داوری هستند.

بهتر است با زحمات خود زندگی کنید و هیچ چیز را بیهوده نگیرید.

این عبارت منعکس کننده اصول اخلاقی یک فرد صادق است - اگر چیز خاصی را به دست نیاورده اید، پس حق ندارید آن را ادعا کنید.

افراد مسن مشکوک هستند

سالمندان با توجه به سن و تجربه زندگی خود سعی می کنند از جوانان در برابر اشتباهات دوران جوانی محافظت کنند. از آنجایی که جوانان اغلب عجله ای برای در میان گذاشتن مشکلات و نگرانی های خود با نسل قدیمی ندارند، تنها راه برای پی بردن به مشکل پیش رو، تجزیه و تحلیل رفتار افراد است و برای این کار باید مراقب باشید.

چه خوب است همه چیز نزد خداوند خداوند! لازم است که پادشاه بهشت ​​یک نفر را بسیار دوست داشته باشد، وقتی که نور دنیوی را به خوبی برای او حذف کرد.

در دنیای طبیعت، همه چیز هماهنگ و زیباست. فردی با روح نفسانی نمی تواند متوجه این ظرافت ها نشود و آنها را تحسین کند. در بهار و تابستان، احساس زیبایی طبیعت به ویژه به وضوح احساس می شود - طبیعتی که در زمستان خوابیده به زندگی باز می گردد و با جذابیت خود جهان اطراف را خشنود می کند. موجوداتی که فرصت دیدن این همه زیبایی را دارند نمی توانند مورد بی مهری خداوند قرار گیرند وگرنه او برای خلق چنین دنیای زیبا و هماهنگی تلاش نمی کرد.

برآورده شدن همه آرزوها خطرناک ترین وسوسه عشق است.

بین عاشقان همیشه شور عشق وجود دارد، اما در مواردی که روابط بین افراد خیلی سریع توسعه می یابد و اثر سهل انگاری وجود دارد، شور و حرارت به سرعت از بین می رود - وقتی همه چیز به دست آمد، یک گوشه خلوت در روح وجود ندارد. فردی که رویا یا خیال دارد - دلیلی برای رویاها وجود ندارد، اگر در این مورد رابطه به سطح دیگری (مثلاً ازدواج) نرود، پس از بین رفتن احساسات و اشتیاق در رابطه با موضوع مورد نظر وجود دارد. اشتیاق و تحسین

مرگ برای وطن وحشتناک نیست

یک شخص بدون "ریشه" قابل تصور نیست، به هر طریقی، هر فردی باید از خود نه تنها به عنوان بخشی از جامعه، بلکه به عنوان بخشی از دولت نیز آگاه باشد. بهبود و مشکلات کشور باید برای همه به عنوان مشکلات خانواده خود تلقی شود، پس مرگ به نام کشور امری ناپسند نیست.

تست داستان

1. لیزا چند ساله بود که پدرش فوت کرد؟
الف) 19
ب) 15
در ساعت 10

2. چرا خانواده پس از فوت پدر در فقر زندگی می کردند؟
الف) نمی تواند اجاره زمین را پرداخت کند
ب) کارگران زمین را به این خوبی کشت نکردند و برداشت کاهش یافت
ج) پول صرف معالجه خواهر لیزا شد

3. لیزا نیلوفرهای دره را به چه قیمتی فروخت؟
الف) 5 کوپک
ب) 5 روبل
ب) 13 کوپک

4. چرا لیزا گل را به قیمت 1 روبل نفروخت؟
الف) خیلی ارزان بود
ب) وجدانش اجازه نداد
ج) روبل خراب شد

5. چرا لیزا و اراست در شب با هم ملاقات می کنند؟
الف) اراست تمام روز مشغول است
ب) می توان به آنها تهمت زد
ج) ملاقات آنها می تواند باعث دعوا با عروس اراست شود

6. چرا لیزا در یکی از جلسات شبانه آنها با اراست از رعد و برق می ترسید؟
الف) می ترسید که رعد به عنوان جنایتکار به او ضربه بزند.
ب) لیزا همیشه از رعد و برق می ترسید.
ج) طوفان بسیار شدید بود و دختر می ترسید که مادرش از خواب بیدار شود و متوجه شود که لیزا در خانه نیست.

7. چرا اراست حاضر به جنگ نشد؟
الف) نمی تواند با دستور منافات داشته باشد
ب) لیزا برای او منزجر کننده شد
ج) همه به او می خندیدند و او را ترسو می دانستند

8. چرا اراست از مردن در جنگ نمی ترسد؟
الف) ترسی نمی شناسد
ب) مرگ برای وطن وحشتناک نیست
ج) مدتهاست که خواب مرگ می بیند

9. چرا اراست به لیزا دستور داد که او را فراموش کند؟
الف) از دختر خسته شده بود
ب) می ترسید وقتی از رابطه خود با لیزا مطلع شوند همه به او بخندند
ج) نامزد بود و رابطه با لیزا می توانست به ازدواج او آسیب برساند.

10. لیزا با پولی که اراست به او داد چه کرد؟
الف) اراست را برگرداند
ب) به گدای که زیر کلیسا ایستاده بود داد
ج) آن را به دختر همسایه داد تا به مادر لیزا بدهد.

11. مادر لیزا مرگ او را چگونه تحمل کرد؟
الف) اراست را کشت
ب) غرق در اندوه
ج) خبر آنقدر برای او طاقت فرسا بود که فوراً درگذشت

12. دهقانان با شنیدن صدای زوزه باد در خانه ای که لیزا با مادرش زندگی می کرد، چه فکر می کنند؟
الف) این روح لیزا است که گریه می کند
ب) ولگردها برای شب به داخل خانه رفتند
ج) این اراست است که به آرزوی خوشبختی از دست رفته خود می آید.

کلید:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. در 12

بنابراین، دشوار است که اهمیت داستان کرمزین در توسعه ادبیات و فرهنگ را بیش از حد ارزیابی کرد. تصاویر شخصیت‌های او دارای ویژگی‌های واقعاً معمولی هستند، با این حال، به تصویر کشیدن دنیای درونی آنها و توصیف واضح احساسات شخصیت‌ها تصویری از واقع‌گرایی و منحصر به فرد بودن را ایجاد می‌کند.