Beata Pelageya Diveevskaya († 1884). Pelagia de Antioquía, Olivet, Palestina Día conmemorativo de Pelagia

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La vida de nuestra reverenda madre María de Egipto “Es bueno guardar el secreto real, pero es glorioso abrir y predicar las obras de Dios” (Tov. 12: 7), - esto es lo que dijo el arcángel Rafael a Tobías cuando tuvo lugar la curación milagrosa de su ceguera. De hecho, no guardar el secreto real da miedo y

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La vida de nuestra venerable madre Eufrosina En la ciudad de Alejandría vivía una vez un hombre llamado Pafnucio. Era rico, glorioso, gozaba de honor, temía a Dios, guardaba los mandamientos del Señor y llevaba una vida piadosa. Su esposa era también una persona amable, piadosa y

La Vida de Nuestra Rev. Madre Pelagia Siempre debemos dar muchas gracias a nuestro Señor porque Él no desea la muerte para los pecadores, sino que espera con paciencia su conversión a una vida justa. Un evento maravilloso - escribe el diácono de la iglesia de Iliopol Jacob -

La Vida y Obras de Nuestra Reverenda Madre Matrona Santa Matrona nació en Perge de Panfilia, de padres piadosos. Habiendo llegado a la mayoría de edad, fue dada en matrimonio a un hombre noble y respetable llamado Domitiana, y se convirtió en madre de una hija única que

La vida de nuestra reverenda madre Melania la Romana Así como en un buen árbol nacen buenos frutos, así de la santa raíz vegeta la rama santa. Vemos esto en el ejemplo de Santa Melania, que descendía de padres cristianos piadosos. Su padre y su abuelo eran

Siempre debemos dar muchas gracias a nuestro Señor porque Él no desea la muerte de los pecadores, sino que espera con paciencia su conversión a una vida justa. Un acontecimiento maravilloso, escribe Jacob, el diácono de la iglesia de Iliopol1, ha tenido lugar en nuestros días; Por eso os lo transmito, santos hermanos, para que leyendo con atención os sea de gran provecho.
Su Santidad, el Arzobispo de Antioquía2, convocó a ocho obispos de los pueblos de los alrededores para atender las necesidades de su iglesia.
Entre ellos también estaba un santo hombre de Dios, mi obispo Nonn, un hombre maravilloso, que anteriormente había sido el monje más estricto del Monasterio de Tavenna. Por su vida virtuosa fue sacado del monasterio y hecho obispo4. Nonn vino de Iliopol y me llevó con él. Cuando los obispos se reunieron en la iglesia del santo mártir Julian5, desearon escuchar la enseñanza de Nonnas, y todos se sentaron a las puertas de la iglesia. Nonn inmediatamente comenzó a dar conferencias orales para el beneficio y la salvación de los que escuchaban. Todos escuchaban con reverencia su santa enseñanza. En aquel tiempo, una mujer pagana, una ramera conocida en toda Antioquía, pasaba por las puertas de la iglesia con gran orgullo, vestida con ropa costosa, adornada con oro, piedras preciosas y perlas, rodeada de muchas doncellas y jóvenes en ropa hermosa, con oro collares Tenía un rostro tan hermoso que la contemplación de su belleza no podía tener suficiente de los jóvenes seculares. Al pasar junto a nosotros, llenó todo el aire con fragante incienso. Viéndola andar tan desvergonzadamente, con la cabeza descubierta y los hombros desnudos, los obispos cerraron los ojos y, suspirando suavemente, se apartaron, como por un gran pecado. Y el bienaventurado Nonn la miró fijamente y durante mucho tiempo, hasta que ella desapareció de sus ojos, y luego, volviéndose a los obispos, dijo: “¿No les gustó la belleza de esa mujer?”
Ellos no respondieron. Nonn inclinó la cabeza con llanto y mojó con sus lágrimas no solo el pañuelo que tenía en las manos, sino también el pecho. Suspirando desde lo más profundo de su corazón, volvió a preguntar a los obispos: “¿No se deleitaron al ver su belleza?”
Ellos estaban en silencio. Nonn dijo: “En verdad, aprendí mucho de ella; porque el Señor pondrá a esta mujer en Su terrible juicio, y por ella nos condenará. ¿Cuánto tiempo crees que pasó en su dormitorio, lavándose, vistiéndose, decorándose de diversas maneras y mirándose en el espejo, creyendo que todo su pensamiento y cuidado se vería más hermoso a los ojos de sus admiradores temporales? Pero nosotras, teniendo en el cielo al Esposo Inmortal, a quien los ángeles desean mirar, no nos preocupamos de adornar nuestra alma maldita, contaminada, desnuda y llena de vergüenza, no tratamos de lavarla con lágrimas de arrepentimiento y revestirla con el hermosura de las virtudes, para que parezca agradable a los ojos de Dios y no sea avergonzada y desechada en las bodas del Cordero”6.
Habiendo terminado tal moralización, el bendito Nonn me tomó a mí, su diácono pecador, y nos fuimos a la celda, que nos fue dada en la misma iglesia de San Julián. Al entrar en su alcoba, mi obispo cayó boca abajo en el suelo y, llorando, dijo: “¡Señor Jesucristo! perdóname pecador e indigno. Los afanes de esta mujer por adornar el cuerpo sobrepasaron todos mis afanes por mi alma desdichada. Aquella mujer, para agradar a sus perecederos adoradores, decorándose, mostró tanto empeño: mas yo no trato de agradarte, Dios mío, sino que estoy en la pereza y la negligencia. ¿Con qué rostro te miraré? ¿Con qué palabras seré justificado ante Ti? ¡Ay de mí, pecador! De pie ante tu santo altar, no te ofrezco esa belleza espiritual que buscas de mí. Esa mujer, en su vanidad, prometió agradar a los mortales, apareciéndoseles en una forma tan magnífica, y hace lo que prometió: pero yo prometí agradarte a Ti, Dios mío, y mentí por mi pereza. desnudo estoy, porque no he guardado tus mandamientos; No espero en mis obras, sino en Tu misericordia, y de él espero recibir la salvación.
Durante mucho tiempo St. Nonnus lloró con sollozos. También oró por aquella mujer, diciendo: “Señor, no destruyas la creación de Tus manos: que tal hermosura no quede en la depravación, en poder de los demonios, sino que la vuelva a Ti, que Tu santo nombre sea glorificado en ella: porque todo es posible para Ti.”
Después de ese día y noche, después de maitines (era domingo), Saint Nonn me dijo: “Hermano James, escuche qué sueño tuve esa noche. Me pareció que estaba parado en una de las esquinas del altar santo. Y he aquí, durante la ejecución del servicio, apareció una especie de paloma negra, cubierta de impureza y llenando el aire de hedor; ella volaba a mi alrededor, y yo no podía soportar su hedor. Cuando el diácono dijo: "Sal de la liturgia", la paloma se fue volando y no la vi hasta que terminó la liturgia. Después de la celebración de la liturgia, cuando salimos de la iglesia, de repente vi de nuevo la misma paloma inmunda, que volvió a volar a mi alrededor. Extendiendo mi mano, lo tomé y lo arrojé al agua que estaba en el pórtico de la iglesia; en él, aquella paloma se lavó de toda su impureza, voló limpia y blanca como la nieve, y, elevándose en altura, se hizo invisible.
Habiéndome dicho este sueño, el bendito Nonn, llevándome con él, fue con los otros obispos a la iglesia catedral, donde, habiendo llevado saludos al arzobispo, realizaron el Servicio Divino. Al final del santo servicio, el arzobispo de Antioquía propuso al bienaventurado Nono que enseñara al pueblo. Nonn abrió su boca y enseñó a la gente por el poder de la sabiduría de Dios que moraba en él. Sus palabras no se distinguían por la exquisita sabiduría de este mundo, sino que eran sencillas, inteligibles para todos y eficaces: porque el Espíritu Santo hablaba por su boca. Habló del Juicio Final y de la retribución futura de los justos y los pecadores. Todos los presentes quedaron tan conmovidos por sus palabras que regaron la tierra con lágrimas.
Por el cuidado del Dios misericordioso, esta ramera, de quien estamos hablando y que nunca antes había ido a la iglesia y no recordaba sus pecados, entró en la iglesia en ese mismo momento. Al escuchar la enseñanza de San Nono, cayó en el temor de Dios; pensando en sus pecados y escuchando la enseñanza de San Nonnus sobre el tormento eterno para ellos, comenzó a desesperarse, derramó ríos de lágrimas de sus ojos y, en contrición de corazón, no pudo dejar de llorar. Entonces dijo a sus dos sirvientes: “Esperad aquí, y cuando salga ese santo varón que dio la lección, seguidlo, averiguad dónde vive, y cuando volváis, me lo decís”.
Los sirvientes cumplieron la orden y le dijeron a su señora que el santo vivía en la iglesia del santo mártir Julián. Luego, inmediatamente escribió de su propia mano el siguiente mensaje al bienaventurado Non: “Al santo discípulo de Cristo, pecador y discípulo del diablo. Escuché acerca de tu Dios que inclinó los cielos y descendió a la tierra no para los justos, sino para la salvación de los pecadores. Se humilló a sí mismo hasta el punto de comer con los publicanos. Aquel a quien los querubines no se atreven a mirar, tuvo comunión con pecadores y conversó con rameras (Lucas 7:37-50; Juan 8:3-11, etc.).
¡Mi señor! Si, como escucho de los cristianos, eres un verdadero servidor de Cristo, entonces no me rechazarás a mí, que, con tu ayuda, quiero llegar al Salvador del mundo y ver Su santísimo Rostro.
Habiendo leído esta epístola, San Nono le escribió en respuesta a ella así: “Seas lo que seas, pero Dios te conoce a ti y a tu intención. Por eso te pido: no me tientes indigno: soy un siervo pecador de Dios. Pero si realmente tenéis un buen deseo de creer en mi Dios y verme, entonces otros obispos están aquí conmigo; así que ven a verme con ellos. No deberías verme solo".
Habiendo recibido y leído esto, la pecadora se llenó de gran alegría, se apresuró a la iglesia de San Julián y avisó al bendito Nono de su llegada. Él, habiendo reunido a otros siete obispos para sí, le ordenó entrar. Apareciendo ante la Catedral de los Santos Obispos, cayó al suelo llorando y cayó a los pies de San Nonn, exclamando: “Te suplico, mi señor, sé un imitador de tu maestro, el Señor Jesucristo, muéstrame tu gracia y hazme cristiano: soy un mar de pecados, señor mío, y un abismo de iniquidades; lávame con el bautismo”.
Todos los obispos y clérigos reunidos, al ver a la ramera que venía con tanto arrepentimiento y fe, derramaron lágrimas. El bienaventurado apenas podía hacerla levantarse de sus pies.
“Las reglas de la iglesia”, dijo, “mandan no bautizar a una ramera sin fiadores, por temor a que no vuelva a la misma vida pródiga”.
Al oír esta respuesta, se arrojó de nuevo a los pies de la santa, los lavó con sus lágrimas y se secó la cabeza con los cabellos, como la pecadora evangélica una vez lavó los pies de Cristo (Lc 7, 37-38).
“Darás una respuesta a Dios sobre mi alma si no me bautizas”, dijo. - De tus manos, entonces Dios buscará mi alma, y ​​después de ti escribirá mis malas acciones. Si me rechazas no bautizado, entonces serás la culpa de la continuación de mi vida pródiga e impura. Si no me libran ahora de mis malas obras, entonces me apartaré de su Dios y adoraré ídolos. Si ahora no me haces la esposa de Cristo y me llevas a tu Dios, entonces no tendrás una parte con Él y Sus santos.
Todos los presentes, al oír esto y ver cómo semejante ramera estaba tan inflamada de aspiración a Dios, glorificaron al Amante de Dios. El Beato Nonn inmediatamente me envió, el humilde Jacob, al arzobispo para contarle sobre esto. El arzobispo, al enterarse de lo que había sucedido, se alegró mucho y me dijo: “Ve, dile a tu obispo: honesto padre, este hecho te esperaba, porque te conozco bien que eres la boca de Dios, según Su palabra: “si sacas lo precioso de lo insignificante, entonces serás como mi boca” (Jeremías 15:19).
Y habiendo llamado a la señora Romana, que era la primera diaconisa de la iglesia,8 la envió conmigo.
Cuando llegamos, encontramos a Pelagia todavía tendida en el suelo, a los pies del bienaventurado Nono, que apenas podía hacerla levantar, diciendo: “Levántate, hija, para dar a conocer tu voz antes del bautismo”.
Se levantó y el obispo le dijo:
“Confiesa tus pecados primero.
Ella respondió con lágrimas:
“Si empiezo a probar mi conciencia, no encontraré una sola buena obra en mí mismo; Sólo sé que mis pecados son más numerosos que la arena del mar, y no hay agua en el mar para lavar mis malas obras. Pero espero en vuestro Dios que aligerará la carga de mis iniquidades y me mirará con misericordia.
El obispo le preguntó:
- ¿Cuál es tu nombre?
Ella respondio:
“Mis padres me llamaron Pelagia, pero los ciudadanos de Antioquía me pusieron por nombre Margarita9 por aquellos hermosos y preciosos atavíos con que me adornaron mis pecados.
Entonces el obispo lo leyó, lo bautizó en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, lo ungió con mirra y participó del Purísimo y vivificante Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, para la remisión de pecados La madre espiritual de Pelagia fue la diaconisa Romana; habiéndola aceptado de la pila bautismal, la condujo fuera de la iglesia a la cámara de los catecúmenos, ya que nosotros también estábamos allí. El beato Nonnus dijo a los demás obispos: “Comamos, hermanos, y alegrémonos con los ángeles de Dios por haber encontrado a la oveja perdida: comamos pan con aceite y vino para el consuelo espiritual”.
Cuando todos llegaron y comenzaron a comer junto con los recién bautizados, el demonio comenzó a gritar en voz alta. Sollozando con voz humana, dijo:
¡Ay, ay, que sufro de este bebedor de vino parlanchín! ¡Ay, viejo malvado! ¿No te bastaron treinta mil sarracenos a ti, a quien bautizaste, habiéndolos robado de mí? ¿No os bastó Iliopolis, que me quitasteis y trajisteis a vuestro Dios, y en otro tiempo fue mía, y todos los que moraban en ella me adoraron!10 Y ahora me habéis quitado mi última esperanza. ¿Qué voy a hacer, viejo terco, engañador? No soporto tus trucos. ¡Maldito sea el día en que naciste, viejo malvado! Ríos de tus lágrimas se han derramado sobre mi morada y la han dejado vacía.
Entonces, llorando, el diablo clamó a las puertas de la cámara donde estábamos, y todos los que estaban allí oyeron su voz. Y de nuevo, volviéndose hacia los recién bautizados, el demonio dijo:
“¿Qué me estás haciendo, Lady Pelagia? Imitas a Judas. El, honrado con gloria y honor apostólico, traicionó a su Señor, y vosotros lo mismo hicisteis conmigo.
Entonces el obispo ordenó a la sierva de Dios Pelagia que se protegiera con la señal de la cruz. Hizo la señal de la cruz de Cristo en su rostro y le dijo al diablo:
“¡Que Jesucristo te aleje, librándome de ti!”
Cuando ella dijo esto, el diablo desapareció inmediatamente.
Dos días después, cuando Pelagia dormía con Lady Romana, su madre espiritual, se le apareció el diablo, la despertó y comenzó a decirle:
- Mi querida señora, Margarita, ¿qué mal te he hecho? ¿Te he enriquecido con oro y plata? ¿No te he adornado con piedras preciosas, ornamentos y vestidos? Te lo ruego, dime: ¿qué dolor te he causado? Lo que me digas, haré todo de inmediato, solo no me dejes y no hagas el hazmerreír de mí.
Protegiéndose con la señal de la cruz, Pelagia respondió:
- Mi Señor Jesucristo, que me libró de sus dientes y me hizo la esposa de su cámara celestial, que él los aleje de mí.
E inmediatamente el diablo desapareció.
Despertando a Santa Romana de inmediato, Pelagia le dijo:
- Ruega por mí, madre mía: el maligno me persigue.
Romana respondió:
- Hija mía, no le tengas miedo, que ahora tiene miedo y tiembla hasta de tu sombra.
Al tercer día después de su bautismo, Pelagia llamó a uno de sus sirvientes y le dijo: “Ve a mi casa, copia todo lo que está en mis guardas de oro, y toda mi ropa, y trae todo aquí”.
El sirviente fue e hizo como se le ordenó. Entonces la bienaventurada Pelagia, invocando al santo obispo Nono, entregó todo en sus manos, diciendo: “Aquí están las riquezas con las que Satanás me ha enriquecido; Lo entrego en vuestras santas manos: haced con ellos lo que queráis, pero yo debo buscar los tesoros de mi Señor Jesucristo.
El Beato Obispo Nonn, habiendo llamado al mayordomo de la iglesia, le entregó, en presencia de todos, los tesoros que Pelagia le transfirió y le dijo: “Te conjuro en el nombre de la Santísima e Inseparable Trinidad a no traer nada de este oro, o a la casa episcopal, o a la iglesia de Dios, o a vuestra propia casa, ni a la casa de ninguno de los clérigos; pero distribuid todo esto con vuestras propias manos a los huérfanos, a los pobres y a los débiles, para que lo que se recoge con el mal se gaste en el bien, y la riqueza del pecado se convierta en la riqueza de la verdad. Si quebrantas este juramento, sea anatema tu casa, y tu suerte sea con los que gritaban: “Tomad, tomad, crucificadle” (Lucas 23:21).
La sierva de Dios Pelagia no dejó nada de su propiedad ni siquiera para alimentarse, sino que comió a expensas de la diaconisa Romana: porque ella juró no usar nada de la riqueza del pecado. Llamando a todos sus sirvientes y siervas, los liberó, dando a todos suficiente plata y oro.
“Os libero de la esclavitud temporal”, les dijo, “pero tratad de libraros de la esclavitud de un mundo vano y lleno de pecados, para que nosotros, que vivimos juntos en este mundo, podamos permanecer juntos y en una bienaventurada vida."
Dicho esto, Pelagia despidió a sus sirvientes.
Al octavo día, cuando le fue necesario, según la costumbre de los recién bautizados, quitarse las vestiduras blancas recibidas en el bautismo (era domingo), Pelagia, levantándose muy temprano, se quitó las vestiduras blancas con las que se vistió en el bautismo y se puso una camisa de pelo. Tomando la ropa andrajosa del bendito Nonnus, se retiró en secreto de Antioquía de todos, y desde ese momento nadie supo dónde estaba. La diaconisa Romana lamentó y lloró por ella. Pero el Dios omnisciente reveló al bienaventurado Nonnus que Pelagia había ido a Jerusalén, y consoló a Nonnus Romana, diciendo: “No llores, hija mía, sino alégrate: Pelagia, como María, que “elige una buena parte que no será tomada”. lejos de ella» (Lc 10, 42).
Unos días después, el arzobispo nos liberó y regresamos a Iliopol. Tres años después tuve el deseo de ir a Jerusalén para inclinarme ante la santa resurrección de nuestro Señor Jesucristo,13 y le pedí a mi obispo, la bendita Nonna, que me dejara ir. Cuando me soltó, dijo: “¡Hermano Jacob! Cuando vengáis a los lugares santos, buscad allí a cierto monje, cuyo nombre es Pelagio: es un eunuco14, muy virtuoso y vive varios años en reclusión. Habiéndolo encontrado, hablad con él, y recibiréis gran provecho de él, porque es un verdadero servidor de Cristo y un monje que ha llegado a la perfección.
Nonn habló de esto acerca de la sierva de Dios, Pelagia, quien, cerca de Jerusalén, se construyó una celda en el Monte de los Olivos,15 donde nuestro Señor una vez oró y, encerrándose allí, vivió para Dios. Pero esto Nonn no me lo reveló.
Habiéndome reunido, fui a los lugares santos, me incliné ante la santa resurrección de nuestro Señor Jesucristo y su honesta Cruz, y al día siguiente encontré a un monje llamado Pelagia, como me lo había mandado mi obispo; Encontré su celda en el Monte de los Olivos. Esta celda estaba bloqueada por todas partes y no tenía puertas; Solo vi una pequeña ventana en la pared, toqué y cuando se abrió, vi al siervo de Dios. Me reconoció, pero no se me reveló. No la reconocí. ¿Y cómo podría reconocer a esa, cuya gran belleza se desvaneció tan rápidamente, como se marchita una flor? Sus ojos estaban profundamente hundidos, de tanta e inconmensurable abstinencia, se revelaban los huesos y articulaciones de su rostro. Todo el país de Jerusalén la consideraba eunuco, ni una sola persona sabía que era mujer, y yo mismo no lo sabía: porque mi obispo me habló de un eunuco, un monje, y recibí una bendición de ella, como de un monje - un marido. Ella me dijo:
“Dime, hermano, ¿no eres tú Jacob, el diácono del bendito obispo Nonnus?”
Me maravillé de que me llamara por mi nombre de pila, y reconociera en mí al diácono de la bendita Nonna, y respondí:
- Si mi señor.
Ella me dijo:
- Dile a tu obispo que ore por mí, porque él es verdaderamente un hombre santo y un Apóstol de Cristo.
“Y a ti, hermano mío”, agregó, “te pido que ores por mí.
Dicho esto, el bienaventurado cerró la ventana y se puso a cantar la hora tercera. Hice una oración y partí; me hizo mucho bien la contemplación de la angelical asceta y su dulce conversación.
Volviendo a Jerusalén, visité varios monasterios, visité a los hermanos, conversé con hombres santos, recibí sus bendiciones y recibí mucho beneficio para mi alma. La buena fama del eunuco Pelagia recorrió todos los monasterios, y el ejemplo de su vida fue para beneficio de todos. Por eso deseaba volver a él y consolarme con su conmovedora conversación. Al llegar a su celda, golpeé la ventana con una oración y me atreví a llamarlo por su nombre, diciendo: "¡Abra, Padre Pelagia!"
Pero no me respondió nada.
Pensé que estaba orando o descansando, y después de esperar un poco, volví a tocar, pidiéndole que abriera, pero no hubo respuesta; De nuevo esperé un rato y llamé de nuevo. Pasé tres días así, sentado junto a la ventana, y golpeaba a intervalos, con un fuerte deseo de ver el rostro santo de Pelagio y recibir su bendición: pero no había voz, no había obediencia. Entonces me dije a mí mismo: “O salió de esta celda y no hay nadie en ella, o falleció”.
Me atreví a abrir la ventana a la fuerza y ​​vi a Pelagio tendido muerto en el suelo. Me horroricé y se me hizo muy amargo no ser digno de recibir su última bendición. Habiendo cerrado la ventana, fui a Jerusalén y anuncié a los santos padres que allí vivían que Abba Pelagio, el eunuco, había descansado; e inmediatamente corrió la noticia por toda Jerusalén que San Pelagio, el monje portador del espíritu, había muerto en el Señor. Monjes de todos los monasterios de los alrededores, todos los habitantes de Jerusalén e innumerables personas de Jericó y del otro lado del Jordán se reunieron para enterrar su cuerpo honesto. Habiendo roto la ventana de la celda, hicieron una entrada suficiente para una persona; Entrando por el agujero así hecho, los hombres reverentes sacaron el cuerpo honesto. El Patriarca de Jerusalén también vino con muchos otros padres. Cuando, según el rito, comenzaron a ungir el cuerpo con aromas, vieron que la difunta asceta era por naturaleza mujer.
“Maravilloso Dios en los santos”, exclamaron entonces con lágrimas los presentes, “gloria a Ti, porque has escondido santos en la tierra, no sólo maridos, sino también esposas”.
Quisieron ocultar al pueblo el secreto de Pelagia, pero no pudieron: porque Dios no se complació en ocultar, sino en anunciar y glorificar a su siervo. Y se reunió una gran multitud de personas; las monjas también huyeron de sus monasterios con velas e incensarios, con salmos e himnos de iglesia, y, tomando el cuerpo honesto y santo de Pelagia, lo llevaron con el debido honor a la misma celda donde ella trabajaba, y allí sepultaron.
Tal fue la vida de la antigua ramera, tal es la conversión de la pecadora perdida, tales son sus trabajos y obras con que agradó a Dios. ¡Que Nuestro Señor Jesucristo esté con ella y recibamos misericordia en el Día del Juicio! A él sea la gloria con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Kontakion, tono 2:
Habiendo agotado tu cuerpo con ayunos, con oraciones vigilantes del Creador, suplicaste por tus obras, como si tuvieras un abandono perfecto: incluso encontraste a tu madre en la realidad, mostrándote el camino del arrepentimiento.

1 Iliopol de Palestina, ubicada en el norte de Palestina, en Celesiria, en la actual región siria de la Turquía asiática, en la antigüedad fue el punto central de todo el oriente pagano, pero en el siglo IV. se convirtió en semillero de cristiandad y tuvo sus propios obispos; posteriormente esta ciudad fue destruida gradualmente.
2 Antioquía Siria - una de las ciudades antiguas y más ricas de Siria, su ciudad capital; yace en el río. Oronte, a 10 verstas de su confluencia con el mar Mediterráneo, entre las sierras del Líbano y Tauro; fundada 300 años antes que R. Chr. Seleucus Nicator, y lleva el nombre de Antíoco, su padre. Para la Iglesia cristiana, Antioquía es de particular importancia, como segundo gran centro de la cristiandad después de Jerusalén, y como madre de las iglesias cristianas de los gentiles. La famosa iglesia de Antioquía fue plantada originalmente por los Santos. aplicación. Paul y Barnabas, y luego aprobado por St. Pedro En Antioquía, hubo muchos concilios maravillosos de los pastores de la iglesia durante la lucha herética (arriana y nestoriana), la Iglesia de Antioquía desde la antigüedad disfrutó de ventajas especiales, junto con las iglesias de Alejandría, Jerusalén, Constantinopla y Roma; sus abades tenían el título y privilegios del patriarca, razón por la cual en el lugar actual de la vida de S. Pelagia debe entenderse no como un arzobispo, sino como un patriarca. En la actualidad, Antioquía está bajo dominio turco y es un pueblo pequeño y pobre con hasta 10 mil habitantes.
3 El Monasterio de Tavenna fue el primer monasterio cenobítico. Estaba en Tavenna, en el Alto (Sur) Egipto, al norte de su antigua capital: Tebas, a orillas del Nilo; Fundada alrededor del 340 Ven. Pacomio el Grande (su memoria, 15 de mayo), quien fue el primero en redactar una estricta carta monástica cenobítica, que rápidamente se difundió en el mundo cristiano. El monasterio de Tavenna tuvo una importancia tan grande en la historia del monacato cristiano antiguo, y el éxito de la carta de Pacomio fue tan grande que incluso antes de su muerte, unos 7.000 monjes se reunieron en Tavenna y sus alrededores. Y más tarde Tavenna, - cuyo nombre pertenecía al principio a una isla, en el río. Nilo, luego se trasladó a los lugares costeros aledaños al río, donde Ven. Pacomio y sus discípulos - era famoso por sus monasterios.
4 Nonnus fue previamente elegido obispo de la sede de Edesa, en 448, en lugar del depuesto Iva; cuando el Concilio de Calcedonia en 451 devolvió la sede a Iva de Edesa, Nonnus asumió la presidencia en Heliópolis.
5 Aquí, por supuesto, St. tormento. Julián de Tarso, que sufrió a finales del siglo III (su memoria se celebra el 21 de junio). En su honor, se construyó una iglesia en Antioquía, donde se depositaron sus reliquias.
6 Expresión tomada de la misteriosa imagen apocalíptica (Ap. 19, 7), bajo la apariencia del matrimonio, el triunfo del Conquistador de Cristo y Su San. Iglesias, después de la victoria final sobre Satanás, el Anticristo y sus servidores, al final de los tiempos.
7 Los publicanos eran las personas designadas por los romanos para recaudar impuestos de los judíos. Solían hacerse cargo del cobro de estos derechos, y utilizaban todas las medidas posibles para sacar el mayor beneficio para ellos. Como agentes codiciosos e insolentes de un poder pagano, los judíos consideraban a los publicanos como traidores y traidores a su país y al Señor Dios. Un pecador, un pagano y un publicano: significaban lo mismo, hablar con ellos se consideraba un pecado, tratar con ellos, una profanación, aunque entre ellos había personas amables y temerosas de Dios. Pero Cristo tampoco los desdeñó, por lo que a menudo fue reprochado (Mateo 11:19; Lucas 5:30; 7:34; 15:1-2).
8 Diaconisa - del griego. idioma: sirviente. Este fue el nombre dado a un tipo especial de funcionarios en la Iglesia, cuyo establecimiento se remonta a los tiempos apostólicos (Rom. 16:1; cf. 1 Tim. 5:3-10). Las vírgenes o viudas ancianas (no menores de 40 años) fueron elegidas para el cargo de diaconisas. Era su deber instruir a las esposas y doncellas que se convertían, cómo debían comportarse durante el bautismo, servir al obispo en su bautismo y en su lugar ungir otras partes del cuerpo, excepto la frente, etc., para observar el orden y decoro entre las mujeres durante los Servicios Divinos, visitar a los enfermos, a los necesitados, a los presos en prisión, servir a los confesores y mártires que están en prisión, ayudar a los pobres, etc. En cuanto a las diaconisas, existen varias reglas canónicas, a saber: la regla 15 del 4º Concilio Ecuménico, la regla 14 del 6º y la de S. Basilio el Grande regla 44a.
9 Margarita, traducido del griego, significa perla.
10 A principios del siglo V, el paganismo todavía estaba bastante extendido en Iliopolis, pero su influencia aquí fue finalmente socavada por los trabajos de Saint Nonn. – Por sarracenos nos referimos a los árabes, a quienes St. Nonn convirtió a Cristo durante su estancia en la sede de Heliopol en la cantidad de hasta 30.000 personas.
11 Pelagia se refiere aquí a la habitación desierta perdida por el diablo. De acuerdo con la visión bíblica, así como una persona piadosa es templo del Espíritu Santo (1 Corintios 19), así una persona mala es templo del espíritu de malicia. Por eso, el demonio llama a Pelagia su antigua morada, que quedó vacía para él después de su conversión a Cristo.
12 Es decir, con los vendedores de Cristo y los asesinos de Dios: los judíos. Lucas 23:21.
13 Es decir, el templo de la Resurrección de Cristo, construido en el lugar de la Resurrección del Señor, la tumba del Señor y otros grandes santuarios cristianos ubicados allí.
14 Un eunuco es una persona incapaz de pasiones sexuales, en el más alto sentido espiritual - que se ha matado a sí mismo, que ha muerto por pasiones.
15 El Monte de los Olivos, u Olivet, es uno de los montes de los judíos, y se llama así por la multitud de olivos que crecían en él, además de varios otros árboles. Se encuentra al este de Jerusalén, separada de ella por el valle de Cedrón, y más alta que otras montañas cercanas; Desde lo alto ofrece una magnífica vista en todas direcciones. El Monte de los Olivos está consagrado en la historia del Nuevo Testamento por varios eventos significativos de la vida terrena del Salvador, especialmente de la ascensión desde ella del Señor Resucitado al cielo. Ahora bien, esta montaña tan notable, con todo su entorno, presenta el espectáculo más triste y está desprovista de su antigua vegetación rica. La cueva de la preparación. Pelagia, ubicada cerca del mismo lugar de la Ascensión (el pico medio de la montaña) en el siglo XII. vio a un peregrino ruso, hegumen Daniel. El peregrino occidental Anselmo escribió en 1509: “debajo del lugar de la ascensión, descendiendo unos 20 escalones, está el lugar o celda donde Santa Pelagia realizó el arrepentimiento”.
16 Rev. 16 Pelagia siguió cuando Nonnus, según su vida, era el obispo de Iliopolis, y fue obispo de 451 a 458. La conversión de Pelagia tuvo lugar durante el mismo tiempo en que gobernó su iglesia de Iliopolis, a continuación. su muerte debe atribuirse al final de su estancia en Iliopol, hacia el 457.

El Monje Pelageya (Pelagia) nació en Siria Antioquía y antes de su conversión a Cristo era una niña frívola y disoluta. Teniendo una apariencia muy atractiva, se adornaba con lujosas ropas, oro y piedras preciosas, por lo que los fanáticos la llamaron Margarita, es decir, una perla.

Un día los obispos de las diócesis vecinas vinieron a Antioquía para un concilio. Entre ellos estaba Nonn, obispo de Iliopol, conocido por su sabiduría y vida recta. Durante un receso, los obispos abandonaron el templo donde estaban sentados, y de repente una ruidosa multitud de jóvenes apareció frente a ellos. Entre ellos, una niña se destacó por su belleza, con los hombros descubiertos y vestida sin modestia. Era Pelagia. Ella bromeó y se rió a carcajadas, y los fanáticos la rodearon. Los obispos avergonzados bajaron la mirada, mientras San Nono, por el contrario, comenzó a escrutar a Pelagia. Cuando la multitud ruidosa se fue, Non preguntó a los obispos: “ ¿No te gustó la belleza de esta mujer y su vestido?» Se quedaron en silencio. Entonces Nonn continuó: Y aprendí mucho de ella. Ella se propuso complacer a la gente y ¡cuántas horas crees que dedicaba a adornarse, a cuidarse, para parecer más bella que otras mujeres a los ojos de sus admiradores! En el terrible juicio, el Señor nos condenará con él, porque nosotros, teniendo un Esposo inmortal en el Cielo, descuidamos el estado de nuestras almas. ¿Qué traeremos ante Él?»

Al llegar a la posada, San Nono comenzó a orar fervientemente por la salvación de Pelagia. El domingo siguiente, cuando Nonnus estaba celebrando la Divina Liturgia, Pelagia, atraída por una fuerza misteriosa, llegó a la iglesia por primera vez. Adoración y Sermón de San Juan el juicio final la conmocionó tanto que estaba horrorizada por su vida pecaminosa. Cuando llegó a Nonnu, expresó su deseo de ser bautizada, pero no estaba segura de si el Señor tendría misericordia de ella: “Mis pecados son más numerosos que la arena del mar, y no habrá suficiente agua en el mar para lavar mis malas acciones.” El buen pastor la consoló con la esperanza de la misericordia de Dios y la bautizó.

Al convertirse en cristiana, Pelagia reunió sus bienes y trajo a Nonna. Nonn ordenó que se distribuyera entre los pobres, diciendo: "Que lo mal recaudado se gaste sabiamente". Unos días después, Pelagia, vestida con ropa de hombre, abandonó la ciudad. Fue a Jerusalén y allí hizo los votos monásticos. La confundieron con un joven. Habiendo arreglado para sí misma una celda en el Monte de los Olivos, se encerró en ella y comenzó a llevar una vida monástica severa en arrepentimiento, ayuno y oración. Los habitantes de los lugares circundantes la consideraban un monje Pelagio, un eunuco. Después de varios años de alcanzar altos dones espirituales, el monje Pelagio murió alrededor del año 457. Durante el entierro, se descubrió que el monje fallecido era una mujer.

Tropario, tono 8:

En ti, madre, se sabe que te has salvado en la imagen: habiendo aceptado la cruz, seguiste a Cristo, y te enseñaste a despreciar la carne: pasa, yace sobre el alma, las cosas son inmortales. Lo mismo y con los Ángeles se alegrará, reverenda madre Pelagia, tu espíritu.